은사의 발견 4(엡4장11-14)

성경본문: 에베소서 4:11-13

11 그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니

12 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

13 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

14 이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 속임수와 간사한 유혹에 빠져 온갖 교훈의 풍조에 밀려 요동하지 않게 하려 함이라

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<은사의 발견>, 마지막 강론을 시작하기 전에 다시 한 번 우리는 영적 은사가 교회 내에서 왜 그렇게 중요한지를 살펴봅시다.

교회는 하나의 유기체입니다. 그래서 신약성경은 교회를 몸이라고 합니다.

감람나무, 혹은 포도나무라고 부르기도 합니다.

양떼, 신부, 가정, 살아있고 자라는 성전으로 묘사하기도 합니다.

영적 은사를 말하는 신약 구절 중에서 탁월한 은유는 교회가 그리스도의 몸이라는 것입니다. 이 은유는 다양성 속의 단일체로서의 교회를 강조하고 있습니다.

교회는 각기 다른 기능을 가진 다양한 지체로서 구성된 몸과 같습니다.

살아있는 유기체로서의 특성을 잃어버린 교회는 그냥 개인들의 집합체이든지 아니면 상호간의 일정한 부분만 공유하는 모임에 불과합니다.

건강한 교회는 그리스도의 몸 안에서 지체들은 상호 의존하는 삶을 나누며 서로를 돌아봅니다.

교회가 생명을 공유하는 유기체라 한다면, 영적 은사는 그 생명의 한 부분이어야 합니다.

은사를 가진 지체에 의해 서로 섬김으로 그 생명은 나타나야 합니다.

은사의 부재나 한 몸에 있어서 상호 독립적인 사역은 하나의 몸이라고는 할 수 없습니다.

영적 은사를 바로 이해해야 교회를 바로 이해할 수 있습니다.

영적 은사를 잘못 이해하면 ?개인화시키든지 어떤 방법으로든지 왜곡되어진다면 ?고통을 당하는 것은 교회입니다.

오직 영적 은사를 바로 이해할 때 교회는 참 교회다워질 수 있습니다.

영적 은사를 올바르게 사용하지 않는 교회는 건강한 교회가 아닙니다.

그렇다면

1. 어떻게 성도들로 하여금 영적 은사들을 발전시키도록 도울 수 있습니까?

영적 은사들을 발전시키도록

1.1 은사에 대해 설교하고 가르치십시오.

성경적이길 원하는 교회는 영적 은사에 대해 설교하고 가르쳐야 합니다.

올해 우리 교회의 방향을 “은사의 발견, 사역의 기쁨”으로 정하고, 그래서 은사의 발견이란 명제를 가지고 네 차례 연속적으로 강론하고 있습니다.

영적 은사들을 발전시키도록

1.2 사역을 위한 조직을 확보하십시오.

어떤 교회들은 목회 사역보다 행정에 더 많은 관심을 갖고 있습니다.

그들이 하고 있는 상당한 일들은 다만 조직을 위한 노력에 불과합니다.

새로운 시각으로 교회 구조를 바라보면서 생각해보십시오.

“기존 구조를 통해서 얼마나 진정한 사역이 이루어지고 있는가?”

“기존 조직은 사람들을 돕는데 어떻게 사용되고 있는가?”

교회의 지도자들은 스스로를 성도들을 섬기는 종으로서 자신을 이해하고, 자신의 임무는 성도들로 하여금 사역을 잘 할 수 있도록 돕는 것임을 명심해야 합니다.

영적 은사들을 발전시키도록

1.3 은사를 가진 사람을 선발하십시오.

많은 성도들이 지금 하는 일은 “하지 않겠다.”고 말할 용기가 없든지 혹은 “누군가가 해야 하기 때문”이라면 불행한 일입니다.

교회는 성도들로 하여금 그들이 은사를 가진 영역에 일하도록 해야 합니다. 앞으로 울산교회 사역자들은 성도들이 은사를 가진 영역에서 일하도록 도울 것입니다.

영적 은사들을 발전시키도록

1.4 사역할 준비를 갖추십시오.

성도들을 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하는 것은 신학적으로 훈련시키는 일도 아니고, 직업훈련을 시키는 것도 아닙니다.

