제 61회 어등자치포럼 21 (‘06.  12.  15)

강  사 :용인대학교 산업정보대학 교수

주  제 : 21세기 사회변혁과 우리의 대응전략

여러분 반갑습니다. 그런데 지금 반가운 표정이 아니예요, 우중충한 날씨하고 강의하기 전에 이런 분위기로는 강의가 안 됩니다. 왜냐하면 특히 사모님들의 걱정스런 표정이 있어요. 여러분들은 집을 나오시면서 가스불은 끄고 문은 잠구고 나왔는지? 자동차의 문을 잠궜는지?

그런 걱정 다 잊으시고 제가 여러분들에게 기분이 어떻습니까? 여쭈면은 협조하는 의미로 그냥 “좋습니다”를 외쳐주세요. 그런데 인간성이 그런 사람은요 시키는 것은 안해요. 여러분이 “좋습니다” 하면 저도 “좋습니다” 할 때 서로 박수로 격려합시다.

여러분 어떻습니까?  이게 이상한 것은 입으로 좋다고 말을 하면 표정이 밝아집니다.

표정 밝아 지면 자세 바르게 되고 습관 인격이 좋아 진답니다. 한번 거울 놓고 연습해 보세요. 제가 용인대학에서 한 강좌를 인간심리학을 강의하고 있는데 저의 심리학 강의시간이 인기 있는 시간으로 자리매김 했는지 수강신청 첫날 마감됩니다. 신청 못 한 학생들은 난리를 쳐요. 할 수없이 이번에는 한 강좌를 늘렸는데도 그래도 또 넘쳐요.

제가 마지막 강의에 이것을 하거든요. 자기 암시에 의한 자기지배. 집에 나올 때 커다란 거울을 두고 나올 때 마다 지금 어떻습니까? 좋습니다. 지금 어떻습니까? 좋습니다. 표정이 밝아지니까 엘리베이터에서 만난사람, 주차장에서 만난사람, 길거리에서 만난사람이 다 반갑게 되는데 그러면 삶이 즐겁지 않습니까?

하느님께서 세상을 창조하고 나서 예수를 믿는 사람들은 다 아실꺼에요. 첫째날 창조하고 나서 뭐라고 그러셨죠? 좋았더라. 이튿날도 좋았더라. 마지막날에는 보기에 심히 좋았더라. 이게 끝이에요. 그 이야기를 본 따는 것인지 영어권에서는요 좋다는 말을 입에 달고 다녀요. Good Morning, Good Afternoon, Good Evening 등 여하튼 다 좋대요. 우리도 본떠서 좋은 아침 그러는 사람이 있어요. 그건 뭐 닭살이지. 그냥 안녕하십니까 하면 되죠.

우리도 그와 비슷한 어휘가 있습니다. 참 선생님 잘 생기셨습니다. 오늘 잘 오셨습니다. 말씀 잘 했습니다. 잘 해봅시다. 잘 될꺼야. 우리도 잘 할수 있어. 이 잘이란 말이 좋거든요.

자기가 자기에게 좋은 암시를 주는 건 매우 중요합니다.

저는요 죽을 고비를 많이 넘겼어요. 초등학교때 물에 빠져 죽을 뻔 했어요. 마을사람들이 건져주지 않았으면 저는 이 세상 사람이 아닙니다. 제가 두 번째는요 군대 가서도 죽을 뻔 했어요. 우리 선생님은 현역 갔다 오셨나요?

제가 군대 가서 자동차를 굴렸어요. 미군 짚 차 하고 교행 했는데 우리차가 논둑에 3m 되는 논둑에 떨어졌는데 내가 타고 있었거든요. 아찔하더군요. 딱 일어나 보니까 죽었나 살았나 걱정돼. 그래서 목을 만져봤어 목이 있더라구요. 팔을 들어봤어 팔이 있더라구요. 다리를 들었더니 다리도 있어. 그러고 보니 논두렁에 떨어진 병력은 사방으로 흩어졌는데 다리 부러진 친구가 논둑을 두 개 넘어 갔더라구요.

그날 저녁에 다친 동료들은 병원으로 후송되고 혼자 침상에 누워있는데 눈물이 쏟아지데요. 그때까지 제가 남들 보는데 울어본 적이 없었어요. 그날까지는 아버지를 원망했습니다. 왜? 아버지는 서울 명동에 땅 한 평, 빌딩을 못 가지고 있고 왜 시골에서 농사짓는다고 본인 고생은 물론이고 자식가지 고생시키느냐. 그건 이해가 되었는데, 진짜 원망스러운 것은요. 내가 군대 가면서 예쁜 여자들 주소를 적어 가지고 가서 편지를 보냈었어요. 답장이 하나도 안와요 왜 안 오는가 생각해서 거울을 보니 이 못난 얼굴 때문 이예요 눈도 작고, 코도 작고. 키도 작고, 볼품이 없잖아요 그러니 누가 편지를 보내겠어요. 그 원인이 뭐예요

아버지 때문이잖아요. 어느집에서 처녀를 시집보내려고 선을 보러 갔다가 남자한테 채였데요 못생겼다고요. 분해서 집에와서 엄마에게 항의를 했데요. 엄마 이왕 딸을 낳을려면  예쁘게 낳지 그랬어요 그랬더니 어머니가  미안하다고 사과 했대요 왜 그러냐고 했더니 너의 아버지 때문이라고요,

그날까지 저는 아버지를 원망했었는데 그날 자동차 사고 때 나를 살려 준건 물에 빠질 때  는 마을사람이지만. 자동차 사고때 나 혼자만 털끝하나 다치지 않도록 보호 해 줄 수 있는건 신이예요. 하나님이시거든요. 하느님이 왜 보호해 주셨을까?

하느님이 나를 보호하고 살려준 이유는 단 하나입니다. 왜냐 하면 오늘 이곳 광산구에 와서 강의하고 죽으라고. 그런데 감동하는 표정이 아니예요. 이순간 그대는 나를 위해서 나는 그대를 위해 존재한다는 사실을 부정 해 보시라니깐요. 나는 진짜 못난이였어요. 결혼을 하고 나니 아내와 싸울 일이 많았어요.  매일 싸우는 것이 아니라 일주일에 한번 정도 다퉈요.  싸우고 나면 낮에는 괜찮지만  잠 잘 때가 고민이에요. 왜냐하면 지금 같으면 방이 여기저기 있으니깐 괜찮지만 그때는 단칸방에 이불 하나밖에 없는데 같이 누어야 하잖아요. 누어있는데 똑바로 못하고 등을 대고 누어 있잖아요.

등을 대고도 가운데 이불을 눌러놔요. 눌러 놓았다가 마누라가 뒤척이다 살이 닿으면 팔뒤끔치로 치는 거예요. 서로 치는 거에요.

아내는 직장도 그만두고 온통 그 동안 직장 다니면서 모은 돈 몽땅 다가지고 친정에 있는 돈 다 모아 가지고, 장롱 사고 이불 사가지고 서울로 시집을 왔는데 내가 화난다고 치면 그 여자 입장이 뭐가 되겠어요. 우리는 모두 서로 앞에 있는 그 사람을 위해서 내가 존재한다는 사실을 한순간도 잊어서는 안 된다는 것이지요. 내가 존재하는 것은 그대를 위해서 그대는 나를 위해서 존재 한다는 사실을 모르면 안 됩니다.

그런데 누구를 만나느냐에 따라 운명이 바뀌는 것이죠.

만남은 세 가지가 있습니다. 우리 만남은 우연이 아니야 대박쳤던 노래가 있지요. 우리 만남은 우연이 아니야. 이 가수 노래는 glt트 했지만 우리끼리 얘기지만 여기 광주니깐 소문 안 나겠죠. 이 가수 얼굴은 그렇잖아요. 우리 만남은 우연이 아니야. 우리 만남은 인연이 있다고 그러죠. 바람둥이들이 여자 꼬드길 때 즐겨 쓰는 거잖아요. 너하고 나하고 인연 인가봐. 인연도 인연 나름이고 옷깃도 옷깃 나름입니다.

남녀지간에는 속옷 스치면 그 날부터 연인이 됩니다. 여러분과 저의 만남이 우연입니까? 인연 있습니까?  아닙니다. 여러분과 저의 만남은 필연이에요.

피할 수 없는 만남, 피할 수 없는 만남은 두 가지가 있잖아요. 하나는 선택적 필연이고, 하나는 숙명적 필연이다 이 말이죠. 부부간의 만남, 형제간의 만남, 혈육의 만남 피할 길이 없습니다. 여러분과 저의 만남은 선택적으로 할 수 있는데 여러분이 오늘 교양강좌를 한다고 여기 아카데미를 한다고 모였는데 다른 일 제쳐두고 왔으니까 오늘 저를 만났지 안 왔으면 못 만나잖아요.

저도 지금 방학이라 여기 강의 일정이 맞았으니까 왔지 안 맞았으면 못 왔을꺼에요.

그런데 그 만남이 누구냐에 따라서 그 인생의 운명이 바뀌어 진다 잖아요. 나무는 큰 나무를 작은 나무가 만나면 작은 나무는 피해를 봅니다. 왜? 태양을 가리기 때문에 자기가 자랄 수 가없어서요. 이게 거목이 되기 위해서는 옮겨 심어주거나 아니면 처음부터 달리 태어나야 거목으로 자랄 수 있게 되는 거지요. 이것이 나무의 운명입니다.

사람은 정반대지요. 뭐냐. 마중지봉이라고 합니다. 이게 무슨 뜻이냐 하면 삼밭에 난 쑥인데 쑥이 자기들끼리 자라면 60cm - 120cm 가 고작입니다. 이 쑥이 대마초 옆에서 태어나면 대마초가 2m-4m 자랄 때 쑥도 함께 자라기 때문에 자기들끼리 자랄 때 보다는 더 웃자란다는 거지요. 주변 사람들을 생각해보면 마중지봉이란 말입니다.

