2021 여름방학 단기사회사업 지원서

<더숨99지원센터> <과업1. 김지혜 씨 구직- 헌잡줄게 새잡다오>

흔들리더라도 끊임없이 성장하고 배우는 이아영,

열린 마음으로 당사자 분의 이야기를 잘 듣고, 둘레사람들과 인사하고,

따뜻한 마음으로 당사자 선생님에게 묻고, 의논하고, 부탁하고, 감사하고 싶습니다!

한동대학교 4학년

사회복지/상담심리 전공

이아영

010-2081-6497

지원사

저는 많은 실패와 좌절들을 겪으면서 내면이 많이 단단해졌고, 항상 배우는 자세를 가진다는 강점을 가지고 있습니다.

17년에 저는 한국대학사회봉사협의회에서 5개월 동안 우간다 봉사를 다녀온 경험이 있습니다. 그곳에서 저는 총 4명 중 3명이 4학년 언니들로 구성된 팀 중 막내였습니다. 저는 당시 제가 부족하다는 생각으로 인해서 여유도 없고, 즐기지도 못하고, 힘들었습니다.

그래서 이 이후로는 팀 활동에서 여유가 없을 때 제가 어떻게 행동하는지 알게 되었습니다. 이후 그런 행동을 스스로 관찰하고 경각하고, 용납하기도 하는 여유있는 마음을 가지게 되었습니다.

저는 18년도부터 19년도 1학기 중반까지 기계제어공학을 전공했습니다. 한동대학교는 이문계열에 관계없이 전공을 선택할 수 있습니다. 저는 제 역량이 가장 넓어질 수 있을 것 같다고 생각하여 문과이지만 기계공학/전자제어전공을 택했습니다.

저는 처음에는 사람관계도, 취미나 여유도 포기하고 전공공부를 했습니다. 그러다가 공부나 성적, 미래만이 인생에 중요한 것이 아니라는 것과 지금의 삶과 만족감, 행복이 중요하다는 것을 깨달았습니다.

그리고 저는 기계제어공부를 잘하지 못했습니다. 성적을 염려하여 과제문제를 풀 때 답지를 베끼기도 했습니다. 그렇게 하니 종강을 하고나면 남는 게 없었습니다. 이 경험을 통해 저는 정직을 배웠습니다. 잘 모르더라도 있는 그대로 그 자리에서부터 시작하고 쌓는 것이 옳다는 것을 배웠습니다.

있는 그대로 그 자리에서 최선을 다해 전공공부를 하다가 아무리 시간을 투자해도 안 될 것 같아 좌절을 했습니다. 그리고 좋아하는 사람과 이별을 겪었습니다. 저는 휴학을 하고 스스로를 고립시키고, 불특정한 남을 불신했습니다. 자존감이 바닥을 쳤습니다.

이후 시간이 약이 되어 교회 사람들과 가족, 친구들의 사랑과 기도를 통해 회복되기 시작했습니다. 이런 경험을 통해 사람들과 함께 하고 더불어 사는 것이 얼마나 중요한지 깨달았습니다. 인간은 절대 혼자 살아갈 수 없고 자신이 가진 것을 서로 나누고 관계하고 사랑하면서 살아가야 한다는 것을 몸소 배웠습니다.

이번 활동에서는 제가 여태까지 배운 깨달음들을 잘 실천하고, 저의 문제에 매몰되는 것이 아니라 사람들에게 선한 영향력을 끼칠 수 있었으면 좋겠습니다. 최대한 솔직하고 예의있게 소통하고 남을 이해하고 싶습니다. 저 자신과 기관과 동료들을 위해 잘 듣고, 묻고, 생각을 나눌 것입니다.

요약 표

성 명	이 아 영	학교	한동대학교 사회복지심리상담학부 16학번
전 화	010-2081-6497			전자 우편	21600512@handong.edu
인 맥	알고 지내는 현장의 사회복지사 성함, 소속, 직함 (전화번호)
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커뮤니티	자주 어울리는 모임, 동아리	성경암송 동아리(오석공동체)
	자주 가는 카페, 블로그	월평빌라 카페, 오두막 공동체 홈페이지, 한동대 사회복지사 선배 블로그
실습 봉사활동 실무지원	기 간	내 용
	2017.3 ~ 2017. 6	포항시북구외국인근로자상담센터- 베트남 대학생 한국어 교육
	2017.8 ~ 2018.1	우간다 해외봉사 - 마을 협동조합 지원(마을 회의, 마을 방문, 협동조합 기계실 방문, 단체 견학), 고아원 봉사, 협동조합 창고 건축을 위한 현장프로젝트 프로포절작성, 컨퍼런스 참가 등
	2019.1	경북성매매피해상담센터 새날 - 자료정리, 성매매여성대상 소식지 제작, 청소, 잡일

