 기신사상특강 기말과제

불교교학전공
학번:2025121009
이름: 김유석

국문초록

  『대승기신론』은 비록 찬술에 대한 논란이 있지만, 동아시아 불교에 있어 지대한 영향을 미친 논서이다. 그 이론적 체계성과 포괄성으로 인해 불교의 핵심 논서로 인정받는다. 신라의 원효는 『대승기신론』를 불교 체계를 통합할 수 있는 이론적 토대로 인식하고, 학파적 관점을 초월한 불교사상으로 이해했다. 그는 이러한 융합적이고 포용적인 교리를 바탕으로 당시 학파간의 논쟁을 해결하려 하였다. 알라야식과 여래장이라는 두 개념을 결합하여 진망의 화합식으로 설명하여 중관과 유식의 대립이나 불성을 둘러싼 논쟁적 상황을 회통하려 하였다. 
  본 논은 『대승기신론』의 일심이문의 구조 속에서 원효의 생멸문에 대한 관점에 대해 살펴보려고 한다. 원효의 아뢰야식에 대한 설명을 기반으로 식의 발생과 소멸 그리고 수행과 그 점차에 따른 식의 변화를 살펴보고 원효의 생멸문에 대한 주석을 바탕으로 어떻게 깨달음에 이를 수 있는지 원효의 주석을 위주로 살펴보고, 생멸문이 어떻게 진여문에 대응하여 깨달음에 이르게 하는지 살펴보고자 한다.

키워드: 일심, 생멸문, 본각, 시각, 불각, 삼세육추, 
 

1. 서론

  『대승기신론』은 대승불교의 핵심교리를 논리적으로 체계화하여 ‘대승에 대한 믿음을 일으키는 논서’라는 뜻으로 마명보살의 저서로 알려져 있으며, 진제가 번역하여 중국에 소개되었다고 전해진다. 그러나 실제 마명보살이 인도에서 저술한 것이라면 범어 원본이나 티베트어 역본이 존재해야 하나 중국에서 찬술된 위경이라는 설도 존재한다. 『대승기신론』은 중국에서 두 차례에 걸쳐 번역되었는데 서기 554년에 진제가 건흥사에서 번역한 1권짜리 판본으로 가장 널리 읽히는 판본이 존재하고, 당나라 측천무후 시대에 실차난타가 번역한 2권 구성의 판본이 존재한다. 
  『대승기신론』은 동아시아 불교에 상당한 영향을 미쳤다. 천태·화엄·선종·정토 등의 여러 사상이 『대승기신론』의 영향을 받아 성립하였고, 특히 일심사상은 대승