♡ 성교육 ♡

장소 : 인천여성단체협의회 부설 가정폭력상담소 회의실

일시 : 2005년 6월 13일 매주 월요일 오후 5시 30분 ~ 7시 30분

강사 : 김신숙

첫째시간 : 6월 13일

◎ 성윤리에 관하여

ㅇ 고조선 한서지리지 - 성에 대해 관대

성윤리 보편화

ㅇ 삼국유사 - ‘화백의 딸’ 유화 -> 주몽 사생아를 낳음.

김유신, 문희 사이에 김춘추를 낳음

┖> 혼전 성관계 가능   ┖> 후에 문무왕이 됨

성이 개방, 열려 있음.

ㅇ 고려시대 - 남녀 상렬 지사

성에 대한 문화 자유

ㅇ 이조 초 - 재혼 가능

경국대전이후 개가 금지

영조부터 남아우선, 가부장 선호

이조 중기부터 족보, 남아에게 상속권

내훈 - 여자들이 지켜야할 덕목

여자의 성을 억압

ㅇ 80~90년 초 질막(처녀막) 재생수술 성행

인터넷문화 성, 스팸 여과장치 없이 무분별 배포

성문제 일어나면 피해자 위주가 아닌 가해자 위주로 문제 해결을 하는 것이 지금 우리의 현실이다.

“피해자 - 너 왜 그랬어..

↓      당한 것을 입증하게 함.

↓      두 번 이상의 피해를 입히는 꼴임.“

입법화 되어 법이 바꿔져야 한다. -> 가해자가 입증하는 제도로..

지금의 아이 - 순결을 빨리 떼어버리는 것을 선호 -> 문제

<성적 자기 결정권을 두각 시키는 것이 우리 상담사의 몫이다>

집단무의식 - 200년의 세월이 흘러야 변화 될 수 있다.

(성차별의식)

둘째시간 : 6월 20일

◎ 남자와 여자란

* 길거리 키스 - 73% 가능

56% 여건이 허락하면

10.9% 절대 안 됨

* 혼전성관계(의식조사) - 60~70% 사랑한다면 가능하다.

* 청소년의 역할모델 -> 부모

※ 경제력도 결혼 준비이지만 의식변화도 결혼 준비이다.

* 콤플렉스

남자 -

사내대장부 콤플렉스

‘남자가... 쪼잔하게... 울면 안 된다.’라고 스스로 그렇게 느낀다.

남자는 태어나서 세 번 운다.(태어나서, 부모 돌아갔을 때 등)

수명이 더 짧은 이유 중 하나 - 감정표현을 참기 때문 (울음을 참는 것)

외모 콤플렉스

변강쇠 콤플렉스 - 성기의 크고 작음에 민감.

(음란물의 영향이 크다)

장남 콤플렉스

스스로 짊어진 짐

부모를 모셔야 되는 눈치... 죄인이 된다.

모시고 나서는 당당한 모습.

요즘아이 - 자신들의 필요에 의해서 선택한다.

여자 -

착한여자 콤플렉스

앙팡지면 못되었다 했다.

조신하고, 상냥해야 한다. - 길들여졌기 때문에

성희롱을 당하면서도 싫다고 못함 - 예의에 어긋난다고 배웠기 때문

신데렐라 콤플렉스

‘착하게 준비를 잘하고 있으면 백마 탄 왕자가 나를 데려갈 거야!’라는 의식

순간의 선택이 평생을 좌우한다.

결혼을 잘 하기 위한 발판으로 대학을 왔다.

외모 콤플렉스

쭉쭉빵빵 - ‘머리 나쁜 것은 용서해도 외모 미운 것은 용서할 수 없다.’라는                    말이 이를 표현한다.

사회적 기준이 여자는.. 남자는.. 이래야 돼..

맏딸 콤플렉스

친정일도, 자랄때도 누리는 것은 당연히 누림 (1순위)

진정한 애정(각별함)을 누리지 못함

살림 밑천

「우리나라의 문화, 성윤리 때문에 이런 콤플렉스가 있다.」

* 남자와 여자는 신체적, 심리적으로 다르다.(틀리다라는 표현은 맞지 않다.)

남자 - 우뇌 발달... 행동 수리 발달 (좌우 연결선이 드문드문..)

때문에 드라마 이해하기 어려움.