온전하게 봉사의 일을 하는 것은 영적 은사와 관련해서 이해해야 합니다.

그것은 성도가 자기 은사를 발견하여 은사와 일치된 방향으로 사역을 수행하도록 하는 것입니다.

영적 은사들을 발전시키도록

1.5 지원 단체를 마련해 주십시오.

하나님은 성도들이 고립해서 일하기를 원치 않습니다. 은사를 가진 성도들은 교회 안에서 다른 은사를 가진 성도들의 섬김을 필요로 합니다. 건전한 지원 조직을 마련함으로 교회는 은사활용을 극대화시킬 수 있습니다.

영적 은사들을 발전시키도록

1.6 가정과 교회와 지역에서 필요한 것들이 무엇인지 살펴보십시오.

은사를 가진 사람들의 사역은 항상 교회의 필요를 채워주고, 사람들로 하여금 필요를 인식토록 하는 것입니다. 필요를 알아채는 것은 그 필요를 채울 수 있는 새로운 사역의 발전으로 인도합니다.

영적 은사들을 발전시키도록

1.7 영적 은사를 확증하십시오.

은사를 가진 성도들은 모두 다 중요합니다. 교회 지도자들은 말과 행동으로 이것을 확인해 주고 성도들로 하여금 섬기는 데 있어서 자부심과 확신을 갖도록 도와주어야 합니다.

2. 은사를 의식하는 교회의 유익은 무엇입니까?

은사를 의식하는 교회의 유익은

2.1 교회가 가진 참된 가능성을 인식하고 가동시킬 수 있습니다.

잠자고 있는 거인이 잠을 깰 것이고 동결된 자원을 활용하게 될 것입니다. 아무 일도 하지 않는 사람이 교회에서 사라지게 될 것입니다. 각 신자들이 그리스도의 공동체 안에서 바른 위치를 찾기 시작할 때, 화석화된 교회가 생명을 찾게 될 것입니다. 교회는 영적 건강을 회복하고 봄을 맞이한 초목처럼 새로워질 것입니다.

은사를 의식하는 교회의 유익은

2.2 교회가 은사에 대해 인식할수록 더 나은 지도력을 발휘하게 될 것입니다.

목회자들은 그들의 학위가 아닌, 성령이 주신 특별한 능력으로 직무를 수행하게 될 것입니다. 그리고 장로와 집사를 선택할 때도 은사에 기초해서 택하게 될 것입니다. 은사를 받은 일을 성령의 능력으로 사역을 감당하면 모두 다 기쁨으로 일을 잘 하게 될 것입니다.

은사를 의식하는 교회의 유익은

2.3 새로운 일체감이 교회에 나타나게 될 것입니다.

사도 바울은 에베소서 4장 11절 이하에서 성도들이 온전케 되어 봉사의 일을 하게 될 때에 일체감과 그리스도를 닮은 성숙으로 지향하게 될 것이라고 주장합니다.

11 그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니

12 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

스스로 보잘 것 없으며 불필요하다고 생각하던 사람들이 하나님의 계획안에서 없어서는 안 될 존재라는 것을 바로 인식하게 될 것입니다.

그들이 상호 의존하고 있다는 사실을 새롭게 알게 됨으로 서로 서로에 대해 더 고마움을 느끼게 될 것입니다.

그렇게 되면 프로그램이나 방법이나 조직을 내세우는 일들이 줄어들고, 점점 더 사랑을 추구하게 될 것입니다.

은사를 의식하는 교회의 유익은

2.4 교회들이 바깥 활동을 강화하게 될 것입니다.

전도사역이나 긍휼사역과 같은 외부지향적인 은사들이 활성화될 것입니다. 대외적인 활동이 보다 더욱 강화되어, 모든 교인이 세상의 소금과 빛이 되고, 숨길 수 없는 산위의 동네가 될 것입니다.

전도사역이나 복지사역이 더 이상 따로 놀지 않고 하나님의 뜻을 이루는 일에 함께 협력하게 될 것입니다. 전도사역도 복음을 전하라는 하나님의 명령을 수행하는 것이고 복지사역도 가난한 자를 돌보라는 하나님의 명령을 수행하는 것입니다.

