상처를 기억한다는 것

조성윤/ 문창고등학교

책을 읽고 난 첫 느낌

권영민: 이 책은 제주 4.3 사건의 배경과 그 학살을 1인칭 시점으로 서술하고 있어서 그때 사람들이 어떤 감정을 느꼈을지 좀 더 구체적으로 생각하는 계기가 됐어.

조성윤: 나는 5.18 민주화 운동처럼 사람들이 맞서 싸우는 상황을 예상했는데 막상 읽어보니 처음부터 저항조차 못하고 일방적으로 학살당하고 트라우마를 안고 살아간 이야기였어. 그 점이 충격적이었어.

조설우: 특히 순이 삼촌이 과거의 상처를 떨치지 못하고 힘들어 하는 모습을 보면서 전쟁과 폭력이 한 사람의 인생에 얼마나 깊은 영향을 주는지 느꼈어.

전화평: 아무 잘못 없는 사람들이 희생되고 살아남은 사람들도 공포 속에서 살아가야 했다는 사실이 안타까웠어. 현기영 작가가 이 아픈 역사를 문학으로 기록했다는 것 자체에서 큰 의미를 느꼈어.

가장 인상 깊었던 장면

조성윤: 나는 나와 고모부가 4.3 사건을 이야기하던 장면이 가장 기억에 남아. 고모부가 도망치던 피난민들을 비무장 공비라고 표현하자 나가 그 사람들은 공비가 아니라 피난민이라고 화를 냈고 고모부가 즉시 자신의 말이 잘못됐다고 인정하는 장면이었어.

권영민: 고무부가 처음에 그 피난민들을 비무장 공비라고 했던 이유가 뭘까?

조성윤: 내 생각엔 고모부가 그렇게 표현한 이유는 위에서 무기를 가진 자는 무장공비 무기가 없는 자는 비무장 공비라 하고 처리하라 지시를 받았던 거 같아.

조설우: 나는 순이 삼촌이 북촌리 학살의 기억을 떠올리는 부분이 인상 깊었어, 그 장면을 통해 평생 지울 수 없는 상처를 안고 살아왔다는 것을 깊이 느낄 수 있었거든.

전화평: 나는 기수 형과 고모부 사이의 대화가 기억에 남아. 기수 형은 구가가 배상해야 한다고 주장하고 고모부는 그냥 덮어두자며 다투는 장면인데 결국 아무것도 바뀌지 않고 대화가 사소한 논쟁으로 흘러버리잖아. 순이 삼촌이 비극적인 죽음조차 사회를 움직이지 못하는 현실이 서늘하게 느껴졌어.

권영민: 나는 순이 삼촌이 죽음을 맞이한 그 옴팡밭이 가장 인상 깊었어. 학살 당일 그 자리에 있었다가 돌아온 뒤 사람 뼈가 나오는 그 밭을 계속 일구었다는 것이 충격적이었어. 마지막에 당신을 놓지 않는 옴팡밭이라는 표현에서 그 밭이 어떤 의미인지 계속 생각하게 됐어.

조성윤:너는 그 고구마 밭이 어떤 의미를 가진다고 생각해?

권영민: 그 밭은 4.3의 기억 그 자체 아닐까? 떠나고 싶지만 떠날 수 없는 고향 생계를 위해 매달려야 하는 현실 그러면서도 학살의 기억이 끊임없이 되살아나는 공간 트라우마롸 삶이 뒤엉킨 애증의 장소인 것 같아.

작가가 독자에게 전하고 싶은 말

권영민: 이 책은 4.3을 거대한 역사적 사건으로 다루는 게 아니라 순이 삼촌이라는 한 개인의 고통을 통해 이야기해. 그래서 작가가 전하고 싶었던 건 역사의 옳고 그름을 ᄄᆞ지기보다 그 현장에서 아픔을 겪은 개개인에게 공감하고 이해하자는 게 아닐까?

