학교시험.com	고등부 2학기말고사 과목:국어하	학 년 :1 단 원 :5-1.관동별곡

학교시험족보.com으로 바로가기

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.[1~4]

㈎ 小쇼香향爐노 大대香향爐노 눈 아래 구버보고, 正졍陽양寺□ 眞진歇헐臺□ 고텨 올나 안□마리, 廬녀山산 眞진面면目목이 여긔야 다 뵈□다. 어와, 造조化화翁옹이 헌□토 헌□□샤. □거든 □디 마나, 셧거든 솟디 마나. 芙부蓉용을 고잣□ □, 白□玉옥을 믓것□ □, 東동溟명을 박□□ □, 北북極극을 괴왓□ □. 놉흘시고 望망高고臺□, 외로올샤 穴혈望망峰봉이 하□의 추미러 무□ 일을 □로리라 千쳔萬만劫겁 디나□록 구필 줄 모□□다. 어와 너여이고, 너 □□니 □ 잇□가.

㈏ 山산中듕을 □양 보랴, 東동海□로 가쟈□라. 藍남輿여 緩완步보□야 山산映영樓누의 올나□니, 玲녕瓏농 碧벽溪계와 數수聲셩啼뎨鳥됴□ 離니別별을 怨원□□ □, 旌졍旗기를 □티니 五오色□이 넘노□ □, 鼓고角각을 섯부니 海□雲운이 다 것□ □. 鳴명沙사길 니근 □이 醉취仙션을 빗기 시러, 바다□ 겻□ 두고 海□棠당花화로 드러가니, 白□鷗구야 □디 마라, 네 버딘 줄 엇디 아□.

㈐ 松숑根근을 볘여 누어 픗□을 얼픗 드니, □애 □ 사□이 날□려 닐온 말이, “그□□ 내 모□랴, 上샹界계예 眞진仙션이라. 黃황庭뎡經경 一일字□□ 엇디 그□ 닐거 두고, 人인間간의 내려와셔 우리□ □오□다. 져근덧 가디 마오 이 술 □ 잔 머거 보오.” 北븍斗두星셩 기우려 滄챵海□水슈 부어 내여 저 먹고 날 머겨□ 서너 잔 거후로니, 和화風풍이 習습習습□야 兩냥腋□을 추혀 드니, 九구萬만里리 長댱空공애 져기면 □리로다. 이 술 가져다가 四□海□예 고로 □화 億억萬만 蒼창生□을 다 醉□케 □근 후의, 그제야 고텨 맛나 □ □ 잔 □쟛고야. 말 디쟈 鶴학을 □고 九구空공의 올나가니, 空공中듕 玉옥簫쇼 소□ 어제런가 그제런가. 나도 □을 □여 바다□ 구버보니, 기픠□ 모□거니 □인들 엇디 알리. 明명月월이 千쳔山산萬만落낙의 아니 비쵠 □ 업다.

㈑ 天텬根근을 못내 보와 望망洋양亭뎡의 올은말이, 바다 밧근 하□이니 하□ 밧근 무서신고. □득 노□ 고래, 뉘라셔 놀내관□, 블거니 □거니 어즈러이 구□디고. 銀은山산을 것거 내여 六뉵合합의 □리□ □, 五오月월 長댱天텬의 白□雪셜은 므□ 일고.

이 글에 대한 설명으로 바른 것은?

① 적층 문학으로서 한국 문학의 정수를 보여준다.

② 우리말의 아름다움을 잘 살린 가사 문학의 백미이다.

③ 인물의 대조적인 성격을 속어와 비어를 통해 표현하였다.

④ 과장과 익살이 넘치는 독특한 해학의 세계를 구축하고 있다.

⑤ 작품 속의 생활어들은 삶의 애환을 반영하고 있다.

다음의 설명을 읽고 해당하는 글의 기호를 찾으시오.

작품 전체의 시상을 전환시키는 결정적 계기 부분이다. 시적 대상의 이미지상 ‘산’의 강건한 기상과 ‘바다’의 개방적인 유연성을 대조시켜 짐작해 볼 수 있다. 첫 구절은 그렇게 하고 싶지 않은 심사, 즉 산의 세계로부터 벗어나고픈 은밀한 내적 욕망을 드러내고 있다.

① ㈎  ② ㈏  ③ ㈐  ④ ㈑  ⑤ ㈒

㈐에서 작자 자신을 가리킨 단어를 찾아 쓰시오.

