2022년 8월호 (2022.8.24.)

“여가... 이제 좀 다르게 보기”

_ 2/2. 다르게 보는 여가

작성자 : 김해보 (정책협력실 전문위원, sea@sfac.or.kr)

일도, 여가도 예전과는 달라진 세상, 즉 뉴노멀의 시대입니다. 재택근무, 워케이션, 주 4일 근무 등, 톱니바퀴처럼 돌아가던 산업시대에는 감히 시도하지 못했던 인간의 일의 변화를 코로나 바이러스가 짧은 시간에 우리 일상 속으로 훅 들여 놓았습니다. 게다가 쉬지도 않는 AI가 인간의 일을 대신해주는 4차 산업혁명이 이미 시작된 지금, 원하지 않아도 우리에게 주어질 여가는 어떤 의미로 자리 잡아야 할까요? 시간 빈곤을 재분배 정책의 대상으로 고려해야 할 시대, 기계와 달리 멍 때릴 수 있는 것이 인간의 조건인 시대에, 국민들의 여가를 활성화하겠다는 정책이 관심 가져야할 포인트도 달라져야하지 않을까요?

오는 9월4일 오후 3시 한강 잠수교에서 개최되는 ‘2022 한강 멍때리기 대회’ 포스터

(출처 : 서울시)

서울문화재단 Policy Issue Paper _ 문화+정책 2022년 8월호 _ 여가... 이제 좀 다르게 보기 [목 차] 1/2. 여가 = 쉬기 + 놀기 ! (2022.8.24. 발간) (1) 오래된 풍경 ... 허락되는 쉼? (2) “여가”라는 정책언어에 담기지 못한 본심과 본뜻 (3) 평평하지 않은 쉼의 현실 ... 정책의 근거 또는 변화방향 2/2. 다르게 보는 여가 (2022.8.31. 발간) (1) 시간 빈곤 ... 새로운 재분배의 필요성! (2) 놀 권리 ... AI 시대에 멍 때릴 수 있는 인간다움을 위한? (3) 정말 필요한 일은 ... 4일이면 충분해? ☞ 알아두면 쓸모 있는 정보 - 내년엔 얼마나 쉴까?
[이슈 페이퍼_문화+정책]은 매월 셋째 주 수요일에 서울문화재단 블로그에 연재됩니다. (https://blog.naver.com/i_sfac)	◷문의 : 미래전략팀

2. 다르게 보는 여가

(1) 시간 빈곤 ... 새로운 재분배의 필요성!

일의 뉴노멀 ... 일터의 변화가 만드는 새로운 계급

코로나로 일하는 모습이 크게 바뀌었고, 계속 바뀔 것 같습니다. 올해 초에 엔데믹을 앞두고 다시 사무실 출근으로 되돌아가느냐 마느냐 설왕설래했지요. 그리고는 많은 회사들이 사무실로 되돌아 왔습니다. 하지만, IT 기업 등 일부 업종에서는 이제 재택근무가 코로나 팬데믹에  대응하여 어쩔 수 없이 선택한 궁여지책이 아니라, 생산성 혁신의 처방으로 고려되고 있습니다.  한국노동연구원이 2020년 7월부터 9월까지 재택근무를 시행하고 있는 사업체 620곳과 노동자 3000명을 대상으로 조사한 결과, 재택근무 할 때가 대면근무보다 업무지식 공유 의향이 3배나 더 높게 (사무실 근무 18.7%, 재택근무 56.6%), 상하 및 동료 간 의견 공유 정도도 더 높게(사무실 근무 49.9%, 재택근무 54.6%) 나타났습니다. 재택근무로 생산성이 향상되었다고 답변하는 사업체도 45%나 되었답니다.(손연정 등, 한국노동연구원, 2021) 어떤 회사의 인사 담당자는 “재택근무 이후 비대면 회의 참석 범위가 늘어 어떤 취지로 업무 지시가 내려졌는지 잘 알게 돼 효율성이 높아졌다”고 했고, 구매 담당자는 “전자우편 등으로 일하다 보니 모든 게 정제되는 느낌, 문구 하나를 쓸 때도 글로 근거가 다 남으니까 더 깊이 생각하게 된다”고 했답니다.(박태우 등, 한겨레신문, 2022.5.18.) 듣고 보니 재택근무로 소통이 잘 안 될 것이라는 생각이 기우였구나 하며 고개가 끄덕여집니다.

『비대면 시대 일하는 방식의 변화와 일·생활균형』, 손연정 등, 한국노동연구원, 2021

재택근무, 어쩐지 일 잘되더라…협업 3배나 늘었다 (박태우 등, 한겨레신문, 2022.5.18.)

출처 : 재택근무, 어쩐지 일 잘 되더라…협업 3배나 늘었다 (박태우 등, 한겨레신문, 2022.5.18.)

요즘 일자리 구하기가 어렵다고 하지만, 오히려 직장을 고르는 조건 중에 재택근무 가능 여부가 중요한 요소라고 합니다. 2022년 5월 2일부터 16일까지 미국, 호주, 프랑스, 독일, 일본, 영국의 지식근로자 10,646명을 대상으로 실시한 퓨처 포럼 펄스의 조사에서, 직원들은 계속해서 근무 장소 및 시간에 대한 유연성을 원하며 더 다양한 근무방식을 선택하기 위해 직업을 변경할 의향도 있는 것으로 나타났습니다. 근무시간을 스스로 못 정할 땐 업무스트레스가 3.4배나 높고, 직원 만족도를 높이는 요인 중 보상 다음으로 업무의 '유연성'이 꼽힐 정도입니다(이재철, 매일경제, 2022.8.16.). 이제는 회사가 제공하는 리조트에서 원격 업무와 휴가를 함께 하는 “워케이션(work + vacation)”까지 뜬다고 하네요(김성현, ZDNet 코리아, 2022.6.25.) 지방 소멸의 위기감을 느끼는 지자체에서는 기업의 워케이션 수요 잡기 경쟁에 나섰고(옥기원, 한겨레신문, 2022.5.23.), 한국관광공사까지 국내 비지니스 여행 수요 창출과 지역 관광 활성화에 도움이 될 것으로 보고 적극적으로 지원하고 나섰답니다(기수정, 아주경제, 2022.3.23.).

