순이삼촌을 읽고 분석한 사회학적 실천

2309박형석/a01033579791@gmail.com

책을 읽고, 경험을 하다.

전 순이 삼촌이라는 책을 읽고 4.3에 대해 처음 알게 되었습니다. 수학 여행에 가서 4.3와 관련된 여러 가지 활동을 하며 많은 경험을 하였습니다. 작년 광주에 가서 독서토론을 했을 때 느꼈었던 국가에 의해 행해진 구조적 폭력과 비슷한 점이 많다고 생각하면서 추모공원에서는 희생자들의 이름을 보며 수없이 많은 사람들이 희생되었음을 알게 되었고, 옴팡 밭에서는 현실에서 책 속에 있던 장소를 직접 봄으로서 더 소설이 현실감 있게 다가오게 되는 경험을 하였습니다. 독서토론에서는 다른 친구들의 생각을 들으며 내가 미처 생각하지 못했던 관점을 발견했습니다. 제주 공감 달리기에서는 작은 행동들이 모여서 큰 변화를 가져올 수 있다는 경험을 하였습니다. 하지만 수학여행을 갔다 온 후 시간이 지나며 한 가지 의문이 생겼습니다. 이러한 활동들은 모두 각각의 의미가 있었지만, 사회에 미치는 영향은 서로 달라 보였습니다.

실천이란 무엇인가, 어떻게 나눌 수 있는가?

저희는 책 대화를 하면서 먼저 실천에 대한 정의에 대해 생각하였습니다. 실천의 사전적 정의는 생각한 바를 실제로 행함입니다. 그러나 우리가 한 실천들이 사전적 의미에만 국한되기에는 너무나 다양한 성격과 의미를 가지고 있어 한 단어로 표현하기에 힘들다고 생각했습니다. 그래서 저희모둠은 실천을 사회적 관점에서 여러 가지 기준으로 나눌 수 있다고 생각했습니다.

저희가 처음에 생각한 기준은 (X축)개인적/집단적과 (Y축)소극적/적극적입니다. 기준에 따라서 저희가 했던 실천들을 나눠 그래프로 표현한다면 자료1과 같이 표현될 수 있습니다. 다음에 따른다면 제주공감 달리기와 기부 활동은 여러 사람이 참여하고 기부금을 모아 사회적 영향이 컸으므로 집단적/적극적으로 볼 수 있습니다. 반면 추모공원, 옴팡밭 방문은 개인의 역사 체험 행위로, 보통 자기에게 영향을 미치므로 개인적/소극적 실천으로 분류할 수 있습니다. 비경쟁 독서토론은 다수가 모여 활발히 의견을 나누는 활동이라 집단적/적극적 실천으로 분류할 수 있습니다. 이처럼 2차원 구분은 각 실천의 영향을 사람의 수와 적극성 관점에서 간단히 보여줍니다. 그러나 토론에서 같은 수준의 인원과 적극성이라도 영향을 미치는 방식과 규모는 다양할 수 있다는 이야기가 나왔습니다. 예를 들어, 추모관 방문과 옴팡밭 방문은 모두 개인적/소극적 실천이지만, 개인에게 주는 감정적 울림의 깊이는 차이가 있을 수 있다는 것입니다. 단순히 2차원으로는 이러한 깊이나 지속성을 표현하기 어려웠습니다.

3차원으로의 또 다른 확장

이러한 한계를 극복하기 위해 저희는 다른 기준을 도입한 3차원에서의 그래프를 고려해 볼 수 있었습니다. 3번째축(Z축)의 후보로는 영향이 얼마나 지속되는지-영향의 지속성, 심리적 변화의 깊이, 대중 노출 정도 등을 꼽을 수 있었습니다. 그 중에서 저희가 선택한 3번째 축은 영향의 지속성이었습니다. 그 이유로는 기존 두 개의 기준과 중복되지 않으면서 사회에 끼치는 영향을 잘 보여줄 수 있겠다고 생각했기 때문입니다. 심리적 변화의 깊이는 너무 주관적인 기준이라 객관적이게 판단하기 힘들겠다고 생각했고 대중 노출 정도는 실천들이 일단 온라인에 게시가 되기만 하면 가시성은 높아지기 때문에 제외하였습니다.

자료 2

다음 자료2에서는 Z축을 추가한 3차원 그래프를 볼 수 있습니다. 이에 따라 자료1에 있던 자료들을 옮긴다면 제주 공감 달리기와 기부 활동은 집단적/적극적에서 달리기를 지속적으로 2달가량 하였기에 지속적이다, 라고 볼 수 있습니다. 반면 추모공원, 옴팡밭 방문은 개인적/소극적에서 수학여행 때 1회성으로 다녀 온 곳 이기 떄문에 지속성이 낮은 실천으로 분류할 수 있습니다. 비경쟁 독서토론은 다수가 모여 활발히 의견을 나누는 활동인 집단적/적극적 실천임과 동시에 수학여행 이후로도 문학 시간에 몇 번 더 토론을 하였으므로 제주공감 달리기보다는 지속성이 낮지만 추모공원, 옴팡밭 방문보다는 지속성이 높다고 분류할 수 있습니다. 이렇게 Z축을 추가함으로서 얻을 수 있는 효과로는 1. 직관적으로 봤을 때는 2차원 그래프에서는 알 수 없었던 실천의 지속성에 대해 바로 볼 수 있는 점이 있습니다. 2. 간접적인 효과로는 규모가 커질수록 효과가 커진다는 상관관계를 명확히 할 수 있습니다-인원의 규모가 클 때, 더 적극적일 때, 지속성이 유지될 때.