그리하여 긍휼사역은 더 이상 전도사역을 위한 떡밥을 뿌리는 일이 아니라 그 자체가 하나님의 말씀에 순종하는 행위임을 바로 깨닫게 될 것입니다. 전도팀의 사역처럼 밝은미래의 복지사들의 사역도 하나님을 기쁘시게 하는 통로가 될 것입니다.

그 때 교회가 건강해지고 칭송을 받게 될 것입니다. 건강한 공동체와 세상의 필요를 채워주는 교회에 관한 성경 말씀이 이루어질 것입니다.

“주님의 말씀이 여러분을 통해 마케도니아와 아가야에 널리 퍼졌을 뿐만 아니라 하나님을 믿는 여러분의 믿음에 대한 소문이 곳곳에 퍼졌으므로. . .”(살전 1:8).

3. 교회가 영적인 은사를 무시할 때 어떤 일이 일어납니까?

만약 어떤 교회가 성도들에게 영적 은사를 발견하고 개발시키고 확장하도록 돕지 않으면 결국 어떤 손해를 보게 될까요?

영적인 은사를 무시할 때

3.1 교인들의 활동과 참여가 없어집니다.

교회의 구성원이 된다는 것은 그리스도의 몸 된 교회의 활동에 필요한 사역에 참여한다는 것을 의미합니다. 마치 부부가 된다는 것은 사랑하는 배우자를 위해서 헌신하겠다는 것을 의미합니다.

마찬가지로 교회의 구성원이 된다는 것은 사랑하는 교회공동체를 위해서 헌신하겠다는 결단입니다. 그러므로 활동하지 않는 교인은 아주 잘못되어 있습니다. 마치 배우자를 위해서 아무런 헌신과 희생이 없는 나쁜 부부들과 같습니다.

은사에 대해 배우고 은사를 찾는 노력을 하지 않는 교회는 궁극적으로 거짓말을 하는 셈입니다. 단지 모임에 참석하고 회비를 내기만 하면 교인이 될 수 있다고 가르치는 것은 거짓말이기 때문입니다.

영적인 은사를 무시할 때

3.2 몇몇 사람만이 지나치게 일을 많이 하게 됩니다.

몇 사람이 교회의 모든 일을 도맡아 하는 듯한 교회를 보신 적이 있습니까? 그런 교회의 문제가 무엇일까요? 그 교회 사람들이 교회를 여객선처럼 생각하는 것이 문제입니다. 여객선에서는 어떤 사람은 승무원이고 (그들이 일을 합니다). 어떤 사람은 승객입니다 (그들은 배를 타기만 합니다).

신약 성경에서 가르치는 교회는 상선과 같습니다. 배에 탄 모든 사람이 승무원이고 모두가 자기가 해야 할 일이 있습니다. 그런데 영적 은사를 경시하는 교회는 소수의 사람들에게 일을 전담시킵니다.

이렇게 되면 목사를 포함한 소수의 사람들은 쉽게 지치게 됩니다.

결과는 어떻습니까?

소수의 사람들은 나가떨어지고 결국 가장 중요한 일까지도 제대로 하지 못하게 됩니다.

영적인 은사를 무시할 때

3.3 공동체적 생활이 불만족스럽게 됩니다.

많은 교회에서 “우리는 사랑의 띠로 하나가 되었습니다.”라고 노래를 부릅니다.

그러나 많은 사람은 공동체적 삶과 사랑이 무엇을 뜻하는지를 잘 알지 못합니다.

그런 교회에서 사람들은 실제 문제와 상처받은 것에 대해서는 이야기를 나누지 않습니다.

다른 사람들의 짐이 무엇인지 모르기에 짐을 서로 질 수 없습니다.

물론 그런 교회에 출석하면 마음이 편한 면이 있습니다. 숨어 지낼 그늘진 곳이 많습니다.

교인들이 모여도 마치 낯선 사람처럼 신앙생활을 할 수가 있습니다.

그러나 그러한 자신을 드러내지 않고 숨어 지내는 사람은 신앙생활의 만족을 누리지 못합니다.

은사가 활용되지 않을 때 “성도가 서로 교제하는” 공동체적인 생활을 맛볼 수가 없습니다.