어느 청년이 결혼식이 끝났습니다. 사위가 앨범을 가지고 처갓집에 왔어요. 사위 온다고 사촌동생, 이모 집안사람들이 응접실에 다 모여 있는데 결혼사진을 딱 펼쳐 놓으면 어느 사진부터 보지요? 자기 사진부터 보지요. 보고 그 다음엔 신랑들의 가족들이 궁금해집니다. 이봐 김서방 여기 키 큰 사람이 누군가. 아~ 우리 사촌인데요. 뭐하셔? 판사인데요. 아~그래? 여기 나이 많으신 분은? 우리 삼촌인데요. 뭐하셔? 변호사인데요? 아~ 그래. 여기 이 사람은? 제 육촌동생이고 검사인데요. 이 사람은 우리 당숙인데 법무사 예요. 아니 너희 집은 전부 법조인이야? 그랬더니 그 할아버지가 옛날 대법관 이였데요. 이거 할아버지의 영향을 받잖아요.

어느 집에 가보니까 여기는 교육자 집안이어서 초등학교, 중학교, 고등학교선생, 며느리가 중학교 영어선생 이여서 물어보니까 그 할아버지가 옛날 고등학교 교장이었데요. 영향을 받아요. 어느 집안에 가니까 모두 전과자인거 있죠. 사기, 절도, 강도 명절 때 재미있어 삼촌이 너 언제 나왔냐? 아~ 이번에 특사로 나왔어요. 뭘로 들어갔지? 폭행. 아저씨는 아직도 사기 칩니까? 하하하... 가족에게 영향을 받는데 지금부터 제가 여러분들에게 내뱉는 말 가운데 여러분이 한번도 들어보지 못한 말을 할지도 모릅니다.

감동으로 다가오거든 가슴에 새겼다가 행동으로 옮기십시오. 수없이 해온 말 가운데는 또 하더라도 그게 감동으로 오거든 행동으로 옮기십시오. 개구리 5마리가 개울가에 앉아서 개굴개굴 거리고 있어요. 갑자기 조용히 해 왜? 저쪽에 초등학생이 나타났어. 4학년이 뭘 찾아요?  개구리들이 얘기를 해 저놈 분명히 돌을 찾는다. 돌 집으면 우리에게 던질테니까 던지면 일제히 연못으로 뛰어 드는거야. 오케이. 초등학생은 돌을 집어 가지고 개구리를 향해 던졌습니다. 개구리가 몇 마리 있을까요? 하나도 없다고요?  봤어요?

개구리는 5마리 다 있습니다. 왜? 개구리 수준으로는 알고 있다고 해도 행동으로 옮기지 못 합니다. 세상에는 이런 개구리 같은 사람이 많다니깐요.

무엇이든 알긴 다 알아요  그런데 행동으로 옮기지를 못해요.

저는 지난번 낙산 해수욕장 콘도에서 충북 영동군 공무원들이 50명 단위로 조를 편성해  가지고 9번에 걸쳐서 워크샵을 하는데 나 보고 강의를 해달라고 해서 제가 강사로 9번을 갔어요.

나는 동해안을 갈 때요 너무 좋은 것이 충청도 태생이라서 바다를 모르고 자랐어요. 바다를 가니깐 너무 좋은거 있죠.

동해안 바다를 가니까 수영복을 입고 바닷가에 서있으면 파도가 쳐옵니다. 파도가 밀려오면서 파도가 출렁 일 때 떠오르고 가라않고 그게 얼마나 신나는지 알아요? 못해 봤죠? 해 보았어요? 이번에는 추워서 못 들어가겠더라고요. 그런데 바다는 파도가 밀려올 때 바위에 부딪치면서 하얀 포말이 솟아오르고 철썩하며 물이 튀어 안경에 묻고 바지에도 묻지만은 그 도전정신이 가슴을 뛰게 합니다, 희망이 바다는 모든 것을 받아 드리고 일단 바다에 오면 썩지 않도록 염분으로 보호 해 줍니다.

바다는 멀리 수평선 넘어 배하나 지나가면 그 자체가 그림이고 예술이고 사랑이고 희망이고 우리의 바로 삶입니다.

동해안 바다에는 물이 맑아서 그 속에 먹을 것이 많이 있죠? 멍게, 해삼, 문어, 오징어, 도다리, 그런데 지난번에 그 좋은 바다를 망쳐 놓은 놈들이 있어요. 누군지 알아요?

바다의 이야기. 아니 이름이 지을게 없어서 바다의 이야기예요?  그 좋은 바다를? “바다의 이야기”에 정책을 세웠거나, 가담했거나, 법을 만들었던 사람들은 반성해야 돼요. 그 바다의 이야기를 통해서 천억을 벌었데요. 그 천억을 수출로, 생산한 물건 팔아서 벌었으면 누가 뭐라고 합니까?

이천만원도 안되는 연봉에 운전수들 돈, 노동자들 돈 받아가지고 그것도 혹시 로또복권 될까 해서, 바다의 이야기를 만들고 참여했던 정치인들이 있다면 책임져야 된다고 봅니다. 정치인이 국민의 희망을 주어야 하는데 요즈음 정치인들은 희망을 주는 것 같지 않아요 그렇죠?

내가 정치인 가지고 삼행시를 지어 볼텐데 운을 띄워 주실래요? 정 -정 떨어졌습니다 형님, 치 -치가 떨립니다 형님, 인 - 인간 맞습니까?

인터넷의 유머코너에 있더라고요. 국회의원이 물에 빠졌는데 저 국회의원이에요 살려 주세요 하니깐 저 뭐라고 떠들어~ 국회의원이라네 잘~되었다. 못 본척해 죽거든....

이젠 국회의원은 한강에 빠지면 얼른 건져야 한대요. 왜 그럴까요 오염될까봐서 그렇죠.

그런데 고등학생 3명이 뛰어들어 살려 주었데요 아~살아난 국회의원이 너무 고마우니까 생명의 은인이니까 학생 너희들에게 선물을 하나씩 줄게 뭐 줄까? 저요? PC요. 전 노트북, 전 자전거 타고 왔거든요 오토바이를 주세요. 오케이. 너는? 난 필요 없어요. 그냥 가세요. 빨리 말해. 생명의 은인이잖아 빨리 말해. 주실려면 휠체어 하나 사주세요. 아~ 기특하긴 집에 장애자가 계시구나, 아니요. 그럼 할머니가 관절염이 심하시냐? 아니요. 그럼 복지관에 기증 할꺼냐? 아니요. 그럼 뭐 할려고 그래? 제가 쓸려고 그래요. 너 같은 몸이 무슨 휠체어야. 다리가 멀쩡하잖아?  아저씨 우리 아버지 성질에 물에 빠진 국회의원 제가 구해 주었다고 하면요 오늘 제 다리 부러집니다 하하. 이건 유머에 있는 이야기지만 이게 왜 웃기는가 하면 국회의원들을 국민들이 바라볼 때 처음에 당선 될 때는 자기가 되면 온통세상을 다 바꿀 것처럼 이야기를 해요. 당선 되고 나면 그때부터 달라져요. 이게 왜 그래요? 여당이 추진하는 법은 야당은 무조건 반대고 야당이 주장하는 법은 무조건 여당이 반대하는 풍토 그 기준이 정당. 당의 이익을 우선 하잖아요. 국민들이 생활 즉 민생은 뒤로 밀려 한심하기 짝이 없습니다.

지금 산적해있는 민생법안이 쌓여있다는데 지금도 계속 싸움만 하고 있잖아요.

그런데 자기들의 이해가 맞아 떨어지면 얼른 법을 만드는 거요. 웃기는법 하나 말해 볼까요? 군수하고 시장, 구청장들은 국회의원으로 못나오도록 법을 만들었어요. 과반수 출석에 과반수 찬성이면 법이 만들어지니까 그렇지만 구청장들, 군수들 시장들이 바보입니까?

헌법 소원해 가지고 위헌이다 판결이나니까. 구청장들이 나오면 다 당선돼요. 구청장들이 주민들하고 이렇게 열심히 강좌도 열고 수해가 나면 같이 일하고 노동자들과 같이 일하고 못사는 사람 돌아보고 그렇게 할 때 국회의원들은 국회에서 멱살잡아 싸움하는거 볼 때 그 둘이 나오면 누굴 찍겠어요 구청장 찍잖아요.

그런데 이게 또 웃기는 법하나가 구청장들이 국회의원들이 주례를 못 서겠다는 겁니다. 이유는 있습니다. 예를들어 영월 국회의원이 여의도에서 영월까지 주례하러 3시간 가서 30분 주례 서고 30분 밥 먹고 다시 올라하면 또 7시간이 걸려요 끝이 없어 또 내일 해 달래요. 시간 낭비가 심하니까 우리 이거 하지 말자. 그렇데 만약 영월군수가 토요일 일요일 매일 주례를 선단 말이에요. 그럼 5만 영월 국민들은 영월군수하고 가족처럼 지내게 돼죠 우리 삼촌 주례 섰어. 우리동생 주례 섰어. 또 누구누구 했어. 그 꼴도 볼 수 없고 그러니 너도 서지 말아라. 아주 시의원, 도의원, 구 의원 정치를 지방에서 하는 사람도 주례를 서게되면 부정선거방지법 117호 2항에 의해서 위법이 되었어요.

저도 주례 150번 서 놓고 꼼짝 못했어요. 그 심정 이해하십니까? 내가 주례를 처음부터 시작한게 아니고 젊어서 13년간 구청 국장을 했는데 여기는 국장을 본부장이라고 부르던데 구청장이 주례를 못서요. 여기 아마 여기도 구청장들 주례 못 설꺼에요. 죽기살기로 주례를 설지도 모르지만  다음에 입후보 할 때 어려울걸요.

