2. 정보의 조직과 활용

남목고 1학년 (    )반 (    )번 이름 :

나라말 [http://educafe.edunet4u.net/namalal]

▦ 심화학습

■ 내용파악하기

단계	내용
발단 ( )	허생의 궁핍한 삶 -가난에 지친 ( )가 허생의 무능함을 탓함 -허생이 집을 나감
전개 ( )	허생의 ( )과 빈 섬 경영, ( )와의 친분 -허생이 ( )으로 큰 돈을 벎 -허생이 군도를 거느리고 빈 섬을 경영하며 ‘조그만 시험’을 함 -허생이 ( )에게 돈을 갚고 ( )와 친해짐
위기 ( )	허생과 ( )의 대화 -허생이 ( )에게 세 가지 계책을 제안하나 거부당함 →세 가지 계책 (① 과감한 ( ) 등용 ② ( ) 후손 우대 ③ 청과의 적극적 교류)
절정 ( )	( )에 대한 허생의 비판 - 허생이 ( )의 허위에 격분하여 이완을 꾸짖음 →실리를 취하고자 명분을 포기한 ( )와 ( )을 예로 제시하여 명분만 따지는 ( ) 계층의 허위를 질타함
결말 ( )	허생의 잠적 -허생이 홀연히 사라져 버림(미완의 구조) →개방적인 열린 구조 (①( ) 분위기 ② 암시와 여운을 줌 ③ 허생의 ( )다움을 부각함 ④ 급진적인 개혁 사상이 가져올 ( )을 사전에 대비함 ⑤ 일반적인 고전수필과 차별화됨)

■ 갈래 : (     ) 소설, 고전 소설, 풍자 소설
연암 박지원이 조선 후기인 1780년에 한문으로 쓴 소설로, 당대 사회의 모순과 무능한 사대부 계층에 대한 비판과 풍자를 담고 있다.

■ 성격 : (      ), 비판적, 개혁적

▪ (       ) - 집권층의 허위와 사호의 모순을 (    )했다.

▪ 비판적 - 당대의 사회와 집권층에 대한 비판 의식이 엿보인다.

▪ 개혁적 - 선비의 각성과 실천을 통한 개혁을 촉구하고 있다.

■ 특징

▪ 등장인물 - 허생, 허생의 처, 변씨, 이완, 군도, 늙은 사공, 늙은 할미 등

▪ 배경 - 17세기 조선 효종 때(작가가 소설을 집필한 시기는 18세기임)

▪ 출전 - 《열하일기》의 <옥갑야화>

① 당대 현실과 집권층을 냉소적이고 신랄하게 풍자하였다.

② 상징적 의미의 공간이 등장한다. (‘빈 섬’ - 허생이 자신의 이상을 시험한 공간)

③ 현실 개혁에 대한 세 가지 계책이 제시된다.(시사 삼책 - 적극적인 인재 등용, 명나라 후손들 우대, 청나라와의 적극적인 교류)

④ 미완의 구조로 결말을 맺고 있다.

■ 주제 : (                                                   )

집권층의 무능과 허위를 신랄하게 비판하고, 명분만 중시하는 선비들에게 각성과 현실 개혁을 촉구하고 있다.

■ 인물의 역할

인 물	역 할
	▫ 아내가 바느질로 생계를 유지하는데도 책만 읽음 → 경제적으로 무능하고 실생활의 기반이 되는 생산 활동에 관심이 없으며, 물질을 천시하여 정신적 가치만 추구하려 함 ▫ 무능한 양반에서 비판적 지식인으로 변모함 → 고전 소설에서 보기 힘든 입체적 인물 ▫ 이인다운 풍모와 대범함을 보여 줌 → 빈 섬에서의 이상 실험, 결말 부분의 잠적
	실용적이고 실리적인 사고관으로 양반의 무능함을 비판함 → ( )의 생각을 대변함
	신흥 상인 계층 → 허생이 역량을 펼치도록 보조하고, 허생의 사회 비판을 유도함
	( )을 추진한 효종 때의 실존 인물 → 대의명분을 중시하는 사대부를 대표함
늙은 사공 늙은 할미	보조적 인물, 정보 전달자

