행9장1-11절 영광을 만나다 260613 원주희 목사

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사울이 주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 다메섹 여러 회당에 가져갈 공문을 청하니, 이는 만일 그 도를 따르는 사람을 만나면 남녀를 막론하고 결박하여 예루살렘으로 잡아오려 함이라. 사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니, 홀연히 하늘로부터 빛이 그를 둘러 비추는지라. 땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되,

“사울아, 사울아, 네가 어찌하여 나를 박해하느냐?”하시거늘 대답하되,“주여, 누구시니이까?”

이르시되,“나는 네가 박해하는 예수라. 너는 일어나 시내로 들어가라. 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라.”하시니, 같이 가던 사람들은 소리만 듣고 아무도 보지 못하여 말을 못 하고 서 있더라. 사울이 땅에서 일어나 눈은 떴으나 아무것도 보지 못하고, 사람의 손에 끌려 다메섹으로 들어가서 사흘 동안 보지 못하고 먹지도 마시지도 아니하니라.

그때에 다메섹에 아나니아라 하는 제자가 있더니, 주께서 환상 중에 불러 이르시되 “아나니아야” 하시거늘 대답하되 “주여, 내가 여기 있나이다” 하니, 함께했습니다. 주께서 이르시되

“일어나 직가라 하는 거리로 가서, 유다의 집에서 다섯 사람 사울이라는 사람을 찾으라. 그가 기도하는 중이니라.”아멘.

이 말씀의 축복과 은혜가 저와 여러분, 그리고 여러분의 남은 인생 가운데 함께하게 되기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

1. 예수를 만난 3가지 경우 : 성육하신 예수, 부활하신 예수 , 삼위 하나님이신 예수

며칠간 계속해서 사도 바울이 부활하신 예수님을 만난 것에 대해서 말씀을 나누었습니다.

우리가 ‘예수님을 만났다’고 할 때, 복음서에 나오는 제자들과 사람들은 육신을 입고 성육신하신 예수님을 만난 겁니다. 그때도 예수님과의 만남이 제대로 이루어지면 병자가 치료받고, 중풍병자가 낫고, 앉은뱅이가 걷게 되며, 보지 못하는 사람이 눈을 뜨는 놀라운 이적이 동반되었습니다.

그리고 주님이 십자가에 죽으시고 부활하시고 난 뒤에는, 또다시 제자들을 만나주셨습니다. 그런데 부활하시고 승천하실 때까지의 만남들은 주로 예수님을 믿는 자기 제자들을 찾아서 만나주신 것이었습니다. 제자들을 만나주셔서 부활이 사실인 것을 그들에게 보여주시고, 그들에게 성령을 부어주셨습니다.

이렇게 제자들이 주님을 두 번 경험하는 동안, 공생애 기간에는 늘 한솥밥을 먹었지 않습니까? 그렇게 한솥밥 먹던 처지에서 부활의 주님을 만났을 때, 제자들은 주님의 조금 다른 면모를 보게 됩니다. 나타나시기도 하고 사라지시기도 하며, 심지어 벽을 뚫고 오시기도 했습니다. 그리고 생전, 즉 죽으시기 전에는 “성령을 받으라” 이런 말씀을 안 하셨는데, 부활하신 후에는 숨을 ‘훅’ 내쉬시면서 성령을 부어주셨습니다. 그럴 때 제자들에게 성령 충만함이 임하는 역사를 체험하게 된 것입니다.

이렇듯 부활하신 주님이 어쨌든 두 번에 걸쳐서 좀 다른 모습으로 만나주셨는데, 주님이 십자가에 죽으시고 부활하시고 승천하시고 난 뒤에도 더러 만나주십니다. 할렐루야! 더러 만나주시는데, 그 만남들은 그냥 앞의 두 번의 만남과는 완전히 다른 만남입니다.

