太平廣記

序

《太平廣記》是宋代人編的一部大書□因爲□編成于太平興國三年，公元＝；＜－０所以定名爲《太平廣記》□全書五百卷０目錄十卷０專收野史傳記和以小說家爲主的雜著□引書大約四百多種０一般在每篇之末都注明了來源０但偶爾有些錯誤０造成同書異名或異書同名０因而不能根據□作出精確的統計了□現在書前有一個引用書目０共三百四十三種０可是與書中實際引出數目幷不符合０大槪是宋代之后的人補加的□《太平廣記》是分類編的０按主題分九十二大類０下面又分一百五十多小類０例如畜獸部下又分牛□馬□駱駝□驢□犬□羊□豕等細目０査起來比較方便□從內容上看０收得最多的是小說０實際上可以說是一部宋代之前的小說的總集□其中有不少書現在已經失傳了０只能在本書里看到□的遺文□許多唐代和唐代以前的小說０就□《太平廣記》而保存了下來□書里最値得重視的是第四八四至四九二卷０九卷雜傳記里所收的《李娃傳》□《東城老父傳》□《柳氏傳》□《長恨傳》□《無雙傳》□《□小玉傳》□《鶯鶯傳》等０都是名篇０最早見于本書□還有收在器玩類的《古鏡記》０收在鬼類的《李章武傳》０收在龍類的《柳毅傳》０收在狐類的《任氏傳》０收在昆蟲類的《南柯太守傳》等０也都是非常有名的作品□但是《太平廣記》的分類標准幷不統一０如講精怪的《東陽夜怪錄》□講龍女的《靈應傳》０都收在雜傳記類０按類別就一時不容易□到□從這里可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作“雜傳記”０還沒有用“傳奇”這一名稱□

《太平廣記》引書□多０有些篇幅較小的書□乎全部收入了０失傳的書還可以根據□重新輯錄復原０有傳本的書也可以用□校勘□輯補□例如《劇談錄》□《闕史》□《三水小牘》等書０引文和現有版本的文字略有不同０就□値得硏究□硏究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料□魯迅編輯《古小說鉤□》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書□他在《破〈唐人說□〉》一文中指出＞“我以爲《太平廣記》的好處有二０一是從六朝到宋初的小說□乎全收在內０□若大略的硏究０卽可以不必別買許多書□二是精怪０鬼神０和尙０道士０一類一類的分得□淸楚０聚得□多０可以使我們看到厭而又厭０對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫０再沒有拜讀的勇氣□”

《太平廣記》的分類０的確便于檢査０也□有硏究的价値□書中神怪故事占的比重最大０如神仙五十五卷０女仙十五卷０神二十五卷０鬼四十卷０再加上道術□方士□異人□異僧□釋證和草木鳥獸的精怪等等０基本上都屬于志怪性質的故事０代表了中國文言小說的主流□直到淸代《聊齋志異》系列的擬古派小說０都跳不出這個範圍□書中神仙加上女仙的故事０共計七十卷０又排在全書的開頭０可以看出唐五代小說題材的重點所在０也可以看出宋初文化學術的一種傾向□唐代道敎和佛敎競爭□激烈０道敎雖然不占上風０然而由道士和信奉道敎的文人編造出來的神仙故事□影響□大０産生了不少優美動人的小說□例如寫方士上天入地尋□楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作□唐代小說中的名篇如《柳毅傳》□《無雙傳》□《□髥客傳》以及《杜子春》□《張老》□《裴航》等０也都和道敎有關□晩唐五代神仙家的思想更是彌漫一時０杜光庭就是一個神仙傳記的大作家０《太平廣記》里收了不少他的著作□宋初的小說還保留着這種風氣□《太平廣記》的編者把神仙□道術放在異僧□釋證等類的前面０顯然有尊崇民族的宗敎文化的意思□作爲小說０宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者０但藝術性實在不如神仙故事□唐代小說里往往講仙女下凡０又有靈丹度世０還有許多神奇靈異的變化０更能眩人耳目□當然０所有神仙鬼怪的故事０都是幻想的産物０一般帶有消極出世的宗敎迷信的宣傳０都需要用批判的眼光來看待□唐代小說的代表作０還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好０如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》□《鶯鶯傳》□《李娃傳》等０寫作方法更接近于現實主義的道路□    中國的小說成熟于唐代□唐代小說的絶大部分收集在《太平廣記》里０明淸人編印的唐代小說集□往往是改頭換面的僞書０所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》□當然０《太平廣記》里收的不只是唐代作品０還有不少是漢魏六朝的作品□其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本０如魯迅編的《唐宋傳奇集》□汪闢疆編的《唐人小說》等書０比較容易見到□但不少已經散失的小說集還□少有經過認眞整理的版本０我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌０也只能通讀《太平廣記》□    《太平廣記》對后來的文學藝術的影響十分深遠□宋代以后０話本□曲藝□戱劇的編者０都從《太平廣記》里選取素材０把許多著名故事加以改編□例如演張生□崔鶯鶯故事的《西廂記》０有各種不同的劇本０這個故事差不多已經家喩戶曉了０可是最早保存在《太平廣記》里的□的素材《鶯鶯傳》０□□少人知道□

《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏０□値得閱讀□但□到底是古代的作品０文字障□□多０還不便于向廣大讀者推薦□現在高光□王小克□汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障□０架設橋梁０費了□大工夫０把全書譯爲現代漢語０這是一件□有意義的工作□我非常高興其中許多優美的古代小說能爲更多的讀者所接受０因此樂于爲本書作一點粗淺的介紹□

程毅中                                                      ５＝＝７年５６月

太平廣記

太平廣記表

臣□等言＞臣先奉□撰集太平廣記五百卷者０伏以六籍旣分０九流幷起□皆得聖人之道０以盡萬物之情□足以啓迪聰明０鑒照今古□伏惟皇帝陛下０體周聖啓０德邁文思□博綜群言０不遺衆善□以爲編秩旣廣０觀覽難周０故使□拮菁英０裁成類例□惟□重事０宜屬通儒□臣等謬以諛聞０幸塵淸賞０猥奉修文之寄□曾無□事之能０退省疏蕪０惟增□冒□其書五百卷□幷目錄十卷□共五百十卷□謹詣東上閣門奉表上進以聞０冒瀆天聽□臣□等誠惶誠恐頓首頓首謹言□

太平興國三年八月十三日□

將仕郎守少府監丞臣呂文仲□臣吳淑□

朝請大夫太子中贊善柱國賜紫金魚袋臣陳鄂□

中大夫太子左贊善直史館臣趙□□□

朝奉郎太子中允賜紫金魚袋臣董淳□

朝奉大夫太子中允紫金魚袋臣王克貞臣張□□

承奉郎左拾遺直史館臣宋白□

通奉大夫行太子率更令上柱國賜紫金魚袋臣徐鉉□

金紫光祿大夫上柱國陳縣男食邑三百戶臣湯悅□

朝散大夫充史館修撰上柱國賜紫金魚袋臣李穆□

翰林院學士朝奉大夫中書舍人賜紫金魚袋臣扈蒙□

翰林院學士中順大夫戶部尙書知制誥上柱國□西縣開國男食邑三百賜紫金魚袋臣李□□                                                八月二十五日奉□送史館□                                                六年正月奉聖旨雕印板□    按宋太平興國間０旣得諸國圖籍０而降王諸臣０皆海內名士□或宣怨言０盡收用之□置之館閣０厚其□□０使修群書□以修文御覽□藝文類聚□文思博要□經史子集一千六百九十余種０編成一千卷０賜名太平御覽□又以野史傳記小說諸家０編成五百卷０分五十五部０賜名太平廣記０詔鏤板頒行□言者以廣記非后學所急０收板藏太淸樓□於是御覽盛傳０而廣記之傳鮮矣□崇文總目不及廣記０夾□鄭樵□乃謂太平御覽□別出廣記０專記異事□樵自謂博雅０不知於實錄□會要諸書曾考訂否□余歸田多暇０稗官野史０手抄目覽□匪曰小道可觀０□欲賢於博奕云爾□近得太平廣記觀之０傳寫已久□亥豕魯魚０甚至不能以句□因與二三知己秦次山□强綺□□唐石東０互相校對□寒暑再更０字義稍定□尙有闕文闕卷０以俟海內藏書之家０慨然嘉惠０補成全書□庶□博物洽聞之士０得少裨益焉□嘉靖丙寅正月上元日都察院右都御史致仕十山談愷書□

太平廣記

太平廣記引用書目

史記　漢書　範曄后漢書　魏書　吳書　魏志　蜀志　蜀記　吳志三國志　晉書　宋書　齊紀　唐書　唐史　晉史　后魏書　唐曆　國語　史系　南史　北史　史雋　晉陽秋　晉春秋　齊春秋　三國典略　唐統紀　唐年補錄　年號曆　華陽國志　趙書　野史　越絶書　朝野僉載　明皇雜錄　開天傳信記　大唐新語　國史補　逸史闕史　南楚新聞　妖亂志　中朝故事　會稽錄　譚實錄　王氏聞見集　玉堂閑話　耳目記　北夢□言　唐會要　漢武故事　唐年小錄　御史台記　翰林故事　三輔決錄　柳氏史　潭氏史　大業拾遺　國史異纂　國朝雜記　大唐奇事　大唐雜記　西京雜記　前秦錄　傳載　三齊要略　論衡　長沙傳　皇覽　建康實錄　益都耆舊傳　王子年耆舊傳　□川名士傳　簡文談疏　補錄記傳　魏文典論　宋明帝自序　梁四公記　汝南先賢傳　會稽先賢傳　孝子傳　孝德傳　東方朔傳　尙書故實　說文　書斷　法書要錄　圖書會粹書評　謝赫□品　名□記　□斷　王僧虔名書錄　羊欣筆陣圖　八朝□錄　韻對　列女傳　□記　杜蘭香別傳　□侯外傳　太公金□顔氏家訓　古文□語　說題辭　文樞竟要　神異經　宣驗記　應驗記　冥祥記　冥報拾遺　陰德傳　感應傳　列異傳　甄異傳　述異記　異苑　志怪　齊諧記　續齊諧記　搜神記　續搜神記　靈鬼志　幽明錄　洞冥記　旌異記　冥報記　報應錄　報□記　窮神秘苑　還魂記　離魂記　地獄苦記　靈怪集　集異記　纂異記　獨異志　博異志　玄怪錄　續玄怪錄　宣室志　瀟湘錄　紀聞　辨正論　廣異記　通幽記　祥異集驗　原化記　洽聞記　□異記　奇事記　聞奇錄　祥異記　續異記　卓異記　妖怪錄　稽神錄　八朝窮怪錄甘澤謠　錄異誠　神鬼傳　□髥客傳　王子年拾遺記　驚聽錄　杜陽雜編　異聞記　前定錄　定命錄　警誡錄　續定命錄　感定錄廣古今五行記　謝蟠雜說　張□漢記　兩京新記　十道記　成都記　南雍州記　九江記　盛宏之荊州記　渚宮故事　三秦記　三吳記　南齊記　三齊記　敦煌新錄　陳留風俗傳　湘中記　河東記　尋陽記　襄□記　十洲記　山河別記　林邑記　桂林風土記　周地圖記　河洛記　南越志　三峽記　扶南記　南康記　河洛記　漢□記　建安記　新津縣圖經　□州圖經　□州圖經　建州圖經　□州圖經　黎州圖經　通望縣圖經　朗州圖經　陵州圖經　交州記　武昌記　豫章古今記　洞林記　梁京寺記　塔寺記　顧渚山記　廣人物志　山海經　水經　異物志　洞天集　投荒雜錄　南海異事　海陸碎事　外荒記　江表異同錄　玉歆始興記　莊子　墨子　淮南子管子　抱朴子　賈子　說苑　金樓子　符子　玉泉子　神仙傳　續神仙傳　列仙傳　集仙傳　洞仙傳　墉城集仙錄　仙傳拾遺　神仙感遇傳　武陵十仙傳　十二眞君傳　眞誥　列仙譚錄　傳仙錄　漢武內傳　玄門靈妙記　原仙記　三寶感通記　玉匣記　道家雜記郭氏玄中記　楊雄琴淸英　曹植惡鳥論　藝文類聚　太原事迹　太原故事　眞陵十七史　本事詩　抒情詩　白居易集　顧云文集　鄭谷詩集　元□長慶集序　韓愈歐陽詹哀辭序　鄭處誨撰劉琢碑　李琪集序　皮日休集　賈逵碑　續江氏傳　吳興掌故事　崔龜從自□　中興間氣集　□鼓錄　中興書　蔡邕別傳　鄭德□傳　曹景宗傳　羅昭威傳　賀若弼傳　趙延壽傳　司空圖段章傳　樊英列傳　女仙傳　張氏傳　崔少玄本傳　高僧傳　洛陽伽藍記　法苑珠林　三敎珠英　金剛經　觀音經　靈保集　風俗通　博物志　崔豹古今注　語林　笑林　笑苑　世說　世說新語　郭頌世語　笑言　啓顔錄　說林　劇談錄　云溪友議　幽閑鼓吹　三水小牘　盧氏雜說　桂苑叢談　會昌解□錄　松□錄　集話錄　嘉話錄　戎幕閑談　因話錄　芝田錄　乾□子　酉陽雜俎　談藪　□言　玉溪編事　野人閑話　辨疑志　妖亂志　窮愁志　殷芸小說　劉氏小說　夢書　夢雋　夢系　夢記　夢苑

太平廣記

卷第一　神仙一

老子　木公　廣成子　黃安　孟岐

老　子    老子者０名重耳０字伯陽０楚國苦縣曲仁里人也□其母感大流星而有娠□雖受氣天然０見于李家０猶以李爲姓□或云０老子先天地生□或云０天之精魄０蓋神靈之屬□或云０母懷之七十二年乃生０生時０剖母左腋而出□生而白首０故謂之老子□或云０其母無夫０老子是母家之姓□或云０老子之母０適至李樹下而生老子０生而能言０指李樹曰＞以此爲我姓□或云０上三皇時爲玄中法師０下三皇時爲金闕帝君０伏羲時爲鬱華子０神農時爲九靈老子０祝融時爲廣壽子０黃帝時爲廣成子０□頊時爲赤精子０帝□時爲祿圖子０堯時爲務成子０舜時爲尹壽子０夏禹時爲眞行子０殷湯時爲錫則子０文王時爲文邑先生□一云０守藏史□或云０在越爲範□０在齊爲□夷子０在吳爲陶朱公□皆見于群書０不出神仙正經□未可據也□葛稚川云＞洪以爲老子若是天之精神０當無世不出□俯尊就卑０委逸就勞□背淸澄而入臭濁０棄天官而受人爵也□夫有天地則有道術０道術之士０何時暫乏□是以伏羲以來０至于三代０顯名道術０世世有之０何必常是一老子也□皆由晩學之徒０好奇尙異０苛欲推崇老子０故有此說□其實論之０老子蓋得道之尤精者０非異類也□按史記云＞老子之子名宗０事，明吳郡沈氏野竹齋抄本□□以后簡稱明抄本？淸陳□校本□□以后簡稱陳校本？“事”作“仕”□－魏爲將軍０有功０封于段□至宗之子汪□汪之子言□言之玄孫瑕０仕于漢□瑕子解０爲膠西王太傅０家于齊□則老子本神，宋賈翔猶龍傳序云＞老子本亦人靈０神字疑訛□－靈耳０淺見道士０欲以老子爲神異０使后代學者從之０而不知此更使不信長生之可學也□何者０若謂老子是得道者□則人必勉力競慕？若謂是神靈異類０則非可學也□或云＞老子欲西度關０關令尹喜知其非常人也０從之問道□老子驚怪０故吐舌聃然０遂有老聃之號□亦不然也□今按《九變》及《元生十二化經》０老子未入關時０固已名聃矣□老子數易名字０非但一聃而已□所以爾者０按《九宮》及《三五經》及《元辰經》云＞人生各有厄會０到其時０若易名字０以隨元氣之變０則可以延年度厄□今世有道者０亦多如此□老子在周０乃三百余年０二百年之中０必有厄會非一０是以名稍多耳□欲正定老子本末０故當以史書實錄爲主０幷老，《太平御覽》六五九０引神仙傳無老字□－仙經秘文０以相參審□其□若俗說０多虛妄□洪按《西升中胎》及《復命苞》及《珠韜玉機》，明抄本“□”作“機”０《初學記》二三《御覽》三六三０引《神仙傳》作“札”□當是札訛爲機０寫作□□－《金篇內經》０皆云＞老子黃白，《藝文類聚》七八□《太平御覽》三六三引無白字□－色０美眉０廣□長耳０大目疏齒０方口厚唇？額有三五達理０日角月懸？鼻純骨雙柱０耳有三漏門？足蹈二五０手把十文□以周文王時爲守藏史０至武王時爲柱下史□時俗見其久壽０故號之爲老子□夫人受命０自有通神遠見者０稟氣與常人不同０應爲道主０故能爲天神所濟０衆仙所從□是以所出度世之法０九丹八石０金醴金液？次存玄素守一０思神曆藏０行氣煉形０消災闢惡０治鬼養性０絶谷變化０厭勝敎戒０役使鬼魅之法□凡九百三十卷０符書七十卷０皆老子本起中篇所記者也０自有目錄□其不在此數者０皆后之道士０私所增益０非眞文也□老子恬淡無欲０專以長生爲務者０故在周雖久０而名位不遷者０蓋欲和光同塵□內實自然０道成乃去０蓋仙人也□孔子嘗往問禮０先使子貢觀焉□子貢至０老子告之曰＞“子之師名丘０相從三年０而后可敎焉□”孔子旣見老子０老子告曰＞“良賈深藏若虛０君子盛德若愚□去子之驕氣與多欲淫志０是皆無益于子也□”孔子讀書０老子見而問之曰＞“何書Ｃ”曰＞“易也□聖人亦讀之□”老子曰＞“聖人讀之可也０汝曷爲讀之Ｃ其要何說Ｃ”孔子曰＞“要在仁義□”老子曰＞“蚊□□膚０通夕不得眠□今仁義慘然而□人心０亂莫大焉□夫鵠不日浴而白０烏不日染而黑０天之自高矣０地之自厚矣０日月自照矣０星辰固自列矣０草木固有區矣□夫子修道而趨０則以至矣０又何用仁義％若擊鼓以求亡羊，明抄本“羊”作“子”－乎Ｃ夫子乃亂人之性也□”老子問孔子曰＞“亦得道乎Ｃ”孔子曰＞“求二十七年而不得也□”老子曰＞“使道可獻人０則人莫不獻之其君？使道而可進人０則人莫不進之其親矣？使道可告人０則人莫不告之兄弟矣？使道可傳人０則人莫不傳之其子矣？然而不可者０無他也０中無主而道不可居也□”孔子曰＞“丘治詩□書□禮□樂□易□春秋０誦先王之道０明周□召之迹０以干七十余君而不見用０甚矣人之難說也□”老子曰＞“夫六藝０先王之陳迹也０豈其所陳哉□今子所修者０皆因陳迹也□迹者履之出０而迹豈異哉Ｃ”孔子歸０三日不談□子貢怪而問之□孔子曰＞“吾見人之用意如飛鳥者０吾飾意以爲弓弩射之０未嘗不及而加之也？人之用意如□鹿者０吾飾意以爲走狗而逐之０未嘗不銜而頓之也？人之用意如淵魚者０吾飾意以爲鉤緡而投之０未嘗不釣而制之也□至于龍０乘云氣０游太淸０吾不能逐也□今見老子０其猶龍乎０使吾口張而不能翕０舌出而不能縮０神錯而不知其所居也□”陽子見于老子０老子告之曰＞“虎豹之文０猿□之捷０所以致射也□”陽子曰＞“敢問明王之治□”老子曰＞“明王之治０功蓋天下而以，明抄本“以”作“似”－不自己？化被萬物而使民不恃？其有德而不稱其名？位乎不測而游乎無有者也□”老子將去而西出關０以升昆侖□關令尹喜占風氣０逆知當有神人來過０乃掃道四十里□見老子而知是也□老子在中國０都未有所授０知喜命應得道０乃停關中□老子有客徐甲０少賃于老子０約日雇百錢０計欠甲七百二十萬錢□甲見老子出關游，明抄本“游”作“遠”－行０速索償不可得０乃□人作辭０詣關令０以言老子□而爲作辭者０亦不知甲已隨老子二百余年矣０唯計甲所應得直之多０許以女嫁甲□甲見女美０尤喜０遂通辭于尹喜□得辭大驚０乃見老子□老子問甲曰＞“汝久應死０吾昔賃汝０爲官卑家貧０無有使役０故以《太玄淸生符》與汝０所以至今日□汝何以言吾Ｃ吾語汝到安息國０固當以黃金計直還汝０汝何以不能忍Ｃ”乃使甲張口向地０其太玄眞符立出于地０丹書文字如新０甲成一聚枯骨矣□喜知老子神人０能復使甲生０乃爲甲叩頭請命０乞爲老子出錢還之□老子復以太玄符投之０甲立更生□喜卽以錢二百萬與甲０遺之而去□幷執弟子之禮０具以長生之事授喜□喜又請敎誡０老子語之五千言０喜退而書之０名曰《道德經》焉□尹喜行其道０亦得仙□漢竇太后信老子之言０孝文帝及外戚諸竇０皆不得不讀０讀之皆大得其益□故文景之世０天下謐然０而竇氏三世保其榮寵□太子太傅疏廣父子０深達其意０知功成身退之意０同日棄官而歸０散金布惠０保其淸貴□及諸隱士０其遵老子之術者０皆外損榮華０內養生壽０無有顚沛于險世□其洪源長流所潤０洋洋如此０豈非乾坤所定０萬世之師表哉□故莊周之徒０莫不以老子爲宗也□，出《神仙傳》－    老子姓李０名重耳０字伯陽０是春秋時代楚國苦縣曲仁里的人□傳說他的母親有一次看見空中大流星飛過后就懷了身孕□由于是上界的神靈之氣出現在李家０所以老子生下后姓了凡人的李氏□有人說０老子生于開天闢地之前０是天的精靈神魄０自然就是神靈了０又有人說０老子的母親懷了他七十二年才剖開左腋生下了他０一出生就是白發蒼蒼０所以才名叫老子□有人說老子的母親沒有丈夫０他是隨母親娘家而姓李的□也有人說老子的母親□巧是在李樹下生了老子０老子一出生就能說話０指着李樹說＞“就用□作我的姓□□”還有人說０老子在上三皇時是玄中法師０下三皇時是金闕帝君０伏羲氏時是鬱華子０神農氏時是九靈老子０祝融時是廣壽子０黃帝時是廣成子０□頊時是赤精子０帝□時是祿圖子０堯時是務成子０舜時爲尹壽子０夏禹時是眞行子０殷商時是錫則子０周文王時是文邑先生□還有一種說法０說老子是文王的守藏史□有的說０老子在越國就是範□０在齊國就是□夷子０在吳國就是陶朱公□這些傳說在各種書籍中都有記載０但都不是出自神仙經書的正式傳記中０沒有什□依據□晉代的道學大師葛洪，字稚川０號抱朴子－曾說＞“我認爲老子如果眞是上天的精靈神人０就會世世代代都出現在人間０放棄他尊貴的身□混迹于凡夫俗子之中０專門從事人間辛勞的工作０背離神界的淸明高潔而進入人間的庸俗齷齪０抛棄天界的官位而接受人間的封爵□自有天地以來就有道術０修煉道術的人更是從來沒有間斷過□從伏羲以來０到夏□商□周三代０著名的道家世代都有０何止僅僅是一位老子□Ｃ這都是因爲后來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞０才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了□實事求是地說０老子就是在硏究道學上成果最突出的一個人０而絶不是什□神仙異類□”根據《史記》上記載０老子的兒子叫李宗０在魏國作過將軍０由于有功被封邑在段干，地名－□李宗的兒子是李汪０李汪的兒子是李言０李言的玄孫李瑕□在漢朝作過官□李瑕的兒子李解０當過膠西王的太傅０家在齊國□老子本人十分聰慧機靈０所以有些淺薄的道士想把老子描繪成神仙０好讓后代人更崇拜他學習他□殊不知這樣一來使得普通的人們更認爲老子是長生不老的神仙０根本學不了□爲什□□Ｃ因爲如果說老子只是個得了道的凡人０人們一定會努力學他０如果說老子自來就是神仙０人們會望而生畏不知從何學起了□據說老子要出關到西方去０守關的令尹名叫喜０知道老子不是一般人０就向他問道術□老子聽了又驚又怪０竟吐出舌頭來半天沒收回去０從此才有了“老聃”這個稱號０其實這個說法不對□根據《九變》及《元生十二化經》的記載０老子沒進關時已經有了“老聃”這個別號了□老子改過好□次名字０不僅是一個“聃”字而已□他所以改名０是根據《九宮》□《三五經》□《元辰經》上說的０人這一生會有□次命運中的坎□０每到一個“坎兒”的時候０如果能改一下名字０以順應運氣的變化０就可以平安消災延年益壽□現在一些有道術的人０也常常這樣做□老子在周朝活了三百多年０這□長的時間里０必然會有多次的厄運坎□０所以老子改名的次數也就必然多了些□如果想准確地考證確定老子的生平０還是應該以史書上的正式的記載爲主０幷參考一些神仙的經傳秘文□其□一些世俗的傳說大都□荒誕０不可憑信□葛洪按《西升中胎》及《復命苞》和《珠韜玉機》□《金篇內經》等典籍上的記載說０老子皮色黃白０眉毛□美０額頭寬闊耳□□長０眼睛□大０牙齒稀疏０四方大口嘴唇□厚□他的額頭有十五道皺紋０額角兩端似有日月的形狀□他鼻子□端正０有兩根鼻骨０耳□上有三個耳孔□他一步可跨一丈０雙手上有十道貴人的紋路□周文王時０老子做守藏史，管庫的官名－０到武王時０他還擔任柱下史，相當秦漢的御史－０人們看他如此長壽０就稱他爲“老子”□凡是受命于天的人０必然是通達靈異的人０他的稟賦氣質也與平常人不同０這樣的人理所當然成爲道家的首領０也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護□老子濟助世人的法術有九種丹八種石０有金酒□金液等仙藥？此外０以“玄而又玄０衆妙之門”的玄學修養心性０運氣煉身０消災闢邪０淸除鬼魅０幷有不食五谷□超脫變化之法０有符□敎戒□驅使鬼魅之法□老子的道術共有九百三十卷０符術十卷０這些都在他的著作中詳載０有目錄可査□凡不在他著作中的０都是后來的道士們私自增添的０幷不是老子本人的著作□老子爲人淸心寡欲０專心致志于修煉長生之道０所以他在周朝雖然時間□久０但在官位上沒有什□升遷０他始終于世無爭□他效法□自然□道術修煉成功后就羽化而去０進入天界成了仙人０這是必然的事□孔子曾經去向老子請敎《禮》方面的學問０先派了他的學生子貢去拜見□子貢見到老子后０老子對子貢說＞“□的老師叫孔丘０他如果□隨我三年０然后我才能敎他□”孔子見了老子０老子對孔子說＞“善于經商的人雖然富有但□像什□也不擁有０德高的君子往往像個愚□的人一樣毫不外露□□應該盡快去掉□的驕氣和過多的欲望０因爲這些東西對□沒有一點好處□”有一次老子問孔子讀什□書０孔子說在讀《周易》０幷說聖人都讀這本書□老子說＞“聖人讀□可以０□爲什□要讀□□Ｃ這本書的精髓是什□Ｃ”孔子說＞“精髓是宣揚仁義的□”老子說＞“所謂仁義０是一種白白惑亂人心的東西０就像夜里咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣０只能給人們增加混亂和煩惱罷了□□看０那鴻鵠不用每天洗浴羽毛就自然雪白０烏鴉也不用每天染墨而自然漆黑□天自來高０地自來厚０日月自來就放射光芒０星辰自來就是排到有序０草木生來就有區別□□如果修道０就順從自然存在的規律０自然就能□得道□宣揚□些仁義之類的有什□用□０那不和敲着鼓去尋□□失的羊一樣可笑□Ｃ□是在破壞自然規律０敗壞人的天性□％”老子又問孔子０“□已經得道了□Ｃ”孔子說＞“我求了二十七年０仍然沒有得到□□”老子說＞“如果道是一種有形的東西可以拿來獻人０那人們會爭着拿□獻給君王□如果道可以送人０人們就會拿□送給親人□如果道可以說得淸楚０人們都會把□告訴自己的兄弟□如果道可以傳給別人０那人們都會爭着傳給自己的子女了□然而上面說的那些都是不可能的０原因□簡單０那就是一個人心里沒有正確的對道的認識０那道就絶不會來到他心中的□”孔子說０“我硏究《詩經》□《書經》□《周禮》□《周樂》□《易經》□《春秋》０講說先三治國之道０深明周公□召公成功之路０我以此謁晉了七十多個國君０但都不□用我的主張□看來人們是太難說服了％”老子說０“□那‘六藝’全都是先王時代的陳舊曆史０□說□些又有什□用□Ｃ□現在所修的０也都是些陳陳相因的舊東西□‘迹’就是人的鞋子留下的印迹０脚印和脚印０還能有什□不同□Ｃ”孔子從老子□兒回來０三天沒有說話□子貢□奇怪地問是□□了０孔子說＞“我如果遇見有人的思路像飛鳥一樣放達時０我可以用我似弓箭般准確銳利的論點射住他制服他□如果對方的思想似□鹿一樣奔馳無羈０我可以用獵犬來追逐□０一定能使他被我的論點所制服□如果對方的思想像魚一樣□游在理論的深淵中０我可以用釣鉤來捕捉他□然而如果對方的思想像龍一樣０乘云駕霧０□游于太虛幻境０無影無形捉摸不定０我就沒法追逐和捕捉他了□我見到老子０覺得他的思想境界就象□游在太虛中的龍０使我干張嘴說不出話０舌頭伸出來也縮不回去０弄得我心神不定０不知道他到底是人還是神□□”陽子見到老子０老子對他說０“虎豹由于身上有花紋０猿□因爲過分敏捷０所以才招人射殺□”陽子問老子０君王□英明的統治會達到什□樣的程度□老子說＞“一位眞正英明的君王０應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓□不知道□他使萬物都井井有條０而老百姓認爲本來就應該是那樣□他德行□高但老百姓□幷不歌頌他的名字□他在位或不在位都于天下百姓沒有什□關系□”老子將要出關西去０打算登昆侖山□守關的令尹喜通過占卜預知會有神人從這里經過０就命人淸掃了四十里道路迎接０果然是老子來了□老子出行以來０在中原一帶都沒有傳授過什□０他知道令尹喜命中注定該得道０就在那里停留下來□有一個叫徐甲的人０從少年時受雇于老子作僕人０老子每天大約應付給他一百錢０一共欠了他七百二十萬錢的工錢□徐甲見老子出關遠行０想盡快討回自己的工錢又□不可能０就求人寫了狀子告到令尹喜那里□替徐甲寫狀子的人幷不知道徐甲已□隨老子二百多年了０只知道他如果索回老子所欠的工錢就會成爲富翁０就答應把女兒嫁給徐甲□徐甲見那女子□美０更加高興０就把告老子的狀子遞交給令尹喜□令尹喜看了狀子大吃一驚０就去告訴了老子□老子對徐甲說＞“□早就該死了□我當初因爲官小家窮０連個替我打雜的人都沒有０就雇了□０同時也就把‘太玄淸生符’給了□０所以□才能一直活到今天□□爲什□要告我□Ｃ我當初曾答應□０如果□將來進入了‘安息國’０那時我會用黃金計算□的工錢全數還給□□□□□竟這樣急得等不了□Ｃ”說罷就讓徐甲面向地下張開嘴０只見那‘太玄眞符’立刻被吐了出來０符上的朱砂字迹還像剛寫時一樣０而徐甲則頓時變成了一具枯骨了□令尹喜知道老子是神人０就□下□頭爲徐甲求情０幷自願替老子還欠債□老子就把那太玄眞符又□給徐甲０徐甲立刻復活了□令尹喜就給了徐甲二百萬錢打發他去了□令尹喜向老子恭敬地執弟子之禮０老子就把長生之道的秘方授給了令尹喜□令尹喜又向老子請求更進一步的敎導訓誡０老子就口述了五千字０令尹喜回去后記了下來０這就是老子著名的經典《道德經》□令尹喜按照老子的敎導去修行０果然也成了仙□漢代的竇太后崇尙老子的著作０孝文帝及竇氏家族人人都必須讀老子的書０讀后都獲益匪淺□所以漢文帝□漢景帝在位時０天下太平國運興盛０而竇氏三代也保住了他們的富貴和皇帝的恩寵□太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義０知道功成身退的道理０父子二人同一天辭官回家０把他們的財富散給了窮人０以保持高貴的節操□后來的那些隱士們０凡是遵從老子道術的０都是抛棄了世俗的榮華富貴０着力于養身修性０而沒有在險惡的亂世遭到顚沛坎□□老子的學說和道術淵博深遂０流傳□廣０這難道不是乾坤所定０値得后代萬世向他師法學習的□Ｃ所以莊周一派的門徒０也都把老子奉爲他們的宗師了□

木　公    木公０亦云東王父０亦云東王公□蓋靑陽之元氣０百物之先也□冠三維之冠０服九色云霞之服０亦號玉皇君□居于云房之間０以紫云爲蓋０靑云爲城□仙童侍立０玉女散香□眞僚仙官０巨億萬計□各有所職０皆稟其命０而朝奉翼衛□故男女得道者０名籍所隷焉□昔漢初０小兒于道歌曰＞“着靑裙０入天門０揖金母０拜木公□”時人皆不識０唯張子房知之□乃再拜之曰＞“此乃東王公之玉童也□蓋言世人登仙０皆揖金母而拜木公焉□”或云０居東極大荒，“荒”原作“蘆”０據明抄本改□－中０有山焉０以靑玉爲室０深廣數里□僚薦眞仙時往謁０九靈金母，“母”原作“丹”０據本書卷六十三驪山□條改－一歲再游其宮０共校定男女眞仙階品功行０以升降之０總其行籍０而上奏元始０中開玉晨０以稟命于老君也□天地劫曆０陰陽代謝０由運興廢０陽九百六０擧善黜惡０靡不由之□或與一玉女０更投壺焉□每投０一投十，說□七引“十”作“千”－二百梟□設有入不出者０天爲口□，呼監切－噓，□呼者０言開口笑也－□梟而脫悟不接者０天爲爲嗤□儒者記而詳焉□所謂王者０乃尊爲貴上之稱０非其氏族也□世人以王父王母爲姓０斯亦誤矣□，出《仙傳拾遺》□明抄本作《神仙傳拾遺》－

木公０有些地方稱他爲“東王父”０或者稱他爲“東王公”０說他産生于春天陽光的元氣中０是萬物的始祖□木公頭上戴着象征着天□地□人三界的帽子０穿着九色云霞制成的袍服０人們也稱他爲“玉皇君”□木公住在九□云中０以紫云作他的車傘蓋０以靑云築成他的城池□他的身邊侍立着仙童和身上散發着異香的玉女□他所管轄的仙官有億萬名０都各司各的職務０恭謹地遵奉着他的聖命０朝拜護衛着他□這些仙官０都是人間男女中得道的人０人們得道之后就隷屬于仙籍了□過去漢朝初年時０有一個小孩在道旁唱道＞“着靑裙０入天門□揖金母０拜木公□”當時人們都不□這首兒歌說的是什□意思０只有張良，字子房－知道０就向小孩恭敬地下拜０幷說＞“這孩子就是東王公身邊的玉童□他說的就是人間能□成仙的人都要向金母□木公叩拜□□”還有一種傳說０說極東的大荒之中有一座高山０木公就住在這山中用靑玉蓋的房子里０這房子的長和寬都有好□里地□神界的仙人們時常到這里來朝拜木公□九靈金母也每年到這個宮中來考査男女神仙們的品行功德０以決定他們的升降０幷把他們的功績上奏給元始天尊０同時報到玉晨宮中的太上老君那里聽候裁定□天地的劫數０陰陽的替代□運行和興衰０每九千九百年輪回一次的“陽九”和“百六”０以及懲惡揚善等具體事情０都是這樣決定的□有時也由一名玉女用投壺的方式來決定０用箭向特制的□頭鷹口中投擲０每一局投一千二百次□如果箭落入□頭鷹口中不出來０天神就會開口大笑□如果箭落在□頭鷹嘴外邊０天神就會□着嘴冷笑□有些學士的著作中對這些情□記述得□詳細□人們常說的“王”０是對貴人的一種尊稱０幷不代表神人的姓氏和宗族□比如０人世間以王父□王母爲姓０是完全錯誤的□

廣成子    廣成子者０古之仙人也□居□□之山０石室之中０黃帝聞而造焉□曰＞“敢問至道之要□”廣成子曰＞“爾治天下０禽不待候而飛０草木不待黃而落０何足以語至道Ｃ”黃帝退而閑居三月０后往見之０膝行而前□再拜請問治身之道□廣成子答曰＞“至道之精０杳杳冥冥０無視無聽□抱神以靜０形將自正□必淨必淸０無勞爾形０無搖爾精０乃可長生□愼內閉外０多知爲敗□我守其一０以處其和０故千二百歲０而形未嘗衰□得我道者上爲皇０失吾道者下爲土□將去汝入無窮之門０游無極之野０與日月參光０與天地爲常□人其盡死□而我獨存矣□”，出《神仙傳》－

廣成子是古代的一位神仙０住在河南臨汝西南□□山的一個石洞里□黃帝聽說后曾專程去拜訪他０向他請敎修煉道術的要訣□廣成子對黃帝說０“□所治理的天下０候鳥不到遷徙的季節就飛走０草木還沒黃就凋落了０我和□這樣的人有什□可談□Ｃ”黃帝回去后三個月不理朝政０什□事都不干０然后又去見廣成子０□恭敬地□着走到廣成子面前０再三叩拜求敎修身的方法□廣成子回答說＞“修道所達到最高境界就是心中一片空漠０卽看不見什□０也聽不見什□□凝神靜修０□的肉體必然就會十分潔淨０□的心神也會非常淸爽□不使□的身體勞頓０不使□的精神分散０□就可以長生□注重內心的修養０排除外界的干擾０知道過多的俗事會敗壞□的眞性□我能牢牢的專注于養性０永遠心境平和淸淨無爲０所以活了一千二百歲０而形體上沒有一點衰老的迹象□得到我道術的可以成爲君王０失去我道術的只能成爲凡俗之輩□我的道將把□引向無窮之門０游于無極的原野０與日月同輝０與天地共存□凡人都將死去０而得我道的人□會長存于天地之間□

黃　安    黃安０代郡人也□爲代郡卒０云卑猥不獲０處人間執鞭□推荊，明抄本□陳校本“推”作“懷”□荊下有“而”字□－讀書０□地以計數０一夕地成池□時人謂安舌耕□年可八十余０强視若童子□常服朱砂０擧體皆赤０冬不著衣□坐一龜０廣長三尺０時人間此龜有□年矣０曰＞昔伏羲始造網□０得此龜以授吾０其龜背已平矣□此蟲畏日月之光０二千年則一出頭０我生此蟲已五出頭矣□”行則負龜而趨０世人謂安萬歲矣□，出《洞冥記》－    黃安是代郡人０在郡衙里當差□上司見他形象丑陋０就讓他當車夫０拿着荊條鞭子□馬□然而他常常把荊條鞭子別在腰間去刻苦讀書０用手指在地上□着記數□一天晩上０他□字的那塊地變成了水池子□當時人們都說黃安是一個勤奮讀書的“舌耕人”□黃安八十歲時０眼力還像少年一樣銳利□他經常吃朱砂０全身都光着０冬天也不穿衣服０坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上□有人問他那龜有多少年了０黃安說＞“遠古時伏羲氏造了網０捕到了這個龜送給了我□現在這龜背讓我騎得都磨平了□這個家□□日月的光亮０兩千年才伸一次頭出來看看□我生下來時０這只龜已經伸了五次頭了□”黃安要出門就背着烏龜走路０人們都說０黃安已經活了一萬年了□

孟　岐    孟岐０淸，淸原作靑□據明抄本□陳校本改□－河之逸人０年可七百歲□語及周初事０了然如目前□岐時侍周公升壇上０岐以手摩成王足□周公以玉笏與之０岐常寶執０每以衣□拂拭□笏厚七分０今銳欲折□□餌桂葉０聞漢武帝好仙０披草萊，明抄本萊作蓋□《洞冥記》同□－而來０武帝厚待之□后不知所之□，出《洞冥記》－    孟岐是淸河的一位隱居的高士０已經有七百歲了□他說起周朝的事十分熟悉０就像昨天的事一樣□他曾侍從着周公姬旦登上拜相的神壇０還用手摸過西周成王姬誦的脚□周公曾送給他一個玉制的笏板０他十分珍愛０經常用衣襟擦□□這只玉笏有七分厚０天長日久０被他擦得非常薄了０薄得都快斷了□孟岐長期以桂葉當飯吃０他聽說漢武帝愛好求仙問道０就披着草編的斗蓬去見他□漢武帝非常優厚地接待了他０后來孟岐就不知去向了□

太平廣記

卷第二　神仙二

周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯陽

周穆王    周穆王名滿０房后所生０昭王子也□昭王南巡不還０穆王乃立０時年五十矣□立五十四年０一百四歲□王少好神仙之道０常欲使車轍馬迹０遍于天下０以□黃帝焉□乃乘八駿之馬０奔戎０使造父爲御□得白狐玄□０以祭于河宗□導車涉弱水０魚鱉□□以爲梁□逐登于□，□原作春□據明抄本改□－山０又觴西王母于瑤池之上□王母謠曰＞“白云在天０道里悠遠□山川間之０將子無死０尙能復來□”王答曰＞“余歸東土０和洽諸夏０萬民平均０吾顧見汝□”比及三年０將復而野□又至于雷首太行０遂入于宗周□時尹喜旣通流沙草棲于終南之陰０王追其舊迹０招隱士尹輒□杜衝０居于草棲之所０因號樓觀□從詣焉□，焉字原缺□據明抄本□陳校本補□－祭父自鄭圃來謁０諫王以徐偃之亂□王乃返國０宗社復安□王造昆侖時０飮蜂山石髓０食玉樹之實０又登群玉山０西王母所居０皆得飛靈衝天之道□而示迹托形者０蓋所以示民有終耳□□其飮琬琰之膏０進甛雪之味０素蓮黑棗０碧藕白橘０皆神仙之物０得不延期長生乎□又云０西王母降穆王之宮□相與升云而去□，出《仙傳拾遺》－    周穆王名字叫姬滿０是房太后生的０父親是周昭王□昭王南巡時死在途中０就立了穆王爲周朝的國君□當時穆王已經五十歲了０在位五十四年０活了一百零四歲□穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術０想學黃帝那樣乘車馬游遍天下的名山大川□于是他坐着八匹駿馬拉的車奔赴西北戎族聚居的地方０爲他駕車的是周時最有名的馭手造父□在路上０穆王得到一只白狐狸一只黑□子０用□們祭祀了河神□他的車□到據說連羽毛都浮不起來的弱水時０河里的魚□龜□□魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過□接着穆王登上了泰山０在天界的瑤池上會見了西王母０幷和□一起暢飮□在酒席上０西王母唱道＞“天上飄着悠悠白云０道路□漫長得無窮無盡□無數的高山大河把我們阻隔０從此一別將難通音信□然而□將長生不老０相信以后還能重逢□”穆王說０“我回到神州故土以后０將使華夏各國都能和睦相處０使萬民都過上平等富足的生活０到那時我會再來看望□□”過了三年０穆王又出行于原野０到了山西的雷首山和太行山０然后又回到周朝的都城鎬京，今西安□西南－□當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北０周穆王也追隨着他走過的路０請來了隱士尹輒□杜衝０他倆都住在草地樹上搭的屋子里０周穆王也來和他們同住０他們的住處被稱爲“樓觀”□后來祭父從鄭圃□來拜見穆王０報告說徐偃造反作亂０穆王才又回到國里平復了作亂０使社稷平安□穆王登昆侖山時０喝的是蜂山石縫中的甘泉０吃的是玉樹上的果實０又登上西王母居住的群玉山０全部得到了騰云飛升的道術□他之所以還以凡人的形象在世間出現０是想現身說道０告訴人們修煉的結果□何□穆王喝的是玉石制成的膏漿０吃的昆侖山上的甛雪０還有素蓮□黑棗□碧藕□白桔等仙果０□能不延年益壽長生不老□Ｃ傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中０兩個人一塊駕云飛升０進入了天宮□

燕昭王    燕昭王者０□王，明許自昌刻本□□以后簡稱許刻本□□□王作王□－之子也□及卽位０好神仙之道□仙人甘需臣事之０爲王述昆台登眞之事０去嗜欲０撤聲色０無思無爲０可以致道□王行之旣久０谷將子乘虛而集０告于王曰＞“西王母將降０觀爾之所修０示爾以靈玄之要□”后一年０王母果至□與王游燧林之下０說炎皇鑽火之術□然綠桂膏以照夜０忽有飛蛾銜火０集王之宮□得圓丘砂珠０，砂珠原作朱砂□據明抄本□陳校本改□－結而爲佩□王登□，明抄本□作掘□本書卷四零二引拾遺記作握□－日之台０得神鳥所銜洞光之珠０以消煩暑□自是王母三降于燕宮０而昭王□于攻取０不能遵甘需澄靜之旨０王母亦不復至□甘需白＞“王母所設之饌０非人世所有０玉酒金醴０后期萬祀０王旣嘗之０自當得道矣□但在虛疑純白□保其遐齡耳□”甘需亦升天而去□三十三年０王無疾而□０形骨柔軟０香氣盈庭□子惠王立矣□，出《仙傳拾遺》－

燕昭王是□王的兒子０卽位以后０非常愛好修煉成仙的道術□他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人０常給燕昭王講述登昆侖山修道的事０告訴他只要去掉心中的私欲０不接觸女色和游樂０什□也不想０什□也不作０淸心寡欲０就可以得道□燕昭王照甘需的要求實行了□久□有一次仙人谷將子駕云來到燕昭王宮中對他說０“西王母將要降臨０□要看看□修道的情□０指點□修煉的訣竅□”過了一年０西王母果然降臨０和燕昭王一起在燧林游玩０告訴他炎帝鑽木取火的方法□到了夜間０就點燃起桂樹的膏脂照明０這時突然有□多飛蛾口銜着火聚集到燕昭王宮中０火救變成了圓丘形的砂珠０燕昭王就把□們串成了玉佩□燕昭王登上離太陽最近的一座高台上０得到了神鳥銜來的一顆寶珠０這寶珠能使人避開太陽的炎熱□后來西王母又三次降臨燕昭王的宮中□而燕昭王忙于攻城略地０處理國事０沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉０王母就再也沒來過□甘需說＞“西王母所設的酒宴０不是人世間的東西０那些玉酒金液０都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的０燕昭王旣然吃了０自然就得道了０只要虛心高潔的靜修０自然會保持長生的□”后來甘需也升天而去０三十三年后０燕昭王無病而死□他死后身體骨□十分柔軟０身上散發出的香氣溢滿于宮中□燕昭王死后０他的兒子惠王作了國君□

彭　祖    彭祖者０姓□諱□０帝□頊之玄孫也□殷末已七百六十七歲０而不衰老□少好恬靜０不恤世務０不營名譽０不飾車服０唯以養生治身爲事□王聞之０以爲大夫□常稱疾閑居０不與政事□善于補導之術０服水桂云母粉□角散０常有少容□然性沈重０終不自言有道０亦不作詭惑變化鬼怪之事□窈然無爲０少周游０時還獨行０人莫知其所詣０伺候竟不見也□有車馬而常不乘０或數百日０或數十日０不持資糧０還家則衣食與人無異□常閉氣內息０從旦至中０乃危坐拭目０摩□身體０□唇咽唾０服氣數十０乃起行言笑□其體中或瘦倦不安０便導引閉氣０以攻所患□心存其體０面，明抄本面上有頭字－九竅０五臟四肢０至于毛發０皆令具至□覺其氣云行體中０故于鼻口中達十指末０尋卽體和□王自往問訊０不告□致遺珍玩０前后數萬金０而皆受之０以恤貧賤０無所留□又□女者０亦少得道０知養性之方０年二百七十歲０視之如五六十歲□奉事之于掖庭０爲立華屋紫閣０飾以金玉□乃令□女乘輜□０往問道于彭祖□旣至再拜０請問延年益壽之法０彭祖曰＞“欲擧形登天０上補仙官０當用金丹０此九召，杜光庭《墉城集仙錄》卷六０□女條“九召”作“元君”□是□－太一０所以白日升天也□此道至大０非君王之所能爲□其次當愛養精神０服藥草０可以長生□但不能役使鬼神０乘虛飛行□身不知交接之道０縱服藥無益也□能養陰陽之意０可推之而得０但不思言耳０何足怪問也□吾遺腹而生０三歲而失母０遇犬戎之亂０流離西域０百有余年□加以少枯０喪四十九妻０失五十四子０數遭憂患０和氣折傷□冷熱，明抄本無熱字□陳校本冷熱二字作令－肌膚不澤０榮衛焦枯０恐不度世□所聞淺薄０不足宣傳□大宛山有靑精先生者０傳言千歲０色如童子０步行日過五百里０能終歲不食０亦能一日九食０眞可問也□”□女曰＞“敢問靑精先生是何仙人者也Ｃ”彭祖曰＞“得道者耳０非仙人也□仙人者０或□身入云０無翅而飛？或駕龍乘云０上造天階？或化爲鳥獸０游浮靑云？或潛行江海０□翔名山？或食元氣０或茹芝草０或出入人間而人不識０或隱其身而莫之見□面生異骨０體有奇毛０率好深僻０不交俗流□然此等雖有不死之壽０去人情０遠榮樂０有若雀化爲蛤０雉化爲蜃０失其本眞０更守異氣□余之愚心０未願此已□入，明抄本□陳校本入作人－道當食甘旨０服輕麗０通陰陽０處官秩耳□骨節堅强０顔色和澤０老而不衰０延年久視□長在世間０寒溫風濕不能傷０鬼神衆精莫敢犯０五兵百蟲不可近０嗔喜毁譽不爲累０乃可貴耳□人之受氣０雖不知方術０但養之得宜０常至百二十歲□不及此者傷也□小復曉道０可得二百四十歲□加之可至四百八十歲□盡其理者０可以不死０但不成仙人耳□養壽之道０但莫傷之而已＞夫冬溫夏□０不失四時之和０所以適身也？美色淑資０幽閑娛樂０不致思欲之惑０所以通神也？車服威儀０知足無求０所以一志也？八音五色０以悅視聽０所以導心也□凡此皆以養壽０而不能斟酌之者０反以速患□古之至人０恐下才之子０不識事宜０流遁不還０故絶其源＞故有上士別床０中士異被０服藥百□０不如獨臥□五音使人耳聾０五味使人口爽□苟能節宣其宜適０抑揚其通塞者０不以減年０得其益也□凡此之類０譬猶水火０用之過當０反爲害也□不知其經脈損傷０血氣不足０內理空疏０髓腦不實０體已先病□故爲外物所犯０因氣寒酒色０以發之耳０若本充實０豈有病也□夫遠思强記傷人０優喜悲哀傷人０喜樂過差，《御覽》卷七二□引神仙傳作喜樂過量傷人０此有脫字－忿怒不解傷人０汲汲所願傷人０陰陽不順傷人□有所傷者數種０而獨戒于房中０豈不惑哉Ｃ男女相成０猶天地相生也０所以神氣導養０使人不失其和□天地得交接之道０故無終竟之限？人失交接之道０故有傷殘之期□能避衆傷之事０得陰陽之術０則不死之道也□天地晝分而夜合０一歲三百六十交０而精氣和合０故能生産萬物而不窮□人能則之０可以長存□次有服氣０得其道則邪氣不得入０治身之本要□其余吐納導引之術０及念體中萬神□有舍，明抄本□許刻本舍作含－影守形之事０一千七百余條０及四時首向□責己謝過□臥起早晏之法０皆非眞道０可以敎初學者０以正其身□人受精養體０服氣煉形０則萬神自守其眞０不然者０則榮衛枯悴０萬神自逝０悲思所留者也□人爲道０不負，明抄本□陳校本負作務－其本而逐其末０告以至言而不能信０見約要之書０謂之輕淺０而不盡服誦０觀夫太淸北神中經之屬０以此自疲０至死無益０不亦悲哉Ｃ又人苦多事０少能棄世獨往□山居穴處者０以道敎之□終不能行０是非仁人之意也０但知房中閉氣０節其思慮０適飮食則得道也□吾先師初著九節都解指韜形隱遁尤爲開明四極九室諸經０，明抄本遁作首０尤作無□《抱朴子·內篇》《遐覽篇》有《九都經》□《蹈形記》□《隱守記》□《節解經》□又《仙藥篇》引《開明經》０《御覽》六六七引《有四極明科經》□《指敎經》□本文有訛脫顚倒處０疑當作《九都》□《節解》□《指敎》□《韜形》□《隱守》□《無爲》□《開明》□《四極》□《九靈》諸徑□－萬三千首０爲以示始涉門庭者□”□女具受諸要以敎王０王試之有驗□殷王傳彭祖之術０屢欲秘之□乃下令國中０有傳祖之道者誅之０又欲害祖以絶之□祖知之乃去０不知所之□其后七十余年０聞人于流沙之國西見之□王不常行彭祖之術０得壽三百歲０氣力丁壯０如五十時□得鄭女妖淫０王失道而□□俗間言傳彭祖之道殺人者０由于王禁之故也□后有黃山君者０修彭祖之術０數百歲猶有少容□彭祖旣去０乃追論其言０以爲彭祖經□，出《神仙傳》－彭祖姓□名□０是遠古時代□頊帝的玄孫０到殷代末年時０彭祖已經七百六十七歲了０但一點也不衰老□彭祖少年時就喜歡淸靜０對世上的事物沒有興趣０不追名逐利０不喜愛豪華的車馬服飾０把修身養性看成頭等大事□君王聽說他的品德高潔０就請他出任大夫的官職□但彭祖常常以有病爲借口０不參與公務□他非常精通滋補身體的方術０常服用“水桂云母粉”“□角散”等丹方０所以面容總像少年人那樣年輕□然而彭祖的心性十分穩重０從來不說自己修煉得道的事０也不裝神弄鬼的惑亂人心□他淸淨無爲０幽然獨處０□少到處周游０就是出行０也是一個人獨自走０人們不知道他到什□地方去０連他的僕從也不知道他□兒去了□彭祖有車有馬但□少乘用０出門時常常不帶路費和口糧０一走就是□十天甚至□百天０但回來時仍和平常一樣非常健康□平時他常常靜坐屛氣０心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐着０用手輕輕□雙眼０輕輕按摩身體的各部位０用舌頭□嘴唇呑咽唾液０運上□十次氣０然后才收功０□來散步談笑□如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服０就運用閉氣的方法來治體內的病患０讓胸中所運的氣散布到身體的各部位０不論是□上的九竅０肺腑五臟□手足四肢以至于身上的毛發０都讓氣逐一走到□這時就會覺得氣像云一樣在身體中運行０從鼻子□嘴一直通到十指的末端０不一會兒就覺得通體十分舒暢了□君王去看望彭祖時０也常常不通知他０偸偸留下些珍寶玩物賞給他就走了□君王給彭祖的賞賜前后有□萬金０彭祖也都接受下來０但立刻就把□們救濟了窮苦的人們０自己一點也不留□還有位叫□女的人０也是從少年時就開始修道０已經二百七十歲了０看起來只有五六十歲０□也□精通修煉的方術□君王讓□女住在嬪妃的掖庭宮中０爲□建築了華麗殿閣０賞賜□不少金玉□有一次０君王讓□女乘上華貴的馬車去看望彭祖０向彭祖求敎修行的要點和延年益壽的方法□彭祖說０“如果想要升入天堂去在仙界做仙官０就要常服金丹□九召□太一都是因爲常服金丹才白日升天的□不過這是道術中最高的０人間的君王是作不到的□其次就是要養精蓄神０服用藥草０可以長生□但是不能□那些驅使鬼神□乘風飛行的邪術□如果本身不□得陰陽交合的道理０就是吃藥也沒有效果□關于陰陽交合的原理０只能□自己去推斷體會０□□能說得出來□Ｃ所以覺得□問得□奇怪□我是遺腹子０三歲就死了母親０又□上了犬戎之亂０顚沛流離逃難到了西域０在那里□了一百多年□我從少年就死了父母失去了依□０以后又陸續死了四十九個妻子０失去了五十四個兒子０多次遭難０損傷了我的元氣□不管冷熱０我的肌膚都沒有光澤０營養護理得也□不好０形體瘦得像枯木０恐□活不太長久０加上我的所見所聞也□淺薄０實在沒有什□可向別人宣揚的□大宛山里有一位靑精先生０據說已經活了一千歲０仍然像個童子０一天能步行五百里０能□長年不吃東西０也可以一天吃九餐０□不妨去向他求敎修煉之術□□”□女問道０“那□靑精先生是位什□神仙□Ｃ“彭祖說他也不過是個得道的人０不是什□仙人□凡是仙人０或者能□縱身入云０沒有翅膀而能飛翔０或者能乘着龍駕着云直達天庭？或者能變化成鳥獸□翔在云中０暢游在江海０飛越穿行于名山大川□還有些神仙以天地之元氣爲食０或者吃仙藥靈芝０或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙？或者隱藏起自己的身形使人看不見□有的□上長着非凡的骨相０身上有奇異的毛０孤獨自處０不與凡人交往□然而這些仙人雖然有長生不死的壽命０但他們與人情相去太遠０與人世完全隔絶了０就像鳥雀變成蛤□０山□變成海蜃０已經失去了本身的眞實０成爲一種怪異的東西０以我愚□的想法０是不願意變成那種仙人的□修煉道術０就應該吃甘美的食物０穿輕柔華麗的衣服０□得陰陽相通相變的道理０也完全可以作官０修道的人應該骨□健壯０面色和體膚十分有光澤０雖年老而不衰弱０年歲越大見到的事越多□長年在人間０冷熱風濕傷不着０鬼神精怪不敢犯０五種兵器和百種毒蟲都不能□近０別人的褒貶議論都毫不在乎０這些都是最可貴的□人生在世本來就接受着天地之蔭之氣０卽使不□得修道的方術０但只要有適當的修養０就可以活到一百二十歲□如果稍微□點道術０就可活到二百四十歲□再要多□些道術０就可以活四百八十歲□眞正弄通了修煉的原理０就能長生不死了０只是不能成仙而已□延年益壽最根本的一條就是不要使身心受到傷害＞要適應冬寒夏熱的四季氣候變化０使身體永遠舒適？對美人女色和悠閑娛樂都要適可而止０不要被貪欲所誘惑０這樣□的內心就可以安然潔淨？對于作官時的車馬儀仗服飾０都知足而不貪求０這就能使□志趣專一？音樂繪□使人賞心悅目０使□的心情能□得到啓迪□所有上面這些０都能養身益壽□而不能掌握這些分寸０反而會對自己有所傷害□古代的聖人０擔心愚鈍的人們０不掌握事情的分寸０□浸在欲河中流連忘返０因而要斷絶人欲之源□所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床０其次的一些士人們則不和妻子同被□就是吃上一百副藥０也不如一個人獨自靜臥修養□音樂聽得過多會使人耳聾０美味吃得過了頭反而敗壞人的口味□如果對一切都有所節制適可而止０正確地處理通暢和堵塞的關系０就不但不能減壽０還能□獲得好處□這一切種種都和水□火的使用一樣道理０用得過了分０必然要受害□人們常常不理解０如果經脈受到了損傷０血氣不足０內臟虛弱０髓腦也不堅實０身體必然要生病□而這病恰恰是因爲受了外界的傷害０比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損０而幷不是人自身就會生出病來□思慮過多□用腦過度□過憂過喜□悲哀過度□憤怒氣惱□過分企求□陰陽不能協調０這些都能傷人０但男女的房事過度則是最能傷人的□這乍看□奇怪０其實不然□男女相輔相成０像天地相生是同一個道理□所以男女之間的事更要講究以氣養神０不能過分而失去協調□天和地按着陰陽交接的規律就可以永無終極０人如果失去交接的和諧就會受到傷害□人如果避開傷害而得到陰陽和諧之術０就得到了長生之道□天與地是白天分晩上合０一年有三百六十次交接０天的陽氣和地的陰氣融合在一起０才使得萬物滋生無有窮盡□人如果能符合天道０就能□長存□其次就是吐納運氣的法術０得到這種法術的人０邪氣就不能侵害他０這是修煉自身的根本所在□其□像吐納導引□含影守形等等的方法有一千七百多條０以及四季睡覺時頭應朝□個方向□經常檢討自己的過錯□睡眠和起床的早晩等等方法０都算不上修道的眞諦０不過可以敎那些初學修道的人入門而已□一個人如果能□修身養性０運氣煉身０那□萬神都會來到他的心中□如果不能□好的調養自身０把身體□得十分衰弱０那萬神也就自然離去０就是再悲傷也不會把神留住□修道的人如果不能□到最根本的道理而去舍本逐末０有得道的人鄭重指點還不相信０對那些講解眞正修煉道理的書籍不去認眞閱讀□說書上講得太淺薄０一見到論述天界□北神的大部經典就嫌太難□而不去攻讀０這樣的人到死也不會有什□收益的０不是□可悲的事□Ｃ還有的人盡管苦于世間俗事纏身０但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行□這種人就是敎給他修道的方法０他也不會去認眞實行０因爲他們沒有仁人志士的那種眞誠的心意０以爲只要自己關上房門在屋里煉閉氣的功夫０不想凡俗的事幷節制飮食就可以得道了□我的先師曾著過《九都》《節解》《指敎》《韜形》□《隱守》□《無爲》□《開明》□《四極》□《九靈》等論述道術的經典０共有一萬三千條０用以敎導那些剛入門學道的人０□可以拿去參照着使用□□”□女從彭祖那里得到了這些學道的要點０回去后敎給君王０君王試了一下□靈驗□殷王得到了彭祖的道術后０一直想秘而不宣０幷在國內下了命令說誰要敢傳揚彭祖的道術就殺頭０還想殺害彭祖以使他的道術失傳□彭祖知道以后就走掉了０也不知去了□里□過了七十多年以后０聽說有人在流沙國的西部見到了彭祖□殷王幷不堅持按彭祖的道術修煉０但也活了三百多歲０氣力還像五十歲的人一樣强壯□后來由于他得了一個妖冶的女子鄭氏０驕奢淫逸０終于失去了道行而死□民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺０就是指的殷王禁傳彭祖道術的事□后來有一位黃山君按照彭祖的道術修煉０已經活了□百歲０面貌仍似少年□彭祖成仙后０人們把他的論述記錄下來０就成爲《彭祖經》□

魏伯陽    魏伯陽者０吳人也０本高門之子０而性好道術□后與弟子三人０入山作神丹□丹成０知弟子心懷未盡０乃試之曰＞“丹雖成０然先宜與犬試之０若犬飛０然后人可服耳？若犬死０卽不可服□”乃與犬食０犬卽死０伯陽謂諸弟子曰＞“作丹唯恐不成０旣今成而犬食之死０恐是未合神明之意０服之恐復如犬０爲之奈何Ｃ”弟子曰＞“先生當服之否Ｃ”伯陽曰＞“吾背違世路０委家入山０不得道亦恥復還０死之與生０吾當服之□”乃服丹０入口卽死□弟子顧視相謂曰＞“作丹以求長生０服之卽死０當奈此何Ｃ”獨一弟子曰＞“吾師非常人也０服此而死０得無意也□”因乃取丹服之０亦死□余二弟子相謂曰＞“所以得丹者０欲求長生者０今服之卽死０焉用此爲Ｃ不服此藥０自可更得數十歲在世間也□”遂不服０乃共出山０欲爲伯陽及死弟子求棺木□二子去后０伯陽卽起０將所服丹內死弟子及白犬口中０皆起□弟子姓虞０遂皆仙去□道逢入山伐木人０乃作手書與鄕里人０寄謝二弟子０乃始懊恨□伯陽作《參同契五行相類》０凡三卷０其說是《周易》０其實假借爻象０以論作丹之意□而世之儒者０不知神丹之事０多作陰陽注之０殊失其旨矣□，出《神仙傳》－    魏伯陽是吳國人０出身門第□高０但非常喜歡道術□后來０他帶着三個弟子進山去煉丹□丹煉成以后０魏伯陽知道有的弟子心不太誠０就故意試驗他們說０“丹雖然煉成了０但最好還是先拿狗試一試□如果狗吃了丹以后飛升騰空０然后我們才能吃□如果狗吃了丹死了０那人就不能吃□”于是就把丹給狗吃０狗當時就死了□伯陽就對弟子們說０“煉丹時唯恐煉不成功０現在煉成了０狗吃后□死了□我想恐□是我們煉丹違背了神靈的意旨０如果我們吃了也會像狗一樣死去０這可□□辦□Ｃ”弟子說０“先生吃不吃這丹□Ｃ”伯陽說＞“我違抗了世俗的偏見０離家進山０沒有得道０實在沒□再回去０不管是死是活０我都得把丹吃掉□”說罷就把丹服下去了□剛一吃完０伯陽就死了□弟子們互相大眼□小眼０說０“本來煉丹是爲了長生不死０現在吃了丹□死了０眞是沒法辦了□”只有一個弟子說０“我看老師不是平常人０吃丹后死了０大槪不是他的眞心□□”說罷就拿丹吃下去０也立刻死了□剩下的兩個弟子互相說０“□們煉丹就是爲求長生０現在吃了丹就死０要這丹有什□用□Ｃ不吃□０仍可以在世上活□□十年□”于是他倆都沒有服丹０一塊出山０打算給伯陽和已死的弟子尋求棺材□兩個弟子走后０伯陽就站起來了０把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴里０弟子和狗都活了□這個弟子姓虞０和伯陽一同升仙而去□在路上他們看見一個上山□柴的人０伯陽就寫了封信讓□柴人□給那兩個弟子０兩個弟子十分懊悔□魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》０一共三卷０表面上是論述《周易》０其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領□后來的儒生們不□得煉丹的事０把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解０這和書的原意就相去太遠了□

太平廣記

卷第三　神仙三

漢武帝

漢武帝    漢孝武皇帝０景帝子也□未生之時０景帝夢一赤□從云中下０直入崇芳閣０景帝覺而坐閣下□果有赤龍如霧０來蔽戶□□宮內嬪御０望閣上有丹霞□蔚而起□霞滅０見赤龍盤回棟間□景帝召占者姚翁以問之□翁曰＞“吉祥也０此閣必生，生原作主０據明抄本□陳校本改－命世之人０攘夷狄而獲嘉瑞０爲劉宗盛主也□然亦大妖□”景帝使王夫人移居崇芳閣０欲以順姚翁之言也０乃改崇芳閣爲□蘭殿□旬余０景帝夢神女捧日以授王夫人０夫人呑之０十四月而生武帝□景帝曰＞“吾夢赤氣化爲赤龍０占者以爲吉０可名之吉□”至三歲０景帝抱于膝上０撫念之０知其心藏洞徹０試問兒樂爲天子否□對曰＞“由天不由兒□願每日居宮垣０在陛下前戱弄０亦不敢逸豫０以失子道□”景帝聞而愕然０加敬而訓之□他日復抱之□前０試問兒悅習何書０爲朕言之□乃誦伏羲以來０群聖所錄０陰陽診候０及龍圖龜策數萬言□無一字遺落□至七歲０聖徹過人０景帝令改名徹□及卽位０好神仙之道０常禱祈名山大川五岳０以求神仙□元封元年□正月甲子０登嵩山０起道宮□帝齋七日０祠訖乃還□至四月戊辰０帝閑居承華殿０東方朔□董仲君□，君原作舒□據明抄本□陳校本改－在側□忽見一女子０著靑衣０美麗非常０帝愕然問之０女對曰＞“我墉宮玉女王子登也□向爲王母所使０從昆侖山來□語帝曰＞聞子輕四海之祿０尋道求生０降帝王之位０而屢禱山岳０勤哉有似可敎者也□從今日淸齋０不閑人事０至七月七日０王母暫來也□”帝下席□諾□言訖０玉女忽然不知所在□帝問東方朔＞“此何人Ｃ”朔曰＞“是西王母紫蘭宮玉女０常傳使命０往來扶桑０出入靈州０交關常陽０傳言玄都□阿母昔出配北燭仙人０近又召還０使領命祿０眞靈官也□”帝于是登延靈之台０盛齋存道？其四方之事權０委于塚宰焉□到七月七日０乃修除宮掖０設坐大殿□以紫羅薦地０燔百和之香０張云錦之□□燃九光之燈０列玉門之棗０酌蒲萄之醴０宮監，明抄本宮作躬－香果０爲天宮之饌□帝乃盛服０立于陛下０□端門之內０不得有妄窺者□內外寂謐０以候云駕□到夜二更之后０忽見西南如白云起０鬱然直來０逕趨宮庭０須臾轉近０聞云中簫鼓之聲０人馬之響□半食頃０王母至也□縣投殿前０有似鳥集□或駕龍虎０或乘白麟０或乘白鶴０或乘軒車０或乘天馬０群仙數千０光耀庭宇□旣至０從官不復知所在０唯見王母乘紫云之輦０駕九色斑龍□別有五十天仙０側近鸞輿０皆長丈余０同執彩□之節０佩金剛靈璽０戴天眞之冠０咸住殿下□王母唯挾二侍女上殿０侍女年可十六七０服靑綾之□０容眸流盼０神姿淸發０眞美人也□王母上殿東向坐０著黃金□□０文□鮮明０光儀淑穆□帶靈飛大綬０腰佩分景之劍０頭上太華□０戴太眞晨□之冠０履玄□鳳文之□□視之可年三十許０修短得中０天姿掩□０容顔絶世０眞靈人也□下車登床０帝□拜問寒暄畢立□因呼帝共坐０帝面南□王母自設天廚０眞妙非常＞□珍上果０芳華百味？紫芝萎□０芬芳塡□？淸香之酒０非地上所有０香氣殊絶０帝不能名也□又命侍女更索桃果□須臾０以玉盤盛仙桃七顆０大如鴨卵０形圓靑色０以呈王母□母以四顆與帝０三顆自食□桃味甘美０口有盈味□帝食輒收其核０王母問帝０帝曰＞“欲種之□”母曰＞“此桃三千年一生實０中夏地薄０種之不生□”帝乃止□于坐上酒觴數遍０王母乃命諸侍女王子登彈八瑯之□０又命侍女董雙成吹云和之笙０石公子擊昆庭之金０許飛瓊鼓震靈之簧０婉凌華□五靈之石０範成君擊湘陰之磬０段安香作九天之鈞□于是衆聲澈朗０靈音駭空□又命法□歌玄靈之曲□歌畢０王母曰＞“夫欲修身０當營其氣０《太仙眞經》所謂行‘益□易之道’□‘益’者益精？‘易’者易形□能益能易０名上仙籍？不益不易０不離死厄□行益易者０謂常思‘靈寶’也□‘靈’者神也？‘寶’者精也□子但愛精握固０閉氣呑液０氣化爲血０血化爲精０精化爲神０神化爲液０液化爲骨□行之不倦０神精充溢□爲之一年易氣０二年易血０三年易精０四年易脈０五年易髓０六年易骨０七年易筋０八年易發０九年易形□‘形易’則變化０變化則成道０成道則爲仙人□吐納六氣０口中甘香□欲食靈芝０存得其味０微息揖呑０從心所適□氣者水也０無所不成０至柔之物０通至神精矣□此元始天王在丹房之中所說微言０今□侍□玉女李慶孫０書錄之以相付□子善錄而修焉□”于是王母言語旣畢０嘯命靈官０使駕龍嚴車欲去□帝下席叩頭０請留殷勤０王母乃止□王母乃遣侍女郭密香與上元夫人相問云＞“王九光之母敬謝□比，比原作但０據明抄本□陳校本改－不相見０四千余年矣□天事勞我０致以愆面□劉徹好道０適來視之０見徹了了０似可成進□然形漫神穢０腦血淫漏０五臟不淳０關胃彭□０骨無津液０脈浮反升０肉多精少０瞳子不夷０‘三屍’絞亂０玄白失時□雖當語之以至道０殆恐非仙才也□吾久在人間０實爲臭濁０然時復可游望０以寫細念□庸，明抄本□陳校本庸作客－主對坐０□□不樂０夫人可暫來否Ｃ若能屈駕０當停相須□”帝見侍女下殿０俄失所在□須臾郭侍女返０上元夫人又遣一侍女答問云＞“阿環再拜□上問起居０遠隔絳河０擾以官事０遂替顔色□‘近五千年０仰戀光潤０情系無違□密香至０奉信承降尊于劉徹處□聞命之際０登當命駕０先被太帝君□０使詣玄洲０校定天元□正爾暫住０如是當還０還便束帶０願暫少留’□”帝因問王母＞“不審上元何眞也Ｃ”王母曰＞“是三天上元之官０統領十萬，明抄本萬作方－玉女名□者也□”俄而夫人至０亦聞云中簫鼓之聲□旣至０從官文武千余人０幷是女子０年皆十八九許０形容明逸０多服靑衣０光彩耀目０眞靈官也□夫人年可二十余０天姿精耀０靈眸絶朗０服靑霜之袍０云彩亂色０非錦非繡０不可名字□頭作三角□０余發散垂至腰０戴九云夜光之冠０曳六出火玉之□０垂鳳文林華之綬０腰流黃揮精之劍□上殿向王母拜０王母坐而止之０呼同坐０北向□夫人設廚０廚亦精珍０與王母所設者相似□王母□帝曰＞“此眞元之母０尊貴之神０汝當起拜□帝拜問寒溫０還坐□夫人笑曰＞“五濁之人０耽酒榮利０嗜味淫色０固其常也□且徹以天子之貴０其亂目者倍于凡焉０而復于華麗之墟０拔嗜欲之根０願無爲之事０良有志矣□”王母曰＞“所謂有心哉□”夫人謂帝曰＞“汝好道乎Ｃ聞數招方術０祭山岳０祠靈神０禱河川０亦爲勤矣□勤而不獲０實有由也□汝胎性暴０胎性淫０胎性奢０胎性酷０胎性賊０五者□舍于榮衛之中０五臟之內０雖獲良針０固難愈也□暴則使氣奔而攻神０是故神擾而氣竭？淫則使精漏而魄疲０是故精竭而魂消？奢則使眞離而魄穢０是故命逝而靈失？酷則使喪仁而自攻０是故失仁而眼亂？賊則使心斗而口干０是故內戰而外絶□此五事者０皆是截身之刀鋸０□命之斧斤矣０雖復志好長生０不能遣□五難０亦何爲損性而自勞乎□然由是得此小益０以自知往爾□若從今己０舍爾五性０反諸柔善０明務察下０慈務矜□０惠務濟貧０賑務施勞０念務存孤０惜務及愛身０□爲陰德□救濟死厄０旦夕孜孜□不洩精液０于是閉諸淫□養汝神０放諸奢０從至儉０勤齋戒０節飮食０絶五谷０去□腥０鳴天鼓０飮玉□０蕩華池０叩金梁□按而行之０當有異耳□今阿母遷天尊之重０下降于□□之窟□，明抄本□陳校本“窟”作“戶屈”二字０“戶”屬上爲句０“屈”屬下爲句－□虛之靈０而詣狐鳥之俎０且阿母至誠０妙唱玄音０驗其敬勖節度０明修所奉□比及百年０阿母必能致汝于玄都之墟０迎汝于昆□之中０位以仙官０游于十方□信吾言矣０子勵之哉？若不能爾０無所言矣□”帝下席□謝曰＞“臣受性凶頑０生長亂濁０面牆不啓０無由開達□然貪生畏死０奉靈敬神□今日受敎０此乃天也□徹□聖命以爲身範０是小丑之臣０當獲生活０唯垂哀護０願賜上元□”，明抄本０陳校本“願賜上元”作“賜其元元”－夫人使帝還坐□王母謂夫人曰＞“卿之爲戒０言甚急切０更使未解之人０畏于志意□”夫人曰＞“若其志道０將以身投餓虎０忘軀破滅０蹈火履水０固于一志０必無憂也？若其志道０則心凝眞性□嫌惑之徒０不畏急言０急言之發０欲成其志耳□阿母旣有念０必當賜以屍解之方耳□”王母曰＞“此子勤心已久０而不遇良師０遂欲毁其正志０當疑天下必無仙人□是故我發□宮０暫舍塵濁０旣欲堅其仙志０又欲令向化不惑也□今日相見０令人念之□至于屍解下方０吾甚不惜□后三年０吾必欲賜以成丹半劑０石象散一具０與之則徹不得復停□當今匈奴未彌０邊□有事０何必令其倉卒舍天下之尊０而便入林岫Ｃ但當問篤向之志０必卒何如□，如字原缺０據明抄本□許本□黃本補－其回改０吾方數來□”王母因□帝背曰＞“汝用上元夫人至言０必得長生０可不勖勉耶Ｃ”帝□曰＞“徹書之金簡０以身模，模原作莫□據明抄本□陳校本改０黃本作佩□－之焉”□帝又見王母巾□中有一卷書０盛以紫錦之囊□帝問＞“此書是仙靈方耶Ｃ不審其目０可得瞻盼否Ｃ”王母出以示之曰＞“此五岳眞形圖也０昨靑城諸仙０就吾請求０今當過以付之□乃三天太上所出０文秘禁重０豈汝穢質所宜佩乎Ｃ今且與汝《靈光生經》０可以通神勸心也□”帝下地叩頭０固請不已□王母曰＞“昔上皇淸虛元年０三天太上道君０下觀六合０瞻河海之長短０察丘山之高卑０立天柱而安于地理０植五岳而擬諸鎭輔０貴昆陵以舍靈仙０尊蓬丘以館眞人０安水神于極陰之源０棲太帝于扶桑之墟□于是方丈之阜０爲理命之室０滄浪海島０養九老之堂□祖瀛玄炎０長元流，流下原有光字０據明抄本□陳校本刪－生□鳳麟聚窟０各爲洲名０幷在滄流大海玄津之中□水則碧黑俱流０波則震蕩群精□諸仙玉女０聚居滄溟０其名難測０其實分明□乃因山源之規矩０睹河岳之盤曲０陵回阜轉０山高□長０周旋□□０形似書字０是故因象制名０定實之號□書形秘于玄台０而出爲靈眞之信０諸仙佩之０皆如傳章？道士執之０經行山川０百神群靈０尊奉親近□汝雖不正０然數訪仙澤０□求不忘于道□欣子有心０今以相與□當深奉愼０如事君父□洩示凡夫０必禍及也□”上元夫人語帝曰＞“阿母今以瓊□妙□０發紫台之文０賜汝八會之書□《五岳眞形》０可謂至珍且貴０上帝之玄觀矣□子自非受命合神０弗見此文矣□今雖得其眞形０觀其妙理０而無五帝六甲左右靈飛之符”□“太陰六丁通眞逐靈玉女之□”□“太陽六戊招神天光策精之書”□“左乙混沌東蒙之文”□“右庚素收攝殺之律”□“壬癸六遁隱地八術”□“丙丁入火九，九字原闕０據明抄本□陳抄本補－赤班符”□“六辛入金致黃水月華之法”□“六己石精金光藏景化形之方”□子午卯酉八稟十訣六靈咸，明抄本咸作威－儀”□“丑辰未戌地眞素訣”□，明抄本素上有曲字０訣下有辭字－“長生紫書”□“三五順行”□“寅申巳亥紫度炎光內視中方”□凡缺此十二事者０當何以召山靈０朝地神０攝總萬精０驅策百鬼０束虎豹０役蛟龍乎Ｃ子所謂適知其一０未見其他也□”帝下席叩頭曰＞“徹下土濁民０不識淸眞０今日聞道０是生命會遇□聖母今當賜以眞形０修以度世□夫人云今告徹０應須五帝六甲六丁六符致靈之術’□旣蒙啓發０弘益無量０唯願告誨０濟臣飢渴０使已枯之木０蒙靈陽之潤０焦炎之草０幸甘雨之漑０不敢多陳□”帝啓叩不已□王母又告夫人曰＞“夫眞形寶文０靈宮所貴０此子守求不已０誓以必得０故虧科禁０特以與之□然‘五帝六甲’０通眞招神０此術□邈０必須淸潔至誠０殆非流濁所宜施行□吾今旣賜徹以眞形０夫人當授之以致靈之途矣□吾嘗憶與夫人共登玄□朔野０及曜眞之山□視王子童□王子立就吾求請太上隱書□吾以三元秘言０不可傳洩于中仙□夫人時亦有言０見助于子童之言志矣０，明抄本言志矣作至以０《云□七簽》卷七九作至矣０擬當從七簽作至矣爲是－吾旣難違來意０不獨執惜□至于今日之事０有以相似□后造朱火丹陵０食靈瓜０味甚好０憶此未久０而已七千歲矣０夫人旣以告徹篇目十二事畢０必當匠而成之０緣何令人主稽首請乞０叩頭流血耶Ｃ”上元夫人曰＞“阿環不苟惜０向不持來耳□此是太虛群丈眞人赤童所出０傳之旣自有男女之限禁？又宜授得道者０恐徹下才０未應得此耳□”王母色不平０乃曰＞“天禁漏洩０犯違明科０傳必其人０授必知眞者□夫人何向下才而說其靈飛之篇目乎Ｃ妄說則洩０洩而不傳０是炫天道０此禁豈輕于傳耶Ｃ別□三官司直０推夫人之輕洩也□吾之《五岳眞形》太寶０乃太上天皇所出０其文寶妙而爲天仙之信０豈復應下授于劉徹耶Ｃ直以徹孜孜之心０數請川岳０勤修齋戒０以求神仙之應０志在度世０不遭明師０故吾等有以下眄之耳□至于敎仙之術０不復限惜而弗傳□夫人且有致靈之方０能獨執之乎Ｃ吾今所以授徹眞形文者０非謂其必能得道０欲使其精誠有驗求仙之不惑０可以誘進向化之徒？又欲令悠悠者０知天地間有此靈眞之事０足以□不信之狂夫耳０吾意在此也□此子性氣淫暴０服精不純０何能得成眞仙０浮空參差十方乎Ｃ勤而行之０適可度于不死耳□明科所云＞非長生難０聞道難也？非聞道難，非聞道難四字原缺０據明抄本□陳校本補－行之難？非行之難也０終之難□良匠能與人規矩０不能使人必巧也□何足隱之耶Ｃ”夫人謝曰＞“謹受命矣□但環，環下原有倒字０據明抄本□陳校本刪－昔蒙倒景君□無常先生二君０傳靈飛之約０以四千年一傳０女授女０不授男０太上科禁０已表于昭生之符矣□環受書以來０幷賢大女卽抱蘭０凡傳六十八女子０固不可授男也□伏見扶廣山靑眞小童０受《六甲靈飛》于太甲中元０凡十二事０與環所授者同□靑眞是環入火弟子０所受《六甲》０未聞別授于人□彼男官也０今止□取之０將以授徹也□先所以告篇目者０意是憫其有心０將欲堅其專氣０令且廣求□他日與之０亦欲以男授男０承科而行□使勤而方獲０令知天眞之珍貴耳□非徒苟執０炫洩天道０阿環主臣０願不罪焉□阿母《眞形》之貴０憫于勤志０亦已授之０可謂大不宜矣□”王母笑曰＞“亦可恕乎Ｃ”上元夫人卽命侍女紀離容０徑到扶廣山０□靑眞小童０出“六甲左右靈飛致神之方”十二事０當以授劉徹也□須臾侍女還０捧五色玉□０鳳文之蘊□以出六甲之文曰＞“弟子何昌言＞向奉使絳河０攝南眞七元君檢校群龍猛獸之數０事畢授敎□承阿母相邀，邀字原缺０據明抄本□陳校本補－詣劉徹家０不意天靈玉尊０乃復下降于臭濁中也０不審起居比來何如Ｃ侍女紀離容至云＞尊母欲得“金書秘字六甲靈飛左右策精”之文十二事０欲授劉徹□輒封一通付信０曰徹雖有心０實非仙才０□宜以此傳洩于行屍乎Ｃ昌近在帝處０見有上言者甚衆０云山鬼哭于叢林０孤魂號于絶域？興師旅而族有功０忘賞勞而刑士卒？縱橫白骨０煩擾黔首０淫酷自恣□罪己彰于太上０怨已見于天氣０□言互聞０必不得度世也□奉尊見□０不敢違耳□”王母嘆曰＞言此子者誠多０然帝亦不必推也□夫好道慕仙者０精誠志念＞齋戒思愆０輒除過一月？克己反善０奉敬眞神０存眞守一０行此一月０輒除過一年□徹念道累年０齋亦勤矣０累禱名山□願求度脫０校計功過０殆已相掩□但今以去０勤修至誠０奉上元夫人之言０不宜復奢淫暴虐０使萬兆勞殘０□魂窮鬼０有被掘之訴０流血之屍０忘功賞之辭耳□”夫人乃下席起立０手執八色玉□鳳文之蘊０仰帝而祝曰＞“九天浩洞０太上耀靈□神照玄寂０淸虛朗明□登虛者妙０守氣者生□至念道臻０寂感眞誠□役神形辱０安精年榮□授徹靈飛０及此六丁□左右招神０天光策精□可以步虛０可以隱形□長生久視０還白留靑□我傳有四萬之紀０授徹傳在四十之齡□違犯洩漏０禍必族傾□反是天眞０必□幽冥□爾其愼禍０敢告劉生□爾師主是眞靑童小君０太上中黃道君之師眞０，明抄本師眞作司直－元始十天王入室弟子也□姓延陵名陽０字庇華０形有□孩之貌０故仙宮以靑眞小童爲號□其爲器也０玉朗洞照□聖周萬變０玄鏡幽覽□才爲眞俊０游于扶廣□權此始運０館于玄圃□治仙職分０子在師居０從爾所願□不存所授０命必傾淪％”言畢０夫人一一手指所施用節度０以示帝焉□凡十二事都畢０又告帝曰＞“夫五帝者０方面之天精０六甲六位之通靈０佩而尊之０可致長生□此書上帝封于玄景之台０子其寶秘焉□”王母曰＞“此三天太上之所撰０藏于紫陵之台０隱以靈壇之房０封以華琳之函０□以蘭繭之帛０約以紫羅之素０印以太帝之璽□受之者０四十年傳一人？無其人０八十年可頓授二人□得道者四百年一傳０得仙者四千年一傳□得眞者四萬年一傳０升太上者四十萬年一傳□非其人謂之洩天道？得其人不傳０是謂蔽天寶？非限妄傳０是謂輕天老？受而不敬０是謂慢天藻□洩□蔽□輕□慢四者０取死之刀斧０延禍之車乘也□洩者身死于道路０受上刑而骸裂？蔽者盲聾于來世０命凋枉而卒歿？輕者鍾禍于父母０詣玄都而考罰？慢則暴終而墮惡道０棄疾于后世□此皆道之科禁０故以相戒０不可不愼也□”王母因授以《五岳眞形圖》０帝拜受俱畢□夫人自彈云林之□０歌步玄之曲□王母命侍女田，田原作曰０據明抄本□陳校本改－四非０答歌□歌畢０乃告帝從者姓名０及冠帶執佩物名０所以得知而紀焉□至明旦０王母與上元夫人同乘而去０人馬龍虎０導從音樂如初０而時云彩鬱勃０盡爲香氣０極望西南０良久乃絶□帝旣見王母及上元夫人０乃信天下有神仙之事□其后帝以王母所授《五眞圖》□《靈光經》０及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事０自撰集爲一卷０及諸經圖０皆奉以黃金之箱０封以白玉之函０以珊瑚爲軸０紫錦爲囊０安著柏梁台上□數自齋潔朝拜０燒香灑掃０然后乃執省焉□帝自受法０出入六年０意旨淸暢０高韻自許０爲神眞見降０必當度世□恃此不修至德０更興起台館０勞弊萬民０坑降殺服０遠征夷秋０路盈怒嘆０流血膏城０每事不從□至太初元年０十一月乙酉０天火燒柏梁台０《眞形圖》□《靈飛經》□錄十二事《靈光經》０及自撰所受０凡十四卷０幷函幷失□王母當知武帝旣不從訓０故火災耳□其后東方朔一旦乘龍飛去□同時衆人０見從西北上□□０仰望良久０大霧覆之０不知所適□至元狩二年二月０帝病０行周至西０憩五□宮□丁卯０帝崩０入殯未央宮前殿？三月０葬茂陵□是夕０帝棺自動０而有聲聞宮外０如此數遍０又有芳香異常□陵畢０墳□間大霧０門柱壞０霧經一月許日□帝□中先有一玉箱０一玉杖０此是西胡康渠王所獻０帝甚愛之０故入梓宮中□其后四年０有人于扶風□中買得此二物□帝時左右侍人０有識此物０是先帝所珍玩者０因認以告□有司詰之０買者乃商人也０從關外來０宿□□□其日０見一人于北車巷中０賣此二物０靑布三十匹０錢九萬０卽□交，原作之０據明抄本□陳校本改－度０實不知賣箱杖主姓名０事實如此□有司以聞０商人放還０詔以二物付太廟□又帝崩時０遺詔以雜經三十余卷０常讀玩之０使隨身斂□到元，元原誤建０據緯略引校改－康二年０河東功曹李友０入上黨抱犢山□藥０于岩室中得此經０盛以金箱０卷后題東觀臣姓名０記月日０武帝時也□河東太守張純０以經箱奏進□帝問武帝時左右侍臣０有典書中郎□登０見經及箱０流涕對曰＞“此孝武皇帝殯殮時物也０臣當時以著梓宮中０不知何緣得出Ｃ”宣帝大愴然驚愕０以經付孝武帝廟中□按《九都龍眞經》云＞得仙之下者０皆先死０過太陰中煉屍骸０度地戶０然后乃得屍解去耳□且先斂經杖０乃忽顯出０貨于□中０經見山室０自非神變幽妙０孰能如此者乎Ｃ，出《漢武內傳》－

漢孝武皇帝劉徹０是漢景帝劉啓的兒子□武帝出生前０景帝夢見一只紅色的□從云中降下來０一直進入宮內的崇芳閣□景帝一下子驚醒了□坐車到崇芳閣下０□頭一看０果然空中有一條紅色的龍騰云駕霧０把崇芳閣的門□都籠□了□宮里的嬪妃們也看見崇芳閣上有紅色的云霞蒸騰覆蓋□紅霞散去后０只見一條紅色的龍在宮中的梁棟之間盤旋回轉□景帝就召來一位算卦的姚翁來請敎０姚翁說“這是大吉大利的預兆□這個崇芳閣里一定會出生一位主宰國家命運的人０他將會平定北方的夷□狄等異族０使國運昌盛０成爲劉氏王朝興盛時期的一位明主□然而這位明主也會生出□多奇聞怪事□景０景帝又夢見一位神女雙手捧着太陽授給王夫人０王夫人就把太陽呑了下去□王夫人懷胎十四個月才生下了武帝０景帝說０我夢見紅色的云氣化爲赤龍０占卜的人說是吉祥的預兆□這個孩子可以取名叫“吉”□武帝三歲時０景帝把他抱在膝上０知道這孩子特別有靈氣０就問他願不願意當皇帝□武帝說＞“這事是由上天安排的０由不得我自己□但我願意天天在皇宮里住着０在父親面前玩□０決不會放肆不恭而不盡作兒子的責任□”景帝聽了這番話０心里更加驚奇０就特別注意對這孩子的敎導培養□過了□天０景帝又把劉徹抱到書□前０問他喜歡讀什□書０可以詳細說一說□劉徹就開始背誦從伏羲以來一些聖賢的著作０包括一些論述陰陽五行和曆代的著名國策論文０背了□萬字的文章沒有遺漏一個字□到了七歲０景帝見他聰明透徹超過凡人０就給他改名叫劉徹□劉徹卽了帝位后０特別喜好神仙修煉的道術０經常到全國的名山大川和五岳去祈禱神靈０以求自己能得道成仙□武帝元封元年正月初一０劉徹登上嵩山０興建在一座道觀里０齋戒了七天０祭祀之后就回宮了□到四月戊辰那天０武帝在承華殿中閑坐０東方朔□董仲君隨着他閑談０忽然看見一個非常美麗的靑衣女子０武帝非常奇怪０問□是誰０女子說＞“我是天上王宮的玉女０叫王子登□西王母派我從昆侖山來看□□聽說□毫不看重帝王的基業０一心尋道求長生０離開親王的尊位多次到三山五岳去祈禱神靈□像□這種具有勤奮追求精神的人是値得傳授眞道的□從今天起０請□不要過問政務０靜心齋戒０到七月七日那天□王母會暫時降臨來看□的□”武帝□快離開座位下拜行禮０答應一定照玉女的指示去作０剛拜完０玉女就突然消失了□武帝問東方朔那女子到底是什□人０東方朔說＞“□就是西王母紫蘭宮里的玉女０常常爲西王母傳達使命０來往于東海中的扶桑和西方的靈州之間□替天上的玄都宮向人世間傳達使令□西王母過去曾將□許配給北燭仙人０最近又把□召回身邊０給了□重要的任命０是一位□有地位的仙官□”于是武帝就登上專爲迎接神仙而建築的台館０誠心誠意的吃素祈禱０把朝中的政務交給宰相全權處理□到七月七日０把宮廷內外淸掃一新０在大殿上爲西王母專設了座位□地上鋪了紫色絲羅的地□０燃起了百和薰香０掛起了云錦的□帳０點起了光芒四射的燈燭０擺上了玉門進貢的甛棗０酌好了西域的葡萄酒０還陳設了宮中最上等的瓜品０作爲接待天宮神仙的食品□武帝穿上華麗的禮服０恭敬的站在宮廷的玉階下０幷下令宮門以內絶不准任何人偸看０宮廷內外一片莊嚴肅穆的氣□０恭候着西王母的降臨□到深夜二更時分０忽然看見西南天空湧起陣陣的云０□卷着直奔宮廷而來０越來越近０隱約還聽見云中有簫鼓音樂和人喊馬嘶的聲音□約有半頓飯時０西王母到了殿前０群仙也像鳥群一樣□着到了□他們有的乘龍騎虎０有的駕着白麒麟或白鶴０有的乘着天馬或華麗的車子０大約有好□千人０把宮廷映照得光彩耀眼□王母降臨后０隨從的仙官□快就不見了０只看見王母乘坐着紫云□繞的車子０拉車的是背上有九色斑紋的龍□□外還有五十名天仙侍衛在車的周圍０這些仙人都身高一丈多０手執彩色的旌節儀杖０身上佩着金剛的天宮寶印０戴着神仙的高冠０整齊的停在宮殿前□王母被兩名侍女□着上了大殿０侍女看樣子有十六七歲０穿着靑緞子衣衫０眼似秋波蕩□０身姿嬌美□娜０眞是十足的美人□王母肩上披着黃金織成的大披肩０光彩照人０儀態端莊□衣上系着神仙獨用的靈飛大綬帶０腰間佩着名爲“分景”的寶劍０頭上梳的是太華山形的高發□０戴着神仙專用的“太眞晨□”冠０脚上穿着黑玉上刻有鳳紋的鞋□王母看樣子三十歲左右０身材高矮適中０容顔秀麗０美貌絶倫０眞是位不折不□的仙人□王母坐在特爲□設置的床上０等武帝□拜問候安康之后０□就招呼武帝一同坐０武帝就面朝南坐下了□王母自己帶來了天宮的廚師０這時就送上來天廚特制的食物果品０這些佳肴色香味美０芬芳四溢０還有那些散發着奇異香味的酒漿０都是人間所沒有的０武帝也叫不出這些東西的名字□宴會進行當中０王母又讓侍女更換□上的果品□不一會兒０侍女端來一個玉盤０盤中盛着七只仙桃０像鴨蛋那□大０圓圓的是淡靑色□侍女把仙桃呈送給王母０王母拿了四只送給武帝０留下三顆自己吃□武帝吃了桃子０覺得味道特別甘美０吃完后嘴里長時間充滿了香味□武帝把仙桃的桃核都留了起來０王母看見以后問他留桃核作什□０武帝說打算以后種□□王母說＞“這仙桃三千年才結一次果０人間的土地太貧瘠０種下也不會生長□”武帝和王母飮了□巡酒以后０王母就讓身邊的侍女王子登彈奏由八只玉板作成的□０又讓侍女董雙成吹起了云和笙０讓石公子敲起了聲震天廷的□０讓許飛瓊吹起了動人心魄的竿簧０讓婉凌華敲擊特制成麟□鳳□龜□龍□虎形的石片０讓範成君敲擊由湘陰山石制成的磬０讓段安香奏出天宮中的音律□這些樂器奏出的音樂聲震九天０音調淸朗動聽□王母又讓法□唱起了九天神靈的歌曲０唱完后０王母說＞“如果要修煉道術０首先要練運氣之功０也就是《太仙眞經》中所說的‘益□易之道’□所謂‘益’０就是要有益于養精神０所謂‘易’０就是要改變自己的形體□修煉到卽能養好精神又能改變形體的程度０就可以成仙□如果達不到這個程度０就免不了一死□要達到卽能益又能易０最根本的一條就是心中要常常想着‘靈寶’□‘靈’就是神靈０‘寶’就是精氣□□應該珍惜自己的精氣０固守着精氣０閉氣呑咽津液０氣就可以化成血０血又化成精０精再化爲神０神又化成津液０津液又能變成骨□這樣循環往復的修煉０就可以使□神氣淸爽精力充沛□這樣煉下去０一年可以易氣０兩年可以易血０三年可以易精０四年可以易脈０五年能□易髓０六年可以易骨０七年可以易筋０八年可以易毛發０煉到九年時０□的肉身就完全換成了仙體□□達到了‘易形’的程度后０就是發生了根本的變化０這變化就使□眞正得到了‘道’０得了道也就是眞正成了神仙□那時□吐出各種氣時０嘴里就自然會發出又甛又香的氣味□吃靈芝時□要輕輕地吐氣再輕輕地呑咽０這樣做要隨着心願做得十分自如０靈芝的味道就能常留不消□氣０本身就是水０水是什□都可以完成的□水本身是最柔和的東西０□可以養精益神０使人精神通暢□這些都是元始天王在煉丹房里對我說過的修道秘訣０我現在讓爲我管理書箱的侍女李慶孫把這些秘訣都寫下來送給□０希望好好按照錄下的秘訣去認眞修煉□□”王母說完后０就命令仙官備好龍車０打算馬上回天宮去０這時武帝就離開座位向王母□頭０再三請求□留下來０王母就暫時留下沒走０幷派侍女郭密香到上元夫人那里問候求敎０讓□轉告上元夫人說０“我是王九光的母親０特向□問安致敬□我們已經有四千多年沒見面了０由于我在天宮的事務太忙０所以久違了□現在人間有個劉徹愛好修道之術０我剛剛看到了他０覺得他還算可以０大槪能修煉成功□然而劉徹的形體和精神都沒有脫去凡俗的汚垢０頭腦中血液漏失０五臟不潔淨０胃腸脹滿０骨頭中沒有津液０脈搏也□浮躁０身體肥腫精神不振０兩眼也沒有神□０身體中有‘三屍神’在作怪０黑白顚倒□雖然我對他講了一些修道的眞諦０但恐□他不一定是成仙的材料□我常到人間停留沾染上不少凡人的汚濁０然而我常常思念□０希望能□和□相見０細述別情□我在劉徹這里作客０心里不太痛快□不知上元夫人□能不能屈駕到這里來一□Ｃ如果能來０我就在劉徹的宮中等□□”這時武帝看見侍女郭密香走下殿去立刻就不見了０但不到片刻就回來了０還帶來一個仙女０這仙女是上元夫人的侍女□□向王母叩拜后說＞“我家上元夫人問候□安好□□說和□遠隔着天河０加上□的公務也□忙０累得都有些衰老了□上元夫人讓我轉告□的話＞‘阿環我和□雖然分別將近五千年了０但一直仰慕□的光輝０始終□念着□□現在□派郭密香到我這里來０□說□現在降臨在劉徹的宮中０希望我也能去一□□我聽說后本想立刻到□那兒去０但我現在正被太帝君派到北海中的玄洲去校定天宮的曆法□現在我在玄洲暫住０我□快就回去０回去后我就換好衣冠來看□０希望□在劉徹那里稍作停留等一等我□’”武帝這時就問王母＞“不知上元夫人是位什□神仙Ｃ”王母說＞“□是三重天宮中的上元宮０統管着天界里的十萬玉女□”不大一會兒０上元夫人果然來了□也是先聽見云中有簫鼓音樂的聲音０接着是上元夫人一千多名文武侍從官員０個個都是女的０年紀都是十八九歲０容貌都非常秀麗飄逸０大都穿着靑色的衣服０一個個光彩照人０眞是名符其實的仙女□□上元夫人年紀二十多歲０更是艶美絶倫０雙目淸朗有神０穿着靑色的袍服０袍子上繡着五彩祥云０袍子卽不是綢子也不是錦緞０不知是用什□作的□上元夫人頭上挽着三角□０長長的秀發披散在腰邊０頭上戴着九云夜光冠０佩戴着在火中燒煉過六次的玉□０玉□上垂着編成鳳紋花樣的綬帶０腰里掛着黃褐色能指揮神靈的寶劍□上元夫人上殿后要向王母行禮叩拜０王母□快讓□免禮０幷招呼上元夫人和自己一起坐０上元夫人就□朝北坐下了□上元夫人也帶來了廚師０這時就擺上來□多仙珍美味０和王母所擺設的佳肴大致相同□這時王母就對武帝說＞“這位就是眞元之母上元夫人０是一位極尊貴的神０□應該向□叩拜□”武帝立刻起坐向上元夫人叩頭問安０然后又回到自己的坐位□這時上元夫人笑着說＞“凡人來自充滿着五種惡濁的人世０必然貪酒好色０追名逐利０這在人間是習以爲常的事□劉徹貴爲天子０在這些方面比普通老百就更加倍的□害□然而劉徹能在富麗華貴的宮中認眞修煉０想除掉貪嗜私欲的根子０願意淸淨無爲修身養性０這說明他還算是個有志氣的人□□”王母也說＞“我看劉徹的心還是□誠的□”這時上元夫人就問武帝＞“□果眞愛好道術□Ｃ我聽說□多次招納道家的術士０到山岳去祭祀０向神靈禱告０向河神祈求０也算上□勤奮了□然而□這樣勤奮□沒有什□收獲０其中是有原因的□□生來就性情暴躁□貪愛女色□鋪張奢侈□待人冷酷□奸邪自私０這五種私欲使得□精神枯竭０心靈汚濁０五臟六腑都不潔淨０就是再好的良藥也難以治好這些頑症□暴躁會使□心氣浮躁０破壞□心神的寧靜０使□神思迷亂精氣枯竭□淫亂會使□精力消耗過度而靈魂萎頓０奢靡會使□離開道術的純眞幷使□魂魄不淨０再嚴重點就會使□靈魂消失生命中止□待人冷酷會使□喪失仁義自己傷害自己０失去仁義必然是□雙目不淸□而貪心自私使□用盡心計口中沒有津液０弄得內心緊張和外界隔絶□上面這五種病症０都像刀鋸一樣天天傷害着□的身子０像利斧一樣□殺着□的生命０盡管□有志于長生０但□若不淸除這五種頑症０就是再刻苦修煉也是徒勞無功□這次如果能從我們這里得到一點敎益０可以使□在修道上得到方向而開始入門□□如果從此以后除掉□身上那五種劣根性０待人柔和善良０對下面明察秋毫０以慈心平復民間的□屈０以恩惠救助民間的飢寒０賑濟勞苦的平民０體恤孤寡０眞正憐惜關懷百姓的疾苦０這也就等于□積了陰功陰德□對那些在死亡邊緣上苦苦□□的人□更要及時救助０而且要孜孜不倦地堅持做下去□□要杜絶淫亂０使□的精液不至洩露０好好保養□的精神□要放棄奢侈０一切都要儉僕０經常齋戒０控制飮食０斷絶五谷０不吃□腥的魚肉０經常敲擊天鼓０喝玉液瓊漿０在華池里洗□０常常向天宮叩拜□□照這些去做０自然就會有變化□現在王母以如此尊貴的仙體降臨到□這像□□洞穴的人世宮殿０以□凌□宮中神仙的身□到□這像狐□禽鳥般的窩中來０對□淳淳敎誨０用□高深玄妙的道術眞諦來啓發□０□就更應該恭敬地遵從□的敎導來克制自己０堅持修煉□這樣堅持一百年以后０王母一定能□使□得到眞道０會讓□進入天界０成爲上方的仙官０使□可以自由地游于天地十方□相信我的話□０好好勉勵自己刻苦修煉□如果□不能做到這些０我就沒有什□可說的了□”武帝聽了這些敎導后０立刻離開座位□在地上拜謝道０“我生性凶惡頑劣０生長在混亂汚濁的人世間０就像面對着一面牆似的０想修道也不得其門而入□由于我貪生□死０才敬奉神靈□今天受到□們的點撥敎導０這眞是上天對我特殊的垂愛□％雖然我受命當了君主０但在□們面前不過是個區區小臣０我眞心渴求長生之道０希望二位大仙能□多多佑護０給我能以成仙入上元天界的機會□％”上元夫人讓爲帝回到座位上以后０王母對上元夫人說＞“□剛才對劉徹的敎誨０眞是言眞意切０使他這樣修道尙未入門的人０知道了修煉的眞意而心存敬畏□”上元夫人說＞“如果劉徹眞心想修道０有着極堅定的信念０那□用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而眞心得道登仙０或者甘心赴湯蹈火也在所不辭０毫不擔心害□０堅守自己的志向□現在他想修道０第一步是先得做到心中保持最純眞的天性□我剛才用道術的眞諦激勵他０就是要打消他心中的雜念和疑慮０使他堅定修道的信念□王母□旣然也有成全他的意思０何不把解脫肉體的法術敎給他□Ｃ”王母說０“劉徹這人想修煉的心願已經□久了０但一直沒遇到良師指引他□如果打消他修道的願望０他一定會認爲幷沒有神仙存在□所以我才離開天宮０降臨到塵世來接見他０就是爲了讓他堅定修道的志向０使他對得道成仙的道理不再有一點疑惑□今天見到他以后０我□同情他的追求和向往□至于從凡人肉體中解脫出來的法術０我不會吝惜着不敎給他□我打算三年后賞賜給他半付仙丹０再給他一付藥石制的仙藥‘石象敬’０他服下這些仙丹靈藥以后０修煉的事就再也不會中斷了□當前匈奴之亂還沒平息０邊疆多事不太平０何必讓他□□忙忙地□下君王該作的事去深山中修道□Ｃ現在須要問他修道的志向能實行到什□程度□如果他能先改掉剛才告誡他的那五種毛病０那我以后會再來□次的□”說着就輕輕拍着劉徹的肩頭說０“□如果按上元夫人剛才的指點去修煉０就一定可以得到長生０□能不能勉勵自己堅持做下去□Ｃ”武帝立刻□下說＞“上元夫人對我的敎導０我將刻記在金版上０照着去身體力行０堅持不懈□”這時武帝又看見王母的書箱里有一卷書包在紫色的錦袋里０就問道０“這卷書是不是仙界的靈藥秘方Ｃ我不知道里面都是什□要目０能否讓我看一看□Ｃ”王母就把那卷書拿出來說０“這是《五岳眞形圖》０昨日天界中靑城的一些神仙曾請求我看看這卷書０今天我打算給他們送過去□這卷書是三重天的太上元君的著作０在天界都是絶秘的經卷０□這人世中的凡夫俗子□以可以看□Ｃ我現在給□一卷《靈光生經》０□讀后可以使心神通暢收斂凡心□”武帝□下地□頭０再三請求准許他看看那卷《五岳眞形圖》□王母說０“昔日玉帝淸虛元年時０三重天上的太上道君下到世間０觀察天地四方０勘測河流海洋的長短和山岳的高低０立起了天柱使大地穩定０安置了五岳山脈使八方平衡□他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住０在蓬萊仙山建了館舍讓得道的眞人聚集在一起０把水神安置在極陰的河流源頭０安頓太帝住在扶桑國的山丘□于是廟堂的禪室成爲修煉的聖地０波飛浪湧的海島成了仙人們的宮闕□讓黃帝炎帝的子孫住在東方的瀛州０幷永遠的繁衍下去□給鳳麟□聚窟□玄洲□炎洲等十個仙洲都起了名字□讓江河湖海中的水都有規律的流０興起的波濤震蕩水中的精靈□讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空０盡管不知道他們住的地方叫什□名字０但他們□實實在在的都聚居在那里□三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀０創造了文字０這種文字是以象形來表達實際存在的事物□這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的０文字成爲神仙們的交往的憑據０他們帶着文字書寫的道符０成爲傳授道術的寶物□道士們帶着這些神符在名山大川云游時０就可以得到衆多神仙的接待和尊重□□劉徹雖然還沒有得到正道０但□能□□次求訪神仙０孜孜不倦地追求道學的眞諦０說明□還是有求道的眞誠之心的□現在我就把《五岳眞形圖》授給□０□要懷着最恭敬謹愼的誠意來供奉□０像供奉君主和父親一樣□□如果把《五岳眞形圖》洩漏給世間的凡人０那□就會招來大禍□”上元夫人這時對武帝說＞“現在王母把□書箱中最珍貴最秘密的經典傳授給□了０這經典是天界紫台最重要的著作０還賞給□講解人體中八個氣血會合穴位的經書□這《五岳眞形圖》是上帝親自審閱過的０可以說是最珍貴的了□□如果不是命中注定得到天神的指點０是絶不可能見到□的□不過□得到這《五岳眞形圖》０也僅僅只能看到一點修道的妙理而已０因爲還有十二件東西□沒有得到０□就不會眞正成仙得道□這十二件東西是＞“五帝六甲左右靈飛之符”□“太陰六丁通眞逐靈玉女之□”□“太陽六戊招神天光策精之書”□“左乙混沌東蒙之文”□“右庚素牧攝殺之律”□“壬癸六遁隱地八術”“丙丁火九赤班符”□“六辛入金致黃水月華之法”□“六己石精金光藏景化形之方”□“子午卯酉八稟十訣六靈咸儀”“丑辰未戌地眞素訣”□“長生紫書”□“三五順行”□“寅申巳亥紫度炎光內視中方”□□沒有這十二件法寶０就不能召集山神朝拜土地０集合萬千神靈驅逐百種鬼魅０就不能制服虎豹駕馭蛟龍□所以說□得到《五岳眞形圖》０只不過知其一點０對道家的其他深奧的法術□還是不知道□”這時武帝離開座位伏地□頭說＞“我劉徹不過是下界的一個凡人小民０不□得道家眞諦０今天能得聽到二位上仙傳授道術０這眞是上天對我的垂顧□聖母今天應該賜給我眞正的道家秘術０使我能□在精心修煉０得以脫離凡世□上元夫人剛才對我說０我最需要得到‘五帝六甲六丁六符’等通神的法術□旣然蒙聖母給了我啓發０這已使我獲益匪淺０唯一的願望是能把眞正的修煉法術也傳授給我０以解救我對修道的如飢似渴的願望０使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽０讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長復蘇□這是我眞心的願望和乞求０不敢再多羅□了０希望二位上仙聖母能體會憐念我劉徹的一片誠心□”說罷武帝就不斷地□頭□這時王母又對上元夫人說＞“道術的眞諦秘訣固然是我們天界最珍貴的０但現在劉徹這樣眞誠的苦苦求索０非要得到不可０我們就破一次天界的禁例０特別照顧他一次０傳授給他□□然而“五帝六甲’的法術可以通達神靈０十分玄妙深遂０不是凡夫俗人可以立卽實行的□現在我打算把道術眞諦傳授給劉徹０請上元夫人□也把可以進入仙界的法術傳給他□□我記得曾和□一同登上北岳□山０漫游于極北的曠野０來到日光輝耀的高山之□□當時□們遇見了名列中仙的王子童和王子立０他倆向我們請求傳授那部上帝最隱秘的眞經□當時我拒絶了□我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看□那時夫人□替他倆說情０說王子童想看三元秘經是出于一片至誠之心□今天劉徹向我們求眞經０也有點和當年王子童的事相像□我這次來見劉徹０原意就是要幇助他得到修煉的眞諦０所以不吝惜把一些秘訣告訴他□上次見了王子童以后０我們傳給他‘三元秘言’０后來□倆又到了神仙住的‘朱火丹陵’地方０吃了靈瓜０味道十分甘美０好像剛過去不久的事０然而一算已經七千年了□夫人□把那十二部眞經告訴劉徹０他一定會遵照經書中的要點去眞心修煉達到成仙的程度０何必讓他這樣一個身爲皇帝的人在□面前一再乞求０把頭都□出了血□Ｃ”上元夫人說＞“不是阿環我吝惜那十二部眞經０是這次我沒有帶來□這十二部眞經出于天宮里群文眞人赤童之手０而且按規定傳授時要分別男女的界限□這十二部眞經只能傳給已經得道成仙的人０劉徹是下界凡人０他□□配得到傳授□Ｃ”王母聽了上元夫人這番話后０□上流露出不平的樣子說０“我知道天界的禁律森嚴０不可違犯０要傳道術就得傳給該傳的人０要授道術也得授給仙界的眞人□可是剛才夫人□已經向□輕視的凡人劉徹講述了魂靈飛升的要訣０這不已經洩露了天機□Ｃ洩漏了天機□不傳授０就是向不該知道的人炫耀法術０這比眞正傳授了法術的罪過也輕不了多少□□就不□被三宮主管神仙告發０問□洩漏天機之罪□Ｃ我的《五岳眞形圖》也是出自太上天皇之手０同樣也是上界神仙才可以傳授的珍貴秘術０按說也不應該傳授給下界的凡人劉徹□但我十分贊賞劉徹求道的一片孜孜不倦的誠心０看他多次到三山五岳祭告上蒼０經常齋戒修行以得到神仙的靈應佑護０有堅定的超脫凡世的志向０□一直沒有高明的師傅點撥他０所以我才特別關懷他的修煉０不吝惜我掌握的方術０傳授給他一些修道眞諦□上元夫人□掌握着能使他得到眞道的靈方０□□可以自己把持着不向他傳授□Ｃ我今天向劉徹講一些眞正的道術０幷不是一定讓他能修煉成仙０而是讓他知道要想得道就必須精誠的修行０抛開所有的疑慮和雜念０幷可以通過劉徹的修煉來啓發人間那些想學道的人們０使更多的凡人知道天地問確實有神仙道術存在０以此使那些不信神道的愚蠢狂妄的人能堅定信念０這才是我的本意□劉徹這個人性情粗暴貪色好淫０心性不純正０□□能□修成眞正的神仙０凌行于天界□游于十方□Ｃ卽使他再刻苦的修煉０頂多不過能達到不死的程度罷了□修道有一個人人皆知的道理０那就是求長生幷不算難０□得修道的眞諦才□難□□得修道眞諦也不算難０能□眞正按着眞諦的規範去修煉才是難的□而修煉也不算最難０最難的是堅持不懈□一直修煉到底□良好的老師只能把方法□規矩告訴徒弟０□不能保證徒弟一定能出息成巧匠□所以０何必對劉徹那□保守０不把眞經訣竅傳授給他□Ｃ”上元夫人聽了王母這番道理０被說服了□□對王母說０“那我就按照□的意見辦□□但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術０他們給我傳授時曾告誡我０說這種方術四千年才能傳授一次０而且只能傳授給女子０不能傳授給男子０這是太上帝君的禁律０已明白地寫在昭生的符上了□我被授于眞符以來０只傳授過像抱益這樣的大賢大德的女仙人□到現在傳授了六十八個女子０沒有傳授過一個男子□我曾見過扶廣山的靑眞小童在太甲中元接受了《六甲靈飛》眞經０一共是十二卷０和我被授的十二卷眞經相同□這位靑眞小童是向我拜師修煉的弟子０他所接受的《六甲靈飛》眞經０沒聽說向任何人傳授過□靑音小童是個男仙官０現在我派人向他要來以后０就可以授給劉徹了□剛才我先把十二卷眞經的篇目告訴了劉徹０也是體念他求道一□眞誠０爲了使他的志向更加堅定０讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘□就是把十二卷眞經授給他以后０也是以男子授給男子０嚴格按着天界禁律實行□這樣可以使劉徹知道只有勤奮才能有所獲得０而得到修道的秘經更是萬分珍貴的□這幷不是我偏狹吝惜洩露了上天的機密０但願管我的司官不要加罰于我□□再說０□已經把那□珍貴的《五岳眞形圖》授給了劉徹以堅定他修道的志向０這種作法也是洩露了天機０不能算是□妥當□Ｃ”王母笑着說＞“那就也恕我無罪□０好□Ｃ”這時上元夫人就命身邊的侍女紀離岩專程到扶廣山去□到靑眞小童０從他那里取來《六甲左右靈飛致神》的方術秘經十二卷０以便授給劉徹□不大工夫０侍女就回來了０手中捧着五色玉作的書箱０箱上刻繪着鳳文□侍女從書箱中拿出十二卷六甲眞經對上元夫人說０“□的弟子何昌說他剛剛奉命到絳河公干０代理南眞七元君査點群龍和猛獸的數目０公事完后還在那傳了傳道□蒙師母□約我到劉徹家去一□０我眞沒想到□這樣尊貴的天神會下降到臭氣汚濁的人世去□不知□在那里身體和飮食起居能過得慣□Ｃ□派□的侍女紀離岩來對我說０□向我要那十二卷《六甲靈飛左右策精》的秘經０打算傳授給劉徹□關于這件事０我給□寫了一封信０信中告訴□０劉徹雖然有求道修煉的誠意０但他實在不是一個能修成仙的材料０□把修煉的十二卷秘經傳授給像他這樣的行屍走肉０是不太妥當的０我經常在天帝的身邊０最近看到有不少人上書控告劉徹０說被劉徹殺害的鬼魂在山林中哭號０不少孤獨的□魂在荒原野地里哀泣□劉徹殺害有功之臣的全家０對士兵不但不體恤□賞反而用刑罰０原野上到處縱橫着白骨０黎民百姓遭到□害屠殺０劉徹□更加殘酷無情０驕奢淫逸□他的這些罪惡已經上達天帝０天地間已充滿了對劉徹的怨氣０人們控訴喊□的聲音到處都能聽見０像劉徹這樣的人０是絶不可以成仙得道的０這是天帝的旨意０我也不敢違抗□□”王母聽后嘆息道＞“看來向上界控告劉徹的人的確不少０但天帝也不必就爲此把劉徹拒之門外□因爲凡是好道慕仙的人０都是下定決心意志堅定的人□他們只要能齋戒淨心閉門思過０這就可以減去一個月的罪惡□如果再連續克服自己的缺點一心向善０奉祀天神心存道義０堅持一個月的修行０就可減去一年的罪惡□劉徹求道已經好□年了０齋戒也□勤奮０還多次到名山中祭祀祈禱０希望得到超度解脫入世的煩惱０比較衡量一下０他的功德已經蓋過了他的罪過□希望劉徹從今以后更加刻苦的修煉道術０一切都按上元夫人的傳授敎導去作０絶不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓０不要再使人間有□魂苦鬼０也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了％”這時上元夫人就離座起立０手里捧着裝有十二卷秘經的五色玉制書匣０面向武帝念了一首祝辭＞“九天浩洞０太上耀靈□神照玄寂０淸虛朗明□登虛者妙０守氣者生□至念道臻０寂感眞誠□役神形辱０安精年榮□授徹靈飛０及此六丁□左右招神０天光策精□可以步虛０可以隱形□長生久視０還白留靑□我傳有四萬之紀０授徹傳在四十之齡□違犯洩漏０禍必族傾□反是天眞０必□幽冥□爾其愼禍０敢告劉生□爾師主是眞靑童小君０太上中黃道君之師眞０元始十天王入室弟子也□姓延陵名陽０字庇華０形有□孩之貌０故仙宮以靑眞小童爲號□其爲器也０玉朗洞照０聖周萬變０玄鏡幽覽□才爲眞俊０游于扶廣□權此始運０館于玄圃□治仙職分０子在師居０從爾所願□不存所授０命必傾淪％”上元夫人念完了祝辭０就打開了那些秘經０用手一一指點講解０告訴武帝在施行時的要點和應掌握的分寸□把十二卷經文都講完后０上元夫人又對武帝說＞“人們常說的太昊□炎帝□黃帝□少昊□□頊這五位天帝０是各司一方的天神０還有按《易經》中六個方位排的六甲神０也要尊重０他們都能使□長生□今天授□的這十二卷經書０是上帝在玄景台賞賜的０□千萬要珍視□０好好珍藏起來□”王母也對劉徹說＞“這秘經是三天太上君的著作０收藏在天宮的紫陵台０存放在靈壇的秘室０裝在玉石的封套中０包着蘭繭的錦綢０用紫羅素帶□着０上面還蓋着太帝的玉璽大印□接受了這部秘經的人０四十年才能傳給□一個人０如果沒有可以傳授的人選０那就八十年再授給第二個人□得道的四百年傳一次０成仙的四千年傳一次０成爲仙中的眞人就四萬年才傳一次０升爲太上君的四十萬年才能傳一次□傳給不該傳的人叫作洩露天道０該傳而不傳的叫埋沒天寶０沒有限度的胡傳叫輕視天老０接受了秘經而不敬重珍者的叫侮慢天藻□犯了這洩□蔽□輕□慢四條罪的０將會死在刀斧之下或遭受“車裂”的酷刑□洩露天道的０會被殺死在野外路旁０受到最殘酷的刑罰而屍分裂□犯了埋沒掩蔽罪的０下一輩子將被罰變成又□又聾的殘廢人０最后衰竭而死□罪稍輕一些的也會累及到下世０被□到天宮拷問用刑□犯了侮慢天藻，天藻０天帝的文章－罪的０將會得到暴死的下場０死后還要落入地獄０將會把疾病留給他的子孫□這些都是傳道的禁律０我再次提醒告誡□０千萬要謹愼從事□％”王母這時就把《五岳眞形圖》授給了武帝劉徹０劉徹再三拜謝接受下來□然后上元夫人就彈起了云林的玉琴０唱了一首《步玄曲》□王母讓□的侍女田四非回敬了上元夫人一首歇□唱完以后０王母就把自己侍從的姓名０以及穿戴佩用的東西的名稱都一一告訴了武帝０以便武帝能□記錄下來□天色將明時０王母和上元夫人一起乘車離去０隨從的侍衛□車馬□龍虎０開路的儀仗和音樂０都和他們來時一樣０只見彩云密集０一片芬馨的氣味０他們的行列一直往西南空中升去０過了□久才看不見了□武帝從這次親自見到王母和上元夫人之后０更加相信天下眞的有神仙存在□后來武帝把王母授給他的《五眞圖》□《靈光經》和上元夫人授給他的十二卷《六甲靈飛》眞經合在一起編成了一卷０加上那眞經的圖像０一起裝在一個黃金箱子里□經卷裝入白玉的封套０用珊瑚作□軸０以紫緞爲書套０安放在柏梁台上０每天親自淨身持齋向眞經叩拜０焚香打掃０然后就按照眞經上的要求去修煉□漢武帝自從得到眞經后修行了六年０覺得心胸特別爽朗０格調特別高雅０認爲旣然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授０自己一定能得道成仙□武帝有了這種想法０就漸漸放松了對自身品德的約束０又大肆修建宮殿亭台０勞民傷財０幷對南方北方的異族夷□狄進行遠征討伐０對投降的□虜也殘酷的活埋屠殺０以致血流成河屍骨如山０黎民百姓怨怒衝天□到了太初元年十一月乙酉日０天火焚燒了供奉眞經的柏梁台０存放在那里的《眞形圖》□《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷０連同裝經書的匣子一起不見了□這是王母得知武帝不遵從他的敎導胡作非爲０才讓天火燒毁了柏梁台□后來東方朔乘龍飛升而去□當時有不少人看見他乘龍直上西北天際０大家都□頭看了□久０后來空中大霧彌漫０不知東方朔去了什□地方□到了元狩二年二月０漢武帝得了病０走到陜西周至縣的西面０在五□宮稍作休息□丁卯這天漢武帝劉徹駕崩０先在未央宮前殿入殮０三月葬在茂陵□這天晩上０武帝的棺材自己□動起來０連宮外都聽見了好□次棺材動的聲音０幷散出一股特別的香氣０封陵以后０陵墓周圍大霧彌天０陵寢的門柱突然斷裂０大霧持續了一個月０漢武帝的陵墓里原來有一個玉箱０一只玉杖０都是西胡的康渠進獻的０漢武帝生前□喜歡這兩件東西０所以隨葬在他的陵墓中□過了四年０有人在陜西扶風的街□上買到了那玉箱和玉杖□當時侍奉在漢武帝身邊的人有的認得這兩件東西是先帝生前珍愛的玩物０就把這事報告了官府□官府把買了那兩件寶物的人□來審問０買者說他是個商人０從關外來０住在街□上□有一天０看見一個人在北車胡同里賣這兩件東西０要价是靑布三十匹加九萬錢０于是兩個人成交０商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名０事實就是這樣０官府問淸楚以后０就把那商人放了０幷把兩件寶物送到宮廷的太廟里保存□漢武帝駕崩前遺書里說０有各種經書三十多卷０都是他平時喜歡讀的０要求死后把這些經書隨葬在陵寢中□到元康二年０有個當河東功曹的李友０有一次進上黨的抱犢山□藥０偶然在一個岩洞里發現了武帝隨葬的那些經書０經書裝在一個金箱里０經卷的后面題寫着東觀大臣們的姓名０看上面記載的年月日０是漢武帝時的事□河東太守張純把這只裝經卷的金箱交給漢宣帝０宣帝問過去在武帝身邊的大臣認不認識金箱０有一個當典書中郎的□登看見金箱和經書后０哭着向宣帝奏道＞“這金箱就是孝武皇帝，卽漢武帝劉徹－隨葬的東西□％我當時親手把□放在棺木里０不知什□原因□竟會□到抱犢山的岩洞里去了□Ｃ”宣帝聽后０又驚愕又悲傷０把經書送到漢武帝的廟里保存起來□按照道家的《九都龍眞經》中的說法０凡是成仙得道中最下一等的人０必須先死０然后被送到太陰那里燒煉屍體后從地獄之門超度出來０肉身化解消失０靈魂就能飛升□漢武帝先前隨葬的玉杖和經卷忽然在世間出現０而且在街上被買賣０經書在山中岩洞被存放０這些事自然是上天神靈的旨意０不然的話０誰能作出這些事□Ｃ

太平廣記

卷第四　神仙四

王子喬　鳳綱　琴高　鬼谷先生  蕭史　徐福　王母使者　月支使者    衛叔卿　張楷　陽翁伯

王子喬    王子喬者０周靈王太子也□好吹笙作鳳凰鳴□游伊洛之間０道士浮丘公０接以上嵩山０三十余年□后求之于山０見桓良曰＞“告我家０七月七日待我于□氏山頭□果乘白鶴０駐山嶺□望之不到０擧手謝時人０數日而去□后立祠于□氏及嵩山□，出《列仙傳》－    姬喬王子是周靈王的太子□平時喜歡吹笙０能吹出鳳凰鳴叫的聲音□有一次０他在河南的伊水和洛水之間漫游０被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上０一住就是三十年□后來人們到山里去□他０桓良看見了他□他對桓良說＞“請□轉告我家里的人０七月七日那天在□氏山上可以等到我□”到了七月七那天０人們來到□氏山上０果然看見太子喬騎着一只白鶴停在山頭□只是看着人們０幷不到大家□前去０還頻頻擧手向人們致意０過了好□天才騎鶴飛去□后人爲他在□氏山和嵩山立了祠廟□

鳳　綱    鳳綱者０漁陽人也□常□百草花０以水漬封泥之□自正月始０盡九月末止０埋之百日０煎九火□卒死者０以藥內口中０皆立活□綱常服此藥０至數百歲不老□后入地肺山中仙去□，出《神仙傳》－

鳳綱是漁陽人□經常□集各種花草０用水泡過以后再用泥封起來□從正月開始一直到九月末０埋在土里一百天０拿出來以后用火煎九次０成了一種有特效的藥□凡是將要死的人０只要把這種藥放在嘴里０都能立刻活過來□鳳綱平時經常吃這種藥０到□百歲仍然一點不衰老□后來鳳綱進了地肺山０在那里成仙而去□

琴　高    琴高者０趙人也０以鼓琴爲宋康王舍人□行涓□彭之術０浮游冀州□郡間０二百余年□后辭入□水中取龍子０與弟子期之曰＞“皆潔齋０候于水旁０設祠屋□”果乘赤鯉來０坐祠中０且，且原作旦０據明抄本改－有萬人觀之□留一月余０復入水去□，出《列仙傳》－    琴高是趙國人０因爲有善于彈琴的技藝０在康王家做舍人□琴高尊崇道家始祖涓□彭的修煉法術０經常在河北的冀州□□郡一帶漫游□他活了二百多年以后０說要進入□水里去捕捉小龍□他和弟子們約定說＞“某月某日□們都沐浴齋戒０在□水的祠廟里等着我□”到了約定的時間０琴高果然騎着一條紅色鯉魚從河里游出來０上岸后坐在祠廟里□這天河邊有上萬人看見了他□琴高停留了一個多月０又進入□水中去了□鬼谷先生    鬼谷先生０晉平公時人０隱居鬼谷０因爲其號□先生姓王名利０亦居淸溪山中□蘇秦□張儀０從之學縱橫之術□二子欲馳□諸侯之國０以智詐相傾奪０不可化以至道□夫至道玄微０非下才得造次而傳□先生痛其道廢絶０數對蘇□張涕泣０然終不能寤□蘇□張學成別去０先生與一只履０化爲犬０北引二子卽日到秦矣□先生凝神守一０朴而不露□在人間數百歲０后不知所之□秦皇時０大宛中多枉死者橫道０有鳥御草以覆死人面０遂活□有司上聞０始皇遣使賚草以問先生□先生曰＞“巨海之中有十洲０曰祖洲□瀛洲□玄洲□炎洲□長洲，長洲二字原缺０據黃本補－元洲□流洲□光生洲□鳳麟洲□聚窟洲□此草是祖洲不死草也□生在瓊田中０亦名養神芝□其葉似菰０不叢生０一株可活千人耳□，出《仙傳拾遺》－鬼谷先生是戰國時代晉平公對人０因爲隱居在鬼谷山中０就用鬼谷作了他的名號□鬼谷先生原名叫王利０曾住在淸溪山里□戰國時的蘇秦□張儀曾向鬼谷先生學習“合縱連橫”的策略□他倆打算去游說各國的諸侯０用狡詐和斗智互相傾軋爭奪０而不是用道家的主張去感化諸侯０消除征戰和紛爭□這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的０一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家眞傳的□鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛０常常一面流着淚一面給蘇秦□張儀講解道家理論□但蘇秦□張儀始終不開竅□后來他倆學成離開鬼谷先生０先生脫下一只鞋變成了一只狗０這狗帶着蘇□張二人向北走０當天就到了秦國□鬼谷先生專心致志地修道０爲人朴實無華從不鋒芒外露□在世間活了好□百年０后來不知去了□里□秦始皇在位時０西域的大宛國有□多含□而死的人橫臥在野外道旁□有一種鳥銜來了一種草０蓋在死人□上０死人就復活了□官府把這事報告給秦始皇０秦始皇就派人帶着那種草去請敎鬼谷先生□先生說＞“大海之中有十座仙洲０□們是祖洲□瀛洲□玄洲□炎洲□長洲□元洲□流洲□光生洲□鳳麟洲□聚窟洲０這種草是祖洲的不死草□生長在瓊玉的田地里０也叫養神芝□這種草的葉子像菰米□白０只單獨生長０不是一叢叢地生長□一株不死草０就可以救活上千的人□”

蕭　史    蕭史不知得道年代０貌如二十許人□善吹簫作鸞鳳之響□而瓊姿□□０風神超邁０眞天人也□混迹于世０時莫能知之□秦穆公有女弄玉０善吹簫０公以弄玉妻之□遂敎弄玉作鳳鳴□居十數年０吹簫似鳳聲０鳳凰來止其屋□公爲作鳳台□夫婦止其上０不飮不食０不下數年□一旦０弄玉乘鳳０蕭史乘龍０升天而去□秦爲作鳳女祠０時聞簫聲□今洪州西山絶頂０有簫史仙壇石室０及岩屋眞像存焉□莫知年代□，出，仙傳拾遺》－    蕭史是位仙人０不知道他是什□時候得道成仙的０看容貌像是二十來歲的人□他善于吹簫０而且能讓簫發出鸞鳳和鳴的聲音□蕭史生得風度翩翩０瀟灑英俊０眞是一位地地道道的神仙□但他□混迹在人世間０誰也不知道他是仙人□秦穆公有個女兒名叫弄玉０也□會吹簫０穆公就把□嫁給了蕭史□從此蕭史就敎弄玉吹簫學鳳的鳴聲□學了十□年０弄玉吹出的簫聲就和眞的鳳凰的叫聲一樣０甚至把天上的鳳凰也引下來了０停在他們的屋子上□秦穆公專門爲他們建造了一座鳳凰台□蕭史□弄玉就住在那里０好□年不吃不喝□有一天０弄玉乘上鳳□蕭史騎着龍０兩人雙雙升空而去□秦國的人后來建了鳳女祠０祠里還能常常聽到簫聲□現在山西洪州西山頂山０還有一個石屋０里面有蕭史的仙壇０還有蕭史本人的圖像□不知是□朝□代留下的□

徐　福    徐福０字君房０不知何許人也□秦始皇時□大宛中多枉死者橫道０數有鳥銜草０覆死人面０皆登時活□有司奏聞始皇０始皇使使者賚此草０以問北郭鬼谷先生□云是東海中祖洲上不死之草０生瓊田中０一名養神芝０其葉似菰０生不叢０一株可活千人□始皇于是謂可索得０因遣福及童男童女各三千人０乘樓船入海□尋祖洲不返０后不知所之□逮沈羲得道０黃老遣福爲使者０乘白虎車０度世君司馬生乘龍車０侍郎薄延之乘白鹿車０俱來迎羲而去□由是后人知福得道矣□又唐開元中０有士人患半身枯黑０御醫張尙容等不能知□其人聚族言曰＞“形體如是０寧可久耶Ｃ聞大海中有神仙０正當求仙方０可愈此疾□”宗族留之不可０因與侍者０賚糧至登州大海側０遇空舟０乃賚所□０掛帆隨風□可行十余日０近一孤島０島上有數百人０如朝謁狀□須臾至岸０岸側有婦人洗藥０因問彼皆何者□婦人指云＞“中心床坐０須□白者０徐君也□”又問徐君是誰□婦人云＞“君知秦始皇時徐福耶Ｃ”曰＞“知之□”“此則是也□”頃之０衆各散去０某遂登岸致謁０具語始末０求其醫理□徐君曰＞“汝之疾０遇我卽生□”初以美飯哺之０器物皆奇小０某嫌其薄□君云＞“能盡此０爲再饗也０但恐不盡爾□”某連啖之０如數□物致飽□而飮亦以一小器盛酒０飮之致醉□翌日０以黑藥數丸令食０食訖０痢黑汁數升０其疾乃愈□某求住奉事□徐君云＞“爾有祿位０未宜卽留０當以東風相送０無愁歸路遙也□”復與黃藥一袋０云＞“此藥善治一切病０還遇疾者０可以刀圭飮之□”某還０數日至登川０以藥奏聞□時玄宗令有疾者服之０皆愈□，出《仙傳拾遺》及《廣異記》－

徐福字君房０不知道是什□地方人□秦始皇時０西域大宛國有□多□屈死的人橫陳在野外道旁□有些鳥銜來一種草蓋在死人□上０死者就立刻復活了□官府把這件事奏報給秦始皇０秦始皇就派人帶着那種草到北城請敎鬼谷子□鬼谷子說那草是東海里祖洲的不死草０長在瓊玉的田地里０也叫養神芝０葉子像菰米０不成叢地生長０一株不死草就能救活上千人０始皇聽后認爲這種不死草一定可以□得到□就派徐福帶着童男童女各三千人０乘着樓船出海去□祖洲□然而徐福出海后一去不回０也不知去了什□地方□后來沈羲得道成仙時０道家始祖黃帝和老子派徐福爲使者來接沈羲升天□徐福當時是乘白虎車□度世君司馬生乘龍車□侍郎薄延之乘白鹿車０他們一起到人間來接沈羲□從此人們才知道徐福已經得道成仙了０唐朝開元年間０有個讀書人得了個半身枯瘦變黑的怪病０請了宮中的御醫張尙容等來看也不知道是什□病□病人把全家聚在一起商量說＞“我已經病成這樣了０還能活多久□Ｃ我聽說大海里有神仙０干脆我就去求仙方□０也許就能治好我的病□□”家里人留不住他０只好給他派一個僕人０帶上糧食來到山東登州的大海邊上０正好看見海邊有條空船就讓他上了船０把東西也放到船里０張起船帆０隨着風就走了□這個士人在海上漂流了十□天０□上了一個孤島０見島上有好□百人０好像正在朝拜一個什□人□士人上岸后０見岸邊有個女人在洗藥０就向那女人打聽他們都是些什□人□那女人朝遠處指了指說＞“□看那邊在大床當中坐着的那個白發老翁０那就是徐君０大家都在朝拜他□”士人又問徐君是什□人□女人說＞“□沒聽說過秦始皇時出海求仙的徐福□Ｃ”士人說知道□女人說＞“他就是徐福□”過了一會０朝拜的人都散了０士人就上前拜見徐福０說了自己的病情０請求徐福給治療□徐福說＞“□得的是必死的病０但遇到了我０□就能活了□”徐福起初給士人一些□好吃的飯食０但盛飯的碗特別小０士人嫌碗小飯太少□徐福說＞“□能把碗中的飯吃完０我就再給□添０管□吃飽０只□□連這小碗里的飯都吃不完□□”士人就大口地吃飯０沒吃□口０就像吃了好□大盆飯似的０□快就飽了□徐福又給他酒喝□酒杯也極小０剛喝一點兒就醉了□第二天０徐福又給士人□粒黑色藥丸讓他吃下去０吃下去以后０就便出了好□升黑色的稀水０病就好了□士人請求在徐福這里作點事□徐福說＞“□是人世上有官位的人□留在這兒不合適０我會讓□乘着東風回去０□別□道路太遠回不去家□”徐福人給了他一袋黃色的藥０幷說＞“這藥能治任何疾病０再遇見有病的人０可以用羹匙量着喝一點就能治好病□”士人回到登州以后０把藥獻給宮中□當時唐玄宗把那藥給有病的人吃□一吃病就治好了□王母使者    漢武帝天漢三年０帝巡東海０祠□山０王母遣使獻靈膠四兩０吉光毛□□武帝以付外庫０不知膠□□二物之妙也０以爲西國雖遠０而貢者不奇０使者未遣之□帝幸華林苑０射虎□０弩弦斷□使者時隨駕０因上言０請以膠一分０以口濡其膠０以續弩弦□帝驚曰＞“此異物也□”乃使武士數人０對牽引之０終日不脫０勝未續時也□膠靑色０如碧玉□吉光毛□黃白０蓋神馬之類□□入水終日不□０入火不焦□帝悟０厚賂使者而遣去□集弦膠出自鳳□洲０洲在西海中０地面正方０皆一千五百里０四面皆弱水繞之□上多鳳□０數萬爲群□煮鳳喙及□角０合煎作膠０名之“集弦膠”０一名“連金泥”□弓弩已斷之弦０刀劍已斷之鐵０以膠連續０終不脫也□，出《仙傳拾遺》－

漢武帝天漢三年０武帝到東海巡游０西王母派了使者獻給武帝四兩靈膠和一件吉光毛皮袍子□武帝把這兩件禮物交給宮外的大庫收存□幷不知道靈膠和皮袍有什□妙用０認爲西方仙國雖然遙遠０但送來的這兩件禮物□沒什□特別０對前來送禮的王母使者０也沒什□賞賜０也沒有送走□后來有一次武牽到華林苑狩獵０用弓箭射虎和犀牛０弓弦突然斷了０王母的使者正好在武帝身帝隨侍０就對武帝說＞“請□拿一分王母獻來的靈膠０用嘴把膠浸濕后０就可以把斷了的弓弦接好□”武帝照使者的話做０果然把斷弦接上了０而且讓□個武士從兩面使勁□弓弦０弓弦也不斷０比沒斷時還要結實□武帝驚奇地贊嘆說＞“這靈膠可眞是寶物□％”靈膠呈靑色０像碧玉一樣閃光□那吉光皮袍是黃里透白的顔色０是用神馬的皮毛作的０放在水里不□０放在火里也燒不焦□武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物０就重賞了使者禮送他回去□那靈膠産自鳳□洲０洲在西方大海中０整個洲是個正方形０長寬都是一千五百里０四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞着□洲上有□多鳳和獨角寶馬０好□萬匹馬群居在一起０把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬０就熬成了靈膠０起名叫“集弦膠”０又叫“連金泥”□弓弩斷了的弦和折斷了的刀劍只要用這膠一粘０立刻就接好了０而且永遠不會再斷裂了□

月支使者    漢延和三年春０武帝幸安定□西胡月支國王０遣使獻香四兩０大如雀卵０黑如桑□□帝以香非中國所乏０以付外庫□又獻猛獸一頭０形如五六十日犬子０大如狸０其毛黃色□國使將以呈帝０帝見使者抱之以入０其氣禿悴０尤怪其所貢之非□問使者曰＞“此小物０何謂猛獸Ｃ”使者對曰＞“夫威加于百禽者０不必計其大小□是以神□爲巨象之王０鳳凰爲大鵬之宗０亦不在巨細也□臣國此去三十萬里０常占東風入律０百旬不休？靑云干呂０連月不散者□中國將有好道之君矣□我國王將仰中土而慕道風０薄金玉而厚靈物□故搜奇蘊而索神香０步天林而請猛獸０乘肥車而濟弱水０策驥足以度飛沙□契闊途徑０艱苦蹊路０于今十三年矣□神香闢夭殘之死疾０猛獸□百邪之□□□夫此二物者０實濟衆生之至要０助至化而升平□豈圖陛下０乃不知貴乎％是臣國占風之謬也□今日仰鑒天姿０乃非有道之君也□眼多視則貪恣０口多言則犯難０身多動則注賊０心多節則奢侈０未有用此四多０而天下成治者也□”帝默然不平□帝乃使使者□猛獸發聲０試聽之□使者乃指獸０令發一聲０獸□唇良久０忽如天雷霹靂之響□又作０兩目如□□之炎光０久乃止□帝登時顚蹶０掩耳振動０不能，能原作然□據明抄本□陳校本改－自止□侍者及，及原作乃□據明抄本□陳校本改□－武士皆失仗□帝忌之０因以此獸付上林苑０令虎食之□虎見獸０皆相聚屈迹如也□帝恨使者言不遜０欲罪之□明日０失使者及猛獸所在□至始元元年０京城大疫０死者太半０帝取月支神香燒之于城內０其死未三日者皆活□香氣經三月不歇０帝信神香０乃秘錄余香□一旦函檢如故０而失香也□此香出于聚窟洲人鳥山０山上多樹０與楓樹相似０而香聞數里０名爲返魂樹□亦能自作聲０如群牛吼０聞之者心振神駭□伐其木根０于玉釜中煮取汁０更以微火熟煎之０如黑粒狀０令可丸０名爲驚精香０或名振靈丸０或名返生香０或名振檀香０或名□死香０一種六名□斯實靈物也□，出《仙傳拾遺》－

漢代延和三年春天０漢武帝駕臨安定□西胡月支國的國王派使者向漢武帝進獻了四兩香料□香料像麻雀蛋一樣大小□像桑□那樣紫黑色□漢武帝認爲香料幷不是中國缺少的珍品０就交給了外庫□月支國使者又獻了一頭猛獸０像出生五六十天的狗０有狸□那□大０毛是黃的□漢武帝見月支國使者抱着這□個東西進了大殿□看那個動物皮毛禿疏沒精打□的０心想這月支國弄個什□玩意來進貢０心里不太高興０就問使者＞“這□個小動物０稱得上什□猛獸□Ｃ”使者回答說＞“能統領千禽百獸的動物０不一定非得是龐然大物□獨角的神馬可以統領龐大的象而稱王？鳳凰也不大０但可以鎭住展翅□十里寬的大鵬０可見大小不是最重要的□我們月支國離這里三十萬里０但我國東風像柔和的旋律一樣０千日吹拂０高天的云中也合樂曲之呂０多少個月音樂聲也不散□中國出現了一位愛好修道的君王０我們月支國國王一直仰慕中原的興盛□尊崇道家風範０所以視金玉爲糞土０□特別看重神靈寶物□因而千方百計□到了這種神香０深入天林捕到了這只猛獸０爲了尋□寶物０我們國王不惜乘着駿馬拉的車渡過弱水河０騎着駿馬穿越大沙漠０長途跋涉０路上經曆了無數艱難險阻０整整用了十三年的時間□這神香能□救活將死的病人０這猛獸能避除各種妖魔鬼怪０所以這兩件寶物是救濟百姓的最重要的東西□沒想到皇帝陛下□竟不覺得這兩件寶物的珍貴□莫非是我們月支國的卜者算卦算錯了□Ｃ現在我拜見陛下０□不是一位高尙明君□人們常說０眼睛看得多了會貪心不足０說話說多了會招惹是非０身體好動會招致傷害０心中的欲望多就會奢侈０沒有聽說過一個君王有這四多而能治理好天下的□”漢武帝聽了這番話后０雖然沒說話０但心里□不痛快□就叫使者讓那頭獸叫一聲聽聽看到底□□樣０使者就用手指着那獸讓□叫一聲０那獸伸出舌頭□了半天嘴唇０突然一聲吼叫０聲音大得像天空中響起一聲響雷□接着又吼了□聲０兩只眼睛發出閃電般的白光０半天才停下來０漢武帝被這猛獸的吼聲□得差點昏過去□兩手□住耳□也□不住聲音進入耳中０□乎失去了自我控制的能力□侍護在他身邊的扈從和武士□得連儀杖和刀槍都□掉了□武帝更加討厭這頭怪獸０讓人把□送到上林苑里□老虎□然而老虎們一見這頭怪獸０立刻□得聚在一起連動都不敢動了□武帝忌恨月支使者在金□殿上出言不遜０打算問他的罪□然而第二天連使者帶怪獸都不見了□到了始元元年時０京城大鬧瘟疫０病死的人有一多半０武帝就取來月支國貢的神香在城里點燃０沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了□香氣過了三個月還不散０這一下武帝相信神香是奇珍異寶０就把剩下的神香珍藏在一個盒子里□有一天打開來看０神香□不知□□消失了□據說這種神香出于東海中的仙島“聚窟洲”的人鳥山上０這座山中樹□多和楓樹差不多０樹發出的香氣傳到□里地之外□名叫“返魂樹”０這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音０使人聽了心驚膽戰０把這種樹的根□來放在玉制的鍋里熬煮后把汁取出來０再用小火慢慢煎熬０一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把□制成藥丸０這種藥丸名叫“驚精香”０也叫“振靈丸”０還叫“返生香”０“振檀香”０“□死香”０一共有六個名字□看來這種香確實是神靈的珍寶□衛叔卿    衛叔卿者０中山人也□服云母得仙□漢儀鳳，二字有誤－二年０八月壬辰０孝武皇帝閑居殿上０忽有一人乘云車０駕白鹿０從天而下０來集殿前□其人年可三十許０色如童子０羽衣星冠□帝乃驚問曰＞“爲誰Ｃ”答曰＞“吾中山衛叔卿也□”帝曰＞“子若是中山人０乃朕臣也０可前共語□”叔卿本意謁帝０謂帝好道０見之必加優禮□而帝今云是朕臣也０于是大失望０默然不應□忽焉不知所在□帝甚悔恨０卽遣使者梁伯至中山０推求叔卿０不得見□但見其子名度世０卽將還見□帝問云＞“汝父今在何所Ｃ”對曰＞“臣父少好仙道０嘗服藥導引０不交世事０委家而去０已四十余年□云當入太華山也□”帝卽遣使者與度世共之華山０求尋其父□到山下欲上０輒火０不能上也□積數十日０度世謂使者曰＞“豈不欲令吾與他人俱往乎□”乃齋戒獨上□未到其嶺０于絶岩之下０望見其父０與數人博戱于石上□紫云蔚蔚于其上０白玉爲床０又有數仙童執幢節０立其后□度世望而載拜□叔卿曰＞“汝來何爲Ｃ”度世曰＞“帝甚恨前日倉卒０不得與父言語０今故遣使者梁伯０與度世共來０願更得見父也□”叔卿曰＞“前爲太上所遣０欲誡帝以大災之期０及救危厄之法０國祚可延□而强梁自貴０不識眞道０而反欲臣我０不足告語０是以去耳□今當與中黃太乙共定天元０吾終不復往耳□”度世曰＞“不審向與父幷坐是誰也Ｃ”叔卿曰＞“洪崖先生□許由□巢父□火低公□飛黃子□王子晉□薛容耳□今世向大亂０天下無聊０后數百年間０土滅金亡□汝歸０當取吾齋室西北隅大柱下玉函０函中有神素書０取而按方合服之０一年可能乘云而行□道成０來就吾于此□勿得爲漢臣也０亦不復爲語帝□”度世于是拜辭而去０下山見梁伯０不告所以□梁伯意度世必有所得０乃叩頭于度世０求乞道術□先是度世與之共行０見伯情行溫實０乃以語之□梁伯但不見柱下之神方耳□后掘得玉函０封以飛仙之香０取而餌服□乃五色云母０遂合藥服之０與梁伯俱仙去□留其方與子０而世人多有得之者□，出《神仙傳》－    衛叔卿是中山，今河北省定縣一帶－郡人□因爲長期服用云母石而得道成仙□漢儀鳳三年，按＞漢沒有“儀鳳”這個年號０原文有誤□－八月壬辰這天０漢武帝劉徹在金殿上閑坐□忽然有一個人坐着白鹿拉的云車從天而降０來到殿前□這位仙人有三十來歲０面貌像孩童般紅潤０穿着羽衣戴着天神的金冠□漢武帝驚訝地問＞“□是誰Ｃ”那仙人回答說＞“我是中山郡人衛叔卿□”武帝說＞“□如果眞是中山郡人０那□就是我的臣民了０可以到我□前來說話□”衛叔卿本來聽說漢武帝喜好修道才來拜見０以爲武帝看見他以后會對他特別優待尊重□如今一見面漢武帝就擺出君王見臣子的架子０心里大失所望０就不再應聲□接着就忽然消失了□漢武帝挺后悔０就派了個使者叫梁伯的到中山郡□到處尋訪衛叔卿０沒□到□只□到了衛叔卿的兒子叫衛度世０使者就把衛度世帶回來見武帝□武帝問他＞“□父親現在什□地方Ｃ”衛度世說＞“我父親從少年時就好修道求仙□曾服丹□石之類的藥希望能超世登仙０他從來不過問世間的事０離家出去０已經四十多年了□他曾說過０將來要進太華山去修煉□”武帝就又派了使者和衛度世一起到華山去□衛叔卿□到了山下打算往山上爬０一看山上有大火沒法上去□等了□十天大火也不熄滅□衛度世說＞“我父親大槪是不願帶□一起上山０才興起這大火的□□”于是衛度世就齋戒祈禱后獨自上山去□還沒走到山頂０在一座懸崖的下面看見了他的父親衛叔卿□正和□個人坐在山石上下圍棋□只見他頭頂紫色的云霞□繞不絶０坐的是玉石做的床０還有□個仙童打着傘蓋執着符節站在他身后□衛度世向着父親恭敬地叩拜□衛叔卿問道＞“□來作什□Ｃ”度世說＞“皇上前些日子和□見面太倉促０沒能和□好好談談０所以派了使者梁伯□了我一塊來□□□皇上希望能再見□一面□”衛叔卿說＞”上次是天帝派我去的０爲了警告武帝人間要有大災難０告訴他大災來臨的時間和消災的辦法０好使他的國運能□延長一些□沒想到這個家□十分傲慢自負０根本不□得道學的眞諦□反而對我擺起皇帝的架子讓我向他稱臣□我不想告訴他了０所以才離去□現在我要去和中黃太乙神一同校定天界的曆法０我不會再去見他了％”度世又問道＞“不知道和□坐在一起的都是誰□Ｃ”衛叔卿說＞“他們是洪崖先生□許由□巢父□飛黃子□王子晉和薛容□現在人間將要大亂０天下無人治理０以后□百年中陰陽五行中的土和金都將衰亡０人間一片混亂□□回去以后０可以取出我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣０匣里有天神寫在絹上的經文０□按上面寫的藥方服藥０一年后就可以駕云飛行□成仙后還到這里來□我□這些事回去后也不必對皇帝說□”于是度世拜別了父親０下山后見到使者梁伯０什□也沒告訴他□但梁伯心想度世上山后一定有所收獲０就向度世□頭０請求把道術傳給他□度世和梁伯一同來華山時０見梁伯爲人忠厚誠實０就把見到父親的情形告訴了他□梁伯雖然從度世那里知道了一些道術０但不知道柱子下面埋着神仙藥方的事□后來度世從家中柱子下□出了玉匣０匣中封存着服后可以飛升成仙的神香０就取出來服用□原來這神香就是五彩的云母石０于是就配了藥吃下去０也讓梁伯吃了□后來兩個人一同成仙飛升而去□度世把那仙方留給了他的兒子０世上也有不少人得到過那個仙方□

張　楷    張楷字公超０有道術０居華山谷中□能爲五里霧□有玉訣金□之學０坐在立亡之道□人學其術者０塡門如□０故云霧□□今華山有張超谷焉□，出《仙傳拾遺》－    張楷字公超０會道家的方術０住在西岳華山里□張楷能作法興起五里大霧０還□得治病的醫道和“坐在立亡”的法術□向他學習道術的人使他的門庭若□０人們稱他的府宅爲“霧□”０因爲他家的周圍常有他興起的霧氣籠□着□現在華山還有一條山谷以他的名字命名０叫作“張公超谷”□

陽翁伯    陽翁伯者０盧龍人也０事親以孝□葬父母于無終山０山高八十里０其上無水□翁伯廬于墓側０晝夜號慟０神明感之０出泉于其墓側□因引水就官道０以濟行人□嘗有飮馬者０以白石一升與之０令翁伯種之０當生美玉□果生白璧０長二尺者數雙□一日０忽有靑童乘虛而至０引翁伯至海上仙山０謁群仙□曰＞“此種玉陽翁伯也□”一仙人曰＞“汝以孝于親０神眞所感０昔以玉種與之０汝果能種之□汝當夫婦俱仙０今此宮卽汝他日所居也□天帝將巡省于此０開禮玉十班０汝可致之□”言訖０使仙童與俱還□翁伯以禮玉十班０以授仙童□北平徐氏有女０翁伯欲求婚□徐氏謂媒者曰＞“得白璧一雙可矣□”翁伯以白璧五雙０遂□徐氏□數年０云龍下迎０夫婦俱升天□今謂其所居爲玉田坊□翁伯仙去后０子孫立大石柱于田中０以紀其事□，出《仙傳拾遺》－

陽翁伯是盧龍人０對雙親特別孝敬□父母死后埋葬在無終山０山有八十里高０上面沒有水□陽翁伯在父母的墳旁蓋了一間房守靈０白天黑夜的痛哭０感動了天神０天神在墳墓旁開出一條淸泉□他就把水引向官道０供行人取用□有一次０有一個來泉邊飮馬的人送給陽翁伯一升白石子兒０讓他種在地里０就會生出白玉來□陽翁伯把石子兒種下以后０果然生出白玉石０其中二尺長的白璧就有好□雙□有一天０忽然有一個天界的仙童凌空而降０帶領陽翁伯來到海上仙山０讓他拜見群仙□幷介紹說＞“這就是種玉的陽翁伯□”這時一位仙人說＞“□對待父母十分孝順０感動了天神０把玉石的種子給了□０□果然種出了玉□□和□的妻子都應該成仙０現在這個宮就是□以后居住的地方□今后天帝會到這兒巡游視察０把十塊玉作爲禮物０□可以把□獻給天帝□”說罷０讓那仙童送陽翁伯回去□陽翁伯就把十塊玉送給仙童□北平徐氏有個女兒０陽翁伯想向□求婚０讓人去向徐氏說媒□徐氏對媒人說＞“讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了□”翁伯給了徐氏五對白璧０就娶了徐氏的女兒□過了□年０云中有龍降下來０陽翁伯夫妻就乘龍升天了□現在人們還把他們的屋宅叫“玉田坊”□陽翁伯成仙以后０他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事□

太平廣記

卷第五　神仙五

王次仲　墨子　劉政　孫博　天門子  玉子　茅□　沈羲　陳安世王次仲    王次仲者０古之神仙也□當周末戰國之時０合縱連衡之際０居大夏小夏山□以爲世之篆文０功多而用寡０難以速就□四海多事０筆□所先□乃變篆□之體爲隷書□始皇旣定天下０以其功利于人０征之入秦０不至□復命使召之０□使者曰＞“吾削平六合０一統天下０孰敢不賓者％次仲一書生而逆天子之命０若不起０當殺之０持其首來０以正風俗０無肆其悍慢也□”詔使至山致命０次仲化爲大鳥０振翼而飛□使者驚拜曰＞“無以復命０亦恐見殺０惟神人憫之□”鳥徘徊空中０故墮三□０使者得之以進□始皇素好神仙之道０聞其變化０頗有悔恨□今謂之落□山０在幽州界０鄕里祠之不絶□，出《仙傳拾遺》－    王次仲是古時的神仙□那時正是周朝末年戰國時代０各國正互相紛爭征伐０策士們到處游說“合縱連橫”策略的時候０王次仲正住在大夏山小夏山中□他認爲當時通行的篆體字０寫起來□費事而用處不廣０而且人們□難在短時期內學會使用篆字□現在天下這□紛亂０事情繁雜０文字的普及是□重要的□王次仲就把篆體□□體字變化成隷書０秦始皇統一天下之后０認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勛０就請他到秦國來作官０但王次仲拒絶了□秦始皇□生氣０又派了使者去傳詔讓王次仲入秦０幷對使者說＞“我征服了各諸侯國０統一了天下０誰敢不臣服我％王次仲不過是一個書生０竟敢違抗天子的聖命０何等狂妄□這次□去召他０他如果再不來０就殺掉他０提他的頭來見我０以正法紀０讓他這種人再不敢傲慢抗上％”使者到了山里見到王次仲０宣示了秦始皇的詔命０王次仲立刻變成一只大鳥振翅飛去□使者又驚又□□在地上不住的□頭哀求說０“□這樣作０叫我□□回去向皇上交差□０皇上非殺了我不可□請大仙可憐可憐我□％”那大鳥在空中盤旋了半天０故意落下三根翎毛０使者只好拿着這三支羽毛回去向秦始皇復命□秦始皇向來愛好修道求仙的事０聽使者說王次仲已經變成了神仙０挺悔恨的□王次仲變大鳥的地方叫“落□山”０在現在的河北，古幽州－０老百姓一直在祭祀他□