세계 유연근무 선호도 최고…기업도 직원도 한마음으로 원했다 (이재철, 매일경제,  2022.08.16.)

놀면서 일하는 '워케이션' 근무 뜬다 (김성현, ZDNet 코리아, 2022.6.25.)

워케이션, ‘소멸 위기’ 지자체들의 대안으로 뜨다 (옥기원, 한겨레신문, 2022.5.23.)

"일도 하고, 여가도 즐기고" 워케이션, 효과 '톡톡' (기수정, 아주경제, 2022.3.23.)

출처 : 세계 유연근무 선호도 최고…기업도 직원도 한마음으로 원했다 (이재철, 매일경제,  2022.08.16.)

이처럼 코로나로 일터의 모습이 바뀌면서, 새로운 계급사회가 출현하고 있다는 지적도 있습니다. 새로운 노동환경에서도 일과 쉼을 균형 있게 선택할 수 있는 계급과 그렇지 못한 계급으로 나뉘고 있다는 것입니다. 영국 옥스퍼드대 칼 베네딕트 프라이 교수가 이끄는 연구진이 내 놓은 연구보고서 “원격근무의 새로운 세상”에서는 조사 대상인 미국의 483개 직종의 23%, 즉 113개가 원격근무 전환이 가능하며, 이들 직종의 노동자 수가 미국 전체 노동자의 52%에 이른다고 했습니다(곽노필, 한겨레신문, 2020.7.6.). 한편, 미국의 전 노동부 장관 로버트 라이시 버클리 캘리포니아대학 공공정책대학원 교수는 코로나19 이후 노동 계급이 4개로 분화될 것이라고 내다봤는데, 위험을 무릅쓰고 계속 일해야 하는 의료진·경찰·배달노동자 등 <필수 노동자(The Essentials)>, <일자리를 잃게 된 노동자(The Unpaid)>, <사회안전망에서 배제된 잊힌 사람(The Forgotten)>, 그리고 <원격 노동자(The Remotes)>입니다. 이 4개 계급 가운데 가장 높은 곳에 있는 <원격 노동자>의 비중이 전체의 35%로 추산되고, 이들은 코로나에 걸릴 위험도 적습니다.(박태우, 한겨레21, 2020.5.30.)

사무실 없애는 코로나?…재택근무가 노동계층을 재편한다 (곽노필, 한겨레신문, 2020.7.6.)

일과 삶의 경계 무너질 때 걱정해야 할 것들 [코로나 뉴노멀] 노동시간과 장소의 경계가 허물어질 때 염려해야 할 것들 (박태우, 한겨레21, 2020.5.30.)

여가의 뉴노멀 ... 일과 쉼의 경계를 유연하게 허무는 DT

그런데 워케이션이나 재택근무는 “쉼에 가까운 일”일까요 “일에 가까운 쉼”일까요?

일하는 시간, 즉 노동시간은 “사용자의 지휘·감독 아래 근로를 제공한 시간”을 말하는데, 원격 또는 재택근무는 이 노동시간의 경계를 불분명하게 하고, 근무공간에서 노동자의 건강과 안전에 대해 회사가 책임을 방기하는 문제가 제기됩니다. 독일에서는 2016년부터 정부 주도로 노사가 함께 원격근무로 인한 법체계·제도 개선 방안을 논의했고, 그 결과를 <노동 4.0 백서>로 발간했습니다. “노동 4.0”은 네트워크화, 디지털화, 유연화를 특징으로 하는 시기의 노동을 지칭하는 개념입니다. 독일은 이런 새로운 노동의 시대에 일과 여가의 경계가 모호해지고, “언제나-어디서나” 일할 수 있는 것이 “항상-모든 곳”에서 일해야 하는 상황으로 변할 수 있다는 것을(문선우, 국제노동브리프 2016.9월호, 한국노동연구원) 고려했습니다. 그래서 노·사·정이 정한 핵심 목표는 노동시간과 장소를 유연하게 하되, 노동자가 결정할 수 있는 ‘주권’이 보장돼야 한다는 것이었답니다.

독일의 인더스트리 4.0과 노동 4.0 (문선우, 국제노동브리프 2016.9월호, 한국노동연구원)

“노동4.0(Arbeiten 4.0)” 표지

(출처 : 독일 연방노동사회부(BMAS))

“계속 전자우편을 보내고 카톡 하면서, 점심시간도 없이 일한 것 같아요. 컴퓨터 마우스를 한동안 움직이지 않으면 사내 메신저가 ‘자리비움’으로 변경되는데, 사무실에선 전혀 신경 쓰지 않았지만 집에서 일하니 신경 쓰이더군요. 회사(생활)가 재밌다고 생각해왔는데, 종일 얘기할 사람도 없이 혼자 노트북만 들여다보니 힘들더라고요.” “출근 안 해서 좋은데 퇴근한 것 같지도 않다”는 인터뷰 내용은 원격근무의 양면을 그대로 드러냅니다.(박태우, 한겨레21, 2020.5.30.) "우리는 언제나 기술에 연결돼 있기 때문에 직장과 가족, 친구를 위해 늘 대기 중이어야 한다고 느낍니다”(케이티 비숍, BBC뉴스 코리아, 2022.2.6.)는 말은 코로나 이후 재택근무로 여가시간이 더 많아졌는데 왜 사람들은 더 시간이 없다고 느끼는지를 잘 설명해줍니다.