특강 세미나 학술대회 연수 수련회 견학	기 간	내 용
	2020.11.20-21	학습여행. 보나콤 공동체, 월평빌라, 오늘의 책방, 오두막 공동체 견학
	2021.3~2021.5	유네스코유니트윈프로젝트. 필리핀UA대학생들과 협업하여 필리핀의 사회문제 및 해결방안에 대해 자료조사 및 중간/기말 발표 역할
	2021.5.22-23	학습여행. 보나콤 공동체, 월평빌라, 호숫가마을어린이도서관, 민들레 공동체, 오두막 공동체 견학
읽은 책	서명, 저자, 핵심어
	1. 왜 세계의 절반은 굶주리는가 - 장 지글러, ‘구조적 기아’
	2. 오두막 - 이재영, ‘완전하지 않은 있는 모습 그대로 함께 성전을 이루어가는 삶’
	3. 성경
	4. 고전과 인생 그리고 봄여름가을겨울 - 고미숙
	5. 공부의 달인 호모 쿵푸스 - 고미숙
	6. 책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가 - 고든 D. P. 더글라스 스튜어트
	7. 복지요결- 한덕연
	8. (면접날까지 읽을 예정인 책) 월평빌라 이야기 2
	9. (면접날까지 읽을 예정인 책) 지금 이대로도 괜찮아 유쾌한 정신장애인들의 공동체 ‘베델의 집’ 이야기- 사이토 미치오
	10. (면접날까지 읽을 예정인 책) 정신장애인의 행복한 공동체 ‘무지개마을’ 사회사업 실천 이야기 나는 혼자가 아니야- 김두환 외

본문

사회사업하게 된 배경·과정·동기

사회복지 공부를 하고 싶은 마음이 든 것은 대학 1학년 때 예수 그리스도를 믿고자 결단한 이후 부터입니다. 고아와 과부를 주목하는 성경말씀을 읽고 예수를 본받고자 하는 마음에 그것을 일로서, 그리고 삶 속에서 실천할 수 있는 일이 사회복지라고 생각했습니다.

태어난 환경과 조건 때문에 살아가는 데 있어서 부당한 대우를 받거나 차별이 있는 것은 정의롭지 못하다고 생각합니다. 저 또한 불합리한 세상에서 꽤 좋은 환경과 조건을 가지고 태어나 살아가고 있습니다. 사회복지 공부를 하면서 느낀 것이 현대의 세상은 자유주의적인 경제•사회구조로, 이러한 사회구조가 사람들의 인식과 실제적 삶에 끼치는 부작용-예를 들어 자본주의, 이기주의, 결과주의, 능력주의, 기회의 불평등, 노동의 격차, 자본 격차 등-이 많다고 생각했습니다. 이러한 거대한 시스템 속에서 정말 중요한 것, 추상적이지만 사랑과 정의와 공의를 실천하며 사는 삶에 하루하루 가까워지고 싶습니다.

이번 단기사회사업은 저의 은연중에 남아있는 편견을 깨뜨리고 먼저 사회에 나와 일하고 계신 선배들을 보고, 고민하고, 열심히 배우는 시간이 되었으면 좋겠습니다.

앞으로 해 보고 싶은 일, 구상, 희망

저는 지금 있는 이 자리에서 최선을 다하고 좋은 관계를 맺고 화목하고 사랑하고 싶습니다. 저는 이전에 조용필의 ‘이젠 그랬으면 좋겠네’ 노래가사처럼 자주 지금 있는 곳을 떠나 멀리에서 이상을 실현하는 것을 그렸었습니다. 그러나 멀리있는 곳도 여기있는 곳이 될 것이기 때문에 ‘여기’에서 최선을 다할 것입니다.