영적인 은사를 무시할 때

3.4 새 신자가 늘어나지 않습니다.

전도의 은사가 활용되지 않으면 새로 예수를 믿어 지체로 되는 사람이 생길 수가 없습니다. 달리 말해, 전도의 은사가 활용되지 않으면 교회가 성장하지 않습니다.

설령 어떤 기회에, 몇 사람이 예수를 믿기로 작정을 했다 해도, 계속 교회에 남아있기가 어렵습니다.

왜냐하면 손님대접(hospitality)의 은사를 활용하는 사람이 그 교회에 없기 때문입니다.

비록 새 신자가 그런 교회에 계속 나온다고 해도 신앙이 성장하기가 힘듭니다.

영적 은사를 활용하지 않는 교회는 자라지 않습니다.

교인이 너무 많아지면 어떻게 하나 하는 고민은 접어도 됩니다.

영적인 은사를 무시할 때

3.5 행사에 지나치게 의존하게 됩니다.

은사를 활용하여 사역하는 사람이 거의 없을 때 교회는 기본적인 필요를 채우기 위해서 행사들에 의존합니다. 그런 교회는 행사를 무엇보다 중요한 것으로 생각하게 됩니다.

물론 교회에서 행사를 하는 것이 잘못된 일은 아닙니다. 행사는 교회에 필요한 것이기 때문입니다. 그러나 은사를 활용하기 위해 행사를 만들어야지, 행사를 치루는 것을 은사의 활용보다 앞세워서는 안 됩니다.

4 은사를 활성화시키려면 어떻게 할 수 있습니까?

은사를 활성화시키려면

4.1 매년 은사와 사역에 대한 점검을 해야 합니다.

하나님의 백성들의 은사를 보다 잘 이용하는 하나의 방법은 매년 은사와 사역에 대한 점검을 하는 것입니다. 그러한 점검은 교회의 직책(장로, 집사, 교사)을 임명하는데 자료로 이용됩니다.

그렇게 되면 교인들은 봉사하고 싶은 관심분야를 스스로 선택할 기회를 갖게 됩니다. 때로는 전과는 다른 분야로 옮겨서 봉사할 수도 있습니다. 그러한 점검의 결과에 대해 교회의 지도자는 세심한 주의를 기울여야 합니다.

은사를 활성화시키려면

4.2 일을 분담시킬 때 사람을 선별해야 합니다.

교회의 일에서는 누군가를 선발하는 것이 필요합니다. 모든 사람이 안내 위원이 될 수는 없습니다. 또한 모든 사람이 심방을 가야 하는 것이 아닙니다.

모든 사람이 지도자의 일을 맡을 수 있는 것이 아닙니다. 모든 사람이 어떤 일에 대해 똑같이 잘할 수는 없기 때문입니다. 은사에 대해 신중하게 생각하면 교회가 “모두 나갑시다.”하는 식으로 주장하지 않게 될 것입니다.

은사를 활성화시키려면

4.3 함께 나누는 기회를 만들어야 합니다.

은사가 잘 활용되려면 교회에서 교인들이 자유롭게 교제할 기회를 만들어야 합니다. 교인들이 서로의 상태에 대해 잘 모르면, 서로를 위해 일을 할 수 없고 일을 연결 지을 수도 없습니다.

그래서 교회에서 교인들 상호간에 개인적이고 자유롭게 교제할 수 있는 기회를 제공할 수 있는 기구가 필요합니다. 소그룹 모임은 성도들이 마음을 열고 교제하게 하는데 많은 도움을 줍니다. “도시 교회에 소그룹이 없으면 복음의 가장 중요한 요소인 교제를 맛볼 수 없습니다. 소그룹이 있어야 참되고 풍성하고 깊이 있는 기독교적인 영적 교제(코이노니아)를 경험할 수 있습니다.”(Snyder)

은사를 활성화시키려면

4.4 사역 팀을 만들어야 합니다.

관련된 은사와 사역을 가진 사람들끼리 연결해 주는 것이 좋습니다. 사역팀, 활동 그룹, 어떤 일을 하는 모임 등을 만들면 사역을 위해서 은사를 개발하는 데 도움이 됩니다.

