잎새에 이는 바람에도 나는

윤동주 시인의 모든 시에

강산 시인이 시로 답하다

강가

윤동주                                      강산

『하늘과 바람과 별과 시』            『너에게 나를 보낸다』

윤동주 시인에 관한 책을 몇 권 발행할 예정이다. 첫 번째 책으로, 지금까지 발굴한 윤동주 시인의 모든 시를 소개할 예정이다. 많은 사람들이 윤동주 시인의 대표작 몇 편 읽고 윤동주 시인을 잘 안다고 착각하고 있다. 우리 국민들뿐만 아니라 세계인이 사랑하는 윤동주 시인에 대한 자료를 정리하고 좀 더 깊이 읽기가 가능할 수 있기를 기대하면서 첫 번째 책을 준비한다. 두 번째 세 번째 책은 좀 더 심도 깊은 책이 될 것이다. 첫 번째 책이 기본과정 이라면 두 번째 세 번째 책은 심화과정이 될 것이다.

책 제목 후보

모든 죽어가는 것을 사랑해야지

윤동주 시인, 시를 만나다

늙은 의사는 젊은이의 병을 모른다

인생은 생각보다 길다

5. 잎새에 이는 바람에도 나느

윤동주 시인은 평생 촛불을 켜고 봄을 찾아 떠났다

예술은 길고 인생은 짧다

* 같은 집에서 3개월 먼저 태어난 송몽규가, 1935년 1월 1일 동아일보 신춘문예 당선을 계기로 윤동주 시인은 시작노트에 본격적으로 시를 쓰기 시작했다. _(1934, 윤동주 18세)

1934년 12월의 눈이 눈을 뜬다

1934년 12월의 눈이 내린다

송몽규의 놀라운 「술가락」이

북간도 명동촌에 눈을 뿌린다

윤동주의 가슴에 바람이 분다

밀러의 비너스가 축구를 한다

<文藻>란 글자가 발등에 있다

잃어버린 아프로디테 양 팔에

“예술은 길고 인생은 짧다”

“나의 습작기의 시 아닌 시”

새싹이 돋아나 나무로 자란다

1934년 12월에 내렸던 눈이

2024년 7월의 무지개로 뜬다

* 송몽규의 콩트 「술가락」, 1935년 1월 1일 《동아일보》신춘문예 당선 소식이 1934년 12월의 눈처럼 북간도 명동촌에 흩날렸다.

나의 습작기(習作期)의 시(詩) 아닌 시(詩)

* 윤동주 시인의 첫 번째 시작노트 『나의 습작기(習作期)의 시(詩) 아닌 시(詩)』에는 59편의 시가 실려 있는데 주로 동시가 많다. 그리고 제목이 없는 시도 있고 제목만 있는 시도 있다. 또한 윤동주 시인이 자필로 쓴 목차에는 36편의 제목만 적혀있다.

『나의 습작기(習作期)의 시(詩) 아닌 시(詩)』에는 윤동주 시인이 연희전문학교 입학 전, 중학생 시절에 쓴 글들이 담겨 있다. 지금으로 치면 고등학생정도일 것이다. 1934년부터 1938년 사이에 쓴 윤동주 시인의 습작기의 시들이 담겨있다. 윤동주 시인이 1917년 12월 30일 생이니, 18세에서 22세 사이에 쓴 글들이다. 그 나이에 나는 무엇을 하고 있었을까? 그리고 당신은 또한 그 나이에 무엇을 하고 있었을까? _(1934, 윤동주 18세)

끝과 처음

나는 늘 처음만 있고, 끝이 없었다

삶도 사랑도 문학도 처음만 있었다

나는 늘 씨만 뿌리고, 나무만 심고

수확할 줄 모르는 게으른 농부였다

복숭아도 무화과도 스스로 열렸지만

부지런한 벌레와 새들이 다 먹었다

나도 이제 벌레와 새들에게 배운다

사랑도 문학도 삶도 끝까지 향한다

끝은 언제나 새로운 시작으로 간다

시작은 언제나 끝을 향해가고 있다

초 한 대

초 한 대―

내 방에 풍긴 향내를 맡는다.

광명의 제단이 무너지기 전

나는 깨끗한 제물을 보았다.

염소의 갈비뼈 같은 그의 몸,

그리고도 그의 생명인 심지(心志)까지

백옥 같은 눈물과 피를 흘려,

불살라버린다.

그리고도 책머리에 아롱거리며

선녀처럼 촛불은 춤을 춘다.

매를 본 꿩이 도망가듯이

암흑이 창구멍으로 도망간

나의 방에 풍긴

제물의 위대한 향내를 맛보노라.

_(1934.12.24, 윤동주 18세)

촛불 한 송이

초에 불을 붙인다

밤이 눈을 뜬다

어둠이 흔들린다

하지(夏至)를 지나

밤이 눈을 뜬다

불면의 밤이 온다

나는 앞으로

몇 번 더

눈을 뜰 수 있을까

나는 앞으로

몇 번 더

너를 볼 수 있을까

해가 뜨지 않아도

너를 보려고

자꾸만 눈이 떠진다

삶과 죽음

삶은 오늘도 죽음의 서곡을 노래하였다.

이 노래가 언제나 끝나랴

세상 사람은―

뼈를 녹여내는 듯한 삶의 노래에

춤을 춘다.

사람들은 해가 넘어가기 전

이 노래 끝의 공포를

생각할 사이가 없었다.

(나는 이것만은 알았다.

이 노래의 끝을 맛본 이들은

자기만 알고,

다음 노래의 맛을 알려 주지 아니하였다)

하늘 복판에 아로새기듯이

이 노래를 부른 자가 누구냐.

그리고 소낙비 그친 뒤같이도

이 노래를 그친 자가 누구뇨.

죽고 뼈만 남은,

죽음의 승리자 위인들!

_(1934.12.24, 윤동주 18세)

삶의 길과 죽음의 길

길을 지우고 가면

새로운 길이 나온다

풀이 길을 지운다

발자국을 지운다

나는 풀을 뽑는다

나의 길을 만든다

풀은 다시 자란다

풀의 길은 하늘이다

나의 길도 하늘이다

나도 따라 하늘 간다

내일은 없다

― 어린 마음이 물은

내일 내일 하기에

물었더니

밤을 자고 동틀 때

내일이라고

새날을 찾던 나도

잠을 자고 돌보니,

그때는 내일이 아니라

오늘이더라.

무리여!

내일은 없나니

……

_(1934.12.24, 윤동주 18세)

내일의 태양도 오늘의 태양이다

내일의 태양도 오늘의 태양이다

태양은 정규직이 분명한데

달과 별들은 정규직이 아니다

달은 날마다 출근을 하는데

근무시간이 조금씩 다르다

별도 날마다 출근을 하는데

하청업체 직원처럼 이름표가 없다

아무래도 밤에 출근하는 길들은

비정규직이 많아서 어둡다

어머니는 오늘도 쉴 수 없어서

오래도록 버틸 수 없을 것이다

해와 달과 별은 내일도 출근할 것이다

거리에서

달밤의 거리

광풍이 휘날리는

북국의 거리

도시의 진주

전등 밑을 헤엄치는,

쪼그만 인어 나.

달과 전등에 비쳐

한 몸에 둘셋의 그림자,

커졌다 작아졌다,

괴롬의 거리

회색빛 밤거리를

걷고 있는 이 마음,

선풍이 일고 있네.

외로우면서도

한 갈피 두 갈피,

피어나는 마음의 그림자,

푸른 공상(空想)이

높아졌다 낮아졌다.

_(1935.1.18, 윤동주 19세)

책벌레

나는 이제 거리에서

책의 거리로 돌아왔다

나는 이제 거리에서

책의 거리에 숨었다

책벌레가 되었다

책다듬이벌레가 되었다

먼지다듬이벌레가 되었다

좀이 좀팽이처럼 산다

책의 거리에도

달빛이 어린다

공상

공상―

내 마음의 탑

나는 말없이 이 탑을 쌓고 있다.

