악 장	용비어천가

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

가

해동(海東) 육룡(六龍)이 나시어 일마다 천복(天福)이시니

고성(古聖)이 동부(同符)하시니

―제1장

나

뿌리  깊은 나무는 바람에 아니 흔들리므로 꽃 좋고 열매 많나니

샘이 기픈 물은 가문에 아니 그치므로 냇물을 이루어 바다에 가노니

―제2장

다

적인(狄人) 사이에 가시어  적인들이 침범하거늘 기산(岐山)으로 옮기심도 하늘의 뜻이시니

야인(野人) 사이에 가시어 야인들이 침범하거늘 덕원(德源)으로 옮기심도 하늘의 뜻이시니

―제4장

바

천세(千世) 전에  미리 정(定)하신 한강 북녘에 누인개국(累仁開國)하시어 복년(卜年)이 가없으시니, 성신(聖神)이 이으셔도 경천근민(敬天勤民)하셔야 더욱 굳건하리이다.

님금하, 아소셔. ㉡낙수(洛水)에 사냥 가서 조상만 믿겠습니까?

―제125장

윗글의 표현상의 특징으로 적절한 것은?

표현상 특징 파악

<제2장>에서는 ‘뿌리 깊은 나무’와 ‘샘이 깊은물’이 짝을 이루면서 내용이 전개되고 있다. 하편 <제4장>에서도 ‘기산으로 옮기심도’와 ‘덕원으로 옮기ㅏ심도’가 짝을 이루면서 내용이 전개되고 있다. 즉, <재2장>과 <제4장>은 1행과 2행이 대구의 형식으로 되어 있다.

①

① 대구의 표현을 사용하여 리듬감을 살려 내고 있다.

② 반어적인 표현을 통해 시적 긴장감을 조성하고 있다.

③ 대립적인 색채어를 사용하여 이미지를 분명하게 부각하고 있다.

④ 가까운 곳에서 먼 곳으로 시선을 이동하며 시상을 전개하고 있다.

⑤ 명령적인 어조를 사용하여 대상에 대한 비판 의식을 드러내고 있다.

【근거】EBS 고등 예비 과정 국어

<보기>를 참고하여 윗글을 이해하 내용으로 적절하지 않은 것은?

작품의 유기적 이해

‘야인들의 침범’으,ㄴ 야인이 세종의 선조를 침범했다는 의미이다. ‘바람에 아니 흔들리므로’는 바람이라는 요인에 의해 나라가 흔들리지 않는다는 의미이다. 따라서 이 둘 사이에 어떤 인과 관계가 성립되지 않는다. 만약 ‘야인들의 침범’이 ‘흔들리므로’의 원인으로 작용할 수 있다고 하면 혹 성립할 수도 있겠지만 현재의 진술은 적절하지 않다.

④

<용비어천가>는 총 125개의 장으로 구성된 작품으로 각 장들은 서로 유기적으로 연결되어 있다.

① <제1장>의, ‘고성이  동부’가 <제4장>의 전절과 후절을 통해 드러난다.

② <제2장>의 ‘바다에 가시니’는 <제125장>의 ‘복년이 가없으시니’를 의미한다.

③ <제4장>의 ‘덕원으로 옮기심’은 <제1장>의 ‘일마다 천복이시니’의 사례에 해당한다.

④ <제4장>의ㅏ ‘야인들의 침범’은 <제2장>의 ‘바람에 아니 흔들리므로’의 원인이 된다.

⑤ <제125장>의 ‘누인개국’의 주체는 <제1장>의 ‘육룡’에 해당한다.

【근거】EBS 고등 예비 과정 국어

<보기>를 참고하여 <제1장>과 <제2장>을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

외적 정보를 통한 작품 감상

‘가뭄’은 조선을 의미하는 ‘샘’을 위협하는 존재이다. 따라서 ‘가뭄’이 조선이 위협을오부터 벗어날 수 있는 방책이라는 진술은 적절하지 않다.

⑤

<용비어천가>는 조선이 단순히 이성계의 군사 정변에 의해 탄생한 것이 아니라, 세종의 6대 선조 때부터 하늘의 도움으로 만들어진 국가라는 점을 강조하여 건국의 정당성을 드러내고 있다. 그래서 조선은 기초가 튼튼하기 때문에 어떤 위협도 이겨 내고 문화가 번성할 수 있다고 축원하고 있다.

① ‘육룡’은 세[종의 6대 선조를 의미한다고 볼 수 있어.

② ‘천복’은 조선 건국의  정당성을 ㄹ나타낸 것이라고 볼 수 있어.

③ ‘열매’는 조선의 문화가 번성하기를 기원한 것이라고 할 수 있어.

④ ‘뿌리 깊은 나무’는 조선의 기초가 튼튼함을 의미한다고 볼 수 있어.

⑤ ‘가뭄’은 조선이 위협으로부터  벗어날 수 있는 방책이라고 볼 수 있어.