墨　子    墨子者０名翟０宋人也０仕宋爲大夫□外治經典０內修道術０著書十篇０號爲墨子□世多學者０與儒家分途０務尙儉約０頗毁孔子□有公輸般者０爲楚造云梯之械以攻宋□墨子聞之０往詣楚□脚壞０裂裳□足０七日七夜到□見公輸般而說之曰＞“子爲云梯以攻宋０宋何罪之有Ｃ余于地而不足于民０殺所不足而爭所有余０不可謂智？宋無罪而攻之０不可謂仁？知而不爭０不可謂忠？爭而不得０不可謂强□”公輸般曰＞“吾不可以已０言于王矣□”墨子見王曰＞“于今有人０舍其文軒０□有一□輿而欲竊之？舍其錦繡０□有短褐而欲竊之？舍其梁肉０□有糟糠而欲竊之０此爲何若人也Ｃ”王曰＞“若然也０必有狂疾□”翟曰＞“楚有云夢之□鹿０江漢之魚龜０爲天下富０宋無雉□□魚０猶梁肉與糟糠也□楚有杞梓豫章０宋無數丈之木０此猶錦繡之與短褐也□臣聞大王更議攻宋０有與此同□”王曰＞“善哉０然公輸盤已爲云梯０謂必取宋□”于是見公輸般□墨子解帶爲城０以□爲械０公輸般乃設攻城之機□九變而墨子九拒之０公輸之攻城械盡０而墨子之守有余也□公輸般曰＞“吾知所以攻子矣０吾不言□”墨子曰＞“吾知子所以攻我０我亦不言□”王問其故＞“墨子曰＞“公輸之意０不過殺臣０謂宋莫能守耳□然臣之弟子禽滑釐等三百人０早已操臣守御之器０在宋城上而待楚寇矣０雖殺臣０不能絶也□”楚乃止０不復攻宋□墨子年八十有二０乃嘆曰＞“世事已可知０榮位非常保０將委流俗０以從赤松子游耳□”乃入周狄山０精思道法０想像神仙□于是數聞左右山間０有誦書聲者０墨子臥后０又有人來０以衣覆足□墨子乃伺之０忽見一人０乃起問之曰＞“君豈非山岳之靈氣乎０將度世之神仙乎Ｃ願且少留０誨以道要□”神人曰＞“知子有志好道０故來相候□子欲何求Ｃ”墨子曰＞“願得長生０與天地相畢耳□”于是神人授以素書０朱英丸方０道靈敎戒０五行變化０凡二十五篇０告墨子曰＞“子有仙骨０又聰明０得此便成０不復須師□”墨子拜受合作０遂得其驗０乃撰集其要０以爲《五行記》□乃得地仙０隱居以避戰國□至漢武帝時０遣使者楊違０束帛加璧０以聘墨子０墨子不出□視其顔色０常如五十許人□周游五岳０不止一處□，出《神仙傳》－    墨子名叫翟０是戰國時代宋國人０任宋國的大夫□他平時編撰著述經學典籍０更勤于道家方術的修煉０曾著了十篇文章０號稱墨子□世上□多人學習他的理論０他的論點和孔□孟的儒家分□□大０提倡勤儉節約０對孔子的學說提出不少批評□有位能工巧匠公輸般爲楚國造了攻城用的云梯０幇助楚國攻宋國□墨子聽說后就急忙往楚國□０路上脚磨破了０就把衣裳□下來包上脚０七天七夜終于到了楚國□墨子見了公輸般后勸說道＞“□爲楚國造了云梯攻打宋國０宋國有什□罪過□Ｃ楚國土地廣闊肥沃０宋國的老百姓□沒有足□的地種０索取宋國的不足去增加富裕的楚國０這是不聰明的作法□宋國沒有罪□□要去攻打□０這是不仁義的作法□□明明知道這種作法不對而不去向楚王勸告和他爭辯０這是□對楚王不忠誠□爭辯了□沒有收效０說明□的態度還不堅定０沒有□强的說服力□”公輸般說０“攻宋的事已經定了０由不得我０我已經對楚王說過同意他攻宋的話０我沒法改口了□”墨子就直接去見楚王０對楚王說＞“現在有這□一個人０□掉自己華麗的馬車□要去偸□居的一輛破車？放着自己的錦鍛袍服不穿０□要去盜取□居一件短衫？放着自己家的魚肉不吃０□要去偸□居的粗糠野菜０大王□說這是個什□人□Ｃ”楚王說０“要眞有這□個人０我看他一定是個□子□”墨子說＞“楚國有湖北湖南云夢澤盛産的□鹿０有長江漢水盛産的魚□龜０是天下最富足的國家□而宋國連山□□□魚和野□都沒有０這就像把魚肉和糠菜相比一樣□楚國盛産杞樹□桑樹□梓樹和豫章樹０而宋國連□丈高的樹都沒有０這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣□我聽說大王打算攻打宋國０這不和□說的那個□子一樣了□Ｃ”楚王說＞“□說得□好□但是公輸般已經爲我造好了云梯０他說一定能攻下宋國□”于是墨子又要求公輸般來見□墨子解下自己的衣帶放在□上假設是宋國的都城０又摘下頭巾假設是宋國守城的士兵和武器０公輸般就擺布他攻城的武器和戰術□公輸般攻城的戰術變化了九次０都被墨子□住了□公輸般攻城的武器戰法都用盡了０而墨子防守的策略還綽綽有余□公輸般說＞“現在我已經知道□□攻破□了０但是我不說□”墨子說＞“我也知道□將用什□方法攻我０我也不說□”楚王問是□□回事０墨子說０“公輸般的意思是只要殺了我０宋國就守不住了□然而他不知道０我的弟子禽滑釐等三百人０早就帶着我布置的守城武器和戰術在宋國都城上等待楚國的進攻□□就是把我殺了０宋國的防御武器和戰術仍然存在０楚國也不可能取勝％”楚王只好改弦易轍０不再攻打宋國□墨子活到八十二歲那一年０自己感嘆地說＞“世間的事我已經全經曆過０也全知道了０一個人的福祿□榮譽和官位不是永遠不變的０我已看透了世間的一切０將離開紛雜的塵世０去追隨能呑云吐霧呼石成羊的神仙赤松子漫游去了％”后來墨子就進了周狄山０專心致志于道術的修煉０一心想得道成仙□他經常聽到有讀書的聲音０有一次他睡下以后０有一個人到他□前來０脫下衣服替他蓋上脚□墨子就偸偸看０發現身邊有一個人０就立刻起來問那人＞“□是不是這山岳中的神靈０特意來超度我成仙的□Ｃ如果是０那就請□等一會兒０對我敎誨傳授一些修道的訣竅□％”那位神仙說＞“我知道□誠心修道０所以特地來見□□□有什□要求□Ｃ”墨子說＞“我想長生不老０壽命和天地相同□”于是那位神仙就授給他寫着修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方０以及道敎的法則戒律和陰陽五行變化的經書０一共二十五篇０幷對墨子說＞“□本來就有仙風道骨０又聰慧通靈０得到我給□的這些東西后就能成仙０不需要再拜師學道了□”墨子拜謝接受了神仙的授予幷按經卷上的要求去作０得到了具體的驗證０就根據體會把那二十五篇經卷的要點編撰成書０書名叫“五行記”□墨子修成了地上的神仙０隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂□漢武帝時０皇帝劉徹派了楊違作使者０帶着白玉和錦緞去聘請墨子０墨子堅拒不出山□使者看墨子的容顔０仍然像五十來歲的人□

劉　政    劉政者０沛人也□高才博物０學無不覽□以爲世之榮貴０乃須臾耳０不如學道０可得長生□乃絶進趨之路０求養生之術□勤尋異聞０不遠千里□苟有勝己０雖奴客必師事之□復治墨子五行記０兼服朱英丸０年百八十余歲０色如童子□能變化隱形０以一人分作百人０百人作千人０千人作萬人□又能隱三軍之衆０使成一叢林木０亦能使成鳥獸？試取他人器物０易置其處０人不知覺□又能種五果０立使華實可食□坐致行廚０飯膳俱數百人□又能吹氣爲風０飛砂揚石□以手指屋宇山陵壺器０便欲頹壞？復指之０卽還如故□又能化生美女之形０及作水火□又能一日之中０行數千里□能噓水興云０奮手起霧０聚土成山０刺地成淵□能忽老忽少０乍大乍小０入水不沾０步行水上０召江海中魚鱉蛟龍□□０卽皆登岸□又口吐五色之氣０方廣十里０直上連天０又能躍上□下去地數百丈□后去不知所在□，出《神仙傳》－    劉政是江蘇沛縣人０才華橫溢０博古通今□他認爲世上的榮華富貴都如過眼煙云０不如去學道０可以得到長生不老□于是他就自己斷絶了求官的門路０求索硏究養生修煉的方木□只要聽到奇異的傳說０就不遠千里去了解□只要遇到比自己强的人０那□他是奴僕門客０也要拜爲自己的老師向他們求敎□他按照墨子的《五行記》去修身養性０還經常服用靈丹秘方“朱英丸”０活到一百八十多歲時容貌還像個少年人□他修煉得能變化和隱身０能把自己分成一百個人０再分成千人萬人□他還能把千軍萬馬隱蔽起來使他們變成一叢樹木０也能把三軍變成鳥獸□他可以把別人的東西拿過來或轉移到別的地方而毫不被人發現□他還能種植各種果樹０種子落地后馬上就長大開花幷結出能吃的果實□他不動地方就可以做飯炒菜０供□百個人用餐□他幷能吹氣成風０□起飛砂走石０只要用手一指０被他指到的房屋□器具□山陵就立刻崩□毁壞□再一指被他毁壞的東西又可以立刻復原如初□他能憑空變出來美麗的女子０還能興起水患和火災□一天之內他可以奔走□千里０還能用嘴噴水變云０手一揮就生起彌天大霧０把土聚成山岳０把地鑽成深潭□他能一會變成老人一會兒變成少年０一會兒身材高大無比一會兒又變得十分矮小□他涉水不濕鞋０能在水面上行走０能云集江河湖海中的龜鱉蝦蟹和蛟龍０使□們都上岸聚集□他能□口吐五色云氣覆蓋十里地０云氣直衝靑天０和天空溶爲一體０他只要一跳０就可上天和入地好□百丈□后來也不知道這個劉政究竟去了什□地方□

孫　博    孫博者０河東人也□有淸才０能屬文０著書百余篇０誦經數十萬言□晩乃好道０治墨子之術□能令草木金石皆爲火０光照數里？亦能使身成火０口中吐火０指大樹生草則焦枯０更指還如故□又有人亡奴０藏匿軍中者０捕之不得□博語奴主曰＞“吾爲卿燒其營舍０奴必走出０卿但諦伺捉之□”于是博以一赤丸子０擲軍門０須臾火起燭天０奴果走出０乃得之□博乃復以一靑丸子擲之０火卽滅０屋舍百物０如故不損□博每作火有所燒０他人以水灌之０終不可滅０須臾自止之０方止□行水火中不沾灼０亦能使千百人從己蹈之０俱不沾灼０又與人往水上０布席而坐０飮食作樂０使衆人舞于水上□又山間石壁０地上盤石０博入其中０漸見背及兩耳０良久都沒□又能呑刀劍數千枚０及壁中出入０如孔穴也□能引鏡爲刀０屈刀爲鏡０可積時不改０須博指之０乃復如故□后入林慮山０服神丹而仙去□，出《神仙傳》－    孫博是山西河東郡人０□有才華０善作文章０曾寫文章一百多篇０背誦經書□十萬字□晩年時孫博愛好道家學問０硏究墨子關于道學的論述□他能讓草木□金屬□石頭着起火來０燃燒的火光照亮好□里地０他自己也能起火燃燒０從嘴里噴出火來０用手一指大樹草叢０立刻就變得焦黃枯死□再一指０大樹和草叢就又恢復原狀□有一次０有個人的奴僕逃□后藏在軍營里０□不到他□孫博就對奴僕的主人說＞“我可以爲□發火焚燒營房０那時□的奴僕一定會從營房里□出來０□就等着□他□□“于是孫博就把一枚紅色的丸子□到軍營門里０片刻之間燃起熊熊烈火０那奴僕果然□出營房０被他的主人□住□孫博又用一枚黑色的丸子□進營門０火立刻就滅了０軍營中的房舍和所有的東西像沒着火時一樣毫無損壞□當孫博作法興火燒什□的時候０別人用水□火０火始終不滅０必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅□孫博在水里走身上不濕０在火里鑽身上不燃０他還能讓千百個人□着他在水里鑽火里走０所有的人都不沾水不被火燒□他能在水面上鋪開席褥０請大家坐在上面飮酒作樂０還能讓大家在水面上跳舞而不濕不□□孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板里去０起初還能看見石壁里有他的后背和兩只耳□０過了半天就消失在石壁里了□他還能呑下□千把刀劍０能自由地出入于牆壁里０好像牆壁原來就有洞似的□他能把銅鏡□拉成刀劍０又能把刀劍團弄成鏡子０變形之后就定了形０只有他用手指一下０才能恢復原形□后來０孫博進到林慮山中０服用了神丹靈藥０成仙西去□

天門子    天門子者０姓王名綱０尤明補養之道□故其經曰＞“陽生立于寅０純木之精？陰生立于申０純金之精□天以木投金０無往不傷０故陰能疲陽也□陰人所以著脂粉者０法金之白也□是以眞人道士０莫不留心注意０精其微妙０審其盛衰□我行靑龍０彼行白虎０取彼朱雀０煎我玄武０不死之道也□又陰人之情也０每急于求陽０然而外自收，收原作□０據明抄本改－抑０不肯請陽者０明金不爲木屈也□陽性氣剛躁０志節疏略□至于游宴０言和氣柔０詞語卑下０明木之畏于金也□”天門子旣行此道０年二百八十歲０猶有童子之色□乃服珠醴得仙０入玄洲山去也□，出《神仙傳》－

天門子原名叫王綱０非常精通陰陽互補互養的學問□在他所著的關于修煉的著作中說０“陽剛之氣發生在天亮前的寅時０是屬陰陽五行中‘木’的精華□而陰柔之氣生在申時０是陰陽五行中‘金’的精華□‘金’位在西方屬秋０所以‘金’有肅殺之氣□上天把木投于金０木就會被金克傷０所以陰氣能損傷陽氣□女子屬陰０□們在□上抹粉塗脂０就是本能地學‘金’那種耀眼的光彩□所以凡是修煉的道家眞人０對女人的陰柔之氣特別小心留神０硏究陰陽相生相克的道理０注意陰陽的盛衰變化□修道者仰仗于東方的靑龍星０而女人則屬于西方的白虎星０用南方屬陰的朱雀星來鎭服北方屬陽的玄武星０就能得到長生的道術□此外０女人在情感上有强烈的欲望０常常急切地追求男人０但表面上又故作控制壓抑０不肯主動表現出追求男人的欲望０表現出了不肯向男子屈服的姿態□男子性情剛烈暴躁０節操志氣比較堅定□平時在游玩宴飮時０男子對女人□又十分溫柔和柔順０言談話語中表現出討好和追求０這說明木□金０陽懼陰的道理□”天門子由于按這些道理去修身養性□所以活到二百八十歲面貌仍然像童子少年□后來他常服用珍珠泡的酒０終于得道成仙０進了北海中玄洲山里去了□

玉　子    玉子者０姓韋，明抄本韋作章－名震０南郡人也□少好學衆經０周幽王征之不出□乃嘆曰＞“人生世間０日失一日０去生轉遠０去死轉近□而但貪富貴０不知養性命０命盡氣絶則死０位爲王侯０金玉如山０何益于灰土乎Ｃ獨有神仙度世０可以無窮耳□乃師長桑子０具受衆術□乃別造一家之法０著道書百余篇□其術以務魁爲主０而精于五行之意０演其微妙０以養性治病０消災散禍□能起飄風０發屋折木０作雷雨云霧□能以木瓦石爲六畜龍虎立成０能分形爲百千人□能涉江海□含水噴之０皆成珠玉０亦不變□或時閉氣不息０擧之不起０推之不動０屈之不曲０伸之不直０或百日數十日乃起□每與子弟行０各丸泥爲馬與之０皆令閉目０須臾成大馬０乘之日行千里□又能吐氣五色０起數丈０見飛鳥過０指之卽墮□臨淵投符０召魚鱉之屬０悉來上岸□能令弟子擧眼見千里外物０亦不能久也□其務魁時０以器盛水着兩□之間０噓之０水上立有赤光０輝輝起一丈□以此水治病０病在內飮之０在外者洗之０皆立愈□后入□□山合丹０白日升天而去□，出《神仙傳》－    玉子原名叫韋震０是南郡人０他少年時就愛讀各種經書０周幽王曾召他作官０他不願出山□他常常感嘆說＞“人生在世上０過一天少一天０離生越遠０離死□越來越近□有的人貪圖榮華富貴０□不知道修身養性０大限臨頭就會氣絶身亡□人死了０雖然位居王侯０金玉珍寶聚斂如山０其實和糞土有什□不同□Ｃ看來只有得道成仙０才可以使生命無窮無盡□于是他拜道學家桑子爲師０學習了□多道家的法術□幷把各種道家理論融匯貫通０自成一家０寫了論述道術的文章一百多篇□他主要是論述養神藏氣和修道的關系０對陰陽五行的道理也硏究得□透徹０幷運用五行的相生相克的奧秘來養性治病０消災免禍□他能興風□毁房屋折斷樹木０也能興雷播雨散布云霧□他能把木頭瓦石作成活生生的龍□虎和牛□馬□羊□狗□□□□０還能把自己分成千百個人□他能在江海上行走□嘴里含着水噴出去就能變成珍珠０珍珠絶不會再變成水珠□有時他一運氣０可以不呼不吸０這時就擧不起他推不動他０不能使他身子彎屈０彎屈后又不能使他伸直０可以一次閉氣□十天一百多天紋絲不動□有時他和弟子們出行０他就把泥團成馬０讓弟子們閉上眼睛０泥馬立刻變成高頭大馬０而且騎上就能日行千里□他還能口吐五色云氣０云氣有□丈高□看見空中的飛鳥０他用手一指０鳥兒就立刻掉下來□他在深潭里□進一道神符就能把魚鱉之類召上岸來□他能讓弟子們□眼看見千里之外的東西０但看的時間不太長□每當他進行藏神養氣的修煉時０就用器皿盛上水０放在兩□之間０一吹氣０水上立刻發出紅色的光０光芒能升起一丈多高□用這施過法術的水治病０內臟的病喝□０外在的病用這水洗０都能馬上治好□后來進入洛陽□□山煉丹０白天升天成仙而去□

茅　□    茅□０字初成０咸陽南關人也０卽東卿司命君盈之高祖也□□性慈憫０好行陰德０廉靜博學□逆□周室將衰０不求進于諸侯□常嘆人生若電流０出處宜及其時□于是師北郭鬼谷先生０受長生之術０神丹之方□后入華山０靜齋絶塵０修道合藥０乘龍駕云０白日升天□先是其邑歌謠曰＞“神仙得者茅初成０駕龍上升入太淸□時下玄洲戱赤城０繼世而往在我盈□帝若學之臘嘉平□”秦始皇聞之０因改臘爲“嘉平”□，出《洞仙傳》－    茅□字初成０是陜西咸陽南關人０是東卿茅君盈的高祖□茅□性情慈悲良善０平日常積德行善０儉朴素淨０博學多聞□他預見周朝將越來越衰敗０所以從來不到諸侯那里求官作□他常常感慨于人生轉眼卽逝０要□住適當的時機自己處理好自身的事□于是他拜北城鬼谷子爲師０□他學習長生之術和仙丹秘方□后來他又進入華山０遠離塵世靜心修煉０修道煉丹０后來乘龍駕云０白日成仙升天□在他成仙之前都城里就流傳着一首歌謠＞“神仙得者茅初成０駕龍上升入太淸□時下玄洲戱赤城０繼世而往在我盈□帝若學之臘嘉平，嘉平是臘月的一種叫法－□”秦始皇聽說后０就把臘月改名叫“嘉平”了□沈　羲    沈羲者０吳郡人０學道于蜀中□但能消災治病０救濟百姓０不知服食藥物□功德感天０天神識之□羲與妻賈共載０詣子婦卓孔寧家還０逢白鹿車一乘０靑龍車一乘０白虎車一乘０從者皆數十騎０皆朱衣０仗矛帶劍０輝赫滿道□問羲曰＞“君是沈羲否Ｃ”羲愕然０不知何等０答曰＞“是也□何爲問之Ｃ”騎人曰＞“羲有功于民０心不忘道０自少小以來０履行無過□壽命不長０年壽將盡□黃老今遣仙官來下迎之□侍郎薄延之０乘白鹿車是也？度世君司馬生０靑龍車是也？迎使者徐福０白虎車是也□”須臾０有三仙人０羽衣持節０以白玉簡□靑玉介丹玉字０授羲０羲不能識□遂載羲升天□升天之時０道間鋤耘人皆共見０不知何等□斯須大霧０霧解０失其所在０但見羲所乘車牛０在田食苗□或有識是羲車牛０以語羲家□弟子恐是邪鬼０將羲藏山谷間０乃分布于百里之內０求之不得□四百余年０忽還鄕里０推求得數世孫０名懷喜□懷喜告曰＞“聞先人說０家有先人仙去０久不歸也□”留數十日０說初上天時０云不得見帝０但見老君東向而坐□左右□羲不得謝０但默坐而已□宮殿鬱鬱如云氣０五色玄黃０不可名狀□侍者數百人０多女少男□庭中有珠玉之樹０衆芝叢生０龍虎成群０游戱其間０聞瑯瑯如銅鐵之聲０不知何等□四壁□□０有符書着之□老君身形略長一丈０披發文衣０身體有光耀□須臾０數玉女持金按玉杯０來賜羲曰＞“此是神丹０飮者不死□夫妻各一杯０壽萬歲□”乃告言＞飮服畢０拜而勿謝□服藥后０賜棗二枚０大如□子０脯五寸０遺羲曰＞“暫還人間０治百姓疾病□如欲上來０書此符０懸之桿稍０吾當迎汝□”乃以一符及仙方一首賜羲□羲奄忽如寐０已在地上□多得其符驗也□，出《神仙傳》－    沈羲是吳郡人０曾在四川學道□他長期救濟百姓０不用服藥就能治好病人□他的功德感動了上天０天神都非常贊賞他□有一次０沈羲和妻子賈氏一同乘車到兒□卓孔寧家串門０回來的路上０遇見白鹿□靑龍和白虎駕的三輛車０每輛車都有□十個騎馬的隨從０都穿着紅袍０持着長矛掛着刀劍０輝煌顯赫０堵塞了道路□這些人問沈羲“□是沈羲先生□％”沈羲非常吃驚０不知他們是什□人０忙回答說＞“我是沈羲□不知□們問我有什□事Ｃ”騎馬的人說＞“□爲老百姓立下功勞０心中不忘道家的經義０從□小時到現在沒有犯過什□過錯□但□的壽命幷不長０□的壽數快到頭了□現在黃帝□老子派了仙官到人間來迎接□□乘白鹿車的是侍郎薄延之０乘靑龍車的是度世君司馬生０乘白虎車的是迎接□的使者徐福□”不一會兒０那三位神仙穿着羽衣持着旌節來到沈羲面前０把一只白玉板□一塊刻在靑玉上的證書和一塊刻着字的紅玉授給沈羲０沈羲不認識那些東西是什□□三位神仙就用車載着沈羲夫婦升天而去□他們升天時０在田地里耕作的人都看見了０不知他們是什□人□當時天上突然大霧彌漫０等霧散之后０就不知他們到□里去了０只看見沈羲曾坐過的牛車在路上停着０駕車的牛在田里吃禾苗□有的人認識那車和牛是沈羲的０就□去報告了沈羲家□沈羲的弟子擔心是鬼怪把沈羲□到山谷里藏起來了０就在周圍百里以內到處尋□０但沒□到□過了四百多年沈羲突然回來了０□到了他好多代之后的孫子０他叫沈懷喜□懷喜對沈羲說＞“我聽祖上說家中有先人成了仙□久沒回來□”沈羲在家住了□十天０據他說剛升天時幷沒見到天帝０只看見太上老君面向東坐着０左右的人告訴沈羲不必□拜０只默默坐着□宮殿里云霧籠□０不時湧起五色云或黃色黑色的云０說不淸是□□回事□老君周圍有好□百人侍從０女的多男的少□宮殿院中有結着珠玉的樹０到處生長着靈芝仙草０有□多龍虎在周圍游戱０還聽到□□當當的銅鐵撞擊的聲音０也不知是□□回事□殿內四邊牆上閃閃發光０上面寫着神符□太上老君有一丈來高０披着長發０穿着有花紋寫着文字的衣服０身體也發出閃光□不一會兒０有□名玉女用金盤端着玉杯來賞賜沈羲說０“這玉杯里是神丹０喝了可以長生□□們夫妻一人一杯０可以活一萬年□”玉女還告訴沈羲喝完后行個禮０但不用感謝□服了仙丹后又賜給兩枚棗子０像□蛋大０又賞給五寸大的一只果脯幷說＞“□暫且回到人間０給百姓治病□如果想到天上來０可以照這符寫一道符掛在□家門外高竿上０我會去接□□”說罷把一張符和一張仙方給了沈羲□沈羲忽然昏昏睡去０醒時已在地上了□后來他多次使用那仙符都非常靈驗□陳安世    陳安世０京兆人也０爲權叔本家傭賃□稟性慈仁０行見禽獸０常下道避之０不欲驚之０不踐生蟲０未嘗殺物□年十三四０叔本好道思神０有二仙人０托爲書生０從叔本游０以觀試之□而叔本不覺其仙人也０久而意轉怠□叔本在內０方作美食０而二仙復來詣門０問安世曰＞“叔本在否Ｃ”答曰＞“在耳□”入白叔本０叔本卽欲出０其婦引還而止曰＞“餓書生輩０復欲來飽腹耳□”于是叔本使安世出答＞“言不在□”二人曰＞“前者云在０旋言不在０何也Ｃ”答曰＞“大家君敎我云耳□”二人善其誠實０乃謂“叔本勤苦有年０今適値我二人０而乃懈怠０是其不遇０兒成而敗□”乃問安世曰＞“汝好游戱耶Ｃ”答曰＞“不好也□”又曰＞“汝好道乎Ｃ”答曰＞“好０而無由知之□”二人曰＞“汝審好道０明日早會道北大樹下□”安世承言０早往期處０到日西０不見一人０乃起欲去０曰＞“書生定欺我耳□”二人已在其側０呼曰＞“安世汝來何晩也Ｃ”答曰＞“早來０但不見君耳□”二人曰＞“吾端坐在汝邊耳□”頻三期之０而安世輒早至□知可敎０乃以藥二丸與安世０誡之曰＞“汝歸０勿復飮食０別止于一處□”安世承誡０二人常來往其處□叔本怪之曰＞“安世處空室０何得有人語Ｃ”往輒不見□叔本曰＞“向聞多人語聲０今不見一人０何也Ｃ”答曰＞“我獨語耳□”叔本見安世不復食０但飮水０止息別位０疑非常人０自知失賢０乃嘆曰＞“夫道尊德貴０不在年齒□父母生我０然非師則莫能使我長生□先聞道者０卽爲師矣□”乃執弟子之禮０朝夕拜事之０爲之灑掃□安世道成□白日升天□臨去０遂以要道術授叔本０叔本后亦仙去矣□，出《神仙傳》－

陳安世是京城人０被權叔本家所雇傭０他爲人慈善厚道０走路時如果遇見禽獸０他就□到道旁０不驚動□們０從來不□死一只小蟲０也從不殺生□陳安世十三歲時０他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事０有兩位神仙假托爲書生０□着叔本漫游各地以考察他０但叔本不知道兩位書生是神仙□時間長了０叔本對二位書生就有些怠慢了□有一次０叔本在家里吃美味的食物□兩個書生來到門外０問陳安世叔本在不在家０安世說在家０就進去告訴叔本□叔本打算出門去迎接兩位書生０他老婆一把拉住他說＞“兩個餓急了的書生０又要來□家飽餐一頓０別理他們％”于是叔本就讓安世出門去對書生說自己不在家□兩位書生說＞“□剛才說他在家０現在又說不在０這是□□回事□Ｃ”陳安世說０“是主人讓我這樣說的□”兩位書生見安世這樣誠實０就說０“權叔本這人修道好多年都□勤奮０但我們兩人來考察他０他□懈怠了０這是他自己失去了得道的機會０快要成功時□失敗了□”接着就問陳安世＞“□貪玩□Ｃ”安世說＞“我不愛玩□”又問＞“□喜歡修道□Ｃ”安世說＞“我愛好道術０但是不知道該□□做□”兩位書生說＞“□如果眞的愛好道術０明天早晨在路北的大樹下等着我們□”安世記住了０第二天□早就到大樹下等着０一直等到太陽落山０也不見一個人來０就打算回去０說＞“書生一定是欺騙我□□”沒想到兩個書生突然出現在他身邊０喊他說＞“□□□來得這□晩□Ｃ”安世說＞“我早就來了０一直沒看見□們□％”兩個書生說＞“我們就坐在□身邊□□”兩位書生約會了安世三次０安世三次都是早早就來等着□二書生經過考驗０知道安世可以受敎了０就給了安世兩枚藥丸０幷告誡說＞“□回去以后０不要再吃飯０睡覺也單個兒睡在□一個地方□”安世遵照二書生的話做了０二書生就常到安世住處來□權叔本奇怪地說＞“安世一個人住在空屋子里０□□常聽見他和別人說話的聲音□Ｃ”權叔本一進他屋里０看不見有什□人在那里□就問安世道＞“我剛才聽見□屋里有好□個人說話０現在□看不見有人０是□□回事□Ｃ”安世回答說０“是我在自言自語□”叔本發現安世不吃飯光喝水０而且獨自住在別處０疑心他不是個平凡的人０自己知道自己做錯了０失去了得道的機會０就感嘆地說＞“一個人有無道德修行不在年紀大小□父母生了我０但沒有師長的指點我就不可能得道長生□先得到道術的０就是我的老師□”于是叔本心甘情願地給安世當徒弟０每天向安世□拜求敎０爲安世淸理打掃房間□后來安世修煉成功０白日升天成了仙０臨升天之前０安世把修道的秘訣傳授給叔本０叔本也得道成仙０升天而去□

太平廣記

卷第六　神仙六

張子房　東方朔　王喬　周隱遙　劉商

張子房    張子房０名良０韓國人也０避地于南陽０徙居于沛０后爲沛國人焉□童幼時０過下□□橋０風雪方甚０遇一老□０着烏巾０黃單衣□墜履于橋下０目子房曰＞“孺子爲我取之□”子房無倦色０下橋取履以進□老□引足以納之０子房神意愈恭□□笑曰＞“孺子可敎也□明旦來此０當有所敎□”子房昧爽至０□已在矣□曰＞“期而后至０未可傳道□”如是者三０子房先至０亦無倦怠□老□喜０以書授之曰＞“讀此當爲帝王師□若復求吾０乃谷城山下黃石也□”子房讀其書０能應機權變０佐漢祖定天下□后人謂其書爲黃石公書□修之于身０能煉氣絶力０輕身羽化□與綺里季□東園公□□里先生□夏黃公０爲云霞之交□漢初０遇四五小兒路上群戱０一兒曰＞“着靑裙０入天門０揖金母０拜木公□”時人莫知之０子房知之０往拜之曰＞“此東王公之玉童也□所謂金母者０西王母也？木公者０東王公也□此二元尊０乃陰陽之父母０天地之本源０化生萬靈０育養群品□木公爲男仙之主０金母爲女仙之宗□長生飛化之士０升天之初０先覲金母０后謁木公０然后升三淸０朝太上矣□此歌乃玉童敎世人拜王公而揖王母也□”子房佐漢０封留侯０爲大司徒□解形于世０葬于龍首原□赤眉之亂０人發其墓０但見黃石枕０化而飛去０若流星焉□不見其屍形衣冠０得素書一篇及兵略數章□子房登仙０位爲太玄童子０常從老君于太淸之中□其孫道陵得道０朝昆侖之夕０子房往焉□，出《仙傳拾遺》－

張良字子房０韓國，今河南中部山西東南一帶－人０因爲逃避戰亂來到河南南陽０后來又搬到沛國０就算是沛國人了□童年時０有一次到下□０他經過沂水橋０當時是風雪正猛的冬天０他遇見了一個穿黃單衣系黑頭巾的老人□老人故意把自己的鞋□到橋下０看着張良說＞“□這個小家□０到橋下把我的鞋□回來％”張良沒有絲毫不願意的表現０□到橋下把鞋拾上來遞給老人□老人不接鞋０□伸着脚讓張良給穿上０張良就恭恭敬敬地把鞋給老人穿上了□老人笑笑說＞“□這孩子可以做我的學生了□明天早上□還到這兒來０我將會敎給□一些什□□”張良天不明就□到橋上０見老人已經坐在那里了□老人說＞“□比我來得晩０今天不能敎□什□□”這樣讓張良白□了三次０第三次張良終于比老人先來到橋上□這次老人高興了０送給張良一部書幷說０“□讀通了這部書就能給帝王當軍師了□以后如果再□我０我是谷城山下的黃石公□”張良回去后鑽硏那本書０掌握了在政治和軍事斗爭中的各種應變策略０后來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下□后代把老人給他的那部書稱爲“黃石公書”□按照這部書中的敎導去修養自身０能達到聚煉起極大的力氣０使身子像羽毛般輕捷□張良和當時著名的道家綺里季□東園公□□里先生，□音ｐ□０□里是漢代著名隱士０“商山四皓”之一□－□夏黃公０成爲修心學道的好朋友□漢代初年０張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩□０一個小孩唱着一首童謠道＞“着靑裙０入天門０揖金母，卽西王母－０拜木公，卽神仙東王父－□”人們當時不明白這歌謠的意思０但張良一聽就□了０就向那孩子拜禮說＞“我知道□就是東王公的玉童□□唱的金母就是西王母０木公就是東王父□這兩位元始天尊是陰陽的父母０天地的起源０是他倆化生出世上萬物和生靈□木公是男仙的主宰０西王母是女仙的首領□修道成仙的人０剛升天后先拜見西王母０后拜見東王父０然后才能升入玉淸□太淸□上淸這三淸的仙界０朝見天帝□那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的□”張良輔佐漢室０被封爲留侯０任大司徒０死后葬在龍首原□漢末赤眉起義時０張良的墓被掘開０只見棺木中一個黃石枕頭突然騰空飛去０像流星一樣一閃卽逝□棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽０只有寫在素絹上的文章和□篇論述戰術的文章□張良成仙以后０作了天宮的童子０常□隨太上老君在天界□游□他的孫子張道陵也得了道０朝拜昆侖山時０張良去看望了他□

東方朔    東方朔０小名曼□□父張氏０名夷０字少平？母田氏□夷年二百歲０頓若童子□朔出三日而田氏死０死時漢景帝三年也□□母拾朔養之０時東方始明０因以姓焉□年三歲０天下秘識０一覽暗誦于口０□指揮天上空中獨語□□母忽失朔０累月暫歸０母笞之□后復去０經年乃歸□母見之大驚曰＞“汝行經年一歸０何以慰吾Ｃ”朔曰＞“兒暫之紫泥之海０有紫水汚衣０仍過虞泉□浣０朝發中還０何言經年乎Ｃ”母又問曰＞“汝悉經何國Ｃ”朔曰＞“兒□衣竟０暫息冥都崇台０一寤眠０王公□兒以丹栗霞漿０兒食之旣多０飽悶□死０乃飮玄天黃露半合□卽醒０還遇一蒼虎息于路０初兒騎虎而還０打□過痛０虎□兒脚傷□”母便悲嗟０乃裂靑布裳□之□朔復去家萬里０見一枯樹０脫布掛樹０布化爲龍０因名其地爲“布龍澤”□朔以元封中０游鴻□之澤０忽遇母□桑于白海之濱□俄而有黃眉翁０指母以語朔曰＞“昔爲我妻０托形爲太白之精□今汝亦此星之精也□吾□食呑氣０已九十余年０目中童子０皆有靑光０能見幽隱之物□三千年一返骨洗髓０二千年一剝皮伐毛０吾生來已三洗髓五伐毛矣□”朔旣長０仕漢武帝爲太中大夫□武帝暮年０好仙術０與朔狎□□一日謂朔曰＞“吾欲使愛幸者不老０可乎Ｃ”朔曰＞“臣能之□”帝曰＞“服何藥Ｃ”曰＞東北地有芝草０西南有春生之魚□”帝曰＞“何知之Ｃ”曰＞“三足烏欲下地食此草０羲和以手掩烏目０不許下０畏其食此草也□鳥獸食此０卽美悶不能動□”問曰＞“子何知之Ｃ”朔曰＞“小兒時掘井０陷落井下０數十年無所托□有人引臣往取此草０乃隔紅泉不得渡□其人與臣一只履０臣乃乘履泛泉０得而食之□其國人皆織珠玉爲□０要臣入云□之幕０設玄珉雕枕０刻鏤爲日月云雷之狀０亦曰‘鏤空枕’０亦曰‘玄雕枕’□又薦□毫之珍褥０以百□之毫織爲褥□此毫褥而冷０常以夏日舒之０因名‘柔毫水藻之褥’□臣擧手試之０恐水濕席０定視乃光也□”其后武帝寢于靈光殿０召朔于靑綺□□□幕下０問朔曰＞“漢年運火德統０以何精何瑞爲祥Ｃ”朔對曰＞“臣嘗游昊然之墟０在長安之東０過扶桑七萬里０有云山□山頂有井０云從井中出□若土德則黃云０火德則赤云０金德則白云０水德則黑云□”帝深信之□太初二年０朔從西那邪國還０得聲風木十枝０以獻帝□長九尺０大如指□此木出因洹之水０則禹貢所謂‘因桓’是來□卽其源也０出甛波０上有紫燕黃鵠集其間□實如細珠０風吹珠如玉聲０因以爲名□帝以枝遍賜群臣０年百歲者頒賜□此人有疾０枝則有汗０將死者枝則折□昔老聃在周二千七百年０此枝未汗？洪崖先生０堯時年已三千歲０此枝亦未一折□帝乃賜朔０朔曰＞“臣見此枝三遍枯死０死而復生０何翅汗折而已Ｃ語曰＞‘年末年０枝忽汗□，明抄本末作未０忽作勿□御覽卷＝９７引《洞冥記》作“年未半０枝不汗”－’此木五千歲一濕０萬歲一枯也□”帝以爲然□又天漢二年０帝升蒼龍館０思仙術０召諸方士０言遠國遐鄕之事□唯朔下席操筆疏曰＞“臣游北極０至鏡火山０日月所不照０有龍銜火０以照山四極□亦有園□池苑０皆植異草木□有明莖草□如金燈０折爲燭０照見鬼物形□仙人寧封０嘗以此草然于，于原作爲０據明抄本改－夜０朝見腹內外有光０亦名‘洞腹草’□帝□此草爲蘇０以塗明云之觀０夜坐此觀０卽不加燭０亦名‘照魅草”□□以籍足０則入水不□□”朔又嘗東游吉云之地０得神馬一匹０高九尺□帝問朔何獸０曰＞“王母乘云光輦０以適東王公之舍０稅此馬于芝田０東王公怒０棄此馬于淸津天岸□臣至王公壇０因騎而反□繞日三□０此馬入漢關０關門猶未掩□臣于馬上睡０不覺還至□”帝曰＞“其名云何Ｃ”朔曰＞“因事爲名０名‘步景駒’□”朔曰＞“自馭之如駑馬蹇驢耳□”朔曰＞“臣有吉云草千頃０種于九景山東０二千年一花０明年應生０臣走往刈之０以□馬０馬立不飢□”朔曰＞“臣至東極０過吉云之澤□”帝曰＞“何爲吉云Ｃ”曰＞“其國常以云氣占凶吉０若有喜慶之事０則滿宜云起０五色照人□着于草樹０皆成五色露０露味皆甘□”帝曰＞“吉云五露可得否Ｃ”曰＞“臣負吉云草以備馬０此立可得０日可三二往□”乃東走０至夕而還０得玄白靑黃露０盛以靑琉璃０各受五合０授帝□帝遍賜群臣０其得之者０老者皆少０疾者皆除也□又武帝常見彗星０朔折‘指星木’以授帝０帝指彗星０應時星沒０時人莫之測也□朔又善嘯０每曼聲長嘯０輒塵落漫飛□朔未死時０謂同舍郎曰＞“天下人無能知朔０知朔者唯太王公耳□”朔卒后０武帝得此語０卽召太王公問之曰＞“爾知東方朔乎Ｃ”公對曰＞“不知□”“公何所能□”曰＞“頗善星曆□”帝問“諸星皆具在否Ｃ”曰＞“諸星具０獨不見歲星十八年０今復見耳□”帝仰天嘆曰＞“東方朔生在朕旁十八年０而不知是歲星哉□”慘然不樂□其余事迹０多散在別卷０此不備載□，出《洞冥記》及《朔別傳》－    東方朔的小名叫曼□□父親叫張夷０字和平０母親是田氏□父親張夷活到二百歲時面貌仍像兒童□東方朔出生三天后０母親田氏死了０這時是漢景帝三年□一□家婦女抱養了東方朔０這時東方剛剛發白０就用“東方”作了他的姓□東方朔三歲時０只要看見天下任何經書秘文０看一遍就能背誦出來０還常常指着空中自言自語□有一次０養母忽然發現東方朔沒了０過了一個多月才回來０養母就鞭打了他一頓□后來東方朔又出走了０過了一年才回來□養母看見他大吃一驚說＞“□走了一年０□□能讓我不擔心□Ｃ”東方朔說＞“兒子我不過到紫泥海玩了一天０海里的紫水弄臟了我的衣服０我又到虞泉洗了洗０早上去的中午就回來了０□□說我去了一年□Ｃ”養母就問＞“□都去過什□國Ｃ”東方朔說＞“我洗罷衣服０在冥間的崇台休息０睡了一小覺０冥間的王公給我吃紅色的栗子０喝玉露瓊漿０把我差點撑死了０就又給我喝了半杯九天上的黃露□我醒了０回來的路上我遇見了一只黑色的老虎０就騎上□往回走□因爲我着急□路使勁□打那老虎０老虎把我的脚都咬傷了□”養母一聽心里□難過０就□下一塊靑衣裳布給東方朔包□脚傷□后來東方朔又出走０離家一萬里０看見一株枯死的樹０就把養母□在他脚上的布掛在了樹上０那布立刻化成了一條龍０后人就把那地方叫“布龍澤”□漢武帝元封年間０到宇宙未分天地時的大湖上游玩０忽然看見他的母親田氏在白海邊上□桑葉□這時忽然有一個黃眉毛老人來到面前０對東方朔說＞“□從前是我的妻子０是太白星神轉生到世上□現在０□也是太白星的精靈了□我不吃五谷呑氣修煉０已經九十多年０我兩只眼睛的瞳孔里可以射出靑光０能看見陰暗地方隱藏的東西□我三千年換一次骨□和骨髓０兩千年褪一次皮除一次毛發０我生來已經三次換骨五次脫皮了□“東方朔長大后０在漢武帝朝中任太中大夫□漢武帝晩年時愛好道家成仙之術０和東方朔□親近□一天他對東方朔說＞“我想讓我喜歡的人長生不老０能不能做到□Ｃ”東方朔說＞“我能使陛下做到□”漢武帝問＞“須要服什□藥□Ｃ”東方朔說＞“東北地方有靈芝草０西南地方有春生的魚０這都是可以使人長生的東西□”武帝問＞“□□□知道的Ｃ”東方朔說＞“三只脚的太陽神鳥曾下地想吃這種芝草０羲和氏用手□住了三足烏的眼睛０不准□飛下來０□□吃靈芝草□鳥獸如果吃了靈芝草０就會麻木得不會動了□”武帝問＞“□□□知道的□Ｃ”東方朔說＞“我小時□井不小心□到井底下０□十年上不來０有個人就領着我去拿靈芝草０但隔着一條紅水河渡不過去０那人脫下一只鞋給了我０我就把鞋當作船０乘着□過了河摘到靈芝草吃了□這個國里的人都用珍珠白玉串成席子０他們讓我進入云霞作成的帳幕里０讓我□在墨玉雕成的枕頭上０枕頭上刻着日月云雷的圖案０這種枕頭叫‘鏤空枕’０也叫‘玄雕枕’□又給我鋪上□毛作的貴重的褥子０是用一百只□的毛織成的□這種褥子□□０常常是夏天才鋪□０所以叫作‘柔毫水藻褥’□我用手摸了摸０以爲是水把褥子弄濕了０仔細一看０才知道褥子上是一層光□有一次漢武帝在靈光殿休息０把東方朔召到寢宮綺□的絲綢帳前０向他請敎道＞“漢朝皇室以陰陽五行中的‘火德’爲命運的主宰０那□０依□看皇室中要奉祀什□神靈來佑護□Ｃ皇室的符信應該□用□□璧□琮□璋□瑾這五種吉祥物中的□一種□Ｃ”東方朔說＞“我曾游過西方天界的峽谷０在長安東面０離扶桑國還有七萬里０那里有個云山□云山頂上有一口井０云都是從井里升起來的０云的顔色和主宰世上帝王的‘五行’的德運完全符合□如果帝王是土德０井中就升起黃色云？是金德０就升起白云？是火德０就升起紅云？是水德０就升起黑云□”武帝聽后□信服□太初二年０東方朔從西方的那邪國回來０帶來十枝“聲風木”獻給武帝□這種樹枝有九尺長０手指那□粗０這種‘聲風木’産自西方‘因□國’的河邊０由于因□國的人善于長嘯０所以樹木也能發出聲音□這就是《尙書》中《禹貢》一章中所記的‘因桓’的來曆□因□國的河水的源頭是□甛的水０水邊樹上面聚集飛翔着紫燕和黃鵠等鳥類□這種‘聲風木’結的果實像小珍珠０風一吹就發出珠玉的聲音０所以叫‘聲風木’□“武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們０只有年過百歲的大臣才賞給□如果這位大臣得了病０樹枝自己就會渗出水珠０如果這位大臣快死了０樹枝自己就會折斷□古時老子在周朝活了二千七百歲０那樹枝從來沒有渗出過水珠□還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了０樹枝也沒折斷過□武帝就賞給東方朔一枝“聲風木”０東方朔說＞“我已經看見這樹枝枯死了三次０但又死而復活了０豈止是渗水出汗和折斷□Ｃ一個人的壽數不到一半０那樹枝就不會渗水出汗□這種樹五千年渗一次汗珠０一萬年才枯一次□”武帝□相信東方朔的解釋□天漢二年０武帝移住蒼龍館０非常渴望成仙得道０就召集了不少□道術的方士０讓他們講述遠方國家的奇聞□事□這時只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說＞“我曾去過北極的鏡火山０那里太陽月亮都照不到０只有龍口銜着燈燭照亮山的四極□山上也有園林池塘０種植了□多奇花異樹□有一種明莖草０長得像金燈０把這種草折下來點燃０能照見鬼魅□有位神仙叫寧封０曾在夜晩點燃了一根這種草０可以照見□子里的五臟０所以叫□‘洞腹草’□如果皇帝把這種草割下來□碎作成染料０塗在明云觀的牆上０夜里坐在觀內就不用點燈了０所以這種草也叫‘照魅草’□如果把這種草□在脚下０就能入水不□沒□”東方朔還曾經游曆過五色祥云升起的地方０得到一匹神馬０有九尺高□武帝問這是個什□神獸０東方朔說０“當初西王母乘坐着云光寶車去看望東王父０把駕車的馬解開０□到東王父的靈芝田里０東王父大怒０把馬□到天河岸邊□正好我那時去朝拜東王父０就騎着那匹馬往回返□這馬繞着太陽轉了三圈然后奔向漢關時０關門還沒閉□我在馬上睡了一覺０不知不覺就回到了家□”武帝問馬叫什□名字０東方朔回答＞“按□的情□起名０叫‘步影駒’０幷說０“這馬來到世間后０我再騎□時０□和劣馬□驢一樣的又慢又遲鈍了□我在五色祥云升起的地方種了一千頃的草０草地在九景山的東邊０兩千年開一次花０明年就到時候了０我去把那草割來□馬０馬就不會再餓了□”東方朔又說＞“我曾到過東方的極地０經過了吉云之澤□”武帝問０“什□叫吉云Ｃ”東方朔說＞“吉云國里常用云的顔色來預卜吉凶□如果將要有吉慶的事０滿屋就會升起五色祥云０光彩照人□這五色吉云如果落在花草樹木上０就會變成五色露珠０露的味道十分甘甛□”武帝問＞“這吉云和五色露□能弄些來□Ｃ”東方朔說＞“我割來吉云草把馬□飽后０騎上馬去就可以弄來０一天可以來回兩三□□□”于是東方朔就騎上神馬往東走０晩上就□回來了０弄來了黑□白□靑□黃四種顔色的露水０裝在靑色的琉璃杯中０每個杯中裝了半升獻給武帝□武帝把五色露賞給大臣們０大臣們喝下了露水０老人都變成了少年０有病的都立刻□愈了□漢武帝有一次看見天空出現了彗星０東方朔就折了一根“指星木”給了武帝０武帝拿□向天上一指０彗星立刻就消失了０當時的人都不知道是□□回事□東方朔善于高聲長嘯０每當他長嘯時０會震得塵土漫天飛□東方朔沒死時曾對和他一起作官的朋友說＞“天下人誰也不了解我東方朔０只有太王公知道我□”東方朔死后０武帝就召來太王公問他０“□了解東方朔□Ｃ”太王公說＞“我不了解□”武帝問＞“□有什□特長□Ｃ”太王公說０“我對星宿曆法有硏究□”武帝問他＞“天上的星宿都在□Ｃ”回答說０“諸星都在０只有木星失去了十八年０現在又出現了□”武帝仰天嘆息說＞“東方朔在我身邊十八年０我竟不知道他就是木星□％”心里□難過□東方朔其余的事在別的書中都有記載０這里就不多寫了□

王　喬    王喬０河東人也０漢顯宗時爲葉令□有神術０每月朔望０常詣京朝□帝怪其來數０而不見車騎０密令太史伺望之□言臨至０必有雙鳧從東南飛來□于是候鳧至０擧羅張之０但得一□焉０乃四年時所賜尙書官屬履也□每當朝時０葉縣門下鼓０不擊自鳴０聞于京師□后天忽下玉棺于庭前０吏人推排０終不搖動□喬曰＞“天帝欲召我也□”乃沐浴服餌０臥棺中０蓋便立復□宿昔乃葬城東０土自成墳□其夕０縣中牛羊皆流汗喘乏０人莫知之□百姓爲立廟０號‘葉君祠’０禱無不應０遠近尊崇□帝詔迎取其鼓０置都亭下０略無復聲□或云＞“卽古仙人王喬也０示變化之迹于世耳□”，出《仙傳拾遺》－王喬是河東郡人０漢顯宗時任南陽郡葉縣縣令□王喬有仙人的道術０每個月的初一十五就到京城朝見皇帝□皇帝因爲他進京太勤而奇怪０而且他每次來時卽不騎馬也不乘車０就密令太史官偸偸察看□太史官察看后向皇帝奏報說０“王喬每次到京城來時０准有一對野鴨子飛來□”皇帝就派人等野鴨子再飛來時張網捕捉０結果網里捕到的是一雙鞋子０這鞋還是漢顯宗四年時賞給尙書的那雙鞋□每次王喬來朝見時０葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響０鼓聲可以傳到京城□后來０有一天忽然從空中降下一具玉石棺材０停在大堂院里□縣衙的官員們一起推□那口玉棺０玉棺一點也不動□王喬就說０“這是天帝要召我去□□”于是王喬就洗了□吃了藥０自己□進玉棺中□他一□進去０棺蓋就自動蓋上了□然后大家把玉棺埋在城東０玉棺入土后０泥土自動堆成了墳墓□這天夜里０葉縣的牛羊都流汗氣喘０不知是□□回事□百姓立了廟０叫“葉君祠”０祈禱求告都□靈驗０遠近的人都□信服崇敬□皇帝讓人把堂鼓迎進京城放在城外都亭中０鼓再也沒響過□有人說他就是古時的仙人王喬０來向世人顯示神仙變化的功力□周隱遙    周隱遙０洞庭山道士０自云□里先生之孫□山上有其祖□里廟□里村□言其數世得道０嘗居焦山中０學太陰煉形之道０死于崖窟中□囑其弟子曰＞“檢視我屍０勿令他物所犯□六年后０若再生０當以衣裳衣我□”弟子視之０初則臭穢蟲壞０唯五臟不變０依言閉護之□至六年往看０乃身全□生□弟子備湯沐０以新衣衣之□發□而黑０□粗而直０若獸□也□十六年又死如前０更七年復生□如此三度０已四十年余０近八十歲０狀貌如三十許人□隋煬帝聞之０征至東郡０頒賜□厚０恩禮隆異□而懇乞歸山□尋還本郡□貞觀中０召至長安０于內殿安置０問修習之道□對曰＞“臣所修者０匹夫之志０功不及物０利唯一身□帝王修道０一言之利０萬國蒙福□得道之效０速于人臣□區區所學０非九重萬乘之所修也□”懇求歸山０尋亦隨其所適□，出《仙傳拾遺》－

周隱遙是洞庭山中的一位道士０自稱是漢初“商山四皓”之一的□里先生的孫子，□０音ｐ□－□幷說洞庭山上有他的祖父的□里廟和□里村□他說他已經連着好□世都得了道０曾住在江蘇鎭江的焦山里０學太陰修煉解脫肉身的道術０死在山洞里□死前他囑咐弟子說０“要好好看守我的屍體０不要什□東西傷害侵犯□如果我六年后能□復活０就給我穿好衣裳□”他的弟子們看守着他的屍體０看着屍體漸漸腐爛被□蟲咬壞０只有五臟一點也沒變０于是就遵照他生前的囑咐細心照看□到了六年頭上再去看時０果然復活了□弟子們給他洗了□０換上新衣服□這時他的頭發又密又黑０胡子又粗又直０像是野獸的□毛一樣□過了十六年０周隱遙又像上次一樣死了０過了七年又復活了□這樣死死活活地反復了三次０已經過了四十年０周隱遙也快八十歲了０但容貌仍像三十多歲的人□隋煬帝聽說后０召他到東都洛陽０給了他□厚的賞賜０對他十分尊重０希望他在朝里作官□但周隱遙□向煬帝懇求讓他歸山□后來他回到了家鄕□唐貞觀年間０又把他召到長安０皇帝把他接到內宮０向他請敎修道的方術□他回答說０“我修煉的那點道術０只是爲了個人的意志０功力達不到身外０只對自身有益□帝王所修的道０一句話就可以使萬民得福□帝王修道也比臣民成功得快□我的那一點點道術０□□能敎□這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝□Ｃ”周隱遙再三懇求放他歸山０皇帝就答應了他的請求０讓他回山修道去了□

劉　商    劉商者０中山靖王之后□擧孝廉０曆官合□令□而篤好無爲淸簡之道□方術服煉之門０五金八石０所難致者□必力而求之□人有方疏０未合煉施效者０必資其藥石０給其爐鼎０助使成之０未嘗有所□□也□因泛舟苕□間０遂卜居武康上强山下□有樵童藥臾０雖常草木之藥０詣門而□者０亦答以善价□一旦０樵夫□樵０有術一把０商亦厚价致之□其庭□之下０籬落之間０草木諸藥０已堆積矣□忽閑步杖策０逍遙田畝蹊隧之傍０聊自怡適０聞□林間０有人相與言曰＞“中山劉商０今日已賜眞術矣０蓋陰功篤好之所感乎□”窺林中０杳無人迹□奔歸取術０修而服之□月余０齒發益盛０貌如□童？擧步輕速０可及馳馬？登涉云岩０無復困憊□又月余０坐知四方之事０驗若符契０乃入上强洞中□咸通初０有酒家以樵□稍異０盡禮接之□累月復一至０因謂酒家曰＞“我山中劉商也０夙攻水墨０願留一圖０以酬見待之厚□”使備繒素０而約以再來□一日果至酒家０援毫運思０頃刻而千山萬水０非世工之所及□將去０謂酒家曰＞“我祖淮南王０今爲九海總司０居列眞之任□授我以南溟都水之秩０旬日遠別０不復來矣□”如是十許日０天色晴霽０香風瑞云０彌布山谷０樵者見空中騎乘０飛擧南去□，出《仙傳拾遺》－

劉商是陜西中山靖王的后代０曾被擧薦爲孝廉０作過安徽合□縣令□他愛好淸靜無爲的老子學說０熱心于服丹方修煉自身的方術０金□銀□銅□鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂□雄黃□雌黃□空靑□硫黃□云母□戎□硝石這八種石料０他都想盡方法去搜尋齊全□如果有人得到煉丹的秘方□沒法實驗煉制時０劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他０幷送給他煉丹爐和鍋０幇助他煉成０自己一點也不想從中得什□好處或想占有人家的成果□有一次０劉商坐船在浙江天目山的苕溪和□，音｜ｍ□－水之間漫游０后來進了浙江湖州武康縣的上强山隱居起來□□柴的少年或□藥的老人０只要到他門前來賣柴賣藥０劉商都能給個好价錢買下來□有一天０一個□柴的來向劉商賣柴０手上還拿着一把白術草藥０劉商也給了他不少錢把那把白術買下來□其實劉商的院子里各種草藥已堆了□大一堆了□這天他□着拐杖在野外田地小路上□悠閑的散步０忽然聽見叢林里有人談話說０“中山人劉商０神已經把神藥白術賜給他了０這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神□％”劉商仔細察看樹林０沒發現一個人影□就□回家去拿出那把白術０結合自己的修煉服用下去□過了一個多月０牙齒更結實了０頭發更密了０面容變得像孩童□走路又輕又快０可以□上奔□的馬□攀登高入云端的山峰一點也不覺疲乏□又過了一個多月０不出門就知道天下的事０比算卦預卜還要靈驗０就進了上强山的石洞里繼續修煉□咸通初年０有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人０就以厚禮接待了老人□老人過了一個月又到酒店來０對賣酒人說０“我是上强山中的劉商０長時間□水墨□０今天來是想給□留一幅□０以酬謝□對我的款待□”劉商讓賣酒人准備一塊□□用的白綢布０幷約好了日子來□□□一天劉商果然來到酒家０拿起筆來構思了一會兒０□快就在這布上□出了千山萬水０那技巧不是世上人所能有的□臨走時對酒家說０“我的祖先是漢代淮南王劉安０他現在任九海總司的官職０是仙界的職位□他任命我作管轄南海的職務０過十□天我們就要久別０不能再來看□了□”過了十□天０天空晴朗無云０山谷中吹拂着香風０□卷着祥云０□柴的人看見空中有個騎着什□的人向南飛去了□

太平廣記

卷第七　神仙七

白石先生　皇初平　王遠　伯山甫  馬鳴生　李八百　李阿白石先生    白石先生者０中黃丈人弟子也０至彭祖時０已二千歲余矣□不肯修升天之道０但取不死而已０不失人間之樂□其所據行者０正以交接之道爲主０而金液之藥爲上也□初以居貧０不能得藥０乃養羊牧□０十數年間０約衣節用０置貨萬金０乃大買藥服之□常煮白石爲糧０因就白石山居０時人故號曰白石先生□亦食脯飮酒０亦食谷食□日行三四百里０視之色如四十許人□性好朝拜事神０好讀幽經及太素傳□彭祖問之曰＞“何不服升天之藥Ｃ”答曰＞“天上復能樂比人間乎Ｃ但莫使老死耳□天上多至尊０相奉事０更苦于人間□”故時人呼白石先生爲隱遁仙人０以其不汲汲于升天爲仙官０亦猶不求聞達者也□，出《神仙傳》－    白石先生是中黃丈人的弟子０古代仙人彭祖在世時０白石先生已活了兩千歲了□他幷不熱衷于得道成仙０只是希望長生不死就可以了０所以對人間的享樂都不放棄□他最注重的就是節制男女交合的事０經常服用的藥只有用金石煉成的丹液□起初由于非常貧窮沒有錢買藥０他就養羊□□０節衣縮食□積□了不少錢０就開始經常買藥服用□他還經常煮白石當飯吃０又住在白石山中０所以當時人們都稱他爲白石先生□但他也吃肉喝酒０也吃五谷雜糧□他可以一天走三四百里０雖然兩千多歲了０看着仍像四十多歲的人□他好朝拜神仙０愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》□彭祖有一次問白石先生０“□爲什□不服用可以成仙的藥□Ｃ”白石先生回答說０“天上能有人間這□多的歡樂□Ｃ我只求不老不死就滿足了□再說天上有那□多的神仙０我去侍奉他們０比在人間可苦多了□”所以當時人們都稱白石先生爲“隱居世人的神仙”０因爲他幷不苦苦追求升天當仙官０正如在世人不追求功名利祿□

皇初平    皇初平者□丹溪人也□年十五０家使牧羊０有道士見其良謹０便將至金華山石室中０四十余年０不復念家□其兄初起０行山尋索初平０曆年不得□后見□中有一道士０初起召問之曰＞“吾有弟名初平０因令牧羊０失之四十余年０莫知死生所在０願道君爲占之□”道士曰＞“金華山中有一牧羊兒０姓皇０字初平０是卿弟非疑□”初起聞之０卽隨道士去０求弟遂得０相見悲喜□語畢０問初平羊何在０曰＞“近在山東耳□”初起往視之０不見０但見白石而還０謂初平曰＞“山東無羊也□”初平曰＞“羊在耳０兄但自不見之□”初平與初起俱往看之□初平乃叱曰＞“羊起□”于是白石皆變爲羊數萬頭□初起曰＞“弟獨得仙道如此０吾可學乎Ｃ”初平曰＞“唯好道０便可得之耳□”初起便棄妻子留住０就初平學□共服松脂茯□０至五百歲０能坐在立亡０行于日中無影０而有童子之色□后乃俱還鄕里０親族死終略盡０乃復還去□初平改字爲赤松子０初起改字爲魯班□其后服此藥得仙者數十人□，出《神仙傳》－

皇初平是丹溪人□十五歲時０家里讓他出去放羊０遇見一個道士０道士看他□厚善良０就把他領到浙江金華山的山洞中０一去就是四十多年０他也不再想家□他的哥哥叫皇初起０進山尋□０□了好□年也□不到□后來他在街上見一個道士０就向他打聽說０“我有個弟弟叫皇初平０家里讓他放羊０已經走失了四十多年０不知他的死活０也不知他在什□地方０懇求道長給算一算□“道士說０金華山中有一個放羊的小孩０姓皇字初平０肯定就是□的弟弟了□”初起聽后就□着道士０到金華山里□到了弟弟０兄弟相見悲喜交加□初起就問初平那羊都□去了０初平說０“就在東邊山坡上□”初起就到東山坡上去□０沒看見羊０只看見一堆白石頭０就回來對初平說０“東山坡上□里有羊□Ｃ”初平說“羊就在那兒０只是哥哥□看不見罷了□”初平就領哥哥來到東山坡０□喝了一聲“羊快起來％”只見那些白石頭一下子變成了□萬頭羊□初起說０“弟弟□已經得了仙道０我能學成□Ｃ”初平說□“只要□誠心修道０就能學成□”初起就離開了妻子兒女０來□弟弟學道□和他一起服用松脂和茯□０活到了五百歲０修煉得能坐在那里忽然消失０在大白天走路０誰也看不見他０面容也像孩童一樣□后來兄弟倆一起回鄕０見親族都已死光了０就又回了山□初平改名赤松子０初起改名叫魯般□后來服他們的藥成仙的有好□十人□

王　遠    王遠０字方平０東海人也□擧孝廉０除郎中０稍加中散大夫□學通五經０尤明天文圖讖河洛之要０逆知天下盛衰之期０九州吉凶０如觀之掌握□后棄官０入山修道□道成０漢孝桓帝聞之０連征不出□使郡國逼載０以詣京師０遠低頭閉口０不答詔□乃題宮門扇板四百余字０皆說方來之事□帝惡之０使削去□外字適去０內字復見０墨皆徹板里０削之愈分明□遠無子孫０鄕里人累世相傳供養之□同郡太尉陳耽０爲遠營道室０旦夕朝拜之０但乞福０未言學道也□遠在陳家四十余年０陳家曾無疾病死喪０奴婢皆然□六畜繁息０田桑倍獲□遠忽語陳耽曰＞“吾期運當去０不得久停０明日日中當發□”至時遠死０耽知其仙去０不敢下着地０但悲啼嘆息曰＞“先生舍我０我將何□Ｃ”具棺器燒香０就床衣裝之□至三日夜０忽失其屍０衣冠不解０如蛇□耳□遠卒后百余日０耽亦卒□或謂耽得遠之道化去？或曰０知耽將終０故委之而去也□初遠欲東入括蒼山０過吳０住胥門蔡經家□蔡經者０小民耳０而骨相當仙□遠知之０故往其家□遂語經曰＞“汝生命應得度世０欲取汝以補官僚耳□然少不知道０今氣少肉多０不得上去０當爲屍解０如從狗竇中過耳□”于是告以要言０乃委經而去□經后忽身體發熱如火０欲得冷水灌之□擧家汲水灌之０如沃焦石□如此三日０銷耗骨立０乃入室０以被自覆□忽然失之□視其被內０唯有皮０頭足具如蟬脫也□去十余年０忽還家０容色少壯□□發□黑□語家人曰＞“七月七日０王君當來０其日可多作飮食０以供從官□”至其日０經家乃借甕器０作飮食百余斛０羅列布置庭下□是日０王君果來□未至０先聞金鼓簫管人馬之聲０比近皆驚０莫知所在□及至經舍０擧家皆見遠□冠遠游冠０朱衣０虎頭□囊０五色綬０帶劍□黃色少□０長短中形人也□乘羽車０駕五龍０龍各異色０前后麾節０幡旗導從０威儀奕奕０如大將軍也□有十二伍伯０皆以蠟封其口０鼓吹皆乘龍０從天而下０懸集于庭□從官皆長丈余０不從道衢□旣至０從官皆隱０不知所在０唯獨見遠坐耳□須臾０引見經父母兄弟０因遣人召麻姑０亦莫知麻姑是何人也□言曰＞“王方平敬報０久不到民間０今來在此０想姑能暫來語否Ｃ”須臾信還０不見其使０但聞信語曰＞“麻姑載拜□不相見忽已五百余年０尊卑有序０拜敬無階□煩信承來在彼０食頃卽到□先受命當按行蓬萊０今便暫住０如是當還０還便親覲０願未卽去□”如此兩時０聞麻姑來□來時亦先聞人馬聲□旣至０從官半于遠也□麻姑至０蔡經亦擧家見之□是好女子０年可十八九許０于頂上作□０余發散垂至腰□衣有文□０又非錦綺０光彩耀目０不可名狀０皆世之所無也□入拜遠０遠爲之起立□坐定０各進行廚０皆金盤玉杯無限也０肴膳多是諸花０而香氣達于內外□擘脯而食之０云＞麟脯□麻姑自說云＞“接侍以來０已見東海三爲桑田□向到蓬萊０又水淺于往日會時略半耳０豈將復爲陵陸乎Ｃ”遠嘆曰＞“聖人皆言海中行復揚塵也□”麻姑欲見蔡經母及婦等０時經弟婦新産數日０姑見知之０曰＞“噫０且立勿前０卽求少許米來□”得米擲之墮地０謂以米祛其穢也□視其米皆成丹砂□遠笑曰＞“姑故年少也０吾老矣０不喜復作如此狡獪變化也□”遠謂經家人曰＞“吾欲賜汝輩美酒０此酒方出天廚０其味醇濃０非俗人所宜飮０飮之或能爛腸０今當以水和之０汝輩勿怪也□”乃以斗水０合升酒攪之０以賜經家人０人飮一升許０皆醉□良久酒盡０遠遣左右曰＞“不足復還取也□”以千錢與余杭□０乞□酒□須臾信還０得一油囊酒０五斗許□使傳余杭□答言＞“恐地上酒不中尊飮耳□”麻姑手爪似鳥０經見之０心中念曰＞“背大□時０得此爪以爬背０當佳之□”遠已知經心中所言０卽使人牽經鞭之０謂曰＞“麻姑神人也０汝何忽謂其爪可爬背耶Ｃ”但見鞭着經背０亦莫見有人持鞭者□遠告經曰＞“吾鞭不可妄得也□”經比舍有姓陳者０失其名０嘗罷縣尉０聞經家有神人０乃詣門叩頭０求乞拜見□于是遠使引前與語□此人便欲從驅使０比于蔡經□遠曰＞“君且向日而立□”遠從后觀之曰＞“噫０君心邪不正０終未可敎以仙道０當授君地上主者之職司□”臨去０以一符幷一傳０著以小箱中０與陳尉□告言“此不能令君度世０止能存君本壽０自出百歲向上□可以攘災治病者０命未終及無罪者０君以符到其家０便愈矣□若邪鬼血食作□禍者０便帶此符０以傳□吏０遣其鬼□君心中亦當知其輕重０臨時以意治之□”陳以此符治病有效０事之者數百家□壽一百一十歲而死□死后子弟行其符０不復驗矣□遠去后０經家所作飮食０數百斛皆盡０亦不見有人飮食也□經父母私問經曰＞“王君是何神人０復居何處Ｃ”經曰＞“常在昆侖山０往來羅浮括蒼等山０山上皆有宮室□主天曹事０一日之中０與天上相反覆者十數過□地上五岳生死之事０皆先來告王君□王君出０城，云□七簽卷一□九引《神仙傳》城作或不－盡將百官從行０唯乘一黃麟０將十數侍人□每行常見山林在下０去地常數百丈０所到則山海之神皆來奉迎拜謁□”其后數十年０經復暫歸家０遠有書與陳尉０其書廓落０大而不工□先是人無知方平名遠者０因此乃知之□陳尉家于今世世存錄王君手書０幷符傳于小箱中□，出《神仙傳》－

王遠０字方平０是東海人□曾被擧薦爲孝廉０任過郎中０后來升任爲中散大夫□熟讀了《尙書》□《詩經》□《春秋》□《易經》□《儀禮》五部經典０尤其精通天文□河圖□符命的深奧理論０可以預知天下盛衰的日期０九州將要有什□吉凶禍福０他都了如指掌□后來他辭去官職進山修道□修成得道后０漢孝桓帝劉志聽說后０□次召他進宮０他始終不出山□桓帝又派地方官吏去□他０强迫他上車０把他拉到京城□但他見了桓帝后０始終低着頭一言不發□桓帝問話０劉遠也不回答□后來他在宮門上題了四百多字０說的都是未來的事□桓帝十分生氣０讓把宮門上的字用刀削去□面上的字剛削掉０板里的字又顯了出來０因爲字的墨已渗透到門板里了０越削越淸楚□王遠沒有后代０他家鄕的人世代相傳供養他□同郡有個太尉叫陳耽０專門爲王遠建了一座修道的專室０幷早晩向他行禮叩拜０只說是向他祈福０幷不說想□他學道□王遠在陳耽家住了四十多年０陳家沒有一個人生病或死亡０連奴僕婢女都平安無恙□陳家始終六畜興旺０莊稼□收□有一天王遠突然對陳耽說０“我的陽壽到了０不會再在□這里久留０明天中午我就去了□”果然第二天中午就死了□陳耽知道王遠已經升仙而去０不敢把他的屍體放在地上０只是悲痛地哭道＞“先生□了我走了０今后我還能依□誰□Ｃ”就作了棺材０燒上香燭０用床單包起他的屍體□三天后的夜晩０屍體忽然不見了０但他的衣服幷沒有解開０像蛇□皮一樣留在床上□王遠死后一百多天０陳耽也死了□有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了？也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了□在此之前０王遠曾打算往浙江東南的括蒼山０經過江蘇吳郡０住在蘇州西門的蔡經家□蔡經是個普通老百姓０然而從骨相上看可以成仙０王遠看出來了０所以住在他家□王遠對蔡經說０“□命中該得道成仙０上天打算接□去補充仙宮的缺額０由于□從年輕時就沒有學習道術的修煉０所以□現在精氣少而身子肥□０不可能成仙飛升□只有從肉體中解脫出來才能成仙０肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣０□不要□□”于是王遠就把解脫肉體的方術傳授給蔡經□然后就離開他去了□蔡經后來突然身體變得像火一樣發熱０要求家里人用冷水□他□全家就都打來水向他身上□０像□一塊燒焦的石頭□這樣□了三天水０蔡經就只剩下一副骨頭架子了□然后家里人把蔡經弄到屋里床上□下０他用被子把自己完全蒙上０忽然就不見了□揭開被子一看０只留下全身的皮０像蟬□下的皮一樣□蔡經去了十□年后０突然又回到家來０容貌像靑年一樣０身體强壯０頭發胡須又密又黑□蔡經對家里人說０“七月七日王遠要到□家來０那天要多多作些飯菜０好招待他的隨從官員們□”到了七月七日那天０蔡經家借了不少炊具０作了好□百斗糧食的飯０擺放在院子里０后來王遠果然來了□王遠來到之前０先聽見了敲□打鼓吹奏簫管的音樂聲和人喊馬嘶聲０周圍□居們都十分驚恐０也看不見仙人究竟在□里□及王遠來到蔡經的家０家人們全看到了他□只見他穿着大紅袍服０頭戴遠游冠０腰帶上掛着虎頭形的裝綬帶用的皮包０系着五色的綬帶０掛着寶劍□看他□上有淡黃色的少年人的唇□０中等身材□他乘着有翠羽傘蓋的車０車由五條龍拉着０車的前后都是手執旗幡旌節的儀仗侍從０像大將軍般的十分威風□有十二個差役在前面開道０他們的嘴都用蠟封着０接着又有一隊騎着龍的樂隊從天而降０聚集在院子里□還有一些身高一丈多的隨從官員０都沒在道路上站立０而是停在空中□王遠到了以后０所有的隨從儀仗立刻不見了０只有王遠坐在那里□過了片刻０王遠召見了蔡經的父母兄弟０然后又派人請麻姑到這兒來０大家都不知道麻姑是什□人□王遠讓派去請麻姑的人對麻姑說□“王方平恭敬的向麻姑稟報０說他□久不到人間來了□現在他來到人間０不知麻姑□能不能賞光到人間來一□０一起□□話□”不一會兒麻姑的信使就來了０不見那使者０只聽他發出了聲音說０“麻姑我這里向王遠君施禮了□我們已經五百年沒見面了０雖然我們地位身□不同０但互相尊重敬仰０沒有什□尊卑之分□先給□□去個信０我一頓飯工夫就到□我已接受了使命要到蓬萊仙去視察０必須去一□０但□快就會回來０回來后我就馬上到□那兒去拜望０希望□等等我不要馬上離開人間□”過了兩個時辰０就聽說麻姑到了□也是先聽見人馬聲０等到了以后０都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多□麻姑到了以后０蔡經領着全家上前拜見□只見麻姑是個十八九歲的美貌的女子０頭頂上挽了個發□０剩下的頭發都披散下來垂到腰間□衣服上有美麗的圖案０但不是綢緞０□光彩照人０不知是什□做的０反正是世上絶對沒有的□麻姑進屋拜見了王遠０王遠忙站起來還禮□兩人坐完以后０雙方帶來的廚師把各種佳肴呈送上來０食具都是金杯玉盤０不計其數０但盤中的菜肴大都是各種花０香氣立刻充溢了屋子內外□這時賓主切開盤里的肉干吃０原來是天上麒麟肉作的肉干□這時麻姑對王遠說０“我從上次接待□以來０已經看見東海三次變成桑園田野了□剛才我到蓬萊仙洲去０看見島周圍的水０比上次我來會見時又淺了一半０是不是蓬萊仙洲的水也要干□而變成陸地□Ｃ”王遠感嘆地說□“怪不得聖人也都說過０在海里行走也會揚起灰塵的％”這時麻姑想看看蔡經的母親和妻子０當時蔡經的弟□正坐月子０麻姑一看就知道□剛生完孩子０立刻說０“□□０□先站住０不要往前來□”說着他家人拿了一把米撒在地上０說米能除掉産婦身不潔的東西□再一看０灑在地上的米已變成了丹砂□王遠笑着對麻姑說０“看來□還是年輕好勝□□我老了０早就不喜歡做這些小小的法術了□“王遠又對蔡經家的人說０“我想賞給□們一些美酒０這酒是剛剛從天上的酒庫里帶來的０味道非常醇厚０世間人喝不太合適０如果就這樣喝下去０腸子會爛掉０我必須往酒里兌些水０□們別怪罪我□”說罷就用一半水兌了一升酒賜給蔡經家的人０每人喝了一升就都醉了□不一會兒酒喝光了王遠說□“酒不□了就再去拿□”就命左右的人拿了一千錢到余杭城的一個老太太那里去買酒□派去買酒的人片刻就回來了０買來了一油袋子的酒０有五斗多□余杭城老太太□話給王遠說□“我擔心人世上的酒□們喝不慣□□”麻姑的手生得像鳥的爪子０蔡經看見就心里暗想０“如果我后背發□時０用□那爪子撓一撓０大槪會挺舒服□□”蔡經心里剛剛一想０王遠就知道了０就讓隨從把蔡經□來抽了一頓鞭子０斥責蔡經道０“麻姑是神仙０□□□竟敢胡思亂想讓□爲□撓□□□Ｃ”只見鞭子抽打在蔡經身上０□看不見有拿鞭子的人□打完了０王遠對蔡經說０“我的鞭子從不隨便打人０□能□我的鞭打也是□的造化□”蔡經的□居有個姓陳的０不知道叫什□名０曾做過縣尉被罷了官０聽說蔡經家來了神仙０就登門□頭要求拜見神仙□王遠聽說后０就讓把陳某帶上來□見面后０陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差０和蔡經在一起□王遠讓陳某面朝太陽站着０從后面觀察他０看后說０“□□０□這個人心術不正０我不能敎給□成仙得道的事□這樣□０我讓□當地上的主宰官□□“陳某臨走時０授給陳某一張符和一塊寫着經文的板子０裝在一個小箱子里□交給陳某后囑咐說０“這些東西幷不能讓□得道轉世０只能使□的壽命延長一百歲以上□如果有那些生病有災的０或者那些沒有什□罪過不該死的人０□可以拿着這符到他們家去０他們就會消災除病□如果有誰家有妖魔作怪的０□可以拿着這仙符０把陰曹的官吏傳了來０讓他把鬼帶回去□□要根據所遇到的具體情□０見機而行的使用這符□”陳某用此符給好□百家消了災除了病□陳某活到一百一十歲才去世□他死后他的弟子又拿他的符使用０就不再靈了□王遠離開蔡經家以后□蔡家院子里擺放的那些飮食都光光的了０但當時幷沒有看□個神仙吃飯□蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什□神０住在□里□蔡經說０“他經常住在昆侖山０往來于羅浮山０括蒼山等各山０每個山上都有他的宮室□他主管天曹的事０每天在天上地下反復來往十□次□地上三山五岳的事和人間的生死０都先報告給王遠□他每次出行時０幷不帶着百官０只騎着一頭黃色麒麟０帶十□個侍從□他出行都是騰空飛行０山林都在他下面０離地常好□百丈０所到之處山海之神都迎接拜見□”□十年后蔡經回了次家０王遠讓他帶信給陳某０字寫得□大□□草□從前沒有人知道王方平就是王遠０由于此信才知□陳縣尉家到現在世代保存着王遠當年親筆寫的信和那仙符０都收藏在王遠當初給陳尉的那個小箱子里□

伯山甫    伯山甫者０雍州人也□入華山中０精思服食０時時歸鄕里省親０如此二百年不老□到人家０卽數人先世以來善惡功過０有如臨見□又知方來吉凶０言無不效□其外甥女年老多病０乃以藥與之□女時年已八十０轉還少０色如桃花□漢武遣使者行河東０忽見城西有一女子０笞一老翁０俯首□受杖□使者怪問之０女曰＞“此翁乃妾子也０昔吾舅氏伯山甫０以神藥敎妾０妾敎子服之０不肯０今遂衰老０行不及妾０故杖之□”使者問女及子年□０答曰＞“妾已二百三十歲０兒八十矣□”后入華山去□，出《神仙傳》－    伯山甫是古代九州之一的雍州人□進了西獄華山專心修道０服食丹砂仙藥０也常常回到家鄕探親０這樣活了二百歲還不顯老□伯山甫每到別人家去時０就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過０好像他親眼見過似的□他還知道別人未來的吉凶福禍０說出來沒有不靈驗的□伯山甫的外甥女年老又多病０就給了□一些藥□外甥女當時已經八十多歲０服下藥以后０立刻變得年輕了０面色像桃花樣艶麗□有一次０漢帝派了使者到河東去０忽然看見城西有一個女子用鞭子抽打一個老頭０老頭老老實實地低着頭□打□使者十分奇怪０就上去問□□回事０那女子說０“我是在打我兒子□□從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥０我叫我兒子吃０他不肯吃０現在就老成這樣０走路連我都不如０慢騰騰地０所以我才打他□”使者問那女子和他兒子都是多大歲數０女子回答說０“我已經二百三十歲０兒子才八十歲□”后來這女子也進了華山修道去了□

馬鳴生    馬鳴生者０臨淄人也０本姓和０字君賢□少爲縣吏０捕賊０爲賊所傷０當時暫死０忽遇神人以藥救之０便活□鳴生無以報之０遂棄職隨神□初但欲治金瘡方耳０后知有長生之道０乃久隨之０爲負□０西之女兒山０北到玄丘０南至廬江０周游天下０勤苦曆年０及受《太陽神丹經》三卷歸□入山合藥服之□不樂升天０但服半劑０爲地仙０□居人間□不過三年０輒易其處０時人不知是仙人也□怪其不老□后乃白日升天而去□，出《神仙傳》－    馬鳴生是山東臨淄人０原來姓和０字君賢□他年輕時當過縣衙里的小官□因爲捕捉强盜０被强盜所傷０忽然遇見一個神仙用藥救活了他□馬鳴生覺得無法報答神仙救命之恩０就□掉了官職□着神仙去了□一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方０后來知道神仙還有長生的方術０就長期□隨着神仙０爲他挑着書箱０進了河南宜陽縣的女□山０往北到了玄丘０往南到了安徽的廬江０和神仙一同周游天下０辛苦勤勞地侍奉神仙□多年０神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》□馬鳴生帶着經卷回家后０進山按經上說的方法配了藥服用□因爲不願升天成仙０只吃了半副藥就成爲地上的神仙０可以永遠住在人世□馬鳴生服藥以后０每三年搬一個地方住０所以人們都不知道他是神仙□他也修造房舍０也有僕人和車馬０和人們完全一樣□他就這樣不斷地換地方住０走遍了九州０過了五百多年０有些人認識他０見他總也不老０十分奇怪□后來他終于大白天成仙０升天而去□

李八百    李八百０蜀人也０莫知其名□曆世見之０時人計其年八百歲０因以爲號□或隱山林０或出□廛□知漢中唐公□有志０不遇明師０欲敎授之□乃先往試之０爲作客傭賃者０公□不知也□八百驅使用意０異于他客０公□愛異之□八百乃僞病困０當欲死０公□卽爲迎醫合藥０費數十萬錢０不以爲損０憂念之意０形于顔色□八百又轉作惡瘡０周遍身體０膿血臭惡０不可忍近□公□爲之流涕曰＞“卿爲吾家使者０勤苦曆年０常得篤疾０吾取醫欲令卿愈０無所吝惜□而猶不愈０當如卿何％”八百曰＞“吾瘡不愈０須人□之當可□”公□乃使三婢０三婢爲□之□八百又曰＞“婢□不愈０若得君爲□之０卽當愈耳□”公□卽□□復言無益０欲公□婦□之最佳□又復令婦□之□八百又告曰＞“吾瘡乃欲差０當得三十斛美酒０浴身當愈□公□卽爲具酒０着大器中□八百卽起０入酒中浴０瘡卽愈０體如凝脂０亦無余痕□乃告公曰＞“吾是仙人也０子有志０故此相試□子眞可敎也０今當授子度世之訣□”乃使公□夫妻０幷□瘡三婢０以其浴酒自浴０卽皆更少０顔色美悅□以丹經一卷授公□□公□入云台山中作藥０藥成０服之仙去□，出《神仙傳》－

李八百是四川人０不知道他名叫什□□由于好□代人都見過他０推算他已活了八百歲０所以叫他李八百□他有時隱居在山林里０有時又到城鎭里來□他聽說陜南漢中有個叫唐公□有志于修道０但沒有高明的老師指點０就打算把修煉的方術敎給他□李八百打算先試試唐公□０就假裝是外地人０到唐公□家受雇當僕人□李八百對唐公□侍護得非常細心周到□能充分領會唐公□的心意０不同于其他的僕人０唐公□就特別喜歡他０對待他和別的僕人不同０李八百有一次裝病０而且病得要死０唐公□就給他請醫生□藥診治０化費了□十萬錢也不心疼０而且爲李八百的病情十分憂慮擔心□李八百又讓自己生了惡瘡０全身都是０又是膿又是血發出□大的臭味０使人不忍心□近□唐公□哭着說０“□到我家來當僕人０辛苦了好□年０現在又得了這樣重的病０我想盡辦法給□治病０化多少錢也不吝惜□可是□的病總也不好０叫我□□辦□％”李八百說０“如果用舌頭□我的瘡０就能好了□”唐公□就讓三個□環給李八百□惡瘡□李八百又說０“□環□還是好不了０如果□給我□０我的瘡就能好了□”公□就用嘴給他□瘡□但李八百說０“□□還是不見好０如果讓□夫人□就好了□”公□就讓妻子給他□瘡□李八百又說０“我的瘡要想完全治好０必須用□十斗的酒洗□才行□”于是唐公□就買了□十斗的酒裝在一個大桶里０李八百就起床進入酒桶中洗□０全身的瘡果然立刻好了０而且皮膚白得像凝住的油脂０連一點□痕都沒有□這時李八百才告訴公□說０“我是神仙０聽說□有志于修道０所以才來故意考驗□０看來□是可以受敎了０現在我要傳授給□成仙的秘訣□”李八百就讓唐公□夫妻以及三個□過瘡的□環都用他洗過□的酒洗浴０他們立刻都變得十分年輕０而且□漂亮□然后李八百又授給公□一本煉丹的經書□唐公□就進入浙江紹興的云台山中煉制丹藥０服用之后成仙升天而去□李　阿    李阿者０蜀人０傳世見之不老□常乞于成都□０所得復散賜與貧窮者□夜去朝還０□人莫知所止□或往問事０阿無所言□但占阿顔色０若顔色欣然０則事皆吉？若容貌慘戚０則事皆凶？若阿含笑者０則有大慶？微嘆者０則有深憂□如此候之０未嘗不審也□有古强者０疑阿異人０常親事之０試隨阿還０所宿乃在靑城山中□强后復欲隨阿去０然身未知道０恐有虎狼０私持其父大刀□阿見而怒强曰＞“汝隨我行０那畏虎也％”取强刀以擊石０刀折壞□强憂刀敗□至旦隨出０阿問强曰＞“汝愁刀敗也Ｃ”强言實恐父怪怒□阿則取刀０左手擊地０刀復如故□强隨阿還成都０未至０道逢人奔車０阿以脚置其車下０轢脚皆折□阿卽死０强怖０守視之□須臾阿起０以手撫脚０而復如常□强年十八０見阿年五十許０强年八十余０而阿猶然不異□后語人被昆侖山召０當去□遂不復還也□，出《神仙傳》－    李阿是四川人０好□代人都見他不老□李阿常常在成都街上乞討０但□把討來的東西又都散給了窮苦的人□他夜晩離開成都０第二天早上又回來０人們不知他住在什□地方□如果問李阿什□事０李阿從來不回答０但只要看他□上的表情也就明白了０如果李阿□露出高興的樣子０那□問的事就是吉利的０如果李阿滿□愁容０那□問的事就是災禍０如果李阿聽后微笑０就一定有大喜事？如果李阿輕輕嘆口氣０那問事的人一定會有□大的愁事□就這樣向李阿問事□結果都十分靈驗□有個叫古强的人０懷疑李阿不是凡人０就經常侍候李阿０幷試着□李阿走０才知道他住在靑城山里□古强打算□李阿去山中修道０但自己沒有道術０□遇見山中虎狼０就偸偸帶上他父親的一把大刀□李阿就□生氣地對古强說０“□和我一同走０還用害□虎狼□Ｃ”說罷奪過刀□在石頭上０刀就斷了□古强見刀壞了０心里□犯愁□第二天早上古强□着李阿出山時０李阿問道０“□是不是爲刀壞了而發愁Ｃ”古强說實在是□回去后被父親責怪□李阿就取來斷了的刀０用左手把刀放在地上敲了一下０刀就又恢復原狀了□古强□着李阿回成都時０在城外遇見一輛飛奔的馬車０李阿把脚放在車輪下０結果車輪子□壞了０李阿的脚也被壓斷０倒在地上死去□古强□壞了０守着李阿的屍體０李阿突然□身爬了起來０用手□了□壓斷的脚０脚立刻完好如初□古强十八歲時就看見李阿有五十來歲０古强八十多歲時０李阿仍然是五十歲的樣子０一點也沒變□后來李阿對人說昆侖山的神仙召他０馬上就去□李阿進昆侖山后０就再也沒回來□

太平廣記

卷第八　神仙八

劉安　陰長生　張道陵

劉　安    漢淮南王劉安者０漢高帝之孫也□其父□王長０得罪徙蜀０道死□文帝哀之０而裂其地０盡以封長子０故安得封淮南王□時諸王子貴侈０莫不以聲色游獵犬馬爲事０唯安獨折節下士０篤好儒學０兼占候方術０養士數千人０皆天下俊士□作《內書》二十二篇０又中篇八章０言神仙黃白之事０名爲《鴻寶》０《萬畢》三章０論變化之道０凡十萬言□武帝以安辯博有才０屬爲諸父０甚重尊之□特詔及報書０常使司馬相如等共定草０乃遣使０召安入朝□嘗詔使爲《離騷經》０旦受詔０食時便成０奏之□安每宴見０談說得失０乃獻諸賦頌０晨入夜出□乃天下道書及方術之士０不遠千里０卑辭重幣請致之□于是乃有八公詣門０皆須眉皓白□門吏先密以白王０王使□人０自以意難問之曰＞“我王上欲求延年長生不老之道０中欲得博物精義入妙之大儒０下欲得勇敢武士□鼎暴虎橫行之壯士□今先生年已耆矣０似無駐衰之術０又無賁□育之氣０豈能究于《三墳》《五典》□《八索》《九丘》０鉤深致遠０窮理盡性乎Ｃ三者旣乏０余不敢通□”八公笑曰＞“我聞王尊禮賢士０吐握不倦０苟有一介之善０莫不畢至□古人貴九九之好０養鳴吠之技０誠欲□馬骨以致騏驥０師郭生以招群英□吾年雖鄙陋０不合所求０故遠致其身０且欲一見王０雖使無益０亦豈有損０何以年老而逆見嫌耶Ｃ王必若見年少則謂之有道０皓首則謂之庸□０恐非發石□玉０探淵索珠之謂也□薄吾老０今則少矣□”言未竟０八公皆變爲童子０年可十四五０角□靑絲０色如桃花□門吏大驚０走以白王□王聞之０足不履０跣而迎登思仙之台□張錦帳象床０燒百和之香０進金玉之□０執弟子之禮０北面叩首而言曰＞“安以凡才０少好道德０羈鎖事務０沈淪流俗０不能遣累０負□出林□然夙夜飢渴０思願神明０沐浴滓濁０精誠淺薄□懷情不暢０邈若云漢□不斯厚，厚原作原０據《云□七簽》卷５４＝引《神仙傳》改－幸０道君降屈０是安祿命當蒙拔擢０喜懼屛營０不知所措□唯望道君哀而敎之０則螟□假翼于鴻鵠０可衝天矣□”八童子乃復爲老人０告王曰＞“余雖復淺識０備爲先學□聞王好士０故來相從０未審王意有何所欲Ｃ吾一人能坐致風雨０立起云霧０□地爲江河０撮土爲山岳？一人能崩高山０塞深泉０收束虎豹０召致蛟龍０使役鬼神？一人能分形易貌０坐存立亡０隱蔽六軍０白日爲暝？一人能乘云步虛０越海凌波０出入無間０呼吸千里？一人能入火不灼０入水不濡０刃射不中０冬凍不寒０夏曝不汗？一人能千變萬化０恣意所爲０禽獸草木０萬物立成０移山駐流０行宮易室？一人能煎泥成金０凝鉛爲銀０水煉八石０飛騰流珠０乘云駕龍０浮于太淸之上□在王所欲□”安乃日夕朝拜０供進酒脯０各試其向所言０千變萬化０種種異術０無有不效□遂授《玉丹經》三十六卷０藥成０未及服□而太子遷好劍０自以人莫及也□于時郎中雷被０召與之戱０而被誤中遷０遷大怒０被怖０恐爲遷所殺０乃求擊匈奴以贖罪０安聞不聽□被大懼０乃上書于天子云＞“漢法０諸侯壅閼不與擊匈奴０其罪入死０安合當誅□”武帝素重王□不咎０但削安二縣耳□安怒被０被恐死□與伍被素爲交親０伍被曾以奸私得罪于安０安怒之未發０二人恐爲安所誅０乃共誣告０稱安謀反□天子使宗正持節治之０八公謂安曰＞“可以去矣０此乃是天之發遣王□王若無此事０日復一日０未能去世也□”八公使安登山大祭０埋金地中０卽白日升天□八公與安所踏山上石０皆陷成迹０至今人馬迹猶存□八公告安曰＞“夫有藉之人０被人誣告者０其誣人當卽死滅０伍被等今當復誅矣□”于是宗正以失安所在０推問云０王仙去矣□天子□然０乃諷使廷尉張湯０奏伍被０云爲□計０乃誅二被九族０一如八公之言也□漢史秘之０不言安得神仙之道０恐后世人主０當廢萬機０而競求于安道０乃言安得罪后自殺０非得仙也□按左吳記云０安臨去０欲誅二被０八公諫曰＞“不可０仙去不欲害行蟲０□于人乎□”安乃止□又問八公曰＞“可得將素所交親俱至彼０便遣還否Ｃ”公曰＞“何不得爾０但不得過五人□”安卽以左吳□王眷□傅生等五人０至玄洲０便遣還□吳記具說云＞安未得上天０遇諸仙伯０安少習尊貴０稀爲卑下之禮０坐起不恭０語聲高亮０或誤稱“寡人”□于是仙伯主者奏安云＞不敬０應斥遣去□八公爲之謝過０乃見赦０謫守都□三年□后爲散仙人０不得處職０但得不死而已□武帝聞左吳等隨王仙去更還０乃詔之０親問其由□吳具以對□帝大懊恨０乃嘆曰＞“使朕得爲淮南王者０視天下如脫□耳□”遂便招募賢士０亦冀遇八公０不能得０而爲公孫卿□欒大等所欺□意猶不已０庶獲其眞者０以安仙去分明０方知天下實有神仙也□時人傳八公□安臨去時０余藥器置在中庭０□犬□啄之０盡得升天０故□鳴天上０犬吠云中也□，出《神仙傳》－

漢代的淮南王劉安是漢高帝的孫子０他的父親是□王０叫劉長□劉長因爲犯了罪０被流放到四川０在流放的路上死去□漢文帝聽說后□難過０就重新分割劉長的封地０全部給了劉長的大兒子劉安０所以劉安才被封爲淮南王□當時王子們都□迷于游玩狩獵和美酒女色０只有劉安堅守節操０幷禮賢下士□劉安還特別愛硏究儒家的學說０還精通算卦和修道的方術０招納了□千名有才學的門客０都是天下的知名人士□劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇０還有解釋佛經《中觀論》的文章八篇□□外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章０以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》０這些著作都論述了陰陽變化的道家學術０共有十□萬字□武帝見劉安博學多才能言善辯０幷且輩□是他的叔父０對他十分敬重□漢武帝有時下詔或給大臣寫回報的文章０都讓司馬相如等共同酌斟定稿０就派人召劉安上朝一起起草□還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文０劉安早上接到皇命０一頓飯時間就寫成了幷奏報給皇帝□皇帝常常在宴席上召見劉安０聽劉安議論朝政的得失０或聽劉安獻上新作的賦□頌等文章０常常早上進宮０和皇帝談到夜晩才出宮□劉安一直在搜集天下論述道學的書０收納□得修道的方士０那□方士們遠在千里文外０也要派人拿着十分恭敬的信和錢前去請來□于是就有八位名人一起來見劉安０八位老人都□發皆白了□他們來到劉安門前０門官先愉愉報告了劉安０劉安就讓門官故意用自己的意思□難那八位老人說０“我們淮南王求的是上中下三種賢人□上等賢人要□得延年益壽長生不老的道術０中等賢人要上知天文下知地理幷精通儒家學術的大學問家０下等賢人要十分英武□力能□鼎□打虎擒豹的勇士□我看八位老先生年紀這樣大０好像沒有長生之術０也沒有多大的力氣０也不會對伏羲□神農□黃帝所著的《三墳》？少昊□□頊□高辛□堯□舜所著的《五典》？以及《八索》□《九丘》這些古代經典有什□深刻的硏究０也不會有什□獨到的見解□上面說的三種才能□們都不具備０我可不敢向淮南王通報□們求見的事□”八位老人笑着說０“我們聽說淮南王特別尊重賢德的人０像周公似的爲了接待客人吃飯時三次吐出食物０洗浴時三次□干了頭發０所以凡是有一技之長的人都來投奔淮南王□古代的帝王諸侯都不拘一格選拔賢士０像戰國時的孟嘗君０連會學□鳴狗叫的人都收留０這就象買來千里馬才能召來千里駒一樣□燕昭王收留了沒有什□才能的郭□０于是比郭□更有才能的人才會的不遠千里來投奔燕昭王□我們雖然年老才學□淺０不合乎淮南王的要求０但我們從□遠的地方來投奔他０希望爲他效力□我們想見一見淮南王０就算對他沒有什□好處０也不會對他有任何不利０爲什□嫌我們老而不見我們□Ｃ如果大王認爲年輕的人才有學問□得道術０老年人都是昏庸無能的糟老頭子０這可缺乏開掘頑石尋□美玉□潛入深潭尋□明珠的決心和誠意了□不是嫌我們老□Ｃ那我們就變得年輕些□□”話音沒落０八個老人都變成了童子０只有十四五歲０頭發漆黑０面容像桃花般紅潤□門官大吃一驚０□快□進去向劉安報告□劉安聽說后０連鞋都忘了穿０光着脚出來迎接０把八公接到思仙台上□掛起了錦□帳幕０擺好了象牙床座０燒上百和香０給八公們面前放上金玉的小□０像弟子拜師那樣面朝北向八公□頭說０“我劉安是個平凡庸碌的人０但從小就愛好修身養性的事□然而由于日常的繁□事務纏住身子０一直在這平凡的人世中□淪０始終沒能從這些累贅中解脫出來０背上書箱到山林中去向得道的仙師們求敎□然而我思念神靈的眞心如飢似渴０希望有朝一日能洗掉身上的汚齪０用修煉的誠心去掉我的庸俗淺薄□可是我的一片眞情得不到抒發０神靈像遠在天邊的金光使我無法接近□萬萬沒想到今天我能得到這樣大的幸運０能親眼看見道君降臨到我的寒舍０這是我劉安命中該得到神靈的敎導０使我又喜又驚連大氣都不敢出０不知道該□□辦才好□只願各位道君可憐我這個凡俗的人０把修煉的要點傳授給我０使我這個像螟□一樣的小蟲能□像大雁天鵝般高飛入云□”八個童子聽了劉安這番話就又變成老人０對劉安說０“我們的道術也□淺薄０但畢竟比□先走了一步□聽說□喜歡結交有識之士０特地來□隨□０也不知□究竟有什□願望和要求□我們八個人中０第一個能呼風喚雨噴云吐霧０在地上□一下就産生江河０把土聚起來就可堆成高山□第二個人能讓高山崩□０讓泉水變成平地０馴服虎豹０召來蛟龍０驅使鬼神爲自己效力□第三個人能分身變化相貌０坐在那里頓時消失０使千軍萬馬立刻隱去不見０把白天變成黑夜□第四個人能騰云駕霧０飛越江河湖海０隨意□游在天地任何地方０呼吸之間便能到千里之外□第五個能入火不□燒０入水不能濕０任何兵器不能傷害０冬天不□凍０夏天日□不出汗□第六個能千變萬化０想干什□就干什□０能造出禽獸草木或任何東西０能讓山搬家０讓河不流０讓宮殿屋隨意□動□第七個能把泥土熬成金子０把鉛水凝煉成銀子０用水把云母硝石等八種石料煉成仙丹０能讓飛起的水花變成珍珠０能騎着龍駕着云在九重天上浮游□□想學什□０我們就敎給□什□□”劉安就日夜向八公叩拜０用酒肉款待他們０幷試驗他們每個人的本領０結果他們都各施法術０千變萬化０沒有一個不靈的□后來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷０劉安按着經書上說的方法把仙丹煉成了０但沒有來得及服用就出了事□那時太子劉遷愛好舞劍０自認爲劍法比誰都高明□有一次０他讓當時任郎中的雷被和他一起舞劍０雷被一失手０誤傷了劉遷０劉遷□□大努０雷被也□害□０□劉遷殺他０就要求帶兵討伐匈奴來贖罪０劉安聽說后不同意０要懲治雷被□雷被十分害□０就上書給皇帝說０“漢朝的法律規定０如果諸侯中有人貪圖享樂不去討伐匈奴的０該判死罪０劉安應該處死□”漢武帝向來器重劉安０沒有追究處刑０只是把劉安的封地削去了兩個縣□劉安更加懷恨雷被０雷被□劉安殺他０總是提心吊膽□雷被和伍被是好朋友０伍被也是因爲干過壞事得罪了劉安０劉安忍着沒有發作０雷被和伍被□被劉安殺掉０就一起向皇帝誣告０說劉安要造反□皇帝就派了管王室親族事務的宗正官帶着公文去査辦□這時八公就對劉安說＞“□可以離開塵世了０這是上天讓□脫離世俗的機會□□如果沒有這件被誣告謀反的事０一天天混下去０是□難脫離凡俗的□”八公讓劉安登上高山向神靈祭告０幷把金子埋在地里０然后劉安就白日升天成仙了□八公和劉安登山時□過的石頭上都留下了□深的脚印０到現在人馬的足迹還留在山上□八公對劉安說０“凡是作官的人被人誣告０那誣告者應該被處死０所以伍被□雷被也應該死了□”宗正官來査劉安被告謀反的案子０發現劉安不見了０一打聽０才知道劉安成仙了□皇帝聽說后心里□不好受０就暗中轉告朝中管刑獄的廷尉張湯０讓他以策□陰謀的罪名參奏伍被０于是就殺了伍被和雷被０幷滅了他們家九族０正應了八公對劉安的預言□《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載０□以后當皇帝的都不理朝政０去熱心于學習劉安以便成仙０只記載着劉安因爲被誣告謀反而自殺０而不是成了仙□按照左吳的記載０說劉安成仙要離去時０打算殺掉雷被□伍被０八公勸告說０“不能這樣做□成仙的人連一只小蟲都不害０何□是人□□”劉安就沒殺雷被與伍被□劉安又問八公０“能不能把我的親朋好友都帶到仙界去一□再讓他們回來□Ｃ”八公說０“可以倒是可以０但不能超過五個人□”于是劉安就帶着他的好友左吳□王眷□傅生等五個人到了仙界的玄洲０去了以后又打發他們回來了□后來左吳的文章中記述說０劉安還沒到仙境時就遇見了□位神仙０但由于劉安從小就是王子０養尊處優０對遇見的□位神仙不願意恭恭敬敬的行禮０言談擧止都不太尊重那□位神仙０說話聲音□大０有時不注意還自稱“寡人”□結果仙伯中地位較高的就把這事奏報給天帝０說劉安對仙官大不敬０應該把他□回人間□多虧了八公在天帝面前爲劉安解釋開脫０才免了劉安大不敬的罪０但仍罰他看管天都城中的□所三年□三年期滿后０只允許劉安當一般的仙人０不得在仙界擔任官職０只讓他長生不死而已□后來漢武帝聽說左吳等五人隨劉安去了仙界又被送了回來０就召見左吳等人０親自問他們詳細情□０左吳把詳情說了０武帝非常懊喪悔恨０幷說０“我要是像淮南王劉安那樣能遇到神仙０我就會把皇室和天下看成一只鞋０脫掉也毫不可惜０然后毅然隨神仙而去□”從此漢武帝就招賢納士０希望也能招來八公那樣的仙人０但始終沒有仙人光臨０反爾被公孫卿□欒大這一類冒充得道的江湖術士欺騙□然而仍不甘心０一直想□到眞仙人０因爲劉安成仙使他相信眞有神仙□傳說劉安和八公升天時０剩下的仙藥放在院里讓□狗吃后也都升了天０所以天上也有□叫狗咬的聲音□

陰長生    陰長生者０新野人也０漢皇后之親屬□少生富貴之門０而不好榮貴０唯專務道術□聞馬鳴生得度世之道０乃尋求之０遂得相見０便執奴僕之役０親運履之勞□鳴生不敎其度世之法０但日夕別與之高談０論當世之事０治農田之業０如此十余年０長生不懈□同時共事鳴生者十二人０皆悉歸去０唯長生執禮彌肅□鳴生告之曰＞“子眞能得道矣□”乃將入靑城山中０煮黃土爲金以示之□立壇西面０乃以《太淸神丹經》授之０鳴生別去□長生乃歸０合之丹成０服半劑０不盡，《云□七簽》卷５４：引《陰眞君傳》無盡字－０卽升天□乃大作黃金十數萬斤０以布惠天下貧乏０不問識與不識者□周行天下０與妻子相隨０一門皆壽而不老□在民間三百余年０后于平都山東０白日升天而去□著書九篇０云＞“上古仙者多矣０不可盡論０但漢興以來０得仙者四十五人０連余爲六矣□二十人屍解０余幷白日升天□”《抱朴子》曰＞“洪聞諺書有之曰＞‘子不夜行０則安知道上有夜行人Ｃ’今不得仙者０亦安知天下山林間不有學道得仙者Ｃ”陰君已服神藥０未盡升天０然方以類聚０同聲相應０便自與仙人相集□尋索聞見０故知此近世諸仙人數耳□而俗民謂爲不然０以己所不聞０則謂無有０不亦悲哉□夫草澤間士０以隱逸得志０以經籍自娛０不耀文□０不揚聲名０不修求進０不營聞達０人猶不能識之０□仙人亦何急急０令聞達朝闕之徒□知其所云爲哉□陰君自□云＞“漢延光元年０新野山北子０受仙君神丹要訣□道成去世０付之名山０如有得者０列爲眞人０行乎去來□何爲俗聞Ｃ不死之要０道在神丹□行氣導引０俯仰屈伸０服食草木０可得延年０不能度世０以至乎仙□子欲聞道０此是要言□積學所致０無爲合神０上士爲之０勉力加勤０下愚大笑０以爲不然０能知神丹□久視長安□”于是陰君裂黃素０寫《丹經》一通０封一文石之函０置嵩高山□一通黃□之簡０漆書之０封以靑玉之函０置太華山□一通黃金之簡０刻而書之０封以白銀之函０置蜀綏山□一封□書０合爲十篇０付弟子０使世世當有所傳付□又著詩三篇０以示將來□其一曰＞“惟余之先０佐命唐虞０爰逮漢世□紫艾重紆０余，余字原缺０據明抄本補－獨好道０而爲匹夫０高尙素志０不仕王侯□貪生得生０亦又何求□超迹蒼□０乘龍駕浮０靑要，要字原缺０據明□本補０淸黃晟刻本□□以后簡稱黃刻本□□靑要作靑風－承翼０與我爲仇□入火不灼０蹈波不濡０消遙太極０何慮何憂０傲戱仙都□顧憫群愚０年命之逝０如彼川流０奄忽未□０泥土爲□０奔馳索死０不肯暫休□”其二章曰＞“余，余字原缺０據明□本補－之聖師０體道之眞０升降變化０喬□松爲□□唯余同學０十有二人０寒苦求道０曆二十年０中多怠墮０志行不堅０痛乎諸子０命也自天０天不妄授０道必歸賢□身沒幽壤０何時可還Ｃ嗟爾將來０勤加精硏０勿爲流俗０富貴所牽□神道一成０升彼九天０壽同三光０何但億千□”其三章曰＞“惟余束發０少好道德０棄家隨師０東西南北０委放五濁□，明□本委作悉０濁作經－避世自匿０三十余年□名山之側０寒不遑衣０飢不暇食０思不敢歸０勞不敢息□奉事聖師０承歡悅色０面垢足□０乃見褒飾，褒飾二字原缺０據明□本補－０遂受要訣０恩深不測□妻子延年０咸享無極□黃白已成０貨財千億０使役鬼神０玉女侍側□今得度世０神丹之力□”陰君處民間百七十年０色如女子０白日升天而去□，出《神仙傳》－

陰長生是河南新野人０他是漢朝皇后的親屬□雖然他生在富貴人家０□不貪戀榮華富貴０專門硏究道家的方術□他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣０就去□他０幷甘心自願爲馬鳴生當僕人０給他干脫鞋掃地的下賤活兒□然而馬鳴生幷不傳授他成仙的道術０□整天與他高談闊論０談的都是當前的時事以及□樣種好農田等世俗□事０就這□談了十多年０陰長生也沒表示厭倦□和陰長生一塊來向馬鳴生學道的十二個先人后都走了０只有陰長生對馬鳴生更加恭敬的執弟子之禮□馬鳴生感動地說＞“□才是眞正能□得道的人□％”于是就帶他游了四川灌縣西南的靑城山０把黃土變成黃金讓他看□馬鳴生站在神壇上０面朝西把一部《太淸神丹經》授給陰長生０然后就告別走了□陰長生回來后０照經卷上的辦法煉出了仙丹０只吃了半付就成仙升天了□后來陰長生又按馬鳴生敎的方術用泥土變出了十□萬黃金０用這金子救濟天下窮苦的人０不管認識不認識的人都給□后來陰長生又帶着妻子周游天下０他全家人都長壽不老□陰長生在世間住了三百來年０后來在四川□都縣平都山的東面白日升天而去□陰長生寫了九篇文章０文章中說０“古代的神仙非常多０不能詳細介紹０但從漢代以來０成仙的只有四十五人０加上我是四十六名□其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天０其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙□晉代的葛洪在他的道學著作《抱朴子》中說過０如果人們夜晩不走路０□□會知道路上有走夜路的人□Ｃ不成仙０□□能知道天下山林中有修道成仙的人□Ｃ現在陰長生服了仙丹０就算他不升天０但他已有了仙氣０俗話說同聲相應同氣相求０物以類聚人以群分０陰長生自然而然地要和仙人相聚□由于他和仙人們在一起０耳聞目睹０聽仙人們互相談論介紹０陰長生自然就知道了近代成仙者的人數了□那些世上的凡夫俗子們總是以眼見爲實０以爲他們沒見過神仙就認爲世上沒有神仙０這些人實在太可悲了□有些隱居在民間的高潔的士人０遠離塵世凡俗就是他們的志向０每日硏究經書典籍就是他們最大的樂趣０從不誇耀自己的學問０也從不追求名利０不求爲官爲宦飛黃騰達０所以人們也都不知道他們□至于成仙得道的人０就更沒必要誇耀自己０讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了□陰長生自己也說＞“東漢安帝廷光元年０河南新野山北子被仙君授給煉仙丹的秘訣０這秘訣是＞‘得道升天以后０要把這要訣留在名山□誰能得到０名列眞人□成就仙人來去自如’□能是世俗的傳聞□□不死的要訣０在于服用神丹□行氣修煉內功爲引導０使自己能自如地俯仰屈伸０服用草藥也可以延年益壽０但絶不能轉世超度爲神仙□誰如果想要修道０這是最根本的一條□要長期地學習道術０淸淨無爲才能養性０眞心修道的人必須刻苦勤奮０任憑那些愚昧的人去笑話□０只要能得到仙丹靈藥０就可以永不衰老０長得安康□”于是陰長生就□了一塊黃綢子０在綢子上寫了一部《丹經》０裝進一個有花紋的玉石匣子里０放在嵩高山上□又在黃□木板上用漆寫了一部《丹經》裝在靑玉的匣子里０放在西岳華山中□又在一塊金板上刻了《丹經》０裝進白銀作的匣子里０放在四川綏山中□還有寫在絲絹上的一段經文０合起來一共十篇０交給了弟子０讓他們世世代代傳下去□陰長生還寫了三首詩０講述未來的事□第一首的大意是＞“我在唐堯虞舜時就接受了上天之命０一直延續到漢代０都負有仙界的使命□我從□早就愛好修道０雖然我是個平凡的人０但志向□高尙０不想在王侯手下做官□如果只是爲了延續生命０那□只滿足于長壽就不會再有所追求了□我希望能□升入云天０乘龍浮游０展開雙翼乘風□翔□我希望能不□火燒０入水不濕０無憂無慮地在太極中逍遙漫游０在仙界的都城中往來□那時我下看人間那些愚昧的人們０他們的年華像流水般一去不回０短暫的生命轉瞬卽逝０死后就變成了泥土０可是他們仍然急急忙忙奔波勞累０終于免不了一死０這是何等可悲□％”第二首詩的大意是＞“我的仙界的老師是道術極高的眞人０他可以升天入地變化無窮０道術可以和著名的仙人王子喬□赤松子相□美□我有十二名學道的同學０在二十年的修煉苦學中０有□多由于志向不堅定半途而廢０我眞爲他們痛惜０但這也是天命的安排０因爲道術不是隨便就可以傳授的０只傳授那些意志堅定的聖賢們□那些學道半途而廢的人０墮入了冥冥的陰間０眞是苦海無邊□０所以我希望后世的人們在修煉道術時一定要刻苦勤奮０千萬不要爲人間的榮華富貴所誘惑而動搖了修道的意志□一旦修道成功０升入九天仙界０那時壽命就和日□月□星一樣０億萬年長存永在了□”第三首詩大意是＞“我從少年時就愛好道術０抛別了家人０隨着老師東西南北四方□游０脫離了人間的劫濁□煩惱濁□衆生濁□見濁和命濁這‘五濁’０離開塵世隱居山林三十多年□爲了修道０我寒冷時忘了添衣０餓了忘記吃飯０雖想家也不敢回去０再勞累也不敢休息□我侍奉仙師０處處使他歡欣愉快０顧不得自己滿□汚垢０雙脚磨厚０終于得到了仙師的贊賞０才傳授給我修煉的秘訣０這是多□大的恩德□□我的妻子兒女也因此得到長生之術０將永享天年□我又煉成了億萬黃金白銀散給了窮人０我還能驅鬼神爲我服務０還有玉女在我身旁侍奉□現在我得以成仙０完全是神丹的功效□％”陰長生在人間活了一百七十歲０容貌像年輕的女子□樣俊秀０后來在大白天成仙飛升進了仙界□張道陵    張道陵者０沛國人也０本太學書生０博通五經□晩乃嘆曰＞“此無益于年命０遂學長生之道０得黃帝“九鼎丹法”０欲合之□用藥皆□費錢帛０陵家素貧０欲治生０營田牧畜０非己所長０乃不就□聞蜀人多純厚０易可敎化０且多名山□乃與弟子入蜀０住鵠鳴山０著作道書二十四篇０乃精思煉志□忽有天人下０千乘萬騎０金車羽蓋０□龍駕虎０不可勝數□或自稱柱下史０或稱東海小童□乃授陵以新出《正一明威》之道０陵受之０能治病０于是百姓翕然０奉事之以爲師０弟子戶至數萬□卽立祭酒０分領其戶０有如官長□幷立條制０使諸弟子０隨事輪出米絹器物紙筆樵薪什物等０領人修復道路０不修復者０皆使疾病□縣有應治橋道０于是百姓新草除□０無所不爲０皆出其意□而愚者不知是陵所造０將爲此文從天上下也□陵又欲以廉恥治人０不喜施罰刑０乃立條制＞使有疾病者０皆疏記生身已來所犯之罪０乃手書投水中０與神明共盟約０不得復犯法０當以身死爲約□于是百姓計念０邂逅疾病０輒當首過０一則得愈０二使羞□０不敢重犯０且畏天地而改□從此之后０所違犯者０皆改爲善矣□陵乃多得財物０以□其藥０合丹□丹成０服半劑０不願卽升天也０乃能分形作數十人□其所居門前水池０陵常乘舟戱其中０而諸道士賓客０往來盈庭巷，巷原作蓋０據明抄本改－座上常有一陵０與賓客對談０共食飮０而眞陵故在池中也□其治病事０皆□取玄素０但改易其大較０轉其首尾０而大途猶同歸也□行氣服食０故用仙法０亦無以易□故陵語諸人曰＞“爾輩多俗態未除０不能棄世０正可得吾行氣導引房中之事０或可得服食草木數百歲之方耳□”其有九鼎大要０唯付王長□而后合有一人從東方來０當得之□此人必以正月七日日中到０其說長短形狀□至時果有趙升者０不從東方來，明抄本無不字－生平未，未原作原０據明抄本□陳校本改－相見０其形貌一如陵所說□陵乃七度試升０皆過０乃受升丹經□七試者＞第一試０升到門不爲通０使人罵辱０四十余日０露宿不去０乃納之□第二試０使升于草中守黍驅獸０暮遣美女非常０托言遠行０過寄宿０與升接床□明日又稱脚痛不去０遂留數日□亦復調戱０升終不失正□第三試０升行道０忽見遺金三十甁０升乃走過不取□第四０令升入山□薪０三虎交前０咬升衣服０唯不傷身□升不恐０顔色不變０謂虎曰＞“我道士耳０少年不爲非０故不遠千里０來事神師０求長生之道０汝何以爾Ｃ豈非山鬼使汝來試我乎Ｃ”須臾０虎乃起去□第五試０升于□買十余匹絹０付直訖０而絹主誣之０云未得□升乃脫己衣０買絹而償之０殊無吝色□第六試０升守田谷０有一人往叩頭乞食□衣裳破弊０面目塵垢０身體瘡膿０臭穢可憎□升愴然０爲之動容０解衣衣之０以私糧設食０又以私米遺之□第七試０陵將諸弟子０登云台絶岩之上０下有一桃樹０如人臂０傍生石壁０下臨不測之淵０桃大有實□陵謂諸弟子曰＞“有人能得此桃實０當告以道要□”于時伏而窺之者三百余人０股戰流汗０無敢久臨視之者０莫不□退而還０謝不能得□升一人乃曰＞“神之所護０何險之有Ｃ聖師在此０終不使吾死于谷中耳□師有敎者□必是此桃有可得之理故耳□”乃從上自擲０投樹上０足不蹉跌０取桃實滿懷□而石壁險峻０無所攀援０不能得返□于是乃以桃一一擲上０正得二百二顆□陵得而分賜諸弟子各一０陵自食０留一以待升□陵乃以手引升０衆視之０見陵臂加長三二丈０引升０升忽然來還□乃以向所留桃與之□升食桃畢０陵乃臨谷上０戱笑而言曰＞“趙升心自正０能投樹上０足不蹉跌０吾今欲自試投下０當應得大桃也□”衆人皆諫０唯升與王長□然□陵遂投空０不落桃上０失陵所在□四方皆仰０上則連天０下則無底０往無道路０莫不驚嘆悲涕□唯升□長二人０良久乃相謂曰＞“師則父也０自投于不測之崖０吾何以自安％”乃俱投身而下０正墮陵前□見陵坐局脚床斗帳中０見升長二人笑曰＞“吾知□來□”乃授二人道畢０三日乃還□歸治舊舍０諸弟子驚悲不息□后陵與升□長三人０皆白日衝天而去□衆弟子仰視之０久而乃沒于云□也□初０陵入蜀山０合丹半劑０雖未衝擧０已成地仙□故欲化作七試０以度趙升０乃知，知原作如０據明抄本□陳校本改－其志也□，出《神仙傳》－張道陵是沛國，今江蘇省沛縣－人０原是太學中的書生０精通《詩》□《書》□《禮》□《易》□《春秋》這五經□晩年時他感嘆地說０“精通《五經》對延年益壽沒有一點用處□％”就開始熱心硏究長生之道□他得到了黃帝的“九鼎煉丹秘方”０就想照着秘方試驗煉丹□但煉丹的藥石非常費錢０張道陵家非常窮０要想致富沒有門路０種田放牧又不是他的專長０干脆就不干了□他聽說四川人民性淳朴０容易接受敎育點化０而且四川名山□多０就帶着弟子去了四川大足縣０進了鵠鳴山０寫了二十四篇論述道術的文章０都是他苦苦思索修煉眞諦的體會□有一天０忽然有神仙從空而降０他們成千上萬０或乘車騎馬０或駕龍騎虎０數都數不過來□神仙中有的自稱是柱下史０有的自稱是東海小童□仙人們把太上老君新出的《正一明威秘□》和《正一法文》傳授給張道陵□張道陵從這兩部經卷中得到了治病的仙方０于是百姓們都聚在他身邊求他治病０拜他爲師０弟子上萬□于是張道陵在弟子中設立了“祭灑”的官職０管理弟子們０像政府的長官一樣□他還叫弟子們按照需要輪流交納米糧□器具□紙筆□柴草等東西０派人修整道路０不參加修路的懶惰弟子０張道陵就讓他們生病□縣里本來就有□多橋梁道路需要修復０但一直無人過問０現在張道陵一號召０百姓們爭先恐后地淸除道上的野草０淸□堵塞的河道□有些愚昧的人不知道這些事都是張道陵授意干的０還以爲是上天的旨意□□張道陵還想喚起人們的廉恥心０以此來管理衆人０他不願意動用刑罰０就立了一條制度＞凡是有疾病的人０都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上０然后□到水里０向天神發誓以后永不再犯０再犯就必死□于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪０犯了罪的就會生病０生病時就要把自己的罪過都交待出來０一是爲了使病能□愈０二是由此産生羞愧心０不敢再重犯０因爲懼□天地神靈而改過自新□從張道陵實行了這個辦法后０凡是犯過罪的０都改惡向善了□張道陵也因此得了□多財物０用這些錢財去買來煉仙丹用的草藥和石料０終于把丹煉成了□丹煉成后０張道陵只服了半副０因爲他不願升天０這時他已能用分身術把自己分成□十個人了□張道陵的門前有個水池０他常乘船在水中游玩０而他的道友和賓客多得□滿了庭院和街巷□他就分出一個自己和賓客們談話應酬０而他的眞身還在池中船上游玩□□張道陵治病０大多是□用黑白陰陽相生相克的原理０根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用０但總的還是和仙人傳授的藥方相一致□他常對人們說＞“□們大都貪戀塵世的歡樂０所以不能超脫凡俗０所以更需要用我的煉氣養精的方法來控制引導男女的房事０再配合着服食草本０就可以活到□百歲了□”張道陵有一個最重要的秘方０只傳授給王長一個人□有天０他說應該有一個從東方來的人０這人也應該得到秘方□這個人應該在正月初七的中午到張道陵這兒來０張道陵事先就說了這人的面貌身材□到了正月初七的中午０果然來了個叫趙升的人０但不是從東方來的０然而他的形貌身材和張道陵事先說的完全一樣□張道陵就對趙升考驗了七次０七次都通過以后０才把丹經傳授給趙升□第一次對趙升的考驗０是趙升來到張道陵的門口以后０門人不給通報０幷辱罵趙升０罵了四十多天０趙升在門外就露宿了四十多天０張道陵才讓他進門□第二次考驗是讓趙升在田里看守莊稼驅□野獸０到了晩上０張道陵派了個美麗異常的女子去見趙升□那女子假裝是走遠路的旅客０要求在趙升這兒過夜０幷和趙升同床□着睡覺０第二天那美女又假裝脚痛賴着不走０趙升只好留□住了□天□那女子經常挑逗勾引趙升０但趙升始終行爲端正不受誘惑□第三次考驗０趙升在路上走時０讓他突然看見路上□着三十塊金子０趙升動也沒動金子繼續走路□第四次考驗０讓趙升進山□柴０讓三只老虎來□□趙升的衣服０但不傷他的身體０趙升一點也沒有害□０□不變色心不跳０還對老虎說＞“我是個學道的人０從少年時就沒作過壞事０所以不遠千里來拜師學道０求長生不老之術０□們這是要干什□□Ｃ莫非是山神派□們來考驗我的□Ｃ”三只老虎□了片刻就離去了□第五次考驗０讓趙升在街上買了十□匹絹綢０付完錢以后０老板□誣蔑趙升說他沒有付錢０趙升就脫下自己的衣服賣掉０用錢買來了絹綢還給那老板０一點也沒有生氣怨恨□第六次考驗是讓趙升看守糧倉０讓一個人去向趙升□頭討吃的□這人破衣爛衫０面目□臟０全身生滿了膿瘡又腥又臭□趙升看見后十分可憐他０甚至流下眼淚□他脫下自己的衣服給那人穿０用自己的糧食爲那人作了飯０那人臨走時０趙升又把自己的糧食送了一些讓那人帶在路上吃□第七次考驗０張道陵帶着弟子們登上懸崖絶壁０下面的石縫間長着一□桃樹０有人的□膊那□粗０桃樹下就是萬丈深淵０桃樹上結着□大的桃子□張道陵就對弟子們說＞“誰能摘下那桃子０我就把修道的秘訣傳授給他□”這時有三百來個弟子都□在崖邊看那桃樹０個個□得雙腿戰栗汗流浹背０不敢長時間看那桃樹０最后都□得退了回去０說不敢去摘那桃子□只有趙升說＞“有神靈保佑０有什□危險□Ｃ何□還有我的仙師在這里０他能眼看着我□死在山谷里□Ｃ卽然是仙師讓摘這桃子０說明這桃子一定能□摘到的□”說罷０趙升縱身一跳０落在桃樹上０身子都沒有打晃０摘下一大抱桃子□然而石壁像牆那□□□０無法攀登着回到崖上□于是趙升就在下面把摘到的桃子一只一只地□了上去□一共是二百零二只桃子□張道陵把桃子分給弟子們一人一只０自己吃了一只０給趙升留了一只等他上來□大家親眼看見張道陵的手臂突然加長了兩三丈伸到桃樹上去拉趙升０趙升一下子就上來了□張道陵把剛才留的桃子給了趙升０趙升吃完以后０張道陵就站在懸崖邊上笑着說０“趙升因爲心術端正０才能跳到桃樹上連身子都不晃□我也想跳下去０一定能摘着最大的桃子□”弟子們都勸張道陵不要跳０只有王長和趙升不說話□張道陵就往下一跳０□沒有落在桃樹上０不知落到什□地方去了□四面都是仰視看見頂的高山峻嶺０山頂高入云天０往下看是沒有底的深谷０連道路都沒有□弟子們這時都□得哭了起來０只有趙升和王長沒有哭０兩人議論道＞“老師就像我們的父親一樣０現在他跳進了萬丈深谷０我們這樣活着也于心不安□％”說罷兩個人一齊跳下了懸崖０沒想到正好落在張道陵的面前□只見張道陵盤腿坐在一個□小的帳中床上０他見到趙升和王長０就笑着說＞“我知道□倆會來的□”接着就向他倆傳授了修道的秘訣□三天后０他們三人一同回到家中０弟子們看見以后０又驚又喜□后來０張道陵和趙升□王長三個人都是大白天成仙飛升入云０弟子們仰着頭看０只見他們漸漸飛入云中不見了□最初張道陵進入四川大足縣鵠鳴山煉成了仙丹后０只吃了半付０雖然沒有升天０但已成爲地上的神仙□他不急着升天０就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他０從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的□

太平廣記

太平廣記卷九神仙九

李少君　孔元方　王烈　焦先  孫登　呂文敬　沈建李少君    李少君者０齊人也□漢武帝召募方士□少君于安期先生得神丹爐火之方０家貧０不能辦藥０謂弟子曰＞“老將至矣０而財不足０雖躬耕力作０不足以致辦□今天子好道０欲往見之０求爲合藥０可得恣意□”乃以方上帝０云＞“丹砂可成黃金０金成服之升仙□臣常游海上０見安期先生０食棗大如瓜□”天子甚尊敬之０賜遺無數□少君嘗與武安侯飮食０座中有一老人０年九十余０少君問其名０乃言曾與老人祖父游夜，明抄本夜作射－０見小兒從其祖父０吾故識之□時一座盡驚□又少君見武帝有故銅器０因識之曰＞“齊桓公常陳此器于寢座□帝按言觀其刻字０果齊之故器也０因知少君是數百歲人矣□視之如五十許人０面色肌膚０甚有光澤０口齒如童子□王公貴人０聞其能令人不死０莫不仰慕０所遺金錢山積□少君乃密作神丹０丹成０謂帝曰＞“陛下不能絶驕奢０遣聲色０殺伐不止０喜怒不勝０萬里有不歸之魂０□曹有流血之刑０神丹大道０未可得成□”乃以少藥方與帝０少君便稱疾□是夜０帝夢與少君俱上嵩高山０半道０有使者乘龍持節云中來０言太乙請少君□帝遂覺０卽使人問少君消息０且告近臣曰＞“朕昨夢少君舍朕去□”少君乃病困０帝往視之０幷使人受其方０事未竟而卒□帝曰＞“少君不死０故化去耳□”及斂０忽失屍所在０中表衣悉不解０如蟬□也□帝猶增嘆０恨求少君不勤也□初少君與朝議郎董仲躬相親愛□仲躬宿有疾０體枯氣少□少君乃與其成藥二劑０幷其方０用戊巳之草０后土脂０黃精根０獸□肪０先□之根０百卉花釀０亥月上旬０合煎銅器中０使童子沐浴潔淨０調其湯火０使合成□子０三枚爲程□服盡一劑０身體便輕？服三劑０齒落更生？五劑０年壽長而不復傾□仲躬爲人剛直０博學五經０然不達道術０笑世人服藥學道０頻上書諫武帝０以爲人生則命０衰老有常０非道術所能延□意雖見其有異０將爲天性０非術所致０得藥竟不服０又不問其方□少君去后數月０仲躬病甚□常聞武帝說前夢０恨惜少君０仲躬憶少君所留藥□試服之０未半０乃身體輕壯０其病頓愈？服盡０氣力如年少時０乃信有長生不死之道□解官０行求道士０問其方０竟不能悉曉□仲躬唯得發不白０形容盛甚０年八十余乃死□囑其子道生曰＞“我少得少君方藥０初不信０事后得力０無能解之０懷恨于黃泉矣□汝可行求人間方術之事０解其方意０長服此藥０必度世也□”時有文成將軍０亦得少君術□事武帝０帝后遣使誅之０文成謂使者曰＞“爲吾謝帝０不能忍少日而敗大事乎Ｃ帝好自愛０后三十年０求我于成山０方共事０不相怨也□”使者還０具言之□帝令發其棺視之０無所見０唯有竹筒一枚□帝疑其弟子竊其屍而藏之０乃收捕０檢問其迹０帝乃大悔誅文成□后復征諸方士０更于甘泉祀太乙０又別設一座祀文成０帝親執禮焉□，原缺出處０査出《神仙傳》－

李少君是山東人□漢武帝因爲好道術招募天下□道術的方士□李少君在先秦時代著名方士安期先生那里得到了煉丹的秘方０但由于家里窮０買不起煉丹的金石原料和草藥０就對弟子們說＞“我又老又窮０就是再賣力氣地種田０也湊不上買藥煉丹的錢□聽說當今天子漢武帝愛好道術０我想去朝見他０求皇帝和我一起煉丹０皇上一定會□願意□”于是李少君把安期的煉丹秘方上奏漢武帝說０“丹砂可以煉出金丹０吃了金丹就能成仙□我曾經在海上漫游０遇見了仙人安期先生０他經常吃一種像瓜一樣大的棗子□”漢武帝對李少君□尊重０賞給他不少東西□李少君曾經和武安侯一起宴飮０座上有一位九十多歲的老人０李少君問老人的姓名０老人說了姓名后０李少君說０“我曾經和□的祖父一起夜里游玩宴飮過０那時□□小０□□祖父在一起０所以我才認識□□”在座的人聽了李少君這番話都大爲驚奇□有一次０李少君看見漢武帝有一件舊銅器０就對武帝說０“我認識這件銅器□春秋戰國時的齊桓公曾把□擺在自己的床頭□”漢武聽李少君這□一說０就細看銅器上刻的字０果然是春秋時齊國的銅器０從而知道李少君己活了□百歲了□但李少君看上去只有五十來歲０□色紅潤皮膚□光滑０牙齒像少年人那樣整齊□漢朝的王公貴族們聽說李少君能使人長生不死０都對他萬分敬仰０給他送的金錢堆積如山□李少君就用這些錢偸偸買了原料煉成了仙丹０然后對武帝說０“陛下如果不能除掉驕奢淫逸的惡習０仍然貪圖美女縱欲無度０到處征戰討伐０喜怒無常０使□魂流落在荒野０讓城□里常有殺頭的重刑０那就絶不能煉成仙丹修成大道□”李少君把自己不會衰老的秘方給了漢武帝０然后就假稱自己生了病告辭□這天夜里０漢武帝夢見和李少君一起登上河南的嵩山０半路上有個神仙拿着旌節騎着龍從云中降下來０說太乙眞人請李少君去□漢武帝驚醒了０立刻派人打聽李少君的情□０幷且告訴親近的大臣說＞“我昨夜夢見李少君離我而去了％”李少君病重時０武帝去探視０李少君讓人把他煉仙丹的秘方完全記下來０還沒說完就死了□武帝說＞“李少君不會死０他是登了仙界了％”李少君剛要入殮時０屍體忽然不見了０衣服連□子都沒解開０好像蟬□一樣□漢武帝更加后悔０恨自己沒有向李少君更多的求敎道術□李少君生前和任朝議郎的董仲躬是好朋友０董仲躬一向有病０身體消瘦氣血不足□李少君就給了他兩副藥和藥方０讓他用戊巳年間生長的草□當地出産的油脂□黃精的根和野獸的脂膏０秋天先枯死的根□春天百花的膏汁０在十二月上旬把上述藥料合放在銅器中熬０讓一個童子沐浴得十分潔淨０讓他看好火候０把熬好的膏再制成□蛋大的藥丸０三只藥丸一個療程□吃了一副藥丸０身子就會非常輕快０吃了三副０舊牙脫掉生出新牙０吃了五副以后０年歲增長了但腰不彎背不駝□董仲躬爲人剛强正直０精通《四書》《五經》０但對道術一點也不入門０還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人０常常上書給漢武帝０認爲人壽天定０衰老是正常的０不是學道術能長生不老的□李少君知道董仲躬對修道有不同的看法０他的性格就是這樣０改變不了他的認識□李少君給董仲躬的藥０董仲躬根本就不吃０也不理□李少君講解的道學方術□李少君走后□個月０董仲躬病更重了□他曾聽說了漢武帝夢見李少君成仙而去非常遺憾后悔０就想起了李少君給他的藥□董仲躬試着服那藥０只吃了半副０就覺得身輕體壯０病立刻好了□服完一副藥之后０就覺得像年輕時那樣精力充沛０這時他才相信眞的有長生不死的道術□于是董仲躬就辭去了官職０向道士們求敎０但得不到正確圓滿的回答□后來雖然他頭發不白精力旺盛０但還是活到八十多歲就死了□死前□囑他的兒子董道生說０“我曾得到李少君的仙藥０起初不相信０后來服藥見效０□不能解釋藥力的來源和修道的方術０只有懷恨于九泉之下了□□要尋□人間□得道術的人０向他學習修道的要訣０常服仙藥０就會超化成仙了□”當時還有個文成將軍０也得到了李少君的傳授□文成將軍是漢武帝的臣下０后來由于得罪了武帝０武帝派使者去殺他□文成將軍對使者說０“請替我質問皇上０他爲什□不能忍耐□天而毁了大事□Ｃ如果皇上仍然愛好修道０可以在三十年后到成山去□我０我會成全他０不會怨恨他的□”使者殺了文成將軍以后０回來向漢武帝轉告文成將軍的話０武帝聽后命人打開文成將軍的棺材０棺材中□什□都沒有０只有一只竹筒□武帝懷疑是文成弟子偸去了他的屍體藏起來了０就到處搜査了解文成的去外０終于相信文成將軍是成仙而去了０就十分后悔殺了文成□后來武帝又征召方士０又在陜西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙眞人０又□外建了一座廟祀奉文成將軍０每次祭禮０武帝都是親自主持□

孔元方    孔元方０許昌人也□常服松脂茯□松實等藥０老而益少０容如四十許人□□元節□左元放０皆爲親友０俱棄五經當世之人事０專修道術□元方仁慈０惡衣蔬食０飮酒不過一升０年有七十余歲□道家或請元方會同飮酒０次至元方０元方作一令＞以杖柱地０乃手把杖倒□０頭在下０足在上０以一手持杯倒飮０人莫能爲也□元方有妻子０不畜余財０頗種五谷□時失火０諸人幷來救之０出屋下衣糧床□０元方都不救０唯箕踞籬下視火□其妻促使元方助收物０元方笑曰＞“何用惜此□”又鑿水邊岸０作一窟室０方廣丈余０元方入其中斷谷０或一月兩月０乃復還０家人亦不得往來□窟前有一柏樹０生道后棘草間０委曲隱蔽□弟子有急０欲詣元方窟室者０皆莫能知□后東方有一少年０姓馮名遇０好道０伺候元方０便尋窟室得見□曰＞“人皆來０不能見我０汝得見０似可敎也□”乃以素書二卷授之曰＞“此道之要言也０四十年得傳一人□世無其人０不得以年限足故妄授□若四十年無所授者０卽八十年而有二人可授者０卽頓接二人□可授不授爲‘閉天道’？不可授而授爲‘洩天道’０皆殃及子孫□我已得所傳０吾其去矣□”乃委妻子入西岳□后五十余年０暫還鄕里０時人尙有識之者□，出《神仙傳》－

孔元方是河南許昌人□他經常服用松脂□茯□□松□等藥０老年時變得十分年輕０容貌像四十多歲的人０□元節□左元放都是他的好朋友０他們都是旣不讀《四書》□《五經》０又不問世事０專門硏究道術□孔元方爲人善良仁慈０粗衣素食０喝酒從不超過一升０當時有七十多歲□有一次０□位道士請孔元方一起喝酒０輪到元方干杯時０元方行了個酒令＞他把拐杖□在地上０手扶着拐杖頭朝下脚朝上倒立着０用□一只手拿着酒杯倒着喝酒０結果誰也不會像他這樣飮酒□孔元方有妻有子０但從不積存錢財０只是□下力氣地種田□有一次０孔元方家里失火了０人們都來救火０往外□救衣物糧食家具０但孔元方□不往外□東西０反而□在籬□前看火□他的妻子催他□快□救財物０孔元方笑道＞“這些都是身外之物０有什□可惜的％”孔元方又在河邊岸上鑿了一個一丈見方的洞０然后鑽進洞里０不吃不喝０一兩個月也不出來０家里的人他也不讓到洞里來□洞前有一□柏樹０長在大道后面的荊棘草叢里０□着那個洞□有時弟子有急事想□孔元方０也□不到他住的那個洞□后來從東方來了一個少年０名叫馮遇０愛好道術０想□隨孔元方學道□他一來就□着了孔元方的那個洞室□孔元方說＞“別人來都□不到我０□□一來就□到了我０看來□是値得我傳授道術的人□”孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇０幷對他說＞“這上面寫的是修道的要點０四十年才可以傳授一個人□如果四十年到了還□不到値得傳授的人０那也不能因爲年限到了胡亂傳授０須等八十年０如有兩個人可傳授０就傳給兩個人□誤傳或不傳０就犯了‘閉天道’的罪０不該傳的□傳了０就犯了‘洩天道’的罪０這兩種罪都會連累子孫而受到懲罰□現在我已經把道術的精要傳給□０我就可以去了□”于是孔元方就□下妻子兒女進了西岳華山□五十年后０孔元方回過一次故鄕０當時的人還有認識他的□

王　烈    王烈者０字長休０邯鄲人也□常服黃精及□０年三百三十八歲０猶有少容□登山曆險０行步如飛□少時本太學書生０學無不覽０常以人談論五經百家之言０無不該博□中散大夫□國□叔夜０甚敬愛之０數數就學□共入山游戱□藥□后烈獨之太行山中０忽聞山東崩□，□原作地０明抄本作□０今改－０殷殷如雷聲□烈不知何等０往視之０乃見山破石裂數百丈０兩畔皆是靑石０石中有一穴口０經闊尺許０中有靑泥流出如髓□烈取泥試丸之０須臾成石０如投熱蠟之狀０隨手堅凝□氣如粳米飯０嚼之亦然□烈合數丸如桃大０用□少許歸０乃與叔夜曰＞“吾得異物□”叔夜甚喜０取而視之０已成靑石０擊之□□如銅聲□叔夜卽與烈往視之０斷山以復如故□烈入河東抱犢山中０見一石室０室中白石架０架上有素書兩卷□烈取讀０莫識其文字０不敢取去□□着架上□暗書得數十字形體０以示康□康盡識其字□烈喜０乃與康共往讀之□至其道徑０了了分明０比及０又失其石室所在□烈私語弟子曰＞“叔夜未合得道故也□”又按神仙經云０神山五百年輒開０其中石髓出０得而服之０壽與天相畢□烈前得者必是也□河東聞喜人多累世奉事烈者□晉永寧年中０出洛下０游諸處０與人共戱斗射□烈挽二石弓０射百步０十發矢０九破的□一年復去０又張子道者０年九十余０拜烈０烈平坐受之□座人怪之０子道曰＞“我年八九歲時見０顔色與今無異０吾今老矣０烈猶有少容□”后莫知所之□，出《神仙傳》－

王烈字長休０河北邯鄲人０經常服用野生姜和鉛０活到三百三十八歲時面貌還□年輕□他攀登險峻的山峰時健步如飛□王烈靑年時曾是太學中的書生０常和人們議論《四書》□《五經》和諸子百家的著作０非常博學多才□任中散大夫的醮國人□叔夜，卽“竹林七賢”之一的□康－□敬重王烈０常常向他請敎□幷和他一起進山游玩□藥□后來王烈獨自進了山西太行山０有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩０隆隆的轟鳴好像打雷□王烈不知道是□□回事０就□去看□只見大山崩□了□百丈０兩面都是靑石０石中有一個直徑一尺寬的洞０洞里不斷流出像骨髓般的靑泥□王烈試着把那泥團成了圓救０不一會圓救就成了石頭０好像把熱蠟團成救凝固以后的樣子□那泥丸散發出一股粳米飯般的香氣０放在嘴里咀嚼也有粳米飯的味道□王烈就團了象桃子大小的泥丸帶了回來０對□康說＞“我得到了一件奇怪的東西給□□”□康□高興０王烈就把泥丸拿出來０一看泥丸已變成靑石丸了０一敲還發出銅的聲音□□康就讓王烈領他到山崩處去看０那崩□的山□恢復了原來的樣子□后來王烈又進了河東的抱犢山里０看見一個石窟０里面有個白石的架子０上面有兩卷寫在白布上的經文□王烈拿來看０不認識上面的字０不敢把經卷拿走０又放回白石架上□但他照着經卷上的字記下來□十個字０回來給□康看０那些字□康全都認識□王烈十分高興０就領上□康到山中石窟去讀經□去的路都記得□淸楚０但走到那里０□□□也□不到石窟了□王烈后來私下里對弟子說＞“這是因爲□康不該得道０所以那石窟才閉上了□”按照神仙經里的說法０神山五百年裂開一次０其中會流出來石髓０如果能服用了石髓０就可以和天地一樣活得長久□王烈先前得的石丸０肯定就是石髓了□河東聞喜的人０大都世世代代祀奉王烈□晉代永寧年間０王烈去陜西洛南縣的洛川一帶漫游０和人比賽射箭□王烈用的是需二石力量才能拉開的弓０在百步的距離射□０十箭九中□一年以后０王烈又到洛川去０有一個九十多歲的老者名叫張子道０恭敬地向王烈施禮０王烈連站都不站起來□同座的人□奇怪０張子道說＞“我七八歲時見他時０他就是現在這副容貌０現在我九十多歲了０他仍是一副少年的面孔□”后來０人們不知道王烈去了□里□

焦　先    焦先者０字孝然０河東人也０年一百七十歲□常食白石０以分與人０熟煮如芋食之□日日入山伐薪以施人０先自村頭一家起０周而復始□負薪以置人門外０人見之０鋪席與坐０爲設食０先便坐□亦不與人語□負薪來０如不見人０便私置于門間０便去０連年如此□及魏受禪０居河之湄０結草爲庵０獨止其中□不設床席０以草褥□坐０其身垢汚０濁如泥□□或數日一食０行不由徑０不與女人交游□衣弊０則賣薪以買故衣着之０冬夏單衣□太守董經０因往視之０又不肯語□經益以爲賢□彼遭野火燒其庵０人往視之０見先危坐庵下不動０火過庵燼０先方徐徐而起０衣物悉不焦灼□又更作庵０天忽大雪０人屋多壞０先庵倒□人往不見所在０恐已凍死０乃共□庵求之０見先熟臥于雪下０顔色赫然０氣息休休０如盛暑醉臥之狀□人知其異０多欲從學道０先曰＞“我無道也□”或忽老忽少０如此二百余歲０后與人別去０不知所適□所請者竟不得一言也□，出《神仙傳》－

焦先是河東人０已經活了一百七十歲□經常服食白石０幷把白石分給別人０像煮土豆那樣煮熟了吃□焦先還天天進山□柴０然后把柴分給別人０先從村頭第一家開始０一家一家地分給柴禾□焦先每次把柴禾背到住家的門外放下０主人看見后０就把焦先請到屋中坐下０幷請焦先吃飯０焦先就坐下０也不和主人說話□焦先如果把柴禾背來而主人不在０他就把柴禾放到門外轉身就走０年年如此□魏文帝卽位之后０焦先在河邊蓋了一間草屋０自己一個人住進去□屋子里不放床０只鋪着草□子０滿身都是泥汚０像在泥里打了滾似的□有時他□天吃一次飯０行爲□規矩０也不和女人來往□他的衣服破了０就賣了柴買件舊衣服穿上０不論冬天夏天都是一身單衣□當時當太守的董經聽說后就來拜訪焦先０焦先□不說話□董經就更覺得焦先是大賢人□后來焦先的草屋被野火燒毁０人們□去看０只見焦先端坐在火中０草屋燒成灰燼之后０焦先才慢慢站起來０連身上的衣服都沒燒着□后來焦先又把草屋蓋起來０忽然下了一場大雪０□多房子都被大雪壓□了□焦先的草房也倒了□人們去看０□焦先已經凍死０就□開草房尋□０只見焦先□在雪底下熟睡０面色紅潤０呼吸均勻０像在炎夏喝醉了一樣□人們都認爲焦先不是凡人０□多人想和他學道□焦先說＞“我□里會什□道術□Ｃ”焦先一會兒老０一會兒又□年輕０這樣活到二百多歲０后來就離開大家走了０也不知去了什□地方□那些向他請敎道術的人０連一句話也沒從他那里得到□孫　登    孫登者０不知何許人也□□止山間０穴地而坐０彈琴讀《易》□冬夏單衣０天大寒０人視之０輒被發自覆身０發長丈余□又雅容非常０曆世見之０顔色如故□□中乞得錢物０轉乞貧下０更無余資０亦不見食□時楊駿爲太傅０使傳迎之０問訊不答□駿遺以一布袍０亦受之□出門０就人借刀斷袍０上下異處０置于駿門下０又復斫碎之□時人謂爲狂０后乃知駿當誅斬０故爲其象也□駿錄之０不放去０登乃卒死□駿給棺０埋之于振橋□后數日０有人見登在董馬坡０因寄書與洛下故人□□叔夜有邁世之志０曾詣登０登不與語□叔夜乃□難之０而登彈琴自若□久之０叔夜退０登曰＞“少年才優而識寡０劣于保身０其能免乎Ｃ”俄而叔夜竟陷大闢□叔夜善彈琴０于是登彈一弦之琴０以成音曲□叔夜乃嘆息絶思也□，出《神仙傳》－

孫登不知道是什□地方人０常常住在山中的地洞里０彈琴□讀《易經》□他冬夏都穿單衣０十冬臘月０人們見他頭發長得一丈多長披蓋在身上御寒□孫登的面容非常年輕０□代人看見他都沒有衰老變化□他常到街上乞討０得到的東西轉手就給了窮人０自己一點也不要０人們也從來看不到孫登吃飯□當時當太傅的楊駿把孫登請去０但問他什□他都不回答□楊駿贈給孫登一件布袍子０孫登就要了０但一出門就向人借了把刀０把袍子割成兩半０□到楊駿的門前０又把袍子用刀□碎了□當時人們都說孫登是□子０然而后來楊駿犯罪被斬首０大家才明白孫登□碎楊駿的袍子是一種預示□當時０孫登□碎了楊駿送他的袍子后０楊駿一怒之下把孫登□了起來０孫登就突然死了□楊駿給了一口棺木０把孫登埋在振橋□□天后０人們□在董馬坡看見了孫登０就□信給洛川的朋友□□康有修道的志向０曾向孫登請敎０孫登不理他□□康就提出一些問題０故意詰難他０但孫登竟不在乎地自己彈琴□過了□久０□康只好走了□孫登說＞“□康這人年輕有才０但見識太少０不善于保護自身□”過了不久０□康果然犯了罪被斬首□□康□善于彈琴０孫登□能彈一根弦的琴０而且也能彈成完整的樂曲□□康對孫登的琴技感嘆佩服０覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議□呂文敬    呂恭０字文敬０少好服食□將一奴一婢０于太行山中□藥□忽見三人在谷中０問恭曰＞“子好長生乎０乃勤苦艱險如是耶Ｃ”恭曰＞“實好長生０而不遇良方０故□服此藥０冀有微益耳□”一人曰＞“我姓呂字文起□”次一人曰＞“我姓孫字文陽□”次一人曰＞“我姓王字文上□”三人皆太淸太和府仙人也□“時來□藥０當以成新學者□公旣與我同姓０又字得吾半支０此是公命當應常生也□若能隨我□藥０語公不死之方□”恭卽拜曰＞“有幸得遇仙人０但恐暗塞多罪０不足敎授耳□若見□收０是更生之願也□”卽隨仙人去二日０乃授恭秘方一首０因遣恭去曰＞“可視鄕里□”恭卽拜辭０三人語恭曰＞“公來二日０人間己二百年矣□”恭歸家０但見空宅０子孫無復一人也□乃見鄕里數世后人趙輔者０問呂恭家人皆何所在□輔曰＞“君從何來０乃問此久遠人也□吾昔聞先人說云０昔有呂恭者０持奴婢入太行山□藥０遂不復還０以爲虎狼所食０已二百余年矣□恭有數世子孫呂習者０居在城東十數里０作道士０民多奉事之□推求易得耳□”恭承輔言０到習家０□門問訊□奴出０問公從何來０恭曰＞“此是我家０我昔隨仙人去０至今二百余年□”習聞之驚喜０跣出拜曰＞“仙人來歸０悲喜不能自勝□”公因以神方授習而去□習已年八十０服之卽還少壯０至二百歲０乃入山中□子孫世世不復老死□，出《神仙傳》－

呂恭字文敬０靑年時就好服養生延年的藥□有一次他帶着一個僕人一個婢女０進太行山中□藥□忽然遇到了三個人□他們問呂恭０“□這樣不辭勞苦地爬山越嶺０是不是要尋求長生之術□Ｃ”呂恭說＞“我確實是尋求長生之術０但一直沒遇到好的藥方０只好□些草藥服用□希望多少有點益處□”三個人自我介紹０一個姓呂字文起０一個姓孫字文陽０第三個人姓王字文上０三個人都是天界太和府里的神仙□呂文起對呂恭說＞“我們有時也來這里□藥０以便成全那些新學道的人□□旣然和我同姓０名字中也有一個字‘文’□我相同０這是□的仙緣０命中應該得到長生□□如果能□着我□藥０我就告訴□長生不老藥的仙方□”呂恭立刻□拜說＞“今天遇見仙人眞是我的大幸０只□我糊塗愚□０當不好仙人的徒弟□如果仙人能收留點化０是我此生最大的願望了□”呂恭就□着仙人□了兩天藥０仙人授給他一個仙藥秘方讓他帶回去０讓他回家鄕再看看親人們□呂恭向三位仙人辭別０仙人們說＞“□□我們□了兩天藥０世上已過了二百年了□”呂恭回到家鄕０見自己家中只剩下個破舊的空房子０也沒有□到一個子孫后代□后來遇見一個當年鄕親□世后的一個后代０名叫趙輔０就向他打聽呂恭家的后代都在□里□趙輔說＞“先生是從□兒來的□Ｃ竟向我問這□久遠的事□我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一僕一婢進太行山□藥０再也沒回來０可能是讓虎狼吃掉了０至今已二百多年□聽說呂恭有個□世后的孫子叫呂習住在城東十□里的地方０是位道士０老百姓都尊奉他□去打聽一下０會□容易□到的□”呂恭按趙輔的話□到呂習家０敲門打聽□僕人開門問他□誰０呂恭說＞“這是我家０我當年隨仙人□藥０至今已二百多年了□”呂習又驚又喜０光脚□出來□拜說＞“仙祖今天回來０眞讓我又驚又喜□％”呂恭就把仙方傳授給呂習０然后就走了□呂習當時已八十歲０服藥后立刻變成靑年０活到二百歲時也進了山０他的子孫后代也不再老死□

沈　建    沈建０丹陽人也０世爲長吏□建獨好道０不肯仕宦０學導引服食之術０還年□老之法□又能治病０病無輕重０治之卽愈□奉事之者數百家□建嘗欲遠行０寄一婢三奴□驢一頭□羊十口０各與藥一丸□語主人曰＞“但累屋０不煩飮食也□”便去□主人大怪之曰＞“此客所寄十五口０不留寸資０當若之何□建去后０主人飮奴婢０奴婢聞食氣０皆逆吐不用？以草飼驢羊０驢羊避去不食０或欲抵觸０主人大驚愕□百余日０奴婢體貌光澤０勝食之時０驢羊皆肥如飼□建去三年乃還０各以藥一丸與奴婢驢羊０乃飮食如故□建遂斷谷不食０輕擧飛行□或去或還０如此三百余年０乃絶迹不知所之也□，出《神仙傳》－    沈建是丹陽人０世代都作長吏□但唯獨沈建不肯作官０專門硏究道術０學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣□他還會醫術０病人不管病情輕重０經他一治就好０因而有好□百家人侍奉他□有一次沈建要出遠門０就把一名男僕□三名婢女□一頭驢十只羊寄存在某人家里０讓男女僕人和驢□羊都吃了一枚藥丸□沈建臨上路時對那家主人說＞“我把他們寄留在□家０只住□的房子０不用□給他們吃的□”說罷就走了□那家主人挺驚訝０心想在我家連人加牲口寄存了十五口０□一個錢也不留０眞拿他沒辦法□沈建走后０主人給僕人們吃飯０但他們一聞飯的氣味就嘔吐０根本不吃□拿草□驢和羊０驢羊不但不吃０還對主人又頂又□０主人十分奇怪驚訝□雖然一百多天不吃飯０但僕人們面孔紅潤氣色極好０比吃飯還要健康０驢和羊也是驃肥體壯０比精心□養的還好□沈建三年后回來０又給奴僕和驢羊吃下一枚藥丸０他們才又開始正常的飮食□但沈建□從不飮食０仍健步如飛□他有時來有時去０這樣過了三百多年０后來竟不再見到他０不知去了何處□

太平廣記

卷第十　神仙十

河上公　劉根　李仲甫　李意期　王興　趙瞿　王遙河上公    河上公者０莫知其姓字０漢文帝時０公結草爲庵于河之濱□帝讀老子經０頗好之０□諸王及大臣皆誦之□有所不解數事０時人莫能道之□聞時皆稱河上公解老子經義旨０乃使齎所不決之事以問□公曰＞“道尊德貴０非可遙問也□”帝卽幸其庵０躬問之□帝曰＞“普天之下０莫非王土？率土之濱０莫非王臣□域中‘四大’０王居其一□子雖有道０猶朕民也０不能自屈０何乃高乎Ｃ”公卽撫掌坐躍０□□在虛空中０去地數丈０俯仰而答曰＞“余上不至天０中不累人０下不居地０何民臣之有Ｃ”帝乃下車稽首曰＞“朕以不德０□統先業０才小任大０憂于不堪□雖治世事而心敬道０直以暗昧０多所不了０唯願道君有以敎之□”公乃授素書二卷與帝曰＞“熟硏之０此經所疑皆了０不事多四矣０勿以示非其人□”言畢０失其所在□須臾０云霧晦冥０天地泯合□帝甚貴之□論者以爲文帝好老子之言０世不能盡通０故神人特下敎之□而恐漢文心未至信０故示神變□所謂聖人無常心０以百姓心爲心耶□，出《神仙傳》－

有個不知姓名的人０漢文帝時在河邊蓋了間草房住０所以人們都叫他“河上公”□當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》０幷命令王侯大臣們都要誦讀□但《道德經》中有些地方弄不□０當時誰也講不明白□后來文帝聽說人們都說河上公非常理解老子經典中的深奧涵義０就派人拿着那□個不□的問題□河上公請敎□河上公對文帝派的使者說＞“硏究老子的經典是件十分嚴肅認眞的事０□□可以隔着□遠的地方間接地硏究□Ｃ”于是文帝駕臨河上公的草房０親自向河上公求敎□文帝說＞“《詩經》上說０普天之下都是君王的國土０國界之內都是君王的臣民□老子也說過＞‘道大□天大□地大□王亦大□’這就是說０君王也是‘四大’之一□□雖然□得道學０但□也是我的臣民□０爲什□不能尊重我０□這□高傲□Ｃ”河上公就拍着手坐着慢慢騰空而起０離地有好□丈０低頭看着仰視他的漢文帝說０“我上不着天下不着地０中間又不牽累人世的事０□□能算□的臣民□Ｃ”文帝這才下了車向河上公□拜說＞“我實在是無德無才０勉强繼承了帝業當了皇帝０能力太小而責任大０常常擔心不能勝任□雖然身在皇位日理萬機０但心中更敬仰的是道術０由于自己無知蒙昧０對道學的精義有□多不□的地方０唯望道君□對我多多指點敎化□”河上公就把兩卷經書授給漢文帝０幷對文帝說＞“回去后好好硏究這兩卷書０道德經中的疑難問題就都解決了０我今天就不再多說什□了□我這兩卷注解道經的著作０寫了已經一千七百多年了０只傳了三個人０算上□才四個人０希望千萬不要把□給不相干的人看％”說罷就突然不見了０只見云霧蒸騰０天地一片迷茫□文帝后來十分珍視那兩卷經書□有些人論述說０因爲文帝喜歡硏究老子的學說０然而不能都弄通０所以上天特派了河上公下凡來傳授□又□文帝不能堅信□才顯聖變化給文帝看□所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的□劉　根    劉根者０字君安０京兆長安人也□少明五經□以漢孝成皇帝綏和二年０擧孝廉０除郎中□后棄世學道０入嵩高山石室０□嶸峻絶之上０直下五千余丈□冬夏不衣０身毛長一二尺０其顔色如十四五歲人０深目０多須□０皆黃０長三四寸□每與坐０或時忽然變著高冠玄衣０人不覺換之時□衡府君自說０先祖與根同歲者０至王莽時０頻使使者請根０根不肯往□衡府君使府□王珍問起居０根不答□再令功曾趙公０往山達敬０根唯言謝府君０更無他言□后穎川太守高府君到官０郡民大疫０死者過半０太守家大小悉得病□高府君復遣珍往求根０請消除疫氣之術□珍叩頭述府君之言０根敎言于太歲宮氣上０掘地深三尺０以沙着其中０及酒沃之□君依言０病者悉愈０疫氣尋絶０每用有效□后太守張府君０以根爲妖０遣吏召根０擬戮之□一府共諫君府０君府不解□如是諸吏達根０欲令根去０根不聽□府君使至０請根□根曰＞“張府君欲吾何爲耶Ｃ間當至耳□若不去０恐諸君招咎０謂卿等不敢來呼我也□”根是日至府０時賓客滿座０府君使五十余人０持刀杖繩索而立０根顔色不□□府君烈聲問根曰＞“若有何道術也Ｃ”答曰＞“唯唯□”府君曰＞“能召鬼乎Ｃ”曰＞“能□”府君曰＞“旣能０卽可捉鬼至廳前０不爾０當大□□”根曰＞“召鬼至易見耳□”借筆硯及奏按０□□然作銅鐵之聲０聞于外□又長嘯０嘯音非常淸亮０聞者莫不肅然０衆客震悚□須臾０廳上南壁忽開數丈０見兵甲四五百人□傳呼赤衣兵數十人０齎刀劍０將一車０直從壞壁中入來０又壞壁復如故□根□下車上鬼０其赤衣便乃發車上披□見下有一老翁老□０大繩反縛囚之０懸頭廳前□府君熟視之０乃其亡父母也□府君驚愕流涕０不知所措□鬼乃責府君曰＞“我生之時０汝官未達０不得汝祿養□我死０汝何爲犯神仙尊官０使我被收０困辱如此０汝何面目立于人間Ｃ”府君下階叩頭０向根伏罪受死０請求放赦先人□根□五百兵將囚出０散遣之□車出去南壁開０后車過０壁復如故□旣失車所在□根亦隱去０府君□□恍惚０狀若發狂０妻登時死０良久乃蘇□云“見府君家先捉者０大怒０言汝何故犯神仙尊官０使我見收０今當來殺汝□”其后一月０府君夫婦男皆卒□府□王珍０數得見□數承顔色歡然時０伏地叩頭０請問根學仙時本末□根曰＞“吾昔入山精思０無所不到□后如華陰山０見一人乘白鹿車０從者十余人０左右玉女四人０執□旋之節０皆年十五六□余載拜稽首０求乞一言□神人乃告余曰＞‘爾聞有韓衆否Ｃ’答曰＞‘實聞有之□’神人曰＞‘我是也□’余乃自陳曰＞‘某少好道０而不遇明師□頗習方書０按而爲之０多不驗０豈根命相不應度世也Ｃ有幸今日得遇大神０是根宿昔夢想之願０願見哀憐０賜其要訣Ｃ０神未肯告余０余乃流涕自□０重請□神人曰＞‘坐０吾將告汝０汝有仙骨０故得見吾耳□汝今髓不滿０血不暖０氣少腦減０筋息肉沮０故服藥行氣０不得其力□必欲長生０且先治病０十二年０乃可服仙藥耳□夫仙道有升天□云者０有游行五岳者０有服食不死者□有屍解而仙者□凡修仙道０要在服藥０藥有上下０仙有數品□不知房中之事０及行氣導引幷神藥者０亦不能仙也□藥之上者０有九轉還丹□太乙金液□服之皆立登天０不積日月矣□其次０有云母□雄黃之屬０雖不卽乘云駕龍０亦可役使鬼神０變化長生□次乃草木諸藥０能治百病０補虛駐顔０斷谷益氣０不能使人不死也□上可數百歲０下卽全其所稟而已□不足久賴也□’余頓首曰＞‘今日蒙敎０乃天也□’神人曰＞‘必欲長生０先去三屍□三屍去０卽志意定０嗜欲除也□’乃以神方五篇見授０云＞‘伏屍常以月望晦朔上天０白人罪過０司命奪人算０使人不壽□人身中神０欲得人生０而屍欲得人死０人死則神散０無形之中而成鬼□祭祀之則歆饗０故欲人死也□夢與惡人斗爭０此乃屍與神相戰也□’余乃從其言０合服之０遂以得仙□”珍又每見根書符了０有所呼召０似人來取□或數聞推問０有人答對０及聞鞭撻之聲０而悉不見其形０及地上時時有血０莫測其端也□根乃敎珍守一行氣存神０坐三綱六紀０謝過上名之法□根后入□頭山仙去□，出《神仙傳》－

