제목: 하나님의 생각과 인간의 생각    2005년 4월 10일

하나님의 생각과 인간의 생각 98.11.8            2003년 7월 27일(타스카루사)

이사야 55:6-9

찬송: 85(구주를 생각만해도) 510(게세마네 동산에) 533(내 맘에 소망)

사람이 동물과 다른 점 중에는 생각하는 존재라는 것입니다.  불란서의 유명한 조각가 로댕은 “생각하는 사람” 이라는 조각을 해서 세계적으로 유명해졌습니다. 그 로댕이 조각한 그 사람은 무엇을 생각했을까요? 사람마다 천차만별의 생각을 할 수가 있겠지요. 철학자는 인간이 무엇인가를 생각한다고 볼 수도 있고, 문학가 예술가, 정치가, 종교인 모두가 이 조각을 보며 자기의 생각을 연관시킬 것입니다.

젊은 학생들이 한때 웃기는 이야기로 로댕의 생각하는 사람은 내 빤쯔가 어디 갔나 하고 생각했을 것이라고 말했습니다. 수준대로 생각하는 것 같습니다.

오늘 이 자리에 앉아 같은 설교를 들으면서도 생각이 집에 가있는 사람, 골프장에 가 있는 사람, 미운 사람 곁에 가있는 사람, 한국에 가 있는 사람, 일터에 가있는 사람, 사랑하는 사람 옆에 가 있는 사람 형형색색일수가 있습니다. 사람들이 함께 일하다가 마음이 상하고 화를 내는 이유도 대부분이 생각의 차이를 조화를 이루지 못하는데 있다고 봅니다. 현대인들은 갈수록 전문화 되고, 생활권이 다양화 되다보니 생각의 차이가 갈수록 심해서 많은 오해와 불신이 생기기도 합니다.

역사 이래 인간이 가진 생각은 엄청난 결과를 가지고 왔습니다.

사람이 살아가는데 생각이 얼마나 중요하다는 것을 우리는 잊고 살 때가 많이 있습니다. 우리는 같은 생활을 반복하는 동안에 타성에 젖어 생각 없이 습관적으로 행동을 할 때도 많이 있습니다. 그러나 우리주변의 작은 일들에서부터 역사의 엄청난 일들에 이르기까지 모두 생각으로부터 시작하였다는 것을 알게 될 때 우리는 우리의 생각을 어떻게 해야 하느냐 하는 것이 얼마나 중요한지를 깨닫게 됩니다.

좋은 습관이면 우리가 계속 지켜나가야 하지만 나쁜 습관을 바꾸려면 우리가 여간 생각을 바르게 하고 결단하지 않으면 고칠 수가 없습니다.

느릿느릿한 행동은 느릿느릿한 생각에서 나오는 것입니다. 바쁜 걸음은 바쁜 생각에서 나오는 것입니다. 미움의 행동은 미움의 생각에서 나옵니다. 사랑의 행위는 사랑의 생각에서 나옵니다. 우리의 모든 행동이나 말하는 것도 우리의 생각에서부터 출발한다는 것을 알게 됩니다. 걸음걸이, 몸 움직임, 말하는 모양, 옷 입는 맵시 등은 모두 그 사람의 생각을 나타내 주고 있습니다.

그럼으로 사람의 생각은 매우 중요합니다. 미국의 수필가 렐프 에머슨은 말하기를   "사람은 하루 종일 자기가 생각하는 그대로 되기 마련이다" 그러기 때문에  "사람이란 종일 자기가 생각하는 바로 그것이 자기다"라고 말했습니다.

그래서 Positive Thinking  긍정적 사고라는 책을 쓴 노만 빈센트는 말하기를 "생각을 바꾸면 자기 세계도 바꿀 수 있다"고 했습니다.

저는 2층집을 사서 살면서 무엇을 고치려고 스크루드라이버를 찾다보면 아래층에 있습니다. 층계를 내려가 가지고 올라와서 일을 하다보니 이번에는 망치가 필요합니다. 또 내려갔다 옵니다. 한참 일하다 보니 못 사이즈가 맞지 않아 또 내려갔다 옵니다. 어떤 때는 아래층에서 손질을 하는데 그때는 모든 Tool이 이층에 가있어 층계를 오르내리면서 단층에 살아야지 2층집 힘들어 어디 살겠나 하는 생각을 했습니다.