명예와 허영의 천공(天空)에다,

무너질 줄도 모르고,

한 층 두층 높이 쌓는다.

무한한 나의 공상―

그것은 내 마음의 바다,

나는 두 팔을 펼쳐서,

나의 바다에서

자유로이 헤엄친다.

황금, 지욕(知慾)의 수평선을 향하여.

* 1935년 10월 《숭실활천》에 발표  _(1935.10월 이전 추정, 윤동주 19세)

공상 & 상상

세상의 모든 꿈은

?, 에서 출발한다

세상의 모든 시는

¿에 걸려 나온다

나의 팔자는 이제

∞로 누워서 산다

꿈은 깨어지고

꿈은 눈을 떴다,

그윽한 유무(幽霧)에서.

노래하던 종다리,

도망쳐 날아 나고.

지난날 봄 타령 하던

금잔디밭은 아니다.

탑은 무너졌다,

붉은 마음의 탑이―

손톱으로 새긴 대리석 탑이―

하루 저녁 폭풍에 여지없이도,

오― 황폐의 쑥밭,

눈물과 목메임이여!

꿈은 깨어졌다,

탑은 무너졌다.

_(1935.10.27. 탈고, 1936.7.27. 개작, 윤동주 19세)

말의 씨앗

말의 씨앗에

너무나 무서운

것들이 참 많다

가시일까 낚시일까

미늘 깊은 가시들이

혀의 뿌리 쪽에

잔뜩 박혀 있다

병원은 갈 수 없다

현장법사 같은

나그네가

동전 두 개로

뽑기 시작한다

나는 입을 더 크게 벌린다

가시가 뽑힐 때마다

낚시가 뽑힐 때마다

혀의 살점까지

선득선득 뽑혀 나온다

꿈 밖에서도 혀가 얼얼하다

남쪽 하늘

제비는 두 나래를 가지었다.

스산한 가을날―

어머니의 젖가슴이 그리운

서리 내리는 저녁―

어린 영(靈)은 쪽나래의 향수를 타고

남쪽 하늘에 떠돌 뿐―

_(1935.10월, 평양에서, 윤동주 19세)

남쪽 하늘

제비는 남쪽만을 좋아하는 것일까

북간도의 제비는 어디가 남쪽일까

강남 갔던 제비는 언제 돌아올까

우리들의 강남은 도대체 어디일까

제주도의 산남과 산북은 어디일까

우리들 남쪽 하늘은 대체 어디일까

북간도는 남쪽 하늘이 될 수 없을까

우리들의 고향땅은 도대체 어디일까

제비들이 지붕 남쪽에 집을 짓는다

사람들이 하늘 남쪽에 살림 차린다

조개껍질

― 바닷물 소리 듣고 싶어

아롱아롱 조개껍데기

울 언니 바닷가에서

주워 온 조개껍데기

여긴 여긴 북쪽 나라요

조개는 귀여운 선물

장난감 조개껍데기.

데굴데굴 굴리며 놀다,

짝 잃은 조개껍데기

한 짝을 그리워하네

아롱아롱 조개껍데기

나처럼 그리워하네

물소리 바닷물 소리.

_(1935.12월, 봉수리(鳳峀里)에서, 윤동주 19세)

제비

제비는 왜 인간을 따르는가

지푸라기를 입에 물고

논가로 가서 진흙을 묻힌다

적당한 처마 밑에 집을,

제비들이 흙집을 짓는다

알을 낳고, 알은 부화한다

가장 크게 벌린 입에 먹인다

제비는 해마다 찾아온다

잊지 않고 다시 찾아서 온다

논이 있는 곳에 제비 온다

사람 있는 곳에 제비 온다

논이 없어지기 시작한다

빈 고향에서 제비도 떠난다

제비는 왜 고향을 떠나는가

고향집

― 만주에서 부른

헌 짚신짝 끄을고

나 여기 왜 왔노

두만강을 건너서

쓸쓸한 이 땅에

남쪽 하늘 저 밑엔

따뜻한 내 고향

내 어머니 계신 곳

그리운 고향 집.

_(1936.1.6, 윤동주 20세)

교대근무 마지막 날

마지막 야간근무 마치고, 빈 거실에서 윤동주 시인을 만나고 있다 인터폰소리에 문을 열어주니, 젊은이가 들어와 부엌에 소방시설을 설치해준다 가스레인지 사용도 하지 않는데 꼭 설치를 해야 하느냐 물으니 의무사항이란다 인덕션 레인지를 사용해도 가스 자동차단 밸브와 주방후드 자동 확산 소화기 설치는 의무사항이란다 100도씨 정도에서 화재 발생 1차 감지가 되고 139도씨가 넘어가면 2차로 소화 장치가 동작하여 불을 끈다고 한다

그러면서 이 아파트 시공자를 신고하라고 한다 건설업자도 감리자도 허가자도 모두가 범법자라고 한다 자기들끼리 서로가 눈을 감아주고 부당하게 돈을 챙겼을 것이라고 한다 세상은 그렇게 큰 도둑들 작은 도둑들 투성이다 어쩌면 대통령도 대통령 부인도 도둑일지 모른다는 생각을 한다

며칠 전에 경기도 화성 아리셀 공장 화재로 대규모 인명 피해가 발생했다 이주노동자들과 가난한 사람들이 많이 죽었다고 한다 불법은 부자들이 저지르고 피해는 가난한 사람들이 더 많이 입는다

나도 3년만 근무하고 나오려던 직장에서, 30년이 훨씬 넘도록 밤잠 자지 못하고 눈에 불을 켜고 별빛을 만들었다 그동안 참으로 고생 많이 했다 이제는 좀 쉬어도 되리라 이제는 정말 시인의 길만 걸어가야만 하리라 이제 집에는 나 혼자만 있다 다른 가족들은 다 나가고 나 홀로 집을 지키고 있다 윤동주 시인과 함께 재미있게 놀고 있다

병아리

“뾰, 뾰, 뾰

엄마 젖 좀 주”

병아리 소리.

“꺽, 꺽, 꺽

오냐 좀 기다려”

엄마 닭 소리.

좀 있다가

병아리들은

엄마 품으로

다 들어갔지요.

_(1936.1.6, 『카톨릭소년』1936년 11월호에 발표, 윤동주 20세)

새마을 구판장

고향 마을회관을 새로 지으면서 구판장이 생겼다

집집마다 돌아가며 마루에서 막걸리를 팔던 시절이었다

어머니께서 방물장사를 하던 우리 집이 먼저 시작했다

구판장 벽 이마에 참새가 그려져 있었고 막걸리와

아이들의 과자 등을 팔았다 명절 무렵에는 갈치와

고등어도 팔았다 얼어붙은 동태를 떼어내서 팔았다

마을 회관 방도 불을 지펴 따뜻하게 유지해야 했다

마을 회관이 그렇게 늘 우리 집인 시절이 있었다

가게 방에서 연탄가스를 마시고 죽을 뻔도 했었다

그런데 왜 자꾸만 이 구판장 시절이 꿈에 나오는가

꿈속에서 만나 그때처럼 싸우는 마을 사람들과

막걸리를 파는 나의 모습이 왜 등장하는 것일까

왜 나는 회관 방에 불을 지피고 태극기를 달고

가족들 아무도 몰래 빠져나와 버스를 타고 떠날까

나는 어디를 향하여 그렇게 고향에서 도망쳤을까

오줌싸개 지도

밧줄에 걸어 논

요에다 그린 지도는

간밤에 내 동생

오줌 싸서 그린 지도.

위에 큰 것은

꿈에 본 만주 땅

그 아래

길고도 가는 건 우리 땅.