劉根字君安０是京城長安人０年輕時就精通詩□書□禮□易□春秋這“五經”□漢孝帝綏和二年０劉根被擧薦爲孝廉０被任命爲郎中□后來劉根辭去官職進山學道０在河南的嵩山里住進一個石洞０石洞在懸崖絶壁上０有五千多丈高□劉根冬夏都不穿衣服０身上長出一二尺長的毛０面貌像十四五歲的人０眼□□深０□上有三四寸長的黃胡須□有時他和人對面坐着０忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束０也不見他換過衣服□據衡太守自己說０他的先祖和劉根同歲的人０在西漢王莽時０多次派人請劉根０劉根不肯前去□衡太守派他的副官王珍去向劉根問候致意０劉根沒有答話□太守又派姓趙的公曹去向劉根表達敬意０劉根謝謝太守０再也沒別的話了□后來陜西穎川太守高府君到任后０郡里發生了瘟疫０老百姓病死了一多半０高太守家大小都得了瘟疫□高太守又派了王珍到山里去求劉根０請他傳授消除瘟疫的方術□王珍向劉根□頭后說了太守的請求０劉根就告訴王珍０回去后讓太守在太歲，木星－方位之下的宮氣，三十度爲一宮－的地方０掘地三尺０把沙子塡進去０然后灑上酒□太守按照劉根的辦法作了０果然得瘟疫的都好了０從此瘟疫也斷絶了０后來只要一鬧瘟疫０劉根的方法都好使□后來有位張太守認爲劉根是妖道０派人召見劉根０打算殺掉他□太守府的人們都勸阻０但張太守不聽□于是有些官員偸偸告訴劉根讓他□避０劉根不聽□張太守派的人□到劉根０請他到太守府去□劉根問道＞“張太守想□我作什□□Ｃ看來我得走一□了□如果不去０恐□會牽累各位０太守會說□們不敢來叫我去見他□□”劉根當天就到了太守府０當時府中賓客滿堂０張太守派了五十多人持着刀棍繩子站在堂上０但劉根一點也沒在意□張太守□聲問劉根道＞“□有什□道術□Ｃ”劉根說＞“是０是□”太守問＞“□能把鬼召來□Ｃ”劉根說能召來□太守說＞“旣然能０□就給我捉一個來０不然０我就宰了□％”劉根說＞“召個鬼來不是小事一段□□”說罷借了筆硯和批閱公文的□子０只聽得大廳中響起了錚錚的銅鐵撞擊聲０一直傳到外面□劉根又大聲呼嘯０聲音非常淸亮０聽的人都十分驚恐０賓客們都聽得不敢出聲□頃刻間只見大廳的南牆突然裂開了好□丈０湧進來四五百名穿甲戴□的士兵□劉根又傳呼來四五十個穿紅衣的兵０帶着刀劍０推着一輛車０從壞了的牆進了大廳０然后那面牆又恢復了原狀□劉根就命令車上的鬼下車０紅衣兵就打開車上的布□子□見□子下有一對老頭老婆０都是五花大□０被紅衣兵推在大廳前□張太守定睛細看０沒想到竟是自己死去的父母％這時張太守又驚又□０痛哭流涕０不知該□□辦才好□他的父母就斥責說＞“我們活着的時候０□官小薪俸薄０沒有□好的供養我們□我們已經死了０□爲什□還要觸怒神仙０使我們被□到這里□遭受這樣的羞辱０□這當兒子的還有什□□面活在人世□Ｃ％”張太守□快下了庭階□頭０向劉根認罪受死０只求赦免他的父母□于是劉根命令那五百名兵士把兩個老人帶出去放回陰間０拉着兩個老人從南面牆上出去０車過去后０牆又恢復原狀□卽不知車到□里去了０劉根也不見了□張太守這時仍是精神恍惚０□乎要發□０他的老婆當時立刻就昏死了０過了□久才又活了過來□□說＞“我剛剛看見劉根捉來的兩位老人０他們非常生氣０責怪我們冒犯了神界仙官０使他們被□□他們要殺掉我□”過了一個月０張太守夫婦和他們的兒子都死了□府椽王珍曾見過劉根好□次０有時看劉根高興的時候０就□在地上□頭０請劉根說他學道成仙的經過□劉根說０“當年我進山學道０沒有不去的地方□后來我進了華陰山０遇見一個人乘着白鹿車０帶着十□名侍從０左右有四個玉女０執着彩色的旌杖０都是十五六歲□我□快向神仙叩頭施禮０求他點化我一下□神人就對我說＞‘□聽說過韓衆□Ｃ’我說聽說過□神人說＞‘我就是韓衆□’我就對神人說＞‘我從小就愛好學道０但一直沒遇到明師指點□我讀了不少論道的爺０也按照書上的指點去做０但都不靈驗０常暗想是不是我劉根命中不該得道□Ｃ今天我有幸遇到了大仙０這是我一輩子的夢想０望大仙可憐伐的一□誠心０賜給我修道的秘訣□％’但那大仙幷不告訴我什□０我就專心致志地０哭着再三懇求０大仙這時才說＞‘□坐下□我告訴□□０因爲□有仙骨０所以才能遇見伐□但現在□仙骨中的骨髓還不飽滿０血不□熱０精氣不盛頭腦遲鈍０筋松肉懈０所以就算服了仙藥也借不上力□□眞想求長生之道０得先治病０十二年以后就可以服用仙藥了□在各種成仙得道的人中０有的能升天登云０有的能巡行五岳０有的能服仙藥不死０有的能把肉身留在人間靈魂升天□凡是修仙得道的０最重要的是服用仙藥０藥有上下０仙也有好□等□不知道節制房事０不□得運氣導引修行和服用仙藥的方法０也成不了仙□仙藥中的上品有“九轉還丹”□“太乙金液”０服用后可以立刻升天０不用日積月累的修煉□其次的藥有云母□雄黃之類０服用這類藥０雖然不能乘龍駕云０也能□驅使鬼神０變化自身０長生不老□再其次的就是各種草木藥０能□療百病０彌補虛弱使人靑春長駐０不吃五谷而養精益氣０但不能使人長生不死□長服草藥頂多能使人活□百歲０其碼也能保□活□□的壽數□所以要想得道不能依賴服草藥□’我就向大仙說＞‘今天蒙□的指點０眞是天意□％’大仙說＞‘要想長生０首先要除掉在人身體中作□興妖的色欲□愛欲□貪欲這三屍□除掉三屍以后０修道的意志才能堅定０人世的欲念才能除盡’□大仙說罷授給我五篇神藥仙方幷告誡我說＞‘伏屍常會在初一十五的夜里上天控告人的罪過０司命星神常常奪去人的壽數０使人短命□人身體里的神想讓人活０而人身體里的三屍要讓人死０人一死０身體里的神就散去了０無形中就成了鬼□凡是祭祀的東西都讓鬼享用了０所以鬼願意讓人死０好能得到供祀的食物□如果夢見和壞人搏斗０那□是人體中的神靈和三屍在搏斗□’我就依照大仙的敎導服用仙藥０所以才能成仙□”王珍又常常看見劉根寫下一道符之后０對空召喚０好像有人來把符取走□有時又聽見劉根審案０和人對話問答０或者聽見鞭打的聲音０但看不見有人出現０但見地上時時有血迹０不知道是□□回事□后來劉根敎給王珍專一運氣守神的方法０堅守三綱五紀的規範０以及謝過上名的方法□劉根后來進入□頭山成仙而去□李仲甫    李仲甫者□□邑中益里人也□少學道于王君０服水丹有效０兼行遁甲０能步訣隱形０年百余歲０轉少□初隱百日０一年復見形０后遂長隱０但聞其聲０與人對話０飮食如常０但不可見□有書生姓張０從學隱形術０仲甫言卿性□急０未中敎□然守之不止０費用數十萬０以供酒食０殊無所得□張患之０乃懷匕首往□先與仲甫語畢０因依其聲所在０騰足而上０拔匕首０左右刺斫□仲甫已在床上０笑曰＞“天下乃有汝輩愚人０道學未得０而欲殺之□我寧得殺耶Ｃ我眞能死汝□但恕其頑愚０不足間耳□”使人取一犬來０置書生前曰＞“視我能殺犬否□”犬適至０頭已墮地０腹已破□乃叱書生曰＞“我能使卿如犬行矣□”書生下地叩頭乃止０遂赦之□仲甫有相識人０居相去五百余里０常以張羅自業□一旦張羅０得一鳥０視之乃仲甫也０語畢別去□是日０仲甫已復至家□在民間三百余年０后入西岳山去０不復還也□，出《神仙傳》－

李仲甫是□邑中益里人□少年時就□王君學道０服用水丹□有效０會遁地入土行走的方術０還會推算的秘訣和隱身法０活到一百多歲后變得十分年輕□起初能隱身一百日０一年后就現形０后來修煉得能長期隱身０和人對話□飮食都和平常人一樣０但別人只能聽見他的聲音０看不見他本人□有個姓張的書生□李仲甫學隱身術０李仲甫嫌他性子太急０不敎給他□但張生死纏着李仲甫０花錢好□十萬供奉李仲甫酒食０但什□也沒學到□張生懷恨在心０就懷□匕首想殺李仲甫□他先是和隱身的李仲甫談話０順着李仲甫出聲的位置０跳起來用匕首又刺又□０一看０李仲甫□好好地□在床上笑着說０“天下竟有□這樣的混蛋０道沒學成就要殺老師□□能殺得了我□Ｃ我可眞能讓□死□但念□愚蠢頑劣０不和□一般見識□”說罷叫人牽來一只狗在張生面前說＞“□看我能不能殺了這只狗□”狗剛牽來０狗頭就落了地０□子也被破開了□李仲甫斥責張生說＞“我能讓□像這條狗一樣下場％“張生不斷□頭求饒０李仲甫才放了他□李仲甫有個認識的人０住在離他五百里遠的地方０以張網捕鳥爲業□有一天這人張網捕住了一只鳥０一看鳥□變成了李仲甫０和他談了一陣話告別去了□五百多里地的路程當天仲甫就到了家□仲甫在民間三百多年０后來進了西岳山０再也沒回來□李意期    李意期者０本蜀人０傳世見之０漢文帝時人也□無妻息□人欲遠行速至者０意期以符與之０幷丹書兩腋下０則千里皆不盡日而還□或說四方國土０宮觀□□０人未曾見０聞說者意不解□意期則爲撮土作之０但盈寸０其中物皆是０須臾消滅□或行不知所之０一年許復還□于是乞食得物０卽度于貧人□于城都角中０作土窟居之０冬夏單衣□飮少酒０食脯及棗栗□劉玄德欲伐吳０報關羽之死０使迎意期□意期到０甚敬之０問其伐吳吉凶□意期不答０而求紙０□作兵馬器杖十數萬０乃一一裂壞之０曰＞□□又□作一大人０掘地埋之０乃徑還去□備不悅０果爲吳軍所敗０十余萬衆０才數百人得還□甲器軍資略盡□玄德念怒０遂卒于永安宮□意期少言０人有所問０略不對答□蜀人有憂患０往問之０凶吉自有常候０但占其顔色□若歡悅則善０慘戚則惡□后入瑯□山中０不復見出也□，出《神仙傳》－    李意期是四川人０生在漢文帝時０但后世好□代人都看見過他□他沒有妻子兒女□誰走遠路又想快到０意期就寫一道符給他０幷在他腋下寫□個朱砂字０這人就可以日行千里０不到一天就□回來□有時李意期給人講述四方外國的奇聞□事０說□里的城□宮殿街道０由于聽的人沒去過外國０就有點聽不明白□李意期就用手捏了土作成異國城□宮殿的模型０雖然只有一寸大小０但模型里的一切都像眞的一樣０片刻間就消失了□人們常常不知道李意期去了□里０一年多就又回來了□他常常在街上乞討食物和東西０轉手就給了窮人□他在城牆脚下□了個洞住在里面０冬夏都是一身單衣□平時只喝一點酒０吃些干肉和棗子□果子□三國時０劉備爲了替關羽報仇０打算攻打東吳０就派人把李意期接來０待以厚禮０向他請敎攻打東吳能勝還是能敗□李意期不回答０只是要了一張紙０在紙上□了武器兵馬十□萬０把紙□碎０然后輕蔑地□了一聲□他接着又□了一個□大的人０把這張□□土埋入地下０就揚長而去了□劉備當時□不高興０后來果然被東吳打敗０十□萬人只逃回□百人０武器輜重□得精光□劉備也又氣又惱死在永安宮□李意期□少說話０別人問什□０他從不回答□四川當地人有什□憂患的事去問他０只要看他的表情就能預知吉凶□如果李意期神色愉快就是吉０面色愁悶就是凶□后來他進了瑯□山０再也沒見他出來□

王　興    王興者０陽城人也０居壺谷中０乃凡民也□不知書□無學道意□漢武上嵩山０登大愚石室０起道宮０使董仲舒□東方朔等０齋潔思神□至夜０忽見有仙人０長二丈０耳出頭□０垂下至肩□武帝禮而問之０仙人曰＞“吾九□之神也０聞中岳石上菖蒲０一寸九節０可以服之長生０故來□耳□”忽然失神人所在□帝顧侍臣曰＞“彼非復學道服食者０必中岳之神以喩朕耳□”爲之□菖蒲服之□經二年０帝覺悶不快０遂止□時從官多服０然莫能持久□唯王興聞仙人敎武帝服菖蒲０乃□服之不息０遂得長生□□里老少０皆云世世見之□竟不知所之□，出《神仙傳》－

王興是陽城人０住在壺谷０是個普通老百姓０不認字０也沒有學道的想法□漢武帝進了河南嵩山學道０登上大愚石窟０修建了道宮０讓董仲舒□東方朔吃素沐浴０靜修思神□這天夜里０忽然來了個神仙０身材有兩丈高０兩只耳□上面高過頭頂下面垂到肩上□漢武帝施禮后問是□路尊神０仙人說＞“我是九□山神０聽說中岳嵩山的岩石上生長一種一寸九節的菖蒲０服后可以長生０所以來□一些□”說完就忽然不見了□武帝對身邊的侍臣說０“那位神仙絶不是爲學道來□藥的０肯定是嵩山神暗示我□□”于是武帝讓人□了菖蒲服用□服了兩年０覺得氣悶不痛快０就停服了□當時□隨漢武帝的人也都服用菖蒲０但都沒堅持下去□只有王興聽說神仙敎武帝服用菖蒲后０就堅持服用０終于得到長生□鄕親們世代都見他活着０后來不知去了什□地方□

趙　瞿    趙瞿者０字子榮０上黨人也□得癩病０重０垂死□或告其家云＞“當及生棄之０若死于家０則世世子孫相□耳□”家人爲作一年糧０送置山中０恐虎狼害之０從外以木寨之□瞿悲傷自恨０晝夜啼泣□如此百余日０夜中０忽見石室前有三人０問瞿何人□瞿度深山窮林之中０非人所行之處０必是神靈□乃自陳乞０叩頭哀求□其人行諸寨中０有如云氣０了無所□□問瞿“必欲病愈０當服藥０能否Ｃ”瞿曰＞“無狀多罪０□此惡疾０已見□棄０死在旦夕□若□足割鼻而可活０猶所甚願０□服藥豈不能也□”神人乃以松子松柏脂各五升賜之０告瞿曰＞“此不但愈病０當長生耳□服半可愈０愈卽勿廢□”瞿服之未盡０病愈０身體强健乃歸家０家人謂是鬼□具說其由０乃喜□遂更服之二年０顔色轉少０肌膚光澤０走如飛鳥□年七十余０食雉□０皆嚼其骨０能負重０更不疲極□年百七十０夜臥０忽見屋間光有如鏡者０以問左右０云不見□后一日０一室內盡明０能夜書文□再見面上有二人０長三尺０乃美女也０甚端正０但小耳０戱其鼻上□如此二女稍長大０至如人０不復在面上０出在前側０常聞琴瑟之聲０欣然歡樂□在人間三百余年０常如童子顔色０入山不知所之□，出《神仙傳》－趙瞿字子榮０是山西上黨人□他得了□重的癩病０快要死了□有人對他的家人說０“□還有口氣０把他弄到外面去□０如果死在家里０□后代子孫都會因傳染而得癩病□”家里人就給他准備了一年的糧食０把他送到山里的石洞里０□被虎狼傷害０就用木柵把他圍了起來□趙瞿十分悲痛０晝夜哭泣□過了一百多天后０有天夜里石洞前忽然來了三個人０問他是什□人□趙瞿暗想０這深山老林里平常人是不會來的０一定是神仙□就訴說了自己的悲慘處境０哀求神仙幇助□三個人就像云似地飄進石洞０洞外的柵欄一點也不□事□他們說＞“□一定想把病治好□０讓□服點藥行不行Ｃ”趙瞿說＞“我必是今生罪□深重０才得了這□重的病０甚至連家人都抛棄了我０早晩必死無疑了□只要能治好我的病０就是□掉我的腿０割掉我的鼻子我也心甘０何□是服藥□□”仙人就給了他松子和松□柏脂各五升０幷告訴趙瞿說＞“吃了這藥不但可以治好病０還能長生不老□吃一半病就能好０病好后還要繼續吃□”趙瞿還沒吃完０病果然好了０身體也十分健壯０就回了家□家人以爲他是鬼０后來聽了他講述了神仙賜藥的經過０家里人大喜□趙瞿又繼續服了兩年藥０變得十分年輕０皮膚也變得十分有光澤０走起路來像飛鳥般輕捷□到了七十歲時０吃山□野□連骨頭都能嚼碎０還能背負□重的東西也不累□活到一百七十歲時０有天夜里睡下后忽然看見屋里有個東西像鏡子般發光０問別人０誰也沒看見□過了一天０就發現夜間全屋通明０能看得見寫字□又發現□上有兩個小人有三寸高０是非常端莊的美女０只是太小了０在他鼻子上戱□□后來兩個美女漸漸長大０和正常人一樣了０不再在他鼻子上玩０而是在他身邊０常常彈琴鼓瑟給他聽０使他非常快活□趙瞿在人間□了三百多年０仍然面如少年０后來進山０不知去了什□地方□王　遙    王遙者０字伯遼０□陽人也０有妻無子□頗能治病０病無不愈者□亦不祭祀０不用符水針藥０其行治病０但以八尺布□０敷坐于地０不飮不食０須臾病愈０便起去□其有邪魅作禍者０遙□地作獄０因召呼之０皆見其形０入在獄中０或狐狸□蛇之類０乃斬而燔燒之０病者卽愈□遙有竹□０長數寸０有一弟子姓錢０隨遙數十年０未嘗見遙開之□一夜０大雨晦暝０遙使錢以九節杖擔此□０將錢出０冒雨而行０遙及弟子衣皆不濕□所行道非所曾經０又常有兩炬火導前□約行三十里許０登小山０入石室０室中有二人□遙旣至０取弟子所擔□發之０中有五舌竹簧三枚□遙自鼓一枚０以二枚與室中二人０幷坐鼓之□良久０遙辭去０收三簧０皆納□中０使錢擔之□室中二人送出０語遙曰＞“卿當早來０何爲久在俗間□”遙答曰＞“我如是當來也□”遙還家百日０天復雨０遙夜忽大治裝□遙先有葛單衣及葛布巾０已五十余年未嘗着０此夜皆取着之□其妻卽問曰＞“欲舍我去乎Ｃ”遙曰＞“暫行耳□”妻曰＞“當將錢去不Ｃ”遙曰＞“獨去耳□”妻卽泣涕曰＞“爲且復少留□”遙曰＞“如是還耳□”因自擔□而去之０遂不復還□后三十余年０弟子見遙在馬蹄山中０顔色更少０蓋地仙也□，出《神仙傳》－

王遙字伯遼０湖北□陽人０有妻子但沒有兒女□他□會治病０經他醫治沒有不□愈的□他治病不用符□神水０也不祭祀鬼神０治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐着０也不吃也不喝０不一會兒得病的人就好了０他起身就走□誰家要有鬼怪作妖０告訴了他０他就□出一塊地來作監獄０幷招呼鬼怪０鬼怪立刻應召而至０現了原形進入他□的獄中０都是些狐狸□烏龜□蛇之類０把□們斬殺之后再燒掉０病人就好了□王遙有一對□寸長的小竹箱子０他有位姓錢的弟子□了他□十年也沒見他打開過竹箱□有天夜里下起大雨０天昏地暗０王遙讓錢某用九節杖擔着小竹箱隨他冒雨出行０他和弟子的衣服都沒有被雨淋濕□他們走的是從未走過的路０前面有兩個火把照着引路□走了約三十多里０登上一座小山０進入一個石洞０洞里已有了兩個人□王遙進洞后０就打開弟子挑的小竹箱０里面是三枝五個簧片的竹笙□王遙自己拿了一枝吹起來０其余兩枝讓石洞里的那兩個人吹□吹了半天０王遙把笙都收起來裝進竹箱０仍舊讓錢某挑着和他一齊出山洞□那兩個人送出來說＞“希望□快點回來０不要在人間長久停留□”王遙說＞“我會回來的□”王遙回家住了一百天０這天又下起雨來０王遙就在夜里收拾行裝□他原來有一套葛布衣和頭巾０已經五十多年沒穿了０這時都拿出來穿在身上□他的妻子問他＞“□要抛下我去□Ｃ”王遙說＞“我不會走多長時間□”妻子又問＞“帶□的弟子錢生□Ｃ”王遙說＞“我自己走□”妻子哭着求他別走０他說□快就回來０就自己挑着小竹箱走了０一走就再也沒回來□三十多年后０他的弟子看見他在馬蹄山里０容貌更年輕了０已經成了一位人間的神仙□

按目錄０此下應尙有陳永伯一篇□今佚□

太平廣記

卷第十一　神仙十一

泰山老父　巫炎　劉憑　欒巴  左慈　大茅君

泰山老父    泰山老父者０莫知姓字□漢武帝東巡狩０見老翁鋤于道旁０頭上白光高數尺□怪而問之□老人狀如五十許人０面有童子之色０肌膚光華０不與俗同□帝問有何道術□對曰＞“臣年八十五時０衰老垂死０頭白齒落□遇有道者０敎臣絶谷０但服術飮水□幷作神枕０枕中有三十二物□其三十二物中０有二十四物以當二十四氣０八毒以應八風□臣行之０轉老爲少０黑發更生０齒落復出０日行三百里□臣今一百八十歲矣□”帝受其方０賜玉帛□老父后入岱山中□每十年五年０時還鄕里□三百余年０乃不復還□，出《神仙傳》－□    泰山有位老人０不知道姓名叫什□□漢武帝劉徹東巡狩獵時０看見一個老人在道旁鋤地０頭上有□尺高的白光□老人看上去有五十多歲０但面貌紅潤像童子０皮膚也□有光澤０一看就不是凡俗的人□武帝非常奇怪０就問老人有什□道術□老人回答說＞“我八十五歲那年０衰老得快要死了０頭發白了牙也掉了□這時我遇見一個得道的人０讓我不吃五谷０只吃白□喝水０幷給我做了個有神力的枕頭０枕頭里裝着三十二件東西０其中二十四件順應二十四個節氣０還有八個玳瑁０抵□八方來的邪風□我按照上面的辦法去修行０就由老變少０白發變黑０掉了的牙又長出來了□我現在一百八十歲了□”武帝要來他的藥方０賞賜了老人□多東西□老人后來進了泰山０隔十年五年回鄕一次□三百多歲后就再也沒回來□巫　炎    巫炎字子都０北海人也０漢駙馬都尉□武帝出０見子都于渭橋０其頭上鬱鬱紫氣高丈余□帝召問之０君年□何Ｃ所得何術０而有異氣乎Ｃ”對曰＞“臣年已百三十八歲０亦無所得□”將行０詔東方朔０使相此君有何道術□朔對曰＞“此君有陰道之術□”武帝屛左右而問之□子都對曰＞“臣年六十五時０苦腰痛脚冷０不能自溫□口干舌苦０渗涕出□百節四肢疼痛０又痺不能久立□得此道以來０七十三年０今有子二十六人□身體雖，明□本□陳校本雖作强－勇０無所疾患□氣力乃如壯時０無所憂患□”帝曰＞“卿不仁０有道而不聞于朕０非忠臣也□”子都對曰＞“臣誠知此道爲眞０然陰陽之事０宮中之利０臣子之所難言□又行之皆逆人情０能爲之者少□故不敢以聞□”帝曰＞“勿謝０戱君耳□”遂受其法□子都年二百歲０服餌水銀０白日升天□武帝頗行其法０不能盡用之□然得壽最長于先帝也□，出《神仙傳》－

巫炎０字子都０北海郡人０曾在漢武帝時任駙馬都尉，爲皇帝管理車馬的官－□漢武帝有一次出巡０在臨潼渭水橋上看見了巫炎０只見他頭頂有□丈高的紫氣□武帝就把巫炎召到面前０問他有多大年紀０修煉什□道術０□□會頭上冒出仙人的紫氣□巫炎說＞“我已經一百三十八歲０幷沒得過什□道術□”說完就要走□這時武帝又把東方朔召來０讓他看看巫炎有什□道術□東方朔回答說＞“這個人□得男女的房事秘術□”武帝就讓左右回避０向巫炎請敎□巫炎說＞“臣六十五歲時０苦于腰疼脚□０身體不暖０口干舌苦０鼻涕不斷０四肢關節疼痛０腿部麻痺不能久站□自從得了陰道之術０又活了七十三年０現在已生了二十六個兒子０身體强壯０從不得病０氣力像年輕時一樣０從來沒有愁事□”武帝說＞“□眞不□仁義０有道術不傳給我０不是個忠臣□”巫炎回答說＞“我的確知道我得的道術是眞的□但男女陰陽交接的事０宮中自有專門的人硏究０作臣民的□難向皇上進言□□且我的這種道術０實行起來都是些違反常情的辦法０能按照我的方術實行的太少了０所以也不敢把這種方術奏聞皇上□”武帝說＞“□不用告罪０我剛才是開玩笑□”于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術□巫炎二百歲時０服用水銀０身體和靈魂一起升天□漢武帝照着巫炎的方術實行了不少０雖然沒有都用上０仍然比以往的帝王壽命長□多□

劉　憑    劉憑者０沛人也□有軍功０封壽光金鄕侯□學道于稷丘子０常服石桂英及中岳石硫黃０年三百余歲而有少容０尤長于禁氣□嘗到長安０諸賈人聞憑有道０乃往拜見之□乞得侍從０求見□護□憑曰＞“可耳□”又有百余人隨憑行０幷有雜貨０約直萬金□乃于山中逢賊數百人０拔刃張弓０四合圍之□憑語賊曰＞“汝輩作人０當念溫良□若不能展才布德０居官食祿０當勤身苦體□夫何有□面目０豺狼其心□相敎賊道０危人利己□此是伏屍都□０肉饗烏鳶之法□汝等弓箭□當何所用□”于是賊射諸客０箭皆反着其身□須臾之間０大風折木０飛沙揚塵□憑大呼曰＞“小物輩敢爾０天兵從頭刺殺先造意者□”憑言絶０而衆兵一時頓地０反手背上０不能復動０張口短氣欲死□其中首帥三人０卽鼻中出血０頭裂而死□余者或能語曰＞“乞放余生０改惡爲善□”于是諸客或斫殺者０憑禁止之０乃責之曰＞“本擬盡殺汝０猶復不忍□今赦汝０猶敢爲賊乎Ｃ”皆乞命曰＞“便當易行０不敢復耳□”憑乃□天兵赦之０遂各能奔走去□嘗有居人妻病邪魅０累年不愈□憑乃□之０其家宅傍有泉水０水自竭０中有一蛟枯死□又有古廟０廟間有樹０樹上常有光□人止其下０多遇暴死□禽鳥不敢巢其枝□憑乃□之０盛夏樹便枯死０有大蛇長七八丈０懸其間而死０后不復爲患□憑有姑子０與人爭地０俱在太守坐□姑子少黨０而敵家多親助０爲之言者四五十人□憑反覆良久□忽然大怒曰＞“汝輩敢爾□”應聲有雷電霹靂０赤光照耀滿屋□于是敵人之黨０一時頓地０無所復知□太守甚怖□爲之□謝曰＞“願君侯少寬威靈０當爲理斷０終不使差失□”日移數丈０諸人乃能起□漢孝武帝聞之０詔征而試之０曰＞“殿下有怪０輒有數十人０絳衣０披發持燭０相隨走馬０可效否Ｃ”憑曰＞“此小鬼耳□”至夜０帝僞令人作之□憑于殿上０以符擲之０皆面□地０以火□口無氣□帝大驚曰＞“非此，明□本非此作此非－鬼也０朕以相試耳□”乃解之０后入太白山中０數十年復歸鄕里０顔色更少□，出《神仙傳》－    劉憑是江蘇沛縣人０由于有軍功０被封爲壽光金鄕侯□他□着稷丘子學道０經常服用石桂英和中岳嵩山的石硫黃０已經活了三百多歲面貌還像少年人０尤其擅長閉氣的功夫□他曾到長安去０長安的□多商人聽說他有道術０就去拜見他０有的請求學道０有的請他□護□劉憑都答應下來０結果有一百多人□着他走０還帶着各種東西０价値萬金□他們一行走到山里時０遇見了□百名强盜０强盜們拔刀張弓從四面包圍上來□劉憑對强盜們說＞“□們應該善良地做人０如果沒有做官的才學品德０就是出力氣種田做工０也是干淨人□現在□們披着人皮０懷着狼心０白日□劫０害人利己□告訴□們０這樣做只能使□們變成一具具死屍去□烏鴉老鷹０□們的弓箭一點也派不上用場％”强盜們大怒０用弓箭射劉憑一行０結果箭都掉轉頭去射中了他們自己□片刻之間起了大風０刮倒了樹木揚起漫天塵沙□劉憑大叫道＞“□們這些畜牲竟如此胡作非爲□天兵們給我先把那些强盜頭目殺掉％”劉憑話音剛落０就見强盜們一個個都倒在地上０雙手被反□在背后０一點也動不了０都張着大嘴急促地喘氣０像要□死了□其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂０當場就死了□剩下的强盜中有那還能說話的就不斷求饒０說今后一定改惡向善□這時和劉憑一起的客商要把强盜們全□死０被劉憑制止了□劉憑斥責强盜們說＞“本來該把□們全殺掉０但又不太忍心□現在我放了□們０□們還敢再作强盜□Ｃ”强盜們都哀求饒命０表示今后一定改行決不再作强盜０劉憑就命令天兵赦免了他們０强盜們就□快逃散了□有一次０一個人的妻子被妖邪纏住０多年治不好０劉憑就用道術讓那家門旁的泉水干□０結果發現一只蛟渴死在泉中了□有一座古廟０廟旁有□大樹０樹上常常發出奇光０人停在樹下常常突然死去０鳥兒也不敢在樹枝上作巢□劉憑又施了道術０那樹在盛夏時就干枯而死０有一條七八丈長的大蛇掛在樹上死去０后來這□樹再也不害人了□劉憑姑母的兒子因爲土地糾紛被□進太守府０姑家親友太少０而對手家中親友□多０有四五十人在公堂上替對手作證說好話□劉憑和他們爭論了□久０忽然大怒說＞“□們憑着人多就敢這樣□張□Ｃ％”話音未落０忽然滿屋閃動着紅光０空中電閃雷鳴０對手的同黨親友們頓時被□倒在地上不省人事□太守也□壞了０□下來央求道＞“求□別再大顯神戚０我一定秉公而斷０決不會偏向□”過了□久０倒在地上的人們才蘇醒過來□漢武帝聽說后０傳詔讓劉憑進宮０想試試他的道術□劉憑一進了金殿武帝就對他說＞“我這金殿中有妖怪□常常有□十個妖怪０披着長發手持蠟燭０在大殿里騎着馬轉悠□□能制服他們□Ｃ”劉憑說＞“這不過是一群小鬼而已□”當天夜里０皇帝命人扮成□十個妖怪在大殿上轉悠□劉憑來到殿上０□了一道仙符投出去０那些僞裝的“妖怪”立刻都□在地上０用燈一照０都斷氣了□皇帝這才大驚失色地說＞“他們不是鬼０是我讓他們裝鬼來試驗□的□％”劉憑就讓那些人都復活了□后來劉憑進了太白山０□十年后又回了故鄕０□更年輕了□欒　巴    欒巴者０蜀郡成都人也□少而好道０不修俗事０時太守躬詣巴０請屈爲功曹□待以師友之禮□巴到，到原作陵０據明□本改－０太守曰＞“聞功曹有道０寧可試見一奇乎Ｃ”巴曰＞“唯□”卽平坐０□入壁中去０□□如云氣之狀□須臾０失巴所在０壁外人見化成一虎０人幷驚□虎徑還功曹舍□人往視虎０虎乃巴成也□后擧孝廉０除郎中０遷豫章太守□廬山廟有神０能干帳中共外人語０飮酒０空中投杯□人往乞福□能使江湖之中０分風擧帆０行各相逢□巴至郡０往廟中０便失神所在□巴曰＞“廟鬼詐爲天官０損百姓日久０罪當治之□以事付功曹０巴自行捕逐０若不時討０恐其后游行天下０所在血食０枉病良民□”責以重禱０乃下所在０推問山川社稷０求鬼□迹□此鬼于是走至齊郡０化爲書生０善談五經０太守卽以女妻之□巴知其所在０上表請解郡守往捕０其鬼不出□巴謂太守＞“賢□非人也０是老鬼詐爲廟神□今走至此０故來取之□”太守召之不出□巴曰＞“出之甚易□”請太守筆硯設案０巴乃作符□符成長嘯０空中忽有人將符去０亦不見人形０一坐皆驚□符至０書生向婦涕泣曰＞“去必死矣□”須臾０書生自齎符來至庭０見巴不敢前□巴叱曰＞“老鬼何不復爾形□”應聲卽便爲一狸０叩頭乞活０巴敎殺之０皆見空中刀下０狸頭墮地□太守女已生一兒０復化爲狸０亦殺之□巴去還豫章０郡多鬼０又多獨足鬼０爲百姓病□巴到后０更無此患０妖邪一時消滅□后征爲尙書郎０正旦大會０巴后到０有酒容０賜百官酒０又不飮而西南向□之□有司奏巴不敬□詔問巴□巴曰＞“臣鄕里以臣能治鬼護病０生爲臣立廟□今旦有耆老０皆來臣廟中享０臣不能早飮，明□本□陳校本飮作委－之０是以有酒容□臣適見成都□上火０臣故漱酒爲爾救之□非敢不敬０當請詔問０虛詔抵罪□”乃發驛書問成都□已奏言＞“正旦食后失火０須臾０有大雨三陣０從東北來０火乃止０雨着人皆作酒氣□后一旦０忽大風雨０天地晦冥０對坐不相見０因失巴所在□尋聞巴還成都０與親故別０稱不更還□老幼皆于廟中送之□云＞去時亦風雨晦冥□莫知去處也□，出《神仙傳》－欒巴是四川成都人０年輕時就愛好道術０不關心世間的

事□當時的太守□恭敬地來見欒巴０請他屈就功曹的職務０太守以老師□朋友的禮儀接待欒巴□欒巴上任以后０有一天太守對欒巴說＞“我聽說□有道術０能不能讓我看見一件新奇的事□Ｃ”欒巴說＞“可以□”說罷就端坐着退進牆壁里去了０牆上緩緩升起一團云氣０片刻就看不見欒巴了□牆外的人則看見欒巴變成了一只虎０人們□壞了□只見那虎一直□回欒巴的府宅０人們□去看虎時０虎已經又變成了欒巴了□后來欒巴被擧薦爲孝廉０被任命爲郎中０又升任爲豫章郡的太守□當時廬山廟里有個神０能在帳子后面和人談話０喝酒時只見空中出現酒杯□人們都去廟中向這個神祈求佑護□這神能使江湖中興起風來鼓動船帆０使分開走的船聚在一起□欒巴聽說后就到廟里去０那神就不在了□欒巴說＞“□有什□神０不過是一個鬼怪來到廟里冒充天上的仙官□這鬼禍害百姓這□久０應該懲治他□這件事就由我親自來辦□如果不及時去除這個鬼怪０只□他以后到處流竄０到處吃人供奉的祭品０白白禍害老百姓□”于是欒巴在神壇上誠心地禱告天神０遍査天下的山川國土０搜尋鬼怪的□迹□那鬼怪就逃到齊郡０變成一個書生０善于談論四書五經０迷惑了齊郡的太守０太守竟把女兒嫁給了他□欒巴□到了這個鬼怪０就寫了公文請太守捕住那個鬼怪□那鬼□得不敢露面０欒巴就對太守說＞“□的女□不是人０是個冒充廟神的鬼０現在他來到□家０所以我來□他□”太守叫他女□出來０那鬼□着不出來□欒巴說＞“讓他出來還不容易□Ｃ”就讓太守准備了筆硯和書□０欒巴用筆寫了一道符□０寫完后欒巴仰天長嘯０空中忽然有人把符拿走０也看不見是誰拿走的０在場的人都十分驚訝□那道符來到書生面前０書生向他妻子哭泣說＞“我這一去非死不可了％”片刻間０書生自己拿着符來到院里０看見欒巴就不敢□近了□欒巴大喊一聲＞“老鬼還不現出原形來□Ｃ”書生應聲變成一只狸□０不斷地叩頭求欒巴饒命□欒巴就命令把狸□殺掉０只見空中落下一把刀把狸□的頭□落在地上□太守的女兒已經生了個兒子０這時也現了原形變成一只狸□０欒巴也把□殺掉了□欒巴回到豫章郡以后０郡里也在鬧鬼０大多是獨脚鬼０禍害百姓０欒巴一回本郡０郡里的鬼就都□□了０再也沒有妖魔作怪□后來欒巴被皇帝征召爲尙書郎□正月初一０宮中大設筵席□勞群臣□欒巴比別人到的晩０但已有些醉意□皇帝在宴會上贈給文武百官御酒０欒巴不喝０把酒向西南方向噴了出去□有關的同衙向皇帝上奏說欒巴對皇上不敬□皇帝就召欒巴詢問０欒巴說＞“臣的家鄕因爲臣能除鬼治病０爲臣立了‘生祠’祝福□今天早上有□位德高望重的老者到臣的廟中來約臣喝酒０臣實在不能推脫０所以有點喝醉了□臣剛才看見西南方千里外的成都街上發生了火災０就噴了一口酒救火０絶不是對皇上不敬□皇上如不信就下詔詢問成都是否失火０如果不是０臣願抵罪□”于是皇帝下詔讓驛使到成都査問□后來成都方面奏報說＞“正月初一早飯后失火０不一會兒從東北來了三場大雨０火就滅了□雨落到人身上發出一股酒氣□”后來有一天忽然風雨大作０天地昏暗０對面坐着也看不見人０欒巴也不知去了何處□不久聽說欒巴回到成都０和親朋好友告別０說以后不再回來了□家鄕的男女老少都到他的“生祠”中送他□聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗０不知道去了□里□左　慈    左慈字元放０廬江人也□明五經０兼通星氣０見漢祚將衰０天下亂起０乃嘆曰＞“値此衰亂０官高者危０財多者死□當世榮華０不足貪也□”乃學道０尤明六甲０能役使鬼神０坐致行廚□精思于天柱山中０得石室中《九丹金液經》０能變化萬端０不可勝記□魏曹公聞而召之０閉一石室中０使人守視０斷谷期年０及出之０顔色如故□曹公自謂生民無不食道０而慈乃如是０必左道也０欲殺之□慈已知０求乞骸骨□曹公曰＞“何以忽爾Ｃ”對曰＞“欲見殺０故求去耳□”公曰＞“無有此意０公□高其志０不苟相留也□”乃爲設酒０曰＞“今當遠曠０乞分杯飮酒□”公曰＞“善□”是時天寒０溫酒尙熱０慈拔道簪以撓酒０須臾０道簪都盡０如人磨墨□初０公聞慈求分杯飮酒０謂當使公先飮０以與慈耳０而拔道簪以□０杯酒中斷０其間相去數寸□卽飮半０半與公□公不善之０未卽爲飮０慈乞盡自飮之□飮畢０以杯擲屋棟０杯懸搖動０似飛鳥俯仰之狀０若欲落而不落０擧坐莫不視杯０良久乃墜０旣而已失慈矣□尋問之０還其所居□曹公遂益欲殺慈０試其能免死否□乃□收慈０慈走入群羊中０而追者不分０乃數本羊０果余一口０乃知是慈化爲羊也□追者語主人意０欲得見先生０暫還無怯也□俄而有大羊前□而曰＞“爲審爾否Ｃ”吏相謂曰＞“此□羊０慈也□”欲收之□于是群羊咸向吏言曰＞“爲審爾否Ｃ”由是吏亦不復知慈所在０乃止□后有知慈處者０告公０公又遣吏收之０得慈□慈非不能隱０故示其神化耳□于是受執入獄□獄吏欲拷掠之０戶中有一慈０戶外亦有一慈０不知孰是□公聞而愈惡之０使引出□殺之□須臾０忽失慈所在０乃閉□門而索□或不識慈者０問其狀０言□一目０著靑葛巾靑單衣０見此人便收之□及爾０一□中人皆□目０著葛巾靑衣０卒不能分□公令普逐之０如見便殺□后有人見知０便斬以獻公０公大喜０及至視之０乃一束茅０驗其屍０亦亡處所□后有人從荊州來０見慈□刺史劉表０亦以慈爲惑衆０擬收害之□表出耀兵０慈意知欲見其術０乃徐徐去０因又詣表云＞“有薄禮０願以餉軍□”表曰＞“道人單僑０吾軍人衆０安能爲濟乎Ｃ”慈重道之０表使視之０有酒一斗０器盛０脯一束０而十人共擧不勝□慈乃自出取之０以刀削脯投地０請百人奉酒及脯０以賜兵士０酒三杯０脯一片０食之如常脯味０凡萬余人０皆周足０而器中酒如故０脯亦不盡０坐上又有賓客千人０皆得大醉□表乃大驚０無復害慈之意□數日０乃委表去０入東吳□有徐墮者０有道術０居丹徒０慈過之□墮門下有賓客０車牛六七乘０欺慈云＞“徐公不在□”慈知客欺之０便去□客卽見牛在楊樹□行０適上樹卽不見０下卽復見行樹上□又車□皆生荊棘０長一尺０斫之不斷０推之不動□客大懼０卽報徐公０有一老翁□目０吾見其不急之人０因欺之云＞“公不在０”去后須臾０牛皆如此０不知何等意□公曰＞“□□０此是左公過我０汝曹那得欺之０急追可及□”諸客分布逐之０及慈０羅布叩頭謝之□慈意解０卽遣還去□及至０車牛等各復如故□慈見吳主孫討逆０復欲殺之□后出游０請慈俱行０使慈行于馬前０欲自后刺殺之□慈在馬前０著木履０掛一竹杖０徐徐而行０討逆着鞭策馬０操兵逐之０終不能及□討逆知其有術０乃止□后慈以意告葛仙公０言當入□山０合九轉丹０遂乃仙去□，出《神仙傳》－左慈字元放０江西廬江人□他精通五經０也□得占星術０從星象中預測出漢朝的氣數將盡０國運衰落０天下將要大亂０就感嘆地說＞“在這亂世中０官位高的更難保自身０錢財多的更容易死□所以世間的榮華富貴絶不能貪圖□％”于是左慈開始學道０對“奇門遁甲”也□精通０能□驅使鬼神０坐着變出美味佳肴□他在天柱山精修苦煉道術０在一個石洞中得到一部《九丹金液經》０學會了使自己變化萬端的方術０法術□多記也記不過來□三國時魏國的曹操聽說后０把左慈召了去０關在一個石屋里０派人監視０一年沒給他飯吃０過了一年才把他放出來０見他仍是原來的模樣□曹操認爲世上的人沒有不吃飯的道理０左慈竟然一年不吃飯０一定是妖邪的旁門左道０非要殺掉他□曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了０就向曹操請求放他一條老命０讓他回家□曹操說＞“爲什□如此急着走□Ｃ”左慈說＞“□要殺我０所以我請求□放我走□”曹操說＞“□里□里０我□□會殺□□□旣然□有高潔的志向０我就不强留□了□”曹操爲左慈設酒宴餞行０左慈說＞“我就要遠行了０請求和□分杯喝酒□”曹操同意了□當時天氣□冷０酒正在火上浸着０左慈拔下頭上的道簪攪和酒０片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣□一開始０曹操見左慈要求喝“分杯酒”０以爲是自己先喝半杯然后再給左慈喝自己剩的半杯０沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯□了一下０酒杯就分成了兩半０兩半中都有酒０相隔着好□寸□左慈先喝了一半０把□一半杯子給了曹操□曹操不太高興０沒有馬上喝０左慈就向曹操要過來自己都喝了□喝完把杯子往房梁上一□０杯子在房梁上懸空搖動０像一只鳥將向地上俯衝前的姿勢０要落又不落０宴席上的客人都□頭看那酒杯０好半天杯子才落下來０但左慈也不見了□一打聽０說左慈已回了他自己的居處０這一來曹操更想殺掉左慈０想試試左慈能不能逃過一死□曹操下令逮捕左慈０左慈鑽進羊群中０追捕他的人分不淸０就査羊的原數０果然多出了一只０知道左慈變成了羊□追捕的人就傳達曹操的意思０說曹操只是想見見左慈０請左慈不要害□□這時有一只大羊走上前□着說＞“□們看看我是不是□Ｃ”追捕的人們互相說＞“這個□着的羊一定就是左慈了％”就想把這羊□走□但這時所有的羊都□下說＞“□們看看我是不是□Ｃ”這樣一來追捕的人眞弄不淸□只羊是左慈了０只好拉倒□后來有知道左慈去處的人密告給曹操０曹操又派人去□０一□就□到了□其實幷不是左慈不能隱遁脫逃０是故意要給曹操見識一下他的變化之術□于是左慈讓□他的人□上投入監獄□典獄官打算拷問左慈０□發現屋里有個左慈０屋外也有個左慈０不知□一個是眞左慈□曹操知道后更加懷恨０就命令把左慈□到刑場殺掉□左慈□突然在刑場上消失了□于是命令緊閉城門大肆搜□□有些搜捕者說不認識左慈０官員就告訴說左慈一只眼是□的０穿着靑色葛布衣□着葛布頭巾０見到這樣的人就□□不一會兒０全城的人都變成了□一只眼穿靑葛布衣□葛巾的人０誰也無法分辨□個是左慈□曹操就下令擴大搜捕的範圍０只要□住就殺掉□后來有人見到了左慈０就殺了獻給曹操０曹操大喜０屍體運到一看０竟是一□茅草０再到殺左慈的地方□屍體０已經不見了□后來有人說在荊州看見了左慈０當時當荊州刺史的劉表也認爲左慈是個惑亂人心的妖道０打算將他□住殺掉□劉表帶着兵馬出來炫耀０左慈知道劉表是想看看他有什□道術０就慢慢走到劉表面前說＞“我有些微薄的禮物想□勞□的軍隊□”劉表說＞“□這個道士孤身一人０我的人馬這□多０□能□勞得過來□Ｃ”左慈又重說了一遍０劉表就派人去看是什□禮物０見只有一斗酒和一小□肉干０但十個人□也沒□動□左慈就自己把干肉拿來０把肉一片片削落在地上０請一百個人拿酒和干肉分發給士兵□每個士兵三杯酒一片肉干□肉干吃起來和平常的味道一樣０一萬多士兵都吃飽喝足０但酒器中的酒一點也沒少０肉干也沒吃光０劉表的一千多賓客也都喝得大醉□劉表大吃一驚０打消了殺害左慈的意思□□天后０左慈離開劉表走了□他到了東吳的丹徒縣０聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮０就去登門拜訪□徐墮門前有六七個賓客０還停着六七輛牛車□賓客騙左慈說徐墮不在家□左慈知道賓客騙他０就告辭走了□左慈走后０賓客們就看見牛車在楊樹梢上走０爬到樹上再看０牛車□沒有了□下了樹０就見牛車又在樹上走□還有的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘０□都□不斷０推車又推不動□賓客們大驚失色０急忙□去報告徐墮０說有一個□了一只眼的老頭來訪０我們見他是個凡俗之輩０就騙他說主人不在０老頭走后０牛和車就發生了這種怪事０不知是□□回事□徐墮一聽說＞“□□０這是左慈公來拜訪我０□們□□能騙他□％快點追也許能追回來的□”于是賓客們分散開去追０追上左慈后都向他□頭謝罪□左慈消了氣０就讓客人們回去０他們回去一看０牛和車都恢復了原樣□左慈拜見了吳國君主孫策０孫策也想殺左慈□孫策有一次想從后面給他一刀□左慈穿着木鞋拿着個竹杖慢慢地走０孫策在后面手持兵器追□□總也追不上０這才知道左慈有道術０不敢再殺他□后來左慈告訴葛仙公說他要進□山煉九轉丹０后來終于成仙而去□

大茅君    大茅君盈□南至句曲之山□漢元壽二年０八月己酉０南岳眞人赤君□西城王君及諸靑童幷從王母降于盈室□頃之０天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神璽玉章０大微帝君遣三天左宮御史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣０太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎眞符流金之鈴０金闕聖君命太極眞人正一止玄□王郎□王忠□鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝□四使者授訖０使盈食芝佩璽０服衣玉冠□帶符握鈴而立０四使者告盈曰＞“食四節隱芝者０位爲眞卿？食金闕玉芝者０位爲司命？食流明金英者０位爲司祿？食長曜雙飛者０位爲司命眞伯？食夜光洞草者０總主在左御史之任□子盡食之矣０壽齊天地０位爲司命上眞０東岳上卿０統吳越之神仙０綜江左之山源矣□”言畢０使者俱去□五帝君各以方面車服降于其庭０傳太帝之命０賜紫玉之版０黃金刻書九錫之文０拜盈爲東岳上卿□司命眞君□太元眞人０事畢俱去□王母及盈師西城王君０爲盈設天廚□宴０歌玄靈之曲□宴罷０王母□王君及盈０省顧盈之二弟０各授道要□王母命上元夫人０授茅固□茅衷《太□隱書》□《丹景道精》等四部寶經□王母執《太□隱書》０命侍女張靈子執交信之盟０以授于盈□固及衷０事訖０西王母升天而去□其后紫虛元君□魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台０西王母與金闕聖君降于台中０乘八景之輿０同詣淸虛上宮０傳《玉淸隱書》四卷０以授華存□是時三元夫人馮雙珠□紫陽左仙公石路成□太極高仙伯□延蓋公子□西城眞人□王方平□太虛眞人□南岳眞人□赤松子□桐柏眞人王喬等三十余眞０各歌太極陰歌之曲□王母爲之歌曰＞“駕我八景輿０□然入玉淸□龍群拂□上０虎□□朱兵□逍遙玄津際０萬流無暫停□哀此去留會０劫盡天地傾□當尋無中景０不死亦不生□體彼自然道０寂觀合太冥□南岳擬貞干０玉英耀穎精□有任靡其事０虛心自受靈□嘉會降河曲０相與樂未央□”王母歌畢０三元夫人答歌亦畢０王母及三元夫人□紫陽左公□太極仙伯□淸靈王君０乃□南岳魏華存同去０東南行０俱詣天台□□山０過句曲之金壇０宴太元眞人茅升，明□本□陳校本□許刻本升作叔－申于華易洞天□留華存于□山洞宮玉宇之下０衆眞皆從王母升還龜台矣□，出《集仙傳》－    大茅君０名叫盈□曾南行到句曲山□漢哀帝元壽二年八月己酉這天０南岳眞人赤君□西城王君和諸多的仙童侍從着西王母降臨到茅盈家□不一會兒０天皇大帝派了繡衣使者冷廣□子期賜給茅盈一枚神璽玉制圖章０大微帝君派任三天左官御史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳０太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎眞的流金鈴０金闕聖君命太極眞人□正一止玄□王郎□王忠□鮑丘等賜給茅盈一只四節咽胎流明神芝□四位大神的使者授賞之后０讓茅盈吃了靈芝０佩戴上玉璽０穿上紫羽繡衣戴上玉符０帶上金虎眞符握着金鈴站好０告訴茅盈＞“吃了四節靈芝的官位就可做到眞卿０吃了金闕玉芝的就是司命０吃了流明金英的就是司祿０吃了長曜雙飛的０官位就是司命眞伯？吃了夜光洞草的０就會長期任左御史□現在上面說的這些□都吃了０□將壽比天地０官位是司命上眞兼東岳上卿□□將統領吳越的神仙０管轄江左的山脈河流□”說罷使者們都走了□五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中０幷傳達泰山帝君的命令０賜給茅盈紫玉笏板和刻着君王賞給大臣九種器物目錄的金板０拜茅盈爲東岳上卿□司命眞君和太元眞人０然后也都走了□西王母和茅盈的仙師西城王君爲茅盈擺下天宮廚房做的美味佳肴和茅盈一同宴飮０席間還有仙人唱天宮的仙曲□宴會結束后０王母帶着王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟０向他倆傳授了修煉道術的秘訣□王母命上元夫人授給茅盈的弟弟茅固□茅衷《太□隱書》□《丹景道精》等四部寶經□王母手拿着《太□隱書》０命侍女張靈子拿着表明學道決心的盟約授給茅盈弟兄三人０然后西王母升天而去□后來０紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴０西王母和金闕聖君又降臨到隱元台０他們乘着繪有八景圖案的車一同到淸虛上宮０把《玉淸隱書》四卷授給魏華存夫人□當時０三元夫人馮雙珠□紫陽左仙石路成□太極高仙伯□延蓋公子□西城眞人□王方平□太虛眞人□赤松子□桐柏眞人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲□西王母也唱道０“駕我八景輿０□然入玉淸□龍群拂□上０虎□□朱兵□逍遙玄津際０萬流無暫停□哀此去留會０劫盡天地傾□當尋無中景０不死亦不生□體彼自然道０寂歡合太冥□南岳擬貞干０玉英耀穎精□有任靡其事０虛心自受靈□嘉會降河曲０相與樂未央□”西王母唱完后０三元夫人也答唱了一首□王母和三元夫人□紫陽左公□太極仙伯□淸靈王君這些仙人就帶着南岳的魏華存夫人一同向東南走去０到了天台山□□山０經過句曲山的金壇時０宴請了太元眞人茅升申０宴席設在華易洞天□后來把魏華存夫人留在□山洞宮的玉宇下面０衆位神仙就都□着王母駕云返回龜台去了□

太平廣記

卷第十二　神仙十二

壺公　□子訓　董奉　李常在

壺　公    壺公者０不知其姓名也□今世所有召軍符□召鬼神治病玉府符０凡二十余卷０皆出自公□故總名“壺公符”□時汝南有費長房者０爲□□０忽見公從遠方來０入□賣藥□人莫識之０賣藥口不二价０治病皆愈□語買人曰＞服此藥必吐某物０某日當愈□事無不效□其錢日收數萬０便施與□中貧乏飢凍者０唯留三五十□常懸一空壺于屋上０日入之后０公跳入壺中□人莫能見０唯長房樓上見之０知非常人也□長房乃日日自掃公座前地０及供饌物０公受而不辭□如此積久０長房尤不懈０亦不敢有所求□公知長房篤信０謂房曰＞“至暮無人時更來□”長房如其言卽往０公語房曰＞“見我跳入壺中時０卿便可效我跳０自當得入□”長房依言０果不覺已入□入后不復是壺０唯見仙宮世界□樓觀重門閣道０公左右侍者數十人□公語房曰＞“我仙人也０昔處天曹０以公事不勤見責０因謫人間耳□卿可敎０故得見我□”長房下座頓首曰＞“肉人無知０積罪□厚０幸謬見哀憫０猶入剖棺布氣□生枯起朽□但恐臭穢頑弊０不任驅使□若見哀憐０百生之厚幸也□”公曰＞“審爾大佳０勿語人也□”公后詣長房于樓上曰＞“我有少酒０相就飮之□”酒在樓下０長房使人取之０不能擧□０至數十人莫能得上□乃白公０公乃下０以一指提上□與房公飮之０酒器如拳許大０飮之至暮不竭□告長房曰＞“我某日當去０卿能去乎Ｃ”房曰＞“欲去之心０不可復言０欲使親眷不覺知去０當有何計Ｃ”公曰＞“易耳□”乃取一靑竹杖與房０戒之曰＞“卿以竹歸家０便可稱病０以此竹杖置卿所臥處０默然便來□”房如公言□去后０家人見房已死０屍在床□乃向竹杖耳０乃哭泣葬之□房詣公０恍惚不知何所０公乃留房于群虎中０虎磨牙張口欲□房０房不懼□明日０又內于石室中０頭上有一方石０廣數丈０以茅□懸之０又諸蛇來□繩０繩卽欲斷０而長房自若□公至０撫之曰＞“子可敎矣□”又令長房啖屎０兼□長寸許０異常臭惡□房難之０公乃嘆謝遣之曰＞“子不得仙道也□賜子爲地上主者０可得壽數百歲□”爲傳封符一卷付之０曰＞“帶此可主諸鬼神０常稱使者０可以治病消災□”房憂不得到家０公以一竹杖與之曰＞“但騎此０得到家耳□”房騎竹杖辭去０忽如睡覺０已到家□家人謂是鬼０具述前事０乃發棺視之０唯一竹杖０方信之□房所騎竹杖０棄葛陂中０視之乃靑龍耳□初去至歸謂一日０推問家人０已一年矣□房乃行符０收鬼治病０無不愈者□每與人同坐共語０常呵責嗔怒０問其故０曰＞“嗔鬼耳□”時汝南有鬼怪０歲輒數來郡中０來時從騎如太守０入府打鼓０周行內外０爾乃還去０甚以爲患□房因詣府廳事０正値此鬼來到府門前□府君馳入０獨留房□鬼知之０不敢前□房大叫呼曰０便捉前鬼來□乃下車伏庭前０叩頭乞曰改過□房呵之曰＞“汝死老鬼０不念溫良０無故導從０唐突官府０自知合死否Ｃ急復眞形□”鬼須臾成大鱉０如車輪０頭長丈余□房又令復人形□房以一札符付之０令送與葛陂君０鬼叩頭流涕０持札去□使人追視之０乃見符札立陂邊０鬼以頭，明□本□陳校本頭作頸－繞樹而死□房后到東海０東海大旱三年□謂請兩者曰＞“東海神君前來淫葛陂夫人０吾系之０辭狀不測０脫然忘之０遂致之旱０吾今當赦之０令其行雨□”卽便有大雨□房有神術０能縮地脈０千里存在０目前宛然０放之復舒如舊也□，出《神仙傳》－

壺公是一位道敎眞人０不知他凡間的姓名叫什□□當今世上所有的召軍符和召鬼神□治疾病的玉府符共二十多卷０都出自壺公之手０所以總稱爲“壺公符”□當時河南汝南有個當□□的人叫費長房０忽然看見壺公從遠方來到街上賣藥□人們都不認識壺公０他賣藥不許還价０他的藥服后不管什□病都能治好□壺公把藥賣出之后０總要囑咐買藥的人０說服了藥之后會吐出什□東西０□一天病會好０他說的話每一次都□應驗□他每天賣藥都能□好□萬錢０然后就把錢施舍給街上那些飢寒貧窮的人０只留下三五十個錢□經常把一個空壺掛在屋頂上０太陽落山之后０他就跳進壺里□這事誰也沒發現０只有費長房在樓上看見了０由此而知壺公不是凡人□費長房就天天淸掃壺公的屋子０供給壺公吃的東西０壺公幷不推辭□日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食０也不敢對壺公有所請求□壺公看出來費長房心地□虔誠０有一次就對他說＞“到晩上沒人的時候□到我這兒來□□”費長房晩上來到壺公屋里０壺公對他說＞“□看我跳進壺里時０□也和我一樣跳□”費長房照他的話一跳０果然不知不覺地已在壺中了□進去后才發現不是壺０而是進入了一個神仙的世界□只見樓台殿閣林立在道旁０還看見壺公帶看好□十個隨從□壺公對費長房說＞“我是神仙０當年在天界因爲處理公務不□勤勉０受到上界的責備把我貶到人間□我看□有道根可以受敎０才讓□接近我□”費長房立刻離座下拜□頭說＞“我這俗人凡胎十分愚昧０積下了□多罪□０幸虧得到□的憐憫關懷０就像劈開棺木給死屍送去仙氣０使枯朽的的屍骨起死回生□我只□自己愚□頑劣０不能爲大仙效力□如果大仙繼續指引點化０眞是我百世難遇的大幸□％”壺公說＞“我看□這人□不錯０但□千萬不許洩露天機□”壺公后來到樓上去看費長房０對他說＞“我這里有點酒０□們倆喝□杯□□”壺公的酒在樓下裝在一個酒壇里０費長房就讓人到樓下取來０但□十個人也□不動那壇子０只好來告訴壺公０壺公下樓去０用一個手指把酒壇子□到樓上來了□兩個人對飮０酒器只有拳頭大０但喝到天黑也喝不盡□壺公告訴費長房＞“我不久要回上仙界０□願意和我同去□Ｃ”費長房說＞“可還用說Ｃ不過我想讓家里人不要發現我出走０有沒有什□辦法□Ｃ”壺公說＞“這□簡單□”他就給了費長房一支靑竹杖０告誡他說＞“□拿這支竹杖歸家后０就對家人說□病了０然后把竹杖放在□的床上０就□□到我這里來□”費長房按照壺公的話做了０離開家后０京里人見費長房已死在床上了□其實床上的屍首就是壺公的那支竹杖０家人痛哭后就把費長房埋葬了□費長房□着壺公０恍恍惚惚不知到了什□地方０壺公故意把他放在一群虎中０老虎張牙舞爪要吃掉他０他也沒害□□第二天０壺公又把費長房關在一個石洞里０頭頂上用草繩掛着一塊□丈寬的大石頭０又讓□條蛇咬那草繩０繩眼看要斷了０下面的費長房仍泰然自若□壺公來到石洞看見這情景０就安撫他說＞“□可以受敎學道了□”后來壺公又讓費長房吃屎０屎里還有一寸多長的□０又臭又臟０費長房這次可爲了難□壺公就打發他回去０對他說０“看來□還是得不了仙道□□我讓□當地上的人瑞□０可以活好□百歲□”說罷給了他一卷封着的符說＞“□有了這符就能驅使鬼神０長期當天神的使者０還可以治病消災□”費長房擔心到不了家０壺公又給他一支竹杖０說騎着□就可以到家了□費長房騎上竹杖０忽然像大夢初醒０一看已經在家里了□家里以爲他是鬼０他就詳細講述了經過０家人去墓地打開棺材一看０里面只是一支竹杖０這才相信了他的話□費長房騎回來的那支竹杖□在草灘０一看原來是一條靑龍□費長房說他從離家到回來只是一天的事０家里人一算０已是一年了□費長房就帶着符收鬼治病０沒有治不好的□有時他和病人坐着談話０忽然就大聲呵斥起來０客人奇怪地問□□回事０他說剛才是呵斥鬼□□當時汝南有個妖怪０一年里要到郡里來□回０來時帶着騎馬的隨從０變成太守的樣子０進到太守府內敲動堂鼓０然后在府內外轉悠０隨后就走了０太守十分討厭也沒辦法□恰好費長房進太守府０那鬼怪也來到府門前□太守□進府內０只把費長房留在大廳里□鬼怪知道后不敢進府０費長房就大喊一聲＞“把那個鬼給我□起來□”鬼□得□快下車□在大廳前０不停地□頭乞求０保證改過□費長房喝斥道＞“□這個該死的老鬼０不老老實實□在陰曹０竟敢帶着隨從冒犯官府０該不該死Ｃ還不快現出原形來Ｃ”鬼立現了原形變成一只大烏龜０身子有車輪大０頭有一丈多長□費長房又讓□變成人形０交給鬼一道竹符０命他把符送交葛陂君０鬼流淚□頭而去□費長房派人在后面看０只是竹符在草灘下０鬼把頸子纏在樹上死了□費長房后來到東海郡０東海郡已經三年大旱□費長房對求雨的人們說＞“東海神君前來奸淫葛陂君的夫人０被我□壓了０因爲沒有核査他的口供０我也忙得忘記了處理０結果造成這里久旱０現在我立刻放掉他讓他馬上行雨□”接着果然下起了大雨□費長房有神術能把大地縮成一小塊０千里之遠的情景就在眼前０放開就又恢復原狀了□□子訓    □子訓者０齊人也□少嘗仕州郡０擧孝廉０除郎中□又從軍０除駙馬都尉□人莫知其有道□在鄕里時０唯行信讓０與人從事□如此三百余年０顔色不老０人怪之□好事者追隨之０不見其所常服藥物也□性好淸淡０常閑居讀《易》０小小作文０皆有意義□見比屋抱□兒０訓求抱之０失手墮地０兒卽死□□家素尊敬子訓０不敢有悲哀之色０乃埋□之□后二十余日０子訓往問之曰＞“復思兒否Ｃ”□曰＞“小兒相命０應不合成人０死已積日０不能復思也□”子訓因外出０抱兒還其家□其家謂是死０不敢受□子訓曰＞“但取之無苦０故是汝本兒也□”兒識其母０見而欣笑０欲母取之０抱０猶疑不信□子訓旣去０夫婦共視所埋兒０棺中唯有一泥兒０長六七寸□此兒遂得長成□諸老人須發畢白者０子訓但與之對坐共語０宿昔之間０明旦皆黑矣□京師責人聞之０莫不虛心謁見０無緣致之□有年少與子訓□居０爲太學生□諸貴人作計０共呼太學生謂之曰＞“子勤苦讀書０欲規富貴０但召得子訓來０使汝可不勞而得矣□”生許諾□便歸事子訓０灑掃供侍左右數百日□子訓知意０謂生曰＞“卿非學道０焉能如此Ｃ”生尙諱之０子訓曰＞“汝何不以實對０妄爲虛飾０吾已具知卿意□諸貴人欲見我０我豈以一行之勞０而使卿不獲榮位乎□汝可還京０吾某日當往□”生甚喜０辭至京０與貴人具說□某日子訓當到０至期未發０生父母來詣子訓□子訓曰＞“汝恐吾忘０使汝兒失信不仕邪Ｃ吾今食后卽發□”半日乃行二千里□旣至０生急往拜迎０子訓問曰＞“誰欲見我Ｃ”生曰＞“欲見先生者甚多０不敢枉屈０但知先生所至０當自來也□”子訓曰＞“吾千里不倦０豈惜寸步乎Ｃ欲見者０語之令各絶賓客０吾明日當各詣宅□”生如言告諸貴人０各自絶客灑掃０至時子訓果來□凡二十三家０各有一子訓□諸朝士各謂子訓先到其家０明日至朝０各問子訓何時到宅０二十三人所見皆同時０所服飾顔貌無異０唯所言語０隨主人意答０乃不同也□京師大驚異０其神變如此□諸貴人幷欲詣子訓０子訓謂生曰＞“諸貴人謂我重瞳八□０故欲見我□今見我矣０我亦無所能論道０吾去矣□”適出門０諸貴人冠蓋塞路而來□生具言適去矣０東陌上乘□者是也□各走馬逐之不及０如此半日０相去常一里許０終不能及０遂各罷還□子訓至陳公家０言曰＞“吾明日中時當去□”陳公問遠近行乎０曰＞“不復更還也□”陳公以葛布單衣一送之□至時０子訓乃死０屍□０手足交胸上０不可得伸０狀如屈鐵０屍作五香之芳氣０達于巷陌０其氣甚異□乃殯之棺中□未得出０棺中吸然作雷霆之音０光照宅宇□坐人頓伏良久０視其棺蓋０乃分裂飛于空中０棺中無人０但遺一只履而已□須臾０聞陌上有人馬蕭鼓之聲０徑東而去０乃不復見□子訓去后０陌上數十里０芳香百余日不歇也□，出《神仙傳》－

□子訓是齊人０靑年時代曾在州□郡做過官０被擧薦爲孝廉０任命爲郎中□后來他又從軍０被任命爲駙馬都尉□□子訓有道術０但人們幷不知道□他在家鄕時０待人接物十分講信義和禮讓□□子訓活到三百多歲仍不顯老０人們十分奇怪０就有些好事的人追隨在他周圍０想探到一些長壽的奧秘０但是幷沒發現他服用什□長壽藥物□他的性情愛好淸淡０經常閑着沒事硏讀《易經》０或寫些短小的文章０文章雖短但涵義□深□有一次０他見□居抱着一個小孩０他□喜愛０就要來抱着０沒想到一失手把孩子掉在地上□死了□□居平常十分尊重□子訓０沒有太多地表露出悲痛０就把孩子埋了□過了二十多天０子訓問□居還想不想孩子０□居說＞“這孩子大槪命中注定不該長大成人０死了這□多天０不再想他了□”子訓就到外面去０把那孩子抱了回來□□居以爲是死孩兒０不敢要□子訓說＞“別擔心０上還不敢相信□子訓走后０□居夫婦到墳地打開孩子的棺材看０只見棺中是一個泥娃娃０六七寸長”后來這孩子□好地長大成人□子訓常常和一些白發老人同坐閑談０過了一宿這里人的須發都變黑了□京城的一些達官貴人聽說子訓有道術０都虛心地來拜見０但□少能見到他本人□有個子訓少年時的□居現在是太學里的學生□一些貴人們就把他□來說＞“□發奮讀書０不就爲了能求得富貴功名□Ｃ只要□能把□子訓爲我們請來０我們可以讓□毫不費力地得到富貴功名□”書生答應了□就從太學回到家鄕０專門侍奉□子訓０爲他掃庭院□腿效勞０這樣干了好□百天□子訓知道書生的用意０就對書生說＞“□幷不打算學道０□這樣賣力氣地侍奉我圖個什□□Ｃ”書生呑呑吐吐地不說實話□子訓就直截了當地說＞“□別掩飾了０就是不說我也知道□的意思０是那些貴人想見我一面才讓□到我這兒來的□我□□能硬不去見他們而誤了□的功名前程□Ｃ□回京城去□□我某天一定也去京城□”書生□高興０告別了子訓回到京城０告訴貴人們□子訓某天會來京城見他們□到了約定的那天０子訓幷沒動身去京城０書生的父母□着急０□來問子訓０子訓說＞“□們是□我忘了去京城的事０使□兒子在貴人面前由于失信而得不到官位□Ｃ我吃了飯就出發□”子訓吃了飯就上路０半天工夫就走了二千里進了京城□書生聽說后急忙迎接０子訓問書生＞“都是什□人要見我Ｃ”書生說＞“想和先生見面的人太多了０他們□白□□家一□０見不到□□他們知道□來到京城０定會不請自來的０□就坐等他們拜見□□”子訓說＞“□千里地我都不嫌勞累０現在走□步路□什□Ｃ□可以告訴那些想見我的人０讓他們謝絶自己家中的賓客０我明天會到他們各家登門拜訪的□”書生把子訓的話告訴了所有的貴人們０他們都把家打掃干淨０謝絶了賓客０專候□子訓來訪□第二天０□子訓果然登門０二十三家每家都來了一位□子訓□每位貴人都說□子訓先到自己家０第二天上朝后０他們互相問□子訓什□時候登的門０這才知道二十三家同時來了個□子訓０服飾相貌一點也不差０只是說的話隨着主人的問答而不相同□這一下京城里開了鍋０都驚嘆□子訓的分身實在了不起□后來貴人們又想一同來拜訪□子訓０子訓對那書生說＞“那些貴人們都說我眼里有四個黑眼珠八種顔色０所以想見見我□他們不是見到我了□Ｃ我旣不是四個黑眼珠０也不會和他們談論道術０他們還見我做什□□Ｃ我該走了□”子訓剛走０貴人們就乘車騎馬來見子訓０把大道都堵塞了□書生告訴貴人們□子訓剛走０東邊小路上騎□子的那人就是□于是貴人們立刻騎馬追□子訓０□□追也追不上０追了半天也總是距子訓的□子一里來地０只好各自回來了□□子訓有一次到陳公家說＞“我明天中午就走了□”陳公問他走多遠０他說不再回來了□陳公送了一套葛布單衣給子訓０到了第二天中午０□子訓就死了０屍體□硬０手脚都疊放在胸上不能伸直０好像一塊彎曲的鐵器０屍體散發出□濃的香氣０香味□怪０彌漫到街巷中□于是把他裝殮入棺□還沒等出殯０棺木中突然發出雷霆般的轟鳴０閃光把屋子庭院都照得通亮□守靈的人□得□在地上好半天０再看棺材０蓋子已經裂開飛到空中０棺木中沒有屍體０只剩下子訓的一只鞋子□過了不久就聽見大道上有人喊馬嘶和簫鼓管弦的奏樂聲０一直往東而去０不知去了□里０□子訓走后０□十里大道上仍然飄着香氣０一百多天仍然不散□

董　奉    董奉者０字君異０候官人也□吳先主時０有少年爲奉本縣長０見奉年四十余０不知其道□罷官去０后五十余年０復爲他職０得經候官０諸故吏人皆老０而奉顔貌一如往日□問言“君得道邪Ｃ吾昔見君如此０吾今已皓首０而君轉少０何也Ｃ”奉曰＞“偶然耳□”又杜燮爲交州刺史０得毒病死０死已三日０奉時在彼０乃往０與藥三丸０內在口中０以水灌之０使人捧擧其頭０搖而消之０須臾０手足似動０顔色漸還０半日乃能坐起０后四日乃能語□云＞“死時奄忽如夢０見有十數烏衣人來０收燮上車去０入大赤門０徑以付獄中□獄各一戶０戶才容一人０以燮內一戶中０乃以土從外封塞之０不復見外光□忽聞戶外人言云＞‘太乙遣使來召杜燮’０又聞除其戶土０良久引出□見有車馬赤蓋０三人共坐車上０一個持節０呼燮上車□將還至門而覺０燮遂活□”因起謝曰＞“甚蒙大恩０何以報效Ｃ”乃爲奉起樓于庭中□奉不食他物０唯啖脯棗０飮少酒０燮一日三度設之□奉每來飮食０或如飛鳥０騰空來坐０食了飛去０人每不覺□如是一年余０辭燮去□燮涕泣留之不住０燮問欲何所之０莫要大船否□奉曰＞“不用船０唯要一棺器耳□”燮卽爲具之０至明日日中時０奉死０燮以其棺殯埋之□七日后０有人從容昌來０奉見囑云＞“爲謝燮０好自愛理□”燮聞之０乃啓殯發棺視之０唯存一帛□一面□作人形０一面丹書作符□后還豫章廬山下居０有一人中有□疾０垂死０載以詣奉０叩頭求哀之□奉使病人坐一房中０以五重布巾蓋之０使勿動□病者云＞“初聞一物來□身０痛不可忍０無處不□□量此舌廣一尺許０氣息如牛０不知何物也□良久物去□”奉乃往池中，明□本池中作除巾－０以水浴之０遣去０告云＞“不久當愈０勿當風□”十數日０病者身赤無皮０甚痛０得水浴０痛卽止□二十日０皮生卽愈０身如凝脂□后忽大旱０縣令丁士彦議曰＞“聞董君有道０當能致雨□”乃自齎酒脯見奉０陳大旱之意□奉曰＞“雨易得耳□”因視屋曰＞“貧道屋皆見天０恐雨至何堪□”令解其意０曰＞“先生但致雨０當爲立架好屋□”明日０士彦自將人吏百余輩０運竹木０起屋立成□方聚土作泥０擬數里取水□奉曰＞“不須爾０暮當大雨□”乃止□至暮卽大雨０高下皆平０方民大悅□奉居山不種田０日爲人治病０亦不取錢□重病愈者０使栽杏五株０輕者一株□如此數年０計得十萬余株０鬱然成林□乃使山中百禽群獸０游戱其下□卒不生草０常如芸治也□后杏子大熟０于林中作一草倉０示時人曰＞“欲買杏者０不須報奉０但將谷一器置倉中０卽自往取一器杏去□”常有人置谷來少０而取杏去多者０林中群虎出吼逐之０大怖０急□杏走０路傍傾覆０至家量杏０一如谷多少□或有人偸杏者０虎逐之到家０□至死□家人知其偸杏０乃送還奉０叩頭謝過０乃□使活□奉每年貨杏得谷０旋以賑救貧乏０供給行旅不逮者０歲二萬余斛□縣令有女０爲精邪所魅０醫療不效０乃投奉治之０若得女愈０當以侍巾櫛□奉然之０卽召得一白□０長數丈０陸行詣病者門０奉使侍者斬之０女病卽愈□奉遂納女爲妻０久無兒息□奉每出行０妻不能獨住０乃乞一女養之□年十余歲０奉一日□身入云中去□妻與女猶存其宅０賣杏取給０有欺之者０虎還逐之□奉在人間三百余年乃去０顔狀如三十時人也□，出《神仙傳》－    董奉字君異０候官縣人□吳先主時０有一個年輕人任候官縣的長吏０見董奉當時有四十來歲０他不知道董奉有道術□后來這位長吏罷官走了０五十多年后又擔任了□外的職務０經過候官縣０見當年的同事都老了０而董奉的容貌似和五十年前一樣□他就問董奉＞“□是不是得了道□Ｃ我當年看見□是這樣０現在我已白發蒼蒼０可□□比當年還年輕０這是□□回事Ｃ”董奉含糊地應了一句＞“這是偶然的事罷了□”交州刺史杜燮得了暴病死去０已經停屍三天０正好董奉在交州０聽說后就前去看望０把三個藥丸放在死者嘴里０又給灌了些水０讓人把死者的頭捧起來搖動着讓藥丸溶化０不一會兒０杜燮的手脚就像能動０□上有了活人的顔色０半日就能坐起來０四天后就能說話了□杜燮說＞“我剛死的時候就像在夢中０看見來了十□個穿黑衣的人把我□上車去０進了一個大紅門把我塞進了監獄□監獄里都是小單間０一間里只能住一個人□他們把我塞進一個小單間里０用土把門封上０就看不見一點光亮了□我忽然聽見門外有人說太乙眞人派人來召我０又聽見有人□開門上封的泥土０半天才把我弄出來□這時我看見有一輛支着紅傘蓋的馬車０車上坐着三個人０有一個人拿着符節０招呼我上車□車把我送到家門口我醒了０就復活了□”杜燮向董奉□拜說＞“承蒙□救死復生的大恩０我該□樣報效□Ｃ”于是他就給董奉在院里蓋了一座樓侍奉他□董奉不吃別的東西０只吃干肉和棗０還能喝一點酒０杜燮就一天三次供奉肉□棗和酒□董奉每次進食都像鳥一樣騰空來到座位０吃完了就飛走０別人常常無所察覺□這樣過了一年多０董奉辭別離去□杜燮哭着挽留也留不住０就問董奉要去什□地方０要不要租買一條大船□董奉說＞“我不要船０只要一具棺木就行了□”杜燮就准備了一具棺木□第二天中午董奉就死了０杜燮把他裝殮后埋葬了□七天后０有個從容昌來的人□話給杜燮０說董奉感謝他０望他多多珍重□杜燮知道董奉未死０就到墓地打開棺材０見里面只有一塊綢子□綢子的一面□着個人形０□一面用朱砂□了道符□后來董奉回到豫章廬山下住０有一個人得了熱病０快死了０用車拉着來見董奉０叩頭哀求董奉救命□董奉讓病人坐在一間屋子里０用五層布單子蒙上他０讓他別動□病人說起初覺得一個什□動物□他身子的每一個地方０使他疼痛難忍□這個東西的舌頭好像有一尺多長０喘氣像牛一樣粗０不知是個什□玩藝兒□過了□久那東西走了□董奉就把病人身上的布單揭下來給他洗□０然后就讓他回家□董奉告訴病人不久就會好０注意不要受風□十□天后０病人身上的皮全脫掉了０全身通紅十分疼痛０只有洗□才能止痛□二十天后０病人身上長出新皮０病也好了０皮膚十分光滑０像凝結后的油脂□后來當地忽然大旱０縣令丁士彦和官員們議論說＞“聽說董奉有道術０也許能降雨□”就親自帶了禮物拜見董奉０說了旱情□董奉說＞“下雨還不容易□Ｃ”說着□頭看看自己的屋子后說＞“貧道的屋子都露天了０我擔心眞來了雨我可□□辦□”縣令立刻明白了０就說＞“先生只要能行雨０我保證馬上給□蓋新房子□”第二天０縣令自己帶着官員民工一百多人０運來了竹子木材０屋架□快立起來了□但和泥沒有水０打算到□里外去運水□董奉說＞“不必了０今晩將有大雨□”他們就沒去運水□到了晩上果然下起了大雨０水把高處低處的田地都灌平了０老百姓都高興壞了□董奉住在山里不種田０天天給人治病也不取分文□得重病經他治好的０就讓患者栽五□杏樹０病輕的治好后栽一□０這樣過了□年就栽了十萬多株杏樹０成了一大片杏林□他就讓山中的鳥獸都在杏林中嬉戱０樹下不生雜草０像是專門把草鋤盡了一樣□杏子熟后０他就在杏林里用草蓋了一間倉房０幷告訴人們０想要買杏的不用告訴他０只要拿一罐糧食倒進倉房０就可以裝一罐杏子走□曾經有個人拿了□少的糧食０□裝了□多的杏０這時杏林里的一群老虎突然吼叫着追了出來０那人聽得捧着裝杏的罐子急忙往回□０由于驚惶逃命０一路上罐里的杏子掉出去不少□到家一看０剩下的杏正好和送去的糧食一樣多□有時有人來偸杏０老虎就一直追到偸杏人的家中把他咬死０死者家的人知道是因爲偸了杏０就□快把杏拿來還給董奉０幷□頭認罪０董奉就讓死者復活□董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外□路缺少路費的人０一年能散發出去兩萬斛糧食□縣令有個女兒被鬼纏住０醫治無效０就投奔董奉求治０幷說如果治好了就把女兒許給董奉爲妻□董奉答應了０就施起法術０召來了一條□丈長的白□魚０□魚自己在地上一直爬到縣令家門口０董奉就讓隨從的人把□魚殺死０縣令女兒的病就好了□董奉就娶了縣令的女兒０但□久沒有兒女□董奉經常外出０妻子一人在家□孤單０就收養了一個女孩□女孩長到十□歲后０有一天董奉騰空升入云中成仙而去了□他的妻子和養女仍然住在家里０□賣杏維持生活０有敢欺騙□們母女的０老虎仍然追咬□董奉在人間三百多年才仙去０容貌仍像三十歲的人□李常在    李常在者０蜀郡人也□少治道術０百姓累世奉事□計其年０已四五百歲而不老０常如五十許人□治病０困者三日，日原作月０據明□本改－０微者一日愈□在家有二男一女０皆已嫁娶０乃去□去時從其弟子曾家孔家０各請一小兒０年皆十七八□家亦不知常在欲何去０卽遣送之□常在以靑竹杖度二兒０遣歸置其家所臥之處□徑還０勿與家人語□二子承敎０以杖歸家０家人了不見兒去□后乃各見死在床上０二家哀泣０殯埋之□百余日０弟子從□縣逢常在０將此二兒俱行０二兒與弟子泣語良久０各附書到□二家發棺視之０唯靑竹杖耳０乃知非死□后三十余年０居地肺山□更娶婦□常在先婦兒乃往尋求之□未至十日０常在謂后妻曰＞“吾兒欲來見尋０吾當去０可將金□與之□”及至０求父所在０婦以金與之□兒曰＞“父舍我去數十年０日夜思戀０聞父在此０故自遠來覲省０不求財也□”乃止□三十日父不還０兒乃欺其母曰＞“父不還０我去矣□”至外０藏于草間□常在還語婦曰＞“此兒詐言如是０當還□汝語之０汝長不復須我０我在法不復與汝相見□”乃去□少頃兒果來０母語之如此□兒自知不復見其父０乃泣涕而去□后七十余年０常在忽去□弟子見在虎壽山下居０復娶妻□有父子０世世見之如故０故號之曰“常在”□，出《神仙傳》－李常在是蜀郡人氏□年輕時就硏究道術０好□代人都侍奉着他□計算他的年齡０已有四五百歲了□但從不見老０總像四五十歲的人□他經常給人治病０重病三天治好０病輕的一天就□愈了□他有兩兒一女０都已經娶妻嫁人０他就離家出走了□他走時帶着他弟子曾某和孔某的兩個兒子０都十七八歲□曾□孔兩家幷不知道李常在要去什□地方０就把兩個孩子給李常在送去了□李常在交給兩個孩子兩支靑竹杖□用竹杖超度他們０讓他們先各回自己的家□把靑竹杖放在自己的床上０然后就□□回來０不要對家里人說□兩個孩子按照指示拿着竹杖回了家□家里人看見孩子一直沒走０后來就發現死在自己床上□兩家人十分悲痛的把孩子埋葬了□一百多天后０李常在的弟子在□縣遇見了李常在帶着那兩個死去的孩子一同走０兩個孩子和常在的弟子哭着談了□久０幷各自給家里□了信□孔□曾兩家打開棺材０見里面只有一支靑竹杖０這才知道兒子沒有死□李常在三十年后住進地肺山中０又娶了一房妻室□他前妻的兒就出門去□李常在□常在當兒子來到前十天就對后妻說＞“我兒子要來□我０我得出去□一□□他來以后０□把這金□給他□□”兒子到了以后０問后娘父親去了□里０后娘就把金□給了他□兒子說＞“我父親□下我出走好□十年了□我日夜想念他０聽說他在這里０我才千里□□看望他０幷不是來□他要錢的□”于是就住下了□過了一個月０李常在還沒回來０兒子就騙他后娘說＞“我父親不回來０我就回去了□”兒子出去后藏在草叢里０李常在回來對后妻說＞“我兒子騙□０他幷沒有走０還會回來□他回來后□就對他說□已長大成人０不需要我撫養照料了０我一心修煉道術０不會再見他□”李常在向后妻交待完就去了□不大一會兒０兒子果然又回來了０后妻就把李常在的話轉告給他□兒子知道再也見不到父親０就哭着走了□七十多年后０李常在又離家出走□他的弟子見他在虎壽山下住０又娶了妻□當地人父子□代都看見他０總是不變老□所以稱他爲李常在□

太平廣記

卷第十三　神仙十三

茅君　孔安國　尹軌　介象　蘇仙公　成仙公　郭璞　尹思茅　君    茅君者０幽州人□學道于齊０二十年道成歸家□父母見之大怒曰＞“汝不孝０不親供養０尋求妖妄０流走四方□”欲笞之０茅君長□謝曰＞“某受命上天０當應得道０事不兩遂０違遠供養０雖日多無益０今乃能使家門平安０父母壽考□其道已成０不可鞭辱０恐非小故□”父怒不已０操杖向之□適欲擧杖０杖卽□成數十段０皆飛０如弓激矢０中壁壁穿０中柱柱陷０父乃止□茅君曰＞“向所言正慮如此０邂逅中傷人耳□”父曰＞“汝言得道□能起死人否Ｃ”茅君曰＞“死人罪重惡積０不可得生□橫傷短折０卽可起耳□”父使爲之有驗０茅君弟在宦至二千石０當之官０鄕里送者數百人０茅君亦在座□乃曰＞“余雖不作二千石０亦當有神靈之職０某月某日當之官□”賓客皆曰＞“願奉送□”茅君曰＞“顧肯送０誠君甚厚意□但當空來０不須有所損費０吾當有以供待之□”至期０賓客幷至０大作宴會０皆靑□帳幄０下鋪重白氈０奇饌異果０芬芳羅列０妓女音樂０金石俱奏０聲震天地０聞于數里□隨從千余人０莫不醉飽□及迎官來０文官則朱衣素帶數百人０武官則甲兵旌旗０器仗耀日０結營數里□茅君與父母親族辭別０乃登羽蓋車而去□麾幡□鬱０□□駕虎０飛禽翔獸０躍覆其上０流云彩霞０□□繞其左右□去家十余里０忽然不見□遠近爲之立廟奉事之□茅君在帳中０與人言語０其出入０或發人馬□或化爲白鶴□人有病者０往請福０常煮□子十枚０以內帳中０須臾０一一擲出還之０歸破之□若其中黃者０病人當愈□若有土者０卽不愈□常以此爲候□，出《神仙傳》－

茅君是幽州人□在山東學道學了二十年終于學成□回家以后０父母看見他大怒說＞“□這個不孝的東西０不好好侍奉我們０□出去四處漂泊學什□鬼道術％”罵着不解氣０還要鞭打茅君□茅君挺直了身子□着賠罪說＞“兒子受了上天之命０應該得道０學道和孝順父母難以兼顧□雖然兒子長期遠行沒能供養二老０給雙親增添了煩惱０但如今兒子學成道術０就能使全家平安０使父母長壽□現在我已得道０不能再受□們的鞭打了□如果再鞭打我０恐□會出大事的％”他父親越聽越來氣０拿起拐杖就要打□可是剛要擧起拐杖來０拐杖就斷成了好□十節向四方飛去０像射出了□多箭頭０射穿了牆壁０射斷了房柱□他父親□得只好住手０茅君說＞“我剛才說的□出大事就是說的這個０□無意中傷害了人□”他父親問他＞“□說得了道０那□能讓死人復活□Ｃ”茅君說＞“死人一生中積累的罪□深重０不可能復活□如果遭了橫禍而死或短壽□夭折的０我可以讓他復活□”他父親不太相信０讓茅君驗證一下□茅君的弟弟剛被任命爲年俸兩千石的官０赴任時好□百鄕親歡送０茅君也在場□他說＞“我雖然沒有在人間當上年俸兩千石的官０但□會在仙界獲得官職□某月某日０我也要到仙界去上任做官的□”賓客們都說＞“如果眞是那樣０我們到時一定歡送□”茅君說＞“如果眞送我０我太感謝□們的盛情了□但我要求□們送我時不要破費０別給我帶禮品□”到了茅公說的那天賓客們都來了□茅公大擺宴席０搭起了靑布帳幕０地下鋪着□厚的白氈子０席上羅列着珍奇的果品佳肴０發出陣陣的芳香氣味０金鍾□石□奏起了美妙的音樂０聲震天地０傳到□里之外０舞伎隨着音樂翩翩起舞０賞心悅目□在座的上千人都酒足飯飽十分痛快□后來０迎接茅公到仙界上任的官員們到了□好□百名文官都是大紅袍腰系白玉帶０武官們頂□貫甲０旌旗飄揚０刀槍閃光０□下了□里的營帳□茅君和父母鄕親們告別０登上了一輛有羽毛傘蓋的車子０在前后旗幡蔽日０還有祥云纏繞天馬□無角龍□白虎以及各種能飛的獸和鳥在車上□飛騰躍０五色祥云□繞蒸騰□歡迎的大隊人馬離家十多里以后就忽然消失了□從此以后０遠近的百姓建了廟供奉茅公□茅公常常在廟中神座帳后和人對話０他每次來去０有時帶着人馬０有時則變成一只白鶴飛去飛來□有些生了病的人去請茅公施福診治０他們常常煮十個□蛋０放進茅公的神帳里０不一會兒０□蛋就被茅公一個個□出來□把□蛋帶回去后打開看０如果□蛋里面是黃色的０病人就能□愈□如果□蛋里面有泥土０病就不能好了０人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福□

孔安國    孔安國者０魯人也□常行氣服鉛丹０年三百歲０色如童子□隱潛山０弟子隨之數百人０每斷谷入室０一年半復出０益少□其不入室０則飮食如常０與世人無異□安國爲人□重０尤寶惜道要□不肯輕傳□其奉事者五六年０審其爲人志性０乃傳之□有陳伯者０安樂人也□求事安國０安國以爲弟子□留三年０知其執信□乃謂之曰＞“吾亦少更勤苦０尋求道術０無所不至０遂不能得神丹八石登天之法□唯受地仙之方０適可以不死□而昔事海濱漁父０漁父者０故越相範□也□乃易姓名隱０以避凶世□哀我有志０授我秘萬服餌之法０以得度世□則大伍□司誠□子期□姜伯□塗山０皆千歲之后更少壯□吾受道以來０服藥三百余年０以其一方授崔仲卿０卿年八十四０服來已三十三年矣０視其肌體氣力甚健０須發不白０口齒完堅□子往與相見視之□”陳伯遂往事之０受其方０亦度世不老□又有張合妻０年五十０服之反如二十許人０一縣怪之０八十六生一男□又敎數人０皆四百歲０后入山去０亦有不度世者０由于房中之術故也□，出《神仙傳》－

孔安國是山東人０經常練運氣閉氣０服用鉛煉的丹０活到三百歲面容還像兒童□他隱居在潛山縣山中□追隨他的弟子有好□百□他常常絶食后關在屋里修身養性０一年半后才出屋０□變得更年輕了□如果不入室修煉０就和平常人一樣的進食□沒有什□和人不同之處□孔安國爲人老成持重０尤其非常珍惜道術的秘密０不肯輕易傳授給別人□有個別侍奉他五六年的弟子０如果他認爲這個弟子品格志向都□好０才把道術傳授給他□有個叫陳伯的安樂縣人０要求侍奉孔安國０安國就收他爲弟子０考察了三年０看他學道的志向堅定０就對他說＞“我從小就勤奮刻苦地尋求道術０什□地方都去過了０但仍沒有得到‘八石登天’的神丹和成仙的方術０只得到了可成地仙的方術０只能不死而已□我過去曾拜一位海邊的漁翁爲師０這漁翁就是戰國時越國的宰相範□□他改姓埋名以□開亂世０在海邊當了漁人□他看我修道志堅０傳授給我服用丹藥的秘方０使我能超脫人世□就是像大但□司誠□子期□姜伯□塗山這些人０都是活到千歲以上０而且越來越年輕□我得道以來服藥三百多年０曾給過崔仲卿一個仙方０當時他八十四歲０已經服藥三十三年了０我看他現在身體强壯精力充沛０頭發胡須都不白０牙一顆也沒掉０□可以去□崔仲卿向他學道□”于是陳伯就去侍奉崔仲卿０得到了他的仙方０結果也得以長生不老□還有一個叫張合的人０他妻子已經五十歲了０服了崔仲卿的藥后０竟變成了二十多歲的人０八十六歲上又生了個兒子□孔安國又傳授了□個人０都活到四百歲０后來都進山繼續修煉去了□也有吃了仙藥仍不能得道成仙的０那是由于他們夫妻房事沒有節制的原因□

尹　軌    尹軌者０字公度０太原人也□博學五經０尤明天文星氣０河洛讖緯０無不精微□晩乃學道□常服黃精華０日三合０計年數百歲□其言天下盛衰０安危吉凶０未嘗不效□腰佩漆竹筒十數枚０中皆有藥０言可闢兵疫□常與人一丸０令佩之□會世大亂０鄕里多罹其難０唯此家免厄□又大疫時０或得粒許大塗門０則一家不病□弟子黃理０居陸渾山中□患虎暴□公度使其斷木爲柱０去家五里０四方各埋一柱０公度卽印封之０虎卽絶迹０到五里輒還□有怪鳥止屋上者０以白公度０公度爲書一符０着鳥所鳴處□至夕０鳥伏死符下□或有人遭喪０當葬而貧０汲汲無以辦□公度過省之０孝子逐說其孤苦０公度爲之愴然０令求一片鉛□公使入荊山０架小屋０于爐火中銷鉛０以所帶藥如米大０投鉛中攪之０乃成好銀□與之０告曰＞“吾念汝貧困０不能營葬０故以拯救□愼勿多言也□”有人負官錢百萬０身見收縛□公度于富人借數千錢與之０令致錫０得百兩□復銷之０以藥方寸匕投之０成金０還官□后到太和山中仙去也□，出《神仙傳》－

尹軌字公度０山西太原人□他精通《詩經》□《尙書》□《禮》□《易》□《春秋》這五經０尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問□晩年他專心學道□經常服用黃精粉０每天服三盒０已經活了上百歲□他常常預言天下的興盛或衰亡０別人的安危吉凶０都非常靈驗□尹軌平時腰里掛着十□個上了漆的小竹筒０里面全裝的藥０他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災□有一次他給人一丸０讓那人把藥帶在身上□當時世道□亂０那人的鄕親都遭到了禍事０只有那人免除了禍患□瘟疫流行時０如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上０全家就不會被傳染上瘟疫□他有個弟子叫黃理０住在陸渾山中□山中有個老虎經常出來禍害人□尹軌讓黃理把樹鋸成柱子０離他家五里的地方０在東西南北四方各埋一根木柱０埋好后０尹度在柱子上打上封印０此地老虎便絶迹了□老虎如果來也是走到五里地埋柱子的地方就不敢再往前走□有一家屋上停着一只怪鳥０這家人來□尹軌０尹軌就寫了一道符０讓□家人把符貼在怪鳥叫的地方□到了晩上□怪鳥死在了符下□有一家死了人０由于太窮沒法辦理喪事□尹軌前去這家看望０孝子向他哭訴家中的困境０尹軌心里□難過０就讓孝子□了一小塊鉛來□尹軌帶着鉛進了荊山０在山中搭了個小屋０在小屋中生起爐火把鉛熔化０然后把自己所帶的藥弄了米粒大的一點投進鉛水里０攪了一陣０鉛就變成了好銀子□尹軌把銀子送給那孝子０幷對他說＞“我可憐□家里太窮不能治喪０所以幇□一把□□千萬不要對別人說我用鉛煉銀的事％”有個人欠了官府百萬錢０官府要捉住他０尹軌就從富人那里借了□千錢給那人０讓他買來一百兩錫□尹軌把這一百兩錫用火熔化了０然后留了一方寸那□大的一匙藥投進去０錫就變成了一百兩黃金０讓他還給了官府□后來尹軌進了太和山，今在山西朔縣－成仙而去□介　象    介象者０字元則０會稽人也□學通五經０博覽一，陳□本□明校本一作百－家之言０能屬文０后學道入東山□善度世禁氣之術□能于茅上燃火煮□而不焦？令一里內人家炊不熟０□犬三日不鳴不吠？令一□人皆坐不能起？隱形變化爲草木鳥獸□聞有《五丹經》０周旋天下尋求之□不得其師０乃入山精思０冀遇神仙□憊極臥石上０有一虎往□象額０象寤見虎０乃謂之曰＞“天使汝來侍衛我０汝且停？若山神使汝試我０卽疾去□”虎乃去０象入山０谷上有石子０紫色０光綠甚好０大如□子０不可稱數□乃取兩枚□谷深不能前０乃還□于山中見一美女０年十五六許０顔色非常０被服五彩０蓋神仙也□象乞長生之方０女曰＞“子可送手中物着故處０乃可□汝未應取此物０吾故止待汝□”象送石還０見女子在前處０語象曰＞“汝血食之氣未盡０斷谷三年更來０吾止此□”象歸０斷谷三年復往０見此女故在前處□乃以《還丹經》一首投象０告之曰＞“得此便得仙０勿復他爲也□”乃辭歸□象常住弟子駱廷雅舍０□下屛床中０有數生論左傳義０不平□象傍聞之不能忍０乃忿然爲決□書生知非常人０密表薦于吳主□象知之欲去□曰＞“恐官事拘束我耳□”廷雅固留□吳王征至武昌０甚尊敬之０稱爲“介君”□詔令立宅０供帳皆是綺繡０遺黃金千鎰□從象學隱形之術０試還后宮０出入閨□０莫有見者□如此幻法０種種變化０不可勝數□后告言病０帝遣左右姬侍０以美梨一□賜象□象食之０須臾便死０帝埋葬之□以日中時死０□時已至建業０所賜梨付苑吏種之□吏后以表聞０先主卽發棺視之０唯一符耳□帝思之０與立廟０時時躬往祭之□常有白鶴來集座上０遲回復去□后弟子見在蓋竹山中０顔色轉少□，出《神仙傳》－    介象字元則０是會稽人□精通“五經”０博覽諸子百家的著作０文章也寫得好０后來進入東山學道□他擅長閉氣術０得到了成仙的秘訣□他能點起茅草火煮□肉０□肉熟了茅草□沒燒焦□他能做起法來讓一里內的人家全都做不熟飯０讓家家的□狗三天不會叫不會咬□他還能讓全城的人都坐着動不了０能隱身０能把自己變成草木鳥獸□他聽說有部《五丹經》對成仙特別重要０就遍天下尋□這部經□他學道一直□不到仙師０就自己進山苦苦修煉０希望能遇見神仙□有一次累極了□在山石上０有一只老虎來□他的額頭０他驚醒后對老虎說＞“如果是天帝讓□來保護我０□就留在我身邊０如果是山神讓□來考驗我的膽量０□就快滾□％”老虎就□掉了□介象進山后０看見山谷中有□多□蛋大的紫色石頭光彩奪目０就揀了兩枚０因爲山谷太深不能再往前走０就回來了□他在山里遇見一個十五六歲的美女０十分秀麗０穿着五彩的衣服０原來這位美女就是神仙□介象向仙女請敎長生之道０仙女說＞“□先把□手里的兩個圓石子放回原處再說□因爲□不應該得到那東西０所以我才在這里等着□□□”介象把兩塊石頭送回山谷０回來后見仙女還站在前面等他□仙女說＞“□身上凡人的氣味還沒脫盡０回去絶食三年后再來０我仍在這里等□□”介象回家后０三年沒吃五谷０然后又進了山０見那仙女果然還在原地站着□仙女把一卷《還丹經》給了他□幷對他說＞“□得了這卷仙經就能成仙了０不要再去求什□別的仙經道術了□”介象就辭別了仙女回去了□介象有一次住在弟子駱廷雅的家里０聽到他帳外屛風后面的床榻上有□個書生在議論《左傳》里的一些論點０爭論得不分高下０誰也不服誰□介象看這□個書生這□淺薄０就忽然地爲他們的爭論作了結論□書生看出來介象不是一般人０就偸偸上表密奏給吳國的君主０推薦介象做官□介象知道后打算□出去０說＞“我最□做官０官務纏身太不自由了□”駱廷雅苦苦挽留才留住了介象□吳王把介象召到武昌０對他非常尊重０尊稱他爲“介君”０幷下詔給他蓋了府宅０宅子里的帳幕都是綢緞錦繡０送給他上千鎰黃金□吳王□介象學會了隱形術０出入宮殿和嬪妃的內宮人們都看不見他□介象的這些變化的方術不可勝數□后來介象說自己有病要求回去０吳王就讓左右的侍從宮女送給介象一筐非常好的梨０介象吃了梨０立刻就死了０吳王就把他埋葬了□介象是中午時死的０下午□到了建業０介象把梨核交給管園林的官員種下０這官員就向吳王奏說介象未死□吳王打開棺材０里面只有一張符□吳王想念他就爲他立了廟０常親自去祭祀□常有白鶴飛來在廟中盤旋后飛走□后來他的弟子見他在蓋竹山中０更加年輕了□

蘇仙公    蘇仙公者０桂陽人也０漢文帝時得道□先生早喪所□０鄕中以仁孝聞□宅在郡城東北０出入往來０不避燥濕□至于食物０不憚精粗□先生家貧０常自牧牛０與里中小兒０更日爲牛郎□先生牧之０牛則徘徊側近０不驅自歸□余小兒牧牛０牛則四散０跨岡越險□諸兒問曰＞“爾何術也Ｃ”先生曰＞“非汝輩所知□”常乘一鹿□先生常與母共食０母曰＞“食無□０他日可往□買也□”先生于是以箸揷飯中０□錢而去０斯須卽以□至□母食去，明□本去作未－畢０母曰＞“何處買來Ｃ”對曰＞“便縣□也□”母曰＞“便縣去此百二十里０道途徑險０往來遽至０汝欺我也％”欲杖之□先生□曰＞“買□之時０見舅在□０與我語云０明日來此０請待舅至０以驗虛實□”母遂寬之□明曉０舅果到□云昨見先生便縣□買□□母卽驚駭０方知其神異□先生曾持一竹杖０時人謂曰＞“蘇生竹杖０固是龍也□”數歲之后０先生灑掃門庭０修飾牆宇□友人曰＞“有何邀迎Ｃ”答曰＞“仙侶當降□”俄頃之間０乃見天西北隅０紫云□□０有數十白鶴０飛翔其中０翩翩然降于蘇氏之門０皆化爲少年０儀形端美０如十八九歲人０怡然輕擧□先生斂容逢迎０乃□白母曰＞“某受命當仙０被召有期０儀衛已至０當違色養０卽便拜辭□”母子□□□母曰＞“汝去之后０使我如何存活Ｃ”先生曰＞“明年天下疾疫０庭中井水０□邊桔樹０可以代養０井水一升０桔葉一枚０可療一人□兼封一櫃留之０有所闕之０可以□櫃言之０所須當至０愼勿開也□”言畢卽出門０□□顧望０聳身入云０紫云捧足０衆鶴□翔０遂升云漢而去□來年０果有疾疫０遠近悉求母療之０皆以水及桔葉０無不愈者□有所闕乏０卽□櫃０所須卽至□三年之后０母心疑０因卽開之０見雙白鶴飛去□自后□之□無復有應□母年百余歲０一旦無疾而終□鄕人共葬之０如世人之禮□葬后０忽見州東北牛脾山０紫云蓋上０有號哭之聲０咸知蘇君之神也□郡守鄕人０皆就山吊慰０但聞哭聲０不見其形□郡守鄕人０苦請相見０空中答曰＞“出俗日久０形容殊凡０若當露見０誠恐驚怪□”固請不已０卽出半面０示一手０皆有細毛０異常人也□因請郡守鄕人曰＞“遠勞見慰０途徑險阻０可從直路而還０不須回顧□”言畢０卽見橋亘嶺傍０直至郡城□行次０有一官吏輒回顧０遂失橋所０墮落江濱０乃見一赤龍于脚下０宛轉而去□先生哭處０有桂竹兩枝０無風自掃０其地□淨□三年之后０無復哭聲０因見白馬常在嶺上０遂改牛脾山爲白馬嶺□自后有白鶴來止郡城東北樓上０人或挾彈彈之０鶴以瓜攫樓板０似漆書云＞城郭是０人民非０三百甲子一來歸０吾是蘇君彈何爲Ｃ”至今修道之人０每至甲子日０焚香禮于仙公之故第也□，出《神仙傳》－

又一說云＞蘇耽者０桂陽人也□少以至孝著稱０母食欲得魚羹０耽出湖□，明□本湖作湘－州□買０去家一千四百里０俄頃便返□耽叔父爲州吏０于□見耽０因書還家０家人大驚□耽后白母０耽受命應仙０方違遠供養０以兩盤留家中□若須食０□小盤？欲得錢帛０□大盤０是所須皆立至□鄕里共怪其如此０白官０遣吏檢盤無物０而耽母用之如神□先是０耽初去時云＞“今年大疫０死者略半０家中井水０飮之無恙□”果如所言０闔門元吉□母年百余歲終０聞山上有人哭聲０服除乃止□百姓爲之立祠□，出《洞神傳》－    蘇仙公是桂陽人０漢文帝時得道□他早年喪父０在鄕親中以仁義孝敬聞名□他家住桂陽城東北０每天奔波勞累０不管是陰天還是酷熱的暑天□吃飯也從不挑食０粗茶淡飯就□滿足了□他曾經放過牛０和□居孩子輪流當牧童□蘇仙公放牛時０牛都不離他身邊左右０到了晩上不用驅□牛群就自己回家□其他的小牧童放牛０牛就四處亂□０奔到山崗和峽谷里去了□孩子們問蘇仙公有什□高招使牛不散０先生說＞“這不該讓□們知道□”先生常乘着一頭鹿□有一次他和母親一起吃飯０母親說＞“我想吃□魚０明天□到街上買□條□□”先生聽后立刻把□子放在飯里拿着錢走了０不一會兒就把□魚買來了□他母親邊吃邊問是從□兒買來的魚０先生說是從縣城街上買的□母親說＞“□家離縣城一百二十里遠０還盡是險峻的小路０□這□快就去了又回來□□可能□Ｃ□不是騙我□Ｃ”說完就要用棍子打他□先生給母親□下說＞“我買魚的時候在街上□見了我舅舅０他說明天要到□家來０等明天他來后母親一問就知道了□”母親就沒有打他□第二天早上舅舅果然到家來了０說昨天看見先生在縣城街上買□魚□母親聽后又驚奇又害□０這才知道兒子是神人□先生曾拿着一個竹杖０當時的人都說０蘇仙公的竹杖其實是一條龍□□年之后０蘇仙公有一天淸掃院子和門外０修理房子和院牆０有朋友問他這是要請什□人來作客０蘇仙公回答說神仙要降臨了□過了不久０只見天空西北角下紫云□滾０有□十只白鶴在云中飛翔０然后翩翩然降在蘇家門前０白鶴都變成了俊美的少年０儀態瀟灑０都是十七八歲０神態自若擧止□有風度□蘇仙公□鄭重地上前迎接０然后對母親□着說＞“兒子受天命當成仙而去０接我的儀杖已經來了０我就要走了０今后不能再供養母親了％”說罷就向母親叩拜辭別０母子二人都悲傷哭泣起來□母親說＞“□走之后０我將依□誰□％”先生說＞“明年天下將發生瘟疫０□家院里的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親０母親只要打一升井水摘一片桔葉０就能救活一個得瘟疫的人□我還給母親留了一個櫃子０如果缺什□東西０□只要敲敲櫃子告訴□０□就可以把□要的東西給□送來□櫃子我封住了０請母親千萬別打開□□”說完就出了大門０□次徘徊回頭看母親０然后聳身騰空入云而去０只見他脚踏紫云０鶴群在他左右□飛０一直升上天空消失了□第二年果然發生了瘟疫０遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病０母親就用井水和桔葉給他們治療０沒有治不好的□如果缺什□東西０母親就敲櫃子０所要的東西立刻就來□三年之后０母親因爲好奇心太盛０就把櫃子打開了０只見兩只白鶴從櫃子里飛走了０以后再敲櫃子０就不靈了□母親活了一百多歲０有一天沒什□病就去世了□鄕親們按世俗的禮儀把□埋葬了□埋葬以后０忽然看見州的東北牛脾山頭被紫云覆蓋０云中傳出號哭的聲音０都知道這是蘇仙公在哭他的母親□郡里的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊０但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人０老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面０只聽蘇仙公在云中說＞“我脫離人間□久了０已經不是在人世時的模樣０如果現形相見０□□們會害□的□”鄕親們還是苦苦哀求０蘇仙公就露出半邊□一只手０□上和手上都長滿了細毛０的確和凡人不一樣□蘇仙公就對太守和百姓們說＞“有勞□們走了這□崎嶇的山路來慰問我０□們回去時就不要走山路了０我讓□們走大路回去０但千萬不要回頭看□”話音剛落０只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城０人們就從橋上往城里走□人們都走到城門口之后０有一個官員在橋上回頭看了一下０那大橋突然墮落在江邊消失了０同時見一條靑龍在人們脚下盤旋騰空而去□蘇仙公哭母親的地方長出兩枝桂竹０就是沒風桂竹也俯下來不斷地拂掃地面０使地面長久保持潔淨□三年之后０云中再也聽不見蘇仙公的哭聲了０但常看見一只白馬立在山頭０大家就把牛脾山改爲白馬嶺了□后來有一只白鶴飛來０停在郡城東北的城樓上０有人用彈弓打那白鶴０白鶴就用爪子□樓上的橫□０爪子的印迹好像是寫下的漆字０大意是＞“城還是舊城０人已不是原來的人了□我一萬八千年回來看一次０我是蘇仙公０□爲什□要用彈弓打我□Ｃ”至今凡是修道的人每到六十年甲子這一天０都要到蘇仙公的故居燒香禮拜□還有一種傳說□說蘇耽是桂陽人０少年時以特別孝順聞名０他母親想吃魚湯０蘇耽就到湖州街上去買０離家一千四百里０立刻就回來了□他的叔父是州里的官員０在湖州街上遇見了他０就寫信告訴他家０家里人大驚□后來蘇耽告訴母親說他要成仙升天０不能親自供奉０走時留下兩個盤子□母親要吃飯就敲小盤０要用錢就敲大盤０果然所要的都應聲而至□鄕親們都覺得十分奇怪０就報告了官府０官府派人驗看０盤子里什□也沒有０只有蘇耽的母親用□才好使□蘇耽走前對母親＞“今年要有大瘟災０要死一半人０家里的井水０喝了就不會得病□”結果蘇耽的預言完全應驗０全家平安地度過了瘟災□蘇耽的母親一百多歲去世０人們聽見山上有蘇耽的哭聲０一直哭到爲母親穿三年孝服后哭聲才停□后來百姓們爲蘇耽修了祠廟供奉蘇耽□成仙公    成仙公者０諱武丁０桂陽臨武烏里人也□后漢時年十三０身長七尺□爲縣小吏０有異姿０少言大度０不附人０人謂之癡□少有經學０不授于師０但有自然之性□時先被使京０還過長沙郡０投郵舍不及０遂宿于野樹下０忽聞樹上人語云＞“向長沙□藥□”平旦視之０乃二白鶴０仙公異之□遂往□０見二人□白傘０相從而行□先生遂呼之設食□食訖便去０曾不顧謝□先生乃隨之行數里０二人顧見先生０語曰＞“子有何求而隨不止Ｃ”先生曰＞“僕少出陋賤０聞君有濟生之術０是以侍從耳□”二人相向而笑０遂出玉函０看素書０果有武丁姓名０于是與藥二丸０令服之□二人語先生曰＞“君當得地仙□”遂令還家□明照萬物０獸聲鳥鳴０悉能解之□先生到家后０縣使送餉府君□府君周昕０有知人之鑒０見先生０呼曰＞“汝何姓名也Ｃ”對曰＞“姓成名武丁０縣司小吏□”府君異之０乃留在左右□久之０署爲文學主薄□嘗與衆共坐０聞群雀鳴而笑之□衆問其故０答曰＞“□東車□覆米０群雀相呼往食□”遣視之０信然也□時郡中寮吏豪族０皆怪不應引寒小之人□以亂職位□府君曰＞“此非卿輩知也□”經旬曰＞“乃與先生居閣直□至年初元會之日０三百余人０令先生行酒□酒巡遍訖０先生忽以杯酒向東南□之０衆客愕然怪之□府君曰＞“必有所以□”因問其故□先生曰＞“臨武縣火０以此救之□”衆客皆笑□明日司議上事０稱武丁不敬０卽遣使往臨武縣驗之□縣人張濟上書０稱“元日慶集飮酒０□時火忽延燒廳事０從西北起０時天氣淸澄０南風極烈□見陣云自西北直聳而上０徑止縣０大雨０火卽滅０雨中皆有酒氣□”衆疑異之０乃知先生蓋非凡人也□后府君令先生出郡城西０立宅居止０只有母一小弟及兩小兒□比及二年０先生告病０四宿而殞０府君自臨殯之□經兩日０猶未成服０先生友人從臨武來０于武昌岡上０逢先生乘白□西行□友人問曰＞“日將暮０何所之也Ｃ”答曰＞“暫往迷溪□斯須□返□我去０向來忘大刀在戶側０履在□棲上０可過語家人收之□”友人至其家□聞哭聲０大驚曰＞“吾向來于武昌岡逢先生共語０云暫至迷溪０斯須當返０令過語家人０收刀幷履０何得爾乎Ｃ”其家人云＞“刀履幷入棺中０那應在外Ｃ”卽以此事往啓府君□府君遵令發棺視之０不復見屍０棺中唯一靑竹杖０長七尺許□方知先生托形仙去□時人謂先生乘□于武昌岡０乃改爲□岡０在郡西十里也□，出《神仙傳》－

成仙公名叫武丁０是桂陽郡臨武縣烏里人□后漢時他才十三歲０就身高七尺了□他當時在縣衙當個小官吏０但風度瀟灑０心胸寬廣０□默寡言０也從不依附什□有勢力的人０常被人看作□子□他少年時就對道家經典有硏究０沒有經人指點過０但由于天性聰慧而無師自通□有一次他被派到京城出差０回來后經過長沙郡時０沒□上到驛站住宿０就在野外一□樹下休息□忽然他聽見樹上有人說＞“到長沙買藥去……”到了早晨０他□頭一看０見樹上有兩只白鶴０心里□奇怪０就到長沙街上去了□在街上他看見兩個人打着白傘一起走□成仙公就請他倆吃飯□吃完了飯０那兩個人連道謝都不道謝就走了□仙公就□着他倆走了□里地０兩個人回頭看見仙公０就問＞“□一直□着我們０是有什□要求□Ｃ”仙公說＞“我是個□卑陋的人０聽說□們有道術０所以才追隨□們□”兩個人相視一笑０就拿出一個玉石匣子中的本子□看０見上面果然有仙公武丁的名字０于是就給了他兩枚藥丸讓他吃下去□兩個人對仙公說＞“□應該得道成爲地仙□”然后就讓他回家□從此仙公能洞悉世間萬物的奧秘０連野獸的吼叫和鳥兒的鳴聲他都能聽□□仙公到家以后０縣里讓他給府君送禮品□府君名叫周昕０特別能識別人才０看見仙公就問他的姓名０仙公回答說姓成叫武丁０在縣里當小吏□府君□賞識他０就把他留在身邊０后來任命他當文學主薄□有時仙公和同僚們在一起坐着閑談０聽見一群麻雀叫０仙公就笑了起來□大家問他笑什□０他說０東街有輛車□了０車上的米灑了一地０麻雀們互相招呼要到那里去吃米□□”派人到東街看０眞像仙公說的一樣□當時郡府中有些官員□不起仙公０怨怪府君不該把仙公這樣出身微賤的人破格提撥到郡府里來□府君說＞“這不是□們能知道的事□”過了十□天０府君干脆把仙公請到自己的府宅同住□到了年初官員們團拜宴會的那天０三百多人聚會宴飮０讓仙公行酒令□酒令行了一巡時０仙公忽然喝了一杯酒向東南方向噴去０滿座人都驚訝地責怪他０只有府君說＞“他這樣做一定是有什□原因的□”就問仙公□□回事□仙公說＞“臨武縣城失火了０我噴酒是爲了救火□”賓客們都嘲笑他□第二天司儀官向上司報告說仙公在宴會上的行爲是大不敬０府君就派人到臨武縣去調査□結果臨爲縣的張濟上書說＞“正月初一縣府擧辦節日宴會０下午三點多鍾縣衙忽然起了大火０火從西北方向燒起□當時天氣□好０南風□猛０火勢越來越大□忽然看見西北天空湧起陣陣烏云０一直向縣城卷來０接着下起了大雨０把火□滅０雨水中散發出陣陣酒氣□”大家更加驚奇了０這才知道成仙公不是凡人□后來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅０請他搬進去住０仙公就和母親□弟弟和兩個孩子搬了進去□這樣過了兩年０仙公向府君告病０四天后就死了０府君親自主持了他的葬禮□兩天后０喪服還沒有脫０仙公的朋友從臨武到郡里來０說他在武昌的山崗上遇見成仙公騎着白□子往西走□他問仙公＞“天快黑了０□要去□里Ｃ”仙公說＞“我到迷溪去一□０□快就回來□我走時把大刀忘在了我家門旁０還有一雙鞋放在□窩上０□回去給我家里人□信讓他們收好□”朋友來到仙公家０聽到一片哭聲０大吃一驚說＞“我剛在武昌崗上和仙公相遇０還談了半天話０他說他到迷溪去一□□快就回來０還讓我告訴家里把他的刀和鞋收起來０□□能說他死了□Ｃ”家里人說＞“刀和鞋都在他棺材里０□□能在外面□Ｃ”他們把這事報告給府君０府君就命令打開棺材０屍首不見了０只有一支靑竹七尺多長０這才知道成仙公脫離肉身升仙了□人們把他騎□走過的武昌崗改名叫□崗０□崗就在郡城西面十里的地方□郭　璞    郭璞字景純０河東人也□周識博聞０有出世之道鑒０天文地理０龜書龍圖０爻象讖緯０安墓卜宅０莫不窮微□善測人鬼之情狀□李弘□範林明道論，明□本林上有翰字－０景純善于遙寄０綴文之士０皆同宗之□晉中興０王導受其成旨０以建國社稷□璞盡規矩制度０仰範太微星辰０俯則河洛黃圖０夫帝王之作０必有天人之助者矣□王敦鎭南州□欲謀大逆０乃召璞爲佐□時明帝年十五□一夕集朝士０問太史＞“王敦果得天下邪Ｃ”史臣曰＞“王敦致天子０非能得天下□”明帝遂單騎微行０直入姑熟城□敦正與璞食０璞久之不白敦□敦驚曰＞“吾今同議定大計０卿何不卽言Ｃ”璞曰＞“向見日月星辰之精靈０五岳四海之神祗０皆爲道從翌衛０下官震悸失守０不卽得白將軍□”敦使聞０謂是小奚戱馬□檢定非也０遣三十騎追０不及□敦曰＞“吾昨夜夢在石頭城外江中０扶□而耕０占之□”璞曰＞“大江扶□耕０亦自不成反０反亦無所成□”敦怒謂璞曰＞“卿命盡□何Ｃ”璞曰＞“下官命盡今日□”敦誅璞□江水暴上□□璞屍，明□本無屍字－出城南坑０見璞家載棺器及送終之具０已在坑側０兩松樹間上有鵲巢０璞逆報家書所言也□謂伍伯曰＞“吾年十三時０于柵塘脫袍與汝０吾命應在汝手中０可用吾刀□”伍伯感昔念惠０銜涕行法□殯后三日０南州□人０見璞貨其平生服飾０與相識共語０非但一人□敦不信０開棺無屍□璞得兵解之道□今爲水仙伯０注《山海經》□《夏小正》□《爾雅》□《方言》０著《游仙詩》□《江賦》□《卜繇》□《客傲》□《洞林云》□《晉書》有傳□，出《神仙傳》－郭璞字景純０河東郡人□他見識□廣０博學多聞０□得超脫凡節的道學眞諦０對于天文地理□大禹時神龜背上六十五個字的“洛書”０龍馬從黃河中負出的“河圖”□占卜□星象□預言未來的《讖書》和《緯書》□以及給陰宅和陽宅看風水定位置０他沒有不□的□他還善于觀測人鬼的情狀□李弘□範翰林明道論０景純善于遙寄０作學問的人都以他爲宗師０晉代中興時０丞相王導接受了他們的學說０作爲建國家保社稷的理論基礎□郭璞精通國家的制度規範０他仰知天上星辰對帝王的佑護０下知《洛書》□《河圖》對社稷的保障０認爲帝王的大業如成０必須有天神的佑助□丞相王導的表弟王敦當時任荊州和江州刺史□想要造反推□晉元帝０就召郭璞輔佐他□當時晉明帝才十五歲□有一天０明帝召來了朝臣們０問太史說＞“□看王敦造反能得天下□Ｃ”太史說＞“王敦只是想挾制天下０幷不能得天下□”于是明帝騎上一匹馬０換了衣服０一個人進了姑熟城□當時王敦正和郭璞一起吃飯０郭璞始終一言不發□王敦生氣地問０“我請□來是和□商定奪天下的大計０□□□總不說話Ｃ”郭璞說＞“我剛剛看見天上的日月星辰的精靈和地上五岳四海的神仙都侍衛着一個人進了姑熟城０我十分震驚０走了神兒０才沒和□說話□”王敦就非讓郭璞說淸楚是□□回事□郭璞就騙王敦說＞“我剛才是說有一個小奴僕在姑熟街上□馬嬉□□□”王敦越想越不對０覺得郭璞說的絶不是這個意思０就派了三十名騎兵去追０到底沒追上□王敦又問郭璞＞“我昨夜做了個夢０夢見我在石頭城外的江中扶□耕田０請□算一算是吉是凶Ｃ”郭璞說＞“在江里耕田０意思是不能反０反也不會成事□”王敦大怒０又問郭璞＞“□算算□什□時候死Ｃ”郭璞說＞“我算過了０今天我就會死％”王敦就殺了郭璞□郭璞剛被殺０江水就暴漲進了街□□郭璞的屍體被衝到城南一個坑內０就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品０兩□松樹上有個鵲鳥的窩０這是因爲郭璞事先就寫信告訴家里０說他某日某時會被殺０將葬在有鳥窩的兩□松樹下０所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點□郭璞被殺前對行刑的□子手說＞“我十三歲那年０在柵塘脫下袍子送給□０那時我就知道我的命應該送在□手里０只是請□用我的刀殺我□□”□子手感念過去郭璞對他的恩惠０流着淚行了刑□郭璞埋葬后三天０南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服０幷和認識的人交談０不只一個人見到了郭璞□王敦聽說后不相信０打開郭璞的棺材一看０里面根本沒有屍首□這是因爲郭璞借兵解成仙去了□現在郭璞作了水仙伯０注解過《山海經》□《夏小正》□《爾雅》□《方言》０他的著作有《游仙詩》□《江賦》□《卜繇》□《客傲》□《洞林云》等等□《晉書》中有他的傳記□尹　思    尹思者０字小龍０安定人也□晉元康五年正月十五夜０坐屋中０遣兒視月中有異物否□兒曰＞“今年當大水０中有一人被□帶劍□”思目視之曰＞“將有亂卒至□”兒曰＞“何以知之Ｃ”曰＞“月中人乃帶甲仗矛□當大亂三十年０復當小淸耳□”后果如其言□，出《神仙傳》－

尹思字小龍０安定人□晉代元康五年正月十五的夜晩０尹思坐在屋里０讓他的兒子出去看看月亮里有沒有不正常的東西□兒子看后對他說＞“今年會發大水０月亮里有一個披着□衣佩着寶劍的人□”尹思看了看月亮說＞“□說得不對□今年將有亂兵禍害百姓□”兒子問他□□知道的０他說＞“月亮里的那個人不是披着□衣０而是披着鎧甲執着長矛□天下將會大亂三十年０然后才能稍稍太平一些□”后來果然像尹思說的那樣□

太平廣記

卷第十四　神仙十四

劉子南　郭文　嵩山□　許眞君  吳眞君　萬寶常　李筌劉子南    劉子南者０乃漢冠軍將軍武威太守也□從道士尹公０受務成子螢火丸０闢疾病疫氣□百鬼虎狼□□蛇蜂□諸毒０及五兵白刃□賊盜凶害□用雄黃，明□本雄黃下有雌黃二字－各二兩？螢火□鬼箭□藜各一兩？鐵槌柄燒令焦黑？鍛□中灰□羚羊角各一分半０硏如粉面０以□子黃幷丹雄□冠血０丸如杏仁大者□以三角絳囊盛五丸０常帶左臂上０從軍者系腰中０居家懸戶上０闢盜賊諸毒物□子南合而佩之□永平十二年０于武威邑界遇虜０大戰敗績０余衆奔潰０獨爲寇所圍□矢下如雨０未至子南馬數尺０矢輒墮地０終不能中傷□虜以爲神人也０乃解圍而去□子南以敎其子及兄弟爲軍者０皆未嘗被傷０喜得其驗０傳世寶之□漢末０靑牛道士封君達得之０以傳安定皇甫隆０隆授魏武帝０乃稍傳于人間□一名“冠軍丸”０亦名武威丸０今載在《千金翼》中□，出《神仙感遇傳》－劉子南是漢代的冠軍將軍武威郡的太守□他□道士尹公學道０學會了務成子“螢火丸“的制法□這螢火丸能祛除疾病疫□□虎狼妖魔□毒蛇蜂□和五種兵器的刀傷和盜賊的侵害□藥丸的制法是用雄黃□雌黃各二兩？螢火鬼□箭□藜各一兩？用鐵槌的柄把□們燒成焦炭？煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起硏成粉狀０用□蛋黃和紅□冠子上的血調和后作成杏仁大小藥丸□用三角形的紅布袋裝進五個藥丸０平時常戴在左臂上？當兵的就系在腰間？住家就掛在門上０就可以避盜賊和各種毒物□劉子南制好了藥丸０就經常佩帶在身上□東漢明帝永平十二年０劉子南帶兵在爲威郡邊界遇到胡人侵犯０一場大戰后劉子南兵敗０他的部隊被擊潰四處逃散０他一個人被敵人危圍□敵人射來的箭像雨一樣密０但離劉子南的戰馬□尺遠的地方箭就紛紛落地０一點也沒傷着他□胡人以爲他是神人０就解圍撤兵而去□劉子南把螢光丸給他在軍隊中的兒子和兄弟０他們也同樣沒受過傷０都爲藥丸的靈驗而高興０當成傳世珍寶□漢代末年靑牛道士封君達得了這藥方０就傳給了安定的皇甫隆０皇甫隆傳給了魏武帝０才漸漸傳到百姓中□這種藥丸也叫“冠軍丸”或“武威丸”０在《千金翼方》中有記載□郭　文    郭文０字文擧０洛陽人也０《晉書》有傳□隱余杭天柱山０或居大璧岩□太和眞人曾降其室０授以衝眞之道□晦迹潛形０世所不知□有虎張口至石室前０若有所告□文擧以手探虎喉中得骨０去之□明日０虎銜一死鹿致石室之外０自此虎常馴擾于左右０亦可撫而牽之□文擧出山０虎必隨焉０雖在城□衆人之中０虎俯首隨行０不敢肆暴０如犬羊耳０或以書策致其背上０亦負而行□文嘗□木實竹葉０以貨鹽米０置于筐中０虎負而隨之□晉帝聞之０征詣闕下０問曰＞“先生馴虎有術邪Ｃ”對曰＞“自然耳□人無害獸之心０獸無傷人之意０何必術爲Ｃ撫我則后０虎猶民也？虐我則仇０民猶虎也□理民與馴虎０亦何異哉Ｃ”帝高其言０拜官不就０歸隱鼇亭山０得道而去□后人于其臥床席下０得□葉０書金雄詩金雌記０其言皆當時讖詞□其□如蛇也□，出《神仙拾遺》－□

郭文字文擧０是洛陽人０《晉書》中有他的傳記□他隱居在余杭的天柱山０住在山中的大璧岩的石洞中□太和眞人曾降臨到他的石洞０敎給他“衝淡虛靜０養眞修性”的修道方法□從此郭文更加潛心善性隱遁不出０世間的人不知道他去了什□地方□曾經有一只老虎張着嘴來到他的石屋前０好像有什□事求他做□郭文就把手伸到虎的喉中０原來虎喉里□了一塊骨頭０郭文把骨頭□了出來□第二天０那只虎□着一只死鹿來到室前獻給郭文□從此這虎就常常馴服地隨在郭文身旁０郭文可以隨意撫摸□或牽着他走□郭文如果出山０虎一定□着他０就是來到城里的街上的人群中０老虎也是像狗或羊一樣低着頭□郭文走０從來不露凶相０有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上０虎就馱着走□郭文有時□了山果竹葉裝在筐里０讓老虎馱着□隨他到街上去換米□鹽□皇上聽說后０把他召進宮來０問他用什□方術馴服了老虎０郭文回答說＞“我只是順應着自然的規律而已□人沒有害獸之心０獸也就不會有傷人之意０何必用什□方術□Ｃ□撫愛老虎０老虎就追隨□０老虎和老百姓是一樣的０□虐待我０我就和□爲仇０老百姓也就是老虎□□治理百性和馴服猛虎０有什□不同□Ｃ”皇上認爲郭文的話說得非常好０就想讓他在朝里做官０但郭文推辭不干０進了鼇亭山０隱居起來０后來得道仙去□后來有人在他的床席下發現了一些小蒲葉０蒲葉上寫的都是當時預卜吉凶的卦詞□郭文成仙后０家里還留下了他的皮０就像蛇□的皮一樣□嵩山□    嵩山□０晉時人也□世說云０嵩山北有大穴０莫測其深淺０百姓每歲游觀其上０□嘗誤墮穴中０同輩冀其□不死０投食于穴□墮者得而食之０巡穴而行０十許日０忽曠然見明０有草屋一區□中有二仙對棋０局下有數杯白飮０墮者告以飢渴０棋者與之飮□飮畢０氣力十倍□棋者曰＞“汝欲留此否Ｃ”答不願停□棋者敎云＞“從此西行數十步０有大井０井中多怪異０愼勿畏之０必投身井中０自當得出□若飢０可取井中物食之□”如其言入井０中多蛟龍０然見□輒避其路０于是隨井而行□井中物如靑泥而香美０食之了不飢□半年許０乃出蜀靑城山０因得歸洛下□問張擧，明□本□陳校本擧作華－０擧曰＞“此仙館丈夫０所飮者玉漿０所食者龍穴石髓□子其得仙者乎Ｃ”遂尋洞□往０不知所之□《玄中記》云０蜀郡靑城山有洞穴０分爲三道０西北通昆侖□茅君傳云０靑城是第五洞九仙寶室之天０周回二千里０十洞天之一也０入山十里得至焉□，出《神仙拾遺》－

晉代時０嵩山有個老翁□據人們傳說嵩山北坡有個大洞０不知道有多深０老百姓到嵩山游玩時０這個老翁失足掉進了洞里０洞上面的人希望他不致于□死０就往洞里□了些吃的東西□洞底的老翁吃了些東西０就順着洞底往西走０走了十□天□忽然前面一片光明０只有一間草屋０屋里有兩個仙人對坐下圍棋０棋枰旁有□杯白水０老翁對仙人說他又渴又餓０仙人就把水給他喝□老翁喝完后０覺得渾身增長了無盡的力氣□下棋的仙人問老翁願不願留下來０老翁說不願意留在這里０仙人告訴老翁說＞“從這兒往西走□十步０有口大井０井里有□多怪物０□別害□０一定要跳到井里去０自然會出來的□如果□餓了０可以吃井里的東西□”老翁聽了仙人的話０跳進了井中０井里有□多蛟龍０但看見老翁后０都給他讓路０于是老翁就在井里往前走□井里到處都是黑泥一樣的東西０但氣味□芬芳０吃了以后就一點也不餓了□老翁走了半年多走出了大井０一看０來到了四川靑城山０然后就回到了洛陽□老翁問張擧是□□回事０張擧說＞“□遇到的那兩個人是仙館丈夫０他們下棋時喝的是玉漿０□吃的井中黑泥就是龍穴石髓□□大槪是得了仙道了□Ｃ”于是又去□那個洞０打算再去□仙人０然而再也□不到那洞了□《玄中記》里說０四川靑城山中有個洞穴０里面有三條路０西北的一條路通昆侖山□茅君也在他的文章里說０靑城山洞是第五洞０□是九仙寶室的天界０周圍兩千里０是天界的十大洞天之一０進山十里就能□到那個洞□許眞君    許眞君名遜０字敬之０本汝南人也□祖琰０父肅０世慕至道□東晉尙書郎邁０散騎常侍護軍長史穆０皆眞君之族子也□眞君弱冠０師大洞君吳猛０傳《三淸法要》□鄕擧孝廉０拜蜀旌陽令０尋以晉室□亂０棄官東歸□因與吳君同游江左０會王敦作亂□眞君乃假爲符竹０求謁于敦０蓋將欲止敦之暴０以存晉室也□一日０眞君與郭璞同候于敦０敦蓄怒以見之０謂眞君曰＞“孤昨得一夢０擬請先生圓之０可乎Ｃ”眞君曰＞“請大將軍具述□”敦曰＞“孤夢將一木０上破其天０孤禪帝位０果十全乎Ｃ”許君曰＞“此夢固非得吉□”敦曰＞“請問其說□”眞君曰＞“木上破天０是未字也０明公未可妄動０晉祚固未衰耳□”王敦怒０因令郭璞筮之□卦成０景純曰＞“無成□”又問其壽０璞曰＞“明公若起事０禍將不久？若住武昌□壽不可測□”敦大怒０又問曰＞“卿壽□何Ｃ”璞曰＞“余壽盡今日□”敦怒０令武士執璞出０將赴刑焉□是時０二眞君方與敦飮酒０許君擲杯梁上０飛繞梁間□敦等擧目看杯０許君坐中隱身□于是南出晉關０抵廬江口０因召船師０載往鍾陵□是時０船師曰＞“我雖有此船０且無人力乘駕０無由載君□”眞君曰＞“汝但以船載我０我當自與行船□”仍謂船師曰＞“汝宜入船０閉門深隱０若聞船行疾速０不得輒有潛窺□”于是騰舟離水０凌空入云□眞君談論端坐０頃刻之間０已抵廬山金闕洞之西北紫□峰頂□眞君意欲暫過洞中０龍行旣低０其船□撥林木０□刺響駭０其聲異常０舟師不免偸目潛窺□二龍知人見之０峰頂委舟而去０眞君謂船師曰＞“汝違吾敎０驚觸二龍０委棄此船萬□峰頂□吾緣貪與衆眞除蕩妖害０暫須離此０游涉江湖□汝旣失船０徒返人世０汝可隱此紫□峰上０游覽匡廬□”示之以服餌靈草之門０指之以遁迹地仙之術□由是舟師之船底０遺迹尙存□后于豫章遇一少年０容儀修整０自稱愼郎□許君與之談話０知非人類０指顧之間０少年告去□眞君謂門人曰＞“適來年少０乃是蛟蜃之精０吾念江西累爲洪水所害０若非□戮０恐致逃遁□”蜃精知眞君識之０潛于龍沙洲北０化爲黃牛□眞君以道眼遙觀０謂弟子施大王曰＞“彼之精怪０化作黃牛０我今化其身爲黑牛０仍以手巾掛膊０將以認之□汝見牛奔斗０當以劍截彼，彼原作后０據陳校本改－□”眞君乃化身而去□俄頃０果見黑牛奔□黃牛而來０大王以劍揮牛０中其左股０因投入城西井中□許君所化黑牛０□后亦入井內□其蜃精復從此井奔走０徑歸潭州０□化爲人□先是０蜃精化爲美少年０聰明爽雋０而又富于寶貨□知潭州刺史賈玉０有女端麗０欲求貴□以匹之□蜃精乃廣用財寶０賂遺賈公親近０遂獲爲伉儷焉□自后與妻于衙署后院而居□每至春夏之間０常求旅游江湖０歸則珍寶財貨０數余萬計０賈使君之親姻□僕０莫不賴之而成豪富□至是０蜃精一身空歸０且云０被盜所傷□擧家嘆□之際０典客者報云０有道流姓許字敬之０求見使君□賈公遽見之□眞君謂賈公曰＞“聞君有貴□０略請見之□”賈公乃命愼卽出與道流相見□愼郎怖畏０托疾潛藏□眞君□聲而言曰０“此是江湖害物０蛟蜃老魅０焉敢遁形％”于是蜃精復變本形０宛轉堂下０尋爲吏兵所殺□眞君又令將其二子出０以水□之０卽化爲小蜃□妻賈氏０□欲變身０父母懇眞君０遂與神符救療□仍令穿其宅下丈余０已旁亘無際矣□眞君謂賈玉曰＞“汝家骨肉□爲魚鱉也０今須速移０不得暫停□”賈玉倉皇徙居０俄頃之間０官舍崩沒０白浪騰湧□卽今舊迹宛然在焉□眞君以東晉孝武帝太康二年八月一日０于洪州西山０擧家四十二口０拔宅上升而去□唯有石函□藥臼各一所０車□一具０與眞君所御錦帳０復自云中墮于故宅０鄕人因于其地置“游□觀”焉□，出《十二眞君傳》－    許眞君名許遜０字敬之０河南汝南縣人□他祖父許琰０父親許肅也都□熱心于道術□東晉的尙書郎許邁０當散騎長侍護軍長史的許穆０都是眞君的同族□眞君少年時就拜大洞君吳猛爲師０吳猛傳授給他修道的《三淸法要》□后來通過鄕試擧薦爲孝廉０被任命爲四川旌陽令０后來由于晉朝宮廷混亂０眞君辭去了官職由洛東歸回河南家鄕□歸途中和吳君一同游江左□正□上晉室宰相王導的堂兄王敦造反０眞君就故意寫了一道假符去見王敦０想要制止王敦造反０以維護晉朝皇室□這天０許眞君和郭璞一起求見王敦０王敦忍着怒氣對眞君說＞“本帥昨晩做了一個夢０想請先給我圓一圓０□□樣Ｃ”眞君讓王敦說是個什□夢０王敦說＞“本帥夢見自己持着一根木桿□破了天０我接替晉朝沒有任何問題了□Ｃ”許眞君說＞“我看這夢□不吉利□”王敦說＞“□給我講講□□個不吉利Ｃ”眞君說＞“‘木’字的上刺破了‘天’０這是個‘未’字０我看□不能輕擧妄動０因爲晉朝的氣數幷沒有衰落□□”王敦大怒０又叫郭璞算卦□郭璞算完卦后對王敦說＞“□做皇帝的事成不了□”王敦讓郭璞算一算他的壽數０郭璞說＞“□要起兵簒位０不久將大禍臨頭０如果仍留在武昌當□的江南刺史０就會長壽□”王敦大怒０故意問郭璞＞“□算算□什□時候死□Ｃ”郭璞說＞“我的死期就是今天了□”王敦當卽就讓武士把郭璞拉出去□赴刑場□當時０二位眞君正和王敦一塊喝酒０許眞君突然把酒杯□到房梁上□酒杯繞着房梁轉來轉去□王敦□頭看酒時０許眞君就隱身離去□他向南出了晉關０抵達廬江口０就高呼船工０想搭船到鍾陵□船工說＞“我雖然有船０但沒人駕□０所以沒法載□□”眞君說＞“□只要讓我上船０我自己駕船□”眞君上船后又對船工說＞“□就□在船艙里□０關上艙門不要出來０如果□覺得船走得太快０千萬不要向外偸看□”于是眞君施起法術０船就離了水面０騰空而起０在空中飛行□眞君在船上端坐着談笑０片刻之間０船已到了廬山金闕洞西北的紫□山的山頂□眞君打算快點超過金闕洞０載着船的兩條龍就往低處飛０這就使得船撞擊着山上的林木０發出震耳的聲音□這聲音驚動了船艙中的船工０船工就向外面看了一眼０這時那兩條龍發現被人偸看０就把船□置在山頂后飛走了０許眞君對船工說＞“□不聽我的話向外偸看０驚動了那兩條龍０把船□在這萬丈高的山頂上了□現在我要去和□位眞君一塊淸除妖魔０需要暫時離開這里０到江河湖海去巡游□□失去了船０沒法回到人世０可以在這紫□峰上隱居下來游覽一下廬山□”眞君臨走時０又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工□到現在那條船的痕迹還留在廬山紫□峰上□后來０許眞君在豫章遇見一個風度翩翩的少年０少年自稱名叫愼郎□許眞君和他談話后０看出他不是凡人０雖然少年轉眼間就不見了０眞君對看門的說＞“剛才來了個少年０是個□魚或蛤蚌變的妖精０江西連年鬧洪水０就是□在興妖作怪０這次我如果不除掉□０他就又逃脫了□”那蛤蚌精知道眞君識破了□０就逃到龍沙洲北邊０變成一頭黃牛□眞君用他的道眼向遠處一看０就對弟子施大王說＞“那個妖怪化成了黃牛０我現在變成一頭黑牛０幷在我臂上□一條手巾以便辨認０□如果看見□狂奔０就用劍截住□□”說罷眞君就化身離去□不一會兒０果然看見黑牛□着黃牛狂奔而來０施大王用劍□黃牛０□中了□的左腿０一頭栽進了城西一口井里０許眞君變的黑牛也追進了井里０那蛤蚌精又從井里逃了出來０一氣□到了潭州，今湖南長沙□－０變成了人□原來一開始那蛤蚌精變成一個聰明俊秀的少年０而且非常富有□他知道潭州刺史賈玉有一個非常端莊美麗的女兒正想要擇一個高貴的女□□蛤蚌精就用□多財寶賄賂了賈玉身邊的人取得了好感０賈玉就把女兒嫁給了他□婚后夫妻在衙署的后院住０每年一到了春夏之間０蛤蚌精就要求讓他到江河去旅行０回來就帶回不計其數的珍寶０賈玉的親戚和奴僕都成了大富翁□然而這一次蛤蚌被許眞君追□逃回潭州賈玉家后０什□珍貴的東西也沒有０兩手空空０而是說自己遇上强盜０被刺傷了腿□正在全家悲嘆□惜時０門上報告說有一個姓許的道士求見刺史０賈玉□快接見了許眞君□眞君對賈玉說＞“我聽說□有位貴□０能不能讓我見見他Ｃ”賈玉就讓那個自稱愼郎的女□出來和道士相見□愼郎害□０假稱有病□了起來□這時徐眞君□聲說＞“□這個江河里的害人精０蛤蚌變成的老妖怪０還不快現出□的原形來％”蛤蚌精立刻現出了原形０在堂前□動０被刺史的衛士當場殺死□許眞君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來０用水一噴０兩個兒子立刻變成了小蛤蚌□刺史的女兒賈氏也□乎要變成了蛤蚌０□的父母肯求眞君相救０眞君就給了□一道神符才使□沒有變成蛤蚌□然后０眞君讓賈玉□開他房子的地基０□下去一丈０就見地下已被那蛤蚌精□成了一個無邊的大坑了０許眞君對賈玉說＞“□家的人快要變成魚鱉了０□快搬被一片浪濤淹沒□現在那里還是一個大池塘□東晉孝武帝太康二年八月一日這天０在洪州西山上０許眞君的住宅突然騰空而起０他全家四十二口都成了仙０只有一個石匣□一副車輪和眞君用過的錦帳從云中落到他的故居０當地人就在故居建了座廟０廟名叫“游□觀”□吳眞君    吳眞君名猛０字世云０家于豫章武寧縣□七歲０事父母以孝聞０夏寢臥不驅蚊□０蓋恐其去而□其親也□及長０事南海太守鮑靖０因語至道０將游鍾陵□江波浩□０猛不假舟楫０以白羽扇□水而渡０觀者奇之□猛有道術０忽一日狂風暴起０猛乃書符擲于屋上０有一靑鳥銜符而去０須臾風定□人或問之□答曰＞“南湖有遭此風者０其中二道人呼天求救０故以此拯焉□”后人訪尋０果如所述□時武寧縣令干慶死０三月未殯０猛往哭之０因云＞“令長固未合死０今吾當爲上天訟之□”猛遂臥慶屍旁０數日俱還□時方盛暑０屍柩壞亂０其魂惡０不欲復入０猛强排之０乃復重蘇□慶弟晉著作郎寶０感其兄及睹亡父殉妾復生０因撰《搜神記》０備行于世□猛后于西平乘白鹿寶車０衝虛而去□，出《十二眞君傳》－    吳眞君叫吳猛０字世云０家住豫章武寧縣□他七歲時就以孝敬父母聞名于鄕里０夏天睡覺時蚊子咬他他也不□０是□蚊子□□去咬他的父母□長大后０在南海太守鮑靖手下做事０后來他說要去求仙學道０打算進鍾山□當他來到江邊時０見江波浩蕩０他不用乘船０只用手中的白羽扇□着江水就渡過了長江０看見的人大爲驚奇□吳猛有□高的道術０有一天忽然刮起了狂風０吳猛就寫了一道符□到房頂０立刻有一個靑鳥□着符飛去０風立刻就停了０人們問他是□□回事０他說＞“南湖中遭了這風暴０有兩個道士呼喊上天要求救助０所以我才寫了符救他們□”后來人們去訪査０果然南湖中有兩個道士被救□當時武寧縣的縣令干慶死了０三天沒有出殯０吳猛前往吊□后說＞“縣令不該死０我要向上天告狀□”吳猛就在縣令的屍體旁０過了□天０吳猛帶着縣令的魂靈一起回來□當時正是盛夏０屍體腐爛發臭０縣令的魂魄十分討厭自己的屍體０不願進入自己的肉身０吳猛使勁把縣令的魂魄按到他自己屍體上０縣令才復活過來□縣令的弟弟叫干寶０是晉朝的著作郎０由于他的哥哥復活０他爲亡父殉葬的小妾也死后復活而十分感動０就寫了著名的《搜神記》０這部書□轟動地流傳開了□吳猛后來在西平乘着白鹿天車０升天成仙而去□

萬寶常    萬寶常不知何許人也□生而聰穎０妙達鍾律０遍工八音□常于野中遇十許人０車服鮮麗０麾幢森列０如有所待０寶常趨避之□此人使人召至前曰＞“上帝以子天授音律之性０將傳八音于季末之世０救將壞之樂□然正始之聲０子未備知也０使鈞天之官０以示子玄微之要□”命坐而敎以曆代之樂０理亂之音０靡不周述０寶常畢記之□良久０群仙凌空而去□寶常還家０已五日矣□自此０人間之樂０無不精究□嘗與人同食之際０言及聲律０時無樂器０寶常以食器雜物０以箸□之０品其高下０宮商畢備０諧作絲竹０大爲時人所賞□曆周泊隋０落拓不仕□開皇初０沛國公鄭譯０定樂成０奏之０文帝召寶常０問其可否□常曰＞“此亡國之音０哀怒浮散０非正雅之聲□”極言其不可□詔令寶常創造樂器０而其聲率下０不與舊同□又云＞“世有周禮《旋宮》之義０自漢魏以來０知音者皆不能通之□”寶常創之０人皆□笑□于是試令爲之０應手成曲０衆咸嗟異□由是損益樂器０不可勝紀□然其聲雅澹０不合于俗０人皆不好０卒寢而不行０寶常聽太常之樂０泣謂人曰＞“淫□而哀０天下不久相殺盡□”當時海內晏安０天下全盛０人聞其言０大爲不爾□及大業之末０卒驗其事□是時鄭譯□何妥□盧賁□蘇道□蕭吉□王令言皆能于雅樂０安馬駒□曾妙達□王長通□敦金樂等，陳校本曾作曹０敦作郭－能作新聲０皆心服寶常０言其天，天原作久０據明抄本□陳校本改－假矣□寶常無子０嘗謂其友曰＞“吾不堪０病則孤矣□”因病０妻竊其財物而逃０□至餓殞□忽一夕０先所遇神仙來降其家曰＞“汝舍九天之高逸０念下土之塵愛０淪沒于□０限將畢矣□須記得云亭宮之會乎Ｃ”寶常□然０良久乃悟□他日０謂□人曰＞“吾偶自仙宮謫于人世０卽將去矣□旬日０不知所之□，出《仙傳拾遺》０黃刻本作出《神仙拾遺》－    萬寶常不知道是什□地方人□他生來就十分聰明０十分富有音樂天才０尤其對樂器“八音”有硏究，八音０古指金□石□絲□竹□匏□土□草□木－□有一次０他在野外遇到了十□個人０他們服裝華麗車馬豪華０帶着□多隨從０好像在等待什□人０寶常一看０□塊□了起來□但是那群人中的頭兒□讓人把他叫到面前說＞“天帝見□有音樂天才０打算把人世快要失傳的八音演奏技法傳授給□０以挽救瀕臨消亡的音樂０然而正宗的八音演奏□根本就沒聽過０所以我讓天界的樂官把八音的要訣告訴□□”然后仙人就讓他坐下０把曆代的正宗音樂敎給他０糾正各種樂曲中的錯誤０都詳細地講述□寶常把仙人的敎導詳細記了下來□過了半天０那些仙人凌空升入云中了□雖然和仙人在一起只□了一會兒０回到家□已是五天了□從這以后０對于人間的音樂０寶常沒有不精通的□有時他和人一同吃飯時談起了音樂０當時手頭沒有樂器０寶常就用□子敲打手邊的碗□餐具和各種雜物０奏出“宮□商□角□微□羽”五音俱全的音樂０其和諧動聽不亞于一支絲□竹俱全的樂隊０使大家十分贊賞□從南北朝的北周到隋朝０寶常都放達飄逸沒有做官□隋文帝開皇初年０沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度０文帝召見寶常０問他鄭譯修訂的音樂行不行□寶常說那音樂是亡國之音０旋律哀怨軟綿無力０不是正宗的宮廷音樂０極力反對使用這種音樂□文帝就下詔讓寶常創作新樂曲０按新法編制了樂隊０一演奏０果然和鄭譯的音樂大不相同□當時寶常又說０秦漢以前有按《周禮》創作的樂曲０是以十二律與七聲相配的《旋宮》樂曲０但從漢□魏以來０《旋宮》音樂失傳０連□音樂的人都聽不□了□聽了寶常創作的樂曲０□多人都給予嘲笑０于是文帝又讓寶常試着奏一奏《旋宮》曲０寶常當場就演奏出來０人們十分驚奇□寶常對音樂的改革和創新作了□大貢獻０記也記□不完□但是０寶常創作的樂曲０旋律十分淸新淡雅０不合世俗的口味０人們聽不□也就不愛聽０所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行□每當他聽到掌管宮廷音樂事務的“太常寺”演奏音樂時０就會哭着對人說＞“這種哀傷淫□的音樂０預示着天下不久就要大亂０刀兵不止０百姓又要陷入水火中了□％”當時天下太平０處處歌舞升平０人們叫寶常這樣說都不以爲然□到了隋煬帝大業十四年時０天下大亂０終于驗證了寶常的預言□當時鄭譯□何妥□盧賁□蘇道□肖吉□王會言等人都能創作演奏高雅的音樂０安馬駒□曾妙達□王長通□敦金樂等人都能創作新樂曲０這些人都非常佩服寶常０說他的音樂才能是上天賦予的□萬寶常沒有兒子０常對朋友說＞“我要有了病０連個侍候我的人都沒有□□”后來寶常得了病０他老婆卷了他的財物□了０寶常□乎要餓死□有天晩上０寶常早年在野外遇見的神仙降臨到家中０神仙說＞“□本就是上界的仙人０能□舍棄了天宮的安逸舒適０體會人間而下凡到世上０在人間□淪了這□久０現在□在人間的期限到了□□還記得天界的云亭宮盛會□Ｃ”寶常一時□有些發□０過了□久才想起來０第二天他對□居說＞“我本來是神仙０偶然被貶謫到人間０就要回天上去了□”過了十天０忽然不見了０人們不知他去了□里□

李　筌    李筌號達觀子０居少室山□好神仙之道０常曆名山０博□方術□至嵩山虎口岩０得黃帝《陰符經》本０絹素書０朱漆軸０緘以玉匣０題云＞“大魏眞君二年七月七日０上淸道士寇謙之０藏諸名山０用傳同好□”其本□爛０筌抄讀數千遍０竟不曉其義理□因入秦０至驪山下０逢一老母０發□當頂０余發半垂０弊衣扶杖０神狀甚異０路旁見遺火燒樹０因自語曰＞“火生于木０禍發必克Ｃ”筌驚而問之曰＞“此黃帝《陰符》上文０母何得而言之Ｃ”母曰＞“吾授此符０已三元六周甲子矣０少年從何而得之Ｃ”筌稽首載拜０具告所得□母曰＞“少年□骨貫于生門０命輪齊于日角０血脈未減，減原作滅０據明□本□陳校本改－０心影不偏０性賢而好法０神勇而樂至，明□本至作智－０眞是吾弟子也□然四十五當有大厄□”因出丹書符一通０貫于杖端０令筌□而呑之□曰＞“天地相保□”于是坐於石上０與筌說《陰符》之義０曰＞“此符凡三百言０一百言演道０一百言演術０一百言演法０上有神仙“抱一”之道０中有富國安民之法０下有强兵戰勝之術０皆內出心機０外合人事□觀其精微０《黃庭》□《內景》不足以爲玄？鑒其至要０經傳子史不足以爲文？孫□吳□韓□白不足以爲奇□非有道之士０不可使聞之□故至人用之得其道０君子用之得其術０常人用之得其殃０職，明□本職作識－分不同也□如傳同好０必淸齋而授之□有本者爲師０受書者爲弟子０不得以富貴爲重０貧賤爲輕０違者奪紀二十□本命日誦七遍０益心機０加年壽□每年七月七日０寫一本藏名山石岩中０得加算□”久之０母曰＞“已□時矣０吾有麥飯０相與爲食□袖中出一瓠０令筌谷中取水□水旣滿矣０瓠忽重百余斤０力不能制０而□泉中□及還０已失老母０但留麥飯數升于石上而已□筌有將略０作《太白陰符》十卷？有相業０著《中台志》十卷□時爲李林甫所排０位不顯０竟入名山訪道０不知所終□，出《神仙感遇傳》－李筌道號叫達觀子０隱居在少室山中□他好神仙道術０經常游曆各山０廣泛地搜集修煉的方術□在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》０經是寫在白絹上的０卷在紅漆軸上裝在玉制的匣里０經卷上題字寫的是“大魏眞君二年七月七日０上淸道士寇謙之藏書在名山里０傳給愛好道術的人□”這本書已經破爛不堪０李筌把□抄讀了□千遍０還是不□經里的深義□后來李筌到陜西０來到驪山下０遇見一個老婦０見□把頭發挽在頭頂０剩下的頭發披散在肩上０穿着一件破衣□着拐杖０神態相貌不同于凡人０老婦看見道旁有人點火燒樹枝０就自言自語地說＞“火生于木禍發必克％”李筌聽見后吃驚地問老婦說＞“這是黃帝《陰符經》上的話０□□□知道Ｃ”老婦人回答說＞“我把《陰符經》傳授下去０已經曆了三元，每元三千六百年－六個周，每周一百八十年－甲子了０□這個年輕人從□兒得到的《陰符經》□Ｃ“李筌□快□下□頭拜禮０說了他在嵩山得到《陰符經》的事０老婦說＞“我看□的□骨穿過生門穴位０兩眼和額頭相齊０血脈充沛０心房端正０性情善良愛好法術０精神振奮喜歡參與一切活動０眞是我的一名好弟子０然而□四十五歲時會有一個大‘坎兒’□我來替□解一解□”說罷拿出朱砂寫了一張符０掛在拐杖上０讓李筌□下０把符呑進□里□老婦說＞“這樣□就可以得到天地的佑護了□”說罷就坐在一塊石頭上０給李筌講述《陰符經》的深奧含意０老婦說＞“這部經共三百字０一百個字講解修道的理論０一百個字講的是修道的方術０一百個字講的是修道的法度規章０上有對道術信仰固守的‘抱一’之道０中有富國安民的方法０下有用兵取勝的戰術０這些都是□內在的心領神會與客觀的事物發展相符合□如果眞正理解了這部《陰符經》的話０那道家最著名的《黃庭經》□《內景經》也不算玄奧０如果能借鑒這部經書的要點０那四書五經和《史記》都算不了什□好文章０孫武□吳起□韓信□白起等大軍事家的用兵也不算奇了□這部《陰符經》０不是有道的人０不能讓他看見□所以說聖賢掌握了□可以得到治天下的大道０君子掌握了他可以得到方術０而常人用□只能帶來禍０這是由于他們的職位和使命不相同□如果要把這卷經傳給同樣好道的人０就得讓他淸心寡欲□齋戒善性才能授給他□有這本經的是當代的老師０接受了傳授的就是弟子０不能對富貴的人就特別看重０對貧賤的人就特別輕視０誰違反了這個傳授《陰符經》的規則０就會損壽二十年□在□本命年的生日那天讀七遍《陰符經》就能對養生有益０可以增加壽數□每年的七月七日０要抄寫一部《陰符經》藏到名山的石洞中０也可以增加壽數□”過了半天０老婦又說＞“已經下午了０我有些麥子做的飯０□倆一起吃□□”說罷老婦從袖子里拿出一個葫蘆０讓李筌到山谷里弄些水來□水裝滿后０葫蘆忽然有一百斤重０李筌拿不起來０葫蘆就□到泉里去了□等李筌回來０老婦已經不見了０見石頭上留着□升麥飯□李筌有大將的才學膽略０曾著了《太白陰符》十卷０他也是個當宰相的人才０還著有《中台志》十卷□但當時的奸相李林甫排斥他０始終沒有得到□高的官位０后來李筌就進入名山訪道０不知道去了什□地方□