그런데 어젠가 층계를 오르내리는 것이 다리운동에 최고라는 소리를 듣고 난 후부터는 나같이 밤낮 컴퓨터와 책만 붙들고 있어 운동이 부족한 사람에게는 층계를 오르내리는 것이 운동이 된다고 생각을 하고 나니 전혀 불편하지 않고 불평도 사라지고 신나게 위아래 층을 오르내립니다.

전에는 Shoping Center에 가면 가까운 파킹랏은 모두 신체장애자를 위하여 텅텅 비워놓은 것을 보고 이 나라는 신체장애자를 장려하나? 왜 이렇게 많이 만들어 놓고 손님을 불편하게 하나 하는 생각을 했는데 요즈음은 아예 멀찌감치 세워놓고 조금이라도 걷는 것이 좋다는 생각을 하고 나니 전혀 불편하지 않습니다.

우리가 이 세상을 살아가면서 생각하나 바꾸면 슬픔이 기쁨이 되고, 힘들었던 일들이 쉽게 되고, 짜증스런 일들이 신나는 일로 바뀌어 질 수 있는데 오늘 우리는 생각을 바꾸는 지혜를 말씀 속에서 얻으려고 합니다.

우리는 본문 속에서 하나님의 생각과 우리의 생각이 다른 점을 발견하게 됩니다. 여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르다고 했습니다. 우리가 상식적으로 생각을 해도 하나님의 생각과 우리의 생각이 같을 수 없다고 봅니다.

만일 우리가 믿는 하나님이 인간과 비슷한 조건을 가진 분이라면 친구는 될 수 있어도 신앙의 대상은 될 수 없을 것입니다.

그런데 여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과  다르며, 내 길은 너희 길과 다르다는 이 한 구절 말씀으로 하나님과 인간은 같은 존재가 아님을 천명하고 있습니다. 물론 인간은 하나님의 형상대로 만들어진 존재이기 때문에 모든 피조물 가운데 인간이 가장 하나님과 비슷한 점들을 많이 가지고 있습니다. 그렇다고 해서 인간이 하나님이 될 수도 없고 하나님 행세를 해도 안 되는 것입니다.

그렇다면 인간의 생각과 하나님의 생각이 어떻게 다른지를 성경 속에서 찾아보겠습니다.  먼저 인간의 생각을 보겠습니다.

1.첫째로 인간의 생각은 죄악 된 생각입니다.

그러니까 죄는 생각에서 시작됩니다. 가룟 유다가 예수를 팔았습니다. 그러나 성경은 가룟 유다가 예수님을 팔았다고 말하지 않습니다.

"마귀가 벌써 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니"(요13:2). 라고 했습니다. 마귀는 지금도 우리의 생각을 악한 생각을 하도록 만듭니다.

(롬1:28-32)에 보니 죄악 된 인간의 생각을 바울은 이렇게 말했습니다.

(롬 1:28) 사람들이 하나님을 인정하기를 싫어하므로, 하나님께서는 사람들을, 해서는 안될 일들을 하게, 타락한 마음 자리에 내버려 두셨습니다.

(롬 1:29) 사람들은 온갖 불의와 악행과 탐욕과 악의로 가득 차 있으며, 시기와 살의와 분쟁과 사기와 적의로 가득 차 있으며, 수군거리는 자요,

(롬 1:30) 중상하는 자요, a하나님을 미워하는 자요, 불손한 자요, 오만한 자요, 자랑하는 자요, 악을 꾸미는 모략꾼이요, 부모를 거역하는 자요, (a. 또는 하나님께서 미워하시는)

(롬 1:31) 우매한 자요, 신의가 없는 자요, 무정한 자요, 무자비한 자입니다.

(롬 1:32) 그들은, 이와 같은 일을 하는 자들은 죽어야 마땅하다는 하나님의 공정하신 법도를 알면서도, 자기들만 이런 일을 하는 것이 아니라, 이런 일을 저지르는 사람을 두둔하기까지 합니다.

2.둘째로 우리가 나쁜 생각을 하면 나쁜 말이 우리에게서 나옵니다.

