□ 민근홍의 독(讀)한국어 □

광주 대성학원 -

국 어 영 역

2022 수능대비

<수능완성> 실전모의고사 2회

율포의 기억- 문정희

수능

민근홍의 독(讀)한국어

http://cafe.daum.net/mgugeo

광주

대성학원

작품분석

일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은

→ 대상에 대한 가르침을 몸소 보여주는 존재

소금기 많은 푸른 물을 보여 주기 위해서가 아니었다

→ 바닷물. 생명력이 없는 단순한 물 ↔ 검은 뻘밭

바다가 뿌리뽑혀 밀려나간 후

→ 썰물. (뻘밭을 가리던) 바닷물이 밀려 나간 후

꿈틀거리는 검은 뻘밭 때문이었다

→ 죽음· 어둠· 허무 등의 부정적 이미지가 아닌 생명력이 살아 숨 쉬는 색채(검은색) 이미지의 공간. 의인법

뻘밭에 위험을 무릅쓰고 퍼덕거리는 것들

→ 뻘밭을 배경으로 살아가는 온갖 생명체들

숨 쉬고 사는 것들의 힘을 보여 주고 싶었던 거다

⇒ 어머니가 나를 데려가 보여준 검은 뻘밭의 생명체들과 그곳에서 성실히 살아가는 사람들의 모습의 발견 (관찰)

먹이를 건지기 위해서는

사람들은 왜 무릎을 꺾는 것일까

→ 뻘밭에서 노동을 함으로써 힘겹게 생계를 이어가는 사람들에 대한 관찰과 사색

깊게 허리를 굽혀야만 할까

생명이 사는 곳은 왜 저토록 쓸쓸한 맨살일까

→ 생명력 넘치는 뻘밭이 보잘 것 없는 모습을 하고 있는 것에 대한 안타까움

⇒ 뻘밭을 배경으로 살아가는 사람들의 삶을 통한 사색의 과정 (사색)

일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은

저 무위한 해조음을 들려 주기 위해서가 아니었다

→ 아무것도 하는 일 없는 파도소리

물위에 집을 짓는 새들과

각혈하듯 노을을 내뿜는 포구를 배경으로

→ 바닷가 사람들의 삶의 터전

성자처럼 뻘밭에 고개를 숙이고

→ 바닷가 사람들의 삶의 모습을 경건하게 바라보는 화자의 시선

먹이를 건지는

슬프고 경건한 손을 보여 주기 위해서였다

→ 힘들지만 경건하게 살아가는 바닷가 사람들의 삶의 모습.

⇒ 포구를 배경으로 살아가는 사람들의 삶을 경건한 마음으로 바라봄 (성찰)

핵심정리

▪성격 : 체험적, 사색적, 성찰적

▪정서 : 쓸쓸함, 슬픔

▪어조 : 회상적 어조

▪특징

① 색채의 상징성을 이용

② 통사구조의 반복 기법 사용

③ 발상 및 표현 : 대조법(푸른 물과 슬프고 경건한 손이          대조). 의인법(꿈틀거리는 검은 뻘밭 때문이었다)

▪제재 : 보성 율포의 뻘밭과 포구(浦口)

▪주제

① 바닷가에서 힘들지만 경건하게 살아가는 사람들의 모      습을 통한 성찰

② 어머니가 건네준 강인하고 건강한 삶

이해와 감상

이 시의 화자는 시인 자신의 고향인 전남 보성의 율포(바닷가) 마을을 배경으로 뻘밭에서 살아가는 생명체들의 생동감 넘치는 모습과 그곳에서 생계를 위해 힘겹게 일하며 살아가는 사람들의 모습을 형상화 하고 있다. 또한 안쓰러움과 경건한 마음을 동시에 갖고 바닷가 사람들을 바라보는 한편, 바른 삶의 방향을 모색하고자 하는 태도가 발견되기도 한다.