㈑에서 ‘파도’의 보조 관념으로 사용된 소재 세 가지를 찾아 쓰시오.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.[5~9]

㈎ 江강湖호애 ㉠病병이 깁퍼 竹듁林님의 누엇더니, 關관童동 八팔白□ 理니에 方방面면을 맛디시니, 어와 聖셩 銀은이야 가디록 罔망極극□다. 延연秋츄門문 드리□라 慶경膾회 南남門문 □라보며, 下하直직고 믈너나니 玉옥節절이 알□ 셧다. 平평丘구驛역 □을 □라 黑흑水슈로 도라드니, 蟾셤江강은 어듸메오, 雉티岳악이 여긔로다. 昭쇼陽양江강 □린 믈이 어드러로 든단 말고, ⓐ孤고臣신 去거國국에 白□髮발도 하도 할샤.

㈏ 東동周쥬 밤 계오 새와 北북寬관亭뎡의 올나□니, 三삼角각山산 第제一일峰봉이 □마면 뵈리로다. 弓궁王왕 大대闕궐 터희 烏오鵲쟉이 지저괴니, 千천古고 興흥亡망을 아□다, 몰□□다. 淮회陽양 녜 일홈이 마초아 □□시고, ⓑ汲급長당孺유 彩풍采□를 고텨 아니 볼 게이고.

㈐ 營영中듕이 無무事□하고 時시節졀이 三삼月월인 제, 花화川쳔 시내길히 楓풍岳악으로 버더 잇다. 行행裝장을 다□(떨)티고 石석經경의 막대 디퍼, 百백川천洞동 드러가니, 銀은 □□ 무지게, 玉옥 □□ 龍룡의 초리, 섯돌며 뿜□ 소□ 十십里리의 □자시니, 들을 제□ 우레러니 보니□ 눈이로다.

㈑ 金금剛강臺□ □ 우層층의 仙션鶴학이 삿기 치니, 春츈風풍 玉옥德뎍聲성의 첫□을 □(끼)돗던디, ㉡縞호衣의玄현裳샹이 半반空공의 소소 뜨니, ⓒ西셔湖호 녯 主쥬人인을 반겨셔 넘노□ □.

㈒ 小소香향爐노 大대香향爐노 눈 아래 구버보고, 正졍陽양 寺사眞진 歇헐臺□ 고텨 올나 안□마리, 餘녀山산 眞진面면目목이 여긔야 다 뵈□다. 어와, ⓓ造조化화翁옹이 헌□토 헌□□샤. □거든 뛰디 마나, 셧거든 솟디 마나. 芙부蓉용을 고잣□ □, 白백玉옥을 믓것□ □, 東동明명을 박□□ □, 北북極극을 괴왓□ □. 놉흘시고 望망高고대, 외로올샤 혈망봉이 ㉢하□의 추미러 므□ 일을 □로리라 千천萬만劫겁 디나□록 구필 줄 모□□다. 어와 너여이고, 너 □□니 또 잇□가.

㈓ 開□心심臺대 고텨 올나 衆중香향城셩 □라보며, 萬만二이千쳔峰봉을 녁녁히 혀여□니 峰봉마다 밋쳐 잇고 긋마다 서린 긔운, □거든 조티 마나, 조커든 □디 마나. 뎌 긔운 흐터 내야 人인傑걸을 □□고쟈. 形형容용도 그지 업고 體톄勢셰도 하도 할샤. 天쳔地디 삼기실 제 自□然연이 되연마□, 이제 와 보게 되니 有유情졍도 有유情졍□샤.

㈔ 毘비盧로峰봉 上샹上샹頭두의 올라 보니 긔 뉘신고, 東동山산 泰태山산이 어□야 놉돗던고, 魯노國국 조븐 즐도 우리□ 모□거든, 넙거나 넙은 天텬下하 엇띠□야 젹닷말고, 어와, 뎌 디위□ 어이□면 알 거이고, ㉣오□디 못□거니 □려가미 고이□가.

㈕ 圓원通통골 □□ 길로 獅□子□峰봉을 □자가니, 그 알패 너러바회 化화龍룡쇠 되어셰라. ⓔ千쳔年년 老노龍룡이 구배구배 서려 이셔, 晝듀夜야의 홀녀 내여 滄창海해예 니어시니, 風풍雲운을 언제 어더 三삼日일雨우□ 디련□다. ㉤陰음崖애예 이온 플을 다 살와 내여□라.

㈖ 磨마何하衍연 妙묘吉길祥샹 雁안門문재 너머 디여, 외나모 □근 □리 佛블頂뎡臺대 올라□니, 千쳔尋심絶절壁벽을 半반空공애 셰여 두고, 銀은河하水슈 한 구배□ 촌촌이 버혀 내여, 실□티 플뎌이셔 뵈□티 거러시니, 圖도經경 열두 구배, 내 보매□ 여러히라. 李니㯖뎍仙션 이제이셔 고텨 의논□게 되면 廬녀山산이 여긔도곤 낫단 말 못□려니.

