2026년 1학기용

학기과제

NCS 직업윤리

학과: 문화복지융합학부

학번: 22459022

성명: 정희연

* [NCS 결과보고용] *

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https://cafe.daum.net/kncla 공지사항 직업윤리(중간/기말 올리는 곳) 해당란에 올리기

I[제2주차]

(3) 직업윤리의 사전평가 체크리스트

[표] 자기 진단 점검표(직업윤리 사전평가 체크리스트)

영역	문항	미흡 (그렇지 않은 편이다)	보통 (그저 그렇다)	우수 (그런 편이다)
직업과 윤리	1. 나는 사람과 사람 사이에 지켜야 할 도리를 지킨다.	□	□	□
	2. 나는 시대와 사회상황이 요구하는 윤리규범을 알고 적절히 대처한다.	□	□	□
	3. 나는 직업은 나의 삶에 있어서 큰 의미가 있고, 중요하다고 생각한다.	□	□	□
	4. 나는 업무를 수행하는 중에는 직업인으로서 지켜야 할 역할을 더 중요하게 생각한다	□	□	□
근로 윤리	5. 나는 내가 세운 목표를 달성하기 위해 규칙적이고, 부지런한 생활을 유지한다	❶	❷	❸
	6. 나는 직장생활에서 정해진 시간을 준수하며, 생활한다.	❶	❷	❸
	7. 나는 이익이 되는 일보다는 옳고, 유익한 일을 하려고 한다.	❶	❷	❸
	8. 나는 일을 하는데 있어 이익이 되더라도 윤리규범에 어긋나는 일은 지적하는 편이다.	❶	❷	❸
	9. 나는 조직 내에서 속이거나 숨김없이 참되고, 바르게 행동하려고 노력한다.	❶	❷	❸
	10. 나는 지킬 수 있는 약속만을 말하고, 메모하여 지키려고 노력한다.	❶	❷	❸
	11. 나는 내가 맡은 일을 존중하고 자부심이 있으며, 정성을 다하여 처리한다.	❶	❷	❸
	12. 나는 건전한 직장생활을 위해 검소한 생활자세를 유지하고, 심신을 단련하는 편이다.	❶	❷	❸
공동체 윤리	13. 나는 내 업무보다 다른 사람의 업무가 중요할 때 다른 사람 업무도 적극적으로 도와주는 편이다.	①	②	③
	14. 나는 평소에 나 자신의 이익도 중요하지만 국가, 사회, 기업의 이익도 중요하다 생각하는 편이다.	①	②	③
	15. 내가 속한 조직에 힘들고 어려운 일이 있으면 자율적으로 해결하려고 노력하는 편이다.	①	②	③
	16. 내가 속한 조직에서 주어진 업무는 제한된 시간까지 처리하려고 노력하는 편이다.	①	②	③
	17. 나는 속한 조직에서 책임과 역할을 다하며, 자신의 권리를 보호하기 위해 노력한다.	①	②	③
	18. 나는 업무를 수행함에 있어 조직의 규범과 규칙에 따라 업무를 수행하는 편이다.	①	②	③
	19. 나는 조직생활에 있어 공과 사를 구분하고, 단정한 몸가짐을 하는 편이다.	①	②	③
	20. 나는 질책보다는 칭찬이나 격려 등의 긍정적인 언행을 더욱 하는 편이다.	①	②	③

* 출처: 한국표준협회 NCS연구회 편, 2015: 10-11; 한국산업인력공단 편, 2016: 5<학습자용> 및 2017: 24<교수자용>; 오정희, 2017: 10; 이관춘, 2017: 23; 이재희 외 4인, 2017: 6; 장현철 외 9인, 2017: 10-11.

[표] 진단방법

문항	수준	개수	학습모듈명
1-4	우수/그런 편이다 보통/그저 그렇다 미흡/그렇지 않은 편이다	우수( 4 )개 보통( )개 미흡( )개	학습모듈 I. 직업과 윤리
5-12	우수/그런 편이다 보통/그저 그렇다 미흡/그렇지 않은 편이다	우수( 8 )개 보통( )개 미흡( )개	학습모듈 II 근로윤리
13-20	우수/그런 편이다 보통/그저 그렇다 미흡/그렇지 않은 편이다	우수( 8 )개 보통( )개 미흡( )개	학습모듈 III 공동체윤리

* 출처: 한국산업인력공단 편, 2016: 6(학습자용); 오정희, 2017: 11; 이재희 외 4인, 2017: 7면; 장현철 외 9인, 2017: 11.

진단결과에 특정 분야에서 ‘미흡’(그렇지 않은 편이다)이 나오면 그 부분이 부족하다고 볼 수 있기에 해당 학습모듈을 살펴보면 된다.