_(1936년 초 추정, 윤동주 20세)

연꽃과 산목련

연꽃이 피었다

나무를 보았다

목련이 되었다

목련꽃 피었다

먼 산을 보았다

산목련 되었다

산목련 피었다

시인을 보았다

시 꽃이 피었다

창구멍

바람 부는 새벽에 장터 가시는

우리 아빠 뒷자취 보구 싶어서

침을 발라 뚫어 논 작은 창구멍

아롱아롱 아침해 비치옵니다

눈 내리는 저녁에 나무 팔러 간

우리 아빠 오시나 기다리다가

혀끝으로 뚫어 논 작은 창구멍

살랑살랑 찬바람 날아듭니다.

_(1936년 초 추정, 윤동주 20세)

하늘의 시인

윤동주 시인은 하늘의 시인이다

지상에서 평생 습작한 문학청년

가장 치열하게 습작한 문학청년

목숨으로 지킨 피 같은 문학정신

하늘이 발굴한 하늘의 시인이다

윤동주 시인의 등단지는 밤하늘

윤동주 시인의 등단작은 봄이며

윤동주 시인의 대표작은 어머니

기왓장 내외

비 오는 날 저녁에 기왓장 내외

잃어버린 외아들 생각나선지

꼬부라진 잔등을 어루만지며

쭈룩쭈룩 구슬피 울음 웁니다

대궐 지붕 위에서 기왓장 내외

아름답던 옛날이 그리워선지

주름 잡힌 얼굴을 어루만지며

물끄러미 하늘만 쳐다봅니다.

_(1936년 초 추정, 윤동주 20세)

장마

장대비 뿌린다

하늘이 지상에

장대를 심는다

죽순이 자란다

지상이 하늘에

죽창을 깎는다

우우우 아아아

탄성이 들린다

함성이 퍼진다

비둘기

안아 보고 싶게 귀여운

산비둘기 일곱 마리

하늘 끝까지 보일 듯이 맑은 주일날 아침에

벼를 거두어 뺀뺀한 논에서

앞을 다투어 요를 주으며

어려운 이야기를 주고받으오.

날씬한 두 나래로 조용한 공기를 흔들어

두 마리가 나오.

집에 새끼 생각이 나는 모양이오.

_(1936.2.10, 윤동주 20세)

가방 들어주는 사람

나는 당신의 가방을 들어주고 싶었다

책가방을 들어주고 싶었다

도시락가방을 들어주고 싶었다

여행가방도 들어주고 싶었다

하지만 돌아보니

내가 가방이 되었다

책가방이 되었다

도시락가방이 되었다

여행 가방이 되었다

책도 되지 못하고

도시락도 되지 못하고

여행도 되지 못하고

당신도 되지 못하고

나는 평생 가방으로 살았다

낡은 가방이 되어 버려지고 말았다

버려진 가방은 오늘도 당신을 담고 싶다

이별

눈이 오다, 물이 되는 날

잿빛 하늘에 또 뿌연 내, 그리고,

커다란 기관차는 빼―액― 울며,

쪼그만,

가슴은, 울렁거린다.

이별이 너무 재빠르다, 안타깝게도,

사랑하는 사람을,

일터에서 만나자 하고―

더운 손의 맛과, 구슬 눈물이 마르기 전

기차는 꼬리를 산굽으로 돌렸다.

_(1936.3.20, 윤동주 20세)

별과 달과 태양

나는

달과 해를 낳아 길렀다

달은 월말마다 어두웠다

해는 날마다 잘 살았다

나는 아마도

달도 없는 밤에 떨어질 것이다

죽어서도 달을 잊을 수 없을 것이다

나는 오늘 밤에도 가슴이 아프다

별과 달과 해는

오늘도 그렇게 이별처럼 빛난다

식권

식권(食券)은 하루 세 끼를 준다.

식모는 젊은 아이들에게

한 때 흰 그릇 셋을 준다.

대동강 물로 끓인 국,

평안도 쌀로 지은 밥,

조선의 매운 고추장,

식권은 우리 배를 부르게.

_(1936.3.20, 윤동주 20세)

동행

나는 윤동주 시인의 촛불을 켜고

시인의 길을 찾아 나선다

함께 길을 찾아서 나선다

날마다 풍전등화(風前燈火)요

날마다 일엽편주(一葉片舟)다

그래도 끝까지 노래하며 나아간다

시인은

불멸의 시 한 편 남기기 위하여

수많은 습작시를 밟으며 나아간다

모란봉에서

앙당한 솔나무 가지에,

훈훈한 바람의 날개가 스치고,

얼음 섞인 대동강 물에

한나절 햇발이 미끄러지다.

허물어진 성터에서

철모르는 여아들이

저도 모를 이국말로,

재잘대며 뜀을 뛰고.

난데없는 자동차가 밉다.

_(1936.3.24, 윤동주 20세)

일방통행

나에게는 이제

일방통행 없다

나에게는 이제

이바토해 2000

누군가 자꾸만

이바이바 한다

토해토해 한다

황혼

햇살은 미닫이 틈으로

길쭉한 일 자(一字)를 쓰고 …… 지우고 ……

까마귀 떼 지붕 위로

둘, 둘, 셋, 넷, 자꾸 날아 지난다.

쑥쑥, 꿈틀꿈틀 북쪽 하늘로,

내사……

북쪽 하늘에 나래를 펴고 싶다.

_(1936.3.25, 평양에서, 윤동주 20세)

배롱나무

장마가 시작 되었다

비를 맞으며, 식전부터, 배롱나무 주위의 풀을 좀 뽑았다 올 봄에 나는 요놈 주위에서 많이 서성거렸다 요놈을 3월 초에 심었는데, 아무리 기다려도 잎이 나오지 않았다

같이 심은 감나무는 잎이 바로 나왔는데, 요놈은 감감 소식이 없었다 혹시 죽었나 싶어서, 가지를 꺾어보기도 했다

그런데 6월이 되어서야 겨우, 기미가 좀 이상하더니, 이렇게 잎이 돋아나서 부지런히 자라고 있다 목백일홍 이라는 이름처럼, 요놈은 꽃이 참으로 오래도록 피어난다

오래도록 꽃으로 피어 살려면 역시, 오래도록 기다려야만 한다 우리들의  인생이 대부분 그러하듯이 오래도록 피어나려면 오래도록 참아야만 한다

가슴 1

소리 없는 북

답답하면 주먹으로

뚜드려 보오.

그래 봐도

후―

가―는 한숨보다 못하오.

_(1936.3.25, 평양에서, 윤동주 20세)

함양 방짜징

함양 방짜징 소리를 들은 다음부터 자꾸만 징소리가 들린다 수천 번의 두드림으로 만든다는 방짜징, 그 땀나는 방짜징 소리가 해에서도 들리고 달에서도 들린다 방정맞은 꽹과리 소리가 아니라 깊고도 멀리 가는 방짜징 소리, 징소리가 들린다 지리산 같은 방짜징 소리가 들린다 한라산 같은 방짜징 소리가 들린다 오늘 아침에도 해에서 빛의 징소리가 쏟아지더니, 오늘 밤에는 달도 보이지 않는데, 징소리가 쏟아진다 나의 몸과 마음이 방짜징 소리를 달빛처럼 입는다

종달새

종달새는 이른 봄날

질디진 거리의 뒷골목이

싫더라.

명랑한 봄 하늘,

가벼운 두 나래를 펴서

요염한 봄노래가

좋더라.

그러나,

오늘도 구멍 뚫린 구두를 끌고,

훌렁훌렁 뒷거리 길로,

고기 새끼 같은 나는 헤매나니,

나래와 노래가 없음인가,

가슴이 답답하구나.

