2020년 6월 14일 주일예배

길 잃은 양을 찾아

마태복음 9장35-10장8

최근에 어떤 자산운영 회사가 뉴스에 자주 등장하는 걸 보았습니다. 저는 그런 쪽으로는 잘 몰라서 무슨 내용인지 정확하게는 알지 못하지만, 아무튼 보도에 나오는 얘기로는 그 회사가 불법적인 방법으로 일을 했고, 그래서 고객에게 큰 피해를 입혔다고 합니다. 그런데, 며칠 전에 그 회사의 대표에 대한 이야기를 듣게 되었어요. 그 분이 아주 독실한 기독교인이라는 거예요. 십일조도 정확하게 하고, 주일이면 아무리 멀리 가 있어도 반드시 본 교회에 와서 예배를 드렸답니다. 만나는 사람들에게 전도도 그렇게 열심히 했다고 해요. 그런데 그런 사람이 의도적으로 불법적인 일을 해서 많은 사람들에게 큰 피해를 입혔다는 겁니다. 이 사람을 독실한 기독교인이라고 해야 할까요, 그렇지 않은 걸까요? 아니면, 예수 잘 믿는 사람이지만, 사회생활을 하다 보면 그럴 수도 있는 걸까요? 이런 일들을 접할 때마다 생각하게 되는 것은, 올바른 기독교인의 삶의 범위는 어디까지일까 하는 것입니다.

교회에서 영적이라는 말을 많이 합니다. 기독교인은 영적인 삶을 살아야 한다고 합니다. 그러면, 영적인 삶의 범위는 어디까지일까요? 자산운영회사 대표는 영적인 사람일까요, 그렇지 않을까요?

오늘 말씀은 예수님이 세상에서 하신 일들에 대한 소개로 시작합니다.

“예수께서는 모든 도시와 마을을 두루 다니시면서, 유대 사람의 여러 회당에서 가르치며, 하늘나라의 복음을 선포하며, 온갖 질병과 온갖 아픔을 고쳐 주셨다.”

예수님이 세상에 오셔서 하신 일들은, 흔히 말하는 영적인 일들만이 아니었습니다. 가르치시며, 복음을 선포하셨을 뿐 아니라, 온갖 질병과 온갖 아픔을 고쳐 주셨습니다. 이건 영적인 일은 아니지요. 오히려 전형적인 육적인 일이라고 할 수 있습니다. 교회가 신앙을 영적인 영역에 가두어 놓으려고 하는 것은 잘못된 일입니다. 예수님은 영적인 일과 육적인 일에서 균형을 놓치지 않으셨고, 우리도 그래야 합니다.

그런 점에서 보면, 아까 이야기한 자산운영 회사의 대표는 잘못된 혹은 왜곡된 신앙을 가졌다고 할 수 있을 겁니다. 신앙은 교회에서 신실한 만큼 세상에서도 신실해야 하는 것입니다. 예수님이 세상에 오셔서 하신 일들은 우리에게서 영혼만 빼서 천당에 가져가는 것이 아니라, 우리의 삶을 온전하게 하시는 것이었습니다. 세상에서 온전한 삶을 살아야 하나님의 나라에 가는 것이지, 세상에서 멋대로 살다가 하나님 나라에 가기를 기대할 수는 없지 않겠어요? 우리의 신앙도 그래야 합니다. 하늘만 바라보고 사는 게 신앙이 아니라, 세상에서도 그리스도인으로 살아야 하는 겁니다. 예수님이 도시와 마을을 두루 다니시면서, 사람들을 가르치시고, 하늘나라의 복음을 선포하시고, 온갖 질병과 온갖 아픔을 고쳐주신 것은, 그 일이 하나님의 일이고, 하나님 나라에서 이루어질 일이기 때문입니다. 예수님의 사역은 종교적인 영역, 그러니까 흔히 말하는 영적인 영역만이 아니라 우리 삶의 모든 영역을 아우르는 것이었습니다.