따라 해 봅시다. “영광의 주님을 만납니다.” 어떤 주님이시냐? 부활하셔서 승천하셔서 성삼위 하나님의 본래의 위엄과 권위를 회복하신, ‘하나님이신 주님’을 만나는 것입니다.

2. 영광을 만나면....

하나님이신 주님을 만나게 될 때 두 가지 현상이 생깁니다. 죄인이 하나님을 만나면 죽습니다. 죄인이 하나님을 보면 죽어요. 죽든지, 아니면 그 영광 안에서 완전히 변화되든지 양단간에 결판이 납니다.

구약 성경에 보면 하나님의 영광이 나타났을 때 그것이 늘 축복만은 아니었습니다. 법궤를 만진 제사장 일단의 무리가 거기에 손을 대다가 그 자리에서 죽어버렸습니다. 하나님의 영광이 나타났는데, 그 영광이 사람을 죽게 만든 것입니다. 하지만 우리는 살아야 하잖아요?

살아나는 만남은 어떻게 해야 하느냐? 따라 해 봅시다. “예수의 보혈로 씻고 만납니다.” 예수님의 보혈로 씻어지면서 만나든지, 씻고서 만날 때 영광의 주님은 우리 가운데 은혜로 임하시는 것입니다.

그래서 구약의 성막에 가면 법궤가 있는데, 법궤 위에는 ‘시은좌(은혜가 베풀어지는 자리)’가 있습니다. 그 시은좌에는 대제사장이 1년에 한 번씩 어린양의 보혈의 피를 붓습니다. 어린양의 보혈의 피를 부으면서, 그 피 속에서 주님을 만나는 것입니다. 피로 인해서 영광이 올라올 때, 피에 덮여서 올라오는 것입니다.

할렐루야! 우리가 영광 속으로 들어갈 때, 예수 그리스도의 피를 통해서 들어가는 것입니다. 그럴 때 그 영광은 우리에게 회복과 은혜, 그리고 놀라운 영광의 선물로 다가오는 것입니다.

3. 사울에게 임한 영광의 예수

이렇게 세 가지 종류의 좋은 만남이 있는데, 오늘 사도 바울은 주님이 십자가에 죽으시고 승천하시고 난 뒤에 주님을 만납니다. 이 사울이라는 사람이 이때 회개한 사람입니까, 회개 안 한 사람입니까? 회개 안 한 사람이에요. 만나면 어떻게 됩니까? 죽어요! 만나면 죽는데, 주님이 그를 만나주십니다.

홀연히 하늘로부터 큰 빛이 그를 둘러 비추는데, 땅에 엎드러진 그에게 소리가 들립니다. “사울아, 사울아, 네가 어찌하여 나를 박해하느냐” 이렇게 음성이 들립니다. 이 음성이 어떻게 들렸을까요? 그냥 공기 중에 소리처럼 날아왔을까요? 아닙니다. 사울의 마음속에 소리가 확 들려온 것입니다.

그때 함께 간 일행들이 있었거든요? 그런데 이 일행들은 소리를 못 들어요. 빛은 봤는데 소리는 못 들었습니다. 오직 사도 바울에게만 경천동지할 영적인 음성, 즉 ‘영음’으로 들려진 것입니다.

“사울아, 사울아, 네가 어찌하여 나를 박해하느냐?”

그렇게 주의 음성이 들리니 사울이 “주여, 누구시니이까?” 묻고, 주님은 “나는 네가 박해하는 예수다”라고 말씀하시면서 당신을 나타내십니다.

부활하신 주님은 부활하시고 난 뒤에 성령을 보내주시고는, 하나님 보좌 우편에 앉아 계시면서 “야, 열두 제자 앞에 성령 보내놨으니까 너희들이 알아서 해라” 하시는 분이 아니십니다. 가끔씩 이 땅 가운데 오십니다. 주의 백성들에게 오십니다. 그것을 다르게 뭐라고 하느냐? ‘영광’이라고 합니다. 뭐라고 한다고요? 영광! 영광이 임한다는 것입니다. 주의 영광이 그렇게 오는 것입니다.

