인간이 만든 종교

다사랑교회 신만철 목사


"그 짠 것으로는 옷을 이룰 수 없을 것이요 그 행위로는 자기를 가리 울 수 없을 것이며 그 행위는 죄악의 행위라 그 손에는 강포한 행습이 있으며" - 말씀 : (이사야 59:6)


이사야 59장은 하나님과 인간 사이에 죄의 담이 있으면 회복 불능 함을 보여 줍니다. 죄인이기에 죄인 행위로는 죄를 해결 못하고 오직 그리스도만이 중보자 임을 선언합니다.

나라 없는 민족은 있어도 종교 없는 민족은 없습니다. 종교와 인간은 너무도 밀접한 관계에 있습 니다. 마치 옷과 같이 입지 않으면 존재할 수 없을 만치 종교는 인간의 필수 조건입니다. 그런데 문제는 누구나 가져야 하는 종교지만 그 종교가 결국 하나님을 거역하게 만들고 지옥 형벌로 이 어 지는 촉매제라는데 심각성이 있습니다.

종교가 무엇입니까?

보편적 순리를 거부하고 초인간적, 초자연적 힘을 추구하는 기대의 발로입니다. 동물, 유아에게는 종교가 없습니다. 왜냐 하면 이상과 욕심이 없기 때문입니다. 삶, 재물, 권세, 지배 등의 부족함이 없고 기대가 없다면 종교는 무용합니다.

종교는 크게 두 가지로 분류할 수 있습니다. 인간의 의식주와 생로병사의 원초적인 문제를 순리 를 초월해 풀려는 원시종교와 인간의 죄를 씻고자 노력하는 고등종교입니다.

그 가운데 우리 민족은 예로부터 원시종교성이 대단히 강했습니다. 심은 대로 걷는 합리적인 땀 의 정신, 노동의 정신이 자리 잡기에는 나라의 토양이 너무 척박했습니다. 내적으로는 당파싸움에 불안하고 외적으로는 외세 침략에 심은 대로가 짓밟히면서 자생적으로 운수 사상, 재수 사상, 타 율적인 기복 사상이 싹트면서 원시종교 신을 만들었습니다. 무당, 점, 사주, 고목나무, 서당신, 삼 신, 묫자리, 꿈, 부적 등은 모두 기복 개념에 바탕을 둔 원시종교의 양태입니다. 우리 민족이 얼마 나 기복 사상이 강했는지 외래 원시종교나 고등종교들을 모두 기복적 원시종교로 바꾸어 버릴 정 도였습니다.

인도의 허무주의 고등종교인 불교도 자아, 욕심을 죽이고 무로 돌아가는 것인데 복만 주는 사판 승 불교로 야합시켰고 중국의 인간 관계의 질서와 순리, 도리 속에 화평을 촉구하던 인본주의 유 교도 자손 대대로 북을 주는 무속 종교로 야합시켜 민족의 심령 깊숙이 심어 버렸습니다. 급기야 서양의 기독교가 들어오자 처음에는 순수하게 십자가의 피만 바라보며 본래의 기능대로 예수 천 당 불신 지옥을 믿더니 끝내 본색이 발동되어 하나님도 예수님도 성경도 모두 세상 복을 주는 원 시종교로 야합시켜 버린 것입니다. 또 그 복을 받겠다고 율법을 붙잡더니 유대 바리새인에 버금 가는 율법주의 사슬에 얽매어 스스로 무거운 짐을 지고 끙끙 앓으면서도 저주가 두려워 무거운 짐을 지고 교회를 다닙니다.

인간이 원시종교를 만들고 나니 인간이 원시종교의 종이 되듯 사람들은 스스로 율법의 종이 되어 이제는 의식과 형식의 굴레 곧 종교의 매너리즘에 빠져 버렸습니다. 원시종교의 특징의 한 가지 는 부적화 현상입니다. 형상을 지님으로 액을 쫓고 행운을 가져다 준다라고 생각합니다. 몇 일전 국민 일보에 주기도문, 십계명, 사도신경이 새겨진 십자가 목걸이나 반지를 행운의 반지라고 하며 사라고 광고했더군요. 이런 미신적인 광고가 버젓이 활개치는 것은 이미 기독교가 원시종교와 야 합했다는 증거입니다. 이제는 원시종교로부터 벗어나야 합니다. 원시종교가 하나님의 말씀을 거역 하는 무서운 죄악임을 깨달아야 합니다. 어떻게 벗어날 수 있을까요? 이런 원시종교의 출발점은 어디일까요?

