( 강화중앙교회 교인이 되는 길 )

알기 원하시는 여러분을

진심으로 환영합니다.

여러분이 강화중앙교회에 관하여 알기 원하심을 기쁘게 생각합니다.

본 과정은 4단계 중 첫 단계로서 강화중앙 가족에 대한 기본적인 소개입니다. 이 과정은 강화중앙교회가 어떤 교회이며 무엇을 하는 교회인가를 분명하게 소개하여 줄 것입니다. 뿐만 아니라 본 교회의 꼭 알아야 할 사항들과 여러분의 교회생활에 도움이 되실 내용들이 소개될 것입니다.

「강화중앙교회 교인이 되는 길」은 기본 네 단원으로 나누어져 있으며 각 단원은 한 시간 정도를 소요합니다. 여러분들은 이 과정를 통하여 풍성한 그리스도인의 삶을 사는 길로 인도함을 받을 것입니다. 진심으로 여러분을 환영하며 하나님의 도우심을 기대합니다.

□그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요, 손도아니요, 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라.” (에베소서2:19)

제1과 교회와 교인

제2과 우리 교회가 존재하는 목적

제3과 우리 교회의 특징

제4과 풍성한 교회생활

(1) 교회는 (          ) 입니다.

(2) 하나님께서는 당신이 강화중앙교회의 (     )이 되시기를 기대하십니다.

(3) 교회에 소속되지 아니하는 그리스도인이란 그 자체가 (      )입니다.

제1과 교회와 교인

I. 교회가 무엇입니까?

일반적으로는 예배를 드리는 건물을 교회로 생각하고 있습니다. 물론 예배당이니 교회라 해도 틀린 것은 아닐 것입니다. 그러나 진정한 의미에서 보자면 건물이 교회일수는 없다는 점입니다.

교회라는 말은 원래 ‘에클레시아’라는 헬라어에서 나온 말로‘불리어 나감’이라는 뜻입니다. 희랍인들에게 에클레시아 란 □‘자유민들이 공중의 일을 서로 의논하기 위하여 각 가정이나 직장에서 불리어 나가서 모이는 집회’를 뜻했습니다.

성경에서는‘하나님께서 특별히 쓰시기 위해서 불림을 받은 사람들’을 나타냅니다.

교회를 세우신 분은 (              )이십니다.

“또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라” (마태복음 16:18)

예수님께서는 교회를 세우셨습니다.  신약에 나오는 초대 교회의 시작은 예수님께서 부활 승천하신 후 열흘 째 되는 날에 성령이 임하심으로서 시작되었습니다.

“오순절 날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 불의 혀같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작 하니라.”(사도행전2:1-4)

베드로가 하나님의 영의 충만함을 받아 설교 하니 3,000 명이나 죄를 회개하고 예수 그리스도를 영접하여 초대 교회의 교인들이 되었습니다.

예수 그리스도는 교회를 세우셨을 뿐만 아니라 교회의 (        )가  되셨습니다.

“또 만물을 그 발아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라”(에베소서 1:22-23)

“교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만 이니라” (에베소서1:23)

머리와 몸의 관계는 예수 그리스도와 교회의 관계를 말해 줍니다.

1. 머리는 몸의 중심입니다.

“ 이는 남편이 아내의 머리됨이 그리스도께서 교회의 머리됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주 시니라.” (에베소서5:23)

머리가 온 몸을 주장하고 지배합니다.  교회의 모든 중심은 바로 예수님이십니다.  교회에서 드리는 예배와 모든 활동의 중심은 바로 예수님이십니다.

2. 머리는 몸의 (       ) 입니다.

“그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요.” (골로새서 1:18)

머리가 온 몸의 근본이 되는 것같이 예수님은 교회에 있는 모든 것의 근본이 되십니다. 교회에서 행하는 모든 것이 예수님으로 시작됩니다.

3. 머리를 통해 (        ) 이 자랍니다.

“머리를 붙들지 아니하는지라 온 몸이 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 얻고 연합하여 하나님이 자라게 하심으로 자라느니라.”(골로새서 2:19)

사람의 몸이 머리에서 분비되는 여러 가지 호르몬으로 말미암아 자라는 것처럼 교회의 성장은 예수님으로 말미암아 이루어집니다.

그러므로 교회는 예배당이 아니라 자기 죄를 고백하고 예수님을 영접한 사람들의 모임입니다. 이런 사람을 그리스도인이라고 합니다.

II. 그리스도인이 되는 것은 무엇을 의미합니까?

또 어떻게 그리스도인이 될 수 가 있습니까?

많은 사람들이 그들의 일생을 통해서 ‘왜 인생이 사는가’를 물어보지 않고 살아갑니다. 자신을 위한 하나님의 목적을 전혀 모르고 그럭저럭 살아갑니다.  인간이 자신에게 물어 볼 가장 근본적인 질문은 ‘내 삶의 의미가 무엇인가‘를 찾아내는 것입니다.

모든 사람들이 행복하기를 원합니다. 사람들은 행복해 지려고 여러 가지로 노력합니다.

... 어떤 사람들은 원하는 물질들을 소유하게 됨으로 행복해지리라고 생각합니다.

... 어떤 사람들은 쾌락을 누리면 행복해지리라고 생각합니다.

... 어떤 사람들은 명예와 권력을 얻으면 행복해지리라고 생각합니다.

그러나 참된 행복은 자신의  (              )을 이해할 때에 옵니다.

1. 내가 왜 존재합니까?

(1) 하나님께서는 여러분 자신을  (           ) 하도록 만드셨습니다.

“ 나 여호와가 옛적에 이스라엘에게 나타나 이르기를 내가 무궁한 사랑으로 너를 사랑하는 고로 인자함으로 너를 인도하였다 하였노라.” (예레미야 31:3)

“ 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니.” (에베소서 1:4-5)

(2) 우리는 하나님과의 개인적인 관계를  (           ) 하나님께서 창조하신 모든 것을 (         ) 창조하셨습니다.  그러므로 우리들은 특별한 존재입니다.

“ 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.”(창세기 1:27-28)

“...오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며.”(디모데전서 6:17하)

“ 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것 뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라.”(요한복음 10:10)

(3) 우리가 하나님을 알고 사랑하며 하나님께서 원하시는 목적과 일치한 삶을 살 때 우리 삶에 놀라운 큰 유익을 가져올 수 있습니다.

하나님은 우리가 위에 열거한 요소들을 누리며 살기를 원하십니다. 그런데 왜 대부분의 사람들이 행복하지 못할까요?

2. 무슨 문제 때문에 그렇습니까?

(1) 사람들은 본능적으로 자신이 (           ) 가 되고자 하는 욕망이 있으며 하나님께서 세우신 삶의 원칙들을 무시합니다.

‘최고의 것을 찾아라.  네 자신이 원하는 것을 하라’

‘하나님이 무엇이라고 말씀하시던 간에 상관없이 네가 좋다고 생각하면 행하라.’