이 시는 17행을 연의 구분 없이 붙여서 배열함으로써 ‘[관찰]→[사색]→[성찰(각성)]’의 과정이 속도감 있게 연이어 전개되도록 구성했음을 발견할 수 있다. 첫 부분(1~6행)은 ‘~보여주고 싶었던 거다’까지로 이 부분은 뻘밭에 대한 관찰을 나타내며, 가운데 부분(7~10행)은 ‘~(일)까?’의 의문문으로 종결하여 사색의 순간을 보여주고 있으며, 마지막 부분(11~17행)은 첫 부분의 ‘싶었던 거다’와 달리 ‘~보여주기 위해서였다’의 단정적 어조를 사용함으로써 화자의 성찰이 이루어지고 있는 것이다.

이 시에서 주목할 점 중의 하나는 화자가 능동적으로 바닷가를 찾아간 것이 아니라는 점이다. 화자의 어머니는 아무런 말씀 없이 화자를 뻘밭으로 이끌었고, 그럼으로써 뻘밭의 진정한 모습을 화자가 스스로 발견하고, 성찰할 수 있는 계기를 마련해준 것이다. 이것은 우리가 평소에 가치를 발견하지 못한 채 보잘것없는 것으로 여기고, 무의식 속에서 넘어가고 마는 소중한 환경들을 다시금 깊이 있게 관찰함으로써 성찰의 기회로 삼을 수 있어야 함을 말해주고 있다고 볼 수 있다.

또한 시의 표현상에서도 특이한 점을 발견할 수 있다. 통상적으로 ‘검은색’은 ‘죽음·어둠·허무’ 등의 부정적 이미지로 나타나는데, 이 시에서는 오히려 생명력 없이 맹목적으로 푸르기만 한 바다의 ‘파란색’과 대조되어 생동감 넘치는 ‘뻘밭’의 ‘검은색’을 제시함으로써 ‘파란색(부정적 이미지) ↔ 검은색(긍정적 이미지)’의 심상을 만들어내고 있다.

연계문제

▣ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

[가]

일찍이 ㉠어머니가 나를 바다에 데려간 것은

소금기 많은 푸른 물을 보여 주기 위해서가 아니었다

바다가 뿌리 뽑혀 밀려 나간 후

꿈틀거리는 검은 뻘밭 때문이었다

뻘밭에 ㉡위험을 무릅쓰고 퍼덕거리는 것들

숨 쉬고 사는 것들의 힘을 보여 주고 싶었던 거다

먹이를 건지기 위해서는

사람들은 왜 무릎을 꺾는 것일까

깊게 허리를 굽혀야만 할까

생명이 사는 곳은 왜 저토록 쓸쓸한 맨살일까

일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은

저 ㉢무위(無爲)한 해조음을 들려주기 위해서가 아니었다

물 위에 집을 짓는 새들과

각혈하듯 노을을 내뿜는 포구를 배경으로

성자처럼 뻘밭에 고개를 숙이고

먹이를 건지는

슬프고 경건한 손을 보여 주기 위해서였다

- 문정희, <율포의 기억>

[나]

산 너머 고운 노을을 보려고

그네를 힘차게 차고 올라 발을 굴렀지.

노을은 끝내 어둠에게 잡아먹혔지.

나를 태우고 날아가던 그넷줄이

오랫동안 삐걱삐걱 떨고 있었어.

어릴 때는 나비를 좇듯

아름다움에 취해 땅끝을 찾아갔지.

그건 아마도 끝이 아니었을지도 몰라.

그러나 살면서 몇 번은 땅끝에 서게도 되지.

파도가 끊임없이 땅을 먹어 들어오는 막바지에서

이렇게 ㉣뒷걸음질치면서 말야.

살기 위해서는 이제

뒷걸음질만이 허락된 것이라고.

파도가 아가리를 쳐들고 달려드는 곳

찾아 나선 것도 아니었지만

끝내 발 디디며 서 있는 땅의 끝,

그런데 이상하기도 하지.

위태로움 속에 아름다움이 스며 있다는 것이

땅끝은 늘 ㉤젖어 있다는 것이

그걸 보려고

또 몇 번은 여기에 이르리라는 것이

- 나희덕, <땅끝>

[가]와 [나]에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① [가]는 유사한 통사 구조를 반복하여 운율을 형성하고 있다.