_(1936.3월, 평양에서, 윤동주 20세)

하늘에서 보면

오랜만에 비행기를 타고 하늘을 날아간다 대학교 1학년 여름방학 때 올랐던 덕유산에 간다 무주에 간다 장수군수 아들 홍이표는 지금 무엇을 하고 있을까 그날 아침 앞마당 고추밭을 보며 <길이 있는 풍경>을 썼던 너뷔바위는 지금도 그 자리에 잘 앉아 있을까 함께 가서 함께 잤던 친구들은 잘 지내고 있을까

하늘에서 보면 잘 보인다

한라산이 보이고

비양도가 보이고

해상풍력이 보이고

추자도가 보이고

많은 섬들이 보이고

남해안이 보이고

섬진강이 보이고

지리산이 보이고

산들이 보이고

평야가 보이고

작은 집들이 보이고

사람들은 보이지 않고

길들이 보이고

거대한 댐이 보이고

구름이 보이고

하늘이 보이고

항구가 보이고

바다에 안기는 강물이 보이고

둥그런 수평선이 보이고

둥그런 지구의 테두리가 보이고

다시 저수지가 보이고

골프장이 보이고

집들이 점점 커지고

길들도 넓어지고

다시 땅에 가까워지고 있다

산의 상처와

땅의 상처가 보이고

지붕 아래 있을 사람들의

신음소리도 들리는 듯 하다

구름이

비행기 창문밖으로 몰려온다

산이 참 많다 산맥이 참 길다

한라산 유격대와 지리산 빨치산 사람들을 생각한다

아, 한라산 사람들은

도망 갈 곳이 없었겠구나!

그야말로 투망 속 물고들이었구나

하늘에서 보면 비행기도 새처럼 작게 보인다 흰 새들이 낮게 날아간다

평생 살고 싶은 집들도 너무 작고

아옹다옹 다투는 사람들도 잘 보이지 않는다

닭 1

한 칸 계사 그 너머 창공이 깃들어

자유의 향토를 잊은 닭들이

시든 생활을 주절대고,

생산의 고로(苦勞)를 부르짖었다.

음산한 계사에서 쏠려 나온

외래종 레그혼,

학원(學園)에서 새무리가 밀려 나오는

삼월의 맑은 오후도 있다

닭들은 녹아드는 두엄을 파기에

아담한 두 다리가 분주하고

굶주렸던 주두리가 바지런하다.

두 눈이 붉게 여물도록―

_(1936년 봄, 윤동주 20세)

하늘에서 생각한다

오랜만에 나간다 코로나 이후 처음인 듯하다 대학교 1학년 이후, 다시 덕유산에 간다 무주에 간다

어제 본 넷플릭스 드라마가 생각난다

은유와 상징이 잘 표현 된 좋은 시였다

플랫폼에 대하여 생각한다

The 8 Show (더 에이트 쇼)

더 8 쇼

더 에이트 쇼

8인

8색

8경

8층

8이라는 숫자를 생각한다

나의 팔자에 대하여 생각한다

8자에 대하여 생각한다

계급투쟁에 대하여 생각한다

돈과 시간에 대하여 생각한다

사랑과 폭력에 대하여 생각한다

* The 8 Show (더 에이트 쇼)

넷플릭스 오리지널 한국 드라마이며, 원작은 웹툰 작가 배진수의〈머니게임〉과 〈파이게임〉이다. 내 아들과 완전히 닮은 류준열이 주인공이다. 1층방 절뚝발이가 꼭 나 같다 2층방 격투기 선수 같은 여자가 참 좋다 3층방 류준열이 꼭 나의 처지 같다 4층방, 5층방, 6층방, 그리고 강남좌파 같은 7번방 남자와 재벌 딸 같은 8번방 여자의 연기도 좋다

나는 아직 다 보지 못했다 과연 혁명은 성공할 수 있을까 제목이 The 8 Show(더 에이트 쇼)로 바뀌었다. 원작과 무관한 동명의 드라마 머니게임이나 넷플릭스 공전의 히트작 오징어 게임과의 차별화를 위해 바꾼 것으로 보인다.

산상(山上)

거리가 바둑판처럼 보이고,

강물이 배암이 새끼처럼 기는

산 위에까지 왔다.

아직쯤은 사람들이

바둑돌처럼 벌여 있으리라.

한나절의 태양이

함석 지분에만 비치고

굼벵이 걸음을 하던 기차가

정거장에 섰다가 검은 내를 토하고

또, 걸음발을 탄다.

텐트 같은 하늘이 무너져

이 거리를 덮을까 궁금하면서

좀더 높은 데로 올라가고 싶다.

_(1936.5월, 윤동주 20세)

개와 강아지

개가 강아지를 낳았다

개는 참 영물(靈物)이다

누군가 말했다

개는

교미 횟수만큼

강아지를 낳는다고

정말 그럴까

어미 개 젖꼭지는 8개인데

강아지도 딱 맞게 8마리다

꿈순이는 8번의 사랑을 했을까

그래서 그렇게

며칠 동안 열심히

신혼살림을 차리더니

딱 8마리

들어선 줄 알고

으르렁거리며

서방을 죽일 듯이

독하고 무섭고 모질게

내쫓았던 것일까

오후의 구장(球場)

늦은 봄 기다리던―

토요일 날,

오후 세시 반의 경성(京城)행 열차는,

석탄 연기를 자욱이 풍기고,

소리치고 지나가고,

한 몸을 끌기에 강하던

공이 자력(磁力)을 잃고

한 모금의 물이

불붙는 목을 축이기에

넉넉하다.

젊은 가슴의 피 순환이 잦고,

두 철각(鐵脚)이 늘어진다.

검은 기차 연기와 함께

푸른 산이

아지랑이 저쪽으로

가라앉는다.

_(1936.5월, 윤동주 20세)

가장 성공한 시인

6월 16일 오늘은

한 시인이 떠난 날이다

1968년 6월 16일

김수영 시인이 떠나셨다

김수영 시인은 그렇게 떠났지만

오늘도 김수영 시인은 살아있다

나는 오늘 시를 생각한다

나는 오늘 시인을 생각한다

시인의 삶과

시인의 꿈과

시인의 죽음을 생각한다

가장 아름다운 시인은

가장 성공적인 시인은

죽음 직전에 쓴 시가

대표작으로 살아남은 시인이다

나는 오늘

하루 종일 풀밭에서 살았다

나는 아름다운 시 한 편으로

죽음으로, 살아남을 수 있을까

죽음 직전에 혹은

죽음으로 가는 길에

나의 대표작을 쓸 수 있을까

이런 날

사이좋은 정문의 두 돌기둥 끝에서

오색기(五色旗)와, 태양기(太陽旗)가 춤을 추는 날,

금을 그은 지역의 아이들이 즐거워하다.

아이들에게 하루의 건조한 학과로,

해말간 권태가 깃들고,

‘모순(矛盾)’ 두 자를 이해치 못하도록

머리가 단순하였구나.

이런 날에는

잃어버린 완고하던 형을

부르고 싶다.

_(1936.6.10, 윤동주 20세)

투망 속 물고기처럼

비행기를 타고 하늘에서 보면 다 보인다

우리나라는 산들이 참 많다 산맥이 참 좋다

구름이 몰려온다 파도가 몰려온다

산도 바다가 된다 지리산이 보이고

섬진강이 보인다 섬진강에서

투망질을 하시던 아버지가 보인다

남해안이 보이고 추자도가 보이고

한라산이 보인다 어머니의 젖가슴

한라산이 보인다 투망이 보인다

그런데 아, 오늘은

한라산이 갖혔다

투망으로 보인다

투망 속 물고기처럼

벗어날 수 없었던

그때 한라산 사람들

하늘 높은 곳에서 투망을 펼쳐 던지고

손목에 찬 투망 줄, 누가 오늘도

이렇게 자꾸만 투망 줄을 잡아당길까

양지쪽

저쪽으로 황토 실은 이 땅 봄바람이

호인(胡人)의 물레바퀴처럼 돌아 지나고,

아롱진 사월 태양의 손길이

벽을 등진 설운 가슴마다 올올이 만진다.

지도째기놀음에 뉘 땅인 줄 모르는 애 둘이,

한 뼘 손가락이 짧음을 한(恨)함이여.

