생수의 강이 흘러넘치게 하소서 (요한복음 7장 37-39절)

37 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라

38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니

39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라

(예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)

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요한복음 7장은

유대인의 초막절 기간에 일어난 사건입니다.

초막절은 유대인들이 광야 40년 생활 동안

하나님께서 보호하시고 인도하신 은혜를 기념하는 절기였습니다.

하나님께서 광야에서 만나를 주시고,

반석에서 물을 내어 백성들을 살리신 은혜를 기억하는 축제였습니다.

이 절기는 일주일 동안 계속되었고 마지막 날은

특별히 "큰 날"(Great Day) 이라고 불렸습니다.

이 초막절 기간 동안에는 물 붓는 의식이 있었습니다

초막절 기간 동안 매일 아침 제사장들은

백성들과 함께 예루살렘 성 남쪽에 있는 실로암 못으로 내려가

황금 항아리에 물을 담아 성전으로 올라왔습니다.

그리고 제단 위에 그 물을 붓는 의식을 행했습니다.

이 의식은 두 가지 의미를 담고 있었습니다.

첫째는, 광야에서 반석을 통해 물을 공급하신 하나님의 은혜를 기념하는 것이었습니다.

둘째는, 앞으로 하나님께서 메시아 시대에 부어 주실 성령의 은혜를 기대하는 것이었습니다.

백성들은 이 광경을 보며

하나님께서 다시 생명의 물을 주시기를 소망했습니다.

그래서 오늘 예수님께서는

초막절 마지막 날 수많은 군중 앞에서 큰 소리로 외치십니다.

37절입니다.

37 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라

"누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라.“

이것은 매우 충격적인 선언이었습니다.

사람들이 물을 통해 하나님의 은혜를 기억하고 있을 때

예수님은 "생명의 물은 바로 나다"라고 선언하신 것입니다.

광야의 반석이 물을 냈듯이,

예수님 자신이 영원한 생수를 주시는 분이라고 선포하신 것입니다.

이 말씀 속에는

주님의 사랑과 초청이 담겨 있습니다.

본문은 "예수께서 서서 외쳐 이르시되"라고 말씀합니다.

보통 유대의 랍비들은 앉아서 가르쳤습니다.

그런데 예수님은 일어서셨습니다.

그리고 외치셨습니다.

왜 외치셨을까요?

그만큼 사람들의 영혼이 목말라 있었기 때문입니다.

예루살렘에는 수많은 사람들이 모여 있었습니다.

예수님이 말씀하신 목마름은 단순히 육체의 갈증이 아닙니다.

그들에게는 종교도 있었고, 제사도 있었고, 성전도 있었습니다.

그러나 사람들의 영혼은

죄로 인한 갈증, 인생의 공허함, 불안과 두려움 하나님을 향한 갈망으로,

마음속 깊은 곳에는 채워지지 않는 갈증이 있었습니다.

그 갈증은 오직 예수 그리스도만 해결하실 수 있습니다.

그래서 예수님은 목마른 인생을 향해 외치시는 것입니다.

주님은 "누구든지"라고 말씀하셨습니다

예수님은 특정 사람만 부르지 않으셨습니다.

부자든 가난한 자든, 배운 사람이든 배우지 못한 사람이든,

젊은 사람이든 나이 많은 사람이든, 오래 믿은 사람이든 처음 나온 사람이든,

누구든지 오라고 하셨습니다.

이 말씀 속에는 복음의 놀라운 은혜가 담겨 있습니다.

하나님은 차별하지 않으신다는 것입니다.

죄인도 오라고 하십니다.

실패한 사람도 오라고 하십니다.

상처 입은 사람도 오라고 하십니다.

낙심한 사람도 오라고 하십니다.

”누구든지 오라”는 것입니다.

왜냐하면 예수님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라‘

죄인을 부르러 오셨기 때문입니다.

그래서 로마서 10장 13절에

"누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라."고 했습니다.