‘내 삶이니까 무엇이나 즐기는 것을 하겠다.’

성경은 이런 태도를 (        ) 라고 부릅니다.

“ 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.”(이사야 53:6)

“ 만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요.”(요한일서 1:8)

(2) 죄는 우리와 하나님과의 가까운 관계를 파괴합니다.  그 결과로 하나님을 두려워하게 되고 하나님의 뜻 밖에서 자신의 삶을 살려고 노력합니다.

“ 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니.”(이사야 59:2)

“ 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.”(로마서 3:23)

우리 자신과 하나님과의 관계가 잘못되게 되면 우리 삶의 모든 영역 - 결혼, 직업, 인간 관계, 경제 분야 등에서 문제가 일어나게 됩니다.

사람들이 문제에 직면하게 되면  하나님을 찾기 전에 자신이 이 문제를 해결하려고 여러 가지 방법으로 노력합니다.

“ 어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라.” (잠언 16:25)

(3) 때때로 사람들은 내게 가장 필요한 것은 하나님이라고 깨달으면서도 종종 그릇된 방법으로 하나님을 알려고 합니다:

ㅇ ‘내 어머니가 그리스도인이기 때문에 나는...’

ㅇ ‘무엇을 믿으나 상관없다.  진실하기만 하면 된다.’

ㅇ ‘나는 내 모든 나쁜 버릇을 포기하겠다.’

ㅇ ‘정말로 열심히 노력해서 영생을 얻겠다.’

ㅇ ‘나는 선한 사람이며 교회에 성실히 출석하면 그만이라고 생각한다.’

3.해결 방법이 무엇입니까?

“ 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”(요한복음 14:6)

하나님께서는 자신이 세상에 오셔서 사람들이 하나님께로 갈 수 있는 길을 마련하셨습니다. 다른 방법이 있었더라면 하나님께서는 예수님을 세상에 보내시지 않았을 것입니다.  예수님만이 하나님께로 가는 유일한 길입니다.

예수님께서는 이미 우리들 자신의 죄 문제를 완전히 해결하셨습니다!

“ 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.”(로마서 6:23)

하나님께서 이 일을 행하신 이유는 바로 하나님께서 우리를 사랑하시고 우리가 하나님을 알기를 원하시기 때문입니다.

“ 우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자신의 사랑을 확증하셨느니라.”(로마서 5:8)

“ 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라.”(딤모데 전서 2:5)

하나님께서는 우리가 하나님과 바른 관계를 가질 수 있도록 하나님께서 하셔야 할 일들을 이미 하셨습니다. 이제 하나님께서는 우리 한 사람 한 사람이 하나님께서 하신 일들을 개인적으로 받아 드리기를 기다리고 계십니다.

4. 하나님께서는 내가 무엇을 하기를 원하십니까?

(1) 하나님을 우리 자신의 삶에 최우선권으로 내어드리지 못하였음을 (      ) 하고, 이 죄를 용서해 달라고 하나님께 간구해야 합니다.

“ 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사 하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요.”(요한일서 1:9)

(2) 내 자신의 죄 값을 지불하시기 위하여 예수님께서 죽으셨고 삼일 만에 다시 살아 나셨으며 오늘도 살아계심을 (          )합니다.

“ 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니.”(로마서 10:9)

“ 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라.”(사도행전 4:12)

(3) 거저 주시는 구원의 선물을 (           ) 합니다.

사람의 노력으로는 얻을 수 없습니다.

“ 너희가 그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라, 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라.”(에베소서 2:8-9)

하나님께 대한 우리의 관계를 회복함에는 우리가 무엇을 하느냐에 달려있는 것이 아니라 예수님께서 이미 우리를 위해 하신 것에 달려 있습니다.

(4) 예수 그리스도께서 내 삶에 들어오셔서 내 삶의 주인이 되어 달라고 (             ) 합니다.

“ 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나  사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라.”(요한복음 1:12-13)

“ 볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라.”(요한계시록 3:20)

당신은 위의 단계를 하나님께 헌신하는 기도로 하실 수 있습니다:

‘사랑이 많으신 예수님,

저를 창조하시고, 제가 주님을 외면하고 제 자신의 길로 행했을 때에도 사랑하여 주심을 감사드립니다. 제 삶에 주님이 절대적으로 필요함을 느끼고 여태껏 지은 죄를 회개합니다. 저의 죄를 용서하여 주옵소서.

예수님께서 저를 위해 십자가에 달려 돌아가심을 감사드립니다. 이제부터는 주님의 뜻을 따라 살고싶습니다. 제 마음에 오셔서 속사람을 새롭게하여 주옵소서 구원의 선물을 감사함으로 받아드립니다. 지금부터는 그리스도인으로 성장하도록 도와주옵소서.

예수님 이름으로 기도합니다. 아멘

이름 _________________   날짜          년      월     일

“ 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라.”(로마서 10:13)

“ 그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요 손도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라.”(에베소서 2:19)

♤ 핵 심 진 리

(1) 교회는 (          ) 입니다.

(2) 하나님께서는 당신이 강화중앙교회의 (         ) 이 되시기를 기대하십니다.

(3) 교회에 소속되지 아니하는 그리스도인이란 그 자체가 (        )입니다.

제 2 과 우리교회가 존재하는 목적

“ 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권 하노니 다 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라.”(고린도 전서 1:10)

강화중앙교회가 세워진 존재 목적은 성경 말씀(마태복음 28:19-20)을 근거로 하여 아래와 같이 한 문장으로 요약합니다.

- 사명 선언문 -

“예수 그리스도를 믿지 않는 자들을 주님께 인도해

그리스도의 성숙한 제자가 되게 한다“

최대의 사명 :

“ 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.”(마태복음 28:19-20)

5대 비전

예배를 통해 하나님을 섬긴다.

● 출석교인으로 하나님께 경배케 한다.

교제를 통해 성도의 하나됨을 지킨다.

● 등록교인을 하나된 가족으로 만든다.

성장을 통해 장성한 그리스도의 제자가 되게 한다.

●성장을 통해 헌신교인을 세우며 가르친다.

사역을 통해 주님의 몸 된 교회를 세운다.

● 사역을 통해 핵심교인을 무장시킨다.

증거를 통해 세상에 그리스도를 전한다.

● 증거를 통해 지역사회와 세상을 복음화 한다.

8대 전략(Strategy)

■ 세상에 나가 불신 이웃들을 사귄다.

■ 그들에게 간증한다.

■ 그들을 태신자로 삼는다.

■ 그들을 주일예배 혹은 구도자예배(전도집회)에 초청한다.

■ 그들을 주일오후예배와 수요예배에 참석시킨다.

■ 그들을 소그룹에 가입시킨다.

■ 그들을 사역에 동참시킨다.

■ 그들이 증인의 삶을 살도록 한다.