마지막으로

5 은사에 근거한 교회를 새롭게 세워갈 때 극복해야 할 장애물은 무엇입니까?

은사중심의 교회를 세워갈 때 극복할 장애물은

5.1 혼란과 의심입니다.

영적 은사에 대한 혼란과 의심이 많이 생기게 됩니다. 은사에 대한 말을 자주하면 이단이나 이상한 은사 집단처럼 취급당할 수도 있습니다. 기적의 은사에 대해 어떤 사람은 높이 평가하고 어떤 사람은 거리끼는 마음을 가질 수 있습니다.

어떤 은사들은 자연적 재능과 관련되어 있기에 계속 문제가 됩니다. 이런 혼란이 생기면 어떤 사람들은 아무 것도 하지 않는 쪽이 속 편하다고 생각하게 될 지도 모릅니다.

은사중심의 교회를 세워갈 때 극복할 장애물은

5.2 제도화된 교회 조직입니다.

교회의 제도가 인간적 조직처럼 자연적인 적응력을 갖고, 육적인 힘에 의해 움직여지는 경우가 있습니다.

그렇게 되면 교회는 영적인 은사에 따라 움직이는 참된 유기체로서의 기능을 할 수가 없습니다. 그런데 이러한 교회에서 교회제도에 문제가 있다고 지적하는 사람은 체제에 대한 도전으로 오해될 수 있습니다.

은사중심의 교회를 세워갈 때 극복할 장애물은

5.3 소비자와 같은 태도입니다.

많은 사람들은 교회에 와서 회비를 내고 영적인 성장을 조금씩 사가려 하는 소비자와 비슷합니다. 목사는 연극을 하고 교인들은 구경만을 하려고 합니다. 이런 태도를 바꾸어 모든 사람이 지체의 활동에서 중요한 역할을 해야 하는 것은 참으로 어렵습니다.

은사중심의 교회를 세워갈 때 극복할 장애물은

5.4 공동체적 성격의 결핍입니다.

교회가 개인들의 집합에 불과하여 참된 공동체가 되지 못하는 교회에서는 은사는 별로 중요하게 취급되지 않습니다.

은사는 우리가 서로를 위해 일하고 함께 일하는 데 필요한 수단이며 공동체에 없어서는 안 될 요소임을 알아야 합니다. 이렇게 될 때, 영적인 은사를 참으로 바로 활용할 수 있습니다.

마지막 결론적인 질문을 몇 가지 던져봅시다.

영적인 은사는 그리스도인을 세상 가운데에서의 생활을 어떻게 도울 수 있습니까?

교회의 사역은 교회 건물 안에 있는 사람에게만 국한되지 않습니다.

교회 밖의 사람들과 제도들 다시 말하면 세상을 대상으로 하고 있습니다.

그리스도는 교회당에만 임재하시는 분은 아닙니다.

따라서 그리스도의 몸도 교회에만 국한되지 않습니다.

그리스도의 몸인 교회는 몸도 교회당에만 국한되지 않습니다.

그리스도의 몸된 교회(기독교인)는 세상 속에서 생활하고, 영적인 은사를 활용하고 그리스도에게로 향하도록 영향을 주어야 합니다.

세상의 사람들, 집단들, 제도들 이 모두는 하나님의 관심의 대상입니다.

세상 역시 예수 그리스도를 주님으로 인정하도록 부르심을 받았습니다.

세상 역시 복음을 들어야 하고 복음에 따라 운영되어야 합니다.

교회는 세상 가운데 있는 그리스도의 몸이요, 만물을 충만케 하시는 그 분의 충만입니다.

교회는 복음(하나님의 구원)의 증거자입니다.

교회 자체는 그리스도께서 세상에 관심을 기울이고 계신다는 증거입니다.

왜냐하면 세상 가운데 있는 교회(기독교인)는 영적 은사를 소유하고 있으며 사랑을 베풀고 사역을 하는 유기체이기 때문입니다.

그러면 우리 각자의 가정생활에서 영적이 은사를 어떻게 활용할 수 있을까요?

가정은 사회의 기초일 뿐 아니라 교회의 기본단위이기도 합니다.

