노   아  (창5:28~31)

서론

노아의 홍수, 모세의 기적이라는 말을 우리는 흔히 접하게 되고 별 의심 없이 사용하고 있습니다. 그런데 개인적으로는 좀 어색한 말들입니다. 홍수를 내리신 분은 하나님이신데 마치 노아가 홍수를 일으킨 것처럼 표현이 됩니다. 또 홍해를 가르신 분도 하나님이신데 마치 모세가 가른 것처럼 모세의 기적이라고 말합니다. 그래서 노아 시대에 행하신 홍수 심판 줄여서 ‘홍수 심판’이라고 표현하거나 또는 모세를 통해서 일으키신 기적 또는 ‘홍해의 기적’이라고 표현하는 것이 적절하다고 생각합니다. 이런 작은 세밀함이 우리에게는 큰 열매를 가져다 줄 수 있습니다. 오늘 우리가 보게 될 본문도 이런 작은 사실관계를 확인할 때 보다 깊은 의미를 우리에게 주게 됩니다. 아담의 계보는 믿음의 계보, 언약의 계보임을 우리는 이제 알고 있습니다. 그런데 이러한 믿음의 계보가 있는데도 세상은 심하게 타락했다고 성경은 말하고 있고, 이에 대해 위로자라는 이름의 노아를 통해서 하나님은 세상을 물로 심판하시는 것을 우리는 볼 수 있습니다. 조금 의아하다는 생각을 가지는 것이 정상적입니다. 그래야 성경을 전체적으로 통일성 있게 볼 수 있고, 보다 성경적으로 말씀을 해석할 수 있게 됩니다. 셋이 아들을 낳고 그 이름을 에노스(죽을 수밖에 없는 존재, 병든, 연약한)라 부르고 이때부터 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀습니다(창4:26) 우리는 이 상태가 계속된다고 생각해서는 곤란합니다. 비록 에녹이나 마할랄엘 같은 이들이 믿음을 지켰다고 다른 이들도 모두 믿음을 지켰다고 볼 수는 없습니다. 아담의 계보 곧 교회가 또 한편으로는 무너지고 있었습니다. 이것은 역사를 통해서 누누이 반복된 현상입니다. 첫 사람 아담의 타락이, 가나안 땅을 정복한 세대 이후의 세대가, 다윗 이후의 세대가, 초대 교회 이후로, 또 1907년 평양대부흥 이후 1938년 신사참배가 이루어진 것들이 이를 보여줍니다. 그래서 믿음을 지키고 대를 잇는 것은 복중의 복입니다.

본론-의인의 위로

가인의 후손 라멕은 교만의 대표였지만 셋의 후손 라멕은 믿음의 사람입니다. 이름은 같아도 두 사람의 일생은 완전히 다른 길을 갑니다. 교만의 극치를 보여준 가인의 후손 라멕은 자신을 하나님의 반열에 세웁니다(창4:23~24) 그러나 셋의 후손 라멕은 자신의 삶에 임한 노동의 수고를 통해서 하나님의 진노를 잘 알았고, 그 진노 속에서 더욱 그를 힘들게 한 것은 그 시대의 타락상입니다. 이미 타락이 시작되고 있었고 그것이 광범위하고 크게 되고 있었음을 우리는 알 수 있습니다. 라멕은 이 타락으로 인해 괴로워하는 의인이었습니다. 그리고 깊이 하나님과 교제하는 기도의 사람이었습니다. 그렇지 않으면 ‘노아’라는 이름을 지을 수 없습니다. 그는 의인으로 기도의 사람이었음을 우리는 성경을 통해서 볼 수 있습니다. 하나님께서 노아에게 그 시대에 대한 홍수 심판을 말씀하실 때가 노아가 480세일 때입니다. 600세에 홍수가 시작 되었고, 홍수심판 고지는 120년 전에 주어졌기 때문에 노아가 결혼하여 자녀를 낳기 전에 홍수심판에 대한 고지가 있었습니다. 노아가 세 자녀를 낳기 시작할 때가 500세입니다. 결혼은 언제 했는지 모르지만 자녀들을 낳기 전에 이미 홍수 심판을 고지 받았습니다. 그렇다면 세상과 교회가 다 타락해 있는 상태라는 것을 우리는 알 수 있습니다. 창6:2의 상태는 라멕의 때에 이미 만연해 있었고 이로 인해 라멕은 괴로워하는 사람이었습니다. 라멕이 아들의 이름을 ‘노아’로 짓는 것은 믿음의 괴로움이 없이는 불가능함을 우리는 이미 셋과 에노스를 통해서 보아 알고 있습니다. 믿음의 사람 라멕은 시대가 하나님을 떠나 타락해 있음으로 인해서 괴로웠습니다. 이런 괴로움은 그의 삶을 더욱 고단한 것이 되게 하였습니다. 시대가 평안하고 믿음이 충만한 상태에서는 노동이 힘들지 않습니다. 비록 땀을 흘리며 일해도 사랑하는 가족이 있고, 교회가 있으니 매일 즐겁게 땀을 흘리며 일할 수 있습니다. 불신자로 시대의 거짓을 목도하는 삶을 사는 것은 그 개인의 삶을 더욱 힘들게 하는 것을 체험하였습니다. 뉴스를 틀면 거짓이 나왔던 20대의 저의 삶이 그런 증거 중의 하나입니다.