이번 활동에서 이루고 싶은 것은 당사자가 중심이 되고, 지역사회와 당사자가 복지를 이루고 더불어 살도록 그의 삶을 도와주는 역할을 하고 싶습니다. 올해 학습여행 중 월평빌라 정진호 선생님께 배웠던 노말라이제이션, 장애인이 평범한 삶의 패턴을 누릴 수 있도록 돕고 싶습니다. 마음을 열고 묻고, 민감하게 당사자를 경청할 것입니다. 그리고 김지혜 씨의 구직을 돕기 위해서 둘레 사람들에게 인사를 잘 하고 구직할 곳에 설명을 잘 할 것입니다.

졸업 후 하고 싶은 사회사업은 희망수준이지만 호숫가마을도서관의 최선웅 선생님과 오늘의 책방의 이준하 선생님처럼 지역사회에 누구나 왕래할 수 있는 작은 건물을 세우고, 아이들을 위한, 아이들이 행복한 공부방을 만들고 싶습니다. 그래서 공부방에 오는 각 사람, 아이를 존중하며 올바른 가치관 안에서 학교공부를 가르치거나 심리정서 상담을 해주거나, 함께 고전을 공부하는 모임을 갖고 싶다는 생각을 합니다.

실천(실습, 봉사활동, 실무 지원) 경험

우간다 봉사활동

2017년 8월~ 2018년 1월

우간다 쿠미에 거주하면서 올릴림 마을 등 10여개의 마을이 모인 협동조합을 지원하는 일을 했습니다. 협동조합 마을 간 회의 참여 및 회의록 정리, 마을주민 방문, 단체 견학, 물품지원, 비즈니스 교육, 우간다 꽃동네 음바라라 지구 HIV 고아원 봉사 (핸드트리프로그램 진행), 협동조합 창고 건축을 위한 현장프로젝트 프로포절작성 및 건축 계약, 유네스코 유니트윈 사업 적정기술 기반 창업교육 워크샵 스태프, 협동조합 물품 판매, 창고 완축 행사 사회자, 팀 활동 홍보 등의 직무를 수행했습니다.

위 해외봉사활동은 팀으로 계속 움직이고, 각자의 역할을 하고 직무를 맡는 일의 연속이었습니다. 팀에서 역할을 맡는다는 것이 혼자 일을 하는 것보다 더 큰 책임감을 느끼게 했습니다. 익숙하지 않은 이런 상황과 부딪힘은 당시에는 부담과 힘듦으로 다가왔으나 사회사업가로 성장하고 사회인으로 바로 서는 데, 팀원들과 관계하는 데 자신의 일에 책임을 지고 자신을 갖는 것이 아주 중요함을 배웠습니다. 그리고 당시 경험이 적어서 상상 속에서 두려운 상황을 그려내었는데, 막상 직접 하면 생각보다 괜찮고, 잘해낼 수 있고, 할 수 있다는 것을 배웠습니다.

④ 교육(세미나·특강·연수·학술대회, 캠프·수련회), 견학 경험

2020년과 2021년 학습여행

이상을 살아내려고 노력하시는 선생님들과 공동체들을 방문했습니다. 한동대학교 유장춘 교수님과 박은희 사모님, 오늘의 책방 이준하 선생님, 보나콤 공동체 강동진 목사님, 양동현 집사님, 월평빌라 박시현 관장님, 오두막 이재영 장로님, 호숫가마을어린이도서관 최선웅 선생님, 민들레 김인수 선생님을 만났습니다.

유장춘 교수님은 ‘이상을 살아내려고 노력하면 100%는 아니어도 예를 들어 40%여도 그것은 이상을 살아내고 있는 것’이라고 하시면서 한동의 학생들이 일반적인 사회나 현실에 순응하기보다 이상을 살아내기를 독려하십니다. 그리고 학습여행을 통해 이상을 살아내고 계시는 선생님들을 직접 만날 수 있게 해주셨습니다. 이 경험은 저의 좁은 시야와 세상을 넓혀주었습니다. 아래 제가 2020년 학습여행을 갔다와서 쓴 소감문을 첨부합니다. 약 5쪽입니다.