윗글에 대한 설명으로 바르지 못한 것은?

① 서경(敍景)과 서정(敍情)이 잘 이루어져 있다.

② 시간과 여정(旅情)에 따라 내용을 전개하고 있다.

③ 언어를 규칙적으로 배열하여 율동감을 느끼게 한다.

④ 작중 화자의 내면적 갈등이 자연물을 통해 강하게 부각되었다.

⑤ 대구를 사용하여 자연의 아름다움을 효과적으로 드러내고 있다.

다음 <보기>의 작품과 정서면에서 유사한 표현을 찾아볼 수 있는 곳은?

<보기>

뵈오려 안 보는 님 눈 감으니 보이시네

감아야 보이신다면 소경되어지이다.

-이은상, ‘소경되어지이다’

① 三삼角각山산 第뎨一일峰봉이 □마면 뵈리로다.

② 花화川천 시내길히 風풍樂악으로 버더 잇다.

③ 金금剛강黨□ 맨 우層층의 仙션鶴학이 삿기 치니,

④ 正졍陽양寺□ 進진歇헐臺대 고뎌 올나 안□마리,

⑤ 이제 와 보게 되니 有유情졍도 有유情졍□샤.

윗글의 각 부분에 대한 설명으로 적절하지 못한 것은?

① ㈐ - 폭포의 장관을 시각과 청각을 이용하여 실감나게 표현하였다.

② ㈒ - 진헐대에서 각양 각색의 산봉우리의 모습을 조망하고 있다.

③ ㈓ - 아름다운 자연을 감상하면서도 나라를 걱정하는 마음을 잃지 않고 있다.

④ ㈔ - 작가는 자신의 높은 학문적 경지를 비로봉에 빗대어 표현하고 있다.

⑤ ㈖ - 작가는 금강산의 경치가 여산의 경치보다 더 낫다고 생각한다.

윗글에서 밑줄 친 ㉠～㉤의 풀이가 바르지 못한 것은?

① ㉠ - 여기서 병(病)은 자연을 사랑하는 마음을 비유한 것이다.

② ㉡ - 학을 흰 저고리에 검은 치마를 입고 있는 여인의 모습으로 의인화하였다.

③ ㉢ - 望망高고臺대와 穴혈望망峰봉을 가리키고 있다.

④ ㉣ - 금강산의 최고봉인 비로봉을 오르지 못한 아쉬운 마음을 표현하였다.

⑤ ㉤ - 그늘 진 벼랑에 시든 풀이라는 뜻으로 고통받는 백성을 비유한 것으로 볼 수 있다.

윗글의 밑줄 친 ⓐ～ⓔ 중, 암시하는 바가 다른 하나는?

① ⓐ  ② ⓑ  ③ ⓒ  ④ ⓓ  ⑤ ⓔ

※ 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.[10~16]

㈎ ㉠山산中듕을 □양 보랴, ㉡東동海□로 가쟈□라. 藍남輿여 緩완步보□야 山산映영樓누의 올나□니, 玲녕瓏농 碧벽溪계와 數수聲셩 啼뎨鳥됴□ 離니別별을 怨원□□ □, 旌졍旗기를 □티니 五오色□이 넘노□ □, 鼓고角각을 섯부니 海□雲운이 다 것□ □. 鳴명沙사길 니근 □이 醉취仙션을 빗기 시러, 바다□ 겻□ 두고 海□棠당花화로 드러가니, ㉢白□鷗구야 □디 마라, 네 버딘 줄 엇디 아□.

㈏ 金금蘭난窟굴 도라드러 叢총石셕亭뎡 올나□니, 白□玉옥樓누 남은 기동 다만 네히 셔 잇고야. 工공垂슈의 셩녕인가, 鬼귀斧부로 다□□가. 구□야 六뉵面면은 므어슬 象샹톳던고.

㈐ 高고城셩을란 뎌만 두고 三삼日일浦포□ □자가니, 丹단書셔□ 宛완然연□되 四□仙션은 어□ 가니, 예 사흘 머믄 後후의 어□ 가 □ 머믈고. 仙션遊유潭담 永영郞낭湖호 거긔나 가 잇□가. 淸쳥澗간亭뎡 萬만景경臺□ 몃 고□ 안돗던고.