그래서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

(마 15:18) 그러나 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오는데, 그것들이 사람을 더럽힌다. (마 15:19) 마음에서 악한 생각들이 나오는데, 곧 살인과 간음과 음행과 도둑질과 거짓 증언과 비방이다. (마 15:20) 이런 것들이 사람을 더럽힌다. 그러나 손을 씻지 않고서 먹는 것은, 사람을 더럽히지 않는다. " 고 했습니다.

3.셋째로 옳지 못한 생각은 옳지 못한 행동이 나오게 됩니다.

간음은 음란한 생각을 가지기 시작하는 데서 시작합니다. (마 5:27) <음욕과 간음> "간음하지 말아라 하고 이른 것을, 너희가 들었다.(마 5:28) 그러나 나는 너희에게 말한다. 여자를 보고 음욕을 품는 사람은, 누구나 이미 마음으로 그 여자와 간음한 것이다. 라고 주님은 말씀하셨습니다. 죄는 생각에서 시작되기 때문입니다.

어떤 사람이 꿈에 하늘나라에 가 보았습니다. 하늘나라에 가보니 천사가 큰 책을 그의 앞에 갖다놓습니다. " 이것이 무슨 책이냐?"고 물어 보니까  "그 책 가운데는 당신이 세상에 있을 때 행한 모든 것이 기록되어 있다"고 대답했습니다.  첫 장을 들추니까 잔글자로 가득 씌어져 있는 것 이 보였습니다.  "이것은 무슨 기록입니까?"하고 물으니까 천사가 대답하기를 "당신이 세상에 살 때 행동으로 지은 죄입니다."라고 합니다.

그 다음 둘째 장을 들쳐보았습니다. 그런데 그 속에는 첫 장보다 더 잔글씨로 가득 씌어져 있었습니다.  "이것은 무슨 기록입니까?"하고 물어 보니까 천사가 대답하기를 "이것은 당신이 세상에 살 때 말로 지은 죄들입니다"라고 합니다.

말로 지은 죄는 행동으로 지은 죄보다 더 많은 모양입니다.  그 다음에 셋째 장을 들여다  보니까 둘째 장보다 더 잔글씨로 더 많이 기록해 놓았습니다.  "이것은 무슨 기록입니까?" 하고 물으니까 천사의 대답이 "이것은 당신이 마음 가운데서 생각으로 지은 죄입니다."라고 했습니다.  생각으로 지은 죄는 더 많습니다.  그리고 한 장을 또 들추어보니 이것은 글자가 전혀 보이지 않고 아예 새까맣습니다. 그래서 "이것은 무엇입니까?"하고 물으니까 "이것은 당신의 마음입니다"하고 대답하더랍니다.

성경은 우리에게 말씀합니다.  (롬 8:5) 육신을 따라 사는 사람은 육신에 속한 것을 생각하나, 성령을 따라 사는 사람은 성령에 속한 것을 생각합니다. (롬 8:6) 육신에 속한 생각은 죽음입니다. 그러나 성령에 속한 생각은 생명과 평화입니다.

(롬 8:7) 육신에 속한 생각은 하나님께 품는 적대감입니다. 그것은 하나님의 법을 따르지 않으며, 또 복종할 수도 없습니다. (롬 8:8) 육신에 매인 사람은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 그러니까 우리 인간은 죄인입니다.

그러면 하나님의 생각은 우리와 무엇이 다를까요?

첫째 하나님의 생각은 거룩하십니다. 하나님은 의로우신 하나님이요, 공의의 하나님이시기 때문에 죄와 타협을 할 수 없습니다. 타협할 수 없을 뿐만 아니라 의로우신 하나님은 죄를 심판하셔야만 합니다. 그런데 불행하게도 하나님이 우리 인간의 죄를 심판하시면 우리는 살아남을 자가 없습니다. 우리는 영원한 지옥형벌을 받아야 합니다. 하나님은 거룩한 생각을 하시는데 인간의 생각은 속되고 추합니다.

마가복음 7 :2l 이후에 보면 사람의 마음속에서 나오는 악한 생각 목록이 열거되고 있습니다. 그것은 '음란, 도적질. 살인, 간음. 탐욕, 악독, 속임, 음탕. 흘기는 눈. 훼방, 교만. 광패 등 이 모든 악한 것이라고 했습니다.

온갖 추잡한 것들로 가득 찬 사람의 생각과 거룩하신 하나님의 생각은 다릅니다.

둘째로 하나님의 생각은 변하지 않습니다.