강화중앙 교회가 존재하는 이유는:

1. 하나님의 말씀을 (          ) 위함입니다(열정적인 전도).

2. 하나님의 임재를 (          ) 위함입니다(역동적인 예배).

3. 하나님의 사랑을 (         ) 위함입니다(사랑의 공동체를 이루는 교제).

4. 하나님의 사람을 (          ) 위함입니다(훈련을 통한 균형 잡힌 성장).

5. 하나님의 이름으로 (         ) 위함입니다(받은 은혜를 실천하는 사역).

I. 강화중앙교회는 하나님의 말씀을 전파하기 위해서 존재합니다.

1. 복음 전도 :

“ 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”(사도행전 1:8)

“ 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라.  그런    즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요, 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요, 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요.”(로마서 10:13-14)

(1) 전도는 하나님의 큰 (          ) 입니다.

“ 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는데 이르기를 원하시느니라.”        (디모데 전서 2:4)

하나님은 모든 사람이 구원받는 것을 원하십니다.

하나님은 구원받은 사람마다 진리에 이르시기를 원하십니다.

(2) 하나님은 천사나 다른 방법이 아니라 믿는 사람들을 통해서 전도하시기를 원하십니다.

“ 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다.”

(고린도 전서 1:21)

(3) 전도는 예수님께서 성도에게 하신 최후의 (            ) 입니다.

“ 또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라.”

(마가복음 16:15)

(4) 전도는 가장 긴박한 최대의 (         ) 입니다.

“ 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라.”(디모데 후서 4:2)

2. 왜 강화중앙 교회가 계속 성장해야 합니까?

(1) 하나님께서  (             ) 을 사랑하시기 때문입니다.

“ 주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라.”(베드로 후서 3:9)

(2) 하나님께서 전도하라고  (           ) 하시기 때문입니다.

“ 주인이 종에게 이르되 길과 산울 가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라.”(누가복음 14:23)

“ ... 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”(사도행전 1:8하)

(3) (         ) 하는 것이 하나님의 뜻이시기 때문입니다.

“ ... 온 몸이 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 얻고 연합하여 하나님이 자라게 하심으로 자라느니라.”(골로새서 2:19)

“ ... 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 ...”(마태복음 16:18중)

3. 성장하지 아니하는 자들의 비 성서적인 이유들

ㅇ 하나님은 숫자에 관심이 있으시지 않으시다.

ㅇ 우리 교회는 ‘질’을 중요시하지 ‘양’을 중요시하지 않는다.

ㅇ 큰 교회는 비 인격적이다.

강화중앙 교회는 더욱 (          ) 성장하며 동시에 (        ) 성장해야 한다고 믿습니다.

“ 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파하리니 그제야 끝이오리라.”(마태복음 24:14)

II. 강화중앙교회는 역동력있는 예배로 하나님의 임재를 찬양하기 위해

존재합니다.

1. 예배 :

“... 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라.”(마태복음 4:10)

“ 하나님께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 신령과 진정으로 예배하는 자들을 찾으시느니라. 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.”(요한복음 4:23-24)

2. 예배의 표현들

찬송(에베소서 5:19)

헌신과 고백(로마서 12:1-2)

기도(시편 95:6)

말씀을 들음(요한복음 17:17)

헌금(고린도 전서 16:1-2)

세례(로마서 6:3-4)

성만찬(고린도 전서 11:23-26)

3. 본 교회의 예배 스타일

찬양            영감             준비

시편 122:1      이사야 40:31      에베소서 4:11-12

4. 예배를 드리는 자의 기본적인 자세

(1) (            ) 마음

“ 여호와께서 자기를 위하여 경건한 자를 택하신줄 너희가 알지어다 내가 부를 때에 여호와께서 들으시리로다.”(시편 4:3)

하나님 아버지 앞에 있는 자녀들은 무언가 조심스러운 마음으로 예배를 드려야 합니다.  친구하고 있는 것과는 다릅니다. 예배드릴 때는 가능한 한 들락거리지를 말아야 합니다.

주일 예배를 드리기 위해서는 토요일부터 준비를 해야 합니다. 될 수 있으면 토요일 저녁 일찍 잠자리에 들어야 합니다. 토요일 밤 늦게까지 있다가 예배시간에 조는 것은 올바른 태도로 하나님께 예배를 드리는 것은 아닙니다.

(2) 주님을 뵙고자 하는 마음

“ 명절에 예배하러 올라온 사람 중에 헬라인 몇이 있는데 저희가 갈릴리 벳새다 사람 빌립에게 가서 청하여 가로되 선생이여 우리가 예수를 뵈옵고자 하나이다 하니.”(요한복음 12:20-21)

예배를 드리는 시간은 하나님 아버지를 만나러 오는 시간입니다. 예배 순서 하나 하나가 새롭고 귀하며 예배를 드리는 시간이 감사와 감격으로 주님을 사랑하는 시간이 되어야 합니다. 간절한 마음으로 찬송을 부르고 진실한 마음으로 기도를 하며 열린 마음으로 말씀을 들어야 합니다.

(3) (          ) 하는 마음

“ 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라.”(누가복음 18:13)

자신의 부족함을 깨닫고 자백하는 마음과 겸손한 마음으로 예배를 드려야 합니다.

5. 예배 시간의 문제:

적어도 10분전쯤 먼저 와서 기도하고 준비하는 자세로 예배에 임해야 합니다.

6. 복장의 문제:

가능하면 정장 혹은 깨끗한 옷을 입고 오십시오. 상대방의 이목을 끌 정도로 노출된 옷은 입지 않도록 해야 합니다.

Ⅲ. 강화중앙교회는 사랑의 공동체를 이루는 (         ) 를 장려하기

위해서 존재합니다.

교제 :

“ 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.”

(요한복음 13:35)

본 교회의 최고 핵심은 성도들 서로가  (        )하는 것입니다.

모든 성도가 다 지체의 한 부분으로서 꼭 필요합니다.

강화중앙 교회 교인들은 3 가지 면에서 교제해야 합니다.

1. 하나님과의 교제

(1) 하나님께 나올 때 첫째로 (         ) 을 가지고 나와야 합니다.

“ 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이 심을 믿어야 할지니라.”

(히브리서 11:6)

(2) 하나님을 (           ) 해야 합니다.

“ 또 누구든지 하나님을 사랑하면 이 사람은 하나님의 아시는바 되었느니라.”

(고린도 전서 8:3)

(3) 빛가운데서 행해야 합니다.

“ 만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어두운 가운데 행하면 거짓 말을 하고 진리를 행치 아니함이거니와 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요.”(요한일서 1:6-7)

2. 성도간의 교제

(1) 서로 (        ) 해야 합니다.

“ 그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 줄 생각나거든.”(마태복음 5:23)

서로가 다 중요합니다. 나만 화목하려고 해도 안되고, 상대방쪽만 해도 안됩니다. 서로 화목해야 합니다.