사람을 배우다

21600512 이아영

2020년 11월 21일(토)-22일(일) 학습여행

포항 한동대학교 유장춘 교수님, 박은희 사모님 부부

경주 오늘의 책방 이준하 선생님

의성 보나콤 공동체 강동진 목사님

거창 월평빌라 박시현 관장님

합천 오두막 이재영 장로님

포항 한동대학교 상담심리사회복지학부생 16명

누가복음14장 26절-35절 말씀 “①무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고 ②누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라 너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 이르되 이 사람이 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다 하리라 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라 ③이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 땅에도, 거름에도 쓸 데 없어 내버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을지어다”

이번 학기는 매일 사복음서의 예수님 말씀을 읽으려 노력하고 있다. 요즘은 학기 말이 되어 한번을 다 읽고 두번째로 읽고 있는데, 위 말씀은 여행을 가기 이틀 전에 읽었던 어려웠던 말씀이다. 말씀에서 궁금증이 세 가지가 있었는데, 첫째는 ①공동체, 서로 사랑하는 교회로서의 사람들을 말씀하시는 게 아닌가? ②나의 십자가는 무엇인가? ③생존이 달렸는데 모든 소유를 실제로 어떻게 버릴 수 있을까? 였다. 이번 여행이 이 중 세 번째의 질문에 어느 정도 답이 된 것 같다.

먼저 이준하 선생님은 복지요결의 저자 한덕연 선생님의 제자이시다. 아내분과 함께 복지요결을 실제로 일상생활에서 실천하고자 경주의 한 한옥 가정집을 책방으로 꾸며 놓고, 이 책방이 주변에 사는 이웃들이 함께 어울릴 수 있는 공간이 되기를 바라고 계시다. 선생님의 이야기에서 자신의 이익, 자신만 잘 사는 것을 생각하는 것이 아니라 다른 상인들, 주민들을 세심하게 고려하시고, 배려하며 더불어 살아가길 바라신다는 것이 너무나 잘 느껴졌다. 지금은 아직 젊으시고, 흔들리고, 형편이 어려울 수 있지만, 몇 년 후의 선생님과 책방은 자리를 잡고, 선생님의 이상을 하루하루 이루어 가는 나날이 될 것임이 머릿속에 그려졌다. 그리고 나는 아직 ‘사회복지’를 내 말로 풀어 두지 못하고 정립하지 못하고 생각지도 못했다는 것을 알게 됐다.

의성 보나콤 공동체의 강동진 목사님은 정말 인상깊은 분이다. 한 말씀, 한 말씀이 주옥 같았다. ‘어느 정도 자리 잡은 곳에만 계속 있다가는 삶으로 사는 게 아니라 계속 말로만 말할 것 같아서 그곳에서 나왔다.’

<키가 고른 나무들>

‘산의 나무가 하나만 크게 자라면 햇빛을 많이 받고 좋지 않은가? 왜 산의 나무들의 크기는 다 비슷한가, 병든 나무를 왜 양 옆의 나무가 뿌리를 통해 살리는가’ ‘혼자 크면 태풍이 올 때 타겟이 된다. 비슷한 크기의 나무가 바람을 함께 견디기 쉽다. 옆 나무가 비면 자신이 사는 것에 피해가 가니까 아픈 나무는 양 옆의 나무가 수혈해준다.’ -> 서로 같이 살아야 사는 존재

<주변 소나무를 다 베고 덩그러니 혼자 남은 우울증 걸린 기울어진 소나무>

‘블루베리나무를 왜 화분에 심어 놓았을까? 흙이 강산성이 돼서.’ ‘만물에 파동이 있다. 벌도, 참새도, 닭도, 나무도, 사람도 느낄 수 있고 통할 수 있다’ ‘마음을 열고 받쳐주겠다는 생각으로 나무를 안고 말을 걸고, 닭, 벌에게 말을 건다, 느낀다.’ ->이마에 벌을 붙이고 말씀해 주시던 목사님

‘식물이 어떻게 이렇게 오래 살 수 있는가, 500년 사는 가장 오래 사는 동물인 대왕조개보다 오래, 수천년은 사는 나무. 중력은 아래를 향한다. 식물은 중력을 거스르는 존재다.’ ‘식물들은 움켜지지 않는다. 흘려보낸다. 아래에서 위로(물을 뿌리,몸통,줄기,잎), 위에서 땅(영양분을 잎,줄기,몸통,뿌리)으로. 물도 아래에서 위로, 위에서 아래로. 이렇게 몇 천년을 산다.’