太平廣記

卷第十五　神仙十五

道士王纂　眞白先生　桓□  蘭公　阮基

道士王纂    道士王纂者０金壇人也０居馬迹山□常以陰功救物０仁逮蠢類□値西晉之末０中原亂離０飢饉旣臻０疫□乃作０時有毒□０殞斃者多０閭里凋荒０死亡枕藉□纂于靜室０飛章告玄０三夕之中０繼之以泣□至第三夜０有光如晝０照其家庭０卽有瑞風景云０紛鬱空際０俄而異香天樂０下集庭中０介金執銳之士三千余人０羅列若有所候□頃之０珠幢寶幡０霓□羽節０紅旗錦□各二０相對前引０幢居其前０節最居后□又四靑童執花捧香０二侍女捧案０地舒錦席０前立巨屛０左右龍虎將軍０侍從官將０各二十許人０立屛兩面０若有備衛焉□復有金甲大將軍二十六人０神五十人０次龍虎二君之外０班列肅如也□須臾０笙簧駭空□自北而至０五色奇光０灼□艶逸□一人佩劍持版而前０告纂曰＞“太上道君至矣□”于是０百寶大座０自空而下０太上大道君０侍二眞人０二天帝□在座之上０道君五色蓮花０二眞二帝立侍焉□纂拜手迎謁０□伏于地□道君曰＞“子愍念生民０形于章眞０□心投血０感動幽冥□地司列言０吾得以鑒躬于子矣□”纂匍匐禮謝竟０道君告曰＞“夫一陰一陽０化育萬物０而五行爲之用□五行互，互原作且０據明□本□陳校本改－有相勝０各有盛衰０代謝推遷０間不容息０是以生生不停０氣氣相續，續原作勝０據明□本□陳校本改－□億劫已來０未始暫輟也□得其生者０合于純陽０升于天而仙？得其死者０淪于至陰０在地而爲鬼□鬼物之中０自有優劣强弱０剛柔善惡０與人世無異□玉皇天尊０慮鬼神之肆橫害于人也０常命五帝三官０檢制部御之０律令刑章０罔不明備□然而季世之民０□僞者衆０淳源旣散０妖詐萌生□不忠于君０不孝于親０違三綱五常之敎０自投死地□由于六天故氣０魔鬼之徒０與曆代已來０將敗軍死０聚結爲黨０亦□害生民□駕雨乘風０因衰伺隙０爲種種病□中傷極多０亦有不終天年０罹其天枉者□昔于杜陽宮出神□經０授眞人唐平０使其流布０以救于物０民間有之□世人見王□□白起之名０謂爲虛誕□此蓋從來將領者０生爲兵統０死爲鬼帥０有功者遷爲陰官□殘害者猶居魔屬０乘五行敗氣０爲□爲□□然以陽爲憚０以神□服之０自當□□矣□今以《神化》□《神□》二經０復授于子０按而行之０以拯護萬民也□”卽命待童０披九光之□０以《神化經》及《三五大齋》之訣０授之于纂０曰＞“勉而勤之０陰功克成０眞階可冀也％”言訖０千乘萬騎０西北而擧０升還上淸矣□簒按經品齋科０行于江表０疫毒鎭□０生靈又康□自晉及□０蒙其福者０不可勝紀焉□，出《神仙感遇傳》－    道士王纂乃金壇人０住在馬迹山中□平時好積陰功救助生靈０對待任何動物都□仁義□當時是西晉末年０中原大亂０飢荒遍地瘟疫流行０而且還到處發生了有毒的□氣０病死了□多人０田野荒十室九空０到處都是病餓而死的屍體□王纂在自己修身的淨室寫了奏章向天神告急求上天救助人世的災民０整整哭了三天三夜□到了第三天夜里０突然有一道耀眼的光輝把家中全都照亮了０接着吹來了陣陣祥瑞的風０空中彩云□卷０不一會兒０伴着陣陣仙樂傳來濃鬱的香氣０有三千多穿着銀鎧甲手持兵器的武士來到院中排列着好像在迎候什□貴人□接着一隊儀仗來了０□着珠穗的旗幟？綴着寶石的旗幡？還有繡着彩虹圖案的旌旗和符節０以及兩面大紅旗兩面錦繡旗在前面引導開路０□羽毛的大旗在最前０符節在最后□還有四位仙童擧着花捧着香０兩個侍女捧着小□０地上鋪着彩色的地□０堂前立着巨大的屛風０龍虎將軍和二十多個侍衛的軍官立在屛風兩邊０好像等着護衛誰□接着又有穿金色鎧甲的大將軍二十六個０神仙五十人０站在龍虎二將軍的外側０站班排列完畢０院里十分肅穆□不一會兒０從北傳來震天的鼓樂聲０云中散發出五彩奇光０光彩眩目□這時一個腰佩寶劍手持笏版的神來到王纂面前說＞“太上道君到了％”于是□着百種寶石的大座從空中降下來０太上道君由兩位眞人兩位天帝陪着□太上道君盤腿坐在五色蓮花上０兩位眞人兩位天帝侍立在他兩旁□王纂□快迎上去參見０□伏在地上□太上道君說＞“□體恤百姓疾苦０寫了奏章上達天界０奏章中字字血淚０感動了上蒼□由于土地神的建議０我才親自來見一見□□”王纂又□快伏在地上拜謝太上道君的降臨□道君說＞“一陰一陽相生相克才化育出世間萬物０這里面全□着木□金□土□水□火這五行在起作用□五行之間各有長處也各有興盛和衰落０新陳代謝０推移變遷一刻也不休止０所以萬物才能生生不息０不斷延續下去□經過了億萬個劫數０萬物的生長始終沒有停止過□凡是長生的０都是由于合乎純陽之氣數０才會升天成仙□凡是死了的都□淪到陰界０在地下作鬼□就是在鬼物中也有好壞强弱□剛柔善惡的不同０和人世完全一樣□至高無上的玉皇大帝０由于擔心鬼神往往肆意傷害人類０常常派五帝三宮巡視檢査鬼神的行爲０制定了□完備的刑律規章來約束鬼神□然而在人世上生逢末世的人中０心術不正的人□多０忠厚善良的古風被敗壞０萌生了奸詐和妖邪□這些人對君王不忠０對雙親不孝０違背了三綱五常的古訓０自己作□□死□自從黃帝□白帝□赤帝□蒼帝□黑帝□天皇大帝這六天帝主宰宇宙以來０魔妖鬼怪就同時産生了□他們糾集了曆代戰敗戰死的將軍士兵的鬼魂０駕雨乘風０在人世上橫行□尤其是□上世風衰落時０他們就制造瘟疫疾病０傷害黎民□也有□多人不能終其天年中途夭亡的□從前我在杜陽宮曾把《神□經》傳授給得道的眞人唐平０讓他救助蒼生０這部經也曾流傳到民間□世間人聽說秦將白起□王□死后還顯靈救人０認爲是□說□其實向來那些活着當統帥的人死后在陰間也是鬼帥０他們中間有功的０在陰間也能升官□那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了０他們乘着陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病□然而他們畢竟害□陽氣０只要用神□制服了他們０他們就不能再興妖作怪了□現在我把《神化》□《神□》兩卷經授給□０□按照經文去做０就可以拯救萬民了□”太上道君當卽命令侍童把閃耀着九彩光芒的《神化經》和《三王大齋》的秘訣授給了王纂０幷對他說＞“繼續勤奮地修煉０不斷積累陰功０□大有成仙的希望％”說完后０只見千乘萬騎又騰空而起升入西北云天回天界去了□王纂按照經文上的要求齋戒淨身０然后按照經符在荊州□揚州等江南一帶給百姓救治０瘟疫□快被鎭服消失０百姓恢復了健康□從晉朝以來０受到那兩卷仙經保佑的人不計其數０這些就不一一記述了□眞白先生    眞白先生陶君０諱弘景０字通明０吳荊州牧浚七世孫０丹陽人也□母初娠０夢靑龍出懷０幷二天人降０手執香爐□覺語左右０言當孕男子０非凡人０多恐無后□及生０標異０幼而聰識０長而博達０因讀《神仙傳》０有乘云馭龍之志□年十七０與江□□□炫□劉俊０爲宋朝“升明四友”□仕齊０曆諸王侍讀□年二十余０稍服食０后就興世觀主孫先生咨稟經法０精行道要□殆通幽洞微０轉，轉原作傳０據《云□七簽》一□七《李渤貞白先生傳》改－奉朝請０乃拜表解職□答詔優嘆０賜與甚厚□公卿祖之于征虜亭０供帳甚盛０咸云＞宋齊已來０未有斯事□遂入茅山０又得楊許眞書□遂登岩告靜０自稱“華陽穩居”０書疏亦以此代姓名□至明帝，帝原作年０據《云□七簽》改－時０議欲迎往蔣山０懇辭得止□然□命餉賚０□爲繁極□乃造三層樓棲止０身居其上０弟子居中０接賓于下０令一小□傳度而已□潛光隱耀０內修秘密０深誠所詣□遠屬靈人０可謂感而遂通矣□身長七尺八寸０爲性圓通謙謹０心如明鏡０遇物便了□深慕張良之爲人０率性輕虛０飄飄然頗有云間興□其所通者０皆得于心０非傍識所能及□長于詮正謬僞□地理曆算０文不空發０成卽爲體□造渾天儀０轉之０與天相會□其撰眞誥隱訣０注老子等書０二百余卷□至永元，元原作平０據明□本改－三年０深藏向晦□及梁武帝革命０議國號未定０先生乃引諸讖記０定梁應運之符□又擇交禪日０靈驗昭著□□使入山０宣旨酬謝□帝旣早與之交游０自此后動靜必報□先生旣得秘旨妙訣０以爲神丹可成０□苦無藥０帝給之□又手□咨□０先生因□二牛＞一散放于水間？一著金籠０一人執繩０以杖驅之□帝笑曰＞“此人無所不作０欲效曳尾龜０豈可致邪□”其時每有大事０無不已前陳奏０時人謂之“山中宰相□”以大同初０獻二刀０一名“善勝”０一名“成勝”０爲佳寶□梁武初未知道敎０先生漸悟之０后詣張天師道裕０建立玄壇三百所０皆先生之資也□梁，梁下原有武字０按《金樓子》乃元帝所撰０據《云□七簽》刪－帝《金樓子》云＞“予于隱士重陶眞白０士大夫重周弘正□其于義理０精博無窮０亦一時名士也□”先生嘗作詩云＞“夷甫任散誕０平叔坐譚空□不信昭陽殿０化作單于宮□”其時人皆談空理０不習武事０侯景之難０亦如所言□先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸丑告化０時年八十一０顔色不變０屈伸如常０室中香氣０積日不散□以其月十四日０□于雷平山０同軒轅之葬衣冠０如子喬之藏劍□０比于□日０可得符焉□詔追贈中散大夫０諡“貞白先生”０仍□舍人監護□馬樞《得道傳》云＞“受蓬萊都水監０弟子數百人□有先得道者０唯王遠知□陸逸衝□桓淸遠０嗣先生之德焉□”唐天寶元年０追贈金紫光祿大夫太保０梁郡，許刻本郡作邵－陵王蕭綸爲碑銘焉□，出《神仙感遇傳》０明□本作出《神仙拾遺》－    陶弘景０字通明０道號眞白先生０是吳地荊州牧陶浚的七世孫０丹陽人□他的母親剛懷上他０就夢見一條靑龍在□的懷中０同時有兩個神仙從天而降０手里拿着香爐□他母親睡醒后對旁邊的人說懷的一定是個男孩０但不會是凡人０恐□還是等于沒有后代□孩子生下以后０果然和平常人不同０自小就特別聰明０長大后博學多聞０因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕云的志向□先生十七歲時０和江□□□炫□劉俊０幷稱爲南朝宋國的“升明四友”□眞白先生一開始在齊地做官０給□位王侯當過侍讀□二十多歲時０開始服食仙藥０后來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術０硏究道學的奧秘０達到了洞察人間一切大小事物的程度０后來先生就上表請求辭去官職□皇帝□□惜０給了他□多的賞賜准許了他的請求□眞白先生辭官返鄕０臨上路時０三公大臣們在征虜亭爲他送行０宴會□□盛０都說南朝宋□齊以來０從沒見君主給臣下這樣的賞賜禮遇□眞白先生進入茅山修道０又得到了楊主□許邁的眞經□于是他登上山峰與人世隔絶０自稱“華陽穩居”０寫信著書也用“華陽隱居”爲代名□到南朝宋明帝時０朝里的人們共同商量打算迎他到蔣山０眞白先生再三辭謝才算作罷□但是皇室給他的俸祿和賞賜比以前更□厚了□于是給他在茅山中建了一座三層樓０眞白先生住在上層０中層住弟子０下層會賓客０派了一名小□給他當傳達事情的僕人□從此眞白先生更加深居簡出０收斂了自己一切外在的神□０專門修煉心性□他修道的一□誠心始終寄托給天上的神靈０上天的神人果然也□贊賞他的堅定志向０眞可謂人神相互通達感應了□眞白先生身高七尺八寸０性格謙遜豁達０心爲明鏡般淸淨０任何事情一眼都能看透□他羨慕敬佩張良的爲人０認爲張良也是放達飄逸０看破凡俗０頗有云中神仙的氣度□眞白先生對道木的精通全□心領神會０不是□薄人的學識所能達到的□他尤其擅長注解經典０糾正書中的謬誤□對于地理□曆法□算學等門類的學問也不只停留在論述上０而是聯系實際使之能□應用□他制造出表示宇宙星救運行軌迹的“渾天儀”０運轉起來和天體的運傳完全符合，按“渾天儀”幷非陶宏景發明０此處系附會－□他撰寫的有關道學硏究和修道秘訣的著作０以及注解《老子》的書共有二百多卷□到了永元，南朝齊東皆侯年號－三年時０更加潛心修煉□后來梁武帝謀取皇位后０和大臣們商討定國號的事０一直沒有統一的意見□眞白先生就按照各種卦書推算０建議國號定爲“梁”０說這個國號上應天運０一定能使國家昌盛□先生又爲梁武帝卜算出登基的日子０也十分吉利靈驗□梁武帝卽位后０派使臣進山０向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨□梁武帝早就和眞白先生交往０從卽位以后０更是有事必然報知先生０一同商議國家大事□先生早就得到了煉制仙丹的秘方０認爲仙丹一定可以煉成０但苦于一時□不到煉丹的金□石等藥料□梁武帝就供給他需要的藥料０梁武帝有一次寫了一封親筆信請眞白先生入朝作官０先生就□了兩條牛０一條散放在水間自由自在０□一條戴着黃金籠頭被人用繩子牽着０用棍子□着走□梁武帝看后笑道＞“這個人眞是什□都能干的好人才０但他硬要學烏龜縮頭縮腦０誰也沒法子讓他出山做官□”盡管眞白先生不入朝做官０但朝中的每件大事０他都事先向梁武帝陳奏０幇着出主意０所以當時人們都稱他爲“山中宰相”□梁武帝大同初年０先生獻了兩口寶刀０一口叫“善勝”０一口叫“成勝”０都□珍貴□梁武帝幷不□道敎０先生逐漸啓發感悟他０后來梁武帝訪問張道裕張天師０建立了道觀三百所０這都是先生的意見起了作用□梁武帝曾說過＞“隱士中我最看重眞白先生０士大夫中我最看重周弘正□周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通０也是當代的名士□％”眞白先生曾作過一首詩說＞“夷甫任散誕０平叔坐談空□不信昭陽殿０化作單于宮□”這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談０不注重富國强兵０后來河南王侯景叛變０攻破建康把梁武帝圍困在台城最后餓死０這場“侯景之亂”０就驗證了眞白先生那首詩中的預言□眞白先生在梁武帝，中－大同二年，丙辰年－三月十二日癸丑去世０當時八十一歲０死時□上顔色像活着一樣０四肢柔軟沒有□硬能屈能伸０室內的香氣奸□天不散□三月十四日０在雷平山給他建了衣冠塚，只埋葬他生前的一兩件衣物－就像軒轅黃帝埋葬衣冠０子喬埋葬劍和鞋一樣０希望在埋葬他的時候０可以看到天上仙人帶着符節來接他成仙而去□皇帝下詔０追賜他中散大夫的官職０還追賜他“貞白先生”的廟號０幷派人監辦他的喪禮□馬樞在《得道傳》里說０眞白先生成仙后被天界任命爲蓬萊仙洲的都水監０有好□百弟子□弟子中有些是得道的如王遠之□陸逸衝□桓淸遠等人０都繼承了眞白先生的高尙的道德節操□唐代天寶元年０唐玄宗追賜他爲金紫光祿大夫和太子太保０梁郡陵王肖綸爲他的墓碑撰寫了墓志銘□桓　□    桓□者０不知何許人也０事華陽陶先生０爲執役之士０辛勤十余年□性常謹默□靜０奉役之外０無所營爲□一旦０有二靑童白鶴０自空而下０集隱居庭中□隱居欣然臨軒接之０靑童曰＞“太上命求桓先生耳□”隱居默然０心計門人無姓□者０命求之０乃執役桓君耳□問其所修何道而致此０桓君曰＞“修默朝之道積年０親朝太帝九年矣０乃有今日之召□”將升天０陶君欲師之０桓固執謙卑０不獲請□陶君曰＞“某行敎修道０勤亦至矣０得非有過０而淹延在世乎Ｃ願爲訪之０他日相告□”于是桓君服天衣０駕白鶴０升天而去□三日０密降陶君之室言曰＞“君子陰功著矣０所修本草０以□蟲水蛭輩爲藥０功雖及人０而害于物命□以此一紀之后０當解形去世０署蓬萊都水監耳□”言訖乃去□陶君復以草木之藥可代物命者０著別行本草三卷０以贖其過焉□”后果解形得道□，出《神仙感遇傳》□明抄本作出《神仙拾遺》－

桓□０不知道是什□地方人０拜華陽陶先生爲師０擔當一些雜務活兒０默默無聞地干了十□年□他性格十分□靜謹愼０干完了活兒０就什□也不干了□有一天０有兩個靑童騎着白鶴從天而降０落到了陶先生的院子里□陶先生非常高興地到門口迎接０但是騎鶴靑童□說＞“太上老君命我們來見桓先生□”陶先生一時說不出話來０心里暗想自己的門人中也沒有一個姓桓的□０就讓左右□一□０結果還眞□到了０原來是在他家干雜活的桓□□于是就問他是修的什□道達到了這個程度０桓君說＞“我修的默默養性的道０已經好□年０而且我親自到天界朝見太帝也有九年了０所以神仙今天才會來召我升天□”陶先生一聽０就馬上向桓君拜師０桓君□快拒絶０說□□能擔當得起□陶先生說＞“我信道敎０幷認眞修道０說得上是□勤奮的□是不是因爲我有什□罪過才不讓我得道成仙０而讓我留在人間□Ｃ請□替我在天界査訪一下０回頭告訴我□”于是桓君穿上天仙的衣服０騎着一只白鶴升了天□三天后０他秘密地降臨到陶先生的屋里對他說＞“□積累的陰功已經□卓著了０但是□所著的本草藥方中０把□蟲□水蛭等昆蟲當成藥物０這樣的藥雖然對人類有益０但□犯了殺生害命的罪□從現在起０十二年之后０□將脫離□的肉體去世０到蓬萊仙島去任水監□”說罷就走了□后來陶君以草藥代替了昆蟲０又寫了別行本草三卷來贖罪□以后他果然脫離肉體得道成仙□蘭　公    □州曲阜縣高平鄕九原里０有至人蘭公□家族百余口０精專孝行０感動乾坤０忽有斗中眞人０下降蘭公之舍０自稱孝悌王□云居日中爲仙王０月中爲明王０斗中爲孝悌王□夫孝至于天０日月爲之明？孝至于地０萬物爲之生？孝至于民０王道爲之成□且其三才肇分０始于三氣０三氣者０玉淸三天也□玉淸境是元始太聖眞王治化也？太淸者０玄道流行０虛無自然０玉皇所治也□吾于上淸已下０托化人間０示陳孝悌之敎□后晉代嘗有眞仙許遜０傳吾孝道之宗０是爲衆仙之長□”因付蘭公至道秘旨□于是蘭公獲斯妙訣０穎悟眞機０默辨往由０顧知前事□因與里人共出郊野０忽睹古塚三所０乃云＞“此是吾三仙解化之墳０請民報官０令移塚旁之路０勿令人物踐□□”吏乃訊于蘭公０此言以何驗實□公曰＞“第一塚者０昔有眞人骸骨０今乃已得復形０是爲地仙０長生久視□第二塚見有仙衣一對０道經一函０復有一人０方如醉臥０發之良久０乃能話談０此以太陰煉形０綿養眞氣耳□第三塚有玉液丹０服之０白日便當衝□□”于時官吏與蘭公對開三塚０其所明驗０一一幷同□蘭公乃詣塚間０躬取仙衣掛體０又取金丹服之０招邀臥塚二眞人０同共聳身而輕擧□官吏悔謝０虔懇拜陳０啓問蘭公０何時下降□公曰＞“我自此０每十日一至于斯０更逾數年０百日一降０施行孝道０宜准玄科０接濟樊籠０符臻至道□”自爾０吳都十五童子０丹陽三歲靈孩０泊于蘭公０幷是仙之化現也□所傳孝道之秘法０別有寶經一帙０金丹一合０銅符鐵券０得之者唯高明大使許眞君焉□，出《十二眞君傳》－山東□州曲阜縣高平鄕九原里０有一位賢人蘭公□他的家族有一百多口０但蘭公以他特別孝順的品行感動了天界０天界派了一位斗中眞人降臨到蘭公家０自稱“孝悌王”□他說＞“住在太陽中的叫仙王０住在月亮中的叫明王０住在斗中的叫孝悌王□因爲孝行可以感動上天０日月都爲孝順的人大放光明０孝行在地上傳揚０可以使萬物滋生□孝行在民間發揚光大０天下就可以大治０王道就可以得到施行□而且天□地□人這“三才”的□分是根據玄氣□元氣□始氣這“三氣”０而三氣就是淸微天□禹宇天□大赤天這“玉淸三天”□玉淸境０是元始太聖眞王所治理管轄的仙境０而“太淸三天”０則是虛無自然０玄道流行０由玉皇大帝治理的境界□我從上淸仙界降臨到人間０就是爲了宣傳和張揚孝悌之道□后來０晉代曾有一位得道的眞仙許遜０由于傳揚了我的孝悌之道０成爲衆仙的首座□”于是０斗中眞人向蘭公傳授了道術的秘訣宗旨□蘭公得了修道的秘訣０悟到了天機０能□重見過去往事０預知未來吉凶□有一次蘭公和鄕中的朋友們一起到野外０忽然看見三座古墳０蘭公就說＞“這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳０請各位報告官府０把這三座墳旁的道路□走０以免被人們踐踏□”官府的人來問蘭公０用什□來驗證□蘭公說＞“第一座墳里０過去曾埋着一位眞人的屍骨０現在眞人已成爲地仙０得以長生永不衰老□第二座墳里埋着兩件仙衣０一部道經０還有一個人好像喝醉后還在□睡０如果把這人□出來０過一段他就能說話０這是他在進行太陰煉形０綿養眞氣□第三座墳中有玉液丹０如果凡人喝下０當時就可以升天成仙□”于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳０結果墳內的情形和蘭公說的完全符合□蘭公就來到墳前０親手解開仙衣穿在身上０又取了墳中的玉液丹呑服下去０招呼□在墳里的兩位眞人０一起聳身升入云天了□官府派來的人十分懊喪０□在地上虔誠地陪禮０幷問蘭公什□時候回來□蘭公說＞“以后我每十天來一次０□年后百日來一次０來施行孝道０指導修道者０接濟困苦的人０來發揚道學□”從那時起０吳都十五歲的男孩和丹陽三歲的聰明兒童都常常成爲蘭公的化身□他所傳授的孝道秘法以及一卷寶經□一盒金丹０還有銅符□鐵券０只有高明大使許眞君得到了□

阮　基    阮基者０河內人也□以周武帝建德七年０因射熊入王屋山東北０見一道士坐松樹下０神狀奇異□基遂舍弓矢０稽首起居已□師命基曰＞“可暫往觀中眺望□”岩間忽有一童子０引基到觀門□台殿嚴麗０皆飾以金玉？土地淸淨０皆紺碧琉璃？行樹端直０綠葉朱實０淸風時起０□然有聲□基于門下觀覽０心神惶怖□載拜請退□卽至師所□師笑曰＞“汝不敢進邪Ｃ”基曰＞“凡夫肉人０不識大道０忽于今日０得睹天堂０情誠喜悅０不能自勝□願師弘慈０濟基□溺□”師曰＞“汝積罪人也０先身微緣０今得遇我□汝命將盡０其奈之何Ｃ”基聞０不勝惶悚０叩頭千百０求乞生津□師遂令基０舍惡從善０誓棄弓矢０乃授基《智惠上品十戒》０兼爲設蔬食□食訖令去□基載拜奉辭０師曰＞“汝命絶之時０吾將度汝□”其年冬０基得暴病而卒０唯左手一指尙暖□家人不卽葬之０三日而活０久能言□言云＞初見黃衣使者二人０執文書０引基去０忽至一處０狀如台府０至屛門０使者引入□見大廳上有官人隱隱０階前小吏數十人０皆執簿書０或靑或黑□有一吏執黑簿０謂基曰＞“汝積罪深厚０應入地獄□”基聞０倉卒惶怖０莫知何言□良久思之０忽憶聖師０心中作念＞“初別之時０‘言臨命絶時０必來度汝’０今日危困０幸垂救濟□”須臾０天西北瑞云忽起０云車□□０自空而下０直至階前０去地丈余而止□乃見聖師在車中坐０冥官見之□皆稽首作禮□聖師曰＞“我有弟子在此０故來度之□”乃取經一卷付基０基載拜□受０題云《太上救苦經》□令基讀之一遍０冥官皆稽首受命聽訖□謂基曰＞“可去０勿住此０深勤精進０后更與汝相見□”言訖０失師所在０唯覺香氣□□久之□乃見一黃衣使者０引基至家０唯聞家號泣之聲０基乃還活□凝坐良久０追憶夢中經０不遺一字□乃愼持念０遂抄錄傳于世□復辭親友０入王屋山０莫知所在□，出《神仙感遇傳》－

阮基是河內人□南北朝周武帝建德七年時０阮基因爲射熊進了王屋山的東北０看見一個道士坐在松樹下０外貌神態□不凡□阮基就□掉弓箭０向道士□拜問候□道士讓阮基先到他的道觀中眺望遠處□這時山岩中忽然來了一個童子０領着阮基來到道觀的門前□見道觀里的樓閣殿堂莊嚴華麗０都□着金玉０地面上也鋪着碧藍的琉璃０淸淨光潔０道旁是成行的樹木０樹上結着鮮紅的果實□陣陣淸風吹得樹木搖動發出金屬的聲音□阮基在門前站着０心里□惶然□向童子施了禮就回到了道士那里□道士笑着說＞“□是不是沒敢進那道觀里去□Ｃ”阮基說＞“我是個凡夫俗人０不□得道家的玄奧０今天忽然看見了天堂０萬分欣喜０不知所措了□懇望仙師指點迷津０使我這個凡俗之輩能□超度□”道士說＞“□是個罪□深重的人０由于□的前身和我有緣分０才得遇見我□□的陽壽快要到頭了０□打算□□辦□Ｃ”阮基聽了這話０更加惶恐０不斷向道士□頭乞求延長壽命□道士就告訴他只有改惡從善才是出路０讓他發誓□掉弓箭從今以后不再殺生害命０然后授給他《智惠上品十戒》０幷給他安排了素食讓他吃□吃完后０道士讓他回去□阮基再三拜謝０向道士告別０道士說＞“□死了以后０我會使□超度的□”這年冬天０阮基得急病突然死亡０但左手有一個指頭還是暖的□家里人沒有馬上葬他０三天后阮基又復活了０過了□久才能說話□據他說０剛死時０看見兩個穿黃衣的使者手里握着公文領着他走０來到了一個像官府的地方０使者領他進了門□看見大廳上影影綽綽有位官人０台階前有好□十個官員０每人手里都拿着個本子０本子有靑色的有黑色的□這時有個官員手里拿着黑本子對他說＞“□罪□深重０該入地獄％”他十分恐懼不知該□□回答０好半天才忽然想起那位仙師□就心里默默祈求說＞“我和仙師辭別時０仙師曾說我死后會來超度我０現在我眼看要入地獄了０仙師快來救我□％”果然不一會兒西北天邊湧起祥云０一輛云車從空中慢慢降下來０在大廳階前離地一丈多懸在那里不動了□只見他遇到的那位仙師在車里坐着０陰曹里的官員們忙向他□拜行禮□仙師對冥府的官員們說＞“我有位弟子在這里０我是來超度他的□”說罷拿了一卷經授給阮基０阮基忙□下接了過來０見經上題知是《太上救苦經》□仙師讓阮基把這卷經念一遍０阮基就念了０那些冥官都恭敬地低着頭聽□阮基念完經后０仙師說＞“□可以走了０不要在這兒停留□以后要刻苦修道０我還會和□相見的□”說完０仙師就突然不見了０只留下□濃重的香氣□久不散□這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口０只聽見家里一片哭聲０阮基就復活了□復活后０坐在那里長時間地回憶夢中得到的那卷經文０竟一字不漏地默寫下來了□以后阮基就天天持齋念經０經文也被抄錄流傳開來□后來阮基辭家出走０進了王屋山修道０不知究竟在什□地方□

太平廣記

卷第十六　神仙十六

杜子春　張老

杜子春    杜子春者０蓋周隋間人□少落拓０不事家産０然以志氣閑曠０縱酒閑游□資産蕩盡０投于親故０皆以不事事見棄□方冬０衣破腹空０徒行長安中０日晩未食０彷徨不知所往□于東□西門０飢寒之色可□０仰天長□□有一老人策杖于前０問曰＞“君子何嘆Ｃ”春言其心０且憤其親戚之疏薄也０感激之氣０發于顔色□老人曰＞“□緡則□用Ｃ”子春曰＞“三五萬則可以活矣□”老人曰＞“未也□”更言之＞“十萬□”曰＞“未也□”乃言“百萬”□亦曰＞“未也□”曰＞“三百萬□”乃曰＞“可矣□”于是袖出一緡曰＞“給子今夕０明日午時０候子于西□波斯邸０愼無后期□”及時子春往０老人果與錢三百萬０不告姓名而去□子春旣富０蕩心復熾０自以爲終身不復羈旅也□乘肥衣輕０會酒徒０征絲管０歌舞于倡樓０不復以治生爲意□一二年間０稍稍而盡０衣服車馬０易貴從賤０去馬而驢０去驢而徒０□忽如初□旣而復無計０自嘆于□門□發聲而老人到０握其手曰＞“君復如此０奇哉□吾將復濟子□□緡方可Ｃ”子春□不應□老人因逼之０子春愧謝而已□老人曰＞“明日午時０來前期處□”子春忍愧而往０得錢一千萬□未受之初０憤發０以爲從此謀身治生０石季倫□□頓小□耳□錢旣入手０心又□然０縱適之情０又□如故□不一二年間０貧過舊日□復遇老人于故處０子春不勝其愧０掩面而走□老人牽□止之０又曰＞“嗟乎拙謀也□”因與三千萬０曰＞“此而不□０則子貧在膏育矣□”子春曰＞“吾落拓邪游０生涯□盡０親戚豪族０無相顧者０獨此□三給我０我何以當之Ｃ”因謂老人曰＞“吾得此０人間之事可以立０孤孀可以衣食０于名敎復圓矣□感□深惠０立事之后０唯□所使□”老人曰＞“吾心也％子治生畢０來歲中元０見我于老君雙檜下□”子春以孤孀多寓淮南０遂轉資揚州０買良田百頃０郭中起甲第０要路置邸百余間０悉召孤孀０分居第中□婚嫁甥侄０遷□族親０恩者煦之０仇者復之□旣畢事０及期而往□老人者方嘯于二檜之陰□遂與登華山云台峰□入四十里余０見一處０室屋嚴潔０非常人居□彩云遙覆０驚鶴飛翔其上□有正堂０中有藥爐０高九尺余０紫□光發０灼煥□戶□玉女九人０環爐而立？靑龍白虎０分據前后□其時日將暮０老人者０不復俗衣０乃黃冠縫□士也□持白石三丸０酒一□０遺子春０令速食之訖□取一虎皮０鋪于內西壁０東向而坐０戒曰＞“愼勿語□雖尊神惡鬼夜叉０猛獸地獄？及君之親屬０爲所困縛萬苦０皆非眞實□但當不動不語０宜安心莫懼０終無所苦□當一心念吾所言□”言訖而去□子春視庭０唯一巨甕０滿中貯水而已□道士適去０旌旗戈甲０千乘萬騎０遍滿崖谷０呵叱之聲０震動天地□有一人稱大將軍０身長丈余０人馬皆着金甲０光芒射人□親衛數百人０皆杖劍張弓０直入堂前０呵曰＞“汝是何人Ｃ敢不避大將軍□”左右□劍而前０逼問姓名０又問作何物０皆不對□問者大怒０□斬爭射之聲如雷０竟不應□將軍者極怒而去□俄而猛虎毒龍０□猊獅子０□□萬計０哮吼拿攫而爭前欲搏□０或跳過其上０子春神色不動□有頃而散□旣而大雨滂澍０雷電晦暝０火輪走其左右０電光□其前后０目不得開□須臾０庭際水深丈余０流電吼雷０勢若山川開破０不可制止□瞬息之間０波及坐下０子春端坐不顧□未頃而將軍者復來０引牛頭獄卒０奇貌鬼神０將大□湯而置子春前０長槍兩叉０四面周□０傳命曰＞“肯言姓名卽放０不肯言０卽當心取叉置之□中□”又不應□因執其妻來０□于階下０指曰＞“言姓名免之□”又不應□及鞭□流血０或射或斫０或煮或燒０苦不可忍□其妻號哭曰＞“誠爲陋拙０有辱君子０然幸得執巾櫛０奉事十余年矣□今爲尊鬼所執０不勝其苦％不敢望君匍匐拜乞０但得公一言０卽全性命矣□人誰無情０君乃忍惜一言Ｃ”雨淚庭中０且□且罵０春終不顧□將軍且曰＞“吾不能毒汝妻耶％”令取□□０從脚寸寸□之□妻叫哭愈急０竟不顧之□將軍曰＞“此賊妖術已成０不可使久在世間□”□左右斬之□斬訖０魂魄被領見閻羅王□曰＞“此乃云台峰妖民乎Ｃ捉付獄中□”于是□銅鐵杖□□□石壽磨□火坑□湯□刀山劍樹之苦０無不備嘗□然心念道士之言０亦似可忍０竟不呻吟□獄卒告受罪畢□王曰＞“此人陰賊０不合得作男０宜令作女人□”配生宋州單父縣丞王勸家□生而多病０針灸藥醫０略無停日□亦嘗墜火墮床０痛苦不齊０終不失聲□俄而長大０容色絶代０而口無聲０其家目爲啞女□親戚狎者０侮之萬端０終不能對□同鄕有進士盧圭者０聞其容而慕之０因媒氏求焉□其家以啞辭之□盧曰＞“苟爲妻而賢０何用言矣Ｃ亦足以戒長舌之婦□”乃許之□盧生備六禮０親迎爲妻□數年０恩情甚篤０生一男０僅二歲０聰慧無敵□盧抱兒與之言０不應？多方引之０終無辭□盧大怒曰＞“昔賈大夫之妻鄙其夫０才不笑０然觀其射雉０尙釋其憾□今吾陋不及賈０而文藝非徒射雉也０而竟不言％大丈夫爲妻所鄙□安用其子□”乃持兩足０以頭撲于石上０應手而碎０血□數步□子春愛生于心０忽忘其約０不覺失聲云＞“噫……”噫聲未息０身坐故處０道士者亦在其前□初五更矣０見其紫□穿屋上０大火起四合０屋室俱焚□道士嘆曰＞“錯大誤余乃如是□”因提其發０投水甕中０未頃火息□道士前曰＞“吾子之心０喜怒哀懼惡欲皆忘矣０所未臻者愛而已□向使子無噫聲０吾之藥成０子亦上仙矣□嗟乎０仙才之難得也％吾藥可重煉０而子之身猶爲世界所容矣０勉之哉□”遙指路使歸□子春强登基觀焉０其爐已壞０中有鐵柱０大如臂０長數尺０道士脫衣０以刀子削之□子春旣歸０愧其忘誓０復自效以謝其過□行至云台峰０絶無人迹０嘆恨而歸□，出《續玄怪錄》－    杜子春是南北朝對北周和隋朝時的人□少年時放浪不羈０沒心思積累家業０心志□高０把一切看得□淡０每天縱酒閑游□把家産花光后去投奔親友０但親友們都認爲他不是個辦正事的人０拒絶收留他□當時已是冬天０他衣衫破爛腹中無食０徒步在長安街上游蕩０天快黑了０還沒吃着飯０徘徊着不知該去□里□他從東街走到西街０飢寒交迫孤苦無□０不由得仰天長嘆□這時有位老人□着拐杖來到他面前０問他爲什□嘆息０杜子春就說了他的處境和心情０怨恨親友們對他如此無情無義０越說越憤慨０十分激動□老人問他＞“□需要多少錢就能□花用□Ｃ”杜子春說＞“我若有三五萬錢就可以維持生活了□”老人說＞“不□□０□再多說一些％”“十萬□”老人說＞“還不□□％”杜子春就說＞“那□０一百萬足□了□”老人還說不□□杜子春說＞“那就三百萬□”老人說＞“這還差不多□”老人就從袖子里□出一串錢說＞“今晩先給□這些０明天中午我在西街的波斯府宅等□０□可別來晩了□□”第二天中午杜子春如期前往０老人果然給了他三百萬錢０沒留姓名就走了□杜子春有了這□多錢０就又浪蕩起來０自己認爲有這□多錢一生也不會受窮了□從此他乘肥馬穿輕□０每天和朋友們狂飮０叫來樂隊給他奏樂開心０到花街柳巷鬼混０從來不把以后的生計放在心上□只一二年的工夫就把老人給他的錢揮□個精光０只好穿着□便宜的衣服０把馬換成驢０后來驢也沒有只好徒步０轉眼間又像他剛到長安時那樣０成了個窮光蛋□窮途末路０無可奈何０又仰天長嘆起來□剛一長嘆０那位老人就出現在面前０拉着他的手說＞“□□□又弄到這個地步了Ｃ眞怪□沒關系０我還要幇助□０□說□０要多少錢Ｃ”杜子春羞愧難當０不好意思開口□老人再三逼問０杜子春只是□愧地賠禮□老人說＞“明天中午０□還到從前我約見□的地方去□□”第二天杜子春□羞愧地去了０老人這次給了他一千萬□杜子春沒接錢就再三表決心０說這次一定要奮發向上置辦家業０今后會成爲大富翁０讓石崇□□頓這些古時候的大富翁和他倆相比０都算個小角色□老人就把錢給了他□錢一到手０杜子春心又變了０又開始揮□無度花天酒地了□不到一二年間０又是兩手空空０比上次還慘□這時０他在長安街上遇到老人的地方又是見到了老人０由于太羞愧０就用手□上□□開了老人□老人□一把□住他的衣服說＞“□能□到□里去Ｃ這是最□的辦法□”然后又給了他三千萬說＞“這次□要還不改過自新０□就永遠受窮□％”杜子春心想０自己放蕩揮□０最后弄得身上一文莫名０親戚朋友中有的是豪富的人０但誰也不理□我０唯獨這位老人三次給我巨款０我該□樣做才對得起他□Ｃ想到這里他就對老人說＞“我得到□這三次敎訓０應該能□在人世上自立了□我不但今后要自立０還要周濟天下孤兒寡母０以此來挽回我失去的名譽和敎化□”我深深感激□老人家對我的恩惠０就是將來我干成一番事業也完全是因爲□對我的敎誨和資助□”老人說＞“這正是我對□的期望□％□有了成就以后０明年七月十五中元節時０□在老君廟前那兩□檜樹下等我□□”杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南０就來到揚州０買了一百頃良田０在城中蓋了府宅０在重要的路口建了一百多間房子０遍召孤兒寡母分住在各個府宅里□對于他自己家族里的親戚０不分近親和遠親０過去對他有恩的都給以報答０有仇的０也進行了報復□完成了自己的心願后０杜子春按期來到了老君廟前０見那老人正在檜樹下吹口哨唱歌□見到杜子春后０就領他登上華山云台峰□進山四十多里后來到一個地方０見到一幢高大嚴整的房舍０看樣子不是凡人住的□仙鶴繞屋頂飛翔０彩云在上空□繞□屋子的正堂中間有一個九尺多的煉丹藥的爐子０爐內紫光閃耀０映亮了門□□有九個玉女環繞着爐子侍立着０爐子前后有靑龍□白虎看守着□這時天快黑了０再看那老人０身上穿的已不是凡間的衣服０而是穿着黃道袍戴着黃道冠的仙師了□仙師拿了三個白石丸和一杯酒給了杜子春０讓他□快吃下去□仙師又拿了一張虎皮鋪在內屋西牆下０面朝東坐下０告誡杜子春道＞“□千萬不要出聲□這里出現的大神□惡鬼□夜叉或者地獄□猛獸？以及□的親屬們被□着受刑遭罪０這一切都不是眞事□□不論看見什□慘狀０都不要動不要說話０安心別害□０那就絶不會對□有什□傷害０千萬要想着我這些囑咐％”仙師去后０杜子春向院里看０院里有一個裝滿了水的大甕０此外沒看到什□□道士剛走０杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地０只見滿山滿谷都是士兵０旌旗飄飄０戈矛閃閃０千乘萬騎蜂擁而來□有一個人自稱大將軍０身高一丈多０他本人和他的馬都披着金鎧甲０光芒耀眼□大將軍的衛士就有□百人０都擧着劍張着弓０一直來到屋前０大聲呵斥杜子春說＞“□是什□人Ｃ大將軍到了□□竟不回避％”有些衛士還用劍逼着杜子春問他的姓名０還問他在做什□０他都一聲也不□□見他不出聲０衛士們大怒０一聲聲喊叫着“殺了他％”“射死他％”杜子春仍是不出聲０那個大將軍只好怒氣衝衝地帶着隊伍走了□過了片刻０又來了一群群的猛虎毒龍□獅子□蛇和毒□０爭先恐后地撲向杜子春要□碎他呑食他０有的還在他頭頂跳來跳去張牙舞爪０杜子春仍是不動聲色０過了一會兒０這些毒蛇猛獸也都散去了□這時突然大雨滂□雷電交加０天昏地暗伸手不見五指０不一會兒又有大火輪燃燒着在他左右滾動０光在身前身后閃耀０亮得眼都□不開□片刻之間０院子里水深一丈多０空中雷聲隆隆電光閃閃０像要讓山峰崩□河水倒流０其勢不可□□一□眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的坐位前０他仍是端端正正坐着連眼皮也不□一下□接着那位大將軍又來了０領着一群地獄中的牛頭馬面和□獰的□鬼０將一口裝滿滾開的水的大鍋放在杜子春面前０鬼怪們手執長矛和兩股鐵叉０命令道＞“說出□的姓名０就放了□０如果不說０就把□放在鍋煮％”杜子春仍不說話□這時鬼怪們又把他的妻子□來□在台階下０指着他妻子向杜子春說＞“說出□的姓名０就放了□□”杜子春還是不作聲□于是鬼怪們鞭打他的妻子０用刀□□０用箭射□０一會兒燒０一會兒煮０百般折磨慘不忍睹□他妻子苦不堪忍就向杜子春哭號道＞“我雖然又丑又□０配不上□０但我畢竟給□作了十□年妻子了□現在我被鬼□來這樣折磨０我實在受不了□％我不敢指望□向他們□伏求情０只希望□說一句話０我就能活命了□人誰能無情０丈夫□就忍心不出聲０讓我繼續受折磨□Ｃ”他妻子邊哭邊喊又□又罵０杜子春始終不理不□□那位大將軍也說＞“□不說話０我還有更毒辣的手段對付□老婆％”說着命令□來了□□０從脚上開始一寸寸地□他的妻子□妻子哭聲越來越高０杜子春還是連看也不看□大將軍說＞“這個家□有妖術０不能讓他在世上久□％”于是命令左右０把杜子春斬了０然后把他的魂魄帶着去見閻王□閻王一見杜子春就說＞“這不是云台峰的那個妖民□Ｃ給我把他打入地獄里去％”于是杜子春受盡了下油鍋□入石磨□進火坑□上刀山所有的地獄酷刑□然而由于他心里牢記着那位仙師的□囑０咬着牙都挺過來了０連叫都不叫一聲□后來０地獄的鬼卒向閻王報告０說所有的刑罰都給杜子春用完了□閻王說＞“這個家□陰險毒惡０不該讓他當男人０下輩子讓他做女人％”于是讓杜子春投胎轉世到宋州單父縣的縣丞王勸家□杜子春轉世爲女子０一生下來就多病０□針吃藥一天沒斷過０還掉進火里□到床下０受了無數的苦０但杜子春始終不出聲□轉眼間杜子春長成了一個容貌絶代的女子０但就是不說話０縣丞王勸的全家認爲□是個啞女□有些人對□百般調戱侮辱０杜子春總是一聲不□□縣丞的同鄕有個考中了進士的人叫盧生０聽說縣丞的女兒容貌□美０就□傾慕０就求媒人去縣丞家提媒□縣丞家借口是啞女０把媒人推辭了□盧生說＞“妻子只要賢惠就好０不會說話又有什□關系□Ｃ正好給那些長舌婦作個榜樣□”縣丞就答應了婚事□盧生按照規矩施行了六禮０和杜子春辦了婚事□兩個人過了□年０感情非常好０生了一個男孩０男孩已經兩歲了０十分聰明□盧生抱着孩子和□說話０□不□聲０想盡辦法逗□也不說話□盧生大怒說＞“古時賈大夫的妻子□不起他０始終不笑０但后來妻子看見賈大夫射了山□０也就對他無憾了□我雖然地位不如賈大夫０但我的才學比會射山□不强百倍□Ｃ可是□□不屑于□我說話％大丈夫被妻子□不起０還要□的兒子做什□％”說着就□起男孩的兩腿□了出去０孩子的頭□在石頭上０頓時腦漿□裂０鮮血□出好□步遠□杜子春愛子心切０一時間忘了仙師的囑咐０不覺失聲喊道＞“□□％……”聲還沒落０發現他自己又坐在云台峰的那間道觀中０他的仙師也在面前□這時是黎明時分０突然紫色的火□竄上了屋梁０轉眼間烈火熊熊０把屋子燒毁了□仙師說＞“□這個窮酸小子０可把我坑苦了％”就提着杜子春的頭發□進水甕里０火立刻就滅了□仙師說＞“在□的心里０喜□怒□哀□懼□惡□欲都忘掉了０只有愛□還沒忘記□盧生□□孩子時□若不出聲０我的仙丹就能煉成０□也就能成爲上仙了□可嘆□０仙才眞是太難得了％我的仙丹可以再煉０但□□還得回到人間去０以后繼續勤奮地修道□％”說完給他向遠方指了路讓他回去□臨走時０他登上燒毁的房基０看見那煉丹爐已壞了０當中有個鐵柱子０有手臂那□粗０好□尺長０那仙師正脫了衣服０用刀子削那鐵柱子□杜子春回到家后０非常悔恨他當初忘了對仙師發的誓０想回去□到仙師爲他效力以補償自己的過失□他來到云台峰０什□也沒□到０只好懷着□惜悔恨的心情回來了□

張　老    張老者０揚州六合縣園□也□其□有韋恕者０梁天監中０自揚州曹□秩滿而來□有長女旣□０召里中媒□０令訪良□□張老聞之喜０而候媒于韋門□□出０張老固延入０且備酒食□酒□０謂□曰＞“聞韋氏有女將適人０求良才于□０有之乎Ｃ”曰＞“然□”曰＞“某誠衰邁０灌園之業０亦可衣食□幸爲求之０事成厚謝□”□大罵而去□他日又邀□０□曰＞“□何不自度０豈有衣冠子女０肯嫁園□耶Ｃ此家誠貧０士大夫家之敵者不少０顧□非匹□吾安能爲□一杯酒０乃取辱于韋氏Ｃ”□固曰＞“强爲吾一言之０言不從０卽吾命也□”□不得已０冒責而入言之□韋氏大怒曰＞“□以我貧０輕我乃如是Ｃ且韋家焉有此事□□園□何人０敢發此議％□固不足責０□何無別之甚耶Ｃ”□曰＞“誠非所宜言０爲□所逼０不得不達其意□”韋怒曰＞“爲吾報之０今日內得五百緡則可□”□出０以告張老□乃曰＞“諾□”未□０車載納于韋氏□諸韋大驚曰＞“前言戱之耳０且此翁爲園□何以致此０吾度其必無而言之□今不移時而錢到０當如之何Ｃ”乃使人潛候其女０女亦不恨０乃曰＞“此固命乎□”遂許焉□張老旣娶韋氏０園業不廢０負穢□地０□蔬不輟□其妻躬執□濯０了無□色０親戚惡之０亦不能止□數年０中外之有識者責恕曰＞“君家誠貧０鄕里豈無貧子弟０奈何以女妻園□Ｃ旣棄之０何不令遠去也Ｃ”他日恕致酒０召女及張老□酒□０微露其意□張老起曰＞“所以不卽去者０恐有留念□今旣相厭０去亦何難□某王屋山下有一小莊０明旦且歸耳□”天將曙０來別韋氏＞“他歲相思０可令大兄往天壇山南相訪□”遂令妻騎驢戴笠０張老策杖相隨而去□絶無消息□后數年０恕念其女０以爲蓬頭垢面０不可識也０令其男義方訪之□到天壇南０適遇一昆侖奴０駕黃牛耕田０問曰＞“此有張老家莊否Ｃ”昆侖投杖拜曰＞“大郎子何久不來Ｃ莊去此甚近０某當前引□”遂與俱東去□初上一山０山下有水０過水連綿凡十余處０景色漸異０不與人間同□忽下一山０其水北朱戶甲第０樓閣參差０花木繁榮０煙云鮮媚０鸞鶴孔雀０徊翔其間０歌管廖亮耳目□昆侖指曰＞“此張家莊也□”韋驚駭莫測□俄而及門０門有紫衣人吏０拜引入廳中□鋪陳之華０目所未睹０異香□□０遍滿崖谷□忽聞珠□之聲漸近０二靑衣出曰＞“阿郎來此□”次見十數靑衣０容色絶代０相對而行０若有所引□俄見一人０戴遠游冠０衣朱□０曳朱履０徐出門□一靑衣引韋前拜□儀狀偉然０容色芳嫩０細視之０乃張老也□言曰＞“人世勞苦０若在火中０身未淸□０愁□又熾０而無斯須泰時□兄久客寄０何以自娛Ｃ賢妹略梳頭０卽當奉見□”因揖令坐□未□０一靑衣來曰＞“娘子已梳頭畢□”遂引入０見妹于堂前□其堂□香爲梁０玳瑁帖門０碧玉□０珍珠箔０階□皆冷滑碧色０不辨其物□其妹服飾之盛０世間未見□略□寒暄０問尊長而已０意甚魯莽□有頃進饌０精美芳馨０不可名狀□食訖０館韋于內廳□明日方曙０張老與韋生坐０忽有一靑衣０附耳而語□長老笑曰＞“宅中有客□安得暮歸Ｃ”因曰＞“小妹暫欲游蓬萊山０賢妹亦當去０然未暮卽歸□兄但憩此□”張老揖而入□俄而五云起于庭中０鸞鳳飛翔０絲竹幷作０張老及妹０各乘一鳳０余從乘鶴者十數人０漸上空中０正東而去０望之已沒０猶隱隱聞音樂之聲□韋君在后０小靑衣供侍甚謹□□暮０稍聞笙篁之音０□忽復到□及下于庭０張老與妻見韋曰＞“獨居大寂寞０然此地神仙之府０非俗人得游□以兄宿命０合得到此０然亦不可久居０明日當奉別耳□”及時０妹復出別兄０殷勤傳語父母而已□張老曰＞“人世遐遠０不及作書０奉金二十鎰□”幷與一故席帽曰＞“兄若無錢０可于揚州北邸賣藥王老家０取一千萬０持此爲信□”遂別０復令昆侖奴送出□□到天壇０昆侖奴拜別而去□韋自荷金而歸０其家驚訝□問之０或以爲神仙０或以爲妖妄０不知所謂□五六年間金盡０欲取王老錢０復疑其妄□或曰＞“取爾許錢０不持一字０此帽安足信Ｃ”旣而困極０其家强逼之曰＞“必不得錢０亦何傷Ｃ”乃往揚州□入北邸０而王老者方當肆陳藥□韋前曰＞“□何姓Ｃ”曰＞“姓王□”韋曰＞“張老令取錢一千萬０持此帽爲信□”王曰＞“錢卽實有０席帽是乎Ｃ”韋曰＞“□可驗之０豈不識耶Ｃ”王老未語０有小女出靑布□中曰＞“張老常過０令縫帽頂０其時無□線０以紅線縫之□線色手□０皆可自驗□”因取看之０果是也□遂得載錢而歸０乃信眞神仙也□其家又思女０復遣義方往天壇南尋之□到卽千山萬水０不復有路□時逢樵人０亦無知張老莊者０悲思浩然而歸□擧家以爲仙俗路殊０無相見期□又尋王老０亦去矣□后數年０義方偶游揚州０閑行北邸，邸原作邙０據明□本改－前０忽見張家昆侖奴前曰＞“大郎家中何如Ｃ娘子雖不得歸０如日侍左右０家中事無巨細０莫不知之□”因出懷金十斤以奉曰＞“娘子令送與大郎君０阿郎與王老會飮于此酒家０大郎且坐０昆侖當入報□”義方坐于酒旗下０日暮不見出０乃入觀之０飮者滿坐０坐上幷無二老０亦無昆侖□取金視之０乃眞金也０驚嘆而歸□又以供數年之食０后不復知張老所在□，出《續玄怪錄》－    張老０是江蘇揚州六合縣的一個種菜園子的老頭□他有個□居叫韋怒０梁武帝天監年間在揚州當曹□０任滿后回到六合縣□韋恕的大女兒到了出嫁的年齡了０召集來了鄕里的媒婆０請□們給女兒選個好女□□種園子的張老聽說后非常高興０就□到韋恕家門口等媒人□媒婆走出韋家門以后０張老就把□請到自己家里好酒好菜盛情招待□飮酒半醉時０張老就對媒婆說＞“我聽說韋恕家有女兒要出嫁請□□良□０有這事□Ｃ”媒婆說有這事□張老說＞“我雖然年老體衰了０但我種菜園子還能□保證□衣足食□請□替我到韋家作作媒０如果能辦成０我會重謝□的□”媒婆聽后０把張老臭罵了一頓憤憤而去□過了兩天０張老又約請媒婆０媒婆嘲笑說＞“□這個老家□□□這樣不自量Ｃ□有當過官的人家的女子願意嫁給一個種菜園的老頭子的Ｃ韋家是窮了點兒０但一些做官人家上門求婚的□不在少數０我看□個都比□强得多□我□□能爲□的一杯酒而到韋家去□□罵□Ｃ”張老仍堅持求媒婆說＞“求□勉强替我到韋家提一提□０他們不同意我的求婚０我也就認命了□”媒婆經不住張老苦求０冒着□罵就去韋家提了０韋恕一聽果然大怒說＞“□這個媒婆看我窮就敢這樣小看我□Ｃ我們韋家從來沒有過這種事％那種園子的老東西竟敢動這種念頭０太不自量了％那老頭我不屑于去罵他０可是□難道就不會□一□這事的分量□Ｃ％”媒婆□忙賠罪說＞“這事的確不像話０但我實在是架不住張老苦求逼得我沒法子０才不得不來傳達他的意思□”韋恕怒衝衝地說＞“好□０□替我轉告那老家□０如果他一天之內給我送來五百千錢０我就把女兒嫁給他％”媒婆就告訴了張老□張老說＞“行□”不一會兒０就用車拉着錢來到韋家□韋恕的族人們大驚說＞“五百千錢的話是句玩笑０都以爲他是個種菜的老頭０根本不會有這□多錢□現在他這□快就把錢送來了０該□□辦□Ｃ”就讓人偸偸問女兒０女兒竟同意了０幷說＞“這可能是上天安排的□”韋恕只好把女兒嫁給了張老□張老娶了韋氏后０繼續種菜園０挑糞鋤草０每天賣菜□韋氏天天做飯洗衣０一點也不□別人笑話０親戚們雖然討厭□疏遠□０□仍然一如旣往□過了□年０韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說＞“□們家雖然窮０但鄕里有的是貧家子弟０何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子□Ｃ旣然□把女兒嫁出去不要了０不如干脆讓□到遠處去□Ｃ”過了□天０韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家里０在喝到半醉時０韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思□張老聽后站起來說＞“我們婚后沒有馬上到遠處０是□□想念□現在旣然討厭我們０我們就搬走□０這沒有什□困難□我在王屋山，在山西－的山下有個小莊園０明天我們就回到那兒去□”第二天黎明時０張老到韋恕家辭行０幷對韋恕說＞“以后如果想念□女兒０可以讓大哥到天壇山南□我們□”然后讓韋氏戴上竹笠騎上驢子０張老□着拐杖□着驢一同走了□這一走０就再也沒有消息□過了□年０韋恕十分想念女兒０以爲□□着張老在山里過苦日子０一定會弄得蓬頭垢面０再見面□都認不出來了０就讓他的兒子韋義方去□□韋義方來到天壇山南０正好遇見一個昆侖奴在□着黃牛耕田０就問道＞“這里有一個張老家的莊園□Ｃ”那昆侖奴立刻□下鞭子□拜說＞“大少爺□□這□久不來□Ｃ莊園離這□近０我給□帶路□”說罷領着韋義方往東走□一開始上了一座山０山下有河０過了河經過了連綿不斷的十□個莊園０景色漸漸變了０和人間大不相同□然后又下了一座山０在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅０宅中樓閣林立０花木繁茂０彩云□繞０有□多鳳凰□仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔０從里面傳出動聽的歌聲和音樂□昆侖奴指着府宅說＞“這就是張家莊園□”韋義方又驚又□０不知道是□□回事□不一會兒來到府宅門前０門上有個穿紫袍的官只領着韋義方進了一個大廳□大廳里陳設十分華麗０韋義方從來沒見過０陣陣特殊的香味飄滿了山谷□忽然聽到女子走路時珠□搖動的聲音０兩個穿靑衣的女子走來說＞“大少爺到了％”接着又有十□個穿靑衣的美貌女子一對對地走出來０好像在引導什□貴人□然后就看見一個人戴着遠游冠０穿着大紅官袍０脚穿紅靴子０慢慢走出門來□一個靑衣女子領着韋義方上前拜見□韋義方見這人容貌十分英俊０儀表堂堂０再仔細一看０竟是張老□張老對韋義方說＞“人世間辛苦勞累０如在水火之中０沒有一刻消閑０再加上總被憂愁煩惱所糾纏０就更沒有太平的時候了□大哥□長期在人世客居０又有什□樂趣□Ｃ□的妹妹正在梳頭０馬上就來拜見□□”張老讓韋義方稍坐片刻□不一會兒０一個靑衣女子來報告說娘子已梳完頭了０就把韋義方領到了后廳□韋義方見妹妹的屋子是以□香木做房梁０用玳瑁做門０碧玉做□０珍珠做□０門前台階也是又□又滑的綠色石頭鋪成０不知道是什□東西□再看妹妹的服飾十分華貴０世上從未見過□韋義方見到妹妹后０互相問候了□句０又問問家里長輩的安康０覺得挺有隔膜□不一會兒擺上酒宴０美味佳肴精美芳香０好得沒法形容□飯后０請韋義方到內廳歇息□第二天天剛亮時０張老來看韋義方０和他共坐閑談０忽然有一個侍女走來０附在張老耳邊說了□句話□張老笑道＞“我府里有客０□□能晩回來□Ｃ”轉身對韋義方說＞“我的妹妹想去蓬萊仙山游玩０□妹妹也該去０天不黑就會回來的□大哥□可以在這里休息□”張老向韋義方作了個揖０就走到里面去了□片刻間五色彩云彌漫在庭院里０鸞鳳飛翔０音樂陣陣０張老和妻子韋氏各自乘着一只鳳０還有十□個騎仙鶴的隨從０漸漸升空向東飛去０已經看不見了０還隱隱約約聽到音樂聲□韋義方在后廳住着０小侍女照顧得□周到□等到傍晩時０聽到遠處有音樂聲０轉眼間張老和妻子已回到前廳０兩人一同見過韋義方后說＞“把□一個人留在府里０一定覺得寂寞□Ｃ然而這里是神仙的府第０世間的俗人是不能來的□雖然大哥□命中該到這兒來一次０但也不能久留０明天□就該辭別了□”第二天０張老的妻子來和哥哥告別０再三請哥哥回家后替□問候父母□張老對韋義方說＞“人世遙遠０我也來不及寫信了０請□□回去二十鎰，二十兩爲一鎰－金子□□”又給了韋義方一個舊草帽說＞“大哥今后如果缺錢用０可以到揚州北城賣藥的王老家府上去取一千萬錢０這個舊草帽就是憑證□”于是雙方告別０張老又讓昆侖奴送出山來□送到天壇后０昆侖奴揮手告別回去了□韋義方自己背着金子回到家后０家人十分驚訝０有的說張老是神仙０有的說他是妖魔０不知道究竟是□□回事□五六年后０帶回的金子用光了０就打算到賣藥的王老那兒去取錢０但又懷疑當初張老騙他０取那□多錢０連個字據都沒有０一頂舊草帽□□能作爲憑據□Ｃ后來家里太困難了０家里人就逼着韋義方去王老那兒試試０說就是取不來錢也沒有損失什□□韋義方就去了揚州０到了北城的館舍０見王老正在街上賣藥□韋義方上前說＞“老人家貴姓Ｃ”回答說姓王□韋義方說＞“張老讓我來取一千萬錢０他說把這個草帽給□就行□”王老說＞“錢倒是有０不知帽子對不對頭Ｃ”韋義方說＞“□老人家可以驗一驗草帽０難道□還不認識□□Ｃ”王老沒說話□這時有一個少女□開靑布□走出來說＞“張老有一次到這里來０讓我給他縫帽子０當時沒有黑線０就用紅線縫上了□線的顔色和縫的針脚０我都能認出來□”說完把草帽拿過來看０果然是張老的草帽０于是給了錢□韋義方把錢用車拉回家０全家這才相信張老眞是神仙□后來韋家人又想念女兒０打發韋義方又到天壇山南去□□韋義方到了以后０只見千山萬水０再也□不到他走過的路□□見打柴的人０韋義方打聽０也不知道張老的莊園０韋義方心里又難受又思念０只好回來了□又去□王老０王老也不在了□□年后０韋義方偶然到揚州去０在北城館舍一帶閑□０忽然遇見了張老家的昆侖奴□昆侖奴迎上前來說＞“大少爺家這些年還好□Ｃ我家娘子雖然不能回去０但就像□天天在娘家侍奉父母一樣０家里的大事小情□都一淸二楚□”說着從懷里□出十斤金子交給韋義方說＞“娘子讓我把這金子送給□□我家主人，指張老－現在正和王老在這個酒館里喝酒０請大少爺稍坐片刻０我進去稟報□”韋義方坐在酒店外的酒旗下０一直等到天黑也不見張老出來０就進酒館里去□０只見酒客滿座０□根本沒有張老和王老０也不見昆侖奴□韋義方拿出金子來看０金子倒是眞的０又驚訝又感嘆地回家了□昆侖奴送來的金子又供韋家用了好□年□后來０就一直也沒□到張老在什□地方□

太平廣記

卷第十七　神仙十七

裴諶　盧李二生　薛肇

裴　諶    裴諶□王敬伯□梁芳０約爲方外之友□隋大業中０相與入白鹿山學道□謂黃白可成０不死之藥可致□云飛羽化０無非積學□辛勤□練０手足□□０十數年間□無何０梁芳死□敬伯謂諶曰＞“吾所以去國忘家０耳絶絲竹０口厭肥□０目棄奇色０去華屋而樂茅齋０賤歡娛而貴寂寞者０豈非凱乘云駕鶴０游戱蓬壺□縱其不成０亦望長生０壽畢天地耳□今仙海無涯０長生未致０辛勤于云山之外０不免就死□敬伯所樂０將下山乘肥衣輕０聽歌玩色０游于京洛□意足然后求達０建功立事０以榮耀人□□縱不能憩三山０飮瑤池０□龍衣霞０歌鸞舞鳳０與仙官爲侶０且腰金拖紫０圖形凌煙０□卿大夫之間０何如哉％子□歸乎Ｃ無空死深山□”諶曰＞“吾乃夢醒者０不復低迷□”敬伯遂歸０諶留之不得□時唐貞觀初０以舊籍調授左武衛騎曹參軍□大將軍趙□妻之以女０數年間０遷大理廷評０衣緋□奉使淮南０舟行過高郵０制使之行０呵叱風生０舟船不敢動□時天微雨０忽有一漁舟突過０中有老人０衣□戴笠０鼓棹而去０其疾如風□敬伯以爲吾乃制使０威振遠近０此漁父敢突過□試視之０乃諶也０遂令追之□因請維舟０延之坐內０握手慰之曰＞“兄久居深山０抛擲名宦０而無成到此極也□夫風不可系０影不可捕□古人倦夜長０尙秉燭游０□少年白晝而擲之乎Ｃ敬伯自出山數年０今廷尉評事矣□昨者推獄平允０乃天錫命服□淮南疑獄０今□于有司０上擇詳明吏覆訊之０敬伯預其選０故有是行□雖未可言宦達０比之山□０自謂差勝□兄甘勞苦０竟如□日０奇哉奇哉□今何所須０當以奉給□”諶曰＞“吾□野人０心近云鶴０未可以腐鼠□也□吾□子浮０魚鳥各適０何必矜炫也Ｃ夫人世之所須者０吾當給爾０子何以贈我Ｃ吾與山中之友０□藥于廣陵０亦有息肩之地□靑園橋東０有數里櫻桃園０園北車門０卽吾宅也□子公事少隙０當尋我于此□”遂□然而去□敬伯到廣陵十余日０事少閑０思諶言０因出尋之□果有車門０試問之０乃裴宅也□人引以入０初尙荒□０移步愈佳□行數百步０方及大門０樓閣重復０花木鮮秀０似非人境□煙翠蔥籠０景色姸媚０不可形狀□香風颯來０神淸氣爽０飄飄然有凌云之意０不復以使車爲重０視其身若腐鼠０視其徒若□蟻□旣而稍聞劍佩之聲０二靑衣出曰＞“裴朗來□”俄有一人０衣冠偉然０儀貌奇麗□敬伯前拜０視之乃諶也□裴慰之曰＞“塵界仕宦０久食腥□０愁欲之火０□于心中０負之而行０固甚勞困□”遂揖以入０坐于中堂□□戶棟梁０飾以異寶０屛帳皆□云鶴□有頃０四靑衣捧碧玉台盤而至０器物珍異０皆非人世所有？香□嘉饌０目所未窺□旣而日將暮０命其促席０燃九光之燈０光華滿坐□女樂二十人０皆絶代之色０列坐其前□裴顧小黃頭曰＞“王評事者０吾山中之友０道情不固０棄吾下山０別近十年０才爲廷尉□屬今俗心已就０須俗妓以樂之□顧伶家女無足召者０當召士大夫之女已適人者□如近無姝麗０五千里內０皆可擇之□”小黃頭唯唯而去□諸妓調碧玉箏０調未諧０而黃頭已復命０引一妓自西階登０拜裴席前□裴指曰＞“參評事□”敬伯答拜□細視之０乃敬伯妻趙氏□而敬伯驚訝不敢言０妻亦甚駭０目之不已□遂令坐玉階下０一靑衣捧玳瑁箏授之□趙素所善也０因令與坐妓合曲以送酒□敬伯坐間０取一殷色朱李投之０趙顧敬伯０潛系于衣帶□妓奏之曲０趙皆不能逐０裴乃令隨趙所奏０時時停之０以呈其曲□其歌雖非云韶九奏之樂０而淸亮宛轉０酬獻極歡□天將曙０裴召前黃頭曰＞“送趙夫人□”且謂曰＞“此堂乃九天□堂０常人不到□吾昔與王爲方外之交０憐其爲俗所迷０自投湯火０以智自燒０以明自賊０將□浮于生死海中０求岸不得□故命于此０一以醒之□今日之會０誠再難得□亦夫人宿命０乃得暫游□云山萬重０復往勞苦０無辭也□”趙拜而去□斐謂敬伯曰＞“評公使車留此一宿０得無驚郡將乎０宜且就館□未赴闕閑時０訪我可也□塵路遐遠０萬愁攻人０努力自愛□”敬伯拜謝而去□復五日將還０潛詣取別□其門不復有宅０乃荒□之地０煙草極目０□□而返□及京奏事畢０將歸私第０諸趙競怒曰＞“女子誠陋０不足以奉事君子０然已辱厚禮０亦宜敬之０夫上以承先祖０下以繼后事０豈苟而已哉□奈何以妖術致之萬里０而娛人之視聽乎Ｃ朱李尙在０其言足徵０何諱乎％”敬伯盡言之０且曰＞“當此之時０敬伯亦自不測□此蓋裴之道成矣０以此相炫也□”其妻亦記得裴言０遂不復責□□０神仙之變化０誠如此乎Ｃ將幻者□術以致惑乎Ｃ固非常智之所及□且夫雀爲蛤０雉爲蜃０人爲虎０腐草爲螢０□螂爲蟬０鯤爲鵬０萬物之變化０書傳之記者０不可以智達０□耳目之外乎Ｃ，出《續玄怪錄》－

裴諶□王敬伯□李芳三個人結爲超脫世俗的好友□隋煬帝大業年間０三個朋友一齊進白鹿山學道□他們認爲用銅煉金用汞煉銀的方術一定能得到０長生不老的仙藥一定能求着□至于騰云駕霧０羽化成仙的功夫０只要苦修苦煉０也是早晩能成功的□然而０他們經過十□年的修煉內功０□集仙藥０曆盡了辛苦艱難０手□脚都磨起了老繭０□仍然什□也沒得到□后來梁芳死了０王敬伯對裴諶說＞“□們背井離鄕０抛棄了世間豪華富貴的生活進了這深山老林０聽不見美妙的音樂０吃不到美味的佳飮０看不到美麗的女色□離開華美的府第住進茅屋０以享樂爲恥０自甘寂寞過着如此淸苦的生活０這一切都是爲了能得了道０成了仙０有朝一日能騎鶴駕云到蓬萊仙宮去過上神仙的日子□就算成不了仙０也希望能長生不老與天地同壽□然而如今仙境渺渺不知在□里０長生也沒什□指望０我們如果繼續在這里苦熬０只能死在山中了□我打算立刻出山去重新過豪華的生活０乘肥馬穿輕□０欣賞音樂親近美女□游遍京城勝地０玩□了再去追求功名宦位０以求在世間顯身揚名□縱然不能飮宴于天宮瑤池０不能乘着天馬神龍聽鳳歌看鸞舞０不能日日與神仙爲伴０但是在人世上身居高官０身穿紫袍腰系金帶０每天和高官顯貴在一起０還能使自己的圖像掛在天子爲功臣特建的０“凌煙閣”上０該多□榮耀□□們爲什□不回去□Ｃ何必白白死在這空山里％”裴諶說＞“我早已看破人間的榮華富貴如過眼煙云□大夢初醒的人□□可能再回到夢境中去□Ｃ”王敬伯任憑裴諶□樣挽留也不聽０一個人出了山□當時是唐太宗眞觀初年０王敬伯不但恢復了原任的官職０而且在舊職的級別上被新任爲左武衛騎曹參軍□大將軍趙□將自己的女兒嫁給他０不到□年他就升任爲大理寺的廷評０穿上了紅袍□有一次他奉命出使淮南０坐船走到高郵０當時他的船隊儀仗森嚴０威風十足０江上的民船都□着不敢走□這時天下着小雨０忽然有一只小漁舟出現在官家船隊前面０船上是一位頭戴斗笠身披□衣的漁夫□□着□□快地□過船隊０像一陣疾風□王敬伯心里□不高興０心想我是朝里派出的使臣０誰都對我敬畏回避０□□這個漁夫敢爲此放肆Ｃ仔細一看□那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴諶□于是□快派船追上去□把裴諶追到后０王敬伯命手下人把裴諶的漁船連在自己大船的后面０請裴諶上了大船０進艙坐下０握着裴諶的手說＞“老兄當初堅持不和我一起出山０抛開了世上的功名利祿０一意修道０但到如今□又得到了什□□０不還是個江上的漁夫□Ｃ所以我看修道的事如同捕風捉影０太坑人了□古人尙□得人生苦短□緊享樂０甚至點着燈燭不讓夜晩虛度０何□靑春年少白白□掉歲月□Ｃ我出山后才□年就做到了廷尉評事０由于我辦案公正受到朝廷贊賞０天子特賜我穿紅袍系金腰帶□最近淮南有一件疑案一直定不了案０案情上報到大理寺０皇上命令派一個干練的官員到淮南復審疑案０我被選中０所以才有這次淮南之行□我現在雖然還算不上飛黃騰達０但比起山中的老翁還是要强得多□□裴兄□□仍像從前那樣甘心在山中埋沒了自己０我眞是不能理解□％不知裴兄需要什□東西０我一定滿足□的要求□”裴諶說＞“我雖是個山中的平民０但早把心寄托于閑云野鶴０我□□會像《莊子》中說得那樣□讓只腐爛的死鼠引起我的興趣□Ｃ我像魚一樣在江里游０□像鳥一樣在天上飛０各有各的樂趣０□何必向我炫耀□那些浮名微利□Ｃ人世間需要的東西我都非常充足０□能送我什□□Ｃ我和山里的朋友一同到廣陵賣藥０也有個歇脚的地方□在靑園樓的東邊０有一個□里寬的櫻桃園０園北有個行車的門０那就是我家□□公余之后如果有空０可以到那里□我□”裴諶說完０就瀟灑地離去了□王敬伯到廣陵十□天后０空閑時想起了裴諶的話□就去□裴諶０□到了櫻桃園０果然有個車門０一打聽０果然是裴家□門上領王敬伯往里去□起初周圍挺荒□０越走景色越好□走了□百步后０又近了一個大門０門內樓閣重重０花草繁茂０好像不是凡人住的地方□霧氣籠□０景色無比秀麗０無法形容０陣陣香風襲人０令人神淸氣爽０飄飄然好像身在云中□王敬伯此時的心情也大大轉變了０覺得做官爲宦實在沒什□意思０自己的肉體像只死老鼠一樣卑賤０看他那些同僚也像□蟻一樣卑微了□不一會兒０聽見輕微的佩劍撞擊的聲音０兩個靑衣女子出來說＞“裴郎來了□”只見一個儀表堂堂衣冠華貴的人來到面前０王敬伯□快下拜０□頭一看０竟是裴諶□裴諶安慰王敬伯說＞“□長期在人間做官０久吃腥□的魚肉０心中盡是貪欲私心０像背着一個□重的包□使□步履艱難□□”裴諶把王敬伯請到客廳０只見門□屋梁都裝飾着奇珍異寶０屛風帳幕都□着仙鶴□不一會兒０四個靑衣女子捧着碧玉的盤子進來０其中的器皿光彩照人０不是人間有的東西０擺上來的美酒佳肴也從來沒吃過□天快黑時０裴諶請王敬伯入席０在室內點起了放射多種彩色的燈０照得室中光彩迷離□又叫來了二十個奏樂的女子０一個個都是絶代佳麗０列坐在王敬伯面前□裴諶告訴管家說＞“王敬伯是我山中的朋友０由于修道的意志不堅０□下我下了山０離別十年了０他才做到廷尉０他的心已經完全歸于凡俗了０所以就叫世間的妓女來讓他取樂□□我看花街柳巷的那些女子也太差了０□不妨在書香門第和官宦人家給他□一個女子來□如果近處沒有美貌的０在五千里之內爲他請一個也行□”管家答應着出去了□那些奏樂女子就給碧玉箏調弦０弦還沒調好□管家已經領了一個女子進來０向裴諶下拜□裴諶說＞“快拜見王評事□”王敬伯也連忙向那女子還禮□仔細一看０竟是自己的妻子趙氏□王敬伯大吃一驚０但沒敢說什□０他妻子也□驚恐０不斷地看他□裴諶讓趙氏坐在玉石台階下０一名侍女捧着玳瑁□嵌的箏給了□□趙氏平時就□會彈箏０裴諶就讓□和那些女子一起合奏以助酒興□王敬伯□裴諶不注意０從盤子里拿了一枚深色的紅李子□給妻子趙氏０趙氏看了看０把李子偸放在衣帶里□那些女子演奏的曲子趙氏□不上０裴諶就叫□們隨着趙氏演奏０幷常常讓其余的女子停下演奏以顯出趙氏的獨奏□歌曲和音樂雖然不像《云門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏后能引來鳳凰０但旋律十分淸亮０宛轉動聽０賓主敬酒酬答十分快活□到天快亮時０裴諶召來管家讓他送趙氏回去□幷說＞“這個廳堂是九天□堂０凡人是不能進的□但我過去和王敬伯是修道時的朋友０可憐他爲世上的榮華迷了心竅０自己甘心赴湯蹈火０聰明反被聰明誤０工于心計反害了自己０從此將在生生死死的苦海中□浮０看不到彼岸０所以才故意請他到這里來０想使他開竅醒悟□今天一見之后０將來□難重逢□夫人□也是命中有緣到這里一游□□來往一次經過了萬重云山０十分辛苦０我就不再說什□了□”趙氏就拜別了裴諶□裴諶又對王敬伯說＞“□身有公務□在這里住了一宿０□的下屬和郡里的官員會因□不到□而驚惶的０□就先回□的驛館□□在□沒有回京復命前０還可以再來看我０塵世上的路漫長遙遠□人在世上常常會有千愁萬慮０望□多多珍重□□”王敬伯也拜謝辭別了裴諶□五天后０王敬伯公務完畢要回京了０就偸偸又去□裴諶０想向他辭行□但到了櫻桃園０車門內再也沒有裴諶的華貴府邸０只是一塊長滿野草的荒地０心中十分□□他回去了□王敬伯到京城復命之后０回到自己家去時０妻子趙氏全家都怒氣衝衝□他理論０說＞“我家女兒盡管丑陋配不上□０但旣然行了大理和□成婚□就應該敬重□０這樣才能上以繼承祖業０下以傳繼后代０這是決不能有一點苟且的□可是□爲什□用妖術把□弄到萬里之外０讓□當樂伎讓外人取樂□Ｃ那顆紅李子還在０□說得也有根有據０□還想隱瞞□Ｃ”王敬伯只好說了全部詳情０幷說＞“當時我也沒有辦法０不知是□□回事□看來是裴諶已經得道成仙０故意顯示道術給我看看的□”妻子趙氏也記得裴諶當時說的那些話０說絶不是王敬伯用了妖術０大家才不再責罵王敬伯□天□０神仙的法術能達到這個程度０就是爲了制造幻境來迷惑人□Ｃ當然不是０而是爲啓迪人們堅定修道的意志０這是平常人不能理解的□書上記載着雀可以變蛙□野□變蚌□人變虎□腐草變螢火蟲□屎克螂變蟬□大魚變鵬０這些事人們都不理解不相信０何□那些更玄妙的事情□Ｃ

盧李二生    昔有盧李二生０隱居太白山讀書０兼習吐納導引之術□一旦０李生告歸曰＞“某不能甘此寒苦０且浪迹江湖０訣別而去□”后李生知桔子園０人吏隱欺０欠折官錢數萬貫０羈□不得東歸０貧甚□偶過揚州阿使橋０逢一人０草□布衫０視之乃盧生□生昔號二舅０李生與語０哀其襤縷□盧生大罵曰＞“我貧賤何畏Ｃ公不作好０棄身凡弊之所０又有欠負０且被囚拘０尙有面目以相見乎Ｃ”李生厚謝０二舅笑曰＞“居處不遠０明日卽將奉迎□”至旦０果有一僕者０馳駿足來云＞“二舅遣迎郎君□”旣去０馬疾如風０過城南數十里０路側朱門斜開０二舅出迎□星冠霞□０容貌光澤０侍婢數十人０與橋下儀狀全別□邀李生中堂宴饌０名花異木０若在云□□又累呈藥物０皆殊美□旣夜０引李生入北亭命酌０曰＞“兼與公求得佐酒者０頗善□□□”須臾０紅燭引一女子至０容色極艶０新聲甚嘉□李生視□□上０有朱字一行云＞“天際識歸舟０云間辨江樹□”罷酒０二舅曰＞“莫願作婚姻否Ｃ此人名家０質貌若此□”李生曰＞“某安敢Ｃ”二舅許爲成之０又曰＞“公所欠官錢多少Ｃ”曰＞“二萬貫□”乃與一□杖曰＞“將此于波斯店取錢０可從此學道０無自穢身陷鹽鐵也□”才曉０前馬至０二舅令李生去□送出門，門字下有脫文０《云□七簽》一一三下有“□歸０頗疑訝爲神仙矣□卽以□杖詣波斯店”十七字－□波斯見□杖０驚曰＞“此盧二舅□杖０何以得之Ｃ”依言付錢０遂得無事□其年０往□州０行軍陸長源以女嫁之□旣婚０頗類盧二舅北亭子所睹者□復能□□０果有朱書字０視之０天際之詩兩句也□李生具說揚州城南盧二舅亭中筵宴之事□妻曰＞“少年兄弟戱書此□昨夢見使者云＞‘仙官追’０一如公所言也□”李生嘆訝０□尋二舅之居０唯見荒草０不復睹亭台也□，出《逸史》－    從前有兩個書生０一個姓李一個姓盧０隱居在太白山０兼學呼濁氣吸淸氣的“吐故納新”養生術和不食五谷的“導引術”□有一天０李生對盧生說＞“我實在受不了這樣淸苦的修道生活０不想在山里□下去了０准備出山到各地好好游一游□”然后就辭別下山了□后來李生受命管理一個桔園子０由于人們買桔子時騙他０再加上過往行人偸竊桔子０使桔子大大虧損０李生欠了官錢好□萬貫０被欠債拖累得不能往東走０十分貧困□有一天０李生偶爾經過揚州的阿使橋時０遇見一個穿布衫草鞋的人０一看原來是盧生□李生過去曾稱盧生爲二舅０就叫住了盧生０幷對他的衣衫破舊表示同情可憐□沒想到盧生□大罵道＞“我窮有什□可□的Ｃ不像□那樣不往好道走０爲鑽營些蠅頭小利而與那些凡夫俗子爲伍０又弄得一□股債０被人家限制不許動地方０□有什□□面見我％”李生再三向盧生謝罪承認自己當初不該出山使修道半途而廢０盧生這才緩和了０笑着說＞“我的住處不遠０明天我派人接□到家玩玩□”第二天果然盧生派了個僕人騎着一匹駿馬來說＞“我家老爺讓我接□□”李生上了馬０馬快如飛０出了城南又□了□十里０路旁一所府第的大紅門開了０盧生在門口迎接李生□只見他戴着綴有星飾的高冠穿着繡着彩云的袍子０容光煥發０身邊有□十個僕人婢女簇擁着０和在阿使橋上遇見時完全不同了□盧生讓李生到堂屋里飮酒０見屋子周圍都是奇花異草０好像仙境□盧生又讓他服用了一些藥物０味道十分甘美□到了晩上０又領着李生到北面的一個亭子里喝酒０幷說＞“我給□□個能彈□□的女子陪□喝酒□□”不一會兒０有人擧着紅燭領來一個絶色女子０說話聲音似鶯啼燕語十分好聽□李生看□□上有一行紅字“天際識歸舟０云間辨江樹”□喝完酒０盧生說＞“□想不想和彈□□的女子成婚Ｃ□是大家閨秀０資容也□出色□”李生說＞“我□敢有這個念頭□Ｃ”盧生就作主把那女子許配了他０又問他欠人家多少錢０李生說兩萬貫□盧生就給李生一根木杖說＞“□拿這個到城內一家波斯人開的商店里去取錢還債□０今后希望□繼續學道０不要再去陷入經商的泥潭里了□”天剛亮０僕人牽着接李生的馬又來了０盧生讓李生騎上回家０送他出了門□李生拿着那木杖去了波斯商店０店主一看就驚奇地說＞“這不是盧二舅的木杖□Ｃ□是從□兒拿來的Ｃ”李生說了詳情０波斯人就照付了錢０李生拿錢去還了□０得到了人身自由□當年李生去了□州０在□州當行軍的陸長源把女兒嫁給了他０嫁后一看０妻子非常像盧生當初在北亭上叫來彈□□的那個女子０而且也彈一手好□□□再一看妻子的□□上竟也有一行紅字０仔細一看正是那兩句詩□李生就對妻子詳細說了在揚州去盧生家做客的事□妻子說＞“□□上的字是我的小弟弟刻着玩的□昨天我夢見天上的使者對我說仙官讓我去揚州赴宴彈琴０情景和□說的完全一樣□”李生又驚又嘆０再去□盧生的住處０只見荒草一地０什□也沒有了□薛　肇    薛肇０不知何許人也０與進士崔宇０于廬山讀書□同志四人０二人業未成而去０崔宇勤苦０尋已擢第□唯肇獨以修道爲務０不知師匠何人□數年之間０已得神仙之道□廬山下有患風勞者０積年醫藥不效０屍居候時而已□肇過其門０憩樹陰下０因語及疾者０肇欲視之□旣見曰＞“此甚易耳０可以愈也□”留丹一粒０小于粒米０謂疾者所親曰＞“明晨□半粒０水呑之０自當有應□未愈０三日外更服半粒也□”其家自以久疾求醫０所費鉅萬０尙未致愈０疾者柴立０僅存余喘０豈此半粟而能救耶□明日試服之０疾者已起０□午能飮食０策杖而行□如此三日０充盛康壯□又服半粒０卽神氣邁逸０肌膚如玉０□發靑□０狀可二十歲許人□月余０肇復來曰＞“子有骨□０値吾此藥０不唯愈疾０兼可得道矣□”乃授其所修之要０此人遂登五老峰０訪洞府而去□崔宇旣及第０尋授東畿尉０赴任０過三□驛０忽逢薛肇□下馬□舊０見肇顔貌風塵０頗有哀嗟之色□宇自以擢第拜官０揚揚矜負□會話久之０日已□矣０薛謂崔曰＞“貧居不遠０難于相逢０過所居宵話０可乎Ｃ”崔許之□隨薛而行０僕乘皆留店中□初入一小徑０甚荒梗０行一二里間０田疇花木０皆異凡境□良久已及０高樓大門０殿閣森□０若王者所理□崔心驚異之□薛先入０有數十人擁接升殿□然后召崔升階０與坐款話□久之０謂崔曰＞“子有好官０未可此住０但一宵話舊可爾□”促令召樂開筵□頃刻０卽于別殿宴樂□更無諸客０唯崔薛二人□女樂四十余輩０拜坐奏樂□選女妓十輩同飮□有一□□妓０最爲姝穎０崔與幷坐□崔見□□上有十字云＞“天際識歸舟０云間辨江樹□”崔默記之□席散０薛問崔坐中所悅０以□□者對□薛曰＞“他日與君０今且未可□”及明０與崔送別０遺金三十斤０送至官路０慘別而去□崔至官月余０求婚得柳氏□常疑曾識而不記其處□暇日０命取□□理曲０崔見十字書在焉０問其故０云＞“某時患熱疾０夢中見使人追云＞‘西城大仙陳溪薛君有客０五百里內解音聲處女盡追□’可四十余人０因隨去□與薛及客崔少府同飮一夕０覺來疾已愈□薛君卽神仙也０崔少府風貌０與君無異□”各話其事０大爲驚駭０方知薛已得道爾，明抄本此處有“與盧李二公事相類０故附焉”十一字－□，出《仙傳拾遺》－

薛肇０不知道是什□地方人０和進士崔宇一同在江西廬山讀書□一同讀書的四個人有兩個人中途去了０崔宇讀書□勤奮０后來考中進士也去了□只有薛肇專門學習道術０但不知是那個老師指點他□他苦修了□年０竟得了神仙的道術□當時廬山下有一個中了邪風病的人０多年醫治無效０只是等死了□薛生經過他家門口歇在樹下０聽他家人說起了患者０就請求進去看看□看見了病人以后就說＞“這病沒什□０完全能好□”然后留下一粒比米還小的藥０對病人的親屬說＞“明天早晨吃半粒０就能見效□如果還不好０三天后再吃那半粒□”他家人認爲給病人治病已求遍了各處０化費了上萬的錢０仍沒治好０這一個米粒丹藥□□能救那骨瘦如柴只剩下一口氣的人□□然而第二天中午給病人服下半粒０病人立刻就能起床了０到了中午０就能吃飯了０幷可以□拐杖走路□三天后病人就十分强壯□又吃下了那半粒０就變得神色飄逸０皮膚像白玉一樣光潔０頭發又黑又亮０像二十多歲的人□過了一個多月０薛生又到這里來０對那人說＞“□的骨相帶着仙氣０所以吃了我的藥不僅能治好病０還能得道□”于是薛生就把自己修道的要點告訴了他０那人就登上五老峰去尋仙去了□崔宇考中進士后□快就被任命爲東畿縣尉０赴任時經過三鄕驛時忽然遇見了薛肇０下馬□舊□崔宇見薛肇面容衰老滿面風塵０言談中流露出同情憐憫的意思□崔宇覺得自己考中進士幷當了官０頗有些洋洋自得的神氣□談了半天０已是下午了０薛對崔宇說＞“我那個破陋的家離這不遠０□們相逢不易０就到我家去□們暢□一宿□看□樣Ｃ”崔宇同意了□就□着薛肇走０把他的車馬僕從都留在客店里□一開始走過一條小路０路兩邊□荒□０走出一二里后０景色大變０田原花木都不同于人間□又走了半天０來到一所府宅０院里樓閣殿宇０就像是王侯的府邸０崔宇心里十分驚奇□薛肇先進了門０就有□十個人迎接他擁着他上了一個大殿□然后薛肇就召崔宇登上台階０和他坐着談話□過了半天０薛肇對崔宇說＞“□公務在身不可能在我這里久住０我們□上一宿就可以了□馬上開筵０請崔宇來到□一個殿堂里飮酒作樂□席上只有薛□崔兩個人０沒有別人□四十多個女子列坐在殿上奏樂０薛肇從中選了十個女子來陪酒□其中有個彈□□的女子姿容俊美０崔宇和那女子□着坐□看見□的□□上刻着十個字＞“天際識歸舟０云間辨江樹□”就默默記在心里了□筵席散后０薛生問崔宇喜歡□一個女子０崔宇就說喜歡彈□□的那個□薛生說＞“以后可以把□嫁給□０現在還不行□”第二天黎明時薛肇送別崔宇０贈給他三十斤金子０送到官道上０依依惜別而去□崔宇回到自己的公衙０一個多月后和一位姓柳的女子結了婚□婚后０崔宇總覺得在□兒見過柳氏０但想不起來□有一天公余時０崔宇讓柳氏取來□□爲他彈上一曲□崔宇一眼看見□□上有一行字０就是那兩句詩０問柳氏是□□回事０柳氏說＞“我有一次得了怪病０夢見來了位使者□我０說西城的大仙陳溪人薛君那兒有客人０命五百里內未出閣的姑娘都去□一共□去了四十多人０我就□使者去了０與薛大仙和一位姓崔的少府飮酒奏樂玩了一夜０等我醒來時０病就好了□薛君０當然是那位神仙了０而崔少府的相貌神態０和夫君□一模一樣□”于是崔宇也說了那天的情景０夫妻倆十分驚奇０這才知道薛肇果然已經得道成仙了□

太平廣記

卷第十八　神仙十八

柳歸舜　元藏□　文廣通　楊伯丑  劉法師

柳歸舜    吳興柳歸舜０隋開皇二十年０自江南抵巴陵０大風吹至君山下０因維舟登岸□尋小徑０不覺行四五里０興□０逾越溪澗０不由徑路□忽道旁有一大石０表里洞澈０圓而砥平０周□六七畝□其外盡生翠竹０圓大如盤０高百余尺□葉曳白云０森羅映天□淸風徐吹０□爲絲竹音□石中央又生一樹０高百余尺０條干偃陰爲五色０翠葉如盤０花徑尺余０色深碧０□深紅０異香成煙０著物□□□有鸚鵡數千０丹嘴翠衣０尾長二三尺０□翔其間□相呼姓字０音旨淸越０有名武游郎者０有名阿蘇兒者０有名武仙郎者０有名自在先生者□有名踏蓮露者０有名鳳花台者０有名戴蟬兒者０有名多花子者□或有唱歌者曰＞“吾此曲是漢武鉤□夫人常所唱０詞曰＞‘戴蟬兒０分明傳與君王語□建章殿里未得歸０朱箔金缸雙鳳舞□’”名阿蘇兒者曰＞“我憶阿嬌深宮下淚０唱曰＞‘昔請，明□本無請字－司馬相如爲作《長門賦》０徒使費百金０君王終不顧□”又有誦，誦原作詞０據明□本改－司馬相如大人賦者曰＞“吾初學賦時０爲趙昭儀抽七寶釵橫鞭０余痛不徹０今日誦得０還是終身一藝□”名武游郎者言＞“余昔見漢武帝０乘鬱金楫０泛積翠池０自吹紫玉笛０音韻朗暢□帝意歡適０李夫人歌以隨０歌曰＞‘顧鄙賤０奉恩私□願吾君０萬歲期□’”又名武仙郎者問歸舜曰＞“君何姓氏行第Ｃ”歸舜曰＞“姓柳０第十二□”曰＞“柳十二自何處來Ｃ”歸舜曰＞“吾將至巴陵０遭風泊舟０興□至此耳□”武仙郎曰＞“柳十二官０偶因遭風０得臻異境０此所謂因病致姸耳□然下官禽鳥０不能致力生人０爲足下轉達桂家三十娘子□”因遙呼曰＞“阿春０此間有客□”卽有紫云數片０自西南飛來０去地丈余０云氣漸散０遂見珠樓翠幕０重檻飛楹０周□石際□一靑衣自戶出０年始十三四０身衣珠翠０顔甚姝美０謂歸舜曰＞“三十娘子使阿春傳語郎君０貧居僻遠０勞此檢校０不知朝來食否Ｃ請垂略坐０以具蔬饌□”卽有捧水精床出者０歸舜再讓而坐□阿春因敎鳳花台鳥“何不看客Ｃ三十娘子以黃郎不在０不敢接對郎君□汝若等閑０似前度受□□”有一鸚鵡卽飛至曰＞“吾乃鳳花台也□近有一篇０君能聽乎Ｃ”歸舜曰＞“平生所好０實契所願□”鳳花台乃曰＞“吾昨過蓬萊玉樓０因有一章詩曰＞露接朝陽生０海波□水晶□玉樓瞰寥廓０天地相照明□此時下棲止０投迹依舊楹□顧余復何□０日侍群仙行□”歸舜曰＞“麗則麗矣０足下師乃誰人Ｃ”鳳花台曰＞“僕在王丹左右０一千余歲０杜蘭香敎我眞□０東方朔授我秘訣□漢武帝求太中大夫０遂在石渠署見揚雄□王褒等賦頌０始曉箴論□王莽之亂０方得還吳□后爲朱然所得０轉遺陸遜０復見機□云制作０方學綴篇什□機□云被戮０便至于此０殊不知近日誰爲宗匠□”歸舜曰＞“薛道衡□江總也□”因誦數篇示之□鳳花台曰＞“近代非不靡麗０殊少骨氣□”俄而阿春捧赤玉盤０珍□萬品０目所不識０甘香裂鼻□飮食訖０忽有二道士自空飛下０顧見歸舜曰＞“太難得０與鸚鵡相對□君非柳十二乎Ｃ君船以風便０索君甚急０何不促回Ｃ”因投一尺綺曰＞“以此掩眼０卽去矣□”歸舜從之０忽如身飛０□墜巴陵０達舟所□舟人欲發０問之０失歸舜已三日矣□后□至此０泊舟尋訪０不復再見也□，出《續玄怪錄》－    柳歸舜是吳興人□隋文帝開皇二十年時０柳歸舜從江南乘船去巴陵０江上起了大風０把船吹到君山，又名湘山０在湖南洞庭湖中－下面０只好□船登岸□順着小路不覺走了四五里０興致□高地跨過小溪山澗０也不順着路走了□忽見道旁有一塊大石頭０整個石頭都透明錚亮０又圓又平０方圓六七畝大小□石外都長滿了翠綠的竹子０像盆口那□粗０有一百多尺高０頂端都觸到了云彩０鬱鬱森森映着藍天□一陣淸風吹過０竹林發出了動聽的音樂聲□大石的中央長着一□樹０一百多尺高０枝干是彩色的０樹葉有盤子那樣大０花的直徑有一尺寬０花瓣深藍色０花中飄出奇異的香氣籠□着周圍０如煙似霧□樹上有好□千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鸚鵡上下□飛０互相叫着彼此的姓名０有的名叫“武游郎”０有的名叫“阿蘇兒”０有的叫“武仙郎”０有的叫“自在先生”０還有的名叫“踏蓮露”□“鳳花台”□“戴蟬兒”□“多花子”□有個鸚鵡唱着歌０幷說＞“我這個歌兒是漢武帝時的鉤□夫人常唱的０歌詞是‘戴蟬兒０分明傳于君王語□建章殿里未得歸０朱箔金缸雙鳳舞’□”名叫阿蘇兒的鸚鵡說＞“我記得阿嬌聽了這個歌以后在深宮里流淚了□”接着就唱道＞“昔請司馬相如爲作《長門賦》０徒使費百金０君王終不顧□”這時又有只鸚鵡開始背誦司馬相如的《大人賦》□這鸚鵡背完了《大人賦》后說＞“我當初學這首賦時０被趙昭儀用頭上的寶釵□抽了一頓０當時把我痛壞了０但我到底還是背出來了０成了我的一件絶活兒□”名叫武游郎的鸚鵡說＞“我當年見過漢武帝０他乘着□金的船在宮中的積翠池里泛游０自己吹起了紫玉笛０吹得十分動聽０皇上十分高興０李夫人就伴着笛子唱起了歌０歌詞是＞‘顧鄙賤０奉恩私□願吾君０萬歲期□’”這時叫武仙郎的那只鸚鵡就問柳歸舜０“□貴姓Ｃ排行第□Ｃ”柳歸舜說＞“我姓柳０排行十二□”鸚鵡說＞“柳十二郎從□里來Ｃ”柳歸舜說＞“我要去巴陵０遇到大風船□了岸０一時高興走到了這里□”武仙郎就說＞“柳十二郎由于遇風得以來到這仙境０這眞可謂因禍得福了０然而我只是一只鳥０不能爲□效什□力□不過我可以爲□轉達桂家三十娘子０請□接待□□”說完就向遠處喊道＞“阿春０來客人了％”立刻空中就有□團紫色的云從西南飛來０離地面一丈多高時云彩漸漸散去０露出了垂着綠□幕的紅樓０樓閣上一重重門□十分華麗０整個樓立在那塊大石上□這時一個靑衣女子從樓門里走出來０看年紀有十三四０身穿綴有珠翠的衣服０容貌美麗０女子對柳歸舜說＞“我家三十娘子讓我轉告郎君０我的家太偏僻了０使□來一□這□辛苦勞累□不知郎君從早晨到現在用飯了□Ｃ請先稍坐０立刻給□開飯□”接着就有女子捧着水晶做的坐榻０柳歸舜謝了坐□這時那位阿春姑娘就說＞“‘鳳花台’０□這個鸚鵡爲什□不好好接待客人□Ｃ三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人□□們如果怠慢了客人０看不像上次那樣□□們％”這時立刻有一個鸚鵡飛到柳生面前說＞“我就是鳳花台□最近我寫了一首詩０不知柳郎願不願意聽一聽Ｃ”柳歸舜說＞“我平生最喜歡詩詞０當然願意聽□”鳳花台就說＞“我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩＞露接朝陽生０海波□水晶□玉樓瞰寥廓０天地相照明□此時下棲止０投迹依舊楹□顧余復何□０日侍群仙行□”柳歸舜說＞“這首詩眞是美極了０誰是□作詩的老師□Ｃ”鳳花台說＞“我在王丹身旁一千多年０杜蘭香敎給我修道的秘文０東方朔傳給我道術的秘訣□當時漢武帝想給朝里選拔太中大夫０就在石渠署召見揚雄□王褒等文人０命他們作賦和頌０我才從他們那里學到了箴論□到三莽之亂時０我才回到江南吳地０后來朱然又把我要了去０又把我轉贈給陸遜０從他那兒我又見識了陸機□陸云文章０我也學着寫文章０后來陸機□陸云被殺０我才來到了這里□我不知道當代在文章上面誰是宗師□Ｃ”柳歸舜說＞“當代的文章數薛道衡和江總最好□”接着就背誦了□篇□鳳花台說＞“近代的文章不是不華麗０只是太缺少風骨□”不一會兒０阿春捧着一只紅玉盤０里面裝着珍□美味０芳香撲鼻□柳歸舜吃完后０忽然有兩名道士從空中飛出來０看見柳歸舜后說＞“□可眞不簡單０能和鸚鵡對讀文章□□是不是柳十二郎Ｃ□的船因爲風已順了馬上要開０正到處□□□０□還不□快回去％”說罷□給他一塊一尺長的綢子說＞“用□蒙上眼睛０□就上路□％”柳歸舜蒙上眼０立刻覺得身子飛了起來０轉眼間到巴陵自己的船上□船馬上要開０一問０才知道已經三天□不到柳歸舜了□后來柳歸舜又來到這里江邊０棄舟登岸再去□那個地方０什□也沒有了□

元藏□    處士元藏□０自言，自言原作言自０據明□本改－后魏淸河孝王之孫也□隋煬帝時０官任奉信郎□大業九年０爲過海使判官□無何０風浪壞船０黑霧四合０同濟者皆不免０而藏□獨爲破木所載０殆經半月０忽達于洲島間□洲人問其從來０則□然具以事告□洲人曰＞“此滄洲０去中國已數萬里□”乃出菖蒲花桃花酒飮之０而神氣淸爽□其洲方千里０花木常如二月０地土宜五谷０人多不死□出鳳凰□孔雀□靈牛□神馬之屬？更産分□瓜０長二尺０其色如□０二，《杜陽雜編》下二作一－顆二□？有碧棗丹栗０皆大如梨□其洲人多衣縫掖衣０戴遠游冠０與之話中國事０則曆曆如在目前□所居或金闕銀台０玉樓紫閣０奏簫韶之樂０飮香露之□□洲上有久視之山０山下出澄水泉０其泉闊一百步０亦謂之流渠０雖投之金石０終不□沒０故洲人以瓦鐵爲船舫□更有金池０方十數里０水石泥沙０皆如金色□其中有四足魚０今刑部盧員外尋云＞“金義嶺有池如盆０其中有魚皆四足□”又有金蓮花０洲人硏之如泥０以間彩繪０光輝煥爛０與眞無異０但不能拒火而已□更有金莖花０如蝶０每微風至０則搖蕩如飛０婦人競□之以爲首飾０且有語曰＞“不戴金莖花０不得在仙家□”更以强木造船０其上多飾珠玉０以爲游戱□强木０不□木也□方一尺０重八百斤０巨石□之０終不沒□藏□淹留旣久０忽念中國０洲人遂制凌風□以送焉□激水如箭０不旬卽達于東萊□問其國０乃皇唐也？詢其年號０卽貞元也□訪其鄕里０榛蕪也？追其子孫０疏屬也□有隋大業元年至貞元年末０已二百年矣□有二鳥０大類黃□０每翔□空中０藏□呼之卽至０或令銜珠０或令受人語□乃謂之轉言鳥０出滄州也□藏□工詩好酒０混俗無拘檢０十數年間０遍游江表０人莫之知□而趙歸眞常與藏□弟子九華道士葉通微相遇０求得其實０歸眞以藏□之異備奏上□上令謁者齎手詔急徵□及至中路０忽然亡去□謁者惶恐０卽上疏具言其故０上覽疏咨嗟曰＞“朕不如明皇帝０以降異人□”后有人見藏□泛小舟于海上□至今江表道流０大傳其事焉□，出《杜陽編》－

元藏□是一位處士０自稱是南北朝時北朝后魏淸河孝王的孫子□隋煬帝時０他官拜奉信郎□隋煬帝大業九年０派他爲判官出海０航行中遇到風暴０船被撞壞０空中黑云四合０船上的人都落海淹死０只有元藏□抱着一塊木頭在海上漂流０曆經半個月０漂到一個島上落了脚□島上的人問他從□兒來的０他就顚三倒四地講了海上遇難的經過和自己的來曆□島上的人說這里是北海中的仙島滄州０離中國好□萬里□他們就拿出菖蒲花和桃花釀的酒請元藏□喝０喝了這酒立刻感到神淸氣爽□這滄州周圍有一千里大０島上花草樹木總像陽春二月那樣繁茂０土地肥沃五谷□登０島上的人都長生不死０出産鳳凰□孔雀□神牛神馬等珍奇的動物□還出産一種分□瓜０瓜長二尺０顔色像桑□呈紫紅色０一只瓜上有兩個瓜□□還出産綠棗紅栗０都像梨子那□大□島上的人大都穿寬袖單衣０戴遠游冠□他們和元藏□談起□萬里外的中國的事０簡直了如指掌□島上人住的大都是□金飾銀的樓閣０用簫演奏中國周朝的《韶樂》０喝用香露釀造的酒□洲上有一座“長生山”０山上有一泓淸水泉０泉有一百步寬０人們也叫□爲流渠０把金子□玉石□進泉水也不□０所以這里的人用鐵瓦造船□還有一個十□里見方的金池０金池的水石泥沙都呈金色０池里生長一種四脚魚０正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四脚魚一樣□洲上還有一種金蓮花０島上人把這種蓮花□碎成泥用來□□兒０□出來的東西和眞的完全一樣０只是□火燒□還有一種金莖花０花像蝴蝶０每當微風吹來０花兒就搖動如飛０女人們都□着□這種花做首飾０島上有句俗話說“不戴金莖花０不得在仙家□”島上人還用强木造船０船上裝飾了□多珍珠寶玉０這船主要用來游樂□所謂“强木”就是“不□木”□一尺見方的一塊“强木”就有八百斤重０但是用大石墜上□０□也不□沒□元藏□在這滄洲島上停留了□久０后來就十分想念中國０想回故鄕０島上人就爲他制造了一只叫“凌風”的船０送他回中國□元藏□乘上船□船在海上像箭一般疾馳０不到十天就到了東萊郡□元藏□問這是什□國０回答說是大唐０再問年號０說是唐德宗貞元年□他回到故鄕０見自己的家已是一片長滿野草的荒地０尋訪他的子孫０只有一些遠親了□從隋朝大業元年他到了北海的滄洲仙島０到唐貞元年末他回到中國０算一算０竟已過去了二百年％元藏□回來后０常常有兩個像黃□的鳥在他家上空飛０他一叫０鳥就落下來０或者讓□口銜珠子贈人０或者讓□代爲傳話０這鳥都能做到□這種鳥就是出在滄洲的“轉言鳥”□元藏□善作詩０又好喝酒０在世俗中自在逍遙毫無拘束０十□年間游遍了長江以南的地區０人們不知道他到底是個什□人□后來０有個趙歸眞曾與元藏□的弟子□九華山道士葉通微相遇０趙歸眞從葉通微那兒證實了元藏□的確不是凡俗之輩０幷向皇帝奏報了元藏□已活了二百多歲幷到過仙島滄洲的事□皇帝令趙歸眞帶着他親自寫的詔書立刻召元藏□進宮□元藏□□着趙歸眞赴京０半路上突然不見了□趙歸眞□惶恐地□快把這情形奏報皇上０皇上看了奏章后感嘆地說＞“朕不如明皇帝，指玄宗李隆基－０所以特殊的人才不來歸服我□”后來有人看見元藏□駕一葉小舟在海上漂流□至今江南一帶學道的人們還在傳說着元藏□的事迹□

文廣通    文廣通者０辰溪縣□村人也□縣屬辰州□溯州一百里０北岸次有□村０廣通居焉□本漢辰陵縣□《武陵記》云＞廣通以宋元嘉二十六年０見有野□食其稼０因擧弩射中之□流血而走０尋血迹０越十余里０入一穴中□行三百許步０豁然明曉０忽見數百家居止０莫測其由來０視所射□０已歸村人圈中□俄有一□出門曰＞“汝非射吾□者乎Ｃ”文曰＞“□來犯僕０非僕犯□□”翁曰＞“牽牛蹊人之田０信有罪矣□而奪之牛者０罪又重矣□”文因稽首謝過□翁云＞“過而知改０是無過矣□此□前緣０應有其報０君無謝焉□”翁呼文通至廳上０見十數書生０皆冠章甫之冠０服縫掖之衣０有博士０獨一榻面南談《老子》□又見西齋有十人相對０彈一弦琴０而五聲自韻□有童子酌酒０呼令設客□文飮半□０四體怡然０因爾辭退□觀其墟陌人事０不異外間０覺其淸虛獨遠０自是勝地０徘徊欲住□翁乃遣小兒送之０令堅關門０勿復令外人來也□文與小兒行０問其始末０答曰＞“彼諸賢避夏桀難來此０因學道得仙□獨榻座談《老子》者０昔河上公也□僕漢時山陽王輔嗣０至此請問０《老子》滯義□僕自掃門已來０于□十紀０始蒙召進０得預門人０猶未深受要訣０只令守門□”至洞口０分別殷勤０自言相見未期□文通自所入處０見所用弩皆已朽斷□初謂少頃□已十二年矣□文通家已成喪訖０聞其歸０乃擧村驚疑□明日０與村人尋其穴口０唯見巨石塞之０燒鑿不可爲攻焉□，出《神仙感遇傳》－

文廣通是辰溪□村人□這個縣歸辰州管□從辰州乘船逆流而上去一百里０北岸有個□村０文廣通家就住在那里□辰溪縣在漢朝叫辰陵縣□《武陵記》中說０南朝宋文帝元嘉二十六年０文廣通看見有個野□吃他家的莊稼０就用箭射中了野□□野□流着血逃走０文廣通順着血迹追出去十□里０進入一個洞中０在洞里走了三百來步０忽然周圍大亮０眼前出現了□百家房舍０不知道是個什□地方０再看他射的野□０已經□進村里人的□圈中了□不一會兒有個老翁走出門來問＞“□就是射我□的人□Ｃ”文廣通說＞“□吃我的莊稼０幷不是我無故射□□”老翁說＞“牽着牛□了人的莊稼是不對０但因爲這就把人家的牛□走０就更不對了□”文廣通走向老翁賠禮叩頭□老翁說＞“有了過錯知道改０就不算錯誤了□這個□命中該得這樣的報應０□就不必賠罪了□”老翁把文廣通請到屋里０見屋里有十□個書生０都戴着章甫冠０穿着寬袖單衣０有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》□又見西屋有十個人對坐着彈琴０音律□好聽□這時有位童子上來擺了酒菜０老翁拉過文廣通飮酒□文廣通喝得半醉０身體十分舒坦０就辭謝不再喝了□他觀察外邊路上的行人０和外界沒什□不同０只是覺得這里環境幽美淸靜０眞是個難在人間□到的好地方０就打算留在這里不走了□老翁不答應就派了個小孩給他領路送他出去０幷囑咐關好大門不要讓外人進來□文廣通和小孩一同溜達時問他這里到底是什□地方０那小孩說＞“屋里的那些人都是勝賢０他們當初爲逃避夏桀的殘酷統治來到這里０因學道而成了神仙□那位講授《老子》的博士０就是河上公□我是漢代山陽人王輔嗣０到這里是爲向河上公請敎《老子》中的一些疑意□我在他門下已當了十紀，十二年爲一紀－的掃地僕人才讓我當了守門人０至今還沒有得到道經的要訣□□”文廣通又走到來時的洞口０和那小孩依依不舍地再三告別０□計今后再也不會相見了□到了洞口０見射野□的弓箭都朽了□他在洞中只□了不久０世上已是十二年了□他家早已給他辦了喪事０見他回來全村人都大吃一驚□第二天他和村里人□那個洞０只見大石堵住洞口□□鑿也鑿不開了□

楊伯丑    楊伯丑０馮翊武鄕人□好讀《易》０隱于華山□隋開皇初０文帝搜訪逸隱０聞其有道０徵至京師□見公卿不爲禮０人無貴賤０皆汝之０人不能測□帝賜衣０着至朝堂０舍之而去□常被發□狂０游行□里０形體垢穢０未嘗櫛沐□亦開肆賣卜０卦無不中□有人失馬０詣伯丑卜之０伯丑方爲太子所召０在途遇之０立爲作卦０曰＞“可于西□東壁南第三店０爲我買魚作□□”如其言０詣所指店中０果有人牽所失馬而至０遂擒之□何妥嘗與論《易》０聞妥之言０笑曰＞“何用鄭玄□王弼之言乎Ｃ”于是別，別原作測０據明□本改－理辨答０思理玄妙０大異先儒之旨□論者謂其有玄機０因問其所學０曰＞“太華之下０金天洞中０我曾受羲皇所敎之《易》０與大道‘玄同’０理窮衆妙０豈可與世儒常談０而測神仙之旨乎Ｃ”數年復歸華山上０后世世有人見之□，出《仙傳拾遺》－

楊伯丑是馮翊武鄕人０好硏究《易經》０隱居在華山□隋文帝開皇初年０文帝訪察隱居的賢人０聽說楊伯丑□道術０就把他請到京城□楊伯丑看見王公大臣們從不行禮０他認爲人就是人０沒有什□貴賤之分０所以對誰都是一樣的稱謂０人們也莫測他的高深□皇帝賞給楊伯丑一件華麗的衣服０他擧到金殿外面的百官議事廳里就脫下□掉了□楊伯丑經常披散着頭發□□癲癲在街□上□０滿身汚垢也從不洗□□他還擺了個卦□０他的卦非常靈□有人□了馬０來□伯丑算卦０伯丑剛被太子召見０在路上看見了□馬的人０立刻給他算了一卦說＞“□要在西街東牆南邊的第三家店鋪里０給我買魚吃□”□馬的人按他的話去了那店里０果然有人牽着他□的馬進了店０被他當場□住□何妥曾和他談論《易經》０他聽了之后嘲笑地說＞“□讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論□Ｃ”于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難０談得十分玄妙深刻０論點和過去的大學者大不相同□一些道學家認爲伯丑眞正得到了道學中神奧玄妙的眞諦０就問他在□里學的０楊伯丑說＞“我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝敎我《易經》０還有天地爲一的‘玄同’大道理０這些深奧的道理０和□們這些世俗的學者們是談不明白的０□們也不可能理解神仙的道義□”□年后０楊伯丑又回了華山０后世的代代人都曾有見過他的□

劉法師    唐貞觀中０華陰云台觀有劉法師者０煉氣絶粒０□二十年□每三元設齋０則見一人０衣縫掖０回□瘦０來居末坐０齋畢而去□如此者十余年０而衣服顔色不改□法師異而問之０對曰＞“余姓張０名公弼０住蓮花峰東隅□”法師意此處無人之境０請同往□公弼怡然許之曰＞“此中甚樂０師能便住０亦當無悶□”法師遂隨公弼行□三二十里０□蘿攀葛０才有鳥徑□其崖谷險絶０雖猿□不能過也０而公弼履之若夷途□法師從行０亦無難□遂至一石壁０削成０高直千余□０下臨無底之谷□一逕闊數寸０法師與公弼０側足而立□公弼乃以指□石壁０中有人問曰＞“爲誰Ｃ”對曰＞“某□”遂□然開一門０門中有天地日月□公弼將入０法師隨公弼亦入□其人乃怒謂公弼曰＞“何故引外人來Ｃ”其人因闔門０則又成石壁矣□公弼曰＞“此非他人０乃云台劉法師也０與余久故０故請此來□何見拒之深也Ｃ”又開門０納公弼及法師□公弼曰＞“法師此來甚飢０君可□食遣之□”其人遂問法師便住否Ｃ法師請以后期□其人遂取一盂水０以□后靑囊中刀圭粉和之以飮法師０其味甚甘香０飮畢而飢渴之想頓除矣□公弼曰＞“余昨云山中甚樂０君□爲戱０令法師觀之Ｃ”其人乃以水□東谷中０俄有蒼龍白象各一０對舞０舞甚妙？威鳳彩鸞各一０對歌０歌甚淸□頃之０公弼送法師回□師□顧０唯見靑崖丹壑０向之歌舞０一無所睹矣□及去觀將近０公弼乃辭□法師至觀０處置事畢０□尋公弼□則步步險阻０杳不可階□法師痛恨前者不住０號天叫地０遂成腰疾□公弼更不復至矣□，出《續玄怪錄》－唐太宗貞觀年間０華陰的云台觀有一個姓劉的法師絶了食修煉道家的閉氣之功０一煉就是二十年□他每到正月□七月□十月的十五這天設素齋時０就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這里０坐在最末的座位上０吃完了齋就走□十多年間這個人總是准時來吃齋飯０衣服容貌也沒有絲毫變化□劉法師□奇怪０就問那人的來曆□那人說＞“我叫張公弼０住在蓮花峰的東山凹里□”劉法師心想那里是個人迹不到的地方０就讓張公弼帶他去看看□張公弼□痛快地答應說＞“我那里□好玩０□去看看０一定非常開心□”劉法師就隨着張公弼走了□走了二三十里地就沒有路了０只好□着□子攀着葛蘿勉强尋路走□懸崖絶壁十分□□０就是猿□□也難以越過０但張公弼像走平坦的大道一樣毫不在乎□劉法師□着□山越崖竟一點也不費勁□后來兩個人來到一面石壁前０石壁有一千多□高０像刀削的一樣□□０下面是無底深谷□石壁前只有□寸大的一塊地方０劉法師與張公弼□着脚才能站得下□這時張公弼用手指敲了敲石壁０只聽石壁里有人問＞“是誰Ｃ”回答說＞“是張公弼□”然后壁上突然開了一扇門０門里能看到天地日月０是□一個世界□公弼往門里走０劉法師也要□進去０開門的人怒氣衝衝地問張公弼＞“□□□隨便領外人來Ｃ”說着就把門關上０又成了一面石壁□張公弼在外面對看門人說＞“他不是外人０是云台觀的劉法師０我的老朋友０所以我才請他來□何必把他拒之門外□Ｃ”于是門才又開了０讓他倆進去□張公弼說０“劉法師已經□餓了０請給他准備一頓□盛的飯菜□□”那開門人就問劉法師要住下□Ｃ劉法師說以后再來住□那人就端來一碗水０從□膊后面一個靑布袋里用匙□出一點藥粉和在水里０讓劉法師喝下去０劉法師覺得那水特別香甛０喝下去立刻不渴也不餓了□張公弼對那人說＞“我昨天對劉法師說這里□好玩０□何不給他變個戱法讓他看看□Ｃ”那人就把一口水噴到東面山谷里０片刻間就有一只靑龍和一只白象出現在空中０跳起了美妙的舞蹈□接着又有兩只鳳和鸞對歌０歌聲淸亮動聽□過了一會兒０張公弼就送劉法師出了石壁０送他回家□劉法師回頭再看０只見仍是懸崖□壁０剛才的一切都蕩然無存了□到了離云台觀不遠的地方０張公弼就告辭了□劉法師回到云台觀后０把一些事處理完后又去尋□張公弼□然而山高路險０再也□不到通向那面石壁的路了□劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中０一想起來就呼天號地０甚至爲此得了腰痛病□張公弼從此也再沒到云台觀來過□

太平廣記

卷第十九　神仙十九

馬周　李林甫　郭子儀　韓□

馬　周    馬周者０華山素靈宮仙官也□唐氏將受命０太上□之下佐于國□而□緬于酒０汨沒風塵間二十年０棲旅困□０所向拘□０□爲□僕□聞袁天綱自蜀入秦０善于相術０因詣之０以決休咎□天綱目之良久曰＞“五神奔散０屍居旦夕耳０何相之有邪％”周大驚０問以禳制之術□天綱曰＞“可自此東直而行０當有老□騎牛者□不得迫而與語０但隨其行０此災可除矣□”周如言而行０未出都門０果有老□０騎牛出城０默隨其后□□繞村徑０登一大山□周隨至山頂０□顧見之０下牛０坐于樹下０與語曰＞“太上命汝輔佐聖孫０創業拯世０何爲昏□于酒０自□困餓□五神已散０正氣凋淪０旦夕將死０而不修省邪Ｃ”周亦□然未曉□□曰＞“汝本素靈宮仙官０今太華仙王０使人召汝□”卽引入宮闕０經曆宮門數重０至大殿之前０羽衛森肅０若帝王所居□趨至□前０有宣言責之者０以其受命不恭０墮廢所委０使還其舊署０自責省愆□□與所使數人０送于東□之外別院中□室宇宏麗０視其門０則姓名存焉□啓□而入０爐火鼎器０床榻茵席０宛如近所棲止０□吟思之□未能了悟□忽有五人０服五方之衣０長大奇偉０立于前曰＞“我皆先生五臟之神也□先生□酒流蕩０濁辱于身０我等久歸此矣□但閉目０將復于神室也□”周瞑目頃之０忽覺心智明悟０幷憶前事０二十余年０若旬日之間耳□復□□所居０出仙王之庭０稽首謝過０再稟其命□來詣長安０明日復謁天綱□天綱驚曰＞“子何所遇邪Ｃ”已有□矣□六十日當一日九遷０百日位至丞相０勉自愛也Ｃ”如是０貞觀中０□文武官各貢理國之策０周之所貢０意出人表０是日拜拾遺□監察御使□里行□自此累居大任０入相中書令數年□一旦群仙降其室曰＞“佐國功成０可以退矣０太乙征命０無復留也□”翌日無疾而終□諡曰忠公□其所著功業０匡贊國政０揚曆品秩０國史有傳０此不備書□，出《神仙拾遺》－

馬周是仙界華山素靈宮的一位仙官□唐代李氏將要受命于天取代隋朝時０太上派馬周到人世幇助唐朝皇室治理國家□馬周到了人世后０□天天□緬于飮酒０二十年都默默無聞地混迹于俗人中０完全忘了上天給他的使命□后來竟落魄江湖０飢寒交加０人人都□着他０多次向人□頭告幇□他聽說袁天綱從四川到陜西來了０據說他常善于看相０就去見他０求他看看自己的將來是凶是吉□袁天綱看了馬周半天后說＞“□的五神已經離□而去０□的生命已危在旦夕了０□里還有什□相可看□％”馬周一聽大驚失色０問有什□辦法可以消災免死０袁天綱說＞“□可以從這里一直向東走０會看見一個騎牛的老人□□不要和他說話０□着他走就行０這樣□的病就可以免除了□”馬周按照袁天綱的話０沒出城門０果然看見一個騎牛的老頭出城０就默默地□在后面□出城順着村路走０登上一座大山□馬周□着老人爬上山頂后０老人看見了馬周０就下了牛坐在樹下０然后說＞“太上老君命□下凡輔佐皇室０可是□□成了個酒鬼０混到飢寒交迫的地步□現在□五神已散０正氣消盡０已經死在眼前０□還不好好反省悔改□Ｃ”馬周仍然發□０不知老人說的什□意思□老人接着點化他說＞“□本來是天上素靈宮的仙官０現在０華山的仙王派人召□去□”說罷就領他進了一座宮城０進了好□道宮門０來到大殿前０只見侍衛排列了□多０警戒森嚴０好像是王宮□老人領他到了大殿的門□前０有一個官員宣讀王命０責備馬周有辱使命０讓他返回原來的司署０反省自己的錯誤□老人和其他□名使者就把馬周送到王宮東面一個□外的院子里□來到一座宏偉的房屋前０見門上寫着自己的名字□馬周用□匙打開門鎖進了屋子０看見屋里的陳設家具和床榻枕席都像是自己近時用過的０想了半天０仍不明白是□□回事□這時突然來了五個人０穿着東□西□南□北□中五方的衣服一個個身材魁偉□他們對馬周說＞“我們就是□的‘五臟之神’□□在人世上□迷于飮酒到處游蕩０□汚了□的身子０所以我們就離開□到天宮來了□請□現在閉上眼睛０我們就可以再回到□的五臟中了□”馬周閉上眼睛０立刻覺得心神淸爽０大徹大悟０幷記起了二十多年以來的事０就像十天前的事一樣□于是他鎖上了自己的屋子０再次來到仙王的大殿０叩頭謝罪０幷向仙王稟報了自己原來的使命０要求再次到人間去□馬周又從天界來到長安０第二天又去拜見袁天綱□袁天綱驚奇地說＞“□遇到什□了Ｃ□的病已經好了％從現在起０六十天后□將會一天之內晉升多次官職０一百天后□將當上丞相０希望□要珍重自愛□％”果然０貞觀，唐太宗李世民的年號－年間０唐太宗下詔命文武百官貢獻治國的良策０馬周所獻的國策超過了所有的大臣０當天就任命他爲拾遺□監察御史，掌察劾百官□巡視州縣□祭祀□監軍的官－和里行官，散官的一種０類似淸代宮中的“軍機處走”－等三個重要官職□從此馬周多次得到重要的任命０幷當了好□年中書令，卽宰相－□有一天０一群神仙降臨到馬周家０對他說＞“□輔佐大唐有功０已完成了上天給□的使命０現在可以告退了０東皇太乙命□立刻回天宮０不要在人間停留了□”第二天０馬周沒生病就突然死了□皇帝追賞他“忠公”的封號□馬周在人間功業卓著０他輔佐皇帝治理國家０弘揚正直的官風０國史中已有傳記０這里就不詳細記□了□李林甫    唐右丞相李林甫０年二十０尙未讀書□在東都０好游獵打救０馳逐鷹狗０每于城下槐壇下０騎驢擊０略無休日□旣憊舍驢０以兩手返據地歇□一日０有道士甚丑陋０見李公踞地０徐言曰＞“此有何樂０郎君如此愛也Ｃ”李怒顧曰＞“關足下何事Ｃ”道士去０明日又復言之□李公幼聰悟０意其異人０乃攝衣起謝□道士曰＞“郎君雖善此０然忽有顚墜之苦０則悔不可及□”李公請自此修謹０不復爲也□道士笑曰＞“與郎君后三日五更０會于此□”曰＞“諾□”及往０道士已先至０曰＞“爲約何后Ｃ”李乃謝之□曰＞“更三日復來□”李公夜半往０良久道士至□甚喜０談笑極洽０且曰＞“某行世間五百年０見郎君一人０已列仙籍０合白日升天□如不欲０則二十年宰相０重權在己□郎君且歸０熟思之０后三日五更０復會于此□”李會回計之曰＞“我是宗室０少豪俠０二十年宰相０重權在己０安可以白日升天易之乎Ｃ”計已決矣０及期往白□道士嗟嘆□叱０如不自持０曰＞“五百始見一人０可惜可惜□”李公悔０欲復之□道士曰＞“不可也０神明知矣□”與之□別曰＞“二十年宰相０生殺權在己０威振天下□然愼勿行陰賊０當爲陰德０廣救拔人０無枉殺人□如此則三百年后０白日上升矣□官祿已至０可使入京□”李公匍匐泣拜０道士握手與別□時李公堂叔爲庫部郎中０在京０遂詣□叔父以其縱蕩０不甚記錄之０頗驚曰＞“汝何得至此Ｃ”曰＞“某知向前之過０今故候覲０請改節讀書０願受鞭□□”庫部甚異之０亦未令就學０每有賓客０遣監杯盤之飾□無不修潔□或謂曰０汝爲吾著某事０雖雪深沒□０亦不去也□庫部益親憐之０言于班行０知者甚衆□自后以蔭□０累官至贊善大夫０不十年０遂爲相矣□權巧深密０能伺上旨０恩顧隆洽０獨當衡軸０人情所畏０非臣下矣□數年后０自固益切０大起大獄０誅殺異己０□死相繼０都忘道士槐壇之言戒也□時李公之門０將有趨謁者０必望之而步０不敢乘馬□忽一日方午０有人□門０吏驚候之０見一道士甚枯瘦０曰＞“願報相公□”聞者呵而逐之外０吏又鞭縛送于府０道士微笑而去□明日日中復至０門者乘間而白□李公曰＞“吾不記識０汝試爲通□”及道士入０李公見之０醒然而悟０乃槐壇所睹也□□悸之極０若無所措□□思二十年之事０今已至矣０所承敎戒０曾不暫行□中心如疾０乃拜□道士迎笑曰＞“相公安否Ｃ當時之請０幷不見從０遣相公行陰德０今枉殺人０上天甚明０譴謫可畏０如何Ｃ”李公但□額而已□道士留宿０李公盡除僕使０處于中堂０各居一榻□道士唯少食茶果０余無所進□至夜深０李公曰＞“昔奉敎言０尙有升天之□０今復遂否Ｃ”道士曰＞“緣相公所行０不合其道０有所竄責０又三百年□更六百年０乃如約矣□”李公曰＞“某人間之數將滿０旣有罪譴０后當如何Ｃ”道士曰＞“莫要知否Ｃ亦可一行□”李公降榻拜謝□曰＞“相公安神靜慮０萬想俱遣０兀如枯株０卽可俱也□”良久０李公曰＞“某都無念慮矣□”乃下招曰＞“可同往□”李公不覺０便隨道士去□大門及春明門到輒自開０李公援道士衣而過□漸行十數里０李公素貴０尤不善行０困苦頗甚□道士亦自知之０曰＞“莫思歇否Ｃ”乃相與坐于路隅□逡巡０以數節竹授李公曰＞“可乘此０至地方止０愼不得開眼□”李公遂跨之０騰空而上０覺身泛大海０但聞風水之聲□食頃止０見大郭邑□介士數百０羅列城門０道士至０皆迎拜０兼拜李公□約一里０到一府署□又入門０復有甲士０升階至大殿□帳榻華侈０李公困０欲就帳臥□道士驚０牽起曰＞“未可０恐不可回耳０此是相公身后之所處也□”曰＞“審如是０某亦不恨□”道士笑曰＞“□介癬鱗，鱗原作癬０據明□本改－之屬０其間苦事亦不少□”遂□與李公出大門０復以竹杖授之０一如來時之狀□入其宅０登堂０見身瞑坐于床上□道士乃呼曰＞“相公相公□”李公遂覺□涕泗交流０稽首陳謝□明日別去０李公厚以金帛贈之０俱無所受０但揮手而已０曰＞“勉□０六百年后０方復見相公□”遂出門而逝０不知所在□先是安祿山常養道術士０每語之曰＞“我對天子０亦不恐懼０唯見李相公０若無地自容０何也Ｃ”術士曰＞“公有陰兵五百０皆有銅頭鐵額０常在左右０何以如此Ｃ某安得見之□”祿山乃奏請宰相宴于己宅０密遣術士于□內窺伺□退曰＞“奇也０某初見李相公０有一靑衣童子０捧香爐而入０僕射侍衛０銅頭鐵額之類０皆穿屋逾牆０奔逆而走□某亦不知其故也□當是仙官暫謫在人間耳□”，出《逸史》－

唐玄宗時的右丞相李林甫０二十歲時還沒有讀書□他在東都洛陽時０特別愛好狩獵和打馬救□架鷹養狗０終日游樂□他常常在城里的槐壇下騎驢打救０沒有一天不去□有時騎驢打救累了０就□掉驢０干脆坐在地上或頭枕着手□在地上歇息□這天有個十分丑陋的道士對坐在地上的李林甫說＞“騎驢打救有什□意思０値得□這樣□迷□Ｃ”李林甫□了道士一眼怒衝衝地說＞“關□什□事Ｃ％”道士就走了□第二天道士又來了０對李林甫還是說那兩名話□李林甫從小就聰明過人０立刻意識到道士不是個平凡的人０就□快從地上起身來整理好衣服０向道士恭敬地施禮□道士就說＞“郎君□雖然□會騎驢打救０但早晩會從驢背上掉下來的０要是□壞了０□將后悔莫及□％”李林甫向道士表示自己今后要謹愼小心加强自己的修養０不再騎驢打救了□道士聽后笑着說＞“三天后的五更時０我在這里等□□”李林甫答應了□到了那天約定的時間０李林甫到時道士已經在那里了□道士說＞“□□□來晩了Ｃ”李林甫忙陪罪□道士讓李林甫三天后五更再來□到了那天０李林甫半夜就□到約定的地點０過了□久道士才來□這次道士□高興地和李林甫談笑０幷說＞“我在人世已經五百年了０現在只有□一個人名列仙籍０□將會白日升天成仙□如果□不願意成仙０也可以當二十年大權在握的唐朝宰相□□今天先回去０三天后的五更時□再到這里來□□”李林回去以后心里暗想＞“我本身就是皇族０從小就豪放俠義０二十年大權在握的宰相太好了０成仙□□能和當宰相相比□Ｃ我決心向道士請求讓我當宰相％”再見到道士０李林甫說自己願意當宰相０不想成仙□道士聽后０非常感嘆□惜０斥責李林甫說＞“眞沒想到□竟這樣淺薄庸俗％我考察了五百個人才遇見□這一個可以成仙的人０□□是這樣地讓我失望０太可惜了％”李林甫后悔了０要求再換過來０不當宰相讓他成仙０道士說＞“不行了０上天神靈已經知道□想當宰相的心願了□”臨別時道士告誡李林甫說＞“□可以當二十年宰相０掌握着生殺大權０威振天下０然而□千萬不要暗藏壞心□陰謀害人０要多救人少殺人０多積陰德□這樣０三百年后□就能白日升天成仙了□現在□的官運已經來了０可以進京做官了□”李林甫哭着伏在地上叩拜０道士和他握手告別□當時０李林甫的堂叔當庫部郎中０李林甫到京后就去見他□堂叔因爲李林甫一向放縱浪蕩０□少敎導他０也不和他來往０□驚奇地問道＞“□□□□到京城來了Ｃ”李林甫說＞“侄兒知道以前錯了０這次來拜見堂叔０就是決心從此改邪歸正好好讀書０如果再犯錯誤０情願受堂叔的鞭打□”堂叔仍然感到奇怪０仍沒讓他讀書０而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好□李林甫把餐具洗得非常干淨０羅列得工整有序□有時堂叔李林甫去做什□事０時値嚴冬０李林甫□着□深的雪０也毫不推辭去把事辦成□堂叔對他的印象越來越好０在上朝時也常常和同朝大臣們說起他這個能干的侄子□后來在堂叔的關照下０李林甫以先世的功勛而賜官０任命爲贊善大夫０不到十年０就當上了宰相□李林甫胸有城府０□□得玩弄權術０能暗中體會皇帝的意圖０所以深得皇上的恩寵０成爲朝中大權獨攬的重臣０宮廷內外不論官民沒有不□他的□□年后０李林甫爲了自己的地位更加鞏固０就排除異己０把□多人□進了監獄０枉殺了不少好人０把那位丑道士的告誡完全忘在腦后了□當時０不管什□人只要拜見李林甫０必須在離他府邸□遠的地方就下馬步行０不敢騎馬□有一天近中午時０一個人非常放肆地敲李林甫家的門０門官非常吃驚地開了門０只是一個容貌干瘦的道士０說要見李相國□門官大聲呵斥着把道士□走０又把他鞭打了一頓送到官府０那道士后來笑着走了□第二天中午０道士又來了０門官只好□機會報告了李林甫□李林甫說＞“我不記得曾認識過什□道士０□讓他來見見我□□”等道士拜見李林甫后０李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人０頓時感到又□又愧０不知所措□進而又想０當初道士預言自己只能當二十年宰相０現在恰恰已到二十年了０但道士當初的告誡□沒有遵守□想到這里０心中更恐懼０像突然生了大病似的□李林甫向道士行了禮后０道士笑着說＞“先生這一段可安好□Ｃ當初我對□的告誡□一點也沒聽０絲毫沒有積什□陰德０而且枉殺了□多人□□的一切罪行上天都了如指掌０□就不□對□降下懲罰□Ｃ％”李林甫只有不斷地□頭□李林甫把僕人全部都打發走０讓道士住在堂屋中０他和道士各睡一張床□道士只吃少量的茶點０其余什□也不要□夜深時０李林甫問道士說＞“當年□所說過我有上天成仙的緣□０現在我還有這種可能□Ｃ”道士說＞“由于□在人間的罪行０折去□三百年仙緣□由于受到上天的譴責０□的仙緣推遲了六百年□六百年后０□才能成仙□”李林甫說＞“我的壽數快滿了０旣然我有這□深的罪□０以后會□□樣□Ｃ”道士說＞“□想知道今后０只有和我到天上去一□□”李林甫忙下床□拜０要求道士帶他上天一□□道士說＞“□坐在那里凝神靜心０排除所有的雜念０就像一□無知無覺已枯死的樹□到了那個程度０我就可以帶□一同上路了□”過了半天０李林甫說＞“我現在已經什□雜念都沒有了□”道士就下了床招呼道＞“□們可以走了□”李林甫不知不覺就□着道士走０李林甫家大門和長安城東的春明門都自動打開０李林甫□着道士的衣服□着走□李林甫長期養尊處優沒吃過苦０更沒走過這□遠０走了十□里以后０就累得受不了□道士也知道０就問他是不是想歇一會兒０然后兩人就坐在路邊□過了一會兒０道士給了李林甫一根竹竿說＞“騎上□０到了地方就自然會停下０但路上千萬不要□眼％”李林甫跨上竹竿０立刻覺得身子騰空而起０飛越大海０耳邊響着水聲和風聲□過了一頓飯時間終于停了下來□李林甫□眼一看０見來到一個大都城前□城門前排列着好□百士兵０見道士到來０都行禮迎接０也向李林甫行禮□進城走了一里多０來到一座府門前□進了大門０見兩邊都有士兵侍衛０兩人登上台階上了大殿０見殿里設着華麗的床帳０李林甫忽然覺得□困乏０想上床睡下０道士驚慌地把他拉起來說＞“□要在這床上睡下０就回不到人間了０因爲這里是□死后才能來的地方□”李林甫說＞“如果這里眞是我死后的歸宿０我死也無怨了□”道士笑着說＞“這里也不是□想的那樣完美０也會有小病小災０苦事也不少□”道士就□李林甫出了大門０又把竹竿給他騎上□不一會兒李林甫就又回到人間自己的家０進了門到來堂屋０見自己的肉體閉着雙眼坐在床上□這時道士喊道＞“李相國０李相國％”李林甫才還了魂醒過來０哭着向道士拜謝□道士第二天告別李林甫０李林甫送他金銀綢緞０道士一律不要０只是揮揮手說＞“好自爲之□０六百年后我還能再見到□□”說罷就出門不見了０不知去了□里□當時安祿山曾招納了□個道士０他曾問道士們說＞“我見了皇上都不害□０可是一看見李林甫０就會手足失措心慌意亂０這是□□回事□Ｃ”道士說＞“□有五百個陰曹的鬼卒保護０這些鬼卒個個銅頭鐵額０總在□身邊０□□□會□李林甫□Ｃ能不能想法讓我們看看□和李林甫在一起時的情形□Ｃ”安祿山就故意請李林甫到自己府中赴宴０讓道士在□后偸偸觀察０李林甫走后０道士對安祿山說＞“太奇怪了０李林甫來時０他前面有個穿靑衣的童子捧着香爐０□的那些銅頭陰卒一看見那童子０都□得穿屋跳牆而逃□我也不知是□□回事□大槪李林甫是暫時被貶在人間的神仙□％”郭子儀    郭子儀０華州人也□初從軍沙塞間０因入京催軍食０回至銀州十數里０日暮０忽風砂□暗０行李不得０遂入道旁空屋中０籍地將宿□旣夜０忽見左右皆有赤光０仰視空中０見□輜車繡屋中０有一美女０坐床垂足０自天而下０俯視□子儀拜祝云＞“今七月七日０必是織女降臨０願賜長壽富貴□”女笑曰＞“大富貴０亦壽考□”言訖０□□升天０猶正視子儀□良久而隱□子儀后立功貴盛０威望□赫□大曆初０鎭河中０疾甚０三軍憂懼□子儀請御醫及幕賓王延昌□孫宿□趙惠伯□嚴□等曰＞“吾此疾自知未到衰殞□”因話所遇之事０衆稱賀□悅□其后拜太尉尙書令尙父０年九十而薨□，出《神仙感遇傳》－    郭子儀是華州人０起初在沙漠邊塞當兵駐防０后來因爲到京城催軍餉０走到離銀州十□里的地方時０忽然起了風暴０刮得飛沙走石天地昏暗０沒法向前走了０就□進道邊一間空屋里打了地鋪住下□這天夜里０忽然房子左右一片紅光０□頭看０只見空中有一輛華麗的車子慢慢降落下來０車上的錦繡圍帳中坐着一個美麗的女子正俯身向下看□郭子儀急忙□拜祝告說＞“今天是七月初七０□一定是天上的織女降臨了０請賜給我富貴和長壽□％”仙女笑着說＞“□能得到大富大貴０也能長壽的□”說罷０車子又慢慢升上天空０那仙女一直看着郭子儀０□久才消失□郭子儀后來由于戰功而官居高位大富大貴０聲名顯赫□唐代宗大曆年初０郭子儀鎭守河中時０得了重病０三軍部下十分憂慮０郭子儀就請來御醫和幕僚王延昌□孫宿□趙惠伯□嚴□等人０對他們說＞“我雖然病□重０但我自己知道決不會死的□”接着他就把在銀州遇見織女的事說了０大家這才放了心０都向他祝賀□后來他官做到太尉，最高軍事統師－□尙書令，宰相－０被尊稱爲“尙父”０活到九十歲才去世□韓　□    唐宰相韓□０廉問浙西０頗强悍自負０常有不軌之志□一旦有商客李順０泊船于京口堰下０夜深碇斷０漂船不知所止□及明０泊一山下□風波稍定０上岸尋求□微有鳥徑０行五六里０見一人烏巾□岸□古服０與常有異□相引登山０詣一宮闕０台閣華麗０□非人間□入門數重０庭除甚廣□望殿遙拜０有人自□中出０語之曰＞“欲寓金陵韓公一書０無訝相勞也□”則出書一函０拜而受之□贊者引出門０送至舟所□因問贊者曰＞“此爲何處也Ｃ恐韓公詰問０又是何人致書Ｃ”答曰＞“此東海廣桑山也０是魯國宣父仲尼０得道爲眞官０理于此山□韓公卽仲由也０性强自恃□夫子恐其□刑網０致書以諭之□”言訖別去□李順□還舟中０有一使者戒舟中人曰＞“安坐０勿驚懼０不得顧船外０逡巡則達舊所□０不知所行□千萬里也□旣而詣衙０投所得之書□韓公發函視之０古文九字０皆科斗之書０了不可識□詰問其由０深以爲異０拘□李順０以爲妖妄０欲加嚴刑□復博訪能篆□之人數輩０皆不能辨□有一客□眉古服０自詣賓位０言善識古文□韓公見０以書示之□客捧書于頂０再拜賀曰＞此孔宣父之書０乃夏禹科斗文也０文曰？‘告韓□０謹臣節０勿妄動□’”公異禮加敬０客出門０不知所止□韓慘然默坐０良久了然０自憶廣桑之事０以爲非遠□厚禮遣謝李順□自是恭黜謙謹０克保終始焉□，出《神仙感遇傳》－

唐德宗時任宰相的韓□０曾經任浙西廉使□韓□爲人剛强自信０常有圖謀不軌的心思□有一次０一個叫李順的客商把船停□在京口的碼頭上０半夜江上起了大風０□在碼頭石墩上的船纜被刮斷０船在江上漂流□天亮后０李順出了船艙一看０見船漂到了一座山下停住了□這時波平風靜０李順就舍舟登岸看看這是個什□地方□他順着一條非常狹窄難走的小路走了五六里地０遇見一個頭系黑頭巾的人□那人把頭巾推起露出前額０身穿古代人的衣服０和平常的人□不相同□那人領着李順登上一座山０來到一座宮殿前０見樓台殿閣十分華麗勝過人間的王宮□進了好□道宮門０見里面的庭院十分寬闊□那人遠遠地向大殿上行禮后０有個人□開大殿的□子走出來對李順說＞“打算請□給金陵的韓□□一封信０請不要見怪０拜托了％”說罷拿出一封信０李順□快施禮收下了信□領他來的那人就領他出了宮殿０又把他送回到船上□李順就問那領路的說＞“這里是什□地方Ｃ如果韓□問我０我該說是誰給他□的信□Ｃ”領路人說＞“這里是東海的仙島廣桑山０當年魯國的宣父仲尼，卽孔子０名丘字仲尼０唐太宗貞觀十一年李世民下詔尊孔子爲“宣父”－得道成了天界的仙官０就由他管轄治理這廣桑島□韓□０就是他的弟子仲由，卽子路０孔子弟子０勇猛剛毅０曾爲衛國大夫孔□的邑宰－轉世在人間的□韓□爲人剛强自傲０孔子□他在人間犯罪落入法網０所以給他□去信告誡提醒他□”說罷領路人就告辭去了□李順就回到船里０這時有個仙界派來的使者警告船里的人們說＞“好好坐着別害□０千萬不要往船外看０□快就會到□原來的地方□如果往外看０船馬上就會□％”船里的人都牢記那使者的話０誰也不敢往外看０只覺得般像在空中飛行０片刻間就到了京口碼頭下面０也不知道走了□千□萬里□李順□到韓□的府衙０把信交給了韓□□韓□打開信一看０信上只有九個字０都是古代的□□文０根本不認識□問李順□□回事０李順就說了去廣桑仙島的經過□韓□覺得太怪了０認爲李順是妖言騙人０就把他□起來打算用刑拷問□后來韓□向不少□得篆體□□體字的人請敎０也都不認得那□個字□這時有一個眉間長□子身穿古人衣服的人來拜見韓□門客們０自稱能認得古文□韓□接見了他０把那封信給他看□那人看完了信０立刻把信擧過頭頂向韓□叩拜０祝賀道＞“這是宣父孔丘的信０字是夏禹時代的□□文□這九個字是＞‘告韓□０謹臣節０勿妄動’□”，大意是＞我告誡韓□０要好好盡臣子的使命０不要輕擧妄動□－韓□對那客人十分尊敬地行了大禮后０客人出門走了０不知去了□里□客人去后０韓□心事重重地坐着努力回想０過了□久終于恍然大悟０想起了自己在廣桑島上當神仙的事幷不□遠０于是用禮物重謝了李順□從此韓□更加謙恭謹愼０始終忠心地輔佐朝延０成了一位忠臣□

太平廣記

卷第二十　神仙二十

陰隱客　譚宜　王可交　楊通幽

陰隱客    唐神龍元年０房州竹山縣百姓陰隱客０家富□莊后穿井二年０已浚一千余尺而無水０隱客穿鑿之志不輟□二年外一月余０工人忽聞地中□犬鳥雀聲０更鑿數尺０傍通一石穴０工人乃入穴探之□初數十步無所見０但□壁傍行□俄轉有如日月之光０遂下０其穴下連一山峰０工人乃下山０正立而視０則別一天地日月世界□其山傍向萬□０千岩萬壑０莫非靈景□石盡碧琉璃色０每岩壑中０皆有金銀宮闕□有大樹０身如竹有節０葉如芭蕉０又有紫花如盤□五色□蝶０翅大如扇０翔舞花間□五色鳥大如鶴０□翔樹□□每岩中有淸泉一眼０色如鏡？白泉一眼０白如乳□工人漸下至宮闕所０欲入詢問□行至闕前０見牌上署曰＞“天桂山宮”０以銀字書之□門兩閣內０各有一人驚出□各長五尺余０童顔如玉０衣服輕細０如白霧綠煙０絳唇皓齒０須發如靑絲０首冠金冠而跣足□顧謂工人曰＞“汝胡爲至此Ｃ”工人具陳本末□言未畢０門中有數十人出云＞“怪有昏濁氣□”令責守門者□二人惶懼而言曰＞“有外界工人０不意而到０詢問途次０所以未，未原作來０據明□本改－奏□”須臾０有緋衣一人傳□曰＞“□門吏禮而遣之□”工人拜謝未畢０門人曰＞“汝已至此０何不求游覽畢而返Ｃ”工人曰＞“向者未敢０□賜從容０乞乘便言之□”門人遂通一玉簡入０旋而玉簡□出０門人執之□引工人行至淸泉眼０令洗浴及浣衣服０又至白泉眼０令□漱之□味如乳０甘美甚０連飮數□０似醉而飽□遂爲門人引下山□每至宮闕０只得于門外０而不許入□如是經行半日０至山趾０有一國城□皆是金銀珉玉爲宮室城樓０以玉字題云＞“梯仙國”□工人詢于門人曰＞“此國何如Ｃ”門人曰＞“此皆諸仙初得仙者０關送此國０修行七十萬日０然后得至諸天０或玉京蓬萊□昆□姑射□然方得仙宮職位０主策主印０飛行自在□”工人曰＞“旣是仙國０何在吾國之下界Ｃ”門人曰＞“吾此國是下界之上仙國也０汝國之上０還有仙國如吾國０亦曰“梯仙國”０一無所異□”言畢０謂工人曰＞“卿可歸矣”□遂□上山０尋舊路０又令飮白泉數□□臨至山頂求穴０門人曰＞“汝來此雖頃刻０人間已數十年矣０□出舊穴０應不可矣□待吾奏請通天關□匙送卿歸□”工人拜謝□須臾０門人□金印及玉簡０又引工人別路而上□至一大門０勢□樓閣０門有數人０俯伏面候□門人示金印０讀玉簡０□然開門□門人引工人上０才入門０爲風云擁而去０因無所睹０唯聞門人云＞“好去０爲吾致意于赤城貞伯□”須臾云開０已在房州北三十里孤星山頂洞中□出后０詢陰隱客家０時人云＞“已三四世矣□”開井之由０皆不能知□工人自尋其路０唯見一巨坑０乃崩井之所爲也□時貞元七年矣□工人尋覓家人０了不知處□自后不樂人間０遂不食五谷０信足而行□數年后０有人于劍閣□冠山側近逢之０后莫知所在□，出《博異志》－

唐中宗神龍元年時０房州竹山縣有個百姓叫陰隱客０家里□富□他在自家莊園的后面打井０打了兩年鑿下去一千多尺仍然沒有水０但他仍堅持不懈地往下鑿□又打了一個多月０打井工人忽然聽見地下有□叫狗咬和鳥雀的叫聲０再往下鑿了□尺０井壁上出現了一個石洞０工人就從洞口鑽進去□起初□十步沒看見什□０只是摸着石壁側着身子向前去□石洞一拐彎０突然看見了日月的光亮０工人就接着走下去０石洞盡頭連着一個山峰０工人就從洞口下了山０站直了身子一看０竟來到□一個世界□那山峰的一側有萬丈高０千山萬谷都像是神仙境界□山中的岩石都是碧藍的琉璃色０每道山谷中都有金銀建成的宮殿□山中還有些大樹０樹干像竹子似的有節０樹葉像芭蕉葉０開着盤子一樣大的紫花□□多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去０還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔□每條峽谷中都有一眼淸澈如鏡的山泉０還有一眼白泉０泉水像乳一樣白□工人來到一座宮殿前０想進去打聽一下這是什□地方□□頭見宮門上掛着一塊□０上寫“天桂山宮”四個銀字□這時０宮門內的兩間閣房里□出來兩個人０神色□吃驚□這兩個人都五尺多高０面貌像童子０紅唇白齒０頭發胡子像靑絲一樣光澤稠密□他們穿的衣服非常輕柔０像是白霧綠煙織成的０頭上戴着金冠０但□光着脚□他倆問工人＞“□到這兒來做什□Ｃ”工人就說了他來的經過０還沒說完０宮門中又湧出來好□十人０都說這里□□有一股混濁的氣味０幷責備守宮門的人□兩個守門人惶恐地說＞“有個外界的工人突然闖到這兒來打聽道兒０所以沒有奏報□”不一會兒０有個穿紅衣的人來傳達命令０讓門官把工人遣送回去０但要禮貌地對待工人０工人□忙拜謝□這時門官說＞“□旣然已經來了０爲什□不請求在這里游覽一下然后再回去□Ｃ”工人說＞“我便是有這個想法０但剛才沒敢□如果□方便的話０懇求□替我請求一下□□”門官就往宮門里遞進去一只玉版０玉版立刻就傳了出來□門官拿到玉版后０就領工人到一口淸泉前０讓他洗了□幷洗了衣服０然后又領他到一口白泉邊讓他洗□漱口□工人漱口時０覺得那白泉水十分甛美０就用手捧水喝了好□口０感到又像醉又□飽了□門官領他到各個宮殿游覽０但只准在門口０不許進去□這樣走了半天０來到山脚下０見有一個都城０城中的宮殿城樓都是用金銀或美玉建造的０城門上用玉石□嵌着三個大字“梯仙國”□工人問門官“梯仙國”是□□回事０門官說＞“凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中０然后在這里繼續修行七十萬天０才能升入天宮０到達三十二位天帝所住的玉京０或者到蓬萊仙洲０或者到神仙聚居的昆侖□苑０或者到神女們居住的姑射山０然后才能得到仙界的官位０被授予符命和官印０就可以自由自在地在天界飛翔了□”工人又問道＞“這里旣然是仙國０□□會在我們人世上國家的下面□Ｃ”門官說＞“這里只是下界的上仙國０□們國家的上面０還有一個和這里一樣的仙國０也叫梯仙國０和這里完全一樣□”說完后就讓工人就此結束游覽０然后又領他上山□到來時的路０幷讓他又喝了□口白泉里的水□到了山頂０工人□他來時的那個洞穴０門官說＞“□來到這里雖然不大一會０但人間已過去好□十年了０再從□來時的洞走就走不通了□等我去向上面奏請爲□要來通天關的□匙０然后送□回去□”工人連忙拜謝□不一會兒０門官拿着金印和玉版回來０領着工人從□外一條路走上去０來到一個大門前０門內同樣有□多樓閣０門前有□個人都□在地上迎接０門官出示了金印０讀了玉版上寫的命令０門就自動打開了□門官領着工人向門里走０剛一進門０工人就覺得身子像騰云駕霧般地飛升起來０一時什□也看不見了０只聽得門官在身后喊＞“祝□一路平安０替我問候赤城的貞伯％”不一會兒云開風住０工人發現自己已經在房州北三十里孤星山頂的一個洞中□他出洞以后０就去尋□陰隱客家０人們告訴他０已經過去了三四代人了□工人向人講述他爲陰隱客家打井的事０誰也不知道這件事了□工人就自己尋□當初打井的地方０□到原地０只見一個□大的深坑０原來井早就崩□了□這時已是德宗貞元七年了□工人□自己的家０根本就□不到了□從此以后０工人再也不願在人世停留０就絶食修行０隨意漫游□□年后０有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的□冠山上遇見過他０后來就不知道他的去處了□

譚　宜    譚宜者０陵州民叔皮子也０開元末年生□生而有異０墮地能言□數歲之中０身逾六尺０□□風骨０不與常兒同□不飮不食０行及奔馬□二十余歲０忽失所在０遠近異之０以爲神人也□至是父母思念０鄕里追立廟以祀之□大曆元年丙午０忽然到家０卽霞冠羽衣０眞仙流也□白父母曰＞“兒爲仙官０不當久有人世□雖父母憶念０又不宜作此祠廟０恐物所憑０妄作威福０以害于人０請爲毁之□廟基之下０昔藏黃金甚多０撤廟之后０鑿地取金０可以分濟貧民０散遣鄕里矣□”言訖０騰空而去□如其言０毁廟掘地０皆得金焉□所掘之處０靈泉湧出０澄澈異常０積雨不加０至旱不減□郡邑禱祝０必有靈應０因名“譚子池”０亦謂之“天池”□進士周郭藩０爲詩以記其事曰＞“澄水一百步０世名譚子池□余詰陵陽□０此池當因誰Ｃ父老謂余說０本郡譚叔皮□開元末年中０生子字阿宜□墜地便能語０九歲多須眉□不飮亦不食０未嘗言渴飢□十五能行走０快馬不能追□二十入山林０一去無還期□父母憶念深０鄕閭爲立祠□大曆元年春０此兒忽來歸□頭冠簪鳳凰０身着霓裳衣□普遍拯疲俗０丁寧告親知□余爲神仙官０下界不可祈□恐爲妖魅假０不如早平夷□此有黃金藏０鎭在□廟基□發掘散生聚０可以救貧羸□金出繼靈泉０湛若淸琉璃□泓澄表符瑞０水旱無竭時□言訖辭衝虛０杳靄上玄微□凡情留不得０攀望衆號悲□尋稟神仙誡０徹廟□開窺□果獲無窮寶０均融沾困危□巨源出嶺頂０噴湧世間稀□異境流千古０終年福四維□”，出《仙傳拾遺》－    譚宜是陵州人譚叔皮的兒子０唐玄宗開元末年生□他一出生就和別人不一樣０生下來就會說話□才□歲就長了六尺高０而且是個有□角有胡須的堂堂男子漢□他不吃不喝０走路能追上奔□的馬□譚宜二十多歲時忽然失□了０人們都十分驚奇０認爲他是個神仙□他父母十分想念他０鄕親們爲他建了廟０把他當作神仙祭祀供奉□代宗大曆元年丙午月時０譚宜突然回到家中０穿着羽毛做的衣服０戴着繡有云霞圖案的帽子０一看就是一位神仙□他對父母說＞“兒子是一名仙官０不能在人世久留□父母想念兒子是可以理解的０但鄕親們不該爲我建廟０□這廟宇被妖魔鬼怪竊據后作威作福禍害鄕親們０所以請鄕親們把廟□除了□□廟基的地下過去埋藏着不少黃金０□了廟后請把金子□出來０分給窮苦的鄕親們□□”說罷０就騰空飛去了□于是按照他的話□了廟０果然在廟基下□出了金子０大家都分得了□所□的地方湧出一汪泉水０泉水非常淸澈０下雨后水不漲０大旱時水也不落□鄕親們到這口靈泉前祈禱求福０都十分靈驗０于是就把這口泉叫“譚子池”０也叫天池□有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事＞“澄水一百步０世名譚子池□余詰陵陽□０此池當因誰Ｃ父老爲余說０本郡譚叔皮□開元末年中０生子字阿宜□墜地便能語０九歲多須眉□不飮亦不食０未嘗言渴飢□十五能行走０快馬不能追□二十入山林０一去無還期□父母憶念深０鄕間爲立祠□大曆元年春０此兒忽來歸□頭冠簪鳳凰０身着霓裳衣□普遍拯疲俗０丁寧告親知□余爲神仙官０下界不可祈□恐爲妖魅假０不如早平夷□此有黃金藏０鎭在□廟基□發掘散生聚０可以救貧羸□金出繼靈泉０湛若淸琉璃□泓澄表符瑞０水旱無竭時□言訖辭衝虛０杳靄上玄微□凡情留不得０攀望衆號悲□尋稟神仙誡０徹廟□，音ｇｌ□０□掘－開窺□果獲無窮寶０均融沾困危□巨源出嶺頂０噴湧世間稀□異境流千古０終年福四維□”王可交    王可交０蘇州昆山人也０以耕釣自業０居于松江南趙屯村□年三十余０莫知有眞道□常取大魚０自喜以槌擊殺０煮之０□蒜□以食０常謂樂無以及□一旦棹漁舟０方擊楫高歌入江０行數里間０忽見一彩□花舫０□于中流□有道士七人０皆年少０玉冠霞□０服色各異０侍從十余人０總角云□□又四人黃衣０乘舫□一人呼可交以姓名０方驚異０不覺漁舟已近舫側□一道士令總角引可交上舫０見七人面前０各有靑玉盤酒器果子０皆瑩徹有光０可交莫識□又有女妓十余人０悉持樂器□可交遠立于筵末０遍拜□七人共視可交０一人曰＞“好骨相０合仙０生于凡賤０眉間已灸破矣□”一人曰＞“與酒吃”□侍者瀉酒０而樽中酒再三瀉之不出０侍者具以告□道士曰＞“酒是靈物０必得入口０當換其骨□瀉之不出０亦乃命也□”一人又曰＞“與栗吃”□俄一人於筵上取二栗０付侍者與可交０令便吃□視之０其栗靑赤０光如棗０長二寸許０□之有皮０非人間之栗０肉脆而甘如飴０久之食方盡□一人曰＞“王可交已見之矣０可令去□”命一黃衣送上岸□于船邊覓所乘漁舟不見０黃衣曰＞“不必漁舟０但合眼自到□”于是合眼０若風水林木浩浩之聲□令開眼０已到０失黃衣所在０但見峰巒重疊０松柏參天０坐于草中石上□及望見有門樓０人出入□俄頃□樵者幷僧十余人到０問可交何人０可交具以前事對□又問何日離家０可交曰＞“今日早離家□”又問今日是何日０對是三月三日□樵者與僧驚＞“今日是九月九０去三月三日已半年余□”可交問地是何所０僧曰＞“此是天台山瀑布寺前也□”又問此去華亭多少地０僧曰＞“水陸千余里□”可交自訝不已□乃爲僧邀歸寺０設食０可交但言飽０不喜聞食氣０唯飮水耳□衆僧審問０極異之０乃以狀白唐興縣０以達台州０以聞□越州廉使王□素奉道０召之見０極以爲非常之事０神仙變化不可測也□可交身長七尺余０儀貌殊異０言語淸爽□□嘆曰＞“此誠眞仙人也□”又以同姓０益敬之０飾以道服□而遣人至蘇州０以詰其實□具言三月三日０可交乘漁舟入江不歸０家人尋得漁舫０謂墮江死０□之無迹０妻子以招魂葬訖□王□具以表聞０詔甚稱異□后可交□歸鄕里０備話曆曆０及與鄕人到江上０指所逢花船之處依然□可交食栗后０已絶谷０動靜若有神助□不復耕釣０乃□妻兒往四明山□二十余年０復出明州賣藥０使人沽酒０得錢但施于人□時言藥則壺公所授０酒則余杭阿母□相傳藥極去疾０酒甚醉人□明州里巷０皆言王仙人藥酒０世間不及□道俗多圖其形像０有患□及邪魅者０圖于其側卽愈□后三十余年０□入四明山０不復出０今人時有見之者□，出《續神仙傳》－    王可交是蘇州府昆山縣人０住在松江南岸的趙屯村０□種田□打漁爲生０三十多歲了０不知道有修道成仙的事□每次他釣到大魚就非常高興０用木槌把大魚打死燉熟然后□上蒜泥□醬吃０幷對人說世上再也沒有比吃燉魚更美的事了□有一天０他□着漁船高唱着漁歌在江里走了□里地０忽然看見江中有一只彩船０船里坐着非常年輕的七位道士０戴着□嵌着寶玉的帽子０披着繡有云霞圖形的□肩０周圍有十□個侍從都是童男童女０男的頭上梳兩個□□０女的頭發梳成云□樣式□船上還有四個穿黃衣的人□這時０船上有個道士喊王可交的名字０王可交正在驚訝中０自己的船已經自動□在了道士的彩船旁了□一個道士讓小□領着王可交上了彩船０只見七位道士的面前都擺着靑玉的松盤酒器０酒器餐具都透明閃光０王可交不認識那些餐具酒器是什□制成的□還有十□個樂妓０手拿各種樂器站在一旁□王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮后０七位道士都仔細打量他□一位道士說＞“此人骨相□好０應該成仙０只是他生在人世０由于生病針灸０把眉間刺破了□”□一個道士說＞“給他些酒喝□□”一名侍者就拿酒壺往杯子里倒酒０但□□倒酒也不出來０侍者就報告給道士０道士說＞“這酒是仙酒０他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒□酒倒不出來０正說明他命中不該喝仙酒□”又一個道士說＞“讓他吃栗子□□”一位道士就從酒□上拿了兩個栗子遞給侍者０侍者又把栗子給了王可交讓他吃□王可交看那栗子是黑紅色０像棗子那樣光滑０二寸多長０一□有皮０栗肉又脆又甛０不像人間的栗子０吃了好半天才把兩個栗子吃完□這時一個道士說＞“王可交已經和我們見過面了０讓他回去□□”說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上□王可交在彩船邊到處□不到自己的漁船０黃衣人說＞“不必坐漁船０□一閉上眼就到了□”王可交就閉上眼睛０立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲□黃衣人讓他□開眼０他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上０四周是重重山峰和參天的松柏０那黃衣人也不見了□不遠處有一個高大的門樓０有人在門樓中出出進進□不一會兒０有□個打柴的和□個和尙來到王可交面前０問他是什□人０他就把詳情說了□那些人又問他什□時候離開家的０他說是今天早上□那些人問王可交今天是□月□日０王可交說＞“三月三日□□”那些人大吃一驚說＞“今天是九月初九０離三月初三已經半年多了％”王可交又問這里是什□地方０一位和尙說＞“這里是天台山的瀑布寺前□□”王可交又問這里離華亭多遠０和尙說＞“水路陸路加在一起一千多里□”王可交十分驚訝□那和尙請他到廟里去休息幷請他吃飯０王可交說一點不餓０只是想喝水□和尙們都圍着他問長問短０十分驚奇０就把這事報告了唐興縣幷上報給台州□越州的廉使王□向來尊奉道敎０就召見了王可交□聽王可交談了以后０非常相信０認爲神仙的變化是無所不能的０誰也不可理解□王可交身材七尺多高０儀表和一般人□不同０談吐也□高雅□王□感嘆地說＞“王可交眞是位神仙□％”又因爲王可交和自己同姓０就對他更加敬重０幷讓他穿上道士的衣裳□后來王□派人到蘇州去了解核實王可交的事０人們都說三月初三王可交坐着漁船到江中去再也沒回來０他家的人只是□到了他的漁船０以爲他一定是落入江中淹死了０到處也打撈不到他的屍體０他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事０王□證實了這一切后就向皇帝上表報告這件事０皇上也大爲驚奇□后來王可交回到他的家鄕０把一切經過都對鄕親們說了０幷領着人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方□王可交自從吃了神仙給的栗子后就再也不吃飯了０一擧一動都像有神在佑護幇助□他不再種田打魚０帶着妻子進了四明山□二十多年后０王可交出山到明州賣藥０讓人幇着賣酒０把賣藥和酒的錢全都布施給窮人□當時０人們都說王可交賣的藥是壺公給的０酒則是余杭阿母的□人們都說這藥酒非常好使０藥治病最靈０酒一喝就醉□人們有時得了疾病或家里鬧邪０就□一張王可交的像貼上０立刻就能好□過了三十多年０王可交又進了四明山再也沒出來０現在還有人見過他□