(2) 열심히 (       ) 해야 합니다.

“ 무엇보다도 열심히 서로 사랑할찌니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라.”

(베드로 전서 4:8)

(3) 서로 (         ) 해야 합니다.

“ 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라.”(베드로 전서 4:10)

성도간의 화목의 비결은 내가 먼저하는 것입니다.

IV. 강화중앙교회는 하나님의 백성들을 양육하고 훈련하기 위해 존재합니다..

“ 그러므로 우리가 그리스도의 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과.”(히브리서 6:1)

“ 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라 가라... ”(베드로 후서 3:18상)

“ 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라.  우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에  하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니.”(에베소서 4:11-13)

1. 성경 공부의 방법

(1) 간절한 마음으로 말씀을 받아야 합니다.

“ 베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가하여 날마다 성경을 상고하므로.”(사도행전 17:11)

(2) 정기적으로 날마다 받아야 합니다.

(3) 성경을 깊이 생각하며 묵상하고 생활에 적용해야 합니다.

2. 올바른 성경 공부의 결과

(1) 신자 개인 신앙의 (          ) 을 가져옵니다.

“ 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라.”       (로마서 10:17)

(2) 개인 신앙의 성장은 (         ) 성장을 가져옵니다.

“ 그 말을 받는 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라.”(사도행전 2:41)

(3) (          ) 전도가 왕성하게 이루어집니다.

“ 하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라.”(사도행전 6:7)

(4) 선교의 열매가 왕성하게 맺어집니다.

V. 강화중앙 교회에서는 성도들이 이웃을  (         ) 위하여 존재합니다.

사역:  그 동기는 그리스도의 사랑 때문입니다.

사회를 섬김

“ 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.”(마태복음 5:16)

교회를 섬김

“ 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라.”(베드로 전서 4:10)

1. 봉사의 기본 정신

(1) (           ) 정신

“ 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라.”(요한복음 12:24)

(2) (           ) 정신

“ 사람들이 한 중풍병자를 네 사람에게 메워 가지고 예수께로 올새.”

(마가복음 2:3)

(3) (           ) 정신

“ 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속을 받기 위함이라.”(히브리서 10:36)

2 사역의 종류

세 가지가 있는데 다 잘해야 하지만 적어도 하나는 꼭 실행해야 한다.

(1) (         ) 을 드려서 하는 사역

예: 순장사역, 교사, 교회나 교역자, 교인들을 위해 기도하는 것

(2) (         ) 을 드려서 하는 사역

예: 심방, 부엌일, 찬양대, 차량봉사 및 안내, 예배안내

(3) (         ) 을 드려서 하는 봉사

예: 헌금, 십일조, 감사, 성도들 대접, 이웃 구제

“ 은사는 여러 가지나 성령은 같고 직임은 여러 가지나 주는 같으며, 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라.”(고린도 전서 12:4-5, 27)

강화중앙 교회에서는

모든 성도는 다 (        ) 이다.

모든 사명은 다 (        ) 하다.

각 성도는 특정한 분야에서 섬길 (         ) 이 있다.

제3과 우리교회의 특징

Ⅰ. 8대 전략

■ 세상에 나가 불신 이웃들을 사귄다.

■ 그들에게 간증한다.

■ 그들을 태신자로 삼는다.

■ 그들을 주일예배 혹은 구도자예배(전도집회)에 초청한다.

■ 그들을 주일오후예배와 수요예배에 참석시킨다.

■ 그들을 소그룹에 가입시킨다.

■ 그들을 사역에 동참시킨다.

■ 그들이 증인의 삶을 살도록 한다.

Ⅱ. 10가지 핵심가치들

본 교회는 비젼을 보다 효율적으로 이루기 위하여 12가지 핵심 가치를 둡니다.

1. 우리는 성경적인 삶의 적용을 중시한다.

2. 우리는 헌신을 중시한다.

3. 우리는 팀웍을 중시한다.

4. 우리는 섬김을 중시한다.

5. 우리는 탁월성을 중시한다.

6. 우리는 단순성을 중시한다.

7. 우리는 자율성을 중시한다.

8. 우리는 각 사람의 은사를 중시한다.

9. 우리는 열정을 중시한다.

10.우리는 성장을 중시한다.

III. 우리의 믿음

강화중앙 교회 성도님들은 무엇을 믿습니까?

본질적인 믿음에 있어서는 (         ) 이 있습니다.

“ 몸이 하나이요 성령도 하나이니 이와 같이 너희가 부르심에 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라.

주도 하나이요 믿음도 하나이요, 세례도 하나이요 하나님도 하나이시니 곧 만유의 아버지시라.  만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시도다.”(에베소서 4:4-6)

비 본질적인 믿음에 있어서는 (           ) 가 있습니다.

“ 믿음이 연약한 자를 너희가 받되 그의 의심하는 바를 비판하지 말라.  남의 하인을 판단하는 너는 누구뇨 그 섰는 것이나 넘어지는 것이 제 주인에게 있으매 저가 세움을 받으리니 이는 저를 세우시는 권능이 주께 있음이라.  이러므로 우리 각인이 자기 일을 하나님께 직고하리라. 네게 있는 믿음을 하나님 앞에서 스스로 가지고 있으라.  자기의 옳다 하는 바로 자기를 책하지 아니하는 자는 복이 있도다.”(로마서 14:1, 4, 12, 22)

우리의 모든 믿음 가운데서 (          ) 을 보여 줍니다.

“ 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요.”(고린도 전서 13:2)

1. 우리가 믿는 본질적인 믿음:

(1) 하나님에 관하여

하나님은 창조주이시고 우주의 주권자이십니다.  그는 영원 전부터 성부, 성자, 성령의 삼위 일체로 존재하십니다.  권위에 있어 동등하시며 한 하나님이십니다.

창세기 1:26,27, 3:22,  시편 90:2,  마태복음 28:19

(2) 그리스도에 관하여

예수 그리스도는 하나님의 아들이십니다.  그 분은 하나님 아버지와 동등하십니다.  예수님은 인간으로서 죄 없는 삶을 사셨으며 자신을 온전한 제물로 드려 모든 사람의 죄를 위하여 십자가에 달려 돌아가셨습니다.  죄와 죽음의 권세를 정복하시는 능력을 보여주시기 위해 죽은 자 가운데서 삼일 만에 부활하셨습니다.  그 분은 영광 중에 하늘에 오르셨으며 어느날 만 왕의 왕으로서 만 주의 주로서 재림하실 것입니다.

