분류기준에 대한 보고서

2000년 1월 16일

교육부 도서분과 오규환

기독교 도서의 분류기준을 정하기 위하여 지금 통용되고 있는 분류기준에 대해 살펴보았습니다.

1) 현재 교육부의 분류기준

2) 정창복 집사님의 분류안

3) 한국기독교 서점협의회 분류기준

4) 한국십진분류표 (KDC) 4판

위와 같이 네가지에 대해 살펴보면 먼저 현재 교육부의 분류기준은 비교적 자세하게 분류를 하였습니다. 분류기호를 가,나,다,등으로 분류하고 도서기호를 가.1 가2.  .. 등으로 수입순으로 도서기호를 매겼습니다. 장점으로서는 접근하기가 쉽고, 편합니다. 그러나 그때 그때의 분류를 하여서 중복되는 분류가 있습니다.

두번째의 정창복 집사님의 분류안은 정창복집사님께서 충고하신 안입니다. 기독서적을 영문의 알파벳 첫째를 따서 A, B ,C ... 등으로 분류를 하고 있습니다. 접근성이 뛰어나고 쉽습니다. 그리고 수입순의 도서기호를 채택하고 있습니다. 분류가 세밀하게 되어있지만 차후에 분류가 유동성이 부족합니다. 유동성이 부족하다는 것은 차후에 분류가 추가될때에 알파벳의 기호가 제한적이기 때문입니다.

셋째, 한국기독교 서점협의회의 분류기준은 기독교서점들의 유통과 관리를 위해 도입된 것입니다. 그래서 도서관에 적용하기에는 어려움이 많습니다. 그러나 분류는 참조할만 합니다. 그리고 대부분의 기독교서점에서 이기준에 따라 분류를 하기때문에 통용성이 뛰어납니다.

넷째, 한국십진분류표 기독교 분류기준입니다. 한국십진분류법은 듀이의 DDC를 한국적으로 바꾼것인데 KDC라고 칭합니다. 우리가 접하는 대부분의 도서관에서 따르고 있는 기준입니다. 십진분류법은 다양하고 유동성이 뛰어나고 세밀하게 분류를 할수 있습니다. 그러나 접근하기가 어렵고 분류도 세밀한 주의가 필요합니다.

위의 네가지 분류기준에 대한 검토가 이루고 지고 있으며 도서분과에서는 유동성을 택할 것인지 접근성을 택할 것인지에 대한 고민에 들어가 있습니다. 유동성을 택하면 접근성이 어렵고 접근성을 택하면 차후의 유동성이 부족해 지기 때문입니다.

차후의 보고서에서는 청구기호에 대하여 보고를 드리겠습니다.

참고로 위의 네가지 분류를 첨부하였습니다.

정창복 집사님의 기독서적 분류안

2000년 1월 9일

I. 기독서적 분류

기독교서적을 아래의 5가지형태로 분류하여 분류기호를 기재한다. 분류는 접근자, 즉 독자들의 접근이 용이하고 알기쉽게 분류되어 있어야 하고, 또한 도서관리에서 효율적인 분류가 되어야 한다.

1. 제목별분류

2. 일련번호

3. 출판사별

4. 발간형태

5. 출판년도

1. 제목별분류기준 - 도서를 아래의 영어약자를 따서 분류한다.

A: Adoration (예배)

B: Bible (성경공부)

C: Church (교회관)

D: Discipleship (제자도)

E: Education (교육)

F: Faith (믿음)

G: God (삼위 하나님)

H: Healing (치유,상담)

I: Individual person (인물전)

J: Jesus (예수님)

K: Knowledge (지식-돈,경제,성...)

L: Leadership (지도력)

M: Mission (선교)

N: Network (정보)

O: Offering (헌신)

P: Pray (기도)

Q: Quite (큐티)

R: Relation (인간관계)

S: Sermon (설교)

T: Theolegy (신학, 교리)

U: Union (공동체)

V: Vocation (직업소명)

W: Worship (찬양)

2. 일련번호 - 수입순의 번호를 매긴다.

3. 출판사별 - 출판사별로 첫자를 기호화한다.

두란노: 두 ,  생명의 말씀사: 생 , 나침판: 나

IVP: I   ,    죠이선교회: 죠  , 국민일보사: 국 .....

4. 발간형태 - 도서를 발간형태별로 분류한다.

- 시리즈별로 연결본 : 연

- 단행본 : 단

- 간행본(월간,계간,주간) : 간

5. 출판년도 - 출판년도를 기입한다.