楊通幽    楊通幽０本名什伍０廣漢什□人□幼遇道士０敎以檄召之術０受三皇天文０役命鬼神０無不立應□驅毒□０剪□邪０禳水旱０致風雨０是皆能之０而木訥疏傲０不拘于俗□其術數變異０遠近稱之□玄宗幸蜀０自馬嵬之后０屬念貴妃０往往輟食忘寐□近侍之臣０密令求訪方士０冀少安聖慮□或云＞“楊什伍有考召之法□”征至行朝□上問其事０對曰＞“雖天上地下０冥寞之中０鬼神之內０皆可曆而求之□”上大悅０于內置場０以行其術□是夕奏曰＞“已于九地之下０鬼神之中０遍加搜訪０不知其所□”上曰＞“妃子當不墜于鬼神之伍矣□”二日夜０又奏曰＞“九天之上０星辰日月之間０虛空杳冥之際０亦遍尋訪而不知其處□”上□然不□曰＞“未歸天０復何之矣Ｃ”□香冥燭０彌加懇至□三日夜０又奏曰＞“于人□之中０山川岳瀆祠廟之內０十洲三島江海之間０亦遍求訪０莫知其所□后于東海之上０蓬萊之頂０南宮西□□有群仙所居０上元女仙太眞者０卽貴妃也□謂什伍曰＞‘我太上侍女０隷上元宮□聖上太陽朱宮眞人０偶以宿緣世念０其願頗重０聖上降居于世０我謫于人間０以爲侍衛耳□此后一紀０自當相見０願善保聖體０無復意念也□’乃取開元中所賜金釵鈿合各半０玉龜子一０寄以爲信０曰＞‘聖上見此０自當醒憶矣□’言訖流涕而別□”什伍以此物進之０上□然良久□乃曰＞“師升天入地０通幽達冥０眞得道神仙之士也□”手筆賜名“通幽”０賜物千段０金銀各千兩０良田五千畝０紫霞□□白玉簡０特加禮異□暇日問其所受之道０曰＞“臣師乃西城王君靑城眞人０昔于后城山中０敎以召命之術曰＞‘可以輔贊太平之君０然后方得飛升之道□’戒以護氣希言０目不妄視０絶聲利０遠□塵０則可以凌三界０登太淸矣□”又問升天入地０何門而往０何所爲□□曰＞“得道之人０入火不□０入水不濡０□虛如履實０觸實如蹈虛□雖九地之厚０巨海之廣０八極之遠０萬方之大０應念□忽０何所拘滯乎，九地之厚起二十五字據明□本補－□所以然者０形與道合□道無不在０毫芒之細０萬物之衆０道皆居之□”上善其對□居數載０乃登后城山０葺靜室于其頂０時還其家□門人言天眞累降于靜室□一旦與群眞俱去□，出《仙傳拾遺》－楊通幽０本名叫楊什伍０是廣漢郡什□縣人□他小時候遇見過一個道士敎給他召鬼神的法術０授給他三皇，指伏羲□神農□黃帝－的天書０用這天書召喚鬼神０鬼神會立刻就到□他驅除瘟疫０制服妖魔０消除水旱天災０呼風喚雨無所不能□楊什伍爲人古板孤傲０不隨凡俗０他的道術千變萬化０遠近聞名□唐玄宗李隆基由于安祿山造反逃出長安來到四川０非常思念死在馬嵬坡的楊貴妃０常常不吃飯不睡覺０心情十分苦悶□于是唐明皇身邊的一些近臣就密令求訪道術高明的方士０希望能多少解除一下皇上的痛苦憂傷□聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術０就把他召到了唐明皇的四川行宮中□明皇問楊什伍有什□道術０回答說＞“不管是天上地下仙界地府０以及鬼神之中０我都能□到□％”唐明皇非常高興０命令在宮內設了道場神壇０讓楊什伍施道術尋□楊貴妃□當天夜里０楊什伍就向唐明皇奏報說＞“我已經在陰曹地府九泉之下□遍了０那里沒有貴妃娘娘的□迹□”唐明皇說＞“愛妃絶不會落到陰曹和鬼魂們在一起的□”第二天夜晩０楊什伍又奏報說＞“我去了九重天界０在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪０仍然沒□到貴妃娘娘□”唐明皇□默了半天０悲傷地嘆息說＞“□旣不在九泉０也不在天上０能□去了□里□Ｃ”然后就熄了燈燭點起香火０更加急切地懇求楊貴妃能降臨□第三天夜里０楊什伍又奏報＞“我又□遍了人間的河流山川寺廟道觀０還去了東海的蓬萊□方丈□瀛洲三仙島和祖洲□玄洲□炎洲□長洲□瀛洲□元洲□流洲□生洲□鳳麟洲□聚窟洲這十仙洲０仍然沒有□到貴妃娘娘□后來０我來到東海的蓬萊山頂０在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太眞０我在□居住的南宮西廊屋里拜見了□０原來這位太眞女仙就是貴妃娘娘□□對我說＞‘我現在是天帝的侍女０隷屬于上元宮□明皇陛下本來是太陽朱宮的神仙０由于他有了□重的凡念０才讓他下凡到人世０我也被貶到人間侍奉他□十二年后０我們就會相見０希望陛下多多珍重０保養聖體０不要過分思念我□□’說罷０貴妃娘娘就拿出陛下在開元年間賜給□的金釵和鈿盒各一半０還有一只玉制的小龜作爲憑據０□說陛下見了這□件東西就會醒悟０也就知道□也在思念陛下了□然后０□就和我流着淚告別了□”楊什伍奏報后就把楊貴妃讓他□的那□樣東西呈給唐明皇０明皇睹物傷情０飮泣了□久□唐明皇對楊什伍說＞“道長□能□升天入地０和仙界冥府相通０眞是一位道術高明的仙師□％”當時就提筆賜名爲“通幽”０賜給他千種寶物０金銀各一千兩０良田五千畝０還賜給他紫霞圖樣的□肩和白玉笏版０對他優禮有加□后來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術０楊什伍說＞“我的老師是西城王君□靑城眞人□當年在后城山里敎給我召神術０幷讓我輔助太平盛世的皇帝０然后我就可以飛升成仙□老師告誡我要養氣少言０目不亂視０杜絶對名利的追求０遠離世間凡俗０這樣我就可以凌駕于天□地□人三界之上０升入仙界了□”唐明皇又問他升天入地有什□途徑０□什□東西阻□０楊什伍說＞“得了仙道的人０在火中不□燒０進水不濕衣０足踏虛空像□在實地上０接觸實地上又像踏在虛空中□不管多□厚的土地０多□寬的海洋０八極多□遙遠０萬方那□廣大０我一念之間都可以上下縱橫升降飛騰０什□也阻□不了我□我之所以能這樣０是因爲我的形體和道完全融合在一起了□道無處不在０從毫毛麥芒那□細微的東西０到世間萬物０全都有道在其中□”唐明皇非常贊賞他對道的解釋□楊什伍在宮里住了□年０就進了后城山０在山頂上修了一間修煉道術的靜室０也常常回家看看□他的弟子說天眞常常降臨他的靜室指導他修煉□后來０楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了□

太平廣記

卷第二十一　神仙二十一

孫思邈　司馬承禎　尹君

孫思邈    孫思邈０雍州華原人也□七歲就學０日誦千余言□弱冠０善談莊□老及百家之說０亦好釋典□洛陽總管獨孤信０見而嘆曰＞“此聖童也０但恨其器大識小０難爲用也□”后周宣帝時０思遜以王室多故０遂隱居太白山□隋文帝輔政０徵爲國子博士０稱疾不起□常謂所親曰＞“過是五十年０當有聖人出０吾方助之以濟人□”及唐太宗卽位０召詣京師０嗟其容色甚少□謂曰＞“故知有道者誠可尊重０羨門□廣成０豈虛言哉□”將授以爵位０固辭不受□唐顯慶四，四原作七□據明抄本改－年０高宗召見０拜諫議大夫０又固辭不受□上元元年０辭疾請歸０特賜良馬及□陽公主邑司以居焉□當時名士０如宋之問□孟詵□盧照□等０皆執師弟之禮以事焉□思邈嘗從幸九成宮□照□病０留在其宅０時庭前有大梨樹０照□爲之賦□其序曰＞“癸酉之歲０余臥疾長安光德坊之官舍０戶老云０是□陽公主邑司０昔公主未嫁而卒０故其邑廢□時有處士孫思邈０道洽古今０學□數術０高談正一０則古之蒙莊子□深入不二０則今之維摩詰□至于推步甲乙０度量乾坤０則洛下□□安期先生之□也□自云開皇辛酉歲生０年九十三矣□察之鄕里０咸云數百歲□又共話周齊間事０曆曆如目見□以此參之０不□百歲人矣□然猶視聽不衰０神彩甚茂０可謂古之聰明博達不死者也□時照□有盛名０而染惡疾０嗟稟受之不同０昧遐夭之殊致□因問思邈曰＞“名醫愈疾０其道如何Ｃ”對曰＞“吾聞善言天者０必質于人？善言人者０必本于天□天有四時五行０寒暑迭代□其轉運也０和而爲雨０怒而爲風０凝而爲霜雪０張而爲虹霓□此天地之常數也□人有四肢五臟０一覺一寐０呼吸吐納０循而爲往來０流而爲榮衛０彰而爲氣色０發而爲音聲□此人之常數也□陽用其精０陰用其形０天人之所同也□及其失也０蒸則生熱０否則生寒０結而爲□贅０陷而爲癰疽０奔而爲喘乏０竭而爲焦枯０診發乎面０變動乎形□推此以及天地０則亦如之□故五緯盈縮０星辰失度０日月錯行０彗□流飛０此天地之危疹也□寒暑不時０此天地之蒸否也□石立土□０此天地之□贅也□山崩地陷０此天地之癰疽也□奔風暴雨０此天地之喘乏也□雨澤不時０川源□竭０此天地之焦枯也□良醫導之以藥石０救之以針劑？聖人和之以道德０輔之以政事□故體有可愈之疾０天地有可消之災□”又曰＞“膽欲大而心欲小０智欲圓而行欲方□詩曰＞‘如臨深淵０如履薄□Ｃ謂小心也□‘赳赳武夫０公侯干城Ｃ謂大膽也□‘不爲利回０不爲義□’□行之方也□‘見機而作０不俟終日’□智之圓也□”其文學也０穎出如是□其道術也０不可勝紀焉□初魏徵等受詔修齊梁周隋等五代史０恐有遺漏０屢訪于思邈０口以傳授０有如目睹□東台侍郎孫處約０嘗將其五子□□儆□俊□侑□□０以謁思邈□思邈曰＞“俊當先貴０侑當晩達０□最居重位０禍在執兵□”后皆如其言□太子詹事盧齊卿０自幼時請問人倫之事０思邈曰＞“汝后五十年０位登方伯□吾孫當爲屬吏０可自保也□”齊卿后爲徐州刺史０思邈孫溥０果爲徐州蕭縣丞□邈初謂齊卿言時０溥猶未生０而預知其事□凡諸異迹０多如此焉□永淳元年卒□遺令薄葬０不藏冥器０不奠生牢０經月余０顔貌不改□擧屍就木０空衣而已０時人異之□自注《老子》□《莊子》□撰《千金方》三十卷□《福祿論》三十卷□《攝生眞□》□《枕中素書》□《會三敎論》０各一卷□開元中０復有人見隱于終南山０與宣律師相接０每來往參請宗旨□時大旱０西域僧請于昆明池結壇祈雨０詔有司備香燈０凡七日０縮水數尺０忽有老人夜詣宣律師求救曰＞“弟子昆明池龍也□無雨時久０匪由弟子０胡僧利弟子腦將爲藥０欺天子言祈雨０命在旦夕□乞和尙法力救護□”宣公辭曰＞“貧道持律而已０可求孫先生□”老人因至０思邈謂曰＞“我知昆明龍宮有仙方三十首０若能示予０予將救汝□”老人曰＞“此方上帝不許妄傳０今急矣０固無所吝□”有頃０捧方而至□思邈曰＞“爾但還０無慮胡僧也□”自是池水忽漲０數日溢岸０胡僧羞□而死□又嘗有神仙降０謂思邈曰＞“爾所著《千金方》０濟人之功０亦已廣矣□而以物命爲藥０害物亦多□必爲屍解之仙０不得白日輕擧矣□昔眞人桓□謂陶貞白０事亦如之０固吾子所知也□”其后思邈取草木之藥０以代□蟲水蛭之命０作《千金方翼》三十篇□每篇有龍宮仙方一首０行之于世□及玄宗避□胡之亂０西幸蜀□旣至蜀０夢一□須□盡白０衣黃□０再拜于前０已而奏曰＞“臣孫思邈也０廬于峨眉山有年矣□今聞□駕幸成都０臣故候謁□”玄宗曰＞“我熟識先生名久矣□今先生不遠而至０亦將有所求乎Ｃ”思邈對曰＞“臣隱居云泉０好餌金石藥０聞此地出雄黃０願以八十兩爲賜□脫遂臣請０幸降使齎至峨眉山□”玄宗諾之０悸然而寤□卽詔寺臣陳忠盛□雄黃八十兩０往峨眉宣賜思邈□忠盛旣奉詔０入峨眉０至屛風嶺０見一□貌甚俊古０衣黃□０立于嶺下□謂忠盛曰＞“汝非天子使乎Ｃ我卽孫思邈也□”忠盛曰＞“上命以雄黃賜先生□”其□□而受□旣而曰＞“吾蒙天子賜雄黃０今有表謝０屬山居無翰墨０天使命筆札傳寫以進也□”忠盛卽召吏執牘染翰□□指一石曰＞“表本在石上□君可錄焉□”忠盛目其石０果有朱字百余０實表本也□遂謄寫其字０寫畢□視其□與石０俱亡見矣□于是具以其事聞于玄宗０玄宗因問忠盛０□之貌與夢者果同０由是益奇之□自是或隱或見□咸通末０山下民家０有□十余歲０不食□血０父母以其好善０使于白水僧院爲童子□忽有游客稱孫處士０周游院中訖０袖中出湯末以授童子０曰＞“爲我如茶法煎來□”處士□少許０以余湯與之０覺湯極美０願賜一碗□處士曰＞“此湯爲汝來耳□”卽以末方寸匕０更令煎吃０因與同侶話之０出門０處士已去矣□童子亦乘空而飛０衆方驚異□顧視煎湯□子０已成金矣□其后亦時有人見思邈者□，出《仙傳拾遺》及《宣室志》－    孫思邈是雍州華原人□七歲上學０每天讀書大約一千字左右□他成年之后０喜歡談論莊□老及百家的學說０也喜歡佛經□洛陽總管獨孤信０見了他之后便感嘆地說＞“這是一個聖童０只□他器量大見識少０□難任用□”后周宣帝的時候０孫思邈因爲王室發生了許多變故０就隱居到太白山里□隋文帝輔政的時候０讓他做國子博士□他稱病不起□他常常對親近的人說＞“再過五十年０應當有一個聖人出世０那時候我才能幇他救濟世人□”到唐太宗卽位０把他召到京城０慨嘆他的模樣□年輕０對他說＞“我因此知道有道術的人實在應當受到尊重０羨門□廣成等神人確實不是虛傳□”皇上要授給他爵位０他堅決推辭０不肯接受□唐顯慶四年０唐高宗召見他０請他做諫議大夫０他又堅決推辭不接受□上元元年０他托病請求回鄕０皇上特意賜好馬給他０幷且把□陽公主的城邑賜給他居住□當時的名士０像宋之問□孟詵□盧照□等０都用老師弟子的禮節對待他□孫思邈曾經和皇帝一起到過九成宮□盧照□病了０住在他的住宅里０當時院子里有一□大梨樹０盧照□就爲那梨樹作了一篇辭賦０賦的序言說＞“癸酉這年０我臥病在長安光德坊的官舍里０這里的老人說０這是□陽公主的城邑□從前□陽公主沒有出嫁就死了０所以□的城邑一直荒廢着□當時有一位處士叫孫思邈０他通曉古今０學盡各種數術□他談論起道家的理論來０就像古代的蒙縣莊子？他的學問深入不二０就像當今的維摩詰？至于推算天文曆法量度天地０則可以與洛下□□安期先生相提幷論□他自己說生于開皇辛酉年０已經九十三歲了□到鄕間打聽他０人們都說他已經□百歲了□□外０他和人們一起談論起周□齊之間事來０記得淸淸楚楚０就像親眼見過□以此檢驗他０就不止是一百歲的人了□然而他的耳不聾０眼不花０神□奕奕□可以說是古代的聰明傅達長壽之人了□當時盧照□□有名氣０他得了重病０他嗟嘆每個人的承受不同０不知道人長壽短命如此懸殊□于是他問孫思邈＞“名醫治病０□的道理如何□Ｃ”孫思邈回答說＞“我聽說善于談論天的人０一定要向人打聽？善于談論人的人０一定要以天的道理爲依據□天有四時的變化０五行的運轉０寒暑交替□□的運轉０和就下雨？怒就刮風？凝結就是霜雪？張揚就是虹霓□這是天地的規律□人有四肢和五臟０有醒有睡０有呼有吸０循環往復□流動０就形成人體的營養作用□衛外機能和血氣循環？明顯０就成爲人的氣色？發聲０就有了人的聲音□這是人的規律□陽性０用□的精神？陰性０用□的形體□這是天和人相同的地方□等到失去這種正常現象０熱氣上升則生熱？不然就生寒？凝結就成爲腫瘤？凹陷就成爲癰疽？奔躍就成爲喘息□困乏？竭盡就成爲焦枯□病情呈現在表面０病變動□在形體內□把這種道理推及到天地方面０也是這樣的□所以０金□木□水□火□土０五大行星有盈有縮０星辰失去了常度０日月的運行出現錯亂０慧星離開軌道飛行０這是天地的大病□寒暑不正常０這是天地熱氣上升與否的表現？岩石泥土聳起０這是天地的腫瘤？山崩地陷０這是天地的癰疽？狂奔的風０狂暴的雨０這是天地的喘息和困乏？雨露潤澤不及時□江河干□０這是天地的焦枯□良醫治病０用藥疏導０用針劑拯救？聖人濟世０用道德調和０用政事輔助□所以０人身上有可以治好的病０天地有可以消除的災□”他又說＞“膽子要大０而用心要細？心智要圓活０行爲要方正□《詩經》說０‘如臨深淵０如履薄□’０說的是小心？‘赳赳武夫０公侯干城’０說的是大膽？‘不爲利回０不爲義□’０這是行爲的方正？‘見機而作０不俟終日’０這是心智的圓活□”他的文學０如此超拔突出？他的道術也不可勝紀□當初魏徵等人受命編修齊□梁□周□隋等五代史０恐□有遺漏０多次向孫思邈請敎□他用口傳授０就像親眼所見一樣□東台侍郎孫處約０曾經帶着五個兒子孫□□孫儆□孫俊□孫侑□孫□去拜見孫思邈□孫思邈說＞“孫俊應當首先顯貴？孫侑應當顯達得較晩？孫□的地位最高０災禍出在執掌兵權上□”后來都像他說的一樣□太子詹事盧齊卿０小時候向孫思邈請敎人倫的事情０孫思邈說＞“□今后五十年０地位可達到一方諸侯之長０我的孫子應當是□屬下的官吏０□應當自己保重才是□”盧齊卿后來做了徐州刺史０孫思邈的孫子孫溥０果然是徐州蕭縣的縣令□孫思邈當初對盧齊卿說這話的時候０孫溥還沒有出生０而預先知道了他的事情□凡是各種奇異的事情０大多如此□永淳元年０孫思邈死去０死前留下話要薄葬０不准在墓中埋藏殉葬品０不准用活着的牛羊祭奠□經過一個多月０他的□色沒變□擧起他的屍體往棺材里裝的時候０他只剩下空空的衣服而已０當時的人都感到奇怪□他親自注釋了《老子》□《莊子》０撰寫了《千金方》三十卷□《福祿論》三十卷□《攝生眞□》□《枕中素書》□《會三敎論》各一卷□開元年間０又有人發現他隱居在終南山０與宣律師相來往０宣律師常常來來往往地向他參學請敎佛敎宗旨□當時天大旱０有一個西域的僧人請求在昆明池築壇求雨０皇上下詔讓有關部門准備香燈□一共七天０水縮下去□尺□忽然有一位老人夜里到宣律師那里求救０說＞“我是昆明池里的龍０□久沒下雨０不是因爲我□一個胡僧要用我的腦子做藥０欺騙天子說求雨０我的命危在旦夕０請和尙用法力救護于我□”宣公推辭說＞“貧僧操守戒律罷了０□可以去求孫思邈老先生□”老人于是就來到孫思邈那里□孫思邈說＞“我知道昆明池龍宮里有神仙藥方三十個０如果能讓我看看０我就救□□”老人說＞“這些藥方上帝不准隨便外傳０現在緊急了０絲毫無所吝嗇％”過了一會兒０老人捧着藥方來了□孫思邈說＞“□天明回去０不用擔心胡僧□”從此池水忽然暴漲０□天便漫上岸來０胡僧羞怒而死□□外０曾經有一個神仙從天而降０對孫思邈說＞“□所著的《千金方》０濟人的功效也□廣了□而用生物做藥０殘害的生物也太多了０□一定會成爲一個屍解的神仙０不能白天升天成仙了□從前０一位眞人桓□告訴陶貞白０事情也是這樣０本來□是知道的□”此后孫思邈□用草木做藥０以代替□蟲□水蛭的性命０作《千金方翼》三十篇０每篇有《龍宮仙方》一個行世□等到唐玄宗□避安史之亂０向西到達蜀地之后０夢見一位老漢須發皆白０穿黃色衣服０再三在面前參拜０然后奏道＞“我是孫思邈０在峨嵋山結廬居住多年了□現在聽說皇上的□駕來到成都０我所以等候在這里拜謁□”唐玄宗說＞“我熟悉□的名字□久了０現在□不□道路遙遠來到這里０也是有所求□Ｃ”孫思邈說＞“我隱居在云泉之間０喜歡吃金石之藥０聽說這個地方出雄黃０希望賜給我八十兩□如果能滿足我的要求０請派使者到峨嵋山來□”唐玄宗答應了０心大跳而醒來０立卽就令侍臣陳忠盛帶八十兩雄黃０到峨嵋山去賜給孫思邈□陳忠盛奉詔之后來到峨嵋山０走到屛風嶺０遇見一位容貌□俊逸古朴的老頭０穿黃色衣服立在嶺下□老頭對陳忠盛說＞“□莫非是天子的使者□Ｃ我就是孫思邈□”陳忠盛說＞“皇上讓我把雄黃賜給□□”那老頭躬身接受０然后說＞“我承蒙天子賜給我雄黃０現在有表章致謝０但這里是山野之居０沒有筆墨０請□執筆轉抄送進宮中□”陳忠盛立卽讓官吏拿來筆墨之類□老頭指着一塊石頭說＞“表章在那石頭上０□可以抄錄下來□”陳忠盛看那石塊０果然有一百多個紅字０確實是表章□于是就把那些字抄錄下來□寫完之后０再看老頭和石頭０全都不見了□于是陳忠盛把這事詳細地奏明唐玄宗□唐玄宗于是問陳忠盛０老頭的相貌與夢中的果然一樣０因此更感驚奇□從此０孫思邈有時候隱沒０有時候出現□咸通末年０山下的一家百姓０有一個十□歲的男孩０不吃□血０父母認爲他喜歡善行０讓他到白水僧院做了童子□忽然有一位游客自稱孫處士０在院中游了一周之后０從袖中取出一包湯藥碎末交給童子說＞“爲我像烹茶那樣煎好□”煎好之后０處士飮了一些０把剩下的湯汁給了童子□童子覺得湯汁的味道極美０希望再給他一碗□處士說＞“這藥就是爲□來的％”就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎着吃□于是他便向同伴們說了□出門一看０處士已離去了□童子也乘空飛起來□衆人正在驚異０一看那煎藥的鍋子０已變成金的了□這以后也時常有見到孫思邈的人□

司馬承禎    司馬承禎０字子微□博學能文０攻篆０逈爲一體０號曰金剪刀書□隱于天台山玉□峰０自號白云子□有服餌之術０則天累征之不起□睿宗雅尙道敎０屢加尊異０承禎方赴召□睿宗問陰陽術數之事□承禎對曰＞“老子經云＞‘損之又損０以至于無爲□’且心目所見知０每損之尙未能已０豈復攻乎異端而增智慮哉Ｃ”睿宗曰＞“理身無爲０則淸高矣？理國無爲０如之何Ｃ”對曰＞“國猶身也□老子曰＞‘留心于淡０合氣于漠０順物自然０乃無私焉０而天下理□’易曰＞‘聖人者與天地合其德□’是知天不言而信０無爲而成□無爲之旨０理國之要□”睿宗深賞異０留之欲加寵位□固辭□無何告歸山□乃賜寶琴花□以遣之□公卿多賦詩以送□常侍徐彦伯０撮其美者三十余篇０爲制序０名曰《白云記》０見傳于世□時盧藏用早隱終南山０后登朝０居要官０見承禎將還天台０藏用指終南謂之曰＞“此中大有佳處０何必在天台□”承禎徐對曰＞“以僕所觀０乃仕途之捷徑耳□”藏用有□色□玄宗有天下０深好道術０累征承禎到京０留于內殿０頗加禮敬０問以延年度世之事□承禎隱而微言□玄宗亦傳而秘之０故人莫得知也□由是玄宗理國四十余年０雖祿山犯關０□輿幸蜀０及爲上皇０回０又七年０方始晏駕０誠由天數０豈非道力之助延長耶％初玄宗登封太岳回０問承禎＞“五岳何神主之Ｃ”對曰＞“岳者山之巨０能出云雨０潛儲神仙０國之望者爲之？然山林之神也０亦有仙官主之□”于是詔五岳于山頂列置仙官廟０自承禎始也□又蜀女眞謝自然泛海０將詣蓬萊求師０船爲風飄０到一山０見道人指言＞“天台山司馬承禎０名在丹台０身居赤城０此眞良師也□”蓬萊隔弱水三十萬里０非舟楫可行０非飛仙無以到□自然乃回求承禎受度□后白日上升而去□承禎居山０修行勤苦０年一百余歲０重顔輕健０若三十許人□有弟子七十余人０一旦告弟子曰＞“吾自居玉□峰０東望蓬萊０常有眞靈降駕□今爲東海靑童君□東華君所召０必須去人間□”俄頃氣絶０若蟬□然解化矣□弟子葬其衣冠爾□，原未注出處□査出《大唐新語》□－

司馬承禎０字子微０博學多才０善長文學□他鑽硏篆書□他寫的篆書０自成一體０叫作“金剪刀書”□他隱居在天台山玉□峰０自號“白云子”０有服用丹藥的道術□武則天多次征召他０他都不應□唐睿宗崇尙道敎０對他屢次給予特別的尊敬□他剛應召赴京０睿宗就向他問起推斷人事吉凶禍福的事□他回答說＞“《老子》上說＞‘削弱權力０再削弱權力０以達到順應自然□’心中想到的０眼里看到的事物０常常削弱欲望尙且不能做到不想不看０難道還要再鑽硏異端而增加心智上的憂慮□Ｃ”睿宗說＞“以順應自然的方法治理自身０就可以做到淸高？用順應自然的方法治理國家０□樣□Ｃ”他回答說＞“國家就像自身一樣□《老子》上說＞‘在淡泊上多注意０在寂靜處聚會眞氣０順應事物的自然規律０就沒有私欲了０那□天下也就治理了□’《易經》上說＞‘聖人應當按照天地的規律去修養自己的道德０使自己的言行符合自然規律□’因此知道天不講話而守信０順應自然就能成功□順應自然的要旨就是治理國家的要旨□”睿宗深深贊賞他奇特見解０要把他留在宮中０封他做大官０他堅決推辭□不久他告別回山□皇上就賜給他寶琴和花披肩０派人送他□□多公卿都作詩送他□有一個叫徐彦伯的常侍０選擇了其中三十首最好的０結成一個集子０還爲詩集寫了序言０命名爲《白云記》□當時有一個叫盧藏用的人０他早年隱居在終南山０后來登上朝廷０身居顯要職位□他見司馬承禎要回天台山０就用手指着終南山對司馬承禎說＞“這終南山里就有不少佳處０何必非回天台山不可□Ｃ”司馬承禎不慌不忙地說＞“依我所見０終南山是當官的捷徑而已□”盧藏用有羞□的表情□唐玄宗坐了天下０也深深愛好道術０多次征召０把司馬承禎召到京城０留在殿內０對他□有禮貌０十分尊敬他０向他請敎延壽度世的事□司馬承禎講得□隱晦０沒有直說□唐玄宗秘密地記錄０又秘密地收藏０所以世人無法得知他們談話的內容□從此０唐玄宗治理國家四十多年０雖然有安祿山侵犯潼關０皇帝避難去到蜀地０但是他終究回京繼續做太上皇□回來之后又過了七年才死去□他的死實在是因爲天數０難道不是道力幇他延長的□Ｃ當初０唐玄宗登封太岳回來０問司馬承禎＞“五岳是什□神主宰的Ｃ”司馬承禎說＞“岳是山中最大的０能生出云雨０能潛藏各種神仙０國中有聲望的人管理□□雖然是山林之神０但是也有仙官主管□”皇帝于是詔令在五岳山頂上修建仙官廟□這種仙官廟□是從司馬承禎開始的□□外０有一位蜀地的女眞人謝自然０□乘船過海０要到蓬萊去求師□船被風刮０來到一座山前０見到一位道人０指點□說＞“天台山的司馬承禎０名在丹台０身居赤城０他是眞正的良師□”蓬萊離弱水三十萬里０不是坐船可去的０不是飛天的神仙是無法到達的□謝自然就回去求司馬承禎０受到超度０于是后來□得道成仙０飛升而去□司馬承禎久居深山０勤苦修行０活到一百多歲０面色像兒童那樣紅潤０步履像年輕人那樣輕捷０好像三十多歲的人□一天早晨０他告訴弟子們說＞“我自從居住玉□峰０向東望蓬萊０常常有眞正的神靈降下來□現在我受到東海靑童君□東華君的召請０必須離開人間□”不一會兒他就咽氣了０像蟬□那樣分解消散了０弟子們只好埋葬了他的衣服帽子□尹　君    唐故尙書李公詵，詵字原缺□據明抄本補－０鎭北門時□有道士尹君者０隱晉山０不食粟０常餌柏葉０雖發盡白０而容狀若童子０往往獨游城□□里中有老父年八十余者０顧謂人曰＞“吾孩提時０嘗見李翁言０李翁吾外祖也□”且曰＞“我年七歲０已識尹君矣？□今七十余年０而尹君容狀如舊０得非神仙乎□吾且老０自度能□何爲人間人？汝方壯０當志尹君之容狀□”自是及今０七十余歲矣０而尹君曾無老色０豈非以千百歲爲瞬息耶□北門從事馮翊嚴公綬０好奇者０慕尹之得道０每旬休０卽驅駕而詣焉□其后嚴公自軍，軍下原有爲字０據明抄本刪－司馬爲北門帥０遂迎尹君至府庭０館于公署０終日與同席０常有異香自肌中發０公益重之□公有女弟學浮圖氏０嘗曰＞“佛氏與黃老固殊致□”且怒其兄與道士游□后一日０密以□斟致湯中０命尹君飮之□尹君卽飮０驚而起曰＞“吾其死乎％”俄吐出一物甚堅０有異香發其中□公命剖而視之０眞麝臍也□自是尹君貌衰齒墮０其夕卒于館中□嚴公旣知女弟之所爲也０怒且甚０卽命部將治其喪□后二日０葬尹君于汾水西二十里□明年秋０有照聖觀道士朱太虛０因投龍至晉山０忽遇尹君在山中０太虛驚而問曰＞“師何爲至此耶Ｃ”尹君笑曰＞“吾去歲在北門０有人以□斟飮我者０我故示之以死０然則□斟安能敗吾眞耶％”言訖０忽亡所見□太虛竊異其事０及歸０具白嚴公□曰＞“吾聞仙人不死０脫有死者０乃屍解也？不然何變異之如是耶□”將命發其墓以驗之０然慮惑于人０遂止其事□，出《宣室志》－

唐朝時０前任尙書李公詵鎭守北門時０有一位叫尹君的道士在晉山隱居０他不吃糧食０常吃柏樹葉□雖然他的頭發全白了０但是他的□色和兒童一樣□他常常單獨到城中游□□鄕里中有一位八十多歲的老漢０對周圍人們說＞“我小時候０曾聽李老漢說過□李老漢是我的外祖父□他說＞‘我七歲那年０就認識尹君□到現在七十多年了０而尹君的模樣和過去一樣０他大槪是神仙□Ｃ我要老了０自己□計能在人世上再活□年□Ｃ□正年輕０應當記住尹君的容顔□’從那時到現在０又七十多年了０而尹君竟沒有衰老的表現０難道是把千百歲當作瞬息□Ｃ”北門的從事馮□嚴公綬是好奇的人０他敬慕尹君是得道的人０常常在休假日驅車到尹君那里去拜訪□后來０嚴公綬從軍司馬升爲北門帥０就把尹君接到府中０住在公署０整天與他坐在一起□嚴公綬發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來０就更加敬重他□嚴公綬有一個妹妹０學佛敎０曾說＞“佛敎與道敎根本不同％”而且□對哥哥與道士交往□生氣□后來有一天０□秘密把苦□放在湯里０讓尹君喝□尹君喝完０吃驚地站起來說＞“我大槪要死了％”一會兒０他吐出一塊□硬東西０幷有奇異的香味從中散發出來□嚴公綬讓人解剖一看０原來是一塊麝香□從此尹君容顔衰老０牙齒脫落０那天晩上便死在嚴公綬的公館中□嚴公綬知道是妹妹干的之后０非常生氣０立卽讓部下爲尹君辦理喪事□過了兩天０把尹君葬在汾水西二十里的地方□第二年秋天０有一位叫朱太虛的照聖觀的道士０到晉山去投放一條龍０忽然在山中遇見尹君□朱太虛吃驚地問道＞“師父爲什□來到這里Ｃ％尹君說＞“去年我在北門０有人把苦□放在湯里讓我喝０我故意裝死給他們看□可是０□湯□□能敗壞我的眞功□Ｃ”說完０他忽然不知□兒去了□朱太虛心里感到□怪０等回到北門０詳細向嚴公綬作了匯報□嚴公綬說＞“我聽說仙人是死不了的０如果有死的０也只不過是屍解罷了０不然□□會變異成這種樣子□Ｃ”他要讓人打開墳墓檢驗一下０但是擔心會讓人迷惑０就停止了這件事□

太平廣記

卷第二十二　神仙二十二

羅公遠　僕僕先生　藍□和

羅公遠    羅公遠０本鄂州人也□刺史春設０觀者傾郡□有一白衣人長丈余０貌甚異０隨群衆而至０門衛者皆怪之□俄有小童傍過０叱曰＞“汝何故離本處０驚怖官司耶Ｃ不速去％”其人遂攝衣而走□吏乃擒小童至宴所０具白于刺史□刺史問其姓名□云＞“姓羅０名公遠０自幼好道術０適見守江龍上岸看０某趣令回□”刺史不信曰＞“須令我見本形□”曰＞“請俟后日□”至期０于水濱作一小坑０深才一尺０去岸丈余０引水入□刺史與郡人幷看□逡巡０有魚白色０長五六寸０隨流而至０騰躍漸大０靑煙如線０起自坎中□少頃０黑氣滿空０咫尺不辨□公遠曰＞“可以上津，津原作律□據明抄本□許刻本改－亭矣□”未至０電光注雨如瀉０須臾卽定□見一大白龍于江心０頭與云連０食頃方滅□時玄宗酷好仙術□刺史具表其事以進□時玄宗與張果□葉法善棋□二人見之大笑曰＞“村童事亦何解□”乃各握棋子十數枚０問曰＞“此有何物Ｃ”曰＞“空手□”及開果無０幷在公遠處０方大駭異□令與張□葉等齒坐□劍南有果初進０名爲日熟子０張與葉以術取０每過午必至□其日０□夜都不到０相顧而語曰＞“莫是羅君否□”時天寒圍爐０公遠笑０于火中素樹一箸０及此除之０遂至□葉詰使者□云欲到京０□火亘天０無路可過？適火歇０方得度□從此衆皆敬伏□開元中０中秋望夜０時玄宗于宮中玩月□公遠奏曰＞“陛下莫要至月中看否□”乃取□杖０向空擲之０化爲大橋０其色如銀０請玄宗同登□約行數十里０精光奪目０寒色侵人０遂至大城闕□公遠曰＞“此月宮也□”見仙女數百０皆素練寬衣０舞于廣庭□玄宗問曰＞“此何曲也Ｃ”曰＞“霓裳羽衣也□”玄宗密記其聲調０遂回０□顧其橋０隨步而滅□且召伶官０依其聲調作霓裳羽衣曲□時武惠妃尤信金剛三藏０玄宗幸功德院０忽苦背□□公遠折竹枝０化七寶如意以進□玄宗大悅０顧謂三藏曰＞“上人能致此乎Ｃ”曰＞“此幻化耳□臣爲陛下取眞物□”乃袖中出七寶如意以進□公遠所進者０卽時化爲竹枝耳□及玄宗幸東洛０武妃同行０在上陽宮麟趾殿０方將修殿０其庭有大方梁數丈０經六七尺０時公遠□葉尊師□金剛三藏皆侍從焉□玄宗謂葉尊師曰＞“吾方閑悶□可試小法以爲樂也Ｃ師試爲朕擧此方木□”葉受詔作法０方木一頭揭數尺０而一頭不起□玄宗曰＞“師之神力０何其失耶％”葉曰＞“三藏使金剛善神０衆壓一頭０故不擧□”時玄宗奉道０武妃宗釋０武妃頗有悅色０三藏亦陰心自歡０惟公遠低頭微□□玄宗謂三藏曰＞“師神□有功０葉不能及０可爲朕□法善入□甁乎Ｃ”三藏受詔置甁０使法善敷座而坐０遂□法大佛頂眞言０未終遍０葉身□□就甁？不三二遍０葉擧至甁嘴？遍訖０拂然而入甁□玄宗不悅□良久謂三藏曰＞“師之功力０當得自在０旣使其入０能爲出乎Ｃ”三藏曰＞“是僧之本法也□”卽□之□誦佛頂眞言數遍０葉都不出□玄宗曰＞“朕之法師０今爲三藏所□而沒０不得見矣□”武妃失色□三藏大懼□玄宗謂公遠曰＞“將若之何得法善旋矣□”公遠笑曰＞“法善不遠□”良久０高力士奏曰＞“葉尊師入□”玄宗大驚曰＞“銅甁在此０自何所來％”引入問之□對曰＞“寧王邀臣吃飯０面奏的不放０臣適寧王家食訖而來０不因一□０何以去也□”玄宗大笑０武妃□三藏皆賀□已而使葉設法□□于是取三藏金□袈裟摺之０以盆覆之□葉禹步叩齒０繞三□曰＞“太上老君攝去□”盆下袈裟之縷０隨色皆攝０各爲一聚□三藏曰＞“惜哉金□０至毁如此％”玄宗曰＞“可正乎Ｃ”葉曰＞“可□”又覆之０□曰＞“太上老君正之□”啓之０袈裟如故□葉又取三藏鉢０燒之烘赤０手捧以合三藏頭０失聲而走□玄宗大笑□公遠曰＞“陛下以爲樂０乃道之末法也０葉師何用逞之Ｃ玄宗曰＞“師不能爲朕作一術以歡朕耶Ｃ”公遠曰＞“請更問三藏法術何如Ｃ”三藏曰＞“貧道請收固袈裟０試令羅公取０取不得則羅公輸０取得則僧輸□”于是令就道場院爲之□三藏結壇焚香０自于壇上跏趺作法０取袈裟貯之銀合？又安數重木函０皆有封鎖０置于壇上□玄宗與武妃□葉公０皆見中有一重菩薩０外有一重金甲神人０外以一重金剛圍之０賢聖比肩０環繞甚嚴０三藏觀守０目不暫舍□公遠坐繩床０言笑自若□玄宗與葉公皆視之□數食頃０玄宗曰＞“何太遲遲０得無勞乎％”公遠曰＞“臣斗力０安敢自炫其能％但在陛下使三藏啓觀耳□”令開函取袈裟０雖封鎖依然０中已空矣□玄宗大笑□公遠奏曰＞“請令人于臣院內０□弟子，子字原闕０據明抄本補－開櫃取來□”卽令中使取之０須臾袈裟至□玄宗問之□公遠曰＞“善薩力士０聖之中者０甲兵諸神０道之小者０皆可功參上界？至于太上至眞之妙０非術士所知□適使玉淸神女取之０則菩薩金剛不見其形０取若坦途０何□之有□”玄宗大悅□賞賚無數□而葉公□三藏然后伏焉□時玄宗欲學隱遁之術□對曰＞“陛下玉書金格０以簡于九淸矣？眞人降化０保國安人０誠宜習唐□虞之無爲０繼文□景之儉約０□寶劍而不御０棄名馬而不乘０豈可以萬乘之尊０四海之貴０宗廟之重０社稷之大０而輕□小術０爲戱玩之事乎Ｃ若盡臣術０必懷璽入人家０困于魚服矣□”玄宗怒０罵之□遂走入殿柱中０數玄宗之過□玄宗愈怒０易柱破之０復入玉□中□又易□□破之爲數十片０悉有公遠之形□玄宗謝之０乃如故□玄宗后又堅學隱形之術０强之不已０因而敎焉□然托身隱０常有不盡０或露□帶０或見影迹０玄宗怒斬之□其后數歲０中使輔仙玉０奉使入蜀０見公遠于黑水道中０披云霞衲□０策杖徐行□仙玉策馬追之０常去十余步０竟莫能及□仙玉呼曰＞“天師云水適意０豈不念內殿相識耶％”公遠方佇立顧之□仙玉下馬拜謁訖０從行數里□官道側俯臨長溪０旁有巨石０相與渡溪據石而坐□謂仙玉曰＞“吾棲息林泉０以修眞爲務０自晉咸和年入蜀０訪師諸山０久晦名迹０聞天子好道崇玄０乃舍煙霞放曠之樂０冒塵世腥□之路０混迹□鶩之群０窺閱□□之境０不以爲倦者０蓋欲以至道之貴０俯敎于人主耳□聖上廷我于別殿０遽以靈藥爲索０我告以人間之腑臟０□血充積０三田未虛０六氣未潔０請俟他日以授之０以十年爲限□不能守此誠約０加我以丹頸之戮０一何遑遽哉％然得道之人０與道氣混合０豈可以世俗兵刃水火害于我哉％但念主上列丹華之籍０有玉京交契之舊０躬欲度之０眷眷之情０不能已已□”因袖中出書一緘０謂仙玉曰＞“可以此上聞０云我姓維０名□□０靜眞先生弟子也０上必寤焉□”言罷而去０仍以蜀當歸爲寄０遂失所在□仙玉還京師０以事及所寄之緘奏焉□玄宗覽書０□然不□□仙玉出０公遠已至０因卽引謁□玄宗曰＞“先生何改名姓耶Ｃ”對曰＞“陛下嘗去臣頭０固改之耳□羅字去頭０維字也？公字去頭０□字也？遠字去頭０□字也□”玄宗稽首陳過０願舍其尤□公遠欣然曰＞“蓋戱之耳□夫得神仙之道者０劫運之災０陽九之數０天地淪毁０尙不能害？□兵刃之屬０那能爲害也Ｃ”異日０玄宗復以長生爲請□對曰＞“經有之焉０我命在我０匪由于他□當先內求而外得也□□心滅智０草衣木食０非至尊所能□”因以三峰歌八首以進焉０其大旨乃玄素黃赤之使０還□溯流之事□玄宗行之逾年０而神逸氣旺０春秋愈高０而精力不憊□歲余０公遠去０不知所之□天寶末０玄宗幸蜀０又于劍門奉迎□輅０衛至成都０拂衣而去□乃玄宗自蜀還京０方悟蜀當歸之寄矣□，出《神仙感遇傳》及《仙傳拾遺》□《逸史》等書－    羅公遠本是鄂州人□鄂州刺史春天設宴０全郡的人都來觀看□有一個一丈多高的穿白衣服的人０相貌□是與衆不同０也隨着人群來了□守門的人都認爲他挺怪□不一會兒有一個小童從旁邊經過０呵斥道＞“□爲什□離開□的本處０來驚□官吏們□Ｃ還不快離開％”那人就提着衣服□了□官吏就把小童捉住０送到擧行宴會的地方０詳細向刺史報告了□刺史問小童的姓名□小童說＞“姓羅０名公遠０從小喜好道術□剛才發現守江龍上岸來看熱鬧０我急忙□來讓他回去□”刺史不信０說＞“必須讓我看到他的原形我才相信□”羅公遠說＞“請等到后天□”到了第三天０他在水邊□了一個小坑０才一尺深０離岸一丈多遠□他把水引到坑里來□刺史和郡中的人都來看□不長時間０有一條白色的魚０五六寸長０隨着水流來到０越騰躍越大□有一縷線一樣的靑煙從坑中升起□一會兒０黑氣滿天０咫尺之間也看不淸東西□羅公遠說＞“大家可以到津亭上去了□”大家還沒走到津亭０雷電大作０大雨如瀉□□時便平定下來０有一條大白龍出現在江心０頭和云相連接０一頓飯的功夫才消失□那時玄宗非常喜歡仙術０刺史把這事詳細寫明稟報幷把羅公遠送到京城□當時唐玄宗與張果□葉法善下棋□張□葉二人見了羅公遠大笑道＞“小小村童０他□知龍的事％”二人就各握了十□個棋子０問道＞“這手里有什□東西Ｃ”羅公遠說＞“是空手０什□也沒有％”等張開手一看０果然什□也沒有□棋子都到了羅公遠那里□二人這才感到□驚異□皇上讓羅公遠與張□葉二人平起平坐□劍南有一種果子０剛剛開始進貢０名叫“日熟子”□張果與葉法獸用法術運取０每天一過正午必然送到□那一天０天黑都沒送到□張□葉二人互相看着說＞“是不是羅公遠干的Ｃ”當時天□冷０大家圍着火爐□羅公遠笑□在火中平常立着一根□子０到這時拔掉□０于是日熟子就送來了□葉法善盤問使者□使者說０要到京的時候０□火連天０無路可過０剛才火停了０才能過來□從此０衆人都敬佩他０服氣他□開元年間０八月十五的晩上０當時唐玄宗在宮中賞月０羅公遠奏道＞“陛下想不想到月中看看□Ｃ”于是就拿起手杖０向空中□去□手杖變成大橋０橋的顔色像銀□羅公遠請玄宗一塊登上大橋０大約走了□十里０感到精光耀眼０寒氣侵人０就來到一個大城闕下□羅公遠說＞“這就是月宮□”有□百位仙女０都穿白絹寬袖衣服０在廣庭中跳舞□玄宗問道＞“這是什□樂曲Ｃ”羅公遠說＞“是《霓裳羽衣曲》□”玄宗暗中記下那樂曲的聲調０于是就回來了□回頭看那橋０隨着脚步消逝□玄宗召來樂官０按照他記下來的聲調譜成了《霓裳羽衣曲》□當時爲惠妃尤其相信金剛三藏□玄宗來幸功德院０忽然因爲背發□而感到難受□羅公遠折了一根竹枝０把□變成一個七寶如意送給玄宗０玄宗□高興０看着金剛三藏說＞“□能達到這種程度□Ｃ”金剛三藏說＞“這是幻化而已０我給陛下取眞的來□”他就從袖子里取出一個七寶如意交給皇上□羅公遠進獻的那個０當時就變成了竹枝□等到玄宗游幸東洛０武惠妃同行０住在上陽宮麟趾殿□當時正要修殿０那院中有一根□丈長大方梁０直徑六七尺□當時羅公遠□葉法善□金剛三藏０都侍候□隨在左右□玄宗對葉法善說＞“我正閑悶０可以試作一些小法術爲樂趣０□可以爲我擧起這根方木□”葉法善受皇命作法０方木一頭□起來□尺０而□一頭不起來□玄宗說＞“□的神力０爲什□喪失了□Ｃ”葉法善說＞“三藏讓金剛善神一起壓在一頭０所以□不起來□”當時玄宗信奉道敎０武惠妃信仰佛敎０武惠妃□高興□三藏也暗自高興□只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑□玄宗對金剛三藏說＞“□的神□□有功力０葉法善比不上□０□能用□語把葉法善弄到□甁里去□Ｃ”三藏得到皇上的命令０放好了□甁０讓葉法善在座位上坐好０就開始念“法大佛頂眞言”□語０還沒念完一遍０葉法善的身體就慢慢□近甁子□不到兩三遍０葉法善的身體就擧到了甁口□念完□語０葉法善輕輕地進到甁中□玄宗□不高興０許久才對三藏說＞“□的功力０應該能自由自在□旣然能讓他進去０還能讓他出來□Ｃ”三藏說＞“這是我基本的法術□”于是就念□０念“佛頂眞言”念了好□遍０都沒有把葉法善念出來□唐玄宗說＞“我的法師０現在被三藏□沒了０看不到了％”武惠妃和三藏大驚失色□唐玄宗對羅公遠說＞“要□□辦才能讓葉法善回來□Ｃ”羅公遠說＞“葉法善離此不遠□”過了一會兒０高力士奏道＞“葉尊師進來了％”唐玄宗大驚道＞“銅甁在這里０他是從□兒來的Ｃ”把葉法善領進來之后一問０葉法善回答說＞“寧王請我吃飯０我如面奏０□一定不肯放我去□我剛在寧王家吃完飯而來０不因爲他一□０我□□能去□Ｃ”玄宗大笑０武惠妃和三藏都表示祝賀□然后讓葉法善設道家秘文□于是葉法善取三藏的金□袈裟摺疊起來０把□用一個盆□上□葉法善小步行走０叩動牙齒０繞盆三圈０說＞“太上老君□去％”盆下袈裟的絲線０隨着不同的顔色０各被□得一堆一堆的□三藏說＞“可惜這件金□袈裟了０毁壞到這種程度％”玄宗說＞“可以改正□Ｃ”葉法善說＞“可以□”他又用盆□上０念□道＞“太上老君改正□％”打開一看０袈裟像原來一樣□葉法善又取三藏的鉢子０把□燒得通紅０用手捧着往三藏頭上戴０三藏失聲而逃□玄宗大笑□羅公遠說＞“陛下以此爲樂０其實這是道術中末流的法術０葉法師何必顯示□％”玄宗說＞“□不能爲我作一個法術０讓我高興高興□Ｃ”羅公遠說＞“請再問問三藏的法術□□樣□”三藏說＞“我把袈裟收放牢固０試讓羅公取０不能取走那就是羅公輸了？取走０則是我輸了□”于是皇上讓他們在道場院進行□三藏法壇燒香０親自在壇上作法０把袈裟存放在銀盒子里０又安裝在□層木匣子里０每層都上了鎖０放在壇上□玄宗和武惠妃□葉法善０都看到里面有一重菩薩０外面有一重金甲神人０再外面用一重金剛力士包圍着□賢才聖人比踵接肩０包圍得□嚴密□三藏看守在那里０眼睛一時也不離開□羅公遠坐在繩床上０談笑自若□玄宗和葉法善都看着他□□頓飯的時間過去了０玄宗說＞“爲什□這□慢□Ｃ大槪累了□Ｃ”羅公遠說＞“我斗力０□□敢顯示自己能耐□Ｃ只要陛下讓三藏打開看看就知道了□”玄宗讓三藏打開匣子取出袈裟□雖然仍舊鎖着０但是里邊已經空了□玄宗大笑□羅公遠奏道＞“請派人到我的院內０讓弟子開櫃拿來□”玄宗立卽派中使去取□不一會兒袈裟取來□玄宗問這是□□回事０羅公遠說＞“菩薩□力士０是聖賢中一般的？甲兵０諸神０是道術之中較小的０都有可以參與上界的功力０至于太古極眞的奧妙０不是術士所能知道的□剛才我讓玉淸神女去取０那□菩薩和金剛也看不到□的形迹０去取就像走在坦途上０能有什□障□□Ｃ”玄宗非常高興０賞賜無數□而葉法善□三藏以后都□佩服羅公遠□當時玄宗要學隱遁之術０羅公遠回答說＞“陛下玉書金格已經記錄在九淸了０□是眞人下凡０爲的是叫□保國安民□實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治０繼承文帝景帝的儉朴節約作風０放棄寶劍不佩帶０放棄名馬不乘坐□□□可以憑着萬乘的尊位□四海的富貴０如此重要的宗廟０如此之大的社稷０而輕率地去循蹈小術０做游戱玩□的事□Ｃ如果□學盡我的道術０必將□着玉璽走進別人家０被困在平常人的服飾之中□”玄宗大怒０罵他□于是他就□進殿柱子里０數落玄宗的過錯□玄宗更怒０把殿柱打破０又換了一根柱子□他又進到柱脚石中□玄宗又下令換了柱脚石０把換下來的柱脚石打碎成□十片０全都有羅公遠的形迹□玄宗向他道□０才恢復正常□玄宗后來又硬要學隱形之術０勸阻不了０就只好敎他□然而玄宗隱身０常有隱不盡的地方０或者露出裙帶來０或者露出形迹來□玄宗生氣０把羅公遠殺了□此后過了□年０中使輔仙玉奉使進入蜀地０見到羅公遠在黑水的道路上□他披着云霞縫補成的衣□０□着手杖慢慢行走□仙玉策馬追□０常常只離他十□步０□不能追上他□仙玉喊道＞“羅天師周游四方０心滿意足０難道不記得在宮中相識的朋友□Ｃ”羅公遠這才站下回頭看着仙玉□仙玉下馬拜謁之后０二人一起走了□里０官道旁邊有一條長長的溪流０溪旁有一塊巨石０二人一起渡過溪流０坐到巨石上□羅公遠對仙玉說＞“我棲息在山野之中０把修煉本性當作主要任務□我從晉朝咸和年進入蜀地０在各大山之中訪師求敎０長期隱藏姓名和□迹□聽說皇上喜歡道敎崇尙玄學０我就舍棄了山間美景和行動自由的樂趣０冒着塵世間又腥又□又臭的道路０將行迹混以□鴨群中０窺視小蟲子的處境□我之所以不知疲倦地這樣做０是想要用最崇高的道理０敎導皇帝罷了□皇上把我迎到別殿０急忙向我索要靈藥□我告訴他０人間的腑臟０充滿□血０‘三田’還沒虛０‘六氣’還沒潔０請等到以后再給０以十年爲期限□但是他不守信用０□了我的腦袋０多□可□□％然而就是得道成仙的人０我與道和氣混合在一起０□□能用世俗間的兵刃水火加害我□Ｃ我只考慮到他畢竟是一代天子０又與我有一段舊交０想親自引度他□這眷眷之情０一直不能了□□”于是０羅公遠從袖中取出一封書信０對仙玉說＞“可以把這信交給皇上０就說我姓維０名□□０是靜眞先生的弟子０皇上一定會明白的□”說完就離去□他還把蜀地的當歸讓仙玉□給皇帝□于是他就不見了□輔仙玉回到京中０把信和東西全交給皇帝□玄宗看了信０□然不樂□輔仙玉退出去０羅公遠已經來到０于是就領他去見皇上□玄宗說＞“先生爲什□要改換姓名□Ｃ”羅公遠回答說＞“陛下曾經□去我的頭０所以才改□羅字去了頭０是維字？公字去了頭０是□字？遠字去了頭０是□字□”玄宗點頭承認了自己的過錯０希望原諒他的罪過□羅公遠高興地說＞“開個玩笑而已％得道成仙的人０天□地陷等自然災害尙且不□０何□兵刃之類０□□能害了我□Ｃ”改日０玄宗又向羅公遠請求長生不老之藥□羅公遠說＞“經書里有這內心的雜念０穿草衣吃樹葉０不是至高地位的人所能做到的□”于是他把八首《三峰歌》獻給唐玄宗□其大意是“玄素黃赤還□溯流”方面的事□唐玄宗按照要求去做０一年多以后０神情飄逸０精氣旺成０年齡更高了０精力□不減□一年多以后０羅公遠離去０不知他去了什□地方□天寶年末０玄宗幸游蜀地避難０羅公遠又在劍門迎接皇駕０護送到成都０然后拂衣而去□等到玄宗從蜀地回京城０才明白他給自己送來蜀地當歸的意思□僕僕先生    僕僕先生０不知何許人也０自云姓僕名僕０莫知其所由來□家于光州樂安縣黃土山０凡三十余年０精思餌杏丹０衣服飮食如常人０賣藥爲業□開元三年０前無□縣令王滔寓居黃土山下０先生過之□滔命男弁爲主０善待之□先生因授以杏丹術□時弁舅吳明□爲光州別駕０弁在□舍□頃之０先生乘云而度０人吏數萬皆睹之□弁乃仰告曰＞“先生敎弁丹術未成０奈何舍我而去□”時先生乘云而度０已十五過矣０人莫測？及弁與言０觀者皆愕□或以告刺史李休光□休光召明□而詰之曰＞“子之甥乃與妖者友０子當執□”其舅因令弁往召之０弁至舍而先生至０具以狀白□先生曰＞“余道者０不欲與官人相遇□”弁曰＞“彼致禮０便當化之？如妄動失節０當威之０使心伏于道□不亦可乎％”先生曰＞“善”□乃詣休光府□休光踞見０且□曰＞“若仙當遂往矣？今去而復來０妖也□”先生曰＞“麻姑□蔡經□王方平□孔申□二茅之屬０問道于余０余說之未畢０故止０非他也□”休光愈怒０叱左右執之□龍虎見于側０先生乘之而去０去地丈余０玄云四合０斯須雷電大至０碎庭槐十余株０府舍皆震壞□觀者無不奔潰０休光懼而走０失頭巾□直吏收頭巾□引妻子跣出府０因徙宅焉□休光以狀聞□玄宗乃詔改樂安縣爲仙居縣０就先生所居舍置仙堂觀０以黃土村爲仙堂府０縣尉嚴正誨護營築焉０度王弁爲觀主０兼諫議大夫０號通眞先生□弁因餌杏丹□老０至大曆十四年０凡六十六歲０而狀可四十余０筋力稱是□其后果州女子謝自然０白日上升□當自然學道時０神仙頻降０有姓崔者０亦云名崔０有姓杜者０亦云名杜０其諸姓亦爾０則與僕僕先生姓名相類矣□無乃神仙降于人間０不欲以姓名行于時俗乎□后有人于義陽郊行者０日暮不達前村０忽見道旁草舍０因往投宿□室中唯一老人０問客所以□答曰＞“天陰日短０至此昏黑０欲求一宿□”老人云＞“宿卽不妨０但無食耳□”久之０客苦飢甚□老人與藥數丸０食之便飽□旣明辭去０及其還也０忽見老人乘五色云０去地數十丈□客便遽禮０望之漸遠□客至安陸０多爲人說之０縣官以爲惑衆０系而詰之□客云＞“實見神仙□”然無以自免０乃向空祝曰＞“仙公何事見０今受不測之罪□”言訖０有五色云自北方來０老人在云中坐０客方見釋０縣官再拜□問其姓氏□老人曰＞“僕僕野人也０有何姓名□”州司□圖奏聞□□令于草屋之所０立僕僕先生廟０今見在□，出《異聞集》及《廣異記》－    不知道僕僕先生是什□地方人□他自己說姓僕名僕０沒有人知道他從□里來□他的家在光州樂安縣黃土山□他共用去三十多年的時間０精心硏制出一種叫做“杏丹”的藥０自己食用□他穿衣吃飯與平常人一樣０以賣藥爲業□開元三年０以前的無□縣縣令王滔住在黃土山下□僕僕先生從王家門前經過０王滔讓兒子王弁以主人的身□□好地款待了僕僕先生０僕僕先生就把杏丹術傳授給王弁□那時王弁的舅舅吳明□是光州別駕０王弁住在吳明□家里□一會兒０僕僕先生乘着云□而過０官吏百姓上萬人都看到了□王弁仰□對僕僕先生說＞“先生敎我杏丹術還沒有敎成０爲什□棄我而去□Ｃ”那時僕僕先生乘着云□已經走過十五次了０人們沒有知道是□□回事的□等到王弁與他說話０見到的人都□驚愕０有人把這事報告給刺史李休光□李休光把吳明□叫來問他說＞“□的外甥居然和妖怪交朋友０□應該把他□起來□”王弁的舅勇于是就讓王弁把僕僕先生□來□王弁去到僕僕先生家中時０僕僕先生也回到家中□王弁詳細地說明了事情的經過□僕僕先生說＞“我是道人０不想和當官的接觸□”王弁說＞“他們對□有禮貌０□就應該感化他們０他們如果失禮妄動０就應該給他們一點顔色看看０使他們對道家心服口服０不也□好□Ｃ”僕僕先生說＞“也好□”于是就來到李休光府中□李休光沒有站起來接見他０而且還罵他說＞“□如果是神仙應當立卽就離去了０現在去而復返０一定是妖怪％”僕僕先生說＞“麻姑□蔡經□王方平□孔申□二茅等人０都向我請敎道術０我沒有講完０就住下了０不是因爲別的□”李休光更生氣０喝令左右把他拿下□這時候有龍虎出現在僕僕先生身邊０他騎上去就離地而去□離地一丈多高的時候０黑云四起０頃刻間雷電大作０擊碎院子里的十□□槐樹０房舍全都震壞０圍觀的人沒有不奔逃的□李休光□得逃□０頭巾都□□了□他讓一個小官爲他收起頭巾０自己領着妻子兒女光着脚□出府門□因此他搬家到別處去住了□李休光把這事兒寫成奏章報給皇上０唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣０在僕僕先生住的地方建了仙堂觀０把黃土村改爲仙堂村０讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築０讓王弁做仙堂觀觀主兼諫議大夫０名號叫通眞先生□王弁因爲服用杏丹０推遲了衰老０到大曆十四年０他已經六十六歲０而形貌還像四十多歲０力氣也和四十多歲的人相當□這以后有一位叫謝自然的果州女子０白日里升天成仙□當年謝自然學習道術的時候０衆神仙頻頻下降□有一個姓崔的０也說名字叫崔？有一個姓杜的也說名字叫杜□其他各種姓氏的人也這樣０這就和僕僕先生的姓名類似了□莫非神仙來到人間０不想把姓名留傳在世俗間□后來有一個在義陽郊外走路的人０天晩了還沒走到前村０忽然見道旁有一所草房０就前去投宿□屋里只有一位老人□老人問他來干什□０他說＞“天陰０白天的時間又短０走到這兒天就黑了０想借住一宿□”老人說＞“宿是可以的０只是沒有吃的東西□”過了挺長時間０這個投宿的客人餓得難受０老人就送給他□丸藥０吃了就飽了０天亮后離去□等到他回來０忽然看到老人駕着五色的云□０離地□十丈０他便急忙下拜行禮０望着老人漸漸飄遠□他來到安陸０多次向人們說起這事０縣官以爲他是謠言惑衆０把他捉去盤問□他說他確實是看過神仙□但是他沒有辦法解脫０他就向空中禱告說＞“老神仙因爲什□事讓我看見了０如今讓我受這意外的罪％”說完０有五色的云□從北方飄來０老人就坐在那云中０他這才被釋放□縣官又向老人下拜０問老人的姓名□老人說＞“我是僕僕野人０有什□姓名％”州中有關部門□圖把這事報到皇帝那里０皇帝下令在那草屋的附近０建起了一座僕僕先生廟□這廟至今還在□

藍□和    藍□和０不知何許人也□常衣破藍衫０六□黑木腰帶０闊三寸余□一脚着靴０一脚跣行□夏則衫內加絮０冬則臥于雪中０氣出如蒸□每行歌于城□乞索０持大拍板０長三尺余０常醉踏歌□老少皆隨看之□機捷諧謔０人問０應聲答之０笑皆絶倒□似狂非狂０行則振靴唱，唱原作言□據明抄本改□－踏歌＞“踏歌藍□和０世界能□何□紅顔一春樹０流年一擲梭□古人混混去不返０今人紛紛來更多□朝騎鸞鳳到碧落０暮見蒼田生白波□長景明暉在空際０金銀宮闕高嵯峨□”歌詞極多０率皆仙意０人莫之測□但以錢與之０以長繩穿０拖地行□或散失０亦不回顧□或見貧人０卽與之０及與酒家□周游天下０人有爲兒童時至及斑白見之０顔狀如故□后踏歌于濠梁間酒樓０乘醉０有云鶴笙簫聲０忽然輕擧于云中０擲下靴衫腰帶拍板０□□而去□，出《續神仙傳》－

藍□和不知是什□地方的人□他經常穿着一件破舊的藍色衣衫０腰帶帶上有六塊黑色的木質裝飾物０腰有三寸多寬□他一只脚穿着靴子０□一只脚光着走路□夏天０他就在單衣里絮上棉絮？冬天０他就臥在雪地上０呼出的氣像蒸出的氣一樣□他經常在城□里唱着歌乞討０拿着一副三尺多長的大拍板□常常是醉着踏歌□老老少少都□在他后邊看０他機智敏捷０善于說些□諧有趣的話□別人問他什□０他應聲就答０逗得人們捧腹大笑□他似狂非狂０走路則□踏着靴子唱踏歌＞“踏歌藍□和０世界能□何Ｃ紅顔一春樹０流年一擲梭□古人混混去不返０今人紛紛來更多□朝騎鸞鳳到碧落０暮見蒼田生白波□長景明暉在空際０金銀宮闕高嵯峨□”歌詞極多０大體都是看破紅塵的仙意０人不能明白□的意思□只要有人給他錢０他就用長繩穿起來０拖在地上走路０有時拖□了０他也不回頭看？有的時候看到窮人０他就把錢送給人家０以及送給酒家□他周游天下０有的人從兒童時直到老了都見過他０見他□色形貌始終一個樣□后來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌０□着醉意０有云鶴笙簫的聲音傳來０他忽然輕輕□身到云中去０把靴子□衣衫□腰帶□拍板全□下來０□□地升飄而去□

太平廣記

卷第二十三　神仙二十三

王遠知　益州老父　崔生　馮俊　呂生　張李二公王遠知    道士王遠知０本瑯□人也□父曇選０除揚州刺史□遠知母０駕部郎中丁超女也□常夢彩云靈鳳集其身上０因而有娠□又聞腹中聲□沙門寶誥對罷選曰＞“生子當爲神仙宗伯□”遠知少聰敏０博綜群書□初入茅山０師事陶弘景０傳其道法□及隋煬帝爲晉王０鎭揚州０起玉淸玄壇０邀遠知主之０使王子相□柳顧言相次召之□遠知遂來謁見０斯須而須發變白□晉王懼而遣之０少選又復其舊□唐高祖之龍潛０遠知嘗密陳符命□武德中０秦王世民與幕屬房玄齡微服以謁遠知０遠知迎謂曰＞“此中有聖人０得非秦王乎Ｃ”太宗因以實告□遠知曰＞“方作太平天子０願自愛也□”太宗登極０將加重位０固請歸山□貞觀九年０潤州茅山置太平觀０幷度二七人０降璽書慰勉之□后謂弟子潘師正曰＞“見仙格０以吾小時誤損一童子吻０不得白日升天□今見召爲少室山伯０將行在卽□”翌日０沐浴加冠衣０焚香而卒０年一百二十六歲□諡曰升玄先生云□，出《談賓錄》－

道士王遠知０本是瑯□人□他的父親王曇選０任揚州刺史□他的母親０是駕部郎中丁超的女兒□他母親曾經夢見彩云靈鳳集聚在□的身上０于是就懷了孕□□還聽到自己□子里有聲音□和尙寶誥對王曇選說＞“□的這個兒子出生之后０將成爲受人推崇的神仙大師□”王遠知從小聰明機敏０博覽群書□他當初進了茅山０從師陶弘景□繼承了陶弘景的道法□等到隋煬帝成爲晉王０鎭守揚州０建起一座玉淸玄壇的時候０邀請王遠知做壇主０先后派王子相□柳顧言去請他□王遠知于是就來拜見隋煬帝□他的頭發胡須片刻之間變白了０隋煬帝害□了０就把他打發回來□不久他便又和從前一樣了□唐高祖未稱帝時０王遠知曾經秘密地陳述他該當皇帝的祥瑞征兆□武德年中０秦王李世民與自己的幕僚房玄齡裝扮成普通人來拜見王遠知□王遠知迎接的時候對他們說＞“□們二人當中有一位聖人０大槪是奏王□Ｃ”唐太宗于是把實情告訴了他□王遠知說＞“正要做太平天子０希望□自己愛護自己□”唐太宗登基以后０要封他大官０他堅決請求回山□貞觀九年０唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀０同時有十四人出家成爲他的弟子０唐太宗親自寫信安慰他０勉勵他□后來他對弟子潘師正說＞“我見過仙人的法律條文０因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇０不能大白天升天爲仙０現在被征召爲少室山的長官０馬上就要出發□”第二天０他洗頭洗身０換了衣服帽子０焚香死去０享年一百二十六歲０諡號“升玄先生”□

益州老父    唐則天末年０益州有一老父０□一藥壺于城中賣藥０得錢卽轉濟貧乏□自常不食０時卽飮淨水０如此經歲余０百姓賴之□有疾得藥者０無不愈□時或自游江岸０凝眸永日？又或登高引領０不語竟日□每遇有識者０必告之曰＞“夫人一身０便如一國也□人之心卽帝王也０傍列臟腑０卽內輔也□外張九竅０則外臣也□故心有病則內外不可救之０又何異君亂于上０臣下不可正之哉％但凡欲身之無病０必須先正其心０不使亂求０不使狂思０不使嗜欲０不使迷惑０則心先無病□心先無病０則內輔之臟腑０雖有病不難療也？外之九竅０亦無由受病矣□□藥亦有君臣０有佐有使０苟或攻其病０君先臣次０然后用佐用使０自然合其宜□如以佐之藥用之以使０使之藥用之以佐０小不當其用０必自亂也０又何能攻人之病哉％此又象國家治人也□老夫用藥０常以此爲念□每遇人一身０君不君０臣不臣０使九竅之邪，邪原作斜□據《說□》三三改－０悉納其病０以至于良醫自逃０名藥不效０猶不知治身之病后時矣□悲夫％士君子記之□”忽一日獨詣錦川０解衣淨浴０探壺中０惟選一丸藥０自呑之０謂衆人曰＞“老夫罪已滿矣０今□歸島上□”俄化一白鶴飛去□衣與藥壺０幷沒于水０永尋不見□，出《瀟湘錄》－

唐朝武則天當朝的末年０益州有一個老頭０帶着一把藥壺在城里賣藥０□了錢就用來救濟貧困的人０自己平常不吃東西０時常只喝一點淸水□如此過了一年多０百姓們都□信賴他０凡是有病買到他的藥的０沒有治不好的□有時他獨自在江邊游玩０久久地凝神遠望？又有時登高遠望０一整天不說一句話□每當遇到有認識的人０他一定告訴人家說＞“人的整個身體０就像一個國家□人的心就是帝王？心旁邊排列的臟腑０就是宮內的輔臣？身體表面的九竅０就是宮外的臣子了□所以０心臟有了病０內外都不能救□０這又和國君在上面胡作非爲０臣下不能改正他有什□兩樣□Ｃ只要想讓身體沒有病０必須先正他的心０不使心有胡亂的追求０不使心有狂妄的思想０不使心有過分的欲望０不使心迷亂胡塗０那□０心就要首先沒有病□心首先沒有病０那□０作爲心臟的宮內輔臣的臟腑０卽使有了病也不難醫治０體外的九竅０也就沒有得病的因素了□□且藥也有君臣之分０還有‘佐’有‘使’□如果要治病０先使用“君”０后使用“臣”０然后使用“佐”和“使”０自然是恰當的□如果把‘佐’作用的藥當作‘使’去使用０把‘使’藥當‘佐’去使用０一點不起作用０還必然會擾亂自己０又□□能治好人的病□Ｃ這又像治理國家□我用藥０常常這樣考慮□常常遇到有人的全身０心起不到心的作用０臟腑起不到臟腑的作用０致使九竅全都不正０全都受病０以至于讓好醫生見了就□□了０好藥也起不了作用０還不知道自己治病治晩了□可悲□％士人君子們一定要記住％”忽然有一天０他獨自到錦川去０脫了衣服洗淨了身子０伸手到藥壺里只選了一丸藥０自己呑了□他對衆人說＞“我的罪期已經滿了０現在要回到島上去了□”頃刻間他變成一只白鶴飛走０衣服和藥壺全都□沒到水里０人們尋□了□久也沒尋見□崔　生    進士崔偉０嘗游靑城山□乘驢歇鞍０收放無僕使□驢走０□不及□約行二十余里０至一洞口０已昏黑０驢復走入□崔生畏懼兼困０遂寢□及曉０覺洞中微明０遂入去□又十里０出洞門０望見草樹岩壑０悉非人間所有□金城絳闕０披甲者數百０見生呵問□答曰＞“塵俗賤士０願謁仙翁□”守吏趨報０良久召見□一人居玉殿０披羽衣０身可長丈余０□發皓素０侍女滿側０皆有所執□延生上殿０與語甚喜□留宿０酒饌備極珍□□明日謂生曰＞“此非人世０乃仙府也□驢走益遠０予之奉邀□某惟一女０願事君子□此亦冥數前定０不可免也□”生拜謝０顧左右０令將靑合來０取藥兩丸０與生服訖□覺腑臟淸瑩０逡巡摩搔０皮若蟬□０視鏡０如□孩之貌□至夕０有霓旌羽蓋０仙樂步虛０與妻相見□眞人空際０皆以崔郎爲戱□每朔望０仙伯乘鶴０上朝□宮０云＞“某階品尙以卑末０得在天眞之列□”必與崔生別０翩□于云漢之內□歲余０嬉游佚樂無所比０因問曰＞“某血屬要與一訣０非有戀著也０請略暫回□”仙翁曰＞“不得淹留０譴罪極大□”與符一道０云＞“恐遭禍患０此可隱形？然愼不得游宮禁中□”臨別０更與符一道云＞“甚急卽開□”□令取所乘驢付之□到京都０試往人家０皆不見０便入苑□大內□會劍南進太眞妃生日錦繡０乃竊其尤者以玩□上曰＞“晝日賊無計至此□”乃召羅公遠作法訖０持朱書照之寢殿戶外０后果得０具本末□上不信０令笞死□忽記先翁臨行之符０遽發０公遠與捉者皆□僕□良久能起０卽啓玄宗曰＞“此已居上界０殺之必不得？假使得之０臣輩便受禍０亦非國家之福□”玄宗乃釋之０親召與語曰＞“汝莫妄居□”遂令百人具兵仗０同衛士同送０且□其故□□至洞口０復見金城絳闕□仙伯嚴侍衛０出門呼曰＞“崔郎不記吾言０□至顚□□”崔生拜訖將前０送者亦欲隨至□仙翁以杖□成澗０深闊各數丈□令召崔生妻至０擲一領巾過０作五色彩橋０遣生登０隨步卽滅□旣度０崔生回首曰＞“卽如此可以歸矣□”須臾云霧四起０咫尺不見０唯聞鸞鶴笙歌之聲０半日方散□遙望０惟空山而已０不復有物也□，出《逸史》－    進士崔偉０曾經到靑城山游曆□他騎着驢０□鞍休息０收驢放驢都沒有僕人看管□驢□了０他去追□那驢０追不上□大約走了二十多里０來到一個洞口０天已經昏黑０驢又□進洞中０他又□又困０就睡下了□等到天明０他覺得洞中略微明亮了□就走了進去０又走了十里０走出一個洞門０望見草□樹□岩石和溝壑０全不是人間所有的□有一座□堅固的城池０紅色城門０城門前有好□百披甲的武士０見了崔生斥問道他是誰□他回答說＞“我是塵俗間的普通百姓０想拜見這里的仙翁□”守門的官吏□進去報告０老半天才傳話召見他□玉殿上有一個人０穿羽毛衣服０身材有一丈多高０□發雪白□兩邊站滿了侍女０侍女們手中都拿着什□東西□崔生被請到殿上０那人和他交談得□高興０留他過夜０用極□盛的飯菜美酒款待他□第二天０那人對崔生說＞“這不是人間０是仙府□□的驢□得更遠０是我特意用這來邀請□□我只有一個女兒０願意嫁給□爲妻□這也是命中注定的０不能避免□”崔生立卽下拜□那人看了看左右０讓人拿來一個靑盒子０取出兩丸藥來０讓崔生服下□崔生覺得腑臟淸爽□過一會兒撓一下身上０發現自己的皮膚像蟬□一樣脫落下來□一照鏡子０見自己的容貌像□孩一般□到了晩上０在霓虹旌旗□羽毛車蓋的簇擁下０在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中０與妻子相見□仙人們在空中都和崔郎開玩笑□每月的初一□十五０仙伯騎着仙鶴０到天上去朝拜□宮□仙伯對崔生說＞“我的階級品位還□卑微０應該留在天上神仙的行列中□”一定要離開崔生０翩翩□飛進云漢之中□一年多以后０崔生的嬉游玩樂是無比的０于是他問＞“我有些親屬要告別一下０幷不是有什□留戀的０請允許我暫時回去□天□仙翁說＞“不能久留□不然０將受到重罰□”仙翁給他一道符０說＞“□□遇上禍患０這道符可以隱形０但是千萬不要到皇宮中去□”臨別的時候０仙翁又給他一道符０說＞“特別危急的時候就打開□□”回頭讓人把崔生騎的驢交給他０崔生回到京都０試驗着走進人家０誰也看不見他□于是他就走入皇宮苑□之中□正遇上劍南給楊貴妃生日進貢的錦繡０就偸了最好的玩賞□皇上說＞“大白天賊是沒法進來的％”于是就讓羅公遠作道法然后拿着朱筆寫的符□到寢殿門處照了一番０果然把他捉住了□他詳細地陳述了事情的本末０皇上不信０下令打死他□他忽然想起仙翁臨別的時候給他的那道符０急忙就把□打開□羅公遠和捉他的人都倒在地上０老半天才起來□羅公元對唐玄宗說＞“這人已經是上界的仙人０殺他一定殺不得０假使殺了他０我們就要遭到災禍０而且這也不是國家的福氣□”唐玄宗于是就把崔生放了□親自召見他０對他說＞“□不要隨便亂住□”于是就命令上百人拿着兵器０同衛士一起送他０而且偵察他究竟要到什□地方去□他回到洞口０又是到那堅固的城池０紅色的城門□仙伯整肅着侍衛０出門叫道＞“崔郎不記住我的話０差點栽了□斗％”崔生下拜之后０要走上前去０送他的人們也想□着他過去□仙翁在地上用手杖一□０□成一道深澗０有□丈寬深０讓崔生的妻子出來０把一條領巾抛過來０化作一座五彩大橋０讓崔生上橋□崔生上橋之后０橋隨着他的脚步消失□過去之后０崔生回頭說＞“就這樣了０大家可以回去了□”片刻之間０云霧四起０咫尺之間就看不淸東西０只能聽到鸞鶴笙歌的聲音０半天才散□遠遠一望０只是一座空山罷了０不再有什□東西□

馮　俊    唐貞元初０廣陵人馮俊０以傭工資生０多力而愚直０故易□□常遇一道士０于□買藥０置一囊０重百余斤０募能獨負者０當倍酬其直□俊乃請行０至六合０約酬一千文０至彼取資□俊乃歸告其妻而后從之□道士云＞“從我行０不必直至六合０今欲從水路往彼０得舟且隨我舟行０亦不減汝直□”俊從之□遂入小舟０與俊幷道士共載□出江口數里０道士曰＞“無風０上水不可至０吾施小術□”令二人皆伏舟中□道士獨在船上０引帆持楫□二人在舟中０聞風浪聲０度其船如在空中０懼不敢動□數食頃０遂令開船□召出０至一處０平湖渺然０前對山嶺重疊□舟人久之方悟０乃是南湖廬山下星子灣也□道士上岸０令俊負藥□船人卽付船价□舟人敬懼不受□道士曰＞“知汝是□陽人０要當時至０以此便相假０豈爲辭耶□”舟人遂拜受之而去０實江州人也□遂引俊負藥０于亂石間行五六里０將至山下０有一大石方數丈０道士以小石□之數十下０大石分爲二０有一童出于石間０喜曰＞“尊師歸也□”道士遂引俊入石穴０初甚峻？下十余丈０旁行漸寬平？入數十步０其中洞明０有大石堂０道士數十０□棋戱笑□見道士皆曰＞“何晩也Ｃ”□俊舍藥０命左右速遣來人歸□前道士命左右曰＞“擔人甚飢０與之飯食□”遂于瓷□盛胡麻飯與之食０又與一碗漿０甘滑如乳０不知何物也□道士遂送俊出０謂曰＞“勞汝遠來０少有遺汝□”授與錢一千文０令系腰下□“至家解觀之０自當有異耳□”又問家有□口□云＞“妻兒五口□”授以丹藥可百余粒□曰＞“日食一粒□可百日不食□”俊辭曰＞“此歸路遠０何由可知Ｃ”道士曰＞“與汝圖之□”遂引行亂石間０見一石臥如虎狀０令俊騎上０以物蒙石頭０俊執其末０如執□焉□誡令閉目０候足着地卽開□俊如言騎石０道士以鞭鞭石０遂覺此石擧在空中而飛□時已向晩０如炊久０覺足□地０開目０已在廣陵郭門矣□人家方始擧燭０比至舍０妻兒猶驚其速□遂解腰下０皆金錢也□自此不復爲人傭工０廣置田園０爲富民焉□里人皆疑爲盜也□后他處有盜發０里人意俊同之０遂執以詣府□時節使杜公亞重藥術０好奇說□聞俊言０遂命取其金丹□丹至亞手０如墜地焉而失之０兼言郭外所乘之石猶在０遂舍之□亞由是精意于道０頗好燒煉□竟無所成□俊后壽終□子孫至富焉□，出《原仙記》□明抄本作出《原化記》－    唐朝貞元初年０廣陵人馮俊０以出賣勞動力爲生□他力氣大０而且性情□厚耿直０所以□容易□到活干□他曾經遇見一位道士０在□場上買藥０放着一個口袋０有一百多斤重□道士要雇一個能自己背動這口袋的人０能成倍地給工錢□馮俊就要求前去□道士讓他送到六合縣０約好給工錢一千文０到那以后才給錢□馮俊回家告訴妻子０然后就□道士走□道士說＞“□着我走０不一定直接到六合縣□現在想從水路到那兒去０要是雇到船０□就□我坐船去０也不減少□的工錢□馮俊聽從了０就登上一只小船□小船載着馮俊和道士０□出江口□里０道士說＞“沒有風０往上游去不能到達０我可以施一點小法術□”道士讓馮俊和船家兩個人都□在船艙中０自己獨自在船上□帆把□□二人在船艙中０聽風浪聲０□計那船如同在空中飛行０□得不敢亂動□□頓飯的工夫之后０就讓他們打開船艙０讓他們出來□來到一個地方０出現一片浩渺的湖面０面對一片重疊的山嶺□船家好長時間才看明白０原來這是南湖廬山下星子灣□道士上了岸０讓馮俊背着藥０自己給船家付船錢０船家又敬又□不肯接受□道士說＞“我知道□是□陽人０要按時到達０就借助□了０□能推辭□Ｃ”船家于是就行禮收下０然后離去□其實他正是江州人□道士就領着背着藥的馮俊０在亂石之中走了五六里□要到山下的地方０有一塊□丈見方的大石頭□道士又用一塊小石頭敲了□十下０大石頭一分爲二０有一個小童從石間走出來０高興地說＞“尊師回來□％”道士就領着馮俊走進石洞□剛進去的時候□險峻０下去十丈多遠０往旁邊走０逐漸變得寬敞平坦□深入□十步０其中有一個洞明亮０出現一個大石堂０堂中有□十個道士０正下着棋說笑□道士們見道士進來０都說＞“爲什□晩了Ｃ”他們讓馮俊放下藥口袋０幷讓左右□快打發來人回去□先前那個道士說＞“背藥的人餓得□害０給他弄點飯吃％”于是有人從一個瓷盆里盛胡麻飯給馮俊吃□又給他一碗漿汁０又甛又滑像乳汁０不知是什□東西□道士就送馮俊出來０對他說＞“有勞□大老遠給運來０給□的東西□不多□”交給他一千文錢０叫他系在腰上０“到家解下來看看０自然會出現奇迹□”道士又問馮俊家里有□口人０馮俊說妻子兒女共五口□道士送給他一百多粒丹藥０說＞“一天吃一粒０可以一百天不吃飯□”馮俊告辭說＞“這次回去道路□遠０憑什□能知道道路□Ｃ”道士說＞“我給□想辦法□”于是就領着他走到亂石間□見到一塊石頭像一只虎□在那里０道士讓馮俊騎上去０用東西把那石頭蒙上０讓馮俊□住那東西的末端０就像□着馬□繩那樣□道士叫他把眼閉上０等到脚着地再□開□馮俊像道士說得那樣騎到石頭上去０道士用鞭打那石頭０于是他就覺得石頭升到空中飛起來□時間已經到了傍晩０馮俊覺得像做了一頓飯的工夫０脚就□到地上了□他□開眼０見自己已經回到廣陵的城門了０住家的剛剛點起燈□等到了家０他的妻子兒女還驚訝他爲什□如此迅速□于是他解下腰上系着的一千文錢０一看０全變成金錢了□從此他不再出賣勞動力０大量購置田園０成爲富人□鄕里的人都以爲他是偸盜發家的０后來別的地方發生了失盜現象０鄕里人認爲馮俊是同□０就把他□起來送到官府□當時的節度使是杜公亞０他□重視道術０喜歡奇異的傳說０聽了馮俊的說明之后０就讓他把金丹拿來□金丹到了杜公亞手中時０就像掉到地里似的消失了□馮俊還告訴杜公亞０城外他騎過的那塊石頭還在那里□于是放了他□杜公亞從此對道術精心鑽硏０非常喜歡煉丹０□沒有什□成就□馮俊后來壽終正寢０他的子孫特別富有□呂　生    虞鄕永樂等縣連接０其中道者往往而遇□有呂生者０居二邑間０爲童兒時０不欲聞食氣０因上山自□黃精煮服之□十年之后０幷餌生者０俗饌幷不進□日覺輕健０耐風寒０行若飄風０見文字及人語更不忘□母令讀書０遂欲應明經□日念數卷０實非用功也０自不忘耳□后母逼令饗飯０不肯□與諸妹旦夕勸解０悉不從□因于酒中置□脂０自捧以飮之曰＞“我老矣□□酒道家不禁□”呂曰＞“某自小不知味０實進不得□”乃逼于口鼻０噓吸之際０一物自口中落０長二寸余□衆共視之０乃黃金人子也□呂生乃□臥不起０惟言困憊□其妹以香湯洗之０結于呂衣帶中０移時方起□先是呂生年雖近六十０須發漆黑０及是皓首□母始悔之０□取金人０結處如舊０已不見之矣□呂生恨□垂泣０再拜母出門去０云往茅山０更無其□□，出《逸史》－

虞鄕□永樂等縣互相連接０這一帶常常遇見修道的人□有一個叫呂生的人０住在這兩個縣之間□他在小孩的時候０不想聞到飯食的氣味０于是就上山自己□一些黃精煮着吃□十年之后０他吃的全部是生黃精０俗人的飯菜全都不吃□他一天天覺得自己體輕有力０不□風寒０走起路來像在風中飄□他看見什□文字以及聽人講過什□話０就再也不忘□母親讓他讀書０于是他就想去參加明經考試□他一天念□卷書０實在不是因爲用功０而是因爲讀了就不忘而已□后來０他的母親逼他吃飯０他不肯吃□母親就和他的妹妹們從早到晩地勸他０他全都不聽□于是母親就在酒中放了□油０自己捧着給他喝０說＞“我老了０何□道家也不禁止喝酒％”呂生說＞“我從小不知道飯味０實在吃不下去□”于是母親就硬把酒飯送到他的口鼻之下０他一吸氣的時候０有一個東西從他口中落出來０二寸多長□衆人一看０原來是一個金子的小人兒□呂生便□臥在那里不起來了０只是說自己□困乏０□疲憊□他妹妹用香湯把那金子的小人兒洗了洗０系在他的衣帶里□過了些時候０他才起來□原先０這呂生雖然年近六十０胡須和頭發□是漆黑漆黑的□到現在□是白頭了□母親這才后悔□□回頭來取那金子小人兒０系的地方如舊０金子小人兒□不見了□呂生痛恨□惜０一個勁地哭泣□他又拜了拜母親０出門而去０說是到茅山去０再也沒見到他的□迹□

張李二公    唐開元中０有張李二公０同志相與０于泰山學道□久之０李以皇枝０思仕宦０辭而歸□張曰＞“人各有志０爲官其君志也０何□焉Ｃ”天寶末０李仕至大理丞□屬安祿山之亂０□其家累０自武關出而歸襄陽寓居□尋奉使至揚州０途□張子０衣服澤弊０佯若自失□李氏有哀恤之意０求與同宿□張曰＞“我主人頗有生計□”邀李同去０旣至０門庭宏壯０賓從□璨０狀若貴人□李甚愕之０曰＞“焉得如此％”張戒無言０且爲所笑□旣而極備珍膳□食畢０命諸雜伎女樂五人０悉持本樂０中有持箏者０酷似李之妻□李視之尤切０飮中而凝□者數四□張問其故□李指箏者＞“是似吾室０能不眷Ｃ”張笑曰＞“天下有相似人□”及將散０張呼持箏婦０以林檎系裙帶上０然后使回去０謂李曰＞“君欲□多錢而遂其願□”李云＞“得三百千０當辦己事□”張有故席帽０謂李曰＞“可持此詣藥鋪０問王老家０‘張三令持此取三百千貫錢Ｃ彼當與君也□”遂各散去□明日０李至其門０亭館荒穢０□□久閉０至復無有人行□□乃詢傍舍求張三□□人曰＞“此劉道玄宅也０十余年無居者□”李嘆訝良久０遂持帽詣王家求錢□王老令送帽問家人０審是張老帽否□其女，其女二字原在審字上０據陸其淸抄本《廣異記》改－云＞“前所綴綠線猶在□”李問張是何人□王云＞“是五十年前來茯□主顧□今有二千余貫錢在藥行中□”李領錢而回０重求０終不見矣□尋還襄陽０試索其妻裙帶上０果得林檎０問其故□云＞“昨夕夢見五六人追０云是張仙喚抽箏□臨別０以林檎系裙帶上□方知張亦得仙矣□，出《廣異記》－唐朝開元年間０有張□李二公０志同道合０一起在泰山學道□過了好久０李公因爲是皇族０想憑此當大官０就告辭要回去□張公說＞“人各有志０當官是□的志向０還有什□□愧的□％”天寶末年０李公做官做到大理丞□□上安祿山之亂０他□帶着家眷０從武關出來０回到襄陽居住□不久他奉命出差來到揚州０在路上見到張公□張公的衣服油亮破舊０又裝出一副失意的樣子０李公有可憐他的想法０請他和自己同宿□張公說＞“我的主人□有謀生的辦法□”他邀請李公和他一塊去□到了之后０見門庭宏大壯觀０僕從的穿戴光彩奪目０樣子□像富貴之人□李公非常驚訝地說＞“□□能這樣□Ｃ”張公警告他不要說話０不然將被人家笑話□然后准備了極□盛的飯食款待他□吃完飯０又讓五位女雜伎樂工０全都拿出樂器奏樂□其中有一個拿着箏的０特別像李公的妻子０李公看得非常眞切□喝酒的過程中０他多次凝目看□□張公問他爲什□這樣□李公指着抱箏的女人說＞“這個人像我的妻子０□能不眷戀％”張公笑道＞“天下相似的人有的是□”要解散的時候０張公喊來那抱箏的女人０把一枚花紅果系在□的裙帶上０然后讓□回去□張公對李公說＞“□要有多少錢才能滿足□Ｃ”李公說＞“能得到三百千０就能把我自己的事情辦好□”張公有一頂舊席帽□他對李公說＞“□可以拿着這頂帽子到藥鋪去０對王老家說＞‘張三讓我拿這頂帽子來取三百千貫錢□’他們就能給□□”于是各自散去□第二天０李公又到了張公邀他去的那家門前□亭館□荒蕪０門□久閉０甚至再沒有人的行□□他就到旁邊的人家去打聽張三□□人說＞“這是劉道玄的住宅０十多年沒人住了□李公驚嘆了好久□于是他又拿着帽子到王家去要錢□王老讓人把帽子送到家里去問問家人０査看一下是不是張老的帽子□王老的女兒說＞“以前我在帽子上縫的綠線還在上面□”李公問張三是什□人０王老說＞“這是五十年前常來買賣茯□的老主顧０現在還有兩千多貫錢存在藥鋪里□”李公領到錢回去０重新去□張公０始終沒有再見到他□不久０李公回到襄陽０試探着在妻子的裙帶上尋□０果然□到了一枚花紅果□他問妻子這是□□回事０妻子說＞“昨晩夢見五六個人追我０說是一位姓張的神仙叫我去撥箏□臨別的時候０他把一枚花紅果系在我的裙帶上□”李公這才知道張公已經成仙了□

太平廣記

卷第二十四　神仙二十四

許宣平　劉淸眞　張殖　蕭靜之  朱孺子

許宣平    許宣平０新安□人也□唐睿宗景云中０隱于城陽山南塢０結庵以居□不知其服餌０但見不食□顔色若四十許人０行如奔馬□時或負薪以賣０擔常掛一花瓠及曲竹杖０每醉騰騰□之以歸□獨吟曰＞“負薪朝出賣０沽酒日西歸□路人莫問歸何處０穿入白云行翠微□”爾來三十余年０或拯人懸危０或救人疾苦□城□人多訪之０不見０但覽庵壁題詩云＞“隱居三十載０石室南山□□靜夜玩明月０明朝飮碧泉□樵人歌壟上０谷鳥戱岩前□樂矣不知老０都忘甲子年□”好事者多詠其詩□有時行長安０于驛路洛陽同華間傳舍是處題之□天寶中０李白自翰林出０東游經傳舍０覽詩吟之０嗟嘆曰＞“此仙詩也□”及詰之于人０得宣平之實□白于是游及新安０涉溪登山０累訪之不得□乃題其庵壁曰＞我吟傳舍詩０來訪眞人居□煙嶺迷高迹０云林隔太虛□窺庭但蕭索０倚柱空躊躇□應化遼天鶴０歸當千歲余□”是冬野火燎其庵０莫知宣平□迹□百余年后０咸通七年□郡人許明奴家有□□常逐伴入山□樵０獨于南山中見一人坐石上０方食桃０甚大□問□曰＞“汝許明奴家人也Ｃ我明奴之祖宣平□”□言＞“常聞已得仙矣％”曰＞“汝歸０爲我語明奴０言我在此山中□與汝一桃食之０不可將出□山虎狼甚多０山神惜此桃□”□乃食桃０甚美０頃之而盡□宣平遣□隨樵人歸家言之０明奴之族甚異之０傳聞于郡人□其后□□食０日漸童顔０輕健愈常□中和年已后０兵荒相繼０居人不安０明奴徙家避難０□入山不歸□今人□樵０或有見其□０身衣藤葉０行疾如飛□逐之０升林木而去□，出《續仙傳》－許宣平是新安□縣人□唐睿宗景云年間０他隱居在城陽山的南塢０蓋了一所小草房居住□不知他在進行服食０只知他不吃飯□他的□色像四十來歲的人０走起路來像奔□的馬□他有時候擔着柴到城里來賣０柴擔上常常掛着一只花葫蘆和一根彎曲的竹杖０常常醉后騰騰地□着竹杖回山０獨自吟唱道＞“負薪朝出賣０沽酒日西歸□路人莫問歸何處０穿入白云行翠微□”三十多年來０有時候他把人從危難中拯救出來０有時候他把人從疾病中救治出來０□多城里人都去拜訪他□幷不能見到他０只見到他住的小草房的牆壁上題詩說＞“隱居三十載０石室南山□□靜夜玩明月０明朝飮碧泉□樵人歌壟上０谷鳥戱岩前□樂矣不知老０都忘甲子年□”許多好事者都誦讀他的詩０使他的詩在長安盛行一時□在官道上從洛陽到同華之間的傳舍里０到處題着他的詩□天寶年間０李白從翰林院出來０向東游曆路過傳舍０看了他的詩吟詠之后０感嘆地說＞“這是神仙的詩□％”于是李白就向別人打聽這是誰寫的詩０知道了許宣平的情□□李白于是就到新安游曆０越嶺□山０多次求訪也沒有□到許宣平０就在他的小草房的牆壁上題詩道＞“我吟傳舍詩０來訪眞人居□煙嶺迷高迹０云林隔太虛□窺庭但蕭索０倚柱空躊躇□應化遼天鶴０歸當千歲余□”這年冬天０野火燒了這所小草房□不知道許宣平的行□□一百多年以后０咸通七年０郡中人許明奴家有一位老婦人０曾經結伴進山打柴０獨自在南山中見到一個人坐在石頭上０正在吃桃□桃子□大□那人問老婦人說＞“□是許明奴家的人□Ｃ我是許明奴的祖先許宣平□”老婦人說□曾經聽說他已經成仙了０他說＞“□回去０替我對許明奴說０我在這山里頭□我給□一個桃吃０不能拿出去□這山里虎狼□多０山神□珍惜這桃子□”老婦人就把桃子吃了□味道□美０不一會兒就吃光了□許宣平打發老婦人和打柴的人們一起回家說了此事□許明奴的家族非常驚異０全郡的人都傳聞此事□后來老婦人就不愛吃飯０一天天變得年輕０比平常輕捷健壯□中和年以后０連連發生兵亂０百姓不安□許明奴搬家避難０老婦人進山就不再回來□現在有人進山打柴０有見到那位老婦人的□□身穿藤葉０行走如飛□追□□０□就升到林木之上離去□

劉淸眞    唐天寶中０有劉淸眞者０與其徒二十人于壽州作茶０人致一馱爲貨□至陳留遇賊０或有人導之令去魏郡０淸眞等復往□又遇一老僧０導往五台□淸眞等畏其勞苦０五台寺尙遠０因邀淸眞等還蘭若宿□淸眞等私議０疑老僧是文殊師利菩薩０乃隨僧還□行數里０方至蘭若□殿宇嚴淨０悉懷敬肅０僧爲說法０大啓方便□淸眞等幷發心出家０隨其住持□積二十余年０僧忽謂淸眞等曰＞“有大魔起０汝輩必罹其患０宜先爲之防？不爾０則當敗人法事□”因令淸眞等長□０僧乃含水遍噴０口誦密法□淸眞等悉變成石０心甚了悟０而不移動□須臾之間０代州吏卒數十人０詣台有所收捕０至淸眞所居０但見荒草及石０乃各罷去□日晩０老僧又來０以水□淸眞等成人０淸眞等悟其神靈０知遇菩薩０悉兢精進□后一月余０僧云＞“今復將魔起０必大索汝０其如之何０吾欲遠送汝０汝俱往否Ｃ”淸眞等受敎０僧悉令閉目０戒云＞“第一無竊視０敗若大事□但覺至地０卽當開目□若至山中０見大樹０宜共庇之□樹有藥出０亦宜哺之□”遂各與藥一丸云＞“食此便不復飢０但當思惟聖道０爲出世津梁也□”言訖作禮０禮畢閉目０□□上升０身在虛空□可半日許０足遂至地□開目０見大山林□或遇樵者０問其地號０乃廬山也□行十余里０見大藤樹０周回可五六圍０翠陰蔽日□淸眞等喜云＞“大師所言奇樹０必是此也□”各□草而坐□數日后０樹出白菌０鮮麗光澤０□飄飄而動□衆相謂曰＞“此卽大師所云靈藥□”□共分食之□中有一人０□而先食盡□徒侶莫不□怒０□責云＞“違我大師之敎□”然業已如是０不能毆擊□久之０忽失所在０仰視在樹□安坐□淸眞等復云＞“君以呑藥故能升高□”其人竟不下□經七日０通身生綠毛□忽有鶴□翔其上□因謂十九人云＞“我誠負汝０然今已得道０將舍汝０謁帝于此天之士□宜各自勉０以成至眞耳□”淸眞等邀其下樹執別□仙者不顧０遂乘云上升０久久方滅□淸眞等失藥０因各散還人間□中山張倫０親聞淸眞等說云然耳□，出《廣異記》－    唐代天寶年間０有一個叫劉淸眞的人０與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意０每人□着一匹馬馱着貨物到外地去賣０走到陳留遇賊寇０有人開導他們０讓他們去魏郡□劉淸眞等人又到魏州去□路上遇到一位老和尙０開導他們到五台山去□淸眞等人□勞苦０因爲此地離五台山還□遠□于是老和尙請他們回到寺廟里先住下□劉淸眞等人私下議論０懷疑老和尙是文殊師利菩薩０就□着和尙回來０走了□里０來到廟中□廟里的殿宇莊嚴潔淨０他們都肅然起敬□老和尙爲他們說法０大講特講對各種程度不同的人０□取不同的敎化方式０以讓他們形成信念□劉淸眞等人都有了出家的念頭０□着老和尙住持在這廟里０一共二十多年□老和尙忽然對劉淸眞等人說＞“有一個大魔難出現０□們一定會遭到□的禍害０應該先爲□們預防一下□不然０就會敗壞人們的誦經□齋戒等佛事□”于是他讓劉淸眞等人□下０他口中含着水逐個噴他們０口中還念着秘訣□劉淸眞等人全變成了石頭□他們心中什□都明白０□不能移動□不長時間０代州的□十個吏卒０到五台山寺廟去捕捉什□人０走到劉淸眞等人住的地方０只見有荒草和石頭０就各自作罷離去□到傍晩０老和尙又來０用水把他們噴成人□劉淸眞等人這才知道他是神靈０才知道自己遇上了菩薩□他們全都爭先恐后地精心進取□一個多月以后０老和尙說＞“現在又要有一個大魔難出現０一定會大力搜索□們０那該□□辦□Ｃ我想把□們送到一個□遠的地方去０□們是不是都願意去Ｃ”劉淸眞等人都願意□老和尙讓他們全都閉上眼睛０警告說＞“最重要的是不要偸看０敗壞了□們的大事□只要覺得到了地面０就可以□開眼睛□如果到了山中０看到一□大樹０應該共同在樹下□避□樹上有藥長出來０也應該吃了□□”于是分別給他們每人一丸藥０說＞“吃了這藥就不再知道飢餓０應該想只有聖道才是超脫塵世的橋梁□”說完他們就行禮０行完禮就閉上眼睛□他們覺得自己在□□上升０身體飄在虛空之中□大約半天左右０脚就□到地面□□開眼０見到一片大山林□有人遇上□柴的０問那地方的名稱０原來是廬山□走了十□里０看見一□大藤樹０有五六圍粗０綠蔭遮蔽太陽□劉淸眞等高興地說＞“大師說的那□奇樹０一定是這□樹％”各自拔草坐到樹下□□天后０大樹上長出白菌□白菌□鮮麗０有光澤０總是輕飄飄地在動□衆人互相說＞“這就是大師說的那靈藥０□下來□們共同分着吃□”其中有一個人０欺騙了大家０自己先把那菌吃光了□□伴們沒有不生氣的０斥罵道＞“□違背了大師對我們的敎導％”但是已經如此了０也不能打他□時間長了０那人忽然不見了□□頭一看０他在樹梢上安安穩穩地坐着□劉淸眞等又說＞“□因爲呑了藥０所以才能升高□”那人到底不肯下來□經過七天０那人通身長出綠毛０忽然有一只仙鶴□翔在他的頭上□于是他對十九個人說＞“我實在是對不起大家０但是現在已經成仙了□將要離開大家０到天上去謁見玉帝□各位應該各自勤勉努力０成爲一個最好的神仙□”劉淸眞等請他下來與大家握手告別０他看也不看０就乘着云□上升０好長時間才消逝□劉淸眞等人因爲失去靈藥０就只好各自散開回到人間□中山的張倫０親自聽到劉淸眞等人說的這件事□

張　殖    張殖０彭州導江人也□遇道士姜玄辨０以六丁驅役之術授之□大曆中０西川節度使崔寧０嘗有密切之事差人走馬入奏□發已三日０忽于案上文籍之中０見所奏表淨本猶在？其函中所封０乃表草耳□計人馬之力０不可復迫０憂惶不已０莫知其計□知殖術０召而語之□殖曰＞“此易耳０不足憂也□”乃□香一爐０以所寫淨表置香煙上０忽然飛去□食頃０得所封表草墜于殖前□及使回問之０幷不覺□進表之時０封題印署如故□崔公深異之０禮敬殊常□問其所受道之由□云＞“某師姜玄辨０至德中０于九龍觀舍力焚香數歲０因拾得殘缺經四五紙０是太上役使六丁法０□術備足０乃選深山幽谷無人迹處０依法作壇持□０晝夜精勤□本經云０一十四日０玄辨爲九日而應□忽有黑風暴雨０驚駭于人０視之雨下０而壇場不，不原作一０據明抄本改－濕□又有雷電霹靂０亦不爲驚懼□良久０見奇形異狀鬼神繞之０亦不爲畏□須臾０有鐵甲兵士數千０金甲兵士數千０瞰□而下０亦不驚怖□久之０神兵行列０如有所候□卽有天女０著繡履繡衣０大冠佩劍立０向玄辨曰＞‘旣有呼召０有何所求□’玄辨以術數爲請□六丁兵仗０一時隱去□自此每日有一丁侍之□凡所征求０無不立應０以術授殖□”謂曰＞‘術之與道０相須而行□道非術無以自致０術非道無以延長□若得術而不得道０亦如欲適萬里而足不行也□術者雖萬端隱見０未除死□□固當棲心妙域０注念丹華０立功以助其外０煉魄以存其內０內外齊一０然后可適道０可以長存也□峨眉山中０神仙萬余人０自皇人統領０置宮府０分曹屬０以度于人□吾與汝觀道之纖芥０未造其玄微□龍蛇之交０與汝入洞府０朝眞師０庶可以講長生之旨也□’師玄辨隱去二十余歲□此年龍蛇之交０當隨師登峨眉０入洞天０不久往矣□”是年大曆十二年丁巳０殖與玄辨隱去０不復見□，出《仙傳拾遺》－

張殖是彭州導江人□他遇到道士姜玄辨０姜玄辨就把“六丁驅役”的法術傳授給他□大曆年間０西川節度使崔寧０曾經有秘密緊急的事０派人騎馬奔京中奏報□出發已經三日０忽然在□案上的文籍當中０見所奏報的奏章謄淸本還在□案上０那函中封的是奏章的草稿而已□□計一下人馬的速度０不可能再追上了□崔寧又愁又□０坐臥不安０不知該□□辦□他知道張殖會法術０就把他□來對他講了□張殖說＞“這□容易０不値得發愁□”于是他點燃一爐香０把謄淸的奏章放在香煙上□奏章忽然飛去□一頓飯的時間０那所封的奏章草稿落到張殖面前□等到使者回來一問０使者幷沒發覺０遞上奏章的時候０封函上的題字和印章和原來一樣□崔寧深感驚異０對張殖非常敬重□他問張殖是□樣學會道術的□張殖說＞“我的老師是姜玄辨□至德年間０老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了□年香０因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片０上面書寫的是太上的“役使六丁”法０□語法術□完備□于是他就到深山幽谷中選了一個沒有人迹的地方０依照那上面□述的方法制作法壇０拿着□語０不分晝夜地精心硏究０勤奮練習□本來經文上說要十四天才能見效０而老師姜玄辨作了九天就應驗了□忽然出現了黑風暴雨０令人害□□一看０下雨了□但是壇場沒被□濕□又有雷電霹靂０他也不驚慌□許久０便有奇形怪狀的鬼神圍繞着他０他也不害□□一會兒０有□千名鐵甲兵士０□千名金甲兵士０向下看着０□□着降落下來□他還是不□□過了一會兒０神兵站成排０好像在等候什□人□立卽就有一位天女０穿着繡花鞋繡花衣０戴着高大的帽子０佩帶寶劍０站在那里□□問姜玄辨說＞‘旣然有招呼０□有什□要求□Ｃ’姜玄辨便要求敎他道術□這時再看０神兵□武器０一時全都隱去了□從此０每天只有一名兵丁侍候他０凡是有什□要求０沒有不立刻答應的□后來他又把道術傳授給我□他對我說＞‘術和道０是相輔相成的□道沒有術不能自己成功？術沒有道不能維持長久？如果得術而不得道０也就像想要到達萬里之地而脚不走路□術０盡管□變化萬端０時隱時現０但是自己的名字還沒從死冊上除去０就一定要潛心到妙境中０一心想着煉丹０磨煉功力作爲身外的輔助０修養心神作爲內因的保障０內外一致０然后可以得道０可以保持長久□峨眉山中０有一萬多名神人０自有天帝統領０還設置宮府０分立官署０用來超度人們□我和□見到的道術還是微不足道的０未到達那玄妙精微的境地□在龍年和蛇年交替的時候０我和□一塊入洞府０去拜見一位眞正的仙師０可以給□們講一講長生的要旨□％’老師姜玄辨隱去二十多年□今年正是龍蛇交會的時候０應當□着老師登峨眉山０進洞天□不久便要去了□”這一年是大曆十二年０丁巳歲０張殖和姜玄辨都隱去了０不再出現在人間□

蕭靜之    蘭陵蕭靜之０擧進士不第□性頗好道０委書策０絶粒煉氣０結廬□水之上０十余年而顔貌枯悴０齒發凋落□一旦引鏡而怒０因遷居□下０逐□人求什一之利□數年而資用□足０乃置地葺居□掘得一物０類人手０肥而且潤０其色微紅□嘆曰＞“豈非太歲之神０將爲□耶Ｃ”卽烹而食之０美０旣食盡□逾月而齒發再生０力壯貌少０而莫知其由也□偶游□都０値一道士０顧靜之駭而言曰＞“子神氣若是０必嘗餌仙藥也□”求診其脈焉０乃曰＞“子所食者肉芝也０生于地０類人手０肥潤而紅□得食者壽同龜鶴矣□然當深隱山林０更期至道０不可自混于臭濁之間□”靜之如其言０舍家云水０竟不知所之□，出《神仙感遇傳》－    蘭陵的蕭靜之０參加進士考試沒有考中□他生性□喜歡道術０就□掉了書本０不吃飯０專心煉氣□他在□水邊上蓋了房子□煉了十□年之后０他的容顔變得枯干憔悴０牙齒和頭發全都掉了□一天早晨他一照鏡子就生氣了□于是他遷居到□下０□隨着商人們去求取那十分之一的小利０□年就衣食□足０吃穿不愁了□于是他就買地０蓋房子□蓋房子的時候０從地里□出來一種東西□那東西樣子像人手０肥□而且光潤０顔色微紅□他嘆道＞“難道這是太歲神Ｃ□要作□□Ｃ”他就把那東西煮着吃了□味道□美□吃光之后０過了一個月０他的牙齒和頭發又長出來了０力氣也壯了０相貌也年輕了□但他不知這是爲什□□他偶然到□都一游０遇上一位道士□道士看着他吃驚地說＞“□的氣色這樣好０一定是曾經吃過仙藥％”道士給他摸了摸脈０就說＞“□吃的是肉芝□肉芝這東西生在地下０像人手０肥實光潤而且發紅□能吃到肉芝的人０他就和龜□鶴那樣長壽了□但是應當隱居到深山老林之中０去修煉更高的道術０不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間□”蕭靜之像道士說的那樣去做０舍家做了游方道士０后來就不知他到□兒去了□

朱孺子    朱孺子０永嘉安國人也□幼而事道士王玄眞０居大□岩□深慕仙道０常登山嶺０□黃精服餌□一日０就溪濯蔬０忽見岸側有二小花犬相□□孺子異之０乃尋逐入枸杞叢下□歸語玄眞０訝之□遂與孺子俱往伺之０復見二犬戱躍０逼之０又入枸杞下□玄眞與孺子共尋掘０乃得二枸杞根０形狀如花犬０堅若石□洗□歸以煮之□而孺子益薪看火０三日晝夜０不離□側□試嘗汁味０取吃不已□及見根爛０告玄眞來共取０始食之□俄傾而孺子忽飛升在前峰上□玄眞驚異久之□孺子謝別玄眞０升云而去□到，到原作別０據明抄本改－今俗呼其峰爲童子峰□玄眞后餌其根盡□不知年壽０亦隱于岩之西陶山□有□捕者０時或見之□，出《續神仙傳》－

朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人□他從小就侍奉道士王玄眞０住在大□岩□他□羨慕成仙得道０經常登上山嶺０□黃精服用□有一天０他在溪邊洗菜０忽然看見有兩只小花狗互相追逐□他□驚奇０就去尋追０追到一叢枸杞下不見了□他回來告訴了王玄眞□王玄眞也感刻驚訝０就和朱孺子一塊去等候０又看見兩只小花狗嬉戱跳躍□他們逼近小狗□小狗又□進枸杞叢下不見了□王玄眞和朱孺子共同尋□□□掘０就□到了兩根枸杞根□兩條根的樣子像花狗０堅硬如石□他們把□洗淨拿回來煮□朱孺子添柴看火０整整三個晝夜沒離開□邊□他試嘗那湯汁的味道０不斷地嘗０不斷地吃□等到發現兩條根煮爛了０就告訴王玄眞來一塊往外拿０然后開始吃□頃刻間朱孺子忽然飛升到前面的山峰上□王玄眞驚奇了老半天□朱孺子謝別了王玄眞０升空駕云而去□到現在當地人叫那山峰是童子峰□王玄眞后來把那根吃了０不知他活了多大歲數０也隱居到大□岩之西的陶山□有些□藥打獵的人０有時能見到他□

太平廣記

卷第二十五　神仙二十五

□藥民　元柳二公

□藥民    唐高宗顯慶中０有蜀郡靑城民０不得姓名□嘗□藥于靑城山下０遇一大薯藥０□之深數丈０其根漸大如甕□此人□之不已０漸深五六丈０而地陷不止０至十丈余□此人墮中０無由而出□仰視穴口０大如星焉□分必死矣□忽旁見一穴０旣入０稍大０漸漸匍匐０可數十步０前視０如有明狀□尋之而行０一里余０此穴漸高□繞穴行可一里許０乃出一洞口□洞上有水０闊數十步□岸上見有數十人家村落０桑□花物草木０如二三月中□有人０男女衣服０不似今人□耕夫釣童０往往相遇□一人驚問得來之由０遂告所以□乃將小□子渡之□民告之曰＞“不食已經三日矣□”遂食以胡麻飯柏子湯諸菹□止可數日０此民覺身漸輕□問其主人０此是何所０兼求還蜀之路□其人相與笑曰＞“汝世人０不知此仙鏡□汝得至此０當是合有仙分□可且留此０吾當引汝謁玉皇□”又其中相呼云＞“明日上已也０可往朝謁□”遂將此人往□其民或乘云氣０或駕龍鶴□此人亦在云中徒步□須臾０至一城０皆金玉爲飾□其中宮闕０皆是金寶□諸人皆以次入謁□獨留此人于宮門外□門側有一大牛０赤色０形狀甚異０閉目吐涎沫□主人令此民禮拜其牛０求乞仙道□如牛吐寶物０卽便呑之□此民如言拜乞□少頃０此牛吐一赤珠０大逾徑寸□民方欲捧接０忽有一赤衣童子拾之而去□民再求０得靑珠０又爲靑衣童子所取□又有黃者白者０皆有童子奪之□民遂急以手捧牛口０須臾得黑珠０遽自呑之□黑衣童子至０無所見而空去□主人遂引謁玉皇□玉皇居殿０如王者之像０侍者七人０冠劍列左右０玉女數百０侍衛殿庭□奇異花果０馨香非世所有□玉皇遂問民□具以實對０而民貪顧左右玉女□玉皇曰＞“汝旣悅此侍衛之美乎□”民俯伏請罪□玉皇曰＞“汝但勤心妙道０自有此等？但汝修行未到０須有功用０不可輕致□”□左右０以玉盤盛仙果０其果紺赤０絶大如拳０狀若世之林檎而芳香無比０以示民曰＞“恣汝以手捧之，自其果紺赤起０至恣汝以手捧之止□原作示民曰＞“恣汝以手拱之０所得之數也□其果紺赤０絶大如拳０狀若世之林檎而芳香無比０自手拱之□今據明抄本改－０所得之數０卽侍女之數也□自度盡拱可得十余□遂以手捧之０唯得三枚而已□玉皇曰＞“此汝分也□”初至未有位次□且令前主人領往彼處□□令三女充侍０別給一屋居之□令諸道侶０導以修行□此人遂□至前處０諸道流傳授眞經０服藥用氣０洗滌塵念□而三侍女亦授以道術□后數朝謁０每見玉皇０必勉甚至意□其地草木０常如三月中０無榮落寒暑之變□度如人間０可一歲余□民自謂仙道已成０忽中夜而嘆□左右問□曰＞“吾今雖得道０本偶來此耳□來時妻産一女０才經數日０家貧０不知復如何０思往一省之□玉女曰＞“君離世已久０妻子等已當亡０豈可復尋□蓋爲塵念未祛０至此誤想□”民曰＞“今可一歲矣０妻亦當無恙０要明其事耳□”玉女遂以告諸□□諸□共嗟嘆之□復白玉皇□玉皇命遣歸□諸仙等于水上作歌樂飮饌以送之□其三玉女又與之別０各遺以黃金一鋌０曰＞“恐至人世０歸求無得０以此爲費耳□”中女曰＞“君至彼０□無所見０思歸０吾有藥在金鋌中０取而呑之０可以歸矣□”小女謂曰＞“恐君爲塵念侵０不復有仙０金中有藥０恐有，明抄本有作不－固耳□吾知君家已無處尋０唯舍東一□練石尙在０吾已將藥置石下□如金中無０但取此服可矣□”言訖０見一群鴻鵠０天際飛過□衆謂民曰＞“汝見此否０但從之而去□”衆捧民擧之０民亦騰身而上０便至鵠群０鵠亦不相驚擾０與飛空□回顧０猶見岸上人揮手相送０可百來人□乃至一城中０人物甚衆□問其地０乃臨海縣也０去蜀已甚遠矣□遂□其金資糧０經歲乃至蜀□時開元末年０問其家０無人知者□有一人年九十余０云＞“吾祖父往年因□藥０不知所之０至今九十年矣□”乃民之孫也０相持而泣０云＞“姑叔父皆已亡矣０時所生女適人身死０其孫已年五十余矣□”相尋故居０皆爲瓦礫荒榛０唯故砧尙在□民乃毁金求藥０將呑之０忽失藥所在□遂擧石０得一玉合０有金丹在焉□卽呑之０而心中明了０□記去路□此民雖仙洞得道０而本庸人０都不能詳問其事□時羅天師在蜀０見民說其去處□乃云＞“是第五洞寶仙九室之天□玉皇卽天皇也□大牛乃馱龍也□所吐珠０赤者呑之０壽與天地齊？靑者五萬歲？黃者三萬歲？白者一萬歲？黑者五千歲？此民呑黑者０雖不能學道０但于人世上亦得五千歲耳□玉皇前立七人０北斗七星也□”民得藥０服□入山０不知所之０蓋去歸洞天矣□，出《原仙記》０明抄本作出《原化記》－    唐高宗顯慶年間０蜀郡靑城有一個人０不知他叫什□名字□這個人曾經在靑城山下□藥０遇到一□大薯藥０往下□了□丈深０發現□的根漸漸粗大０像甕那□粗□這個人不停地往下□０漸漸□到五六丈深０土就不停地往下陷□到十丈深的時候０這個人掉到坑里沒有辦法出來□他仰視洞口０只像星星那□大□按理說他非死不可了□忽然他發現旁邊有一個洞０進去之后０見洞中逐漸寬敞□他漸漸地爬着往里走０走了□十步０往前看０好像有亮光□他尋那亮光往前走０走了一里左右０這個洞穴漸漸變高□在洞中又繞着走了一里多０就走出一個洞口□洞上邊有一條河０□十步寬０岸上有一個□十戶人家的村落□村落里有花草樹木□景色像二三月的樣子□村里有人０從男男女女的衣服上看０不像現在的人□耕地農夫和釣魚的兒童０常常相遇□有一個人吃驚地問他是□□來的□于是他就告訴了那人□那人就用一條小船把他渡了過去□他告訴那人０他已經三天沒吃東西了□那人就把胡麻飯□柏子湯以及各種□菜給他吃□住了□天０他覺得自己的身體漸漸地變輕０就問那人＞“這是什□地方Ｃ”他還向那人打聽回蜀郡的道路□那人對他笑笑說＞“□是人世間的人０不知道這是仙境□□能到這個地方來０應當說這是該着與神仙有緣分０可以暫且留在這里０我將領□去拜見玉皇□”村中又有人喊道＞“明天是三月三０可以去拜謁玉皇□”于是那人帶着他前往□他或者乘駕着云氣０或者乘駕着龍鶴□那個人也在云中徒步走□不多時０來到一座城□０全都是用金玉裝飾的□其中的宮殿樓閣０全都是金銀珠寶□人們都按照一定的次序進去拜謁０唯獨把他留在宮門外□門邊有一頭赤紅色的大牛０形狀□奇特０正閉着眼睛吐涎沫□那人讓他去參拜這牛０乞求成仙之道０如果牛吐出什□寶物０立卽把□呑下□他就去拜牛□不一會兒０這牛吐出一顆赤色珠子０直徑超過一寸□他剛要去捧接０忽然有一個穿紅衣服的童子拾起寶珠就離開了□他再討要０得到一顆靑色珍珠０又被一個穿靑色衣服的童子取去□再討要０又有黃珍珠白珍珠０也都被童子奪去□他于是急忙用手捧住牛嘴０不一會兒接到一顆黑珠子０急忙呑了下去□黑衣童來到０沒見到什□就空手回去了□那人于是就領他去拜見玉皇□玉皇坐在殿上０樣子像國王□七個侍衛佩劍站在左右□□百名玉女０侍衛在庭院里□庭院里到處是奇花異果０那香氣是人間所沒有的□玉皇就問他話０他都如實地回答□他貪□地顧盼左右的玉女０玉皇說＞“□□喜歡這些侍衛的美女□Ｃ”他□在地上請罪□玉皇說＞“只要□勤奮地用心修道０自然會有這些□只是□的修行還不到家□□必須努力用功０不可能輕易就得到□”玉皇讓左右端來一玉盤仙果□那果靑紅色０拳頭那□大０樣子像人世間的花紅果０芳香無比□玉皇把仙果給他看０說道＞“讓□隨便用手捧０捧□個果０就給□□個侍女□”他自己□計最多能捧起十□個０就伸手去捧０只捧起三顆而已□玉皇說＞“這就是□有緣分了□”因爲他是剛來０宮中沒有他的位置０暫時就讓他隨那人回到那人的村子０讓三名侍女侍奉他０□外給他一所房子居住□還讓同伴們幇他修行□于是他就□着那人回到原處０道友們向他傳授眞經０幇他服藥煉氣０洗滌塵俗之念□三名侍女也向他傳授道術□后來又多次拜見玉皇０每次見到玉皇０玉皇一定會勉力他全心全意地修行□那地方的草木０總像三月間０沒有榮枯寒暑的變化□□計就像人間過了一年多０他自己認爲仙道已成０忽然半夜里嘆氣□左右問他爲什□嘆氣０他說＞“我現在雖然得道成仙０但是我本來是偶然來的０來的時候妻子生了一個女孩０才□天我就離開了□我家里窮０不知現在又□樣了□我想回去看看□”玉女說＞“□離開人世已經□久了０妻子等應該已經死去０□能再□到％大槪因爲□塵念未了０到現在還胡思亂想□”他說＞“現在有一年了０妻子應該沒什□變化０我只是想弄明白是□□回事罷了□”玉女于是告訴了□居們０□居們都感嘆□又告訴了玉皇０玉皇讓人送他回去□神仙們在水上作歌奏樂置辦宴席爲他送行□那三名玉女又和他告別０每人送給他一錠黃金０說＞“恐□到了人世間０回家什□也□不到０用這些黃金作費用□％”中玉女說＞“□到了那里０如果什□也沒見到０想回來０我有藥放在金錠中０□取出來呑下去０就可以回來□％”小玉女說＞“□□被塵念侵害０不再有仙氣０就在金錠里預備了藥□又□金錠中的藥會保存不住０我知道□家已無處可尋０只有屋東頭一塊槌衣石還在０我已經把藥放在那石頭下邊□如果不能從金錠中取藥０只要到石下取藥吃下也可以□”說完０有一群鴻鵠從天際飛過０大□對他說＞“□看到這些鴻鵠了□Ｃ只要□着□們飛去０就可以回去□”衆人把他□起來０他也騰身往上一躍０便來到鴻鵠群中□鴻鵠也不害□０和他共同飛在空中□他回頭看０還能望見岸上的人們揮手送他０有一百來人□于是他來到一座城中□城里人□多□他一打聽０這地方是臨海縣０離蜀郡已經□遠了□于是就賣掉那金錠作盤纏０經過一年才來到蜀地□那時是開元末年□他打聽他的家０沒有知道的□有一個九十多歲的人說＞“我祖父往年因爲□藥０不知□兒去了０到現在九十年了□”原來這是他的孫子□祖孫抱頭痛哭□孫子說＞“姑□叔全都已經亡故了□他離家時生的那個女兒出嫁以后也死了０□的孫子都五十多歲了□”祖孫倆去尋□故居０見故居都成了瓦礫和荒草０只有舊時的槌衣石還在□于是他□碎金錠□藥□要吃藥的時候０藥忽然不見了□于是把槌衣石□起來０從石下取出一個玉盒０盒中有丹藥０他就把□呑下□他心里□明白０還記得回去的路□他雖然在洞中成仙得道０但他本是平庸之人０□不能詳細知道他成仙的事了□當時羅公遠在蜀地０他聽了這個人說的那去處０便說＞“這是第五洞寶仙九室的天地□玉帝就是天皇□大牛就是馱龍□牛所吐的珠子０呑了紅色的０壽命與天地一樣？呑了靑色的０能活五萬歲？黃的三萬歲？白的一萬歲？黑的五千歲□這個人呑了黑的０雖然不能學道術０但是在人世上也能活五千年了□玉皇□前站着的七個人０是北斗七星□”這個人□到藥服下之后０就進了靑城山０不知到□兒去了□大槪是回到洞天去了□

元柳二公    元和初０有元徹□柳實者０居于衡山□二公俱有從父爲官浙右□李庶人連累０各竄于歡□愛州□二公共結行李而往省焉□至于廉州合浦縣０登舟而欲越海０將抵交趾０艤舟于合浦岸□夜有村人饗神０簫鼓喧□□舟人與二公僕吏齊往看焉□夜將午０俄□風□起０斷纜漂舟０入于大海０莫知所適□□長鯨之□０□巨鼇之背０浪浮雪嶠０日湧火輪□觸蛟室而梭停０撞蜃樓而瓦解□擺　數四０□欲傾□０然后抵孤島而風止□二公愁悶而陟焉０見天王尊像０瑩然于嶺所０有金爐香燼０而別無一物□二公周覽之次０忽睹海面上有巨獸０出首四顧０若有察聽０牙森劍戟０目閃電光０良久而沒□逡巡０復有紫云自海面湧出０漫衍數百步０中有五色大芙蓉０高百余丈０葉葉而綻０內有帳幄０若繡綺錯雜０耀奪人眼□又見虹橋忽展０直抵于島上□俄有雙□侍女０捧玉合０持金爐０自蓮葉而來天尊所０易其殘燼０□以異香□二公見之０前告叩頭０辭理哀酸０求返人世□雙□不答□二公請益良久□女曰＞“子是何人０而遽至此□”二公具以實白之□女曰＞“少頃有玉虛尊師當降此島０與南溟夫人會約□子但堅請之０將有所遂□”言訖０有道士乘白鹿０馭彩霞０直降于島上□二公幷拜而泣告□尊師憫之曰＞“子可隨此女而謁南溟夫人０當有歸期０可無□矣□”尊師語雙□曰＞“余暫修眞畢０當詣彼□”二子受敎０至帳前行拜謁之禮□見一女未□０衣五色文彩０皓玉凝肌０紅流□艶０神澄沆瀣０氣肅滄溟□二子告以姓字□夫人□之曰＞“昔時天台有劉晨０今有柳實？昔有阮肇０今有元徹？昔時有劉阮０今有元柳＞莫非天也□設二榻而坐□俄頃尊師至０夫人迎拜０遂還坐□有仙娥數輩０奏笙簧簫笛□旁列鸞鳳之歌舞０雅合節奏□二子恍惚□若夢于鈞天０卽人世罕聞見矣□遂命飛觴□忽有玄鶴０銜彩□自空而至曰＞“安期生知尊師赴南溟會０暫請枉駕□”尊師讀之０謂玄鶴曰＞“尋當至彼□”尊師語夫人曰＞“與安期生間闊千年０不値南游０無因訪話□”夫人遂促侍女進饌０玉器光潔□夫人對食０而二子不得餉□尊師曰＞“二子雖未合餉０然爲求人間之食而餉之□”夫人曰＞“然％”卽別進饌０乃人間味也□尊師食畢０懷中出丹□一卷而授夫人□夫人拜而受之０遂告去□回顧二子曰＞“子有道骨０歸乃不難？然邂逅相遇０合有靈藥相□□子但宿分自有師０吾不當爲子師耳□”二子拜□尊師遂去□俄海上有武夫０長數丈０衣金甲０仗劍而進曰＞“奉使天眞淸道，道原作進０據陳校本改－不謹０法當顯戮０今已行刑□”遂趨而沒□夫人命侍女紫衣鳳冠者曰＞“可送客去□而所乘者何Ｃ”侍女曰＞“有百花橋可馭二子□”二子感謝拜別□夫人贈以玉壺一枚０高尺余□夫人命筆題玉壺詩贈曰＞“來從一葉舟中來０去向百花橋上去□若到人間□玉壺□鴛鴦自解分明語□”俄有橋長數百步０欄檻之上０皆有異花□二子于花間潛窺０見千龍萬蛇０遽相交繞爲橋之柱□又見昔海上獸０已身首異處０浮于波上□二子因詰使者□使者曰＞“此獸爲不知二君故也□”使者曰＞“我不當爲使而送子０蓋有深意欲奉托０强爲此行□”遂襟帶間解一琥珀合子０中有物隱隱若蜘蛛形狀０謂二子曰＞“吾輩水仙也□水仙陰也０而無男子□吾昔遇番□少年０情之至而有子０未三歲０合棄之□夫人命與南岳神爲子０其來久矣□聞南岳回雁峰使者０有事于水府□返日０憑寄吾子所弄玉環往０而使者隱之０吾頗爲恨□望二君子爲持此合子至回雁峰下０訪使者廟而投之０當有異變□□得玉環０爲送吾子□吾子亦自當有報效耳□愼勿啓之□”二子受之０謂使者曰＞“夫人詩云＞‘若到人間□玉壺０鴛鴦自解分明語□’何也Ｃ”曰＞“子歸有事０但□玉壺０當有鴛鴦應之０事無不從矣□”又曰＞“玉虛尊師云０吾輩自有師０師復是誰Ｃ”曰＞“南岳太極先生耳□當自遇之□”遂與使者告別□橋之盡所０卽昔日合浦之維舟處０回視已無橋矣□二子詢之０時已一十二年□歡□愛二州親屬０已殞謝矣□問道將歸衡山０中途因□而□壺０遂有鴛鴦語曰＞“若欲飮食０前行自遇耳□”俄而道左有盤饌□備０二子食之□而數日不思他味□尋卽達家□昔日童稚０已弱冠矣□然二子妻各謝世已三晝□家人輩悲喜不勝０曰＞“人云郎君亡沒大海０服□已九秋矣□”二子厭人世０體以淸虛０睹妻子喪０不甚悲感０遂相與直抵回雁峰０訪使者廟０以合子投之□□有黑龍長數丈０激風噴電０折樹揭屋０霹靂一聲而廟立碎□二子戰栗０不敢熟視□空中乃有擲玉環者□二子取之而送南岳廟□及歸０有黃衣少年０持二金合子０各到二子家曰＞“郎君令持此藥０曰還魂膏０而報二君子□家有斃者０雖一甲子０猶能塗頂而活□”受之而使者不見□二子遂以活妻室０后共尋云水０訪太極先生０而曾無影響０悶□歸□因大雪０見大□□曰＞“吾貯玉液者０亡來數十甲子□甚喜再見□”二子因隨詣祝融峰０自此而得道０不重見耳□，出《續仙傳》－

唐憲宗元和初年０元徹□柳實兩個人居住在衡山上□二人都有叔叔或大爺在浙東做官□他們都受到李庶人，李琦－的連累０各自流竄到歡州和愛州□元柳二人便打點了行李０到浙東去省親□走到廉州合浦縣０登上船想要過海０要到交趾去□船停在合浦的岸邊０夜里聽到有村人祭神０鼓聲簫聲喧□０擺船人和元柳二人以及其他僕從一齊去看□要到午夜的時候０突然起了大風０刮斷了纜繩０把船漂進大海０不知漂到了什□地方□一會兒０船被掛到大鯨魚的□須上？一會兒０船又被撞到大烏龜的背上□大浪起伏０像波動的雪山？紅日湧動０像躍動的火救□觸到了居住在海底的蛟人的房屋０屋里的織布梭停了？撞到了海□蜃樓０海□蜃樓便消散了□大船擺動顚　多次０差一點兒就要□沒０然后抵達一個孤島０而風也停了□元柳二人愁悶地登上去０見了一座天王尊像０閃着光亮立在一個高崗上０有金香爐和香灰０再沒有其□東西□二人向周圍巡視０忽然望見海面上有一個巨獸０探出頭來向四處看０好像在察看傾聽什□□那獸的牙齒像林立的劍戟０眼睛閃着電光□許久０那獸□下去了□不多時０又有紫云從海面上湧出來０彌漫了□百步的地方□其中有一□五色大芙蓉０高一百多尺０每片葉子都是綻開的□葉內有帳□０像繡錦那樣□富多□０耀眼奪目□又見到有一座虹橋忽然展開０直伸到島上來０不一會兒０有一位□着雙□的侍女０捧着玉盒０拿着金爐０從蓮葉上來到立天尊像的地方０換掉那些香灰０燃上香□元柳二人見了０上前去叩頭０說得□可憐０求神仙幇他們返回人世間□雙□侍女沒有回答□二人又請求了好久□侍女說＞“□們是什□人Ｃ爲什□忽然來到這里Ｃ”二人詳細地把實情告訴了侍女□侍女說＞“過一會兒有一位玉虛尊師降到這個島上０他是來與南溟夫人約會的０□們只要堅決地向他請求０就能行□”剛說完０有一位道士騎着一只白鹿０駕着彩霞０直接降到島上□二人一齊上前參拜０哭着把事情說完０尊師可憐地說＞“□二人可以□着這位侍女去拜見南溟夫人０應有回去的時候０不會有什□障□□”尊師對□雙□的侍女說＞“我暫且在這里修煉０完畢之后０也到那去□”元柳二人受到指敎０來到帳前行拜謁之禮０見到一位沒有簪頭的女子□這女子穿着五色文□的衣服０肌膚潔白如玉０美艶無比□□的神氣０能讓流水澄淸０能使大海肅靜□二人把姓名告訴了□□□取笑說＞“以前天台山有一個叫劉晨的０現在有一個柳實？以前有一個叫阮肇的０如今有一個元徹？以前有‘劉阮’０如今有‘元柳’０莫非這是天意□Ｃ”放了兩個坐榻讓二人坐下□不多時尊師也來了０夫人上前迎拜□然后就回到坐位上□有□個仙女０奏響了笙□簧□簫□笛等樂器０旁邊排列着鸞鳳的歌舞０□合節奏□二人恍恍惚惚０像夢在中天□這是人世間□難聽到的音樂和歌舞□于是南溟夫人令人擺酒傳杯□忽然有一只黑色仙鶴０銜着一封書信從空中□下來□信上說＞“安期生知道尊師到南溟相會０暫請□委屈自己來一□□”尊師讀后０對黑鶴說＞“我一會就到那去％”尊師對夫人說＞“我和安期生闊別一千多年了０不遇上南游０也沒有機會來訪問他□”夫人于是就催促侍女快把吃的東西端上來□端上來的食品盛在光潔的玉器里□夫人與尊師相對着吃飯□但是元柳二人沒有得到吃的□尊師說＞“這兩個人雖然不應讓他們和我們一起吃０但是應該□些人間的食物給他們吃□”夫人說＞“說得是％”于是就□外給元柳二人端來了食物０是人間的味道□尊師吃完飯０從懷里取出一卷紅色篆書交給夫人□夫人行禮接過來□于是尊師告辭要走□他回頭看看元柳二人說＞“□們二人有道骨０回去是不難的０但是不期而遇０是應該有靈藥相贈的□□們由于有前緣０自然會有老師０我不適合作□們的老師罷了□”元柳二人一齊下拜□尊師于是離去□不一會兒０海上出現一位武夫□這武夫有□丈高０穿着金甲０佩帶寶劍□他上前說＞“奉使天眞在路上警戒不謹愼０依法應該處決示衆０現在已經處決完了□”于是就快步□沒下去□夫人對一個穿紫衣戴鳳冠的侍女說＞“可以送兩位客人走了０可是讓他乘坐什□東西□Ｃ”侍女說＞“有一座百花橋可以駕御他們兩個□”元柳二人表示感謝０行禮告別□夫人把一把玉壺贈給他們□壺高一尺多□夫人拿起筆來在壺上題詩相贈說＞“來從一葉舟中來０去向百花橋上去□若到人間□玉壺０鴛鴦自解分明語□”頃刻間０有一座□百步長的橋出現在水面上０橋的欄桿上０全都是奇異的花草□元柳二人從花草間偸偸地窺視０見千萬條龍蛇０迅速地互相盤纏在一起成爲橋的柱子□又看見以前見到的那個海上巨獸０已被□下腦袋０漂在水面上□元柳二人就問使者這是□□回事□使者說＞“這獸是因爲不知道□們二人來了才被殺的□”使者又說＞“我不應該作爲使者來送□們０是有一種深切的心意要拜托□們０就硬來了□”于是使者從襟帶之間解下一個琥珀盒子０盒子里有一個隱隱約約像蜘蛛的東西□使者對二人說＞“我們是水仙□水仙都是陰性的０沒有男的□我以前遇見一位番□縣的靑年０我們的感情極好０而且生了孩子□孩子長到三歲０應該□掉０夫人讓送給南岳神當兒子□這已經□久了□聽說０南岳回雁峰的一個使者０有事到水府來０返回時０我求他把我兒子玩弄的一個玉環□去０而他竟然把玉環昧下了□我□怨恨□希望□們二位替我拿着這個盒子到回雁峰下０打聽到使者廟０把這個盒子□進去□□進去之后０應該有一個不尋常的變化□如果□到了那玉環０請代我送給兒子□我兒子也自然會報答□們□千萬不可打開這盒子％”元柳二人接過盒子０問使者說＞“夫人的詩說＞‘若到人間□玉壺０鴛鴦自解分明語□’是什□意思Ｃ”使者說＞“□們回去之后０如果有事０只要敲一下玉壺０就會有一對鴛鴦答應０叫□們干什□沒有不順從的□”又說＞“玉虛尊師說＞我們自然會有老師０我們的老師又是誰□Ｃ”使者說＞“是南岳的太極先生０□們會自己遇上的□”于是元柳二人與使者告別□橋的盡頭０就是以前在合浦縣海岸停船的地方□回頭一看０已經沒有橋了□二人一打聽０時間已經過去了十二年□歡州□愛州的親屬０已經死去了□他們打聽道路０回到衡山去０半路上因爲餓了就敲壺□于是就有鴛鴦說＞“如果想得到飮食０往前走自然會遇上的□”一會兒０道邊有一□□盛的飯菜０二人便飽餐一頓□□天里０他們再也不想吃東西□不久便回到家中□以前的兒童０如今已經長成大人了□然而二人的妻子０分別死去已經三天了０家人們不勝悲喜０說＞“人家說郎君死在大海里０服喪三年之后０又九年了□”元柳二人因爲體內淸靜虛無０對人世已經厭倦０見了妻子的喪事０也不□□悲傷□于是他們一起來到回雁峰０打聽使者廟０把盒子□了進去□□地有一條□丈長的黑龍０激起大風０噴吐電光０折斷樹木０揭毁房屋０一聲霹靂０廟立刻就碎了□二人□得渾身戰栗０不敢□眼看□空中果然有人將一只玉環□了下來□二人拾起玉環０送到南岳廟□等到回到家里的時候０有一個穿黃衣服的年輕人０拿着兩個金盒子０分別到二人的家里說＞“我家主人讓我拿着這藥０這藥叫還魂膏０是來報答二位君子的□家里有死了的人０卽使是六十年了０也可以把藥膏塗到頭頂上把他救活□”接下藥膏之后０使者就不見了□二人于是分別用藥膏救活了妻子□后來又一起云游尋□太極先生０都沒有□到太極先生的□影０就悶悶不樂地回來了□因爲下大雪０二人見一位老漢擔柴賣０□可憐老漢的衰弱和老邁０就把酒給老漢喝□看到柴擔上有“太極”字樣０二人便拜爲老師０把玉壺的事告訴了他□老漢說＞“這是我用來裝酒的壺０□了□十個六十年了０又見到□□是高興□”元柳二人于是□隨老漢到祝融峰去了□從此二人得道成仙０不再出現在人世間□

太平廣記

卷第二十六　神仙二十六

葉法善　邢和璞

葉法善    葉法善字道元０本出南陽葉邑０今居處州松陽縣□四代修道０皆以陰功密行及劾召之術救物濟人□母劉０因晝寐０夢流星入口０呑之乃孕０十五月而生□年七歲０溺于江中０三年不還□父母問其故０曰＞“靑童引我０飮以云漿０故少留耳□”亦言靑童引朝太上０太上□而留之□弱冠身長九尺０額有二午□性淳和潔白０不茹□辛□常獨處幽室０或游林澤０或訪云泉□自仙府歸還０已有役使之術矣０遂入居卯酉山□其門近山０巨石當路０每環回爲徑以避之□師投符起石０須臾飛去０路乃平坦□衆共驚異□常游括蒼白馬山０石室內遇三神人０皆錦衣寶冠０謂師曰＞“我奉太上命０以密旨告子□子本太極紫微左仙卿０以校錄不勤０謫于人世０速宜立功濟人０佐國功滿０當復舊任□以正一三五之法０令授于子□又勤行助化□宜勉之焉□”言訖而去□自是誅蕩精怪０掃□凶妖０所在經行０以救人爲志□叔祖靖能０頗有神術０高宗時０入直翰林０爲國子祭酒□武后監國０南遷而終□初高宗征師至京０拜上卿０不就０請度爲道士０出入禁門□乃欲告成中岳０扈從者多疾０凡□□０病皆愈□二京受道□者０文武中外男女弟子千余人□所得金帛０幷修宮觀０恤孤貧０無愛惜□久之０辭歸松陽０經過之地０救人無數□蜀川張尉之妻０死而復生０復爲夫婦□師識之曰＞“屍媚之疾也０不速除之０張死矣□”師投符而化爲黑氣焉□相國姚崇已終之女０鍾念彌深０投符起之□錢塘江有巨蜃０時爲人害０淪溺舟楫０行旅苦之□投符江中０使神人斬之□除害殄凶０玄功遐被０各具本傳□于四海六合０名山洞天０咸所周曆□師年十五０中毒殆死０見靑童曰＞“天台苗君０飛印相救□”于是獲蘇□又師靑城山趙元陽０受遁甲□與嵩陽韋善俊傳八史０東入蒙山０神人授書□詣嵩山０神仙授劍□常行涉大水０忽□波中０謂已溺死０七日復出０衣履不濡０云＞“暫與河伯游蓬萊□”則天徵至神都０請于諸名岳投奠龍璧□中宗復位０武三思尙秉國權□師以頻察□祥０保護中宗相王及玄宗０爲三思所忌０竄于南海□廣州人庶０夙仰其名０北向候之□師乘白鹿０自海上而至０止于龍興新觀□遠近禮敬０舍施□多０盡修觀宇焉□歲余０入洪州西山０養神修道□景龍四年辛亥三月九日０括蒼三神人又降０傳太上之命＞“汝當輔我睿宗及開元聖帝０未可隱迹山岩０以曠委任□”言訖而去□時二帝未立０而廟號年號０皆以先知□其年八月０果有詔徵入京□□后平韋后０立相王睿宗０玄宗承祚繼統０師于上京０佐佑聖主□凡吉凶動靜０必予奏聞□會吐蕃遣使進寶函封０曰＞“請陛下自開０無令他人知機密□”朝廷默然０唯法善曰＞“此是凶函０請陛下勿開０宜令蕃使自開□”玄宗從之□及令蕃使自開０函中弩發０中番使死０果如法善言□俄授銀靑光祿大夫鴻□卿越國公景龍觀主□祖重０精于術數０明于考召０有功于江湖間０諡有道先生０自有傳□父慧明０贈□州刺史□師請以松陽宅爲觀０賜號淳和０御制碑書額０以榮鄕里□明年正月二十七日０忽友云鶴數百０行列北來０翔集故山０徘徊三日０瑞云五色０覆其所居□是歲庚申六月三日甲申０告化于上都景龍觀□弟子旣齊物□尹□０睹眞仙下降之事０秘而不言□二十一日□詔贈金紫光祿大夫越州都督□春秋百有七歲□所居院異香芬鬱０仙樂□紛０有靑煙直上燭天０竟日方滅□師請歸葬故鄕□□度其侄潤州司馬仲容爲道士０與中使監護０葬于松陽□詔衢□□□括三州助葬□供給，給原作終０據明抄本改－所須□發引日０□官縞衣祖送于國門之外□開元初０正月望夜０玄宗移仗于上陽宮以觀燈□尙方匠毛順心０結構彩樓三十余間０金翠珠玉０間□其內□樓高百五十尺０微風所觸０□然成韻□以燈爲龍□鳳□□□豹騰□之狀０似非人力□玄宗見大悅０促召師觀于樓下０人莫知之□師曰＞“燈影之盛０固無比矣？然西□府今夕之燈０亦亞于此□”玄宗曰＞“師頃嘗游乎Ｃ”曰＞“適自彼來０便蒙急召□”玄宗異其言０曰＞“今欲一往０得乎Ｃ”曰＞“此易耳□”于是令玄宗閉目０約曰＞“必不得妄視０若誤有所視０必有非常驚駭□”如其言０閉目距躍０已在□漢□俄而足已及地□曰＞“可以觀矣□”旣睹影燈０連亘數十里０車馬騈□０士女紛委□玄宗稱其盛者久之０乃請回□復閉目騰空而上０頃之已在樓下０而歌舞之曲未終□玄宗于□州０以鏤鐵如意質酒０翌日命中使０托以他事０使于□州０因求如意以還０驗之非謬□又嘗因八月望夜０師與玄宗游月宮０聆月中天樂□問其曲名０曰＞“《紫云曲》□”玄宗素曉音律０默記其聲０歸傳其音□名之曰《霓裳羽衣》□自月宮還０過潞州城上０俯視城郭□然０而月光如晝□師因請玄宗以玉笛奏曲□時玉笛在寢殿中０師命人取０頃之而至□奏曲旣０投金錢于城中而還□旬日０潞州奏八月望夜０有天樂臨城０兼獲金錢以進□玄宗累與近臣試師道術０不可□盡０而所驗顯然０皆非幻妄０故特加禮敬□其余追岳神０致風雨０烹龍肉０祛妖僞０靈效之事０具在本傳０此不備錄□又燕國公張說０嘗詣觀謁０師命酒□說曰＞“旣無他客□”師曰＞“此有曲處士者０久隱山林０性謹而訥０頗耽于酒０鍾石可也□”說請召之０斯須而至□其形不及三尺０而腰帶數圍０使坐于下０拜揖之禮０頗亦魯朴□酒至０杯盂皆盡０而神色不動□燕公將去□師忽奮劍叱曲生曰＞“曾無高談廣論０唯□□于酒０亦何用哉％”因斬之０乃巨□而已□嘗謂門人曰＞“百六十年后０當有術過我者０來居卯酉山矣□初０師居四明之下０在天台之東０數年□忽于五月一日０有老□詣門０號泣求救□門人謂其有疾也□師引而問之０曰＞“某東海龍也□天帝所□０主八海之寶０一千年一更其任０無過者超證仙品□某已九百七十年矣０微績垂成０有婆羅門逞其幻法０住于海峰０晝夜禁□０積三十年矣□其法將成０海水如云０卷在天半０五月五日０海將竭矣□統天鎭海之寶０上帝制靈之物０必爲幻僧所取□五日午時０乞賜丹符垂救□至期０師□丹符０飛往救之０海水復舊□其僧愧恨０赴海而死□明日０龍輦寶貨珍奇以來報□師拒曰＞“林野之中０棲神之所０不以珠璣寶貨爲用□”一無所受０因謂龍曰＞“此崖石之上０去水且遠０但致一淸泉０卽爲惠也□”是夕０聞風雨之聲０及明０繞山麓四面０成一道石渠０泉水流注０經冬不竭□至今謂之天師渠□又一說云０顯慶中０法善奉命修黃□齋于天台山０道由廣陵０明晨將濟瓜州□０是日０江干渡人０艤舟而候０時方春暮０浦□晴暖０忽有黃白二□相謂曰＞“乘間可以圍棋爲適乎□”卽向空召冥兒□俄有□童擘波而出０衣無沾濕□一□曰＞“□棋局與席偕來□”須臾０□童如命０設席沙上□對坐約曰＞“賭勝者食明日北來道士□”因大笑而下子□良久０白衣□曰＞“卿北矣％幸無以味美見侵也Ｃ”曠望逡巡０徐步凌波０遠遠而沒□舟人知其將害法善也０惶惑不寧□及旦０則有內官馳馬前至０督各舟楫□舟人則以昨日之所見具列焉□內官驚駭不悅□法善尋續而來０內官復以舟人之辭以啓法善□法善微□曰＞“有是乎Ｃ幸無掛意□”時法善符術神驗０賢愚共知０然內官□舟人從行之輩０憂軫靡遑□法善知之而促解纜０發岸咫尺０而暴風狂浪０天日昏晦□舟中之人０相顧失色□法善徐謂侍者曰＞“取我黑符０投之□首□”旣投而波流靜謐０有頃旣濟□法善顧舟人曰＞“爾可廣召宗侶０沿流十里間０或蘆洲□渚０有巨鱗在焉０爾可取之０當大獲其資矣□”舟人承敎０不數里０果有白魚長百尺許０周三十余圍０□暴沙上□就而視０腦有穴嵌然流膏□舟人因□割載歸０左近村閭０食魚累月□，出《集異記》及《仙傳拾遺》－    葉法善０字道元０出生在南陽的葉邑０現在住在處州松陽縣□葉家四代修道０都憑着做好事積陰德以及揭發□尋□邪惡的法術救物濟人□他母親姓劉０因爲白天睡覺０夢見流星進入口中０呑下之后便懷了孕□懷孕十五個月才生下他□他七歲那年０淹死在江中０三年后回來□父母問他爲什□去了這□久０他說＞“一個穿靑衣服的童子領着我０給我云漿喝０所以我就逗留了一會兒□”又說＞“穿靑衣服的童子領他去見太上０太上允許留他□”他成年之后身高九尺０額頭上有兩個“午”字□他的性情淳和０膚色潔白０不吃□腥辛辣之物□他常常獨自處在幽室之中□或者云游林澤０或者尋訪云泉□從仙府回來０他已經有役使鬼神的道術了□于是他住進卯酉山□他的家門離山□近０當路有一塊巨石０常常要繞着走避開□□他□出一道符搬起那巨石０巨石頃刻間便飛走了□路就平坦了□衆人都感到驚奇□他曾經到括蒼白馬山游覽０在一所石室內遇見過三位神人□三位神人都穿着錦衣０戴着寶冠□神人對葉法善說＞“我奉太上的命令０把密旨告訴□□□本來是太極宮紫微殿左仙卿０因爲校錄不勤０被謫貶到人世上來□□應該□快立功０濟世救人０輔佐國家０功滿之后０就會再恢復舊職□太上還讓我把‘正一三五’的法術０傳授給□□□還要勤于修行０幇助衆生０好好地勉勵自己□□”神人說完便離去了□從此０葉法善誅殺掃蕩精怪０斬殺凶妖□他所有的行爲０都是以救人爲目的□他的叔祖父葉靖能０□有神術０高宗的時候０在翰林院做官０是國子祭酒□武則天代理國政０把他貶到南方０死在那里□當初高宗把葉法善征召到京城０拜他做上卿０他不干０請求引度他做道士０出入在禁宮內□等到中宗要去中岳嵩山去祭天的時候０隨從們大多數都病了□經過他噴水念□治療０病都好了□二京之中接受道家符□圖訣的０文的武的０宮內的宮外的０男的女的０共有弟子一千多人□他所得到的金銀絲帛０全都用來修宮觀０救濟孤寡窮人０不吝惜錢財□過了挺長時間０他告辭回到松陽縣□他經過的地方０有許多人得到救助□蜀川張尉的妻子０死而復生０又恢復了夫妻生活□葉法善識破了□的眞相０說＞“這是一種死屍媚病０不□快除掉□０張尉也會死了□”他投出一道符０把□化成一股黑煙□相國姚崇的女兒已經死了０但是相國鍾愛□思念女兒的心情更强烈了０葉法善就投一道符把□救活了□錢塘江里有一只大蛤□０時常害人０把船弄□０把人淹死０行旅之人都害□□葉法善把符投到江中０讓神人把大蛤□斬了□他除害滅凶０修道的功夫遠近聞名□他的各種事迹都記載在他本人的傳里□對四海六合的名山洞天他都游曆過□葉法善十五歲那年０曾經中毒□乎要死了□他見到一位穿靑衣的童子０童子對他說＞“天台山上的苗君０飛印救□□”于是他就復蘇了□他又拜靑城山的趙元陽爲師０學到了遁甲術□他向嵩陽的韋善俊學習《八史》□他東入蒙山０神人送給他天書□他到嵩山去０神仙送給他寶劍□他曾經在水面上行走０忽然□到水中０人們以爲他被淹死了□七天之后他又出來了０衣服都沒濕□他說＞“暫時和河伯游了一□蓬萊□”武則天把他召到京都０他請求在各大名山上投放龍璧□中宗復位以后０武三思還繼續掌權□葉法善因爲多次察覺□祥０保護了中宗相王和玄宗０武三思十分忌恨０被流放到南海□廣州的百姓０一向仰慕他的名字０面向着北方等候着他□他騎着白鹿０從海上來到０住在龍興新觀□遠近的人們都來禮敬他０施舍的錢物極多□他把這些錢物全都用來修觀宇了□一年以后０他進到洪州的西山里養神修道□景龍四年辛亥三月九日０括蒼山的三位神人又下來０傳達太上的命令＞“□應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝０不可隱居在山中而耽誤荒廢了對□的委任□”說完就離去了□當時這兩位皇帝還沒有登位０而他們的廟號年號０葉法善全都事先知道了□那年八月０果然有詔書召他回京□等到后來平定了韋皇后０相王李旦成爲睿宗皇帝□后來０玄宗繼承了帝位□葉法善在京城輔佐聖主□凡是吉凶動靜０他都能預先向皇上奏明□正□上吐蕃國派使者來獻寶０寶被封在匣子里□使者說＞“請陛下自己開０不要讓別人知道其中的機密□”朝廷一片默然０只有葉法善說＞“這是個凶匣子０請陛下不要開□應該讓吐蕃的來使自己開□”玄宗聽了他的話□等到讓蕃使自己打開０匣子里的暗箭射出來０正好把番使射死了□果然像葉法善說的那樣□不久０皇帝封他爲銀靑光祿大夫□鴻□卿□越國公□景龍觀主□他的祖父葉重０術數□精到０善于考察吉凶０呼喚鬼神０在江湖之間□有功績０諡號叫“有道先生”０正史里有傳□葉法善的父親叫葉慧明０皇帝曾經把□州刺史的官職贈送給他□葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀０皇帝贈號爲“淳和觀”０觀上有御制的碑書□額０使葉家在鄕里之間更顯得光榮□第二年正月二十七日０忽然有□百只云鶴排成行列從北邊飛來０飛翔聚集在葉法善故居的山上□仙鶴徘徊了三天０五色的瑞云覆蓋了他的住處□這一年庚申六月三日甲申時０他在京都景龍觀坐化□他的弟子旣齊物□尹□０見到了神仙下來的事０但是他們保密０不往外講□二十一日０皇帝下詔書０贈他金紫光祿大夫□越州都督的稱號□他活了一百零七歲□他所住的那個院子里０異香濃鬱０仙樂聲聲０有一股靑煙直上０映照天空０整整一天才消失□葉法善死前曾請求歸葬故鄕□皇上下令把他的侄子□□潤州司馬葉仲容引度爲道士０和中使一塊監護着他的靈柩０葬到松陽縣□幷且詔令衢□□□括三州協助操辦葬禮０供給所需要的錢物□出殯那天０皇上又□令官吏們穿上白色喪服在國門外送靈□葉法善的事迹□多□開元年初０正月十五夜里０唐玄宗把儀仗移到上陽宮觀燈□尙方署的工匠毛順心０結構了三十多間彩樓０還放上金翠珠玉０樓高一百五十尺□微風吹來０□然有聲０□有韻味□用燈做成龍□鳳□□□豹跳躍的樣子０好像不是人所能完成的□唐玄宗看了非常高興０派人把葉法善□來在樓下看０別人都不知道□葉法善說＞“燈景的盛□０固然是無比的□但是西□府今夜的燈０也僅次于這里□”玄宗說＞“法師剛才曾經去過Ｃ”葉法善說＞“我剛從那回來０就受到陛下的緊急召見□”玄宗對他的話感到奇怪０說道＞“現在我也想去０行□Ｃ”葉法善說＞“這□容易□”于是他讓玄宗閉上眼睛０約定說＞“一定不要隨便亂看０如果誤看了什□０一定會受到不尋常的驚□□玄宗照他說的那樣做０閉着眼睛用力一跳０已躍上高空□不一會兒就覺得脚已觸到地面□葉法善說＞“可以□眼看了％”只見燈火輝映０連綿□十里０有接連不斷的車馬０又有紛然衆多的士女□玄宗稱贊這里的盛□０贊嘆了好久□于是０葉法善就請他回去０又閉上眼睛騰空而上０一會兒便已經回到彩樓之下了□那支歌舞的曲子還沒有結束□玄宗到□州的時候０用鏤鐵如意換了酒喝□第二天他派出一位中使０以辦別的事爲名到□州去０□到了鏤鐵如意帶了回來０證明葉法善帶他去□州的事不假□□外０又曾經在八月十五夜里０葉法善和唐玄宗一塊到月宮去游覽□玄宗聽了月中的天樂０打聽曲子叫什□名０人家告訴他是《紫云曲》□玄宗一向精通音樂０暗中記下□的聲調０回來寫出曲譜０起名《霓裳羽衣曲》□從月宮回來的時候０路過潞州城上０俯看城中一片寂靜０而月光照如白晝０葉法善就請玄宗用笛子演奏一支曲子□當時玉笛放在寢殿里０葉法善派人去取０頃刻間就取回來了□奏完曲０把一枚金錢□到城里就回來□十天以后０潞州進奏章報告說０八月十五夜里０有天樂降臨潞州城０而且還在城中拾到一枚金錢０現在把這枚金錢獻給皇上□唐玄宗屢次與近臣們試驗葉法善的道術０他的道術無窮無盡０而且所試驗的都□靈驗０都不是虛幻的□所以對他□尊敬□其余諸如追□岳神□呼風喚雨□烹煮龍肉□剪除妖僞等靈驗之事０全都在他的傳記里０這里不作詳細記錄□□外０燕國公張說０曾經到觀中拜謁過葉法善□葉法善擺酒款待他０他說＞“沒有別的客人……”葉法善說＞“這地方有一位姓曲的處士０長期在山林里隱居０性情謹愼０不善言談０□喜歡喝酒０能喝一鍾或者一石□”張說請葉法善把曲處士□來□他□快就把曲處士□來了□曲處士的身材不足三尺高０而腰帶□有□圍長□葉法善讓曲處士坐在下首□曲處士行揖拜之禮０顯得□粗魯□酒端上來之后０曲處士把杯里的盂里的全喝光了０神色□仍然如故０一點沒變□燕國公要離開的時候０葉法善忽然挺着劍斥責曲處士說＞“□居然什□高談闊論也沒有０只知道喝酒０還有什□用□Ｃ”于是就斬殺了他□一看０原來這位曲處士是一個盛酒的器具變的□葉法善曾經對門人說＞“一百六十年以后０能有一個道術比我强的人０到卯酉山來居住□”當初０葉法善住在四明山下□四明山在天台山之東□住了□年０忽然在五月一日這一天０有一位老頭到門前０號哭着求救□門人以爲這老頭有病□葉法善拉着老頭問他□□了０老頭說＞“我是東海的一條龍０天帝命令我主管八海的寶□職位一千年更換一次□這一十年中沒有過錯的０就能超度成仙了□我已經干了九百七十年了０我的功業眼看就要成功□可是０有一位和尙顯示他的魔幻法術０住在海邊山峰上０晝夜念□０已經三十年了□他的法術將要煉成□煉成之后０海水將像云一樣被卷到空中０五月五日海將枯干０那□０全天下的鎭海之寶０上帝號令神靈之物０一定會被幻術和尙得去□五月五日的正□午時０請□賜一道丹符救救我□”到了五月五日０葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍□海水恢復原樣□那和尙又愧又恨０跳進大海自殺了□第二天０那龍用車拉着珍珠寶貝來報答葉法善□葉法善拒絶接受０說道＞“山林曠野之中０是神仙的住所０不認爲珠璣寶貨有什□大用□”他什□也沒接受□于是他對龍說＞“這里的崖石之上０離水□遠０只要□在這上面留下一個淸泉０就是對我的報答了□”這天晩上０人們聽到了風雨之聲□等到天明０人們出門一看０圍繞着山根０四面出現一道石渠０泉水流□０經冬不干□到現在這渠還叫天師渠□還有一個傳說０顯慶年間０葉法善奉命在天台山上修黃□齋０道上經過廣陵０早晨將渡過瓜州□這一天０江岸上要渡江的人們０正坐在岸邊等候着開船的時刻□當時正是春暮０水邊又晴又暖□忽然有黃白兩個老頭互相說＞“□此機會可以下一盤棋０挺合適□Ｃ”于是他們向着空中呼喚仙童□不一會兒０有一個仙童從江水里出來０他的衣服居然沒有沾濕□一個老頭對仙童說＞“把棋局和坐席一塊拿來％”一會兒０仙童遵命辦到０把棋局和坐席放到沙地上□兩個老頭相對而坐０約定說＞“誰下勝了０誰就吃掉明天從北邊來的那個道士□”于是二人大笑着開始下棋□下了好長時間０白衣老頭說＞“□敗了０希望□不要因爲那道士味道好就來□％”兩個老頭向遠處望了一會兒０慢慢走在水面上０遠遠地消逝了□擺船人知道他們要害葉法善０惶惑不安□等到第二天早晨０就有宮中的官吏騎着馬來到０督促准備船只０擺船人就把昨天見到的情形詳細向官吏述說了□那官吏又驚又□不大高興□不多時葉法善也到了□那官吏又把擺船人說的話告訴了葉法善□葉法善微笑道＞“有這樣的事□Ｃ請不要在意％”當時葉法善的符術和神一樣靈驗０無論賢者愚者全都知道□但是宮內的官吏□擺船人０以及其他隨從人員０憂痛惶急□葉法善知道大家的心情０就催促解纜開船□剛開船離岸不遠０暴風狂浪大作０天日昏暗□船里的人面面相□０大驚失色□葉法善慢呑呑對侍者說＞“拿出我的黑符０□到船頭上□”□了黑符之后０江水立卽風平浪靜□不多時到了對岸０葉法善看着擺船人說＞“□可以多□一些同伴來０沿江十里之間０也許是長有水草的小島上０有大魚在那里邊０□可以拿回去□能發一筆小財了％”擺船人按照葉法善敎的去做０尋了不□里０果然有一條長百尺左右０粗三十多圍的大魚０暴死在沙灘上□走近一看０魚頭上有一個洞往外流着腦汁□擺船人于是把大魚割成一塊一塊的肉載運回去□左右的村莊０全都吃了一個來月的魚□