일과 삶의 경계 무너질 때 걱정해야 할 것들 [코로나 뉴노멀] 노동시간과 장소의 경계가 허물어질 때 염려해야 할 것들 (박태우, 한겨레21, 2020.5.30.)

육아: '시간 빈곤'...부모 성공 막는다 (케이티 비숍, BBC뉴스 코리아, 2022.2.6.)

프리랜서에게도 <일의 자유로움>과 <소득의 불안함>은 동전의 양면입니다. 하루가 다르게 발전하는 기술이 제시하는 플랫폼을 활용해야만 하는 프리랜서의 플랫폼 노동은, 명목상으로는 “자유로운” 노동선택에 기반 한 “긱 이코노미(Gig Economy)”를 대표하고 있습니다. 말 그대로 자유로운 프리랜서는, “쿨”하게 스스로 선택할 일거리를 제공하는 대신 “노동자를 돌봐주지는 않는” 플랫폼과 계약을 체결합니다. 일단 계약이 체결된 이후에는 허비되는 노동시간이 없도록 매우 효율적으로 일을 연결해 주는, “보이지 않는 감독자” 알고리듬에 따라 쉼 없이 일해야 하는 처지가 됩니다. 지금처럼 먹고살기 경쟁이 심각한 시대에, 쉼에 가까울 수 있는 일은, 노동자 스스로의 선택에 의해 그냥 “일”로 바뀔 가능성이 큽니다.

이렇게 사장님의 선심보다는 코로나와 디지털기술 덕분에 급속도로 높아진 “일의 유연성”은 쉼의 방식에도 유연성을 높여놨습니다. 이제는 미리 길게 계획하지 않고 즉흥적으로 떠나는 여행이 대세입니다. 2021년 12월에 문화체육관광부와 한국관광공사가 최근 3년간 여행 관련 빅데이터와 설문결과 등을 종합하여 ‘2022년 국내 관광 트렌드’ 보고서를 발표했습니다. ‘해빗-어스(HABIT-US)’로 제시된 7개 키워드(백종현, 중앙일보, 2021.12.14.) 중에서 “In a Wink(즉흥 여행)-계획 없이 떠나고 싶을 때 바로”가 이런 경향을 말해줍니다. 에어비앤비는 숙박예약 데이터를 분석해 코로나로 인한 새로운 트렌드 세 가지를 포착했는데 △원격 근무로 인한 ‘장기 숙박’ △독특한 숙소를 찾는 ‘여행지의 다변화’ △원격 근무가 늘면서 언제든 여행할 수 있는 유연함이 생긴 ‘여행 기간의 분산’(이다비, 조선일보, 2022.4.18.)이 그 세 가지였답니다.

빅데이터가 찾아냈다. 2022년 한국관광 트렌드 7개는? (백종현, 중앙일보, 2021.12.14.)

여행·레저 판이 바뀐다…개인·다양성·유연성·야외 활동 추구 (이다비, 조선일보, 2022.4.18.)

코로나 이후 2030 세대를 중심으로 오프라인 동호회 활동 보다는 혼자서 온라인 클래스 수강 등으로 여가를 보내는 경향이 강해지면서 온라인 클래스 플랫폼이 인기를 얻고 있답니다(백민재, 한국경제, 2021.7.1.). 여행업계에서도 디지털 트랜스포메이션(DT⋅Digital Transformation)이 대세입니다. 코로나 기간 중 스마트폰으로 모든 것이 이뤄지는 DT의 효율성을 경험한 소비자들의 요구 앞에서 저항할 수 없는 변화입니다. 한국관광공사 자료에 따르면 전 세계 여행산업에서 온라인 여행사 유통이 차지하는 비중은 2021년 기준 66%이며 2025년에 72%로까지 확대될 것이랍니다. 럭셔리 호텔은 물론 작은 펜션에조차도 '디지털 전환'을 강요하는 환경입니다(한국경제, 긱스, 2022.08.11.) 앞서 살펴본 것처럼 코로나로 확대된, “혼자서 즐기는 여가” 경향도, 동행자와 계획을 맞출 필요 없으니, 여가의 유연성을 높입니다. 이처럼 DT가 유연성을 높이고 그 유연성에 대응하기 위해서라도 DT가 필요한 상황입니다. 그런데, 여가의 유연성이 여가를 보장하는 것은 아닙니다. 결국 시간과 경제력이 뒷받침 되는 여가 결정권이 없다면, 그 유연성은 결국 혼자서, 집콕하며, 스마트폰 앱으로, 저렴하게 즐기는 여가로 귀결될 가능성이 크지 않을까요?

동호회 대신 나홀로…'집콕 대세' 온라인 클래스 플랫폼 성장 (백민재, 한국경제, 2021.7.1.)

국내 여행 늘었는데 펜션은 왜 망했나…온라인 여행산업의 '불편한 진실' (한국경제, 긱스, 2022.08.11.)

돈=>시간=>관계 빈곤의 악순환

사실 “유연성”이라는 말은 실질적인 결정권한이 약한 사회적 약자들에게는 참으로 매섭고 아쉬운 말이 됩니다. 갈수록 유연해지는 자본주의 사회에서 노동자의 삶은 더 팍팍해지기 십상이니까요. 로버트 라이시 교수가 나눈 4개 계급처럼, 모든 노동자들이 유연해진 일의 조건을 선택할 수 있는 것도 아닙니다. 일과 여가 사이의 유연한 경계는 사회적 약자 쪽으로 허물어져 여가를 잠식할 가능성이 더 크지요. 독일의 <노동 4.0 백서>는 4차 산업혁명의 DT가 그런 상황으로 전개될 때 노동자의 권리를 보호할 장치를 고려한 것입니다.