【근거】EBS 고등 예비 과정 국어

윗글의 <제4장>에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

작품 구조를 바탕으로 한 이해

<제4장>의 전절에서는 중국 역대 왕들의 행적을 제시하고 후절에서는 조선의 6대 선조의 행적을 제시하고 있다. 그 이유는 조선 6대  선조의 행적과 중국 영대 왕의 행적이  서로 일치한다는 점을 들어 조선 건국의 정당성을  주장하려 하기 떄문이다. 따라서 전절과  후절의 차이를 부각한다는 진술은 적절하지 않다.

⑤

① 전절은 중국 왕의  사적을 다루고 있다.

② 전절과 후절의 인물들은 모두 적들의 침입을 당하였다.

③ 전절과 후절을 통해 조선의 건국이 마땅했음을 주장하고 있다.

④ 전절과 후절은 동일한 서술 형태를 취해 공통성을 강조하고 있다.

⑤ 전절과 후절의 차이를 부각하여 특정 인물의 행위를 영웅적으로 드러내고 있다.

【근거】EBS 고등 예비 과정 국어

<보기>를 참고하여 <제125장>을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

외적 정보를 바탕으로 한 작품 감상

이 글의 장르는 악장이며, 이 글의 창작동기는 조선 건국의 정당성을 주장하기 위한 것이다. 따라서 ‘성신’은 조선을 건국한 위대한 선조로 이해하는 것은 적절하지 않다. 참고로 ‘누인개국’의 주체가 조선을 건국한 선조에 해당한다.

②

<용비어찬가. <제125장>은 조선 6대 선조의 행적을 들어 조선이 오랫동안 준비를 거쳐 건국되었다는 정당성을 주장하면서 나를 더욱 굳게 만들 지침을 전달하고 있다. 그러면서도 한편으로는 하나라 태강왕이 폐위당한 사실을 바탕으로 조선 후대 왕에 대한 권계를 다루고 있다.

① ‘누인개국’은 조선 건국이 오랫동안 준비되었음을 주장한 것이라 할 수 있겠군.

② ‘성신’은 조선을 건국한 선조를 의미한다고 할 수 있겠군.

③ ‘경천근민’은 조선을 더욱 굳게 만들기 위해 후대 왕이 해야 할 지침이라 할 수 있겠군.

④ ‘임금’은조선의 왕권을 이어받을 후대 왕이라 할 수 있겠군.

⑤ ‘사냥’은 후대 왕이 하지 말아야 할 행위를 권계한 것이라 할 수 있겠군.

【근거】EBS 고등 예비 과정 국어

윗글의 착장 동기와 관련하여 윗글의 장르가 시조와 다르게 향유층이 제한적인 이유를 서술하시오.

갈래상의 특징 파악

이 글의 장르는 악장이며, 이 글의 창작 동기는 조선 건국의 정당성을 주장하기 위한 것이다. 이것은 악장을 향유하는 계층이 조선 건국의 정당성을 주장할 필요가 있는 게층, 즉  권력층과 깊은 관련이 있다는 의미이다. 따라서 모든 사대부와 평민층이 향유할 수 있었던 시조와 달리 악장의 향유층은 권력층으로 제한된다.

악장은 조선 건국의 정당성을 주장할 필요가 있는 계층, 즉  권력층과 깊은 관련이 있기 때문에, 모든 사대부와 평민층이 향유할 수 있었던 시조와 달리 악장의 향유층은 권력층으로 제한된다.

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【근거】EBS 고등 예비 과정 국어

정인지 권제 안지 <용비어천가>

◆이해와 감상

<용비어천가>는 훈민정음으로 지어진 최초의 작품으로, 세종의 명을 받은 정인지, 궨지, 안지 등이 편찬한 악장으로, 조선을 건국한 육조(목, 익, 도, 환, 태조,, 태종)의 사적을 찬양하므로써, 국조 창업의 천명성을 강조하여, 후대의 왕에게는 왕권의 확립과 수호를 권계(勸戒)하고, 신하들와 백성들에게는 조선 건국이 천명에  의한 것임을 밝혀 국가에 충성을 다할 것을 권고할 목적으로 지어졌다. 총 125장으로 구성된 장편 서사시로서, 첫장(2구)과 마지막 125장(9구)을 제외하고는 대체로 2절 4구의 대구 형식을 취하고 있다.

<서사>에 해당하는 1, 2장은 개국송으로 조선 왕조 왕업의 정당성과 천명성을 노래하명 무궁한 발전을 기원하고 있다. 제 12장은 후대 왕에게 왕업의 수호를 권계하는 내용을 담고 있다. 15세기 국어로 표기된 최초의 자료라는 점에서 국문학은 물론 국어학적으로도 중요한 의의가 있으며, 역사 연구의 귀중한 자료이기도 하다.

◆구성

제1장<서사> : 새 왕조 창업의 천명성, 정당성

작품 전체의 주제 포괄, 형식적 파격(2절 3구) → 해동장

제2장 : 근심장 또는 불휘장

주제 : 조선의 무궁한 발전 기원

특징

① 글 전체가 우리말로만 되어 있음.
② 고도의 비유법을 구사하여 함축성과 참신성을 지님
③ 중국 고사가 전혀 쓰이지 않고 있음.

제4장】익조의 행적 예찬

주나라 태왕 고공단보와 익조의 비교를 통해 건국의, 기초임을 밝힘.

125장 : 후대 왕에 대한 권계(勸戒)