위의 5가지 분류를 예를 들어 기호화하면 다음과 같다.

예) 1997년도 두란노에서 나온 선교에 관한 이동원목사님 단행본

M-xxx-두-단-97

II. 복음센타 1층에 북카페에 대한 안(당회에서 통과된 안)

복음센타 1층에 북카페를 만들고 대출전시용도서와 판매용도서를 구입하고 탕비실을 준비하여 그자리에서 책을 읽고 약간의 담소를 나누며, 책을 살수도 있고, 대출도 할수 있으며 약간의 커피, 음료,빵을 먹을수 있도록한다. 유급직원을 두어 관리하도록 한다.

유급직원의 봉사료는 판매용 도서 및 커피등의 수익금으로 충당한다. (구체적인 안은 당회에 보고된 안을 검토바람.)

한국기독교 서점협의회 도서목록의 분류기준

- 한국기독교 서점협의회에서는 서점의 효율적인 관리를 위해

아래의 23가지의 분류를 하고 있다.

1. 성서

2. 찬송가

3. 교회음악

4. 사전

5. 언어

6. 신학일반

7. 성서신학

8. 조직신학

9. 교회사

10. 기독교윤리

11. 철학

12. 실천신학

13. 교회행정

14. 기독교교육

15. 성경공부

16. 어린이

17. 설교집

18. 신앙간증

19. 교양

20. 문학/일반

21. 가톨릭

22. 용품/전도지

23. 월간지

현재 교육부 도서분류표

A-Z : 두란노서적 (문고)

가: 신론, 신학, 성령론

고: 고등부 필독서          ---- 고등부에서 이관서적

나: 성경연구,해석

다: 에세이, 선배의 신앙

라: 이단종교

마: 목회, 교회사, 교회

바: 신앙간증, 고백, 주변의 신앙얘기

사: 평신도교육, 성경공부, 교사지침서

사A: 주일학교

사B: 유아

사C: 부모들의 역할

사F: 청소년

사G: 여성

소: 소책자

아: 어린이 소설

자: 소설, 자서전, 신변잡기

자A: 위인

자C: 어린이

잡: 정기간행물, 잡지

중: 중책자

차: 선교, 전도

참: 참고서적, 잡지

카: 기독교인의 신앙생활

카B: 기도

카C: 기독교인의 사회생활

타: 기독교인의 가정, 세상을 보는 기준

파: 순교자, 주보자료

한국십진분류표(KDC) 4판의 기독교(230항)

230 기독교

230.9 기독교사

230.99 기독교인 전기

231 기독교신학, 교의학(조직신학)

231.09 신학사

231.1 삼위일체론

231.3 인간관

231.4 제도관, 구제관

231.6 종말관

231.7 내세관

232 예수그리스도, 사도

232.8 예수그리스도의 생애

232.89 사도

233 성서(성경)

233.01 성서신학 및 이론

233.03 성서사전 및 사전

233.098 성서지리

233.099 성서인물전기

233.2 역사서

233.3 시가서

233.4 예언서

233.6 복음서

233.7 사도서신

233.8 요한계시록

234 종교신앙, 신앙록, 신앙생활

234.1 기독교 윤리학

234.3 신앙록

234.8 개인신앙생활

234.9 가족신앙생활

235 전도, 교육, 교화활동, 목회학

235.2 설교 (설교집)

235.3 목사 선교사

235.4 전도 , 복음전도

235.7 기독교 교육

235.73 주일학교 교육

235.74 교재 (교수방법 포함)

236 교회론

236.2 교회관리 및 행정(교회경영론)

236.23 법규 및 교회법

236.4 교직(감독,목사, 집사등)

236.9 교회사

236.911 한국교회사

237 예배, 의식, 성례

237.2 공중예배 및 기도(기도서 포함)

237.3 안식일, 주일

237.7 찬송가

238 교파

238.01 전기독교 통합운동

238.3 영국교회(성공회)

238.5 장로교회

238.6 침례교회

238.7 감리교회

분류기준에 대한 보고서(추가보고)

2000년 1월 23일

교육부 도서분과 오규환

타도서관의 기독교 도서분류를 살펴보면 대충 아래와 같습니다.

**타도서관의 기독교 도서분류

경북대학교 DDC

영남대학교 KDC

계명대학교 DDC

대구대학교 KDC

효성가톨릭대학교 KDC

고신대학교 신학대학원 DDC

위에서와 같이 우리나라 도서관에서는 DDC의 체계, 즉 미국의 체계를 따르는 도서관이 있습니다. 이런도서관은 KDC가 제정되기전에 오래된 도서관에서 볼수가 있으며 그리고 비교적 서양서적과 종교서적이 많은 도서관에서도 역시 DDC를 따르고 있습니다.