피케티의 ‘국경을 넘어 부를 재분배하라’는 주장(김태훈, 경향신문, 2020.6.7.)을 따른 것도 아닐텐데, 중국 정부조차도 부의 재분배를 서두르고(강현우, 한국경제, 2021.8.23.) 있습니다. 사회 구성원들이 행복추구에 필요한 선택권을 어떤 이유로 제한 받는 불평등이 커지면 국가 발전에 좋을 게 없기 때문이겠지요. 한국노동연구원이 내 놓은 『시간 빈곤(Time-Poor)에 관한 연구』에 따르면, 최근 ‘공정함’이 중요 가치로 부각되면서, 다양한 형태의 ‘격차’나 ‘불평등’의 만연하고, 고착화되는 것에 대한 우려가 커지는 가운데, 시간의 불평등에 대해서도 관심을 가지기 시작했습니다. 사실 ‘시간’은 하루 24시간으로 누구에게나 공평한 것으로 보이지만, 특히 우리나라의 경우, 스마트화, 디지털화, 장시간 노동, 가사 및 육아의 이중부담 등으로 인해 ‘시간 빈곤’을 경험하는 비율과 정도가 심화되고(이경희·김근주, 한국노동연구원, 2018) 있답니다. 이 연구에서는 “일주일(168시간)을 기준으로 각 개인별 주당 여유 또는 자유 시간을 계산하고, 자유시간의 중위수(median)를 구한 후 그 값의 70%를 시간 빈곤선으로 결정”하고 있습니다.

피케티가 6년 만에 다시 불 지핀 ‘부의 재분배’ 논쟁 (김태훈, 경향신문, 2020.6.7.)

중국인 6억명 월수입 18만원'…부의 재분배 서두르는 시진핑 (강현우, 한국경제, 2021.8.23.)

『시간 빈곤(Time-Poor)에 관한 연구』 (이경희·김근주, 한국노동연구원, 2018)

그런데 빈곤은 객관적 상태뿐만 아니라, 주관적 인식과 사회적 배제 현상까지 포함해서 파악해야 합니다. 마찬가지로 “시간 빈곤”도 단순한 시간 부족상태 만을 다루는 것이 아니라, 시간부족으로 인한 압박감이 삶의 질에 미치는 영향에 초점을 둔 “시간압박(time stress)” 관점도 적용하고 있습니다. 위의 연구에 따르면, 미혼(무배우자)에 비해 기혼(유배우자)인 경우 시간 빈곤 비율이 2배 정도 더 높고, 미취학, 미성년(초중고생) 자녀가 있는 경우 시간빈곤 비율이 높았습니다. 또한 자녀에 상관없이 여성이 남성에 비해 시간 빈곤 비율이 더 높았고, 취업자 중에서는 임금근로자에 비해 자영업자의 시간 빈곤 비율이 더 높았습니다. 그리고 휴가를 원하는 날에 자유롭게 사용 가능한 경우 시간 빈곤 비율이 훨씬 더 낮았고, 근로시간 중 사적인 시간사용이 가능한 경우가 불가능한 경우에 비해 시간 빈곤 비율이 더 낮았습니다.(이경희·김근주, 한국노동연구원, 2018)

앞서 살펴보았듯이, 코로나가 5명 중 1명의 워킹맘에게 퇴직경험을 안겨 준 것(최윤아, 한겨레신문, 2021.6.22.) 처럼, 오히려 평균적으로는 많아진다는 여가시간과 유연해진다는 노동 조건 속에서, 이런 시간빈곤 현상은 특정 계층에게 가혹하게 몰리는 경향이 있습니다. 케이티 비숍(2022)은 “우리는 생산성에 집착하는 시대에 살고 있으며”, “팬데믹으로 인한 '상시 접속' 문화로 인해 우리의 일이 종종 개인적인 시간을 침범 받고”, “시간 빈곤 문제가 확대”되고 있다고 지적합니다. 이런 문제는 특히 일하는 여성들에게 집중되는데, 미국 여성 4분의 1이 지난 12개월 동안 시간이 부족하다는 이유로 건강검진을 미루거나 받지 않았다고 합니다. 더욱 심각한 것은 경제적 빈곤이 더 큰 시간적 빈곤을 낳고 이것은 악순환에 빠지게 한다는 것입니다. 시간 빈곤은 낮은 생산성으로 나타나며 이로 인해 승진 기회도 줄어 궁극적으로 임금 격차를 초래하는 것입니다.(케이티 비숍, BBC뉴스 코리아, 2022.2.6.)

워킹맘 덮친 코로나…5명 중 1명 “퇴직 경험” (최윤아, 한겨레신문, 2021.6.22.)

육아: '시간 빈곤'...부모 성공 막는다 (케이티 비숍, BBC뉴스 코리아, 2022.2.6.)

코로나19 1년간 20대 여성 4명 중 1명 퇴직 경험

(출처 : 한국여성정책연구원 보도자료, 2021.3.8.)

박노자 교수(2019)는 시간 빈곤이 인간의 휴식과 같은 1차적 욕구만큼 중요한 2차적 욕구, 즉 심적 욕구의 추구를 막고 있다고 지적합니다. 인간의 심적 욕구 중의 가장 근본적인 것은 친밀한 관계, 즉 애정 내지 우정 관계에 대한 욕구인데, 한국은 시간빈곤으로 결혼이나 동거는커녕 연애도 사치로 통하는, “관계 빈곤”의 가난에 직면했다(박노자, 한겨레신문, 2019.6.4.)고 비판하고 있습니다. 이것을 좀 고상하게 해석하면, 관계의 빈곤이 사회적 소통, 민주주의, 그리고 문화 발전을 저해할 수 있다는 우려이겠지만, 더 직설적으로 얘기하면, 국가 유지에 필요한 출산율을 위해서는 결국 시간 빈곤 문제를 해결해야 한다는 것입니다.