아서라! 가뜩이나 엷은 평화가,

개어질까 근심스럽다.

_(1936년 봄, 윤동주 20세)

무주 덕유산 리조트

무주 덕유산에 유럽 한마을이 있다

동계올림픽 때 설립되었다고 한다

어제 첫인상은

아, 상처가 길고 깊구나!

어젯밤 산책길에 보니

시골 고향 집들처럼 텅텅 비어있다

이왕 들어선 마을이라면

인기척이 별처럼 반짝이면 좋으련만

오늘 새벽 산책길에 보니

풀이며 꽃이며 상처를 치료하고 있다

서역기행 슬로프에 만든

길을 지우고 숲을 만든다

담장도 쓰러뜨리고

리프트도 곤돌라도 멈춰버린다

한솔동에서 자고 나온 사람들이

덕유산 골프클럽으로 들어가고 있다

산책을 마치고 개나리동으로 온다

사람들보다 반딧불이에게 어울린다

산딸나무꽃이 만발하고

산벚나무 열매가 새카맣게 떨어진다

산림

시계가 자근자근 가슴을 때려

하잔한 마음을 산림이 부른다.

천년 오랜 연륜에 찌든 유적(幽寂)한 산림이

고달픈 한 몸을 포옹할 인연을 가졌나 보다.

산림의 검은 파동 위로부터

어둠은 어린 가슴을 짓밟는다.

발걸음을 멈추어

하나, 둘, 어둠을 헤아려본다.

아득하다

문득 이파리 흔드는 저녁 바람에

솨― 무섬이 옮아오고

멀리 첫여름의 개구리 재질댐에

흘러간 마을의 과거가 아질타.

가지, 가지 사이로 반짝이는 별들만이

새날의 향연으로 나를 부른다.

_(1936.6.26, 윤동주 20세)

윤슬

삶에 지친 영혼들이여

이어도공화국으로 오시라

나는 그대와 함께

오래도록 바다를 볼 것이다

바다가 보이는 언덕에 올라

그대와 나란히 앉아서

저 바다의 윤슬이 되리라

눈부시게 반짝이는 윤슬이 되리라

붉은 저녁노을이

환한 달빛으로 갈아입으면

별빛이 된 윤슬이 반짝이리라

가슴 3

불 꺼진 화독을

안고 도는 겨울밤은 깊었다.

재만 남은 가슴이

문풍지 소리에 떤다.

_(1936.7.24, 윤동주 20세)

나무의 거리

나무들은 함부로

남의 영역을 침범하지 않는다

그래서 나무들은

한 평생 한 자리를 지킨다

그렇게 모여 사는

나무들의 숲은 아름답다

나무 가지들은 함부로

남의 하늘을 침범하지 않는다

다른 가지들을 배려해서

빈 허공에만 손을 뻗는다

신중하지 못해 엉켜버린 가지들도

사람들처럼 상처가 많다

사람들은 거리를 지키지 못해서

서로에게 상처를 많이 준다

가족들은 거리가 없어서 상처가 많고

연인들 또한 거리 때문에 싸운다

가장 적당한 거리는

서로가 보이는 곳에서

한 발짝 물러서서 서로를

지켜주는 친구들의 거리다

딱 나무들의 거리만큼

친구들의 숲이 적당하다

곡간(谷間)

산들이 두 줄로 줄달음질 치고

여울이 소리쳐 목이 잦았다

한여름의 햇님이 구름을 타고

이 골짜기를 빠르게도 건너련다

산등아리에 송아지 뿔처럼

울뚝불뚝히 어린 바위가 솟고,

얼룩소의 보드러운 털이

산등서리에 퍼―렇게 자랐다.

삼 년 만에 고향 찾아드는

산골 나그네의 발걸음이

타박타박 땅을 고눈다.

벌거숭이 두루미 다리같이……

헌 신짝이 지팡이 끝에

모가지를 매달아 늘어지고,

까치가 새끼의 날발을 태우려

푸르룩 저 산에 날 뿐 고요하다.

갓 쓴 양반 당나귀 타고 모른 척 지나고,

이 당에 드물던 말 탄 섬나라 사람이

길을 묻고 지남이 이상한 일이다.

다시 골짝은 고요하다 나그네의 마음보다.

_(1936년 여름, 윤동주 20세)

장마

큰 비가 올 때마다

한라산이 바다로 간다

높은 곳은 글쎄

낮은 곳으로 간다

한라산이 키를 낮춘다

바다가 조금 높아진다

높은 사람은

조금씩

낮은 사람이 되고

낮은 사람은

조금씩 높은 사람이 된다

빨래

빨랫줄에 두 다리를 드리우고

흰 빨래들이 귓속 이야기 하는 오후.

쨍쨍한 칠월 햇발은 고요히도

아담한 빨래에만 달린다.

_(1936년, 윤동주 20세)

무주에서

제주에서 청주공항으로, 청주공항에서 대전으로, 대전에서 무주로 왔다  참으로 오랜만에 버스를 이용했다 무주터미널에서 셔틀버스를 타고 무주덕유산리조트로 왔다

나는 나의 수술비를 스스로 마련하기 위하여 1987년에 한국전력공사에 입사했다 3년만 근무하면 선천성 심장병 수술을 받을 수 있을 것 같아서 입사했다 3년만 돈을 벌고 문학에 전념하고 싶었다 하지만 계획했던 3년이 37년이 되고 말았다 이제 6월 30일이면 그 생활이 끝이다 7월 1일부터는 드디어 새로운 삶이 시작된다 2년의 임금피크 기간이 있지만 지금까지와는 완전히 다른 생활이 될 것이다

나의 생활은 투망 속 물고기였다

새로운 시작의 준비를 위하여 무주에 왔다 나는 대학 1학년 여름방학 때 덕유산에 왔다 그때까지 나는 높은 산을 오를 수 없었다 나는 태어날 때부터 심장병 환자로 태어났다 선천성 심장병 환자였다 그래서 나는 계단을 잘 오를 수 없었고 산에도 올라갈 수 없었다 하지만 나는 알 수 없는 용기가 생겨서 덕유산 정상에 올랐다 장수면장 아들 홍이표 집에서 잠을 자고 아침에 고추밭을 보며 <길이 있는 풍경> 시를 쓰고 친구들과 함께 덕유산에 올랐다 덕유산 정상에서 본 그날의 구름을 잊을 수 없다 정상을 향해 올라오는 양떼구름을 잊을 수 없다 내 가슴속으로 들어온 양떼구름을 잊을 수 없다

이번에 나는 무주에 대하여 조금 알았다 무주의 덕유산과 반딧불이와 최북미술관과 김환태문학관을 알았다 무주(茂朱)가 신라와 백제의 접경지역 이었다는 사실도 새롭게 알았다 조선 태종 14년(1414), 전국 행정구역을 개편할 때 옛 신라와 백제의 영역이었던 무풍과 주계를 합병하면서 두 고을의 첫 글자를 따서 무주(茂朱)라 하였다고 한다 그래서 보통 쓰는 고을주(州) 대신 붉을주(朱)를 쓴다고 한다

내일 갈 예정인 구천동, 33경중의 제1경이 바로 라제통문(羅濟通門)이란다 이 이름 역시 신라와 백제의 국경이었음을 짐작하게 한다 그곳은 삼국시대 신라와 백제의 국경을 이루던 곳으로 추정된다고 한다 굴(屈)이 생기기 전에 석모산(石帽山)에는 무풍면과 설천면을 오가던 사람들이 넘어 다니던 고갯길이 있었다고 전해진다고 한다 일제 강점기에 금광 개발 등을 위해 굴을 뚫었다고 하는 가슴 아픈 역사를 간직한 곳이라고 한다

이 굴(窟)을 경계로 동쪽과 서쪽의 언어와 풍습이 서로 다른데 옛 신라 지역인 동쪽(무풍면)은 경상권 방언을 쓰고 풍습도 경상권을 따르며, 옛 백제 지역인 서쪽(설천면)은 전라권 방언을 쓰며 전라권과 충청권의 생활 풍습을 따른다고 한다

나는 이곳 아름다운 무주에서 새로운 나의 미래를 설계하고 있다 어떻게 하면 투망 위로 튀어오를 수 있을까 어떻게 하면 투망이 나를 완전히 가두기 전에 무사히 빠져나갈 수 있을까를 깊이 고민하고 있다

빗자루

요―리조리 베면 저고리 되고

이―렇게 베면 큰 총 되지.