남녀노소 누구든지, 과거가 어떠하든지,

죄가 많든 적든지, 민족과 신분을 초월하여

예수 그리스도를 믿고 그 이름을 부르는 사람은 구원을 얻는다는 ’복음의 약속‘입니다.

얼마나 크신 하나님의 은혜입니까?

그러므로 매일 우리의 입술에서 감사의 찬양이 흘러넘치기를 축복합니다.

그리고, 38절에 이렇게 말씀하셨습니다.

38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니

예수님은 먼저 "나를 믿는 자"라고 말씀하셨습니다.

생수의 강은 특별한 사람에게만 주어지는 것이 아닙니다.

많이 배운 사람에게만 주어지는 것도 아니고,

직분이 높은 사람에게만 주어지는 것도 아니며,

오직 예수 그리스도를 믿는 자에게 주어지는 은혜입니다.

믿음은 ’생수의 강‘이 흐르는 출발점입니다.

강물이 흘러가기 위해서는 수원지이 있어야 하듯이,

성령의 생수의 강도 믿음에서 시작됩니다.

예수님을 믿는 순간 성령께서 우리 안에 거하시고,

메마른 영혼에 생명의 물이 흐르기 시작합니다.

그래서 믿음은 단순히 교리를 인정하는 것이 아니라,

생명의 강이 열리는 통로입니다.

믿음이 있는 곳에는 소망이 흐르고, 사랑이 흐르고, 감사가 흐르고, 기도가 흐릅니다.

반대로 믿음이 식어지면 영혼은 점점 메말라지고 생명의 역사는 약해집니다.

그러므로 성도의 삶은 예수님을 더욱 신뢰하고 의지하는 믿음의 삶이어야 합니다.

믿음은 구원의 시작일 뿐만 아니라,

성령의 생수의 강이 끊임없이 흘러나오게 하는 영적 수문(水門)입니다.

수문이 열리면 강물이 흘러가듯이,

믿음이 열리면 하나님의 은혜와 성령의 능력이 우리의 삶 속에 흘러들어옵니다.

또 "성경에 이름과 같이"라고 했습니다.

이는 구약 전체가 약속한 ’하나님의 구원의 역사‘를 가리킵니다.

구약에는 하나님께서 메마른 땅에 물을 내시고,

생명을 주신다는 약속이 반복해서 나타납니다.

이사야 44장3절에

"내가 목마른 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며"

에스겔 47장에는

“성전에서 흘러나온 물이 강이 되어 죽은 바다를 살리리니“

이처럼 예수님은 구약의 모든 생수의 약속과 구원의 예언이

바로 자신 안에서 성취된다고 선언하신 것입니다.

광야에서 반석에서 흘러나온 물도, 이사야가 예언한 생명수도,

에스겔이 본 성전에서 흘러나온 강도,

결국 모두 예수 그리스도를 가리키고 있었습니다.

우리 예수님은 생수의 근원이시며 생명의 원천이 되시는 분입니다.

그래서 목마른 인생이 참된 만족을 얻기 위해서는

세상의 우물을 찾는 것이 아니라 예수님께 나아가야 합니다.

예수님 안에 생명이 있고,

예수님 안에 구원이 있으며,

예수님 안에 영원히 마르지 않는 생수의 강이 있기 때문입니다.

또 "그 배에서"라고 했습니다.

여기서 "배"는 단순히 위장을 의미하는 것이 아닙니다.

성경에서 ‘배‘는

사람의 내면, 마음 중심, 영혼의 깊은 곳을 뜻합니다.

예수님을 믿으면 성령께서 우리 안에 거하시고,

그 생명이 우리 내면 깊은 곳에서부터 흘러나오기 시작합니다.

신앙은 ’겉모습의 변화‘만이 아니라 ’내면의 변화‘입니다.

그렇게 "생수의 강이 흘러나오리라"

’강‘은 넘치는 생명력을 상징합니다.