② [나]는 음성 상징어를 활용하여 화자의 정서를 생생하게 드러내고 있다.

③ [가]는 [나]와 달리 의문형 어미를 활용하여 사색의 과정을 형상화하고 있다.

④ [나]는 [가]와 달리 역설적 표현을 활용하여 화자의 전환된 인식을 부각하고 있다.

⑤ [가]와 [나]는 모두 도치의 방식으로 시상을 마무리함으로써 화자의 깨달음을 강조하고 있다.

[Odyssey] □ ⑤ [표현상 특징 이해] (나)에서는 마지막 연에서 ‘그런데 이상하기도 하지.’의 주어에 해당하는 ‘~것이’가 뒷부분에 나열되어 도치의 방식을 활용함으로써 화자의 깨달음을 강조하고 있다고 볼 수 있지만, (가)에서는 도치의 방식이 활용되고 있지 않다. □ ① (가)에서는 ‘일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은’과 ‘~주기 위해서가 아니었다.’와 같은 유사한 통사 구조의 반복을 통해 운율을 형성하고 있음을 알 수 있다. ② (나)에서는 의성어 ‘삐걱삐걱’을 통해 꿈을 잃고 좌절한 화자의 절망감을 생생하게 드러내고 있다. ③ ‘사색’은 ‘어떤 것에 대해 깊이 생각하는 것’을 의미한다. (가)에서는 ‘사람들은 왜 무릎을 꺾는 것일까’, ‘깊게 허리를 굽혀야만 할까’, ‘생명이 사는 곳은 왜 저토록 쓸쓸한 맨살일까’에서 의문형 어미를 활용하여 뻘밭에 대한 화자의 사색의 과정을 나타내고 있음을 알 수 있지만 (나)에서는 의문형 어미가 나타나지 않는다. ④ (나)의 ‘위태로움 속에 아름다움이 스며 있다는 것’은 절망적인 상황이지만 그 속에서 희망을 발견할 수 있다는 화자의 역설적 인식이 나타나 있는 부분으로 이를 통해 앞부분까지 이어진 화자의 절망적인 정서가 전환되고 있다고 볼 수 있다. 하지만 (가)에는 역설적 표현이 나타나지 않으며 화자의 정서는 사색의 과정에서의 깨달음으로 일관된다.

□ ⑤ [표현상 특징 이해] (나)에서는 마지막 연에서 ‘그런데 이상하기도 하지.’의 주어에 해당하는 ‘~것이’가 뒷부분에 나열되어 도치의 방식을 활용함으로써 화자의 깨달음을 강조하고 있다고 볼 수 있지만, (가)에서는 도치의 방식이 활용되고 있지 않다. □ ① (가)에서는 ‘일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은’과 ‘~주기 위해서가 아니었다.’와 같은 유사한 통사 구조의 반복을 통해 운율을 형성하고 있음을 알 수 있다. ② (나)에서는 의성어 ‘삐걱삐걱’을 통해 꿈을 잃고 좌절한 화자의 절망감을 생생하게 드러내고 있다. ③ ‘사색’은 ‘어떤 것에 대해 깊이 생각하는 것’을 의미한다. (가)에서는 ‘사람들은 왜 무릎을 꺾는 것일까’, ‘깊게 허리를 굽혀야만 할까’, ‘생명이 사는 곳은 왜 저토록 쓸쓸한 맨살일까’에서 의문형 어미를 활용하여 뻘밭에 대한 화자의 사색의 과정을 나타내고 있음을 알 수 있지만 (나)에서는 의문형 어미가 나타나지 않는다. ④ (나)의 ‘위태로움 속에 아름다움이 스며 있다는 것’은 절망적인 상황이지만 그 속에서 희망을 발견할 수 있다는 화자의 역설적 인식이 나타나 있는 부분으로 이를 통해 앞부분까지 이어진 화자의 절망적인 정서가 전환되고 있다고 볼 수 있다. 하지만 (가)에는 역설적 표현이 나타나지 않으며 화자의 정서는 사색의 과정에서의 깨달음으로 일관된다.