[박노자의 한국, 안과 밖] 다시 돌아온 저주, 가난 (박노자, 한겨레신문, 2019.6.4.)

시간과 소득은 연결되어 있으니 시간의 재분배는 결국 부의 재분배와 연결되는 문제이지만, 한 층 더 높은 정책적 시각이 필요하지 않을까요? 그냥 내버려 두면 기술 발전에 따라, 일과 여가의 경계는 갈수록 유연해지다가, 노동자의 취향으로 선택한 듯한 “탈-노동자성”까지 가세하면, 결국 없어지는 쪽으로 기울 것입니다. 이때 보장되어야 할 노동자의 여가가 국가의 제도와 사회적 합의로 지켜지지 않는다면 노동자 개인이 저런 거대한 사회변화의 흐름에 저항할 수 있을까요? 그래서 여가기준은 사회 안전망과 같은 것이어서 국가가 맡아서 지켜야 할 것입니다. 문화적 예외가 WTO와 FTA의 경제논리를 막은 것처럼, 노동자와 다국적 자본 사이에 체결될 보편적 노동계약 조건에서 여가를 지켜내는 데도 제도를 뒷받침할 그 사회의 문화가 필요합니다. 국가가 경제성장 만큼 시간빈곤 문제 해결을 중시하도록 하는 것은 결국 국민들의 인식입니다. 물론 앞서 얘기했듯이, 국가 수준이 아니고 가정에서의 여성의 시간빈곤을 줄이는 것은 시월드의 문화 변화로도 일부 가능한 측면이 있기도 합니다.

(2) 놀 권리 ... AI 시대에 멍 때릴 수 있는 인간다움을 위한?

아이들의 기본권... 놀 줄 모르는 어른들이 결정하는?

앞서 살펴보았듯이, 성인들의 설문통계에서 확인되는 여가의 본심은 “놀기”입니다. 그래서 어른들에게는 놀이가 여가의 질을 높이는 요소입니다. 그리고 살아 움직이는 모든 행동이 놀기일 때, 여가의 본뜻은 “매여서 놀다가 숨 돌리려고 시간을 내는 것”입니다. 원래 “매여서 해야 할” 일이 없는 아이들에게는 모든 삶이 놀이이고 여가여야 할 텐데, 현실적으로 우리 아이들은 공부에 매여있지요. 그래서 지금은 아이들에게도 여가와 놀이 시간이 따로 확보되어야 할 상황입니다. 그렇다면 우리 아이들이야 말로 가장 “시간 빈곤”을 겪고 있는 사람이 아닐까요?

그런데 여가시간(15세 이상 조사)과 시간빈곤(20세 이상 조사)을 성인을 위주로만 연구하는 것은 왜일까요? 아이들의 학습시간은 많으면 많을수록 좋다고 믿는 부모 입장에서는, 소위 필수불가결한 일을 하고 남는 여가시간은 있을 수 없다는 것이 합의된 전제일까요? 아니면 학원 스케줄 관리나 스마트폰 시간 조절 앱처럼 아이들의 시간의 주인은 부모이니, 부모한테 물어봐야 한다는 뜻일까요? 물론 모두 사회구조가 반영된 것이지만, 어른의 시간 빈곤은 소득과 여가 사이에서 본인이 성인으로서 선택한 측면이 강한데, 아이의 시간 빈곤은 본인의 선택보다는 부모의 가치관이 투영되어 결정된 것이라 더 안타깝습니다. 앞에서 우리말의 본뜻에 숨은 “놀기”와 “쉬기”의 의미가 아이들한테는 더욱 절실합니다. 하루가 다르게 자라는 아이들에게는 매일 죽고 새로 태어날 만큼 놀아야 새 목숨이 생기니까요. 그런데 어린이 청소년의 삶에서 지금 가장 중요한 것을 포기하고 행복을 유예하는 결정을, 미래에 대한 불안을 가진 어른들이 내리고 있습니다.

올해는 어린이날 제정 100주년이었답니다. 하지만 영유아 사교육까지, 그냥 놀아야 할 아이들을 얽어매는 “일”이 갈수록 많아지고 있습니다. 그래서 보건복지부는 지난 8월 4일 “아동이 누려야 할 자유-놀 권리와 쉴 권리”를 주제로 제3차 “아동기본법 제정을 위한 연속 아동권리 공개토론회”를 개최했습니다. 패널 중 이완정 인하대 교수는 “놀 권리는 유엔아동권리협약에서 명시한 아동의 권리 중 하나이자, 행복추구권으로부터 도출되는 기본권”이라고 발표했는데, 이 행사를 취재한 언론 기사의 한줄 요약은 결국 “창의적 인재 육성에도 필요”였습니다.(최인영, 연합뉴스, 2022.8.4.) 올해 5월에는 한국청소년정책연구원에서 전국 17개 시도 ▷초등학생 1천6명 ▷중학생 987명 ▷고등학생 999명 등 총 2천992명 설문조사를 토대로 '아동·청소년의 놀이실태 및 성장지원 방안 연구' 결과를 발표했는데, “놀이 및 여가활동 기회 확대될수록 아동·청소년 행복감이 높아지는” 것으로 확인되었답니다(윤정훈, 매일신문, 2022.5.12.). 연구란 원래 당연한 현상을 글로 확인해주는 것이기는 하지만, 놀이가 아이들의 행복감을 높인다는 연구결과가 창의성을 높인다는 기사보다 주목을 받지는 못할 것 같습니다.

