새 시대의 도래(욜 2장28-32)

성경본문: 요엘 2:28-32

28 그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며

29 그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며

30 내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라

31 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와

32 누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라

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구약성경에는 메시야가 오시면 새로운 시대가 도래할 것이라고 곳곳에 예언되어 있습니다. 그러면 메시야가 오셔서 이루실 새 시대는 어떤 성격의 시대일까요?

그 새 시대는 언제 이루어질까요?

그 새 시대의 범위는 어디까지 미치는 것일까요?

☞첫째로, 메시야께서 오셔서 이루시는 새 세대의 성격은 영적인 것입니다.

하나님의 성령께서 옛날에도 선지자들과 함께하셨지만 특별한 경우였고, 메시야가 오셔서 인류를 위하여 구속의 역사를 다 이루시고 승천하시므로 비로소 하나님의 성령은 모든 믿는 자에게 충족하고 충만하게 언제나 변함없이 함께 계시게 되었습니다.

그러므로 메시야이신 예수 그리스도께서 당신의 수난과 영광을 통하여 우리에게 열어주신 시대는 곧 성령의 시대입니다.

이 성령의 시대에 대하여 구약의 여러 선지자가 예언했습니다.

이사야 선지자는 32:15에 “마침내 위에서부터 영을 우리에게 부어 주시리니 광야가 아름다운 밭이 되며 아름다운 밭을 숲으로 여기게 되리라”고 했고,예레미야 선지자는 31:33에 “그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라”고 했으며, 에스겔 선지자는 36:26～27에 “또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라”고 했습니다.

보세요. 구약 이스라엘 시대의 율법적이고 의식적인 행위의 요구가 신약의 이 시대로부터는 심령적이고 내세적인 요구로 바꾸어집니다.

이것은 하나님의 성령으로 말미암아 사람들의 심령이 변화를 받아 새로워진다는 것입니다.

육신이 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님의 성령께서 도우셔서 영적인 본능과 자유를 가지고 율법의 근본적인 요구를 행하도록 하겠다는 하나님의 약속입니다.

메시야의 선구자인 세례 요한은 이렇게 예수를 소개합니다.

“나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 주거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라. 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요”(마 3:11).

예수님도 분명하게 말씀하십니다.

“예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라. 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라”(행 1:4～5).

사도 요한도 말씀합니다.

“내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라. 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라”(14:16～17)

“내가 아직 너희와 함께 있어서 이 말을 너희에게 하였거니와 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라”(14:25～26)

인간은 입체적인 물건을 볼 때도 한 면 밖에 보지 못합니다.

그러나 하나님은 전체를 보시고 섭리해 가십니다.

제자들이 성령을 충만히 받고 나서야 비로소 주님의 말씀을 온전히 깨달을 수 있었던 것처럼 우리들도 하나님의 성령으로 거듭나야 영적인 일을 온전히 분별할 수 있습니다(롬 8:5, 고전 2:14).

롬8:5 육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니“

고전2;14 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라“

영으로 거듭나는 것은 얼마나 신비한 일입니까?

예수님이 말씀합니다.

“바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 그러하니라”(요 3:8).

생명과 사랑은 순식간에 시작되고 홀연히 떠나가는 것 같아도 영원히 존재합니다.

또 고전 2:11에 “사람의 일을 사람의 속에 있는 영 외에 누가 알리요. 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라”고 했는데 사람의 영 외에 사람의 사정을 알 수 없듯이 하나님의 성령 외에는 하나님의 깊은 뜻을 알 수 없습니다.

성령은 예수에 대하여 한 면 밖에 보지 못하는 우리에게 예수의 입체적인 모습을 볼 수 있게 해 주십니다.

성령으로 말미암아 예수님을 만난 사람 만이 예수님을 구주로 믿어 하나님의 백성이 됩니다. 성령으로 살았으니 성령으로 행하는 사람이 되는 것입니다.

하나님의 기름 부음을 받으신 자 메시야가 우리에게 새 마음과 새 영을 부어 주심으로 존재의 바탕이 새로워집니다.

성령 안에서 의와 평강과 희락을 누리는 새 시대가 열리고 그 속에 들어가 살게 된 것입니다.

사도 바울이 고전 12:13에 말씀합니다.

“우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라”

☞둘째로, 이 메시야가 여신 새 시대 곧 성령의 시대는 정확하게 언제 시작된 것입니까?

성령은 창조자로서 하나님의 인류 구속사의 시작부터 전 과정을 친히 주관하신 분이시지만 예수 그리스도의 구속 사업을 공식적으로 대행하시기 시작한 때는 예수님이 승천하신지 열흘 만인 오순절 날입니다.

이날에 대하여 예수님은 요 7장과 16장에 미리 말씀하셨습니다.

“명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라(7:37-39)

“지금 내가 나를 보내신 이에게로 가는데 너희 중에서 나더러 어디로 가는지 묻는 자가 없고 도리어 내가 이 말을 하므로 너희 마음에 근심이 가득하였도다.

그러나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라. 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리라(16:5-7)”

오순절 날 성령이 강림하시고 베드로가 성령이 충만하여 오늘 본문 욜 2:28～32의 예언이 예수님의 십자가 죽으심과 부활과 승천으로 말미암아 성취된 것을 증거합니다.

“하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라”(행 2:33).

성령님이 예수님의 자리를 대신하신 것입니다.

이날 이후로 하나님의 영이신 성령님은 예수 그리스도의 영으로 불리고 또한 예수님이 승천하사 영광을 받으신 후에 오신 영이시므로 영광의 영으로 불립니다.

새 시대의 도래는 이와 같이 오순절 성령 강림으로 역사 가운데 실현되었습니다.

메시야의 새 시대가 온 것입니다.