예수님이 이런 사역을 하신 이유는 그것이 예수님이 세상에 오신 이유였기 때문이고, 또한 사람들을 불쌍히 여기셨기 때문입니다. 예수님이 사역하시면서 수많은 사람들을 만나셨는데, 그들이 마치 목자 없는 양과 같이, 고생에 지쳐서 기운이 빠져 있는 것을 보셨습니다. 그런 사람들을 보시고서, 예수님은 마음이 너무 아프셨습니다. 여러 차례 말씀드렸는데, 여기서 불쌍히 여긴다는 단어는 창자가 끊어진다는 말에서 나온 것입니다. 단순히 생각만으로 불쌍하다, 참 안 됐다고 하는 게 아니라, 마치 창자가 끊어지는 것과 같은 아픔을 느낀다는 겁니다. 예수님은 아파하는 사람과 함께 아파하고, 우는 사람과 함께 우시는 분이었습니다. 힘들고 지친 사람들을 보시면 그들과 같은 마음이 되셔서 어떻게든 그들의 편이 되어 주시고, 그들을 도우시려고 애쓰셨습니다. 그래서 여러 회당에서 가르치시고, 하늘나라의 복음을 선포하시고, 사람들의 온갖 질병과 온갖 아픔을 고쳐 주셨습니다.

예수님은 사람들을 보시고서 마음이 급해지셨던 모양입니다. 그래서 제자들을 사람들에게 보내기로 하십니다. 예수님은 제자들에게 말씀하십니다.

“추수할 것은 많은데, 일꾼이 적다. 그러므로 너희는 추수하는 주인에게 일꾼들을 그의 추수밭으로 보내시라고 청하여라.”

이건 문장이 좀 애매합니다. 지금 예수님이 제자들을 추수밭으로 보내시는 장면인데, 그러면서 제자들에게 하시는 말씀이, 추수하는 주인에게 일꾼들을 그의 추수밭으로 부내시라고 청하라는 겁니다. 지금 제자들이 추수밭으로 가야 하는데, 제자들이 할 일이 일꾼들을 보내라고 주인한테 요청하는 거라니, 이상하지 않습니까?

이건 아마도, 제자들이 전혀 준비되어 있지 않았기 때문일 겁니다. 아직 제자들은 예수님이 누구신지도, 예수님이 하시는 일이 무슨 의미가 있는지도 제대로 알지 못하고 있었습니다. 지금 예수님의 사역을 함께 감당할 수준이 아니었던 겁니다. 하지만 지금 상황이 그냥 손 놓고 보고만 있을 정도가 아니었기 때문에, 그런 제자들이라도 보내야겠다는 게 예수님의 마음이었습니다. 그만큼 조급하셨다는 것이겠지요. 그래서 하나님께 이 사람들이라도 보내야겠으니, 이 사람들이 예수님의 사역을 감당할 수 있게 해달라고, 그래서 그들이 추수할 일꾼 노릇을 하게 해달라고 부탁하시는 겁니다. 제자들에게도, 우리가 추수할 일꾼이 되겠습니다. 우리를 보내 주십시오, 라고 추수하는 주인에게, 그러니까 하나님에게 요청하라는 말씀인 겁니다.

그렇게 하나님께 요청하신 후에 예수님은 열 두 제자들을 부르셔서, 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주시고, 그들이 더러운 귀신을 쫓아내고, 온갖 질병과 온갖 허약함을 고치게 하셨습니다. 예수님이 제자들을 보내신 이유는 예수님이 직접 모든 사람에게 가실 수 없기 때문이었습니다. 예수님 혼자서 사람들을 고치시고 예수님 혼자서 하늘 나라의 복음을 전하시면 몇 사람이나 고치고 몇 사람에게 전하실 수 있겠어요? 예수님이 제자들을 부르신 이유가 그것입니다. 예수님이 제자들을 가르쳐 세우시고, 그 제자들이 또 제자들을 가르쳐 세우면서 점점 더 많은 사람들에게 복음을 전하고 병을 고칠 수 있겠지요. 그게 교회로 발전하게 되는 것이고요. 예수님이 이렇게 제자들을 보내신 이유도, 지금 우리 시대에 교회가 있는 이유도, 예수님이 사람들을 불쌍히 여기셨기 때문입니다. 그러니까 제자들이나 교회는 예수님을 대신해서 사람들을 고치고 하늘나라 복음을 전한 것이고, 이것은 곧 제자들이나 교회를 통해서 예수님이 사람들을 고쳐주시고 하늘 나라 복음을 전하신 것입니다.