이 그래프에서는 그래프의 오른쪽 모서리로 갈수록 통상적인 영향의 범위가 늘어난다는 것을 볼 수 있습니다. 따라서 저희의 대화에서 나왔던 우리 스스로가 할 수 있는 실천을 이 그래프에 대입하여 어떻게 실천을 할 수 있는지, 그리고 각 값이 변함에 따라 어떻게 영향력이 달라지는지를 조사해보려고 했습니다.

적용할 수 있는 실천들에 관해

저희가 독서토론에서 이야기한 4.3에 대해 우리가 할 수 있는 실천은 학교 전시회 개최, SNS에 순이삼촌 책의 독후감 게시하기, 추모공원 사진 SNS에 게시하기 등이 있었습니다. 이들을 자료2와 같은 3차원 도표에 표시한다면 다음 자료3과 같이 나타낼 수 있습니다.

자료 3

자료 3가 시사하는 바는 자료 ‘추모 공원 사진 SNS에 게시하기’와 ‘순이 삼촌 독후록 SNS 게시’, ‘매월 1회 4.3 이야기 SNS 게시’에서 명확히 찾을 수 있습니다. ‘사진 게시’는 ‘독후록’보다 적극적이고 ‘이야기 게시’는 ‘독후록’보다 지속성이 높습니다. 이들은 모두 개인적 실천이라는 공통점이 있지만 Y,Z축이 달라짐에 따라 각각 다른 성격과 영향을 가진다는 것을 알 수 있습니다.

알게 된 상관관계, 실천의 영향력

이로서 우리가 실천에 대해 생각하거나 이를 실제로 행할 때, 실천에 따르는 영향을 실천을 여러 가지 기준에 따라 분류함으로써 영향력을 예측 할 수 있고, 저희가 원하는 실천을 분석해가며 어떻게 해야 더 큰 의의를 가지고 실천을 할 수 있는지를 알아볼 수 있었습니다. 또한 저희가 했던 실천들을 다시 분석함으로써 자료의 다면적 확장성과 영향 및 결과들을 다시 생각 해 볼 수 있었습니다. 결과적으로 저는 이 분류로 실천에 대한 영향력은 여러 가지의 기준이 종합되어 나오는 결과로 각 기준에 따른 수치들을 잘 관찰하여 미래에 우리가 할 수 있는, 해야 할 것들을 알아 볼 수 있었습니다.

내가 실천에 대해 알게 된 것들 그리고 앞으로의 다짐들

처음에는 추모공원 방문, 옴팡밭 탐방, 비경쟁 독서토론, 제주공감 달리기와 기부 활동이 서로 다른 경험이라고만 생각하였습니다. 그러나 실천을 다면적으로 살펴봄으로써 순이삼촌을 읽고 참여했던 다양한 활동들을 여러가지 관점에서 분석해 볼 수 있었습니다. 개인적/집단적, 소극적/적극적, 그리고 지속성이라는 세 가지 기준을 통해 분석해 보니 이 활동들은 모두 4.3을 기억하기 위한 행동이라는 공통점을 가지고 있지만 또한 각기 다른 방향성과 영향력을 지니고 있다는 점을 알 수 있었습니다. 또한 단순히 과거의 활동을 정리하는 것에 그치지 않고 앞으로의 저희의 실천의 방향도 탐구해 볼 수 있었습니다. 특히 한 축이 같더라도 다른 축의 값을 조정하여 실천의 영향력을 더욱 확대할 수 있다는 사실을 발견하였습니다. 이는 실천의 가치는 단순히 단편적인 활동의 규모에만 있는 것이 아니라 얼마나 꾸준히 이어지는가, 얼마나 적극적인가 등 다양한 기준에 따라서 확장될 수 있다는 점을 보여줍니다. 4·3은 국가 권력과 사회 구조가 만들어 낸 구조적 폭력의 사례라고 생각합니다. 그렇기에 이러한 역사를 기억하는 실천 역시 단순한 추모에 머물러서는 안 된다고 생각합니다. 기억을 공유하고, 토론하고, 알리는 과정을 통해 더 많은 사람들이 역사적 의미를 이해할 때 비로소 실천은 사회적 가치를 가지게 될 것입니다. 앞으로 전 4·3을 단순히 기억하는 것에 그치지 않고, 독서 활동과 토론, 기록과 공유를 꾸준히 이어 나가고자 합니다. 그럼으로써 또한 이번 탐구에서 만든 그래프를 활용하여 내가 하고 있는 실천들의 위치를 지속적으로 점검하고, 발전시켜 나가고 싶습니다.