주일설교(6. 21)

우리 하나님은

이사야 33 : 22

0.본문

대저 여호와는 우리 재판장이시요 여호와는 우리에게 율법을 세우신 이요 여호와는 우리의 왕이시니 그가 우리를 구원하실 것임이라

사랑하는 성도 여러분, 신앙생활에서 가장 중요한 것은 무엇일까요?

기도, 예배, 봉사 모두 중요하지만, 그보다 먼저 되어야 할 것은 바로 하나님을 바르게 아는 것입니다.

하나님을 아는 만큼 믿음이 자라기 때문입니다.

하나님을 바로 알면 어떤 어려움도 흔들리지 않지만, 잘못 알면 오래 신앙생활을 했어도 쉽게 낙심합니다.

믿음의 문제는 대부분 환경이 아니라 하나님을 아는 지식의 문제입니다. 오늘날 많은 이들이 성경이 말씀하는 하나님이 아니라 자신이 생각하는 하나님을 믿곤 합니다. 어떤 이는 사랑만 베푸시는 분으로, 어떤 이는 심판만 하시는 두려운 분으로, 혹은 필요할 때만 찾는 도움의 대상으로 여깁니다.

그러나 하나님은 우리 생각 속에 만들어진 분이 아니라 성경을 통해 자신을 계시하신 참 하나님이십니다.

호세아 선지자는

호세아서 6 : 3

우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자라고 외쳤습니다.

하나님을 아는 일은 믿는 자의 의무이자 특권입니다.

하나님을 아는 것이 믿음의 시작이며, 신앙의 성장이고, 영생의 길입니다.

오늘 본문에서 이사야 선지자는 혼란과 두려움 속에 있던 백성들에게 하나님이 누구신지 선포합니다. 그분은 재판장이시요, 율법을 세우신 분이시며, 우리의 왕이십니다. 그리고 그 하나님께서 우리를 구원하실 것이라고 선언합니다. 말씀을 통해 우리가 섬기는 하나님을 깊이 깨닫고 온전히 신뢰하는 시간이 되시기를 바랍니다.

첫째, 하나님은 우리의 재판장이십니다.

재판장은 옳고 그름을 판단하는 사람입니다.

세상의 재판은 불공정할 수 있으나 하나님의 판단은 완전하십니다.

우리의 행동뿐 아니라 마음의 중심까지 모두 알고 계시기에 하나님의 심판은 언제나 의롭고 공정합니다. 동시에 하나님은 거룩하신 재판장이십니다.

죄를 묵인하지 않으시므로 우리는 늘 자신을 돌아보며 회개해야 합니다.

하나님을 바로 아는 사람은 그분을 경외하며 거룩함을 추구할 수 있습니다.

둘째, 하나님은 우리에게 법을 세우신 분이십니다.

하나님은 우리 인생의 기준을 세워 주십니다.

세상 가치관은 변해도 하나님의 말씀은 영원히 변하지 않는 나침반입니다.

오늘날 많은 이들이 불완전한 감정을 기준으로 살아갑니다.

그러나 하나님은 우리를 사랑하시기에 말씀을 주셨고 그 기준 안에서 인도하십니다. 하나님의 계명은 우리를 억압하기 위함이 아니라 보호하고 복되게 하기 위한 장치입니다.

그래서 하나님을 바로 아는 사람은 말씀을 가까이하며 순종하기를 힘씁니다.

그 속에 생명과 평안, 축복의 길이 있기 때문입니다.

우리가 말씀을 붙들 때 흔들리는 세상 속에서도 바른 길을 걸어갈 수 있습니다.

셋째, 하나님은 우리의 왕이십니다.

왕은 백성을 다스리고 보호합니다.

하나님은 모든 역사를 다스리는 왕이시지만, 많은 이들이 여전히 자신이 인생의 왕이 되어 살아가려 합니다.

그러나 참된 평안은 하나님을 왕으로 모실 때 찾아옵니다.

하나님을 왕으로 인정하는 사람은 자신의 뜻보다 하나님의 뜻을 먼저 구하고 그 능력을 의지합니다. 왕이신 하나님은 자기 백성을 결코 버리지 않으시고 끝까지 책임지십니다.