예수님이 제자들을 파송하신 것은 사람들을 불쌍히 여기셨기 때문입니다. 그래서 제자들에게 더러운 귀신을 제어하는 권능을 주셔서, 그들이 더러운 귀신을 쫓아내고, 온갖 질병과 온갖 허약함을 고치게 하셨습니다. 예수님이 제자들에게 맡기신 일이 딱 그것, 귀신을 쫓아내고 병을 고치는 것만이 아닙니다. 이 일은 그 시대의 사람들에게 당장 가장 절박한 일들이었고, 결국 예수님이 하신 일이나 제자들에게 맡기신 일은 사람들의 삶을 회복시키는 것이었습니다. 그러니까 사람들에게 구체적으로 가장 절박하고 절실한 일을 도우셨다는 것이지요. 영적인 갈급함뿐만이 아니라, 현실적인 문제들을 해결하는 것을 도우셨다는 겁니다.

사실 영적이라는 말처럼 의미 없는 말도 없어요. 예수 믿는 사람에게 영적이 아닌 부분이 어디 있습니까? 온 세상에 하나님의 영역이 아닌 곳이 없는 것처럼, 우리 삶에서 영적이 아닌 부분은 없습니다. 밥 먹고 숨 쉬며 사는 모든 것이 영적인 것이지요. 그런데도 영적이라는 말을 자꾸 쓰게 되면, 우리 삶에서 신앙을 특별한 영역으로 따로 떼어 놓아서 우리의 삶과 신앙이 분리되는 결과가 생기게 됩니다. 그러면 처음에 말씀 드린 그런 이상한 신앙인들이 자꾸 생기게 되는 거지요. 실제로는 온갖 문제를 일으키면서도 자기는 신앙이 좋다고 착각하는 사람들이 생기게 된단 말이에요.

예수님은 사람들의 아픔을 보셨습니다. 지치고 힘들어하는 삶의 모습들을 보셨습니다. 그래서 사람들을 불쌍히 여기셨습니다. 사람들과 같이 아파하시고, 사람들과 같이 우셨습니다. 그래서 사람들을 도우십니다. 사람들을 직접 찾아가서 만나시고, 제자들을 보내서 예수님이 하시는 일을 하게 하십니다. 더러운 귀신을 쫓아내고, 온갖 질병과 온갖 허약함을 고치게 하십니다.

오늘 말씀 10:5부터는 예수님이 제자들을 파송하실 때 맡기신 일을 좀 더 자세하게 알려줍니다.

<이방 사람의 길로도 가지 말고, 또 사마리아 사람의 고을에도 들어가지 말아라. 오히려 길 잃은 양 떼인 이스라엘 백성에게로 가거라. 다니면서 ‘하늘 나라가 가까이 왔다’고 선포하여라. 앓는 사람을 고쳐 주며, 죽은 사람을 살리며, 나병 환자를 깨끗하게 하며, 귀신을 쫓아내어라. 거저 받았으니, 거저 주어라.>

여기서 한 가지 눈에 띄는 말씀이 있습니다. 다른 어디에도 가지 말고, 오직 길 잃은 양 떼인 이스라엘 백성에게로만 가라는 말씀입니다. 다른 어디에 속하는 우리로서는 당황스러운 말씀입니다. 예수님은 이스라엘에게만 관심이 있으신 걸까요? 다른 민족에게는 복음을 전하거나 곤경에서 구해줄 필요가 없다는 것일까요? 그렇지 않은 건 확실합니다. 만약 그랬다면 오늘 우리가 예수를 믿게 되지도 않았겠지요. 그러면 예수님의 말씀은 무슨 뜻일까요?

여기서 말하는 이스라엘은 국가나 민족을 가리키는 게 아닙니다. 성경에서 이스라엘은 하나님의 백성을 말합니다. 구약 시대나 예수님 시대에는 하나님의 백성이 이스라엘이었습니다. 하나님이 이스라엘을 선택하셔서 세상에서 하나님의 역사를 이루어 가시려고 했습니다. 물론 이스라엘이 그 일을 제대로 잘 하지 못했지만, 아무튼 하나님의 계획은 이스라엘을 선택해서 하나님의 백성으로 삼으시고, 하나님의 백성을 통해서 세상을 하나님께로 인도하시려고 했던 겁니다.