"아동의 놀 권리 명시해야"…아동기본법 제정 3차 토론회 (최인영, 연합뉴스, 2022.8.4.)

"놀이·여가활동 통해 아이들 행복감 높여야" (윤정훈, 매일신문, 2022.5.12.)

이처럼 아이들이 “놀아야 한다”는 담론은 우리 사회에서 꽤 오래 전부터 얘기되었지만, 그 놀이의 목적은 “행복”과 “창의성” 사이의 주객전도가 이어져왔습니다. 마치 여가로 재충전하는 것이 노동 생산성을 높인다는 여가 담론과 마찬가지로 말입니다. 아동을 “미래의 일꾼”으로 보는 산업국가의 시각으로는 당연한 결론이겠지요. 일꾼으로 보지는 않더라도, 미래의 행복한 삶을 보장해주기 위해 지금 그 자식이 역량을 키우는데 최선의 환경을 제공하겠다는 “좋은 부모”의 관점에서도, 지금의 “행복”보다는 미래를 위한 “창의력”이 백번 양보해서 허용되는 놀이의 정당성이 됩니다.

출처 : 놀 줄 모르는 어른에 뺏긴 아이들의 놀 권리 (진달래, 방윤영, 머니투데이, 2017.8.3.)

2017년 8월에 경제지 머니투데이가 창간특집으로 “놀이가 미래다, 노는 아이를 위한 대한민국”이라는 시리즈를 연재한 바 있습니다. 이때 진행된 전문가 좌담회에서 김수현 참교육학부모회 팀장은 “아이 놀이를 결정할 당사자인 부모들이, 자신들도 놀아본 경험 자체가 없으니까 놀이에 대한 안목이 없다...우리 사회가 1990년대 이후 급속도로 경쟁 사회로 진입하면서 부모들 자체가 놀이를 박탈당한 첫 세대이다...부모 인식 부족을 이유로 사회의 놀이 박탈이란 카르텔을 합리화하는 기제로 사용되는 것이다”고 얘기했습니다.  김명순 연세대 아동가족학 교수는 “'놀이 부재'도 문제지만 '놀이 불평등'도 굉장히 큰 문제”라고 지적했습니다(진달래, 방윤영, 머니투데이, 2017.8.3.). 놀이를 여가, 또는 쉼으로 바꾸어 놓으면, 여태까지 얘기해온 어른들의 여가와 노동의 문제와 딱 맞아 떨어집니다. 손동기(2020) 교수는 “우리는 불안을 착취하는 노동시장의 시대에...스스로 피로하지만 불안하지 않은 삶을 선호하며...쉼이 불안한 시대를 살고 있다”(손동기, 웹진 문화관광, 2020.7월호)고 말합니다. 아직도 근대산업사회의 철학을 따르는, 놀 줄 모르는 어른들의 시간 빈곤을 4차 산업혁명시대를 살아야 할 아이들에게 고스란히 물려주고 있는 것입니다.

놀 줄 모르는 어른에 뺏긴 아이들의 놀 권리 (진달래, 방윤영, 머니투데이, 2017.8.3.)

우리는 쉼이 불안한 시대에 살고 있다 (손동기, 웹진 문화관광, 2020.7월호)

일하는 로봇, 노는 인간

우리 아이들이 살 시대에는 일과 여가의 의미가 지금 시대와 다를 것이라는 점을 각성하지 않은 한, 자식을 사랑하는 “좋은 부모”들이 아이들의 밝은 미래를 위해 현재의 행복을 유예하는 행위는 멈추지 않을 것입니다. 그런 어른들이 만든 시스템 안에서 “부지런해야 살아 남는다며…'갓생 살기'에 뛰어든 2030”(최아영, 매일경제, 2022.8.2.)들에게도, “인공지능(AI)과 로봇이 지금처럼 발전을 지속한다면 조만간 완전한 실업 사회가 도래할 것이고...궁극적으로 '호모 루덴스' 즉 '유희하는 인간'으로 되돌아갈 것”이라는 미래학자 짐 데이토 교수의 말(이준희, 전자신문, 2021.12.20.)이 제대로 들릴 것 같지 않습니다.

"부지런해야 살아 남는다"…'갓생 살기'에 뛰어든 2030 [MZ소비일지] (최아영, 매일경제, 2022.8.2.)

[로봇 미래예측 2030 대담회] “AI+로봇, 노동해방 시대 온다” (이준희, 전자신문, 2021.12.20.)

로봇과 인공지능이 인간의 일자리를 잠식하는 상황에서 “인간의 역할, AI의 역할은 서로 능률을 높이는 공생의 몫”(이준정, 삼성디스플레이 뉴스룸, 2018.5.11.)이라는 결론은 이미 오래 전부터 어느 정도 정설로 받아들여지고 있습니다. 그리고 “24시간 일하고 매니저도 필요 없고, 리스크도 없어, 인간의 자리를 넘보는 가상 모델들”(안옥희, 한국경제, 2021.7.16.)은 우리 아이들에게 이미 너무 친숙한 연예인입니다. 이런 현실 속에서 기계는 못하고 인간만이 할 수 있는 일은 무엇일까요? 저는 감각능력과 인식능력까지 가지게 될 기계가 못할 일은 “놀기”라고 생각합니다. 심지어 먹고 번식하는 것도 이미 기계의 능력으로 추가되고 있는 형편이니까요.

인간의 역할, AI의 역할 – 능률을 높이는 공생의 몫 (이준정, 삼성디스플레이 뉴스룸, 2018.5.11.)