II[제4주차]

근면: (긍정적 사고와) 근면성 자기 체크리스트

번호	내용＼평점	10점	8점	6점	4점	2점
		전혀그렇지않다	그런 적이별로없다	가끔그렇다	그런편이다	항상그렇다
1	어떤 일이 일어나면 최악의 상황부터 연상된다.	V
2	변화가 두렵고 지금 이대로 사는 것이 편하다.	V
3	공상을 많이 하지만 공상과 현실은 별개여서 공상이 현실로 이루어질 수는 없다고 생각한다.		V
4	가끔 모든 것이 귀찮아서 손가락 하나도 까딱하기 싫을 때가 있다.		V
5	다른 사람이 잘못하면 고쳐주어야 한다는 생각이 들어 많이 지적하는 편이다.		V
6	성공하는 사람들은 특별한 운명을 가지고 태어난다고 믿는다.	V
7	거창한 목표를 세우기보다 현실적으로 편안하게 사는 것이 좋다.			V
8	내가 하는 일은 항상 대부분 안좋은 쪽으로 일어난 경향이 있기 때문에 하고 나면 하나마나 한 꼴이 될 때가 많다.		V
9	특별히 하고 싶은 일도 하기 싫은 일도 없다.		V
10	걱정이 많아 웃을 일이 적다.		V
점수 합계		84

* 출처: 장현철 외 9인, 2017: 48.

[해석]

“80점 이상: 긍정적 사고와 근면성을 모든 갖춘 사람. ...

80점부터 60점 사이: 비교적 긍정적 사고와 근면함을 가진 사람...

60점부터 40점 사이: 평상시 사용하는 언어가 대부분 부정형...

40점 이하: 매사에 부정적이고 사소한 일로도 비관을 잘해 항상 슬프다. ...”(장현철 외 9인, 2017: 49).

III[제5주차]

정직: 정직성 자기 체크리스트

번호	내용＼평점	1점	2점	3점	4점	5점
		전혀그렇지않다	그런 적이별로없다	가끔그렇다	그런편이다	항상그렇다
1	다른 사람과 한 약속을 잘 지킨다.					V
2	관행적으로 이루어지고 있는 부정한 일에 대해 적극적으로 확인하고 고친다.					V
3	정직하지 않은 이익을 얻었을 때 적극적으로 사실을 밝힌다.					V
4	신분이나 경력을 과장하거나 허위로 말하지 않는다.					V
5	자신이나 타인이 행한 일을 이익을 위해 과장 또는 툭소하지 않는다.				V
6	악보, 소프트웨어 등의 불법 복제물을 사용하지 않는다.				V
7	가족들에게 편의를 위해 거짓말을 하지 않는다.				V
8	주변 사람에게 편의를 위해 거짓말을 하도록 시키지 않는다.					V
9	논문, 리포트, 보고서 등 지적재산을 표절, 도용하지 않는다.				V
10	추천서, 연말정산서, 이력서, 보고서 등의 공적 문서를 허위로 작성하지 않는다.					V
11	거짓으로 일처리를 하도록 요구 받을 때 거절한다.					V
12	세금을 정직하게 납부한다.					V
13	자신의 이익과 편의를 위해 촌지, 뇌물, 급행료 등의 금품을 주거나 받지 않는다.					V
14	내부 정보를 이용해 부당한 이득을 취하지 않는다.					V
15	내가 속한 조직의 부정적인 일에 대해 시정을 요구한다.					V
16	다른 사람이 보지 않을 때도 교통신호를 지킨다.				V
17	공금이나 공적 물건을 허용범위를 넘어서서 개인적 용도로 사용하지 않는다.				V
18	다른 사람을 거짓으로 비방하거나 험담하지 않는다.				V
19	자신에게 불리하더라도 다른 사람을 부정직하게 평가하지 않는다.				V
20	확실치 않은 소문이나 정보를 사실인 것처럼 말하지 않는다.				V
점수 합계		91

* 출처: 장현철 외 9인, 2017: 65-66.

[해석]

“80점 이상: 대단히 정직한 사람...

70점 이상: 비교적 정직한 사람...

60점 이상: 때에 따라 정직하기도 하고 부정직하기도 한 일반적인 사람...

50점 이상: 부정직 성향이 더 강한 사람...

50점 이하: 부정직한 사람...”(장현철 외 9인, 2017: 66).