▣ <보기>를 읽고 두 물음에 답하시오.

보 기

[가]와 [나]는 모두 특정 공간의 특성을 바탕으로 하여 의미 있는 삶에 대한 깨달음을 노래한 작품이다. [가]는 ‘뻘밭’을 통해 생명체의 생동감 넘치는 모습과, 삶의 터전인 뻘밭에서 힘겹지만 경건하게 살아가는 사람들의 모습에서 깨달은 삶의 의미를, [나]는 ‘땅끝’을 통해 절망 속에도 삶에 대한 애착을 잃지 않고 새로운 인식의 과정을 겪어 가며 깨닫게 된 삶의 아름다움과 희망에 대해 노래하고 있다.

㉠~㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠ : 화자가 깨달음을 얻을 수 있도록 하는 계기를 마련        해 주는 존재이다.

② ㉡ : 뻘밭을 배경으로 살아가는 온갖 생명체들을 의미한다.

③ ㉢ : 화자가 느끼는 파도의 모습으로 삶에 대한 화자의         무상감을 환기한다.

④ ㉣ : 절망 속에서도 삶에 대한 애착을 잃지 않는 화자의        모습을 의미한다.

⑤ ㉤ : 절망적이지만 희망을 품고 있는 상태로 화자에게          깨달음을 전달해 준다.

[Odyssey] □ ③ [외적 준거를 통한 작품 감상] ‘무위(無爲)한 해조음’은 아무 것도 하는 일 없는 파도 소리를 의미하는 것으로 생명력이 살아 숨 쉬는 ‘뻘밭’과 대조적인 의미를 지니는 소재이다. ‘어머니’는 ‘무위한 해조음’을 들려주기 위해 ‘나’를 바다에 데려온 것이 아니라 생명력 넘치는 존재들과 그 바다에서 경건하게 일하는 사람들의 모습을 보여주기 위함이었다. ‘무위한 해조음’은 화자가 깨달음의 과정에서 얻은 바다의 생명력 없는 모습에 대한 자각인 것이지 이것이 화자의 삶에 대한 무상감을 환기하는 것은 아니다. □ ① ‘어머니’는 ‘나’를 바다에 데려가 대상에 대한 가르침을 몸소 깨닫게 해 주는 존재로 이해할 수 있다. ② ‘위험을 무릅쓰고 퍼덕거리는 것들’은 생명력 넘치는 ‘뻘밭’을 배경으로 살아가는 온갖 생명체를 의미한다고 할 수 있다. ④ ‘뒷걸음질’은 화자가 절망의 막바지에서 ‘살기 위해서’ 보이고 있는 행위이다. 이는 화자가 삶에 대한 애착을 버릴 수 없으며, 절망 속에서도 그 삶을 쉽게 포기할 수 없음을 보여 주는 것으로 이해할 수 있다. ⑤ ‘땅끝’이 ‘늘 젖어 있다는 것’은 화자의 깨달음으로 절망 속에도 희망은 존재함을 보여 주는 것이라고 이해할 수 있다.

□ ③ [외적 준거를 통한 작품 감상] ‘무위(無爲)한 해조음’은 아무 것도 하는 일 없는 파도 소리를 의미하는 것으로 생명력이 살아 숨 쉬는 ‘뻘밭’과 대조적인 의미를 지니는 소재이다. ‘어머니’는 ‘무위한 해조음’을 들려주기 위해 ‘나’를 바다에 데려온 것이 아니라 생명력 넘치는 존재들과 그 바다에서 경건하게 일하는 사람들의 모습을 보여주기 위함이었다. ‘무위한 해조음’은 화자가 깨달음의 과정에서 얻은 바다의 생명력 없는 모습에 대한 자각인 것이지 이것이 화자의 삶에 대한 무상감을 환기하는 것은 아니다. □ ① ‘어머니’는 ‘나’를 바다에 데려가 대상에 대한 가르침을 몸소 깨닫게 해 주는 존재로 이해할 수 있다. ② ‘위험을 무릅쓰고 퍼덕거리는 것들’은 생명력 넘치는 ‘뻘밭’을 배경으로 살아가는 온갖 생명체를 의미한다고 할 수 있다. ④ ‘뒷걸음질’은 화자가 절망의 막바지에서 ‘살기 위해서’ 보이고 있는 행위이다. 이는 화자가 삶에 대한 애착을 버릴 수 없으며, 절망 속에서도 그 삶을 쉽게 포기할 수 없음을 보여 주는 것으로 이해할 수 있다. ⑤ ‘땅끝’이 ‘늘 젖어 있다는 것’은 화자의 깨달음으로 절망 속에도 희망은 존재함을 보여 주는 것이라고 이해할 수 있다.