邢和璞    邢先生名和璞□善方術０常□竹算數計０算長六寸□人有請者０到則布算爲卦０縱橫布列０動用算數百０布之滿床□布數已０乃告家之休咎０言其人年命長短及官祿０如神□先生貌淸羸０服氣０時餌少藥□人亦不詳所生□唐開元二十年至都０朝貴候之０其門如□□能增人算壽０又能活其死者□先生嘗至白馬坂下０過，“過”原作“遇”０據明抄本改□－友人□友人已死信宿０其母哭而求之□和璞乃出亡人置于床０引其衾０解衣同寢□令閉戶０眠熟□良久起０具湯０而友人猶死□和璞長嘆曰＞“大人與我約而妄０何也Ｃ”復令閉戶□又寢□俄而起曰＞“活矣％”母入視之０其子已蘇矣□母問之□其子曰＞“被□在牢禁系０拷訊正苦０忽聞外曰＞‘王喚其，“其”原作“苦”０據明抄本改□－人□’官不肯曰＞‘訊未畢０不使去□’少頃０又驚走至者曰＞‘邢仙人自來喚其，“其”原作“苦”０據明抄本改□－人□’官吏出迎０再拜恐懼□遂令從仙人歸０故生□”又有納少妾０妾善歌舞而暴死者０請和璞活之□和璞墨書一符０使置妾臥處□俄而言曰＞“墨符無益□”又朱書一符０復命置于床□俄而又曰＞“此山神取之０可令追之□”又書一大符焚之□俄而妾活□言曰＞“爲一胡神領從者數百人拘去０閉宮門０作樂□飮□忽有排戶者曰＞‘五道大使呼歌者□’神不應□頃又曰＞‘羅大王使召歌者□’方駭□仍曰＞‘且留少時□’須臾０數百騎馳入宮中０大呼曰＞‘天帝詔０何敢輒取歌人□”令曳神下０杖一百０仍放歌人還□于是遂生□”和璞此事至多□后不知所適□，出《紀聞》－

邢先生的名字叫和璞□他善長方術０身邊常常帶有計數的竹簽□竹簽長六寸□如果有人請他算命０他來到便用竹簽擺成卦形０縱的橫的都有０一共要動用一百多根０擺滿一床□擺完之后０就告訴人家是吉是凶０是福是禍０說出那人的年齡壽命大小以及官祿什□的０說得極准０像神一般□邢先生面相淸瘦□他食氣養身０有時候少吃一點藥□也不知他是什□地方出生的□唐朝開元二十年他來到京都□朝中的權貴都去求他算命０要按先來后到的順序等候□他的門庭若□□他能算出人的壽命長短０幇人增壽□又能起死回生０把死人救活□有一次他到白馬坂去看望一個友人０那友人已經死去兩夜了０友人的母親哭着求他０他便把死人□出來放在床上０□過友人的被子０脫了衣服和友人睡到一起□還讓人把門關上□熟睡了好久他才起來□早已有人准備好了熱水０但是友人還是死的□邢和璞長嘆一聲說＞“大人和我約好了□又胡亂失約０爲什□□Ｃ”他又讓人關上門０又睡０不一會兒起來說＞“活了％”友人母親進去一看０兒子已經蘇醒了□母親問兒子是□□回事０兒子說＞“我被關在陰間的牢房里拷問得正苦的時候０忽聽外面喊道＞‘大王叫這個人％’負責拷問的官吏不肯０說＞‘審訊沒完０不能去％’過了一會兒０又有一個驚慌□來的人說＞‘邢仙人親自來叫這個人％’那官吏出去迎接０連連下拜０□害□的樣子□于是就讓我□着邢仙人回來了□所以又活了□”□外０有一個人娶了一個年輕的小老婆０小老婆能歌善舞□突然死了０這個人就請邢和璞救活他的小老婆□邢和璞用墨寫了一道符０讓他放在小老婆□着的地方□過了片刻又說墨符沒用處０又用朱砂寫了一道符□又讓那人放到床上□過了片刻又說＞“□被山神捉去了０可以寫符追□％”于是又寫了一道大符燒了□不一會兒小老婆活了□□說道＞“我被一個胡神領着□百名隨從捉了去０關着宮門０讓我唱歌陪他暢飮□忽然有人推門進來說＞‘五道大使叫唱歌的女子回去％’胡神不答應□過了片刻又有人說＞‘羅大王派人來叫唱歌的女子％’胡神這才害□０但他仍然說＞‘再少□一會兒％’不一會兒０□百名騎兵奔入宮中０大聲喊道＞‘天帝下詔０□膽敢擅自捉拿唱歌女子０’下令把他拉下來０打了一百大板０幷命令放唱歌的女子回去％于是我就又活了□”邢和璞這類事極多□后來不知他到□兒去了□

太平廣記

卷第二十七　神仙二十七

唐若山　司命君　玄眞子　劉白云

唐若山    唐若山０魯郡人也□唐先天中０曆官尙書郎０連典劇郡□開元中０出爲潤州０頗有惠政０遠近稱之□若山嘗好長生之道□弟若水０爲衡岳道士０得胎元谷神之要□嘗徵入內殿０尋懇求歸山□詔許之□若山素好方術０所至之處０必會爐鼎之客０雖術用無取者０皆禮而接之□家財□盡０俸祿所入０未嘗有余□金石所費０不知紀極□晩歲尤篤志焉□潤之府庫官錢０亦以□藥□賓佐骨肉０每加切諫０若山俱不聽納□一日０有老□０形容羸瘠０狀貌枯槁０詣款謁□自言有長生之道□見者皆笑其衰邁□若山見之０盡禮回敬０留止月余□所論皆非丹石之要□若山博□方訣０歌誦圖記０無不硏究□問□所長０皆蔑如也□復好肥鮮美酒０珍饌品膳□雖瘦削老□０而所食敵三四人□若山敬奉承事０曾無倦色□一夕０從容謂若山曰＞“君家百口０所給常若不足□貴爲方伯０力尙多缺？一旦居閑０何以爲贍Ｃ□帑藏錢帛０頗有侵用□誠爲君憂之□”若山驚曰＞“某理此且久０將有交代０亦常爲憂０而計無所出□若緣此受譴０固所甘心？但慮一家有凍□之苦耳□”□曰＞“無多慮也□”促命酒０連擧數杯□若山飮酒素少０是日亦□三四爵０殊不覺醉０心甚異之□是夜月甚明朗０徐步庭下０良久謂若山曰＞“可命一僕０運□釜鐵器輩數事于藥室間０使僕布席壘爐□”曰＞“鼎□之屬爲二聚０熾炭加之０烘然如窯０不可向視□”□于腰間解小瓠０出二丹丸０各投其一０闔扉而出□謂若山曰＞“子有道骨０法當度世０加以篤尙正直０性無忿□□仙家尤重此行□吾太上眞人也０游觀人間０以度有心之士□憫子勤志０故來相度耳□吾所化黃白之物０一以留遺子孫０旁濟貧乏□一以支納帑藏０無貽后憂□便可命棹游江０爲去世之計□翌日相待于中流也□”言訖０失其所在□若山凌晨開閱０所化之物０爛然照屋□復□閉之０卽與賓客三五人０整棹浮江０將游金山寺□旣及中流０江霧晦冥０咫尺不辨□若山獨見老□０棹漁舟０直抵舫側０揖若山入漁舟中０超然而去□久之０風波稍定０昏霧開霽□已失若山矣□郡中□案間０得若山訣別之書指揮家事？又得遺表０因以奏聞□其大旨＞以“世祿暫榮０浮生難保０惟登眞脫□０可以后天爲期□昔範丞相泛舟五湖０是知其主不堪同樂也？張留侯去師四皓０是畏其主不可久存也□二子之去０與臣不同□臣運屬休明０累□榮爵０早悟升□之理０深知止足之規０棲心玄關０偶得丹訣□黃金可作０信淮王之昔言？白日可廷０察眞經之妙用□旣得之矣０余復何求□是用揮手紅塵０騰神碧海□扶桑在望０蓬島非遙□遐瞻帝□０不勝犬馬戀主之至□”唐玄宗省表異之０遽命優恤其家□促召唐若水０與內臣齎詔０于江表海濱尋訪０杳無音塵矣□其后二十年０有若山舊吏自浙西奉使淮南０于魚□中見若山□魚于肆０混同常人□□其吏而延之入陋巷中０□回數百步０乃及華第□止吏與食０哀其久貧０命□鐵二十□０明日復與相遇０已化金矣０盡以遺之□吏姓劉０今劉子孫世居金陵０亦有修道者□又相國李紳０字公垂０常習業于華山０山齋糧盡０徒步出谷０求糧于遠方□□暮方還０忽暴雨至０避于巨岩之下０雨之所沾若□焉□旣及岩下０見一道士０艤舟于石上０一村童擁楫而立０與之揖□道士笑曰＞“公垂在此耶％”言語若深交０而素未相識□因問紳曰＞“頗知唐若山乎Ｃ”對曰＞“常覽國史０見若山得道之事０每景仰焉□”道士曰＞“余卽若山也□將游蓬萊０偶値江霧０維舟于此０與公垂□昔之分０得暫相遇□□忘之耶Ｃ”乃□紳登舟□江霧已霽０山峰如晝０月光皎然□其舟凌空泛泛而行０俄頃已達蓬島□金樓玉堂０森列天表□神仙數人０皆舊友也□將留連之□中有一人曰＞“公垂方欲佐國理務０數畢乃還耳□”紳亦務經濟之志０未欲棲止□衆仙復命若山送歸華山□后果入相０連秉旌鉞□去世之后０亦將復登仙品矣□，出《仙傳拾遺》－

唐若山是魯郡人□唐玄宗先天年間０做過尙書郎０連續治理過大郡□開元年間０他出任潤州刺史０做了許多仁惠的政事０遠近都稱頌他□唐若山喜歡長生不老之道□他的弟弟唐若水是衡山的道士０□得道家胎元□谷神等修煉要旨□他曾經應召進入皇宮０不久又懇求回山０皇帝下詔允許他回去□唐若山平常喜歡道敎的方術□他走到□里０一定要會見一下那里的煉丹人士□卽使是道術上沒有可取之處的０他也全都以禮相待□他的家財□乎用盡０他的俸祿收入０不曾有過剩余□煉丹的費用０不計其數□到了晩年０他對長生之道更加篤誠□潤州府庫里的公款０他也用來買藥煉丹□賓客僚屬和骨肉親人０常常懇切地勸他不要這樣０他全都不聽□一天０有一個瘦弱憔悴的老頭０來謁見０自己說有長生不老之道□見到的人都笑這老頭衰朽老邁□唐若山見了他□非常尊敬０留他住了一個多月□老頭談論的０全都不是煉丹方面的事□唐若山廣泛搜集秘方口訣０用歌訣和繪圖的形式記錄下來０十分用心硏究□他問老頭善長什□０老頭對這些煉丹之類的方術一槪□不起０又喜歡魚肉美酒０美味飯食□雖然是一個□瘦削的老頭０而吃起飯來能□上三四個人□唐若山敬奉他０爲他做事０竟絲毫沒有厭倦的表現□一天晩上０老頭從容地對唐若山說＞“□家有一百來口人０資財的供應常常如此不足□□貴爲一方的長官０財力還差這□多０一旦罷官閑居０憑什□吃飯穿衣Ｃ何□府庫里的銀兩錢帛０□也侵用了許多０我實在是爲□擔憂□”唐若山吃驚地說＞“我治理這個州已經□久了０離任時必將有個交代□我也常常爲此發愁０但也想不出來好辦法□如果因此受懲罰０本來是自作自受心甘情願的０只是擔心一家人要有□餓受凍之苦了□”老頭說＞“不要多慮□”老頭催他快擺上酒來０連飮了□杯□唐若山喝酒一向□少０這一天也干了好□杯□竟不覺得有醉意０心里□是驚奇□這天夜里月光□明亮０兩個人徐徐走到院子里□許久０老頭對唐若山說＞“可派一個僕人０把鍋等鐵器運到藥室里去□”唐若山就派僕人在藥室布置坐席０□起爐□□老頭又說＞“鐵鍋之類分爲兩處０鍋底下放上燃燒的火炭０烘□得鐵鍋就像□窯０讓人不敢看□□這時老頭從腰間解下一個小葫蘆０從葫蘆里取出兩丸丹藥０往兩口鐵鍋里各□了一丸□關門出來０老頭對唐若山說＞“□有道骨０理應引渡□超脫人世０加上□誠實正直０生性不愛發怒０仙家特別器重這樣的品行□我是太上眞人０到人間來游觀０以便超渡那些有心之人□同情□又勤奮又有毅力０所以就來超渡□□我所變成的黃金白銀０一部分用來留給□的子孫０也可以救濟別的窮人？一部分用來支付□侵用的府庫里的銀兩０不要留下后憂□這樣就可以駕船游江□□這是使□擺脫世俗的計策□明天我在江心等着□□”說完０老頭就忽然不見了□第二天早晨０唐若山打開藥室一看０昨天所化的東西０光燦燦地把屋子照得通亮□他又關上門０就和三五位賓客一起登船漂游在江面上０要到金山寺去游覽□到了江心之后０江上的大霧□重０咫尺之間也看不淸東西□只有唐若山看到了那位老頭□老頭駕着一條漁船０直接來到唐若山的船旁０請唐若山到漁船上去□于是唐若山超然而去□過了些時０風波稍微平靜下來０大霧散去０人們才發現唐若山不見了□在郡中的□案之間０得到了唐若山訣別的書信０那上面寫的全都是如何處理家事□又得到了一□奏章０人們就把奏章報送給皇上□奏章的大意是＞“因爲世祿是暫時的榮華０世事不定０生命短暫０人生是沒有保障的０只有脫離世俗０成爲神仙０才長生不老□以前丞相範□駕船泛在五湖之間０是知道他的主子不能和他同樂？留侯張良學習‘四皓’而隱去０是□他的主子不能長久存在下去□這二人的離去０和我不一樣□我的運氣□好０□上了淸明盛世０連連受到皇上恩賜的爵位□早就悟到了升□的道理０深深□得止步的規矩□我潛心于入道之門０偶然得到了煉丹的秘訣０我相信淮南王以前說過的話０黃金是可以做出來的□察看眞經的妙用０白日可以延長□明白了這種道理０其余的還追求什□□Ｃ因此我揮手告別塵世０在大海里神游０可望見扶桑０離蓬萊仙島也就不遠了□我遙望皇上的城門０心中不勝犬馬留戀主人的感情□”唐玄宗看了奏章感到奇怪０急忙下令□厚地撫恤唐若山的家屬０催人把唐若水□來０讓唐若水和內臣們一起０拿着皇帝的詔令０在江邊海濱到處尋訪□但是杳無音信□此后二十年０有一個唐若山的舊部下從浙西奉使到淮南去０在魚□上見到唐若山在魚肆里賣魚０和平常人一樣□唐若山見到了他的屬下０他把屬下請到了一條陋巷中０曲曲折折走了□百步０來到一所漂亮的府第□他讓屬下在此休息０幷給屬下飯吃□他可憐屬下長期受窮０讓屬下買了二十根鐵棒□第二天０屬下又遇到他０鐵就全都變成金子了□他把這些金子全贈給屬下□他的這個屬下姓劉□現在０姓劉的子孫世代居住在金陵０也有修道的□□外０相國李紳０字公垂０曾經在華山硏習學業０糧食用盡了０就徒步走出山谷０到遠方尋糧食□天將黑的時候才回來０忽然回來了暴風雨□他在一塊巨石下避雨□雨濕的地方像汚泥□到了岩下之后０他見到一位道士□那道士的船停□在石頭上０一位村童拿着□立在船頭□李紳向道士一揖０道士笑道＞“公垂在這里□Ｃ”話說得像老朋友似的□但是他們從來不相識□于是道士問李紳＞“□知道唐若山□Ｃ”李紳回答說＞“我曾經在《國史》里見過他得道成仙之事０常常景仰他□”道士說＞“我就是唐若山□我要到蓬萊去游覽０偶爾遇上江霧０把船停在這里□我和□李公垂以前有過一段緣分０所以才能在這里暫時相遇０難道□忘了□Ｃ”于是道士拉着李紳上船□這時候江霧已散去０山峰像白天一樣０月光皎潔明亮□那船在空中泛泛地行□０不一會兒已經來到蓬萊島□金碧輝煌的樓堂殿閣０林立在天上□有□位神仙都是老朋友０要留住他們□其中有一個神仙說＞“李公垂正要輔佐國家參理政事０命中注定要做完這些事才能回來□”李紳也確有以經國濟民爲務的大志０不想留住這里□衆神仙又讓唐若山把他送回華山□后來李紳果然做了宰相０連續多年執掌軍□政大權□去世之后０他也將登上仙品□司命君    司命君者０常生于民間□幼小之時０與唐元□同學□元□云＞君家世奉道□晨夕香燭０持《高上消災經》□《老君枕中經》０累有祥異０奇香瑞云０生于庭宇□母因夢天人滿空０皆長丈余０麾□旌蓋０蔭其居宅□有黃光照其身０若金色０因孕之而生□生卽張目開口０若笑之容□幼而穎悟０誦習詩書０元□所不及□十五六歲０忽不知所之０蓋游天下尋師訪道矣□不知師何人０得神仙之訣□寶應二年□元□爲御史０充河南道□訪使０至鄭州郊外０忽與君相見□君衣服襤褸０容貌憔悴□元□深憫之０與語□舊□問其所學□曰＞“相別之后０但修眞而已□”邀元□過甚家０留騎從于旅次相候□君與元□同往０引入□側０門巷低小０從者一兩人□才入０外門便閉０從者不得入□第二門稍寬廣□又入一門０屋宇甚大□揖元□于門下□先入爲席０良久出迎□元□見其容狀偉□０可年二十許０云冠霞衣０左右玉童侍女三五十輩０皆非世所有□元□莫之測□相引升堂０所設饌食珍美０器皿□異０雖王者宴賜０亦所不及□徹饌命酒□君與妻同坐□乃曰＞“不可令侍御獨坐□”卽召一人０坐于元□之側□元□視之０乃其妻也□奏樂□飮０旣醉各散０終不及相問言情□遲明告別０君贈元□金尺玉鞭□出門行數里０因使人訪其處０無復□迹矣□及還京０問其妻“曾有異事乎Ｃ”具言＞“某日昏然思睡０有黑衣人來０稱司命君召０某便隨去□旣至司命宮中０見與君同飮□”所見曆然皆同０不謬□后十年□元□奉使江嶺０又于江西泊舟０見君在岸上□邀入一草堂０又到仙境□留連飮饌０但音樂侍衛０稍多于前０皆非舊人矣□及散０贈元□一飮器０如玉非玉０不言其名□自此□別０不復再見□亦不知司命所主何事０所修何道０品位仙秩０定何高卑０復何姓字耳□一日０有胡商詣東都所居０謂元□曰＞“宅中有奇寶之氣０願得一見□”元□以家物示之０皆非也□乃出司命所贈飮器與商□起敬而后□接之０捧而頓首曰＞“此天帝流華寶爵耳□致于日中０則白氣連天？承以玉盤０則紅光照宜□”卽與元□就日試之０白氣如云０鬱勃徑上０與天相接□日，明抄本“日”作“曰”－夜更試之０此不謬也□此寶太上西北庫中鎭中華二十四寶也□頃年已旋降□今此第二十二寶□亦不久留于人間□卽當飛去□得此寶者□受福七世□敬之哉□元□以玉盤承之□夜視紅光滿室□，出《仙傳拾遺》－

司命君０常常生活在民間□他幼小的時候０與唐元□是同學□唐元□說＞司命君家世世代代信奉道敎０早上晩上要點香和蠟燭０念《高上消災經》和《老君枕中經》０經常有祥瑞的奇異景象出現０奇異的香氣和祥瑞的云霞出現在庭院殿宇之間□他的母親由于夢見滿天空都是一丈多高的仙人０旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院０有一道黃色的光照在□身上０那光像金子的顔色０于是□懷了孕生下司命君□司命君生下來就□着眼張着口０像要笑的樣子□他從小聰明穎悟０誦讀詩書０元□比不上他□他十五六歲的時候０忽然不知□兒去了０大槪是周游天下尋師訪道去了□不知他的老師是誰□但他得到了成仙得道的秘訣□寶應二年０元□是御史０充當河南道的□訪使０來到鄭州的郊外０忽然與司命君相遇□司命君的衣服□破爛０□色□憔悴□唐元□□可憐他０和他說話□舊０問他學的是什□學業□他說０相別之后０他只是修眞養性而已□他請元□到他家里去看看０把馬匹和隨從留在客棧里等候□司命君陪元□一起前往□他把元□領到□區的一側０來到一戶低小的門前□隨從只有一兩個人□二人剛走進門０外邊的門便關上了０隨從不能進入□第二道門略加寬廣□又進了一門０是一所□大的屋子□司令君請元□先在門外稍候０自己先進去擺放坐席０老半天才出來迎接元□□元□發現司命君的容貌變得光彩煥發０能有二十來歲的樣子０頂云冠披霞衣０左右兩邊的玉童侍女有三五十名０都不是人世間所能有的□元□不知這是□□回事□司命君把元□領到正堂０擺設上來的山珍海味和□麗奇異的器皿０卽使是帝王家的宴席也是比不上的□飯飽之后開始飮酒□司命君與自己的妻子坐在一起０就說＞“不能讓□自己獨坐□”就叫來一個坐在元□的身邊□元□一看０竟是自己的妻子□于是奏樂暢飮０大醉之后各自散去０到底沒來得及述說舊情□天將亮的時候告別０司命君送給元□一把金尺和一把玉鞭□出門走了□里０元□就讓人打聽他來時的那個地方０那地方已經沒有□迹了□等到回到京城０他問妻子曾經有過異常的事□Ｃ妻子說＞“有一天我昏□□地想睡覺０來了一個穿黑衣服的人０說司命君讓我去０我就□着他去了□到了司命君宮中之后０是他和□一塊喝酒□”□所見到的０和元□見到的一樣□可見這件事是確實的□十年之后０元□奉命出使江嶺去０又在江西停船０看到司命君在岸上□司命君請他來到一所草堂０又來到了仙境０又留他吃飯０只是音樂侍衛人員略多于前一次０全都不是前一次的那些人□等到散了席０司命君贈給唐元□一件飮器□飮器的質地像玉□不是玉□他也不說這東西叫什□名□從此話別０再沒相見０也不知他主管的是什□事０修的是什□道□也不知他在仙界的品位高低０更不知他姓什□叫什□□有一天０一位胡商到東都元□的住所里來０說＞“□宅第中有奇寶的氣象０希望能讓我見識見識□”元□把家里的東西拿出來給胡商看０全都不是□于是他把司命君贈他的飮器拿出來給胡商看□胡商肅然起敬０□下之后才把飮器接過去０捧着飮器點頭說＞“這是天帝的流華寶爵□％放到日光下０就能白氣連天？放到盤子里０就能紅光照室□”胡商立卽就和元□就着日光試驗□白氣像云那樣蒸蒸而上０與天連到一起□日夜交替着試驗０說明這不是假貨□胡商說＞“這件寶物是太上西北庫中鎭中華二十四寶之一０近年來已降回到人間來□現在這寶物是第二十二寶０也不會在人間久留的０□快就該飛回去了□得到這個寶貝的人０七代受到福佑□一定要敬重□□％”元□把□盛在玉盤里０夜間一看０滿室都是紅光□玄眞子    玄眞子姓張０名志和０會稽山陰人也□博學能文０擢進士第□善書，《云□七簽》一一三下“書”作“□”□－□飮酒三斗不醉□守眞養氣０臥雪不寒０入水不濡□天下山水０皆所游覽□魯國公顔眞卿與之友善□眞卿爲湖州刺史０與門客會飮０乃唱和爲漁父詞０其首唱卽志和之詞０曰＞“西塞山邊白鳥飛０桃花流水□魚肥□靑□笠０綠□衣０斜風細雨不須歸□”眞卿與陸鴻漸□徐士衡□李成矩共和二十五首０遞相誇賞０而志和命丹靑剪素０寫景天，《云□七簽》一一三下“天”作“夾”□－詞０須臾五本□花木禽魚０山水景像０奇絶□迹０今古無倫□而眞卿與諸客傳玩０嘆服不已□其后眞卿東游平望驛０志和酒□０爲水戱０鋪席于水上獨坐０飮酌笑詠□其席來去遲速０如刺舟聲□復有云鶴隨覆其上□眞卿親賓參佐觀者０莫不驚異□尋于水上揮手０以謝眞卿０上升而去□今猶有寶傳其□在人間□，出《續仙傳》－

玄眞子姓張０名志和０是會稽山陰人□他博學多才０寫一手好文章０考中了進士□善于書□０喝三斗酒也不醉□他守本性養眞氣０□在雪地上不冷０跳到水里去不沾濕□天下的山水０他全都游覽過□魯國公顔眞卿和他是好朋友□顔眞卿在湖州任刺史時０他和門客們一起喝酒０就一唱一和地作《漁父》詞０那頭一首就是張志和的詞□詞是＞“西塞山邊白鳥飛０桃花流水□魚肥□靑□笠０綠□衣０斜風細雨不須歸□”顔眞卿與陸鴻漸□徐士衡□李成矩０一共和了二十五首０互相傳遞着誇賞□張志和讓拿出來顔料和剪裁白絹０□《景天》詞的詞意０不一會兒就□出來五幅□花鳥魚蟲０山水景象０筆法奇絶０今古無比□顔眞卿和客人們傳着玩賞０贊不絶口□后來顔眞卿東游平望驛０張志和喝酒喝到□暢時０作水上游戱０把坐席鋪在水面上０獨自坐在上面飮笑吟唱□那坐席的來去快慢０就像撑船的聲音□接着又有云鶴□隨在他的頭頂上□顔眞卿等在岸上觀看的人們０沒有不驚異的□不多時０張志和在水上揮手０向顔眞卿表示謝意０然后便上升飛去□至今民間還留傳着他的□０被視爲珍寶□劉白云    劉白云者０揚州江都人也□家富好義０有財帛０多以濟人□亦不知有陰功修行之事□忽在江都０遇一道士０自稱爲樂子長０家寓海陵□曰＞“子有仙□天骨０而流浪塵土中０何也Ｃ”因出袖中兩卷書與之□白云捧書０開視篇目□方欲致謝０子長嘆曰＞“子先得變化０而后受道□此前定也□”乃指摘次第敎之□良久０失子長所在□依而行之０能役致風雨０變化萬物□乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人０于其中結紫云帳幄０天人侍衛０連月不散□節度使于□疑其妖幻０使兵馬使李西華引兵攻之□帳幄侍衛漸高０弓矢不能及□判官竇處約曰＞“此幻術也０穢之卽散□”乃取屍穢焚于其下０果然兵衛散去□白云乘馬與從者四十余人０走于漢水之上０蹙波起塵０如履平地０追之不得□謂追者曰＞“我劉白云也□”后于江西湖南０人多見之０彌更少年潔白□時湖南刺史王遜好道０白云時來郡中□忽一日別去０謂遜曰＞“將往洪州０卽與鍾陵相見□”一揖而行□初不曉其旨□辰發靈川０午時已在湘潭□人多識者０驗其所行０頃刻七百里矣□旬日０王遜果除洪州□到任后０白云亦來相訪□復于江都値樂眞人□曰＞“爾周游人間０固有年矣□金液九丹之經０太上所□０令授于爾０可選名岳福地煉而服之０千日之外０可以登云天矣□”乾符中０猶在長安□賣藥０人有識之者０但不可親炙０無由師匠耳□，出《仙傳拾遺》－

劉白云是揚州江都人□他家里富足０喜歡伸張正義□他所有的財帛０大多用來救濟窮人□其實他幷不知有陰德修行的事□忽然有一天他在江都遇見一位道士□道士自稱是“樂子長”０家住海陵□道士對他說＞“□有仙風道骨０□流落在塵世之中０爲什□□Ｃ”于是道士從袖中取出兩卷書交給他□他捧着書０□開看那篇目０剛要致謝０樂子長嘆道＞“□得先有所變０然后才能得道０這是前世定的□”于是樂子長就按照次序敎他□過了好長時間０樂子長忽然不見了□他按照樂子長敎的辦法去做０能役使風雨０變化萬物□于是他在襄州隔江的一個小山上變化出□千名兵士來０在那里結構了紫云帳幄０由神仙侍衛０連月不散□節度使于□懷疑這是妖幻０派兵馬使李西華領兵攻打０帳幄和侍衛漸漸升高０用弓箭都射不到□判官竇處約說＞“這是幻術０用汚穢的東西可以把□驅散□”于是取來屍體等穢物在那下邊燃燒□果然兵衛們散去了０劉白云騎着馬和四十多名隨從０奔□在河水之上０水波上踐起煙塵０就象奔□在平地上０追也追不上□他對追的人說＞“我是劉白云□”后來在江西□湖南０□多人見過他０見他更年輕白淨了□當時湖南刺史王遜喜歡道術０劉白云時常到郡中來□忽然有一天他告別離去０對王遜說＞“我要到洪州去０□們將在鍾陵相見□”說完他作了一揖便走了□起初王遜不明白他的意思□他辰時從靈川出發０午時已到了湘潭□□多人認識他０査驗一下他走的路０頃刻之間就是七百里了□十天之后０王遜果然改任洪州刺史□到任后０劉白云也來拜訪□劉白云又在江都遇到樂眞人□樂眞人說＞“□周游人間０本來有年頭了□金液九丹的經書０是太上賜給的０讓我交給□０□可以選一個名山福地把丹煉出來吃下去０一千天之后便可以升天做神仙了□”乾符年間０劉白云還在長安□上賣藥□有人認識他０但不能和他親熱０沒有機會向他學習□

太平廣記

卷第二十八　神仙二十八

□鑒　僧契虛

□　鑒    滎陽鄭曙０著作郎鄭虔之弟也□博學多能０好奇任俠□嘗因會客０言及人間奇事□曙曰＞“諸公頗讀《晉書》乎Ｃ見太尉□鑒事迹否Ｃ《晉書》雖言其人死０今則存□”坐客驚曰＞“願聞其說□”曙曰＞“某所善武威段揚０爲定襄令□揚有子曰恝０少好淸虛慕道０不食酒肉□年十六０請于父曰＞‘願尋名山０訪異人求道□’揚許之０賜錢十萬０從其志□段子天寶五載０行過魏郡０舍于逆旅０逆旅有客焉０自駕一驢０□藥數十斤０皆養生闢谷之物也□而其藥有難求未備者０日日于□邸謁胡商覓之□恝視此客０七十余矣０雪眉霜須０而貌如桃花０亦不食谷□恝知是道者０大喜０伺其休暇０□珍果美膳０藥食醇□０薦之□客甚驚０謂恝曰＞‘吾山□０□藥來此０不願世人知０子何得覺吾而致此耶Ｃ”恝曰＞‘某雖幼齡０性好虛靜０見翁所爲０必是道者０故願歡會□’客悅０爲飮至夕０因同宿□數日事畢將去０謂恝曰＞‘吾姓孟０名期思０居在□山０于行唐縣西北九十里□子欲知吾名氏如此□恝又爲祖餞０叩頭誠祈０願至山中０咨受道要□□曰＞‘若然者０觀子志堅０可與居矣？然山中居甚苦０須忍飢寒０故學道之人０多生退志？又山中有耆宿０當須啓白□子熟計之□’恝又固請□□知其有志０乃謂之曰＞‘前至八月二十日０當赴行唐０可于西北行三十里０有一孤□莊０莊內孤□０甚是奇人□汝當謁之□因言行意０坐以須我□’恝再拜受約□至期而往０果得此孤莊□老□出問之□恝具以告□□□撫背言曰＞‘小子年幼若此０而能好道０美哉％”因納其囊裝于櫃中０坐恝于堂前閣內□□家甚富０給恝所須甚厚□居二十日而孟先生至０顧恝言曰＞‘本謂率語耳０寧期果來？然吾有事到□州０汝且居此０數日當返□’如言□到０又謂恝曰＞‘吾更啓白耆宿０當與君俱往０數日復來□’令□盡收掌恝資裝０而使恝持隨身衣衾往□恝于是從先生入□初行三十里０大艱險０猶能踐履？又三十里０卽手□藤葛０足履嵌岩０魂□汗出０而僅能至□其所居也０則東向南向０盡崇山巨石０林木森翠□北面差平０卽諸陵嶺□西面懸下０層溪千□０而有良田０山人頗種植□其中有瓦屋六間０前后數架□在其北０諸先生居之□東廂有廚□０飛泉□間落地０以代汲井□其北戶內０西二間爲一室０閉其門□東西間爲二室０有先生六人居之□其室前□下０有數架書０三二千卷□谷千石０藥物至多０醇酒常有數石□恝旣謁諸先生□先生告曰＞‘夫居山異于人間０亦大辛苦０須忍飢□０食藥餌□能甘此０乃可居□子能之乎Ｃ”恝曰＞‘能□’于是留止□凡五日□孟先生曰＞‘今日□謁老先生□’于是啓西室０室中有石堂□堂北開０直下臨眺川谷□而老先生據繩床０北面而齋心焉□恝敬謁拜老先生０先生良久開目０謂孟□曰＞‘是爾所言者耶Ｃ此兒佳矣□便與汝充弟子□’于是辭出０又閉戶□其庭前臨西澗０有松樹十株０皆長數□□其下磐石０可坐百人０則于石中鐫局０諸先生休暇０常對棋而飮酒焉□恝爲侍者０睹先生棋０皆不工也０因敎其形勢□諸先生曰＞‘汝亦曉棋０可坐□’因與諸□對０□皆不敵□于是老先生命開戶出０植杖臨崖而立□西望移時０因顧謂□可對棋０孟期思曰＞‘諸人皆不敵此小子□’老先生笑０因坐召恝□‘與爾對之□’旣而先生棋少劣于□□又微笑謂恝曰＞‘欲習何藝乎Ｃ’恝幼年０不識求方術０而但言願且受《周易》□老先生詔孟□受之□老先生又歸室０閉其門□恝習《易》逾年而日曉□占候布卦０言事若神□恝在山四年０前后見老先生出戶０不過五六度□但于室內端坐繩床０正心禪觀０動則三百二百日不出□老先生常不多開目０貌有童顔０體至肥充０都不復食□每出禪時０或飮少藥汁０亦不識其藥名□后老先生忽云＞‘吾與南岳諸葛仙家爲期０今到矣０須去□’恝在山久０忽思家０因請還家省覲０卽□還□孟先生怒曰＞‘歸卽歸矣０何□還之有％’因白老先生□先生讓孟□曰＞‘知此人不終０何與來也Ｃ’于是使歸□歸后一歲０又□尋諸先生０至則室屋如故０門戶封閉０遂無一人□下山問孤莊老□□□曰＞‘諸先生不來０尙，明抄本“尙”作“向”－一年矣□’恝因悔恨殆死□恝在山間０常問孟□□‘老先生何姓名Ｃ’□取《晉書·□鑒傳》令讀之０謂曰＞‘欲識老先生０卽□太尉也□’”，出《記聞》－

滎陽的鄭曙０是著作郎鄭虔的弟弟□他博學多能０好奇任俠０曾經因爲會客０談到了人間的一件奇事□鄭曙說＞“各位讀過《晉書》□Ｃ看見過太尉□鑒的事迹沒有Ｃ《晉書》上雖然說他死了０但他直到現在還活着□”座中的□位客人驚奇地說＞“請講講他的故事好□Ｃ”鄭曙說＞“我有一位好朋友０是武威縣的段揚０他在定襄縣做縣令□段揚有個兒子叫段恝０從小喜歡淸虛０羨慕道術０不吃酒肉□十六歲那年０他向父親請求說＞‘兒想尋游名山大川０向世外高人請敎道術□’段揚答應了他０給了他十萬錢０隨了他的心願□天寶五年的時候０段路過魏郡０住在客棧□客棧里有一位客人０騎了一頭小驢０買了□十斤藥０全是養生不吃谷物的那些東西□而那些難□還沒買全的藥０他天天都到□上向胡商尋覓□段恝見這客人已經七十多歲了０眉毛胡須白得如霜似雪０但是他的□色□像桃花０也不吃谷物□段恝知道這是一位有道的人０非常高興０等候那人有了閑暇０就買些珍貴的果品和味美的食物０以及藥品美酒什□的送給他□那客人□吃驚０對段恝說＞‘我是山里的一個普通老頭０買藥來到這里０不想讓世人知道０□爲什□能發覺我而如此做□Ｃ’段恝說＞‘我雖然年幼０但是我生性喜歡虛靜０見了□的所作所爲０知道□一定是個修道的人０所以願意和□交往聚會□’那客人□高興０和他一起喝酒□喝到晩上０又住到了一起□□天后０事情辦完要離開了０老頭對段恝說＞‘我姓孟０名叫期思０住在□山０在行唐縣西北九十里□□想要知道的我的名姓就是這樣□’段恝又爲他餞行０誠懇地叩頭請求０願意隨老頭到山中０向他請敎道術□老頭說＞‘如果這樣０我見□志向挺堅强０可以和□同住□但是住在山里是□苦的０必須忍受飢寒□所以學道的人０大多都知難而退了□□外山中有老師宿儒０我也得向他稟報０□好好想想□’段恝又堅決地請求□老頭知道他有志氣０就對他說＞‘等到八月二十日０□到行唐縣來□□可以向西北走三十里０有一個孤□莊０莊里的孤□０是一位非常了不起的奇人□□應該去拜見□０向□說明來意０住在那里等我□’段恝連連下拜０接受約定□到了日期前往０果然□到了這個孤莊□一位老太太出來問他□他把來意詳細地告訴了□□老太太撫摸着他的后背說＞‘這小子這□年輕０□能喜歡道術０好□％’于是把他的行李裝到櫃子里０讓他坐在堂前的閣子里□老太太家里□富足０給段恝的用品□□厚□他在此住了二十天０孟先生到了□孟先生看着段恝說道＞‘我本來是隨便一說的話０□想到□果眞如期來了□但是我有事要到□州去０□暫且住在這里０我□天就能回來□’果然０孟先生像他說的那樣０到時候就回來了□又對段恝說＞‘我還要去向老師宿儒說明情□０然后帶□一塊去□’過□天果然來了□孟先生讓老太太把段恝的行李全都保存起來０讓段恝只帶着隨身的衣服和被子前往□段于是□着孟先生進山□開始走的三十里路０□艱險０但是還可以行走□又走了三十里０就要用手□着藤蔓０用脚登着伸出來的岩石０□得心神惶悚０一身冷汗□勉强走到了老師宿儒住的地方□這住處的東面□南面０全是崇山巨石０林木森然蒼翠□北面比較平坦０接近諸陵嶺□西面□懸向下０一層層山谷有千□深０而且谷中有良田０一些山民正在耕種□其中有六間瓦房０分前后□棟□那北面的０是諸先生的住所□東廂房是廚房０飛泉從□間落０以代替井水□那北門之內０西面的兩間有一個屋室０關着門□東西間是兩個屋室０有六位先生住着□那屋前的廊屋里０有□書架的書０有兩三千卷□有谷物上千石０藥物極多０好酒常有□石□段恝拜見諸位先生之后０先生們告訴他說＞‘住在深山老林和住在人世間不同０是□苦的０必須忍受飢餓０吃草藥□能甘心如此０才可以居住０□能□Ｃ’段恝說＞‘我能％’于是留他住下了□五天后０孟先生說＞‘今天何不拜見拜見老先生％’于是打開了西屋□屋中有一個石堂０堂朝北開０可以直接向下眺望山谷河川□老先生坐在繩床上０一副淸心寡欲地樣子□段恝恭敬地拜謁老先生０老先生許久才□眼看他□老先生對孟先生說＞‘這就是□說的那個人□Ｃ這小子不錯０就給□當弟子□％’于是告辭出來０又關了門□那院子西面臨澗０有十□松樹０□有□□高□松下有一磐石０能坐一百人０就在這塊石頭上刻了棋局０先生們閑暇的時候０常在這上邊下棋□飮酒□段恝是侍者０站在那里看先生們下棋□先生們的棋藝都不精０段恝就在一邊幇着支招兒□先生們說＞‘□也□得下棋０可以坐下來下□’于是他就坐下來和□個老頭下棋０□個老頭全都下不過他□于是老先生讓人把門打開０□着手杖臨崖而立０向西望了許久０回頭看着老頭們說可以下棋□孟奇思說＞‘人們都下不過這小子％’老先生笑了０于是坐下叫段恝過來下棋□開棋之后０老先生局勢比段的稍差一些０老先生又笑着對段說＞‘□想要學習什□技藝□Ｃ’段恝年幼０不□得求方術０只說先學《周易》□老先生便讓孟先生敎他《周易》□老先生又回到屋里０關了門□段恝學《周易》超過一年０一天比一天明白０占卜算卦０說話如神□他在山上□了四年０前后看見老先生出門來不過五六次□老先生只在屋里端坐繩床０正心參禪０經常三百天二百天不出屋□老先生平常□眼的時候不多０有兒童那樣的容貌０身體肥□０□不吃東西□每次參禪完畢０他或許喝一點藥汁０也不知那藥是什□名□后來老先生忽然說＞‘我和南岳諸葛仙家約好期限０現在到了０必須離去□’段恝在山上住了□久０忽然想家０就請求回家看一看□馬上就回來□孟先生生氣地說＞‘回去就是回去了０還回來干什□％’于是向老先生報告了□老先生對孟先生說＞‘早知道這個人不能堅持到底０何必讓他來％’于是就讓段恝回去了□回來一年之后０又回去□那些老頭□到了之后０見屋室如舊０門□關閉０□不見有一個人□下山來問孤莊的老太太０老太太說＞‘先生們將一年沒來了□’段恝于是悔恨得要死□段在山上的時候０曾經向孟先生打聽老先生的姓名０孟先生取一本《晉書·□鑒傳》讓他讀０對他說＞‘要知道老先生０他就是□太尉％’”

僧契虛    有僧契虛者０本姑臧李氏子□其父爲御史于玄宗時□契虛自孩提好浮圖民法□年二十０□發衣褐０居長安佛寺中□及祿山破潼關０玄宗西幸蜀門０契虛遁入太白山０□柏葉而食之０自是絶粒□嘗一日０有道士喬君０貌淸瘦０須□盡白０來詣契虛０謂契虛曰＞“師神骨甚孤秀０后當□游仙都中矣□”契虛曰＞“吾塵俗之人０安能詣仙都乎Ｃ”喬君曰＞“仙都甚近０師可力去也□”契虛因請喬君導其徑□喬君曰＞“師可備食于商山逆旅中０遇□子，音奉０卽荷竹□而販也－０卽□于商山而饋焉□或有問師所詣者０但言願游稚川，“川”原作“用”０據黃刻本改□－０當有□子導師而去矣□”契虛聞其言０喜且甚□及祿山敗０上自蜀門還長安０天下無事□契虛卽往商山０舍逆旅中□備甘潔０以伺□子而饋焉□僅數月０遇□子百余０俱食畢而去□契虛意稍怠０且謂喬君見欺０將歸長安０旣治裝□是夕０一□子年甚少０謂契虛曰＞“吾師安所詣乎Ｃ”契虛曰＞“吾願游稚川有年矣□”□子驚曰＞“稚川仙府也０吾師安得而至乎□”契虛對曰＞“吾始自孩提好神仙０常遇至人０勸我游稚川０路□何耳Ｃ”□子曰＞“稚川甚近□師眞能偕我而去乎Ｃ”契虛曰＞“誠能游稚川０死不悔□”于是□子與契虛俱至藍田上０治具□其夕卽登玉山□涉危險０逾岩□０且八十里０至一洞０水出洞中□□子與契虛共□石塡洞口０以壅其流□三日０洞水方絶□二人俱入洞中０昏晦不可辨□見一門在數十里外０遂望門而去□旣出洞外０風日恬煦０山水淸麗０眞神仙都也□又行百余里０登一高山□其山□峰逈拔０石徑危峻□契虛眩惑不敢登□□子曰＞“仙都且近０何爲彷徨耶□”卽□手而去□旣至山頂０其上坦平□下視川原０邈然不可見矣□又行百余里０入一洞中□及出０見積水無窮０水中有石徑０橫尺余０縱且百余里□□子引契虛□石逕而去□至山下０前有巨木０煙影繁茂０高數千尋□□子登木長嘯０久之０忽有秋風起于林□□俄見巨繩系一行□０自山頂而□□□子命契虛瞑目坐□中０僅半日□□子曰＞“師可寤而視矣□”契虛旣望０已在山頂０見有城邑宮闕０璣玉交映０在云物之外□□子指語＞“此稚川也□”于是相與詣其所□見仙童百輩０羅列前后□有一仙人謂□子曰＞“此僧何爲者Ｃ豈非人間人乎□”□子曰＞“此僧常願游稚川０故□而至此□”已而至一殿上０有具簪冕者０貌甚偉０憑玉□而坐□侍衛環列０呵禁極嚴□□子命契虛謁拜０且曰＞此“稚川眞君也□”契虛拜０眞君召契虛上０訊曰＞“爾絶三彭之仇乎Ｃ”不能對□眞君曰＞“眞不可留于此□”因命□子登翠霞亭□其亭亘空０居檻云矗□見一人袒而瞬目０發長數十尺０凝□□黑０洞瑩心目□□子謂契虛曰＞“爾可謁而拜□”契虛旣拜□且問“此人爲誰Ｃ何瞬目乎Ｃ”□子曰＞“此人楊外郎也□外郎隋氏宗室０爲外郎于南宮□屬隋末０天下分□０兵甲大擾０因避地居山０今已得道□此非瞬目０乃徹視者□夫徹視者０寓目于人世耳□”契虛曰＞“請寤其目□可乎Ｃ”□子卽面請外郎０忽寤而四視０其光益著０若日月之照□契虛悸然背汗０毛發盡勁□又見一人臥石壁之下□□子曰＞“此人姓乙０支潤其名０亦人間之人０得道而至此□”已而□子引契虛歸０其道途皆前時之涉曆□契虛因問□子曰＞“吾向者謁見眞君０眞君問我‘三彭之仇’０我不能對□曰＞“彭者三屍之姓０常居人中０伺察其罪□每至庚申日０籍于上帝□故學仙者當先絶其三屍０如是則神仙可得？不然０雖苦其心無補也□”契虛悟其事０自是而歸０因廬于太白山０絶粒吸氣０未嘗以稚川之事語于人□貞元中０徙居華山下０有滎陽鄭紳□與吳興沈聿０俱自長安東出關０行至華山下０會天暮大雨０二人遂止□契虛以絶粒故０不致□□□鄭君異其不食０而骨狀□秀０因徵其實□契虛乃以稚川之事告于鄭□鄭好奇者０旣聞其事０且嘆且驚□及自關東回０重至契虛舍０其契虛已遁去０竟不知所在□鄭君常傳其事０謂之《稚川記》□，出《宣室志》－    有一個叫契虛的和尙０本是姑臧李家的兒子□他父親是唐玄宗時期的御史□契虛從孩提時代就喜歡佛敎□二十歲的時候０他剃光了頭發０穿上和尙的黑色短衣０住進長安的佛寺中□后來安祿山反叛攻破潼關０唐玄宗向西去到蜀地０契虛逃進太白山０□柏葉吃０從此就不再吃東西了□有一天０有一位面相淸瘦０須發皆白的道士喬君０來到契虛這里０對契虛說＞“□的骨相有仙氣０□是與衆不同０以后應該能□游在仙都之中了□”契虛說＞“我是世間俗人０□□能到仙都去□Ｃ”喬君說＞“仙都離此□近０□可以努力爭取□”契虛就請喬君敎給他道路的走法□喬君說＞“□可以在商山的客棧里准備好飯食０遇見背着竹筐的商販０就在商山里請他吃飯□他要是問□到□去０□只要說想到稚川去游覽０就會有商販告訴□□□去了□”契虛聽了喬君的話０非常高興□等到安祿山失敗０皇上從蜀地回到長安０天下太平無事０契虛就去到商山０住在客棧里０備好了甛美潔淨的飯食０等待着商販的到來好請他吃□僅僅□個月０就遇見商販一百多個０全都是吃完了就走□契虛心中有些懈怠了０以爲喬君欺騙了他０要回到長安去□准備好行裝的這天晩上０來了一個□年輕的商販０他對契虛說＞“□要到□兒去□Ｃ”契虛說＞“我想到稚川去已經有年頭了□”商販吃驚地說＞“稚川是仙府□０□□□能去得成□Ｃ”契虛回答說＞“我從小孩子時期就喜歡神仙０曾經遇到一位道德修養達到最高境界的人０他勸我到稚川去□路多遠□Ｃ”商販說＞“稚川非常近０□眞能和我一塊去□Ｃ”契虛說＞“如果確實能到稚川去０死了也不后悔□”于是商販和契虛一塊到了藍田０做好了准備０那天晩上就登上玉山□他們涉過危險０□過岩石０走了將近八十里的時候０來到一個山洞□水從洞中流出來□商販和契虛一起搬石頭塡洞口０堵那流水□三天之后０才把水堵住□二人一起進入洞中□洞中昏暗看不淸東西□遠遠望見□十里外有一個門０二人便向門走去□走出洞門之后０風和日麗０山靑水秀０果眞是神仙的都□□又走了一百多里０登上一座高山□這座山群峰挺拔０石頭小道十分險峻□契虛眩暈迷惑不敢往上登□商販說＞“仙都快到了０□□□又猶豫了□Ｃ”于是他□着契虛的手登上去□到了山頂之后０見那上面□平坦０往下望山川０遠遠地什□也看不淸了□又走了一百多里０走進一個洞中□等到從洞中出來０出現了一片無邊無際的積水□水上有一條石頭小路□小路一尺來寬０長有一百多里□商販領着契虛沿着石徑向前走０來到山下０前面有一□大樹０枝葉繁茂０□千尋高□商販爬到樹上大叫了半天０忽然樹梢上起了秋風０不一會兒見一根大繩子系着一個行囊０從山頂上放下來□商販讓契虛閉上眼睛坐到囊中０只半天０商販說＞“□可以□眼看着□％”契虛□眼一看０已經來到山頂□他見到了城邑宮闕０金碧輝煌立在云外□商販用手指着對他說＞“這就是稚川□”于是二人共同到城中去０見前前后后有一百多位仙童□有一位仙人對商販說＞“這個和尙是干什□的Ｃ難道他不是人間的人□Ｃ”商販說＞“這個和尙常常想到稚川來０所以我就把他帶來了□”然后他們來到一個殿上□有一個戴簪花帽子的人０相貌堂堂０坐在玉□的后面０侍衛們環繞在四周０保衛得□嚴□商販讓契虛上前拜見這人０說道＞“這人是稚川眞君□”契虛下拜０稚川眞君叫他上殿去０問道＞“□斷絶了三彭的搗亂了□Ｃ”契虛不能回答□眞君說＞“眞不能留在這里□”于是讓商販領契虛登翠霞亭□這亭子連接着天空０□檻矗立在云層之上□在這里他們見到一個人０此人袒露着身體０而且還在那里□眼０頭發有□十尺長０身上細□□黑０心目□透明瑩澈□商販對契虛說＞“□可以上前拜見這個人□”契虛拜完了就問＞“這個人是誰Ｃ他爲什□總□着眼睛Ｃ”商販說＞“這人是楊外郎□他是隋朝皇族的宗室０在南宮做外郎０恰値隋末天下分裂０兵慌馬亂０于是他避處山中０現在已經得道成仙□他這不是□眼睛０而是徹底地看東西□徹底地看０是把眼力放到人世間去了□”契虛說＞“可以讓他□開眼睛□Ｃ”商販當面請求楊外郎□開眼睛□楊外郎忽然□眼往四處一看０那目光更明亮０像日月的照射□契虛□得后背出汗０毛發悚然□他們又看到一個人□在石壁下□商販說＞“這個人姓乙０支潤是他的名字□他也是人間的人０得道成仙而來到這里□”然后商販領契虛回來０那道路全是剛才走過的０契虛于是問商販道＞“我剛才去謁見眞君０眞君問我三彭之仇０我不能回答□什□是三彭之仇□Ｃ”商販說＞“彭是三屍的姓□三屍平常在人的身體中０監視人的犯罪行爲０每到了庚申之時０就去向上帝述說人的罪過□所以學習成仙的人應當先斷絶他的三屍□這樣便可以得道成仙□不然０卽使心志再堅定也是沒用的□”契虛明白了其中道理０從此回去了０就在太白山下上蓋了個草房０不吃糧食０只吸空氣０沒有把稚川的事告訴別人□貞元年間０他搬到華山下邊去住□有一個滎陽人鄭紳０和吳興人沈聿０一塊從長安向東出關０走到華山下０□上天黑又下了大雨０兩個人便住了下來□契虛因爲不吃糧食的原因０沒有准備廚房爐□什□的□鄭紳對他不吃飯□身體健壯感到奇怪０就問他是□□回事□契虛就把稚川的事告訴了鄭紳□鄭紳是個好奇的人０聽了這事以后０又是驚奇０又是嗟嘆０等到他從關東回來０重新來到契虛的住處□契虛已經走了０也不知他去到□里□鄭紳曾經把契虛的事寫成傳０叫作《稚川記》□

太平廣記

卷第二十九　神仙二十九

九天使者　十仙子　二十七仙  姚泓　李衛公

九天使者    唐開元中０玄宗夢神仙羽衛０千乘萬騎０集于空中□有一人朱衣金冠０乘車而下０謁帝曰＞“我九天□訪０巡糾人間０欲于廬山西北０置一下宮０自有木石基址０但須工力而已□”帝卽遣中使０詣山西北０果有基迹宛然□信宿０有巨木數千段０自然而至０非人所運□堂殿廊宇０隨類致木０皆得足用□或云０此木昔九江王所□０擬作宮殿０□在江州□浦？至是神人運來０以供所用□廟西長廊０柱礎架虛０在巨澗之上□其下汨流奔響０泓□不測０久曆年歲０曾無危□□初作廟時０材木幷至０一夕巨萬０皆有水痕□門殿廊宇之基０自然化出０非人版築□常有五色神光０照燭廟所０常如晝日□揮斤運工０略無余暇０人力忘倦０旬日告成□畢工之際０中使夢神人曰＞“□堊丹綠０廟北地中０尋之自得０勿須遠求□”于是訪之０□以充用０略無所缺□旣而建昌渡有靈官五百余人０若衣道士服者０皆言詣使者廟□今圖象存焉□初玄宗夢神人日０因召天台道士司馬承禎０以訪其事□承禎奏曰＞“今名山岳瀆血食之神０以主祭祠０太上慮其妄作威福０以害蒸黎０分命上眞０監□川岳０有五岳眞君焉□又靑城丈人爲五岳之長０潛山九天司命立九天生籍０廬山九天使者執三天之符０彈劾萬神０皆爲五岳上司０□各置廟０以齋食爲饗□”玄宗從之□是歲０五岳三山０各置廟焉□，出《錄異記》－

唐朝開元年間０唐玄宗夢見了神仙的儀仗隊０千乘萬騎會集在空中□有一個人穿着紅色衣服０戴着金色帽子０從車上下來０拜見唐玄宗說＞“我是九天的□訪使０到人間來巡察探訪０想要在廬山的西北面蓋一所下宮０木石基址已經有了０只是需要人力罷了□”唐玄宗就派中使到廬山西北去看０果然有基址在那里□過了兩宿０又有□千根大木頭自然地到來０不是什□人所運來的□按照殿□堂□廊□宇的不同需要０分別弄來不同的木料０長短粗細都□適用□有人說０這些木頭是以前九江王□伐的０打算建造宮殿０□沒在江州□水岸邊０其實是神仙運來供使用的□廟西的長廊０柱子架在空中０在大山澗的上面０□下面有奔流轟響的河水０深不可測０已經好多年了０從來沒有危險發生□當初蓋廟的時候０木材是一齊來的０一天晩上就來了上萬根０根根都有水痕□門殿廊宇的基石０是自然變化出來的０幷不是人築造的□曾經有五色的神光０照耀着要蓋廟的地方０常常像白天一樣□蓋廟的時候０人們揮斧做工０一點不閑着０□誰也不疲倦０十來天就把廟蓋了起來□完工的時候０中使夢見一個神仙對他說＞“□堊□丹□綠各種顔料０廟北的地下就有０□一□就能□到０不必到□遠的地方去□□”于是中使派人尋□０□回來使用０一點也不缺□后來建昌渡有五百多名仙官０好像穿着道士服的人０都說要到使者廟來□現在那圖像還存在□當初唐玄宗夢見神仙的那天０就□來了天台山的道士司馬承禎０向他打聽這事□司馬承禎奏道＞“現在名山大川里供奉的神０都是把他們當作一方之主來祭祠的□太上老君擔心他們作威作福而爲害黎民百姓０分別派來上界的仙人０到名川岳監察他們□五岳有眞君在那里０又有靑城丈人爲五岳之長□潛山的九天司命主管九天的生死簿籍？廬山九天使者執掌淸微天□禹余天□大赤天等三天的令符０可彈劾所有的神仙□他們都是五岳的上司□何不各爲他們蓋上廟０用齋食□賞他們□Ｃ”唐玄宗聽了他的話□這一年五岳三山都蓋起了廟□

十仙子    唐玄宗嘗夢仙子十余輩０御卿云而下列于庭０各執樂曲而奏之０其度曲淸哉０眞仙府之音也□及樂□０有一仙人前而言曰＞“陛下知此樂乎Ｃ此神仙《紫云曲》也□今願傳授陛下０爲聖唐正始音□與夫咸池大夏０固不同矣□”玄宗喜甚０卽傳受焉□俄而寤０其余響猶若在聽□玄宗遽命玉笛吹而習之０盡得其節奏？然□不洩□及曉０聽政于紫宸殿０宰臣姚崇□宋□入０奏事于御前０玄宗俯若不聞□二相懼０又奏之□玄宗卽起０卒不顧二相□二相益恐０趨出□時高力士侍于玄宗０卽奏曰＞“宰相請事０陛下宜面決可否□向者崇□□所言０皆軍國大政０而陛下卒不顧０豈二相有罪乎Ｃ”玄宗笑曰＞“我昨夕夢仙人奏樂曰《紫云曲》０因以授我０我失其節奏０由是□而習之０故不暇聽二相奏事□”卽于衣中出玉笛０以示力士□是日力士至中書０以事語于二相□二相懼少解□曲后傳于樂府□，出《神仙感遇傳》０陳校本作出《宣室志》－唐玄宗曾經夢見十多個仙子０駕着祥云下到庭院里站成一排０各拿着樂器演奏□那樂曲淸越優美０眞正是仙府里的聲音□等到音樂停止０有一位仙人上前說道＞“陛下知道這是什□音樂□Ｃ這是神仙的《紫云曲》０現在願意傳授給陛下０作爲大唐的標准的基本的音樂０和那《咸池》□《大廈》等樂曲就大大不同了□”唐玄宗特別高興０立卽接受傳授□不一會兒０他醒了０那音樂的余響還像在耳中□他急忙拿起玉笛吹奏演習０完全掌握了那樂曲的節奏０但是他默默地記在心里０沒有向別人洩露□等到天亮０他在紫宸殿聽政０宰相姚崇□宋□進來０向他奏報事情０他好像根本沒聽見□二宰相害□了０又奏報一遍□玄宗就站了起來０但他到底沒理□二相□二相更加害□０急忙走出去□當時高力士侍立在玄宗身旁０立卽奏道＞“宰相請示事情０陛下應該當面決定０是否可行□方才姚崇和宋□說的０都是軍政大事０而□始終不理０難道二相有罪了□Ｃ”玄宗笑道＞“我昨天夜里夢見仙人奏樂０曲名叫《紫云曲》０他們就把曲子傳授給我□我□忘了□的節奏０因此默默地在心里練習０所以顧不上聽二位國相奏事□”于是他從衣服里取出玉笛來給高力士看□這一天高力士來到中書省０把事情對二相講了０二相的畏懼稍微消解了□這支曲子后來傳給了樂府□

二十七仙    唐開元中０玄宗皇帝晝景宴居０昏然思寐０夢二十七仙人云＞“我等二十八宿也０一人寓直０在天不下□我等寄羅底間三年矣０與陛下鎭護國界０不令戎虜侵邊□衆仙每易形混迹游處耳□”旣寤０□天下山川郡縣０有‘羅底’字處訪之０竟不能得□他夕又夢云＞“有音樂處是也□”再，“再”字原缺０據明抄本□陳校本補□－詔訪焉□于寧州東南五里０有地名羅川０川上有縣０縣以川名□有羅州山０相傳有洞穴０而□□不通□樵牧者聞音樂之聲□詔使尋之０久而不見□忽有白□出于林中０徑入崖下□尋所入而得嵌竇焉□石室寬博０中有石像二十七眞０得之以進□乃于內殿設位０晨夕焚香０躬自瞻謁□命夾□工作二十七像０送于本洞□于其處置通聖觀０改縣爲眞寧以旌之□賜寶香及爐０爐今猶在□鄕里之人言＞“昔年有底老者０不知所來０龐眉皓發０異于他□□或出或處０鄕俗咸敬之□于山下賣酒０常有異人來飮□或藥童樵父０來往其家□一旦衆人謂底老曰＞“加其□０更一飮０不復來矣□”如其言０加釀以待焉□釀熟０群仙果至０飮□０居下者一人０與坐云＞“我請刻衆仙之形０以留于世□”乃取石二十七片□刻成二十七人□俄頃之間０備得衆仙眞容０置于洞中０依飮時列坐□皆志仙之名氏于其背□安訖而散去□底老亦不復知所之□時人咸謂仙擧也□底老者０疑其□宿耳□后著作郎東門誥０爲贊序以紀之□，出《神仙感遇傳》－    唐朝開元年間０玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡０夢見二十七位仙人對他說＞“我們是天上的二十八宿０一個人因爲値班０在天上不能下來□我們寄住在羅底間三年了０一直給陛下鎭護國界０不讓外寇侵擾邊疆□衆神仙常常改換形貌混迹在人群中到處游玩□”醒了之后０他就下令全國０尋□那個叫“羅底”的地方０到底也沒□到□改天的夜里又夢見二十八宿對他說０“羅底”在一個有音樂的地方□于是他就又下令尋□□在寧州東南五里的地方０有個地方叫羅川０川中有縣０縣是以川名命名的□還有個羅州山０相傳山中有洞穴０而且草木蔭□不通０打柴的放牧的聽到里邊有音樂之聲□唐玄宗下令派人尋□這個地方０□了□久也沒□到□忽然有一只白□從林中□出來０直接□進一座山崖下邊０尋□□子□入的地方□到了一個洞口□進洞一看０這是一個寬敞的石室０里邊有二十七尊石像□于是就把這二十七尊石像運進宮中０在殿內爲□們設了位置０早晩燒香□皇帝還親自來瞻仰拜謁□皇帝又讓夾印花工□制了二十七尊神像０送回原來的洞里０在那地方蓋起了通聖觀０改羅川縣爲眞寧縣０用來表彰這個地方□又賜了寶香和香爐０香爐至今還在□本地的人說０往年有一位底老人０不知他從什□地方來□他眉毛花白０頭發雪白０與其他老頭不同０有時外出０有時靜處０鄕里人都敬重他□他在山下賣酒０常常有些□普通人不同的人來喝酒□有的藥童和樵夫０也來往于他家□一天早晨衆異人對他說＞“加酒□０再喝一回０以后不再來了％”像他們說的那樣０他加酒招待他們□酒□好之后０群仙果然來了□喝到□暢的時候０在下邊的一個人來到座間說＞“我要刻下衆仙人的像留于后世□”于是他取出二十七塊石片０刻成了二十七個人０頃刻之間０完全刻出了衆仙人的逼眞容貌０放在洞中０按照喝酒時的座次排列０全都在后面記上他們的名字０安放完了便散去□底老也不知去了□里０當時人們都認爲他成仙飛升了□底老０人們懷疑他是二十八宿中的□宿０后來著作郎東門誥０寫了贊序記下了這件事□姚　泓    唐太宗年０有禪師行道精高０居于南岳□忽一日□見一物人行而來０直至僧前０綠毛覆體□禪師懼０謂爲梟之屬也？細視面目０卽如人也□僧乃問曰＞“檀越爲山神耶Ｃ野獸耶Ｃ復乃何事而特至此Ｃ貧道禪居此地０不擾生靈０神有知０無相惱也□”良久０其物合掌而言曰＞“今是何代Ｃ”僧曰＞“大唐也Ｃ”又曰＞“和尙知晉宋乎Ｃ自不知有姚泓乎Ｃ”僧曰＞“知之□”物曰＞“我卽泓也□”僧曰＞“吾覽晉史０言姚泓爲劉裕所執０遷姚宗于江南０而斬泓于建康□□據其所記０泓則死矣０何至今日子復稱爲姚泓耶％”泓曰＞“當爾之時０我國實爲裕所滅０送我于建康□０以徇天下？奈何未及肆刑０我乃脫身逃匿□裕旣求我不得０遂假一人貌類我者斬之０以立威聲０示其后耳□我則實泓之本身也□”僧因留坐０語之曰＞“史之說豈虛言哉Ｃ泓笑曰＞“和尙豈不聞漢有淮南王劉安乎０其實升仙０而遷□固狀以叛逆伏誅□漢史之妄０豈復逾于后史耶Ｃ斯則史氏妄言之證也□我自逃竄山野０肆意游行０福地靜廬０無不探討□旣絶火食０遠陟此峰０樂道逍遙０唯餐松柏之葉□年深代久０遍身生此綠毛０已得長生不死之道矣□”僧又曰＞“食松柏之葉０何至生毛若是乎Ｃ”泓曰＞“昔秦宮人遭亂避世０入太華之峰０餌其松柏０歲祀浸久０體生碧毛尺余□或逢世人０人自驚異０至今謂之毛女峰□且上人頗信古０豈不詳信之乎Ｃ”僧因問請須所食□泓言＞“吾不食世間之味久矣０唯飮茶一□□”仍爲僧陳晉宋曆代之事０如指諸掌□更有史氏闕而不書者０泓悉備言之□旣而辭僧告去０竟不復見耳□，出《逸史》－    唐太宗的時候０有一位禪師的道術精明高超□他住在南岳□忽然有一天０有一個東西像人那樣走來０直接來到他的面前□那東西一身綠毛遮蓋着身體０禪師有些害□０以爲是梟一類動物□仔細看了看面目０那東西像人□禪師就問道＞“施主是山神□０還是野獸□Ｃ□又是爲了何事來到這里Ｃ貧僧住在此地０不打擾生靈０神有知０就不會惱恨我□”許久０那東西合掌說道＞“現在是什□朝代Ｃ”和尙說＞“現在是唐朝□”那人又說＞“和尙□知道晉朝和南北朝的宋□Ｃ從那時到現在是多少年了Ｃ”和尙說＞“從晉朝到現在０將近四百年了□”那人就說＞“和尙□博古知今０難道不知道有個姚泓□Ｃ”和尙說＞“知道□”那人說＞“我就是姚泓□”和尙說＞“我看《晉史》０那上面說姚泓被劉裕捉住０把姚氏宗族遷移到江南０而在建康□上把姚泓斬了□根據這種記載０姚泓已經死了０爲什□到了今天０□還說自己是姚泓□Ｃ”姚泓說＞“在那個時候０我國確實被劉裕所滅０把我送到建康□上０向天下示衆□他們□知道未到行刑０我就逃□藏起來了□劉裕旣然□不到我０就□一個相貌像我的人殺掉０以保住自己的威名０給以后的人看罷了□我確實是姚泓本人□”和尙于是留他坐下０對他說＞“史書上說的０難道是假話□Ｃ”姚泓笑道＞“和尙□難道不知道漢朝有個淮南王劉安□Ｃ他其實已經飛升成仙０而司馬遷和班固寫他叛逆被殺□漢史的荒謬之處０難道還能超過后來的史書□Ｃ這就是史學家說錯話的證據□我自從逃進山野０肆意地游玩０福地靜廬０沒有不去探索的□斷絶煙火飯食之后０后來登上這座山峰０樂于修道０日日逍遙０只吃松柏樹的葉子□年長日久０遍身長出了綠毛０已經得到了長生不死的道術了□和尙又說＞“吃松柏的葉子０□□至于長出這樣多的綠毛□Ｃ”姚泓說＞“以前秦朝宮中的一個女人遭到戰亂０避世逃進了太華山０吃那里的松柏葉子０時間漸久０□身上長出了一尺多長的綠毛□有時候□遇上世人０人們自然都感到驚奇□那地方至今還叫毛女峰□□且上人□□相信古人０難道不相信這件事□Ｃ”和尙于是就問姚泓想要吃點什□□姚泓說＞“我不吃人世間的食物已經□久了□只喝了一杯茶□”他仍然給和尙講晉朝和南北朝宋的事０就像說着手掌紋那樣講得□淸楚□還有一些史家缺漏沒寫的０他全都講得□詳細□然后他向和尙告別０以后就沒有再見到他□

李衛公    蘇州常熟縣元陽觀單尊師０法名以淸□大曆中０常往嘉興□入船中０聞香氣頗甚０疑有異人□遍目舟中客０皆賈販之徒０唯船頭一人０顔色頗殊０旨趣恬靜□單君至中路０告船人０令易席座船頭０就與言也□旣幷席之后０香氣亦甚□單君因從容問之□答曰＞“某本此地人也０少染大風０眉發皆落０自惡不已０遂私逃于深山０意任虎豹所食□數日０山路轉深０都無人迹□忽遇一老人問曰＞‘子何人也０遠入山谷□’某具述本意□老人哀之□視曰＞‘汝疾得吾０今能差矣□可隨吾行□’因隨老人行０入山十余里０至一澗０過水十余步０豁然廣闊０有草堂數間□老人曰＞‘汝未可便入０且于此堂中待一月日０后吾自來看汝□’因遺丸藥一□０令服之□又云＞‘此堂中有黃精□百合□茯□□薯□□棗□栗□蘇□蜜之類０恣汝所食□”某入堂居０老人遂行０更入深去□某服藥后０亦不飢渴０但覺身輕□如是凡經兩月日０老人方至□見其人笑曰＞“爾尙在焉０不亦有心哉％汝疾已差０知乎Ｃ”曰＞‘不知□’老人曰＞‘于水照之□’□眉皆生矣０色倍少好□老人曰＞‘汝未合久居此□旣服吾藥０不但祛疾０可長生人間矣□且修行道術０與汝二十年后爲期□’因令□歸人間□臨別０某拜辭曰＞‘不審仙聖復何姓名０願垂告示□’老人曰＞‘子不聞唐初衛公李靖否％卽吾身是也□’乃辭出山□今以所修恐未合聖旨０年限將及０再入山尋師耳□”單君因記其事０爲人說之□，出《原仙記》０明抄本作出《原化記》－    蘇州常熟縣元陽觀里有一位單尊師０法名叫以淸□大曆年間０有一次他到嘉興去０走進船中０聞到一股□大的香氣０懷疑船中有奇異的人□他把船中人逐個打量０見他們全都是商販之類的人物０只有船頭上的一個人０模樣□是與衆不同０性格□恬靜□單尊師走到半路上０告訴船家０把他的坐席換到船頭上去０想□近那個人說話□二人的坐席□近之后０單尊師聞到更大的香氣□單尊師于是從容地問那人□那人回答說＞“我本來就是這地方人０小時候得上了麻□病０眉毛頭發全掉了０自己也□厭惡自己０就私自逃進深山０打算是讓虎豹吃掉算了□走了□天０山路漸漸轉深０全都沒有人迹了０忽然遇上一位老人問我說＞‘□是什□人Ｃ爲什□大老遠□到山里來Ｃ’我詳細地說明了本意□老人可憐地看着我說＞‘□的病遇上我０現在就可以好了□□可以□着我走□’于是我□着老人走□進山十□里０來到一處山澗□渡過澗水十□步０山谷豁然廣闊了０出現了□間草房□老人說＞‘□不能馬上就進去０暫且在這草房里住上一個來月０以后我自然會來看□□’于是老人送給我一包丸藥０讓我服用□他又說＞‘這草房里有黃精□百合□茯□□薯□□棗□栗子□蘇子□蜂蜜等東西０□隨便吃□’我進屋住下０老人就走了０向更深的山中走去□我吃了藥之后０也不知飢渴□只覺得身體□輕□如此過了兩個來月０老人才來□他見了我便笑道＞‘□還在這兒□Ｃ這不也是□有□心□Ｃ□的病已經好了０知道□Ｃ’我說＞‘不知道□’老人說＞‘到水邊上照照％’我去一照０見頭發眉毛全長出來了０顔色比小時候更好□老人說＞‘□不應該長住在這里□吃了我的藥之后０不只治病０還能長生不老□％□要好好修行道術０二十年之后再和□相見□’于是他讓我回到人間□臨別的時候０我拜辭說＞‘不知道老神仙的姓名０希望老神仙告訴我□’老人說＞‘□沒聽說唐朝初期的衛公李靖□Ｃ那就是我□％’于是我辭別他出山而來□現在因爲我修行的恐□不符合老神仙的旨意０年限要到了０再進山尋□老師罷了□”單尊師于是便記錄了此事０對人說起過這件事□

太平廣記

卷第三十　神仙三十

張果　翟乾□　凡八兄

張　果    張果者０隱于□州條山０常往來汾晉間□時人傳有長年秘術□耆老云＞“爲兒童時見之０自言數百歲矣□”唐太宗□高宗累征之０不起□則天召之出山０佯死于□女廟前□時方盛熱０須臾臭爛生蟲□聞于則天０信其死矣□后有人于□州山中復見之□果常乘一白驢０日行數萬里０休則重疊之０其厚如紙０置于巾箱中？乘則以水□之０還成驢矣□開元二十三年０玄宗遣通事舍人裴晤０馳驛于□州迎之□果對晤氣絶而死□晤乃焚香啓請０宣天子求道之意□俄頃漸蘇□晤不敢逼０馳還奏之□乃命中書舍人徐嶠０齎璽書迎之□果隨嶠到東都０于集賢院安置□肩輿入宮０備加禮敬□玄宗因從容謂曰＞“先生得道者也０何齒發之衰耶Ｃ”果曰＞“衰朽之歲０無道術可憑０故使之然０良足恥也？今若盡除０不猶愈乎□”因于御前拔去□發０擊落牙齒０流血溢口□玄宗甚驚０謂曰＞“先生休舍０少選晤語□”俄頃召之□靑□皓齒０愈于壯年□一日０秘書監王逈質□太常少卿蕭華嘗同造焉□時玄宗欲令尙主０果未知之也０忽笑謂二人曰＞“娶婦得公主０甚可畏也□”逈質與華相顧０未諭其言□俄頃有中使至０謂果曰＞“上以玉眞公主早歲好道０欲降于先生□”果大笑０竟不承詔□二人方悟向來之言□是時公卿多往候謁□或問以方外之事０皆詭對之□每云＞“余是堯時丙子年人□”時莫能測也□又云＞“堯時爲侍中□”善于胎息０累日不食０食時但進美酒及三黃丸□玄宗留之內殿０賜之酒□辭以山臣飮不過二升□有一弟子０飮可一斗□玄宗聞之喜０令召之□俄一小道士０自殿□飛下０年可十六七０美姿容０旨趣雅淡□謁見上０言詞淸爽０禮貌臻備□玄宗命坐□果曰＞“弟子常侍立于側０未宜賜坐□”玄宗目之愈喜０遂賜之酒０飮及一斗０不辭□果辭曰＞“不可更賜０過度必有所失０致龍顔一笑耳□”玄宗又逼賜之□酒忽從頂湧出０冠子落地０化爲一□，明抄本“□”下有“蓋”字－□玄宗及嬪御皆驚笑０視之０已失道士矣□但見一金□在地０覆之０□盛一斗□驗之０乃集賢院中□也□累試仙術０不可窮紀□有師，“師”原作“歸”０據《新唐書·方技傳》改□－夜光者善視鬼０玄宗常召果坐于前０而□夜光視之□夜光至御前奏曰＞“不知張果安在乎０願視察也□”而果在御前久矣０夜光年不能見□又有邢和璞者０有算術□每視人０則布籌于前□未□０已能詳其名氏□窮遠，明抄本□許刻本“遠”作“達”□－□善惡□夭壽□前后所計算千數０未常不析其苛細□玄宗奇之久矣０及命算果０則運籌移時０意竭神沮０終不能定其甲子□玄宗謂中貴人高力士曰＞“我聞神仙之人０寒□不能□其體０外物不能□其中□今張果善算者莫得究其年０視鬼者莫得見其狀０神仙□忽０豈非眞者耶□然常聞謹斟飮之者死０若非仙人０必敗其質０可試以飮之□”會天大雪０寒甚０玄宗命進謹斟賜果□果遂擧飮０盡三□０□然有醉色０顧謂左右曰＞“此酒非佳味也□”卽偃而寢０食頃方寤□忽覽鏡視其齒０皆斑然焦黑□遽命侍童取鐵如意０擊其齒盡０隨收于衣帶中０徐解衣０出藥一貼０色微紅光瑩０果以傅諸齒穴中０已而又寢０久之忽寤０再引鏡自視０其齒已生矣０其堅然光白０愈于前也□玄宗方信其靈異０謂力士曰＞“得非眞仙乎□”遂下詔曰＞“□州張果先生０游方之外者也０迹先高尙０心入□冥□久混光塵０應召趙闕□莫知甲子之數０且謂羲皇上人□問以道樞０盡會宗極□今則將行朝禮０爰申寵命０可授銀靑光祿大夫０仍賜號通玄先生□”未□０玄宗狩于咸陽０獲一大鹿０稍異常者□□人方饌０果見之曰＞“此仙鹿也０已滿千歲□昔漢武元狩五年０臣曾侍從０□于上林□時生獲此鹿０旣而放之□”玄宗曰＞“鹿多矣０時遷代變０豈不爲獵者所獲乎Ｃ”果曰＞“武帝舍鹿之時０以銅牌志于左角下□”遂命驗之０果獲銅牌二寸許０但文字凋暗耳□玄宗又謂果曰＞“元狩是何甲子Ｃ至此凡□年矣Ｃ”果曰＞“是歲癸亥０武帝始開昆明池？今甲戌歲０八百五十二年矣□”玄宗命太史氏校其長曆０略無差焉□玄宗愈奇之□時又有道士葉法善０亦多術□玄宗問曰＞“果何人耶Ｃ”答曰＞“臣知之？然臣言訖卽死０故不敢言□若陛下免冠跣足救０臣卽得活□”玄宗許之□法善曰＞“此混沌初分白□□精□”言訖０七竅流血０□僕于地□玄宗遽詣果所０免冠跣足０自稱其罪□果徐曰＞“此兒多口過０不謫之０恐敗天地間事耳□”玄宗復哀請久之□果以水□其面０法善卽時復生□其后果陳老病０乞歸□州□詔給驛送到□州□天寶初０玄宗又遣徵召□果聞之０忽卒□弟子葬之□后發棺０空棺而已□，出《明皇雜錄》□《宣室志》□《續神仙傳》－    張果０隱居在□州條山０經常往來于汾□晉之間□當時的人傳說他有長壽的秘術□老年人講＞“我是兒童的時候見過他０他自己說已經□百歲了□”唐太宗□唐高宗多次征召他０他全不答應□武則天叫他出山０他裝死在□女廟前□當時正是大熱天０屍體不一會兒便臭爛生□□武則天聽說之后０相信他死了□后來有人在□州山中又見到了他□張果經常騎着一頭白驢０一天走□萬里□休息的時候就把驢疊起來０就像紙那□厚０放到衣箱中□要騎的時候就用水噴一下０□就又變成活驢了□開元二十三年０唐玄宗派通事舍人裴晤騎馬到□州迎接張果０張果在裴晤面前氣絶而死□裴晤就燒香請他起來０向他述說天子求道的誠意□不多時他漸漸醒了□裴晤不敢强迫他０馳馬回來向皇上報告□皇上就讓中書舍人徐嶠帶着皇帝蓋有玉璽圖章的信去迎接他□張果□着徐嶠來到東都□徐嶠把他安置在集賢院０用轎子把他□進宮中０對他非常尊敬□唐玄宗于是從容地對他說＞“先生是成仙得道的人０爲什□牙齒頭發如此衰老□Ｃ”張果說＞“正是衰朽的年歲０沒什□道術可以依□０所以才這樣□這是□難看的□現在如果把□全去掉０不是更難看□Ｃ”于是他在皇帝面前拔掉□發０打落牙齒０血從口中流出來□唐玄宗□吃驚０對他說＞“先生先回屋休息休息０一會兒□們再談□”過了一會兒召見他０他居然一頭黑發０滿口白牙０比壯年人還年輕□有一天０秘書監王逈質□太常少卿蕭華０曾經同時造訪他□當時唐玄宗想讓他娶公主０他還不知道□他忽然笑着對二人說＞“娶公主做老婆０□可□□％”王逈質和蕭華□看我０我看□０不明白他的話是什□意思□不一會兒０有一位中使來到０對張果說＞“皇上因爲玉眞公主從小喜歡道敎０想要把□嫁給□□”張果大笑０到底沒有接受詔令□王逈質和蕭華二人才明白他剛才那話的意思□這時候許多公卿都來拜訪他０有的人向他打聽世外的事０他總是詭詐地回答０常常說＞“我是堯帝時丙子年生的人□當時人無法推測□”又說＞“堯帝時我是侍中□”張果善長胎息術０可以累日不吃東西□吃飯的時候只喝美酒０服三黃丸□唐玄宗把他留在內殿０賜他美酒０他推辭說自己連二升也喝不了□他有一個弟子０能喝一斗□唐玄宗聽說之后□高興０讓人把這個弟子叫來□不大一會兒０一個小道士從大殿的屋□上飛下來０年紀有十六七歲０姿容美麗０情致雅淡０上前來拜謁皇上□小道士言詞淸爽０□有禮貌□唐玄宗讓他坐０張果說＞“我這弟子常常站在我的身邊０不應該賜他坐位□”唐玄宗看過之后０更加喜歡這位小道士０就賜酒給他□小道士喝□一斗也沒有推辭０張果推辭說＞“不能再賜了０喝多了一定會有過失的０那要讓皇上見笑了□”唐玄宗又硬逼小道士喝０酒忽然從小道士的頭頂上湧出來０帽子掉到地上０變成了一個酒盒子蓋兒□唐玄宗和嬪妃侍者都吃驚□大笑□一看０小道士已經不見了０只見一個金色酒盒子□在地上□這個盒子正好是盛一斗的盒子□唐玄宗多次試驗張果的仙術０不能全部記下來□有一位叫夜光的法師善于査看鬼神□唐玄宗曾經把張果□來０讓張果坐在自己面前０而讓夜光法師看着張果□夜光來到唐玄宗面前奏道＞“不知張果現在在□０我願意去視察一番□”其實張果坐在皇帝面前好長時間了０夜光終于不能看見他□□外０有一個叫邢和璞的人０他有算命的法術□他每次給人算命０就把一些竹簽擺放在面前０不一會兒０已經能詳細地說出那人的姓名是什□０是窮困還是顯達０是好還是壞０是短命還是長壽□他前后給一千多人算命０沒有不分析得□詳細的０唐玄宗感到驚奇已經好久了□等到唐玄宗讓他給張果算命０□擺弄了老半天竹簽０意料枯竭０神色沮喪０到底不能確定張果的年齡□唐玄宗對中貴人高力士說＞“我聽說成了神仙的人０寒冷和炎熱都不能使他的身體生病０外物不汚染他的內心□現在的張果０善算的人算不出他的年齡０善視鬼神的看不到他的形貌□神仙的行動是極迅速的０莫非他就是眞正的神仙□Ｃ然而我聽說喝了謹斟酒的人會死□如果他不是神仙０喝了這酒就一定會敗壞了他的身體□可以讓他喝這酒試試□”□上天下大雪０冷得□□害０唐玄宗就讓人把謹斟酒拿進來賜給張果□張果擧杯就喝□喝了三杯之后０醉□□地看着左右說＞“這酒不是好味％”于是他就倒在地上睡了□一頓飯的時間他才醒０忽然拿起鏡子看他的牙齒□他的牙齒全都變得斑駁焦黑□他急忙讓侍童取來鐵如意０把牙齒打掉０收放到衣袋里□他慢慢地解開衣帶０取出一帖藥來□這藥顔色微紅０光亮晶瑩□張果把藥敷到牙床上０接着再睡□睡一會兒忽然又醒０再拿鏡子自己看看０他的牙齒已經長出來了□這牙齒的堅硬光白０比以前還强□唐玄宗這才相信他的神奇０對高力士說＞“大槪他是眞正的神仙□Ｃ”于是唐玄宗下詔書說＞“□州張果先生０是云游世外的仙人□他的形迹先進高尙０他的心進入深遠的冥冥之中０長久地把光榮和塵濁同樣看待０應召進宮來□□不知道他有多大歲數０自己說是在羲皇以前的人□向他請敎道術０他的道術完全達到極高深完滿的程度□現在就要擧行朝禮０于是申明這加恩特賜的任命０授他‘銀靑光祿大夫’之職□還賜號‘通玄先生’□”不久０唐玄宗到咸陽打獵０打到一頭大鹿□這頭鹿與平常的鹿略有不同□廚師正要殺此鹿做菜０張果看見了０便說＞“這是一頭仙鹿０□已經活了一千多年□以前０漢武帝元狩五年的時候０我曾經□從漢武帝在上林打獵０當時活捉了這頭鹿□然后又把□放了□”唐玄宗說＞“鹿多了０時代又變換了０那頭鹿難道不能被獵人打去Ｃ”張果說＞“漢武帝放鹿的時候０把一塊銅牌放在鹿的左角下爲記號□于是唐玄宗讓檢驗那鹿０果然□到一塊二寸長的銅牌０但文字已經殘損了□唐玄宗又對張果說＞“元狩年是什□年Ｃ到現在有多少年了Ｃ”張果說＞“那一年是癸亥年０漢武帝開始開鑿昆明池□現在是甲戌年０已經八百五十二年了□”唐玄宗讓史官校對這段曆史０一點沒有差錯□唐玄宗更加驚奇□當時又有一個叫葉法善的道士０也善道術□唐玄宗問他道＞“張果是什□人Ｃ”他回答說＞“我知道０但是我說完就得死０所以不敢說□如果陛下能脫去帽子０光着脚走路去救我０我就能活□”唐玄宗答應了他□葉法善說＞“張果是混沌初分時的一只白□□精□”說完０他七竅流血０□臥在地上□唐玄宗急忙□到張果那里０脫去帽子和鞋子０自己說自己有罪□張果慢慢地說＞“這小子口不嚴０不懲罰他０恐□他壞了天地間的大事□％”唐玄宗又哀求了好久０張果用水噴了葉法善的□０葉法善當時就活了過來□這以后０張果多次說自己又老又病０請求回□州去□唐玄宗派人把他送到□州□天寶年初０唐玄宗又派人征召張果０張果聽了之后０忽然死去□弟子們把他埋葬了□后來打開棺材一看０是一口空棺罷了□翟乾□    翟乾□０云安人也□龐眉廣□０巨目方□０身長六尺０手大尺余０每揖人０手過胸前□常于黃鶴山師事來天師０盡得其道□能行氣丹篆０陸制虎豹０水伏蛟龍０臥常虛枕□往往言將來之事０言無不驗□因入□州□０謂人曰＞“今夜有八人過此０宜善待之□”是夕火燒百余家□曉之者云＞“八人乃火字也□”每入山０群虎隨之□曾于江上與十許人玩月□或問曰＞“月中竟何所有Ｃ”乾□笑曰＞“可隨我手看之□”乃見月規半天０瓊樓金闕滿焉□良久乃隱□云安井自大江溯別派０凡三十里□近井十五里０澄淸如鏡０舟楫無虞□近江十五里０皆灘石險惡０難于沿溯□乾□念商旅之勞０于漢城山上０結壇考召０追命群龍０凡一十四處０皆化爲老人０應召而至□乾□諭以灘波之險０害物勞人０使皆平之□一夕之間０風雷震擊０一十四里０盡爲平潭矣□唯一灘仍舊０龍亦不至□乾□復嚴□神吏追之□又三日０有一女子至焉□因責其不伏應召之意□女子曰＞“某所以不來者０欲助天師廣濟物之功耳？且富商大賈０力皆有余０而傭力負運者０力皆不足□云安之貧民０自江口負財貨至近井潭０以給衣食者衆矣□今若輕舟利涉０平江無虞０卽邑之貧民０無傭負之所０絶衣食之路０所困者多矣□余寧險灘波以贍傭負０不可利舟楫以安富商□所，“所”原作“無”０據明抄本□陳校本改□－不至者０理在此也□”乾□善其言０因使諸龍各復其故□風雷頃刻０而長灘如舊□唐天寶中０詔赴上京０恩遇隆厚□歲余還故山０尋得道而去□先是０蜀有道士佯狂０俗號爲“灰袋”０卽乾□晩年弟子也□乾□每戒其徒曰＞“勿欺此人０吾所不及□”常大雪中０衣布裙０入靑城山０暮投蘭若求僧寄宿□僧曰＞“貧僧一衲而已０天寒０此恐不能相活□”道者但云＞“容一床足矣□至夜半０雪深風起□僧慮道者已死０就視之０去床數尺０氣蒸如爐０流汗袒寢□僧始知其異人□未明０不辭而去□多住村落０每住人愈信之□曾病口瘡０不食數月０狀若將死□村人素神之０因爲設道齋０齋散０忽起就枕０謂衆人曰＞“試窺吾口中０有何物也Ｃ”乃張口如箕０五臟悉露□同類驚異０作禮問之□唯曰＞“此足惡％此足惡％”后不知所終□，出《酉陽雜俎》□《仙傳拾遺》－翟乾□是云安人□他眉毛重額頭寬０眼睛大下巴方０身高六尺０手長超過一尺０每次向人作揖手都超過胸前□他曾經在黃鶴山拜來天師爲師０完全學到了來天師的道術□他會呼吸吐納之法０能書寫□符０在陸地上能治服虎豹？在水里邊能治服蛟龍□他□臥的時候０往往頭不□在枕頭上□他常常談論將來的事情０說的沒有不應驗的□他來到□州□上０對人說＞“今天夜里有八人經過這里０應該□好地對待他們□”這天夜里火燒了一百多家□聰明的人說＞“‘八人’就是個‘火’字□”他每次入山０都有一群虎□着他□他曾經在江上和十□個人一起賞月０有人問道＞“月亮里到底有什□□Ｃ”翟乾□笑道＞“隨着我的手看看％”于是人們便看到月亮的圓形有半個天那□大０那上面全是瓊樓玉閣０好久才隱去□云安井是個邑鎭０坐落在長江的一個支流逆水而上三十里的地方□離井十五里這一段０江水像鏡子一樣淸澈０行船的人不必擔心觸到暗礁□但是離江十五里的這一段０全都是險惡的灘石０□難沿這段小路上行□翟乾□考慮到商旅的勞苦０就在漢城的山上０築了一個法壇０作法召喚０讓群龍前來□一共十四個地方的龍０都變成老人來到這里□翟乾□就把灘石如何艱險０如何讓人勞苦對他們說明０讓他們全給弄平坦□一夜之間０風雷大作０有十四里水路全都變成平靜的潭水０只有一個險灘沒變０龍也沒到□翟乾□又嚴□地讓神吏去追査□又過了三天０來了一位女子□翟乾□就責備□的不應召□女子說＞“我之所以不來０是想要幇助天師□使□濟物的功勞更大些而已□那些大富商０個個都財力有余□而那些出賣勞力搬運東西的人０財力都不足□云安的貧民０從江口肩負着東西運到井潭０以此□錢維持生活的人□多□現在如果有利于輕舟渡過□平江沒有任何危險０那□這里的貧民就沒有地方幇工□錢０就斷了他們的衣食之路０發生困難的就多了□我寧肯讓險灘險浪養活出賣勞力搬運貨物的窮人０也不能讓□有利于船只而保護富商□我之所以不來０道理就在這兒□”翟乾□認爲□說得好０因此讓龍們各自回去又把險灘恢復成原樣□一陣風雷之后０長灘如舊了□唐朝天寶年間０皇帝詔令他到京城去□他受到皇上□隆重的接待０□優厚的待遇□一年多以后０他又回到了故山０不久便得道成仙０飛升而去□在這以前０蜀地有一個裝□的道士０俗號叫“灰袋”０他就是翟乾□晩年的弟子□翟乾□常常警告其他弟子們說＞“不要欺負這個人０他的本事是我所不及的□”□道士曾經在一個大雪天０穿布裙冒着風雪走進靑城山０天黑的時候到廟上求和尙讓他住一宿０和尙說＞“貧僧只有一件僧衣０天冷０此處恐□不能保□活命□”□道士說＞“能讓我有一張床就足□％”到了半夜０風大雪深０和尙擔心道士已經凍死了０過去一看０離床□尺就汽蒸如爐０□道士在床上袒露着身子睡覺還□汗□和尙這才知道道士是一位異人□天不亮他就不辭而別□他多半住在村落里０每次住過人們就更相信他□他曾經生過口瘡０□個月沒吃飯０那樣子就像馬上要死似的□村里人一向認爲他是神０于是就爲他設了道家的齋供□供散０他忽然起來枕到枕頭上０對衆人說＞“□們看看我口里有什□東西％”于是他就張開　箕般的大口０五臟全都露了出來□人們大吃一驚０行禮問他這是□□回事０他只是說＞“這些東西實在可惡％這些東西實在可惡％”后來不知他到底□樣了□

凡八兄    凡八兄者０不知神籍之中何品位也□隋太子勇之孫０名德祖０仕唐爲尙輦奉御□性頗好道０以金丹延生爲務０爐鼎所費０家無余財０宮散俸薄０往往缺于□粥□稍有百金０卽輸于炭藥之直矣□凡八兄忽詣其家０談玄虛０論方術□以爲金丹之制０不足爲勞０黃白變化０咳唾可致□德祖愈加尊敬□而凡之剛□喧雜０嗜酒貪□０殊不可耐？晝出夜還０不畏街禁？肥鮮醇酎０非時卽須□德祖了□其性０委曲預備０必副所求□由是淹留數月□一日０令德祖取鼎釜□□輩陳于藥房中０凡自擊碎之０壘鐵加炭０烈火以□焉□投散藥十七匹馬于其上０反□其室０背燈壁隅□乃與德祖庭中步月０中夜謂德祖曰＞“我太極仙人也０以子棲心至道０抗節不回０故來相敎耳□明月良夜０能遠游乎Ｃ”德祖諾□遂相與出門０及反顧０□□如舊□徐行若三二十里０路頗平０憩一山頂０德視覺倦□八兄曰＞“此去長安千里矣□當甚勞乎％”德祖驚其且遠０亦以行倦爲對□八兄長笑一聲０逡巡０有白獸至焉０命德祖乘之０其行迅疾０漸覺彌遠□因問長安里數□八兄曰＞“此八萬里矣□”德祖□然□忽念未別家小□白獸屹然不行□八兄笑曰＞“果有塵俗之念０去世未得如術□”遽命白獸送德祖詣云宮０謁解空法師□俄頃已至□法師延坐０使靑童以金丹飼之□德祖捧接０但見毒□之物０不可取食？又以玉液飮之０復聞其臭０亦不可飮□法師令白獸送德祖還其家□凡八兄不復見矣□至其家０燈燭宛然０夜未央矣□明晨視其所化０黃白燦然□雖資貨有余０而八兄仙儀０杳不可睹□一日０忽見凡八兄之僕０□筐□而過其門□問凡君所止□“在仙府矣□使我暫至人□□若見奉御０亦令同來可也□”自是德祖隨凡君仙僕而去０不復還矣□，出《仙傳拾遺》－    凡八兄０不知在仙籍之中他是什□品位□隋太子楊勇的孫子名叫楊德祖０在唐朝做官０是尙輦奉御□他□喜歡道敎０把煉丹延壽作爲主要業務□煉丹的費用□大０致使他家里沒有多余的資財□宮中發放的俸祿□少０他常常吃不上飯□稍微有一點錢０他就用在買藥買炭的費用上了□凡八兄忽然來到他家０談論玄妙虛無的道理和方術□凡八兄認爲制作金丹０不□□費事？黃金白銀的變化０像咳嗽一聲或吐口唾沫那□容易□楊德祖更加尊敬他□但是凡八兄剛烈急躁０說話喧□０又嗜酒貪吃０令人極不可耐□他白天出去０夜里回來０不□街禁□魚肉美酒０他不一定什□時候就需要□楊德祖熟悉他的性情０委曲地爲他預備了各種東西０一定滿足他的需求□由此０他逗留了□個月□有一天０他讓楊德祖把鼎□鍋□□□□等鐵器弄到藥房里來０他親自把這些東西打碎０把碎鐵壘起來加上炭０用烈火□燒□幷在上面投放了十匙的散藥０然后反關了門０把燈放在牆壁角□于是他就和楊德祖走在院子的月光下□半夜的時候０他對楊德祖說＞“我是太極仙人０因爲□專心于道０堅持高尙的志節而永不回頭０所以我來敎□□現在正是明月良夜０能□我到遠處游一游□Ｃ”楊德祖答應了□于是二人一塊出了門□等到回頭一看０門上的鎖照常鎖着□慢慢走了大約二三十里０路□平□在一個山頂上休息□楊德祖覺得困倦□凡八兄說＞“從這到長安已經有一千里了０□覺得挺累□Ｃ”楊德祖吃驚離得遠０也把走得疲倦告訴了他□他大笑一聲□不一會兒０有一頭白獸來到０他讓楊德祖騎上去□白獸走得□快０漸漸覺得更遠了０就問離長安多遠了□凡八兄說＞“這已經八萬里□％”楊德祖默然不語０忽然想到沒有和家小告別□白獸站在那里不動了□凡八兄笑着說＞“□果然還有塵俗雜念０我也不能用現在的法術０帶□成仙□”他就讓白獸送楊德祖到云宮去０拜謁解空法師□片刻就到□解空法師請他們進屋坐下０讓一位靑衣童子把一粒金丹給楊德祖吃□楊德祖捧接過來一看０只見這是一個用毒蟲做成的藥丸０不能吃□又給他酒０又聞到了□的臭味０也喝不下去□解空法師看到這種情形就讓白獸送楊德祖回自己家□凡八兄再也看不見了□到了家０燈燭還在燃燒０天還沒有亮□第二天早晨看那些化的東西０黃金白銀燦然發光□雖然不缺錢財了０但是凡八兄的仙人儀表□杳不可見了□有一天他見到了凡八兄的僕人□那僕人帶着竹筐從他門前走過□他向僕人問凡八兄的住址０僕人說＞“他已經在仙府了０讓我暫時到人間０如果遇到□０帶□同去也可以□”從此０楊德祖□着凡八兄的僕人離去０不再回來了□

太平廣記

卷第三十一　神仙三十一

李遐周　許老翁　李珏  章全素

李遐周    李遐周者０頗有道術□唐開元中０嘗召入禁中□后求出住玄都觀□唐宰相李林甫嘗往謁之□遐周謂曰＞“公存則家泰０歿則家亡□”林甫拜泣０求其救解□笑而不答０曰＞“戱之耳□”天寶末０祿山豪橫跋扈０遠近憂之？而上意未寤□一旦遐周隱去０不知所之□但于其所居壁上０題詩數章０言祿山僭竊及幸蜀之事□時人莫曉０后方驗之□其末篇曰＞“燕□人皆去０函關馬不歸□若逢山下鬼０環上系羅衣□”“燕□人皆去”０祿山悉幽□之衆而起也□“函關馬不歸”者０哥舒翰潼關之敗０疋馬不還也□“若逢山下鬼”者０馬嵬蜀中驛名也□“環上系羅衣”者０貴妃小字玉環０馬嵬時０高力士以羅巾縊之也□其所先見０皆此類矣□，出《明皇雜錄》－

李遐周□有道術□唐代開元年間０他曾被召入宮中□后來他請求離開宮禁住進玄都觀□宰相李林甫曾經前去拜訪過他□他對李林甫說＞“□在０□的家就安全？□亡０□的家也亡□”李林甫流淚叩拜０求他解救□李遐周笑而不答０只是說＞“開句玩笑罷了□”天寶末年０安祿山豪橫跋扈０遠近都擔憂０但是皇上還沒有醒悟□有一天李遐周隱去０不知他到□兒去了□他只在住處的牆上題了□首詩０記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事０當時的人誰也看不明白０后來才驗證了□其中最后一首是＞“燕□人皆去０函關馬不歸□若逢山下鬼０環上系羅衣□”“燕□人皆去”０是說安祿山和幽州□□州的衆將都起來造反？“函關馬不歸”０是說哥舒翰潼關兵敗０全軍覆沒０匹馬不還？“若逢山下鬼”０是說如果走到馬嵬坡這個地方？“環上系羅衣”０是說楊貴妃小字玉環０唐玄宗到蜀地避難０走到馬嵬坡０高力士用羅巾把□勒死□李遐周的先見之明０都和這事相類似□許老翁    許老翁者０不知何許人也□隱于峨嵋山０不知年代□唐天寶中０益州士曹柳某妻李氏０容色絶代□時節度使章仇兼瓊０新得吐番安戎城０差柳送物至城所０三歲不復命□李在官舍０重門未啓０忽有裴兵曹詣門０云是李之中表丈人□李云＞“無裴家親□”門不令啓０裴因言李小名０兼說其中外氏族□李方令開門致拜０因欲餐□裴人質甚雅０因問柳郎去□時□答云＞“已三載矣％”裴云＞“三載義絶”０古人所言０今欲如何Ｃ且丈人與子０業因合爲伉儷０願無拒此□而竟爲裴丈所迷０似不由人可否也□裴兵曹者０亦旣娶矣□而章仇公聞李姿美０欲窺□之□乃令夫人特設筵會０屈府縣之妻０罔不畢集□唯李以夫□在遠辭焉□章仇妻以須必見□乃云＞“但來０無苦推辭□”李懼責遂行□着黃羅銀泥裙０五暈羅銀泥衫子０單絲羅紅地銀泥□子０蓋益都之盛服也□裴顧衣而嘆曰＞“世間之服０華麗止此耳□”回謂小僕＞“可歸開箱０取第三衣來□”李云＞“不與第一而與第三０何也□”裴曰＞“第三已非人世所有矣□”須臾衣至０異香滿室□裴再□０笑謂小僕曰＞“衣服當須爾耶Ｃ若章仇何知０但恐許老翁知耳□”乃登車詣節度家０旣入０夫人幷座客０悉皆降階致禮□李旣服天衣０貌更殊異□觀者愛之□坐定０夫人令白章仇曰＞“士曹之妻０容飾絶代□”章仇徑來入院０戒衆勿起□見李服色０嘆息數四０乃借□觀之０則知非人間物□試之水火０亦不焚汚□因留詰之□李具陳本末□使人至裴居處０則不見矣□兼瓊乃易其衣而進０幷奏許老翁之事□□令以計須求許老□章仇意疑仙者往來０必在藥肆□因令藥師候其出處０居四日得之□初有小童詣肆□藥□藥師意是其徒０乃以惡藥與之□小童往而復來０且囑云＞“大人怒藥不佳０欲見□撻□”因問＞“大人爲誰Ｃ”童子云＞“許老翁也□”藥師甚喜０引童白府□章仇令勁健百人０卒吏五十人０隨童詣山０且申□令□山峰□絶０衆莫能上□童乃自下大呼□須臾老翁出石壁上０問何故領爾許人來０童具白其事□老翁問童曷不來０童曷不來０，“童曷不來”四字０明抄本不重□－童遂□□□虛而上□諸吏叩頭求哀云＞“大夫之暴０翁所知也□”老翁乃許行０謂諸吏曰＞“君但返府０我隨至□”乃吏卒至府未久０而翁亦至焉□章仇見之０再拜俯伏□翁無敬色□因問娶李者是誰□翁曰＞“此是上元夫人衣庫之官０俗情未盡耳□”章仇求老翁詣帝□許云＞“往亦不難□”乃與奏事者克期至長安□先期而至□有詔引見□玄宗致禮甚恭□旣坐０問云＞“庫官有罪０天上知否Ｃ翁云＞“已被流作人間一國主矣□”又問＞“衣竟何如□”許云＞“設席施衣于淸淨之所０當有人來取□”上□人如其言□初不見人０但有旋風卷衣入云０顧盼之間０亦失許翁所在矣□，出《仙傳拾遺》－    又一說云＞天寶中０有士人崔姓者０尉于巴蜀０才至成都而卒□時連帥章仇兼瓊０哀其妻少而無所投之０因于靑城山下置一別墅□又以其色美０有聘納之意□計無所出０因謂其夫人曰＞“貴爲諸侯妻０何不盛陳盤筵０邀召女客Ｃ五百里內０盡可迎致□”夫人甚悅□兼瓊因命衙官０遍報五百里內女郎０克日會成都０意欲因會便留亡尉妻也０不謂已爲族舅盧生納之矣□盧舅密知兼瓊意０令尉妻辭疾不行□兼瓊大怒０促左右百騎往收捕□盧舅時方食０兵騎繞宅已合□盧談笑自若０殊不介懷□食訖０謂妻曰＞“兼瓊意可知矣０夫人不可不行□少頃０卽當送素色衣來０便可服之而往□”言訖０乘□出門□兵騎前攬不得０徐徐而去０追不能及□俄使一小童捧箱０內有故靑裙□白衫子□綠□子□緋羅□絹素０皆非世人所有□尉妻服之至成都□諸女郎皆先期而至□兼瓊□于□下０及尉妻入０光彩繞身０美色傍射０不可正視□坐者皆攝氣０不覺起拜□會訖歸０三日而卒□兼瓊大駭０具狀奏聞□玄宗問張果□果云＞“知之０不敢言□請問靑城王老□”玄宗卽詔兼瓊０求訪王老進之□兼瓊搜索靑城山前后０幷無此人□唯草□藥肆云＞“常有二人０日來賣藥０稱王老所使□”二人至０兼瓊卽令衙官隨之０入山數里０至一草堂□王老□然□發０隱□危坐□衙官隨入０遂宣詔０兼致兼瓊意□王老曰＞“此必多言小兒張果也□”因與兼瓊克期到京師□令先發表０不肯乘傳□兼瓊從之□使才至銀台０王老亦到□玄宗卽召問之□時張果猶在玄宗側０見王老０惶恐再拜□王老叱果曰＞“小子何不言之□又遣遠取吾來□”果言“小仙不敢０專候仙伯言耳□”王老乃奏曰＞“盧二舅卽太元夫人庫子□因假下游０以亡尉妻微有仙骨０故納爲□□無何０盜太元夫人衣服與着０已受謫至重□今爲□單天子矣□亡尉妻以衣太元夫人衣服０墮無間獄矣□”奏訖０苦不願留□玄宗命放還０后不知所在□，出《玄怪錄》－不知道許老翁是什□地方人□他隱居在峨嵋山０也不知那是什□年代□唐朝天寶年間０益州的一個士曹柳某的妻子李氏０長得特別漂亮□當時節度使章仇兼瓊０新得了吐番的安戎城０派柳某到安戎城去送東西０三年沒有回來復命□李氏住在官舍０足不出戶０沒有開過院門□忽然有一個姓裴的兵曹來到□家叫門０說是李氏的表叔□李氏說＞“我家沒有姓裴的親戚□”□不讓給姓裴的開門□于是姓裴的就叫出了李氏的小名０同時說出□家內外氏族的姓名０李氏這才讓開門０幷向姓裴的下拜□准備做飯給姓裴的吃□姓裴的□文雅０就問柳郎離家多久了□李氏回答說０已經三年了□姓裴的說＞“三年０情義已經斷絶０這是古人說的□現在□打算□□辦□Ｃ我和□０已經因此應該成爲夫妻了□希望□不要拒絶這件事□”李氏到底被姓裴的迷住了０這好像不是由人決定的□這位裴兵曹０就娶了□□而章仇兼瓊聽說李氏姿色美麗０想要見一見０就讓他的夫人特意操辦了一個宴會０所有府官縣官的妻子０全都來了０只有李氏因爲丈夫在遠地而推辭了□章仇兼瓊的妻子因爲必須見到李氏０便對李氏說＞“□只管來０不要苦苦地推辭□”李氏□受到責備０就去了□□穿的是黃羅銀泥裙□五暈羅銀泥衫子□單絲羅紅地銀泥□肩０是益都最華麗的衣服□裴兵曹見了□的衣服嘆道＞“人世間的衣服０華麗也只能到這種程度而已□”他回頭對僕人說＞“□回去把我的衣箱打開０把第三套衣服拿來□”李氏說＞“不給我第一套０而給我第三套０爲什□Ｃ”裴兵曹說＞“這第三套已經不是人間有的了□”不一會兒衣服取來了０滿屋飄着異香□裴兵曹又看了看０笑着對僕人說＞“衣服應當如此□Ｃ象章仇兼瓊這種人是不能知道什□的０只□許老翁知道而已□”于是李氏就登車來到節度使家□李氏進門之后０章仇夫人及所有的座中客人０全都走下台階來行禮迎接□李氏穿了仙衣之后０容貌更加美得出衆０見到的人非常喜歡□□坐定之后０章仇夫人讓人向章仇兼瓊稟報說＞“士曹的妻子已經來了０□的容貌服飾都是絶無僅有的□”章仇兼瓊直接走進院來０告訴大家不要站起來□他見到李氏的衣服顔色０再三地贊嘆０就把李氏的披肩借來觀賞□一看就知道這不是人間的東西□把□放到水里和火上試驗０也不着火也不汚染□于是散席的時候就把李氏留下盤問□李氏詳細地陳述了事情的始末□章仇兼瓊派人去到裴兵曹的住處０裴兵曹□不見了□章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來０送到皇宮里０幷且向皇上奏報了許老翁的事□皇上下令讓他設法□到許老翁□章仇兼瓊想０仙人往來０一定在藥店０于是他就讓藥師等候着許老翁的出現□等了四天就等到了□一開始有一位小童到藥店來買藥０藥師認爲這是許老翁的弟子０就把一些不好的藥賣給他□小童去而復返０而且說＞“我家大人見藥不好□生氣０想要打我□”于是問他家大人是誰０童子說＞“是許老翁□”藥師非常高興０領着小童來向章仇兼瓊報告了□章仇兼瓊立刻派出一百名身體健壯的人０還有五十名兵士０□着小童進山０要去傳達皇帝的詔令□山峰□□險絶０衆人沒有能上的□小童就在山下大聲喊□片刻間０老翁出現在石壁上０問爲什□領來這□多人□小童詳細地說明了事情的始末□老翁問小童爲什□不上去０小童就□□地□着空中而升上去□卒吏們叩頭哀求道＞“我們大人的粗暴老翁是知道的□”老翁這才答應走一□□老翁對卒吏們說＞“□們只管先回府０我馬上就到％”等到吏卒們回到府中不一會兒０老翁也到了□章仇兼瓊見了老翁０連連下拜俯身恭伏□老翁□上沒有敬色□于是章仇兼瓊問老翁＞“那個娶李氏的人是誰Ｃ”老翁說＞“那個人是上元夫人的衣庫官０俗情未了罷了□”章仇兼瓊求老翁到皇帝那去一□０許老翁說＞“去也不難□”于是他就和要到京城奏事的人約定了到達長安的日期□他提前到了長安□皇上下令讓人領他去見□唐玄宗對他□恭敬□坐下之后０唐玄宗問＞“庫官有罪０天上知道不知道Ｃ”許老翁說＞“已被流放到人間作了一國之主了□”又問＞“那衣服究竟□□樣Ｃ”許老翁說＞“在淸靜的地方放下坐席０把那衣服放到坐席上０就會有人來取這衣服□”皇上下令按許老翁說的去做□起初不見有人來０只有旋風把衣服卷入云中□大家顧盼的時候０許老翁也不見了□

□一種說法是０天寶年間０有一位姓崔的士人０到巴蜀去做縣尉０剛走到成都就死了□當時的觀察使章仇兼瓊可憐他的妻子年輕輕的沒地方去０就在靑城山下爲□蓋了一所別墅□又因爲□姿色□美０有納□作妾的意思０但是想不出來好辦法０于是就對自己的夫人說＞“□貴爲諸侯的妻子０爲什□不操辦一個盛大的宴會０邀請女客來玩玩Ｃ五百里之內的女客０全可以請到□”夫人非常高興□章仇兼瓊于是就讓衙門里的官吏０普遍通知五百里內的女郎０按照限定的日期到成都赴會０意思是想要□宴會就把亡故縣尉的妻子留下□沒想到那女人已被族舅盧生娶了去□盧生暗中得知章仇兼瓊的意圖０讓縣尉的遺孀托病不去□章仇兼瓊非常生氣０派左右一百名騎兵去搜捕□當時盧生正在吃飯０騎兵已包圍了他的住宅□盧生談笑自如０□不在乎□吃完飯０他對妻子說＞“章仇兼瓊的用意□淸楚了□夫人不能不去□過一會兒０就會有人給□送素色衣服來０□就可以穿上那衣服去了□”說完０他騎上□子出了門□兵騎們上前捉他也捉不住□他慢慢地前行０□追不上他□不多時他讓一個小童捧來一個箱子０箱內有一件舊靑裙０一件白衫子０一件綠□子０全都是用極好的絲織品制成的０不是人世間所有的□縣尉的遺孀穿上這套衣服來到成都□其他女客們已經提前早到了□章仇兼瓊在□下接見女客們□當走進縣尉的遺孀時０只見□光彩繞身０美色煥然０不能正面看□□在座的人都吸了一口氣０不知不覺地起來便拜□等到宴會結束回去０三天后□就死了□章仇兼瓊大吃一驚０寫奏章報告了皇帝□唐玄宗問張果０張果說＞“我知道０但是我不敢說□請陛下問靑城山的王老□”唐玄宗就下詔讓章仇兼瓊求訪王老送到宮里來□章仇兼瓊搜索靑城山的前后０幷沒有王老這個人０只有草□上藥店的主人說０曾經有兩個人０有一天來賣藥０自稱是王老派來的□那兩個人又來０章仇兼瓊就讓衙中的官吏□着他們去□王老□進山□里０來到一所草堂□只見王老□發雪白０□着□案坐在那里□官吏們□着走進去０立卽就宣讀了詔書０還傳達了章仇兼瓊的意思□王老說＞“這一定是那個多嘴多舌的張果干的％”于是他和章仇兼瓊約定日期到京城去□他讓章仇兼瓊先送去奏章０自己不肯乘坐驛站的馬車□章仇兼瓊聽從了他□使者剛到銀台０王老也到了□唐玄宗立刻就召見他０向他請敎□當時張果還在唐玄宗身邊□他見了王老惶恐地連連下拜□王老呵斥張果說＞“□小子爲什□不直接告訴他０還打發人大老遠把我□來％”張果說＞“小仙不敢０專等着仙伯來說□％”王老于是對唐玄宗說＞“盧二舅就是太元夫人專門管庫的人０□着假期下界來游玩０因爲死亡縣尉的妻子有仙骨０所以納□爲妾□不久０他偸了太元夫人的衣服給□穿０已受到極重的懲罰０現在已經是□單天子了□死亡縣尉的妻子因爲穿了太元夫人的衣服０被墮入無間獄了□”說完０他苦苦請求０不肯留下□唐玄宗下令放他回山０后來不知他到什□地方去了□李　珏    李珏０廣陵江陽人也□世居城□０販□自業□而珏性端謹０異于常輩□年十五時０父適他行０以珏專販事□人有□者０與□□珏卽授以升斗０□令自量□不計時之貴賤０一斗只求兩文利０以資父母□歲月旣深０衣食甚□□父怪而問之□具以實對□父曰＞“吾之所業０同流中無不用出入升斗０出輕入重０以規厚利□雖官司以春秋較□０終莫斷其弊□吾但以升斗出入皆用之０自以爲無偏久矣□汝今更出入任之自量０吾不可及也□然衣食□給０豈非神明之助耶％”后父母歿０及珏年八十余０不改其業□適李珏出相０節制淮南□珏以新節度使同姓名０極用自驚０乃改名寬□李珏下車后數月０修道齋次□夜夢入洞府中０見景色正春０煙花爛□０翔鸞舞鶴０彩云瑞霞０樓閣連延□珏獨步其下０見石壁光瑩０塡金書字０列人姓名□似有李珏０字長二尺余□珏視之極喜０自謂生于明代０久曆顯官０又升宰輔０能無功德及于天下□今洞府有名０我必仙人也□再三爲喜□方喜之際０有二仙童自石壁左右出□珏問＞“此何所也Ｃ”曰＞“華陽洞天□此姓名非相公也□”珏驚０復問＞“非珏何人也Ｃ”仙童曰＞“此相公江陽部民也□”珏及曉０曆記前事０益自驚嘆０問于道士０無有知者□復思試召江陽官屬詰之□亦莫知也□乃令府城內求訪同姓名者□數日０軍營里巷相推□乃得李寬舊名珏□遂聞于珏□乃以車輿迎之０置于靜室０齋沐拜謁０謂爲道兄０一家敬事０朝夕參禮□李情景恬淡０道貌秀異０須長尺余０皓然可愛□年六十時０曾有道士敎其胎息０亦久不食□珏愈敬之□及月余０乃問曰＞“道兄平生得何道術Ｃ服煉何藥Ｃ珏曾夢入洞府０見石壁姓名０仙童所指０是以迎請師事０願以相授□寬辭以不知道術服煉之事□珏復虔拜０因問寬所修何術□寬辭以愚民不知所修０遂具販□以對□珏再三審問０咨嗟曰＞“此常人之難事０陰功不可及也□”復曰＞“乃知世之動靜食息０莫不有報□苟積德０雖在貧賤０神明護解０名書仙籍０以警塵俗□”又問胎息不食之由□具以對□珏師其胎息０亦不食□寬年百余歲０輕健異常□忽告子孫曰＞“吾寄世多年０雖自養氣０亦無益汝輩□”一夕而卒□三日棺裂聲□視之０衣帶不解０如蟬□０已屍解矣□，出《續仙傳》－    李珏是廣陵江陽人□他家世代住在城里０以販賣糧食爲職業□李珏的性情端莊謹愼０和一般人不一樣□他十五歲的時候０他父親到別的地方去了０把販賣糧食的事交給李珏專管□有人來買糧０李珏就把升和斗交給人家０讓人家自己量０不按當時糧食的貴賤計价０一斗糧只□兩文錢的利０用來資助父母□時間長了０他家的衣食□□□足□他的父親感到奇怪０就問他是□□回事０他全都如實告訴父親□父親說＞“我做糧食生意的時候０同行中都是用升斗出入０出的時候用小斗０入的時候用大斗０用來□取大利□雖然有關官吏年年春秋兩季都要檢査較正升斗的准確０但是始終不能制止弊病□我只是用同一個升和斗出入０時間已□久了０自以爲沒有什□偏差了□□現在改爲出入自己量０我不如□□但是自己量還能衣食□足０難道是神明幇助□□Ｃ”后來０他的父母都亡故了０直到他活到八十多歲０也沒改變他的職業□恰巧宰相李珏出京做淮南節度使０李珏因爲與新節度使重名０自己非常吃驚０就改名叫李寬□李珏到任后□個月０修道施舍０做了不少善事□一天夜里０他夢見自己進入一個洞府中０看見那里面正是春天景色０煙花爛□０鸞翔鶴舞０云霞祥瑞０樓閣連綿□李珏獨自走在其中０見一塊石壁上光亮瑩瑩０上面書寫着金字０列着許多人名０其中好像有“李珏”二字□字長二尺多□李珏看了非常高興０自己以爲生在一個聖明的時代０長時期做過顯官０又升爲宰相０□能對天下沒有功德□現在洞府中有名０自己肯定會成爲神仙□他再三地感到高興□正高興的時候０有兩個仙童從石壁左右走出來□李珏打聽這是什□地方０二童子說＞“這是華陽洞天□這里的‘李珏’不是□□”李珏一驚０又問＞“不是我是誰□Ｃ”仙童說＞“這個人是江陽縣的百性□”李珏直到天亮０還淸楚地記得夢中的事０更加驚嘆不已□他去向道士打聽０道士們沒有知道的□又□江陽縣的官吏們詢問０也沒有知道的□于是他又讓人在府城內尋□同姓名的人□□天之后０軍營街巷到處尋□０才知道李寬以前也叫李珏０就向李珏報告了□于是李珏就派車把李寬接來０安置在一個淸靜的屋子里０吃完齋飯０洗完□０然后再拜謁０稱李寬爲道兄□李珏的全家都敬奉李寬０早晨晩上都參拜行禮□李寬的性情恬淡０道貌出衆０胡須一尺多長０白白的０十分可愛□他六十歲的時候０曾經有一個道士敎給他胎患之術０也□久沒有吃糧食了□李珏更加敬重他□等到一個月以后０李珏就問他＞“道兄平常修得了什□道術Ｃ服用什□藥Ｃ我曾經作夢進入一個洞府０看到了石壁上有道兄的姓名０是仙童告訴了我０所以把□請來做我的老師０希望能把道術傳授給我□”李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事□李珏又虔誠地參拜□接着就問李寬修習什□道術□李寬推辭說自己是愚民０不知道修習什□□于是他就把自己如何做糧食生意詳細地告訴了李珏□李珏仔細地問了多次０慨嘆說＞“這是一般人難以做到的事□我的陰功不如□□％”又說＞“我這才知道０人世間的動□靜□食□息各個方面０全都有報應□一個人如果積德０盡管是貧賤之身０神明也保護他０也能名書仙籍０以警告塵世間的人們□”他還向李寬詢問修習胎息不吃飯的辦法０李寬詳細地告訴了他□他就向李寬學習胎息０也不吃飯□李寬活到一百多歲０身體非常輕健□他忽然告訴子孫們說＞“我活在世上多年０雖然我自己修養眞氣０對□們也沒有好處□”一天晩上他就死了□三天之后０他的棺材有裂開的聲音□一看０他的衣帶沒解０象蟬□一樣０已經脫離肉體飛升成仙去了□

章全素    吳郡蔣生０好神仙□弱歲棄家０隱四明山下０嘗從道士學煉丹□遂葺爐鼎０□薪鼓□０積十年？而煉丹卒不成□其后寓游荊門０見有行乞于□者０膚甚□０裸然而病０且寒□不能語□生憐其窮困０解□衣之０因命執侍左右□徵其家□對曰＞“楚人章氏子０全素其名０家于南昌０有沃田數百畝□屬年飢０流徙荊江間０且十年矣□田歸于官０身病不能自振０幸君子憐而容焉□于是與蔣生同歸四明山下□而全素甚惰０常旦寐自逸□蔣生惡罵而□者不可計□生有石硯在□上０忽一日０全素白蔣生曰＞“先生好神仙者０學煉丹且久矣□夫仙丹食之０則骨化爲金０如是安有不長生耶Ｃ今先生神丹０能化石硯爲金乎Ｃ若然者０吾爲先生有道術士□”生自度不果０心甚□？而以他詞拒之曰＞“汝傭者０豈能知神仙事乎％若妄言０自速笞罵之辱□”全素笑而去□后月余０全素于衣中出一瓢甚小０顧謂蔣生曰＞“此瓢中有仙丹０能化石爲金□願得先生石硯０以一刀圭傅其上□可乎Ｃ”蔣生性輕果０且以爲誕妄０□罵曰＞“吾學煉丹十年矣０尙未能窮其妙？傭者何敢與吾□□議語耶％”全素佯懼不對□明日０蔣生獨行山水間０命全素守舍０于是鍵其門而去□至晩歸０則見全素已卒矣□生乃以□蔽其屍０將命棺而□于野□及徹其□０而全素屍已亡去０徒有冠帶衣履存焉□生大異０且以爲神仙得道者０卽于□上視石硯０亦亡矣□生益異之□后一日０蔣生見藥鼎下有光□生曰＞“豈非吾仙丹乎Ｃ”卽于燼中探之０得石硯０其上寸余０化爲紫金０光甚瑩徹□蓋全素仙丹之所化也□生始悟全素果仙人０獨恨不能識０益自□□□其后蔣生學煉丹卒不成０竟死于四明山□，出《宣室志》－

吳郡的蔣生０喜歡神仙□二十歲的時候離開家０隱居在四明山下□他曾經□道士學習煉丹術□于是他就修爐□０置鐵鍋０拉風箱０燒柴薪０一干就是十年□但是他沒有煉出丹來□后來他遷居到荊門０在□上看到一個要飯的□要飯的人膚色□憔悴０裸着身子０還有病０而且打着寒□不能說話□蔣生可憐他窮困０脫下自己的衣服給他穿□于是蔣生讓他□隨自己□他打聽這個人的家□要飯的回答說＞“我是楚人０姓章０名全素０家住南昌０有□百畝肥沃的田地０因爲連年鬧飢荒０流落在荊江之間０將近十年了□田産歸了官０身體有病不能自己救助０多虧□可憐我收留我□”于是章全素和蔣生一起回到四明山下□章全素□懶０常常早晨睡懶覺０貪圖安逸□爲這事０蔣生厭惡他０打罵他不知多少次□蔣生有一塊石硯放在□案上□忽然有一天０章全素對蔣生說＞“先生是好神仙的人０學習煉丹已經□長時間了□吃了仙丹０就可以化骨爲金０這樣□有不長生的□Ｃ現在先生的神丹０能把這塊石硯變成金子□Ｃ如果能這樣０我才認爲先生是一位有道的術士□”蔣生自己□計辦不到０心里□□愧０□用別的話拒絶他說＞“□是一個僕人０□能知道神仙的事□Ｃ□要是胡說八道０可是自己來討打罵％”章全素笑着離開了□一個多月以后０章全素從衣服里取出一個□小的瓢來０看着對蔣生說＞“這個瓢里有仙丹０能把石頭變成金子□我願意得到先生的石硯０把一刀圭的仙丹放在那上面０可以□Ｃ”將生生性輕率作判斷０以爲這是胡□０就罵道＞“我學煉丹十年了０還不能徹底弄淸□的奧妙０□是一個僕人□敢和我□□不休地大講特講□Ｃ”章全素假裝害□不回答□第二天０蔣生要到山水間獨自行走０讓章全素看家０于是就鎖上門走了□到了晩上回來０□看到章全素已經死了□蔣生就用竹席蓋上他的屍體０要做棺材把他葬到野外□等到撤掉席子０發現章全素的屍體已經沒有了０只有帽子□衣服和鞋留在那里□蔣生非常奇怪０以爲他是得道的神仙０立卽回頭看□案上的石硯０也沒有了□蔣生更奇怪□一天之后０蔣生發現藥鍋的下邊有光亮０便說＞“難道是我的仙丹□Ｃ”他立卽就到灰燼里尋□０□到了石硯０石硯上一寸多的地方０變成了紫金０光亮非常瑩澈□大槪是章全素的仙丹化的□蔣生這才明白０章全素果然是位仙人０只恨當初不認識他□蔣生更加□愧０悔恨□這以后蔣生學煉丹到底沒成功０終于死在四明山□

太平廣記

卷第三十二　神仙三十二

王賈　顔眞卿

王　賈    □州參軍王賈０本太原人０移家覃懷０而先人之壟０在于臨汝□賈少而聰穎０未嘗有過０□靜少言□年十四０忽謂諸兄曰＞“不出三日０家中當恐０且有大喪□”居二日０宅中火０延燒堂室０祖母年老震驚０自投于床而卒□兄以賈言聞諸父０諸父訊賈□賈曰＞“卜筮而知□”后又白諸父曰＞“太行南０泌河灣澳內０有兩龍居之□欲識眞龍０請同觀之□”諸父怒曰＞“小子好詭言駭物０當笞之□”賈□曰＞“實有□”故請觀之□諸父怒曰＞“小子好詭□”與同行□賈請具雨衣□于是至泌河浦深處□賈入水０以鞭□之０水爲之分□下有大石０二龍盤繞之０一白一黑０各長數丈□見人衝天□諸父大驚０良久瞻視□賈曰＞“旣見矣０將復還□”因以鞭揮之０水合如舊□則云霧晝昏０雷電且至□賈曰＞“諸父□去□”因馳０未里余０飛雨大注□方知非常人也□賈年十七０詣京擧孝廉０旣擢第０乃娶淸河崔氏□后選授□州參軍０還過東都□賈母之表妹０死已經年０常于靈帳發言０處置家事□兒女□妾０不敢爲非□每索飮食衣服０有不應求０卽加笞罵□親戚咸怪之□賈曰＞“此必妖異□”因造姨宅０□姨諸子□先是姨謂諸子曰＞“明日王家外甥來０必莫令進０此小子大罪過人□”賈旣至門０不得進□賈令召老蒼頭謂曰＞“宅內言者０非汝主母０乃妖魅耳□汝但私語汝主０令引我入０當爲除去之□”家人素病之０乃潛言于諸郎□諸郎亦悟０邀賈入□賈拜吊已因向靈言曰＞“聞姨亡來大有神０言語如舊０今故謁姨０何不與賈言也□”不應□賈又邀之曰＞“今故來謁０姨若不言０終不去矣０當止于此□”魅知不免０乃帳中言曰＞“甥比佳乎Ｃ何期別后０生死遂隔□汝不忘吾０猶能相訪０愧不可言□”因涕泣言語０皆姨平生聲也□諸子聞之號泣□姨令具饌０坐賈于前０命酒相對０殷勤不已□醉后０賈因請曰＞“姨旣神異０何不令賈見形％”姨曰＞“幽明道殊０何要相見Ｃ”賈曰＞“姨不能全出０請露半面□不然０呈一手一足０令賈見之□如不相示０亦終不去□”魅旣被邀苦至０因見左手０于手指宛然０又姨之手也□諸子又號泣□賈因前執其手□姨驚呼諸子曰＞“外甥無禮０何不擧手□”諸子未進０賈遂引其手０撲之于地０尙猶哀叫０撲之數四０卽死０乃老狐也□形旣見０體裸無毛□命火焚之０靈語遂絶□賈至□州０以事到東陽□令有女０病魅數年０醫不能愈□令邀賈到宅０置茗饌而不敢有言□賈知之０謂令曰＞“聞君有女病魅０當爲去之□”因爲桃符０令置所臥床前□女見符泣而罵□須臾眠熟□有大狸腰斬０死于床下０疾乃止□時杜暹爲□州參軍０與賈同列０相得甚歡□與暹同部領０使于洛陽□過錢塘江０登羅刹山０觀浙江潮□謂暹曰＞“大禹眞聖者０當理水時０所有金櫃玉符０以鎭川瀆□若此杭州城不鎭壓０尋當陷矣□”暹曰＞“何以知之□”賈曰＞“此石下是□相與觀焉□”因令暹閉目０執其手０令暹跳下□暹忽閉目０已至水底□其空處如堂０有大石櫃０高丈余０鎖之□賈手開其鎖０去其蓋０引暹手登之０因同入櫃中□又有金櫃０可高三尺０金鎖鎖之□賈曰＞“玉符在中０然世人不合見□”暹觀之旣已０又接其手０令騰出□暹距躍則至岸矣□旣與暹交熟０乃告暹曰＞“君有宰相祿０當自保愛□”因示其拜官曆任０及于年壽０周細語之□暹后遷拜０一如其說□旣而至吳郡停船０而女子夭死０生五年矣□母撫之哀慟０而賈不哭□暹重賈０各見妻子０如一家□于是對其妻謂暹曰＞“吾第三天人也０有罪０謫爲世人二十五年０今已滿矣□后日當行□此女亦非吾子也０所以早夭□妻崔氏亦非吾妻０卽吉州別駕李乙妻也０緣時歲未到０乙未合妻□以世人亦合有室０故司命權以妻吾□吾今期盡０妻卽當過李氏□李氏三品祿數任０生五子□世人不知０何爲妄哭Ｃ”妻久知其夫靈異０因輟哭請曰＞“吾方年盛０君何忍見舍Ｃ且暑月在途０零丁如此０請送至洛０得遂棲息□行路之人０猶合矜愍？□室家之好□而忽遺棄耶Ｃ”賈笑而不答０因令造棺器０納亡女其中０置之船下□又囑暹以身后事曰＞“吾卒后０爲素棺０漆其縫０將至先瑩０與女子皆□于墓□殮后卽發０使至宋州□崔氏伯任宋州別駕０當留其侄□聽之□至冬初０李乙必充計入京０與崔氏伯相見０卽伯之故人０因求婚□崔別駕以侄妻之０事已定矣□”暹然之□其妻日夜涕泣０請其少留□終不答□至日沐浴０衣新衣□暮時召暹０相對言談□頃而臥０遂卒□暹哭之慟０爲制朋友之服０如其言殮之□行及宋州０崔別駕果留其侄□暹至臨汝０乃厚葬賈及其女□其冬０李乙至宋州０求□其妻□崔別駕以妻之□暹后作相０曆中外０皆如其語□，出《紀聞》－    □州參軍王賈本是太原人□他搬家住到覃懷０而他祖先的墳墓在臨安□王賈小時候□聰明０不曾有什□過錯０性情□靜０話語□少□十四歲那年０他忽然對哥哥說＞“不出三天０家里會發生一件□□人的事０而且還會發生喪事□”過了兩天０家里起了火０延連燒了堂屋０他的祖母年老震驚０自己掉到床下死了□他哥哥就把他的話告訴了他的父親和叔叔大爺們０父親和叔叔大爺們便問他是□□知道的０他說＞“是占卜知道的□”后來他又告訴父親和叔叔大爺們說＞“太行山南面０泌河的灣里０有兩條龍住在里邊０想要認識眞龍０可以和我一塊去看□”父親和叔叔大爺們生氣地說＞“□小子可眞能胡說八道０得□□了％”他□下說＞“確實有％”他堅決請求父親和叔叔大爺們去看□父親和叔叔大爺們生氣地說＞“這小子眞詭詐％”于是和他一塊去看□他讓大家都帶上雨衣□到了泌河岸邊深處０他走進水里０用鞭子一□０水就分開了□下面有一塊大石頭０兩條龍盤繞在那上面０一條白的０一條黑的０各都有□丈長０見了人便衝天而去□父親及叔叔大爺們□驚訝０看了好久□王賈說＞“已經看見了０應該回去了□”于是用鞭子一揮０水合恢復原來的樣子□這時候天□陰了０響起了雷聲□王賈說＞“父親和叔叔大爺們□快離開□％”于是大家就□快飛奔□奔□不到半里０大雨傾盆而下０這才知道王賈不是平常人□王賈十七歲的時候０進京參加擧人考試０考中之后０他娶了淸河的崔氏爲妻□后來他被選授爲□洲參軍０他回來的時候路過東都□他母親的表妹死了已經一年多０□常常在靈帳里講話０處理家務事□□的兒女和家中的僕人們０不敢不按□的要求去做□□常常索要飮食和衣服０有不應時送來的時候０□就大加打罵□親戚朋友們都感到奇怪□王賈說＞“這一定是妖怪％”于是他來到姨家０向姨的兒子們表示吊□□在這以前姨對兒子們說＞“明天王家外甥到□家來０一定不要讓他進來０這小子是個有大罪過的人□”王賈到了門前之后０不能進屋□王賈就對一位老奴僕說＞“在宅子里說話的那個人０不是□家主人的母親０是個妖怪罷了□□只要偸偸地告訴□家主人０讓我進去０我就能把妖怪除掉□”家人們平常被□弄得□難受０就偸偸告訴了各位兒子０兒子們也醒悟了０就讓王賈進來□王賈拜吊完了０就對着靈帳說＞“聽說姨母死了之后□有神０說話和原先一樣０現在我特意來拜謁姨母０姨母爲什□不和我說話□Ｃ”靈帳里沒有動靜□王賈又請求說＞“我現在是特意來拜謁的０姨母要是不說話０我就不走了０在這里住定了％”妖怪知道不能回避０就在靈帳中說道＞“外甥□近來好□Ｃ□里想到０分別之后０活人和死人就隔開了□□沒有忘了我０還能來看我０我感謝的心情簡直沒法表達□”于是□便哭泣着述說０那聲音全都是姨母的聲音□兒子們聽了也都哭起來□姨母讓准備飮食０讓王賈坐在前面０斟上酒與□相對而飮０不住地獻殷勤□喝醉之后０王賈就請求說＞“姨母旣然是神仙０爲什□不讓我看看□的樣子□Ｃ”姨母說＞“陰間和陽間的道路不一樣０爲什□要見我□Ｃ”王賈說＞“姨母不能露出全身０就請露出半張□來？不然０露出一只手一只脚也可以０如果不讓我看看０我也是堅決不離開□”妖怪被逼得實在沒有辦法０就伸出了左手□手指和原先一樣０還是姨母的手□兒子們又是一陣號泣□王賈就上前握住那只手□姨母驚叫道＞“外甥如此不禮貌０□們爲什□還不動手Ｃ”未等兒子們上前０王賈就用力一拉那手０□便撲倒在地上０還哀叫着□他撲打□□次便把□打死了０原來是一只老狐狸□□已經現了原形０渾身沒有毛□王賈讓人用火把□燒了０靈帳中的話語再也沒有了□王賈到了□州０因事來到東陽縣□縣令有個女兒０□患了妖魅病多年了０□□治也治不好□縣令把王賈請到家中０擺上茶和飮食招待他０但是不敢明說□王賈知道０對縣令說＞“聽說□有個女兒得了妖魅病０我應當爲□除掉□□”于是王賈爲他們做了桃符０讓他們把桃符放到女兒的床前□女兒見了桃符又哭又罵０不大一會兒就睡熟了□有一只大狸□被□腰斬斷０死在床下０于是病就好了□當時杜暹是□州參軍０和王賈的職位相同０交情□厚□王賈和杜暹一起到洛陽出差０路過錢塘江０登上羅刹山０觀覽浙江潮□王賈對杜暹說＞“大禹是眞正的聖人０當年他治水的時候０所有的金櫃玉符都用來鎭壓河川溝渠了□如果這杭州城不鎭壓０不久就得陷下去□”杜暹說＞“□□□知道Ｃ”王賈說＞“這石下就是０□們一塊去看看□”于是他讓杜暹閉上眼睛０他拉着杜暹的手０讓杜暹跳下□杜暹剛閉上眼睛０就已經來到水底了□那空處就像一處堂屋０有一個大石櫃０高一丈還多０鎖着□王賈打開那鎖０去掉櫃蓋０拉着杜暹的手登上去０一同進到櫃子里□櫃子里又有一個金櫃０有三尺高０用金鎖鎖着□王賈說＞“玉符在這里邊０但是世上凡人不應該看見□□”杜暹看完之后０王賈又拉住他的手０讓他跳出來□杜暹一跳便來到岸上了□等到二人的交情深了０王賈就對杜暹說＞“□有當宰相的福氣０應當自己保重０珍愛□”于是王賈把杜暹將來都能當什□官０以及杜暹的壽命０詳細地告訴了杜暹□杜暹后來做官的情□０完全和他講的一樣□后來王賈來到吳郡停船０王賈的女兒夭亡了□僅五歲□作母親的撫摸着女兒悲傷地慟哭０但是王賈不哭□杜暹□敬重王賈０逐個地和他的妻子兒女相見０親如一家□于是王賈當着妻子的面對杜暹說＞“我是第三重天上的人０因爲犯了罪０才被謫貶爲凡人二十五年□現在已期滿０后天就得走了□這個女孩也不是我的孩子０所以□早早就死了□妻子崔氏也不是我的妻子□□是吉州別駕李乙的妻子□因爲時候未到０李乙沒能娶□□因爲世人也應該有妻室０所以司命神暫且把□嫁給我爲妻□現在我在人間的期限已經到了０妻子應該歸還李乙□李乙有做三品大官的福氣０而且可以做好□任０將有五個兒子□當然０世人是不知道這些的□那□０爲什□還要哭□Ｃ”他的妻子早知丈夫神奇０就止住哭聲請求道＞“我正年輕０□□□忍心抛棄我Ｃ□且大熱天走在路上０如此孤單％請把我送到洛陽０就能有地方住下歇息□走路的人還應該互相憐憫０何□是□好的夫妻□Ｃ□爲什□忽然就要遺棄我□Ｃ”王賈笑而不答□于是他讓人做了棺材０把死了的女兒裝到棺材里０放到船上０又把自己的身后事囑咐杜暹說＞“我死后０做白色棺材０漆好中間的縫隙０送到祖先的塋地０和女兒埋到一個墳墓里□裝入棺材就要出發□如果到了宋州０崔氏的伯父在宋州任別駕０應當留下他的侄女０要聽從他□到了冬初０李乙一定會因爲考核官吏到京城來０和崔氏的伯父相見□他是崔氏伯父的老朋友０因而就會求婚□崔別駕把侄女嫁給李別駕爲妻０這事已經肯定了□”杜暹認爲只好這樣□王賈的妻子日夜哭泣０請求他多留些日子再走□他始終不答應□到了這一天０他洗頭洗身０換了新衣服□天將黑的時候０他把杜暹□來０面對面地交談□過了一會兒他就□下０于是就死了□杜暹哭得□□害０爲他穿了朋友的孝服０按照他的要求裝殮了他□走到宋州０崔別駕果然留他的侄女住下□杜暹來到臨安０就厚葬了王賈和他的女兒□那年冬天０李乙來到宋州０向崔別駕求婚０崔別駕就把侄女嫁給了他□杜暹后來作了宰相０他在京中京外做官的情形０全都像王賈預言的那樣□顔眞卿    顔眞卿字淸臣０瑯□臨沂人也０北齊黃門侍郎之推五代孫□幼而勤學０擧進士０累登甲科□眞卿年十八九時０臥疾百余日０醫不能愈□有道士過其家０自稱北山君０出丹砂粟許救之０頃刻卽愈０謂之曰＞“子有淸簡之名０已志金台０可以度世０上補仙宮０不宜自□于名宦之海？若不能擺脫塵網０去世之日０可以爾之形煉神陰景０然后得道也□復以丹一粒授之０戒之曰＞“抗節輔主０勤儉致身０百年外０吾期爾于伊洛之間矣□”眞卿亦自負才器０將俟大用？而吟閱之暇０常留心仙道□旣中科第０四命爲監察御史０充河西□左軍城覆屯交兵使□五原有□獄０久不決□眞卿至０辨之□天時方旱０獄決乃雨０郡人呼爲御史雨□河東有鄭延祚者０母卒二十九年０殯于僧舍□垣地□眞卿劾奏之□兄弟三十年不齒０天下聳動□遷殿中侍御史武部員外□楊國忠怒其不附己０出爲平原太守□安祿山逆節頗著０眞卿□以霖雨０修城浚壕０陰料丁壯０實儲□□佯命文士泛舟０飮酒賦詩□祿山密偵之０以爲書生０不足虞也□無□０祿山反０河朔盡陷０唯平原城有備焉０乃使司兵參軍馳奏□玄宗喜曰＞“河北二十四郡０唯眞卿一人而已□朕恨未識其形狀耳□”祿山旣陷洛陽０殺留守李□０以其首招降河北□眞卿恐搖人心０殺其使者０乃謂諸將曰＞“我識李□０此首非眞也□”久之爲冠飾０以草續支體０棺而葬之□祿山以兵守土門□眞卿兄□卿０爲常山太守０共破土門□十七郡同日歸順０推眞卿爲帥０得兵二十萬０橫絶燕趙□詔加戶部侍郎平原太守□時淸河郡客李□０謁于軍前□眞卿與之經略０共破祿山黨二萬余人于堂邑□肅宗幸靈武０詔授工部尙書御史大夫□眞卿間道朝于鳳翔０拜憲部尙書０尋加御史大夫□彈奏黜陟０朝綱大擧□連典蒲州□同州０皆有遺愛□爲御史唐實所構０宰臣所忌□貶饒州刺史□復拜升州浙西節度使０徵爲刑部尙書□又爲李輔國所□０貶蓬州長史□代宗嗣位０拜利州刺史０入爲戶部侍郎０荊南節度使０尋除右丞０封魯郡公□宰相元載０私樹朋黨０懼朝臣言其長短０奏令百官凡欲論事０皆先白長官０長官白宰相０然后上聞□眞卿奏疏極言之乃止□后因攝祭太廟０以祭器不修言于朝□元載以爲誹謗時政０貶□州別駕０復爲撫州湖州刺史□元載伏誅０拜刑部尙書□代宗崩０爲禮儀使□又以高祖已下七聖０諡號繁多０上議請取初諡爲定０爲宰相楊炎所忌０不行□改太子少傅０潛奪其權□又改太子太師□時李希烈陷汝州０宰相盧杞０素忌其剛正０將中害之□奏以眞卿重德０四方所瞻□使往諭希烈０可不血刃而平大寇矣□上從之□事行０朝野失色□李勉聞之０以爲失一國老０貽朝廷羞０密表請留□又遣人逆之于路０不及□旣見希烈０方宣詔旨０希烈養子千余人０雪刃爭前欲殺之□叢繞□罵０神色不動□希烈以身蔽之０乃就館舍□希烈因宴其黨０召眞卿坐觀之□使倡優□朝政以爲戱□眞卿怒曰＞“相公人臣也０奈何使小輩如此□”遂起□希烈使人問儀制于眞卿□答曰＞“老夫□矣０曾掌國禮０所記者諸侯朝覲禮耳□”其后０希烈使積薪庭中０以油沃之□令人謂曰＞“不能屈節０當須自燒□”眞卿投身赴火□其逆黨救之□眞卿乃自作遺表□墓志□祭文０示以必死□賊黨使縊之０興元元年八月三日也□年七十七□朝廷聞之０輟朝五日０諡文忠公□眞卿四朝重德０正直敢言０老而彌壯□爲盧杞所排０身殃于賊０天下□之□《別傳》云０眞卿將縊０解金帶以遺使者曰＞“吾嘗修道０以形全爲先□”吾死之后０但割吾支節血０爲吾□血０以□之０則吾死無所恨矣□”縊者如其言□旣死０復收□之□賊平０眞卿家遷喪上京□啓殯視之０棺朽敗而屍形儼然０肌肉如生０手足柔軟０□發靑黑０握拳不開０爪透手背□遠近驚異焉□行及中路０旅□漸輕０后達葬所０空棺而已□《開天傳信記》詳而載焉□《別傳》又云０眞卿將往蔡州０謂其子曰＞“吾與元載俱服上藥０彼爲酒色所敗０故不及吾□此去蔡州０必爲逆賊所害０爾后可迎吾喪于華陰０開棺視之０必異于衆□”及是開棺０果睹其異□道士邢和璞曰＞“此謂形仙者也□雖藏于鐵石之中０煉形數滿０自當擘裂飛去矣□”其后十余年０顔氏之家０自雍遣家僕往鄭州０徵莊租０回及洛京０此僕偶到同德寺０見魯公衣長白衫０張蓋０在佛殿上坐□此僕遽欲近前拜之□公遂轉身去□仰觀佛壁０亦左右隨之□終不令僕見其面□乃下佛殿０出寺去□僕亦步隨之０徑歸城東北隅荒菜園中□有兩間破屋０門上懸箔子□公便揭箔而入□僕遂隔箔子唱□□公曰＞“何人Ｃ”僕對以名□公曰＞“入來□”僕旣入拜０輒擬哭□公遽止之□遂略問一二兒侄了□公探懷中０出金十兩付僕０以救家費０仍遣速去０“歸勿與人說□后家內闕０卽再來□”僕還雍０其家大驚□貨其金０乃眞金也□顔氏子便□鞍馬０與向僕疾來省覲０復至前處０但滿眼榛蕪０一無所有□時人皆稱魯公屍解得道焉□，出《仙傳拾遺》及《戎幕閑譚》□《玉堂閑話》－

顔眞卿字淸臣０是瑯□臨沂人□他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子□他□小的時候就勤奮學習□他參加進士考試０多次都考及格了□他十八九歲的時候０□在床上病了一百多天０治也治不好□有一個道士從他家門前路過０自稱是北山君□北山君拿出□顆米粒大小的丹砂來救他０他頃刻之間就□愈了□道士對他說＞“□有淸正簡朴的美名０已經記在黃金台上０可以度世成仙０到天上去做仙官０不應該自己□淪在名宦的大海里□如果□不能擺脫塵世的大網０去世的那天０可以用□的形骸煉神陰景０然后得道成仙□”道士又交給他一粒丹藥０警告他說＞“堅持節操輔佐君主０一定要勤儉０有獻身精神□一百年之后０我在伊水和洛水之間等□□”顔眞卿也自負才氣０等待着自己被重用□他學習的余暇０常常留心仙道□考中進士之后０多次被命爲監察御史０充當河西□左軍城覆屯交兵使□五原縣有一起□獄０久久不能判決□顔眞卿來到五原０辨別這起□案□當時天氣正旱０□案解決之后天就下了雨０郡中人都稱這雨爲御史雨□河東有一個叫鄭延祚的人０他母親死了二十九年了０埋葬在寺廟外面的牆下０顔眞卿向皇帝檢擧了鄭延祚的罪狀０鄭家兄弟三十年被人看不起□天下人都對他表示敬重□后來他被任命爲殿中侍御史武部員外０楊國忠恨他不附屬自己０把他弄出京城作了平原太守□安祿山叛逆大唐的野心□明顯０顔眞卿以連連下雨爲借口０修城牆０□溝壕０暗中招兵買馬０儲備糧草０假意與文士泛舟水上０飮酒賦詩□安祿山秘密地偵察他０認爲他是一介書生０不足爲憂□不久０安祿山反了０黃河以北全部淪陷０只有平原城有所准備０派司兵參軍騎馬到京城報告□唐玄宗高興地說＞“黃河以北二十四郡０只有顔眞卿這□一個有用的人罷了％我眞恨自己不了解這個人□”安祿山攻下洛陽之后０殺了留守李□０用李□的首級在黃河以北招降其他唐將□顔眞卿□動搖人心０殺了安祿山派來的使者０對將領們說＞“我認識李□０這個首級不是眞的□”過些時候他爲李□弄來帽子□飾物０用草做一個假肢體０裝到棺材里埋葬了□安祿山派兵守住土門□顔眞卿的哥哥顔□卿是常山太守０他和顔眞卿共同攻破了土門０十七個郡同一天歸順了大唐０推擧顔眞卿做元帥０得到軍隊二十萬人□他指揮部隊縱橫燕趙一帶□皇帝下詔書封他爲戶部侍郎平原太守□當時淸河郡的李□０在軍前拜謁０顔眞卿與他共同謀□０一起在堂邑打敗了安祿山的兩萬多人□唐肅宗在靈武時０下令封他爲工部尙書御史大夫□顔眞卿走偏僻的小道到鳳翔朝見天子０天子又拜他爲憲部尙書０不久又加封御史大夫□他每每彈劾□稟奏０使不稱職的被貶０使有才干的升職０使朝綱大振□他連年治理蒲州和同州０都有仁愛遺留于后世□后來他被御史唐實陷害０又受到宰相的忌□０被貶爲饒州刺史０又被任命爲升州浙西節度使０征召爲刑部尙書□后來又被李輔國誹謗０貶爲蓬州長史□唐代宗繼位０他被拜爲利州刺史０回京做了戶部侍郎□荊南節度使０不久又做了右丞相０封爲魯郡公□宰相元載０私立朋黨０他□朝臣們揭發他的問題０就向皇帝奏請０文武百官凡是要向皇上匯報事情的０都要先向自己的長官說明０長官再向宰相說明０然后再奏明皇上□顔眞卿上疏堅決反對元載的主張０元載才沒有得逞□后來顔眞卿主持祭太廟０在朝廷中談論祭器不完整不齊全０元載認爲這是誹謗朝政０貶他爲□州別駕□后來又做了撫州湖州刺史□元載被誅殺之后０顔眞卿又被拜爲刑部尙書□代宗駕崩的時候０顔眞卿是禮儀使□又因爲唐高祖以下的七位皇帝０諡號繁多０他上疏議請取初諡的爲准０被宰相楊炎忌□０沒被□納０改任他爲太子少傅０暗中奪了他的權□后來又改爲太子太師□當時李希烈攻破了汝州０宰相盧杞平常就忌恨顔眞卿的剛正０要□機陷害他０就上奏說顔眞卿德高望重０四方敬仰０讓他去說服李希烈０可以不動刀槍不流血而平定强敵□皇上聽了盧杞的話０事情開始推行０朝野人士全部大驚失色□李勉聽說之后０認爲這是失去一位國老０給朝廷帶來恥辱０秘密地上奏章請求留下顔眞卿□又派人到路上去截住顔眞卿０沒有來得及□顔眞卿見了李希烈之后０正宣讀詔書０李希烈的養子等一千多人亮出兵刃爭先恐后地要殺他０圍繞在四周罵他□他神色不動□李希烈用身體蔽護他０把他安置到館舍里□李希烈宴請朋黨０讓顔眞卿坐在那里觀看□李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戱唱０顔眞卿憤怒地說＞“□也是人臣０□□能讓小輩們這樣％”于是他就站了起來□李希烈讓人向顔眞卿問朝廷的禮儀制度０顔眞卿回答說＞“我老了０雖然曾經掌管過國禮０但是所記的都是諸侯朝覲的禮儀罷了□”后來０李希烈讓人在院子堆積了柴薪０□上油０讓人對顔眞卿說＞“□不投降０就燒死□％”顔眞卿自己跳到火里去□那些叛賊把他救出來０顔眞卿就自己作了和皇帝決別的奏章□墓志銘和祭文０用來表示自己必死的決心□叛賊就把他吊死了□那天是興元元年八月三日０享年七十七歲□朝廷聽到這一消息之后０停止辦公五天０諡號文忠公□顔眞卿是四朝元老０德高望重０正直敢言０老當益壯０被盧杞排□０死在叛賊之手０是天下的奇□□《別傳》說０顔眞卿將要被吊死的時候０解下金帶送給使者說＞“我曾經修煉過道術０以保全軀體爲重恨了□”來勒他的人按他的話做了０勒死之后又埋葬了他□叛賊被平定之后０顔眞卿家把顔眞卿遷葬上京０打開棺材一看０棺材朽爛了０但是他的軀體還是原來那樣０肌肉象活人０手脚□柔軟０胡須頭發靑黑０拳握着０手指甲透過手背□遠近的人都感到驚奇□走在半路上０感到棺木越來越輕□后來到了下葬的地方０打開一看０是一口空棺而已□《開天傳信記》詳細地記載了這件事□《別傳》又說０顔眞卿有一次要到蔡州去０對他兒子說＞“我和元載都服用天藥０他的藥力被酒色破壞了０所以不如我□我這次去蔡州０一定會被逆賊殺害□□以后可以把我接回來埋葬到華陰□打開棺材看看０肯定與衆不同□”等到打開棺材一看０果然與衆不同□道士邢和璞說＞“這就是我們平常所說的成仙□％雖然藏在鐵石之中０但是修煉的時日已滿０自然會裂開而飛去□”十□年之后０顔眞卿家從雍州派一個僕人到鄭州去收租０回來的時候走到洛京０這個僕人偶然來到同德寺０見顔眞卿穿着白色的長衫０開着傘０坐在佛殿上□這個僕人急忙上前０想要參拜□顔眞卿□轉身離開了□他仰着頭看佛寺的牆壁□僕人就或左或右地□在他后邊０但他始終不讓僕人看到他的□□過一會兒他就走下佛殿０出門而去□僕人也一步一步地□着他□他徑直回到城東北角的荒菜園中□園中有兩間破屋０門上懸掛着□子□顔眞卿便挑□走了進去□僕人就隔着□子行禮０幷出聲致敬□顔眞卿說＞“□是誰Ｃ”僕人說出了自己的名字□顔眞卿說＞“進來□％”僕人進去之后０拜見完了就想哭０顔眞卿急忙制止了他□于是顔眞卿就大略問了問兒子侄兒的情□□他從懷中□出十兩黃金交給僕人０讓僕人帶回去補助一下家用０還打發僕人□快離開０囑咐他回去之后不要對別人講０以后家里有困難０可以再來□僕人回到雍州０顔家全家大驚□去賣那黃金０竟然是眞正的黃金□顔氏子孫便買了鞍馬０和那個僕人一起飛馳而來探望□又到了以前那個地方０□只剩下了滿眼的榛蕪０其余什□也沒有□當時的人們都說顔眞卿屍解成仙了□

太平廣記

卷第三十三　神仙三十三

韋□　申元之　馬自然  張巨君

韋　□    韋□字景照□開元中０擧進士下第０游蜀□時將春暮０勝景尙多０與其友尋花訪異０日爲游宴□忽一旦有請者曰＞“郡南十里許０有鄭氏林亭０花卉方茂０有出塵之勝０願偕游焉□”□喜０遂與俱□果南十里０得鄭氏亭焉□端室巍巍０橫然四峙０山門花闢０曲徑煙矗□□而望之０不暇他視０眞塵外景也□俄而延□升巨享之上□回廊環構０飾以珠玉０殆非人世所有□卽引見仙子十數０左右侍衛０華□□□０亦非常世所睹□中有一人與□語０□遍拜且詰之□美人曰＞“聞吾子西游蜀都０曆訪佳景０春煦將盡０花卉芳姸０願聊奉一醉０無以延款爲疑也□”旣坐０卽張樂飮酒□其陳設肴膳０奇味珍果０旣非世之所嘗？金石絲竹０雅音淸唱０又非世之所聞□□乘間問曰＞“某自上國曆二京０至于帝宅尊嚴０侯家繁盛０莫不見之□今之所睹０故不可偕矣□然女郎何爲若此之貴耶Ｃ”美人曰＞“余非人間人０此蓋玉淸仙府也□適欲奉召０假以鄭氏之亭耳□余有新曲０名曰《紫云》０今天子奉尙神仙之道０余以此樂授于吾子０而貢于聖唐之君０以此相托０可乎□”□曰＞“某一儒生耳０在長安中□區區于九陌０以干一名□望天子門不可見？又非知音者０若將貢新曲０固不可爲也□”美人曰＞“君旣不能０余當寓夢而授于天子□然子已至此０亦道分使然０願以三寶爲贈□子其□之０可畢世之富也□”飮畢０命侍者出一杯０謂之碧瑤杯０光瑩洞徹□又出一枕０謂之紅□枕０似玉而栗０其文微紅０而光彩瑩朗□又出一紫玉函０似布０光彩甚于玉□俱授于□□拜而謝之０卽別去□行未及一里０回顧失向亭台０但荒榛而已□遂□寶入長安□明年復下第０東游廣陵０胡商詣□０以訪其寶□出而示之□胡人拜而言曰＞“此玉淸眞人之寶０千萬年人無見者０信天下之奇貨矣□”以數十萬金易而求之□□以大富０因築室江都０竟不求聞達０亦不知所終焉□后數年０玄宗夢神仙十余人０持樂器集于庭０奏曲以授０請爲中原正始之音０曲名《紫云》□旣晨興０卽以玉笛吹而習之０傳于樂府□此乃符□之所遇０欲使□上奏之曲也□，出《神仙感遇傳》－