마태복음 1:22,23,  이사야 9:6,  요한복음 1:1-5, 14:10-30,  히브리서 4:14-15,

고린도 전서15:3-4, 로마서 1:3-4,  사도행전 1:9-11, 디모데 전서 6:14-15, 디도서 2:13

(3) 성령님에 관하여

성령님은 성부 하나님과 성자 예수님과 동등하십니다.  그 분은 현재 세상에 계셔서 인간들이 예수 그리스도가 필요함을 깨닫게 해주십니다.  또 성령님은 모든 그리스도인들이 구원받은 순간부터 그들 속에 내재하십니다.  그 분은 성도들에게 살아가는 데 필요한 능력과 영적 진리를 이해하고 옳은 일을 행할 수 있는 능력을 제공하십니다.  구원받을 때에 각 성도들에게 영적 은사를 주십니다.  그리스도인으로서 우리는 매일 매일을 성령님의 다스림 안에 살려고 힘씁니다.

고린도 후서 3:;17,  요한복음 16:7-13,  요한복음 14:16-17,  사도행전 1:8,

고린도 전서 2:12, 3:16, 에베소서 1:13,  갈라디아서 5:25,  에베소서 5:18

(4) 성경에 관하여

성경은 우리에게 주신 하나님의 말씀입니다. 성령님의 초자연적인 인도아래 사람들에 의해 기록되었습니다. 그리스도인의 믿음과 삶을 위한 진리가 모두 성경에서 나옵니다. 하나님에 의하여 영감을 받았으므로 오류가 전혀 없는 진리입니다.

디모데 후서 3:16,  베드로 후서 1:20-21,  디모데 후서 1:13,  시편 119:105,160,

시편 12:6,  잠언 30:5

(5) 인간에 관하여

사람들은 하나님의 영적 형상을 따라 창조되었으므로 특성면에 있어서 하나님과 같습니다.  인간은 하나님의 창조의 최고 피조물입니다.  모든 사람들이 선을 행할 무한한 가능성이 있으나 죄라고 불리는 하나님께 대한 불순종 때문에 이런 가능성이 막혔습니다.  이러한 태도로 인해 인간들이 하나님께로부터 분리되었으며 살아가는데 있어서 많은 문제들을 야기하게 되었습니다.

창세기 1:27,  시편 8:3-6,  이사야 53:6상,  로마서 3:23,  이사야 59:1-2

(6) 구원에 관하여

구원은 하나님께서 인간에게 주신 선물이나 인간 각자가 받아들여야 합니다.  인간들은 자신이 지은 죄를 자아 개선이나 선행으로 값을 길이 없습니다.  오직 하나님께서 주신 예수 그리스도만을 믿음으로써, 죄의 대가로 부터 용서함 받음으로써 구원받을 수가 있습니다.  과거에 자신이 다스렸던 삶을 주님께 믿음으로 맡길 때에 구원을 받습니다. 믿음으로 예수 그리스도를 영접하는 순간에 영생이 시작됩니다.

로마서 6:23,  에베소서 2:8-9,  요한복음 14:6,  요한복음 1:12,  디도서 3:5,

갈라디아 3:26,  로마서 5:1

(7) 영원한 보장에 관하여

하나님께서 예수 그리스도를 통하여 영생을 주시기 때문에 참으로 거듭난 성도는 그가 받은 구원이 영원히 보장되어 있습니다. 진실로 구원받았으면 그 구원을 잃어버릴 수가 없습니다.  구원은 각 성도의 자아 노력으로서가 아니라 하나님의 은혜와 권세에 따라 유지됩니다. 영원한 보장을 주는 것은 하나님의 은혜와 지키시는 능력에 근거합니다.

요한복음 10:29,  디모데 후서 1:12,  히브리서 7:25,  히브리서 10:10,14,

베드로전서 1:3-5

(8) 영생에 관하여

인간들은 영원히 존재하도록 창조되었습니다. 우리들은 죄로 인하여 영원히 하나님께로부터 분리된 상태로, 또는 용서와 구원을 통하여 하나님과 함께 영원히 존재할 수 있습니다. 하나님께로부터 영원히 분리된 곳이 지옥입니다. 하나님과 함께 영원히 사는 곳이 천국입니다. 천국과 지옥은 실제로 영원히 존재합니다.

요한복음 3:16,  요한복음 2:25,  요한복음 5:11-13,  로마서 6:23,  요한계시록 20:15,

마태복음 1:8,  마태복음 2:44,46

IV. 강화중앙 교회 성도의 삶

우리는 무엇을 행합니까?

믿음이란 행동으로 옮겨지지 아니하면 별로 가치가 없습니다.  성경이 가르치는 것에 근거하여 우리는 아래에 나열된 일곱 가지를 실천할 것을 강력히 권합니다:

1. 유일한 권위로서의 (       )

“ 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니.”(디모데 후서 3:15)

하나님의 말씀만이 완전히 믿을 수 있고 참된 권위이기 때문에 우리들은 성경을 삶의 지침서로 받아들입니다. 우리가 무슨 결정을 해야 될 때에 제일 먼저 물어보는 질문이 ‘성경이 무엇을 말하고 있느냐’하는 것입니다. 매일 성경을 읽고 공부하고 암송합니다. 성경은 우리가 믿는 모든 것의 근원입니다.

2. 각 지역 교회의 자치권

“ 그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요.”(골로새서 1:18)

교회의 머리는 그리스도이시지 어느 개인이나, 그룹이나 종교적인 단체가 아닙니다.  다른 그리스도인들과 연관을 가지고 협조하는 것을 인정하는 동시에 지역 교회의 독립성과 자치성을 존중합니다.

3. 만인 제사장설

“ 오직 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라.”(베드로 전서 2:9)

성경은 모든 성도가 자신의 직업에 관계없이 그리스도를 섬기는 데에 있어서 전념해야 한다고 가르치고 있습니다. 본 교회에서는 성도님들 각자가 사역과 봉사하는 곳을 찾도록 격려함으로써 이 진리를 실천합니다. 모든 성도님들은 기도와 말씀을 통하여 하나님께 직접 나아갑니다.

4. 십일조

“ 땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라.”(레위기 27:30)

본 교회에서는 하나님께서 명령하신 대로 그리스도의 몸인 교회를 지원하기 위해 십일조를 실행합니다. 우리는 수입의 10 퍼센트를 드리는 것이 성서적인 헌금의 기준이라고 믿습니다.

5. 세례

“ 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사한 바 되고 또 죽은자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라.”

(골로새서 2:12)

본 교회에서는 예수님께서 명하신 대로, 성경이 가르치는 대로 정기적으로 세례를 실시합니다.

6. 영으로 인도함을 받는 삶

“ 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라.”(요한복음 15:5)

그리스도인의 삶을 살 수 있는 유일한 길은 우리 안에 있는 하나님의 능력으로서만 가능하다고 믿습니다.  그래서 우리가 매일 매일의 일상 생활에서 올바른 것을 행할 수 있도록 성령님께 의지하는 것을 추구합니다 (빌립보서 2:13, 에베소서 5:18).

