실습기간 1주차 과제-PfC 어린이철학의 형성과 전개_20241233 안지원

매튜 립먼의 삶과 어린이철학(PfC)의 형성 과정을 살펴보면서 가장 크게 인식한 점은 어린이를 어떻게 바라보는지에 따라 교육 운동이 일어났다는 것이다. 원래는 어린이철학을 ‘어린이들에게 어떤 철학과 관련된 질문을 제시하고 알아가는 것’, ‘배려, 예절, 효도 등을 아이들이 배우는 것’으로 알았는데, 립먼의 어린이철학을 알아보며 어린이철학이 단순히 교육 방법과 이론에 그치는 것이 아니라 어린이를 사고의 주체로 인정하는 관점에서 출발했다는 것을 새롭게 알게 되었다. 특히 강의 내용을 보면서, 서머힐 작품전 이야기가 인상깊었다. 학생들의 미술 작품을 보고 어린이의 가능성에 대해 다시 생각하게 되었다고 하였는데, 아이들이 창조적인 사고 과정을 고안해냈다는 점에서 다른 매체로도 가능할 수 있지 않을까 하는 생각의 흐름이 새롭게 다가왔다. 아이의 사고가 성인의 사고에 근접하거나 그보다 더 뛰어날 수 는 없을까 하는 질문은 나 또한 공감하는 생각이다. 창의적인 사고의 경우, 아이들에 비해 일반화된 지식이나 경험이 많은 성인은 아이들보다 낮은 창의적 사고를 지닐 수 있다고 생각하는 점이 바로 그것이다. 다만, 나는 아이들의 창의적이고 창조적인 결과물을 보고 다른 매체로도 연결할 생각은 하지 못했다. 과거의 학교 현장에서는 어린이를 ‘아직 배우는 존재’, ‘미완성된 존재’로 바라보는 경우가 많았는데, 립먼은 어린이를 이미 사고할 수 있는 존재로 바라보았고, 이러한 시각이 결국 어린이철학으로 나아가는 방향이 되었다고 생각한다.

어린이철학이 단순한 비판적 사고 교육이 아니라는 점도 새롭게 알게 되었다. 배려적 사고가 타인의 감정과 입장을 고려하고 가치 판단을 포함하는 사고라는 점이 그것이다. 나는 지금까지 사고력 교육과 인성교육을 다른 교육 영역으로 생각했는데, 립먼은 사고, 가치, 이성, 감정을 분리하지 않은 것을 볼 수 있었다. 좋은 사고란 단순히 논리적으로 판단하는 능력이 아니라 타인과 공동체를 함께 고려하는 사고라는 점에서 학교에서의 도덕 교육도 좋은 사고를 이끌기 위한 방향으로 나아가야할 것이다. 어린이철학은 철학을 가르치는 교육이 아니라 어린이와 함께 철학하는 교육이라는 점을 인지하게 되었다. 예비교사의 입장에서, 학생들의 답을 평가하기 전 어떤 사고과정을 거쳐 결론을 도출했는지 관심을 가지고 구체적으로 파악하는 교사가 되어야겠다는 생각이 들었다.