IV[제 6 주차]

책임의식: 생활습관으로 알아보는 책임의식

문항	내용	예 (Yes)	아니오 (No)
1	책임이 무거운 일을 맡기가 두렵다.		V
2	남의 말을 아무렇게나 듣고 넘겨버린다.		V
3	책임질 수 없는 말을 함부로 할 때가 종종 있다.		V
4	귀찮은 일이 생기면 꾀병을 부리는 일이 있다.		V
5	구구절절한 변명이나 구실을 곧잘 늘어 놓는다.		V
6	일을 거들기 보다는 옆에서 구경하는 편이다.		V
7	발등에 불이 떨어져야 비로소 일을 시작한다.		V
8	남의 도움에 보답하지 못하고 안타까워 할 때가 많다.		V
9	일을 벌여 놓고 감당을 못할 때가 많다.		V
10	힘든 일을 맡아 놓고는 흐지부지해 버리기 일쑤다.		V
11	경우에 따라서는 규칙을 무시하고 행동한다.		V
12	계획만 세워놓고 도중에 그만두는 일이 많다.		V
13	위기나 난관에 부딪히면 꽁무니를 빼기 일쑤다.		V
14	일이 뜻대로 되지 않으면 불평을 할 때가 많다.		V
15	내가 할 일을 남에게 미루지 않는다.	V
16	무슨 일이든 끈기있게 한다.	V
17	마음이 내키지 않더라도 맡은 일은 반드시 한다.	V
18	재미있게 놀다가도 꼭해야 할 일이 있으면 그 일을 시작한다.	V
19	남들이 비교적 나를 믿어주는 편이다.	V
20	일이 조금 어려워도 참고 견딘다.	V
1-14번까지 N이면 1점, 15-20번까지 Y면 1점
자신의 책임감 점수		20 점

* 출처: 임성관(2016); 오정희, 2017: 121에서 재인용.

V[제14주차]

* 직업윤리의 사후평가 체크리스트

[표] 자기 진단 점검표(직업윤리 사후평가 체크리스트)

구분	문항	매우미흡	미흡	보통	우수	매우우수
직업 윤리	1. 나는 윤리적 인간이란 어떠한 사람을 말하는지 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	2. 나는 윤리적 규범이 어떻게 형성되는지 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	3. 나는 윤리의 의미를 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	4. 나는 일과 인간의 삶의 관계를 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	5. 나는 직업의 의미를 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	6. 나는 우리의 입신출세론의 문제점을 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	7. 나는 개인윤리와 직업윤리의 관계를 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	8. 나는 직업윤리의 의미를 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
	9. 나는 개인윤리와 직업윤리는 어떻게 조화되는지 설명할 수 있다.	□	□	□	□	□
근로 윤리	1. 나는 근면의 의미를 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	2. 나는 근면의 종류를 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	3. 나는 근면에서는 어떠한 자세가 필요한지 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	4. 나는 정직의 의미를 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	5. 나는 우리 사회의 정직성 수준을 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	6. 나는 정직과 신용구축을 위한 네가지 지침을 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	7. 나는 성실의 중요성을 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	8. 나는 성실의 의미를 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
	9. 나는 돈벌이에 있어서 성실한 사람과 그렇지 않은 사람의 차이를 설명할 수 있다.	❶	❷	❸	❹	❺
공동체 윤리	1. 나는 봉사의 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	2. 나는 ‘SERVICE’의 7가지 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	3. 나는 책임의 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	4. 나는 제조물 책임의 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	5. 나는 준법의 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	6. 나는 예절의 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	7. 나는 직장에서의 예절을 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	8. 나는 성예절의 의미를 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤
	9. 나는 직장 내 성희롱 성립 요건을 설명할 수 있다.	①	②	③	④	⑤

* 출처: 한국산업인력공단 편, 2017: 26<교수자용>; 한국표준협회 NCS연구회 편, 2015: 184-185, 이관춘, 2017: 325-326 및 이재희 외 4인, 2017: 210 재인용.

[표] 진단방법

학습모듈	점수	총점	총점/문항 수
직업윤리	1점 x ( )개	44	총점/9 =( 4.8 )
	2점 x ( )개
	3점 x ( )개
	4점 x ( 1 )개
	5점 x ( 8 )개
근로윤리	1점 x ( )개	43	총점/9 =( 4.7 )
	2점 x ( )개
	3점 x ( )개
	4점 x ( 2 )개
	5점 x ( 7 )개
공동체윤리	1점 x ( )개	44	총점/9 =( 4.8 )
	2점 x ( )개
	3점 x ( )개
	4점 x ( 1 )개
	5점 x ( 8 )개

* 출처: 한국표준협회 NCS연구회 편, 2015: 185; 이재희 외 4인, 2017: 211; 필자가 응용.

모듈별 점수가 3점 이상이면 ‘우수’, 3점 미만이면 ‘부족’이다.