창3:17-19 "아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라 한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라 땅이 네 게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인 즉 네가 얼굴에 땀이 흘러야 식 물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌 아갈 것이라 하시니라"

하나님은 모든 인간에게 피할 수 없는 벌을 주셨습니다. 땀 흘려 일하며 고생하여야 의식주를 해 결하며 그렇게 살다가 병들어 늙어 죽는 것이 하나님의 명령입니다. 인간은 하나님의 말씀에 순 종하여 땀흘려 일하며 심은 대로 거두며 나그네의 여정을 가야 합니다. 심은 대로 걷는 하나님의 원리는 오늘까지도 변함없는 진리입니다.

데전4:11-12 "또 너희에게 명한 것 같이 종용하여 자기 일을 하고 너희 손으로 일하기를 힘쓰라 이는 외인을 대하여 단정히 행하고 또한 아무 궁핍함이 없게 하려 함이라"

심은 대로 만족해야 합니다. 게으름을 피우면 가난하고 건강을 평소에 신경 쓰지 않았다면 건강 하지 못한 것이고 공부 열심히 하지 않으면 지식이 없는 것입니다. 모두 있는 그대로를 만족해야 합니다. 만약 만족하지 못한다면 다시 심어야 합니다. 하나님의 순리대로 열심히 땀흘려 일하고 공부하고 운동하는 것입니다. 그런데 인간이 교만하여 하나님의 벌을 벗어나려는 노력을 합니다. 말씀대로 땀흘려 일하라는 하나님의 순리를 거부합니다. 심지 않고 거두어 들이는 강도 심리가 요행으로 둔갑되어 되겠지 라는 막연한 심리가 신앙으로 표출된 것이 바로 원시종교입니다. 요행 을 바라는 원시종교는 남을 거역하는 우상입니다. 아담의 자손임을 인정한다면 순리대로 살아야 합니다. 정직해 하게 살아야 합니다. 심은 대로 만족하며 감사하며 살아야 합니다. 그러한 순리를 따를 때 제 2의 아담인 예수님의 자손이 될 수 있는 길을 만날 수 있습니다.

정직하게 땀흘려 얻은 소득의 명령이 살아 있음에도 불구하고 오늘의 교회가 하나님의 순리를 거 역하고 있습니다. 하나님을 요행의 신으로 섬기도록 강요합니다. 기도는 만사형통이다, 하나님 섬 기면 물질의 복을 받는다, 십일조로 돈의 복을 받아라, 목사 잘 섬기면 가정에 복을 받는다 등등 하나님의 땀흘리라는 명령을 거부하고 하나님만 잘 섬기면 땀흘리지 않아도 세상 복을 받는다는 원시종교로 전락시켜 버렸습니다. 땀흘림 없이 요행을 바라는 기독교는 인간이 만든 원시종교에 불과합니다.

원시 기독교가 범람하는 급류 속에서 우리는 어떤 자세가 필요합니까? 맡겨진 것에 최선을 다하 십시오. 가정관리, 자녀 교육, 직장에서, 학교에서, 건강 관리, 질병 치료, 세상살이 문제에서 성실 하게 땀으로 끝맺음한 후 마지막 결과를 하나님께 맡기는 신앙이 되십시오.

두 번째는 고등종교입니다. 역시 인간이 만든 작품입니다. 죄를 덮어 보려는 인간의 노력은 양심 을 지닌 인간의 본능일 것입니다. 하나님의 순리를 거부하고 인간의 요행으로 살아가는데 익숙한 원시종교인들이 죄까지도 스스로 해결해 보려는 데서 고민이 생기고 그릇된 이단 사이비가 생기 는 것입니다.

죄의 문제를 인간 스스로 해결하려는 것도 사실은 아담에게서 시작되었습니다.