1980년 광주에서 일어났던 학살의 실상을 알고 있고, 그 일을 자행한 자들이 누구인지 알고 있는데 그들이 민주주의를 말하고 정의를 말하면서 뉴스를 도배하는 현실, 출신지역에 따라 사회적 역량이 결정되던 불합리한 현실은 개인의 삶을 더욱 힘들게 하였습니다. 라멕도 마찬가지였을 겁니다. 시대가 타락해 있었습니다. 교회도 타락해 있었습니다. 특히 교회의 타락은 더욱 그를 힘들게 하였을 것입니다(창6:2) 이때 그는 낙심해 있지 않고 깊은 기도 속으로 들어갔습니다. 그런 기도 속에서 아들을 얻었을 때 그 아이를 통해 ‘위로, (나함, נחם)’가 주어질 것을, 곧 하나님의 계획을 본 것입니다. 이것은 모세를 낳은 요게벳이(출2:2), 사무엘을 낳은 한나가(1삼2:1~10)가, 세례 요한의 태어남을 고지 받은 사가랴(눅1:5~23)가, 예수님의 수태 고지를 받은 마리아(눅1:26~38)가 보여준 것을 통해서 확인할 수 있습니다. 노아(נֹחַ)는 ‘쉬다, 안식하다’는 뜻을 가지고 있어 노아와 위로는 비슷한 단어입니다. 일종의 언어유희라고 합니다. 아무튼 하나님께서 노아를 통해 죄악이 가득한 세상에서 의인에게 위로를 줄 것을 라멕은 알았고 그것을 이름으로 부름으로 하나님의 뜻을 믿는 것을 보여주었습니다. 죄악에 대한 심판이 있을 때 그것은 의인에게 큰 위로가 됩니다. 하나님께서 에스겔에게 예루살렘에 대한 심판을 말씀하시면서 그 심판으로 하나님의 마음이 위로를 받을 것이라고 말씀하십니다(겔5:13) 개역개정 성경에서는 하나님의 마음이 가라앉으리라고 번역이 되었으나 직역 성경에서는 ‘위로받을 것이다’라고 되어 있습니다. 물론 위로의 대상이 전혀 다르기는 하지만 공의의 충족은 의인에게 위로가 되는 것을 보여주는 것으로는 충분합니다. 믿음의 사람 라멕은 노아를 통해서 이루실 하나님의 공의를 기대합니다. 죄악이 관영한 세상이 심판을 받음으로 세상을 새롭게 하실 것을 믿은 것입니다. 이것이 의인의 위로입니다. 죄인이 의인으로 변하는 것이 성도의 위로가 되는 것과 같은 것입니다. 노아처럼 의인의 위로를 이루는 성도의 삶이 되게 하시기 바랍니다.

결론-노아처럼

하나님의 공의를 이룰 자의 소명을 받고 온 사람이 노아였습니다. 아버지 라멕은 이를 알고 기도하던 믿음의 사람입니다. 노아가 홍수 심판을 통해 세상의 죄악을 심판하실 하나님의 소명을 받았을 때 라멕은 662세였을 것입니다. 그가 죽기 108년 전입니다. 아들 노아가 방주를 짓는 것을 목도한 것입니다. 이것이 얼마나 큰 위로가 되었을까요? 노아가 하나님의 소명을 받고 그것을 아버지에게 말하였을 것입니다. 아버지는 그런 아들의 소명을 적극 지지하였을 것이고 그 방주를 짓는 일을 도왔을 것입니다. 그런데 여기서 라멕을 제외한 다른 형제들을 어땠을까요? 분명 노아가 외아들은 아닙니다. 노아를 낳은 후 595년을 자녀들을 낳았기 때문에 다른 아들딸들이 많이 있었을 것입니다. 안타깝게도 그 아들딸들은 모두 아버지와 그 형제 노아를 미친 사람 취급을 하였을 것입니다. 이것이 세상에 빠진 교회의 모습이기도 합니다. 우리는 이것을 경계해야합니다. 그리고 세상이 성공을 말하고 자기 능력을 자랑하며 가인의 후손처럼 살아갈지라도, 또 타락한 교회가 성공을 말하고 해결과 채움을 증거 할지라도 구원만으로도 감사하며 즐거워하며 소망하고 충성할 수 있는 믿음을 지켜나가야 합니다. 그럴 때 그의 삶에는 ‘그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라’(창6:8)는 시대적 은혜를 입어 소명을 감당하는 삶으로 설 수 있게 되는 것입니다. 성도가 이 은혜에 설 때 하나님은 그를 통해 죄인이 하나님께 돌아오는 참 위로를 허락하십니다. 참 위로를 통해 하나님의 나라를 이루십니다. 나를 통해 복음이 증거 되고 있는지, 또 나의 삶을 통해 그리스도의 향기가 나는지를 우리는 항상 점검해야합니다. 열심히 신앙생활을 한다고 하는데 어느 날 내 삶에는 복음 증거가 멈추어 있고, 언제나 육신적인 얘기들로만 가득 차 있는 것은 아닌지 점검해야 합니다. 세상의 어둠을 몰아내는 소금과 빛의 삶을 살며(마5:13~16) 때를 얻든지 못 얻든지 복음을 증거하는 삶을 통해 이 시대에 하나님의 위로가 임하게 하는 성도가 되기를 주의 이름으로 축원합니다. 아멘.