환경이 어렵고 미래가 불확실해도 두려워할 필요가 없습니다.

왕이신 하나님께서 지금도 우리를 가장 선한 길로 이끌고 계시기 때문입니다.

본문은 마지막으로 놀라운 결론을 말씀합니다.

그가 우리를 구원하실 것임이라. 재판장이시며 율법을 세우신 왕이신 하나님께서 결국 우리를 구원하신다는 것입니다.

하나님은 단지 심판만 하시는 분이 아니라, 말씀으로 인도하시고 왕권으로 보호하시며 은혜로 구원하시는 분이십니다.

사랑하는 성도 여러분, 하나님을 바로 아는 것이 신앙의 시작이자 완성입니다.

하나님은 우리의 재판장이시고, 율법을 세우신 분이시며, 우리의 왕이십니다. 그

리고 무엇보다 우리를 구원하시는 사랑의 하나님이십니다.

그러므로 날마다 말씀 가운데 하나님을 더욱 깊이 알아갑시다.

그분을 신뢰하고 순종하며 의지할 때, 어떠한 환경 속에서도 흔들리지 않는 믿음으로 승리하게 될 줄 믿습니다.

<기도하겠습니다>

수요예배(6. 24)

하나님의 일을 하려면

요한복음 6:28 ~ 33

0 본문

⟪탈무드⟫ “어떤 유서”편에 예루살렘에서 멀리 떨어진 곳에 살고 있던 한 현명한 유대인이 아들을 예루살렘 학교에 보냈습니다. 아들이 학교에서 공부하고 있는 사이에 부친은 병이 들어 도저히 아들과 만날 수 없다고 생각하여 유서를 썼습니다. 유서의 내용은  전 재산을 한 사람의 노예에게 물려주며, 다만 그 중에서 아들이 바라는 것 하나만 아들에게 주도록 하라는 것이었습니다. 부친은 마침내 죽고 노예는 자기의 행운을 기뻐하며 예루살렘으로 날 뜻이 뛰어 가서 아들에게 부친이 죽었다는 것을 알리고, 유서를 보였습니다. 아들은 매우 놀라며 슬퍼했습니다. 장례가 끝나자 아들은 어떻게 하면 좋은가를 곰곰이 생각했습니다. 좋은 방법이 없어, 랍비의 집으로 가서 상황을 설명하고, “어째서 아버지는 내게 재산을 남기지 않았을 까요? 나는 아버지를 화나게 하는 일은 한 번도 하지 않았는데요.”라고 불평을 토했습니다. 랍비는 “천만에, 당신의 아버지는 매우 현명하고 또 당신을 진심으로 사랑하고 계셨소? 유서를 보면 그것을 잘 알 수 있소”라고 말했습니다. 아들은 “노예에게 전 재산을 주고 아들에게는 아무 것도 남기지 않다니, 애정의 흔적도 없고 어리석은 짓이라고 밖에 생각되지 않습니다.”라고 했습니다. 랍비는 “당신도 아버지와 똑같이 현명하게 자기의 머리를 써야 해요, 아버지가 무엇을 바라고 있는가를 잘 생각하면, 당신에게 훌륭한 유산을 남긴 것을 알 수 있는 것이요”라고 했습니다. 아들은 아버지의 일을 알면, 한 가지만 선택하여 전 재산을 상속받을 수 있다는 것입니다. 그런데 아들은 아버지의 일을 알지 못했던 것입니다. 그래서 랍비는 “부친은 먼저 자기가 죽었을 때 아들이 없기 때문에 노예가 재산을 갖고 도망치거나 재산을 탕진해 버리거나. 죽은 일조차 아들에게 전하지 않을지도 모른다고 생각하여 전 재산을 노예에게 주었던 것이요. 재산을 전부 주면, 노예는 기뻐서 서둘러 아들을 만나러 갈 것이고, 재산을 소중하게 간수해 둘 것이라고 생각했던 것입니다.” 그러자 아들은 “그것이 내게 무슨 소용이 있습니까?”라고 했습니다. 랍비는 “젊은이는 역시 지혜가 모자라는군. 노예의 재산은 전부 주인에게 속하고 있다는 것을 모르는 가? 당신의 아버지는 하나만 당신에게 주겠다고 말하지 않았소? 당신은 노예를 택하면 될 것이 아니요. 이것은 얼마나 애정이 깊은 현명한 생각인가!”라고 했습니다.