7. 그리스도를 이웃에게 증거

“ 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고.”(베드로 전서 3:15)

하나님께서 우리가 접촉하도록 만나게 하는 모든 사람들에게 복음을 나누는 것이 모든 그리스도인들의 책임입니다.  우리는 그리스도를 개인적으로 이웃에게 증거하고 친구들을 교회로 초대합니다.

V. 강화중앙 교회의 구조

“ 하나님은 어지러움의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님이시니라... 모든 것을 적당하게 하고 질서대로 하라.”(고린도 전서 14:33, 40)

본 교회는 어떻게 구성되어 있습니까?

교회의 본질이 교회의 구조를 결정합니다.

1. 교회는 (                  ) 입니다.

“ 저희가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓰니라.”(사도행전 2:42)

교제에 있어서 최 우선권은 조화(Harmony)와  일치(Unity) 입니다.

“ 평안의 매는 줄로 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라.” (에베소서 4:3)

“ 이러므로 우리가 화평의 일과 덕을 세우는 일을 힘쓰나니.” (로마서 14:19)

예수 안에서 하나되지 못하게 하는 모든 태도와 자세가 다 죄입니다.

의미 : 좋은 구조는 일치를 장려하고  (            )  을 제거합니다.

“ 내가 명하는 이 일에 너희를 칭찬하지 아니하나니 이는 저희의 모임이 유익이 못되고 도리어 해로움이라 첫째는 너희가 교회에 모일 때에 너희 중에 분쟁이 있다 함을 듣고 대강 믿노니...”(고린도 전서 1:17-18)

2. 교회는  (         )  입니다.

“ 마지막으로 말하노니 너희가 다 마음을 같이하며 체휼하며 형제를 사랑하며 불쌍히 여기며 겸손하며.”(베드로 전서 3:8)

그러므로 본 교회는 법칙에 의해서가 아니라  (              ) 에 근거해서 운영합니다.

“ 늙은이를 꾸짖지 말고 권하되 아비에게 하듯하며 젊은이를 형제에게 하듯하고 늙은 여자를 어미에게 하듯 하며 젊은 여자를 일절 깨끗함으로 자매에게 하듯하라.”(디모데 전서 5:1-2)

“ 자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며 사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요.”(디모데 전서 3:4-5)

3. 교회는  (          ) 입니다.

“ 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라.”(고린도 전서 12:27)

우리는 사업체가 아니고 몸입니다.

우리는 조직체가 아니고 유기체입니다.

그러므로 본 교회는 선출된  (          ) 의해서가 아니라 (           ) 를 근거로 해서 운영합니다.

“ 우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것이 아니니 이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라.  우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니..”(로마서 12:4-6)

조직에서는 보수나 유지가 중심이 됩니다.

그러나 유기체에서는 사역이 초점이 됩니다.

강화중앙 교회는 가능한 간단한 구조를 유지함으로 (         )을 최대화하고       (           ) 를 최소화하도록 하려고 합니다.

“ 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라.”(에베소서 4:11-12)

강화중앙 교회의 구조에서

ㅇ성도는 (             ) 이고

ㅇ목사는 (             ) 입니다.

4. 교회는 (             ) 입니다.

(예수님께서 이렇게 부르시기를 좋아하셨습니다.)

“ 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 문으로 들어가는 이가 양의 목자라.”

(요한복음 10:1-2)

그러므로 교회는  (           ) 가 돌보고 인도합니다.

“ 또 두 번째 가라사대 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 가로되 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 양을 치라 하시고.”

(요한복음 21:16)

강화중앙 교회가 가입된 교단은 「기독교대한감리회」입니다.

한국감리교회는 1998년에 이르기까지 카나다의 독립선교사 펜윅(Malcolm C. Fenwick)목사가 한국에서 세례를 베풀면서 선교사업을 시작한데서 시작되었다고 볼 수 있습니다. 한때는 교회수가 100여개에 달하기도 하였으나 일본제국주의자들의 박해로 상당수의 목회자들이 순교당하고 1949년 남한에는 겨우 10여개의 교회만이 남게되었습니다. 이들 교회들은 성서의 권위를 주장하며 세례를 성서적 의식으로 고수하여 왔을 뿐 아니라 어떤 선교단체의 공적 지원도 받지 않았으므로 미 남세례교단의 선교지원을 요청하여, 마침내 1950년 나요한(John Abernathy)박사 부부를 필두로 미 남세례교단의 선교사업이 한국 땅에서 본격적으로 시작되기에 이르었습니다. 미 남세례교가 선교사업을 이어받기까지 교회들은 통칭 “동아기독교”라 불리우고 있었습니다. 한국의 세례교회는 신약성서적인 교리의 기초위에 선 미국 남세례교회의 신앙을 이어받은 복음적이며 정통적인 교단으로 성장해 왔습니다. 1999년 현재 한국에서는 2,000개의 교회와 2,500여명 이상의 재학생을 보유한 세례신학대학교와 수도세례신학대학교가 있습니다.

강화중앙 교회 회원이 된다는 것은 무엇을 의미하는가?

교회의 회원이 된 사람과 되지 않은 사람의 차이는 한 마디로 (                )과의 관계 입니다.

강화중앙 교회에서는 여러분을 회원으로 모시기를 원합니다.

회원이 되기를 바라는 네가지 이유는 다음과 같습니다.

1) 성서적 이유; 예수님도 교회에 헌신하셨습니다.

“ 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심같이 하라. ”(에베소서 5:25)

2) 문화적 이유; 이것은 교포사회의 해독제입니다.

오늘날 우리 교포사회는 어느것에도 헌신하지 않으려는 풍조가 있습니다. 이것은 미국의 풍조이기도 합니다(예;직업,결혼). 이런 환경에서 “교회쇼핑”이라는 말도 생겨났습니다. 한 교회의 회원이 되는 것은 비이기적인 결단입니다. 언제나 헌신이 그 사람의 성품을 형성합니다.

3) 실제적 이유; 누구를 기대할 수 있는가가 분명해집니다.

모든 팀들은 선수명단을 가지고 있습니다. 학교마다 출석부가 있고, 사업체마다 출근부가 있으며, 나라도 인구조사를 합니다.

등록하고 회원이 됨으로 우리 가족이 됩니다.

4) 개인적인 이유; 영적인 성장을 가져다 줍니다.

신약성경은 성도가 영적으로 성장하기 위한 방법으로 “성도간에 서로의 책임있는 관계”를 강조하고 있습니다. 우리가 교회 가족의 일원으로 헌신하지 않으면 서로에게 “책임있는 관계”가 될 수 없습니다.

강화중앙 교회 회원으로서 나는 무엇을 해야 하는 가?

강화중앙 교회에서는 회원들에게 성경이 가르치는 그 이상의 것을 절대로 요구하지 않습니다. 우리는 성경이 명하는 일만 하면 됩니다. 이 책임은 “회원의 계약”에 기록되어 있습니다.