그러니까, 오늘 말씀에서 ‘길 잃은 양 떼인 이스라엘’이라는 표현은 민족이나 국가를 가리키는 말이 아니라 하나님의 백성이라는 뜻입니다. 그러면 예수님의 말씀은, 제자들에게, 오직 길 잃은 양 떼인 하나님의 백성들에게로 가라는 말이 됩니다. 무슨 애기냐 하면, 예수님이 가장 먼저 관심을 가지고 돌보시는 사람이 하나님의 백성들이라는 겁니다. 다른 사람들에게는 관심도 없다는 말이 아니라, 우선적인 관심이 하나님의 백성들이라는 거지요. 그러니까, 지금으로 말하면, 예수를 믿고 하나님의 자녀가 된 우리들에게 예수님은 가장 먼저, 그리고 가장 큰 관심을 가지고 계신다는 말입니다.

예수님이 우리가 세상에서 살아가는 모습을 보시면 어떻게 생각하실까요? 우리를 보시고서도 불쌍하게 여기실까요? 우리가 마치 목자 없는 양과 같이, 고생에 지쳐서 기운이 빠져 있다고 하실까요? 지금 스스로 만족하면서, 걱정 없이 사는 사람들도 있겠지요. 하지만 지금 세상은 그렇게 평안하기만 하지는 않은 것 같아요. 당장 코로나 때문에 벌써 몇 달 째 엄청난 불편을 감수하고 있고, 매일매일 두려움 속에서 지내야 하잖아요? 이게 언제 끝날지도 알 수 없고, 혹시라도 내가 걸리지 않을까 걱정하며 삽니다. 병도 병이지만, 이로 인해서 경제가 꽁꽁 묶여서, 너무나 많은 사람들이 큰 어려움을 겪고 있습니다. 버티다버티다 결국 문을 닫은 가게들이 계속 나오고 있고, 직장이 없어진 분들도 계속 늘어나고 있습니다.

교회도 그렇잖아요? 한동안 교회에서 모이지 못하다가 이제 겨우 예배를 다시 모이기 시작했는데, 상황이 안 좋아지면 교회에 오고 싶어도 올 수 없는 분들도 있고, 다시 교회에서 모이지 못하게 되는 상황이 오지 않을까 불안하기도 합니다.

코로나가 아니더라도, 우리 삶에 여러 가지 어려움과 아픔들이 있습니다. 육신의 질병으로 힘들어하는 분들이 있고, 마음의 상처로 아파하는 이들도 있습니다. 사랑하는 사람과 헤어져서 애통하는 사람도 있습니다. 모습은 다르고 종류는 다르지만, 우리에게 참 많은 아픔들이 있지요. 그래서 성경에서도 온갖 질병과 온갖 아픔이라는 표현을 쓰고 있습니다.

랭보라는 프랑스 시인은 ‘지옥에서 보낸 한 철“이라는 시에서 “상처 없는 영혼이 어디 있으랴?”라고 노래합니다. 모든 사람에게는 모든 모양의 아픔이 있습니다. 우리 가운데 한 번도 울지 않은 사람이 없듯이, 우리 가운데 어떤 아픔도 없는 사람은 없을 겁니다. 대부분 그 아픔을 적당히 위로하고 덮으려고 하지요. 하지만, 그런다고 아픔이 사라지는 건 아닙니다. 오늘 말씀에서 이야기하는 것처럼, 고생에 지쳐서 기운이 빠져 있는 것이 바로 우리의 모습일 수도 있을 겁니다. 그리고 그 모습을 예수님이 보시고 불쌍히 여기십니다.

그런데, 이게 우리만 그런 건 아니잖아요? 예수 안 믿는 사람들도 우리와 다를 바 없단 말이지요. 목자 없는 양과 같은 건 오히려 우리보다 세상 사람들일 거에요. 그래도 우리에게는 목자이신 예수님이 있으니까요. 그런데, 예수님은, 다른 어떤 사람들보다 먼저 우리에게 관심을 보이신단 말이에요. 우리를 먼저 생각하시고, 우리에게 먼저 찾아오시고, 우리를 먼저 고쳐주신다는 겁니다. 제자들을 파송하실 때도, 다른 누구에게도 가지 말고, 맨 먼저 우리에게, 예수를 믿는 우리에게 가라고 하십니다.

