강 의 자 료
과 목	인간행동과 사회환경		구 분	전 공 필 수
주 차	제 10주차	강의내용
담당교수	최윤진

1교시

==========================================================   1. 체계이론의 인간관

v 인간을 통합된 하나의 체계로 간주함.

v 체계를 상호의존적이고 지속적으로 상호작용하는 부분들의 총체로

규정.

v 체계 내 어느 한 부분의 변화는 다른 부분들 간의 상호작용의 속성을

변화시키기 때문에 체계전체의 속성을 변화시킨다고 봄.

v 인간은 신체, 심리, 사회적 부분으로 분리된 존재가 아니라 통합된

전체로 기능하고 이러한 전체의 기능수준은 신체, 심리, 사회라는 각

부분의 기능 정도를 단순히 합한 것 이상의 것이며, 한 영역의 변화는

전체 인간이 사회적 기능에 영향을 미친다고 볼 수 있음.

2. 기본가정

v 사회체계는 하나의 단위 또는 전체를 형성하는 상호 관련된 성원들로

구성되어 있다.

v 체계는 비교적 안정된 구조를 지니고 있다.

v 체계는 다양한 수준에 걸쳐 존재한다.

3. 주요개념

▶ 체계

물질적 또는 정신적 에너지가 교환되는 경계

▶ 닫힌 체계

에너지가 경계를 넘나들지 못해 에너지의 상호교환이 일어나지 않은

체계

▶ 열린 체계

에너지가 경계를 넘나들면서 상호 교환되는 체계

▶ 투입

다른 체계로부터 받은 에너지, 정보, 의견을 말한다.

▶ 전환

체계가 투입된 에너지를 자신에게 적절하게 변형 시키게 되는

재조작화 과정

▶ 산출

체계 내에서 변형된 에너지를 환경으로 방출

▶ 피드백(환류)

에너지 전환과정에 의해 만들어진 산출이 환류를 통하여 다시 체계

내부로 투입됨.

▶ 엔트로피

자신을 유지시키기 위해 자신의 에너지를 사용하려는 체계의 경향을

뜻함.

체계가 경계를 넘어 외부에서 투입을 받지 못하면 자신의 에너지를

소모하며 소멸함.

▶ 항-엔트로피(부정적 엔트로피)

조직이 엔트로피 현상을 겪지 않도록 대항해가며 에너지를 보존하고

축척해 가는 과정

▶ 안정상태

투입요소를 받아들이고 사용함으로써 자신의 안녕을 유지하는 방식

▶ 항상성

투입을 받고 전환하고 결과를 배출하면서 변화하면서도 자신의

기본적 성격을 유지하려는 것.

▶ 분화

시간이 지남에 따라 복잡하고 다양한 구성요소를 갖도록 성장함.

▶ 연합효과

전체는 부분의 합 이상이라는 개념

▶ 상호교류

체계는 연결되어 있기 때문에 체계의 한부분이 변화하면 상호작용을

통해 다른 부분들도 변화시킴.

▶ 홀론

각 체계는 전체인 동시에 부분이 됨.

▶ 공유영역

둘 또는 그 이상의 체계가 만나거나 겹쳐지게 되는 것.

▶ 경계

각 체계는 경계를 가지고 있어 다른 체계와 구별되며 이를 통해

정체감을 갖게 된다.

4. 사회복지실천에 대한 적용

▶ 일반체계이론에서는 문제나 증상을 일으키는 원인을 제거하는 데

초점을 두는 대신 체계 내부의 부분들 간의 상호작용이나 체계와

환경사이의 관계를 변화시킴으로써 증상을 제거 하는데 초점을 둠.

▶ 체계 성원들 사이의 상호의존성과 상호관련성을 파악하여 증상을

일으키는 역기능적 상호작용유형을 제거함으로써 증상을 제거하고

개인의 기능을 증진시키는 데 목적을 둠.

▶ 체계이론에서는 치료자를 변화대리인으로 봄.

1. 내담자체계가 역기능의 원천과 문제해결에 대한 자기인식을 증진할

수 있도록 원조하여야 한다.

2. 가족이 구조적 유형과 의사소통유형을 파악할 수 있도록 하여야 한다.

3. 가족이 문제와 어려움을 이해하고 해결할 수 있도록 원조할 수 있는

현재 행동을 지적함.

4. 가족에게 기능적 행동을 지도할 수 있는 기법을 활용한다.

5. 가족이 해결책과 자원을 발견하고 접근하고 가족이 새로운

기능수준으로 옮아갈 수 있도록 해야 한다.

2교시

==========================================================   1. 생테학적 체계이론

v Germain과 Gitterman(1980)의 생태학적 체계이론 : 유기체와 환경과의

관계를 연구

v 사람과 환경이 서로 영향을 주고 변화시키고 만들어가는 지속적인

상호교류를 연구함.

v 개인들은 환경에 의해 영향을 받고 또한 환경을 변화시킴(상호적응이

존재함).

