26. Psychoanalytic Perspective

1. S. Freud

⑴ 사회학과의 연결지점

① 사회학자들은 파슨즈의 사이버네틱 위계 중 문화, 사회체계에 관심. 심리학자들은 인성, 생물학자들은 유기적 체계에 관심

② 사회학자들은 인성체계를 사회심리학적 접근으로 다룰 수 있음

- 이드로부터 자아와 초자아의 분화 및 발달인 사회화 과정에 있어서 오이디푸스 콤플렉스는 인간의 개체발생 뿐 아니라 문명의 계통발생에 있어서 중요한 의미

- 오이디푸스 콤플렉스 : 순수한 욕구 덩어리인 인간이 사회화되기 위하여 거쳐야 하는 필수적인 단계. 이를 통해 인간에게는 초자아와 양심, 사회에는 법과 도덕 등의 사회질서 확립됨

- ‘분명과 불만’ : 문명과 욕망의 갈등은 불가피. 현대 산업사회가 발달할 수록 인간의 본능적 충동을 노동으로 승화시키기 위하여 본능에 대한 억압이 증대하여 인간의 불만족 증대

⑵ 주요 관심사

① 무의식

- 괴테의 자연론에서 영향 받음.

- 인간 안에 있는 자연적 힘은 무의식

- 억압기제 : 무의식은 인간 안에 억압되어 감추어져 있으므로 보이지 않음

- 히스테리의 원인은 정신적인 것

- 자유연상법을 통해 무의식 세계의 단서를 찾아냄

- 무의식의 단서를 찾아내는 중요한 요소는 꿈, 말실수, 행동 등

- 미국에서는 프로이드의 자아심리학만을 받아들임

- 인간의 성격을 종교, 문화, 문명 등 다면적으로 이해하려고 노력

② 인간의 신체를 지배하는 에너지에 대한 관심

③ 인간의 정신계를 지배하는 성적 에너지

④ 삶의 에너지와 죽음의 에너지

2. Marcuse

⑴ 억압과 사회

① 프로이드가 억압을 사회적 관점에서 설명한데 반해, 마르쿠제는 억압구조를 가진 사회에 대해 설명

② 프로이드적인 문화 사상구조의 분석방법을 바탕으로 나치스가 대두하게 된 사회심리적 기초인 권위주의를 연구

③ 헤겔철학을 부정의 철학으로 평가하는 입장에서 근대 합리주의의 연장선상에 파시즘의 좌표를 잡음

⑵ 현대사회와 개인

① 에로스와 문명

- 이드는 쾌락원리 추구. 사회는 현실원리 추구

- 현대 고도의 산업사회에서는 현실원리가 지나치게 강조됨 : 고도산업사회에 있어 인간의 사상과 행동이 체제 안에 완전히 내재화되어 변혁력을 상실하였음을 지적

- 내재화 : 마음이나 인격 내부에 어려 가지 습관이나 생각, 타인이나 사회의 기준, 가치 등을 받아들여 자기 것으로 함. 충분히 내재화 된 것은 이미 외부로부터 받아들인 것으로 느끼지 않게 됨

- 정신분석학에서의 초자아는 부모의 기준이 내재화된 것

② 억압과 현실원리

- 현대 사회는 수행원리가 지나쳐 과잉억압이 나타남

- 현재자본주의 사회는 경쟁이 과열되어 현실원리가 문명 자체를 유지시키는데 필요한 것보다 더 많은 억압이 존재

- 과잉억압상태에서는 리비도가 국소화됨 : 일과 놀이 분리, 여가의 과열, 여가 활동이 과잉억압의 기제로 작용

- 재성화 필요 : 일과 놀이의 혼합

③ 일차원적 인간

- 현대사회의 소외된 인간상태를 지칭

- 현대는 부르주아지와 프롤레탈리아를 공통 존재로하는 일차원적 고도산업사회. 이 사회에서 인간은 억압된 현실을 비판하는 이성의 비판력이 뿌리를 내릴 수 있는 내적 차원을 상실하게 되어 의식이 일원화 됨

- 결국 문화가치와 기성 징서가 동일화하는 일차원적 문화와 사고에 도달

3. Lacan

⑴ 개요

① 신체의 총체적 이마쥬의 매겨적 역할과 주체의 정체성의 구성에서 자기 자신의 신체의 의미를 밝힘

② 인간 존재가 상호주관적 변증법에 접근하는 것은 빠롤(기표의 질서)에 의해서임

- 상호주관성 : 단순한 욕구가 아닌 타자에 대한 욕망과 같은 욕망에 의해서 임

- 욕망 : 자기 욕망을 인정하고자 하는 욕망

- 남근 : 욕망의 본질적 대사이자 본질적 기표

③ 무의식 속에서 언어의 구조들을 재발견. 신경증의 증상들은 은유와 환유의 항들로 해석

- 분석적 치료의 목표 : 환자에게 자신의 의식적 담론의 연속성을 재확립하게 하기 위하여 필요로한 것

④ 프로이드로 되돌아가라

- 무의식을 생물학으로 설명하려는 경향을 띠고 리비도를 해방에 만족하는 실재적 에너지로 간주하는 경향의 미국 정신분석학에 반대

- 정신분석의 치료는 빠롤에 의한 수단으로 가능 : 무의식은 언어처럼 구조화

⑵ 이론적 개념

① 결핍

- 억압 대신 결핍이라는 단어 사용. 인간은 지속적으로 결핍을 경험. 결핍은 생애 과정을 거치면서 가중됨

② 결핍의 단계

- 거울단계(상상계) : 거울을 통해 자기 자신을 지각하지만 볼 수만 있고 만딜 수 없으므로 결핍을 경험

- 포르테 다 게임단계 : 언어생활을 통해 주관적 세계 확장. 갈구하는 욕구를 언어에 표현. 상징적 기호로서 언어는 변하지만 말은 변하지 않음.

- 오이디푸스단계(실재계) : 실재세계에서 자신이 도달할 수 없는 현실적인 결핍을 맛보는 단계

③ 상상

-자아는 어떤 결핍이라는 토대 위에 허상과 속임수의 이중 의미로 구성

④ 상징 : 결핍의 자리에 오는 그 무엇

- 들뢰즈는 ‘그 무엇’을 빈 상자에 자리를 차지하러 오는 그 무엇이라 하였음. 즉 과거와 미래가 결합한 인간의 욕망의 환상. 환상은 현재하는 현실적 자아의 생성물. 생성물에 대해서는 선악이나 진위의 잣대로 측정할 수 없음.

- 상징에 접근한다는 것은 결핍을 받아들인가는 것

⑤ 실재

- 환전히 상징화하기를 저항하며 범위 밖에 남아있으려 하는 존재하기 부족한 것

⑥ 욕구

- 타자에게 어떤 필요에서 정식화되었던 유일한 사실로 변형됨

⑦ 필요

- 타자에게 상징적 권능, 즉 결핍적 대상을 소유하는 권능을 부여.

- 타자는 결팝자에 예속

⑧ 욕망

- 결핍자를 이해한다는 것은 필요에서 욕망으로 나아감

⑶ 이론의 발전

① 페미니즘 이론가들이 라깡을 활용하여 여성이론을 발전시킴

- 언어학적 소외에 대해 말함 : 언어적 표현의 외곽에 여성 존재

⑷ 비판

① 소외

- 사회는 상징적 소외보다 실질적 소외가 존재. 상징적 소외만으로 잘 포착할 수 없음

② 타자에 대한 설명이 완전하지 않으므로 현실자체를 설명하기엔 부족