제4과 풍성한 교회생활

본 강화중앙 교회는 구원의 표지인 세례와 주님의 몸과 피를 기념하는 성만찬을 시행합니다.

Ⅰ세례 받음의 중요성

1. 왜 세례를 받아야 합니까?

(1) (          ) 이 세우신 모범을 따르기 위해서 입니다.

“ 그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시고.”(마가복음 1:9)

(2) 예수님께서 (         ) 하셨기 때문입니다.

“ 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐지키게 하라. 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라.”(마태복음 28:19-29)

(3) 내 자신이 진실한  (              )  임을 나타냅니다.

“ 또 회당장 그리스보가 온 집으로 더불어 주를 믿으며 수다한 고린도 사람도 듣고 믿어 세례를 받더라.”(사도행전 18:8)

“ 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요.”(요한 일서 2:3)

2. 세례의 의미가 무엇입니까?

(1) 이것은 예수 그리스도의  (          ) 과 부활을 나타냅니다.

“ 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사.”

(고린도 전서 15:3)

“ 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사한 바 되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심 을 받았느니라.”(골로새서 2:12)

(2) 내가 그리스도인으로서  (          ) 이 됨을 나타냅니다.

“ 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다.”(고린도 후서 5:17)

“ 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라.”(로마서 6:4)

세례가 당신을 그리스도인으로 만들 수 는 없습니다. 다만 세례는 당신이 이미 그리스도인이 되었다는 것을 보여줄 뿐입니다. 세례가 당신을 구원하지 않습니다. 그리스도를 믿는 믿음이 구원합니다.

세례는 마치 결혼식의 반지와도 같습니다. 이것은 당신이 마음속에 결심한 헌신의 상징입니다.

“ 너희가 그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요  하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라.”(에베소서 2:8-9)

(3) 왜 세례를 받아야 하는가?

(           )께서 그와 같이 세례를 받으셨기 때문에.

“ 예수께서 세례를 받으시고, 곧 물에서 올라오실 때... ”(마태복음 3:16)

(           )에 기록된 모든 세례는 다 세례이기 때문에.

“ 이에.... 빌립과 내시가 둘다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고 둘이 물에서 올라갈새...”(사도행전 8:38,39)

(           )란 말은 물 속에 잠긴다는 뜻이기에.

“ 세례를 뜻하는 헬라어 ‘밥티조’는 ‘물속에 잠긴다’라는 의미입니다.

(4) 세례는 장사와 부활을 가장 적절하게 묘사하고 있습니다. 기독교 역사의 중요한 인물들도 이 사실을 인정하고 있습니다.

마틴루터 ; “ 누가 세례를 받는다면, 그 말이 뜻하고, 그 예식이 의미하는 것처럼, 나는 완전한 세례를 베풀도록 하리라. ”

죤 칼빈  ; “ ‘세례’라는 말은 물속에 잠긴다는 것을 뜻한다. 물속에 잠기는 것이 초대교회에서 행하던 세례예식이 분명하다. ”

죤 웨슬리; “ 그와함께 장사지냈다는 것은 초대교회의 풍습대로 물속에 잠김으로 세례받음을 암시한다. ”

3. 누가 세례를 받아야 합니까?

누구든지 그리스도를 (         )  사람은 세례를 받아야 합니다.

“그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라.”(사도행전 2:41)

“ 시몬도 믿고 세례를 받은 후에...”(사도행전 8:13상)

“ 빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 저희가 믿고 남녀가 다 세례를 받으니.”(사도행전 8:12)

본 교회에서는 2세 이하의 어린아이들에게는 그들이 언약과 믿음의 자손임을 확인시키고, 주의 교양과 훈계로 양육시키기 위해 헌아식을 베풉니다. 그리고 그 자녀가 성장해서 그리스도를 믿고 세례를 받는 것이 무엇을 의미하는 가를 알게 된 후에 행합니다.

4. 언제 세례를 받아야 합니까?

예수를 믿자 마자 곧 받아야 합니다.

“ 그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라.”(사도행전 2:41)

“ 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니 길 가다가 물 있는 곳에 이르러 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음 에 무슨 거리낌이있느뇨 이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물 에 내려가 빌립이 세례를 주고.”(사도행전 8:35-38)

세례받는 것을 연기할 이유가 없습니다.  내 삶에 그리스도를 영접하기로 결정한 그 즉시로 세례를 받을 수 있고 받아야만 합니다.  완전해 질 때까지 기다린다면 어느 때도 완전하다고 느끼지 못할 것입니다.

Ⅱ 성만찬의 의미는 무엇입니까?

예수님께서는 제자들에게 그 분의 생일을 기억하라고 결코 요청하시지 않았습니다.  그러나 그 분의 죽음과 부활을 기억하라고 가르치셨습니다. 예수님께서는 그 분의 죽음을 기억하라고 교회에 두 가지 확실한 예식을 주셨습니다. 이 두 예식이 바로 세례와 성만찬입니다. 성만찬은 성도들에게 위대한 영적 진리를 분명히 제시해 주고 있습니다.

1. 성만찬은 무엇입니까?(고린도 전서 11:23-26)

(1) 복잡한 예식이 아니라 (           )  예식입니다.

‘내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사’(23절)

(2) 예수님을  (            )  것 입니다.

‘축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념 하라 하시고’(24절)

(3) (            ) 것 입니다.

‘식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니’  (25절)

(4) 믿음의 (        ) 입니다.

‘너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라.’(26절)

2. 누가 성만찬에 참가해야 합니까?

구원받은 (        ) 들만이 참가합니다(마가복음 14:22-26).

“ 주의 몸을 분변치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라.”(고린도 전서 11:29)

3. 성만찬에 참여하기 위해 나는 무슨 준비를 해야 합니까?

“ 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는  주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라. 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니.”(고린도 전서 11:27-28)

1. 자기 자신을 살핌으로(고린도 전서 11:27)

2. 자신의 죄를 고백함으로(요한 일서 1:9)

3. 다시 헌신함으로(로마서 12:1)

4. 관계를 회복함으로(마태복음 5:23-24)

4. 언제 얼마나 자주 성만찬식을 행해야 합니까?

예수님께서는 언제, 또 얼마나 자주 성만찬식을 거행해야 하는 가에 대해서는 한번도 말씀하시지 않았습니다.  그러므로 교회에서 정한 시간에 실시합니다. 본 교회는 일년에 3-4회 정도 실시합니다.

우리 강화중앙 교회의 주요모임 소개

1.예  배

열린예배(주일예배), 강화중앙 축제(주일오후), 수요예배, 새벽기도회

2. 각 기관

교구, 강화중앙회(청년부, 각 남녀전도회, 주일학교(영아, 유치, 유,초등부, 중,고등부)

3. 각 기관모임

4. 친교(취미, 스포츠, 지원그룹)그룹들, 사역(봉사) 그룹들, 전도(선교)그룹들.