‘마누카 꿀보다 항산화물질이 많은 산삼(10-15% 흡수) 액기스를 먹인 되새김질 80번은 하는 벌꿀의 꿀(산삼성분 7-80% 흡수), 지혜로운 벌의 세계. 일벌이 주인이다. 여왕벌에게는 20일 동안 로얄젤리, 수벌에게는 7일동안 로얄젤리. 노벌은 문지기로 문을 지키다 전사한다. 은퇴한 여왕벌은 몇몇을 거느리고 벌집을 나간다. 자연적인 방법으로의 양계, 헛개나무 심기, 사막을 숲으로 만드는 꿈’

‘학교처럼 절대 안 생긴 학교 짓기, 은퇴한 선교사부부 농사일, 농촌 다문화가정 전도, 공동체 안에서 다양한 연령대와 함께 살기-> 진정한 노인복지, 아이들 홈스쿨링(“오늘 뭐 할 거야?”, “오늘 뭐 했어?” 물어만 주기), 학교는 곧 없어진다. 암기법, 책읽는 법, 글쓰는 법.’

‘위에서 통제나 지시하는 게 아니라 예수님처럼 밑에서 끌어 올려주는 사회복지.’

이 분을 보고 내가 전형적인 삶에 다시 매여있었구나 깨달았다. 이 목사님은 만물 안에서 하나님을 만끽하며 사는 삶, 진정으로 사람을 살리는 삶을 사시는 것 같아 보였다. 만물을 통달한 산신령 같아 보이시기도 했다. 이런 신앙의 경지가 되기까지 대체 어떤 삶을 경험하셨을까, 하나님과 어떤 식으로 관계하고 계시는 걸까 너무 궁금했다. 그리고 몇 십년을 산 한 인간도 이렇게 지혜로울 수가 있는데, 하나님은 대체 얼마나 지혜로우신 걸까 상상이 안 갔다. 그리고 자꾸 오라고 하시는데, 나는 이렇게 삶의 방향을 완전히 바꿀 용기가 있는가, 나는 무엇을 꺼리고 있는가 생각하게 됐다.

거창 월평빌라의 박시현 관장님은 자신이 꿈꾸시는 비전을 명확하게 제시해주셔서 나 또한 그 광경을 볼 수 있게 해 주셨다. 관장님의 말씀을 들으면서 장애인이 장애인이 아닌 사람들과 자연스럽게 같이 살아가며 생활적인 서비스를 제공받는 것이 당연한 일상인 세상이 머릿속에 그려졌다. 관장님은 길지 않은 시간 동안 말씀만으로도 장애인이 시설에서 교육, 취미 등 모든 것을 해결하는 게 얼마나 비인간적인 일인지 깨닫게 해주셨다. 모든 인간은 어려움을 겪고 시간과 돈, 노력, 위험을 감수하면서 생활을 해 나간다. 장애인 또한 인간이다. 시설 안으로 모든 서비스를 끌고 들어와 일을 해결하면 장애인을 돕는 사회복지사는 편할지 모르나 그것은 비인간적이고 진정으로 장애인을 위한 일이 아니라는 걸 알게 되었다. 이 곳에서 실습하고 싶다. 그러면 나의 은연 중에 남아있는 성숙하지 못한 패러다임이 하루하루 일하면서 깨질 것 같다.

여행동안 교수님 부부의 서로에 대한 자연스러운 배려와 사랑을 배웠다. 유장춘 교수님, 박은희 사모님이 밴을 운전하실 때 말씀하시는 이야기에서 아내에 대한, 남편에 대한 사랑이 느껴졌다. 그리고 함께하시는 모습에서 그냥 느껴졌다. 이렇게 사랑하고 배려하는 아름다운 부부의 모습을 보게 되어 감사했다. 김수미 팜 베리에서 식사를 하면서 사모님이 하시는 이야기를 들었는데, 자녀 분이 일반학교를 다닐 때, 장애를 가지고 있는 친구를 배려해주고 잘 도와주어서 그 장애를 가진 친구의 부모님이 너무 고마워서 3년 동안 교수님 가족이 살 집을 제공해 주신 이야기, 엄청나게 학구열이 높은 대전 유성구(내가 중고등학교 시절을 보낸 곳)에 살 때도 유장춘 교수님의 교육 철학을 따라 사교육 하나 하지 않고 자존감이 높은 아이들로 기르셨다는 이야기도 들었다. 어린 자녀들이 그런 성품을 가진 것을 봤을 때, 부모님의 성품을 짐작할 수 있었다.