하나님은 영원불변하신 분이기 때문에 그 분의 생각도 변하지 않습니다.

조건이나, 환경을 따라 변하지 않습니다. 그러나 사람의 생각은 변합니다.

과거 40년대나 50년대 사람의 생각은 아침저녁으로 변한다고 해서 사람의 마음이 조석으로 변한다는 말을 했습니다. 그런데 70년대 80년대 사람의 생각은 새벽, 아침, 점심, 저녁, 밤이 다르게 변하기에 좀 심한 사람은 하루에도 12번 변한다고 표현을 했습니다.

그런데 90년대 사람들의 생각은 시간마다 변하니 하루에 12번이 아니라 24시간 변한다고 해야 할 것 같습니다. 그러나 요즘 소위 신세대, X세대의 생각은 말하는 동안에도 수시로 변하니 종잡을 수가 없다고 합니다.

그래서 '방금 말해놓고 왜 갑자기 마음이 변했니?'라고 물으면 '내 마음 나도 몰라'라고 대답한다고 합니다. 변덕스럽고 경망스럽고. 방정맞은 태도나 생각이 정상처럼 보이는 세상입니다만 하나님의 생각은 변하지 않습니다.

셋째로 하나님은 용서하시는 하나님이십니다. 오늘 본문에도 보면(사 55:7) 악한 자는 그 길을 버리고, 불의한 자는 그 생각을 버리고, 주께 돌아오너라. 주께서 그에게 긍휼을 베푸실 것이다. 우리의 하나님께로 돌아오너라. 주께서 너그럽게 용서하여 주실 것이다. 고 하셨습니다.

하루는 베드로가 예수님께 묻기를 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까? 일곱 번까지 하오리이까? 하고 물었습니다. 예수께서 가라사대 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라(마 18:21)고 했습니다.

(엡 4:32) 서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라고 했습니다. 하나님은 용서하시는 하나님이십니다. 우리는 마음을 넓게 가지고 비록 자기를 불편하게 하는 사람이라도 품을 수 있어야 합니다.

넷째로 하나님의 생각은 범죄 한 인간임에도 불구하고 사랑하십니다.

하나님의 생각 속에는 늘 인간에 대한 사랑과 구원계획으로 가득 차 있습니다. 그래서 우리의 죄 문제를 해결하시기 위하여 예수님을 십자가에 못 박게 하셨습니다. 그러니 시기, 분노, 질투. 미움 등이 가득 차있는 인간의 생각과 하나님의 생각은 다릅니다.

그래서 오늘 본문에 이사야는 55:7-9에서 생각이란 말을 5번이나 하였습니다.

(사 55:7) 악한 자는 그 길을 버리고, 불의한 자는 그 생각을 버리고, 주께 돌아오너라. 주께서 그에게 긍휼을 베푸실 것이다. 우리의 하나님께로 돌아 오너라. 주께서 너그럽게 용서하여 주실 것이다. (사 55:8) "나의 생각은 너희의 생각과 다르며, 너희의 길은 나의 길과 다르다. " 주께서 하신 말씀이다. (사 55:9) "하늘이 땅보다 높듯이, 나의 길은 너희의 길보다 높으며, 나의 생각은 너희의 생각보다 높다.

고 하셨습니다. 생각이 얼마나 중요한 가를 가르쳐 주고 있습니다.

생각은 그 사람을 움직이는 지렛대입니다. 자동차의 기어는 그 자동차의 방향을 움직이는 시작입니다. 앞으로 기어를 넣으면 앞으로 가고 뒤로 기어를 넣으면 뒤로 갑니다. 마찬가지로 사람은 생각대로 움직이기 때문에 그 사람이 어떤 생각을 가지고 있느냐가 바로 그 사람의 인격입니다.

이제 우리는 하나님의 생각과 우리의 생각이 다른 것을 알고 이제 하나님의 생각에 우리를 맞추어야 하겠습니다.

부정적인 생각을 하면 부정적인 사람이 됩니다. 긍정적인 생각을 하면 긍정적인 인간이 됩니다. 많은 사람이 자기 생각에 최면이 걸린다고 합니다. 어떤 음식을 먹고 그날 컨디션이 안 좋아 설사를 했다든가 알레르기 반응을 일으키고 나면 그 음식을 먹으면 반듯이 그렇게 된다는 최면에 걸려 매번 그런 현상이 일어나기도 한다는 것입니다.