구청장이 주례를 설 수 없어 주례를 하러 갔더니 신랑입장 하니까 쪼르르 들어오는데 급한 가봐요 신부입장 하니까 더듬거리면서 오는데 아버지가 더 떨데요  음악이 나오는데 그게 원래 가사가 있었어요. “속았구나 속았구나~” 들어와 섰는데 신랑, 신부보다 주례석이 좀더 높습니다. 왜? 책상 뒤집어 엎어놓으니깐 높더라고 지난번에 김남주라는 여배우 결혼할 때 입었던 드레스는 자기 몸에 맞춰 입었다던데 제가 주례해준 동직원 부인은 드레스를 빌려 입었는데 옷 따로 몸 따로 다 놀아요  먼저 입은 여자가 엄청 컸었나 봅니다. 많이 보이더라구요. 지금 비웃는 거에요?  그래서 그걸 그냥 아들, 딸 많이 낳고 효도하라고 하면서 보았어요, 그런데 그것이 결정적인 실수라고 생각안 했어요. 비디오 찰영 하는 것을 미쳐 생각 안했어요. 진짜 실수 한 친구가 있었대요 신부가 입장 하는데 천사보다 이쁘더래요.

난 꽃보다 예쁘다는 소리는 들어 보았지만 첨 들었습니다. 신부는 주례를 사랑하는가? 이게 온통 예식장을 웃음바다로 만드는데 농담이었다고 수습했는데. 그런데 직업은 못 속여 부장판사를 세웠는데 신부를 피고라고 그랬다는거요. 그래서 이게 무슨 이혼 석상이냐며 웃음바다를 만들었답니다. 사람이라 실수를 하는 겄이지요.

사람들이 사는 것을 인생이라 합니다. 인체를 연구하면 의학입니다. 인생을 연구하면 철학인데 고대 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 피타고라스, 수많은 철학자들이 인생을 연구했습니다. 서울대학의 김태길교수, 연세대학교의 김형석교수, 숭실대학교 안병욱교수, 당대를 풍미하던 철학자들인데 그들이 우리에게 남긴 결론이 있습니까? 없어요.

고작 우리는 인생은 공수래공수거요 인생은 일장춘몽이고 인생은 초로와 같다고 합니다.

그런데 서울대 법과대학을 나온 가수 최희준선생은 인생을 노래 불렀잖아요. 인생은 나그네길 어디서 왔다가 어디로 가는가. 구름이 흘러가듯 떠돌다 가는길은 정일랑 두지말자.

이것도 객지타나 충청도에서 부르면 박수 쫙 깔린데  여기는 아주 냉냉 하네요.

이러지 맙시다. 아이고~ 박수를 끝까지 안친 그대가 옳았어요. 저 분은 음악을 아시는 분 인가봐요 감동으로 다가오는 음악은 음정, 박자, 화음이 맞아야죠 그런데 제 노래는 음정, 박자가 엉터리이기 때문에 박수를 받지 않아야 맞죠. 그렇지만 박수소리에 잠을 깨신 분이 계시면 목적은 달성 했습니다.

인생이 뭐냐하면요  인생은 일생이에요. 일생, 한번 사는 것입니다. 열차하고 똑같아요.

서울행 타고 가다가 중간에 내리면 끝이죠 용케 종착역에 닿으면 너도 나도 다 내려야해요. 30년 50년 전에 땅땅  거리며 날리던 사람들 지금 신문에 방송에 나옵니까?  없어요.

그 인생이 말하는 취약점이 뭐예요 먼저 자기인생은 자기가 살아야 하는 것 입니다.그러니까 대신 부탁할 수가 없지요.

여기 총각 있습니까? 결혼 안하신분? 결혼 안하셨어요? 선생은 여기 앞으로 와서 여기 앉으세요  내가 장가 보내줄게요. 두 번째는 이혼했거나 상처받아서 재혼할 사람. 여기 앉아요. 이쪽으로~ 부인이 있지만 거시기하고 싶다는 분도 이쪽으로 와서 앉으세요. 일단 만나야 할 것 아닙니까. 만나는 장소를 음악이 좋고, 분위기 좋고, 전망이 좋고, 음식이 좋은 곳으로 가야지요  만약 서울 여자를 만나거든 63빌딩 스카이라운지. 아니면 잠실 롯데월드 스카이라운지. 아니면 종각역 종로1가 탑 빌딩 스카이라운지. 자가용 있습니까? 있으면 워커힐로 가세요. 미사리가 보이는 2층 이태리식당, 만나서 멘트를 잘 해야 합니다. 창숙씨 창밖의 한강을 보시지요. 5천년 내려오는 한강이 오늘따라 아름다운 것은 그대의 아름다움외모와 어울어져 한판의 장관인것 같습니다. 내일 죽어도 오늘 그대와 이 밤의 만남만으로 나는 태어난 보람이 있습니다. 그대가 나의 열정어린 사랑을 받아주지 않으면 지구 끝까지 따라갈 것입니다.

꽤 긴 대사인데 적지 않고 나중에 재생이 되겠어요? 아~ 이거 노력들을 안해요. 그런데 지근 이 여자는 일곱 번째 선보는 날이기 때문에 보통이 아니라고 생각 할 꺼예요. 그렇다고 기다렸다는 듯이 저두 그랬어요 안 할 거예요. 그래도 열 번 정도는 노력해야 합니다.

그런데 여자가 귀찮으니까 그러지 말고 우리집 아파트 밑에 와서 100일 동안 만 저하세요.

시간은 제가 정합니다. 0시부터 1시까지. 남들 창피 하니까 밤중에 와서.. 그랬더니 어느 날 한밤중에 보니까 나무 밑에서 절하고 서있더래요. 며칠 하다가 말겠지 아니 일주일, 열흘, 한달, 두달, 세달 계속 하더래요. 99일째는 폭풍이 불고 비가 쏟아지는데도 ....그 정도면

감동 하십니까 안하십니까? 감동 했답니다. 그래서 창문을 열고 그 남자를 불렀답니다. “올라오세요”. “올라갈 수 없습니다”. “젖은 옷 때문에 그렇습니까?” 마른 옷이 있습니다 그러니깐 “저는 올라갈 수 없는 몸입니다” “왜 그러지요?” 그랬더니 전 지금 아르바이트인데요. 인생은 아르바이트가 없습니다. 대부분은 자기인생은 자기가 살아야지 누구에게 맡길 수 없습니다.

두 번째는, 여러분은 돈만 있으면 다된다고 생각하세요.

돈이 있다고 부모를 바꿀 수가 있습니까? 돈이 있으면 잠이 안 올때 침대는 바꾸지만은 잠을 살수 있습니까? 공부 못했다고 책은 살 수 있지만 지식을 살 수 있습니까? 왕따 당한 친구가 친구의 자장면 값을 내어 줄 수  있지만 우정을 살 수가 있습니까? 늙어가는 것을 돈으로 젊어 질 수가 없죠? 돈은 수단 가치이지 목표가 아닙니다.

세 번째 가장 중요한 것이 무엇이냐. 연습게임 입니다 우리는 연습게임이 없습니다. 어기 맨 끝에 앉은 선생님은 중학교 입학식 때 교장선생님이 훈화를 하면서 “여러분 초등학교와는 다릅니다. 여러분 공부 열심히 하세요”. 그랬어요. 집에 오니까 아버지가 “중학교 갔으니깐 공부 더 열심히 해”. 그 때 왜 공부를 열심히 했는지 알았어요? 몰랐어요. 저도 모르고 여러분도 몰라서 오늘 만났어요. 둘 중에 누가 한사람만 알았던들 우리는 만나기 어려웠을거예요.

선생은 “신혼여행을 어디로 갔습니까?” 제주도. “좋은 곳으로 가셨네요”. 지금부터 하는 말에 답을 하지 마세요. 제주도 떠나기 전에 사전에 충분한 연습을 하고 가셨나? 그런데 내가 선생을 보니까 느낌은 있어요. 인생이 경험한번 없이 첫 번부터 살면서 낮 설고 서툴던 일이 한두가지 입니까?

제가 지나간 이야기 하나 해 드릴까요.

제가 송파구에 살면서 87년도에 잠실 주공아파트 1.2.3단지가 4천만원 하더라고요. 전세가 3천만원 이었어요. 1천만원 이면 13평짜리 연탄 때는 아파트 한채 구입 할 수 있었죠. 친구가 사 놓으라고 그러데요 내가 왜 사냐. 연탄가스 나와서 사람 죽으면 내가 책임져야하고 세금만 내게 되는데 ..... 그때 그 아파트 하나 사 놓았으면 내가 지금 이 시간에 이 고생 안하겠죠. 입주권이 15억정도 한데요. 재개발아파트, 행정수도 옮길 줄 알았으면 땅 그곳에 사 놓았으면 10배가 뛰었다는 것 아닙니까? 부동산 투기를 하자는 말이 아니라 오늘에서 내일을 모른다는 점입니다.

그런데 여러분 이제 총각은 여자는 이제 사귈 것 아닙니까? 그때 여자가 두 가지를 확인을 할 꺼예요. “오빠 내 인생 책임 질 꺼야?”  “오빠 나랑 결혼하면은 나 행복하게 해 줄꺼야?” 물어보면 그 때는 무조건 행복하게 해준다고 그래야죠. “네 행복은 네가 챙겨”해 가지고는 성사가 되지는 않아요. 그렇게 해서 결혼 하셨지요? 부인께서 지금 행복하게 생각하십니까? 핸드폰 한번 줘 바요 직접 물어보게. 지난번에 물어보았더니 핸드폰을 주면서 1번입니까 했더니 2번 누르래요 1번이 부모님입니까? 했더니 첫사랑입니다. 첫사랑은 지우세요. 만약에 행복하지 않거든 오늘 기회를 드릴께요.  오늘 저녁에 장미꽃을 한 송이 사다가 그러세요. 여보 고생 많지? 3년만 기다려 내가  당신 행복하게 해줄게. 그러고는 그냥 주무세요. 그러면 부인께서 꽃을 받아 들고 깊은 상념에 잠길 거예요. 이 인간이 죽을 때가 되었나 적금을 들었나? 유산을 받았나?. 그렇게 3년 지나가면 또 한번 하는 거예요. 그건 가능한데 혹씨 바람피우다 걸린 사람 있나요? 그것은 해결하지 않으면 여자하고 나중에 늙어 고생합니다. 그것 해결 못 하면 큰 일 나요.