별이 셀 수 없이 가득 찬 하늘 아래 합천 오두막 숙소에 도착해서, 유장춘 교수님의 인도를 따라서 모두가 빙 둘러앉아 하나님의 음성을 듣는 시간을 가졌다. 처음에는 18명의 사람들이 동그랗게 둘러앉아 마주보고 모두가 눈을 감고 말없이 가부좌 자세를 하고 앉아있다는 게 괜시리 웃음이 나오려 해서 참느라 힘들었다. 그래도 집중을 하려고 노력하면서 하나님이 주시는 마음을 구했는데, 믿음이 컸지만 사랑이 없었던, 혼자를 추구했던 때가 기억났다. 그게 아주 잘못된 것이라는 생각이 들었다. 지금은 교회 공동체와 함께 하려고 노력하는 중이지만 믿음도 사랑도 어떻게 해야 할지 잘 모르겠다. 나는 사람을 잘 믿지 못하고 경계하는 면이 있다. 자기표현도 잘 안하고, 말하기도 꺼리는 면도 있다. 그리고 가끔 사람들을 의식하면 목 뒤가 떨린다. 이 때 나눔 할 때도 내가 나누고 싶었던 걸 말로 정확하게는 아니더라도 어느 정도는 나눠서 감사했지만 목 뒤가 떨렸다. 지금은 이렇지만 점차 나아질 것이다. 믿음도 사랑도 제대로 알고 행할 것이다.

오두막에서 이재영 장로님이 하신 말씀 중 하나는 예수님은 ‘만물’의 머리이시다는 것이다. 교회, 사람뿐만 아니라 모든 피조물과 더불어 머리 되신다는 것이다. 나는 당연히 예수님은 교회의 머리이신 줄로만 알았다. 그게 아니었다. 이 말씀은 강동진 목사님의 말씀과 맥을 같이 하는 말씀이었다. 교회만 잘되면 안 된다. 괜찮은 사람끼리만 같이 있으면 안 된다. 예수님은 만물의 머리이시므로 가난한 자, 죽어가는 자, 갇힌 자, 원수, 생명, 자연, 만물이 예수님의 몸이다. 이 몸을 위해 내가 가진 것이 많다면 나누면서 살아야 하는 것이다. 몸인 자연을, 지구를 지키면서 살아야 하는 것이다. 부자와 나사로의 이야기에서 나는 부자에 속한다는 것을 깨달았다. 그리고 염소(신조)와 양(신앙) 중에 나는 염소에 해당한다는 것을 알게 됐다. 나의 소비와 사치로 내가 보지 못하는 가난한 사람들이 죽어가고 있다는 사실을 보게 되었다. 그런데 이것들은 사실 다 ‘알게’ 된 거다. 아니 사실 마음 깊은 곳에서는 알고 있는데 언젠가부터 묻어두고 있던 사실이다. 말씀이 몸으로 체득되지 않아서 그런 것 같다. 이재영 장로님의 말씀이 힘이 있는 이유는 말만 하시는 게 아니라 실제로 몸으로, 공동체로 살아가고 계시기 때문이다. 삶의 몇 십년 간의 경험을 말씀으로 전해주시는 것이 너무 감사했지만 듣기만 하는 건 한계가 있는 것 같다고 느꼈다. 듣고, 정말 작아도 실천해야겠다고 느꼈다. 장로님께 궁금한 게, 계속 사람들에게 배신을 당하고 자신의 생각과는 다른 결과가 나올 때 사람들이 싫어지고 냉담해지고 하나님이 싫어지지는 않으셨나 궁금했다. 이에 대해 자신의 뜻이 아니라 하나님의 뜻을 내가 이루는 것이 중요하다고 하시지 않을까 혼자 생각해본다.

예배 후에 밥을 먹고 또 빙 둘러앉아 서로의 이야기를 듣고 이야기할 때 영기 씨 이야기를 할 때, 주황색 옷을 입은 영기 씨가 문 밖에 앉아서 자기 이야기를 듣고 ‘푸크크’ 하면서 웃는데, 그 순간마다 정말 기분이 좋아지는 웃음이 다들 번졌던 게 기억난다. 그리고 유장춘 교수님이 ‘개발’이라는 말은 사람한테 쓰는 말이 아니라고, 사람은 하나님께서 창조하신 대로 돌아가는 것이 맞는 거라고 하셨다. 이 말씀과 유장춘 교수님에 대해 인터넷에 검색해서 블로그 글과 기사를 읽어보았는데, 너무 좋은 내용들이 많았다. 나도 마음에서 우러나온 이런 통찰을 말할 줄 아는 사람이 되고 싶다.