공생애 동안에 만난 예수님하고는 다릅니다. 부활하셔서 승천하실 때까지 40일 동안 만난 예수님하고도 다릅니다. 이것은 성삼위 하나님의 본래 권위를 회복하신 성자 하나님이 직접 오시는 거거든요. 그래서 이렇게 부활의 주님을 만나는 것을 ‘영광’이라고 합니다.

영광이 임하면요, 그 영광 안에서 모든 게 변화됩니다. 영광 안에서 죄인이 변해서 의인이 되고요, 심지어 못 걷는 사람이 걷게 되는 역사가 나타나고, 시각장애인이 눈을 뜨는 역사도 그렇게 나타나는 것입니다. 그 영광이 임하면 교회는 완전히 교회다움을 회복하고요, 목사도—저 같은 찌질이 궁상 같은 목사도—다 목사다움을 회복하고, 성도는 성도다움을 회복하는 영광의 역사가 이루어지는 것입니다.

3. 영광의 사람이 되어보려했던 목회자

얼마나 사모가 되는 제목입니까? 저도 이 영광을 사모해서, 영광스러운 하나님의 일에 쓰임 받고 싶어서 열심히 기도했던 적이 있습니다. 그러다가 절망의 깊은 수렁에 빠졌어요.

저를 지도하신 멘토 목사님이 장우성 목사님이신데, 이분이 그 유명한 『내려놓음』의 저자이신 이용규 선교사님의 멘토이십니다. 그분의 멘토라고 하니까 제가 아주 철석같이 믿고 따라갔지요. 믿고 따라가서 1년, 2년 그렇게 영성 수련을 받았습니다. 영적 훈련을 받는데 기름부음도 사역하고 성령의 역사도 일어나고, 정말 많이 일어납니다.

그런데 그것 갖고는 충분하지가 않은 거예요. ‘영광’에 가야 합니다. 영광, 영광에 가야 하는데... 영광에 가는 길이 뭔가 싶어서 옆에 사람 보고, 앞에 사람 보고, 뒤에 사람 보고 하니까 영광의 길을 구하는 사람들이 하는 행색이 있었습니다. 매일 밤 철야 기도를 하는 것입니다.

그래서 아내랑 저랑 애들 둘까지 데리고 와서, 남의 교회 성전에 앉아가지고 밤새도록 철야를 하는 겁니다. 새벽 2시, 3시까지 막 기도하다가 이제 골아떨어져서 자다가, 또 새벽에 일어나가지고 씻고, 아침 9시부터 집회가 시작되니까 집회 참석하고... 그렇게 2년을 보냈습니다.

그렇게 보냈더니 은사가 좀 나타나더라고요. 은사가 좀 임하니까 ‘야, 이건가 보다!’ 했는데, 그 정도 가지고는 기지도 못하겠더라고요. 명함도 못 내밀어요.

그리고 대구에서 그런 성령의 은사가 일어나서 암 환자가 고침받고 하는 역사가 일어나니까, 사람들이 저한테 기도를 받으러 오더군요. 사발통문이 무섭습니다. 대구 시내 온 동네에 소문이 다 난 것 같아요. 자기들끼리 연락해서 기도 받으러 오는데, 그 기도 받으러 오는 분들이 저한테만 기도를 받는 게 아니에요. 대구 시내의 온갖 은사자들을 찾아 돌아다니면서 기도를 받으면서 “이 사람이 세다, 저 사람이 약하다” 품평을 합니다. 은사자들끼리 이게 영빨 경쟁이 치열한 겁니다. ‘경기도 경쟁사’들이라고, 그 속에서 막 걸어가는데 ‘아, 영광은 참 어려운 거구나’ 싶었습니다.