그런데  행복이 무엇입니까? 행복이 뭐냐고 했더니 오복이 있답니다.

5가지가 뭐냐 그랬더니 잇빨. 이빨은 오복이 아닙니다. 건강의 요소이지요.

첫째가 장수, 두 번째가 건강, 세 번째가 부,돈, 네 번째가 덕,유호덕, 마지막이 죽음이에요. 죽음은 고종명입니다. 중국에서도 마찬가지 입니다.

어떻게 하느님이 주신 생명을 마지막까지 잘 마감할 수 있느냐. 이것이 다섯까지 복인데 여기 계신 분 들은 4가지를 확보하고 있습니다. 건강하니까 여기 오셨죠, 몸 아픈 사람은 올 수가 없죠. 건강하면 장수는 보장합니다. 돈은 지금 먹고 살만 하니까 여기 앉아있고. 없는데 여기 어떻게 와요. 돈 벌어야죠. 덕은요 그래도 여기 오신 분 들은 다 광산구 지역사회에 내놓으라는 덕을 가진 분들이고, 다만 죽음 이것이 문제인데 문제될 것이 없어요. 세가지만 피하시면 됩니다. 암 걸리지 말고, 중풍 걸리지 말고, 치매 걸리지 말고, 다른 방법으로 가세요. 그 때 갈 때도 만약에 더 살고 싶으면 연장하는 방법이 있어요. 죽는 순간에 정신을 가다듬고 숨을 계속 쉬세요 숨 쉬는 동안은 절대 더 안 죽어요. 음식은 안 먹어도 버티지만은 숨을 안 쉬면 금방 죽으니까 숨쉬기 운동을 계속 하세요.

그런데 우리가 살면서 스스로 결정 할 것이 세 가지가 있습니다. 행복하기 위해서 첫째가 자 좋은 직업을 가지는 거예요. 왜 인류대학을 보내기기 위해서 공부를 시키고 과외를 시키는가 하면 어른이 되여 직업을 가질때 노동 가치를 고부가가치화 하자는 것 아닙니까? 좋은 직업이 행복하게 만들지요. 그런데 직업이 돈하고 일치되지는 않는 다는 것을  알아야 해요.

우리 아이가 잡지에 글을 썼어요. “내 생애 가장 슬픈 날” 난 할아버지 돌아가신 날인 줄 알았어요. 그랬더니 그 놈이 내 생애 가장 슬픈 날은 아버지가 개 팔아먹은 날이래요.

그 아버지가 저예요. 웃기는 놈 이죠 하여간, 개가 옆집 아이를 물었어요 보신탕집에 줘버렸죠. 예방주사도 안했거든요(광견병예방주사) 아이가 학교에서 오자마자 엄마 “메리” 어디갔어?  여차저차해서 개를 없애 버렸다하지 않고 “아버지가 보신탕집에 팔아버렸다” 일주일간 밥을 안 먹고 울면서 잠을 못 잦대요.

또 한번은 “내 생애 가장행복 한 날”을 잡지에 썼더라고요. 우리 아이가 헤비메탈 디멘사 그룹의 기타리스트를 했거든요. 우리 아이는 머리가 길어요. 대학로에서 공연하는 날 제일 행복하답니다. 대학로에서의 공연은 거리공연으로 입장료가 없습니다. 무료공연이죠. 기타를 치는데 머리는 산발을 했으니까 이게 출렁거리고 치다말고 돌려요. 헤드벡 이래요. 공연하는데 구경하는 사람도 같이 머리를 흔들어 대더라구요. 그 날이 제일 행복 답니다.

두 번째 행복하기 위해서는 배우자가 중요합니다. 그런데요. 이 배우자가 나왔기에 망정이지 혹시 여러분들은 남편을 재대로 만났나요? 부인을 재대로 만났나요? 나는 진짜 집사람을 잘 만났어요. 중학교때 만났어요. 중학교때부터 10년간 쭉 관리해가지고 무균상태에서 접수해서 38년이 됐어요. 하루도 빼지 않고 이 마누라 사진을 가지고 다니거든요. 예쁘니까..

그런데 어느 직장 여성이 남편을 가지고 다닌데요. 졸리면 본대요. 잠이 달아난대요. 피곤할 때  보고 난면 피곤이 사라진대요. 화 날 때 보면 화가 풀린대요. 하도 이상해서 물어보았더니 그 남편 사진이 부처님입니까? 예수님입니까? 그랬더니 “나는 이 사진을 볼때마다 이 더럽고 지겨운 놈하고 살아주는데 생각 하면 잠이 오겠어요?  잠이 달아나지 사진을 지니고 다녀도 용도가 문제예요.

그런데 70년대에 사우디아라비아, 이란, 이라크, 쿠웨이트등 소위 중동 건설 붐이 일어 날적에 해외 근로자들이 노동자로 많이 갔습니다. 3년 근무를 하는 동안 돈을 집으로 보냈었지요.

마누라가 그돈 받아가지고 눈 쌍거풀 수술하고 서울시내 근교 광명시, 과천시, 의정부, 동두천 대 낮에 캬바레로 가요 서울에서는 단속하니까 못가고. 성남시에 가서 젊은 여자들이 이름도 몰라요 성도 몰라 처음 본 남자 품에 얼싸 안겨 네온싸인 아래~ 이 짓하다가 바람나가지고 애들은 고아원에 마껴 두고 가정파탄이 생겨 한때 사회문제가 되었어요.

근로자 가족들을 몇백명씩 부녀복지관에 모아 놓고 특별교육을 했어요. 저도 강의를 했습니다.  반면 성공 한사람도 있었지요. 귀국하는 날 공항에 환영 프래카드를 달고 택씨에는 풍선을 달아 놓고 이걸 타고서 금호동 고지대에 차를 세우고 내리니까 대문앞에 오색 테이프를 둘러놓고 가위로 자르라고 하기에 가위로 잘랐더니 종이에 싼 물건이 주더래요  신문지에 싼 물건은 돌에 새긴 문패인데 대문에 문패가 없어 이걸 걸었더니 마을사람들이 박수 치면서 “입주를 환영 합니다” 그제서야  아내가 울면서 품속으로 파고들어서는 “여보 이제 나는 죽어도 한이 없어. 15년 전에 당신하고 연애할 때 친정엄마, 친정아버지가 당신 가난하고 돈 없다고 못 만나게 하는 목적으로 머리 자르고 골방에 갇혀 있던일 거 기억나지?” “기억나구 말구” “끝내 혼인을 허락하지 않아서 한밤중에 문 부수고 뛰어나가 지하실 셋방에 살림을 시작한 지난 15년 세월은 가난이 너무 지겨웠어요”.

“전기요금 수도요금 안낸다고 머리 뜯겨 본적도 한 두번이 아니야. 당신 떠나던 날부터 보내준 돈 한푼 안쓰고 저축하고 낮에는 파출부 나가고 저녁에는 봉투붙이고.... 이게 우리 집이야 여보. 이게 우리집이야” 하면서 걸래를 꺼내 들더니 벽을 닦으면서 “이게 우리 집이야. 여보! 이제 나는 죽어도 한이 없어요. 뜨거운 사막에서 고생 많이 했지 여보! 이제 나는 죽어도 원이 없어 여보! 당신이 보내준 돈으로 산 집이야 이게 우리 집이야 여보”

우리나라는 나뿐 사람보다는 좋은 사람이 훨씬 많습니다.

여러분 !명강사와 일반강사의 차이는 종이 한 장 차이입니다. 이 흑판을 지우더라도 이야기를 전개하면서 타이밍을 마추는 강사 본사람 있어요? 이게 하루아침에 되는 것이 아니고 내공이 필요해요.

제가 한국의 명강사라는 것은 제가 한 말이 아니고 이터넷에서 삼성경제연구소에 들어가 보세요. 인터넷에. 그러면 그밑에 창에 sericeo,org 가 뜰겁니다. 이걸 다시 클릭하면 여기에 “한국의 명강사”가 떠요  한국의 명강사를 클릭하면 거기에 한가운데 이게 있단 말이에요.

그런데 여러분이 여기까지는 가능해요. 그 다음부터는 회원가입이 되어야 해요.

회비가 장난이 아니에요 가입비가 120만원입니다. 부가세 별도고요 나도 가입을 못했어요. 이걸 어떻게 알았느냐 오세훈 서울 시장이 부임해서, 국장들에게 세리 CEO에 가입했느냐 안했다 하니까 시청 국장들을 시비로 80만원에 가입시켜서 전부 들어가 해서 내가 여기에 들어있으니까 이걸 카피해서 나를 갔다 줬어요. 증거를 오늘 내가 가지고 왔습니다. 저는요 증거를 제시하지 지나가는 말로 하지 않아요. 이게 세리 CEO의 한국의 명강사 명단입니다. 여기 ○○○ 있지요?. 맞죠  거기에 핸드폰번호는 없어요.  ○○○ 입니다

그러면 어려분이 직업이 좋고, 배우자가 좋으면 행복합니까? 아닙니다 진짜 행복하기 위해서는 어떤 인생관을 을 가지고 있느냐, 어떤 가치관을 갖고 있느냐, 제가 이 이야기를 할려고 여기까지 이야기를 끌고 온 것입니다.