반면 KDC는 도서관의 역사가 비교적 짧아서 KDC제정이후에 설립된 도서관들은 (대부분의 시립도서관)  이분류를 따르고 있다.

지난 보고서에서와 같이 KDC는 200항의 종교에서 기독교를 230항으로 국한하여 전개하고 있으나 DDC는 200항-280항을 기독교항으로 하고 290항을 나머지 종교로 하고 있다.

교육부 도서분과 현실정에서 KDC와 DDC중 어느것이 타당한 분류인가의 검토작업중에 있습니다.

DDC 21판

200 종교 - Religion

.15 과학적 원리 Scientific princilpes

.19 종교심리

.71 종교교육

.9 종교사

210 자연신학, 자연종교 - Natural religion

211 신의 개념, 하나님의 개념 Concepts of God

.2 범신론

.3 유신론, 일신론

.4 합리주의(자유사상)

.5 자연신론

.8 무신론

212 하나님에 관란 존재인식, 속성

213 창조 Creation

214 신정론, 변신론, 호신론

215 종교와 과학

218 인간, 인류

220 성서 - Bible

.3 성서사전

.4 초기원문 및 초기역서

.5 현대역서

.6 성서의 해설과 비평

.7 성경해설서, 주석

.8 성서에서 취급한 각주제

.9 성서지리 및 성서역사, 성서연대기

.92 성서인물전기

.93 성서고고학

221 구약성서

.7 구약성서 해설서

222 역사서

223 시가서

224 예언서

225 신약성서

225.7 신약성서 해설서

226 복음서, 사도행전

227 사도서한

228 요한계시록

229 위경, 외경

230 교리신학 - Christian doctrine theology

231 하나님

.3 성신(성령)

.6 신의 사랑과 지혜

.765 창조론

232 예수론, 기독론

.5 그리스도의 부활

.9 예수의 생애

233 인간론

234 구원론(구속론)

235 영적인 존재들

.2 성자

.3 천사

.4 악마(악령)

236 종말론

.9 그리스도의 재림, 최후의 심판

238 신조, 신앙고백

239 기독교 변증론, 신학상의 논증법

240 헌신신학, 실천신학 - Christian moral & devotional

241 윤리신학, 도덕신학

242 헌신문학, 명상록

243 전도적 낭독 (개인과 가족을 위한 복음적 자료)

246 기독교 예술

247 성구, 성복

248 신앙생활

.3 예배

.4 기독교생활

.5 간증

249 가족신앙생활 (가정예배)

250 목회학 - Local church & religious orders

251 설교법, 설교학

252 설교집

.55 청장년에 대한 설교

.6 교회절기 및 일반행사를 위한 설교

253 목사, 목회학

254 교회행정, 교회관리

255 수도회(수도생활)

259 가족 및 특정인들을 위한 목사의 역할

260 교회 - Social & ecclesiastical theology

261 기독교 사회신학론

.7 기독교와 정치

.83 교회와 사회문제

.85 교회와 경제질서

262 교회론

263 종교의식

.1 안식일

.3 주일

264 공중예배 및 교회의식

.1 기독, 축도

265 기타의식, 예식 성례전

.1 세례

.4 성찬

266 선교, 전도사업

267 종교사업단체

268 종교교육

.7 종교봉사, 예배

269 심령부흥회

.2 복음전도

270 기독교회사 - History & geography of church

.6 종교개혁

.8 근대기독교교회사

271 수도회의 종교적인 회합과 질서

272 일반교회사에서의 박해

273 전 교회사에서의 교리 논쟁과 이단

274 유럽 기독교회사

275 아시아 기독교회사

.1 한국기독교회사

.2 중국 기독교회사

.3 일본 기독교회사

280 기독교회와 각종파 - Christian denominations & sects

281 초대교회와 동방교회

282 로마카톨릭교회

283 영국교회 (성공회)

284 개신교

285 장로교회

.9 청교도주의

286 침례교회

287 감리교회

.96 구세군

290 기타종교, 비교종교학(기독교이외) - Other religions & comparative

도서기호에 대한 보고서

2000년 1월 23일

교육부 도서분과 오규환

도서관에 가면 청구기호로서 도서를 분류하고 있습니다. 청구기호는 이제까지 보고드린 크게보아 분류기호와 도서기호로 구성되어지고 있습니다.

