*쾌락과 맞바꾼 인간생명의 존엄성

한 걸음 더 나아가서 최근 과학의 발전은 또 다른 의미에서의 잠재된 쾌락주의가

인간 생명의 존엄성을 타락시키고 있다. 최근 유전공학이 발전되면서 태아조직 이식

을 이용하는 치료가 한창 발전하고 있다. 예를 들면 불치병에 속하는 파킨슨병의 경

우 임신된지 6-12주된 태아의 복측중뇌를 떼어 내 환자의 뇌 병변부위에 주입하면

상당한 치료효과는 가져온다. 또한 당뇨병은 태아의 췌장 세포를 환자의 신장 등에

심어 혈당 조절을 유도한다. 이러한 치료법에 보통 한 환자를 치료하기 위해서는 여

러명의 태아조직을 모아야 한다. 이렇게 태아 조직이 이식치료의 조직으로 사용되는

이유는 일반 성인조직과는 달리 이식할 때 숙주 면역제의 거부반응을 피하고 원하는

세포를 태아로 부터 쉽게 분리해 낼 수 있고 배양 및 장기 보존이 쉽고 주변 세포

들과 쉽게 연결되기 때문이다. 이러한 태아세포 이식 시도가 초기 단계에 있지만 만

일 이러한 치료가 허용되고 상용화된다면 성인의 치료를 위해서 많은 태아들이 낙태

당하게 될 것이 뻔하다. 결국 사람들은 성인들의 치료를 위해 낙태할 산모를 찾아

나설 것이고 더 나아가서 태아조직을 얻기 위해 일부러 임신했다가 낙태하는 일도

일어날 것이다. 또 과학과 의료 기술의 발전은 정자와 난자를 체외에서 수정하여 이

를 배자복제하여 임신을 하지 않고도 8개의 수정체(즉8명의 수정된 인간)를 만들어

내고 그중 일부를 사용해서 임신할 수 있게 됐다. 이러한 기술이 상용화 될 경우 태

아세포를 통한 치료를 위해 일부러 체외수정을 해서 배자복제를 하고 그 태아들을

이용하게 될지도 모른다. 즉 인간들은 자신의 생명을 조금 더 연장하여 쾌락을 누리

기 위해서 수많은 새로운 생명을 죽이게 된다. 또한 최근 한창 논란 중인 뇌사문제

그리고 더 나아가서 안락사문제 등도 한 인간을 위해서 또 다른 인간의 생명을 이용

하자는 생각으로 고상한 단어나 개념으로 논리를 발전시켜 정당화하려고 하지만 그

이면에는 자기 스스로를 방어할 수 없는 인간(태아, 식물인간상태, 노인)에 대해 힘

을 가진 인간이 자신의 유익과 쾌락을 위해 타인의 생명을 탈취하는 것을 합법화하

려는 시도인 것이다.