오래 전에 한동안 행운의 편지가 나돈 일이 있습니다. 그 편지를 받은 사람은 30장을 복사해서 보내지 않으면 큰 불행이 온다는 협박과 함께 여러 사람의 예를 들었습니다. 그 편지를 받은 사람은 이것을 보내지 않으면 자기에게 불행이 온다는 생각을 하게 되고 그 생각에 최면이 걸리고 나면 그것이 사실화됩니다. 저도 오래 전에 행운의 편지를 받은 일이 있었습니다. 다 읽고 그 자리에서 찢었습니다. 그러나 제게 그것 때문에 불행이 오지 않은 것은 물론입니다.

건강도 마찬가지입니다. 우리의 생각이 건전해야 우리의 몸도 건강합니다.

저질 생각을 하면 저질 인간이 됩니다. 그러나 하나님의 성품을 생각하면 하나님의 형상을 닮습니다.

사무엘 스마일즈는  "생각을 심으십시오. 행동을 거둘 것입니다.  행동을 심으십시오. 습관을 거둘 것입니다. 습관을 심으십시오. 성격을 거둘 것입니다.

한 청년이 알프스 산을 등반하고 있었습니다. 그는 준비해간 물이 떨어져 심한 갈증을 느꼈습니다. 그때 그는 알프스 계곡 사이에 있는 맑고 깨끗한 호수를 발견하였습니다. 이 청년은 단숨에 달려가 물을 꿀꺽꿀꺽 마셨습니다. 몹시 시원한 물이었습니다.  물을 실컷 마시고 발길을 돌리는 순간 그는 "포이즌(poison)"이라고 쓴 경고판을 보았습니다. 이 물 속에 독이 들어 있다는 말입니다. 그것을 보는 순간 이 청년의 몸에서는 열이 나기 시작했고, 그는 심한 구토를 하였습니다. 그리고 온 몸이 떨리고 얼굴은 창백해졌습니다. 그는 병원으로 달려갔습니다.

모든 이야기를 들은 의사는 이렇게 말했습니다. "당신이 게시판을 잘못 보았군요.

그것은 '포이즌(poison)'이라고 쓴 영어가 아니고 '포이존(poissun): 낚시금지)'이라

고 쓴 불란서 말인데 그 뜻은 낚시금지라는 뜻입니다. 하고 설명을 해 주었습니다.

의사의 말을 듣자마자 청년은 열이 내리고 구토도 멈추고, 깨끗이 나았습니다.

생각이 그 사람이며 생각은 시작입니다. 무슨 시작입니까?

우리는 스님의 이야기를 많이 들어 기억합니다. 신라의 원효대사는 큰 깨달음을 얻기 위하여 그의 나이 34세 때 당나라로 유학을 떠났습니다. 고생스러운 먼 길이었지만 그것도 깨달음의 한 과정으로 알고 참고 가던 어느 날 밤, 깊은 산속의 어느 무덤 앞에 쓰러져 잠이 들었습니다. 피곤해서 정신이 없이 자다가 갈증이 심하여 머리맡을 더듬거려 물을 찾아 벌컥벌컥 마시고는 다시 잠이 들었습니다. 이튿날 아침 잠에서 깨어보니 그곳은 자기 방이 아니라 어느 무덤이었으며, 어젯밤에 마신 물은 숭늉이 아닌 해골에 고여 있던 썩은 물이었습니다. 그것을 본 원효는 갑자기 메스껍고 토할 것 같으며 경련까지 일어났습니다. 이때, 원효는 무릎을 쳤습니다.〈그렇다! 모든 것은 자기 마음에 달려 있구나…〉진리는 결코 밖에서 찾아야 할것이 아니라 자기 자신에게서 찾아야 한다고 깨닫고 유학을 포기하고 돌와 왔다는 이야기입니다. 생각이 사람의 마음에서 온다는 것을 불도를 닦는 승려도 깨달은 것입니다.  그런데 이 마음을 노리는 마귀는 우리의 생각에 죄를 짓는 마음을 넣을려고 합니다.

그럼으로 우리는 생각의 차원에서 죄를 끊어버려야 합니다. 그래야 죄를 이기기 쉽고 끊기가 쉽습니다. 장성한 죄를 이기기는 자라난 호랑이를 이기는 것만큼이나 어렵습니다.