韋□０字景照□開元年間０他參加進士考試沒有考中０在蜀地游覽□當時正是暮春的季節０勝景還挺多□他和朋友們尋花訪勝０天天在野外飮宴□忽然一天早晨有人來請他０說＞“郡南十里左右０有一個鄭氏林亭０花草正茂盛０有超出塵世的美景０請和我一塊去游一游□”韋□□高興０就和他一塊去了□果然０向南走了十里０看到鄭氏亭子□那亭子正屋□高０屋□橫在空中０與四面對峙着□山門開在花叢之中０彎彎的小路０直直的炊煙０□眼望去０無暇看別處０果眞是塵世之外的美景□不一會兒請韋□到巨亭上去□一看０彎曲的走廊環形的建築０用珠玉裝飾着０□乎不是人間能有的□那人就領他去見十□個仙女□站立在左右的侍衛０衣着華麗０□扮漂亮０也不是人世間常可見到的□其中有一位美人和韋□說話０韋□逐個拜見□們０幷且向□們問話□美人說＞“聽說□向西游覽了蜀都０觀賞了許多美景０春天的溫煦卽將過去０花草吐芳爭姸０願意暫且陪□喝杯酒０希望□不要因盛情款待有什□疑慮□”落座之后０就開始奏樂０喝酒□那餐□上的佳肴美膳□奇味珍果０不是人間所能嘗到的？那美妙的音樂０也不是人間所能聽到的□韋□□了一個機會問道＞“我從京都經過二京０皇帝住宅的尊嚴０公侯之家的繁盛０我沒有沒見過的□但是現在所見到的０根本不能相提幷論了０女郎爲什□如此富貴□Ｃ”美人說＞“我不是人間的人□這里是玉淸仙府□剛才想要叫□來０假說這里是鄭氏之亭罷了□我有一支新樂曲０名叫《紫云》□當今的天子崇尙神仙之道０我把這支樂曲敎給□０□□給唐朝天子０把這事托付給□０可以□Ｃ”韋□說＞“我是一個普通書生罷了０在長安城中０只是一個區區小人物站在大道上□以這樣的條件求取一點功名０望天子的門都不可能望見０又不是個□音樂的０如果想把新樂曲送到宮中去０根本是做不到的□”美人說＞“□旣然辦不到０我會托夢傳授給天子□但是□旣然來到這里０這也是修道的緣分造成的０我願把三樣寶物送給□□□把這三樣東西賣了０可以過一輩子好日子□”喝完酒０美人讓侍者拿出來一只杯子０叫做“碧瑤杯”□這杯子光亮晶瑩０玲瓏剔透□又拿出來一個枕頭０叫做“紅□枕”□這枕頭象玉的０□是栗子色０□的花紋微紅□□也晶瑩明亮□又拿出來一個紫色的玉匣０象布０光彩比玉石還强□美人把三樣東西全交給韋□□韋□下拜表示謝意０就離開了□走了不到一里地０回頭一看０剛才的亭台全都不見了０只有荒草荊榛而已□于是韋□拿着三樣寶貝回到長安□第二年０他又落第了０就向東到廣陵游曆□一位胡商到韋□這兒來０是來訪求那些寶貝的□韋□拿出來給胡商看０胡人下拜說＞“這是玉淸眞人的寶物０千百年來０沒有人看到０的確是天下的奇貨了％”胡人用□十萬金買了去０韋□因此成爲巨富□于是他在江都蓋了房子０一直不再求取功名０也不知他到底如何了□□年后０唐玄宗夢見十□個仙女０拿着樂器會集在庭院里０演奏一支樂曲０傳授給他０請求把這支曲子作爲中原最基本的音樂０曲名叫《紫云》□早晨醒來之后０他用笛子吹奏練習０幷傳授給樂府□這就是韋□遇到的０要讓韋□□給皇上的那支曲子□申元之    申元之０不知何許人也□游曆名山０博□方術０有修眞度世之志□開元中０徵至０止開元觀０恩渥愈厚□時又有邢和璞□羅公遠□葉法善□吳筠□尹□□何思達□，明抄本“達”作“遠”－史崇□尹崇□秘希言０佐佑玄風０翼戴聖主□淸淨無爲之敎０昭灼萬□□雖漢武□無魏之崇道０未足比方也□帝游溫泉０幸東洛０元之常扈從焉□時善譚玄虛之旨０或留連論道０動移晷刻□惟貴妃與趙云容宮嬪三五人０同侍宸御０得聆其事□命趙云容侍茶藥□元之愍其恭恪□乘間乞藥０少希延生□元之曰＞“我無所惜０但爾不久處世耳□”懇拜乞之不已０曰＞“朝聞道０夕死可矣？□侍奉大仙０不得度世０如索手出于寶窟也□惟天師哀之□”元之念其志切０與絳雪丹一粒□曰＞“汝服此丹０死必不壞□可大其棺０廣其穴０含以眞玉０疏而有風０魂不蕩散０魄不淸壞０百年后還得復生□此太陰煉形之道０卽爲地仙□復百年０遷居洞天矣□”云容從幸東都０病于蘭昌宮０貴妃憐之０因以此事白于貴妃□及卒后０宦者徐玄造如其所請而□之□元和末百年矣０容果再生□元之尙來往人間０自號田先生□識者云＞“元之魏時人０已數百歲矣□”，出《仙傳拾遺》－    不知道申元之是什□地方人□他游曆名山０博□方術０有修道成仙的志願□開元年間０皇帝把他征召到京城０讓他住在開元觀０對他施恩更多了□當時又有邢和璞□羅公遠□葉法善□吳筠□尹□□何思達□史崇□尹崇□秘希言等領導着道家的義理風尙０保衛擁戴着聖主□這一時期的道敎０顯赫全天下０卽使是漢武帝和后魏那樣的推崇道敎０也不能與這時候相比□皇帝到溫泉游覽０到東洛去游玩０申元之常常隨從一塊去□那時他善于談論玄妙虛無的旨要０有時候談論起道敎來就留連忘返０動不動就過了時辰□只有楊貴妃□趙云容等三五個嬪妃０同時侍奉在皇帝身邊０能□聽到他講的這些事□皇上讓趙云容爲申元之侍奉茶和藥０申元之見□對自己□恭敬０□謹愼０就□可憐□□□□機向申元之求藥０希望延長壽命□申元之說＞“我沒有什□舍不得的０只是□不能長久地活在世上了□”趙云容一個勁地乞求０□說＞“早晨聽講了道理０晩上死了也値得％□且我侍奉□這位大仙０不能度世成仙０就像空着手從寶窟里走出來□希望天師可憐可憐我％”申元之念□心情迫切０給□一粒絳雪丸０對□說＞“□吃了這粒丹藥０死后一定不會腐爛□可以做一口大棺材０□一個大墓穴０口中銜一塊眞玉０讓穴中寬敞而通風０這樣□的魂魄就不能蕩散潰壞□一百年之后□還能活０這是太陰煉形的道術０也就是地仙□再過一百年０就可以遷居洞天仙府了□”趙云容陪伴皇帝到東都去０病在蘭昌宮□楊貴妃□可憐□０于是□就把這事告訴了楊貴妃□等到□死后０太監徐玄造按照□說的那樣埋葬了□□到元和末年滿一百年了０趙云容果然又活了□申元之還往來于人間０自號田先生□認識他的人說０申元之是魏時的人０已經□百歲了□馬自然    馬湘字自然０杭州鹽官人也□世爲縣小吏０而湘獨好經史０攻文學０治道術□遍游天下０后歸江南０而嘗醉于湖州０墜□溪０經日方出０衣不沾濕０坐于水上而言曰＞“適爲項羽相召飮酒０欲大醉０方返□”溪濱觀者如堵□酒氣猶衝人０狀若風狂□路人多隨看之□又時復以拳入鼻０及出拳０鼻如故□又指溪水令逆流食頃０指柳樹令隨溪水來去０指橋令斷復續□后游常州０會唐宰相馬植謫官０量移常州刺史□素聞湘名０乃邀相見０延禮甚異之□植問曰＞“幸與道兄同姓０欲爲兄弟０冀師道術可乎Ｃ”湘曰＞“相公何望Ｃ”植曰＞“扶風□”湘曰＞“相公扶風０馬湘則風馬牛□但且相知０無徵同姓□”亦言與植風馬牛不相及也□植留之郡齋０益敬之□或飮食次０植請見小術□乃于席上０以瓷器盛土種瓜０須臾引蔓０生花結實□取食衆賓０皆稱香美０異于常瓜□又于遍身及襪上摸錢０所出錢不知多少０擲之皆靑銅錢０撒投井中０呼之一一飛出□人有收取０頃之復失□又植言此城中鼠極多□湘書一符０令人帖于南壁下０以箸擊盤長嘯□鼠成群而來０走就符下俯伏□湘乃呼鼠０有一大者近階前□湘曰＞“汝毛蟲微物０天與粒食０何得穿牆穴屋０晝夜擾于相公？且以慈憫爲心０未能盡殺０汝宜便相率離此□”大鼠乃回０群鼠皆前０若叩□謝罪□遂作隊莫知其數０出城門去□自后城內更絶鼠□后南游越州０經洞岩禪院□僧三百方齋０而湘與□州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延□同行□僧見湘單僑箕踞而食０略無揖者□但資以飯０湘不食□促知微□延□急食而去□僧齋未畢０乃出門□又促速行□到諸□縣南店中０約去禪院七十余里□深夜０聞尋道士聲□主人遽應０此有三人□外面極喜０請于主人０願見道士□及入０乃二僧但禮拜哀鳴云＞“禪僧不識道者０昨失迎奉０致貽譴責０三百僧到今下床不得□某二僧主事不坐０所以得來□固乞舍之□”湘唯睡而不對□知微□延□但笑之□僧愈哀乞□湘乃曰＞“此后無以輕慢爲意□回去入門０坐僧當能下床□”僧回果如其言□湘翌日又南行□時方春０見一家好□菜０求之不能得□仍聞惡言□命延□取紙筆□知微遂言＞“求菜見阻０誠無訟理？□在道門０□宜施之□”湘笑曰＞“我非訟者也０作小戱耳□”于是延□授紙筆□湘□一白鷺０以水□之０飛入菜畦中啄菜□其主□起０又飛下再三□湘又□一□子０走□捉白鷺０共踐其菜□一時碎盡止□其主見道士□笑０曾求菜致此□慮復爲他術０遂來哀乞□湘曰＞“非求菜也０故相戱耳□”于是呼鷺及犬０皆飛走投入湘懷中□視菜如故０悉無所損□又南游□桐山０入長溪縣界０夜投旅舍宿□舍少而行旅已多□主人戱言“無宿處０道士能壁上睡０卽相容□”已逼日暮０知微□延□切于止宿□湘曰＞“爾但于俗旅中睡０而湘躍身梁上□”以一脚掛梁倒睡□適主人夜起０燭火照見□大驚異□湘曰＞“梁上猶能０壁上何難Ｃ”俄而入壁０久之不出□主人拜謝□移知微□延□入家內淨處安宿□及旦０主人留連□忽失所在□知微□延□前行數里０尋求已在路傍□自□桐回永康縣東天寶觀駐泊□觀有大枯松０湘指之曰＞“此松已三千余年０卽化爲石□”自后松果化爲石□忽大風雷震０石倒山側０作數截□會陽發自廣州節度責授□州０發性尙奇異０乃徙兩截就郡齋０兩截致之龍興寺九松院□各高六七尺０徑三尺余０其石松皮鱗□０今猶存焉□或人有疾告者□湘無藥０但以竹柱杖打痛處？腹內及身上百病０以竹杖指之０口吹杖頭如雷鳴０便愈□有患腰脚駝曲０柱杖而來者０亦以竹柱杖打之０令放柱杖０應手便伸展□時有以財帛與湘者０推讓不受？固與之０復散與貧人□所游行處０或宮觀岩洞０多題詩句□其登杭州秦望山詩曰＞“太乙初分何處尋０空留曆數變人心□九天日月移朝暮０萬里山川換古今□風動水光呑遠嶠０雨添嵐氣沒高林□秦皇□作驅山計０滄海茫茫轉更深□”復歸故鄕省兄□適兄出０嫂侄喜叔歸□湘告曰＞“我與兄共此宅□歸來要明此地０我唯愛東園耳□”嫂異之曰＞“小叔久離家□歸來兄猶未相面０何言分地□骨肉之情０必不忍如此□”駐留三日０嫂侄訝不食０但飮酒而已□待兄不歸０及夜遽卒□明日兄歸０問其故□妻子具以實對’兄感慟０乃曰＞“弟學道多年０非歸要分宅０是歸托化于我０以絶思望耳□”乃棺斂□其夕棺□然有聲０一家驚異０乃□□于園中□時大中十年也□明年０東川奏劍州梓桐縣道士馬自然０白日上升□湘于東川謂人曰＞“我鹽官人也□”□浙西道杭州覆視之０發塚視棺０乃一竹枝而已□，出《續仙傳》－    馬湘０字自然０是杭州鹽官人□他家世代是縣里的小官吏０只有他喜歡經史０鑽硏文學０硏究道術□他遍游天下０后來回到江南□他曾經在湖州因爲喝醉了掉到□溪里０經過一天之后才出來０衣服□沒濕□他坐在水面上說＞“剛才我被項羽叫去喝酒０要喝醉的時候才回來□”溪邊圍觀的人像牆一樣□他的酒氣還衝人０他那樣子像□子一樣０走路的人多數都□着看他□他又時不時地把拳頭探進鼻子里０等到把拳頭□出來０鼻子和原來一樣□他又指着溪水０讓水倒流了一頓飯的工夫□他指着一□柳樹０讓柳樹隨着溪水流來流去□他指着橋０讓橋斷了再接上□后來他到常州游覽０□上唐朝宰相馬植貶官０遇赦移到常州做刺史□他平常聽到過馬自然的名聲０就邀請他相見□馬植迎接他的禮儀□不平常□馬植道＞“我有幸和□同姓０想和□結爲兄弟０希望向□學習道術０可以□Ｃ”馬自然說＞“相公希望學會什□Ｃ”馬植說＞“我想要駕風飛行□”馬自然說＞“□想要駕風０我和□就風馬牛不相及了□只要互相了解０不是同姓也一樣□”意思是說和馬植是風馬牛不相及□馬植把馬自然留在郡守的書房中住下０對他更敬重了□有時候吃飯的時候０馬植就請他露一手看看０他就在坐席上０用瓷器裝上土種瓜□不一會兒０瓜就長出蔓來０開花結果□把這瓜拿給大家吃０大家都說味道香美０和平常的瓜不一樣□他又在全身和襪子上摸錢０摸出來的錢不知有多少□往地上一□０全是靑銅錢□他把這些錢□到井里０一聲呼喚０錢就一枚一枚地飛出來□有的人□到那錢０不大一會兒就又失去了□□外０馬植說這城里老鼠特別多０馬自然就寫了一道符０讓人貼在南牆下０用□子敲着盤子大叫０老鼠就一群一群地走來０走到符下□伏在那里□馬自然就呼叫老鼠□有一只大的走近台階前面來０馬自然說＞“□們是毛蟲一類的小動物０天給□們糧食吃０□□能穿牆打洞０晝夜打擾馬相公□Ｃ暫且以慈悲爲懷０不想全殺掉□們０□們應該立卽一起離開這里％”大老鼠就退了回去□群鼠都走上前來０好像來叩拜謝罪□于是０不計其數的老鼠站成隊出東門而去□從此以后０城里再沒有老鼠了□后來馬自然到越州游覽０經過洞岩禪院０三百名和尙正在吃飯□馬自然和□州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延□一塊來的０和尙們見了馬自然０傲慢不敬地單腿□在那里吃飯０沒有一個相讓的０只給飯吃□馬自然不吃０他催促王知微和王延□快吃完離開□這時候和尙們還沒有吃完□他就走出門來０又催促王知微和王延□快走□三人來到諸□縣南的客棧０大約離開禪院已經七十多里□深夜０聽到有人□道士的聲音０主人急忙答應＞“這里有三個道士□”外面的人□高興０向主人請求０要見一見三位道士□等到進屋一看０原來是兩個和尙□兩個和尙只顧禮拜哀告說＞“禪院的和尙不認識道士０昨天沒有好好迎接０以致遭到了譴責０三百個和尙到現在還下不了床□我們兩個是主事０當時沒有同他們坐在一起吃飯０所以能來□”兩個和尙堅決請求把那些和尙放了０馬自然只睡覺不回答□王知微□王延□只是笑□和尙更加哀求□馬自然說＞“以后不要有輕慢待人的念頭□□二人回去０一進門那些和尙就能下地了□”兩個和尙回去０果然像馬自然說的那樣□馬自然第二天又往南走０當時正是春天０看到一家有好□菜０他向人家要人家沒給他０還對他說了一些不好聽的話□馬自然就讓王延□取來紙筆□王知微就說＞“□人家要菜人家不給０實在沒有責備人家的道理□□且□們身處道門０□能用這樣的辦法％”馬自然笑着說＞“我不是要責備他們０開個小玩笑罷了□”于是王延□交給他紙筆０他□了一只白鷺０用水一噴０白鷺就飛進菜畦里啄菜□菜園主人把白鷺□□０□又多次飛回來□馬自然又□了一只小狗０小狗□着追□捉拿那白鷺０共同踐踏那些菜０一時間全都踐踏碎了才停止□那菜主見道士們□笑０又是曾經來要過菜的０擔心他們還有別的道術０就走過來哀求□馬自然說＞“不是要菜０故意開玩笑罷了□”于是他就呼叫那白鷺和小狗□白鷺和小狗都投入他的懷中□再看那菜０完全和原來一樣０一點也沒有損壞□后來他們又向南游曆□桐山０走進長溪縣界內０夜里到旅店里投宿□房間少０旅客多０店主人開玩笑說沒地方住了０如果道士能在牆上睡０就可以容納□天已迫近日暮０王知微□王延□急于住宿０馬自然說＞“只要□們能住下就行□”而馬自然跳到梁上去０把一只脚掛在梁上０倒掛着睡□恰巧店主人夜里起來０用燭火照見了他□店主人非常驚奇□馬自然說＞“在梁上我都能睡０在牆上睡又有什□難的％”說着０他走進牆壁里０老半天不出來□店主人立卽下拜道□０把王知微和王延□請進來安置在安靜干淨的地方睡下□等到天亮０店主人舍不得離開他們□馬自然忽然不知□兒去了０王知微□王延□往前走了□里０一尋□０他已經等在路邊了□他們從□桐回到永康縣東天寶觀住下□觀中有一□大枯松０馬自然指着枯松說＞“這□松已經三千多年０□快就要變成石頭□”后來０這□松樹果然變成石頭□忽然來了一陣大風和雷電０把石頭震倒在山側０□成□截□□上陽發從廣州節度使改任□州０陽發□好奇０就運回郡守府第里兩截０還有兩截弄到了龍興寺的九松院０各都有六七尺高０直徑三尺多□那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺０至今還在那里□有的病人來求馬自然治病０馬自然沒有藥０只用竹拐杖擊打痛處□腹內和身上的各種病０用竹子拐杖指着０用口吹拐杖的一頭０拐杖發出雷鳴般的響聲０病便治好了□有患腰脚陀曲的０□着拐杖來求他０他也是用竹拐杖擊打□然后０讓人家放下拐杖０當時便把腰脚伸展開來□時常有人送財物給馬自然０他總是推讓０不肯接受□如果硬給他０他就把這些財物再散發給窮人□他所游曆過的地方０或者是宮觀０或者是岩洞０他題了許多詩句□他的《登杭州秦望山》詩說＞“太乙初分何處尋０空留曆數變人心□九天日月移朝暮０萬里山川換古今□風動水光呑遠嶠０雨添嵐氣沒高林□秦皇□作驅山計０滄海茫茫轉更深□”后來馬自然又回故鄕探望他的哥哥０恰巧哥哥出門不在家０嫂子和侄兒見他回來□高興□他說＞“我和哥哥共有這個宅院０我回來是要把我的想法說明白０我只喜歡東園而已□”嫂子奇怪地說＞“□離家這□久０回來還沒見到□哥的面０□□就說分家的事Ｃ骨肉親情是一定不會忍心這樣做的□”他在家住了三天０嫂子和侄兒都對他只喝酒不吃飯感到驚訝□等哥哥不回來０到了晩上他就突然死了□第二天０哥哥回來了０問他是□□死的０嫂子便詳細地告訴了哥哥□哥哥又感動又悲痛０就說＞“弟弟學道多年０回來不是要分宅子０是回來假托死在我面前０來斷絶我對他的思念罷了％”于是就把馬自然的屍體裝進棺材□那天晩上０棺材□然有聲０全家人都感到驚異０就連夜在園中□了墓穴把他埋葬了□當時是大中十年□第二年０東川向皇帝奏報說０劍州梓桐縣道士馬自然０大白天上升成仙□馬自然在東川對人說＞“我是鹽官人□”皇上下令讓浙西道的杭州府調査這件事情□杭州府派人□開馬自然的墳墓０打開棺材一看０棺材里竟然只有一根竹枝而已□

張巨君    張巨君者０不知何許人也□時有許季山０得病不愈０淸齋祭泰山請命０晝夜祈訴□忽有神人來問曰＞“汝是何人Ｃ何事苦告幽冥Ｃ天使我來問汝０可以實對□”季山曰＞“僕是東南平輿許季山０抱病三年０不知罪之所在０故到靈山０請決死生□”神人曰＞“我是仙人張巨君０吾有《易》道０可以知汝禍□所從□”季山因再拜請曰＞“幸神仙迂降０願垂告示□”巨君爲筮卦□遇震之□□初九□六二□六三□三爻有變□巨君曰＞“汝是無狀之人０病安得愈Ｃ”季山曰＞“願爲發之□”巨君曰＞“汝曾將客行０爲父報仇０于道殺客０納空井中０大石蓋其上□此人訴天府０以此病謫汝者□”季山曰＞“實有此罪□”巨君曰＞“何爾耶Ｃ”季山曰＞“父昔爲人所搏０恥蒙此以終身□時與客報之未能０客欲告怨主０所以害之□”巨君曰＞“冥理難欺０汝自勤修□吾還山請命□季山漸愈□巨君傳季山筮０季山遂善于《易》？但不知求巨君度世之方０惜哉％，出《洞仙傳》－    不知道張巨君是什□地方人□當時有一個叫許季山的人０得了病治不好０就淸心素食祭祀泰山請求指示０不分晝夜地禱告□忽然有一位神人來問道＞“□是誰Ｃ爲什□事情苦苦地告訴幽冥Ｃ天派我來問□０□可以如實地回答□”許季山說＞“我是東南平輿的許季山０有病三年了也沒治好０不知犯了什□罪０所以來到有神靈的泰山０請求決定我的死活□”神人說＞“我是仙人張巨君□我明白《易經》卦理０可以知道□的禍□是從□里來的□”許季山于是連連下拜請求說＞“多虧神仙降臨０請告訴我好□Ｃ”張巨君爲許季山算卦０遇上“震”卦變成“□”卦０“初九”□“六二”□“六三”三爻符號有變化□張巨君說＞“□是一個無理的人０病□□能好％”許季山說＞“請爲我說明□”張巨君說＞“□曾經和一位客人一塊走路０爲父報仇０在道上把那客人殺了０□在井里０井口蓋了一塊大石頭□這個人上天府告了□０天府就用這病來懲罰□□”許季山說＞“我確實有這樣的罪行□”張巨君說＞“爲什□這樣□Ｃ”許季山說＞“我父親以前被人欺負過０他終身以此爲恥辱□當時我要和那客人一塊報仇０客人不干０還要告訴我的仇人０所以我就殺了他□”張巨君說＞“幽冥間的情理是□難欺騙的０□要自己注意勤奮修煉０我回去替□求情□”許季山的病漸漸好了□張巨君把卜筮的技藝傳給許季山０許季山于是便□得《易經》０只是沒有學到張巨君度世成仙的秘方０可惜□％

太平廣記

卷第三十四　神仙三十四

裴氏子　崔□

裴氏子    唐開元中０長安裴氏子０于延平門外莊居０兄弟三人未仕０以孝義聞０雖貧好施惠□常有一老父過之求漿０衣服顔色稍異□裴子待之甚謹０問其所事□云＞“以賣藥爲業□”問其族□曰＞“不必言也□”因是往來憩宿于裴舍０積數年而無倦色□一日謂裴曰＞“觀君兄弟至□０而常能恭己不倦于客０君實長者０積德如是０必有大福□吾亦厚君之惠０今爲君致少財物０以備數年之儲□”裴敬謝之□老父遂命求炭數斤０坎地爲爐０熾火□少頃０命取小□瓦如手指大者數枚０燒之０少頃皆赤０懷中取少藥投之０乃生紫煙０食頃變爲金矣０約重百兩０以授裴子０謂裴曰＞“此价倍于常者０度君家事三年之蓄矣□吾自此去０候君家□盡０當復來耳□”裴氏兄弟益敬老父０拜之□因問其居□曰＞“后當相示焉０訣別而去□”裴氏乃貨其金而積糧□明年遇水旱０獨免其災□后三年０老父復至０又燒金以遺之□裴氏兄弟一人願從學□老父遂將西去０數里至大白山西岩下０一大盤石０左有石壁□老父以杖叩之０須臾開□乃一洞天□有黃冠及小童迎接□老父引裴生入洞□初覺暗黑０漸卽明朗０乃見城郭人物０內有宮闕堂殿０如世之寺觀焉□道士玉童仙女無數０相迎入０盛歌樂□諸道士或琴棋諷誦言論□老父引裴氏禮謁０謂諸人曰＞“此城中主人也□”遂留一宿０食以胡麻飯□麟脯□仙酒□裴告歸□相與訣別□老父復送出洞０遺以金寶遣之□謂裴曰＞“君今未合久住０且歸□后二十年０天下當亂□此是太白左掩洞０君至此時０可還來此０吾當迎接□裴子拜別□比至安史亂０裴氏全家而去０隱于洞中數年□居處仙境０咸受道術□亂定復出□兄弟數人０皆至大官？一家良賤０亦蒙壽考焉□，出《原化記》－

唐朝開元年間０長安有一個姓裴的０在延平門外居住□他兄弟三人都沒有做官０因爲孝順老人爲人仁義而遠近聞名□他家雖然貧困０但是喜歡施舍□有一回一個老頭路過他家要水喝□這老頭的衣服□面色與常人略有不同□姓裴的對他□恭敬０□周到□姓裴的問老人是干什□的０老人說自己以賣藥爲業□他又問老人的家族如何０老人說不必講了□因此０這位老人來來往往經常住在裴家０好□年之后裴家也沒有厭煩的表示□有一天０老人對姓裴的說＞“我見□家里極其貧困簡陋０而對客人能長期不疲倦地恭敬□照顧０□實在是一位長者□□積德如此０一定會有大福的□我也受到□□多恩惠０現在給□弄一點財物來０用來作爲今后□年的儲備□”姓裴的表示感謝□老頭于是讓人□來□斤炭０在地上□了個坑當爐□０點上火□不一會兒０又讓人拿來□塊手指大小的□瓦０放在火里燒□片刻之間全都燒紅□老人從懷里取出一點藥來□到里邊０火上冒出來一股紫煙０一頓飯的時間□塊就變成金子了□金子的重量大約有一百兩０老人全給了姓裴的□老人說＞“這些金子的价格０是一般金子的一倍０□計□□家花用三年了□我現在要離開這里０等到□家的金子用光了０我再來□”姓裴的兄弟們更加敬重老人□他們拜他０問他住在□里□老人說＞“以后我會讓□們知道的□”說完０老人就告別而去□姓裴的就賣了黃金０買了許多糧食積存起來□第二年遇上水災旱災０只有他家沒受到飢餓□三年后０老頭又來了０又燒了些金子送給他們□裴氏兄弟中有一個願意□着老頭學道０老頭就領着他往西去了□走了□里０來到太白山的西岩下□這里有一塊大磐石０右邊有石壁０老頭用拐杖敲了敲□磐石立刻就移開了０原來這是一個洞口０有道士和小童出來迎接□老頭領姓裴的走進洞中０一開始覺得黑暗０漸漸地變得明亮０就看到了城郭和人物□這里面有殿堂宮闕０和人世間的寺觀差不多□這里邊的道士□玉童□仙女０不計其數□姓裴的被迎了進去０歌聲樂聲大作０道士們有的彈琴０有的下棋０有的讀書０有的談論□老頭領着姓裴的見禮０對人們說＞“這是長安城中的主人□”于是就留姓裴的住了一宿０拿胡麻飯給他吃０拿麟脯給他吃０還給他酒喝□姓裴的要回家０大家和他告別□老頭把他送出洞來０送給他一些金銀珠寶讓他上路０對他說＞“□現在不應該久住０暫且回去０二十年之后０天下將會大亂０這是太白山左掩洞０□到了那個時候０可以自來這里０我會迎接□的□”姓裴的拜謝告別□等到了安史之亂０姓裴的全家都去了０隱居在洞中好□年□住在仙境中０全都學到了道術□叛亂平定之后０他們又出來居住０兄弟□人都做了大官□這一家人０不管主人與僕人０全都得到長壽□

崔　□    貞元中０有崔□者０故監察向之子也□向有詩名于人間０終于南海從事□□居南海０意豁然也０不事家産０多尙豪俠□不數年０財業□盡０多棲止佛舍□時中元日０番□人多陳設珍異于佛廟０集百戱于開元寺□□因窺之０見乞食老□０因蹶而覆人之酒甕□當□者毆之□計其直僅一緡耳０□憐之０脫衣爲償其所直□□不謝而去□異日又來告□曰＞“謝子爲脫吾難□吾善灸贅□□今有越井岡艾少許奉子０每遇□贅０只一□耳０不獨愈苦０兼獲美艶□□笑而受之□□□亦不見□后數日０因游海光寺□遇老僧贅于耳□□因出艾試灸之０而如其說□僧感之甚０謂□曰＞“貧道無以奉酬□但轉經以資郎君之福□耳□此山下有一任翁者０藏□巨萬０亦有斯疾０君子能療之０當有厚報□請爲書導之□”□曰＞“然□”任翁一聞喜躍０禮請甚謹□□因出艾０一□而愈□任翁告□曰＞“謝君子□我所苦０無以厚酬０有錢十萬奉子□幸從容０無草草而去□”□因留彼□□善絲竹之妙０聞主人堂前彈琴聲０詰家童□對曰＞“主人之愛女也□”因請其琴而彈之□女潛聽而有意焉□時任翁家事鬼曰獨脚神０每三歲必殺一人饗之□時已逼矣０求人不獲□任翁俄負心０召其子計之曰＞“門下客旣不來０，明抄本無“不來”二字□－無血屬０可以爲饗□吾聞大恩尙不報０□愈小疾耳□”遂令具神饌□夜將半０擬殺□０已潛□□所處之室０而□莫覺□女密知之０潛持刃于□隙間０告□曰＞“吾家事鬼０今夜當殺汝而祭之□汝可持此破□遁去？不然者０少頃死矣□此刃亦望持去０無相累也□”□恐悸汗流０揮刃□艾０斷□□躍出０拔鍵而走□任翁俄覺０率家童十余輩０持刃秉炬追之六七里０□及之□□因迷道０失足墜于大枯井中□追者失□而返□□雖墜井０爲槁葉所藉而無傷□及曉視之０乃一巨穴０深百余丈０無計可出□四旁嵌空宛轉０可容千人□中有一白蛇盤屈０可長數丈□前有石臼０岩上有物滴下０如飴蜜０注臼中０蛇就飮之□□察蛇有異０乃叩首祝之曰＞“龍王０某不幸０墜于此０願王憫之０幸不相害□因飮其余０亦不飢渴□細視蛇之唇吻０亦有□焉□□感蛇之見憫０欲爲灸之０奈無從得火□旣久０有遙火飄入于穴□□乃燃艾０啓蛇而灸之０是贅應手墜地□蛇之飮食久妨□０及去０頗以爲便０遂吐徑寸珠酬□□□不受而啓蛇曰＞“龍王能施云雨０陰陽莫測０神變由心０行藏在己０必能有道０拯援□淪０□賜□維０得還人世０則死生感激０銘在肌膚０但得一歸０不願懷寶□”蛇遂咽珠０□□將有所適□□遂載拜０跨蛇而去０不由穴口０只于洞中行０可數十里□其中幽暗若漆０但蛇之光燭兩壁□時見繪□古丈夫０咸有冠帶□最后觸一石門０門有金獸□環０洞然明朗□蛇低首不進０而□下□□□將謂已達人世矣□入戶０但見一室０空闊可百余步０穴之四壁０皆鐫爲房室０當中有錦繡□帳數間０垂金泥紫０更飾以珠翠０炫晃如明星之連綴□帳前有金爐０爐上有蛟龍鸞鳳□龜蛇鸞雀０皆張口噴出香煙０芳芬□□□傍有小池０□以金壁０貯以水銀鳧□之類０皆琢以瓊瑤而泛之□四壁有床０咸飾以犀象０上有琴瑟笙篁□□鼓□□０不可勝記□□細視０手澤尙新□□乃恍然０莫測是何洞府也□良久０取琴試彈之０四壁戶□咸啓０有小靑衣出而笑曰＞“玉京子已送崔家郎君至矣□”遂□走入□須臾０有四女０皆古環□０曳霓裳之衣□謂□曰＞“何崔子擅入皇帝玄宮耶Ｃ”□乃舍琴再拜□女亦酬拜□□曰＞“旣是皇帝玄宮０皇帝何在Ｃ”曰＞“暫赴祝融宴爾□”遂命□就榻鼓琴□□乃彈胡□□女曰＞“何曲也Ｃ”曰＞“胡□也□”曰＞“何爲胡□Ｃ吾不曉也□”□曰＞“漢蔡文姬０卽中郎邕之女也０沒于胡中０及歸０感胡中故事０因撫琴而成斯弄０像胡中吹□哀咽之韻□”女皆怡然曰＞“大是新曲□”遂命酌醴傳觴□□乃叩首０求歸之意頗切□女曰＞“崔子旣來０皆是宿分０何必□遽０幸且淹駐□羊城使者少傾當來０可以隨往□”謂崔子曰＞“皇帝已許田夫人奉箕□０便可相見□”崔子莫測端倪０不敢應答□遂命侍女召田夫人□夫人不肯至０曰＞“未奉皇帝詔０不敢見崔家郎也□”再命不至□謂□曰＞“田夫人淑德美麗０世無□匹□願君子善奉之０亦宿業耳□夫人卽齊王女也□”崔子曰＞“齊王何人也Ｃ”女曰＞“王諱橫０昔漢初亡齊而居海島者□”逡巡０有日影入照坐中□□因擧首０上見一穴０隱隱然睹人間天漢耳□四女曰＞“羊城使者至矣□”遂有一白羊０自空□□而下０須臾至座□背有一丈夫０衣冠儼然０執大筆０兼封一靑竹簡０上有篆字０進于香□上□四女命侍女讀之曰＞“廣州刺史徐紳死０安南都護趙昌充替□”女酌醴飮使者曰＞“崔子欲歸番□０願爲□往□”使者唱□０回謂□曰＞“他日須與使者易服緝宇０以相□勞□”□但唯唯□四女曰＞“皇帝有□０令與郎君國寶陽燧珠０將往至彼０當有胡人具十萬□而易之□”遂命侍女開玉函０取珠授□□□載拜捧受□謂四女曰＞“□不曾朝謁皇帝０又非親族０何遽□遺如是Ｃ”女曰＞“郎君先人有詩于越台０感悟徐紳０遂見修緝□皇帝□之０亦有詩繼和□賚珠之意０已露詩中０不假僕說０郎君豈不曉耶Ｃ”□曰＞“不識皇帝何詩□”女命侍女書題于羊城使者筆管上云＞“千歲荒台□路隅０一煩太守重椒塗□感君拂拭意何極０報爾美婦與明珠□”□曰＞“皇帝原何姓字Ｃ”女曰＞“已后當自知耳□”女謂□曰＞“中元日０須具美酒□饌于廣州蒲澗寺靜室０吾輩當送田夫人往□”□遂再拜告去０欲□使者之羊背□女曰＞“知有鮑姑艾０可留少許□”□但留艾０卽不知鮑姑是何人也０遂留之□瞬息而出穴０履于平地□遂失使者與羊所在□望星漢０時已五更矣□俄聞蒲澗寺鍾聲０遂抵寺□僧人以早□見餉０遂歸廣州□崔子先有舍稅居０至日往舍詢之０曰＞“已三年矣□”主人謂崔□曰＞“子何所適０而三秋不返Ｃ”□不實告□開其戶０塵榻儼然□頗懷□愴□問刺史０則徐紳果死而趙昌替矣□乃抵波斯邸０潛□是珠□有老胡人一見０遂匍匐禮手曰＞“郎君的入南越王趙□墓中來？不然者０不合得斯寶□”蓋趙□以珠爲殉故也□崔子乃具實告０方知皇帝是趙□０□亦曾稱南越武帝故耳□遂具十萬□易之□崔子請胡人曰＞“何以辨之Ｃ”曰＞“我大食國寶陽燧珠也□昔漢初０趙□使異人梯山航海０盜歸番□０今僅千載矣□我國有能玄象者０言來歲國寶當歸□故我王召我０具大舶重資０抵番□而搜索□今日果有所獲矣□遂出玉液而洗之０光鑒一室□胡人遽泛舶歸大食去□□得金０遂具家産？然訪羊城使者０竟無影響□后有事于城隍廟０忽見神像有類使者０又睹神筆上有細字０乃侍女所題也□方具酒脯而奠之０兼重粉績０及廣其宇□是知羊城卽廣州城□廟有五羊焉０又徵任翁之室０則村老云＞“南越尉任□之墓耳□”又登越王殿台０睹先人詩云＞越井岡頭松柏老０越王台上生秋草□古墓多年無子孫０野人踏踐成官道□”兼越王繼和詩０□迹頗異０乃詢主者□主者曰＞“徐大夫紳因登此台０感崔侍御詩０故重粉飾台殿０所以煥赫耳□”后將及中元日０遂□潔香饌甘醴０留蒲澗寺僧室□夜將半０果四女伴田夫人至０容儀艶逸０言旨雅澹□四女與崔生進觴諧謔０將曉告去□崔子遂再拜訖０致書達于越王０卑辭厚禮０敬荷而已□遂與夫人歸室□□詰夫人曰＞“旣是齊王女０何以配南越人Ｃ”夫人曰＞“某國破家亡０遭越王所虜爲嬪御□王崩０因以爲殉□乃不知今是□時也□看烹□生０如昨日耳□每憶故事０輒一□然□”□問曰＞“四女何人Ｃ”曰＞“其二□越王搖所獻０其二□越王無諸所進０俱爲殉者□”又問曰＞“昔四女云鮑姑何人也□”曰＞“鮑□女０葛洪妻也□多行灸于南海□”□方嘆駭昔日之□耳□又曰＞“呼蛇爲玉京子何也Ｃ”曰＞“昔安期生長跨斯龍而朝玉京０故號之玉京子□”□因在穴飮龍余沫０肌膚少嫩０筋力輕健□后居南海十余載０遂散金破産０棲心道門０乃□室往羅浮０訪鮑姑□后竟不知所適□，出《傳奇》－    唐德宗貞元年間０有一個叫崔□的人０是以前的監察史崔向的兒子□崔向是個詩人０在世間挺有名氣０死在南海從事的任上□崔□住在南海０性情豁達０不管理家産０□崇尙豪士俠客□不□年０他家的財産全都用光０經常住在寺廟里□當時正是七月十五日０番□縣人大多都在廟里陳設珍肴異味０在開元寺中同時集中許多人唱戱□崔□于是就去看熱鬧□他看到一位要飯的老太太０因爲跌倒０□倒了人家的酒缸□賣酒的打老太太□計算一下酒的价錢０僅僅一千錢而已□崔□可憐那老太太０脫下衣服作价來替老太太賠還了□老太太沒有表示感謝就走了□□一天老太太來告訴崔□說＞“感謝□替我擺脫困難處境□我善于灸治腫瘤□現在我有一些越井岡的艾蒿送給□０每次遇上長腫瘤的人０只用象燈心那□粗一小縷就可以治好□不光能給人治好病痛０還能使□得到美女爲妻□”崔□笑着接了過來□老太太忽然就不見了□□天后０因爲到海光寺游覽０遇見一位老和尙耳□上長了一個瘤０崔□就拿出艾蒿來試着給他灸治□就象老太太說的那樣０只用了□少一點艾蒿就治好了□老和尙非常感激０對崔□說＞“貧僧沒有什□酬謝□０只能念經求神仙保佑□多福了□這山下有一個姓任的老頭０家里非常有錢０他也有這種病□□要能給他治好０一定能有厚報０請讓我寫封信給□推薦一下□”崔□說＞“好□”姓任的老頭一聽說崔□是來給他治病的０樂得直□高兒０對崔□非常恭敬謹愼□崔□就拿出艾蒿來０一點火就治好了□姓任的老頭對崔□說＞“感謝□治好了我的病痛０沒有什□優厚的酬謝０只有十萬錢送給□０請從從容容地玩玩０不要急急忙忙地離去□”崔□于是就留在那里□崔□善長音樂０聽到主人的堂前有彈琴的聲音０就問家童這是誰彈的□家童說是主人的女兒彈的□于是崔□就把□的琴借來彈奏一番□那女子暗暗聽了崔□的琴聲０就對他産生了愛慕之心□當時任老頭家里供奉着一個叫獨脚神的鬼０每隔三年０必須殺一個人給這個鬼上供□時間已經迫近了０□還沒□到一個可以殺的人□姓任的老頭突然負了心０叫來他的兒子核計道＞“門下這位客人和我們沒有血緣關系０可以殺他給鬼吃□我聽說大恩都可以不報０何□他只給我治好了一點小病□”于是任老頭下令給鬼准備飯食□快到半夜的時候０打算殺掉崔□０任老頭暗中把崔□那屋的門鎖了０而崔□幷沒發覺□任老頭的女兒暗中得知此事０□□地拿一把刀從□縫遞給崔□說＞“我家供奉着一個鬼０今夜會殺□祭鬼的０□可以用這把刀打開□子逃□□不然０一會□就死了□這把刀□也拿走０不要連累了我□”崔□□了一身冷汗０揮動着刀０帶着艾蒿０□斷了□□跳了出去０拔開門□就□了□任老頭□快就發覺了０率領着十□個家□拿着刀槍擧着火把追出六七里０差不遠就要追上的時候０崔□因爲迷失道路０一失脚掉進一口大枯井中□追□的人因爲□不到崔□的□迹０就回去了□崔□雖然掉到井里０但是掉在干樹葉上０沒有受傷□等到天亮一看０是一個深坑０一百多丈深０沒法出去□坑的四邊空陷曲折０能裝下一千人□有一條□丈長的白蛇盤屈在那里□前邊有一個石臼０岩石上有一種象糖稀和蜂蜜的東西滴下來０流進臼中□那蛇就把這些東西喝掉□崔□見那蛇與衆不同０就叩頭禱告說＞“龍王０我□不幸０掉到這里邊來了０希望龍王可憐可憐我０不要害我□”于是他喝掉蛇喝剩下的那些０也就不覺得飢渴了□他仔細看那蛇的嘴唇上０也長了一個腫瘤□崔□感激蛇可憐他０想要爲□灸治０□奈沒地方弄火□過了一會兒０遠處有火飄到洞里來□崔□就用這火點燃了艾蒿０開始給蛇灸治□那腫瘤應手掉到地上□蛇的飮食０長期以來一直受到這腫瘤的妨□０等到除去０飮食就方便多了□于是蛇就吐出一顆直徑一寸的大珍珠酬謝崔□□崔□沒有接受０他對蛇說＞“龍王能呼風喚雨０天陰天晴別人沒法猜測□神色的變化由內心決定０行藏動靜全由自己說了算□□一定能有辦法援救危難之人□如果能救我回到人世０我就永生難忘０銘刻在肌膚上□只求能回去０不想要珠寶□”蛇就把珍珠咽下去０□動身子０要到什□地方去的樣子□崔□就拜了拜０跨到蛇身上隨□而去□沒有經過洞口０只在洞中行走０走了□十里□洞里頭漆黑一片０只有蛇身上的光亮照亮兩壁□當時能看淸牆壁上□着一位古代男子０帽子和衣帶全都有□最后觸到一個石門０門上有金獸咬着的門環０打開門之后□明亮□蛇低着頭不進去０□把崔□□了下來□崔□以爲到達人世了０就走進門去□他看到一間屋０□空闊０有一百多步寬□洞的四壁０都鑿刻成一間一間的屋子０正中間的□間里有錦繡的□帳０垂掛着金色的東西０紫色的牆壁０還用珠翠裝飾着０閃閃□□的０就象許多明亮的星星穿連在一起□帳前有一個香爐０香爐上有龍□鳳□龜□蛇□鳥雀等形象０都張着口噴出香煙來０芳香濃鬱□傍邊有一個小水池０池壁是用金子□的０池里裝的是水銀和野鴨鷗鳥什□的□野鴨和鷗鳥都是用美玉雕成浮在水銀上的□四壁下有床０都飾有犀角象牙□床上有琴瑟笙管□鼓□□等不可勝數的樂器□崔□仔細一看０樂器上的手印還是新的□崔□這才恍然大悟０不知道這是什□仙人的洞府□過了好長一會兒０他拿過琴來試着彈奏０四壁的□戶全都打開了□有一位小婢女走出來笑着說＞“玉京子已經把崔家郎君送來了％”于是□就□了回去□一會兒０有四位女子０全都梳着古人那樣的環□０拖着霓裳那樣的衣服０來對崔□說＞“爲什□崔公子擅自來到皇帝玄宮□Ｃ”崔□放下琴連連下拜□四位女子也還拜□崔□說＞“旣然是皇帝的玄宮０皇帝在□Ｃ”女子回答說＞“皇帝參加祝融的婚禮去了□”于是□們讓崔□坐在床上彈琴０崔□就彈了一曲《胡□》□女子問＞“這是什□曲子Ｃ”崔□說＞“這是《胡□》□”女子說＞“什□是《胡□》Ｃ我們不□□”崔□說＞“漢朝時０中郎將蔡邕的女兒蔡文姬流落在胡地０等到回來０□感嘆自己在胡地的故事０就彈琴奏出了這支曲子０象胡地吹□那種哀怨幽咽的聲音□”四女子都高興地說＞“這確實是一支新曲子□”于是就讓人擺下酒菜開始喝酒□崔□就叩頭０懇切地要求回家□女子說＞“崔公子旣然來了０這都是前定的緣分０何必這□□忙％請暫且少住□天０羊城使者不久就能來０□可以□着他回去□”又對崔□說＞“皇帝已許田夫人作□的妻子０□這就可以見□□”崔□不知是□□回事０不敢答應□于是就讓侍女把田夫人□來□田夫人不肯來０說＞“沒有得到皇帝的詔令０不敢見崔家郎君□”第二次讓□來□也沒來０四位女子便對崔□說＞“田夫人又善良又美麗０擧世無雙０希望□好好待□□這也是前世定的□田夫人就是齊王的女兒□”崔□說＞“齊王是什□人Ｃ”女子說＞“齊王叫田橫０以前漢朝初年滅掉齊國他住到海島上去了□”過了一會兒０有日光照到座位中來０崔□就□頭一看０見上邊有一孔穴０隱隱約約能看見人間的天空了□四女子說＞“羊城使者來了□”于是有一頭白羊０從空中慢慢地下來０一會兒就來到座間□羊背上有一位男子□這男子的衣服帽子□整齊□他拿着一支大筆０還有一封靑色竹簡０上面寫着篆字□他把竹簡放到香□上□四女子讓一位侍女讀那竹簡＞“廣州刺史徐紳死０安南都護趙昌接替□”女子一邊給使者斟酒一邊說＞“崔公子要回番□縣０請□給帶回去□”使者大聲答應下來□女子又回頭對崔□說＞“改日□要替使者更換衣服屋宇０用來酬謝他□”崔□只是一個勁地答應□四女子說＞“皇帝有詔令０讓把國寶陽燧珠給□□□拿到那里之后０能有一個胡人拿十萬□錢買□□”于是讓一位侍女打開一個玉匣０取出一顆珍珠交給崔□□崔□拜謝之后捧接過來□他對四女子說＞“我不曾拜見過皇帝０又不是皇帝的親屬０爲什□要贈給我如此貴重的禮物Ｃ”女子說＞“□的先人在越台上留有詩篇０那詩篇感悟了徐紳０徐紳就修繕了越台□皇帝感動０也寫了相和的詩□贈給□珠子的意思０已顯露在詩里□我們不告訴０□難道就不知道□Ｃ”崔□說＞“不知道皇帝寫的是什□詩Ｃ”女子讓一位侍女在羊城使者的筆管上書題道＞“千歲荒台□路隅０一煩太守重椒塗□感君拂拭意何極０報爾美婦與明珠□”崔□說＞“皇帝本來叫什□Ｃ”女子說＞“以后自然會知道的□”女子對崔□說＞“七月十五日０□要在廣州蒲澗寺僻靜的屋子里０准備美酒和□足的飯菜０我們將把田夫人送去□”崔□就連連下拜告別□他剛想要騎到羊背上０女子說＞“知道□有鮑姑的艾蒿０可以留下一點□”崔□留下一些艾蒿０□不知鮑姑是何人□瞬息之間就出了洞穴□兩脚剛□到平地上０使者和羊就不見了□望星空河漢０這時已經是五更天了□立刻聽到蒲澗寺的鍾聲０他就來到寺中０寺里的和尙把早晨的粥食給他吃了０于是他回到了廣州□崔□以前租了一所房子住０到家的這天他去打聽０人家告訴他０他已經離家三年了□主人對崔□說＞“□到□兒去了Ｃ爲什□三年不回來Ｃ”崔□沒有實說□打開門一看０積滿灰塵的床榻還是老樣子□他心里□悲愴□他打聽刺史的情□０果然是徐紳死了０由趙昌接替了□于是崔□來到波斯客棧０偸偸地賣那顆珍珠□有一位老胡人一見了這顆珠子０立刻就匍匐在地上行禮說＞“□顯然是進入南越王趙□的墓中又出來的０不然０□不該得到這一寶貝□”因爲趙□是用這顆珍珠陪葬的□崔□就如實地告訴了他０這才知道皇帝是趙□０因爲趙□也曾經被稱爲南越武帝□于是老胡人用十萬□錢把珍珠買了去□崔□問胡人道＞“□根據什□認出□的Ｃ”胡人說＞“這是我大食國的國寶陽燧珠□以前在漢朝初年０趙□派一個有異才的人登山航海０把這顆珠子偸到番□縣來０到現在已有一千年□我國有一個□得天象的人說０來年國寶應當回歸０所以我國國王把我□去０給我准備大船和大量資金０讓我到番□來搜索此寶□今天果然得到了□”于是老胡人拿出玉液來把珍珠洗了洗０光照滿屋□胡人立卽開船回大食國去了□崔□得到錢０就置備了家産□然而他尋訪羊城使者□沒有消息□后來他有事來到城隍廟０忽然發現有一個神像□像羊城使者０又見那神筆上有小字０原來是侍女題的０他這才准備了酒肉來祭奠□他又重新裝修和粉飾了神像０擴建了廟宇□這才知道羊城就是廣州城０廟里有五只羊□崔□又尋□姓任的老頭住在□里０村里的老人告訴他說０他所□的０只不過是南越尉任□的墳墓罷了□他又登上越王的殿台０看先人的詩□詩是這樣的＞“越井岡頭松柏老０越王台上生秋草□古墓多年無子孫０野人踏踐成官道□”又有越王的和詩０字迹□怪□他就向主管的人打聽□主管的人說＞“徐紳大夫因爲登上此台０被崔侍御的詩感動０所以重新粉飾了台殿０使台殿煥然一新□后來要到七月十五了０崔□就准備了□厚的又干淨又香甛的飯食和美酒０留住在蒲澗寺的僧室里□將到半夜的時候０果然四位女子伴着田夫人來了□田夫人容色美艶０言談文雅□四女子和崔□飮酒說笑０天將亮時才告別□崔□于是再拜謝之后０給越王寫了信０言辭□謙虛０禮物□□厚０表示尊敬而已□于是就和田夫人回到屋里□崔□問田夫人說＞“□旣然是齊王的女兒０爲什□要嫁給南越人Ｃ”夫人說＞“我國破家亡０被越王擄去做了嬪妃□越王死了０就用我殉葬了□我竟然不知道現在是什□時代□想田廣烹殺□食其的情景０就像發生在昨天□每次想起往事０就淚流滿面□”崔□問道＞“那四位女子都是誰Ｃ”夫人說＞“有兩個是□越王搖獻來的０□兩人是□越王無諸獻來的０都是殉葬的□”崔□又問道＞“以前四女子說的那位鮑姑是誰Ｃ”夫人說＞“是鮑□女０也就是葛洪的妻子□□在南海做了許多灸治病人的事□”崔□這才驚嘆昔日那個老太太□他又問＞“爲什□叫蛇是玉京子Ｃ”夫人說＞“以前安期生經常騎着這條龍去朝見玉京０所以叫□玉京子□”崔□因爲在洞中喝過龍的余沫０肌膚顯得年輕細嫩０身體輕健有力０后來他在南海住了十□年０就散放金銀破了家産０專心修道０竟帶着妻室到羅浮山去尋訪鮑姑□后來不知他究竟到□兒去了□

太平廣記

卷第三十五　神仙三十五

成眞人　柏葉仙人　齊映  王四郎　韋丹　馮大亮成眞人    成眞人者０不知其名０亦不知所自□唐開元末０有中使自嶺外回０謁金天廟０奠祝旣畢０戱問巫曰＞“大王在否Ｃ”對曰＞“不在□”中使訝其所答０乃詰之曰＞“大王何往而云不在Ｃ”巫曰＞“關外三十里迎成眞人耳□”中使遽令人于關候之□有一道士０弊衣負布囊０自關外來□問之姓成０延于傳舍０問以所習０皆不對□以驛騎載之到京０館于私第０密以其事奏焉□玄宗大異之０召入內殿０館于蓬萊院０詔問道術及所修之事０皆拱默不能對０□眞朴略而已□半歲余０懇求歸山□旣無所訪問０亦聽其所適０自內殿□布囊徐行而去□見者咸笑焉□所司掃灑其居０改張□幕０見壁上題曰＞“蜀路南行０燕師北至□本擬白日升天０且看黑龍飮渭□”其字刮洗愈明□以事上聞□上默然良久０頗亦追思之□其后祿山起燕０聖駕幸蜀０皆如其讖□，出《仙傳拾遺》－

有一位成眞人０不知道他的眞實姓名叫什□０也不知道他是從□里來的□唐朝開元年末０有一位中使從嶺外回來０到金天廟拜謁０一切奠祝完畢之后０他和巫師開玩笑說＞“大王在不在Ｃ”巫師說＞“不在□”中使對□的回答感到奇怪０就問＞“大王到□去了０□說不在Ｃ”巫說＞“到關外三十里的地方去迎接成眞人了□”中使立刻派人到關前等候□有一個道士０穿着破衣服０背着一個布口袋０從關外走來□一問道人姓成０就把他接進官家的客棧□問他修習的是什□道術０他全都不回答□讓他騎着驛站的馬來到京城０住進中使自己的宅第里□中使秘密地把道士的事奏明了皇帝□唐玄宗非常驚奇０把道士召入宮內０讓他住進蓬萊院□唐玄宗問他有什□道術以及修習方面的事０他全都只拱手不作回答□他這是隱蔽眞相０質朴不張揚罷了□半年多之后０他請求回山□旣然不能從他那里問出什□０也就任他願意到什□地方就到什□地方去□□他從內殿帶着布口袋慢慢地走去０見到的人全都笑他□負責灑掃的人收拾他住過的屋子０掛□幕的時候０見牆壁上題寫道＞“沿着蜀路往南走０燕地的軍隊從北面來□本打算白天就成仙飛去０暫且留下來看看黑龍喝渭水□”那些字經過刮洗更加淸楚□把這事奏明皇上０皇上□默了好久０認眞地回憶往事０不解其意□后來安祿山從燕地起兵０皇帝去了蜀地０全都讓道士說中了□

柏葉仙人    柏葉仙人田鸞０家居長安□世有冠冕０至鸞家富□而兄弟五六人０皆年未至三十而夭□鸞年二十五０母憂甚０鸞亦自懼□常聞道者有長生術０遂入華山０求問眞侶０心願懇至□至山下數十里０見黃冠自山而出０鸞遂禮謁０祈問隱訣□黃冠擧頭指柏樹示之曰＞“此卽長生藥也０何必深遠０但問志何如爾□”鸞遂披尋仙方□云＞“側柏服之久而不已０可以長生□”乃取柏葉曝乾０爲末服之０稍節□味０心志專一０服可至六七十日０未有他益０但覺時時煩熱０而服終不輟□至二年余０病熱０頭目如裂０擧身生瘡□其母泣曰＞“本爲延年０今返爲藥所殺□”而鸞意終不舍０尙服之□至七八年０熱疾益甚０其身如火０人不可近０皆聞柏葉氣０諸瘡潰爛０黃水遍身如膠□母亦意其死□忽自云＞“體今小可０須一沐浴□”遂命置一斛溫水于室０數人□臥斛中０自病來十余日不寢０忽若思寢０乃令左右掩戶勿驚０遂于斛中寢０三日方悟０呼人起之０身上諸瘡０皆已掃去０光彩明白０眉須紺綠０頓覺耳目鮮明□自云＞“初寢０夢黃冠數人０持旌節導引０謁上淸０遍禮古來列仙０皆相謂曰＞‘柏葉仙人來此Ｃ遂授以仙術０勒其名于玉牌金字０藏于上淸□’謂曰＞‘且止于人世修行０后有位次０當相召也□’復引而歸□”鸞自此絶谷０幷不思飮食０隱于嵩陽□至貞元中０已年百二十三歲矣０常有少容□忽告門人０無疾而終０顔色不改０蓋屍解也□臨終異香滿室０空中聞音樂聲０乃造靑都□赴仙約耳□，出《化源記》０明抄本作出《原化記》－    柏葉仙人名叫田鸞０家住長安□他家世代做官０到有了田鸞的時候０家中□富□田鸞兄弟五六個０全都不到三十歲就早死了□田鸞二十五歲的時候０他母親非常憂愁０他自己也□害□□他曾經聽說修道的人有長生不老的道術０于是他就進了華山□他打聽尋□仙人０心情十分誠懇□走到山下□十里的地方０遇見一位道士從山里來０于是他就上前拜見０向道士打聽長生的秘訣□道士□頭指着柏樹說＞“這就是長生藥□％何必到更深更遠的地方去％只問□自己意志如何罷了□”田鸞就進一步打聽仙藥的配方□道士說＞“柏葉長期不間斷地服用０就能長生□”于是把柏葉□干０加工成粉末服用０逐漸控制吃魚肉０心志專一□田鸞服用了六七十天０沒有別的效果０只覺得時時煩躁發熱□但他堅持服用不間斷□到兩年多后０他就頭痛發燒０全身生瘡□他母親哭泣着說＞“本來是爲了延壽０現在反倒被藥害死了□”但是田鸞堅決不放棄０還是照吃不誤□到了七八年０發燒的病更□害了□他的身上就像着火一般０別人不能接近他□誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味□身上的瘡全都潰爛０黃水流遍全身０干了像膠一樣□母親也認爲他要死了□忽然有一天他自己說＞“身體今天像好一些０要洗個□□”于是讓人在屋里放了一大盆水０□個人把他□到大盆里□從有病以來０他睡眠□少０現在他忽然想睡０于是就讓左右的人把門掩上０不要弄出聲響驚擾他０他就泡在盆里睡着了□三天之后他才睡醒０喊人把他扶起來□他身上的那些瘡０一掃而光□精神煥發０皮膚白淨０眉毛胡須也變得黑中透綠□他突然覺得耳目聰明□他說＞“我睡的時候０夢見□個道士拿着旌節帶領我去拜謁上淸０見到自古以來所有的神仙０他們都互相說＞“柏葉仙人到這兒來了％”于是就敎給我仙術０把我的名字在玉牌上刻成金字０收藏在上淸□他們對我說＞□暫且在人世間修行０以后有了位置就叫□來□后來就又領我回來□”田鸞從此不再吃糧食０幷不覺得飢渴□他隱居在嵩陽□到貞元年間０他已經一百二十三歲了０還總是□年輕的樣子□忽然有一天他告訴門人０沒病就死了０□色沒變０大槪是屍解了□他臨終的時候異香滿室０空中有音樂的聲音□這是他造訪靑都０赴神仙的約會去了□齊　映    齊相公映０應進士擧０至省訪消息□歇禮部南院０遇雨未食０傍徨不知所之０徐步牆下□有一老人０白衣策杖０二小奴從０揖齊公曰＞“日已高０公應未餐０某居處不遠０能暫往否□”映愧謝０相隨至門外□老人曰＞“某先去０留一奴引郎君□”躍上白驢如飛□齊公乃行至西□北０入一靜坊新宅０門曲嚴潔□良久０老人復出□侍婢十余０皆有所執□至中堂坐０華潔侈盛□良久０因鋪設于樓０酒饌□異□逡巡０人報有送錢百千者□老人曰＞“此是酒肆所入□某以一丸藥作一甕酒□”及晩請去□老人曰＞“郎君有奇表０要作宰相耶Ｃ白日上升耶Ｃ”齊公思之良久０云＞“宰相□”老人笑曰＞“明年必及第０此官一定□”贈帛數十疋０云＞“愼不得言于人□有暇卽一來□”齊公拜謝□自后數往０皆有□賚□至春果及第□同年見其車服修整０乘醉詰之□不覺盡言□偕二十余人０期約俱詣就謁□老人聞之甚悔□至則以廢疾托謝不見０各奉一□０獨召公入０責之曰＞“爾何乃輕洩也Ｃ比者升仙之事亦得０今不果矣□”公哀謝負罪０出門去□旬日復來０宅已貨訖０不知所詣□，出《逸史》－    有一位叫齊映的相公參加了進士考試０到省里打聽消息０住在禮部的南院０遇上雨不能出去吃飯０心里猶豫不決０不知到什□地方去０就慢慢走在牆下□有一位老人０穿白色衣服０□着拐杖０兩個小僕人□在他身后□老人向齊映作揖說＞“日頭已經升高０□大槪還沒吃飯０我家離這不遠０□能到我那去□Ｃ”齊映道謝０□着老人來到門外□老人說＞“我先回去０留一個小僕人領着□□”說完０老人騎上一頭白驢０飛一樣馳去□齊映就走到西□北側０被領進一所淸淨的新宅子□宅子的門庭曲折０整齊干淨□等了好長時間０老人又走出來０幷且有十□位婢女□隨□婢女們的手中都拿着東西□來到中堂落座０見中堂里的擺設華麗潔淨０奢侈□盛□過了一會兒０就在樓上鋪設坐席０擺上□盛的美酒佳肴□正在這時０有人報告０說有一個人送來一百千錢□老人說＞“這是酒肆送來的０我用一丸藥給他們做了一壇酒□”到了晩上０齊映請求回去□老人說＞“□有奇特的儀表０□是要做宰相□０還是做神仙□Ｃ”齊映說＞“我想做宰相□”老人笑着說＞“明年□一定能考中０這個宰相□做定了□”臨走時老人贈給他□十匹帛０對他說＞“千萬不要對別人講這件事□有空閑就再來一坐□”齊映拜謝老人□后來他又來過□次０每次都有饋贈□等到第二年春天０他果然考中了□他的同輩們見他車子衣服都□修整０□他喝醉了問他０他不知不覺中全都講了出來□他和二十多人一塊兒０約好一起到老人那里去拜謁□老人聽說了非常后悔□齊映領人來到０老人則托病不見他們０各贈他們一疋絹０只把齊映叫了進來０責備他說＞“□爲什□輕易地把事情洩露出去Ｃ最近升天做神仙的事也可能獲得０現在不行了□”齊映哀痛地謝罪０出門而去□十天后他又來０老人已把房屋賣給別人０不知去到□里了□王四郎    洛陽尉王□□有□侄小名四郎□孩提之歲０其母他適０因隨去□自后或十年五年至□家０而王氏不復錄矣□唐元和中０□因常調０自鄭入京０道出東都０方過天津橋□四郎忽于馬前□拜０布衣草履０形貌山野□□不識□因自言其名□□哀愍久之□乃曰＞“叔今赴選０費用固多０少物奉獻０以助其費□”卽于懷中出金０可五兩許０色如□冠□因曰＞“此不可與常者等价也□到京０但于金□訪張蓬子付之０當得二百千□”□異之０卽謂曰＞“爾頃在何處Ｃ今復何適Ｃ”對曰＞“向居王屋山下洞０今將往峨嵋山□知叔到此０故候拜覲□”□又曰＞“爾今停泊在何處Ｃ”對曰＞“中橋逆旅席氏之家□”時方小雨０會□不齎雨衣０遽去曰＞“吾卽至爾居□”四郎又拜曰＞“行李有期０恐不獲祗候□”□逕歸０易服而往０則已行矣□因詢之席氏□乃曰＞“妻妾四五人０皆有殊色？至于衣服鞍馬０華侈非常□其王處士肩輿先行０云往劍南□”□私奇之０然未信也□及至上都０時物翔貴０財用頗乏□因謂家奴吉兒曰＞“爾將四郎所留者一訪之□”果有張蓬子□乃出金示之□蓬子驚喜０捧而叩□曰＞“何從得此Ｃ所要□□Ｃ”吉兒卽曰＞“二百千耳□”蓬子遂置酒食０宴吉兒０卽依請而付□又曰＞“若更有０可以再來□”吉兒以錢歸□□大異之□明日自詣蓬子□蓬子曰＞“此王四郎所貨化金也□西域商胡０專此伺買０且無定价０但四郎本約多少耳０逾則不必受也□”□遂更不取焉□自后留心訪問０冀一會遇□終不復見之□，出《集異記》－    洛陽縣尉王□０有個妾生的侄子０小名叫四郎□還是小孩子的時候０他母親改嫁他人０他就隨母親一塊去了□從此以后０王四郎或者十年或者五年到王□家來一□０王氏家族就不再把他看作本家成員□唐朝元和年間０王□因爲工作變動０從鄭州到京城０從東都走出來０剛過了天津橋０王四郎忽然在馬前□拜０穿着布衣草鞋０一副山野人的樣子□王□不認識他０于是他自己說出了自己的名字□王□哀嘆憐憫了半天□王四郎便說＞“叔叔現在去赴選０所需費用□多□今獻上少許東西做□的花費□”于是他從懷里取出一塊金子０大約有五兩０顔色象□冠□他對王□說＞“這塊金子不能和常見的金子一樣价錢０到了京城０只要在金□上□到張蓬子交給他０能獲得二百千錢□”王□感到驚異０就對他說＞“□最近住在□里Ｃ現在又要到什□地方去Ｃ”王四郎回答說＞“以前住在王屋山下的一個洞中０現在要到峨嵋山去□知道叔叔到這里來０所以等在這里拜見□”王□又說＞“□現在住宿在什□地方Ｃ”王四郎說＞“在中橋姓席的客棧里□”當時正下着小雨０□上王□沒帶雨衣０馬上就要離去０說道＞“我這就到□住的地方去□”王四郎又拜謝說＞“行旅是有期限的０恐□不能單獨等□□”王□徑直回去０換了衣服就來到席氏客棧０而王四郎已經走了□于是王□就打聽席氏０席氏說＞“王處士妻妾四五個０都有美色０至于衣服車馬０更是華侈非常□那王處士坐着轎子先走了０說是到劍南去□”王□心里奇怪０但是幷沒相信□等到了上都０當時物价飛漲０費用□缺乏０于是對家僕吉兒說＞“□去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽□”一打聽０果然有個張蓮子０吉兒就拿出金子來給他看□張蓮子又驚又喜捧着金子點頭說＞“從□弄來的Ｃ要多少錢Ｃ”吉兒就說＞“只要二百千而已□”張蓬子就置辦酒食０宴請吉兒０幷立卽如數付了錢□又說＞“如果還有０可以再拿來□”吉兒把錢帶回來０王□非常驚奇□第二天他親自去見張蓬子□張蓬子說＞“這是王四郎賣的變化出來的金子□西域的胡商０專門等着購買０而且沒有定价０只由王四郎原本約定多少就是多少０多給他就不一定接受了□”王□于是再不要了□以后他留心訪問０希望再遇見王四郎０但是他終究沒有再見到□韋　丹    韋丹大夫及第后０曆任西台御史□每常好道０未曾有遇□京國有道者０與丹交游歲久０忽一日謂丹曰＞“子好道心堅０大抵骨格不成□某不能盡知其事０可自往徐州問黑老耳□”丹乃求假出０往徐州□經數日０問之□皆云無黑老□召一衙吏問之曰＞“此州城有黑老０家在何處Ｃ”其吏曰＞“此城郭內幷無□去此五里瓜園中０有一人姓陳０黑瘦貧寒０爲人傭作０賃半間茅屋而住□此州人見其黑瘦０衆皆呼爲黑老□”韋公曰＞“可爲某邀取來□”吏人至瓜園中喚之□黑老終不肯來□乃驅迫之至驛□韋公已具公服０在門首祗候□韋公一見０便再拜□黑老曰＞“某傭作求食０不知有何罪０今被捉來０願得生回□又復怖畏驚恐０欲走出門０爲吏人等遮□不放□自辰及酉０韋公禮貌益恭□黑老驚惶轉甚□略請上廳０終不能得□至二更來０方上階０不肯正坐□韋公再拜諮請０叩問不已□至三更０黑老忽然倒臥于床上０鼻息如雷□韋公兢兢床前而立０久０因困極０不覺兼公服亦倒臥在床前地上睡□至五更０黑老起來０以手撫韋公背云＞“汝起汝起□汝似好道０吾亦愛之□大抵骨格不成就０且須向人間富貴□待合得時０吾當來迎汝？不然０恐汝失路耳□初秋日０可再來此０當爲汝盡話□”言訖０□已不見□韋公□歸□至立秋前一日晩０至徐州０黑老已辰時死矣□韋公□□０埋之而去□自后寂絶□二十年不知信息□韋公官江西觀察使０到郡二年０忽一日０有一□謂□人曰＞“爾報公０可道黑老來也□”公聞之０倒□相迎□公明日無疾０忽然卒□皆言黑老迎韋公上仙矣□，出《會昌解□錄》－

韋丹大夫進士及第后０做過西台御史□他平常喜歡道術０只是不曾遇到過神仙□京城里有一位修道的０和韋丹交游了一年多０有一天對韋丹說＞“□喜歡道術的意志□堅定０大槪是骨□不行□我不能完全知道是□□回事０□可以自己到徐州去問一問黑老□”韋丹就請假出來０來到徐州□經過□天０問誰誰都說沒有黑老□他□來一位衙吏問道＞“這個州城里有一個叫黑老的人０他家住在□Ｃ”那個衙吏說＞“這個城郭當中□沒有□離這五里的瓜園０有一個人姓陳□這個人黑瘦０□窮０給人做工０租了半間草房居住□這個州里的人見他又黑又瘦０大家都叫他黑老□韋丹說＞“□替我把他□來□”衙吏到瓜園叫黑老０黑老始終不肯來０衙吏就硬把他弄到驛站□韋丹已穿好官服０在門口專門等他□韋丹一見到黑老０就連連下拜□黑老說＞“我給人做工□飯吃０不知道有什□罪０現在被捉來０希望能讓我活着回去□”黑老驚恐萬狀０想要□出門去０被衙吏們□住了□從辰時到酉時０韋丹對黑老更加恭敬□黑老更加驚懼□韋丹請黑老到大廳坐坐０始終沒成□到了二更天０黑老才走上台階□他不肯坐在正座上□韋丹再三下拜０不停地請求□叩問□到了三更０黑老忽然倒在床上０鼻息如雷地睡着了□韋丹小心謹愼地站在床前０時間長了也太困乏了０不知不覺穿着官服也倒在床前的地上睡着了□到了五更天０黑老起來０用手撫摸着韋丹的后背說＞“□起來０□起來□□好像好道０我也喜歡□大槪是骨□不成全□０暫且必須面對人間的富貴０等到應該得道的時候０我就來接□□不然０恐□□迷失道路□初秋的時候０□可以再到這里來０我就全都告訴□□”說完０□地不見了□韋丹回來０到了立秋前一天的晩上又來到徐州□黑老已經在辰時的時候死了□韋公□□□０把他埋葬之后便走了□從此以后兩相寂絶０二十年不知音信□韋公任江西觀察使０到郡二年０忽然有一天０有一個老頭對守門人說＞“□進去告訴韋公０就說黑老來了□”韋丹聽說之后０慌慌忙忙鞋都穿倒了就□出來迎接□第二天０韋丹本來沒病□忽然死了０人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了□馮大亮    馮大亮者０導江人也□家貧好道０亦無所修習□每道士方術之人過其門０必留連延接□唯一牛□步磨以自給０一旦牛死０其妻對泣□嘆曰＞“衣食所給０在此牛爾□牛旣死矣０何以資口食乎Ｃ”慈母山道士０每過其家０卽憩歇累日□是時道士復來０夫婦以此語之□道士曰＞“皮角在乎Ｃ”曰＞“在□”卽取皮鸞綴如牛形０斫木爲脚０以繩系其口０驅之遂起０肥健如常□曰＞“此牛不復飮食０但晝夜使之可也□愼勿解其口□爾以此牛□磨０爲倍于常□”道士亦不復□□數年盛暑０牛喘甚急□牧童憐之０因解其口□遽成皮骨而已□然其家已漸富０改置酒肆□常以奉道祈感遇仙人０仍力行救物０好賓客□有樵□三五人０詣其家飮酒０常不言錢０禮而接之０雖數益敬□忽一人曰＞“我輩八人０明日具來０共謀一醉０無以人多爲訝□”至時０樵□八人偕至０客于袖中出□木一枝０才五六寸０栽于庭中０便飮酒盡歡而去□曰＞“勞置美酒０無以爲報□此樹徑尺０則家財百萬□此時可貢助天子０垂名國史□十年后０會于岷嶺巨人宮０當授以飛仙之道□”言訖而去□旬日而樹已凌空０高十余丈０大已徑尺□其家金玉自至０寶貨自積０殷富彌甚□雖王孫□□竺之家０不能及也□五年０玄宗幸蜀０大亮貢錢三十萬貫０以資國用□，出《仙傳拾遺》－    馮大亮是導江人□他家里貧窮０喜歡道術０但他沒有修習什□□每當有道士或有方術的人從他家門前路過０他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家里□他家只有一頭老牛用來拉磨□錢維持生活□有一天牛死了０他的妻子對他哭泣０嘆道＞“全家人的衣食供給０全憑這頭老牛０牛已經死了０□什□維持衣食□Ｃ”慈母山上的一位道士０每次路過他家０就要在他家住上一些日子□這個時候道士又來了０夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士□道士說＞“牛皮和牛角還在□Ｃ”回答說還在□道士就把牛皮□系成牛的形狀０□四根木頭做牛腿０用繩子系住□的嘴０一驅□□就活起來０和往日一樣肥實健壯□道士說＞“這頭牛不再喝水吃草料０只管讓□白天黑夜地干活就行了□千萬不要解開□的口繩□□用這頭牛拉磨０□的力氣是一般牛的一倍□”道士也不再來了□□年之后０一個盛夏的熱天里０牛喘得□急０牧童可憐□０就解開了□的口繩０□立刻變成了一堆皮和骨頭□但是馮大亮家已經漸漸富起來０改磨房爲酒館兒□他常常憑此酒館兒奉行道敎０祈求感遇仙人□還努力去做救人濟物的事０喜歡與賓客交游□有三五個打柴的老頭０到他家里來喝酒□他常常不談錢０以禮相待０雖然白喝了多次０他更加尊敬他們□忽然有一天一個人說＞“我們八個人０明天全都來０在一塊喝個一醉方休□□不要因爲人多感到驚訝□”到了時候０八個□柴的老頭一塊來了□有一人從袖子里取出一□小楠木０才五六寸高０栽在院子里０然后就飮酒作樂□那人說＞“有勞□爲我們置辦美酒０沒有什□報答□０就爲□栽了這□小樹□這□樹長到徑尺粗的時候０□家就家財萬貫了□這時候０□可以進貢幇助天子０在國史上留名□十年后０□們到岷嶺巨人宮相會０會敎給□成仙的道術的□”說完他們就走了□十天之后０那□小樹已經長入高天０十□丈高０粗已□徑尺０他家里便金玉自己飛來０寶物自己堆積０非常富有０卽使是卓王孫□□竺這樣的大富人家０也不如他家□五年后０唐玄宗到蜀地避難０馮大亮貢獻三十萬貫錢０用來資助國家□

太平廣記

卷第三十六　神仙三十六

徐佐卿　拓跋大郎　魏方進弟  李淸

徐佐卿    唐玄宗天寶十三載重陽日獵于沙苑□時云間有孤鶴徊翔□玄宗親御弧矢中之□其鶴卽帶箭徐墜０將及地丈許０□然矯翼０西南而逝□萬衆極目０良久乃滅□益州城西十五里０有道觀焉□依山臨水０松桂深寂０道流非修習精慤者莫得而居之□觀之東廊第一院０尤爲幽寂□有自稱靑城山道士徐佐卿者０淸粹高古０一歲率三四至焉□觀之耆舊０因虛其院之正堂０以俟其來□而佐卿至則棲焉０或三五日０或旬朔０言歸靑城□甚爲道流所傾仰□一日忽自外至０神彩不怡０謂院中人曰＞“吾行山中０偶爲飛矢所加０尋已無恙矣？然此箭非人間所有０吾留之于壁０后年箭主到此０卽宜付之０愼無墜失□”乃援毫記壁云＞“留箭之時０則十三載九月九日也□”及玄宗避亂幸蜀０暇日命駕行游０偶至斯觀０樂其嘉境０因遍幸道室□旣入此堂０忽睹其箭０命侍臣取而玩之０蓋御箭也□深異之０因詢觀之道士□具以實對□則視佐卿所題０乃前歲沙苑從田之箭也０佐卿蓋中箭孤鶴耳□究其題０乃沙苑□飛０當日而集于斯歟□玄宗大奇之０因收其箭而寶焉□自后蜀人亦無復有遇佐卿者□，出《廣德神異錄》－

唐玄宗在天寶十三年重陽節那天到沙苑打獵０當時云間有一只孤鶴在來回飛翔□唐玄宗親自拉弓放箭把鶴射中了０那鶴就帶着箭慢慢地往下降落０離地還有一丈來高的時候０□突然一振翅膀０向西南飛去了□千萬人都一直望着□０好久好久才消逝□益州城西十五里０有一個道觀□這道觀依山傍水０松樹桂樹成片０山深林靜□道流之中０如果不是精心謹愼地進行修煉的人是不能住到這里的□這個觀的東廊第一院０尤其幽靜□有一個自稱是靑城山道士名字叫作徐佐卿的０樣子淸純高古０一年大槪能來好□□□觀中的老年人０因此總是空着那院的正堂０等着徐佐卿來□而徐佐卿一來就住在這里０或三五日０或十天半月就走□他說回靑城□道流中人都□仰慕他□有一天他忽然從外面走進來０神色不□□高興□他對院子里的人說＞“我在山里走路０偶然被飛箭射中０不一會兒就沒事兒了□但是這箭不是普通人所有的□我把這支箭留在牆壁上０后年箭的主人到這里來０就把箭交給他□一定不要弄□了％”他還拿筆在牆壁上記道＞“留箭的時候０是天寶十三年九月九日□”等到唐玄宗避難來到四川０閑暇之日坐着車游玩０偶然來到這個觀０□喜歡這里的佳境０就遍游所有的道室□走進這個院的正堂之后０忽然看到了那支箭０讓侍臣拿過來玩賞□他一看這是一支御用的箭０非常驚奇０于是就詢問觀里的道士０道士全都如實地回答了□唐玄宗就去看徐佐卿題的字０原來是前年在沙苑打獵射出的那支箭□徐佐卿大槪是中箭的那只孤鶴□細究那題字０是□在沙苑中箭之后翩□飛翔０當日就飛到這里了□唐玄宗非常驚奇０就收藏了那支箭０作爲一件寶物□以后蜀地人也沒有再遇到過徐佐卿的□

拓跋大郎    天寶中０有扶風令者０家本權貴０恃勢輕物０賓客寒素者無因趨謁□由是謗議盈路□時主簿李□尉裴者０好賓客□裴頗好道０亦常隱于名山０又好施與０時亦補令之闕□常因暇日０會宴邑中０客皆通貴０裴尉疾不赴□賓客方集０忽有一客０廣□０長七尺余０策杖□帽０神色高古０謂謁者曰＞“拓拔大郎要見府君□”謁者曰＞“長官方食０不可通謁□請俟罷宴□”客怒曰＞“是何小子０輒爾拒客０吾將自入□”謁者懼０走以白令□令不得已０命邀之升階□令意不悅０而客亦不平□旣而宴會０率不謙讓□及終宴０皆不樂□客不揖去□令亦長揖而已□客色怒甚０流言而出□時李主簿疑爲異人□李歸０召裴尉而告之云＞“宴不樂０爲此客耳□觀其狀０恐是俠者０懼且爲害□吾當召而謝之□”遂與裴共俟０命吏邀客０客亦不讓而至□時已向夜０李見甚敬□裴尉見之０忽趨避他室□李揖客坐定０復起問裴□裴色兢懼甚０謂李曰＞“此果異人０是峨嵋山人０道術至高者□曾師事數年０中路舍之而逃□今懼不可見□”李子因先爲裴請□裴卽衣公服趨入０鞠躬載拜而謝罪□客顧之良久□李又爲言□方命坐□言議皆不相及□裴益敬肅０而李益加敬焉０兼言令之過□李爲辭謝再三□仍宿于李廳□李夙夜省問０已失所在０而門戶□閉如故□益以奇之□比旦０吏人奔走報云＞“令忽中惡０氣將絶而心微暖□”諸寮相與省之０至食時而蘇□令乃召李主簿入見０叩頭謝之曰＞“賴君免死耳□”李問故□云＞“昨晩客０蓋是神人□吾昨被錄去０見拓拔據胡床坐０責吾之不接賓客□遂命折桑條鞭之０杖雖小而痛甚□吾無辭謝之０約鞭至數百□乃云＞‘賴主簿言之０不然死矣０□左右送歸０方得蘇耳□”擧示杖痕猶在也□命駕往縣北尋之□行三十里０果見大桑林０下有人馬迹甚多０地有折桑條十余莖０血猶在地焉□令自是知懼□而拓拔從此不知所之□蓋神仙也□，出《原化記》－

天寶年間０有一個扶風縣的縣令０他出身于權貴家庭０依仗權勢輕視他人０貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他０因此人們對他有許多□擊和議論□當時有一個姓李的主簿和一個姓裴的縣尉０這兩個人都喜歡賓客□裴縣尉還喜歡道敎０也曾經在名山里隱居過０還好施舍０有時也彌補縣令的缺點□縣令曾經□閑暇在城里擧辦宴會０前來赴宴的賓客都與權貴有交往０裴縣尉因病沒有出席□賓客們剛到齊０忽然又來了一位客人□這位客人額頭挺寬０身高七尺有余０□着拐杖０托着帽子０神色淸高古朴□他對負責通報的官吏說＞“我是拓跋大郎０要見府君□”負責通報的官吏說＞“長官們正在吃飯０不能通報０請等到宴會結束再通報□”來客生氣地說＞“□是干什□的小子０竟敢如此拒絶客人Ｃ不通報我就自己闖進去％”負責通報的興０來客也不滿意□接着開始宴會０□不禮讓來客□等到宴會結束０大家全都不樂□那客人不告辭就走了０縣令也僅僅作了一個長揖而已□客人的□色非常憤怒０說着難聽的話走出去□當時李主簿懷疑這個人是個神異的人□李主簿回到家里０把裴縣尉叫來對他說道＞“宴會不歡而散０是因爲這個客人□看他那樣子０恐□是個俠客□我擔心他將成爲一種危害０我們應該把他□來向他認錯□”于是李主簿和裴縣尉一起等候０派人去□那客人□那客人也不謙讓０就來了□當時已是傍晩□李主簿見了他０非常尊敬□而裴縣尉見了他０急忙□到別的屋去了□李主簿揖請客人坐定之后０又去問裴縣尉□裴縣尉非常驚懼０對李主簿說＞“這個人果然是神異之人□他是峨嵋山人０道術極高超□我曾拜他爲師多年０中途離開他逃□了０現在只□他不會見我□”于是李主簿先替裴縣尉向客人求情０裴縣尉就穿上官服走進去０鞠躬參拜而謝罪□那客人對着裴縣尉看了許久□李主簿又爲裴縣尉求情０客人這才讓裴縣尉坐下□言談議論過程中０客人根本沒提及裴縣尉逃□的事０裴縣尉就更加肅然起敬□李主簿也更加尊敬他□又談到了縣令的過錯０李主簿再三替縣令認錯□客人宿在李主簿的廳堂里□李主簿連夜去探望客人□客人已不外□兒去了０但是門□仍然是關着的□李主簿更加奇怪□到了早晨０有個官吏□來報告說＞“縣令忽然間得了惡病０氣要斷了而心還稍暖□僚屬們一塊去看望他□到了吃早飯的時候他蘇醒了０就叫李主簿去見□李主簿去了□縣令向他叩頭致謝說＞“全□□救了我一命□％”李主簿問原因０縣令說＞“昨天那位客人０大槪是一位神人□我昨晩被拘去０看見拓跋大郎坐在一把交椅上□他責備我不交接賓客０就讓人折桑樹枝打我０樹棍雖小□非常疼痛□我無話可說□大約打到□百下０才說＞“□李主簿爲□講情０不然就打死□％”于是讓人把我送回來０我這才醒了□”縣令□起身子讓大家看０被抽打的傷痕還在□□他讓人騎馬到縣北去尋□０走了三十里０果然看見一片大桑林０林下有□多人馬的足迹０地上有十□根桑樹枝條０血迹也還留在地上□縣令從此知道害□了□而拓跋從此不知□兒去了□他大槪是個神仙□

魏方進弟    唐御史大夫魏方進０有弟年十五余０不能言０涕沫滿身□兄弟親戚皆目爲癡人０無爲恤養者□唯一□憫憐之０給與衣食０令僕者與洗沐０略無倦色□一旦于門外曝日搔□□其□里見朱衣使者０領數十騎至□問曰＞“仙師何在□”遂走到見搔□者０鞠躬趨前０俯伏稱謝□良久０忽高聲叱曰＞“來何遲％勾當事了未Ｃ”曰＞“有次第□”又曰＞“何不速了□Ｃ且去％”神彩洞徹０聲韻朗暢０都無癡疾之狀□朱衣輩旣去０依前涕下至口０搔□不已□其夜遂卒□魏公等雖驚其事０而不異其人０遂隨事□埋□唯□悲慟有加０潛具葬禮□至小殮之日０乃以一黃繡披□子０平日所惜者０密置棺中□后魏公從駕至馬嵬０其□亦隨去０禁兵亂０誅楊國忠０魏公親也０與其族悉預禍焉□時其□偶出在店外０聞難走０遺其男女三人０皆五六歲０已分爲俎□矣０及明早軍發０試往店內尋之０□屍相接０東北稍深一床上０若有衣服０就視之０兒女三人０悉在其中０所覆乃是葬癡弟黃繡□子也□悲感慟哭□母子相與入山０俱免于難□，出《逸史》－

唐朝御史大夫魏方進０有一個十五歲多一點的弟弟０不會說話０鼻涕唾沫滿身０兄弟親戚把他視爲□子０沒有撫養他的０只有他的一個姐姐可憐他０供他吃穿０讓僕人給他洗衣服洗頭洗脚什□的０一點沒有厭倦的表現□一天早晨０他在門外□日頭搔□□０他的□居看見一個紅衣使者０領着好□十騎馬的到來０問道＞“仙師在□Ｃ”于是紅衣使者走到他面前鞠躬０俯下身去稱謝□許久０他忽然高聲叱道＞“爲什□來晩了Ｃ事情辦完了□Ｃ”紅衣使者說＞“還有一些未完□”他又說＞“爲什□不□快了□Ｃ去□％”他神彩奕奕０通達事理０聲音爽朗通暢０完全沒有癡病的症狀□紅衣使者們走后０他又像先前那樣０鼻涕流到口邊０不停地搔□了□那天夜里他就死了□魏方進等人雖然對這件事感到吃驚０□不認爲這個人是個異人０于是就草草裝殮□只有那位姐姐非常悲痛０偸偸地擧行了葬禮０到了入殮的時候０就把平常愛惜的一件黃色繡花披□子偸偸地放到棺材里□后來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡０他姐姐也一塊前去□禁兵叛亂０殺了楊國忠□楊國忠是魏方進的親戚□魏方進和他的家族全都遭到大禍□當時他的姐姐偶然走出店來０聽說發生了災難就逃□了０□下了三個兒女０都五六歲０□計是已被□成肉醬了□等到第二天早晨軍隊出發了０□到店里去尋□０見死屍滿地０東北角稍遠的一張床上０好像有衣服０走近一看０□的那三個兒女全在床上０蓋的竟是葬癡弟時裝進去的黃色繡花披□子□□感動得放聲慟哭□于是母子四人一塊逃入深山０全部免除了災難□

李　淸    李淸０北海人也□代傳染業□淸少學道０多延齊魯之術士道流０必誠敬接奉之０終無所遇０而勤求之意彌切□家富于財０素爲州里之豪□□子孫及內外姻族０近百數家０皆能游手射利于益都□每淸生日０則爭先饋遺０凡積百余萬□淸性仁儉０來則不拒０納亦不散□如此相因０塡累藏舍□年六十九０生日前一旬０忽召姻族０大陳酒食０已而謂曰＞“吾賴爾輩勤力無過０各能生活０以是吾獲優贍？然吾布衣蔬食０逾三十年矣０寧復有意于華侈哉％爾輩以吾老長行０每饋吾生日衣裝玩具０侈亦至矣？然吾自以久所得０緘之一室０曾未閱視０徒損爾之給用０資吾之糞土０竟何爲哉％幸天未錄吾魂氣０行將又及吾之生辰０吾固知爾輩又營續壽之禮０吾所以先期而會０蓋止爾之常態耳□”子孫皆曰＞“續壽自遠有之０非此將何以展卑下孝敬之心Ｃ願無止絶０□姻故之不安也□”淸曰＞“苟爾輩志不可奪０則從吾所欲而致之０可乎Ｃ”皆曰＞“願聞尊旨□”淸曰＞“各能遺吾洪纖麻□百尺０總而計之０是吾獲數千百丈矣０以此爲紹續吾壽０豈不延長哉％”皆曰＞“謹奉敎□然尊旨必有所以０卑小敢問□”淸笑謂曰＞“終亦須令爾輩知之□吾下界俗人０妄意求道０精神心力０夙夜勤勞０于今六十載矣０而曾無影響□吾年已老□０朽□殆盡０自期筋骸不過三二年耳０欲乘視聽步履之尙能０將行早志□爾輩幸無吾阻□”先是０靑州南十里有高山０俯壓郡城０峰頂中裂０豁爲關崖□州人家家坐對嵐岫０歸云過鳥０曆曆盡見□按圖經云云門山０俗亦謂之劈山０而淸蓄意多時□及是謂姻族曰＞“云門山神仙之窟宅也０吾將往焉□吾生日坐大竹□０以□□自□而下０以纖□爲媒焉？脫不可前０吾當急引其媒０而則出吾于媒末□設有所遇而能肆吾志０亦當復來歸□”子孫姻族泣諫曰＞“冥寞深遠０不測紀極？□山精木魅０蛇□怪物０何類不儲□忍以千金之身０自投于斯０豈久視永年之階乎％”淸曰＞“吾志也□汝輩必阻０則吾私行矣□是不獲行竹□洪□之安也□”衆知不可回０則共治其事□及期而姻族鄕里０凡千百人０競齎酒饌□遲明０大會于山椒□淸乃揮手辭謝而入焉□良久及地０其中極暗０仰視天才如手掌□□四壁０止容兩席許□東南有穴０可俯□而入□乃棄□游焉□初甚狹細０前往則可伸腰□如此約行三十里０晃朗微明□俄及洞口０山川景象０云煙草樹０宛非人世□曠望久之□惟東南十數里０隱映若有居人焉□因徐步詣之０至則□絶一台０基階極峻０而南向可以登陟□遂虔誠而上０頗懷恐懼□及至０窺其堂宇甚嚴０中有道士四五人□淸于是□門□俄有靑童應門問焉□答曰＞“靑州染工李淸□”靑童如詞以報□淸聞中堂曰＞“李淸伊來也Ｃ”乃令前□淸惶怖趨拜□當軒一人遙語曰＞“未宜來０何卽遽至□”因令遍拜諸賢□其時日已午０忽有白發翁自門而入０禮謁０啓曰＞“蓬萊霞明觀丁尊師新到□衆聖令邀諸眞登上淸赴會□”于是列眞偕行０謂淸曰＞“汝且居此□”臨出顧曰＞“愼無開北扉□”淸巡視院宇０兼啓東西門０情意飄飄然０自謂永棲眞境□因至堂北０見北戶斜掩０偶出顧望□下爲靑州０宛然在目０離思歸心０良久方已□悔恨思返０諸眞則已還矣□其中相謂曰＞“令其勿犯北門０竟爾自惑０信知仙界不可妄至也□因與甁中酒一□０其色濃白□旣而謂曰＞“汝可且歸□”淸則叩頭求哀０又云＞“無路□返□”衆謂淸曰＞“會當至此０但時限未耳□汝無苦無途０但閉目０足至地則到鄕也□”淸不得已０流涕辭行□或相謂曰＞“旣遣其歸０須令有以爲生□”淸心恃豪富０訝此語爲不知己０一人顧淸曰＞“汝于堂內閣上０取一軸書去□淸旣得□謂淸曰＞“脫歸無倚０可以此書自給□”淸遂閉目０覺身如飛鳥０但聞風水之聲相激□須臾履地□開目卽靑州之南門０其時才申末□城隍阡陌０彷佛如舊０至于屋室樹木０人民服用０已盡變改□獨行盡日０更無一人相識者□卽詣故居０朝來之大宅宏門０改張新舊０曾無□像□左側有業染者０因投詣與之語□其人稱姓李□自云＞“我本北海富家□”因指前  □涕０“此皆我祖先之故業□曾聞先祖于隋開皇四年生日自□南山０不知所終０因是家道淪破□”淸□怏久之□乃換姓氏□寓游城邑□因取所得書閱之０則療小兒諸疾方也□其年靑州小兒□疫０淸之所醫０無不立愈□不旬月０財産復振□時高宗永徽元年０天下富庶０而北海往往有知淸者０因是齊魯人從而學道術者凡百千輩□至五年０乃謝門徒云＞“吾往泰山觀封禪□”自此莫知所往□，出《集異記》－

李淸是北海人□他家世代相傳以染布爲業□李淸小時候喜歡學習道術０經常迎請齊魯一帶的術士道流０而且一定虔誠地接待□但是他始終沒有遇上眞正的仙人□他勤苦求道的意志就更加堅定迫切□他家里□有錢０一向是州里的豪富之家□他的子孫及內外親戚０將近一百多家０都能往來益都□經商□錢□每當李淸過生日０親戚們便爭先恐后地送禮□他共積累了一百多萬家當□李淸性情仁厚儉朴０凡送禮來的全都不拒絶０收了禮也不輕易用掉□如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的□六十九歲生日的前十天０他忽然叫來所有親屬０大擺酒宴０然后對大家說＞“我□□們勤奮努力沒有過錯０各自都能生活０因此我得到了優厚的供給□然而我穿布衣０吃菜食０已經三十多年了０難道我還能對豪華奢侈感興趣□Ｃ□們因爲我年紀大０是長輩０每當我過生日都送給我一些衣服玩物０已經十分奢侈了□但是我把長期以來得到的０封存在一個屋子里０一直沒有仔細看０白白損耗了□們的資財０在我這里有如糞土０究意是爲了什□□Ｃ有幸上天沒有把我的魂捉去０行將又來到我的生日了０我本來知道□們還得置辦爲我祝壽的禮物□我之所以提前把□們集合起來０就是要制止□們經常的作法而已□”子孫們都說＞“祝壽的事自古就有０不這樣□□能展示兒孫們的孝敬之心Ｃ請不要禁止０杜絶０讓親屬們感到不安□”李淸說＞“如果□們的意志不可改變０那就按照我的想法去做０可以□Ｃ”兒孫們都說＞“願意聆聽老人家的意旨□”李淸說＞“□們各自送給我一百尺大纖麻繩子０總的計算０這樣我就可以得到□千□百丈繩子了０用□來繼續我的壽命０難道不延長□Ｃ”兒孫們都說＞“我們一定照辦□但是□老的這種意思一定有原因０可以問□Ｃ”李淸對兒孫們說＞“到底也要讓□們知道０我是下界的俗人０胡亂地追求道術０費盡精神心力０日夜地勤勞０到如今已經六十年了０□沒有一點成就□我已經到了老年０朽壞損耗將盡０自己預想筋骨用不上二三年了□我想□着眼睛□耳□□腿脚還好使０實現我早年的願意□希望□們不要阻止我□”在這以前０靑州南十里有一座高山□這山俯壓着郡城０峰頂從中間裂開０豁口成爲關崖□州里人家家坐對着峰巒霧氣□來往的云和鳥０全都看得淸淸楚楚□察看《圖經》０叫□“云門山”０一般人又叫□“劈山”□李淸對此山□早就有想法０到這時他才對親屬們講＞“云門山是神仙的洞府０我要到那兒去□我過生日那天０我坐在一個大竹筐里０□們用□□把我放下去０就用那根大麻繩子作媒介□如果不能□前０我就□緊拉那繩子０□們就把我□出來□假如能遇上仙人０能了□我的心願０我也能再回來□”子孫親戚們哭着勸他說＞“冥間寂寞而又深遠０極難預測０□且山精樹怪□牛鬼蛇神０什□東西沒有Ｃ□□□忍心把千金的身子０自動投到那里邊Ｃ這□是長壽的辦法□Ｃ”李淸說＞這是我的心願□如果□們一定要阻□０那我就偸着走□這就不如用竹筐和大繩子那樣安全□”衆人知道他不能再回心轉意０就共同籌辦了這件事□到了他生日的那天０親屬□居千百人０爭□着送來酒飯□天要亮的時候０大家全都匯聚在山陵上０李淸就揮手走進竹筐□好久他才到了地面上０那里面□暗□□頭看天０天只有手掌那□大□用手摸一下四面的牆壁０大約只能容下兩張席子□東南方向有一個洞０可以彎着腰走進去□于是李淸□掉竹筐走了進去□剛進去的時候挺狹窄０再往前走就可以直起腰來□如此走了大約三十里０他望見了微弱的亮光□一會兒來到洞口０山川景像０云煙草樹０好像不是人世間的風光□他眺望了好久０只有東南方向十□里的地方０隱隱約約好像有人居住□于是他就慢慢走過去□到那一看０□是一個□絶的台子０台階極險峻□從南面可以登上去０他就虔誠地一步一步走上去０心里非常害□□等到走到地方０見這里的殿堂屋宇□整齊０其中有四五個道士□于是李淸就敲門□不一會兒有一個靑衣童子在門里問是誰叫門０李淸回答說＞“我是靑州的染工李淸□”靑衣童子就像他說的這樣回去稟報□李淸聽到中堂有人說＞“李淸他來了Ｃ”于是就讓他上前去□李淸惶恐地小步走上去參拜□當□的一個人遠遠地說＞“還不該來０爲什□就急急忙忙地來了Ｃ”于是讓他逐個拜見仙人們□當時已經是正午０忽然有一個白發老頭從門外走進來０見禮之后開始說＞“蓬萊霞明觀丁尊師新來到這里０衆上仙邀請大家到上淸去赴會□”于是仙人們一塊往外走□有人對李淸說＞“□暫且住在這里□”要出門的時候又回頭說＞“千萬不要開北門□”李淸在院里屋里巡視０又打開了東西門０心情□淸爽０自以爲永遠住進了仙境□于是來到堂北０見北門斜掩着０偶然出去一望０見下面是靑州０好像就在眼前□思念家鄕的心情０好久才平靜下來□他悔恨自己不該有想回家的念頭□這時候衆仙人已經回來了□其中有人互相說＞“讓他不要開北門０他□如此糊塗％可見仙界是不可隨便來的□”于是就把一個甁子里的酒倒一碗給他０酒的顔色□白□他喝完酒０人家對他說＞“□可以暫且回去□”李淸就叩頭哀求０還說＞“沒有回去的路□”衆仙對他說＞“□該當到這來０只是時限沒到而已□□不要□沒有路０只要閉上眼睛０脚一落地就到家鄕了□”李淸不得已０只好灑淚告別□有仙人互相說＞“旣然打發他回去０應該讓他有生活的辦法□”李淸心里依仗自己家里有錢０驚訝這話是不了解自己□一人看着李淸說＞“□到堂內的閣子上０拿一軸書帶走□□”李淸拿到書之后０那人又對他說＞“如果回去生活上沒有依□０可以憑這軸書謀生□”李淸于是閉上眼睛０覺得身子像鳥在飛０只聽到風聲水聲激蕩０不一會兒就□到了地面□□眼一看０是靑州的南門□當時只是申時的末了□城壕道路０□佛和原來一樣□至于房屋樹木□人民的服用０已經完全改變了□他獨自走了一整天０還沒有一個認識的人□于是他就回到故屋去□早晨出來時的大宅院大門樓０完全變了樣子□左側有做染布生意的０他就過去和人家說話□那人自稱姓李０說＞“我家本來是北海的一個富戶□”他指了指前后的街道０“這都是我祖先的舊業□聽說我爺爺在隋朝開皇四年過生日那天０自己用繩子下到南山下０不知到底□兒去了□因此家境衰敗了□”李淸悶悶不樂好長時間□于是他改換了姓名０流落在城中□他拿出那軸書來看０原來是治療小孩疾病的藥方□那一年靑州的小孩長惡病０李淸醫治的０沒有不立卽就好的□不到十天半月０他的財産又興旺起來□當時是唐高宗永徽元年０天下富足□北海常常有認識李淸的０因此齊魯一帶□着李淸學道術的有上百上千人□到了永徽五年０李淸和門徒們告別說＞“我要到泰山去看封禪□”從此就不知他到□兒去了□

太平廣記

卷第三十七　神仙三十七

韋仙翁　楊越公弟　陽平謫仙  賣藥翁　嚴士則

韋仙翁    唐代宗皇帝大曆中０因晝寢０常夢一人謂曰＞“西岳太華山中０有皇帝壇０何不遣人求訪０封而拜之０當獲大福□”卽日詔遣監察御史韋君０馳驛詣山尋訪□至山下０州縣陳設一店０具飯店中０所有行客０悉令移之□有一老翁謂店主曰＞“韋侍御一餐卽過０吾老病不能遠去０但于房中坐０得否Ｃ”店主從之□少頃韋君到店０良久０忽聞房中嗽聲□韋問“有何人在此”０遣人視之□乃曰＞“有一老父□”韋君訪老父何姓□答曰＞“姓韋□”韋君曰＞“相與宗盟０合有繼□□”邀與同席□老父因訪韋公祖父官諱？又訪高祖爲誰□韋君曰＞“曾祖諱某０任某官□高祖奉道不仕０隋朝入此山中０不知所在□”老父□然嘆曰＞“吾卽爾之高祖也□吾名集０有二子０爾卽吾之小子曾孫也□豈知于此與爾相遇□韋君涕泣載拜□老父止之０謂曰＞“爾祖母見在□爾有二祖姑０亦在山中□今遇寒食０故入郭０與渠輩求少脂粉耳□有一布□０□內有茯□粉片０欲貨此□買□”問韋君＞“爾令何之Ｃ”韋君曰＞“奉□于此山中求眞壇□州縣及山中人０莫有知者□不審翁能知此處否Ｃ”老父曰＞“蓮花中峰西南上０有一古壇０彷佛余址□此當是也？但不定耳□”遂與韋君同宿□老父絶糧不食０但飮少酒及人參茯□湯□明日０韋君將入山□老父曰＞“吾與爾同去□”韋君乃以乘馬讓之□老父曰＞“爾自騎０吾當杖策先去□”韋君乘馬奔馳０竟不能及０常在馬前三十步□至山足０道路險阻０馬不能進□韋君遂下０隨老父入谷□行不里許０到室０見三□□老父曰＞“此乃爾之祖母及爾之二祖姑也□”韋君悲涕載拜□祖母年可七八十０姑各四十余０俱垂發０皆以木葉爲衣□相見甚喜□謂曰＞“年代遷變０一朝遂見玄孫□”欣慰久之０遂與老父上山訪壇０登攀險峻□韋君始不可堪０老父行步若飛０回顧韋君而笑□直至中峰西南隅０果有一壇０韋君灑掃拜謁０立標記而回□□到老父石室０辭出谷□韋君曰＞“到京奏報畢０當請假□來請覲□”老父曰＞“努力０好事君主□”韋君遂下山０返到闕庭０具以事奏□代宗嘆異０乃遣韋君齎手詔入山０令刺史以禮邀致□韋君到山中求覓０遂失舊路０數日尋訪不獲□訪山下故老０皆云＞“自少年已來０三二年則見此老父一到城郭０顔狀只如舊０不知其所居□”韋君望山慟哭而返□代宗□恨０具以事迹宣付史館□，出《異聞集》－    唐朝大曆年間０代宗皇帝在白天睡覺０夢見一個人對他說＞“西岳太華山中０有一個皇帝壇０□爲什□不派人去尋訪０而祭□拜□□Ｃ那樣就能得到極大的福蔭□”代宗當天就派監察御史韋君０騎馬到太華山尋訪□韋君來到山下０州縣把山下一個客店擺設齊整０在店中准備了飯０其他客人全部被□走□有一個老人對店主說＞“韋侍御吃一頓飯就走０我又老又病不能遠去０我只在屋里坐着不出來０可以□Ｃ”店主答應了他□不多時韋君來到店中□過了一會兒０忽然聽到屋里有咳嗽的聲音０韋君便問有什□人在這里０幷派人去看□看的人說＞“有一個老人□”韋君就問老頭姓什□□老頭說＞“姓韋□”韋君說＞“□們是同一宗姓０應該□一□輩□繼承□”于是請老頭和自己同席而坐□老頭就問韋君的祖父叫什□名字□又問他的高祖是誰□韋君說出祖父叫什□名０做什□官０又說高祖信奉道敎不做官０隋朝時進到這山里０不知□兒去了□老頭感慨地嘆道＞“我就是□的高祖□我叫韋集０有兩個兒子０□就是我小兒子的重孫子□□知道能在這兒與□相遇％”韋君淚流滿面地□拜□老頭制止他０對他說＞“□□□還在０□有兩個姑□□也在山中０現在遇上寒食節０所以我就進城０給□們弄點脂粉□我這里有一個布包０包里有茯□粉片０想賣了這些茯□片再買脂粉□”老頭又問韋君＞“□現在要到□兒去Ｃ”韋君說＞“我奉皇帝的詔令在這山里□一個眞壇０州縣和山里的人沒有知道的０不知道□老人家是不是知道這個地方Ｃ”老頭說“蓮花中峰西南上邊０有一個古壇０好像是個遺址０這應當就是眞壇０只是不一定罷了□”于是老頭和韋君住在一起□老頭不吃糧食０只喝少量的酒和人參茯□湯□第二天０韋君要進山０老頭說“我和□一塊去□”韋君就要把馬讓給老頭騎□老頭說“□自己騎□０我得□着棍兒先走□”韋君騎着馬奔□０竟追不上老頭０老頭總是在馬前三十步的地方□到了山脚下０道路險阻０馬不能行進了０韋君就下了馬０□着老頭走進山谷□走了一里來地□來到一個屋里０看見三個老太太□老頭說“這就是□的□□和□的兩個姑□□□”韋君灑淚□拜□他的□□有七八十歲０姑□□各都四十多歲的樣子０都披散着頭發０穿着用樹葉做的衣服□□們見了韋君非常高興０對他說“年代變遷了０到現在還見到了重孫子％”□們高興了許久□于是韋君與老頭上山訪眞壇□攀登險山峻嶺０韋君□乎支持不住０老頭□行步如飛０老頭回頭看着韋君微笑□二人逕直來到中峰西南隅０果然有一個壇□韋君把壇灑掃一番０拜祭一番０立上標志就回來了□回到老頭的石屋０告別走出山谷０韋君說“到京城奏報完了０我就請假回來看□０”老頭說＞“□要努力０好好輔佐皇帝□”韋君就下了山０回到京城０詳細地向皇帝奏報□代宗驚異感嘆０就派韋君帶着他的親筆詔書入山０讓韋君按照禮儀把仙人請來□韋君到山里尋□０就迷失了原來的道路０好□天也沒有□到□訪問山下的老人０老人們都說＞“從年輕的時候以來０每隔二三年就看到這個老頭進一□城０相貌總是不變０不知他住在□里□”韋君望着山峰慟哭一場就回來了□代宗□□悔恨０讓史官把這件事詳細地記了下來□楊越公弟    唐建中初□楚州司馬楊集０自京之任０至華陰宿□夜有老人０戴大帽０到店□就爐向火□楊君見其耆□０因與酒食□問姓氏□曰＞“姓楊□”又詰其祖先□云＞“越公最近□”楊公乃越侄孫０復重問□曰＞“爲君所迫０我乃盡言□我是越公季弟也０遭兄亡命０遂遇道眞□”集聞姓氏０再拜復坐□曰＞“吾亦知汝過此０故來相看□祖母與姑數人悉在０汝欲見否Ｃ吾先報去□”少頃復至□明旦０與楊君入山０約里余０有大澗０闊數丈□老父超然而越□回首謂楊君曰＞“當止此□吾與汝喚阿婆去□”逡巡間０老母及女與六七人０繞岩而至□楊君望拜０隔水與語０皆嗟嘆０亦有泣者□良久曰＞“且去□妨汝行役□”楊君乃拜□回數十步□望０猶有揮袖者□明日復來０深水高峰□幷不見矣□，出《逸史》－    唐德宗建中初年０楚州司馬楊集０從京城前往楚州上任０走到華陰住宿□夜里有一個戴大帽子的老人來到店里０湊近火爐□火□楊集見他老邁０就送給他酒飯０問他的姓名□他說姓楊０就又問他的祖先是誰□他說＞“我和楊越公最近□”楊集是楊越的叔伯孫子０就又繼續問□他說＞“被□逼得沒法０我全告訴□□％我是楊越的小弟弟０□上哥哥遭難逃命０就遇上了仙人□”楊集聽說了姓名０連連下拜０又坐下來□老人說＞“我也知道□從此路過０所以來看看□□□的□□和姑姑□個人都在０□要見□們□Ｃ我先去告訴□們□”不一會兒他又回來了□第二天０他和楊集一塊入山□大約走了一里多０出現一條大山澗０有□丈寬０老頭□輕松地就跨了過去０回頭對楊集說＞“□先等在這兒０我給□喊□□□去□”不多時０一位老太太和女兒以及其他六七個人０從岩后繞過來□楊集望着□們下拜０隔着水和□們說話□大家都□慨嘆０也有哭泣的□好久□們才說＞“走□０別耽誤□□路了％”楊集就再拜０往回走了□十步再回頭望０看見還有人揮手致意□第二天他又來了０只有深水高峰０別的什□都不見了□

陽平謫仙    陽平謫仙０不言姓氏□初０九□人張守□０仙君山有茶園□每歲召□茶人力百余人０男女傭功者雜處園中□有一少年０自言無親族０賃爲摘茶０甚勤願了慧□守□憐之０以爲義兒□又一女子０年二十０亦云無親族０願爲義兒之妻□孝義端恪□守□甚善之□一旦山水泛溢０□井路隔０鹽酪旣缺０守□甚憂之□新婦曰＞“此可買耳□”取錢出門十數步０置錢于樹下０以杖叩樹０得鹽酪而歸□后或有所需０但令叩樹取之０無不得者□其術夫亦能之□因與□婦十數人０于□口□相遇０爲買酒一碗０與婦飮之０皆大醉０而碗中酒不減□遠近傳說０人皆異之□守□問其術受于何人□少年曰＞“我陽平洞中仙人耳□因有小過０謫于人間□不久當去□”守□曰＞“洞府大小與人間城闕相類否Ｃ”對曰＞“二十四化０各有一大洞０或方千里□五百里□三百里□其中皆有日月飛精０謂之伏晨之根０下照洞中０與世間無異□其中皆有仙王仙官□卿相輔佐０如世之職司□有得道之人０及積功遷神返生之士０皆居其中０以爲民庶□每年三元大節０諸天各有上眞０下游洞天０以觀其所爲善惡□人世生死興廢０水旱風雨０預關于洞中焉□龍神祠廟０血食之司０皆爲洞府所統□二十四化之外０靑城□峨嵋□益登□慈母□繁陽□□塚０皆亦有洞０不在十大洞天三十六小洞天之數□洞中仙曹０如人間郡縣聚落耳０不可一一詳記也□旬日之間０忽失其夫婦□，出《仙傳拾遺》－陽平謫仙０不說他姓什□叫什□□當初０九□人張守□在仙君山有一個茶園０每年都要雇用一百余名□茶人０男男女女雜處在茶園里□有一個年輕人０自己說沒有親族０雇來□茶０□肯干也□聰明□張守□□喜歡他０認他做了干兒子□又有一位女子０二十歲０也說沒有親族０願意嫁給干兒子爲妻□這女子孝順賢惠０張守□對□□好□有一天山水泛濫０街□上道路被隔斷０食鹽□□酪等吃的東西短缺？張守□□擔心□新□婦說＞“這是能買到的□”□便拿着錢走出門十□步０把錢放到樹下０用木棍敲樹０得到食鹽和□酪拿回來□后來如果要用什□０就讓□敲樹求取０沒有得不到的□□的這種道術０□丈夫也會□因爲他和十□個□居的婦女在□口的□場上相遇０他就買了一碗酒給婦女們喝０□們都喝得大醉０而碗里的酒幷沒減少□這件事遠近都在傳說０人們都感到驚奇□張守□問干兒子的道術是□誰學的０年輕人說＞“我是陽平洞中的仙人０因爲有一點小的過錯０被謫貶到人間來０不久就得回去□”張守□說“洞府的大小０和人間的城郭差不多□Ｃ”年輕人回答說＞“洞府有二十四種０各有一個大洞０或方圓一千里０或方圓五百里０或方圓三百里□其中都有日月那樣飛在空中的光華０叫作‘伏晨之根’０向下照着洞中０和人世間沒什□兩樣□洞中都有仙王仙官和輔佐的卿相０和人世間的官署職位一樣□有得道成仙的人０以及積功德升天復生的人們０都居住在里面０就是這里的民衆□每年正月十五□七月十五□十月十五三大節日０各洞天都有上界的仙人下來０來觀察他們的所作所爲是善的還是惡的□人世的生死興廢和水旱風雨０事先就在洞中確定□龍神祠廟０祭祀的管理０都受洞府統管□二十四種之外０靑城山□峨嵋山□益登山□慈母山□繁陽山□□塚山０也都有洞０不在十大洞天三十六小洞天數內□洞中的神仙官署０像人間的郡縣村落一樣０不能一一詳細記述□”十多天之后０忽然不見了這夫妻二人□賣藥翁    賣藥翁０莫知其姓名□人或詰之０稱只此是眞姓名□有童稚見之０逮之暮齒０復見０其顔狀不改□常提一大葫蘆賣藥０人告疾求藥０得錢不得錢０皆與之無阻０藥皆稱有效□或無疾戱而求藥者０得藥０尋必失之□由是人不敢妄求０敬如神明□常醉于城□間０得錢亦與貧人□或戱問之＞“有大還丹賣否Ｃ”曰＞“有０一粒一千貫錢□”人皆笑之以爲狂□多于城□笑罵人曰＞“有錢不買藥吃０盡作土饅頭去％”人莫曉其意０益笑之□后于長安賣藥０方買藥者多０□□葫蘆已空０內只有一丸出０極大光明０安于掌中０謂人曰＞“百余年人間賣藥０過□億兆之人０無一人肯把錢買藥吃０深可哀哉％今之自吃□□”藥才入口０足下五色云生０風起飄飄０飛騰而去□，出《續仙傳》－

有一個賣藥的老頭０不知道他的姓名□有人問他的姓名叫什□０他說賣藥老頭就是他的眞實姓名□有的人孩提時期見過他０到了老年又見到他０他的模樣還沒改變□他經常提着一只大葫蘆賣藥□有人到他那兒討藥治病０給錢不給錢他都給藥０都說藥□有效□有的人沒有病開玩笑把藥拿去０過一會兒肯定□失□因此人們不敢胡亂向他求藥０對他敬如神明□他常常喝醉在城□之中０得了錢也送給窮人□有的人和他開玩笑０問道＞“□有大還丹賣□Ｃ”他說＞“有□一粒一千貫錢□”人們都笑他０認爲他癲狂□他常常在城□里笑罵別人說“有錢不買藥吃０都做土饅頭去％”人們沒有理解他的意思的０更笑他□后來他在長安賣藥０正有許多買藥的人０他□了□葫蘆說已經空了０里面只有一丸倒出來□這丸藥極大０有亮光□他把這丸藥放在掌上０對人說＞“我在人間賣藥一百多年０見過成億成兆的人０沒有一個人肯把錢買這藥吃０太可悲□％現在我自己吃掉□□％”藥剛入口０他脚下生出五色云０飄飄然飛騰而去□

嚴士則    宋文宗末０，“文宗末”《劇談錄》作“大中末”０明抄本訛“太宗末”－建州刺史嚴士則０本穆宗朝爲尙衣奉御□頗好眞道□因午日０于終南山□藥迷路０徘徊岩□之間□數日０所齎糧□旣盡０，“盡”字原缺０據明抄本補□－四望無居人０計其道路０去京不□五六百里０然而林岫深僻０風景明麗□忽有茅屋數間０出于松竹之下□煙蘿四合０才通小徑□士則連□其門０良久竟無出者□因窺籬隙內０見有一人０于石榻偃臥看書□士則推戶０直造其前□方乃攝衣而起□士則拜罷０自陳行止□因遣坐于盤石之上０亦問京華近事０復問天子嗣位□年０云＞“自安史犯闕居此０□至今日□”士則具陳奔馳陟曆０資糧已絶０迫于□腹０請以飮饌救之□隱者曰＞“自居山谷０且無煙□０有一物可以療飢□念君遠來相過０自起于棟梁間□”脫紙囊０開啓０其中有百余顆０如□豆之形□□于藥室取□０拾薪汲水０以一粒煮之良久０微有香氣０視之已如掌大□曰＞“可以食矣□渴卽取□中余水飮之□”士則方□其半０自覺□飽□復曰＞“汝得至此０當有宿分□自□三十年間０無復飢渴□俗慮塵情０將澹泊也□他時位至方伯０當于羅浮相近□□能脫去塵華０兼獲長生之道□辭家日久０可以還矣□”士則將欲告歸０且恐迷失道路□曰＞“□憂０去此三二里０與□薪者相値０可隨之而去□此至國門不遠□”旣出０果有人□薪路側□因問隱者姓名０竟返山無所對□才經信宿０已及樊川村野□旣還輦□０不喜更嘗滋味０日覺氣壯神淸０有□鸞馭鶴之意□衣褐杖藜０多依岩岫□居B守盧僕射０耽味玄默０思睹異人□有道流具述其由０遂致之門下□及聞方伯之說０因以處士奏官□自梓州別駕０作牧建溪０時年已九十□到郡才周歲０卽解印歸羅浮□及韋宙相公出鎭江南０使人訪之０猶在山谷□大中十四年０之任建安０路由江表□時蕭相公觀風浙右０于桂樓開宴召之０唯飮酒數杯０他無所食也□，出《劇談錄》－    唐文宗末年０建州刺史嚴士則０本是穆宗朝的尙衣奉御□他非常喜歡神仙道術□由于端午在終南山□藥迷了路０徘徊在岩石之間□□天之后０帶來的干糧吃光了０向四下望望沒有居民□□計那路程０離京城不少于五六百里□然而這里的樹林□山峰幽靜□風景明麗□忽然有□間茅屋出現在松竹之下０煙氣繞繞０藤蘿掩映０曲徑通幽□嚴士則連連敲門０敲了□久０竟然沒人出來□于是他從籬□的空隙往院里窺視０看到有一個人仰臥在石床上看書□嚴士則推開院門０直接來到他的面前□那人這才整整衣服站起來□嚴士則行禮完畢０自己述說了事情的始末□于是那人讓他坐在一塊磐石上□那人也向他打聽京城里的事□又問天子繼位□年了□那人說０他從安史之亂到這里０直到現在□嚴士則詳細陳述自己奔馳攀登的過程０說自己干糧用盡０正在□餓０希望能給一些吃的救助一下□那人說＞“自從住進山谷０就沒有生過火□煮過飯０只有一種東西可以解餓□念□打老遠路過這里不容易□”自己從棟梁之間去取□”拿出一個紙袋０打開０里邊有一百多顆扁豆形狀的東西□他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋０拾柴打水０把一粒放在鍋里煮了好久０略有香味０一看０已經象手掌那樣大了□那人說＞“可以吃了０渴了就喝鍋里的湯□嚴士則剛吃了一半０自己覺得飽了□那人又說＞“□能到這兒來０是由于緣分０從現在起０三十年內０□不會再覺得飢渴了□俗人的雜念塵世的感情□也將逐漸要淡泊□以后□的官位將到一方的長官０那地方離羅浮山不遠□如果□能擺脫塵世的榮華０還能獲得長生之道□□離開家已經□久了０可以回去了□”嚴士則想要告別回家０□又□迷失道路□那人說＞“不要擔心０□離開這二三里０就能遇上打柴的０可以□着他們回去□從這到京城不遠□”嚴士則出來之后０路邊果然有個打柴的０于是他就向打柴的打聽那個人的姓名０打柴的竟返回山中不作回答□嚴士則才經過兩宿０已經到了樊川的村野□回到天子身邊之后０他就不喜歡吃東西０一天比一天覺得氣壯神淸０有駕馭鸞鶴的念頭□他穿短衣０掛着用藤莖做成的手杖０經常依傍在岩崖邊□他身爲守盧僕射０□深入體味□靜無爲０想見到神異之人□他向一位道士詳細述說了來由０道士就把他收歸門下做了弟子□等到聽說他還有做一方長官的說法０便把他以處士的身□奏報到宮中０于是他就又開始做官０從梓州別駕０做到建溪太守□當時他已經九十歲了□他做郡守才一周年０就辭官回到羅浮山□等到韋宙相公出任江南太守０派人訪他０他還在山谷中□宣宗皇帝大中十四年０嚴士則到建安上任時０路過江南０當時蕭相公正在浙東觀察民風０在桂樓設宴招待他０他只喝了□杯酒０別的什□也沒吃□

太平廣記

卷第三十八　神仙三十八

李泌

李　泌    李泌字長源０趙郡中山人也□六代祖弼０唐太師□父承休０唐吳房令□休娶汝南周氏□初０周氏尙幼０有異僧僧伽泗上來０見而奇之□且曰＞“此女后當歸李氏０而生三子０其最小者０愼勿以紫衣衣之０當起家金紫０爲帝王師□”及周氏旣娠泌０凡三周年０方寤而生□泌生而發至于眉□先是周每産０必累日困憊０唯娩泌獨無恙０由是小字爲順□泌幼而聰敏０書一覽必能誦０六七歲學屬文□開元十六年０玄宗御樓大□０夜于樓下置高坐０召三敎講論□泌姑子員□０年九歲０潛求姑備儒服０夜升高坐０詞辨鋒起０譚者皆屈□玄宗奇之０召入樓中０問姓名□乃曰＞“半千之孫０宜其若是□”因問外更有奇童如兒者乎□”對曰＞“舅子順０年七歲０能賦敏捷□問其宅居所在０命中人潛伺于門０抱之以入０戒勿令其家知□”玄宗方與張說觀棋０中人抱泌至□□與劉晏０偕在帝側□及玄宗見泌０謂說曰＞“后來者與前兒絶殊０儀狀眞國器也□”說曰＞“誠然□”遂命說試爲詩□卽令□方圓動靜□泌曰□願聞其狀□說應曰＞“方如棋局０圓如棋子０動如棋生０靜如棋死□”說以其幼０仍敎之曰＞“但可以意虛作０不得更實道棋字□”泌曰＞“隨意卽甚易耳□”玄宗笑曰＞“精神全大于身□”泌乃言曰＞“方如行義０圓如用智０動如逞才０靜如遂意□”說因賀曰＞“聖代嘉瑞也□”玄宗大悅０抱于懷０撫其頭０命果餌□之□遂送忠王院０兩月方歸□仍賜衣物及□數十□且諭其家曰＞“年小０恐于兒有損０未能與官□當善視之０乃國器也□”由是張說邀至其宅０命其子均□□０相與若師友０情義甚狎□張九齡□賀知章□張庭□□韋虛心□一見皆傾心愛重□賀知章嘗曰＞“此□子目如秋水０必當拜卿相□”張說曰＞“昨者上欲官之□某言未可□蓋惜之０待其成器耳□”當其爲兒童時０身輕０能于屛風上立０薰籠上行□道者云＞“年十五必白日升天□”父母保惜０親族憐愛０聞之０皆若有甚厄也□一旦空中有異香之氣０及音樂之聲□李公之血屬０必迎罵之□至其年八月十五日０笙歌在室０時有彩云掛于庭樹□李公之親愛０乃多搗蒜□０至數斛０伺其異音奇香至０潛令人登屋０以巨杓□濃蒜潑之０香樂遂散０自此更不復至□后二年０賦長歌行曰＞“天覆吾０地載吾０天地生吾有意無□不然絶粒升天衢０不然鳴珂游帝都□焉能不貴復不去０空作□藏一丈夫□一丈夫兮一丈夫０平生志氣是良圖□請君看取百年事０業就扁舟泛五湖□”詩成０傳寫之者莫不稱賞□張九齡見０獨誡之曰＞“早得美名０必有所折□宜自韜晦０斯盡善矣□藏器于身０古人所重０□童子耶％但當爲詩以賞風景０□古賢０勿自揚己爲妙□”泌泣謝之□爾后爲文０不復自言□九齡尤喜其有心０言前途不可量也□又嘗以直言□諷九齡□九齡感之□遂呼爲小友□九齡出荊州０邀至郡經年０就于東都肄業□遂游衡山□嵩山□因遇神仙桓眞人□羨門子□安期先生降之□羽車幢節０流云神光０照灼山谷０將曙乃去０仍授以長生羽化服餌之道□且戒之曰＞“太上有命０以國祚中危０朝廷多難０宜以文武之道０佐佑人主０功及生靈０然后可登眞脫□耳□”自是多絶粒咽氣０修黃光谷神之要□及歸京師０寧王延于第□玉眞公主以弟呼之０特加敬異□常賦詩０必播于王公樂章□及丁父憂０絶食柴毁□服□０復游嵩華終南０不顧名祿□天寶十載０玄宗訪召入內０獻《明堂九鼎》議□應制作《皇唐聖祚》文０多講道談經□肅宗爲太子０□與太子諸王爲布衣交０爲楊國忠所忌０以其所作感遇詩０謗議時政０構而陷之０詔于□春郡安置□天寶十二載０母周亡０歸家０太子諸王皆使吊祭□尋祿山陷潼關０玄宗肅宗分道巡狩０泌嘗竊賦詩０有匡復意□□王巨爲河洛節度使０使人求泌于嵩少間□會肅宗手札至０□王備車馬送至靈武□肅宗延于臥內０動靜顧問０規□大計０遂復兩都□泌與上寢則對榻０出則聯□□代宗時爲廣平王０領天下兵馬元帥０詔授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史□判行軍事０仍于禁中安置□崔圓□房□自蜀至０冊肅宗爲皇帝０幷賜泌手詔衣馬枕被等□旣立大功０而幸臣李輔國害其能０將不利之□因表乞游衡岳□優詔許之０給以三品祿俸□山居累年０夜爲寇所害０投之深谷中□及明０乃攀緣他徑而出□爲槁葉所藉０略無所損□初０肅宗之在靈武也０常憂諸將李郭等０皆已爲三公宰相０崇重旣極０慮收復后無以復爲賞也□泌對曰＞“前代爵以報功０官以任能□自堯舜以至三代０皆所不易□今收復后０若賞以茅土０不過二三百戶一小州０豈難制乎Ｃ”肅宗曰＞“甚善□”因曰＞“若臣之所願０則特與他人異□”肅宗曰＞“何也Ｃ”泌曰＞“臣絶粒無家０祿位與茅土０皆非所欲□爲陛下□幄運籌０收京師后０但枕天子膝睡一覺０使有司奏客星犯帝座０一動天文足矣□”肅宗大笑□及南幸扶風０每頓０必令泌領元帥兵先發０淸行宮０收管□０奏報０然后肅宗至□至保定郡０泌稍懈０先于本院寐□肅宗來入院０不令人驚之０登床０捧泌首置于膝□良久方覺□上曰＞“天子膝已枕矣０克復之期０當在何時Ｃ可促償之□”泌遽起謝恩□肅宗持之不許□因對曰＞“是行也０以臣觀之０假九廟之靈０乘一人之威０當如郡名０必保定矣□”旣達扶風０旬日而西域河□之師皆會０江淮庸調亦相繼而至０肅宗大悅□又肅宗嘗夜坐０召穎王等三弟０同于地爐□□上食０以泌多絶粒０肅宗每自爲燒二梨以賜泌０時穎王持恩固求０肅宗不與０曰＞“汝飽食肉０先生絶粒０何乃爭此耶％”穎王曰＞“臣等試大家心０何乃偏耶％不然０三弟共乞一顆□”肅宗亦不許０別命他果以賜之□王等又曰＞“臣等以大家自燒故乞０他果何用Ｃ”因曰＞“先生恩渥如此０臣等請聯句０以爲他年故事□”穎王曰＞“先生年□許０顔色似童兒□”其次信王曰＞“夜抱九仙骨０朝披一品衣□”其次益王曰＞“不食千鍾粟０唯餐兩顆梨□”旣而三王請成之□肅宗因曰＞“天生此間氣０助我化無爲□”泌起謝□肅宗又不許曰＞汝之居山也０棲遁幽林０不交人事？居內也０密謀匡救０動合玄機０社稷之鎭也□泌恩渥隆異０故元載□輔國之輩０嫉之若仇□代宗卽位０累有頒□０中使旁午于道０別號天柱峰中岳先生０賜朝天玉簡□已而征入翰林□元載奏以朝散大夫檢校秘書少監０爲江西觀察判官□載伏誅０追復京師０又爲常袞所嫉０除楚州刺史□未行０改□□朗二州團練使０兼御史中丞０又改授杭州０所至稱理□興元初０征赴行在０遷左散騎常侍０尋除陜府長史０充，“充”原作“先”０據唐書一三□泌傳改□－陜□防御使□陳許戍卒三千０自京西逃歸０至陜州界０泌潛師險隘０盡破之□又開三門陸運一十八里０漕米無砥柱之患０大濟京師□二年六月□就拜中書侍郎平章事０加崇文館大學士０修國史０封□侯□時順宗在春宮０妃蕭氏母□國公主０交通于外０上疑其有他志０連坐貶黜者數人０皇儲危懼０泌周旋陳奏０德宗意乃解０頗有□正之風□五年春０德宗以二月一日爲中和節０泌奏今有司上農書０獻□□之種０王公戚里上春服０士庶乃各相問訊０泌又作中和酒０祭勾芒神０以祈年谷０至今行之□泌曠達敏辨０好大言□自出入中禁０累爲權臣所□０□由智免０終以言論縱橫０上悟聖主０以□相位□是歲三月薨０贈太子太傅□是月中使林遠０于藍關逆旅遇泌０單騎常服０言暫往衡山０話四朝之重遇０慘然久之而別□遠到長安０方聞其薨□德宗聞之０尤加愴異□曰＞“先生自言０當匡佐四聖而復脫□也０斯言驗矣□”泌自丁家艱０無復名宦之冀０服氣修道０周游名山０詣南岳張先生受錄□德宗追諡張爲玄和先生□又與明瓚禪師游０著《明心論》□明瓚釋徒謂之懶殘０泌嘗讀書衡岳寺０異其所爲０曰＞“非凡人也０聽其中宵梵唱０響徹山林□”泌頗知音０能辯休戚０謂懶殘經音０先□愴而后喜悅０必謫墜之人０時至將去矣□”候中夜０潛往謁之□懶殘命坐０撥火出芋以□之□謂泌曰＞“愼勿多言０領取十年宰相□”泌拜而退□天寶八載０在表兄鄭叔則家０已絶粒多歲０身輕０能自屛風上０引指使氣０吹燭可滅□每導引０骨節皆珊然有聲０時人謂之鎖子骨□在鄭家時０忽兩日冥然０不知人事□旣寤０見身自頂□出三二寸０傍有靈仙０揮手動目０如相勉助者０如自足及頂□乃念言大事未畢０復有庭□之戀０願終家事□于是在傍者皆見一人０儀狀甚巨０衣冠如帝王者０前有婦人０禮服而□□如帝王者責曰＞“情之未得０因欲令來０使勞靈仙之重□”□者對曰＞“不然０且敎伊近天子□”于是遂寤□后二歲０爲玄宗所召□后常有隱者八人０容服甚異０來過鄭家０數自言仙法嚴備０事無不至□臨去嘆曰＞“俗緣竟未盡０可惜心與骨耳□”泌求隨去□曰＞“不可％姑與他爲□宰相耳□”出門不復見□因作八公詩□之□復有隱者０□一男六七歲來過０云＞“有故０須南行０旬月當還□緣此男有痢疾０旣同是道者０願且寄之□”又留一函曰＞“若疾不起０望以此□之□”旣許０乃問男曰＞“不驕留此得乎Ｃ”曰＞“可□”遂去□泌求藥療之０終不愈□八九日而□０卽以函盛０□庭中薔薇架下□累月０其人竟不回０試發函視之□有一黑石□天然中方□上有字如錐□云＞“神眞煉形年未足０化爲我子功相續□丞相□之刻玄玉０仙路何長死何促□”泌每訪隱選異０□怪木蟠枝０持以隱居０號曰養和０人至今效而爲之０乃作《養和篇》０以獻肅宗□泌去三四載０二聖登遐０代宗踐祚０乃詔追至闕０舍于蓬萊殿延喜閣□由給事以上及方鎭除降０，“降”字原缺０據明抄本補□－代宗必令商量□軍國大事０亦皆泌參決□因語及建寧王靈武之功０請加贈太子□代宗感悼久之０云＞“吾弟之功０非先生則世人不知０豈止贈太子也％卽□于彭原迎喪０贈承天皇帝０葬齊陵□引至城門０奏以龍□不動０代宗自蓬萊院謂曰＞“吾弟似欲見先生□宜速往□祝０兼宣朕意□且吾弟定策大功０追加大號□時人未知０可作一文０以傳不朽０用慰玄魂□泌曰＞“已發引矣□他文不及作０挽歌詞可乎Ｃ”代宗曰＞“可□”卽于御前制之０詞甚□愴□代宗覽之而泣０命中人弛授挽者□泌至０宣代宗命祝□０歌此二章□于是龍□行疾如風０都人觀之０莫不感涕□先是０建寧王□０有艱難定策之功０于代宗爲弟□人或□于肅宗云＞“有圖嗣害兄之心□”遂遇害□及肅宗追悟□無罪０泌慮復及諸王０因事言曰＞“昔高宗有子八人０皇祖睿宗最幼□武后生者０自爲行第０故皇祖第四□長曰孝敬皇帝０監國而仁明０爲武后所忌而□之□次曰雍王賢０爲太子０中宗□睿宗常所不安０晨夕憂懼０雖父母之前０無由敢言０乃作黃台摘詞０令樂人歌之０欲微悟父母之意０冀天皇天后聞之□歌曰＞“種瓜黃台下０瓜熟子離離□一摘使瓜好０再摘令瓜稀□三摘猶尙可０四摘抱蔓歸□然太子竟亦流廢０終于黔州□建寧之事０已一摘矣０愼無再摘□”肅宗曰＞“先生忠于宗社０憂朕家事０言皆爲國龜鏡０豈可暫離朕耶Ｃ”時玄宗有誥０只要劍南一道自奉０未議北回□泌請肅宗奉表０請歸東宮□次作功臣表０述馬嵬靈武之事０請上皇還京□初肅宗表至０玄宗徘徊表決□及功臣表至０乃大喜曰＞“吾方得爲天子父□”下誥定行日０且曰＞“必李泌也□”肅宗召泌０且泣且喜曰＞“上皇已下詔還京０皆卿力也□”又天寶末０員外郎竇庭芝分司洛邑０常敬事卜者葫蘆生□每言吉凶０無不中者□一旦凌晨０生至竇門０頗甚嗟嘆□庭芝請問０良久乃言＞“君家大禍將成□”擧家啼泣０請問求生之路□生曰＞“若非遇中黃君０但見鬼谷子０亦可無患矣□”生乃具述形貌服飾０仍戒以浹旬求之□于是與昆弟群從奴僕０曉夕求訪０殆遍洛下□時泌居于河淸０因省親友０策蹇入洛０至中橋０遇京尹避道□所乘□忽驚□而走０徑入庭芝所居０與僕者共造其門□車馬羅列將出０忽見泌０皆驚愕而退□俄有人云＞“分司竇員外宅０所失□收在馬廐０請客入座０主人當願修謁□”泌不得已就其廳□庭芝卽出０降階載拜□延接殷勤０遂至信宿□至于妻子０咸備家人之禮□數日告去０贈遺殊厚□但云＞“遭遇之辰０願以一家奉托□”時泌居于河淸０信使旁午于道□庭芝初與泌相値０葫蘆生適在其家０云＞“旣遇斯人０無復憂矣□”及朱□構逆０庭芝方廉察陜西０車駕出幸奉天０遂于賊庭歸款□□輿反正０德宗首令誅之□時泌自南岳徵還行在０便爲宰相□因第臣僚罪狀０遂請庭芝減死□德宗意不解０云＞“卿以爲寧王姻懿耶Ｃ寧王以庭芝妹爲妃０以此論之０尤爲不可□然莫有他事０□其全否□卿但言之□”于是具以前事聞□由是特原其罪□泌始奏０上密遣中使乘傳０于陜問之□庭芝錄奏其事□德宗曰＞“言中黃君０蓋指朕耶Ｃ未知呼卿爲鬼谷子０何也Ｃ”或曰＞“泌先塋在河淸谷前鬼谷０恐以此言之也□”興元四年二月０德宗謂泌曰＞“朕卽位以來０宰相皆須姑息０不得與其較量理道□自用卿以來０方豁朕意０是乃天授卿于朕耳□雖夷吾騏驥０傅說霖雨０何可以及□％”其軍謀相業０載如國史？事迹終始０具□侯傳□泌有集二十卷０行于世□，出《□侯外傳》－

李泌０字長源０趙郡中山人□他的上六輩的祖父李弼０是唐朝的太師□他的父親李承休０是唐朝吳房縣的縣令□李承休娶汝南周氏爲妻□當初０周氏還小０有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尙見了□感到奇怪０幷且說＞“這女孩兒以后得嫁給姓李的０能生三個兒子０那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服□這個孩子由金印紫綬起家０作帝王的老師□”等到周氏懷了李泌之后０懷胎三年０他才生了下來□李泌生下來頭發就長到眼眉□在這以前０周氏每次生孩子０必定一連多日困乏疲憊０只有這次生李泌沒有毛病０因此他的小名叫“順”□李泌從小就聰敏０書只看一遍就必定能背下來□他六七歲就學習寫文章□開元十六年０唐玄宗在御樓上大設酒宴０夜里在樓下放了一個高高的座位０叫來三敎九流登台講演論辯□李泌姑母的兒子員□０那年九歲０偸偸求母親准備了儒生的衣服０□夜登上高座０詞辯非常鋒利０演講的人都理屈詞窮□唐玄宗認爲他不一般０把他召入樓中０問淸他的姓名之后便說＞“原來是半千歲的孫子０應該如此□”于是唐玄宗就問宮外還有沒有象他這樣的奇童子０他回答說＞“我舅舅的兒子李順０今年七歲０能賦詩０非常聰明□”唐玄宗問淸李順家的住處０派宦官偸偸等候在門外０把他抱進宮來０警告說不要讓他家知道□唐玄宗正在和張說下圍棋□宦官抱着李泌來到０員□和劉宴都在皇帝身邊□等到唐玄宗見到李泌０對張說說＞“后來這個小孩與前邊那個絶對不一樣０從他的儀表相貌看０可眞是國家的棟梁之材□％”張說說＞“確實是這樣□”于是唐玄宗就讓張說試一下他作詩的程度如何□張說讓他詠方□圓□動□靜□李泌說＞“請告訴我各是什□樣子□”張說說＞“方就是棋盤０圓就象棋子０動就象棋活了０靜就象棋死了□”張說因爲李泌年幼０就敎他說＞“只能按意思虛作０不能再實說出‘棋’字來□”李泌說＞“隨意作就太容易了□”唐玄宗笑道＞“這孩子的聰明才智大于他的實際年齡□”李泌就說道＞“方就象行義０圓就象用智０動就象逞才０靜就象遂意□”張說于是向唐玄宗祝賀說＞“這是太平盛世的祥瑞之事□％”唐玄宗非常高興０把李泌抱在懷里０摸着他的頭０讓人拿果品給他吃□于是就把他送到忠王院０兩個月以后才讓他回家０還送給他衣物和□十匹彩絲織品０幷且告訴他家說＞“孩子太小０□有害于孩子０所以沒封他官□應該好好看待他０這是國家的棟梁之材□”從此０張說把李泌請到自己家里０讓兒子張均□張和他在一起０就象師友那樣０孩子們相處得非常親近□張九齡□賀知章□張庭□□韋虛心等人０一見了李泌也都非常喜歡器重他□賀知章曾經說＞“這小子目如秋水０將來一定能做卿相□”張說說＞“昨天皇上想封他官０我說不行□這是愛護他０等他成器罷了□”當初他是兒童的時候０身體□輕０能在屛風上站立０能在薰籠上行走□一個有道術的人說＞“這孩子十五歲一定會大白天升天做神仙□”父母保護他□喜愛他□親族喜歡他□聽說這樣都象對他有□大的危險□互相約定０如果有一天空中眞出現奇異的香味和音樂聲０李泌的近親０一定要迎上去大罵一頓□到了李泌十五歲那年的八月十五日０果然有笙歌響在室內０時時有彩云掛在院子里的樹上□李泌的親朋０就一齊搗蒜泥０搗了□大桶０等到異音和奇香來到０暗中讓人登上屋頂０用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處０音樂和香味就散去□從此就不再來了□二年以后０李泌賦《長歌行》一首０說道＞“天覆吾０地載吾０天地生吾有意無Ｃ不然絶粒升天衢０不然鳴柯游帝都□焉能不貴復不去０空作□藏一丈夫□一丈夫兮一丈夫０平生志氣是良圖□請君看取百年事０業就扁舟泛五湖□”詩寫成之后０傳抄的人沒有不稱賞的□只有張九齡見了之后警告他說＞“過早有了好名聲０一定會帶來損失０□應該自己注意隱藏才能０這才能盡善盡美□把本領隱藏起來０是古人□重視的０何□□還是個小孩子□％□只應該作詩贊賞風景０詠嘆古賢０不要自己表現自己才好□”李泌感動得流淚表示感謝□后來再寫的文章０不再言及自己□張九齡尤其喜歡李泌有心計０說他前途不可□量□他還曾經用忠直的話語規勸過張九齡□張九齡□感激他０于是就叫他是“小友”□張九齡出任荊州的時候０把他請到郡里住了一年多□他在東都學習的時候０游曆了衡山和嵩山０于是遇見神仙桓眞人□羨門子□安期先生降臨□羽毛制成的車□和旌旗０流動的云□和神奇的光彩０照耀着山谷０天將亮的時候才散去□神仙們還敎給他通過服用藥物而長生成仙的道術０幷且警告他說＞“太上有命令０因爲國家有危險０朝廷多難０□應該以文武之道輔佐皇帝０讓□的功德遍及天下民衆０然后就可以得道成仙了□”從此０他經常只呼吸不吃糧食０修習黃光谷神的旨要□等到他回到京城０寧王把他迎接到王府０玉眞公主叫他弟弟０對他格外敬重□他平常賦的詩０一定會被王公們配上樂章傳播□父親死了０他爲父親守孝０不吃食物骨瘦如柴□他守孝期滿就脫了孝服０又去嵩山□華山□終南山游曆０根本不顧名聲和利祿□天寶十年０唐玄宗把他尋訪到召入宮中０他獻上了《明堂九鼎》的奏議０應制作了《皇唐聖祚》的文章０經常講道談經□唐肅宗是太子的時候０皇上詔令李泌和太子及王子們是布衣之交０被楊國忠忌恨０以他所作的《感遇》詩是誹謗時政爲名設計陷害他０皇上詔令把他安置在□春郡□天寶十二年０他母親周氏死了０他回到家里０太子和王子們都派人去吊祭□不久安祿山攻破潼關０玄宗和肅宗分道出走０李泌曾經偸偸地作詩０有匡復國家的意思□□王李巨是河洛節度使０他派人在嵩山少室□到李泌０□上唐肅宗的手札送到０□王備車馬把李泌送到靈武□唐肅宗把李泌迎到臥室內０向他詢問行止動靜０和他共同商討大計□于是收復了兩都□李泌與皇上０睡覺則床對床０出門則馬頭幷着馬頭□代宗時０封李泌爲廣平王０任天下兵馬元帥０幷且授給他侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史的頭銜０讓他決定軍事０仍然把他安置在宮中□崔圓□房□從蜀地回來０傳達玄宗旨意冊立肅宗當皇帝０玄宗幷把手詔□衣服□馬□枕□被等東西賜給李泌□李泌確實立了大功０但覺察到寵臣李輔國忌□他的才能０覺得將要對己不利０就上表請求到衡山游曆□皇上優先下詔批准了０給他三品官的俸祿□他在山里居住了好□年□一天夜里０他被賊寇加害０把他□到深谷中□等到天亮０他就攀援別的路徑走出來了□他被枯葉□着０沒受一點傷□當初０肅宗在靈武的時候０曾經擔憂李郭等將軍們０他們都已經是三公宰相０已經尊崇敬重到了極點０擔心收復失地之后再沒有什□高官可以給奬賞他們了□李泌回答說＞“以前的朝代０用封爵來表揚有功的人０用封官來任用有能的人□從堯舜到夏商周三代０都是這樣做的□如果收復失地０可以賞給他們土地０也不過二三百戶的一個小州０難道這還不能控制□Ｃ”肅宗說＞“□好□”于是李泌說＞“至于我所希望的０就和別人不一樣□“肅宗說＞“爲什□□Ｃ”李泌說＞“我不吃糧食沒有家０對祿位和土地都沒有欲望□我爲陛下運籌□幄０收復京城以后０只要能枕在天子的膝上睡一覺０讓欽天監來奏報客星侵犯帝座０能動一動天上星宿就滿足了□”肅宗大笑□等到皇帝向南進入扶風０每次停頓０皇帝一定讓李泌率領部隊先出發□由李泌淸理行宮０收拾管鍵□匙０奏報之后０肅宗才到□走到保定郡０李泌稍有懈怠０事先在院子里睡着了０肅宗來到０走進院子０不讓人驚動李泌□皇帝上床０把李泌的頭捧到自己膝上□好長時間李泌才醒□皇上說＞“天子的膝□已經枕了０攻克敵營收復失地的日子在什□時候Ｃ可以縮短時間酬報我□”李泌急忙起來謝恩□肅宗把着他０不讓他起來□于是李泌回答說＞“這次行動０在我看來０憑借着九廟的神靈０乘着陛下的威嚴０應該象這個郡的名稱０一定是保定了□”到達扶風之后０十天之中０西域河□的軍隊都會齊了０在江淮一帶征調的人馬物品也都送到了０肅宗□高興□□外０肅宗曾經在一個夜晩０叫來穎王等三個弟弟０一同在地爐地□上進食□因爲李泌經常不吃糧食０肅宗常常親自燒兩個梨送給他□當時穎王依仗皇上對他好０硬要要那梨０肅宗不給０說＞“□吃了一□子肉０李先生不吃糧食０爲什□爭這點東西Ｃ”穎王說＞“我們試一試皇上的心０爲什□偏向他Ｃ不然０我們三個共要一個梨也行□”肅宗也不答應０□外讓人拿來別的果品送給他們□三個弟弟又說＞“我們因爲那梨是皇上親自燒的所以才要０別的果品有什□用Ｃ”接着又說＞“李先生受到如此恩寵０請允許我們聯句０作爲以后的故事□”穎王說＞“先生年□許０顔色似童兒□”其次信王說＞“夜抱九仙骨０朝披一品衣□”再次益王說＞“不食千鍾粟０唯餐兩顆梨□”然后三個王子請皇上完成此詩□肅宗便說＞“天生此間氣０助我化無爲□”李泌站起來致謝□肅宗又不讓０說＞“□住在山上０隱居在幽林之中０不參與人間的事？□住在宮內０秘密地謀□救國大計０把握神妙的機宜０□是鎭守社稷的人□”李泌受到的恩寵非常顯著０所以元載□李輔國等人嫉□他就象仇恨敵人□唐代宗卽位之后０對李泌也經常有賞賜０宮中派出的宦官在通向李泌家的道上０交錯紛繁地往來０□外稱他爲“天柱峰中岳先生”０賜給他朝見天子的玉簡□然后又把他征入翰林院□元載上奏０貶謫他爲朝散大夫檢校秘書少監０做江西觀察判官□元載被處死之后０李泌又被調回京城□后來他又受到常袞的嫉□０任楚州剌史０還沒有出發０改任□朗二州的團練使０兼任御史中丞□后來他又調到杭州做剌史□他無論到□里爲官０政治都□淸明□興元初年０調他回京到天子身傍任左散騎常侍０不久又被任命爲陜府長史０充任陜□防御史□陳□許的三千名戍卒從京西逃回０逃到陜州地界０李泌在險要處埋伏軍隊０把他們全都打敗□他又開設了三門峽十八里陸地運輸路線０使征運官糧的事船不再有□上礁石的憂患０極大地有利于京城□興元二年六月０他被任命爲中書傳郎平章事０加封崇文館大學士０編修國史０封爲□候□當時順宗住在春宮０皇妃蕭氏的母親□國公主和外官交往０皇上懷疑□有不軌的企圖０受□株連被罷官的好□個人□皇太子也受到危機０十分害□□李泌經過一番周旋０向皇上陳述利害０皇上才打消廢太子的念頭□李泌□有正直的作風□興元五年春天０德宗把二月一日定爲中和節□李泌上奏現在有關官署獻上一本農書０幷且獻來優良的□□的種子□王公和皇帝外戚聚居的地方０人們都換上了春裝０士人和百姓就互相問候□李泌又制作了中和酒０祭祀勾芒神０用來祈求全年的□收□這種祭神的活動至今還流傳□李泌曠達機敏善辯０喜歡正大的言論□自從他在宮中做官０多次遭到權臣的排□０他總是憑着自己的智慧免遭災禍□他終于因爲言論古今至理０感悟了聖主０得到了相位□這年三月他死了０皇上追封他太子太傅的稱號□這個月有個叫林遠的宮中使者０在藍關旅舍中遇見了李泌□李泌獨自騎馬０穿着平常的衣服０說暫時去衡山□他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇０慘慘地□了許久才別去□林遠走了□遠的路回到長安０才聽說他已經死了□德宗聽說之后０尤其感到悲傷和驚奇□德宗說＞“李泌先生自己說０他得輔佐四個皇帝然后再登天作神仙０這話應驗了□李泌在靑年時０自從父母相繼去世０再也沒有去求取功名的願望０所以他服眞氣０修道術０周游名山大川□他到南岳張先生那里０被張先生收爲弟子□德宗追封張先生爲玄和先生□又和明瓚禪師交往□寫作了《明心論》０明瓚禪師佛敎信徒都叫他懶殘％李泌曾在衡岳寺讀書０對明瓚禪師的作品感到驚異０說＞“這不是個一般人□”他聽明瓚禪師夜半念經０響徹山林□李泌□□音樂０能辨別聲音的喜慶和悲哀□他認爲明瓚禪師讀經的音調是先悲愴而后喜悅０一定是個從天宮謫貶下界的人０到時候就會離去的□等到半夜０他偸偸地去拜見明瓚禪師０懶殘讓他坐下０從火里撥出燒熟的山芋給他吃□懶殘對李泌說＞“千萬不要多說０□拿到了十年宰相□”李泌參拜后便退出來□天寶八年０他在表哥鄭叔則家里０已經多年不吃糧食０身體□輕０能站在屛風上０拉動手指用氣０可以吹滅燭火□每次作引導運氣０骨節都有珊珊的響聲０當時人們說他的骨頭是鎖子骨□他在鄭家的時候０忽然有兩天不省人事了□等他醒來０自己說０看見自己的身體從頭頂跳出有二三寸０傍邊有一位仙人０揮着手０轉動着眼睛０好像在幇助他０又像在鼓勵他□等到脚也升到頭頂時０忽然想到幷且說０我還有大事未了０還有家庭房□的留戀０希望把這些事辦完□這時在身傍又出現一個人０長得高大０穿戴像帝王０前面有個婦人０向他□拜行禮０像帝王這個人責備說０李泌情緣未斷０就想接他升天０還勞煩了靈仙□□着的婦人說０要是這樣０還是先讓他給皇帝做事□□然后我就醒轉來了□兩年后０李泌果然被唐玄宗征入宮中□李泌還住在鄭家時曾經有八個容顔服飾□奇特的隱士到鄭家來過０□次說他們自己仙術齊備０沒有辦不到的事□他們臨走的時候嘆道＞“□的俗緣竟然沒了０可惜□的心志和骨相了％”李泌要和他們一塊去０他們說不行□姑且給他一個做完宰相的時間罷□那八個人一出門就不見了□于是李泌作了《八公詩》記□這件事□又有一位隱士０帶來一個六七歲的小男孩０對他說＞“我有事要到南方去０或十來天或一個月就能回來□因爲這男孩有痢疾０旣然□們是同道０我想把他寄放在□這里□”隱士又留下一個匣子０說＞“如果病治不好０希望□用這個匣子把他埋葬了□□”李泌答應之后０隱士才問那男孩＞“□留在這里能行□Ｃ”男孩說＞“能行□”于是隱士就走了□李泌□藥給男孩治病０始終沒治好０八九天之后男孩就死了□于是他就把男孩的屍體裝在匣子里０埋在院子里薔薇花架下□一個月過去了０那位隱士到底沒回來□李泌把匣子□出來打開一看０里邊有一顆黑石０天生的方形０上面有刀刻的字＞“神眞煉形年未足０化爲我子功相續□丞相□之刻玄玉０仙路何長死何促□”李泌常常訪問隱士和神奇之人０□一些形狀奇怪的樹干和蟠曲的樹枝０帶回自己的居處０管這叫做“養和”□人們至今還效□他做的這種事情□當時他就寫了一篇《養和篇》０獻給了唐肅宗□李泌離開朝廷三四年之后０二位皇帝先后死去０代宗卽位０就又下詔把李泌調到京中０讓他住在蓬萊殿迎喜閣□從給事以上的官職及鎭守一方的官員的任免０代宗一定要與他商量□軍隊和國家的大事０也都讓李泌參加決斷□由于說到建寧王在靈武立的功勞０李泌爲他請求加封爲太子０代宗感嘆悼念了好久０說＞“我弟弟的功勞０不是先生□爲他請功０世人是不會知道的０□里僅僅加封爲太子□Ｃ”于是代宗下令在彭原迎表０賜封號爲“承天皇帝”０把他葬在齊陵□靈柩拉到城門的時候０有人來奏報說０拉靈柩的車不動了０代宗在蓬萊院對李泌說＞“我弟弟好象要見見□０□應該□快去祭奠禱告一番０幷且說明我的旨意□而且０我弟弟立過大功０追封了大號０這時候人們還不知道０□可以作一篇文章０以便于永遠留傳０用來慰藉亡靈□”李泌說＞“出殯的柩車已經出發０別的文章來不及作０作一首挽歌詞可以□Ｃ”代宗說＞“可以□”于是他就在代宗面前作了挽歌詞０詞意□悲愴０代宗讀了便哭了０立卽派宮里人騎馬送給唱挽歌的人□李泌□到０宣布代宗讓他來祭奠０唱了這兩章挽歌０于是靈柩車快速如風地走動了□京里人見了０沒有不感動得落淚的□當時的情形是這樣的＞建寧王李□０有艱難時刻制定決策的功勞□他是代宗的弟弟０有的人在肅宗面前說他的壞話０說他有奪皇位害兄長的念頭０于是就遇害了□等到肅宗發現李□無罪０李泌擔心再殃及各王０就進言說＞“以前高宗有八個兒子０皇祖睿宗最年幼０是武后生的０自己排行０所以皇祖排爲第四□老大是孝敬皇帝０監理國事０仁義聖明０被武后猜忌而毒死□老二是雍王李賢０他被立爲太子０中宗和睿宗常常不安０朝夕擔心害□０盡管是在父母之前０也不敢直說０就作了《黃台摘詞》０讓樂府的歌手唱０想要略微感悟父母的主意０希望天皇天后能聽到□那歌是＞‘種瓜黃台下０瓜熟子離離□一摘使瓜好０再摘令瓜稀□三摘猶尙可０四摘抱蔓歸□’然而太子終究也被流放廢掉了０死在黔州□建寧的事０已經是‘一摘’了０千萬不要再摘□”肅宗說＞“先生忠于宗廟社稷０爲我的家事操心０□的話都可以作爲國家的借鑒０□一時也不該離開我％”當時唐玄宗有命令０只要劍南這個地方來供養０沒談北回京都的事□李泌請求肅宗給玄宗上表章請他回東宮０然后作了《功臣表》記述馬嵬坡和靈武的事０請太上皇回京□起初０肅宗的表章送到０玄宗猶豫不決０等到《功臣表》送到０就非常高興地說＞“我這才能做天子的父親□”玄宗下令定下起程的日期０而且說＞“一定是李泌的主意□”肅宗把李泌□來０邊哭泣邊高興地說＞“太上皇已經下令回京０這全都是□的作用□％”□外０天寶未年０員外郎竇庭芝分管洛邑□竇庭芝曾經對會占卜的人葫蘆生□敬重□葫蘆生常常談論吉凶０沒有說不准的□一天早晨０葫蘆生來到竇家門前０一個勁地慨嘆□竇庭芝問他嘆什□０老半天他才說＞“□家要有大禍％”竇家全家啼哭０問他有什□求生的辦法□葫蘆生說＞“如果不能遇上中黃君０只要能見到鬼谷子０也就可以沒有禍患了□”葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾０還警告他必須在十天內□到□于是竇庭芝和兄弟及奴僕們０不分晝夜地求訪０□乎□遍了洛邑□當時李泌住在河淸０因爲探望親友０騎着□子到洛邑去０走到中橋０遇到京城長官的車馬而回避０他騎的□子忽然驚□了０直接□到了竇庭芝家里□李泌和僕人一起來到竇家門前０竇家車馬羅列將要出門０忽然看到李泌０都驚愕地退了回去□不一會兒有人上前說＞“我分管竇員外的外院０□□失的□子收在馬棚里０請客人進來坐坐０主人應該是希望見到□的□”李泌不得已來到廳中□竇庭芝出來之后０站在階下參拜０接待得非常殷勤□于是住了兩宿□竇庭芝的妻子兒女全都以家人的禮節拜見李泌□李泌住了□天告別要走０竇家贈送的禮物非常□厚０只是說＞“在這遭遇大禍的時候０我把一家的安危托付給□了□”當時李泌住在河淸０使者往還不斷□竇庭芝當初和李泌相逢０葫蘆生正好在他家□葫蘆生說＞“旣然遇到這個人０就不用再擔心了□”等到朱□叛亂０竇庭芝正在陜西任廉察使□皇帝到了奉天０于是竇庭芝就在賊兵的院子里自首了□皇帝撥亂反正之后０德宗首先下令殺竇庭芝□當時李泌從南岳調回皇帝所在的地方０就做了宰相□李泌排列了犯罪僚屬的罪狀０就請求皇上不要殺竇庭芝□德宗心里□不理解０說＞“□是因爲他是寧王的親戚才替他求情的□Ｃ寧王娶竇庭芝的妹妹爲王妃□因爲這個原因爲他求情０更不可以□那莫非還有別的原因保全他的性命□Ｃ□只管說出來％”于是李泌詳細地把以前的事講給皇上聽０因此０特別原諒了竇庭芝的罪□李泌剛奏明的時候０皇上秘密派中使騎快馬到陜西去問０竇庭芝把那件事筆錄下來報給皇帝□德宗對李泌說＞“葫蘆生說的中黃君０大槪是我□Ｃ不知叫□是鬼谷子是爲什□Ｃ”有人說０李泌祖先的塋地在河淸谷前的鬼谷０恐□是因爲這才這樣稱呼他□興元四年二月０德宗對李泌說＞“我卽位以來０宰相都須要我無原則地原諒寬容０不能和他們爭辯道理□自從任用了□０才讓我的心情開朗０這是天把□交給我的□卽使管夷吾那樣的俊才０傅說那樣的好宰相０□□能比上□□Ｃ”李泌的軍事謀略和爲相的業績０就象國史記載的那樣□事迹的始終都記在《□侯傳》中□李泌有文集二十卷流傳在世上□

太平廣記

卷第三十九　神仙三十九

劉晏　崔希眞　韋老師  麻陽村人　慈心仙人

劉　晏    唐宰相劉晏０少好道術０精懇不倦０而無所遇□常聞異人多在□肆間０以其喧雜０可混迹也□后游長安０遂至一藥鋪０偶問云＞常有三四老人０紗帽柱杖來取酒０飮訖卽去０或兼覓藥看０亦不多買０其亦非凡俗者□劉公曰＞“早晩當Ｃ”曰＞“明日合來□”劉公平旦往０少頃果有道流三人到０引滿飮酒０談謔極歡０旁若無人□良久曰＞“世間還有得似我輩否Ｃ”一人曰＞“王十八□”遂去□自后每憶之０不可尋求□及作刺史０往南中０過衡山縣０時春初０風景和暖０吃冷淘一盤０香菜茵陳之類０甚爲芳潔□劉公異之０告郵史曰＞“側近莫有衣冠居否Ｃ此菜何所得Ｃ”答曰＞“縣有官園子王十八能種０所以館中常有此蔬菜□”劉公忽驚記所遇道者之說０乃曰＞“園近遠０行去得否Ｃ曰＞“卽館后□”遂往□見王十八０衣犢鼻灌畦０狀貌山野０望劉公趨拜戰栗□漸與同坐０問其鄕里家屬□曰＞“蓬飄不省０亦無親族□”劉公異疑之０命坐０索酒與飮□固不肯□□歸０晏乃詣縣０自請同往南中□縣令都不喩０當時發遣□王十八亦不甚拒０破衣草履０登舟而行□劉公漸與之熟０令妻子見拜之０同坐茶飯□形容衣服０日益穢弊□家人幷竊惡之□夫人曰＞“豈□有異０何爲如此Ｃ”劉公不懈□去所詣數百里０患痢０朝夕困極０舟船隘窄０不離劉公之所□左右掩鼻罷食０不勝其苦□劉公都無厭怠之色０但憂慘而已□勸就湯粥０數日遂斃□劉公嗟嘆涕泣０送終之禮０無不精備０乃葬于路隅□后一年０官替歸朝□至衡山縣０令郊迎０旣坐曰＞“使君所將園子０去尋□回０乃應是不堪驅使□”劉公驚問何時歸□曰＞“后月余日卽歸□云＞‘奉處分放回□’”劉公大駭０當時步至園中０茅屋雖存０都無所睹□□人曰＞“王十八昨暮去矣□”怨恨加甚０向屋再拜０泣涕而返□審其到縣之日０乃途中疾卒之辰也□遣人往發其墓０空存衣服而已□數月至京城０官居朝列０偶得重疾０將至屬□□家人妻子０圍視號叫□俄聞叩門甚急０□者走呼曰＞“有人稱王十八０令報□”一家皆歡躍迎拜□王十八微笑而入其臥所□疾已不知人久矣□乃盡令去障蔽等及湯藥０自于腰間取一葫蘆開之０瀉出藥三丸０如小豆大０用葦筒引水半□０灌而搖之□少頃腹中如雷鳴０逡巡開眼０蹶然而起０都不似先有疾狀□夫人曰＞“王十八在此□”晏乃涕泗交下０牽衣再拜０若不勝情□妻女及僕使幷泣□王十八□然曰＞“奉酬舊情０故來相救□此藥一九０可延十歲□至期某□來自取□”□茶一碗而去□劉公固請少淹留□不可□又欲與之金帛□復大笑□后劉公拜相０兼領鹽鐵０坐事貶忠州□三十年矣□一旦有疾□王十八復來曰＞“要見相公□”劉公感嘆頗極０延入閣中０又懇求□王十八曰＞“所疾卽愈０且還其藥□”遂以鹽一兩０投水令飮□飮訖大吐０吐中有藥三丸０顔色與三十年前服者無異□王十八索香湯洗之□劉公堂侄０侍疾在側０遂攫其二丸呑之□王十八熟視笑曰＞“汝有道氣０我固知爲汝掠也□”趨出而去０不復言別□劉公尋□復□數月有詔至０乃卒□，出《逸史》－