그리고 한동대 상사학부 사람들을 만났다. 민식 학우님은 벌써부터 어느 센터의 기관장이 된 모습이 자연스럽게 그려졌다. 주희 학우님은 단단한 심지를 가지셨고 사회복지에 진심이신 게 너무나도 느껴졌다. 혜리 학우님은 꾸밈이나 가식없는 말투로, 한번 말을 걸어 봤는데 오히려 편하게 느껴졌다. 아연 학우님은 항상 가장 먼저 앞서서 섬겨 주셨던 모습이 기억난다. 어린 데도 차분하고 편안하고 따뜻한 윤서도 생각난다. 먼저 말 걸어주시고 배려해주셨던 도현 학우님도 생각난다. 솔직하게 자기 생각을 잘 나눠 주시는 명화 ta님과 지원 학우님, 말할 때 목소리가 좋고 명확해서 듣는 사람이 뭔가 편안하게 느껴지는 하영 ta님도 생각난다. 밥을 같이 먹고 얘기 나누고 이틀간 차를 같이 탔던 하림 학우님, 일 잘하고 말 잘하고 재밌는 예람이도 있다. 항상 너무 잘 들어주는 고마운 은지에게 항상 배운다. 또한 교류는 많이 하지 못했던 한명, 한명과 여행을 함께 할 수 있어서 좋았다.

처음 글을 시작했을 때와 달리 벌써 하루가 지났다고 글 쓸 마음이 무뎌져서 아쉽다. 사실 더 쓸 말이 많은데 시간과 글이 너무 길어질 것 같다. 이번 여행을 통해서 진짜 신앙의 고수들, 복지요결 또는 성경 말씀을 몸으로 살려고 노력하시면서 자신만의 길을 공동체와 함께 걸어가시는 분들을 만났다. 이런 분들과 이런 공동체가 있다는 것을 알게 해 주셔서 갈 곳을 잃었을 때 갈 곳을 알게 해주시고, 나의 좁은 시야와 세상을 넓혀 주신, 하루 종일 운전으로, 그리고 학생들을 리드해 주시느라, 아침 만들어 주시느라 고생해주신 유장춘 교수님과 박은희 사모님께 정말 감사드린다. 그리고 바라기는 다른 전공의 학생들, 우리 부모님도 정말 이 학습여행을 가 보았으면 좋겠다.

필리핀 공동교육 과정

유네스코-유니트윈 프로젝트의 일환으로 필리핀 UA 대학생들과 협업하여 필리핀의 사회문제 및 해결방안에 대해 자료조사를 하고 중간/기말 발표를 맡아 했습니다. 전과를 늦게 한 까닭에 학점을 꽉 채워서 듣는 와중에도 이 프로젝트를 통해 배울 것이 있을 것 같아서 참여했습니다. 사회사업가로 성장하는데 유익이 된 부분은 팀프로젝트를 하면서 자료를 조사하는 능력이 정말 많이 늘었다는 것입니다. 그리고 팀으로 활동하면서 처음에는 우간다 봉사활동 때처럼 부담이 컸는데 시간이 지날수록 팀 내에서 자신을 가지고 조사한 부분을 브리핑하고 피드백 할 수 있었습니다. 처음에는 팀 활동이지만 ‘내 부분만 잘하면 되지’ 라는 마음이 있었는데 그게 개인적이고 이기적인 마음임을 깨달아서 그 마음을 바꾸어 ‘팀의 일이 내 일이다’ 는 마인드로 참여했습니다. 팀으로 하니까 혼자는 하기 어려울 만큼의 양질의 양과 질의 내용을 준비할 수 있고, 함께 하니 포기하지 않고 끝까지 해 내어 발표할 수 있음을 배웠습니다.