인생관을 이야기 할 때 지금 술을 좋아하는 애주가가 술이 이것 밖에 없습니다. 아~ 내가 좋아하는 술은 반컵 밖에 없구나. 슬프다 그래 조금 마시자. 어~ 마셔도 반 컵 남았네, 반 컵 밖에 없느냐, 반 컵이나 남았느냐?  딸 삼형제가 친정에 왔어요. 농사짓는 엄마가 과수원에서 사과를 따다가 딸들에게 3개씩을 주었어요. 먹는 모습을 보니까 큰 딸은 제일 좋은 사과를 먼저 먹고, 두 번째 좋은 사과를 먹고, 마지막 좋은 사과를 먹었어요. 둘째 딸은 개념 없이 먹었어요 막내딸은 펼쳐놓고 제일 나쁜 사과를 먼저 먹고, 그 다음 나쁜 사과를 먹고, 그 다음 나쁜 사과를 먹었어. 누가 사과를 잘 먹었을까요? 딸 3명 중에서 큰 딸이 잘 먹었어요. 좋은 사과 3개를 먹었어요. 사과 3개를 똑같이 먹었지만은 좋은 사과를 먹느냐 나쁜 사과를 먹느냐의 차이입니다.

그건데 이 지구상에는 인구가 지금 65억입니다.

이것을 국가로 나누면 유엔에 가입된 나라가 192개 국가고 이것을 민족소위 내셔널로 나누면 1200개 민족에서 3300개 민족으로도 나누는 것이 가능하고 이걸 부족으로 나누면 약 3만개 부족이 된다잖아요. 국가간에는 전쟁을 하지만  민족간에는 잘 싸우지 않습니다. 우리는 단일민족 이지만 미국은 200개 소수민족이 모여서 미합중국이 된 것입니다. 중국에는 56개 소수민족이 모여서 삽니다. 그런데 2차대전때 게르만 민족인 나치스가 유태인들을 유럽에서 멸종 시키려 했습니다. 2차대전 때 유태인들을 몇 명을 죽였어요?  맞습니다. 600만명, 600만명을 죽이고 나서 2차대전이 끝나고 살아있던 유태인들이 이세대에 미국의 트루만 대통령에게  편지를 썼답니다. 미국의 승리는 트루만의 승리요, 트루만의 승리는 유태인들의 승리입니다. 만약에 2차 대전을 독일이 승리했더라면 유태인들은 멸종했을 것입니다. 맞지요? 편지와 함께 선물을 보냈는데 그 선물이 “탈무드” 였습니다.

“탈무드”가 무었이냐 2천년동안 나라를 잃고 해매던 유태인들이 입에서 입으로 자식에게 가르키던 가치관교육이 책으로 나온게 탈무드라는 책입니다.  왕이 늙어서 죽을 때가 되었어요.

전국에 있는 화가 중에서 제일 잘 그리는 화가를 불러다가 초상을 맡겼습니다. 그런데 임금은 애꾸눈입니다. 열심히 그림을 그려 내었더니 임금이 보고 나서 “나쁜 놈 임금의 이런 모습을 후대에 남기려고 그랬어.” 애꾸눈인데 두 눈을 그렸습니다. 임금이 화가 나서 그 화가를 죽였습니다.

두 번째 화가가 불려 왔습니다. 두 눈을 그려서 죽였다는데 정확하게 한눈을 애꾸눈으로 그렸어요. 임금이 그 그림을 보고나서  “이런 나쁜 놈 이런 애꾸눈의 모습을 후대에 남기려고 그랬어?” 두 번째 화가도  처형 되었습니다.

세 번째 화가가 불려 왔습니다. 두 눈 그려서 죽고, 한쪽 눈그려서 죽고, 난 무덤이 여기구나. 떨리는 가슴으로 임금의 모습을 그려 제출했더니 “훌륭한 화가로다 상을 내려라” 하였습니다.

세 번째 화가의 모습은 어떤 모습이었을까요? 어떤 모습이었다고 생각이 듭니까?

임금은 활시위를 당기고 있는 모습으로 그렸습니다.

또 이런 말도 있습니다. 가장 못생긴 신부가 시집을 가는 날이에요 마을사람들이 “오늘의 신부는 세상에서 가장 아름답다”고 말해도 신부에게 이날 던지는 말은 거짓말이 아니랍니다.

친구가 물건을 샀어요  물건을 비싸고 잘못 샀어도 이 물건 어떠냐고 묻거든 좋은 물건 잘 샀다고 말해주라.

그런데 제가 친구들에게 실험 해보니깐 아니예요. 이거 핸드폰 신형 샀는데 어떠냐 했더니 얼마 줬느냐 해서 “30만원 줬다” 했더니 친구가 말하기를 “비싸게 주고 샀다 25만이면 얼마든지 사는데 내가 사줘?” 그 친구 그렇게 말 할 수 있어요?  진짜 우리나라는 적당한 새하얀 거짓말이 필요 할 때가 있습니다.

친구 엄마가 병원에 입원해서 암 말기라서 한달밖에 못 산데요. 문병 가서 “어머니 많이 아프시죠?”  너희들 둘은 옛날부터 친했지? 나 죽고 나서도 친하게 지내라 나 곧 죽는다지? 아니요 곧 죽지는 않고 한달은 버틸 수 있다는 데요 이렇게 말해야 합니까?

그건 아니잖아요,  어머니 70이잖아요. 100살까지 사시면서 우리들이 낳은 자식들 장가드는 것  보고 가셔야죠.

우리나라도 훌륭한 가치관을 확립하기 위한 탈무드의 내용과 같은 이야기가 있습니다.

춘향전, 심청전. 흥부와 놀부, 토끼와 거북이 이야기 등이 있지요. 그러나 농업사회에서 형성된 가치관이지요.

세계에 유태인은 1600만에 불과 한데 노벨상을 60여명이 탓는데 우리민족은 7500만인데 겨우 한사람 밖에 없잖아요?

지금 내가 거짓말을 하라는 이야기가 아니라 훌륭한 가치관을 키우자는 것 입니다.

우리나라가 지금 돈이 고액권이 없습니다. 일만원이 최고 고액권이죠?  미국은 100달러 일본은 일만엔 인데 10만원 이상 거래는 수표로 찍어서 한 번 쓰고 버리는데 이렇게 거래되는 금액이 97년도에 17조원, 지난해 8조원, 지금 10만원짜리 고액권을 만들려고 하는데 화폐에 사진이 들어가는데 들어가는 위폐방지를 위해서는 사진이 들어가야 하는데 이게 문제입니다.

이 새 화폐에 사진을 누구를 넣느냐. 김구선생을 넣겠다고 흘렸는데 난리가 났어요.

서로 넣어달라고 합니다 정약용을 넣어 달라. 장영실을 넣어 달라.

지금까지 돈에는 이씨만이 들어가기 때문에 잡음이 없었어요. 여러분 돈 한번 꺼내가지고 보세요. 옛날에  이승만, 지금은 이순신, 이율곡, 이퇴계, 이세종대왕,  황씨 하나있어요. 오백원짜리 보면 황새가 있지요. 그런데 김구선생이 들어갈 것 같습니다. 한국은 물론이고 북쪽에서도 다 좋아하는 인물이니까. 김구선생의 백범일지를 보니까 못생겨서 석달을 골방에서 고민고민 하셨더라고요. 이 못난 얼굴을 어떻게 처세할까 석달만에 스스로 깨달은 것이 무엇이냐 하면 “나는 얼굴은 못생겼다 마는 건강한 육체를 가지고 있다고 생각하니 마음의 평화가 오더래요.

두 번째는 건강한 육체보다는 건전한 정신을 가지고 있다. 건전한 정신이 어떤 것인지는 모릅니다. 이것을 학생들에게  가르치면서 김구 선생이 말하는 건전한 정신이 어떤 것인가를 제가 연구해 보았더니 결국 이것이 아니겠습니까?

자기 자신을 어디까지로  생각 하느냐 즉 자아형성범위에요 어디까지를 자기로 생각 하느냐

제일 못난 사람은 자기 몸뚱어리만 자기 것이고 자기 몸만 생각합니다.

이 사람은 밥을 함께 먹어보면 금방 알아요. 우리 선생님들 네 분이 내가 저와 저녁식사 함께 합시다. 갈비찜이 열 개가 뚝배기에 나옵니다. 선생님은 몇 개를 잡수셔야 하지요? 계산이 안 되나요? 그래서 뼈다귀가 네 개씩 나오는 겁니까?

남을 배려하지 않고 혼자만 배를 채우는 사람과는 밥을 절대 같이 먹으면 안돼 따로 시켜야 해요. 갈비탕, 설렁탕으로....

다음은 자기 가족을 자기 몸으로 생각하는 사람이 있어요.  강남구 부자동네가 어디인 줄 아십니까? 압구정동입니다. 얼마전에 압구정동에서 초등학교 4학년이 버스 열대가 동구릉으로 소풍을 갔답니다. 오후 세시에 버스에 모두 승차 했는데 선생님이 인원파악을 해보니까 여기 한자리가 비어있어요. 그래서 선생이 여기 빈자리에 누가 어디 갔느냐? 그랬더니 학생들이 “나무 밑에 자고 있어요” 선생님이 자고 있는 줄 알고 흔들어 깨우니까 자고 있는 것이 아니고 혼수상태에 빠져있어요. 119신고해서 엠블런스 불러가지고 병원에 입원시켜 링거를 꽃아 놓고 살려놓고 있으니까 아버지가 왔어요. 아버지가 와서 원인이 뭡니까 물어보았더니 허기 저서 그랬데요. 아니 강남구 압구정동에서 무슨 허기야. 알아 보았더니 어제 저녁에 소풍 간다고 들떠서 안 먹고 그냥 잦대요.