그래서, 성령이 충만한 사람에게서는

사랑이 흘러나오고, 기쁨이 흘러나오고, 감사가 흘러나오고

위로와 소망이 흘러나옵니다.

성령 충만한 성도는

자신만 은혜받는 사람이 아니라,

가정과 교회와 세상을 살리는 통로가 됩니다.

그러므로, 우리의 기도는 이것이 되어야 합니다.

"주님, 문제를 없애 주옵소서"가 아니라

"주님, 내 안에 성령의 생수의 강이 흘러넘치게 하옵소서."

생수의 강이 흐르면 광야에서도 꽃이 피고,

생수의 강이 흐르면 사막에서도 생명이 살아나며,

생수의 강이 흐르면 어떤 상황 속에서도

하나님께 영광 돌리는 승리의 삶을 살게 될 줄 믿습니다.

그래서 39절은 말씀합니다,

39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라

(예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)

생수의 강은 ’성령님‘입니다.

성령님이 우리 안에 거하실 뿐 아니라, 흘러넘치시는 상태입니다.

성령의 강물이 흐르면 죽었던 믿음이 살아납니다.

죽었던 기도가 살아납니다.

죽었던 가정이 살아납니다.

죽었던 교회가 살아납니다.

생수의 강이 흐르는 사람들은 은혜가 큽니다.

첫째, 환경보다 은혜가 큽니다

바울은 빌립보 감옥에 갇혀 있으면서도 한밤중에 하나님을 찬양했습니다.

보통 사람이라면 원망하고 낙심했을 상황입니다.

억울하게 매를 맞고 두 발은 차꼬에 채워졌으며, 앞날도 알 수 없는 절망적인 환경이었습니다.

그런데 바울은 감옥에서도 찬송했습니다.

왜 그럴 수 있었을까요?

감옥보다 더 큰 은혜가 그의 안에 있었기 때문입니다.

쇠사슬보다 더 강한 성령의 생수의 강이 그의 심령 속에 흐르고 있었기 때문입니다.

환경은 바울의 몸을 가둘 수는 있었습니다.

그러나 그의 믿음은 가둘 수 없었습니다.

감옥 문은 닫을 수 있었지만,

그의 마음속에 흐르는 성령의 강은 막을 수 없었습니다.

그래서 그는 오히려 감옥 한가운데서 찬송했고,

그 찬송은 감옥을 넘어 죄수들에게 흘러갔고,

간수와 그의 가정을 구원하는 생명의 강이 되었습니다.

바울은 환경을 바라보지 않았습니다.

환경보다 크신 하나님을 바라보았습니다.

그래서 그는 이렇게 고백합니다.

"주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라."

(빌립보서 4:4)

성령의 생수의 강이 흐르는 사람은 환경에 지배당하지 않습니다.

상황이 좋아서 기뻐하는 것이 아니라,

주님이 함께하시기에 기뻐합니다.

문제가 없어서 감사하는 것이 아니라,

문제 가운데서도 역사하시는 하나님을 믿기에 감사하는 것입니다.

광야가 있어도 생수의 강이 흐르면 살아날 수 있습니다.

감옥에 있어도 성령의 강이 흐르면 찬송할 수 있습니다.

그러므로 성도의 능력은 환경을 바꾸는 데 있는 것이 아니라,

어떤 환경 속에서도 흐르는 성령의 생수의 강에 있습니다.

환경은 우리를 둘러싸고 있지만,

은혜는 우리 안에서 흐릅니다.

그리고 언제나 환경보다 은혜가 더 큽니다.

둘째, 생수의 강은 다른 사람을 살립니다

강은 자기만 살지 않습니다.

강이 흐르는 곳에는 생명이 살아납니다.

메마른 땅이 푸르게 되고, 죽어가던 나무가 살아나며,

사람과 짐승이 그 물을 마시고 힘을 얻습니다.

성령의 생수의 강도 마찬가지입니다.

성령으로 충만한 사람은 자기만 은혜받고 끝나지 않습니다.