여자 - 좌뇌 발달... 정서, 언어, 감정 발달 (좌우 연결선이 촘촘하다)

* 남녀 구조가 다르다

* 시야 - 남 -> 터널식 시야 (융화점 찾기 어려움)

여 -> 써클시야 - 주변을 돌아보고 신경 써야 했기 때문

타협점을 찾는 시야 (융화, 양보, 협동)

즉, 원시시대의 습성으로 시야가 만들어짐.

학습되어지는 것들이 많다.

여자 - 아침에 일어나면 25,000 개의 단어 주입

여자는 이만 오천 개의 단어를 쓰기 위해 말을 하는 거지 무슨 답을 찾기

위해서 말을 하는 것이 아니다.

그러니 남편들은 답을 찾아 주려고 하지 말고 들어주고 인정해 주는 것이          방법이다. 대화 상대가 되어 주는 것... 그래.. 어머, 그래서?.. 하고 대꾸해         주는 것

남자 - 아침에 일어나면 10,000 개의 단어 주입 (밖에서 다 쓰고 들어오기 때문에         집에 오면 말하기 귀찮아한다.)

★ 작은 것들을 일깨워 주고 인식하지 못한 부분을 깨우쳐가다 보면 큰 것을 변화시킬 수 있다. - 상대성에 대해 이해하는 것이 관건.

셋째시간 : 7월 11일

◎ N세대의 특성과 성문화

N - net work 세대 (인터넷 세대)

70년대 말 또는 80년대 초 태생 - 새로 생긴 세대

생활의 전반이 인터넷상에서 이루어짐.

(멀티하다, 베이비붐 에코세대)

40대 중반 ~ 50대 초반

☞ 특성 - 성격이 급하다

간섭받는 걸 싫어한다.

자기주장이 강하다.

극단적 독립심이 강하다.

(자신만 좋으면 된다. - 극단적 이기주의)

지적으로 개방적이다 - 지적인 개방성이 강하다.

탐구심이 강하다 - 좋아하는 한 면에 대해서만..

즉흥적이다 - 내일이 없다. 지금, 오늘만 존재한다.

빨리 성숙해 지고 싶어 한다

책임감이 없다 - 남에게 전가시키려 한다.

어떤 잘못을 저지르면 주변에서 다 해결해 줄 걸로 믿는다.

- 즐기는 것은 자신이고 문제해결은 주변(엄마, 사회 등)

참여성이 강하다 - 월드컵 때 응원, 촛불시위.. 등

의식 없는 소속감을 추구한다.

굉장히 솔직하다 - 인터넷 특성상(누군지 알려고 하지 않고 알고 싶어                                하지도 않는다.) 느낌, 체면에 돌려 말하지 않는다.

사적인 것(자신에 대한)에 보완 철저하다.

맞춤법이 없는 세대

즉시성(어디서 모이자... 퍼포먼스.. 촛불시위..등)

하루 인터넷 접속 거의 100%

- 30분 이상 접속 70% 이상

공동체, 나눔의 문화, 대항의 문화 -> 지금세대

89년생 - 저주받은 세대(입시제도 반대)

* N세대 성문화

- 연상을 선호 (1~2세 정도) - 22.9%

남아 - 연상 (1~2세) - 27.2%

누나처럼, 엄마, 선생님 같은 상대 선호.

영향 - 학교 여선생 -> 98% 남성의 역할 모델 없어 아들들의 남성적                                          역할을 잘 할 수 있을지 걱정.

- 사이버 sex 즐긴다. (기계랑 매춘한다)

인터넷 sex를 위한 도구 (미래사회 상품 성행)

기계의 지배를 받게 되고, 고립된 인간이 늘어나고,

사회 공동체가 붕괴되는 속도가 빠르게 나타난다. - 극도의 개인주의 가능성↑

개인적인 sex 많아지고, 이혼율이 높아지고, 아이들의 인간적 교류가 없어지고,     우울증, 자폐아가 많아지며, 때문에 정신과 의학이 발달.

* 대응책 : 절재의식 필요

- 사이버 성폭력이 많아진다.

보이지 않는 가상현실이기에 굉장히 적극적으로 자신을 표현.

때문에 낙태율이 높아지고 성병이 만연하며 미혼모가 증가한다.

* 성에대해 열린 세상 어떻게 해결해 나가야 하는가?

ㅇ 성은 개방적이 아니다 (은밀한 것이다) (○)

성교육은 개방적이어야 한다. (○)

ㅇ 솔직해져라 (아이에게)

- 비판할 수 있고 판단할 줄 아는 능력을 키워줄 것

★ 왜 스팸, 포르노 등을 보면 안 되는지를 설명하라. 강제로 막지 말라.