이처럼 아버지의 일을 알면, 아버지의 뜻을 알게 되어 모든 것을 다 이루게 되는 것입니다. 특히 그리스도인들은 하나님 사랑이기에. 하나님의 일을 알면 세상의 모든 것을 할 수 있는 축복을 받게 되는 것입니다. 그렇다면 본문을 통하여 하나님의 일을 알려면 어떻게 해야 하는 가를 보면서 은혜를 받고자 합니다.

첫째, 하나님의 일을 하려면, 예수님을 믿어야 합니다.

요한복음 6:29 “예수께서 대답하여 가라사대 하나님이 보내신 자를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니”라고 했습니다. 유대인들은 하나님의 일을 한다는 것이 하나님의 율법을 잘 준행하여 하나님을 기쁘시게 한다는 것입니다. 즉 하나님을 기쁘시게 한다는 것은 하나님께로부터 받은 것을 믿지 않고, 인간의 행위나 노력으로 되는 것이라고 생각했던 것입니다. 오늘도 하나님을 기쁘시게 한다는 것은 자기중심적인 인간의 행위와 노력에 있다고 할 수 있습니다.

그러나 예수님은 하나님이 기뻐하시는 일이 율법의 행위가 아니라 "예수님을 구세주로 믿음“에 있음을 말씀하시고 있습니다. 그래서 하나님이 기뻐하시는 모든 일은 믿음 안에서 이루어져야 합니다. 예수님을 구세주로 믿는 믿음 안에서 모든 일을 하면 하나님이 기뻐하시는 일이 되는 것이며, 하나님이 기뻐하시는 일은 하나님의 일을 하는 것입니다. 그러므로 하나님의 일을 하려면 예수님을 믿어야 합니다.

둘째, 예수님을 믿으면, 성령의 세례를 받아야 합니다.

요한복음 6:32 “하늘에서 내린 떡은 모세가 준 것이 아니라 오직 내 아버지가 하늘에서 내린 참 떡을 너희에게 주시나니”라고 했습니다. 예수님을 믿으면, 하늘에서 내린 참 떡을 주겠다고 했습니다. 여기서 참 떡은 예수님을 말합니다. 예수님 이름으로 기도하면, 성령의 세례를 받게 되는 것입니다. 성령의 세례를 받으면, 성령이 내주와 권능 받고, 성령님의 인도로 하나님과 함께 영생의 길을 걸어갑니다. 예수 그리스도는 만나와 같이 먹으면 배고프거나 없어지는 떡이 아니라 영원히 없어지지 아니하는 참 생명의 떡인 것입니다. 즉 성령님의 인도받으면, 하나님을 기쁘시게 하는 일을 하게 되고, 하나님이 기쁘시게 하는 일은 하나님의 일입니다. 하나님의 일을 하면, 권능 즉 일할 수 있는 능력을 받아 육적인 만나와 영적인 만나도 받게  되는 것입니다. 그러므로 예수님을 믿으면, 성령의 세례를 받아야 합니다.

셋째, 성령의 세례를 받으면, 성령님의 인도를 받아야 합니다.

요한복음 6:33 “하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에게 생명을 주는 것이니라”고 했습니다. 생명의 떡은 모세를 통하여 주신 만나는 이스라엘 사람들에 한해서 주었습니다. 그러나 하나님의 떡이 되는 예수 그리스도는 하늘에서 내려온 세상을 살리는 전 인류의 생명의 떡입니다. 전 인류의 영원한 참 떡인 예수님을 구세주로 믿어, 예수님 이름으로 금식과 기도하면, 성령으로 세례를 받습니다. 성령의 세례를 받으면, 성령이 내주와 권능을 받습니다. 성령이 내주하게 되면 성령님의 인도를 받게 됩니다. 성령님의 인도받으면, 모세를 통하여 준 만나인 육적인 것과 생명의 떡으로 영혼을 살리는 신령한 만나인 권능도 받는 축복을 받게 되는 것입니다. 그러기에 성령님의 인도를 받으면, 모든 일을 할 수 있는 권능을 받게 됩니다. 성령님의 인도로 권능을 받으면, 기쁨, 기도, 감사가 이어지고 평안한 삶을 살게 되는 것입니다.