그를 통하여 다른 사람들이 살아납니다.

그 곁에 있으면 힘이 납니다.

위로가 됩니다.

소망이 생깁니다.

절망 가운데 있는 사람이 용기를 얻고, 상처 입은 사람이 치유를 경험하며,

낙심한 사람이 다시 일어설 힘을 얻게 됩니다.

왜 그렇습니까?

그 사람의 말이 특별해서가 아닙니다.

그 사람의 능력이 뛰어나서가 아닙니다.

그 안에 흐르는 성령의 생수의 강이 흘러나오기 때문입니다.

초대교회의 집사였던 스데반은

돌에 맞아 죽어가면서도 자신을 죽이는 사람들을 향해 기도했습니다.

“주여, 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서."

어떻게 이런 일이 가능했겠습니까?

인간의 힘으로는 불가능합니다.

상처를 받은 사람은 복수하고 싶어합니다.

억울한 일을 당하면 원망하고 싶어합니다.

그러나 스데반은 용서했습니다.

왜냐하면 성령께서 그의 심령을 다스리고 계셨기 때문입니다.

원수를 사랑하게 하는 힘은 인간에게 없습니다.

성령의 강이 흐를 때만 가능합니다.

그렇다면 왜 많은 성도들의 삶은 메마를까요?

예수님은 말씀하셨습니다.

"누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라."

문제는 많은 사람들이 ‘목마름’을 잃어버렸다는 것입니다.

하나님 없이도 살 수 있다고 생각합니다.

기도하지 않아도 괜찮다고 생각합니다.

말씀 없이도 살아갈 수 있다고 생각합니다.

그러나 영혼은 점점 메말라 갑니다.

자동차는 기름이 떨어지면 멈춥니다.

휴대전화는 배터리가 방전되면 꺼집니다.

마찬가지로 신앙도 성령의 충만함이 사라지면 힘을 잃게 됩니다.

겉으로는 움직이는 것 같아도

마음은 점점 메말라지고, 감사는 사라지고, 기도는 식어지고,

기쁨은 사라지게 됩니다.

그래서 주님은 지금도 말씀하십니다.

"목마르거든 내게로 오라."

어떻게 생수의 강이 흘러넘칠 수 있을까요?

첫째, 갈급함이 있어야 합니다

목마른 사람이 물을 찾습니다.

배부른 사람은 물의 소중함을 모릅니다.

성령을 사모하는 사람이 성령충만을 받습니다.

은혜를 갈망하는 사람이 은혜를 경험합니다.

하나님께서는 갈급한 심령을 외면하지 않으십니다.

둘째, 예수님께 나아와야 합니다

생수의 근원은 예수님입니다.

교회가 근원이 아닙니다.

우리가 예수님께 가까이 갈수록 생수는 더욱 풍성하게 흘러나옵니다.

셋째, 기도의 우물을 파야 합니다

지하수는 우물을 파야 나옵니다.

그냥 서 있다고 물이 솟아나지 않습니다.

성령의 생수도 기도의 우물을 팔 때 솟아오릅니다.

초대교회 성도들은 모이기에 힘썼고,

기도하기에 힘썼으며,

기도 가운데 성령충만을 경험했습니다.

기도하는 사람의 심령은 쉽게 메마르지 않습니다.

무릎 꿇는 자에게 생수의 강이 흐릅니다.

사랑하는 성도 여러분.

그러므로 오늘 이 시간 주님 앞에 나아갑시다.

"주님, 제 심령을 적셔 주옵소서.

제 안에 막혀 있는 생수의 통로를 열어 생수의 강이 흐르게 하옵소서."

그 강이 내 가정을 살리고, 내 자녀를 살리고, 내 교회를 살리고,

이 시대를 살리는 하나님의 강이 되게 하옵소서.

이 약속의 말씀을 붙들고, 성령의 생수의 강이 날마다 넘쳐흐르는 복된 성도들이 되시기를

우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간절히 축원합니다. 아멘.