전도시 설득의 원리

"설득의 5대 원리"를 사용하신 예수 그리스도

. 그들은 다만 이 원리들을 알아내었을 뿐이다. 그들은 이것이 바로 사람의 마음과 구체적인 예로, 예수께서는 우물가의 여인에게 이 원리들을 사용하셨다.

1.  주   의

예수께서는 그 여인이 서 있는 곳에서 시작하여 주의를 끄셨다.

"물을 좀 달라."

"당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까?"

2.  관   심

"네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았다면

네가 그에게 구하였을 것이요, 그가 생수를 네게 주었으리라."

이제 그 여인은 참으로 관심을 갖게 되었다.

"주여, 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까?

우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주었고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 먹었으니 당신이 야곱보다 더 크니이까?"

3.  욕   구

"이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마

르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라."  이제 그 여인은 예수께서 재의하시는 것에 대해 간절한 욕구를 가자게 되었다.

"주여, 이런 물을 내게 주사 목마르지 않고 또 여기 물길러 오지도 않게 하옵소

서." 이 여인은 평판이 나쁜 여자였기에 사람들을 피해서 한낮에 물을 길어 갔다.  이 여인은 다시 목마르지 않는 것보다도 다시 여기에 물 길러 오지 않는 것에 더 관심을 가진 듯하다.

4. 확   신(죄에 대한 확신 혹은 주장의 진실성에 대한 확신)

"가서 네 남편을 불러오라." 예수께서는 그 여인의 죄를 지적하셨다. 그 여인이  자기 남편을 구원받게 해야 했던가? 아니다. 남편을 불러 오라는 주님의 말씀은 그 여인의 죄를 예리하게 지적해 주었다.

"나는 남편이 없나이다"

"네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다. 네가 남편이 다섯이 있었으나 지금 있는  자는 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다.

예수께서는 그 여인의 죄악상을 그대로 드러내셨다.

< 회 피 >

이 여인은 그 문제를 회피하려 했다.

"주여, 내가 보니 선지자로소이다. 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다.--- 메시아 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 고하시리이다."

5. 결   정

예수께서는 그 여인이 문제를 회피하기 위해서 꺼낸 다른 주제를 그대로 이용하여 본래의 주제로 돌아오게 하신 다음 정면으로 그 여인에게 어떤 결정을 내리도록 촉구하셨다.

"네게 말하는 내가 그로라."

□질문들은 다음과 같다.

할 수 있을까?

이러한 질문들은 훈련자들과 훈련생들이 그리스도의 복음을 제시하는 일에 있어서

그들의 발전과정을 좀더 정확히 평가하는 데에 도움이 될 것이다.