성체 성혈 대축일(가해) 2026.6.7.

오늘은 성체성사의 의미를 마음에 새기고, 그 의미를 삶으로 살아낼 것을 다짐하는 성체 성혈 대축일입니다. 예수님께서 말씀하십니다. “내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻는다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다.” 이는 성체성사를 시사하는 말씀으로 ‘살과 피’는 예수 그리스도의 ‘성체(聖體)와 성혈(聖血)’을 가리킵니다. 미사에서 사제가 빵과 포도주를 축성하면, 그 빵과 포도주는 예수 그리스도의 몸과 피로 거룩하게 변화됩니다. (=聖變化) 이는 인간의 이성과 지식을 뛰어넘는 신앙의 신비입니다. 우리는 이 예수 그리스도의 몸과 피를 받아 모심으로써 주님과 일치를 이루고 영원한 생명을 살아가게 됩니다. 또한 영적인 힘, 하느님의 힘을 얻게 됩니다. 교우 여러분께 묻고 싶습니다. 여러분은 매 미사에서 성체를 모십니다. 예수님이 하신 이 말씀이 피부에 와닿습니까? 진정 성체를 모심으로써 주님과 하나 되어 영원한 생명을 살아가는 기쁨을 누리고 계십니까? 영적인 힘, 하느님의 힘을 얻고 그 힘으로 살아가고 계십니까? 마더 테레사 수녀님이 연로한 나이에도 온몸을 다해 헌신적인 삶을 사는 모습을 지켜본 기자가 물었습니다. “수녀님, 지치지 않으십니까?” 수녀님이 대답하셨습니다. “저는 하느님의 힘으로 삽니다. 미사 때 성체를 모시고 하느님의 힘으로 사는데 어찌 지치겠습니까? 성체는 나를 지탱해 주는 양식입니다.”

그럼, 왜 예수님은 미사성제에서 빵의 형상으로 당신의 몸을 우리에게 주시는 것일까요? 첫째, 우리를 향한 지극한 사랑 때문입니다. 누군가를 사랑하면 우리는 무언가를 주고 싶어 합니다. 사랑하는 이를 위해서라면 모든 것을 아낌없이 줍니다. 주고, 주고, 또 주는 것은 사랑의 특권입니다. 예수님은 우리를 지극히 사랑하시기에 당신의 몸을 우리에게 주십니다. 둘째, 우리 ‘영혼의 밥’이 되고 싶어서입니다. 예수님은 당신의 몸을 영혼의 밥으로 주심으로써 우리 영혼을 양육하십니다. 그분은 당신 몸을 내어주어 먹히시고, 우리는 먹습니다. 따라서 성체를 받아먹는 것은 곧 그분의 희생과 사랑을 먹는 것입니다. 그런데 이 ‘영혼의 밥’인 성체를 받아먹으면서 생각할 것이 있습니다. 밥은 진수성찬이라도 혼자 먹으면 맛이 없습니다. 하지만 여럿이 먹으면 맛이 있습니다. 그리고 과식하면 탈이 납니다. 그래서 김지하 시인은 “밥은 하늘입니다”라는 시에서 “하늘을 혼자 못 가지듯이 밥은 서로 나눠 먹는 것, 하늘의 별을 함께 보듯이 밥은 여럿이 같이 먹는 것”이라 했습니다. 그런데 이런 밥의 의미를 잊은 채 혼자만 배불리 먹겠다고 욕심을 부리는 이들이 많습니다. 우리는 사랑으로 밥을 나누며 살아가는 사람이 되어야 합니다. 사랑으로 나눌 때 나의 덕성(德性), 나의 인간성, 나의 신앙이 성장합니다. 불교 수행자들은 식사 전에 이렇게 기도합니다. “이 음식이 어디서 왔는가! 내 덕행으로 받기 부끄럽네. 마음의 온갖 욕심 버리고 몸을 지탱하는 약으로 알아, 진리의 도(道)를 이루고자 이 공양(供養)을 받습니다.” 셋째, 우리와 늘 함께 있고 싶어서입니다. 누군가와 사랑에 빠지면 우리는 그와 함께 있으려 합니다. 그래서 함께 밥을 먹고, 차를 마시고, 영화를 보고, 산책을 하고, 여행을 합니다. 그리고 마침내 함께 살고 싶어 합니다. 이처럼 사랑은 함께 있고 싶은 것, 그래서 기꺼이 함께하는 것입니다. 예수님도 우리와 늘 함께 있고 싶어 빵의 형상으로 우리에게 오시는 것입니다.

그러므로 성체를 모실 때 예수님의 이런 지극한 사랑을 헤아리며 하는지 아니면 아무런 감흥도 없이 습관적으로 하는지 성찰해 보시기 바랍니다. 교우 여러분, 성체 성혈 대축일을 맞이하여 성체성사의 은혜를 가득히 받으시고, 성체성사의 의미를 실제 삶으로 살아내시기를 기도합니다. 아멘.