매일 밤 철야를 하느라 교회 내려와서 매일 기도했습니다. 밤에 철야 기도를 하는데, 밤 10시부터 시작해서 “랄랄랄랄라” 막 방언 기도를 하다 보면 밤 12시나 새벽 1시쯤 됩니다. 그러다 졸리면 자잖아요? 졸리면 “이 기도하다 좀 자자” 하고 자는데, 거기가 지하 예배당이다 보니까 푹 자고 나면 밤인지 낮인지 구분이 안 돼요.

그러면 아침에 새벽 기도를 해야 하는데, 집사람하고 나하고 둘이 있으니 새벽인 줄도 모르고 그냥 자는 겁니다. 자다 보면 아침 9시나 10시쯤 일어납니다. 그렇게 일어나가지고 바깥에 나가 보면, 햇빛이 눈이 부시게 반짝이는데 눈이 얼마나 아픈지... 이게 생활 리듬을 엉망으로 바꾸더라고요.

그 생활 리듬에 적응해야 하는데 쉽지 않았습니다. 다른 분들은 어떻게 하는가 보니까 40일 금식을 밥 먹듯이 막 하는 거예요. 나는 지금 ‘아이고, 난 밥 굶고는 못 살고 잠도 자야겠는데...’ 싶었습니다. 영광의 사람이 되어서 영광의 종으로 쓰임 받고 싶었는데, ‘그 길은 내가 못 갈 길이다’ 이런 생각이 드는 겁니다.

‘나는 이제 뭘로 목회를 하지?’ 특히 그때가 개척 교회 시절이었으니까 ‘이 개척교회 목회를 어떻게 꾸려가지?’ 마음이 답답하고 답이 안 나오는 것이었습니다.

4. 평범함 중에 영광을 경험하는 세 가지 방법

그때 룻 해플린이라는 분이 쓴 『영광』이라는 책—그렇게 두껍지 않은 책입니다—을 소개받았습니다. 그 책을 읽어보니, 영광이 와야 하는데 영광이 오는 방법이 그렇게 매일 철야하고 금식 기도하고 그렇게 해서 영광의 사람이 되는 것만 있는 게 아니었습니다. 그것도 영광이지만 다른 길도 있더라고요. 다른 길을 보니까 눈이 번쩍 뜨이는 것입니다. 소망이 생기는 겁니다.

그리고 영광의 사람이 되었다고 하는 사람들이 교주가 됐다가 이단이 된 사건들을 또 역사 속에서 보고 나니까, ‘야, 이거는 저렇게 하다가 큰일 나겠다’ 싶은 겁니다. 그때부터 목회 노선을 바꿨습니다. 그렇게 기를 쓰고 기도하지 않아도, 금식 기도를 안 해도, 맨날 철야 기도하지 않아도—물론 그렇다고 목사가 기도 생활을 안 하면 안 되지만—기도 생활을 하면서 그렇게 평범한 목사로 살아가는 중에도, 하나님이 어마어마한 영광으로 임하시는 사역들이 있더라고요.

그 영광의 방법들이 있는데,

첫 번째는 따라 해 봅시다. “내가 십자가 앞에 설 때.”

내가 십자가 앞에 설 때입니다. 부활의 주님은 성령을 주셔서 회개하게 하시고 은혜를 베푸시는 이 정도가 아닙니다. 그때 주님이 직접 오십니다. 오셔서 그를 하나님의 자녀로 받으십니다. 내가 십자가 앞에 설 때, 주님은 나를 십자가 위로 끌어올리셔서 ‘나는 죽고 예수가 사는 은혜’를 주십니다. 그게 영광이에요. 그리고는 그다음에 그 인생의 십자가를 믿음으로 짊어지고 살아갈 수 있는 은혜를 주시는 것입니다. 이게 십자가 앞에 설 때 일어납니다. 언제 섭니까? 어떤 사람은 회개하다가 서고, 어떤 사람은 용서하다가 섭니다. 도저히 용서가 안 되는 사람을 용서할 때, 십자가 앞에 서게 되는 줄 믿습니다. 할렐루야! 그게 십자가 앞에 설 때입니다.