미국에서 능력 있게 부흥회를 인도하였던 빌리 선디(Billy Sunday)는 이렇게 외치며 살았습니다.

"나는 죄와 싸우겠다. 발이 있는 한 죄를 차버리겠고, 주먹을 가지고 있는 한 죄를 쳐버리겠고, 머리를 가지고 있는 한 죄를 받아 버리겠고, 이빨을 가지고 있는 한 죄를 물어뜯겠다. 내가 늙어서 주먹도 이빨도 힘도 없을 때 내가 영광의 내 집을 들어 갈 때까지 잇몸으로라도 죄를 이기겠다." 이 얼마나 위대한 결단이고 죄와 싸워 이기겠다는 다부진 각오입니까? 죄와 멀리 하면 하나님과 가까워지고 죄와 가까워지면 하나님과 멀어지는 것입니다.

2. 축복도 생각에서 시작됩니다.

로버트 슐러 목사님은 "불가능한 일이 존재하는 것이 아니라 불가능하다는 생각이 존재하는 것이다"라고 말했습니다. 할 수 있다고 생각하는 이는 할 수 있다고 생각하기 때문에 그렇게 하기에는 많은 문제가 있지만 그 문제를 극복하고 결국 무엇인가를 할 수 있습니다. 그러나 할 수 없다고 생각하는 이는 할 수 없다고 생각하기 때문에 결국 아무 것도 할 수 없다고 말했습니다.

프랑크 벤더 마아틴은 18세의 청년으로 바이얼리니스트가 되었습니다. 그런데 어느 날 그의 아버지가 경영하는 대장간에서 빨갛게 단 쇠가 그의 왼손에 떨어져서 바이얼린을 잡던 손가락이 4개나 떨어져 나가고 그의 왼손에는 엄지손가락만 남게 되었습니다. 이는 미술가가 눈이 멀고 음악가가 귀가 먼 것과 같은 치명적인 상처였습니다. 사람들은 불구자가 되었으니 이제는 바이올린을 연주하지 못할 것이라고 생각했습니다. 그러나 그는 결코 그렇게 생각하지 않았습니다.

그는 부정적인 생각을 지웠습니다. 엄지만 남은 왼손으로 바이얼린 활을 잡고 오른손에 바이올린을 바꿔 쥐고 피눈물 나는 노력을 하였습니다. 드디어 그는 아이오와주 교향악단에서 뛰어난 바이얼리니스트가 되었습니다. 그가 한 유명한 말이 있습니다. 그는 "내가 불구자라고 생각하기 전까지는 결코 나는 불구자가 아니다"라고 외쳤습니다. 축복 받은 사람들을 보면 하나같이 그 생각이 건전하고, 긍정적이며, 이해심이 많고 사랑이 많아 축복받을 만한 생각을 하고 사는 사람이었습니다.

며칠전 인터넷에 여자가 남자보다 오래는 이유를 과학적으로 규명했다는 기사를 읽었습니다. 무엇인가 보니 나이든 사람들을 보면 여자가 남자보다 사랑을 더 많이 하고 더 열심히 일을 한다는 것입니다. 남자는 늙으면 되도록 편하게 쉴 생각만 하고 자기 몸 생각만 하는데 이것이 빨리 늙게 만든다는 것입니다.

많은 분이 제게 묻기를 목사님은 나이에 비해 젊어 보이는데 무슨 비결이 있습니까 하고 묻습니다. 시원한 대답을 못했는데 생각해 보니 제가 다른 사람보다 꽤부리지 않고 어떻게 하면 더 잘 가르쳐 줄까를 늘 생각하며 바쁘게 사는 것이 비결인것 같습니다.

3. 사명도 생각에서 시작됩니다.

하나님의 영광을 위하여 멋지게 일한 사람들은 생각부터 그렇게 출발하였습니다. 생각은 사명의 시작입니다. 모세는 80세가 되었을 때에 가시떨기 앞에서 하나님을 만났고, 사명을 받은 것으로 우리는 알고 있습니다. 그러나 사도행전 기자는 모세가 사명을 받게 되는 동기를 이보다 40년이 앞선 그의 나이 40세였을 때의 모세의 생각에서부터 시작되었다고 기록하고 있습니다.