㈑ 梨니花화□ □셔 디고 졉동새 슬피 울 제, 洛낙山산 東동畔반으로 義의相샹臺□예 올라 안자, 日일出출을 보리라 밤듕만 니러□니, 祥샹雲운이 집픠□ 동, 六뉵龍뇽이 바퇴□ 동, 바다□ □날 제□ 萬만國국이 일위더니, 天텬中듕의 티□니 ㉣毫호髮발을 혜리로다. 아마도 녈구름 근쳐의 머믈셰라. 詩시仙션은 어□ 가고 咳□唾타만 나맛□니 天텬地디間간 壯장□ 긔별 □셔히도 □셔이고.

㈎에서 지은이의 심정을 의탁하여 표현한 대상을 바르게 묶은 것은?

① 啼鳥, 碧溪         ② 啼鳥, 白鷗

③ 鼓角, 醉仙         ④ 醉仙, 碧溪

⑤ 白鷗, 海棠花

㈎에서 음보의 파격을 보이는 구절을 찾아 그 첫 어절과 끝 어절을 쓰라.

㈑에서 의미상 대조를 이루는 것은?

① 일츌 - 밤듕         ② 니화 - 졉동새

③ 샹운 - 텬듕         ④ 뉵뇽 - 녈구름

⑤ 만국 - 동반

㈑의 시상 전개 흐름을 바르게 지적한 것은?

① 기대 - 감상 - 우려     ② 기대 - 장관 - 감상

③ 우려 - 경탄 - 장관     ④ 우려 - 회한 - 경탄

⑤ 동경 - 기대 - 회한

㉠에서 ㉡으로 공간적 이동에 따라 나타난 지은이의 심리적 양면성에 대해 간단히 쓰라.

㉢에 담긴 지은이의 심정을 나타낸 말은?

① 안빈낙도(安貧樂道)   ② 안분지족(安分知足)

③ 자연친화(自然親和)   ④ 무아지경(無我之境)

⑤ 유유자젹(悠悠自適)

㉣의 뜻으로 알맞은 것은?

① 매우 희다.        ② 매우 밝다.

③ 매우 붉다.        ④ 매우 화려하다.

⑤ 매우 깨끗하다.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.[17~18]

江강湖호애 病병이 깁퍼

竹듁林님의 누엇더니,

關관東동八팔百□里니에

方방面면을 맛디시니,

어와 聖셩恩은이야

가디록 罔망極극□다.

延연秋츄門문 드리□라

慶경會회 南남門문 □라보며,

下하直직고 믈너나니

玉옥節졀이 알□ 셧다.

平평丘구驛역 □을 □라

黑흑水슈로 도라드니,

蟾셤江강은 어듸메오,

稚티岳악이 여긔로다.

昭쇼陽양江강 □린 믈이

어드러로 든단 말고.

孤고臣신 去거國국에

白□髮발도 하도 할샤.

東동州□ 밤 계오 새와

北북寬관亭뎡의 올나□니,

三삼角각山산 第뎨一일峰봉이

□마면 뵈리로다.

弓궁王왕 大대闕궐 터희

烏오雀쟉이 지지괴니,

千천古고 興흥亡망을

아□다, 몰□□다.

淮회陽양 녜 일홈이

마초아 □□시고.

汲급長댱孺유 風풍彩□를	고텨 아니 볼 게이고.

이 글을 낭송할 때, 탄력성을 느끼도록 해 주는 요소로 가장 적절한 것은?

① 흑색과 백색의 시각적 이미지를 대비시키고 있다.

② 치밀하고 세부적인 묘사로 대상을 재현하고 있다.

③ 중국의 유명한 문장과 고사들을 많이 인용하고 있다.

④ 과감한 생략과 비약으로 호방한 성품을 드러내고 있다.

⑤ 구조가 같거나 비슷한 문장들을 나란히 배열하고 있다.

윗글의 내용을 바탕으로 상상해 낸 것으로 적절하지 않은 것은?

① 글쓴이가 나라일을 걱정하며 밤을 새우는 장면

② 글쓴이가 전원에 은거하며 자연을 벗삼아 살던 모습

③ 글쓴이가 옛 도읍지에서 역사의 무상함을 느끼는 장면

④ 글쓴이가 임금을 대신하여 외국에 사신으로 가는 모습

⑤ 글쓴이가 높은 곳에 올라가 멀리 임금 계신 곳을 바라보는 장면

[정답]

②

②

진션

고래, 은산, 백설

④

①

④

④

④

①

녕농, □

④

②

산에서 억제되고 다듬어진 위정자로서의 모습과 생각이 바다에 이르러 인간적인 개인의 모습으로 전환하게 된다.

③

②

④

④