두 번째는 “죽을 때”입니다. 성도가 임종할 때입니다.

성도가 임종할 때, 스데반이 순교할 때 하나님 보좌 우편에 서신 예수님께서 서서 그를 맞아주셨듯이, 임종을 맞이할 때 성도에게 완전한 영광을 주셔서 천국에 갈 은혜를 베풀어 주시는 것입니다.

세 번째는 따라 해 봅시다. “인생의 주권을 주님께 드릴 때.”

어제 말씀 나누었었지요? 성소의 신앙이라고 했습니다. 내 인생의 주도권을 주님께 올려드리고 “나는 겸손하게 종의 자세로 살겠다”라고 마음먹을 때, 주님은 우리를 아들의 자리로 회복시키셔서 그렇게 영광 가운데 사용하여 주십니다. 할렐루야! 그래서 “하나님, 이 문제의 주권은 주님에게 있습니다”라고 고백할 때, 그때 주님이 그 일에 개입하십니다. 그렇게 영광으로 임하십니다.

영광 안에서 주님의 놀라운 은혜의 역사가 일어납니다. 마치 복음서에서 주님이 현현하셔서 육체 가운데 오셔서 모든 일을 고치시고 행하셨던 것처럼, 또한 사도행전의 제자들이 그리스도의 대를 이어서 놀라운 이적과 기사가 수반되는 사역을 하고 3천 명, 5천 명이 회개하며 돌이키는 그런 사역을 했듯이 말입니다. 순간순간 고비가 될 때마다 “하나님, 이 문제에 대해서 우리는 무능합니다. 주님이 영광으로 임하여 주옵소서” 할 때, 그렇게 영광으로 임하시는 것입니다. 할렐루야! 이 영광이 저와 여러분 가운데 일상이 되기를 예수님의 이름으로 축복합니다. 영광은 예수님께 속한 것입니다. 그리고 그 영광은 우리가 어떤 믿음의 태도에 서 있느냐에 따라서 그렇게 임하시는 것입니다.

5. 살아있는 동안 경험하는 영화(榮化)

오늘 사도 바울은 부활하시고 난 뒤에, 주님이 승천하시고 난 뒤에 영광으로 오셨는데 바울 사도 본인만 그것을 압니다. 나머지는 빛을 봤지만 소리는 듣지 못했습니다. 영광 안에서 사도 바울의 내면에 경천동지할 일이 일어났는데, 눈은 시력을 잃었습니다. 그런데 마음은요? 불타오르는 것입니다.

그 영광이 임하면요, 우리의 죄를 도말하시거든요. 죄성이 있는 우리 영혼을 태워 없애버리십니다. 세상 말로 이것을 ‘성불’, ‘열반’ 이렇게 표현하기도 합니다. 가톨릭에서는 이런 주님의 영광이 임한 단계를 ‘완덕(완전한 덕)’이라고 해요. 완덕! 그러면 우리 개신교는 뭐라고 합니까? ‘영화(榮化)’라고 합니다. 뭐라고 한다고요? 영화! 따라 해 봅시다. “의화, 성화, 영화.” 바로 영화입니다. 영화는요, 주님이 우리를 천국에 갈 만큼 거룩하게 하셔서 데려가시는 은혜입니다.

그런데 이것을 살아있는 동안에도 경험할 수 있습니다. 바로 부활의 주님을 만날 때입니다. 영광의 주님을 만날 때입니다. 언제 만나주신다고요? 회개할 때, 용서할 때 주로 이렇게 많이 만납니다. 그리고 고비고비마다 문제의 주도권을 주님께 올려드릴 때, 그 문제에 대해서 영광으로 임하시든지, 혹은 그 사람에 대해서 영광으로 임하시든지 하는 것입니다. 할렐루야! 어쨌든 부활의 주님은 우리를 떠나지 아니하시고 우리와 함께하십니다. 주님이 말씀하신 대로 “볼지어다, 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라” 하셨습니다. 그 주님이 함께하시니 성령을 보내주셔서 성령 안에서 우리와 함께하시는 것도 되고요, 때때로 주님의 완전한 영광으로 우리를 그냥 덮으시듯이 역사하십니다.