24시간 일하고 매니저도 필요 없다’ 인간의 자리를 넘보는 가상 모델들 (안옥희, 한국경제, 2021.7.16.)

LG전자의 홍보 모델로 활동 중인 디지털 휴먼 ‘김래아’

(출처 : “24시간 일하고 매니저도 필요 없고, 리스크도 없어, 인간의 자리를 넘보는 가상 모델들”(안옥희, 한국경제, 2021.7.16.)

노는 것이 인간! 그 권리를 보장해야

기술평론가들은 핸들이나 브레이크 페달이 없고 “유령 같은 애플카가 예고하는 부의 재분배는 결국 상상력과 시간의 싸움”(이균성, ZDNet코리아, 2022.7.13.)이라고 논평하기도 합니다.

인공지능과 같은 기술의 발전으로 운전과 같은 노동에서 해방된 손과 발과 뇌는 결국 무엇을 할 까요? 발전된 기술로 주어진 시간을 일하는데 쓰거나 쉬는데 쓰겠지요. 자본은 인간에게 그 시간을 노는 데 쓰라고 자꾸 충동질할 것입니다. IOT(사물인터넷)에서 IOB(행동인터넷)로 발전하며 인간의 모든 시간을 공략하는 기술과 자본의 호갱이 되지 않으려면, 인간만이 할 수 있는 일, 즉 “놀기”의 의미를 스스로 새로 세우고 체득하는 것이, 소위 4차 산업혁명을 대비하는 자세일 것입니다.

“심심할수록 똑똑해진다”(마누시 조모로디 저, 김유미 번역, 2018)는 책 소개에서 조차도 여전히 “똑똑”, “창의력의 원천”을 강조하는 것이 좀 못 마땅하지만(황희경, 연합뉴스, 2018.4.27.), 멍 때리는 것의 가치를 인정하는 것은 참조할만합니다. 아이 좀 키워본 사람이라며, 장난감이 하나도 없고 아무것도 할 일이 없어서 정말 심심할 때 “창조적인 헛짓거리”가 시작된다는 것을 잘 알 것입니다. 이때 주어진 놀이 규칙이 없거나, 기존의 규칙을 깨려는 욕구가 강할수록 새로운 자기 놀이가 만들어집니다. 스스로 게임의 규칙을 만들고, 그것이 친구들에게 얼마나 통용될 수 있을지를 조율할 수 있는 것이, 이 시대에 가장 필요한 역량이 아니고 무엇일까요? 복잡한 수학 계산은 AI가 가장 정확하게 해 낼테니까요. 이것은 비단 아이들에게만 해당하는 것도 아닙니다. 멍 때리는 AI는 고장 난 것이지만 멍 때릴 줄 아는 사람은 살아 있는 것입니다.

"'멍때리기'는 시간낭비가 아닌 창의력의 원천" (황희경, 연합뉴스, 2018.4.27.)

출처 : ‘격하게’ 아무것도 안 하고 싶다면…돌아온 ‘한강 멍때리기 대회’ (강은, 경향신문, 2022.8.22.)

출처 : 예스24

그러니 이제 “놀고 있네”, “자~알 논다”를 삐딱한 어조로만 들을 일이 아닙니다. 논다는 것은 살아 움직이는 것 자체이고, 멍 때리며 쉬는 것은 제대로 놀기 위한 숨 고르기 또는 되돌아보기입니다. 새로운 목숨으로 살기 위해서는 놀아서 새 목숨으로 태어나야 하는 것입니다. 인간이 업그레이드 되는 기계와 다르게 할 수 있는 성찰과 성장일 것입니다. 노는 것의 의미가 이러하다면, 쉴 권리만큼이나 놀 권리를 보장하라고 투쟁해야 하지 않을까요? 우리는 여전히 주어진 여가를 어떻게 보람차게 보낼 것인가를 더 고민합니다. 이제는 어떻게 하면 여가 시간을 확보할까, 일을 덜하고 헛짓거리를 많이 할 수 있을까를 더 고민해야 할 것입니다. “우리나라 문화정책은 노동 이후의 여가활동을 위한 것이 아닌 개인의 일상에서 노동의 부재를 고려하는 정책으로도 발전해 나아가야한다”는 손동기(2020) 교수의 주장이 일리 있게 들립니다.

(3) 정말 필요한 일은 ... 4일이면 충분해?

숨겨진 필수 노동, 자랑하는 가짜 노동

여가를 꼭 해야 할 일을 하고 남는 시간이라고 하는데, 꼭 해야 할 일은 무엇이고 얼마나 해야 할까요? 로버트 라이시 교수가 나눈 4계급 중 코로나 감염의 위험을 무릅쓰고 계속 일해야 하는 의료진·경찰·배달노동자 등을 “필수 노동자(The Essentials)”로 표현했습니다. 이들의 일은 포스트 코로나 시대에 대부분의 노동이 원격노동으로 재편되더라도, 우리사회가 돌아가게 하기 위해서 꼭 필요한 노동입니다. 이제 문명의 거의 모든 부분이 디지털화 되었다지만, 온라인 쇼핑의 결과물인 상품을 고객의 집 앞까지 옮기는 일은 “아직은” 누군가가 해줘야 합니다, 심지어 그 디지털 알고리듬이 제대로 작동하도록 오류를 잡아내고 인공지능을 학습시킬 데이터를 가공하는 것도 문명 뒤에 숨어서 보이지 않는 누군가의 노동 덕분입니다. 매끄럽게 돌아가는 자본주의 문명의 매력을 연출하기 위해서, 최대한 드러나 보이지 않아야하기 때문에 이들은 “그림자 노동”으로 존재합니다.