네가지 서약문

본 교회의 목적은 사람들이 영적 성장에 이르도록 격려함으로서 온전히 헌신된 그리스도인이 되도록 하는 것입니다. 이 때문에 우리는 사람들이 네 가지 기본적인 헌신을 하도록 권면합니다.

1. 교인 서약

(           )  와 (                    ) 에 헌신하는 것입니다.

“ 그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요 손도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라.”(에베소서 2:19)

“ 우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것이 아니니, 이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라.”(로마서 12:4-5)

2. 성장 서약

영적 성장을 위해 꼭 필요한  (          )  을 개발하기로 헌신하는 것입니다.

“ 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라 가라...”(베드로 후서 3:18상)

“ ... 오직 경건에 이르기를 연습하라.”(디모데 전서 4:7)

3. 사역 서약

자신의 영적 은사와 능력을 발견하고 사용해서 하나님과 이웃을 (         ) 헌신하는 것입니다.

“ 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라.”(베드로 전서 4:10)

“ 직임은 여러 가지나 주는 같으며...  너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라.”(고린도 전서 12:5, 27)

4. 전도 서약

복음을 다른 사람들에게 (            )  것에 헌신하는 것입니다.

“ 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 유다와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”(사도행전 1:8)

“ 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고.”(베드로 전서 3:15)

왜 이런 서약을 합니까?

우리들은 바로 우리가 (           )한  대로 되기 때문입니다.

교인으로서 내가 무엇을 해야 됩니까?

본 강화중앙 교회에서는 성경이 분명히 가르치는 것 이상을 요구하지는 않습니다.  우리는 모든 성도들이 성경이 각 성도들에게 기대하고 있는 점들을 행할 것을 기대합니다.  교인으로서의 책임은 교인 언약서에 상세히 기록되어 있습니다.

강화중앙 교회의 교인서약서

그리스도를 구세주로 영접했고 세례를 받았으며 본 교회의 진술, 전략및 구조에 동의하였음으로 나는 성령의 인도하심을 따라 본 교회에 일원이 되고자 합니다.  회원이 됨으로써 본인은 하나님과 모든 성도들 앞에서 다음 사항들을 지키기로 헌신합니다:

1. 본인은 본 교회의 하나됨을 힘써 지키겠습니다.

ㅇ 다른 성도들을 사랑으로 대함으로써

ㅇ 덕스럽지 못함 잡담에 참여하지 않음으로써

ㅇ 지도자를 따르고 순종함으로써

“ 이러므로 우리가 화평의 일과 서로 덕을 세우는 일을 힘쓰나니.”(로마서 14:19)

“ 이제 인내와 안위의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이  같게 하여 주사.”(로마서 15:5)

“ 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 피차 사랑하라.”(베드로 전서 1:22)

“ 무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라.”(에베소서 4:29)

“ 너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라.저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회개할 자인 것같이 하느니라.  저희로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 말라.  그렇지 않으면 너희에게  유익이 없느니라.”(히브리서 13:17)

2. 본인은 본 교회의 책임을 감당하겠습니다.

ㅇ 교회의 성장을 위해 기도함으로써

ㅇ 불신자들이 교회에 출석하도록 초대함으로써

ㅇ 방문하는 자들을 친절하게 환영함으로써

“ 우리가 너희 무리를 인하여 항상 하나님께 감사하고 기도할 때에 너희를 말함은.”(데살로니가 전서 1:2)

“ 주인이 종에게 이르되 길과 산울 가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라.”(누가복음 14:23)

3. 본인은 본 교회의 사역을 담당하겠습니다.

ㅇ 영적 은사와 재능을 발견함으로써

ㅇ 목사님의 훈련을 받아 섬길 수 있도록 준비함으로써

ㅇ 섬기는 종의 심정을 개발함으로써

“ 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라.”(베드로 전서 4:10)

“ 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라.”(에베소서 4:11-12)

“ 아무 일에나 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 각각 자기 자기 일을 돌아볼 뿐더러 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만케 하라.  오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고.”(빌립보서 2:3-4, 7)

4. 본인은 본 교회의 증인역할을 감당하겠습니다.

ㅇ 충성스럽게 출석함으로써

ㅇ 경건한 생활을 함으로써

ㅇ 정기적으로 헌금함으로써

“ 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자.”(히브리서 10:25)

“ 오직 너희는 그리스도 복음에 합당하게 생활하라...”(빌립보서 1:27상)

“ 매 주일 첫날에 너희 각 사람이 이를 얻은 대로 저축하여 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라.”(고린도 전서 16:2)

“ 땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라.”(레위기 27:30)

강화중앙교회 등록교인의 5대 특권

1. 교회에서 구원받은 그리스도인으로 인정합니다.

2. 속회을 통한 좋은 영적 친구들과 가족들과 교제하도록 도움을 드립니다. (갈라디아 6:1-2)

3. 영적 은사를 발견하게 해 드리며, 사용할 곳을 마련해 드립니다.

(고린도 전서 12:4-27)

4. 경건한 지도자들의 영적 보호아래 있게 해 드립니다(히브리서 13:17)

5. 각 단계별로 영적 성장 과정에 동참하도록 성실한 안내를 통해 혜택을 드립니다(사도행전 2:44)

이 름 ______________________  날짜:      년     월     일

101등록교인반 답지

제1과

예수 그리스도, 머리,근본 몸, 삶의 목적. 사랑,즐기고, 다스리도록,

우두머리, 죄, 고백, 믿어야, 받아야, 초대해야, 가정, 일원, 모순

제2과

전파하기, 찬양하기, 나누기, 교육하기, 섬기기, 소원, 지상명령,사명, 사람들, 명령,성장, 크게, 작게, 경건한, 회개,교제, 헌신, 믿음, 사랑, 화목, 사랑, 봉사, 성장, 교회, 복음, 섬기기,희생, 협조, 인내, 마음, 몸, 물질, 사역자, 중요, 사명

제3과

통일, 자유, 사랑, 성경, 교회공동체, 조화,일치, 차이점, 가정, 인간관계, 몸, 제직, 영적은사, 사역, 관리, 사역자, 훈련자, 양무리, 목자

제4과

명령, 그리스도인, 죽으심, 새사람, 믿는, 단순한, 기억하는, 상징적인, 진술, 성도, 그리스도, 주님의 몸된 교회, 습관, 섬기도, 증거하는, 헌신한,

참고사항;

위의 내용은 한글97로 작업하였으며 한글오피스97의 모든 폰트를 설치하였을 경우 그대로 활용하실 수 있습니다. 본 교재는 미국 새들백 세례교회의 기본적인 의무과정 4단계 성경공부 교재중 첫단계 교재입니다.

원본의 내용중 일부 또는 단어를 본 교회에 적용함에 있어 임의로 각색및 편집하였음을 양해바랍니다.

참고; 머리말- 2 페이지 첫째줄 첫째칸에 있음.