아침에는 늦잠 자서 못 먹고 그냥 왔대요. 배낭을 열어보니까는 아침에 싸준 김밥, 계란, 귤, 바나나 잔뜩 들었는데 하나도 안 먹고 허기져 쓰러졌어요. 아버지가 그랬을 때 화가 나겠어요 안나 겠어요? 화가 났지요. 먹을 것 두고  왜 안 먹고 쓰러져 임마. 그랬더니 그 놈이 엄마 말을 잘 듣는대요. “엄마가 왜?”  엄마가 이거 아침에 싸주면서 “모두 비싸고 맛있는 걸로 쌌으니깐 아무도 없을 때 네 혼자 먹어라” 지령이야. 동구릉이 좁아서 3시까지 혼자 먹을 자리를 찾지 못해  결국 쓰러진 거예요.

아이들을 이렇게 키우니까. 가족을 위해서 너무 강조 하면서 살기 때문에, 가족을 너무 생각 하나 봐요.

대통령이 되고 난 사람들도 내가 어느 누구라고 애기는 않합니다.  대법원에서 확정판결로 부정한 돈  변상 하라고 하니까 다 쓰고 없대요. 있는 대로 가져오라 그랬더니 가져왔어요. 얼마 가져왔지요? 29만원, 이거 코메디 아닙니까.  그 다음 대통령은요 그 사람은 괜찮을 줄 알았어요. 왜냐하면 컨셉이 너무 멋졌어요. 6.29선언하고 나서 저는 보통사람입니다. 믿어주세요. 우리가 믿었잖아요. 믿기는 뭘 믿어요

이게 지금이요. 가족들이 먹고 사는 돈만 있으면 됐지 그 뭐할려고 그렇게 돈을 모아요?  다음은 일가친척을 자기 몸처럼 생각 해요. 이 사람은요. 집집마다 그런 문제가 하나씩 있습니다. 병원에 입원실이 없대요. 그러면 전남대학병원이 안되면 서울대학병원, 아산병원, 삼성병원, 입원실 마련해서 서울로 갑니다. 집안 조카가 친구랑 싸우다가 파출소 끌려갔다고 하면 밤중이라도 도 바지입고 나가서 친구들 통해서 데리고 나오면서 “다음부터 싸움 하지 말아”  그 아저씨가 그 집안의 짱 이지요.

다음에는 직장과 지역사회를 자기 몸처럼 생각하고 행동 하는 사람이 있어요.

자~ 우리 선생님하고 진실게임을 한번 합시다. 자~ 조명 좋고 카메라 좋고 액션 큐. 진실게임입니다 가상으로. 퇴근했습니다. 화장실에 들어갔더니 아내는 설거지 하고 있고, 애들은 숙제하고 있습니다. 화장실 바닥에 화장지가 몇장 떨어져 가지고 누가 그랬는지 몰라요.

화장지가 절반 물에 젖어서 보기 싫습니다. 그것을 어떻게 처리하겠습니까? 가상이니까 내손으로 치우십니까?  선생은 아내 부르지 않고 스스로 처리 했다면 훌륭한 가장의 성향을 갖추었고 가장의 역할를 잘하십니다. 그렇게 하십시오. 잘하고 계십니다. 액션 투 큐. 직장 화장실에서도 똑같은 모습을 보았습니다. 어떻게 하시겠습니까? 내 손으로 치웁니까? 제가 보기엔 선생은 회사에서 현재의 오너이거나 앞으로 반드시 직장에서 올라갈 것입니다. 이 광산구청에 계시면서 내 집 처럼 청소를 계속한다면 앞으로 광산구청장은 당신입니다.

광산구를 가장 사랑하고 생각하는 사람은 누구냐면 바로 광산구청장입니다.

그 광산구를 가장 사랑하는 사람을 뽑아서 구청장으로 만들어야 광산구가 행복하지요. 오늘 동사무소, 읍사무소, 면사무소 동장 면장을 누가 하느냐?그지역을 자기집처럼 가꾸는 사람이 해야지요.

제가 한번은 친구가 새집을 짖고 집들이 한다고 해서 갔어요. 토요일날 3시부터 음식을 잘 먹고 대문을 나왔어요. 나왔더니 맨홀 뚜겅이 깨져있더라고요. 친구더러 이거 위험 하겠다 애들 다치겠다. 내일 아침에 바꿔야겠다. 그 친구가 저 더러 뭐라고 하는가 하면 “미쳤냐. 내가 그걸 바꿔 깔게. 시청이나 구청에서 해야지 내가 왜 하냐?. 그 때 저는 정의파잖아요 ”뭐? 너는 지구를 떠나야 하겠다“  그때 그런 유행어가 있었어요. 한동안은 또 이런 유행어가 있었어요 일구야 내말 오해하지 말고 들어. 그거 하면 안되겠니? 안 되는게 어디있냐?  하더니 요즈음 코메디는 웃기는게있대요.‘ 나는 마빡이야. 나는 얼빡이야” 하하하

여러분! 지금 여러분들에게 요구하는 것은 이 자리에 오신 분들은 이미 여러분들은 나의 일보다는 가족 가족보다는 일가친척, 친척 보다는 광산구의 일이 중요한 지역사회의 문제를 나와 동일시하고 계시기에 이 자리에 에 참석할 수 있었습니다.

여러분들 같은 사람만 광산구에 사신다면 이 지역은 법이 없어도 누가 감독 안해도 행복할 것입니다. 여기에 참석하지 않은 사람이 문제지. 지금 생각해 보세요 고스톱하는 여자들이 얼마나 많은지 아세요? 고스톱 안하고 여기 오신 사모님들 대단한분들 이에요. 근데 이게 얼마나 되느냐. 이게 국가를 생각 하자는 것입니다..

3.1절하면 생각나는 사람이 누구지요? 유관순. 유관순이 얼짱입니까? 몸짱입니까? 유관순 누나는요 18살 먹은 소녀가 만세를 부르다가 순국 하셨어요. 저는 유관순 누나가 좋아서 태어난 생가를 가보았어요. 다니던 교회를 가보았어요. 아울러 아우내 장터를 가보았어요 마지막에 서대문형무소까지 갔었다니깐요. 높은 망루가 네 군데가 있습니다 여기에 사형집행장이 있습니다. 여기 사형 집행장에서 수많은 애국자들이 죽어간 자리 아닙니까? 들어갔습니다. 자유당때 깡패 이정재 고무신이 있더라구요. 김재규 고무신, 문세광 고무신, 아무리 찾아도 관순이 누나의 고무신은 보이지 않아요. 거기 교수형이잖아요 교수형은 모래시계 마지막 장면에 나왔잖아요. “친구야 내가 지금 떨고 있니? 나는 그게 겁나” 유명한 대사 잖아요. 유관순 누나는 보이지 않아 왜? 3년형 받고 들어가다가 또 만세를 불렀어요. 조사받다가 의자를 집어 들어 조사하는 사람의 머리를 쳤어요. 공무집행방해죄가 추가 4년. 7년을 받았어. 또 만세를 불러. 할 수 없이 지하실에서 가두어 놓구 여기서 순국했기 때문에 사형집행장에는 유관순 누나의 고무신은 보이지 않습니다. 아니 지금 선생은 고무신에 이름이 써있다고 생각하나요? 아주 순진 하세요. 제 생각에 그랬어요.

안중근의사, 이순신장군, 국가를 자기 몸처럼 생각한 사람 아니에요? 이게 지금은요. 인류를 내몸처럼 생각하고 나선 사람이 있잖아요? 반기문 유엔사무총장 오늘부터 집무를 시작 하겠지만 제가 반기문씨 와는 너무 서로 잘 알고 있거든요. 사실입니다. 제가요 이래보여도 역대 대통령을 모두 잘 알고 있습니다. 초대 이승만 대통령부터 시작해서 윤보선, 박정희, 최규하, 전두환, 노태우, 김영삼, 김대중,노무현 대통령까지 제가 다 잘 알아요. 김대중선생은 내가 누구보다 잘 압니다. 그러나 김대중 대통령이 저를 몰라요. 우리 집에서 남산이 보이는데 남산에 가면 우리 집이 안 보여요. 사람마다 위치와 지위와 역할은 달라도  지금 한 분 한 분 들은 다 자기 생애를 가정과 지역사회와 국가와  민족, 나가서 전 인류의 평화를 위해서 살아가고 있습니다.

그런데 여러분은 이 지역사회를 이끌어 가는 공무원들 아니면 이 지역 지도자 분들이시거든요. 여러분이 해야 할 일 가운데 이 조국을 위해 어떻게 살아왔느냐.

혹시 노무현대통령이 국회에서 탄핵을 받았을 적에 집무실에 가지 못 하고 집에서 읽겠다고 한 책이 무엇인지 기억나시는 분 있으십니까? 탄핵소추로 집에서 기자들이 “이제 뭐 하실거예요?” “독서나 하겠습니다”  무슨 책?  책 이름은 칼의 노래 아직도 생각이 안나요? 이순신 장군이 임진왜란때 국가를 섬기는 기록 입니다. 그러면 1936년에 동아일보사에서 소설을 연재 했습니다  그 소설 이름이 상록수입니다. 이 상록수를 누가 썼는지 아십니까?  심훈선생입니다. 1930년에 서대문형무소에 갑니다. 형무소에 간 이유가 독립운동 하다가 갔습니다.

심훈 선생은 1930년 감옥에서 어머니에게 편지를 씁니다. 어머니에게. 우리 모든 이의 가슴에는 어머니가 살아있습니다. 여기 앞에 계신분들도 “어머니” 하니깐 눈물이 핑도는 분도 계시네요. 돌아가신 어머니 에게 이 순간 할 수 있는 것은 눈물 밖에 없다는 노래 말처럼 어머니는 우리의 마음속에 영원히 살아계십니다.