예를 들면 아래와 같습니다.

□ 한국십진분류법해설 (한국도서관협회 저) □

024.41 한17

□024.41 한17□ 이 전체가 청구기호이며, □024.41□ 이부분이 분류기호이고, □한17 □ 이 부분이 도서기호입니다.

도서기호법은 보통 [수입순도서기호법],[연대순도서기호법],[저자순도서기호법]등으로 대별되는데, [수입순도서기호법]은 전근대적인 방법으로서 도서가 입수되는 번호를 01, 02, 등으로 매겨나가는 구식방법이고, [연대순도서기호법]은 연대순으로 도서기호를 매기는 방법으로 참조할만하나 현실정에 적용하기에 어려움이 많습니다. [저자순도서기호법]이 일반적인 도서관의 도서기호법인데 저자성명을 기호화(영문,숫자또는 한글)하여 도서기호를 매기는데 무척 복잡하고 전문적인 지식이 요구되지만 장점으로는 자세한 분류를 할수가 있습니다.

저자순 도서기호법의 대표적인 방법중의 하나인 □리재철의 한글순 도서기호법□을 별지와 같이 소개하자고 합니다.

□리재철의 한글순 도서기호법□

이 기호표는 한글자모를 자음과 모음으로 구분하여 각 자음과 모음에 1-9의 숫자를 배정하고 어떤 자음에는 두자리수를 배정한 기호표로서 저자 성의 문자한자와 둘째자의 자음과 모음을 분석한 숫자로 저자기호를 구성하는 분석합성식 기호표이다.

□리재절츼 한글순 도서기호법, 제5표□

자음기호	모음기호 (ㅊ 다음에 붙을 경우는 제외)	ㅊ 에 붙는 모음기호
ㄱ ㄲ 1 ㄴ 19 ㄷ ㄸ 2 ㄹ 29 ㅁ 3 ㅂ ㅃ 4 ㅅ ㅆ 5 ㅇ 6 ㅈ ㅉ 7 ㅊ 8 ㅋ 87 ㅌ 88 ㅍ 89 ㅎ 9	ㅏ 2 ㅐ (ㅑ ㅒ) 3 ㅓ (ㅔ ㅕ ㅖ) 4 ㅗ (ㅘ ㅙ ㅚ ㅛ) 5 ㅜ (ㅝ ㅞ ㅟ ㅠ) 6 ㅡ (ㅢ) 7 ㅣ 8	ㅏ (ㅐ ㅑ ㅒ) 2 ㅓ (ㅔ ㅕ ㅖ) 3 ㅗ (ㅘ ㅙ ㅚ ㅛ) 4 ㅜ (ㅟ ㅠ ㅡ ㅢ) 5 ㅣ 6

표의 사용법은 다음과 같다.

(1) □한글순도서기호법□은 제1표부터 제8표까지로 구성되어 있다.

(아래에서는 대표적인 제5표로 설명한다.)

(2) 저자기호의 기본기호는 문자기호와 숫자기호로 이루어진다. 문자기호는 대상어의 첫자(음절)을 그대로 따고, 숫자기호는 그대상어의 둘째자(음절)을 자음(초성)과 모음(중성)으로 분석하여 각기 표에 의하여 기호화 한다음 이를 합성하여 기본기호로 삼는다.

김종성      김75

(3) 표상에 대표모음으로 나와 있지 않은 모음은 모음의 전체순위를 ㅏ ㅐ ㅑ ㅒ    ㅓ ㅔ ㅕ ㅖ    ㅗ ㅘ ㅙ ㅚ ㅛ   ㅜ ㅝ ㅞ ㅟ ㅠ ㅡ ㅢ 로 보아 그 위에 있는 대표모음에 대한 기호를 매긴다.          김얘슬     김63

(4) 표에 의해 기호를 매긴결과 다른저자인데 동일한 기본기호를 같은 분류항목내에서 갖게 될 경우에는 나중에 들어온 것에 대하여 임의의 숫자를 부가하여 개별화시킨다. 이 임의의 숫자를 가급적 한자리 숫자만의 추가로 자모순 개별화가 될수 있게 우선 복판숫자인 □5□부터 매기기 시작하며 나중 들어온 것에 대하여는 한 번호이상의 번호를 건너 뛰게함으로써 기호 삽입의 여지를 남겨두어가며 매기고 □1□과 □9□의 숫자는 가급적 끝까지 아껴 두었다가 막바지에 가서 사용하도록 한다.