누나하구 나하구

가위로 종이 쏠았더니

어머니가 빗자루 들고

누나 하나 나 하나

볼기짝을 때렸소

방바닥이 어지럽다고―

아니 아―니

고놈의 빗자루가

방바닥 쓸기 싫으니

그랬지 그랬어

괘씸하여 벽장 속에 감췄더니

이튿날 아침 빗자루가 없다고

어머니가 야단이지요.

_(1936.9.9,『카톨릭소년』1936년 12월호에 발표, 윤동주 20세)

라제통문(羅濟通門)

무주에는 라제통문(羅濟通門)이 있다

무주에는 무풍과 주계가 함께 있었다

무주에는 신라와 백제가 함께 있었다

무주에는 신라에서 백제로 가는 길이

백제에서 신라로 가는 길이 지금도 있다

나도 당신에게 가는 길이 있으면 좋겠다

당신도 나에게 오는 길이 있으면 좋겠다

우리 함께 손잡고 갈 수 있으면 좋겠다

우리 함께 북간도 갈 수 있으면 좋겠다

우리 함께 고향에 갈 수 있으면 좋겠다

해비

아씨처럼 내린다

보슬보슬 해비

맞아주자, 다 같이

옥수숫대처럼 크게

닷 자 엿 자 자라게

해님이 웃는다.

나 보고 웃는다.

하늘 다리 놓였다.

알롱달롱 무지개

노래하자, 즐겁게

동무들아 이리 오나.

다 같이 춤을 추자.

해님이 웃는다.

즐거워 웃는다.

_(1936.9.9, 윤동주 20세)

새벽산책

1

자연의 나라 무주를 생각한다

무주군이 주장하는 자연특별시에 대하여 생각한다

2

개나리 1동 217호

3

무주덕유산리조트는 쌍방울에서 대한전선으로 대한전선에서 부영그룹으로 주인이 바뀌었다고 한다 셔틀버스 기사님과 택시 기사님께서 말씀해 주셨다 기사님들은 이야기를 참 재미있게 잘 하신다 무주는 와인동굴이 유명한 모양이다

4

무주덕유산리조트는 조경이 아주 잘 되어있고 건물들도 유럽풍(오스트리아풍 건축양식)으로 잘 지어져 있다 하지만 동계올림픽을 개최한 장소답게 스키에 특화된 곳인 만큼 지금은 성수기가 아니어서 텅텅 비어있다 어쩌면 지금 나의 모습과 같은 처지일 것이다

5

겨우 등단만 하고 개점휴업 상태로 36년이 흘러버린 텅 빈 시인과, 여름의 스키장 모습이 너무나 많이 아프게 닮아 있다 그래도 나는 믿는다 여름의 스키장에는 곧 눈처럼 겨울이 올 것이고, 나에게도 때죽나무꽃 같은 산딸나무꽃 같은 종소리가 울려 퍼질 것을 믿는다

6

산딸나무는 하늘을 향하여 종을 울리고

때죽나무는 지상을 향하여 종을 울린다

7

이번 여행은 전생의 아내에게 주는 마지막 선물이 될 수도 있을 것이다  앞으로 나는 전생의 가족들을 떠나 내가 좋아하는 윤동주 시인과 함께 마지막 순례를 떠날 것이다 이어도에서 북간도까지 1차 순례를 떠날 계획이다 모든 죽어가는 것을 사랑하는 마음으로 별을 노래하며 순례를 떠날 것이다

8

개나리 1동 217호, 오늘에서 내일로 넘어가는 시간에 처제 딸의 남자친구가 막 도착했다 내일과 모레는 함께 할 예정이다

9

소나무

전나무

자작나무

느릅나무

산딸나무

산벚나무

때죽나무

단풍나무

……,

10

택시 기사님의 어죽 이야기는 참으로 맛이 있고 배가 불렀다

11

나의 얼굴책은 소통이 아니라 메모장이다

나는 지금 나의 얼굴책에 나의 마음을 기록한다

12

밤새 잠이 오지 않아서 새벽 산책을 나왔다

13

지금은 새벽 4시

새들의 교향악단이

공연을 하고 있다

배가 고파

일찍 시작했을까

님이 그리워

어제의 연주곡을

마치지 못한 것일까

14

덕유산 골프장의 길을 걸어서

스키장 슬로프 꼭대기 도착하니

제주에서 자주 듣던

막걸리 같은

노루 소리가 들린다

15

(풀밭 및 황혼의 이미지일 수 있음)

(얼굴책 댓글로 올린 사진을 복사하니 이렇게 번역한다)

16

지금 이 시각 슬로프 출발점에서

(수평선, 안개 및 산의 이미지일 수 있음)

17

깐닥깐닥 걷다보니

문득 만선봉이다

18

만선봉에서 설천봉 가는 길은 보이지 읺는다

(담쟁이덩굴의 이미지일 수 있음)

19

풀과 나무들이 지워버렸다

20

설천봉과 향적봉은 다음을 위하여 남겨두기로 한다

21

구름인가 안개인가

하늘도 산도 집도 서서히 지우기 시작했다

(케이블카, 화재 감시탑 및 안개의 이미지일 수 있음)

22

만선봉은 이제 구름이 만선이다

23

만선봉의 구름은 만선하우스로, 지난겨울 슬로프에 벗어놓은 스키 발자국을 따라 가고, 나는 지금도 자고 있을 개나리 1동 217호로 걸어 내려간다

24

올라올 때는 잘 몰랐는데

내려갈 때 보니

너무나 급경사다

허리를 뒤로 젖히며

걷기도 어려운데

스키는 얼마나

빨리 내달릴 것인가

우리들의 인생도

내리막길이 더 무섭다

(수평선, 도로, 안개 및 풀밭의 이미지일 수 있음)

25

나는 이제 겨우

하이디 하우스 왔는데

안개는 벌써 내려가고 없다

해가 떠올라

하이디 하우스

잠긴 문을 두드린다

(안개, 수평선 및 풀밭의 이미지일 수 있음)

26

골프장과 스키장이 이렇게 붙어 있다

(도로, 풀밭, 산, 안개 및 나무의 이미지일 수 있음)

27

골프장은 벌써 가득하다

(사람 4명, 골프 치는 사람, 골프 코스 및 텍스트의 이미지일 수 있음)

28

(지도 및 텍스트의 이미지일 수 있음)

29

무주는 무풍과 주계의 줄임말이란다

무주(茂朱)가 신라와 백제의 접경지역 이었다는 사실도 새롭게 알았다 조선 태종 14년(1414), 전국 행정구역을 개편할 때 옛 신라와 백제의 영역이었던 무풍과 주계를 합병하면서 두 고을의 첫 글자를 따서 무주(茂朱)라 하였다고 한다 그래서 보통 쓰는 고을주(州) 대신 붉을주(朱)를 쓴다

30

내일 갈 예정인 구천동, 33경중의 제1경이 바로 라제통문(羅濟通門)이란다 이 이름 역시 신라와 백제의 국경이었음을 짐작하게 한다 그곳은 삼국시대 신라와 백제의 국경을 이루던 곳으로 추정된다고 한다 굴(屈)이 생기기 전에 석모산(石帽山)에는 무풍면과 설천면을 오가던 사람들이 넘어 다니던 고갯길이 있었다고 전해진다고 한다 일제 강점기에 금광 개발 등을 위해 굴을 뚫었다고 하는 가슴 아픈 역사를 간직한 곳이라고 한다

비행기

머리에 프로펠러가,

연자간 풍채보다

더― 빨리 돈다.