사과나무와 소년이 서로 친했습니다. 학교 갔다 오면 “나무야 잘 있었어?” 어느 날 돈이 필요했습니다. 사과나무에게 소년이 말했습니다. “돈이 필요한데 어떻게 하지?” 그러자 사과나무가 말했습니다. 무엇을 걱정해. “이 나무에 달린 사과 따다가 팔아” 사과를 따서 팔아 돈을 마련했습니다. 집이 무너지는데 받혀야할 나무가 없어. “사과나무야 집이 무너지는데 나무가 없어” “왜 걱정해 내 가지 잘라다가 집 고쳐” 가지 잘라다가 집을 고쳤습니다. 또 “홍수가 나서 배를 만들어야 하는데 나무가 없어” “왜 걱정해 밑둥을 잘라다가 뗏목 만들어떠나”  그 소년은 사과나무를 잘라다가 뗏목을 만들어 떠났습니다. 늙어서 고향땅에 와 보니까 페허가 된 고향땅에는 큰 나무 그루터기가  하나 있어. 거기 걸터앉았더니 가만히 앉아보니까 그 그루터기는 옛날에 자기에게 사과로 돈을 주고 집 고치게 해준 사과나무였어요. 그게 누구지요? 그게 어머니잖아요 우리 어머니들은 자기 것을 다 내어주지 않습니까?

아들이 하도 걱정을 하고 있어 어머니가 아들에게 물어봅니다.  여자친구가 “엄마 간을 떼어 가지고 와 보래” 했다  엄마가 “왜 고민을 해 내 간 떼어 줄께 가져다주어” 그래서 엄마가 한쪽 간을 떼어 줬어요. 이게 너무 반가우서 간을 들고 여자친구에게 달려가다가 돌부리에 넘어졌어요. 어머니가 뒤 따라 오다가 간 떨어진걸 보고 뭐라고 하신 줄 아세요? “얘 어디 다친 곳은 없냐?” 이야기 이지만 그게 우리의 어머니입니다.

심훈 선생도 어머니에게 편지를 썼어요. 그 어머니에게 쓴 편지 가운데 시 한편이 있었는데 이 시는 ‘그날이 오면’ 입니다. 그날이 오면. 그날이 언제냐. 1930년에 언제 올지 모를 해방과 광복을 그리면서 심훈 선생은 글을 썼습니다. 글을 낭송 해 드리겠습니다. “그 날이 오면 그 날이 오면은  삼각산이 일어나 더덩실 춤이라도 추고” 삼각산은 청와대 뒷산입니다. “한강 물이 뒤집혀 용솟음칠 그 날이 이 목숨이 끊기기 전에 와 주기만 할양이면, 나는 밤하늘에 날으는 까마귀 같이, 종로의 인경을” 인경은 보신각종입니다. “머리로 받아 울리오리다. 두개골은 깨어져 산산조각이 나도, 기뻐서 죽사오매 오히려 무슨 한이 남으오리까. 그날이 와서 오오 그날이 와서 육조앞 넓은 길을”  육조 앞은 광화문길이에요.  “울며 뛰며 뒹굴어도, 그래도 넘치는 기쁨에 가슴이 미어질 듯하거든, 드는 칼로 이 몸의 가죽이라도 벗겨서, 커다란 북을 만들어 들쳐 메고는, 어려분의 행렬에 앞장을 서오리다. 우렁찬 그 북 소리를 한 번만이라도 듣기만 하면 그 자리에 거꾸러져도 눈을 감겠소이다.”

심훈선생은 그렇게 조국을 사랑했습니다. 이런 분들이 점철되서 오늘의 조국이 있는 것입니다. 이순신장군이 쓴 칼의 노래를 보면요 이순신 장군이 1594년 1월 20일자 난중일기를 보니깐요

“살을 에이듯이 추운 날이다. 옷 없는 병졸들이 움츠려 앉아 떨고 있다. 군량은 바닥이 났다 군량은 오지 않았다. 그 무렵 조선의 백성들이 참상은 땅위에 지옥을 이루었다. 부부가 서로 잡아먹고, 부자가 서로 잡아먹었다, 뼈다귀를 길에 내 버렸다. 굶어죽은 송장이 길에 널렸다. 한사람이 쓰러지면 주린 백성들이 달려들어 그 살을 뜯어먹었다. 뜯어먹는 자들도 머지않아 죽었다. 명나라 군사들이 술 취해서 먹은 것을 토하면 주린 백성들이 얼굴을 틀어박고 빨아먹었다. 힘없는 자들은 달려들지 못하고 뒷전에서 울었다”

선생님들이 오늘 태어난 것은 아버지 어머니 덕분입니다. 아버지 어머니는 할아버지 할머니 덕분입니다. 할아버지는 증조할아버지 덕분입니다. 증조할아버지는 고조할아버지 덕분입니다. 그 할아버지들이 거시기 해서 태어나게 해서 여기 있지 중간에 한분이라도 잡아 먹혔으면 ........?  이 조국은요 임진왜란 7년 전쟁인데 2550일 가운데 하루의 1594년 1월 20일자 난중일기가 우리를 울립니다

우리민족은 지금까지 931번의 이 땅에 전쟁이 있었는데 한번도 우리가 원하는 대로 우리가 먼저 전쟁을 이르켜 본 적이 없습니다. 그런데 우리는 지금도 전쟁의 전운이 감돌고 있습니다.

왜? 북한의 핵 실험 문제 때문에 그렇습니다. 중국의 고구려사 왜곡, 동북공정 유사시에 북한을 점령하기 위한 사전 술책이라는 얘기는 누구나 합니다.

미국이 만약에 북한이 육자회담에서 핵문제를 재대로 해결하지 못하면 애들은 칼 장난 하면 안 되잖아요. 칼 가지고 아버지 칼 받아라 내칼 받아라 뛰면 아버지는 뺏어야 합니다.

뺏는 방법은 두 가지인데 장난감 아니니깐 이리 줘, 아니면 이 장남감과 바꾸자 그것이 지난번 경수로의 얘기지요. 마지막 수단은 한방 때려서 뺐는 것 아니겠습니까?

북한에서 94년도 NTP 탈퇴하고 다시 복귀한 그 상황 이었지만 이번엔 “악의 축” 조지부시대통령 난 조지부시대통령 이름이 별로예요. 너무 무서워요, 조지고 부시고, 겁이 없어요. 아프가니스탄 깼지, 이라크 깼지. 만약에 이라크문제가 잠잠해 질 때 핵 문제가 평화적으로 해결 안 될 때 경제 제재로 한계를 느끼고 만약 북한을 깨부시러 간다는 시나리오로 가면 94년 8월처럼 우리는 전쟁의 위험을 생각해야 되는 것이 현실입니다..

이 조국이 사랑하는 자녀들이 살아가는 땅. 여기 시어머니를 모시는 분계십니까? 시어머니 모시고 있다?  시어머니에게서 전화가 왔어요  강의 끝나고 집에 올 때 우유 사가지고 와라.

사가지고 가십니까? 안사가지고 가십니까? 사가지고 가지요? 사가지고 갔어요. 시어머니 께서 우유를 먹어보니까 맛이 이상해요 한 모금 더 마셨어요 . 역시 이상해. 그리고 보니깐 우유의 유통기한이 지났어요. 열 받겠어요 안 받겠어요? 열 받잖아요.

그 때 어머니는 무슨 말을 할 수가 있느냐?  이렇게 말을 할 겄입니다. “얘 에미 눈에 보이는 유통기한이 네 눈에는 안보이데?” 두 번째는 “너는 썩은 우유 사와서 식구들 배탈나게 할 일 있냐?” 거기까지는 괜찮아요  아주 심술있는 시어머니 같으면 너는 대학 나왔다며 학교 다닐때 공부 잘하고 예뻐서 학생들이 줄섰다며 우리 애도 너를 3년 쫒아 다녔다며 그렇게 잘난 애가 에미 심부름 하나 재대로 못 하냐? 이건 남에게 독을 품는 겁니다.

말 한마디 천냥 빚을 갚는게 아니라 촌천 살인 말 한마디로 한 치의 혀로 사람을 죽이는 것입니다.

우리 부부싸움을 끝나고 우리는 부부싸움을 많이 했는데 옛날에 보니깐 감자를 삶아줬대요 그런데 남편이 소금을 가져오라 그러니 부인이 간장 있잖아 그랬더니 소금 가져 오라고해. 간장 가져오라 소금 가져오라. 그래 가지고 합의가 안돼 가지고 이혼 소송하러 법원 갔어요. 판사가 싸우니깐 골치 아프니깐 이혼하라 그랬대요.

남자가 처음 싸울 때는 그걸로 싸운게 아니잖아요 그래서 남자가 이혼을 하고나서 판사에게 물었답니다. 판사님 진짜 말해주세요. 감자를 소금 찍어 먹는게 맞습니까? 간장에 먹는게 맞습니까? 했더니 판사가 뭐라 했는지 알아요? 이상하다 나는 설탕 찍어 먹는데 하더랍니다.

이 말 이라는 건 자 이제 잘 들으세요. 그러면 시어머니는 부부싸움을 한 부부가 싸움을 잔뜩 하다가 결국 개년, 개새끼가 되었어요. 화가 나서 남편은 출근하고 저녁에 퇴근했어요. 된장국을  끓여놓고 여보 밥먹어. 나오겠어요 안나오겠어요? 그 때 어떻게 해야 될까요?

아파트 30평짜리 그냥 말해도 되지만 숙제하는 애를 불러서 “창식아 너의 아버지 나오시라고 해 저녁 잡수시라고”,  “아버지 저녁식사 드시래요” “안 먹는다고 그래” “엄마 아버지 안 드신다고 그러는데?” “그만 두라 그래” “아버지 그만두래”.