사람을 차별하거나, 다른 사람들을 외면하는 게 아니에요. 예수 안 믿는 사람들은 예수님하고 상관없다는 것도 아니고, 그런 사람들은 구원하지 않으시겠다는 것도 아니라고요. 다만, 우리가 먼저라는 거지요. 그래도 우리가 예수 믿는 사람으로, 기독교인으로 세상에서 믿음을 지키고 사는 게 대견해서, 우리의 그런 수고와 헌신을 소중하게 여기시고 받아주셔서, 다른 누구보다 우리를 먼저 생각하시고, 우리에게 오셔서 우리를 도우시고 구하신다는 겁니다. 10:5부터 하시는 말씀이 그겁니다. “이방 사람의 길로 가지 말고, 또 사마리아 사람의 고을에도 들어가지 말아라. 오히려 길 잃은 양인 이스라엘 백성에게로 가거라.” 누구보다 먼저 우리에게 가라고 제자들을 보내십니다. 그건 예수님이 누구보다 먼저 우리에게 오신다는 겁니다. 우리가 힘들 때, 우리가 아플 때, 우리가 슬플 때, 다른 누구보다 먼저 우리에게 예수님이 찾아오신다는 겁니다.

“다니면서 ’하늘나라가 가까이 왔다‘고 선포하여라.” 이제 그런 힘들고 고달프고 삶이 지쳐 아파하는 일들이 끝날 때가 가까이 왔다는 거지요. 하나님이 직접 다스리시는 하나님의 나라가 다가오고 있다, 가까이 왔다는 겁니다. 하나님이 직접 우리 눈에서 모든 눈물을 닦아주실 그 나라가 오고 있다고 우리에게 말씀하십니다.

“앓는 사람을 고쳐 주며, 죽은 사람을 살리며, 나병 환자를 깨끗하게 하며, 귀신을 쫓아내어라.” 그 시대 사람들이 견뎌야 하는 가장 힘들고 어려운 상황들입니다. 그런 일들을 하나님의 권능으로 해결해주신다는 겁니다. 지금 우리가 겪고 있는 일들, 지금 우리가 견뎌야 하는 힘들고 어려운 일들, 우리 힘으로 도무지 답이 없는 일들을 예수님이 우리에게 오셔서 하나님의 권능으로 해결해 주신다는 겁니다. 다른 누구보다 먼저 우리에게 오셔서, 가장 먼저 우리를 그렇게 도우신다는 겁니다. 왜냐하면, 우리가 예수 믿는 사람이기 때문입니다.

예수 믿고 사는 게 쉬운 일이 아닌 세상입니다. 신앙을 지키며 사는 게 장난이 아닙니다. 대충 교회 잘 다니고 헌금 잘 하는 걸로 우리 할 일 다 했다고 할 수 없습니다. 교회에서와 마찬가지로 세상에서도, 종교적인 영역에서와 마찬가지로 우리 매일 매일의 삶에서도 예수 믿는 사람으로 사는 게 바른 신앙입니다. 그러니 때로는 지치기도 하고, 때로는 낙심하게도 됩니다. 그런데, 그런 우리를 예수님이 불쌍히 여기십니다. 그래서 우리를 도우십니다. 다른 누구보다 먼저 우리를 찾으시고, 도우십니다. 영적인 부분만 도우시는 게 아니라, 우리 삶 전체를 돌보십니다. 우리 삶에서 영적이 아닌 것이 무엇이 있겠어요? 우리 세상에서 하나님의 영역이 아닌 부분이 어디 있겠어요? 어디서 무엇을 하든, 우리가 예수 믿는 사람으로 믿음을 지키며 살면, 예수님은 다른 누구보다 먼저 우리를 살피시고 우리를 돌보시고 우리를 도우십니다. 세상에 공짜는 없다는 말을 하는데, 믿음으로 살려는 우리의 수고도 예수님에게 공짜가 아닙니다. 우리의 아픔과 눈물을 보시고 누구보다 먼저 우리에게 예수님이 달려오십니다. 예수님이 우리를 구원하십니다.