<보기>를 참고하여 [가]와 [나]를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

① [가]에서 ‘소금기 많은 푸른 물’과 ‘꿈틀거리는 검은 뻘밭’의 이미지를 대립시킨 것은 화자가 깨달은 삶의 터전으로서의 뻘밭을 강조하기 위한 것이겠군.

② [가]의 ‘생명이 사는 곳’에서 ‘무릎을 꺾’고 ‘허리를 굽혀야만’하는 것은 생계를 유지하기 위해 힘겨운 노동을 지속해야 하는 ‘사람들’의 경건한 모습을 보여 주는 것이겠군.

③ [가]의 ‘슬프고 경건한 손’은 노동의 힘겨움에서 벗어나기 힘든 인간의 운명에 대한 화자의 절망감을 드러내는 것이겠군.

④ [나]의 화자가 ‘어릴 때’ 찾아간 ‘땅끝’이 ‘아마도 끝이 아니었을지도’ 모른다고 말하는 것은 현실에 대한 자각을 바탕으로 새로운 인식이 시작되었음을 보여 주는 것이겠군.

⑤ [나]에서 ‘끊임없이 땅을 먹어 들어오’거나 ‘아가리를 쳐들고 달려드는’ 파도의 모습은 화자가 느꼈던 삶의 위태로움을 감각적 이미지를 통해 구체화한 것이겠군.

[Odyssey] □ ③ [외적 준거를 통한 작품 감상] (가)에서 ‘뻘밭’은 온갖 생명체들이 살아 숨 쉬는 공간이자, 생계를 유지하기 위해 힘겹게 노동하는 공간이다. 이러한 점에서 본다면 ‘슬프고 경건한 손’은 고된 노동을 하며 살아가는 사람들에 대한 안쓰러움과 그 노동에 대한 숭고함을 보여 주는 것으로 이해할 수 있다. 따라서 노동의 힘겨움에서 벗어나기 힘든 인간의 운명에 대한 화자의 절망감이 드러난다고 이해하는 것은 적절하지 않다. □ ① 단순한 바닷물인 ‘소금기 많은 푸른 물’은 생명력을 가지고 있지 않고, ‘꿈틀거리는 검은 뻘밭’은 생명력이 살아 숨 쉬며, 경건한 노동이 이루어지는 공간으로 화자는 이 둘을 대립시킴으로써 자신이 깨달은 뻘밭의 의미를 강조하고 있다. ② ‘무릎을 꺾’고 ‘허리를 굽혀야만’ 하는 것은 힘겨운 노동을 지속하는 ‘사람들’의 경건한 모습을 형상화한 것으로 이해할 수 있다. ④ 화자가 ‘어릴 때’ 찾아간 ‘땅끝’이 ‘아마도 끝이 아니었을지도’ 모른다고 말한 것은 어린 시절에 ‘땅끝’에서 느낀 절망이 진정한 절망이 아니었음을 새롭게 깨닫게 된 것이다. 이는 성인이 된 후 겪게된 삶에 대한 절망과 두려움이 진짜 ‘땅끝’임을 알게 되었기 때문이다. ⑤ 땅끝에 서 있는 화자에게 ‘끊임없이 땅을 먹어 들어오’거나 ‘아가리를 쳐들고 달려드는’ 파도의 모습은 화자가 느꼈던 삶의 위태로움을 환기하는 것으로 볼 수 있다.