⑤ 의미 있게 읽은 책

왜 세계의 절반은 굶주리는가-장 지글러를 읽고 구조적 기아에 대해서 알게 되었습니다. 구조적 기아는 그 나라를 지배하고 있는 사회구조로 인해 빚어지는 결과입니다. 이 책을 읽고 저는 무력함을 느꼈습니다. 너무 절실하고 도움이 필요한 거대한 문제에 대해 조금 ‘알게’ 되었는데 기아 속에 살고 있는 사람들을 위해서 실질적으로 개인인 제가 직접 ‘할 수 있는 것’이 거의 없다고 느껴졌기 때문입니다. 왜냐하면 문제는 세계의 경제시스템, 전쟁, 자국과 자신의 이익을 추구하는 인간의 이기주의 등 많은 것이 복합되어 만들어졌기 때문입니다. 사회사업가로 성장하는 데 유익이 된 부분은 지금의 경제, 사회를 이끌어가는 구조를 알 수 있었고, 만약 사회가 인권과 이성, 양심을 더 중요한 가치로 여기는 사회라면 가난하고 궁핍한 자도 살 수 있는 사회가 될 것이라는 이상을 그릴 수 있게 되었다는 것입니다. 구약성서에 하나님이 보시기에 정직히 행하고 다윗의 길로 행했던 요시야 왕을 두고 하는 말씀, 예레미야 22장 16절에 ‘그는 가난한 자와 궁핍한 자를 변호하고 형통하였나니 이것이 나를 앎이 아니냐 여호와의 말씀이니라’는 말씀을 봅니다. 성서는 가난한 자와 궁핍한 자를 변호하고 형통하는 것이 하나님을 아는 것이라고 말합니다. 이는 저자가 독자를 깨우며 독자가 기아에 처한 인간을 직면할 때 ‘우리 인간은 다른 사람이 처한 고통에 함께 아파할 수 있는 유일한 생물이다.’ 라고 말했던 것처럼 기독교적 관점에서 볼 때 하나님의 형상대로 창조된 인간은 하나님의 속성을 가질 수 있고 하나님의 속성인 사랑과 정의와 공의를 땅에 행할 수 있는 능력을 가졌다고 저는 생각했습니다.

⑥ 사회사업 인맥

번호를 묻고, 연락을 드리고 관련 책을 직접 보내주신 사회사업가가 계시지만 교류를 하고 있지는 않습니다.

⑦ 커뮤니티 활동

한동대학교 사회복지학부 선배 서지연 씨의 블로그, 사회복지학부 이지선 교수님의 주바라기 블로그, 뇌출혈로 쓰러져 식물인간이 된 어머니를 20년간 집에서 간호하신 황교진 선생님의 브런치, 오두막의 이재영 장로님의 글을 읽습니다.

한동대학교 말씀암송 동아리 오석공동체에서 학기 중 매일 2~8구절을 외워서 순톡방에 공유하고 매주 화요일마다 김명섭 목사님(교수님)의 강의와 사모님, 공동체 학생들과 말씀을 암송하는 시간을 갖습니다. 묵상은 히브리어로 ‘하가’인데, 이 원어는 말로 중얼중얼거리면서 읊조리는 것을 의미합니다. 이렇게 하가하며 성경말씀을 마음판에 새겨서 성경책이 없어도 바로 말씀을 욀 수 있도록 서로 돕는 공동체 활동을 하고 있습니다.

⑧ 강점

이번 학기 집단상담 수업에서 실습을 하며 집단원들이 말해준 저의 강점들은 바르고 올곧은 가치관을 가지었고, 외유내강한 면이 있다는 것입니다. 그리고 차분하고 조리있게 말을 잘하고 내면이 강합니다. 지원사에서 말씀드렸듯이 저는 꾸준히 생각하고 성장하는 사람입니다. 그리고 차분하지만 단단한 목소리와 말투, 분위기를 가지고 있습니다.

저는 고립되어 혼자를 추구하고 자기만을 사랑하던 때를 지나서 지금은 사람들과 같이 무언가를 하고 교류하고, 듣고 말하는 것을 좋아합니다. 이렇게 변할 수 있었던 것은 매일 하루의 처음에 성경책을 1~2시간 가량 소리내어 읽고 기도하고 구하고, 깨닫는 시간을 가졌기 때문이라고 생각합니다. 방학 중이나 실습 시기에도 동일하게 성경을 가까이 하고 싶습니다. 또한 저는 사람의 말이나 책의 이론을 잘 이해하는 편이라고 생각합니다.

저의 이러한 강점을 통해서 주어진 과업, 김지혜 씨가 자신의 강점을 살려서 일할 수 있도록 돕고 싶습니다.