땅에서 오를 때보다

하늘에 높이 떠서는

빠르지 못하다

숨결이 찬 모양이야.

비행기는―

새처럼 나래를

펄럭거리지 못한다

그리고 늘―

소리를 지른다.

숨이 찬가 봐.

_(1936.10월 초, 윤동주 20세)

성심당

무슨 일이든 성심을 다하면 이렇게 되리라

무슨 일이든 기도를 다하면 하늘에 닿으리

나는 지금껏 이렇게 긴 줄은  처음으로 선다

흥남철수 때에도 이렇게 긴 줄이 있었으리라

성심당은 성심(聖心, Sacred Heart)이라는 이름에서도 짐작할 수 있듯, 독실한 천주교 신자였던 창업주 임길순 암브로시오(1912~1997)가 1956년 10월 15일 대전역 앞에서 찐빵 집을 차리면서 시작했다

서울행 열차의 고장으로 대전에 정착했고, 얻은 밀가루 두 포대로 대전역 앞에서 찐빵  장사를 시작한 성심당

*

대전에 얼떨결에 정착하게 된 채 살길이 막막해 찾은 천주교 대전교구 주교좌 대흥동성당에서 주임 오기선 요셉 신부가 밀가루 2포대를 내주었는데, 그 밀가루를 본인 가족을 위해 모두 소비하지 않고 찐빵을 만들어, 대전역 앞에서 천막을 치고 찐빵 장사를 시작한 것이 성심당의 시작이다.

가을밤

궂은비 내리는 가을밤

벌거숭이 그대로

잠자리에서 뛰쳐나와

마루에 쭈그리고 서서

아인 양하고

솨― 오줌을 싸오.

_(1936.10.23, 윤동주 20세)

으능정이

무주덕유산리조트 꽃마을 개나리방에서

꼬마물떼새의 의상행동을 시청하였다

주차장 파쇄자갈밭에 알을 낳은 물떼새

오늘도 용담호에서 내려온 금강 상류

무주 앞섬을 휘돌아 적벽강으로 간다

섬마을에서 어죽과 도리뱅뱅을 먹는다

청주공항 가는 길에 대전을 들러서 간다

으능정이 네거리 간판이 나를 붙잡는다

길게 흘러가는 노란 양산들 초록 양산들

성심당 케익을 사려는 노란 양산 행렬과

성심당 본점으로 흘러드는 초록 양산들

망원경 같은 ㅇ의 은행알과 초록 은행잎

명품은 역시 디테일과 시간이 만드는구나

굴뚝

산골짜기 오막살이 낮은 굴뚝엔

옹긔몽긔 웬 내굴 대낮에 솟나.

감자를 굽는 게지, 총각 애들이

깜박깜박 검은 눈이 모여 앉아서,

입술이 꺼멓게 숯을 바르고,

옛 이야기 한 커리에 감자 하나씩.

산골짜기 오막살이 낮은 굴뚝엔

살랑살랑 솟아나네 감자 굽는 내.

_(1936년 가을, 윤동주 20세)

송별식

1

이 세상에서의 송별식도 멀지 않았으리

37년의 직장생활 송별식을 위하여 왔다

용두암 해안도로에서 숨비기꽃을 본다

제주국제공항으로 돌아오는 비행기들

꼬리에 꼬리를 물고 비행기들이 온다

바로 머리 위로 내려앉는 저 비행기들

가까이서 보니 생각보다 많이 흔들린다

저 비행기 속에 있는 사람들은 모르리라

원당봉과 사라봉쪽 하늘을 뚫고 내려온다

이승에서 저승으로 돌아가는 길도 저럴까

저마다 다른 사연들을 안고 돌아가리라

저 수많은 각각의 비행기들을 바라본다

저 수많은 각각의 사람들을 바라다본다

삼삼오오 짝을 이루어 해안선을 걷는다

나도 그렇게 따라서 해안선을 걸어간다

가다보면 언젠가는 돌아가고 돌아오리라

아 송별식, 나는 또 한 세상을 건너간다

2

어제, 밤에 송별식이 있었다

나는 또 한 세상을 건너왔다

무얼 먹구 사나

바닷가 사람

물고기 잡아먹구 살구

산골엣 사람

감자 구워 먹구 살구

별나라 사람

무얼 먹구 사나.

_(1936.10월,『카톨릭소년』1937년 3월호에 발표, 윤동주 20세)

서문 & 유서

독자들이 가장 먼저 읽는 서문

지은이는 늘 가장 나중에 쓴다

사람들이 많이 기억하는 일은

그 사람이 가장 나중에 한 일

서문을 잘 써야 책은 잘 팔리고

유서를 잘 써야 삶은 잘 떠난다

봄 1

우리 애기는

아래 발치에서 코올코올,

고양이는

가마목에서 가릉가릉

애기 바람이

나뭇가지에 소올소올

아저씨 해님이

하늘 한가운데서 째앵째앵.

_(1936.10월, 윤동주 20세)

개 1

눈 위에서

개가

꽃을 그리며

뛰오.

_(1936.12월, 윤동주 20세)

편지

누나!

이 겨울에도

눈이 가득히 왔습니다.

흰 봉투에

눈을 한 줌 옇고

글씨도 쓰지 말고

우표도 붙이지 말고

말쑥하게 그대로

편지를 부칠까요

누나 가신 나라엔

눈이 아니 온다기에.

_(1936.12월, 추정, 윤동주 20세)

버선본

어머니!

누나 쓰다 버린 습자지는

두어둬서 뭘 합니까?

그런 줄 몰랐더니

습자지에다 내 버선 놓고

가위로 오려

버선본 만드는걸.

어머니!

내가 쓰다 버린 몽당연필은

두어둬서 뭘 합니까

그런 줄 몰랐더니

천 위에다 버선본 놓고

침 발라 점을 찍곤

내 버선 만드는걸.

_(1936.12월, 초, 윤동주 20세)

이불

지난밤에

눈이 소―복이 왔네

지붕이랑

길이랑 밭이랑

추워한다고

덮어주는 이불인가 봐

그러기에

추운 겨울에만 내리지

_(1936.12월, 윤동주 20세)

사과

붉은 사과 한 개를

아버지, 어머니,

누나, 나, 넷이서

껍질째로 송치까지

다―노나 먹었소.

_(1936.12월, 추정, 윤동주 20세)

눈

눈이

새하얗게 와서,

눈이

새물새물하오.

_(1936.12월, 추정, 윤동주 20세)

닭 2

― 닭은 나래가 커두

왜, 날잖나요

― 아마 두엄 파기에

홀, 잊었나 봐.

_(1936.12월, 추정, 윤동주 20세)

겨울

처마 밑에

시래기 다람이

바삭바삭

춥소.

길바닥에

말똥 동그라미

달랑달랑

어오.

_(1936.겨울, 윤동주 20세)

호주머니

옇을 것 없어

걱정이던

호주머니는,

겨울만 되면

주먹 두 개 갑북갑북.

_(1936.12월~1987.1월 사이, 추정, 윤동주 20세)

황혼이 바다가 되어

하루도 검푸른 물결에

흐느적 잠기고……잠기고……

저―웬 검은 고기 떼가

물든 바다를 날아 횡단할꼬.

낙엽이 된 해초

해초마다 슬프기도 하오.

서창(西窓)에 걸린 해말간 풍경화,

옷고름 너어는 고아의 설움

이제 첫 항해하는 마음을 먹고

방바닥에 나뒹구오……뒹구오……

황혼이 바다가 되어

오늘도 수많은 배가

나와 함께 이 물결에 잠겼을 게오.