평안한 삶은 그리스도인들의 소유권까지 포함됩니다. 그러나 대부분의 그리스도인들은 소유권이 하나님 주신 권리라는 것을 이해하는 데에는 별 어려움을 못 느낍니다. 하나님 주신 권리인 소유권을 사용하는 데 있어서 순종보다, 물질을 사랑할 수 있습니다. 전능하신 하나님을 섬기는 대신에 전능한 돈을 숭배하게 되는 것입니다. 하나님은 우리에게 사랑해야 할 사람들과 사용해야 할 물건들을 주셨는데 그와는 반대로 우리는 너무나 자주 물건들을 사랑하고, 사람들을 이용의 대상으로 삼고 있습니다. 혹 우리 한주교회의 지체들도 하나님보다 돈을 더 사랑하면, 회개해야 합니다. 오직 하나님과 이웃을 사랑해야 합니다. 이런 사랑은 성령의 세례를 받아 성령님의 인도로 매일 기도해야 합니다. 성령님의 인도를 받으면, 기쁨 기도 감사가 넘치는 권능의 축복이 임합니다. 그러므로 성령의 세례를 받으면, 성령님의 인도를 받아야 합니다.

하나님의 일을 하려면 예수님을 믿고, 예수님을 믿으면, 성령의 세례를 받아야 하고, 성령의 세례를 받으면, 성령님의 인도를 받아야 합니다.

가정별 예배(2.21 ~ 27)

사랑의 대화

요한복음 21:15 - 19

0 본문

세 번째 제자들에게 나타나신 예수님은 특별히 베드로에게 “네가 나를 사랑하느냐”고 물으시고 있습니다. 예수님은 대답을 들으시고 사명을 주셨습니다. 본문을 통하여 몇 가지 교훈을 얻고자 합니다.

첫째, 예수님은 믿음의 대상입니다.

예수님은 사역 초기에 제자들에게 믿음을 강조하였습니다. 예수님은 제자들의 신앙훈련에 관심을 많이 두셨습니다. 왜냐하면 적은 믿음에서 저들은 출발했기 때문입니다. 그래서 우리는 믿음 대상이신 예수님을 믿고, 의지해야 합니다.

둘째, 예수님은 사랑의 대상입니다.

‘네가 나를 사랑하느냐?“ 고 하셨습니다. 왜 베드로가 예수님을 사랑해야 하는가? 과거에 하신 일 때문에 주님을 사랑해야 합니다. 지금 하시는 일 때문에 사랑해야 합니다. 앞으로 하실 일 때문입니다.

셋째, 예수님은 소망의 대상입니다.

예수님은 우리의 소망이십니다. 디모데 전서 1: 1“하나님과 우리 소망이신 그리스도 예수의 명령을 따라 그리스도 예수의 사도가 되었다.”고 바울을 말씀하셨습니다. 예수님을 소망으로 삼는 사람들의 삶은 어떠해야 하는 가요 깨끗하게 사는 것이 그 삶이 특징입니다. 깨끗한 것, 성결한 삶은 예수님의 소망을 품는 증거입니다.

우리 성도님들은 예수님을 믿음의 대상이며 사랑이며 소망이 되어야 합니다. - 아멘 -

주보로 봉사하시는 분에게

말씀은 “심는 대로 거둡니다.” 심는 대로 거두려면, 기도를 통해 성령 인도 따른 인내로 소망을 가지고, 예수님의 십자가 길을 걸어가면서 오직, 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 아멘

11시 예배 : 570장, 582장, 455장(507장), 주기도송, 교독문 43장, 기도: 백종성, 합심기도. 양정아.  오후찬양간증예배: 364장, 365장, 369장, 사회 ; 강현욱, 특송: 백종성,  기도: 양정아

1. 이번 주 기도담당은 양정아/권보영, 합심기도는 백종성입니다.