□ ③ [외적 준거를 통한 작품 감상] (가)에서 ‘뻘밭’은 온갖 생명체들이 살아 숨 쉬는 공간이자, 생계를 유지하기 위해 힘겹게 노동하는 공간이다. 이러한 점에서 본다면 ‘슬프고 경건한 손’은 고된 노동을 하며 살아가는 사람들에 대한 안쓰러움과 그 노동에 대한 숭고함을 보여 주는 것으로 이해할 수 있다. 따라서 노동의 힘겨움에서 벗어나기 힘든 인간의 운명에 대한 화자의 절망감이 드러난다고 이해하는 것은 적절하지 않다. □ ① 단순한 바닷물인 ‘소금기 많은 푸른 물’은 생명력을 가지고 있지 않고, ‘꿈틀거리는 검은 뻘밭’은 생명력이 살아 숨 쉬며, 경건한 노동이 이루어지는 공간으로 화자는 이 둘을 대립시킴으로써 자신이 깨달은 뻘밭의 의미를 강조하고 있다. ② ‘무릎을 꺾’고 ‘허리를 굽혀야만’ 하는 것은 힘겨운 노동을 지속하는 ‘사람들’의 경건한 모습을 형상화한 것으로 이해할 수 있다. ④ 화자가 ‘어릴 때’ 찾아간 ‘땅끝’이 ‘아마도 끝이 아니었을지도’ 모른다고 말한 것은 어린 시절에 ‘땅끝’에서 느낀 절망이 진정한 절망이 아니었음을 새롭게 깨닫게 된 것이다. 이는 성인이 된 후 겪게된 삶에 대한 절망과 두려움이 진짜 ‘땅끝’임을 알게 되었기 때문이다. ⑤ 땅끝에 서 있는 화자에게 ‘끊임없이 땅을 먹어 들어오’거나 ‘아가리를 쳐들고 달려드는’ 파도의 모습은 화자가 느꼈던 삶의 위태로움을 환기하는 것으로 볼 수 있다.

▣ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가)

삼수갑산(三水甲山) 내 왜 왔노 삼수갑산이 어디뇨

오고가니 기험(奇險)타 아하 물도 많고 산(山) 첩첩이라  아하하

내 고향을 도로 가자 내 고향을 내 못가네

삼수갑산 멀더라 아하 촉도지난(蜀道之難)*이 예로구나 아하하

삼수갑산이 어디뇨 내가 오고 내 못가네

불귀(不歸)로다 내 고향 아하  새가 되면 떠가리라 아하하

님 계신 곳 내 고향을 내 못가네 내 못가네

오다가다 야속타 아하 삼수갑산이 날 가두었네 아하하

내 고향을 가고지고 오호  삼수갑산 날 가두었네

불귀(不歸)로다 내 몸이야 아하 삼수갑산 못 벗어난다 아하하

- 김소월, ｢삼수갑산｣ -

* 촉도지난 : 촉나라로 가는 길의 어려움. 고향으로 돌아가는 것이             매우 힘들다는 의미로 사용됨.

(나)

일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은

소금기 많은  ㉠ 푸른 물을 보여주기 위해서가 아니었다

바다가 뿌리 뽑혀 밀려 나간 후

꿈틀거리는 ㉡ 검은 뻘밭 때문이었다

뻘밭에 위험을 무릅쓰고 퍼덕거리는 것들

숨 쉬고 사는 것들의 힘을 보여주고 싶었던 거다

먹이를 건지기 위해서는

사람들은 왜 무릎을 꺾는 것일까

깊게 허리를 굽혀야만 할까

생명이 사는 곳은 왜 저토록 쓸쓸한 맨살일까

일찍이 어머니가 나를 바다에 데려간 것은

저 무위(無爲)한  해조음을 들려주기 위해서가 아니었다

물 위에 집을 짓는 새들과

각혈하듯 노을을 내뿜는 포구를 배경으로

㉮성자처럼 뻘밭에 고개를 숙이고

먹이를 건지는

슬프고 경건한 손을 보여주기 위해서였다

- 문정희, ｢ 율포의 기억 ｣ -

(가), (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은?