조성윤: 나는 작가가 4.3의 참혹한 진실을 세상에 처음으로 알리고 공론화하려 했다고 생각해.당시에는 4.3이라는 말만 꺼내도 잡혀가던 시절이었으니까 이 작품 덕분에 사건이 수면 위로 떠오를 수 있었던 거야.

조설우: 현기영 작가는 사람들이 이 사건을 잊지 않았으면 했던 것 같아. 당시 사람들이 겪은 고통이 얼마나 컸는지 그리고 이런 비극이 다시는 일어나선 안 된다는 메시지를 전하고 싶었을 거야.

전화평: 순이 삼촌은 학살에서 살아남았지만 자식들을 잃은 슬픔과 무서운 기억 때문에 결국 비극적인 선택을 했잖아. 나라와 사회가 피해자의 아픔을 외면하고 묻어두면 그 상처는 결코 사라지지 않는다는 걸 작가는 말하고 싶었던 것 같아.

실천이란 무엇인가

권영민: 실천이란 생각 단계에서 했던 약속을 실제로 지키는 것 이라고 생각해. 머릿속에서만 맴도는 다짐이 아니라 구체적인 행동으로 옮겨 약속을 완성하는 것

조성윤: 나는 실펀을 내가 직접 행동하고 성찰함으로써 주변에서 단 한사람이라도 변화가 생기는 것이라고 생각해. 거창하지 않고 일상 속에서 내 행동으로 누군가가 조금이라도 달라진다면 그게 바로 실천이야.

전화평: 실천은 머릿손의 생각에만 그치지 않고 현실에서 행동으로 옮겨 구체적인 변화를 만드는 것이라고 행각해. 어떤 계획을 세웠다면 그것이 실제 세계에 흔적을 남겨야 실천이 되는 거지.

조설우: 실천은 좋은 방향으로 도전하거나 행동으로 보려주는 것이라고 생각해. 단순히 행동하는 것이 아니라 그 방향이 선한 쪽을 향해여 한다는 점이 중요한 것 같아.

우리 네 사람의 이야기를 모아보면 실천이란 생각 단계에서 한 약속을 선한 방향으로 구체적인 행동에 옮겨 자신과 주변에 실제 변화를 만들어 내는 것이라고 정의할 수 있다.

우리가 할 수 있는 실천

조성윤: SNS나 온라인 카페에 4.3 관련 글을 공유하거나 피해자 후원에 참여하는 것도 방법이야. 많은 사람들이 이 사건을 아직 모르기 때문에 알리는 것 자체가 실천이야.

조설우: 나는 제주 4.3사건에 관한 지역마다 행사를 진행하면 좋을 것 같아.

그러면 지역마다 모든 사람들이 알게 되고 거기에 대해 관심을 가질 수 있을 서하고 난 생각해.

전화평: 나난 4.3사건에 대한 내용을 영화나 소설 같은 문학 작품이 더욱 많이 만들어 지면 좋을 것 같아. 문한 작품이나 영화로 접하게 되면 딱딱한 분위기보단 감정적으로 이해하기 쉬울 것 같아.

권영민: 나는 일단 사람들이 주변에 관심을 가졌으면 좋겠어. 결국에 좀 먼 거리기는 하지만 그래도 우리나라 한국인들이 겪었던 사건인데 그런 사건인데도 결국에는 잘 알려지지 않았던 이유가 너무 사람들이 현실에 지쳐 있고 주변의 관심이 너무 적었다고 생각하기 때문에 조금 그냥 주변 사람들에게 관심을 가지는 게 도움이 되지 않을까 라고 생각해봤어.

우리가 정의한 실천 생각을 선한 방향의 행동으로 옮겨 변화를 만드는 것 에 입각해 보면 4.3을 기억하고 알리며 피해자에게 공감하는 모든 행동이 실천이된다. 순이 삼촌을 읽는 것 대화를 함께 나누는 것 이렇게 글로 기록하는 것 까지도 순이 삼촌이 평생 홀로 짊어졌던 상처를 이제는 우리 사회가 함께 감당해야 할 때가 아닌가 라고 생각해본다.