■ ‘빈 섬’의 의미

토지가 비옥하고 물이 좋으나, 당이 천 리도 못됨	→	빈섬의 함계 인식		←	땅이 좁고 덕이 없음
		▫ 군도들을 데리고 감 ▫ ( )를 지음 ▫ ( )을 함 ▫ 기본적인 도덕을 가르침
		↓
		이상 사회 건설 시도
		↓
		당대의 시대적 상황을 고려할 때 불가능한 일임 → 상상 속에서 이루어진 이상적 세계(이상향) → 현실이 그만큼 고통스럽다는 것을 뜻함

과일과 말총의 ( )	→	▫물건 값의 폭등→조선 경제 구조의 취약성 확인(( )을 경계함) ▫양반 사대부의 허례허식 비판

■ 허생의 ‘조그만 시험’

군도들의 구제와 교화	→	▫사회의 문제점(도둑이 들끓는 것) 해결 ▫( )의 무능과 허생의 영웅성 대비
농업의 자급자족과 해외무역	→	▫ 이상 사회 건설 시도

■ 허생의 세 가지 계책(시사 삼책)과 이완의 거절

내 용	의 미			이완의 거절 이유
제갈량과 같은 인재를 임금이 ( )할 것	▫ 인재 등용의 문제점 비판 ▫ 적극적인 인재 등용 촉구			임금이 체면을 버리기 어려움
( ) 후손들에게 종실 딸을 시집 보내고, 훈척 권귀의 집을 빼앗아 나누어 줄 것	▫ ( )의 허구성 폭로 ▫ 훈척 권귀의 기득권 척결 주장			집권층이 특권을 버리기 어려움
북벌을 위해 ( )와 적극적이고 전략적으로 교류하여 이득을 취할 것	북벌론의 허구성과 지배층의 허례허식 비판			사대부들이 ( )을 지키려 하므로 어려움
↓				↓
<허생> ( )을 중시하는 사대부 계층과 ( )의 허위성 비판			<이완> 대의명분을 중시하는 사대부를 대표함 → 허생의 정책을 받아들이기 어려움

■ 허생의 이중적 재물관과 계급관

재 물 관		계 급 관
공적	빈민 구제와 나라의 부강을 위해 경제적 부를 중시함	상인의 역할을 중시하면서도, 자신을 장사치와 같이 취급한다면서 화를 냄
사적	재물을 ‘재앙’이라 여기고 상인을 ‘장사치’라 하며 무시함
재물을 선비의 도를 실현하는 도구로 인식함		양반을 풍자하면서도 신분 체제 자체를 부정하지는 않음(양반 계급으로서의 한계 표출)

■ 작품의 배경과 시대적 상황

▪ 작품 배경과 작품이 쓰인 시기의 차이

작품 배경	17세기 효종 때 - ( )의 대두
집필 시기	18세기 정조 때 - ( ) 사상이 꽃을 피움
의미	작품 집필 당시 활발하게 논의되던 실학 사상을 바탕으로 하여, 당대의 모순점(사대부의 허위와 북벌론의 허구성)을 밝히고 개혁을 촉구함

▪ 17세기 효종 때의 시대적 상황

역사	중세에서 근대로 이행하는 역사적 전환기
정치	당쟁이 극심함 → 정치적 혼란
경제	▫ 부의 축적과 집중화 현상으로 새로운 신분 계층이 나타남 → 신흥 상인 계층 ▫ 경제 구조의 취약 → 국가 기강의 문란 ▫ 자본주의 경제 구조 형성
사상	실학 사상의 대두
사회	봉건적 신분제의 동요 → 서민 의식의 성장