"모세가 애굽 사람의 학술을 다 배워 그 말과 행사가 능하더라. 나이 사십이 되매 그 형제 이스라엘 자손을 돌아 볼 생각이 나더니"(행7:22-33). 모세의 사명은 이때부터 시작이 되었습니다.

탕자가 자기의 재산을 다 가지고 나가서 방탕하였습니다. 이제는 배가고파서 돼지를 기르면서 돼지죽을 먹고 쥐엄 열매를 먹으면서 배를 채웠습니다. 그러다가 풍족한 아버지의 집을 생각하게 되었고 그 생각이 그로 하여금  아버지 집으로 돌아와서 아들로서의 사명을 감당하게 되었습니다.

4. 사랑도 생각에서 시작됩니다.

생각하나 바꾸면 용서 못할 일이 없고 이해 못할 일이 없습니다. 사랑할 수 없는 사람도 생각만 바꾸면 사랑할 수 있습니다.

미국에서 베스트셀러였던 성공하는 사람들의 7가지 습관이라는 책에도 생각을 긍정적으로 바꾼 사람이 성공적인 사람이라는 것입니다. 미움은 미움의 생각에서 시작합니다. 사랑은 사랑의 생각에서 시작합니다. 사랑할 수 있기 때문에 사랑하는 것이 아니라 사랑할 수 있는 생각을 함으로서 사랑할 수 있는 것입니다.

미국 존 홉킨즈 대학교의 사회학과 교수가 자기 반 학생들에게 과제를 내주었습니다. 그것은 볼티모어 시내 빈민가에 사는 200명의 청소년을 만나서 그들의 희망이 무엇이며 장래 자기가 어떤 사람이 될 것인가를 조사하도록 했습니다. 놀라운 것은 그 청소년의 90%가 훗날 자기는 교도소에 갇혀 있을 것이라고 응답했다는 것입니다.

그로부터 26년의 세월이 흘렀습니다. 그 교수가 자기 연구실의 서류들을 정리하다가 그때 그 설문조사 자료를 발견했습니다. 그는 그때 그 청소년 200명이 어떻게 되었는지 궁금했습니다. 그는 자기 과의 제자들을 동원해서 그때 그 청소년 2O0명을 찾아 확인하는 작업을 시작했습니다. 상당한 기간을 추적한 결과 180명을 확인할 수 있었습니다. 그 중에 놀랍게도 4명만 교도소에 갇혀 있었습니다.

왜 그들이 교도소에 들어가지 않고 변화 받아 당당한 사회인이 되었는가를 알기 위해 그들을 개별적으로 만나 그 이유를 물었습니다. 그 결과 100여명이 고등학교 시절 교사였던 “오로크”라는 여자 선생님의 영향을 받아 자기들의 생각이 바뀌었다고 합니다. 그래서 이 교수는 저 많은 빈민가의 청소년의 생각을 바꾸어 놓은 “오로크” 선생님을 찾았더니 그 할머니는 은퇴한 후 어느 양로원에서 살고 있었습니다.

이 교수는 그녀를 찾아가 어떻게 학생들을 가르쳤느냐고 물었습니다. 그 할머니 교사의 대답은 간단했습니다. 제가 말할 수 있는 것은 한 가지 뿐입니다.

그것은 저는 그들을 사랑했다는 것입니다. 정말로 저는 그들을 사랑했습니다.'라고.

하나님은 사랑의 하나님이십니다. 사랑은 허다한 허물을 덮고 용서하는 것입니다.

이제 우리는 우리의 생각을 하나님께 돌려야 합니다. 하나님을 생각하는 사람이 하나님을 사랑 할 수 있고 하나님을 생각하는 사람이 사람도 사랑할 수 있습니다. 이제부터 우리는 하나님이라면 이 문제를 어떻게 생각하실까 하는 생각을 가지도록 하십니다. 하나님을 생각하는 사람이 하나님과 동행할 수가 있기 때문입니다.

우리는 우리를 사랑하시는 하나님의 특별한 생각 때문에 죄 사함 받고, 영생 얻고, 오늘도 따뜻한 은총 속에 살게 된 것입니다. 오늘도 말씀을 통하여 우리의 생각을 바꾸어주신 하나님께 감사하는 생각을 가지시기를 주님의 이름으로 축원합니다.