따라서 영적인 은사와 관련하여 우리 각자가 가정에서 해야 할 역할은 아주 중요합니다.

☞첫째로, 부모는 자녀가 하나님을 알고 두려워하도록 가르쳐야 할 책임이 있습니다.

하나님의 율법과 관련해서 성경은 부모들에게 다음과 같이 말합니다.

“네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며”(신 6:7).

부모들은 자신의 일의 일부를 부모를 대신해 줄 사람(예를 들면 선생)에게 맡길 수 있지만 아이들을 가르치는 근본적인 책임을 벗을 수는 없습니다. 부모는 아이들에게 영적인 은사에 관해 가르치고, 아이들이 그리스도의 몸의 한 지체요 은사를 받은 구성원이라는 확신을 갖도록 해야 합니다.

☞둘째로, 부모들은 아이의 특성과 재능을 가장 잘 관찰할 수 있는 위치에 있습니다. 그 재능들 중의 어떤 재능들은 영적인 은사와 관련되어 있습니다. 부모가 자녀의 특성(개성)을 받아들이고 인정하는 것은 아주 중요합니다. 이렇게 할 때 아이는 자라서 하나님 앞에서 자신의 개성(특별한 은사)을 인식하고 받아들일 수 있습니다.

☞셋째로, 앞에서 언급한 각자의 역할에 따라 그리스도인으로서 산다는 것에 큰 책임감을 느끼고 있는 부모는 자기 자녀들에게 좋은 모범을 보여주게 됩니다. 부모들이 모범을 보이는 것은 어린 아이들의 은사의 영역이 될 수 있는 분야에 있어서 특히 더 중요합니다.

예를 들면 많은 부모들이 최선을 다해 손님 대접을 하여 성경이 명하는 바대로 행한다 합니다.

만일 하나님이 그들 자녀들 중 어느 아이에게 이런 손님대접의 은사를 주셨다면 이 아이는 손님대접의 좋은 모델을 보면서 자라는 것입니다.

남을 위해 선뜻 구제하기를 즐겨하는 부모는 구제의 은사를 받은 자녀에게 아주 훌륭한 본보기가 될 것입니다.

사랑의 동기는 모든 은사라 활용되는데 기초가 됩니다.

따라서 가정에서 사랑의 분위기를 만들고 사랑이 얼마나 중요한지 자녀들에게 모범을 보이는 부모는 자녀들이 장차 사랑에서 우러나온 주님의 사역을 준비하도록 돕는 것입니다.

결론

성경에서 가르치는 은사를 발견하는 일은 성도가 가질 수 있는 가장 귀한 경험 중의 하나라 할 수 있습니다.

주님은 구원이 얼마나 위대한 일이며 그의 부활과 승천이 얼마나 깊고 부요한 것인지 가르쳐 주십니다(엡 4:8).

‘주의 제단 앞에 모두 바치기까지’는 하나님의 놀라우신 사랑을 다 헤아릴 수 없습니다.

또한 우리는 그가 주신 선물을 받아들여 그것을 부지런히 사용하기 전까지는 그 분을 섬기는 기쁨을 충분히 헤아릴 수 없는 것도 사실입니다.

6 우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니 혹 예언이면 믿음의 분수대로,

7 혹 섬기는 일이면 섬기는 일로, 혹 가르치는 자면 가르치는 일로,

8 혹 위로하는 자면 위로하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라(롬 12:6-8)

우리는 자기를 부인한 후 주님이 우리에게 명하신 지상 명령(십자가를 지는 것)을 받아들여야 합니다

“이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라(마 16:24).

또한, 우리 스스로 아무 것도 할 수 없다고 고백한 후 우리에게 힘주시는 그리스도 안에서 모든 것을 할 수 있다는 확신을 가져야 합니다.

“내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라“(빌 4:13).

성경에 나타난 인물이나 우리 주위의 그리스도인의 삶 속에서 나타난 영적 은사는 연약한 인간을 통해 역사하시는 하나님의 위대한 능력의 표현입니다.

그러므로 자신의 영적인 은사를 더 잘 알아갈수록 바울의 고백에 공감할 것입니다.

“내가 약할 그 때에 곧 강함이라”(고후 12:10). 아멘