① 수미상관의 방식을 통해 주제 의식을 강조하고 있다.

② 대화의 형식을 활용하여 친근한 분위기를 조성하고 있다.

③ 특정 공간의 특성을 바탕으로 하여 시상을 전개하고 있다.

④ 어조의 변화를 통해 화자의 심리 변화 과정을 보여 주고 있다.

⑤ 반어적 표현을 사용하여 시적 상황을 효과적으로 제시하고 있다.

[고3-1410B] □ ③ [출제의도] 작품 간의 공통점을 파악한다. □ (가)는 전체적으로 ‘삼수갑산’에서 벗어나지 못한다는 상황을 중심으로 시상을 전개하고 있다. (나) 역시 ‘어머니가 나를 데리고 간’ ‘바다’라는 공간을 중심으로 시상을 전개하고 있다. ‘바다’를 ‘뻘밭’이 있는 공간과 ‘소금기 많은 푸른 물’과 ‘무위한 해조음’이 있는 공간으로 구분하고 대비하였다.

□ ③ [출제의도] 작품 간의 공통점을 파악한다. □ (가)는 전체적으로 ‘삼수갑산’에서 벗어나지 못한다는 상황을 중심으로 시상을 전개하고 있다. (나) 역시 ‘어머니가 나를 데리고 간’ ‘바다’라는 공간을 중심으로 시상을 전개하고 있다. ‘바다’를 ‘뻘밭’이 있는 공간과 ‘소금기 많은 푸른 물’과 ‘무위한 해조음’이 있는 공간으로 구분하고 대비하였다.

<보기>를 참고하여 (가)를 이해할 때 적절하지 않은 것은? [3점]

보 기

김소월은 땅, 집, 고향 등을 모티프로 여러 작품을 창작하였다. 이들 작품에 등장하는 대부분의 인물들은 스스로의 의지에 의해서가 아니라 외적인 힘이나 상황 때문에 고향으로 돌아가지 못하는 신세로 그려진다. 김소월은 이를 통해 식민지 시대에 삶의 터전을 빼앗기고 귀향하지 못하는 우리 민족의 절망적 모습을 보여 주고자 하였다.

① 1연 : ‘물도 많고 산 첩첩’이라는 표현을 통해, 돌아가지 못하는 고향의 아름다움을 형상화하고 있다.

② 2연 : ‘촉도지난’이라는 표현을 통해, 고향에 돌아가지 못하는 실향민의 처지를 암시하고 있다.

③ 3연 : ‘새가 되면’이라는 이루어질 수 없는 상황 설정을 통해, 귀향할 수 없는 절망적 현실을 드러내고 있다.

④ 4연 : ‘삼수갑산이 날 가두었’다는 표현을 통해, 실향민이 된 것이 스스로의 의지가 아님을 강조하고 있다.

⑤ 5연 : ‘못 벗어난다’라는 단정적인 표현을 통해, 우리 민족이 식민지 현실에서 느끼는 좌절감을 드러내고 있다.

[고3-1410B] □ ① [출제의도] 관련 자료를 참고하여 시구의 의미를 구체적으로 파악한다. □ ‘물도 많고 산 첩첩’은 ‘삼수갑산’의 모습을 형용한 표현이지, 화자가 떠난 고향의 모습을 형용한 것은 아니다. 게다가 ‘물도 많고 산 첩첩’은 고향으로 돌아가지 못하게 하는 상황을 ‘삼수갑산’의 지형적 특징으로 형용한 것이어서 고향의 아름다움과는 거리가 있다.

□ ① [출제의도] 관련 자료를 참고하여 시구의 의미를 구체적으로 파악한다. □ ‘물도 많고 산 첩첩’은 ‘삼수갑산’의 모습을 형용한 표현이지, 화자가 떠난 고향의 모습을 형용한 것은 아니다. 게다가 ‘물도 많고 산 첩첩’은 고향으로 돌아가지 못하게 하는 상황을 ‘삼수갑산’의 지형적 특징으로 형용한 것이어서 고향의 아름다움과는 거리가 있다.

