요한복음 11장 1절~44절 성경공부

부활은 상징일까? 부활은 시적 표현일까? 부활은 영적으로만 살아난 것일까? 예수님 말씀 없이도 영생은 가능할까? 이단 및 이단성 단체들은 예스라고 가르치고 있고 이성적인 판단과 상식, 과학적 사고로 부활에 대하여 이해해야 할 것을 강조하고 있지만 성경은 노라고 대답한다.

부활과 예수님의 생명은 단순한 사건이나 개념이 아닌 예수 그리스도의 실제 부활 사건이며 영원한 생명의 완성이며 시작이었다.

부활 의미는 다시 일어나다 혹은 죽은 자가 살아남인데 예수님의 부활은 어떤 부활이 아닌 유일하고 절대적인 부활로 예수님의 부활로 예비 복음도 완성된 것이다.

생명 의미는 존재의 지속 상태인데 영원한 생명은 예수님으로 말미암은 하나님의 선물이다.

요한복음 11장 1절~44절은 나사로의 부활을 중심으로 이후 완성될 예수님 부활에 대하여 깊이 생각해 볼 수 있는 본문이다.

우리는 고통과 죽음을 어떻게 이해해야 하며, 하나님은 왜! 사랑하는 자에게도 고난을 허락하시는 것일까?

1절~16절 나사로가 질병으로 고통당하고 있었으나 나사로를 사랑하셨던 예수님은 즉시 가시지 않으셨다. 우리가 기대하고 생각하는 시간과 하나님의 시간은 다를 수 있다. 그것은 하나님의 무응답도 거절도 아닌 하나님의 계획으로 우리가 모를 수 있다.

17절~27절 나사로의 여동생 마르다는 마지막 날 부활은 믿었으나 지금 당장 나사로가 부활한다는 사실에 대하여서는 제한적으로 이해하고 있었다. 신앙인은 미래 지향적인 신앙인이 되어야 한다. 미래 지향적이란 현재에도 능력을 믿는 것이다. 그럼에도 불구하고 하나님의 시간, 때를 기다릴 수 있어야 한다.

28절~37절 나사로의 여동생 마리아의 슬픔에 예수님은 눈물을 흘리셨다. 이 사실은 예수님은 단순하게 기적을 행하시는 능력자가 아닌 우리의 고통에 공감해 주시는 예수님이시며, 우리의 문제를 해결해 주실 예수님이시지만 우리의 고통, 눈물 등에 외면하지 않으시고 공감해 주신다.

38절~44절 예수님은 죽은 지 4일 된 완전한 죽음 상태인 나사로를 향해 나사로야 나오라고 말씀하셨다. 예수님이 말씀으로 죽음을 이기는 것이다.

죽음은 끝이 아니라 예수님의 말씀 안에서 생명으로 이어지는 과정일 뿐이다.

우리에게 눈물이 유발되는 고통의 사건들은 더 큰 영광을 위한 하나님의 계획이 있을 수 있다.

그러나 믿으면 무조건 기적이 일어난다거나 질병이 걸릴 때 믿음이 부족하다거나 나사로처럼 지금도 부활할 수 있다고 생각하는 것은 극단적 해석이거나 이단적인 접근이다.

구약 성경이나 신약 성경은 예비 복음, 완성 복음으로 그 중심은 예수님이시다.

우리 스스로가 성경의 주인공이 되려고 해서는 안되며, 하나님 중심, 예수님 중심, 성령님 중심으로 문제를 바라보는 훈련이 필요하다.

세상에 수많은 문제의 해결자, 구원자 예수님으로 받아들여도 큰 문제가 없겠지만 예수님은 우리 생명을 지속해 주시는 하나님으로 믿어야 한다.

우리가 호흡하고 있다는 사실, 살아있다는 사실은 어떤 환난과 고통 속에서도 하나님을 신뢰할 수 있는 기회라고 생각하자.

부활, 생명, 구원...기회는 기다리는 믿음, 고통 중에도 하나님께 나아가는 믿음, 하나님의 말씀을 신뢰하는 믿음 생활에 있다.