최진실  최78

최진찰  최785

최진한  최787

임의로 부가하는 숫자중 처음서부터 □1□이나 □2□를 매기는 것이 좋은 것은 동명이인이나 동명이단체 또는 이와 유사한 기입어의 경우를 들수 있다.

세계문학전집(을유문화사)    세14

세계문학전집(정믐사)        세141

제일 먼저 들어온 것보다도 자모순으로 앞서는 대상어가 들어왔을때 제5표를 채용한 도서관에서는 그 마지막 숫자기호의 바로 위의 모음기호를 차용하여 매기되, □7□보다 하위의 임의의 숫자 하나를 덧붙인다.

김도희    김25

김동리    김255

김도기    김248

(5) 자음기호가 표상 두자의 숫자로 이루어진 것은 우선 자음만을 기호화하고 모음의 기호화는 원칙적으로 일단 보류한다.

김필란   김89

(6) 문자기호로 채기한 글자가 기본기호를 이루는 면에서 그 밀도가 심하지 않으리라고 예상되는 것에 대하여는 둘째자(음절)의 자음만을 기호화하고 모음에 대한 기호화는 일단 보류하는 것이 좋다. 그렇게 예상되는 첫음절로서는 우선 우리나라 10대성(김, 이, 박, 최, 정, 조, 강, 장, 한, 윤등의 성)을 들수 있다. 그러나 제5표를 사용하는 도서관에서는 숫자기호화할때 □ㄱ□에 한해서는 어느경우이고 모음기호까지를 매겨주는 것이 좋다. □ㄱ□에 대해서 숫자기호 □1□로 기본기호의 구성이 끝나면 그보다 자모순으로 앞서는 기입어가 나중에 들어왔을 경우 자모순을 유지하는 기호배정이 어렵기 때문이다.

추미애     추5

추경철     추14

(7) 대상어의 기입요소가 외자로 이루어진 것은 문자기호 다음에 콤마를 친 다음, 그 대상어의 부차적요소를 숫자기호화하여 이에 합성한다.       맨, 마가레트       맨, 3

맨, 헨리           맨, 9

맨스필드, 칸       맨5

이때 도서기호의 배열은 상기예에서와 같이 콤마있는 것을 콤마없이 결합된 것보다 앞세워 배열한다.

(8) 동일 분류항목내에서 같은 저자의 다른 저작이 두개 이상 모여 그의 구분이 필요한 경우에는 기본기호 다음에 표제의 첫자를 부차적기호로 부가하여 이를 개별한다.

정필모, 정보경제학원론            020 정89저

정필모, 문헌정보학원론            020 정89무

(9) 부차적기호로서의 문자기호는 표제등의 대상요소를 각기 한음절로 압축시켜 표상하되, 기본기호의 문자기호의 경우와 같이 대뜸 그 음절의 전체자형을 따오지 말고, 우선 초성자음에 기본모음만을 결합한 기본음절만을 취하고,

무정        무

선도자      서

흙          흐

원효대사    우

다시 그것들이 중복될 경우에 가서 받침, 중모음(형태상의), 중모음+받침을 점차로 더 첨가하여 개별화 한다.

선도자    서

세종대왕  세

(10) 개인의 전기서 또는 비평서등은 피전자명 또는 피평자명을 기본기호 매김의 대상어로 삼아 기호화하고, 한 피전자에 대해 두사람이상의 저작이 있을 경우에는 표제 대신 그저작의 저자명의 첫자를 부차적 기호로 삼아 개별화 한다.

장도빈, 이순신 전기       이□56자

(11) 판차는 숫자화하여 일반적으로 그 저작의 표제기호 다음에 매긴다.

도서관·문헌이용법, 박정길저, 개정판   박74도2

먼저 들어온 판이 표제등의 부차적기호를 갖지 아니하였을 경우에는 그 다음 들어온 새판에 대하여 기본기호 다음에 □가□란 문자기호를 삽입시켜 판차기호를 매긴다.

식품영양학사전, 증보판       식89가2

판차보다 출판년도로 표시하는 것이 낫다고 믿어지는 경우에는 , 판차대신 출판년도를 기본기호의 다음칸에 기재한다.

1997판 경남연감         경19  1997

(12) 권차는 숫자화하여 기본기호의 다음칸에 기재한다.

한국인의 의식구조, 이규태, 제3권     이□16하 3

(13) 복본은 그 두번째 이하 들어온 것에 대하여 □2□부터의 숫자앞에 같은표(=)를 관기하여 기본기호의 다음칸에 매긴다.

한국인의 의식구조, 이규태, 제3권, 복본2권  이□16하 3=2