<Conquering Jericho> Joshua 5:13-6:27 해석
서론	세 가지 포인트 - 여호수아와 하나님의 군대장관의 만남, 여리고 성의 함락, 라합과 맺은 약속을 이룸 주목할 점 - 여리고 성에 있는 모든 것은 하나님께 바친 것이었다. <도입질문> 어떤 행동을 취해야만 한다고 강하게 느껴본 적이 있는가? 어떤 상황에서, 또 어떤 일이 일어났었는가?
질문		답변
5:13-6:5	a. Whom does Joshua meet outside Jericho? Who might this person actually be?	여호수아는 여리고 성 주변 외진 곳을 걷다가 칼을 빼든 한 사람을 만나게 된다. 여호수아는 그에게 나가 담대히 묻는다. “당신은 우리를 위하느냐, 우리 대적을 위하느냐?” 그는 어느편도 아니라, 하나님의 군대 장관으로 이제 왔다고 한다. 하나님은 여리고나 이스라엘 어디에도 묶이지 않고 그 뜻은 양쪽에 다 포함되신다. 여리고에는 공의로 이스라엘에게는 은혜로.
	b. What does this encounter say about Joshua's character?	여호수아는 경의의 표시로 즉각 땅에 엎드린다. 하나님은 그가 서 있는 장소는 거룩하니 신발을 벗어라고 하신다. 출 3:4-12절의 불붙는 떨기 나무앞에서의 모세의 경험과 유사하다.
	c. What sequence of events leads to capture of Jericho? se·quence〔〕〔L 「뒤를 따르는 것」의 뜻에서〕 n.1 연달아 일어남, 연속, 속발(續發);연쇄2 일련의 연속;연속물 ¶ a sonnet sequence 소네트 연작3a 순서, 차례 b 이치, 조리 4 결과, 결론, 귀결 ¶ crimes and its sequences 범죄와 그 귀결	7이라는 숫자가 중요한데, 6장에서 10번이나 사용된다. 일곱제사장, 나팔, 행진, 제 7일에는 7번 행진할 것, 일곱째 되는날 일곱 번빼 마지막 돌때 결정적 함성을 지시하신다. 일곱이라는 숫자가 하나님과 관련된 일체성, 완전성을 상징한다고 할때, 여리고 정복은 하나님의 완전함과 영광을 나타내기 위한 것이다.
6:6-14	a. What is the role of the ark of the covenant in the conquest of	요단강을 건널때처럼 여리고 성 정복에서도 언약궤는 중요하다. 그것은 바로 하나님의 임재와 인도의 증거이다.
	b. What is the marching oder for the Israelites?	요단강 건널때는 제사장들이 언약궤를 메고 맨 앞줄에 있었으나, 지금은 언약궤 주변을 무장 군인들이 앞뒤로 에워싸 호위하고 있다. 소리없이 진군하는 수천명을 무장군인을 따라 약각나팔을 불어 대는 화려한 옷을 입은 제사장들이 따르고, 막대기에 화려한 장식을 단 상자에 어깨에 맨 제사장들이 따르며, 그 주변에 침묵 속에 행진하는 수천의 무장군인이 있다.
	c. Imagine the scene of the six days described here. 쫌 might the people of jericho be feeling? the Israelites?	하나님은 이스라엘백성에게 명령이 있을때까지 충분히 조용하게 기다릴 것을 요구하신다. 침묵과 기다림은 여리고 백성과 이스라엘 백성 모두를 위한 하나님의 전략이다. 그 전략은 여리고 성의 백성을 두렵고 나약하게 만들고, 이스라엘 백성에게 그것은 또 다른 믿음의 시험이었다. *어떤 일에 주님의 지시를 조용히 기다려 본 적이 잇는가? 말하는 것보다 침묵이 더 나은 이유가 무엇인가? 얼마나 오랫동안 기다렸고, 또 그 결과는 무엇이었는가?