그 때 시어머니가 유능하면 이렇게 말을 해야 합니다. 에고~ 쯪쯪 우리나라는 아직도 멀었다. 슈퍼에서 돈받고 파는 우유를 유통기한에 팔고 있다냐? 며느리가 바꿔오겠습니까? 안 바꿔오겠습니까?  바꿔오잖아요. 화가 나요? 안나요? 그게 뭐냐면 “커뮤니케이션스킬”입니다. 여기 계신 분들은 다 지도자 들입니다. 공무원분들은 광산구 주민들에게 32만 광산구민들에게 말을 할때 3가지 중에 하나를 합니다. “이렇게 하세요” “저렇게 하지 마세요” 아니면 “이렇게 합시다” 누구나 세가지 중에 하나를 하는데 그 말이 화날 때 내 뱉은 말 한마디는 가슴에 꽂히는데 칼로 낸 상처는 상처가 아물면 흉터만 남고 치료가 됩니다.

화가 났어요. 도저히 못 참겠어. 이제 더 이상 못 참어 그럴때 어떻게 해요? 참을 만큼 참고도 안 되면 어떻게 해야 합니까? 그래도 참아야 합니다.

뭔 얘기인지 알겠어요? 화 날 때는 남편이든 아내이든 자식이든 어떤 누구에게도 말 하지 마십시오. 화날 때 내 뱉은 한마디가 지울 수 없는 상처를 남깁니다. 그게 지혜의 삶입니다.

여러분 꼭 이겨내야 할 일이 세가지가 있습니다. 먼저 일이 힘들고 어렵다고 그 일 피하지 마십시오. 공직자 여러분. 일 피해서 한번 인사이드에서 벗어나면 다시 인사이드 들어 올려면 3-5년 걸리고 영원히 떨어져 나갈지도 모르거든요.

그다음 생활고를 이기십시오. 살아가기 어려워도 도저히 모자라고 점점 더 힘들고 연봉은 매년 올라가도 돈은 모자라요 왜 그럽니까  애들 학교가고 애들 크고 살림 늘어나면 돈이 모자르지요 그렇다고 해서 돈 좇아서 다녀서는 안 될 겄입니다.

여러분 제가 세가지 제안을 합니다. 첫째 해야 할 일과 해서는 안 될 일중에 해야 할 일은 힘들어도 하기 싫어도 하십시오. 해선 안될 일은 유혹받고 돈이 생기고 좋은 일이 있다 할지라도 하지 마십시오. 3년 단위로 자르고 보면 해야 될 일 하는 사람과 해선 안될 일 하는 사람과 차이는 엄격한 차이가 있다는 것을 믿으십시오. “즐거운 사라”를 여러분들은 아십니까? 즐거운 사람은요. 채시라. 하희라. 이소라. 장나라. 금보라. 신애라. 맘에든 사라 넷을 고르면 모두 예뻐요, 저는 사라보다 더 좋아하는 배우가 있습니다. 최불암선생. 내가 좋아하는 가수는 남진을 좋아해요. 왜? 모션이 너무 좋아. 노래 부를 때 부터 신바람이 나있어요. 탤런트는 최불암선생을 좋아 하는 이유는 그분은 주어진 배역을 100% 소화하는 거예요 아니 형사반장이면 형사반장. 농촌 아저씨는 농촌 아저씨로 정주영씨 흉내를 내는데 똑같아요. 내가 사극에 나가가지고 만약에 “상감마마 아뢰옵기 황공하오나 아니 되옵나이다 백성들의 원성이 들리지 않습니까? 차라리 저를 죽여주시옵소서. 통촉하여 주시옵소서”       . ”아~니 저 놈의 목을 쳐라“ 에~잇 하고 칼로 치면

그런데 에~잇 하니까 “나안 죽었다 이놈들아 내가 왜 죽냐? 한번은 히트 할 것입니다. 그 러나 다음부터는 다시는 그 극단에 픽업하지 않을 겁니다. 캐스팅 안 해 주겠죠

지금이요 여러분 2002년 월드컵때 기분 생각나시지요? 4강까지 갔잖아요? 월드컵 본선에서한번을 못 이겨 보았는데 대한민국 광주 수준을 한번 봅시다. 대~한민국 짝자짝. 다 기분이 좋았습니까? 대한민국 사람들? 아니야. 한 사람은 기분이 나빴어. 누군지 아십니까? 김병지선수. 김병지선수는 노랑머리 물들이고, 꽁지머리하고 나갈려고 하는데 한번도 내보내지 않았어요. 그 이후로 국가 대표에서 떨어져 나갔어요. 왜 떨어져 나갔어요? 김병지가요 히딩크가 처음 와서 홍콩에서 경기를 하는데 파라과이 하고 붙었어요. 김병지가 하프라인을 넘어서 볼을 한번 찼어요. 여기까지는 좋았어. 볼이 오기전에 골키퍼는 제자리로 돌아와야 하는데 볼이 먼저 왔어요. 파라과이 선수가 비어 있는 골대에다가 찼어. 헛발질로 들어가지는 않았지만. 히딩크가 그 때 잘 읽어놨어요 왜? 자기자리를 지키지 않는 골키퍼가 골대를 떠나면 안 된다는 겁니다.

여기서 여러분에게 묻습니다. 자기 자리를 지키십니까? 아버지가 아침에 나가서 집으로 안 들어오면 어떻게 하겠습니까? 아내가 가정을 지켜서 있어야지 밥 안하고 밖에 나가있으면 어떻게 하겠다는 겁니까?  공무원이 자리를 떠나서 있으면 되겠습니까? 자기가 있어야 할 자리를 지키는 것 중요한 것입니다.

이동국선수가 경기 중에  혼자 서 있다가 대표에서 제외 되었잖아요. 그러데 이름이 중요해요 “히딩크 뭔가 이름이 되잖아요” “아드보카트 무언가 되잖아요” “○○○가 되잖아요?” 본프레레 헬레레. 이게 이름도 중요하더라고요. 하하하   광주라는 이름은 빛의 고장입니다. 전국에 어둠을 밣히는 광산구가 되시기를 바랍니다.

시간이 돼서 하고 싶은 말은 많지만 시간관계로 생략을 하는데 끝으로 한 가지만 더 부탁을 드리겠습니다. 여러분! 21세기는 변혁의 시대입니다. 자신이 변하지 않으면 낙오자가 됩니다. 가치관도, 주변 환경도, 모두 변하는데 스스로 변화에 대응해야 합니다

이 광주시는 우리의 역사가 숨쉬는 곳이고 모든 사람이 사상이나 생각의 출발은 광주에서 비롯된다는 사실을 우린 너무 잘알고 있습니다. 광주학생운동 사건을 그렇게 일으켰고, 오늘날의 모든 예술은요 서울에서는 그런 말을 해요 광주에는 라면집에 걸린 그림도 진짜래요. 무슨 얘기인가 알아들으시는 거예요?

지휘자 정명훈씨가 세종문화대강당에서 350연주자 앞에 4500명 청중들 앞에 지휘를 합니다. 정명훈씨는 손 끝에 지휘봉을 들고 두 시간 동안 열성적인 연주가 끝나면 관중들은 기립박수를 보냅니다. 대단합니다. 훌륭합니다. 엥콜~ 정명훈씨에게 찬사를 보내지만은 정명훈씨가 들고 있는 지휘봉에는 소리가 나지 않습니다.

지금 제가 무슨 소리인가 알아들으시는 겁니까?

시어머니가 죽었대요. 며느리가 시어머니대신 시아버지 모시는데 집에서 꼭 점심을 잡수신대요. 친구들이 찜질방 가자고 해서 점심을 차려주고 가려고 차려놓고 아버님 식사하세요 그러니깐 바로 나오지 않아서 국이 식었어요. 다시 끓여 놓고 아버님 식사하세요. 또 안나와요. 귀를 기울여서  아버님이 무슨 말을 하는가 들어 봤더니 친구들하고 이런 말을 하고 있더래요. “야 이놈아 보신탕은 뭐니 뭐니 해도 껍질이 맛있어” 그러자 한 아버지 친구분은  “임마 보신탕은 목살이 맛있는거야?” “배바지가 더 좋아” “다리가 좋아” “푹 삶아야해” 며느리가 들으니까 별것도 아닌 이야기로 밥을 안 잡수셔서 찜질방 가야하는데......

그래서 며느리가 한마디 했더래요. "아버님 이제 개소리 그만 하시고 식사 하세요“

자기가 관심이 없으면 남의 얘기는 개소리입니다. 제가 개소리 했습니까? 단 한마디라도 이 시간에 기억이 남는 것이 있거든 개소리로 듣지 마시고 가슴속에 담던, 머리 속에 기억하든 노트에 기록을 하던 여러분이 광주 광산구를 키우는 일원으로서 광산구의 중심 핵심요으로서 여러분들이 이보규 교수가 와서 좋은 이야기 했다는 그런 기억을 할 수 있는 시간이기를 바라면서

어느 식당에 이런 말이 있더라고요. 아주 유명한 식당인데 표어를 붙여 놓았어요 “음식이 맛이 있거든 다른 사람에게 말해 주세요. 음식이 맛이 없으면 주인에게 말해주세요”

여러분 행복한 시간이 되시기를 바라면서 한번 밖에 살수 없는 우리 인생! 우리는 어떻게 살 것인가?  행복하게 살아야 합니다. 행복하게 사는 길은 각자의 마음속에서 출발한다는 평범한 진리를 기억하면서 결코 조급 하거나 서두르지 마시고 정직 하게 당당하게 사시기 바라며 끝까지 경청 하여주신 여러분께 감사드리면서 오늘 강의를 마치겠습니다.

감사합니다.