영광이 임하면, 혹은 영광을 만났다면서 “나 천국 갔다 왔다” 거짓말하는 사람이 꽤 많아요. 천국 갔다 왔다고 하는 사람들은 천국에 그냥 가지 않습니다. 완전히 변화되어서 가요. 또 변화되면서 갑니다. 이것은 우리가 성도가 죽을 때 받는 은혜입니다. 죽을 때 받는 은혜, 즉 변화되어서 천국에 갈 만한 사람이 되어서 받는 은혜를 살아있는 동안에 미리 경험하는 것입니다.

살아있는 동안에 이것을 경험하면, 그 완전한 변화가 뭔 줄 아십니까? 제가 경험해 보니까 완전한 거룩함은 누가 좀 더 거룩하고, 누가 좀 더 착하고 그런 정도가 아닙니다. 완전한 변화는, 따라 해 봅시다. “완전한 사랑입니다.” 완전한 사랑이었습니다. 어마어마한 아가페의 사랑이 내 안에서 물밀듯이, 물밀듯이 밀려드는 것입니다.

그 뒤로 다시 죄성이 또 올라오곤 하지만은, 그것을 한번 알고 나니까 기준이 명확해집니다. ‘이 문제에 있어서 네가 옳다, 내가 옳다 따질 게 아니구나. 주님이 원하시는 것은 사랑이로구나.’ 사랑은요, 맨날 어르신들 말씀이 맞아요. “지는 게 이기는 거다.” 질 줄 아는 것입니다. 때로는요, 한 수 접어줄 줄도 알고, 참아줄 줄도 아는 것입니다. 사랑은 고린도전서 13장에서 말하지 않습니까? “사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 사랑은 시기하지 아니하며...” 그 사랑에 속한 모든 것들이 영광 안에서 우리 속에서 확 깨달아집니다.

그러니까 천국 갔다 왔다는데 요만큼도 사랑이 없다? 가짜예요. 거짓말하는 거예요. 가짜예요! 멀리서 천국을 허공에서 당겨서 봤거나, 상상을 하면서 가짜로 만들었거나 무슨 수가 있는 것이지, 진짜 천국 갔다 온 사람이 아닙니다.

6.영광을 미리 맛보는 삶

여러분, 그러나 우리 임종할 때 이 영광을 다 만나게 됩니다. 할렐루야! 다 만나게 됩니다. 그리고 완전히 변화되어서 천국에 가는 것입니다.

그래서 평소에 젊은 날 예수 믿다가 그렇게 또 죄도 짓고 넘어지기도 했던 사람들이요, 정말 거듭난 사람들은 임종할 때 장면 보셨습니까? 얼굴이 확 피어나면서 환한 기쁨의 모습으로 죽어갑니다. 그게 영광입니다. 그 뒤에 천국에 가는 거예요. 숨길 수도 없고 거부할 수도 없습니다.

이것이 모든 성도에게 주어집니다. 그것을 살아생전에 먼저 경험하는 은혜가 여러분의 남은 생애에 있기를 축복합니다. 먼저 경험해 본 사람은 사랑만 남습니다.

기도하겠습니다.

좋으신 아버지 하나님, 사도 바울이 부활의 주님을 만난 것을 봅니다. 우리도 연약하고 부족한 중에 만나주시기를 간절히 구하옵고, 그 만남 안에서 완전한 변화와 완전한 은혜, 그리고 완전한 그 영광 안에서 새 인생을 사는 은혜가 있기를 소망합니다. 여호와께서 한없는 은혜와 사랑으로 함께해 주시기를 원합니다. 예수님 이름으로 축복하며 기도드리옵나이다. 아멘.