(나)의 ㉠ , ㉡에 대해 반응한 것으로 가장 적절한 것은?

① ㉠은 순수한 자연을 통해 아름다움을 느끼게 하고, ㉡은 위험이 도사리고 있어 공포를 느끼게 하는군.

② ㉠은 푸른 이미지로 생명과 희망을 환기시키고, ㉡은 검은 이미지로 허무와 어둠의 정서를 불러일으키고 있군.

③ ㉠은 힘겨운 삶을 극복한 사람들이 얻게 되는 환희를 상징하고, ㉡은 힘겹게 살아가는 사람들의 탄식을 상징하는군.

④ ㉠은 삶과 관련하여 깨달음을 주지 못하지만, ㉡은 그곳에서 치열하게 살아가는 생명들을 통해 깨달음을 얻게 하는군.

⑤ ㉠은 화자가 미래에 살아갈 모습에 대해 상상하게 해 주고, ㉡은 어머니와 함께했던 시절의 추억을 떠올리게 해 주는군.

[고3-1410B] □ ④ [출제의도] 시어의 함축적 의미를 파악한다. □ 화자의 어머니는 화자를 데리고 뻘밭을 보여 주기 위해 바다로 갔다. 화자는 그곳에서 힘겹지만 치열하게 살아가는 생명들을 발견하고, 그들의 모습에서 삶의 숭고한 가치를 깨닫는다. 이 시는 ‘검은 뻘밭’을 ‘푸른 물’과 대비하며 이를 효과적으로 제시하고 있다.

□ ④ [출제의도] 시어의 함축적 의미를 파악한다. □ 화자의 어머니는 화자를 데리고 뻘밭을 보여 주기 위해 바다로 갔다. 화자는 그곳에서 힘겹지만 치열하게 살아가는 생명들을 발견하고, 그들의 모습에서 삶의 숭고한 가치를 깨닫는다. 이 시는 ‘검은 뻘밭’을 ‘푸른 물’과 대비하며 이를 효과적으로 제시하고 있다.

7. ④

8. ③

9. ④

(나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 어순을 도치하여 시적 의미를 강화하고 있다.

② 의지적 어조를 통해 현실 극복의 열망을 드러내고 있다.

③ 특정 대상에게 말을 건네는 방식으로 시상을 전개하고 있다.

④ 유사한 통사 구조를 반복함으로써 운율감을 조성하고 있다.

⑤ 자문자답을 통해 현실에 대한 냉소적 태도를 드러내고 있다.

④

<보기>는 윗글의 시상 전개 과정을 정리한 것이다. <보기>를 바탕으로 (나)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

보기

관찰	→	사색	→	성찰

① 화자가 ‘바다’에서 관찰했던 체험이 시 창작의 바탕이 되고 있군.

② 화자는 수많은 생명체가 살아가고 있는 ‘뻘밭’의 모습에 주목했다고 볼 수 있군.

③ 화자는 ‘새들’과 대비되는 ‘사람들’의 면모에 대해 의문을 던지며 사색하고 있군.

④ 화자는 ‘먹이를 건지’는 사람들의 모습에 주목하며 노동하는 이들에 대해 사색하고 있군.

⑤ 화자가 삶에 대해 성찰한 바가 ‘ 슬프고 경건한 손’이라는 시구에 집약되어 있다고 할 수 있군.

③

㉠과 ㉡을 비교한 내용으로 적절한 것은?

① ㉠은 인위적 대상이고, ㉡은 자연적 대상이다.

② ㉠은 무료함을, ㉡은 번잡함을 유발하는 대상이다.

③ ㉠은 타의에 의해, ㉡은 자의에 의해 접하게 된 대상이다.

④ ㉠은 화자에게 무의미한 대상이고, ㉡은 화자에 게 깨달음을 주는 대상이다.

⑤ ㉠은 화자가 현재 대면하는 대상이고, ㉡은 화자가 과거에 대면한 대상이다.

④