창3:7 "이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화와 나뭇잎을 엮어 치마를 하였 더라"

아담이 범죄한 후에 나뭇잎으로 옷을 만들어 입은 동기는 멋이 아니라 죄의식 때문에 부끄러운 두려움을 덮어서 자신의 죄를 숨기려는 본능에서 나온 것입니다. 그러나 죄를 해결하려는 아담의 방법은 임시적 방편에 불과할 뿐이었습니다. 세상의 모든 고등종교는 아담이 만들어 입은 무화과 옷에 불과합니다 우리는 창세기를 통해서 성경 전체의 전개될 헤드라인을 보아야 합니다. 아담의 죄는 자신이 만든 종교로 해결 받지 못하고 하나님께서 지워 주신 가죽옷을 입음으로 비로소 해 결 받게 됩니다. 가죽 옷은 동물의 죽음, 피 쏟음을 거쳐서 완성되듯 예수님의 십자가 죽음의 예 표입니다.

이것이 기독교입니다.

100% 하나님이 만든 기독교입니다. 하나님은 아담을 통하여 이미 구원의 방법을 예지해 주셨습 니다. 그럼에도 불구하고 나는 죽고 그리스도만 사는 기독교를 따르는 것이 아니라 교회 안에서 내가 드러나는 종교를 따르고 있다면 이것을 어떻게 봐야 합니까? 자, 보십시오 어느 날 착하고 순전한 사람이 자기 보다 더 착한 이웃의 권고로 교회를 나오게 되었습니다. 그런데 교회 안을 보니 자기 보다 착한 이웃이 새벽으로 밤으로 죄를 씻어 달라고 울부짖는 소리를 들으면서 그는 상황 윤리에 따라 자신을 나쁜 죄인으로 단정합니다. 죄의 값, 지옥은 보이지 않고 양심, 도덕을 따라 본능적으로 그 죄를 씻어 보려는 발버둥이 시작됩니다. 그는 죄는 평생 가슴에 안고 죽을 때까지 순간 순간 낱낱이 자백해야 100% 용서 받는다는 자의 가르침을 절대적인 구원의 길로 받 아들이면서 이제 평생 죄 자백 할 각오를 다짐합니다. 그는 죄의식 속에서 본능적으로 하나님께 잘 보여서 구원받는데 조금이라도 유리한 입장에 서려고 하나님 섬기는 법을 찾게 됩니다. 그때 교회는 그에게 율법을 철저히 지키도록 요구합니다. 사죄하는 마음으로 누구보다 철저히 율법을 지키고자 힘써 노력합니다. 그렇게 한참 정신없이 마음, 돈, 시간, 정열을 쏟아 율법을 따르면서도 자신 속에 죄가 여전히 남아 있음을 발견하면서 기독교는 세상 종교 보다 훨씬 더 가혹한 멍에를 주는 종교라고 느낄 것이며 기독교는 돈을 좋아 하는 종교, 기독교는 세상과 같이 권세, 자랑, 명 예, 서열이 공존하는 종교임을 발견합니다.

흡사 뛰지도 못할 사람이 날아 보려고 발버둥치는 것과 같은 자신의 모습을 발견합니다. 이제 구 원, 죄사함, 천국, 지옥 따위는 논할 힘도 없고 논할 상대도 없습니다. 그냥 그런 대로 종교 생활 에 익숙할 따름입니다. 왜, 한 영혼이 교회에서 율법을 붙잡더니 자기 노력만 실컷 쏟아 부은 후 에 끝내 영혼의 문제를 해결 받지 못할 까요?

행26:5 "일찍부터 나를 알았으니 저희가 증거하려 하면 내가 우리 종교의 가장 엄한 파를 좇아 바리새인의 생활을 하였다고할 것이라"

바울은 거듭 난 후에 자신이 몸담았던 유대교를 종교라고 단정합니다. 그렇습니다. 율법은 자기 행위로 의에 이르는 종교입니다. 그런데도 오늘날 사람이 종교를 붙잡고서 입으로는 예수 믿는 다고 말하는 모순을 드러내고 있습니다.

히10:12 "오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사"

모든 속죄 제사를 예수님이 십자가 위에서 다 드렸습니다. 이것이 하나님이 손수 아담에게 지워 준 가죽옷입니다. 교회 다니면서도 천국 지옥 의심하는 자, 마음에 죄를 안고 있는 자, 의인되지 못한 자는 사실 인간이 만든 기독교라는 종교 생활을 하는 것입니다. 원시종교적인 기독교도 하 나님과 무관하고 천국, 지옥, 죄사함에 무관심한 교인들이 하나님과 무관한 종교인에 불과합니다. 구원에 무관심한 채 윤리, 도덕, 선행을 추구하는 고등종교는 인간이 모든 작품일 뿐입니다.