음란물을 보면 거치는 단계

1. 더럽다. 엄마 아빠를 보고 우리 부모님도?.. 하고 느낀다.

2. 탐닉의 단계

3. 불응의 단계(더 강한 것 선호)

4. 실행의 단계 - 판단능력이 없어진다.

* 음란물에 대한 부모의 오해

1. 우리아이는 착해서 문제없어.

2. 아직 어려서

3. 음란물 별거 아니라고 생각한다.

4. 인터넷을 끊으면 돼

5. 차단 프로그램 깔아서 괜찮아.

대응책 - 자녀간의 대화가 필요, 시간대별 프로그램을 짜서 절재 시키는 방법 필요

넷째시간 : 7월 18일

◎ 자립 5단계

성적인 자립 - 성인, 성적 자기결정권

사회적 자립(청장년기) - 직업, 경제

생활상의 자립(청년기)

정신적 자립(심리적) - 늦는 사람이 많다. ex) 마마보이

↘ 대인관계가 원만하지 못하다.

신체적 자립

[ 자립 5 단계 ]

* 사춘기 - 보호막을 쳐가는 관정 (반항 - 엄만 몰라도 돼)

★ 정신적 자립이 늦으면 독립심이 없다.

★ 생활상의 자립이 하기 싫은 사람

- 부모님한테 의지심 높다. 결혼하지 않는다.

★ 문제 - 청소년 시기

* 성의 상품화 - 어른들의 문제가 크다.

물질문화 - 변화무쌍

규범, 약속, 문화 - 약간의 변화가능     -> 문화적 갭

가치문화 - 변화가 거의 없다.              물질문화는 받아들이기 쉽다.

그러나 심리적 문화는 받아들이기

어렵다.

* 성행위를 상품화 시키지 않으면 상품이 팔리지 않는다고 생각한다. 전혀 관계없는 것이라도 성과 연결하여 상품화를 상징화 한다.

예전 - 감동을 줘야 판매 됨

현재 - 혼절시켜야 물건 팔 수 있다.

성적으로 충동심을 일으키고 시선을 집중시킨다.

선정적인 상품 광고는 인간의 뇌를 6000/1초로 공략한다.

각인시키는 매개체가 된다.

죄의식 없는 가친관을 심어준다.

여성의 몸을 상품화시킨 대표적 예) - 리바이스 청바지 선전 등

↘ 돈 주고 상품을 샀으니 쓰다 버리면 그만이야 라는 의식을 심어주어 여성의        몸도 사서 쓰다가 버리면 그만이라는 생각을 아무 죄의식 없이 갖게 함.

아무런 죄책감도 못 느끼게 한다.

여자의 몸을 성의 상품화로 전락시킨 후 지금의 아이들은 위처럼 생각한다.

★★★ 아이들의 성문화 성의식을 깨트리는 성상품화 광고는 타파시켜야 한다.

--> 성폭력의 원인이 된다.

이런 이유로

성 --> 매매의 도구로 전락하게 된다.

자존감 상실, 인간을 하나의 물건으로 생각

죄의식 없다. 재수 없다고 생각

쉬운 돈벌이 수단

노동의 가치가 평가절하 된다.

의식, 윤리, 타락

임신, 낙태, 성병이 만연하게 됨

판단력 흐려지고 옳고 그름 판단 못함

그릇된 가치관을 가지고 있다.

성을 관계 중심으로 생각하지 않고 행위와 오락으로 생각한다.

(행위 중심의 성을 추구)

* 성은 관계 속에서 이루어져야 한다.

즐기기 위해서(×), 스트레스 해소하기 위해서(×)

* 성다운 성 - 관계 속에서만 가능 ★★

다섯째시간 : 7월 25일

◎ 우리의 몸

ㅇ 여성포경수술유행 (음행 귀두처럼 살짝 벗기는 수술)

ㅇ 우리 몸은 자정작용을 한다.

ㅇ 좌욕 - 펄펄 끓는 물에 굵은 소금을 넣고 40℃로 식힌 다음 좌욕을 하는 것이

최고 요법이다.

ㅇ 비대 - 자위하는 도구가 될 수 있다.

현재 성행 중

ㅇ 휴대폰 진동 - 자위의 도구

ㅇ 포경 - 진성 (해야 된다.)

가성 (하지 않아도 자연스럽게 될 수 있다)

ㅇ 질막(처녀막) - 주름으로 되어 있다.

우리 몸에서 없어지는 것이 아니라 넓어져 있다.