2. 이번 주는 지체 모두, 삶속에서 하나님께 영광을 돌리길 간구합니다.

3. 6월 성경말씀 “주 하나님이여 주께서 나의 서원을 들으시고 주의 이름을 경외하는 자가 얻을  기업을 내게 주셨나이다”(시편61:5)입니다.

4. 6월의 특별기도는

1) 지체모두, 택함 받은  그리스도인으로 살아가는 성도되길 간구합니다.

2)지체모두, 샬롬(친화,안심,무사,화해,평안,건강,번영)을 간구합니다.

3) 지체모두, 예수님의 제자로서 전도하길 간구합니다.

5.6.28일 오후찬양간증예배 :  사회 : 김갑식, 특송 : 양경옥

6. 성경통독이 있습니다.

금주설교

심는 대로 거둡니다.

로마서 15:1 ~ 6

0 본문

갈라디아서 6:7 “스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라”고 했습니다. 우리 한주지체들은 마음 밭에 기쁨, 기도, 감사의 씨를 뿌렸습니다. 내적 기쁨, 기도, 감사가 보이게끔 자라고 있습니다. 이렇게 자라면 성령세례를 통해, 성령이 내주와 권능을 받고, 성령님의 인도로 믿음, 소망, 사랑의 씨를 뿌립니다. 매일 기도를 통해 성령님의 인도로 생활 중에 인내를 가지고 매일 매일 가다보면, 믿음이 자라고, 소망이 성취되고, 사랑이 이룩됩니다. 그럼 본문을 통해 심는 대로 거두는 법칙을 보겠습니다.

첫째, 심는 대로 거두려면, 기도를 통해 성령 인도 따른 인내로 소망을 가집니다.

로마서 15:4에서, 성령 준 소망의 꿈은 기도를 통해 마음 밭에서 자라기 시작합니다. 로마서 5:3“다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를,” 4절“인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다,” 5절“소망이 부끄럽지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 됨이니”라고 했습니다. 그러기에 신앙은 미래에 대한 소망에 달렸습니다. 그러므로 심는 대로 거둠은 기도를 통해 성령님의 인도에 따른 인내로 소망을 가집니다.

둘째, 심는 대로 거두려면, 예수님의 십자가 길을 걸어가야 합니다.

로마서 15:5에서, 심는 대로 거둠은 예수님의 십자가 죽음과 부활, 재림을 통해서 알 수 있습니다. 예수님의 십자가 길을 걸어감은 고난이 닥친다 해도 기도를 통해 성령님의 인도 따라 인내하면서 가는 것입니다. 이 고난의 십자가가 있기에, 승리의 기쁨. 기도, 감사가 더합니다.

하나님은 언제나 이미 하신 위대한 일을 계속하시며 더 위대한 일을 이루십니다. 믿는 모든 사람들은 하나님이 이루실 위대한 일을 기대하면서 놀라움과 긴장된 새로운 삶을 삽니다. 그러므로 심는 대로 거두려면, 예수님의 십자가 길을 걸어가야 합니다.

셋째, 심는 대로 거두려면, 오직 하나님께 영광을 돌려야 합니다.

로마서 15:6에서, 심는 대로 거두려면, 기도를 통해 성령님의 인도 따른 인내로 소망을 가지고, 예수님의 십자가 길을 걸어가면서, 오직 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 성령님의 인도에 따른 삶은 하나님의 뜻에 맞춘 삶이기에, 믿음이 성장하고, 소망이 성취되며, 사랑이 이룩되는 것입니다. 그렇기에 쉬지 않고 기도하고, 권능이 나타나서 소망이 성취될 때 마다 감사하며, 감사하기에 내적인 기쁨이 항상 있게 되는 것입니다. 그러므로 심는 대로 거두려면, 하나님께 영광을 돌려야 합니다.

심는 대로 거두려면, 기도를 통해 성령 인도 따른 인내로 소망을 가지고, 예수님의 십자가 길을 걸어가면서 오직, 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 아멘