그나마 우리나라에서 그림자처럼 취급받는 이들의 인권문제가 가끔 언급되다가, “필수 노동자”라고 호명된 것은, 코로나와 같은 재난 상황에서 그들의 “존재의 소중함”, 정확하게는 그들의 “부존재로 인한 불편함”이 부각되었기 때문입니다. 2020년 국무회의에서 대통령의 주문이 있었고, 2021년 5월에 제정된 “필수업무 지정 및 종사자 보호·지원에 관한 법률”도 그해 11월 시행됐습니다. 하지만, 여전히 그들의 노동환경은 열악하기 짝이 없음이 2022년 8월 KBS의 취재결과로 재확인되었습니다. 코로나19 전후 4년을 비교하면 전국 취업자의 월 평균 임금은 9만 원 이상 올랐지만, 필수 노동자는 오히려 5만 원 가까이 줄었다고 합니다.(황현규, KBS 뉴스, 2022.8.4.)

처음 드러난 실태…어느 날 ‘필수 노동’이 멈추면? (황현규, KBS 뉴스, 2022.8.4.)

출처 : 처음 드러난 실태…어느 날 ‘필수 노동’이 멈추면? (황현규, KBS 뉴스, 2022.8.4.)

덴마크의 인류학자 데니스 뇌르마르크는 “가짜 노동 : 스스로 만드는 번아웃의 세계” (이수영 번역, 자음과 모음, 2022)에서 성과와 무관한 일들, 보여주기 식의 일들, 단지 바빠 보이기 위한 무의미한 일들을 “가짜노동(pseudowork)”이라고 통칭하며 비판하고 있습니다. 가짜 노동의 원인을 현대사회의 합리성과 테크놀로지의 출현 때문이라고 진단합니다. 그리고 현대인은 노동을 신성시하고 여가를 죄악시하여, 모두 자발적 노예가 되어 서로를 감시하는 진창에 처박혔답니다. 우리는 자신의 시간을 여가에 쓰지 않고 끊임없이 가짜 노동까지 만들어내며 살아가는데, 이는 뭔가 한참 잘못된 것이라고(김유태, 매일경제, 20228.13) 일깨워주고 있습니다. 우리 주위에서도 흔히 볼 수 있는 모습입니다. 의미 없이 조직의 자원을 낭비하고 동료의 의욕까지 갉아먹는 가짜노동은 출세를 위해 자랑되며 더 많아지고, 결국은 스스로를 번아웃 시킵니다.

따분한 노동, 인류가 스스로 놓은 덫…(김유태, 매일경제, 20228.13)

주 4일이면 충분?

쓸데없는 일을 덜어 내는 것은 본인뿐만 아니라 조직을 위해서도, 지구를 위해서도 좋은 일입니다. 쓸 데 없는 에너지와 자원 낭비를 막아주니까요. 승진을 위해 가짜노동의 성과를 과시하는 사람들의 바보짓이 여러 사람의 눈으로 제대로 판별된다면, 그리고 일하는 시간이 줄더라도 같은 수준의 임금이 보장된다면, 사람들은 굳이 더 찾아서 일을 하려고 할까요? 지금 영국에서는 “역사적인 전환”으로까지 불리는 실험이 진행되고 있습니다. 지난 6월 7일부터 영국 70개 기업 3300명이 국제 비영리단체 ‘포데이위크 글로벌’이 진행하는 ‘주 4일제’ 실험에 참여하고 있습니다. 이들은 6개월간 노동자들이 100%의 생산성 유지, 100%의 임금을 그대로, 노동시간을 주 5일에서 주 4일로 20% 줄이는 ‘100:80:100’ 모델을 실험합니다. 영국 케임브리지대, 옥스퍼드대, 미국 보스턴대 연구자들도 함께 △생산성 △노동자의 삶의 질 △기업 내 성평등 변화 측정 연구를 진행하고 있습니다. 이 실험에 앞서 아이슬란드 정부가 2015년부터 2019년에 두 번에 걸쳐 공공부문 근로자 2500명의 주간 노동일수를 줄이는 실험을 시도한 결과,  생산성 하락은 없었고 참가자들의 삶의 질에 극적인 향상이 있었다고 합니다.(김미향, 한겨레신문, 2022.6.7.) 영국의 실험 두 달째 중간 결과로 직원 생산성과 복지 수준이 함께 높아지는 결과가 나왔다는 미국 CNN비즈니스의 보도가 지난 8월 1일에 있었습니다.(황민규, 조선일보, 2022.8.2.)

‘역대급’ 주 4일제 온다…이래도 회사가 싫니? 영국의 실험 (김미향, 한겨레신문, 2022.6.7.)

영국의 주4일 근무 실험, 초기 평가는 ‘긍정적’ (황민규, 조선일보, 2022.8.2.)

사실 사람의 일을 줄이는 것은 로봇을 도입하는 기업의 구조조정으로 한 순간에 진행될 수도 있는 일입니다. 그런데 이런 사회적 실험을 하는 것은 결국 시간과 부를 재분배 하는 사회적 합의와 적응의 과정입니다. 사회적 합의나 나의 선택기회도 없이 회사의 근무제도 변화는 어느 순간 도둑처럼 올 수도 있습니다. 그때 가서 뭐하고 놀지 고민하지 말고, 지금부터 일하기 위해 재충전하는 쉬기 말고 새 목숨으로 사는 놀기를 연습해두면 어떨까요? 그 연습에 예술교육이나 생활문화 프로그램이 도움이 되겠네요. 문화를 불러주세요!

☞ 알아두면 쓸모 있는 정보 _ 내년엔 얼마나 쉴까?

출처 : Public holidays global 웹사이트 (publicholidays.co.kr)

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<참고한 문헌과 기사들>