_(1937.1월, 윤동주 21세)

거짓부리

똑, 똑, 똑,

문 좀 열어주세요.

하룻밤 자고 갑시다.

밤은 깊고 날은 추운데,

거, 누굴까?

문 열어 주구 보니,

검둥이의 꼬리가,

거짓부리한걸.

꼬끼요, 꼬끼요,

닭알 낳았다.

간난아! 어서 집어 가거라

간난이 뛰어가 보니,

닭알은 무슨 닭알.

고놈의 암탉이

대낮에 새빨간

거짓부리한걸.

_(1937년. 초, 추정,『카톨릭소년』1937년 10월호에 발표, 윤동주 21세)

둘 다

바다도 푸르고

하늘도 푸르고,

바다도 긑없고,

하늘도 끝없고,

바다에 돌 던져보고

하늘에 침 뱉어보오

바다는 벙글

하늘은 잠잠

둘 다 크기도 하오.

_(1937년. 초, 추정, 윤동주 21세)

반딧불

가자, 가자, 가자,

숲으로 가자.

달 조각을 주우러

숲으로 가자

그믐밤 반딧불은

부서진 달 조각

가자, 가자, 가자,

숲으로 가자.

달 조각을 주우러

숲으로 가자.

_(1937년. 초, 윤동주 21세)

밤

외양간 당나귀

아―ㅇ 앙 외마디 울음 울고,

당나귀 소리에

으―아 아 애기 소스라쳐 깨고,

등잔에 불을 다오.

아버지는 당나귀에게

짚을 한 키 담아 주오.

어머니는 애기에게

젖을 한 모금 먹이고,

밤은 다시 고요히 잠드오.

_(1937.3월, 윤동주 21세)

만돌이

만돌이가 학교에서 돌아오다가

전봇대 있는 데서

돌재기 다섯 개를 주웠습니다

전봇대를 겨누고

돌 첫 개를 뿌렸습니다.

―딱―

두 개째 뿌렸습니다.

―아뿔싸―

세 개째 뿌렸습니다.

―딱―

네 개째 뿌렸습니다.

―아뿔싸―

다섯 개째 부렸습니다.

―딱―

다섯 개에 세 개……

그만하면 되었다.

내일 시험,

다섯 문제에, 세 문제만 하면―

손꼽아 구구를 하여봐도

허양 육십 점이다.

볼 거 있나 공 차러 가자.

그 이튿날 만돌이는

꼼짝 못 하고 선생님한테

흰 종이를 바쳤을까요

그렇잖으면 정말

육십 점을 맞았을까요

_(1937.3월, 추정, 윤동주 21세)

나무

나무가 춤을 추면

바람이 불고,

나무가 잠잠하면

바람이 자오.

_(1937.3월, 추정, 윤동주 21세)

달밤

흐르는 달의 흰 물결을 밀쳐

여윈 나무 그림자를 밟으며,

북망산을 향한 발걸음은 무거웁고

고독을 반려(伴侶)한 마음은 슬프기도 하다.

누가 있어만 싶던 묘지엔 아무도 없고,

정적만이 군데군데 흰 물결에 폭 젖었다.

_(1937.4.15, 윤동주 21세)

풍경

봄바람을 등진 초록빛 바다

쏟아질 듯 쏟아질 듯 위태롭다.

잔주름 치마폭의 두둥실거리는 물결은,

오스라질 듯 한껏 경이롭다.

마스트 끝에 붉은 깃발이

여인의 머리칼처럼 나부낀다.

※          ※

이 생생한 풍경을 앞세우며 뒤세우며

온 하루 거닐고 싶다.

―우중충한 오월 하늘 아래로,

―바다 빛 포기 포기에 수놓은 언덕으로,

_(1937.5.29, 윤동주 21세)

한난계

싸늘한 대리석 기둥에 모가지를 비틀어 맨 한난계,

문득 들여다볼 수 있는 운명한 오 척 육 촌의 허리 가는 수은주,

마음은 유리관보다 맑소이다.

혈관이 단조로워 신경질인 여론 동물(輿論動物),

가금 분수 같은 냉(冷)침을 억지로 삼키기에,

정력을 낭비합니다.

영하로 손가락질할 수돌네 방처럼 추운 겨울보다

해바라기가 만발할 팔월 교정이 이상(理想)곺소이다.

피 끓을 그날이―

어제는 막 소낙비가 퍼붓더니 오늘은 좋은 날씨올시다.

동저고리 바람에 언덕으로, 숲으로 하시구려―

이렇게 가만가만 혼자서 귓속 이야기를 하였습니다.

나는 또 내가 모르는 사이에―

나는 아마도 진실한 세기의 계절을 따라,

하늘만 보이는 울타리 안을 뛰쳐,

역사 같은 포지션을 지켜야 봅니다.

_(1937.7.1, 윤동주 21세)

그 여자

함께 핀 꽃에 처음 익은 능금은

먼저 떨어졌습니다.

오늘도 가을바람은 그냥 봅니다.

길가에 떨어진 붉은 능금은

지나던 손님이 집어 갔습니다.

_(1937.7.26, 윤동주 21세)

소낙비

번개, 뇌성, 왁자지근 뚜드려

먼 도화지에 낙뢰가 있어만 싶다.

벼룻장 엎어논 하늘로

살 같은 비가 살처럼 쏟아진다.

손바닥 만한 나의 정원이

마음같이 흐린 호수 되기 일쑤다.

바람이 팽이처럼 돈다.

나무가 머리를 이루 잡지 못한다.

내 경건한 마음을 모셔 들여

노아 때 하늘을 한 모금 마시다.

_(1937.8.9, 윤동주 21세)

비애

호젓한 세기의 달을 따라

알 듯 모를 듯 한데로 거닐과저!

아닌 밤중에 튀기듯이

잠자리를 뛰쳐

긑없는 광야를 홀로 거니는

사람의 심사는 외로우려니

아, 이 젊은이는

피라미드처럼 슬프구나

_(1937.8.18, 윤동주 21세)

명상

가칠가칠한 머리칼은 오막살이 처마 끝,

휘파람에 콧마루가 서운한 양 간질키오.

들창 같은 눈은 가볍게 닫혀,

이 밤에 연정은 어둠처럼 골골이 스며드오.

_(1937.8.20, 윤동주 21세)

비로봉

만상을

굽어보기란―

무릎이

오들오들 떨린다.

백화(白樺)

어려서 늙었다.

새가

나비가 된다

정말 구름이

비가 된다

옷자락이

춥다.

_(1937.9월, 윤동주 21세)

바다

실어다 뿌리는

바람조차 씨원타.

솔나무 가지마다 샛춤히

고개를 돌리어 뻐드러지고,

밀치고

밀치운다.

이랑을 넘는 물결은

폭포처럼 피어오른다

해변에 아이들이 모인다

찰찰 손을 씻고 굽으로,

바다는 자구 설워진다.

갈매기의 노래에……

돌아다보고 돌아다보고

돌아가는 오늘의 바다여!

_(1937.9월, 원산 송도원에서, 윤동주 21세)

산협의 오후

내 노래는 오히려

설운 산울림.

골짜기 길에

덜어진 그림자는

너무나 슬프구나.

오후의 명상은

아―졸려.

_(1937.9월, 윤동주 21세)

창

쉬는 시간마다

나는 창 역흐로 합니다.

―창은 산 가르침.

이글이글 불을 피워주소,

이 방에 찬 것이 서립니다.

단풍잎 하나

맴도나 보니

아마도 자그마한 선풍이 인 게외다.

그래도 싸느란 유리창에

햇살이 쨍쨍한 무렵,

상학종(上學鐘)이 울어만 싶습니다.

_(1937.10월, 윤동주 21세)

유언

제

_(1935.10월, 평양에서, 윤동주 19세)

늘

제

_(1935.10월, 평양에서, 윤동주 19세)

늘

제

_(1935.10월, 평양에서, 윤동주 19세)

늘

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