사람이 아무리 초조하고 분주하게 서둘러도 하나님은 자기의 뜻을 자기의 때에 이루십니다. 아무리 사람이 조작해도 하나님의 때를 변경시킬 수 없습니다.

때가 차서 하나님의 아들이 오셨고, 때가 차서 성령이 임하시고, 때가 차서 복음이 전파되고, 때가 차서 하나님의 나라가 완성됩니다.

그러므로 우리 성도들은 “당신의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”라고 기도할 뿐입니다.

이 땅을 살아가는 모든 세대가 당하는 한 가지 유혹이 있습니다.

그것은 하나님의 뜻보다 자기의 뜻에 “우선권”(priority)를 두는 것입니다.

내가 원하니까 그렇게 되어야 한다는 것은 자기의 뜻을 하나님의 뜻으로 만들려는 것입니다.

지금 내가 원하기 때문에 이 땅 위에 메시야 나라가 이루어지고, 지금 내가 원하기 때문에 천국이 와야 한다는 것입니다.

이것이 많은 사람이 당하는 시험이고 모든 세대의 사람들이 당하는 유혹입니다.

“아버지여 아버지의 뜻이 빨리 이루어지게 하옵소서”

왜요? 그건 바로 내가 원하기 때문입니다.

도무지 하나님의 원하시는 뜻은 묻지 않습니다.

이것은 기도가 아니라 자기 주장이요, 자기 고집이요, 자기 나라를 세우려는 것입니다.

행 1장에 예수님께서 승천하시는 마당에 제자들이 예수님께 말씀하셨습니다.

“주께서 이스라엘을 회복하실 때가 이때니이까(6절) 예수님 우리가 원하오니 지금 하나님의 나라를 세웁시다 하나님의 나라를 민주적으로 세웁시다”고 윽박지른 것입니다.

주님께서 권위있게 교정해 주셨습니다.

“때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요. 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”(행1:7～8절).

새 시대는 하나님의 원하시는 때에 이루어진 것입니다.

우리가 원해서도 구해서도 정해서도 아닙니다.

하나님께서 당신의 독생자 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 통하여 영광을 받으시고 구속의 성령, 예수 그리스도의 성령, 영광과 승리와 선교의 성령을 이 땅 위에 보내신 것입니다.

우리는 성령의 시대가 왜 오순절 날 시작되었는지 모릅니다.

그리고 언제 예수 그리스도께서 재림하셔서 새 하늘과 새 땅으로 온 우주를 새롭게 하시고 메시야 왕국을 하나님 아버지께 드릴지 모릅니다.

그저 우리가 아는 것은 성령의 시대가 오순절 날에 이미 시작되었다는 것이요, 지금은 성령의 시대요, 우리는 성령의 권능을 힘입어 복음을 증거하는 증인으로 보냄을 받고 지금 이 세상에 살고 있다는 것입니다.

☞셋째로, 메시야가 여신 새 시대, 성령의 시대의 범위는 어디에까지 미치는 것일까요?

이스라엘 백성들은 늘 메시야의 왕국은 정치적인 왕국이요 이스라엘 나라의 회복일 것이라고 기대했습니다.

그래서 “주여 이스라엘 나라를 회복할 때가 이때니이까”라고 물었던 것입니다.

그러나 주님은 예루살렘과 온 유대와 땅 끝까지 다시 말하면 내가 회복할 나라는 이스라엘 나라만 아니라 열방, 천하 만국이라고 말씀하셨습니다.

그런가 하면, 오순절 날 요엘 선지자의 예언이 이루어졌는데 그 예언은 이스라엘 백성, 예루살렘 거민에게 한정된 것이 아니었습니다.

“하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 그 때에 내가 내 영을 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라”(행 2:17, 18, 21).

요엘의 예언은 얼마나 보편적입니까? 얼마나 평등합니까?

“내가 세계 만민에게 내 영을 부어 주리라. 믿는 자에게, 믿고 회개하는 자에게, 믿고 세례를 받는 자는 누구든지 내가 성령을 부어 주리라” 할렐루야!

예수님께서 요 14:12에 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이라”고 말씀하셨는데 예수님은 이 세상에 계실 때 마치 I. Kant가 자기 동네 아이스레벤을 벗어나지 못한 것처럼 유대 지방을 벗어나지 못했습니다.

그러나 예수님의 구속의 대행자인 성령님은 그 범위를 온 세계적으로, 온 세계를 동시적으로 하여 위대한 복음증거, 구속 적용의 사업을 행하고 계십니다.

사도 바울은 고후 6:1～2에 말씀합니다.

“우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다”

그렇습니다. 성령의 시대가 오늘 지금까지 미치고 있는 것입니다.

메시야의 시대는 땅 끝까지, 크고 작은 모든 교회의 일 가운데, 그리고 지금은 물론 세상 끝날인 예수 재림의 날까지 미칩니다.

사랑하는 여러분, 예수님의 승천을 기준으로 하여 1976여 년 전 오순절 날 메시야의 새 시대가 도래했습니다.

새 시대는 곧 성령의 시대입니다. 새 시대의 사람은 성령의 차원에 사는 사람입니다.

새 시대의 사람은 하나님의 뜻을 하나님의 때에 이루어 드리기 위하여 기도하는 사람입니다. 세계선교의 환상과 사명에 사는 사람입니다.

여러분들과 저는 이 새 시대의 아들이요 성령시대의 사람들입니다.

그러므로 우리 모두 늘 성령으로 충만하고, “내 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 하옵소서”라고 경건하게 기도합시다.

우리의 날을 고집하지 말고 오늘이라고 하는 날이 주님의 날이 되도록 성령의 능력으로 복음을 증거하며 삽시다.

그래서 새 시대, 성령의 시대에 부끄럽지 않는 삶을 살아갑시다.