2. 생활주기변화나 외상적 사건

v 성장 발달 면에서의 변화, 지위와 역할의 변화, 생활공간의 재구성

(결혼이나 이혼, 아이의 출생, 자녀의 분가, 중년기에 접어드는 경

우 스트레스가 발생할 수 있음)

v 환경의 압력

기회의 불균등이나 융통성 없는 조직들, 빈곤억압으로 인해

스트레스를 받게 됨.

v 가족이나 집단 내에서의 역기능적 대인관계의 과정

대인관계 대상의 착취나 비일관적, 비합리적 기대감이 스트레스를

발생시킴.

v 모든 스트레스적 사건이 실제적 스트레스를 유발하는 것은 아니며

모든 것은 개인적 및 환경적 상황에 의해 좌우되는 것이고 그 중에서

특히 사건에 대한 인지방식에 의해 좌우됨.

v 사회복지의 목적은 환경과 개인과의 상호교류가 적응적 이도록 하기

위해 개인의 적응 능력을 강화하고 그들의 환경에 영향을 주는 것.

v 사회복지사들이 지역사회, 조직, 제도가 사람들의 생활스트레스에

어떻게 영향을 주는지에 민감해야 한다고 주장함.

3. 핵심개념

▶ 인간과 환경의 교환

사람들과 환경의 요구 사이에서 유동적이고 다방향적인 상호작용을

묘사한다.

▶ 다양한 수준의 적합도

개인과 환경과의 적합도

▶ 적합도와 대처능력을 위협하는 생활스트레스 요인

생활스트레스 요인은 인간과 환경간의 부정적인 교환을 창출한다.

▶ 인간관계, 유능성, 자존감, 자기방향감 이러한 요소들은 인간이

자신의 환경 속에서 과거와 현재에 경험함 것들의 결과이며, 상호

연결되어 있음.

▶ 억압, 학대, 사회적 오염/공해에 대한취약성

▶ 건강 및 불건강한 거주환경과 적소

▶ 인생경로

사람들의 독특한 발달경로

4. 체계이론의 평가

▶ 긍정적 평가

◆ 심리학적 접근에 비해 환경변화에 대한 더 많은 강조를 한다.

◆ 내부적 사고와 감정보다 개인과 다른 체계간의 상호작용 결과에

초점을 둔다.

◆ 같은 목적을 성취하기 위해 여러 가지 접근 방식이 있음을

상기시킨다.

◆ 통합적이고 총제적이다.

◆ 행동과 사회현상의 단선적인 설명을 피하고 체계영향을 보여준다.

▶문제점

◆ 체계이론은 구체적 방법을 말해주지 않는다.

◆ 체계이론, 생태학적 체계이론은 통합과 유지를 강조하기 때문에

갈등과 급진적 변화를 덜 바람직한 것으로 가정하는 경향이 있다.

◆ 어떤 구체적 상황에 적용하기 어렵고, 응용 범위가 매우 다양함.

◆ 이론의 용어들이 인간활동에 적합하지 않은 경향이 있다.

3교시

==========================================================   1. 기능주의 이론

▶ Parsons는 모든 사회체계가 두 가지 축을 중심으로 구조적으로 분화      된다는 명제를 제시함.

▶ Parsons는 사회 체계는 개방체계로서 사회적 환경과 기능적으로

연결되어 있다고 주장

2. 목적달성

v 모든 사회체계는 환경 속에 존재하는 어떤 욕구, 기회 또는 상태를

만족시키기 위해 존재한다.

v 목적달성의 기능은 외부차원과 목적의 차원에 해당되는 문제임.

3. 적응

v 외부 차원과 수단 차원에 해당되는 문제임.

v 사회체계는 자연적으로 전향적으로 발전해 나가는 속성이 있음.

v 체계는 목적성취를 위해 외부환경에 적응하려고 노력하는 것이

당연함.

4. 통합

v 내적 차원과 목적차원에 해당되는 문제임.

v 체계의 성원들은 자신이 수행하는 역할에 관해, 그리고 서로에 대해

만족해야 한다.

5. 형태유지

v 통합기능을 성취하기 위해 내적 차원과 수단의 차원에 해당되는

문제임.

v 모든 체계는 기본과정과 절차를 지켜야 함.

6. 상징적 상호 작용이론

v 개인과 사회의 상호작용을 다루는 사회학

v 상징적 의사소통에 관심을 갖는다.

v 상징적 상호작용의 관점은 인간은 사회와의 지속적인 상호작용의

과정에 의해서만 완전해진다고 봄.

v 의사소통에 초점을 두는 인간행동이론의 토대를 이루고 있음.

v Mead는 사회화 과정에서 언어의 중요성을 강조함.

v 언어는 다른 사람들과의 의사소통하는 방법과 사건을 해석하는

방법을 학습할 수 있게 하는 공유된 상징이라 할 수 있음.

v Mead는 아동이 다른 사람과의 의사소통하는 방법과 사건을 해석하는

방법을 학습할 수 있게 하는 공유된 상징이라 할 수 있음.

v Mead는 아동이 다른 사람과의 입장을 취할 수 있는 능력과 사회적

관계를 지배하는 규범체계를 이해할 수 있는 능력을 갖춰야만

완전한 인간으로 성장한다고 봄.

v Mead는 자아에 두 양상이 있다고 보았는데 주체로서의 자아와

대상으로서의 자아라고 봄.

v 궁극적으로 자아의 발전은 일반화된 타인이라는 상을 형성한다.

v 일생을 통해 자아는 주체와 객체의 역할을 지속함.