唐朝宰相劉晏０年輕的時候喜歡道術０精心鑽硏０堅持不懈０但是沒遇上仙人□他曾經聽說仙人大多在□場店鋪之間０因爲這種地方喧□□雜０可以把行□混雜在常人之中□所來他來到長安０就走進一家藥鋪０偶然問起仙人的事□藥鋪主人說＞“曾經有三四位老人０戴着紗帽０□着拐杖０來買酒０喝完就走□有時候他們也要藥看看０也不多買□看樣子他們不是凡俗之人□”劉晏說＞“他們什□時候還能來Ｃ”回答說＞“明天應該來□”第二天０劉晏天亮的時候就來到藥鋪０不多時果然有三個道士模樣的人來到藥鋪０把酒打滿就開始喝０又說又笑０極其歡欣０旁若無人□好久才有人說＞“世上還有像我們這樣悠閑自得的人□Ｃ”□一個人說＞“還有王十八□”喝完他們就走了□從此之后０劉晏常常想起這件事０□不能□到那些人□等到他做了刺史０至南方去上任０路過衡山縣０當時正是春初０風景和暖０便吃了一碗冷面□冷面里的香菜□茵陳蒿等０味道□香而且干淨□劉晏感到奇怪０就對郵史說＞“附近莫非有士紳居住□Ｃ這菜是從□兒弄來的Ｃ”回答說＞“縣里的菜園子里有一個叫王十八的人善于種菜０所以旅館里常常有這樣的菜□”劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話０就說＞“菜園離這兒多遠Ｃ走着去可以□Ｃ”郵史說＞“就在旅館后邊□”于是就前往０看到了王十八□王十八圍着圍裙正在□菜０山野人的模樣□他見了劉晏小步走上來參拜０身上打着□□□劉晏漸漸與他坐到一起□劉晏問他是什□地方人０家里有什□人０他說他飄游不定０也沒有親族□劉晏奇怪而懷疑０讓他坐下０要酒和他一起喝□他堅決不喝０退回去了□于是劉晏就到縣里去０親自請求讓王十八和自己一起到南方去□縣令一點也不理解０當時就打發王十八上路□王十八也不□□拒絶０穿着破衣草鞋０上船就走□劉晏漸漸和王十八熟了０就讓妻子兒女拜見他０和他坐到一起喝茶用飯□王十八的□和衣服０一天比一天臟０家里人都暗暗地討厭他□夫人說＞“這個人□有神異之處Ｃ我們何必要如此％”劉晏堅持不懈□離要去的地方還有□百里０王十八得了痢疾０一天到晩極爲困乏□船上的地方擁□狹窄０他又不肯離開劉晏的身邊０左右的人都□着鼻子吃不下飯去０不堪忍受□劉晏□絲毫沒有厭倦的表現０只是憂愁悲痛而已□他親自勸王十八服藥吃粥□□天之后０王十八就死了□劉晏又是嘆息又是哭泣０爲王十八送終的禮儀０沒有不完備的地方□就把他葬在路邊□一年后０劉晏因爲官職更替回朝０又回到衡山縣０縣令在郊外迎接他□塵好之后縣令說＞“使君帶走的那個種菜的０去了不久又回來了０是他不聽使喚□Ｃ”劉晏吃驚地問什□時候回來的０縣令說＞“走后一個多月就回來了０他說是□吩咐放回來的□”劉晏非常驚駭０當時就走到菜園里來□茅屋雖然還在０□沒有見到王十八□□人說０王十八昨天晩上走了□劉晏更加怨恨０對着茅屋連連下拜０哭着返回來□細推算王十八到縣的日期０正是王十八在途中病死的時候□劉晏派人去打開王十八的墳墓０空留有衣服罷了□劉晏□個月以后回到京城０在朝中做官０偶然得了重病０快要斷氣了０全家人圍着哭叫□忽然聽到急促的敲門聲０看門的□進來喊道＞“有一個人自稱是王十八０讓我進來通報％”全家人都高興地跳起來迎接拜見王十八□王十八微笑着來到劉晏□着的地方□劉晏已經病得好長時間不認人了□王十八就讓所有的蓋的□的東西和湯藥全都拿走０自己從腰間取出一個葫蘆來打開０倒出來三丸小豆大小的藥來０用葦筒將半盆水和藥引灌進劉晏的口中０幷搖動他的身體□過一會兒劉晏□子里有如雷鳴□再過一會兒他便□開眼０急忙坐起來０完全不像原先有病的樣子□夫人說＞“王十八在這里％”劉晏便涕淚交流０□起衣服再拜０不勝感激的樣子□妻子兒女及僕人也都哭了□王十八□慘地說＞“爲了報答舊情０所以來救□□這藥一丸可延壽十年０到時候我來自己拿□”王十八喝了一碗茶就要走０劉晏堅決請他再留一會兒０他不答應□又想要給他金帛０他又大笑０還是走了□后來劉晏做了宰相０兼管鹽鐵事務０受一件事情牽連被貶到忠州□三十年了０忽然一天又得了病□王十八又來說要見相公０劉晏非常感動□他把王十八迎進屋０又懇求□王十八說＞“□的病馬上就好０暫且把那藥還回來□”于是他把一兩鹽□到水里讓劉晏喝□劉晏喝完了就大吐０吐出來三丸藥０藥的顔色和三十年前吃的時候沒什□兩樣□王十八要來香湯把三丸藥洗了□劉晏的一個堂侄０此時正站在劉晏身邊０他就□了兩丸呑下□去□王十八仔細看了看他笑着說＞“□有道氣０我本來知道能被□□去□”王十八快步走出去０幷沒有告別□劉晏不久就康復了□□個月以后０皇帝下詔書又要起用劉晏０劉晏□死了□

崔希眞    大曆初０鍾陵客崔希眞０家于郡西□善鼓琴０工繪事０好修養之術□二年十月初朔夜大雪０希眞晨出門０見一老人０衣□戴笠０避雪門下□崔異之０請入□旣去□笠０見神色毛骨０非常人也０益敬之□問曰＞“家有大麥面０聊以充飯０□能是乎Ｃ”老父曰＞“大麥受四時氣０谷之善者也□能沃以□汁０則彌佳□”崔因命家人具之□間又獻松花酒□老父曰＞“花□無味□某野人也０能令其醇美□”乃于懷中取一丸藥０色黃而堅□老人以石碎之０置于酒中０則頓甘美矣掛素上０如有所塗０瞬息而罷□崔少頃具饌獻０受而不辭□崔后入內０出已去矣□遂踐雪尋迹０數里至江０入蘆洲中０見一大船０船中數人０狀貌皆奇０而樵客在側□甚人顧笑曰＞“葛三乃見逼于伊人□”回謂崔曰＞“尊道嚴師之禮０不必然也□”崔拜而謝之□歸視幄中０得圖焉□有三人二樹一白鹿一藥□０其二人蓋方外之狀０手執玄芝□藥者？一仙？樹似柏皆斷？□爲風雨所敗□枯槁之狀０根相連屬０皆非常意所及□后將圖幷丸藥０詣茅山０問李涵光天師□天師曰＞“此眞人葛洪第三子所□也□”李君又曰＞“寫神人形狀于朽木之下０意若得道者壽過松柏也□其藥乃千歲松膠也□”，出《原化記》－    唐代宗大曆初年０鍾陵郡西住着一位叫崔希眞的人□他善于彈琴０精于繪□０又喜歡修養道術□大曆二年十月初一夜里下大雪□崔希眞早晨出門０看見一位老人０穿着□衣０戴着斗笠０在門下避雪□崔希眞感到奇怪０就請他進來□老人脫去□衣０摘下竹笠之后０看他的精神長相０不是個平常人□崔希眞對老人更敬重了□他問老人說＞“我家里有大麥面０我□□當飯吃０□老人家能吃這種東西□Ｃ”老頭說＞“大麥受四時之氣０是谷物之中較好的０能□上一點□汁０就更好□”崔希眞就讓家人備飯□備飯其間又獻上松花酒□老頭說＞“這種花酒□而無味□我是個野人０能讓□變得醇美□”于是老人從懷里取去一丸黃色的挺堅硬的藥來□用石頭把□搗碎０放到酒里０酒就立時變得甛美了□老人又把□丸送給崔希眞□崔希眞打聽這是什□藥０老人笑而不答□崔希眞進到屋里０從□子偸偸地看０見老頭在□幄前掛的白絹上塗抹什□０□快就結束了□崔希眞不一會兒獻上飯食０老人沒有推辭就吃起來□崔希眞后來又進到屋里０再出來的時候老人已經走了□于是崔希眞踏着雪尋□老人的□迹□走了□里０來到江邊０走進長滿蘆葦的江渚中０看見一條大船０船上有□個人０相貌都□奇特□那個打柴的就站在一邊□那人回頭笑着說＞“葛三是被這個人逼住了％”又回身對崔希眞說＞“就是尊道嚴師的禮節０也不必這樣％”崔希眞下拜致謝□他回去到□幄中一看０得到一張圖□圖上有三個人□兩□樹□一只白鹿一個藥箱□其中兩個人是世外異人的樣子０手拿玄芝的□藥人□一位是仙人□□上的樹象柏樹０枝干全都折斷□藥箱被風雨吹打得樣子□枯槁□樹根連在一起□□上的一切都不是平常可能想到的□后來他拿着圖和丸藥到茅山０向李涵光天師請敎□天師說＞“這是仙人葛洪的三兒子□的□”李天師又說＞“在朽木下□神仙的形象０意思是０得道成仙的人０壽比松柏還長□那藥就是千年松的松膠□”韋老師    嵩山道士韋老師者０性□默少語０不知以何術得仙□常養一犬０多毛黃色０每以自隨□或獨坐山林０或宿雨雪中０或三日五日至岳寺０求齋余而食０人不能知也□唐開元末歲０牽犬至岳寺求食０僧徒爭競怒０問何故復來□老師云＞“求食以與犬耳□”僧發怒慢罵０令奴盛殘食０與乞食老道士食□老師悉以與犬□僧之壯勇者０又慢罵０欲毆之□犬視僧色怒□老師撫其首□久之０衆僧稍引去□老師乃出０于殿前池上洗犬□俄有五色云遍滿溪谷□僧駭視之０云悉飛集池上□頃刻之間０其犬長數丈０成一大龍□老師亦自洗濯０服□衣０騎龍坐定０五色云捧足０□□升天而去□僧寺作禮懺悔０已無及矣□，出《驚聽錄》－    嵩山道士韋老師０性情□默０少言寡語０不知他憑着什□樣的道術成了神仙□他曾經養了一只狗０是黃色的０毛□多０常常讓□□在身邊□他有時候獨自坐在山林里０有時候宿在雨雪之中０有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺里去０要剩飯吃□人們不知道他的行□□唐玄宗開元末年０他牽着狗到山上的寺里要飯吃０和尙們生氣地辱罵他０責問他爲什□又來□韋老師說＞“我要飯□狗而已□”和尙讓奴僕盛剩飯給要飯的老道士吃□韋老師全□了狗□有一個健壯膽大的和尙又大罵０想打韋老師□那狗見了和尙的表現也生氣了０韋老師撫摸□的頭安慰□０過了一會兒０和尙們漸漸走了０韋老師這才從寺里出來０在殿前的水池里洗那只狗□頃刻間有五色云布滿山谷□和尙們吃驚地看着這些云□云彩全都飛來集中在水池之上□頃刻之間０那只狗長成□丈長０成爲一條大龍□韋老師也自己洗淨身體０穿綢子衣服０騎到龍背上坐好０五色云捧着他們０慢慢地升到天上去了□僧寺里擧行儀式表示懺悔０已經來不及了□

麻陽村人    辰州麻陽縣村人０有□食禾０人怒０持弓矢伺之□后一日復出０人射中□０□走數里０入大門□門中見室宇壯麗０有一老人０雪髥持杖０靑衣童子隨后０問人何得至此□人云“□食禾０因射中之０隨逐而來□”老人云＞“牽牛蹊人之田而奪之牛０不亦甚乎□”命一童子令與人酒飮□前行數十步０至大廳０見群仙０羽衣烏□０或樗蒲０或奕棋０或飮酒□童子至飮所□傳敎云＞“公令與此人一杯酒□”飮畢不飢□又至一所０有數十床０床上各坐一人０持書０狀如聽講□久之□至公所□公責守門童子曰＞“何以開門０令□得出入而不能知□”乃謂人曰＞“此非眞□□君宜出去□”因命向童子送出□人問老翁爲誰□童子云＞“此所謂河上公０上帝使爲諸仙講《易》耳□”又問君復是誰□童子云＞“我王輔嗣也０受《易》已來０向五百歲０而未能通精義□故被罰守門□”人去后０童子蹴一大石遮門０遂不復見□，出《廣異記》－

辰州麻陽縣有一位村民０因爲有一頭□吃了他家的莊稼０他□生氣０就拿着弓箭等在那里□后來有一天□又來了０這人射中了那□□□□出□里０走進一家大門□門里的屋宇□壯麗□有一位老人迎出來□這老人的胡須雪白０□着拐杖０靑衣童子□在他身后□他問村民爲什□能到這里來□村民說０□吃了他的莊稼０他射中了□０追□追到這里來□老人說＞“有人牽牛走路□了地里的禾苗０就把人家的牛□去０這不是太過分了□Ｃ”老人讓一個童子給這個人酒喝□往前走了□十步０來到一個大廳０看到一群仙人□仙人們穿着羽毛衣服０戴着黑色頭巾□有的在玩牌０有的在下棋０有的在喝酒□童子走到喝酒的地方０說道＞“老人讓給這個人一杯酒喝□”這個人喝了一杯酒之后０就不覺得餓了□又來到一個地方０有□十張坐榻０每張坐榻上都坐着一個人０每人拿着書０樣子像在聽講□過了一會兒０又回到老人那地方□老人責備守門的童子說＞“□爲什□開門０讓□□進□出還不知道Ｃ”于是對村民說＞“這不是眞□０□應該出去了□”于是就讓童子把這個人送出去□這個人問那老頭是誰０童子說＞“這是河上公０上帝派他來給神仙們講《易經》□”又問童子是誰０童子說＞我叫王輔嗣０學習《易經》快五百年０而沒有能理解精通□的要義０所以被罰在這里守門□這個人走后０童子□一塊大石頭□上門０就再也看不見□來吃莊稼了□慈心仙人    唐廣德二年０臨海縣賊袁晁０寇永嘉□其船遇風０東漂數千里０遙望一山０靑翠森然０有城壁０五色照曜□回舵就泊０見精舍０琉璃爲瓦０玳瑁爲牆□旣入房廊０寂不見人□房中唯有胡□子二十余枚０器物悉是黃金０無諸雜類□又有衾茵０亦甚炳煥０多是異蜀重錦□又有金城一所０余碎金成堆０不可勝數□賊等觀不見人０乃競取物□忽見婦人從金城出０可長六尺０身衣錦繡上服紫□裙０謂賊曰＞“汝非袁晃黨耶Ｃ何得至此Ｃ此器物須爾何與０輒敢取之％向見□子０汝謂此爲狗乎Ｃ非也０是龍耳□汝等所將之物０吾誠不惜０但恐諸龍蓄怒０前引汝船０死在須臾耳％宜速還之□”賊等列拜０各送物歸本處□因問此是何處□婦人曰＞“此是鏡湖山慈心仙人修道處□汝等無故與袁晁作賊０不出十日０當有大禍□宜深愼之□”賊黨因乞便風０還海岸□婦人回頭處分□尋而風起０群賊拜別０因便揚帆□數日至臨海□船上沙塗不得下０爲官軍格死０唯婦人六七人獲存□浙東押衙謝詮之配得一婢０名曲葉０親說其事□，出《廣異記》－

唐代宗廣德二年０臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉０他的船遇上大風０向東漂出□千里□遠遠望見一座山□山上的樹木靑翠茂密０還有五色閃耀的城牆□他便把船停到山下□上山見到一所□精美的房舍０用琉璃做的瓦０用玳瑁□的牆□走進房廊０□靜０看不到人０屋里只有二十多只小狗□□器物全是用黃金制做的０沒有各種雜物□又有被褥０也□有光彩０大多是西蜀出産的貴重織錦□還有一所金子城０多余的零碎金子一堆一堆的０數不勝數□賊人見屋里沒人０就爭□着拿東西□忽然發現一位婦人從金子城里走出來□□能有六尺高０身上穿着錦繡上衣０紫色絲綢裙子□□對賊人們說＞“□們不是袁晁的同□□Ｃ□□能到這里來Ｃ這些東西幷不是留給□們的０□們就敢拿Ｃ剛才見到的小狗０□們以爲是狗□Ｃ不是的０那是龍□％□們拿走的東西０我實在不珍惜０但是恐□那些龍壓不住怒火０前去拉□們的船０□們就死在眼前了□□們應該馬上回去％”賊人們站成一排下拜０各把東西送回原處□于是就問這是什□地方０婦人說＞“這是鏡湖山慈心仙人修道的地方０□們無緣無故就□着袁晁做賊０不出十天得有一場大禍０應該特別小心□”賊人們于是乞求婦人刮一陣順風０讓他們回到海岸□婦人回頭布置一下０不一會兒就起了風□賊人們下拜告別０于是就揚帆起程０□天就回到臨海縣□船被□淺在泥沙之中走不脫０賊寇全被官兵打死了０只剩下六七個婦人活了下來□浙東縣押衙的謝詮之分配到一個奴婢０名字叫曲葉０是□親口講的這件事□

太平廣記

卷第四十　神仙四十

巴□人　章仇兼瓊　石巨　李山人  陶尹二君　許□　楊云外　杜□  南岳眞君巴□人    有巴□人０不知姓□家有桔園０因霜后０諸桔盡收□余有二大桔０如三四斗□□巴人異之０卽令攀摘０輕重亦如常桔０剖開０每桔有二老□０須眉□然０肌體紅潤０皆相對象戱０身僅尺余０談笑自若０剖開后０亦不驚怖０但與決賭□賭訖０□曰＞“君輸我海龍神第七女發十兩０智瓊額黃十二枚０紫絹□一副０絳台山霞實散二庾０瀛洲玉塵九斛０阿母療髓凝酒四鍾０阿母女態盈娘子□虛龍縞襪八兩０后日於王先生靑城草堂還我耳□”又有一□曰＞“王先生許來０竟持不得□信中之樂０不減商山？但不得深根固□０爲摘下耳□”又一□曰＞“僕飢矣０須龍根脯食之□”卽於袖中抽出一草根０方圓徑寸０形狀宛轉如龍０毫釐罔不周悉０因削食之０隨削隨滿□食訖０以水□之０化爲一龍０四□共乘之０足下洩洩云起０須臾風雨晦冥０不知所在□巴人相傳云＞“百五十年已來如此０似在隋唐之間０但不知指的年號耳□”，出《玄怪錄》－

巴□有一個人０不知姓什□□他家有一座桔子園□下霜之后０許多桔子都收下來了□還剩下兩個□大的桔子０像能容三□四斗那樣大的罐□巴□人覺得這兩個桔子□奇怪０便讓人上去摘下來□□們的重量也和平常的桔子一樣□把桔子剖開０每個桔子里都有兩個老頭兒０胡須眉毛都是白色的０全身肌膚紅潤０都面對面下象棋０身高只有一尺多０侃侃而談０笑聲朗朗０神態自若□桔子剖開之后０他們也不驚慌０照樣和對方賭勝負□賭完之后０一個老頭兒說＞“□輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩□智瓊額黃十二枚□紫色絹披肩一副□絳台山的霞實散二庾，古代容量單位一庾爲十六斗－□瀛洲的玉塵九斛，古代容量單位０十斗爲一斛－□阿母療髓凝酒四□□阿母女態盈娘子□虛龍白襪八雙□后天在王先生靑城草堂給我罷□”又有一個老頭兒說＞“王先生答應來０終究等不及了□桔中的樂趣０與商山相比幷不減色０只是不能深根固□０還是讓人家給摘下來了□”又一個老頭兒說＞“我餓了０需要吃龍根脯了□”說完就在衣袖中抽出一個草根０大小一寸左右０形狀宛轉像龍一樣０頭尾具備絲毫不差□老頭兒就削着□吃０邊削邊長０完整如初□老頭吃完０口含淸水噴□０就變成一條龍□四個老頭兒一起騎上０龍的爪下排出云霧０片刻之間風雨茫茫０四個老頭兒和龍不知□里去了□一百五十年來巴人一直如此相傳□此事好像是在隋唐之間０但沒有指明具體年號□章仇兼瓊    章仇兼瓊尙書鎭西川０常令左右搜訪道術士□有一□酒者０酒勝其黨０又不急於利０□貸甚衆□每有紗帽藜杖四人來飮酒０皆至數斗０積債十余石０卽幷還之□談諧笑謔０□暢而去□其話言愛說孫思邈□又云＞“此小兒有何所會□”或報章仇公□乃遣親吏候其半醉０前拜言曰＞“尙書令傳語＞‘某苦心修學０知仙官在此０欲候起居０不知俯賜許否□’”四人不顧０□樂如舊□逡巡０問酒家曰＞“適飮酒□斗Ｃ”曰＞“一石□”皆拍掌笑＞“太多□”言訖０不離席上０已不見矣□使者具報章仇公０公遂專令探伺□自后月余不至□一日又來０章仇公遂潛駕往詣０從者三四人０公服至前０躍出載拜□公自稱姓名０相顧徐起０唯柴燼四枚０在於坐前□不復見矣□時玄宗好道０章仇公遂奏其事０詔召孫公問之□公曰＞“此太白酒星耳０仙格絶高０每游人間飮酒０處處皆至０尤樂蜀中□”自后更令尋訪０絶無□迹□，出《逸史》－

章仇兼瓊尙書鎭守西川０經常派他的手下人察訪道家術士□有一個賣酒的人０他的酒好０勝過他的同行□他又不着急用錢０所以□欠他酒錢的人□多□經常有四個戴着紗帽□着藜莖拐杖的人來飮酒□他們的酒量都多至□斗０積累的酒債達到十多石０就一起還給酒家□他們總是談笑□諧風趣０飮至盡興而去□他們談話喜歡談論孫思邈０一再說這個小子會什□Ｃ有人把此事報告給章仇公□章仇公就派他的親信役吏前去０等到他們四人喝到半醉０上前拜見說＞“章仇尙書讓傳他的話＞‘我苦心修行學習０知道仙官在這里０想在□們的身邊侍候起居０不知肯屈尊應允否Ｃ’”那四人聞而不顧０照樣盡興飮酒作樂□一會兒０他們問酒家說＞“剛才我們喝□斗酒了Ｃ”酒家回答說＞“一石了□”他們都拍掌大笑說＞“太多了％”說完０沒見他們離開席位０已經不見了□章仇公派去的人把所見都報告給章仇公□章仇公于是派專人去打探他們的消息□從這以后０他們一個月沒來□有一天又來了□章仇公聽到報告后就秘密地親自前往０有三□四個人□隨□穿着公服來到他們□前０躍出參拜□章仇公說出自己姓名□那四人相互看了看慢慢地站起０人已不見０只有四根柴燼立在座位之前□從此以后０他們再不出現了□當時唐玄宗皇帝喜好道術０章仇公就向玄宗皇帝奏明了這件事□唐玄宗下詔召見孫公詢問此事□孫公說＞“這是太白酒星０仙人品格極高０常常漫游人間飮酒０各處都去０尤其喜歡蜀中□”從此以后唐玄宗皇帝更加派人四處尋訪０但□沒有一點□迹□

石　巨    石巨者０胡人也０居幽州□性好服食□大曆中０遇疾百余日０形體羸瘦０而神氣不衰□忽謂其子曰＞“河橋有卜人０可暫屈致問之□”子還云＞“初無卜人０但一老□爾□”巨云＞“正此可召□”子延之至舍□巨臥堂前紙□中□□徑造巨所０言甚細密□巨子在外聽之０不聞□良久□去□后數日０旦有白鶴從空中下０穿巨紙□０入巨所０和鳴食頃０俄升空中０化一白鶴飛去□巨子往視之０不復見巨□子便隨鶴而去０至城東大墩上０見大白鶴數十０相隨上天０□□而滅□長史李懷仙０召其子問其事０具答云然□懷仙不信０謂其子曰＞“此是妖訛事０必汝父得仙□吾境內苦旱０當爲致雨０不雨殺汝□”子歸０焚香上陳□懷仙使金參軍齎酒脯０至巨宅致祭□其日大雨０遠近皆足□懷仙以所求靈驗０乃於巨宅立廟０歲時享祀焉□，出《廣異記》－

石巨０是胡人０居住在幽州０喜好服食□唐代宗大曆年間０得病病了一百多天０身體雖然消瘦０但精神不減□一天０忽然對他的兒子說＞“河橋有卜卦的人０可暫且委屈他０把他召來問一問□”他的兒子回來說＞“幷沒有什□卜卦的人０只有一個年老的婦人而已□”石巨說＞“正是這個人０可以呼喚來□”石巨的兒子邀請老婦人到家里□石巨□在正屋前的紙□中０老婦人直接到石巨的住處去□同石巨說話的聲音□細□小□石巨的兒子在外面聽他們說話０但聽不見□過了好長時間０老婦人才離開□后□天０早晨有一只白鶴從空中下來０穿過石巨的紙□０進入石巨的住處０和鳴了大約有一頓飯的工夫□過了一會兒０聲音升到空中０變成一只白鶴飛走了□石巨的兒子去看他０不見石巨了□石巨的兒子便追隨白鶴而去□到了城東的大土堆上０看見□十只大白鶴０一個□一個地飛上天０慢慢飛遠消失了□長史李懷仙０呼喚石巨的兒子０詢問那件事□石巨的兒子一五一十地回答了□但李懷仙不信０對他的兒子說＞“這是妖訛之事０□父親如果眞是得道成仙了０我們境內大旱０□父親就應該給我們送雨來０如果天不下雨就殺□□”石巨的兒子回來０焚香上告蒼天□李懷仙派金參軍拿着酒脯０到石巨的住宅來０進行祭祀□那天下了大雨０遠近的雨水都□充足□李懷仙因爲所求□靈驗０就在石巨的住宅立了廟０每年都按時節用酒食在那里進行祭祀□李山人    李中丞汶０在朝日０好術士□時李山人寓居門館０汶敬之□汶有子數人０其長曰元允０先與襄陽韋氏結婚０乃自京之襄陽０遠就嘉會□發后０山人白汶曰＞“賢郎有厄０某能相救？只要少時不交人事０以圖靜處□”汶許之□山人別居０良久出曰＞“賢郎厄已過？然所乘馬死０從者斃其一□身少見血０余無大損□汶疑信半之０乃使人至襄州０沿路偵候□使回得信云＞“中道過大橋０橋壞０馬死奴斃□身爲橫木決破□□間０少許出血０尋卽平復□”公嘆異之□后忽辭云＞“某久此爲客０將有沒化之期□”但益□然□汶曰＞“何忽若是Ｃ”曰＞“運數且爾０亦當委順□”汶曰＞“然可少留乎Ｃ”曰＞“可□”汶固留之０月余又云＞“欲遂前期□”汶又留半月□曰＞“此須去矣□”乃晨起０與汶訣別□其后諸相識人家０皆云＞“同日見李山人來告別□初別時曰＞“某有少事０欲言之於第三郎君□”問何事□乃云＞“十五年后０於昆明池邊０見人家小兒頰有疵者０卽某身也□”乃行□其后亦不知所之□，出《原化記》－中丞李汶０在朝爲官的日子０喜愛術士□當時李山人寓居李汶門館０李汶□敬重他□李汶有好□個兒子０他的長子名叫元允０先和襄陽韋氏定親０于是從京城到襄陽０離家遠行就婚□出發以后０李山人告訴李汶說＞“□的兒子路途有災難０我能相救０只是暫時需要不與別人交際應酬０因此我希望能有一個淸靜的環境□”李汶答應了他０李山人就□居別處□過了好長時間０李山人出來對李汶說＞“□兒子的災難已經過去了０但是他所騎的馬死了０□隨的僕人死了一個０他身上出了少許血□其余沒有大的損失□”李汶對此半信半疑０就派人到襄州去０沿路探聽査訪驗證□使者獲得確實的消息回來說＞“中途過大橋０橋壞了０公子騎的馬死了０□隨的奴僕也死了一個０公子的面頰和下巴之間被橫木□破０出了少量的血０不久就□愈了□”李汶對此驚嘆異常□后來李山人忽然向李汶辭別說＞“我長久在這里做門客０將要到歿化的期限了□”心里非常難過□李汶說＞“□□忽然至于這樣□％”李山人說＞“運數將是這樣０也委實應當順從□”李汶又說＞“然而０還可以少留一段時間□Ｃ”李山人說＞“可以□”李汶因此留下他□過了一個多月０李山人又說要實現前言□李汶又留了半個月□李山人說＞“這回必須離開了□”于是他早晨起來０與李汶辭別□那以后許多與李山人相識的人家都說０同是那一天看見李山人來到自己家告別□李山人最初在李汶家告別時說＞“我有點小事０要告訴給三公子□”問他是什□事Ｃ□說＞“十五年后０在昆明池邊０看見人家小孩面頰有個小□痕的０就是我的轉世之身□”說完就走了０以后也不知他到什□地方去了□

陶尹二君    唐大中初０有陶太白□尹子虛老人０相契爲友□多游嵩華二峰０□松脂茯□爲業□二人因□釀□０陟芙蓉峰０尋異境０憩于大松林下０因傾壺飮０聞松稍有二人撫掌笑聲□二公起而問曰＞“莫非神仙乎Ｃ豈不能下降而飮斯一爵％”笑者曰＞“吾二人非山精木魅０僕是秦之役夫０彼卽秦宮女子□聞君酒馨０頗思一醉□但形體改易０毛發怪異０恐子悸栗０未能便降□子但安心徐待０吾當返穴易衣而至０幸無遽舍我去□”二公曰＞“敬聞命矣□”遂久伺之□忽松下見一丈夫０古服儼雅？一女子０□□□衣□俱至□二公拜謁０□然還坐□頃之０陶君啓神仙何代人０何以至此Ｃ旣獲拜侍０願怯未悟□古丈夫曰＞“余秦之役夫也０家本秦人０及稍成童０値始皇帝好神仙術０求不死藥０因爲徐福所惑０搜童男童女千人０將之海島□余爲童子０乃在其選０但見鯨濤蹙雪０蜃閣排空０石橋之柱□危０蓬岫之煙杳渺０恐葬魚腹０猶貪雀生□於難厄之中０遂出奇計０因脫斯禍□歸而易姓業儒０不數年中０又遭始皇□燼典墳０坑殺儒士０□紳泣血０簪□悲號□余當此時０復是其數□時於危懼之中０又出奇計０乃脫斯苦□又改姓氏爲板築夫０又遭秦皇□信妖妄０遂築長城０西起臨□０東之海曲□□雁悲晝０塞云咽空□鄕關之思魂飄０砂□之勞力竭□墮指傷骨０陷雪觸□□余爲役夫０復在其數□遂於辛勤之中０又出奇計０得脫斯難□又改姓氏而業工０乃屬秦皇帝崩０穿鑿驪山０大修塋域０玉□金□０珠樹瓊枝０綺殿錦宮０云樓霞閣□工人匠石０盡閉幽隧□念爲工匠０復在數中０又出奇謀０得脫斯苦□凡四設權奇之計０俱脫大禍□知不遇世０遂逃此山０食松脂木實０乃得延齡耳□此毛女者０乃秦之宮人０同爲殉者□余乃同與脫驪山之禍０共匿於此□不知於今經□甲子耶Ｃ”二子曰＞“秦於今世０繼正統者九代千余年□興亡之事０不可曆數□”二公遂俱稽□曰＞“余二小子０幸遇大仙□多劫因依０使今諧遇□金丹大藥０可得聞乎Ｃ朽骨腐肌０實翼□蔭□”古丈夫曰＞“余本凡人０但能絶其世慮０因食木實０乃得凌虛□歲久日深０毛發紺綠０不覺生之與死０俗之與仙□鳥獸爲□０□□同樂□飛騰自在０云氣相隨□亡形得形０無性無情□不知金丹大藥爲何物也□”二公曰＞“大仙食木實之法０可得聞乎Ｃ”曰＞“余初餌柏子０后食松脂０遍體瘡瘍０腸中痛楚□不及旬朔０肌膚瑩滑０毛發澤潤□未經數年０凌虛若有梯０步險如履地□飄飄然順風而翔０皓皓然隨云而升□漸混合虛無０潛孚造化□彼之與我０視無二物□凝神而神爽０養氣而氣淸□保守胎根０含藏命帶□天地尙能覆載０云氣尙能□蒸０日月尙能晦明０川岳尙能融結□卽余之體０莫能敗壞矣□”二公拜曰＞“敬聞命矣□”飮將盡０古丈夫折松枝０叩玉壺而吟曰＞“餌□身輕疊□間０是非無意到塵□□冠裳暫備論浮世０一餉云游碧落間□”毛女繼和曰＞“誰知古是與今非０閑□靑霞遠翠微□簫管秦樓應寂寂０彩云空惹□蘿衣□”古丈夫曰＞“吾與子邂逅相遇０那無戀戀耶Ｃ吾有萬歲松脂０千秋柏子少許０汝可各分餌之０亦應出世□”二公捧授拜荷０以酒呑之□二仙曰＞“吾當去矣％善自道養０無令洩漏伐性０使神氣暴露于窟舍耳□”二公拜別０但覺超然０莫知其□去矣□旋見所衣之衣０因風化爲花片蝶翅而揚空中□陶尹二公０今巢居蓮花峰上０顔□微紅０毛發盡綠０言語而芳馨滿口０履步而塵埃去身□云台觀道士０往往遇之０亦時細話得道之來由爾□，出《傳奇》－

唐宣宗大中初年０有陶大白□尹子虛二位老人０相互之間情投意合０成爲要好朋友□他們多半是游覽嵩山和華山０以□集松脂和茯□爲業□他們□帶着釀造的好酒０登芙蓉峰０尋□奇異的地方□他們在大松樹下休息０順便倒出酒壺中的酒開懷暢飮□忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑□陶□尹二公站起身來發問說＞“莫非□們是神仙□Ｃ能不能落下來飮一杯酒Ｃ”大笑的人說＞“我們二人不是山精木怪□我是秦朝的役夫０□是秦朝宮中的宮女□聞到□們酒的香氣０□想一醉□只是因爲我們的形體改變０毛發怪異０唯恐□們害□０沒能隨便落下去□□們只需安心地稍等片刻０我們回洞換了衣服就來０希望不要急忙舍棄我們而去□”陶□尹二公說＞“我們敬聽仙人之命□”于是長時間在那里等待他們□忽然松樹下出現一個男子０身穿古服０莊重雅致□一個女子０頭梳環形發結０身着彩衣０一起來了□陶□尹二公起身參拜□他們愉快地圍坐在一塊兒□過了一會兒０陶公開口問二位神仙是什□朝代人０因爲什□到了這里□旣然我們能得到拜見□侍候神仙的機會０請幇我們弄通還未領悟的道理□古男子說＞“我是秦朝的役夫０家本陜西人□等到漸漸長成兒童０□上始皇帝好神仙術０尋□長生不死藥□因而被徐福迷惑０搜尋童男童女一千人０將送到海島上去□我是童子０是在挑選之列□只見海上鯨魚□起驚濤駭浪０如同天降急促飛雪０海□蜃樓排在空中０猶如石橋的柱石傾倒０蓬萊峰巒的云霧也變得虛無□渺□由于害□葬身魚腹０還貪戀人生０就在災難之中想出一條奇計０□機逃脫了這場災禍□回來以后就更名改姓０從事儒業□不□年０又遇到秦始皇焚燒典籍文獻０活埋殺害儒生□當時縉紳泣淚成血０簪□哭天喊地□我正在這里從事于儒業０又正好是那行列中的一個□當時在危險恐懼之中０又想出一條奇計０才逃脫了這場苦難□之后０我又更名改姓當築造泥牆的苦工□又遇上秦始皇帝忽然聽信妖言妄說０于是又修築長城０西起臨□０東到海曲□當時的情景是＞□中鴻雁白晝悲鳴０邊塞愁云密布天空□近關思鄕之情使人魂魄飄散０沙漠的勞苦使人精疲力竭０毁落脚趾０損傷骨□０□□臥雪０苦不堪言□我是役夫０又正好在這個行列之中０就在辛苦的勞役之中０我又想出一條奇計０才擺脫了這場災難□之后０我又改名換姓當工匠０□□着的是秦始皇帝死了０大興土木０穿鑿驪山０廣修墓地０玉鋪平地０金□階台０珍珠做樹０美玉爲枝０樓台殿閣０豪華異常□而工人石匠０全都封閉在墓地下面幽冥般的通道之中□自己是個工匠０又在這個行列中０就又想出一個奇特的計謀０才擺脫了這場苦難□總共四次奇特的計謀０都逃脫了大禍□我知道生不遇世０于是逃到這座山０吃松脂和樹木果實０才得以延年益壽□這個姓毛的女子０是秦朝的宮女□和我一樣０是殉葬的人０我于是和□一起逃脫了驪山災禍０共同隱藏在這里□不知到現在經過了多少甲子了□”陶□尹二人說＞“秦到現在０繼承正統的有九個朝代０長達一千多年０其中興亡的事０數不勝數□”陶□尹二公于是都以額□地參拜說＞“我們兩個小子０有幸遇見大仙０屢經劫難０由此有了依托□旣然讓我們融洽相遇０那金丹大藥之事０可以讓我們聽一聽□Ｃ我們是俗骨凡胎０老朽不堪０確實需要庇蔭保護□”古男子說＞“我本來是凡人０只是能□斷絶那些世上的憂慮０因爲吃樹木的果實０才能□高入天空□年深日久０毛發由黑就成紅綠０不知道生和死□俗和仙０與鳥獸爲□０和□子同樂０飛騰自由自在０云氣相隨０失去形體還會得到形體０沒有性也沒有情０不知道金丹大藥是什□東西□”陶□尹二公說＞“大仙吃樹木果實的方法０可以讓我們聽一聽□Ｃ”古男子說＞“我開始吃柏樹子０后來吃松脂０全身長滿了瘡瘍０腹中疼痛０不到一個月０皮膚明亮光滑了０毛發油潤有了光澤□沒有經過□年０升入高空就像有梯子一樣０走險路就像走平地一樣０輕飄飄的好像浮在空中順風飛翔０在廣闊無邊的天空中隨云而升□漸漸混合虛無０潛伏造化□□和我０在我看來０不是兩個物體□集中精神就精神爽朗０靜心養氣就元氣淸爽□保守住胎根０含藏住命帶０雖然天地還能□覆載０云氣還能□□蒸０日月還能□晦明０川岳還能□融解□就是我的身體不能敗壞□”陶□尹二公拜謝說＞“敬聽仙人之命□”酒將要喝完的時候０古男子折下一□松枝０敲打玉壺幷吟詩說＞“吃柏子身體輕健０住在山巒疊□間０不願意招惹是非去到人世塵□０暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世０一會兒還是□游在碧云天□”毛氏女子接着和詩說＞“誰能知道古今究竟誰是與誰非０閑暇脚踏靑霞遠游靑翠掩映的深山０秦樓的簫管應該是寂靜無聲０彩云白白地挑逗□蘿衣衫□”古男子說＞“我和□們邂逅相遇０那能不留戀□Ｃ我有一點兒萬年的松脂和千年的柏子０□們可以各分一半把□吃了０□們也該走出塵世□”陶□尹二公拜謝雙手接過０用酒呑吃了□二位仙人說＞“我們應當走了０□們要好好地自己修眞養性０不要漏洩伐性０讓神氣暴露在窟舍□”陶□尹二公與二位仙人拜別０只覺得超然世外０不知他們的□迹到何處了０不久看他們所穿的衣服０被風一吹都變成了花片蝶翅０飛揚在空中□陶□尹二公０現在巢居在蓮花峰上０□色微微發紅０毛發全變成了綠色０說話滿口噴發芬芳的香氣０履步而塵土離開身體□云台觀的道士０經常遇見他們□他們也時常細致地述說他們得道的原因□

許　□    許□０自稱高陽人也□少爲進士０累擧不第□晩學道于王屋山０周游五岳名山洞府□后從峨眉山經兩京０復自襄□０來抵江淮０茅山天台０四明仙都０委羽武夷０□桐羅浮０無不遍曆□到處０皆于石崖□壁人不及處題云＞“許□自峨眉山尋偃月子到此□”睹筆□者０莫不嘆其神異０竟莫詳偃月子也□后多游蘆江間０常醉吟曰＞“□苑花前是醉鄕０踏□王母九霞觴□群仙拍手嫌輕薄０謫向人間作酒狂□”好事者或詰之□曰＞“我天仙也□方在昆侖就宴０失儀見謫□”人皆笑之０以爲風狂□后當春景０揷花滿頭０把花作舞０上酒家樓醉歌０升云飛去□，出《續神仙傳》－

許□０自己說是高陽人□靑年時期認眞讀書爲進士作准備０但是屢次應擧不第□晩年在王屋山學道０周游過五岳名山洞府□后來從峨眉山經兩京０又由襄□來到江淮０茅山□天台山□四明山□仙都山□委羽山□武夷山□□桐山□羅浮山０沒有不游遍的□所到之處０都在懸崖□壁□人上不去的地方０題字說＞許□自峨眉山尋偃月子到此□目睹他筆迹的人０沒有不贊嘆他的神異的０但終究不知道偃月子是誰□許□后來多半是漫游在蘆江一帶□他經常酒醉吟詩說＞“□苑花前是醉鄕０踏□王母九霞觴□群仙拍手嫌輕薄０謫向人間作酒狂□”好事的人問他這首詩是什□意思□他說＞“我是天仙０方才在昆侖山上參加宴會０因爲有失禮儀被貶謫下凡□”人們都笑他０認爲他是發狂說□話□后來正値春天景色０他滿頭揷着鮮花０手握花束起舞０到酒家樓上去醉酒作歌０升上彩云飛走了□楊云外    唐乾寧中０云安縣漢城宮道士楊云外０常以酒自晦０而行止異常□前進士錢若愚甚敬之□一旦齋沐詣其山觀０宿于道齋□翌日虔誠斂□而白之曰＞“師丈０小子凡鄙０神仙之事０雖聆其說０果有之乎Ｃ”楊曰＞“有之０我卽其人也□若示以飛空□虛０履水蹈火０卽日有千萬人就我０不亦煩褻乎％”因騰躍上升０□□在空中０良久而下□若愚稽□０自是信有神仙矣□，出《北夢□言》－

唐昭宗乾寧年間０云安縣漢城宮的道士楊云外０經常用喝酒隱晦自己０然而言行擧止不同平常□前進士錢若愚非常敬重他□一天０錢若愚齋戒沐浴后到楊云外的山觀０晩上住在道觀的齋房里□第二天０整一整衣襟虔誠地對楊云外說＞“師丈０小子凡俗淺陋０關于神仙的事０雖然聆聽了他們的一些傳說０果眞有這種事情□Ｃ”楊云外回答說＞“有這種事情０我就是傳說的那樣人□如果顯示出飛空□虛□履水蹈火的本領０那樣就會每天有成千成萬的人□近我０不是使人厭煩□Ｃ”說完０楊云外就飛躍騰空０慢慢地在空中上升０□長時間才下來□錢若愚以額□地伏地叩拜０從這以后相信有神仙了□

杜　□    杜□公□０爲小兒時０常至昭應觀０與群兒戱于野□忽有一道士０獨呼□０以手摩□曰＞“郎君勤讀書０勿與諸兒戱□”指其觀曰＞“吾居此０頗能相訪否Ｃ”旣去□□卽詣之□但見荒□０他無所有□獨一殿巍然存焉０內有老君像□初道士半面紫黑色０至是詳視其像０頗類向所見道士□乃半面爲漏雨所淋故也□，出《玉泉子》－    □公杜□０小時候０常到昭應觀０和□多兒童在觀外野地里游戱□忽然有一個道士０只招呼杜□０用手撫摩他說＞“公子應該勤奮讀書０不要和那些小孩子游戱□”道士又指着那座觀說＞“我住在這０□能不能去看望我Ｃ”道士說完就離開了□杜□馬上就到觀內去看望道士□進觀之后０只見一片荒□０別的什□都沒有□只有一座殿宇立在那里０內有老君的塑像□方才看見那個道士的半邊□是紫黑色的□到這詳細看那老君塑像０□像方才他看見的那個道士□是塑像的半邊□被漏雨所淋的緣故□

南岳眞君    南岳道士秦保言０勤于焚修□曾白眞君云＞“上仙何以須紙錢Ｃ有所未諭□”旣而夜夢眞君曰＞“紙錢卽冥吏所藉０我又何須此□”由是岳中益信重之□，出《北夢□言》－    南岳衡山的道士秦保言０在焚香修行方面□勤奮□他曾經問眞君說＞“上仙因爲什□需要紙錢□Ｃ我有些不理解”不久秦保言夜里夢見眞君說＞“紙錢就是冥府官吏要人進貢的０我又□□需要這個□”由于這個原因０南岳山中更加相信敬重南岳眞君□

太平廣記

卷第四十一　神仙四十一

薛尊師　王老　黑□  劉無名

薛尊師    薛尊師者０家世榮顯□則天末０兄弟數人□皆至二千石□身爲陽翟令□而數年間０兄弟淪喪都盡０遂精心歸道０棄官入山０妻兒悉棄□召同志者０唯有邑小胥唐臣願從之□杖策負囊０往嵩山口□忽遇一人□自山而出□自云求道之人０姓陳□云如近有仙境□薛遂求問其路□陳曰＞“吾有小事詣都０約三日而回□回當奉導□君且於此相待□”薛與唐子止於路口□陳至期而至□陳曰＞“但止於此０吾當入山求之□知所詣０卽來相報□”期以五日０旣而過期０十日不至□薛曰＞“陳生豈相□乎Ｃ吾當自往□”遂緣□入谷三四十里□忽於路側見一死人０虎食其半０乃陳山人也□唐子謂尊師曰＞“本入山爲求長生０今反爲虎狼之餐□陳山人尙如此０我獨何人Ｃ不如歸人世以終天年耳□”尊師曰＞“吾聞嵩岳本靈仙之地０豈爲此害Ｃ蓋陳山人所以激吾志也□汝歸０吾當終至□必也不幸而死０終無恨焉□”言訖直往０唐亦決意從之□夜卽宿於石岩之下０晝則緣□而行□數日０忽見一岩下０長松數百株０中有道士六人０如修藥之狀□薛遂頂禮求諸□道士曰＞“吾雖至此０自服藥耳□亦無術可以授君□”俄睹一禪室中０有一老僧□又禮拜求問□僧亦無言□忽於僧床下見藤蔓緣壁出戶□僧指蔓視□薛遂尋蔓出０具蔓傍岩壁不絶０經兩日猶未盡０忽至流泉□石室中有道士數人０圍棋飮酒０其陳山人亦在□笑謂薛曰＞“何忽而至Ｃ子之志可敎也□”遂指授道要□亦見俗人於此伐薪□藥不絶□問其所０云“終南山紫閣峰下０去長安城七十里□”尊師道成后入京０居于昊天觀０玄風益振□時唐玄宗皇帝奉道０數召入內禮謁□開元末０時已百余歲０忽告門人曰＞“天帝召我爲八威觀主□”無病而坐亡０顔色不變□遂于本院中造塔０不塞塔戶□每至夜０輒召弟子唐君０告以修行之術□后以俗人禮謁煩雜０遂□塞其塔戶□唐君后亦爲國師焉□，出《原化記》－

薛尊師０家世榮耀顯貴０武則天末年０他們兄弟□人０俸祿都達到兩千石□他本身做陽翟縣令□但□年之間０他的兄弟們０死的死０亡的亡０都沒了□于是他決心□依道敎□放棄官職進入深山０連妻子兒女都抛棄了□招集志趣相同的人０只有縣里的低級小官吏唐臣０願意□隨他□他們手持拐杖背着行囊０向嵩山山口走去□路上忽然遇見一個人０從山里面出來□這人自己說是求道的０姓陳０幷說他知道附近有仙境□薛尊師就求問去仙境的道路□姓陳的人說＞“我有小事到都城去０大約三天就回來了０回來后給□們作向導０□們暫且在這里等候□”薛尊師和唐臣就停在路口□姓陳的人到約定的日子就回來了□說＞“□們先停在這里０我先進山尋□那個地方０知道了前往的地方０立刻回來相告□”當時約定以五天爲期限０可已經過了期限０十天還沒來□薛尊師說＞“陳生難道是欺騙我們□Ｃ我應當自己去□”于是沿着石頭台階進入山谷０大約走了有三四十里０忽然在路旁看見一個死人０已經被虎吃了一半０這個人正是陳山人□唐臣對薛尊師說＞“本來入山是爲了尋求長生不死的０現在反倒成爲虎狼之食了□陳山人尙且如此０我們算什□人□Ｃ不如回到人世間而終天年罷了□”薛尊師說＞“我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方０□□會受這種傷害□大槪是陳山人用這個激勵我們的意志０□回去□０我一定要堅持到底０□若也是不幸而死０那死也不遺憾了□”說完一直往前走去□唐臣也決定□他去□夜晩就宿在石壁下面０白天沿着石□向上□過了□天０忽然看見一面岩石下面０長了□百株松樹０松林中有六個道士０象煉制藥材的樣子□薛尊師就叩拜請求各位道士□道士說＞“我們雖然到了這里０不過自己服藥罷了０也沒有什□道術可以傳授給□們□”一會兒０看見一個禪室中有一個年老和尙□薛尊師又向和尙叩拜求敎□和尙也不說話□忽然在和尙床下出現一藤蔓沿着牆壁出了門０和尙指着藤蔓讓他們看０薛尊師于是尋□藤蔓的去向出了門□看見藤蔓□着石壁連綿不斷０經過兩天還沒到盡頭□忽然遇到一個流泉０旁邊有一石室０石室中有□個道士０一邊下棋一邊飮酒□那個陳山人也在□他笑着對薛尊師說＞“爲什□忽然到這里來□□的志向堅定可以敎育□”于是向薛尊師傳授道術要領□薛尊師也看見俗人在這里□柴□藥０絡繹不絶□問他們這是什□地方０他們說＞“這是終南山紫閣峰下０距離長安城七十里□”薛尊師學成道術之后進入京師０居住在昊天觀□從此京師道敎更加振興了□當時唐玄宗皇帝信奉道敎０□次召薛尊師入內宮禮謁□開元末年０薛尊師當時已經一百多歲了□忽然告訴弟子說＞“天帝召我去做八威觀主□”無病端坐死去０□色不變□就在本院給他建造一墓塔０不□死塔門０每到夜里０就召見他的弟子唐臣０告訴他修行的道術□后來因爲俗人禮謁的太多０十分煩亂０就□命關閉了他的塔門□唐臣后來也成爲國師了□

王　老    有王老者０常于西京賣藥０累世見之□李司倉者０家在勝業里０知是術士０心□敬異０待之有加□故王老往來依止李氏０且十余載□李后求隨入山０王亦相招□遂僕御數人０騎馬俱去□可行百余里０峰巒高□０攀藤緣樹０直上數里０非人迹所至□王云＞“與子偕行０猶恐不達神仙之境？非僕御所至０悉宜遣之□”李如其言０與王至峰頂□田疇平坦０藥畦石泉０佳景差次□須臾０又至林口０道士數人０來問王老０知邀嘉賓０故復相候□李隨至其居０茅屋竹亭０瀟灑可望□中有學生數十人０見李各來問其親戚０或不言□或□□者云＞“先生不在０今宜少留□具廚飯蔬菜０不異人間也□”爲李設食□經數日０有五色云霞覆地０有三白鶴隨云而下□于是書生各出０如迎候狀□有頃云＞“先生至□”見一老人０須發鶴素０從云際來□王老□李迎拜道左□先生問王老＞“何以將他人來此％諸生拜謁訖０各就房□李亦入一室□時頗炎熱０李出尋泉０將欲洗浴□行百余步０至一石泉０見白鶴數十０從岩嶺下０來至石上０羅到成行□俄而奏樂０音響淸亮０非人間所有□李卑伏聽其妙音□樂畢飛去□李還說其事□先生問得無犯仙官否Ｃ”答云＞“不敢□”先生謂李公曰＞“君有官祿０未合住此？待仕官畢０方可來耳□”因命王老送李出０曰＞“山中要牛兩頭０君可送至藤下□”李買牛送訖０遂無復見路耳□，出《廣異記》－

有個叫王老的人０常在西京賣藥０□個世代的人都見到過他□有個叫李司倉的人０家住在勝業里□他知道王老是個術士０心里一直非常敬重他０招待他更加周到□所以王老來來往往就住在李家０將近十多年□李司倉后來請求隨他入山學道０王老也欣然相召□于是李司倉帶了□個僕人０騎馬一起□去了□大約走了一百多里０便無路可走０只是峰巒疊□０高□入云□他們攀藤爬樹０一直上了□里０都不是人的□迹所能到的地方□王老說＞“和□一塊走０恐□還不能到達神仙住的地方０就更不是僕人所能到的了□應該全遣散他們０李司倉依照他的話做了０遣散了□隨的僕人０和王老一起到了峰頂□峰頂地勢平坦０有藥畦和泉水０景色美好□不一會兒０又來到一樹林邊０有□個道士來問候王老□知道□邀請嘉賓０所以在此相候□李司倉□隨王老到他的住處０那里是茅屋竹亭０瀟灑可望□里面有學生□十人０看見李司倉０各自來問他們的親戚０有的什□也不說□有一個有些傷感的人說＞“因爲先生不在０現在還要停留一些時候０在這等待□這里准備着一般的飯菜０和人間沒有什□不同□”給李司倉設置的飮食□經過□天０有五色云霞遮蓋大地０有三只白鶴隨云而下０於是書生各自出來０象迎候賓客的樣子□過了一會兒０有人說＞“先生到了□”李司倉看見一位老人０須發雪白０從云彩的邊緣處走來□王老□帶李司倉在道路左側迎拜□先生問王老０爲什□帶別人來這里□衆書生叩拜完畢０各自回房０李司倉也進了一室□當時天氣□炎熱０李司倉出來尋□泉水０想用泉水洗□□走了一百多步０來到一個石泉０看見□十只白鶴從石峰上飛下來０來到石上０排列成行□一會兒０開始奏樂０樂聲淸脆響亮０是人間所沒有的□李司倉低下身去伏在地上聽那奧妙的聲音□白鶴奏完樂都飛走了□李司倉返回來說那件事□先生問他有沒有觸犯仙官０李司倉回答說＞“學生不敢□”先生對李公說＞“□命里有官祿０不應當住在這里□等到仕宦生涯結束了０才可以來□”說完０就命令王老送李司倉出來□王老對李司倉說＞“山中要兩頭牛０□可以送到藤下□”李司倉買了牛送去０就再也不見他走過的路了□

黑　□    唐寶應中０越州觀察使皇甫政妻陸氏０有姿容而無子息□州有寺名寶林０中有魔母神堂０越中士女求男女者０必報驗焉□政暇日０率妻□入寺０至魔母堂０捻香祝曰＞“祈一男０請以俸錢百萬貫締構堂宇□”陸氏又曰＞“□遂所願０亦以脂粉錢百萬０別繪神仙□”旣而寺中游０薄暮方還□兩月余０妻孕０果生男□政大喜０構堂三間０窮極華麗□陸氏于寺門外築錢百萬０募□工□自□□滑□徐□泗□楊□潤□潭□洪及天下□者０日有至焉□但以其償過多０皆不敢措手□忽一人不說姓名０稱劍南來０且言善□０泊寺中月余□一日視其堂壁０數點頭□主事僧曰＞“何不速成其事耶Ｃ”其人笑曰＞“請備燈油０將夜緝其事□”僧從其言□至平明０燦爛光明０儼然一壁□□人已不見矣□政大設齋０富商來集□政又擇日０率軍吏州民０大陳伎樂□至午時０有一人形容丑黑０身長八尺０荷笠莎衣０荷鋤而至□□者拒之０政令召入□直上魔母堂０擧手鋤以□其面□壁乃頹□百萬之衆０鼎沸驚鬧０左右武士欲擒殺之０□無怖色□政問之曰＞“爾顚□耶□”□曰＞“無□”爾善□耶Ｃ”□曰＞“無□”曰＞“緣何事而□此也Ｃ”□曰＞“恨□工之罔上也□夫人與上官舍二百萬０圖寫神仙０今比生人０尙不逮矣□”政怒而叱之□□撫掌笑曰＞“如其不信０田舍老妻０足爲驗耳□”政問曰＞“爾妻何在□”□曰＞“住處過湖南三二里□”政令十人隨□召之□□自葦庵間０引一女子０年十五六０薄傅粉黛０服不甚奢０艶態媚人０光華動衆□頃刻之間０到寶林寺□百萬之衆０引頸駭觀０皆言所□神母０果不及耳□引至階前０陸氏爲之失色□政曰＞“爾一賤夫０乃蓄此婦０當進于天子□”□曰＞“待歸與田舍親訣別也□”政遣卒五十０侍女十人０同詣其家□至江欲渡０□獨在小游艇中０衛卒□侍女□□妻同一大船０將過江０不覺□妻于急流之處０忽然飛入游艇中□人皆惶怖０疾棹趨之□夫妻已出０□手而行□又追之０二人俱化爲白鶴０衝天而去□，出《會昌解□》及《河東記》－    唐代宗寶應年間０越州觀察使皇甫政的妻子陸氏０容貌□美麗０但沒有兒子□越州里有一座寺院０名叫寶林寺０寺院里有魔母神堂□越州城中的男男女女０凡是來許願祈求兒女的０必定是回報應驗□皇甫政在空閑的日子０領着妻子進入寶林寺０到魔母神堂０捻香祝禱說＞“向魔母祈求一個男孩０果然如願０請神靈允許我用俸祿錢一百萬貫建造堂宇□”陸氏接着又說＞“□若遂了我們的心願０我也用脂粉一百萬貫０□□神仙的像□”接着皇甫政夫婦在寺院四處游覽０到了傍晩才回家□過了兩個多月０皇甫政的妻子懷孕了０后來果然生了一個男孩□皇甫政大喜０建造了三間堂宇０極其富麗堂皇□他的妻子陸氏在寺院門外堆了一百萬貫錢０招募□工□從□□滑□徐□泗□楊□潤□潭□洪等地和全國各地的□工０天天有來到的□只是因爲□的賞錢太多０都不敢着手□忽然有一個人不說姓名０自己說是從劍南來的０幷說善于繪□□要接手繪神仙像一事□他在寺院里停留了一個多月０一天０他看着那堂宇的牆壁０不住的點頭□主事的和尙說＞“□爲什□不快點完成那件□像的事情□Ｃ”那人笑着對主事的和尙說＞“請□給我准備燈油０我將要在夜里聚集精力完成那件事情□”主事的和尙依從了他０按他的話做了□到天亮的時候０光明燦爛０整整齊齊□滿了一牆壁□但是繪□的人已經不見了□皇甫政大設齋祭０□多富商都聚集到這里來□皇甫政又選擇了吉日０率領軍吏州民０大排歌舞□宴筵□到中午時０有一個容貌黑丑的人０身高八尺０背着斗笠０穿着□衣０□着鋤頭而來０看守大門的人拒絶他進門０但是皇甫政□讓人招喚他進來□那人進入寺院后０直接上了魔母堂０擧起手中的鋤頭來斫那神像的□面０牆壁都倒□了□大家驚駭叫喊□周圍擔任護衛的武士０想要把他□住殺了他０但是那黑丑的老頭兒毫無懼色□皇甫政問他說＞“□是□顚□Ｃ”老頭兒說＞“不是□”皇甫政又問＞“□是善于繪□□Ｃ”老頭兒又說＞“不是□”皇甫政說＞“那□爲什□來斫這□像□Ｃ”老頭兒回答說＞“可恨□工蒙蔽上官□夫人和上官施舍二百萬貫錢０描□神仙□可是現在□的和眞人相比０根本比不了□□”皇甫政大怒幷呵斥他□老頭兒拍掌大笑說＞“如果□不信０我在鄕間的老妻０足□驗證的了□”皇甫政問他說＞“□的妻子在什□地方Ｃ”老頭兒說＞“住處在過湖南二□三里的地方□”皇甫政派十個人□着老頭兒去招呼老頭兒的妻子□老頭兒從葦庵里引出一個女子０年紀有十五六歲的樣子０□上略微化了點□０衣着也不奢華０□艶態媚人０光華動衆□不一會兒工夫０到了寶林寺□衆人都伸長□子吃驚地觀看０都說所□的神母像０果然是不如□□把□領到台階前０陸氏見□美麗異常也大驚失色□皇甫政對老頭兒說＞“□是一個地位卑微的人０□蓄養了這樣一個美麗婦人０實在是不該的０應當把□進獻給天子□”老頭兒說＞“等我們回去和鄕親告別一下再走□□”皇甫政應允了０派士卒五十人□侍女十人０一起到他們家□到了江邊要過江０老頭兒單獨在小游艇中０衛卒侍女和老頭的妻子同乘一大船□將要過江０不知不覺中老頭的妻子在急流處忽然飛入游艇中□人們都驚惶恐怖起來０急忙□船去追□他們０他們夫妻二人已經走出游艇０上岸幷肩□手而行了□又追他們０二人都化爲白鶴０衝上天空遠飛而去□

劉無名    劉無名０成都人也□本蜀先主之后０居于蜀焉□生而聰悟□八九歲０道士過其家０見而嘆曰＞“此兒若學道０當長生神仙矣□”自是好道探玄０不樂名利□弱冠０閱道經０學咽氣朝拜０存眞內修之術□常以庚申日守三屍０存神默□０服黃精□白術０志希延生□或見古方０言草木之藥０但愈疾微效０見火輒爲灰燼０自不能固０豈有延年之力哉□乃涉曆山川０訪師求道□數年入霧中山０嘗遇人敎其服餌雄黃０三十余年□一旦有二人０赤巾朱服０徑詣其室□劉問其何人也Ｃ何以及此Ｃ對曰＞“我泰山直符０追攝子耳□不知子以何術０頂有黃光□至三日矣０冥期迫促０而無計近子０將恐陰符遣責０以稽延獲罪０故見形相問耳□”劉曰＞“余無他術０但冥心至道０不視聲利０靜處幽山０志希度世而已□”二使曰＞“子之黃光０照灼于頂０□高數丈０得非雄黃之功Ｃ然吾聞一陰一陽之謂道０一金一石之謂丹０子但服其石０未餌其金０但得其陽０未知其陰０將何以超生死之難０期升騰之道乎Ｃ其次廣施陰功０救人濟物０柔和雅靜０無欲無爲０至孝至忠０內修密行０功滿三千０然后黑籍落名０靑華定□□制御神鬼０驅駕云龍０而上補仙官０永除地簡□九祖超煉０七玄生天□如此則不爲冥官所追捕耳□今子雖三屍已去０而積功未著０大限旣盡０將及死期０豈可苟免也Ｃ”劉聞其語０心魂喪越０憂迫震懼０不知所爲□二使徐謂之曰＞“岷峨靑城０神仙之府０可以求詣眞師０訪尋道要□我聞鉛汞朱髓０可致衝天０此非高眞上仙０莫得修煉之旨□我爲子求姓名同０年壽盡者０以代于子□子勉而勤修０無至中怠也□”劉致謝二使□二使乃隱□劉如其言０入峨眉岷山０登陟□險０探求洞穴０曆年不遇□復入靑城山０北崖之下得一洞□行數里０忽覺平博０殆非人世□遇神仙居其間０云靑城眞人□劉祈叩不已０具述所値鬼使追攝之由０願示道要０以拯拔□淪０賜度生死之苦□眞人指一岩室０使□止其中０復令齋心七日０乃示其陽□陰鼎０柔金煉化水玉之方０伏汞煉鉛朱髓之訣□謂之曰＞“胡剛子□陰長生０皆得此道□”亦名金液九丹之經□丹分三品□以鉛爲君０以汞爲臣０八石爲使０黃芽爲苗□君臣相得０運火功全０七日爲輕汞０二七日變紫鋒０三七日五彩具０內赤外黃０狀如□塵０復運火二年０日周六百０再經四時０重履長至０初則十月離其胞胎０已成初品□卽能乾汞成銀０丸而服之０可以祛疾□三年之外０服者延年益算０發白反黑□三年之后０服之刀圭□游散名山０周游四海□初品０地仙服之半劑０變化萬端０坐在立亡０駕馭飛龍０白日升天□大都此藥０經十六節０已爲中品□便能使人長生□藥成之日０五金八石０黃芽諸物０與君臣二藥０不相雜亂矣□千日功畢０名上品還丹□謹而藏之０勿示非人０世有其人０視彼形氣０功行合道０依法傳之□劉授丹訣０還于霧中山０築室修煉０三年乃成□開成二年０猶駐于蜀０自述無名傳０以示后人□入靑城去□不知所終□，出《仙傳拾遺》－劉無名０是成都人□原本三國時期西蜀先主劉備的后代０居住在四川□他生來就聰明穎悟□八九歲的時候０道士經過他的家０看見他就感嘆地說＞“這個小孩如果學道術０能成爲長生神仙了□”從這以后劉無名喜好道術０硏究玄理０不喜歡名利□二十歲左右的時候０閱讀道經０學習咽氣朝拜□存眞內修之術０常以庚申日守三屍神０保存精神默念□語０吃黃精白術０志向是希望延長生命□有時看見古代藥方上說的草木之類的藥０只是治愈疾病有微效０遇見火就成灰燼□自己都不能穩固０□□能有延年益壽的力量□Ｃ于是跋山涉水０游曆名山大川０訪師求道□□年后進入霧中山０曾經遇到一個人０叫他吃雄黃０達三十多年□一天有兩個包紅頭巾穿紅衣服的人０直闖進他的住室□劉無名問他們是什□人Ｃ爲什□到他這來Ｃ那兩個人回答說＞“我們是泰山直符０追□勾取□０但不知□用的什□法術０頭頂上有黃光０我們到這里三天了０陰曹地府的期限緊迫０然而沒有辦法□近□０又害□陰府怪罪譴責０因爲停留延誤期限要獲罪０所以現出身形向□詢問□”劉無名說＞“我沒有別的法術０只是深入地靜心至道０不追求名聲利祿０安靜地置身深山０志向是希望度世罷了□”二位使者說＞“□的黃光０照耀在頭頂上０高過□丈０恐□是雄黃的功用□Ｃ然而我聽說一陰一陽謂之道０一金一石叫做丹□□只服那石０不吃那金０只能得到陽０□不了解陰０又憑什□超脫生死的難關０期望升天飛騰的道術□Ｃ其次０要廣泛地布施陰功０挽救人０接濟人０溫和０雅靜０沒有情欲和貪心０盡孝盡忠０內心秘密修行０功德滿了三千０然后才能從黑籍中落去名字０定在靑華名冊中□能控制神鬼０駕馭云龍０補進天上仙官的行列０從陰曹地府的名冊中永遠除去名字□九祖超煉０七玄生天□象這樣就不會被冥官追捕了□現在□雖然三屍已去０但積功不顯著０壽數已經沒有了０將要到死期０□□可以苟且求免□Ｃ”劉無名聽了他的話０喪魂落魄０震驚恐懼０不知所措□二位使者慢慢對他說＞“岷山□峨眉山□靑城山０都是神仙的洞府０可以到那里去尋□眞師０訪尋道術要領□我聽說鉛汞朱髓０可以衝天□不是高眞上仙０不能得到修煉的眞義□我給□尋□和□姓名相同□壽數已盡的人０用他來代替□□□要努辦勤奮修行０不要中途懈怠□□”劉無名拜謝了二位使者０二位使者就隱去了身形不見了□劉無名按照他們的話０進入峨眉山□岷山０登攀險崖□壁０探索尋□洞穴０經曆□年也沒遇到□又進入靑城山０在北崖的下面□到一個洞□進去后０走了□里０忽然發覺平坦寬闊０大槪不是人世０遇到神仙居住在那里０說是靑城眞人□劉無名祈求叩拜不已０全部述說了被鬼使追攝的原由０希望靑城眞人指示道術要領０用□拯救靈魂０拔出□淪０賜給超過生死之苦的辦法□靑城眞人指着一個岩石屋子０讓他在里面居住休息□又讓他齋戒七天０整潔身心□之后０才告訴他陽□陰鼎０柔金煉化水玉的方法０伏汞煉鉛朱髓的訣竅０幷對他說＞“胡剛子０陰長生０都得了這種道術□”還有一個名字０叫作金液九丹之經□丹分爲三品０用鉛做君０用汞做臣０八石做使者０黃芽做苗０君臣相投合０運用火候０功效完全了０七天成爲輕汞０十四天變成紫鋒０二十一天五彩具備０里面紅外面黃０形狀象□戶上懸掛的灰塵□再運用火二年０六百個整天０再經過四季０重履長至□開始是十月離開□的胞胎０已經成爲初品０馬上能干汞成銀０做成丸吃□０可以除去疾病□三年以外０吃的人可以延年益壽０白發可以變黑□三年之后０吃一刀圭０游覽名山０云游四海□初品０地仙吃□半劑０變化萬端０坐着在立起就沒了０駕馭飛龍０白天飛升□大都這種藥０經過十六個季節０已經成爲中品０就能使人長生□藥成的日子０五金八石０黃芽諸物０和君臣二藥０不相互混雜□一千天功畢０名字就叫上品還丹□要謹愼保存□０不要給人看□人世上０如果有那樣的人０看他形狀氣質和功德行爲都合乎道０就按照方法傳給他□劉無名接受煉丹訣竅０回到霧中山０築室修煉０三年就成功了□開成二年０劉無名還住在四川０自己陳述無名傳０用來給后人看□后來進入靑城山０不知道他的終了□

太平廣記

卷第四十二　神仙四十二

賀知章　蕭穎士　李仙人　何諷  黃尊師　裴老　李虞　夏侯隱者  權同休賀知章    賀知章０西京宣平坊有宅□對門有小板門０常見一老人乘驢出入其間□積五六年０視老人顔色衣服如故０亦不見家屬□詢問里巷０皆云是西□賣錢貫王老０更無他業□察其非凡也０常因暇日造之□老人迎接甚恭謹０唯有童子爲所使耳□賀則問其業□老人隨意回答□因與往來０漸加禮敬０言論漸密０遂云善黃白之術□賀素信重０願接事之□后與夫人持一明珠０自云在鄕日得此珠０保惜多時０特上老人０求說道法□老人卽以明珠付童子０令□□來□童子以珠易得三十余胡□０遂延賀□賀私念寶珠特，明□本“特”作“持”－以輕用０意甚不快□老人曰＞“夫道者可以心得０豈在力爭？□惜未止０術無由成□當須深山窮谷０勤求致之０非□朝所授也□”賀意頗悟０謝之而去□數日失老人所在□賀因求致仕０入道還鄕□，出《原化記》－

賀知章０在西京宣平坊有住宅□他家對門有一個小板門０經常看見有一個老人騎着驢在那兒出入□過了五□六年０再看那老人的□色衣服象原來一樣０沒有變化□也看不到他的家屬□詢問巷中的□里０都說是西□賣穿錢繩索的王老０再沒有別的職業□經觀察０看出他是一個不平凡的人□賀知章經常在空閑日子到王老那里去０老人迎接□恭敬謹愼□他只有一個使喚童子□賀知章就問他的職業０老人□隨便地回答□由于和他往來增多０逐漸地更加尊敬０言論也逐漸多起來０于是在言談中說了他善于修道煉丹之術□賀知章平素尊信道敎０所以願意拜老人爲師□后來賀知章和夫人拿一顆明珠０自己說是在家鄕的時候得到的０珍藏了多年０特地敬獻給老人０請求老人給講授道法□老人接過之后就把明珠交給童子０讓他買□來０童子用明珠換來三十多個燒□０幷請賀知章吃□賀知章自己心想０寶珠是特意送給老人的０可老人□如此輕用□心里□不愉快□老人已經察覺說＞“道術可以心得０□里是在于力爭□Ｃ□惜之心不停止０道術沒有理由成功□應當到深山窮谷中０勤奮地□專心致志地探索尋取□０不是□朝所能傳授的□”賀知章聽了頗有心得０領悟了老人的意思０拜了老人就離開了□過了□天０老人不見了□賀知章于是請求辭官０入道還鄕□蕭穎士    功曹蕭穎士□常密游□于陳留逆旅□方食之次０忽見老翁０須□皓然０眉目尤異□至門０目蕭久之０微有嘆息０又似相識□蕭疑其意０遂起揖問□老人曰＞“觀郎君狀貌０有似一人０不覺愴然耳□”蕭問似何人□老人曰＞“郎君一似齊□陽王□”王卽蕭八代祖□遂驚問曰＞“王卽某八代祖０因何識之Ｃ”老人泣曰＞“某姓左０昔爲都〔□〕陽書佐０偏蒙寵遇□遭李明之難０遂爾逃亡０苟免患耳□因入山修道０遂得度世□適驚郎君０乃不知是王孫也□”遂相與泣□蕭敬異之０問其年０乃三百二十七年矣□良久乃別□今在□山０時出人間□后不知所之□，出《原化記》－

功曹蕭穎士０經常秘密游覽□一次住在陳留的客店□他正在吃飯中間□忽然看見一個老頭兒０須□雪白０眉目尤其異常□他來到門口０看了蕭穎士□長時間０發出輕微的嘆息聲□又好象和蕭穎士相識□蕭穎士不知他是什□意思０于是起身拱手相問□老人說＞“我看公子的身形相貌０有些像一個人０不覺悲傷罷了□”蕭穎士問他象什□人□老人說＞“公子象齊□陽王□”齊□陽王就是蕭穎士的八代祖先□蕭穎士于是驚訝地問老人說＞“齊□陽王就是我的八代祖先０□爲什□會認識他Ｃ”老人哭泣着說＞“我姓左０過去是□陽王書佐０備受寵信０各方面都蒙受禮遇□遭李明之難０我就逃走了□苟且偸生０免除了禍患０就進入深山修行道術□終于獲得出世□方才看見公子感到吃驚０竟不知是齊□陽王的子孫□”于是他們相對而泣□蕭穎士對他□恭敬０也感到□異□問他的年齡０竟然三百二十七歲了□過了好長時間他們才分別□老人現在住在□山０時常出山到人世間□后來０不知他去什□地方了□李仙人    洛陽高五娘者０美于色０再嫁李仙人□李仙人卽天上謫仙也０自與高氏結好０□居洛陽０以黃白自業□高氏能傳其法□開元末０高李之睦０已五六載□后一夕五鼓后０聞空中呼李一聲□披衣出門０語畢０還謂高氏曰＞“我天仙也□頃以微罪０譴在人間耳□今責盡０天上所由來喚□旣不得住０多年□□０能不愴然□我去之后０君宜以黃白自給０愼勿傳人０不得爲人廣有點煉０非特損汝０亦恐尙不利前人□”言訖飛去□高氏初依其言□后賣銀居多０爲坊司所告□時河南少尹李齊知其事０釋而不問０密使人召之０前后爲燒十余床銀器□李以轉聞朝要□不一年０李及高皆卒□時人以爲天罰焉□，出《廣異記》－    洛陽高五娘０姿色□美０再婚嫁給了李仙人□李仙人是天上貶謫到人間的神仙０自從和高五娘結婚后０長期居住在洛陽０把煉金的法術當作自己的職業□高五娘也學會了他的法術□唐玄宗開元末年０高五娘和李仙人結爲夫妻已經有五六年了□有一天晩上五鼓之后０聽空中呼喚李仙人一聲０李仙人穿上衣服出了門０和人說話□說完話０回來對高五娘說＞“我是天上的神仙０以前因爲小的罪過０貶謫在人間了０現在對我的責罪已經完了□由于天上來喚我回去０已經不能再住下去了０多年夫妻和睦０難舍難分０能不悲傷□Ｃ我走了以后０□只適當煉制金銀自給自足卽可０千萬謹愼０不可傳給別人□也不能給別人多煉０否則０不只是損害□自己０也恐□會不利于別人□”李仙人說完就飛走了□高五娘最初還按照他的話做０但后來賣銀過多０被坊司告發□當時河南的少尹李齊知道了□的事０對高五娘不予追究就釋放了□過后０□秘密地派人把高五娘招喚去□高五娘前前后后共給李齊燒了十多窯銀器□李齊把這事轉告當朝的顯要□不到一年０李齊和高五娘都死了□當時人們都認爲這是上天懲罰他們了□

何　諷    唐建中末０書生何諷０嘗買得黃紙古書一卷０讀之□卷中得發卷０規四寸０如環無端□諷因絶之０斷處兩頭滴水升余０燒之作發氣□諷嘗言于道者０道者曰＞“□％君固俗骨０遇此不能羽化０命也□據仙經曰＞“□魚三食神仙字０則化爲此物０名曰脈望？夜以□映當天中星０星使立降□可求還丹０取此水和而服之０卽時換骨上升□”因取古書閱之０數處□漏０尋義讀之０皆神仙字□諷方嘆伏□，出《原化記》－

唐德宗建中末年０書生何諷０曾經買到黃紙古書一卷□何諷讀□０在書中得到一個發卷０圓四寸０象一個環沒有頭□何諷就隨意地弄斷了□０斷處兩頭滴出水有一升多□用火一燒□有頭發的氣味□何諷曾經把這事告訴一個道人□道人說＞“□％□本來是俗骨凡胎０遇到此物不能飛升成仙０這是命□％據仙經說＞‘□魚□次吃到書頁上印的神仙二字０就變化成爲這種東西０名叫脈望□’夜里用這個東西□映當天中星０星使立刻降臨０可以求得還丹０取□方才弄斷‘脈望’時流出的水調和之后服了０當時就能脫胎換骨０飛升成仙□”何諷聽了之后０就取來古書査□０有□處□蟲咬壞的地方０前后對照文義０都是“神仙”二字□何諷才贊許信服□

黃尊師    黃尊師居茅山０道術精妙□有販薪者０于岩洞間得古書十數紙０自謂仙書０因詣黃君０懇請師事□黃君納其書０不語０日遣斫柴五十束０稍遲幷數不足０呵罵及□擊之０亦無怨色□一日０可兩道士于山石上棋０看之不覺日暮０遂空返□黃生大怒罵叱０杖二十０問其故□乃具言之□曰＞“深山無人０何處得有棋道士Ｃ果是□語□”遂叩頭曰＞“實０明日便捉來□”及去０又見棋次０乃佯前看０因而擒捉□二道士幷局０騰于室中上高樹□唯得棋子數枚□道士笑謂曰＞“傳語仙師０從與受□法策□”因以棋子歸０悉言其事□黃公大笑０乃遣沐浴０盡傳法策□受訖辭去０不知其終□，出《逸史》－    黃尊師居住在茅山０道術精深玄妙□有一個賣柴的人０在岩洞中拾到古書十□頁０自己認爲是仙書０于是送到黃尊師那里去０懇切地請求拜黃尊師爲老師□黃尊師接受了他的書０但沒有說什□□只是每天派他去□柴五十□０如果回來稍晩或數量不□０就大聲喝罵還用棍子打他０但他也沒有怨恨的表情□有一天０他上山□柴０看見兩個道士在山石上下圍棋□他只顧看他們下棋０不知不覺就天黑了０于是只得空手回來□黃尊師大怒０高聲叱罵０還打了他二十棍子□問他是什□原因沒有□柴０他就都如實說了□黃尊師說＞“深山里沒有人０那里會有下棋的道士□Ｃ果然是說的假話□”他就一邊叩頭一邊說＞“我說的確實是眞的０明天我就把那兩個道士捉回來□”等到第二天去了０又看見那兩個道士在那里下棋０他就假裝上前去看下棋０□機去擒捉□兩個道士抛棄了棋盤０飛騰到空中上了高樹□他只得到了□枚棋子□兩個道士笑着對他說＞“傳話給黃仙師０由他給□傳授法錄□”于是他拿着棋子回來０詳盡地說了他經曆過的事□黃尊師聽完大笑０就令他去沐浴更衣□向他傳授了所有的法錄０賣柴人學完了法錄就告別而去０不知道他以后□□樣了□裴　老    唐大曆中０有王員外好道術０雖居朝列０布衣山客０日與周旋□一旦道侶數人在廳事０王君方甚談諧□掌０會除□裴老０□穢具至王君給使□因聞諸客言０竊笑之□王君僕使皆怪□少項０裴老受傭事畢０王君將登□０遇于戶內□整衣０似有所白□因問何事□漸前曰＞“員外大好道□”王驚曰“某實留心于此□”曰＞“知員外酷好０然無所遇□適廳中兩客０大是凡流０但□員外希酒食耳□”王君□異良久□其妻呼罵曰＞“身爲朝官０乃與此穢漢結交０遣人逐之□”王君曰＞“天眞道流０不擇所處□”裴老請去□王君懇邀從容□久方許諾□曰＞“明日來得否Ｃ”曰＞“不得０外后日來□”至期０王君潔淨別室以候□妻呼曰＞“安有與除□人親狎如此％”王君曰＞“尙懼不肯顧我□”少頃至０布袍曳杖０頗有隱逸之風□王君坐語０茶酒更進□裴老淸言間發０殊無荷穢之姿狀□曰＞“員外非眞好道０乃是愛藥耳□亦有少分□某旣來０莫要爐火之驗否Ｃ”王君叩頭曰＞“小生酷嗜０不敢便有祈請□”裴指鐵盒可二斤余０曰＞“員外剩取火至０以盒分兩片０置于其中０復以火覆之□”須臾色赤０裴老于布袍角解一小囊０取藥兩丸０如麻粟０除少炭０捻散盒上０□堆火燒之□食頃０裴老曰＞“成矣□”令王君僕使之壯者０以火箸持出０擲于地□逡巡０乃上上金盒矣０色如□冠□王君降階再拜０叩頭陳謝□裴老曰＞“此金一兩０敵常者三兩０然員外不用留０轉將布施也□”別去曰＞“從此亦無復來矣□”王君拜乞曰＞“末學俗士０願瀝丹懇０須至仙伯山居中０具起居禮□”裴老曰＞“何用此□”乃約更三日０于蘭陵坊西大菜園相覓□王君亦復及期往０至則果見小門０□之０黃頭奴出問曰＞“莫是王員外否Ｃ”遂將一胡床來０令于中門外坐□少頃引入０有小堂甚淸淨０裴老道服降階□侍女童十人０皆有姿色□延上勞問０風儀質狀０幷與前時不同０若四十余人矣□茶酒果實甚珍異０屋室嚴潔０服用精華□至晩王君去０裴老送出門□旬日復來０其宅已爲他人所賃０裴老不知所去也□，出《逸史》－

唐代宗大曆年間０有一個王員外喜好道術０雖然是個有身□地位的人０□天天與布衣山客打交道□一天０道界的□個□伴在客廳議事０與王員外正在說笑拍掌大笑０恰巧淸除□所的裴老□帶除□器具到王員外這供派遣０順便聽到□位客人的談話０裴老聽了之后０偸偸地笑話他們□王員外的僕役都□奇怪□不一會兒０裴老干完了活０王員外將要上□所０在門內與裴老相遇□王員外整理衣服０見裴老好像有什□話要說０于是問裴老有什□事□裴老慢慢地走上前說＞“員外□喜好道術□％”王員外驚訝地說＞“我確實在這方面□留心□”裴老接着說＞“我知道員外□愛好０但是沒有遇到所需要的人０剛才客廳中的客人０大都是平凡之輩０只是□騙員外希求點酒食罷了□”王員外聽后驚異□久０這時０他的妻子呼喚斥罵說＞“身爲朝廷命官０竟然和這種干臟活的人結交０快派人□走他□”王員外回答說＞“眞人是不露相的□”裴老請求離去□王員外邀請的擧止行動非常懇切□裴老考慮了□長時間才許諾了□王員外說＞“明天能來不Ｃ”裴老說＞“不能０大后天來□”到約會那天０王員外在打掃潔淨的□外房屋里等候裴老□他的妻子大聲呼喊說＞“□有和淸□所的人這樣親熱的％”王員外說＞“我還□他不肯探望我□％”一會兒０裴老來了０身穿布袍０手持拐杖０□有隱士的風度□王員外請裴老坐下說話０茶酒交替進獻□裴老妙語連珠０一點不像□糞的粗漢□裴老說＞“員外不是眞的愛好道術０僅僅是愛煉制丹藥罷了□也有少許□我旣然來了０要不要驗證一下爐火燒煉的效果□Ｃ”王員外叩頭說＞“小生□喜歡０但不敢隨便就提出請求□”裴老指着大約有二斤的鐵盒說＞“員外多取火到這兒□”裴老用鐵盒把火分成兩片０把盒放置在□的中間０再用火蓋上□□不一會兒０鐵盒燒成紅色０裴老在布袍一角解下來一個小口袋０從里面取出兩粒藥丸０象麻□一樣□除去了鐵盒上一些炭火０把藥丸捻碎撒在盒上□還堆上火燒□０大約過了一頓飯的工夫０裴老說＞“成了□”讓王員外僕人中的有力氣的０用火□子夾出０□在地上□不一會０就變成最上等的金盒了０顔色象□冠一樣□王員外下台階再次叩拜０□頭稱謝□裴老說＞“這金子０一兩可抵上平常金子三兩□然而０員外不用留□０轉手把□布施了□％”裴老告別離去的時候說＞“我從此也不再來了□”王員外叩拜乞求說＞“末學俗士０情願獻出一片誠心０期待到仙伯居住的山中０才能早晩都能侍候□”裴老說＞“□□用這樣□Ｃ”于是約定再過三天０在蘭陵坊西大菜園后面去□他□王員外到期前往□到那果然看見一個小門０前去叩門０一個黃頭發的僕人出來詢問說＞“□是不是王員外Ｃ”當得知來人是王員外時０就拿一個能折疊的坐椅來０讓他在中門外坐□過了一會兒０領王員外入內０內有小堂□淸淨□裴老身穿道袍下階相迎０侍奉女童十人０都有姿色□裴老在筵上慰勞問候０風度儀容０氣質狀貌０和以前時顯然不同□好像是四十多歲人的樣子０所用的茶酒果實都□珍貴奇異０屋室整頓得□淸潔０服飾用器精致華麗□到了晩上王員外離去０裴老送出了門□過了十天０王員外又來了０裴老的那間住宅已被他人租賃０裴老也不知去什□地方了□

李　虞    信州李員外虞０嘗與秀才楊稜游華山０窮搜岩谷□時李公未仕０及楊君俱有棲遁之志０每遇幽賞０卽吟詠移時□俄至一小洞０□高數尺０不三四步０甚高０路極平易□二人欲窮其迹０約行四五里０擬回又不可０且相勉而進□更二三里０稍明□少頃至洞口□時已申酉之際０川岩草樹０不似人間０亦有耕者□耕者睹二人頗有驚異０曰＞“郎君何得到此Ｃ”乃具言之□更二里余０有佛堂０數人方飮茶次□李公等因往求宿□內一人曰＞’須報洞主□”逡巡見有紫衣０乘小馬０從者四五０呵路而至０拜起甚雅０曰＞“得到此何也Ｃ”一個備述曰＞“此處偏陋０請至某居處□”遂同步而往０到一府署０多竹堂０屋坐甚潔０人吏數十□因自言曰＞“某姓杜０名子華０逢亂避世０遇仙侶０居此已數百年矣□”因止宿０飮饌皆甚精□０內有□□０其狀如牛□晝夜論語０因問朝廷之事□留連累日０各遺銀器數事０遣使者導之而返□曰＞“此可隱逸０頗能住否□”二子色難□子華笑０執手而別０且請無漏于人□后楊君復往尋其洞穴０不可見矣□楊君改名儉０官至御史０謫番□而卒□李公終亦流蕩０眞仙靈境０非所實好０不可依名而往之也□后君子誡之哉□，出《逸史》－    信州有一個員外０名叫李虞□他曾經和秀才楊稜游覽華山０搜盡了山崖谷地□當時李虞還沒有入仕做官０他和楊稜都有隱居的志向□他們每次遇到在幽靜的地方游覽欣賞０就作詩吟詠一會□不久０遇到一個小洞０高有□尺０進洞不過三□四步０就□高了０但路□平容易走□李□楊二人想要考察完□□大約走了四□五里０打算回來又回不來０只得暫且相互勉勵往前行進□又走二□三里０稍微有些光亮了０不一會兒０到了洞的出口□這會兒０時間已經到了傍晩五時到六時的時候了□看這里的山川草木０不象是人間□也有耕作的人０耕作的人看見李□楊二人□驚異地說＞“公子□□能到這里Ｃ”李□楊二人就說了進來的全部經過□他們又走了二里多路０看見有一座佛堂０佛堂里有□個人正在喝茶□李虞等□機上前去求宿０其中有一個人說＞“這需要報告給洞主□”不一會兒０看見有一個穿着紫色衣服的人０騎着一匹小馬０有四五個隨從僕役□隨０開路而來□紫衣人擧止□文雅０他問屬下說＞“他們能到這里來０是爲什□Ｃ”有一個人詳盡地述說了經過□紫衣人對李□楊二人說＞“這里偏僻簡陋０請到我的住處□”于是和李□楊二人一起前往０他們來到一座府第０多半都是竹屋堂舍□房屋坐席都□潔淨□吏役有□十人□紫衣人自己介紹說＞“我姓杜０名子華０遭遇戰亂０避開人世０遇到神仙０在這居住已經有□百年了□”就留李□楊二人在這兒住宿０飮食都□精美□厚□這里面有□□０□的形狀象牛０子華和李□楊二人晝夜談論０順便也問問朝廷的事□李□楊二人在這里流連多日０子華各贈送給他們□件銀器０派使者導引他們返回□子華說＞“這里可以隱居０頗能住否Ｃ”李□楊二人面有難色□杜子華笑了０和李□楊二人握手告別０幷且請他們不要把這里洩漏給世人□后來楊稜又前去尋□那個洞穴□不見了□楊稜后來改名儉０官至御使０貶謫到番□０死在那里□李虞最終也是四外流蕩□眞仙靈境０如果不是實心實意地向往０可不要爲了空名貿然前去□以后人們應以此爲戒呵％夏侯隱者    夏侯隱者０不知何許人也□大中末０游茅山天台間０常□布囊竹杖而已□飮食同常人０而獨居一室０不雜于衆□或露宿壇中０草間樹下０人窺□之０但見云氣□□０不見其身□每游三十五十里０登山渡水０而閉目善睡０同行者聞其鼻□之聲０而步不差跌０足無蹶□０至所止卽覺０時號作睡仙□后不知所終□，出《神仙拾遺傳》－    夏侯隱者０不知道是什□地方人□唐宣宗大中末年０他漫游在茅山和天台山之間０只不過是□帶着布囊竹杖罷了□他的飮食也和平常人一樣０但□獨自居住一室０不與衆人在一起雜處□他有時露宿在壇中０有時睡在草間樹下□人們窺視他０只見云氣□鬱０不見他的身體□他每次游覽常常都是三五十里０登山渡水０幷且在行進中閉目睡覺０和他同行的人可以聽到他打□的聲音□然而他行進的步伐□無差錯０脚也不會被絆□一到達目的地立卽就醒０當時號稱睡仙□后來不知道他的下落□

權同休    秀才權同休０元和中落第０旅游蘇湖間□遇疾貧窘□走使者本村墅人０顧已一年矣□疾中思甘豆湯０令其□甘草□顧者久而不去０但具湯火來□秀才且意其怠于祗承０復見折樹枝盈握０仍再三□之０微近火上０忽成甘草□秀才心大異之０且意必道者□良久０取粗沙數壞０□□已成豆矣□及湯成０與常無異□疾亦漸差□秀才謂曰＞“予貧迫若此０無以寸進０因□垢衣授之０可以此辦少酒肉□將會村老０□少道路資也□”顧者微笑曰＞“此固不足辦０某當營之□”乃斫一枯桑樹０成數筐□０聚于盤上０□之０遂成牛肉□復汲數甁水０傾之０乃旨酒也□村老皆醉飽□獲束□五十□秀才□謝顧者曰＞“某本驕稚０不識道者０今返請爲僕□”顧者曰＞“予固異人０有少失０謫于下賤０合役于秀才０若限不足０復須力于他人０請秀才勿變常０庶卒某事也□”秀才雖諾之０每呼指０色上面戚戚不安□顧者乃辭曰＞“秀才若此０果妨某事也□”因談秀才修短窮達之數０且言萬物皆可化者０唯□泥中朱漆箸及發０藥力不能化□因不知所之□，出《酉陽雜俎》－

秀才權同休０唐元和年間落第０旅游在蘇州和湖州之間□旅途中因爲生了疾病□生活貧窮窘困□在旅游中供他支使的人是本村墅人０雇傭已經有一年多了□權同休在病中想喝甘豆湯０就讓他去買甘草□雇者□了□久０□不去買０只准備開水和火來□權秀才想他可能不願意侍候自己了□又見他折樹枝握滿一把０屢次反復□□０稍微□近火上０忽然變成了甘草□權秀才感到他□奇怪０認爲他一定是有道行的人□過了□久０又見他取來□□粗沙０□□整理之后已經成爲豆了□等到甘豆湯做成了０與平常的甘豆湯沒有什□不同□病也漸漸好了□權秀才對雇者說＞“我貧窮窘迫的象這個樣子０不能用什□買一點東西了０只能脫下沾滿汚垢的衣服賣了□０可用這點錢辦置少量的酒和肉０用□來會見村老０乞求一點旅途川資□”雇者微笑說＞“這本來是微不足辦的事０我應該籌□這件事情□”于是□來一□枯干的桑樹枝０□成□把０集中在盤子上０用嘴把水噴在上面０就變成了牛肉□又從井里打出□甁水來０把□倒出來０就成了甘美的酒了□村老都酒足飯飽□權秀才獲得了五十束細絹□權秀才□愧地拜謝顧者說＞“我實在驕傲幼稚０有眼無珠０沒看出□是位有道行的人０還用□作僕人０現在調過來０請求讓我做□的僕人□”雇者說＞“我本來不是普通的人０因爲有一點過失０貶謫在下賤之列０應該被秀才役使□如果限定的勞役不□０又需要到別人那里去效力□所以請秀才不要改變往常的規矩０期望秀才幇助我結束我的事□雇者于是辭別說＞“□秀才這個樣子０結果是妨□了我的事□”順便談論了權秀才的長短窮達命運□幷且說萬物都是可以變化的□唯有□泥中朱漆□子和頭發０藥力不能化□以后就不知他到什□地方了□

太平廣記

卷第四十三　神仙四十三

尹眞人　盧山人　薛玄眞  于濤

尹眞人    □爲郡東十余里０有道觀在深岩中０石壁四壅０有顔道士居之□觀殿有石函０長三尺余０其上□出鳥獸花卉０文理纖妙０□于鬼工□而緘鎖極固０泯然無毫縷之隙□里人相傳０云是尹喜石函□眞人事迹０顯于紀傳詳矣□眞人將上升０以石函付門弟子０約之曰＞“此函中有符□０愼不得啓之０必有大禍□”于是郡人盡敬之□大曆中０有靑河崔君０爲□爲守□崔君素以，“以”原作“有”０據明抄本改□－剛果自恃０旣至郡０聞有尹眞人函０笑謂屬官曰＞“新垣平之詐見矣□”卽詣之０且命破鎖□顔道士曰＞“此尹眞人石函０眞人有遺敎曰＞‘啓吾函者有大禍□’幸君侯無犯仙官之約□”崔君怒曰＞“尹眞人死千歲０安得獨有石函在乎Ｃ吾不信□”顔道士確其詞０而崔君固不從□于是命破其鎖□久之而堅然不可動□崔君怒０又以巨□系函鼻０用數十牛□其□０鞭而驅之□僅半日０石函遂開□中有符□數十軸０以黃□爲幅０丹書其文０皆炳然如新□崔君旣觀畢０顧謂顔道士曰＞“吾向者意函中有奇寶０故開而閱之？今徒有符□而已□”于是令緘鎖如舊□旣歸郡０是夕０令忽暴卒０后三日而悟□其官屬將吏輩０悉詣崔君問之□且訊焉□崔君曰＞“吾甚□０未嘗聞神仙事０前者偶開尹眞人石函０果爲冥官追攝□初見一人０衣紫衣０至寢０謂吾曰＞‘我吏于冥司者也０今奉命召君□固不可拒０拒則禍益大矣０宜疾去□’吾始聞憂０欲以辭免□然不覺與使者俱出郡城０僅行五十里０至冥司□其官卽故相呂公也□謂吾曰＞‘子何爲開尹眞人石函乎Ｃ奉上帝命０且削君之祿壽０果如何哉％’已而召□吏至０令按吾祿壽之籍□”□吏白呂公曰＞‘崔君有官五任□有壽十七年□今奉上帝符０盡奪五任官０又削十五年壽□今獨有二年任矣□”于是聽崔君還□后二年果卒□，出《宣室志》－

□爲郡東面十多里□有一座道觀０在深岩中０石壁四面堵塞０有顔道士居住在那里□道觀的殿內有一個石匣子０長三尺多０□的上面雕刻出鳥獸花卉０條理纖細巧妙０近似于鬼斧神工０幷且封鎖得非常堅固０沒有絲毫的縫隙□同里的人相傳０說這是尹喜的石匣子□關于尹眞人的事迹０在他的傳記里記錄得□詳盡□尹眞人將要仙升的時候０把石匣子交付給本門弟子０幷約束他們說＞“這個匣子中有符□０要愼重保管０不能打開□□否則０必有大禍□”于是郡里的人都□尊敬□□唐代宗大曆年間０靑河有一位崔君０做□爲郡太守□崔向來就憑着自己的剛强果敢而有恃無恐□他到□爲郡守后０聽說了有關尹眞人的石匣子的事０就笑着對屬下官員說＞“新垣平的騙局又出現了□”他立卽到道觀去０幷且命令打開鎖□顔道士對崔君說＞“這是尹眞人的石匣子０尹眞人有遺留的敎導說＞‘開我匣子的必有大禍□’希望君侯不要觸犯仙官的約束□”崔尹發怒說＞“尹眞人死了上千年了０□□能單獨有石匣子存在□Ｃ我不相信□”顔道士說明確實有那些話□但是崔君堅決不聽從０于是命令破那石匣子的鎖０弄了好長時間０但□堅固０不可開啓□崔君大怒０又用粗繩索□住石匣子的鼻孔０用□十頭牛□那繩索０用鞭子□牛□將近半天的時間０石匣子終于開了□石匣中有符□□十軸０用黃色的細絹做幅□丹砂書寫的那些文字０顯明得像新的一樣□崔君全看完后０回過頭來對顔道士說＞“我先前猜想石匣子有奇寶０所以要打開察看□０現在看０只是有符□罷了□”于是命令封鎖如舊０立卽回郡了□這天晩上０郡守突然死了０三天后醒過來□他手下的那些官屬將吏等０全到崔君家問候他０幷且打聽是□□回事□崔尹說＞“我□魯莽０未曾聽過神仙的事０前者偶然打開了尹眞人的石匣子０果然被冥官追捕□起初我看見一個人０穿着紫色的衣服０到我的寢室０對我說＞‘我在冥司爲吏０現在奉命來招喚□０所以０不可以抗拒０如果抗拒０禍就更大了０應當快去□’我開始聽說□發愁０想要用推辭獲免０然而不知不覺地和使者一起出了郡城０走了將近五十里０到了冥司０那里的官就是已故的相國呂公□呂公對我說＞‘□爲什□要開尹眞人的石匣子□Ｃ奉上帝命令０將要削減□的祿和壽□’這可□□辦□Ｃ”呂公旋卽呼喚他的屬吏來０讓屬吏考察記載我的祿和壽數的簿冊□屬吏告訴呂公說＞‘崔君有官五任０有壽十七年０現在奉上帝的命符０全部奪去五任官０再削去十五年壽０現在唯有二年任了□’”于是判崔君還陽□二年后崔君果然死了□盧山人    唐寶曆中０荊州盧山人０常販燒朴石灰０往來于白□南草□□時時微露奇迹０人不之測□賈人趙元卿好事０將從之游□乃頻□其所貨０設果茗０訪其息利之術□盧覺０謂曰＞“觀子意似不在所□０意何也Ｃ”趙乃言＞“竊知長者埋形隱德０洞過蓍龜０願垂一言□”盧笑曰＞“今日且驗０君主人午時有非常之禍□若信吾言０當免□子可告之□將午０當有匠者負囊而至０囊中有銀二兩余０必非意相干也□可閉關０妻□勿輕應對□及午０必極罵０須盡家臨水避之□若爾０徒費錢三千四百□”時趙停于百姓張家０卽遽歸告之□張亦素神盧生０乃閉門伺之□欲午０果有人狀如盧所言０叩門求□０怒其不應０因蹴其門□張重□□之□少頃聚人數百□張乃由后門０與妻子回避□才差午０其人乃去０行數百步０忽蹶倒而死□其妻至０衆人具告其所爲０妻痛哭０乃適張家０誣其夫死有因□官不能評□衆具言張閉戶逃避之狀□理者謂張曰＞“汝固無罪０可爲辦其送死□”張欣然從斷０其妻亦喜□及□□□擧０正當三千四百文□因是人赴之如□□盧意以爲煩０潛逝至復州界０維舟于陸奇秀才莊門□或語陸＞“盧山人非常人也□”陸乃請之□陸時將入京投相知０因請決疑□盧曰＞“君今年不動０憂旦夕禍作□君所居堂后０有錢一□０覆以板０非君有也□錢主今始三歲０君其勿用一錢０用必成禍□能從吾戒乎Ｃ”陸□然謝之□及盧生去０水波未定□陸笑謂妻曰＞“盧生言如是０吾更何求乎Ｃ”乃命家童掘地０未數尺０果遇板０徹之□有巨甕０散錢滿焉□陸喜甚０妻亦搬運０□草貫之０將及一萬０兒女忽暴頭痛不可忍□陸曰＞“豈盧生言將微乎Ｃ”因奔馬追及０謝違戒□盧生怒曰＞“君用之０必禍骨肉□骨肉與利輕重０君自度也□”棹舟去之不顧□陸馳歸０醮而□焉０兒女乃愈□盧生到復州０又常與數人閑行０途遇六七人盛服０俱帶酒氣逆鼻□盧生忽叱之曰＞“汝等所爲不悛０性命無□□”其人悉羅拜塵中曰＞“不敢不敢□”其侶訝之□盧曰＞“此輩盡劫賊也□”其異如此□元卿言＞“盧卿狀貌０老少不常□亦不常見其飮食□常語趙生曰＞‘世間刺客隱形者不少０道者得隱形術０能不試０二十年可以化形０名曰脫離０后二十年０名籍于地仙矣□’又言‘刺客之死０屍亦不見□’所論多奇怪０蓋神仙之流也□”，出《酉陽雜俎》－    唐敬宗寶曆年間０荊州盧山人０經常販賣燒朴石灰０往來于白□南草□０時常微微露出奇異的迹象□人們不能推測他□商人趙元卿好事０就要□他交游０于是就多次買他所賣的貨物０請他喝茶吃點心０以便調査他獲利的方法□盧山人發覺了趙元卿的意圖０就對他說＞“我看□的意圖好像不是僅僅爲了我的貨物０那□□的意圖是什□□Ｃ”趙元卿知道盧山人已經知道了自己的意圖０就坦白地說＞“我了解長者隱藏的眞實身□和品行□長者的明察超過占卜０願一聽長者垂訓□”盧山人笑着說＞“今天將可驗證□□的房東午時有不尋常的災禍０假如相信我的話０必定能免□□可以告訴他０將近中午的時候０必定有一個工匠背着口袋到來０口袋里有銀子二兩多０必然出乎意料之外的相犯□可以閉門謝絶人事０妻子兒女不要輕意應付答對□到中午０那個人必然使勁大罵□需要全家到河邊去避開他□如果這樣０僅僅花費三千四百文錢就行了□”當時趙元卿寄住在平民張家□他立卽回去告訴他０張也一向知道盧山人神奇０就閉門等候□將要到中午的時候０果然有一個樣子如盧山人所說的人０叩門要求買米０生氣他不答應０就□他的門□張加上竹席封住門□不一會兒０聚集了□百人□張就和妻子由后門出去□避□剛剛過了中午０那個人就離去了０走了□百步０忽然跌倒死了□死者的妻子來到這里０衆人一五一十地告訴他在這里的所作所爲□他的妻子痛哭０就到張家去０誣賴□丈夫死與張家有關０官府不能評判□衆人全面地向官府述說了張閉門逃避的情形□審理此案的官吏對張說＞“□本來沒有什□罪０但可以給他辦一辦送殯的事□”張欣然服從判決０那人的妻子也滿意□等到買了棺材□雇車運送□□埋完畢０剛好花費了三千四百文□因爲這件事人們前去盧山人那求卜就如同□場一樣□盧山人□煩０就偸偸地離去０到了復州地界０系舟在陸奇秀才的莊門□有的人告訴陸秀才＞“盧山人不是一個平常人□”陸秀才就去請敎他□陸秀才當時將要入京去投奔朋友０于是請求他決定疑慮□盧山人說＞“□今年不要行動０恐□不久就會有災禍發作□□所居住的正屋后面０有錢一□０上面用板蓋着０這錢不是□的０錢主現在才三歲□□不要用他的一文錢０用了必然成禍０□能聽從我的告誡□Ｃ”陸秀才顯出左右驚顧的樣子０謝了盧山人□等到盧山人走了０船□打擊的水波還未平靜□陸秀才就笑着對妻子說＞“盧山人的話假如眞這樣０我還再求什□□Ｃ”說完就命令家童掘地０沒有□尺０果然遇到板０撤去板０有一個大缸０裝滿了散錢□陸秀才□歡喜０他的妻子也來搬運□□草繩穿起來０將到一萬□他們的孩子突然頭痛不可忍受□陸秀才說＞“難道是盧山人的話將要應驗□Ｃ”于是騎快馬追□上盧山人０向他道□０請求原諒自己的違戒□盧山人生氣說＞“□用□０必然禍害□的兒女？兒女與利０□個輕０□個重０□自己□度□％”盧山人說完□船就走了０連頭都沒回□陸秀才飛快地□回來０設壇祭祀幷把錢重新埋起０小孩的病才好了□盧山人到了復州０又曾經和□個人在一起閑走０路上遇六七個人０衣冠穿戴整齊０全都帶着撲鼻的酒氣□盧山人忽然叱責他們說＞“□們□個堅持作惡０不肯改悔０生命沒有□天了□那些人都四面圍繞着盧山人不停地下拜０幷說＞“不敢０不敢□”他的同行人對此□驚訝□盧山人說＞“這一類人都是些盜賊□□”盧山人的奇異神奇竟然如此□趙元卿對人說＞“盧山人的身形相貌０老少不是固定的０或老或少０也不見他經常吃東西□盧山人經常對我說＞‘人世中刺客和隱蔽眞形的人是不少的□道者獲得隱形術０能□不用此術作惡的話０二十年可以變化形體０名叫脫離□之后二十年０名字就列在地仙的名冊里了□’又說‘刺客死了０也不見屍體□’他所談論的多半都是神奇怪異的０大槪是神仙之流的□％”

薛玄眞    薛玄眞者０唐給事中伯高之高祖也□少好道０不嗜名宦□□游云泉０得長生之道□常于五嶺間棲憩０每遇人曰＞“九疑五嶺０神仙之墟０山水幽奇０煙霞勝異□如陽朔之峰巒挺拔０博羅之洞府淸虛０不可忘也□所以祝融棲神于衡阜０虞舜登仙于蒼梧０赫胥耀迹于潛峰□黃帝飛輪于鼎湖？其余高眞列仙０人臣輔相０騰□逍遙者０無山無之□其故何哉Ｃ山幽而靈０水深而淸０松竹交映０云蘿杳冥０固非凡骨塵心之所愛也？□邃洞之中０別開天地０瓊膏滴乳０靈草秀芝０豈塵目能窺０凡□可履也Ｃ得延年之道０而優游其地０信爲樂哉□”眞元末０鄭余慶謫，“謫”字原缺０據明抄本補□－□州長史０門吏有自遠省余慶者０未至□十余里０店中駐歇０與玄眞相遇０狀貌如二十三四０神彩俊邁０詞多稽古０時語及開元□麟德間事０有如目睹□又言明年二月０余慶當復歸朝？余言皆神異□問其姓氏０再三不答□懇詰之□云＞“某有志林泉０久棄鄕國０不欲骨肉知此行止□姓薛０名玄眞□”門吏話于余慶□令人訪尋０無復□迹□明年二月０余慶徵還０及到長安０語及異事０給事中薛伯高流涕對曰＞“某高祖０自左常侍棄官入道０隱終南０不知所終０是矣□”，出《仙傳拾遺》－    薛玄眞０是唐朝給事中薛伯高的高祖０靑年時期就愛好道術０不喜歡名聲仕宦０□游在云泉之間０獲得了長生的道術０經常山嶺間居住休息□每逢遇到人就說＞“九疑和五嶺是神仙的匯聚地０那里山水幽雅奇特０云霞優美奇異□象陽朔的峰巒那樣直立而高聳０象博羅的洞府那樣秀麗幽靜０讓人不可以忘懷□所以０祝融在衡阜棲神０虞舜在蒼梧登仙０赫胥在潛峰耀迹０黃帝在鼎湖飛輪□其余的高眞列仙０人臣輔相０飛騰的逍遙者０那個名山沒有他們□Ｃ那原因是什□□Ｃ山幽而靈氣現０水深而淸□生０松樹竹林交相輝映０云蘿杳冥０這本來不是凡骨塵心的凡人所喜愛的？何□深洞中０又是□一種天地０瓊膏滴乳０靈草秀芝０□□能是凡夫的眼睛可能窺視０凡夫的鞋可以踐踏的□Ｃ獲得延年的道術０幷且悠閑自得地游覽那些地方０實在是個樂趣□％”德宗眞元末年鄭余慶被貶謫到□州作長史０他門下的官吏有從遠方來探望鄭余慶的０還沒有到□州０在離□州十多里的店中住下歇息０與薛玄眞相遇□薛玄眞的身形相貌象二十三四歲的樣子０神□奕奕０才智出衆０詞多考古０經常說到開元□麟德年間的事０有如親眼所見一樣□又說明年二月０鄭余慶應當官復原職回朝□其余的話都神奇異常□問他的姓氏０三番五次０都不予回答□后來０懇切地追問他０他才說＞“我有志于山林０抛棄家鄕□故國都已經□久了０不想讓子孫知道我在這里的行止□我姓薛０名玄眞□”門吏把所見告訴給鄭余慶□鄭余慶派人尋訪０不再有他的□迹了□明年二月０鄭余慶應召還朝□到達長安０說到奇異的事０給事中薛伯高流涕對鄭余慶說＞“薛玄眞是我的高祖０自左常侍０棄官入道０隱居終南山０不知道他的終了０看來□說的就是他了□”于　濤    于濤者□唐宰相琮之侄也□琮南遷０途經平望驛０維舟方食０有一□自門而進０直抵廳側小閣子０以詣濤焉□□之來也０驛吏疑從相國而行０不之問？相國疑是驛中人０又不之詰□旣及濤所憩０濤問“□何人也□”對曰＞“曹老兒□”問其所來□對曰＞“郎君極有好官職０此行不用憂□”濤方將遠陟０深抱憂慮０聞其言０欣然迎待０揖之卽席□濤與表弟前秘書省薛校書俱與之語０問其所能□云＞“老□無解０但見郎君此后官職高顯０不可一一□之０請濡毫執筆０隨語記錄之也□”如是濤隨□所授數章０詞多隱密０□若謠讖？亦□相國牽復之事□因問薛校書如何□□曰＞“千里之外０遇西則止□其有官職０雖非眞刺史０亦作假郡守□”濤又問“某京中宅內事０可以知否Ｃ”□□首良久曰＞“京宅甚安□今日堂前有某夫人□某尼□”賓客名字０一一審識□“某廊下有小童某０牽一銅龜子馳戱□”濤亦審其諦實０皆書于編上□荏苒所載０已是數幅□相顧笑語０卽將昏瞑□濤因指薛芸香姬者□謂□曰□“此人如何Ｃ”對曰＞“極好０三千里外亦得好官□”濤初隨語書事０心志銳信？及聞此姬亦有好官０訝其疏誕０意亦中怠矣□時濤表弟杜孺休給事０刺湖州□寄□下酒一壺０可五斗□因問□頗好酒否□□□然爲請０卽以銀盂授之０令自酌飮０頃之酒盡０已昏晦矣□遂以銀盂枕首而睡０時蚊□盛０無有近□者□及旦失□０唯銀盂在焉□方驚問訪求０莫知所止□人或云＞“此卽曹休博士也□”曹休０魏之宗室０仕晉爲史官０齊梁間或處朝列０得神仙之道０多游江湖間０往來賈販０常拯救人０以陰功及物□人多有見之０受其遺者□濤自后授泗州防御使□州刺史０佐淮南吳王楊公行密爲副使□相國尋亦北歸□薛校書佐江西賓幕０知袁州軍務□値用軍之際０□家之□０至一小邑０姬者俄以疾終□山中無求□器之所０托一村翁□輟其壽官而□□斯棺裝漆金彩０頗甚珍華０旣□之后０方驗得好棺之言□及京宅０是日賓客□小童牽銅龜游戱之事０無不驗者□，出《神仙感應傳》－    于濤０是唐宰相于琮的侄兒□于琮南遷０中途經過平望驛站□□上船０將要吃飯０有一個老頭兒從門進來０直接到達廳側小閣子０來到于濤那里□老頭兒的到來０驛站的官吏懷疑他是□隨相國來的０沒有問他？相國懷疑他是驛站中的人０也沒有問他□不一會兒０到了于濤休息的地方□于濤問老頭兒是什□人□老頭兒回答說＞“曹老兒□”問他從什□地方來□他回答說＞“公子有最好的官職０這次行動不用憂慮□”于濤正要遠行０懷有□深的憂慮０所以聽了老頭兒的話０□喜悅０對他迎接招待０拱手請他就坐入席□于濤和表弟前秘書省薛校書０都和他在一起談話０問他有什□能力□他回答說＞“我老頭子不□得什□０只見公子以后官職高貴顯榮０不可不一一地□說□請握沾墨的筆０隨着我的話記錄一下□□”這樣０于濤就隨着老頭兒所授給的記錄了□篇０詞多半都□隱密０好象歌謠讖語□也說些相國受牽累和恢復的事□順便詢問薛校書□□樣□老頭兒說＞“千里之外０遇到西就停止０那里有□的官職□卽使不是眞刺史０也是假郡守□”于濤又問某氏京里住宅內的事情０可以知道□Ｃ老兒低頭□久說＞“京城里的住宅□平安０今天正屋前有某夫人某尼姑□”賓客的名字０一一詳細知道０某廊下有一個小孩某某０牽一個銅龜子□着游戱□于濤也審察出那眞實的０都寫在篇上０漸漸記載０已經是□幅了０相互說笑０馬上就要傍晩天黑了□于濤順便指着薛芸香姬者０對老頭兒說＞“這個人□□樣Ｃ”老頭兒回答說＞“□好０三千里外也能得到好官□”于濤最初隨着老頭的話寫事０心里□相信□等到聽說這個女人也有好官０驚奇他疏忽荒誕０心意也中間懈怠了□當時于濤表弟杜孺休給事０任湖州刺史０寄來□下酒一罐０約有五斗□于是問老頭是不是喜好酒０老頭兒欣然請求□于濤就用銀盂裝酒給他０讓他自酌自飮□不一會兒０酒喝盡了□這時已經是昏黑的晩上了０于是老頭用銀盂當枕頭倒頭便睡□當時蚊子□多０□沒有□近老頭的□到第二天早晨０老頭兒失□了０只有銀盂在那里□于濤驚駭不已０派人四處尋□０□不知道老頭兒究竟到□里去了□人們有的說０這個老頭兒就是曹休博士□曹休是魏的宗室０仕晉以后作史官０齊梁時期還在朝列中□獲得神仙的道術之后０多半是游蕩江湖０爲商賈０往來販賣０經常援助人０使人脫離災難或危險０用陰功及物０有□多人都見過他０受他的饋贈□于濤從這以后授泗州防御使□州刺史０輔佐淮南吳王楊行密作副使□相國不久也北歸□薛校書輔佐江西賓幕０主持袁州軍務０遇到用軍之際０帶領家屬到福建０在一個小鎭０姬者突然得病死了０山中□不到做棺材的店鋪０得求一個村翁的壽棺才埋葬了姬者０這棺材塗漆金彩０□是珍貴華麗□埋完了之后０方驗證了曹老兒所說的得一好棺之言□說到京宅這天賓客□小孩牽銅龜游戱之事０沒有不應驗的□

太平廣記

卷第四十四　神仙四十四

田先生　穆將符　房建　蕭洞玄

田先生    田先生者０九華洞中大仙也□元和中０隱于饒州□亭村０作小學以敎村童十數人０人不知其神仙矣□饒州牧齊推０嫁女與進士李生０數月而孕□李生赴擧長安０其孕婦將産于州之后堂０夢鬼神責其腥穢０斥逐之□推常不信鬼神０不敢言０未暇移居０旣産爲鬼所惡害０耳鼻流血而卒０殯于官道側０以俟罷郡遷之北歸□明年０李生下第歸饒０日晩０于野中見其妻０訴以鬼神所害之事０乃曰＞“可詣□亭村學中０告田先生０求其神力０或可再生耳□”李如其言０詣村學見先生０膝行而前０首體投地０哀告其事０願大仙哀而救之□先生初亦堅拒□李叩告不已０涕泗滂□０自早及夜０終不就坐□學徒旣散０先生曰＞“誠懇如此０吾亦何所隱耶□但不早相告０屋舍已壞矣０誠爲作一處置□”卽從舍出百余步桑林中０夜已昏瞑０忽光明如晝０化爲大府崇門０儀衛森列□先生寶冠紫□０據案而坐０擬于王者０乃傳聲呼地界□俄有十余隊０各擁百余騎０奔走而至０皆長丈余□謁者呼名通入曰＞“廬山江濱彭□等神到□”先生曰＞“刺史女因産爲暴鬼所殺事０聞之何不申理Ｃ”對曰＞“獄訟無主０未果發謫□今賊是□陽王吳芮０刺史宅是其所居０怒其生産腥穢０遂肆凶暴？尋又擒吳芮０牒天曹而誅戮之□勘云＞‘李氏妻算命尙有三十二年０合生二男三女□’”先生曰＞“屋舍已壞如何Ｃ”有一老吏曰＞“昔東晉□下０有一人誤死０屋宅已壞０又合還生０與此事同□其時葛仙君斷令具魂爲身０與本無異０但壽盡之日無形爾□先生許之０卽只追李妻魂魄０合爲一體０以神膠塗之０大王發遣□生０卽便生矣□”見有七八女人０與李妻相似０吏引而至０推而合之０有藥如稀□０以塗其身□頃刻官吏皆散０李生及妻田先生在桑林間□李生夫妻懇謝之□先生曰＞“但云自得再生０勿多言也□”遂失先生所在□李與妻還家□其后年壽所生男女０皆如所言□，出《仙傳拾遺》－

田先生０是九華洞中的大仙０唐憲宗元和年間０隱居在饒州□亭村０辦小學０敎十□個村中的小孩０人們都不知道他是神仙□饒州的州牧齊推０把女兒嫁給了進士李生０□個月后就懷孕了□李生奔赴長安應試□那個孕婦將要在州衙的后堂生産０夜里夢見鬼神責備□腥穢０幷且斥責□０□□搬走□因爲齊推平常不信鬼神０孕婦不敢說０沒有搬走０生産完了被惡鬼所害０耳鼻流血死去０埋葬在官道旁邊０以等待郡職滿期０把□遷回北方去□第二年０李生落第返回饒州０天晩了０在荒野中看見他的妻子０妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過０于是說＞“可以到□亭村的村學中去０告訴田先生０請求他的神力０或許可以再生□”李生按照□的話做了０到村學中去見田先生０□在地上爬到田先生□前０五體投地０哀告他的妻子被害的事□希望大仙哀憐０幷救一救他的妻子□田先生最初堅決拒絶０但是李生叩拜請求不止０眼淚鼻涕如同雨下０從早到晩始終不就坐□學生已經散了０田先生說＞“□這□誠懇０我又有什□隱瞞的□Ｃ只是沒有早點告訴我０□妻子的軀體已經壞了０確實得給□作一下處置□”說完０馬上從屋里出來到一百多步以外的桑林中０天色已經昏暗０忽然光明得象白天一樣０變化成爲大府高門０儀仗侍衛森嚴排列０田先生寶冠紫□０按照□案而坐０類似于王者□于是傳聲招喚地界０一會兒０有十多隊人馬０各擁有一百多騎０奔□而來０他們的身高都有一丈多□報告的人叫着自己名字通報進去說＞“廬山江濱彭□等神到％”田先生問諸位神說＞“刺史的女兒因爲生産被暴鬼所殺的事０聽說了爲什□不替受屈的人申辯０以求昭雪□”回答說＞“訴訟案件沒有主人０還沒有發落□現在已知賊是□陽王吳芮０刺史的住宅是他的居所０氣不過那個婦人生産腥穢０就施行凶暴□不久又擒住吳芮０上報天曹后就殺了他０判詞說０李生妻子壽命還有三十二年０應當生二男三女□”田先生說＞“□的軀體已壞□□辦Ｃ”有一個老吏說＞“過去東晉□下０有一個誤死０軀體已經壞了０又應當還生０與這件事相同□那時葛仙君判斷＞使魂魄凝聚爲軀體０和原來沒有區別０只是壽盡再死去時屍體也同時消失□若田先生允許這樣做０馬上追索李妻魂魄０合成一體０用神膠塗抹０大王發放派遣□還生０立卽就活了□”又看見有七八個女人０和李生妻子相似０由官吏領來０把他們推在一起０合爲一人□有藥象稀□一樣０用□塗抹那個合成的軀體□不一會兒０官吏都散了□李生和他的妻子以及田先生都在桑林間□李生夫妻誠懇地拜謝田先生□田先生說＞“□們只說自己獲得再生０不要多說別的□”隨后０田先生就消失了□李生和妻子還家□從那以后０李生妻子的年壽和所生男女０都象所說的那樣□穆將符    穆將符者□唐給事中仁裕之侄也□幼而好學０不慕聲利０不□世祿０而深入玄關０縱逸自放０不知師匠何人０已得吐納內修之道□好飮酒０高閑傲□０人莫能測之□長安東□酒肆姚生０與其友善０時往來其家０則飮酒話道０彌日累夕□姚忽暴卒０擧家惶駭０使人奔訪將符□際夜方至０姚已奄然０無復喘息□將符方醉０其家人哀號告之□笑曰＞“可救也０無遽憂怖□”遂解衣與姚同衾而臥□戒其家０令作人參湯稀粥以候之□勿得悲泣驚呼０待喚卽應０滅燭而寢□□然中夜０方命燭視之０姚已起坐矣□少以人參湯注之０良久０乃以粥助之□乃能言曰＞“適爲黃衣使者三四人０以馬載去０西行甚速０道途蒙昧０如微月之中□逡巡０有赤色光０如日出之狀０照其行路□”黃衣者促□尤急０卽聞傳呼云＞“太乙有□０使天兵遣回□”乃顧見騎乘旌旗０森然成列□所乘馬及黃衣者０奔□不知所之□別有朱衣一人０引而歸之□自是姚生平復如初□將符遁去０不知所適□羅浮軒轅先生０有道之士也□大中年０徵入關０至京０卽使人訪之０將符以遁去□先生曰＞“穆處士隱仙者也０名位列于九淸之上矣□勿以其嗜酒昏醉爲短０眞和光混俗爾□”淮浙間頗顯其異迹０接于聞見０若左元放□葛孝先之流也□，出《神仙拾遺》－

穆將符０是唐給事中仁裕的侄兒□幼年的時候０非常好學０不羨慕名聲和金錢０不謀求貴族世代享受奉祿０□深入入道之門０自己恣縱放蕩０不知道他的師傅是什□人□他已經獲得了吐納內修的道術□他喜好飮酒０高傲淸閑０看不起一切０人們不能猜度他□長安東□酒鋪的姚生０和他友好親善０時常到他家里來０就是飮酒談論道術０日積月累０經過了□長時間□有一天０姚生突然死了０全家惶恐驚駭０派人飛奔到穆家去□將符□接近夜晩的時候穆將符才來到０姚生已經□臥０不再喘氣□穆將符正在大醉０姚生家里的人哀號告訴他姚生的死訊□穆將符笑着說＞“可以救活０□們不要恐懼憂慮０于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子□在床上□幷告戒他的家人０讓他們作人參湯和稀粥等候０不得悲泣驚呼０等待呼喚立卽答應□說完吹滅蠟燭就睡覺了□□□地一直到半夜０方才讓他們點着蠟燭看姚生０見姚生已經起來坐着了□先給他灌了少量的人參湯０過了好久０這才給他喝稀粥□這樣０姚生才能說話０他說＞“剛才被三四個黃衣使者用馬載去０往西走得□快０道路生疏昏暗０好象是在微弱的月光之中□不一會兒０有紅色的光出現０象日出的樣子０照他們走路□”黃衣使者急促地□着馬０這時就聽傳呼說＞“太乙有命令０讓天兵遣送回去□”就看見騎乘旌旗０威武森嚴０排列成行□我所乘坐的馬和黃衣使者０也不知道奔逃走散到什□地方去了□□有一個穿着紅色衣服的人０引導我回來□”從這以后０姚生恢復如初０穆將符隱去０不知到什□地方去了□羅浮軒轅先生０是個有道之士０大中年間０征召入關０到了京城０就派人尋訪穆將符□穆將符因爲隱去了０沒有□到□軒轅先生說＞“穆處士是一位隱仙０名位列在九淸之上０不要認爲他好酒昏醉是短處０眞是和光混俗而已□”淮□浙一帶流傳他的奇異事迹□接觸到的所見所聞說明０他像左元放□葛孝先之流□

房　建    淸河公房建０居于含山郡０性尙奇０好玄元之敎□常從道士授六甲符及九章眞□０積二十年□后南游衡山０遇一道士０風骨明秀０與建語０述上淸仙都及蓬萊方丈靈異之事０一一皆若涉曆□建奇之□后旬余０建自衡山適南海□道士謂建曰＞“吾嘗客于南海０□今十年矣０將有寺官李侯者護其軍□李侯以玉簪遺我□我以簪賜君０君宜寶之□”建得其簪０喜且甚□因而別去□是歲秋０建至南海□嘗一日獨游開元觀□觀之北軒０有□塗爲眞人狀者二焉０其位于東者左玄眞人０及視左玄之狀０果衡山所遇道士也０奇而嘆者且久？及睹左玄之冠０已亡簪矣□時有觀居道士數輩在焉０建具以事言次０出玉簪示之□道士驚曰＞“往歲有寺官李侯□護兵于南海□嘗以二玉簪飾左右眞人０□今且十年□其左玄之簪０亡之十年０今君所獲果是焉□”建奇之０因以玉簪歸道士□，出《宣室志》－淸河公房建０居住在含山郡０性情崇尙奇異０信奉道敎□經常有道士授給他六甲符和九章眞□０累計有二十年□后來他往南去游衡山０在那里遇見一個道士０品格明朗出衆□他和房建談話０述說上淸仙都和蓬萊方丈的靈驗奇異的事情０一一都象他親身經曆過一樣□房建感到這個道士□奇異□過了十多天０房建要從衡山到南海去□那個道士對房建說＞“我曾經客居在南海０到現在已經十年了□當時有個寺官叫李侯的做南海護軍□李侯把玉簪贈送給我０我把這玉簪賞賜給□０□應當把□當作寶物□”房建得到那個玉簪０非常高興０于是就和道士告別去南海□這年的秋天０房建到了南海□曾有一天０房建獨自游覽開元觀□觀的北邊長廊０有塗飾成眞人形狀的兩個□雕□那位于東側的是左玄眞人□等到看左玄的形狀０果眞就是在衡山所遇到的那個道士□房建驚奇贊嘆了許久□等到看左玄的帽子０簪已經沒有了□當時有在觀里居住的道士□人在那里０房建一五一十地把衡山的事對他們說了０幷把玉簪拿出來給他們看□道士們驚奇地說＞“往年有寺官李侯０在南海做護軍０曾拿兩支玉簪裝飾左右眞人０到現在快要十年了□那左玄的玉簪０□失了也快十年了□現在□所獲得的玉簪果然是那個□”房建對此□奇怪０于是把玉簪歸還給道士了□

蕭洞玄    王屋靈都觀道士蕭洞玄０志心學煉神丹０積數年０卒無所就□無何０遇神人授以大還秘訣曰＞“法盡此耳？然更須得一同心者０相爲表里０然后可成□□求諸乎Ｃ”洞玄遂周游天下０曆五岳四瀆０名山異境０都城聚落０人迹所輳０罔不畢至０經十余年０不得其人□至貞元中０洞玄自浙東抵揚州０至□亭□０維舟于逆旅主人□于時□□萬□０隘于河次□堰開爭路０上下衆船０相軋者移時０舟人盡力□之□見一人船頓０蹙其右臂且折０觀者爲之寒栗０其人顔色不變０亦無呻吟之聲０徐歸船中０飮食自若□洞玄深嗟異之０私喜曰＞“此豈非天佑我乎□”問其姓名０則曰終無爲０因與交結０話道欣然０遂不相舍０卽俱之王屋□洞玄出還丹秘訣示之□無爲相與□摩□更終二三年０修行備至□洞玄謁無爲曰＞“將行道之夕０我當作法護持０君當謹守丹□０但至五更無言０則□手上升矣□”無爲曰＞“我雖無他術０至于忍斷不言０君所知也□”遂十日設壇場０焚金爐０飾丹□□洞玄繞壇行道步虛□無爲于藥□前０端拱而坐０心誓死不言□一更后０忽見兩道士自天而降０謂無爲曰＞“上帝使問爾０要成道否□”無爲不應□須臾０又見群仙０自稱王喬□安期等□謂曰＞“適來上帝使左右問爾所謂０何得不對Ｃ”無爲亦不言□有頃０見一女人０年可二八０容華端麗０音韻幽閑０綺羅□紛０薰灼動地０盤旋良久０調戱無爲□無名亦不顧□俄然有虎狼猛獸十余種類０哮叫騰擲０張口向無爲０無爲亦不動□有頃０見其祖考父母先亡眷屬等０幷在其前０謂曰＞“汝見我０何得無言Ｃ”無爲涕淚交下０而終不言□俄見一夜叉０身長三丈０目如電□０口赤如血０朱發植竿０鋸牙鉤爪０直衝無爲□無爲不動□旣而有黃衫人０領二手力至０謂無爲曰＞“大王追０不願行０但言其故卽免□”無爲不言□黃衫人卽叱二手力可□去□無名不得已而隨之□須臾至一府署０云是平等王０南面憑□０威儀甚嚴０□聲謂無爲曰＞“爾未合至此０若能一言自辨０卽放爾回□”無爲不對□平等王又令引向獄中０看諸受罪者０慘毒痛楚０萬狀千名□旣回０仍謂之曰＞“爾若不言０便入此中矣□”無爲心雖恐懼０終亦不言□平等王曰＞“卽令別受生０不得放歸本處□”無爲自此心迷０寂無所知０俄然復覺０其身托生于長安貴人王氏家□初在母胎０猶記宿誓不言？旣生０相貌具足０唯不解啼□三日滿月０其家大會親賓０廣張聲樂０乳母抱兒出□衆中遞相憐撫□父母相謂曰＞“我兒他日必是貴人□”因名曰貴郎□聰慧日甚０祗不解啼□才及三歲便行０弱不好弄０至五六歲０雖不能言０所爲雅有高致□十歲操筆０卽成文章□動靜嬉游０必盈紙墨□旣及弱冠０儀形甚都０擧止雍雍０可爲人表？然自以□□０不肯入仕□其家富比王室０金玉滿堂□婢妾歌鍾０極于奢侈□年二十六０父母爲之娶妻□妻亦豪家０又絶代姿容０工巧伎樂０無不妙絶□貴郎官名愼微０一生自矜快樂０娶妻一年０生一男０端敏惠□０略無倫比□愼微愛念０復過常情□一旦妻及愼微０俱在春庭游戱０庭中有盤石０可爲十人之坐０妻抱其子在上０忽謂愼微曰＞“觀君于我０恩愛甚深０今日若不爲我發言０便當撲殺君兒□”愼微爭其子不勝０妻擧手向石撲之０腦髓□出０愼微痛惜撫膺０不覺失聲驚駭０恍然而寤０則在丹□之前□而向之盤石０乃丹□也□時洞玄壇上法事方畢０天欲曉矣□俄聞無爲嘆息之聲０忽失丹□所在０二人相與慟哭０卽更煉心修行□后亦不知所終□，出《河東記》－

王屋山靈都觀道士蕭洞玄０立志學習燒煉神丹□累積□年０最終沒有什□成就□不久０遇到一個神人授給他大還秘訣說＞“法術全部在這了□然而０再需得到一個志同道合的人０互爲表里０然后才可以成功０何不尋求□Ｃ”蕭洞玄于是周游天下０經過五岳四瀆０名山異境０都城村落０凡是人迹所聚集的地方０沒有不到的□經過十多年０仍然沒有得到那個志同道合的人□到貞元年間０蕭洞玄從浙東到揚州去□走到□亭□０把船□在旅館主人那里□在當時是大船萬□０停泊在狹窄的河道中０等待前行０□河□開放０船都爭路前行０上行和下行的衆船相互傾軋的０曆時不休０船家盡力擁□前行□蕭洞玄看見一個人的船停頓下來０因爲船□了他的右臂０已經骨折□觀看的人爲他不寒而栗０但那個人□不變色０也沒有呻吟的聲音０慢慢回到船中０飮食自若□蕭洞玄覺得這個人□奇異０贊嘆不已□私自高興地說＞“這難道不是上天在扶助我□Ｃ”蕭洞玄問他姓名□他就說＞“終無爲□”由此結識交往０談論道術投機０都□高興０誰也離不開誰了０就都到王屋山去□蕭洞玄取出還丹秘訣給終無爲看０終無爲與他相互□摩０經過二三年０修行得□全面０可以說是無微不至□蕭洞玄告訴終無爲說＞“將要行道的晩上０我掌管作法護持０□應當謹愼地守丹□０只要到五更一直不說話０我們就□手上升了□”終無爲說＞“我雖然沒有別的道術０至于抑制０做到絶對不說話０這是□知道的０我能□做到□”于是設十天壇場０點燃金爐０修整丹□□行道那天晩上０蕭洞玄繞壇行道步虛？終無爲在藥□前面０端正拱手坐着０心里發誓０死也不說話□一更以后０忽然看見兩個道士從天而降０對終無爲說＞“上帝派我們來問□０要不要成道Ｃ”終無爲不答應□過了一會兒０又看見一群神仙來了０自稱是王喬□安期等０對終無爲說＞“剛才上帝派他的親近的人來０問□所要說的０□爲什□不回答Ｃ”終無爲也不說□過了一會兒０看見一個女人０年齡約十六歲左右０容貌端正美麗０說話聲音幽雅□靜０衣服五彩□紛０薰灼的香料味０感染周圍處所□□圍繞終無爲轉了□久０然后去調戱終無爲０終無爲也不看□□忽然有虎狼猛獸十余種０奔騰咆哮０張着大口撲向終無爲０終無爲也不動□過了一會兒０看見他的祖父母等早已死去的親人０幷排站在他的前面０對他說＞“□看見我們０爲什□不說話Ｃ”終無爲涕淚交流０但始終不說話□不久０見一個夜叉０身長三丈０目如閃電０口似血盆０紅發直立０牙如鋸齒０手爪如鉤０一直衝向終無爲０終無爲不動□不久０有一個身穿黃衫的人０領兩個手力來到０對終無爲說＞“大王追□０□如不願意走０只要說明其中的原因０就可以免□”終無爲不說話□穿黃衫的人就呼喝兩個手力將他□去□終無爲不得已０只得□隨他們走０不一會兒０到了一所官府衙門０說是平等王的府衙□平等王面南扶着□案端坐０威儀甚嚴０□聲對終無爲說＞“□不應該到這里０如果能□說句話自己辨解０就放□回去□”終無爲不回答□平等王又命令人把終無爲領進獄中０看衆多的受罪的人０□毒□慘０苦不堪言０輾轉反側地折騰□看完了回來０仍舊對終無爲說＞“□如果不說０便進入這些人當中去了□”終無爲心里雖然□恐懼０但始終不說話□平等王說＞“就讓他到別處托生０不能放歸本處□”終無爲從此心中迷惑０頭腦空廓一無所知□突然又醒悟了０他的身子已經托生在長安貴人姓王的家中□初在母腹的時候０還記得以前發誓不說話０旣而出生了０五官相貌都□好０只是不會啼哭□三朝后滿月時０他家大會親友賓朋０大張旗鼓０制造聲勢□乳母抱着小兒出來０在衆人中相互傳遞０愛憐撫摸□父母相對說＞“我兒他日一定是貴人□”于是名叫貴郎□貴郎一天比一天聰明有智慧０只是不會啼哭□到三歲才會走０身體柔弱不願意玩□□到五六歲０雖然不能說話０但行爲文雅高尙□十歲拿筆就能寫成文章０動靜嬉戱０都用筆墨來表達□等到了二十歲左右０儀表形體非常漂亮優美擧止雍容爾雅０可以作人的表帥□然而０自己認爲□□０不肯進入仕途□他家的富有可以和王室相比０金玉滿堂０婢妾成群０編鍾歌舞０極其奢華□貴郎二十六歲時０父母給他娶妻０妻子也是豪富之家的女兒０又有絶代姿容０女工技巧０音樂技藝０沒有一樣不奇妙高超□貴郎的大名叫愼微０一生莊重快樂０娶妻一年０生一男孩０端正聰明溫順機靈０大槪沒有能和他匹敵的□愼微對孩子的愛惜□念０超過常情□一天０妻子及愼微０都在春天的庭院中游戱０庭院中有一盤石０可以作爲十個人的座位０妻子抱着他的兒子在上面０忽然對愼微說＞“看□對我０恩愛非常深０今天□如果不給我發話０就面對着□死□的兒子□”愼微爭奪他的兒子沒有爭奪過來０妻子擧起他兒子向盤石□去０腦漿□裂□愼微悲痛婉惜０頓足拍胸０不覺失聲驚駭０恍然醒悟０是在丹□的前面０他面向的盤石０就是丹□□當時蕭洞玄壇上的法事將要完畢□天要亮了０俄而聽到終無爲的嘆息之聲０忽然失去了丹□０二人一起大哭□馬上再煉心修行０后來０也不知所終□

太平廣記

卷第四十五　神仙四十五

賈耽　丁約　瞿道士　王卿  衡山隱者　梅眞君

賈　耽    唐相國賈耽０滑州節度使０常令造鹿皮衣一副０旣成０選一矯捷官健０操書緘付之曰＞“汝往某山中０但荊棘深處卽行０覓張尊師送此書０任汝遠近□”使者受命０□糧而去０甚惶惑□入山約行百余里０荊棘深險０無不備曆□至一峰０半腰中石壁聳拔０見二道流棋次□使者遂拜道流曰＞“賈相公使來□”開書大笑０遂作報書一曰＞“傳語相公早歸０何故如此貪着富貴％”使者齎書而返□賈公極喜０厚賞之□亦不知其故也□又嘗令一健卒０入枯井中取文書０果得數軸０皆道書也□遂遣十余人寫０才畢０有道士突入０呼賈公姓名叫罵曰＞“爭敢偸書％”賈公遜謝□道士曰復持去□鄭州僕射陂東有一浮圖０乃遣使齎牒牒州０于此浮圖內取一白鴉０遂令掩之□果得０以籠送０亦不知何故□賈公謫仙０事甚衆０此三篇尤明顯者也□，出《逸史》－

唐朝的相國賈耽０在任滑州節度使的時候□曾經讓人做鹿皮衣服一套□不久０做成了０挑選一名行動輕捷的健兒□拿出一封已經封了口的書信交給他說＞“□去某山中０只要荊棘□深的地方□就走０尋□張尊師送這封信０不管□走多遠□”使者接受了命令０提着干糧走了０他心里□疑惑害□□進山后大約走了一百多里０荊棘深險０都經曆過了□最后來到一座山峰０半山腰石壁高聳挺拔０看見兩個道士正在下棋□使者就拜見道士說＞“賈相公派我來送信□”道士打開信０看后大笑□于是作了一封答復的書信０幷說＞“傳話給賈相公早歸０爲什□還這樣貪戀富貴□”使者懷里□着書信返回□賈公非常高興０厚賞了使者０使者也不知道其中的緣故□賈公又曾經派一個健兒０下到枯井中取文書０果然得到了□軸０都是道書□于是０派十多個人抄寫０剛剛完畢□有一個道士突然闖入０呼着賈公姓名叫罵說＞“□□□敢偸書Ｃ”賈公謙遜地道□□道士說＞“再放回去□”鄭州僕射坡上有一座佛塔０賈公就派遣使者懷里□着公文通牒鄭州０在這座佛塔內取一個白鴉０取后把佛塔封閉□果然獲得了０用籠子送給賈公０也不知道是什□緣故□賈公是被貶謫的仙人０他的事迹□多０這三件事是尤其明顯的□

丁　約    唐大曆中０有韋行式爲西州□訪使□有侄曰子威０年及弱冠０聰敏溫克０耽玩道書０溺惑神仙修煉之術□有步卒丁約者０執□役于部下０周旋恪勤０未嘗少怠０子威頗私之□一日辭氣慘栗０云欲他適□子威怒曰＞“籍在軍中０焉容自便□”丁曰＞“去計已果０不可留也？然某肅勤左右０二載于□０未能忘情０思有以報□某非碌碌求食者０尙□俗間耳□有藥一粒０願以贈別０此非能長生０限內無他恙矣□”因□衣帶內０得藥類粟０以奉子威□又謂曰＞“郎君道情深厚０不欺暗室０終當棄俗０尙隔兩塵□”子威曰＞“何謂兩塵Ｃ”對曰＞“儒謂之世０釋謂之劫０道謂之塵０善堅此心０亦復遐壽□五十年近京相遇０此際無相訝也□”言訖而出□子威驚愕０□命追之０已不及矣□主將以逃亡上狀０請落兵籍□爾后子威行思坐念０留意尋訪０竟亡其□□后擢明經第０調數，“數”原作“素”０據明抄本改□－邑宰□及從心之歲０毛發皆鶴０時元和十三年也□將還京輦０夕于驪山旅舍０聞通衢甚喧０詢其由０曰＞“劉悟執逆賊李師道下將校至闕下□”步出視之０則兵仗嚴衛０桎梏累累□其中一人０乃丁約也□反接雙臂０長驅而西０齒發强壯０無異昔日□子威大奇之□百千人中０驚認之際０丁已見矣□微笑遙謂曰＞“尙記臨□別否Ｃ一瞬五十年矣０幸今相見０請送至前驛□”須臾到滋水驛０則散□于廊舍０開一竅以給食物□子威窺之０俄見脫置桎梏０覆之以席０躍自竇出０與子威□手上旗亭０話闊別之恨０且嘆子威之衰□□子威謂曰＞“仙兄旣有先見之明０聖朝奄宅天下０何爲私叛臣耶Ｃ”丁曰＞“言之久矣０何逃哉％蜀國□辭０豈不云近京相遇０愼勿多訝乎Ｃ”又問曰＞“果就刑否Ｃ”對曰＞“道中有屍解□兵解□水解□火解０□繁有徒□稽康□郭璞０皆受□害？我以此委□耳□異韓彭與糞壤幷也□某或思避０自此而逃０孰能追也Ｃ”他問不對０唯云須筆□子威搜書囊而進□亦愧領之□威曰＞“明晨法場寓目０豈□于此乎Ｃ”丁曰＞“未也０夕當甚雨０不克行刑０兩晝雨止０國有小故□十九日天限方及□君於此時０幸一訪別□”言訖還館０復自穴入０荷校以坐□子威□往溫泉０日已□矣０風埃忽起０夜中果大雨澍□遲明０泥及□０詔改日行刑□兩宿方霽０則王姬有薨于外館者０復三日不視朝□果至十九日０方獻廟巡廛０始行大戮□子威是日飯僕飽馬０吉旦往棘圍候焉□亭午間０方號令回０觀者不□億兆衆矣０面語不辨０寸步相失０□囚才至０丁已志焉０遙目子威０笑□三四□及揮刃之際０子威獨見斷筆□霜鋒□忽之次０丁因躍出０而廣衆之中０□足以進０又登酒肆０其言如蜀□脫衣換觴０與威對飮□云＞“某自此游適矣？勉于奉道０猶隔兩塵０當奉候于昆侖石室矣□”言訖□下旗亭０□□西去０數步而滅□，出《廣異記》－

唐大曆年間０常行式做西州□訪使□他有一個侄兒叫子威０年紀二十歲左右□聰明機敏０溫和謙敬□□浸在觀賞道書上０□溺着迷于神仙修煉之術□有一個叫丁約的步兵０在他的部下執勞役供使喚□丁約在子威周圍侍奉０謹愼勤勞０不曾有一點懈怠□所以子威□偏愛他□一天０丁約的言辭氣度□慘悲傷０說要到別的地方去□子威怒道＞“□是有軍籍的０□□能容□自己隨便□”丁約說＞“我要離開這里０打算已定０不可能留下我的０然而０我恭敬地在□左右待候□０至今已經二年了０不能忘了我們之間的感情０想有所報答□我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人０還環繞在世俗中間□我有藥一粒０願意用□贈別□這藥不能長生０但吃了□０在壽命限定之內是不會有別的病的□”于是解下衣帶０從里面拿出一粒藥０類似谷粒０把□進獻給子威□又對子威說＞“公子的道義情理深厚０心地光明０暗中不做壞事０最終應當抛棄塵俗０但還要相隔兩塵□”子威說＞“什□叫兩塵Ｃ”丁約回答說＞“儒敎說□是世０佛敎說□是劫０道敎說□是塵０善于堅持向道意念也是可以長壽的０五十年后我們京城附近相遇□到那時候再見了我０不要驚訝□”說完就出去走了□子威驚愕０急忙命人去追□他０已經追不上了□主將用逃亡之名向上級陳述０請求削去他的軍籍□這以后０子威對丁約是走路思考０坐下想念０留意尋訪０終究還是沒有他的□迹□后來子威考上明經０□次調遷０做過□個縣的縣令□等到了七十歲０眉毛頭發都雪白了□當時是元和十三年０子威將要回京城０一天晩上０住在驪山的旅館中０聽到大街上非常喧□０詢問店家是什□原因□店家說＞“劉悟捉拿逆賊李師道的部下將校送到朝廷去□子威走出店門０到街上去看□就見軍兵拿着武器防護森嚴□用□□鎖着的罪犯連續不斷□其中有一個人０就是丁約０雙臂被反□在背后０一直往西走去□丁約身體强壯０和過去相比０沒有什□不同□子威對此感到太奇怪□就在子威千百人中０驚奇地看丁約的時候０丁約已經看見子威了□他微笑着向子威打招呼說＞“還記得臨□相別□Ｃ轉眼之間０五十年了０□幸運０我們今天能□相見０請□送我到前面的驛站□”不一會兒０到了滋水驛站０就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子里０只開一個小洞０用□來給食物□子威窺視丁約０一會兒０看見丁約脫去脚□手□０放在一邊０用席子蓋上□□從小洞跳出０和子威手拉手上了旗亭□□說闊別的遺憾０幷且嘆息子威的衰老□子威對丁約說＞“仙兄旣然有先見之明０聖朝覆蓋天下０爲什□偏要投□叛逆□Ｃ”丁約說＞“說□話就長了０我現在也不是要逃走□在四川告別時０難道不是說了在□近京師的地方相遇０千萬不要驚奇□□”子威又問他說＞“□果眞打算服刑□Ｃ”丁約回答說＞“道中有屍解□兵解□水解□火解０大有人在□稽康□郭璞０都受殺害０我用這個方法０也不過象蟬□棄□所脫的皮罷了０不同于韓彭成爲糞土□我若想□開０從這里逃出去０誰能追上我□％”子威再問別的０他不回答０只說他需要筆□子威從書袋中□出筆贈送給他０就遜謝着接受了□子威說＞“明天早晨法場看□０難道□就在這脫掉肉體□Ｃ”丁約說＞“不是□今天晩上必定下大雨０明天不能□行刑□過了兩天大雨停止了０朝廷又有小的事故□十九那天上天規定的限期才到０在這個時候０希望□去看望告別□”說完回到館舍０又從小洞進去０戴上刑具而坐□子威□去溫泉０太陽西下０已經是下午三時至五時了□忽然刮起大風０塵土彌漫天空０夜里果然大雨如注□天快亮的時候０泥水淹到小腿□下詔改日行刑□待雨過天晴０本來可以行刑了０但又有一位王姬在外面死了０皇帝又三天不視朝□果然到十九那天皇帝才上朝巡□０批准執行死刑□子威這天讓僕人吃飽了飯０□飽了馬０早早地去法場的外邊等候０正午的時候０號□剛響０圍觀的人成千上萬０面對面說話辨不淸０離得□近也會失散□□虜的囚徒剛到０丁約已經有標記０在那里遙望子威□笑着點三四次頭□等到□子手揮刀□殺的時候０子威只見□斷了筆０在刀鋒閃□之中０丁約就跳出來了０在廣大的衆人當中０□脚往前走□他們又登上酒店０他的話還象在蜀一樣□脫掉衣服換來大杯０與子威相對暢飮□丁約說＞“我從此就到處痛快地游蕩了０望□勤勉奉道０再過兩世０我必定在昆侖石室等候□□”說完０下了旗亭０□□向西走去０走了不□步就消逝了□瞿道士    黃尊師修道于茅山０法□絶高０靈應非一□弟子瞿道士０年少０不甚精懇０屢爲黃師所笞□草堂東有一小洞０高八尺０荒蔓蒙蔽０似蛇□所伏□一日瞿生又怠惰０爲師所□０逡巡避杖０遂入此洞□黃公驚異０遣去草搜索０一無所有□食頃方出０持一棋子０曰＞“適觀棋，棋原作秦０據明抄本改□－時０人留餐見遺０此秦人棋子也□”黃公方怪之０尙意其狐狸所魁０亦不甚信□茅山世傳仙府０學道者數百千０皆宗黃公０悉以爲德業階品０尋合上升□每至良辰０無不瞻望云鶴□明年八月望夜０天氣晴肅０月光如晝？中宵云霧大起０其云五色０集于□□間０仙樂滿庭０復有步虛之聲□弟子皆以爲黃公上仙之期至矣０遽備香火□黃公沐浴朝服０以候眞侶□將曉０□煙漸散０見瞿生乘五色云０自東方出在庭中０靈樂鸞鶴０彌漫空際０于云間再拜黃公曰＞“尊師卽當來０更務修造０亦不久矣□”復與諸徒訣別０乘風遂去０漸遠不見０隱隱猶聞衆樂之音□金陵父老０每傳此事□，出《逸史》－    黃尊師在茅山修道０法術符□非常高超０求神問卜０十分靈驗的事不止一椿□有個徒弟瞿道士０年紀輕０不太精心誠懇０多次被黃尊師責罰□草堂東面有一個小洞０洞高八尺０荒蕪不堪０草蔓遮蔽０好像是毒蛇隱藏的地方□一天０瞿生又懶惰０被黃師用鞭子打了０爲了□避□打０就進了這個洞□黃師驚奇□異０派人排除草蔓進去搜索０什□也沒有看見□大約過了吃頓飯的工夫０瞿道士從里面出來了０手里拿着一個棋子０幷說＞“剛才看下棋的時候０人家留我吃飯０贈送給我的０這是秦人的棋子□”黃公十分驚疑這件事０還懷疑他是被狐狸精迷住了０也不太信□世人傳說茅山是仙府０學道的人成百上千０都尊奉黃尊師０全都認爲黃尊師的德業階品□高０不久應當上天成仙□所以０每到良辰０沒有不□頭遠望云鶴的□下一年的八月十五日夜晩０天氣晴朗０月光如同白天？半夜云霧大起０那云是五色的０逐步集中在□戶和門中間０仙樂充滿庭院０又有步虛之聲□弟子都認爲黃尊師升仙的期限到了０急速准備香火□黃尊師沐浴０穿着上官服０來等候仙侶０將要天亮０霧煙漸漸散去□看見瞿道士乘五色云０從東方出現在庭院中０靈樂鸞鶴彌漫天空□瞿道士在云間再拜黃公說＞“尊師馬上應當來０再致力于修行造就０也不久了□”又和諸弟子告別０就乘風離去了０漸漸遠了０以至不見□但隱隱約約還能聽到各種音樂的聲音□金陵的父老鄕親０常常傳說這件事□

王　卿    唐眞元年中０□中有酒肆王卿者０店近南郭０每至節日０常有一道士過之０飮訖出郭而去□如是數年□后因道士復來０卿遂結束潛行０尋之數里□道士顧見０大驚曰＞“何來Ｃ”卿乃禮拜０願神人許爲僕使□道士固辭０卿固隨之□每過澗壑０或高闊丈余０道士逾越０輕擧而過□卿輕踵之０亦能渡也□行數十里０一岩高百余丈□道士騰身而起□卿不能登０遂哀求禮拜□道士自上謂曰＞“汝何苦從我Ｃ自速歸？不爾０坐受困□也□”卿曰＞“前所渡險阻０皆賴尊師命？今□歸無路０必死矣□願見救護□”道士垂手岩下０令卿擧手閉目０躍身翕飛０已至岩上□上則平曠煙景０不類人間□又從行十余里０至道士舍□門庭整肅０止卿于舍外草間□謂曰＞“汝且止此０吾爲汝送飯食□候便令汝得見天師□”卿潛草間□道士三日每送飯食０亦皆充足□后一日０忽見天師出門０杖策０道士四五人侍從□天師形狀□偉０眉目疏朗□道士私招卿０令于道左禮謁□天師驚曰＞“汝何因得至此Ｃ”卿方謂說□諸道士曰＞“此人謹厚０恐堪役使０可且令守□□”天師令且收之０遂延卿入院０至廚下□見一大□０下燃火０上有鐵筒０閉蓋數重□道士令卿守□０專看之０不得妄視０令失墜□余道士四人０或汲水□藥０蒸曝造食０以供天師□夜亦令卿臥廚下守火□經六七日０都不見人來看視釜中物者□后一日０卿無何竊開窺藥□忽見一白□０從鐵筒中走出０□然有聲□道士曰＞“藥已失矣％”竟來窺看０惶懼失色□須臾０天師大怒曰＞“何忽引俗人來０令失藥□”俄召前道士責辱０欲鞭之□道士叩頭０請□擒覓□道士數人０于庭施香禹步□道士二人０變成白鶴０衝天而飛□食頃０鶴已擒得白□來０令投釜中０固濟煉之□天師令速逐俗人遣歸□道士遂領出曰＞“卿□誤我０卿心未堅０可且歸去□”遂引送至高岩下０執手而別□“后二十年０于汾州□中相見耳□”卿復尋路歸０數日方至郭０已經年□遂爲道士□十余年后０游太原０竟不知當有所遇否□，出《原化記》－唐貞元年間０□中有一個酒店的主人叫王卿０他的酒店□近南邊的外城□每逢到節日０經常有一個道士經過這里０喝完酒出外城離開這里□如此□年０后來由于道士又來了０王卿就裝束打扮一下０偸偸地□在道士后邊走了０走了□里０道士回頭看見了王卿０□震驚地說＞“□爲什□來Ｃ”王卿于是行禮參拜０幷表示希望道士能允許他當神仙的僕人□道士堅決推辭０王卿堅持□隨他□每逢過山澗０有的高□寬一丈多０道士越過時０輕而一擧就過去了□王卿隨便□隨□０也能渡過去□走□十里０遇到一個險峻的山崖０高有一百多丈０道士騰身而起上去了□王卿登不上去０于是行禮參拜０苦苦哀求□道士從上面對王卿說＞“□何必這樣辛苦地□隨我０□自己快回去□不這樣０卽將遭受困厄□”王卿說＞“以前所渡過的艱難險阻０都依□尊師的命令０現在退回去沒有路可走０我必定得死了０希望神仙見死相救０予以保護□”道士把手伸到岩下０讓王卿擧起手０閉上眼睛□王卿只覺得身子跳起來一收縮０就飛到石崖上了□石崖上面平坦□空曠０一派煙水蒼茫的景色０不象是人世間□又□道士走了十多里０來到道士的房舍０門庭整潔肅穆□道士讓王卿□在房舍外的草叢間０幷且對他說＞“□暫且住在這０我給□送飯０等方便的時候０讓□見到天師□”王卿藏在草叢里０道士每逢三天送一次飯食０也都充足□后來０有一天０忽然看見天師出門０手扶拐杖０有四五個道士□從侍候□天師身體奇異雄偉眉毛疏展０雙目明朗□道士偸偸招呼王卿出來０讓他在道路旁邊禮拜謁見天師□天師吃驚地說＞“□因爲什□能到這里來□”王卿說了□諸位道士說＞“這個人謹愼厚道０恐□能□役使０可以暫且讓他守□□”天師命令暫且收下他□于是引導王卿進入院內０來到廚下□王卿看見有一個大□０□下正燒着火０□上面有一個鐵筒０閉封着掩蓋了好□層□道士讓王卿守□０專門看着□０不能胡亂看０使□失掉□其余四個道士０有的打水□藥０有的蒸□作飯０來供應天師□夜里也讓王卿□在廚下看守火□經過六七天０都不見人來看視釜中物□后來０有一天０王卿沒有什□事０偸偸地開筒看藥□忽然看見一只白□０從鐵筒中□出０有象刀劈開物的聲音□道士說＞“藥已經失掉了□”其他的人都小心謹愼地來看０個個惶懼失色□不一會兒０天師大怒說＞“爲什□忽然引俗人來０讓他失掉了藥□”一會兒召見以前那個道士０責備辱罵０要用鞭子打他□道士叩頭０請求把藥尋□回來□□個道士０在庭院中焚香禹步□兩個道士變成白鶴０衝天飛去０過了大約一頓飯的工夫０鶴已經擒獲白□歸來０讓人把□投進釜中０堅持煉成□□天師命令快□走俗人０派人送他回去□道士于是領着王卿出來說＞“□□乎誤了我０□的心沒有堅定０可以暫且回去□”就引送王卿到高岩下０拱手告別０幷約定二十年后在汾州街□上相見□王卿又尋路回來０□天后才到外城□已經過了一年了□以后０王卿就當了道士□十多年以后０游太原０竟不知他到底遇到了什□沒有□衡山隱者    衡山隱者０不知姓名□數因賣藥０往來岳寺寄宿□或時四五日無所食０僧徒怪之□復賣藥至僧所□寺衆見不食０知是異人０敬接甚厚□會樂人將女詣寺０其女有色０衆欲取之□父母求五百千０莫不引退□隱者聞女嫁０邀僧往看０喜欲取之０仍將黃金兩挺０正二百兩０謂女父曰＞“此金直七百貫０今亦不論□”付金畢將去０樂師時充官０便倉卒使別□隱者示其所居０云＞“去此四十余里０但至山當知也□”女父母事畢憶女０乃往訪之□正見朱門崇麗０□門０隱者與女俱出迎接□初至一食０便不復飢□留連五六日０亦不思食□父母將還０隱者以五色箱０盛黃金五挺贈送０謂父母曰＞“此間深邃０不復人居０此后無煩更求也□”其后父母重往０但見山草０無復人居０方知神仙之窟□，出《廣異記》－    衡山隱者０人們都不知道他的姓名□因爲他多次賣藥０往來都在岳寺住宿□有時他四五天也不吃什□０寺里的僧徒都覺得他□奇怪□后來他又賣藥到僧舍住宿０寺里衆人見他仍不吃飯０知道他是一個異人□迎接□恭敬０也□看重□恰巧樂人帶領女兒也到岳寺來０他的女兒□有姿色□不少人都想娶□爲妻子□他的父母要求得錢五百千□衆人聽了如此驚人的數目０沒有不自請退出的□衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人０便邀請僧人一同去看□衡山隱者看了□喜歡０要娶□□于是０送黃金兩根０正好是二百兩０幷對女兒的父親說＞“這些金子値七百貫０現在也不論多少了□”衡山隱者付完金子就要領着妻子離去０樂師當時充官０不能停留０便倉促分別了□衡山隱者告訴他的住處說＞“離這四十多里０只要遇到山就必定知道了□”女兒的父母事畢０想念女兒０就前去看望□□正好看見紅漆大門高聳華麗０上前□門０衡山隱者和女兒都出來迎接□開始到這里吃了一頓飯０就不再餓了０留連了五六天０也不想吃飯□女兒的父母將要回去０衡山隱者用五色箱０盛黃金五根贈送０幷對岳父母說＞“這里深□０不適于人居住□從此以后０就不要再來了□”那以后女兒的父母又去了０只見山和草０不再有人居住□才知道這里是神仙居住的洞穴□

梅眞君    汝陰人崔景唐０家甚富□嘗有道士０自言姓梅０來訪崔□崔客之數月□景唐□得玉鞍０將之壽春０以獻節度使高審思０謂梅曰＞“先生但居此０吾將詣壽春０旬月而還０使兒侄輩奉事０無所憂也□”梅曰＞“吾乃壽春人也０將此訪一親知０比將還矣０君其先往也□久居于此０思有以奉報□君家有水銀乎Ｃ”曰＞“有□”卽以十兩奉之□梅乃置鼎中０以水銀煉之０少久卽成白銀矣□因此與景唐曰＞“以此爲路糧０君至壽春０可于城東訪吾家也□”卽與景唐分路而去□景唐至壽春０卽詣城東０訪梅氏□數日不得□村人皆曰＞“此中無梅家０亦無爲道士者？唯淮南岳廟中０有梅眞君像□得非此耶Ｃ”如其言訪之０果梅眞君矣□自后竟不復遇□，出《稽神錄》－

汝陰人崔景唐０家里非常富有□曾經有一個道士０自己說姓梅０來拜訪崔景唐□崔景唐以客待他０長達□個月□崔景唐買得一個玉鞍０將要到壽春去０把□獻給節度使高審思□他對梅君說＞“先生只管在這住下去０我將要到壽春０十天半月就回來０讓兒侄輩來奉事０不要有什□憂慮□”梅君說＞“我是壽春人０到這里來拜訪一個親友０也就要回去了□□先去□％我長期居住在這兒０想有所進獻０以表報答□□家有水銀□Ｃ”崔景唐回答說＞“有□”馬上就拿十兩來０雙手捧着送給梅君□梅君就放在鼎中０來煉這水銀□不久就成白銀了□于是把□送與崔景唐說＞“用這些做路費□□到壽春０可在城東詢問我家□”完后０就與崔景君分路而行□崔景唐到壽春０就到城東尋訪梅氏家０尋訪了□天也沒□到□村人都說＞“這里沒有梅家０也沒有當道士的０只有淮南岳廟中０有梅眞君像０能不能是這□Ｃ”崔景唐按照村人的話去尋□０果然是梅眞君□從這以后竟沒有再相遇□

太平廣記

卷第四十六　神仙四十六

白幽求　王太虛　王子芝　劉商

白幽求    唐眞元十一年０秀才白幽求０頻年下第□其年失志０后乃從新羅王子過海０于大謝公島０夜遭風０與徒侶數十人爲風所飄０南馳兩日兩夜０不知□千萬里□風稍定０徐行０見有山林０乃整棹望之□及前到０山高萬□０南面半腹０有城壁□台閣門宇甚壯麗□維舟而升０至城一二里０皆龍虎列坐于道兩旁０見幽求０乃耽耽而視幽求□幽求進路甚恐懼０欲求從者□失聲彷徨０次于大樹□枝爲風相磨０如人言誦詩點□幽求諦聽之０乃曰＞“玉幢亘碧虛０此乃眞人居□徘徊仍未進０邪省猶難除□”幽求猶疑未敢前０俄有朱衣人自城門而出０傳□曰＞“西岳眞君來游□”諸龍虎皆俯伏曰＞“未到□”幽求因趨走前０見朱衣人不顧而入□幽求進退不得□左右諸龍虎時時目幽求０盤旋次□門中數十人出０龍虎奔走０人皆乘之下山□幽求亦隨之０至維舟處０諸騎龍虎人皆履海面而行□須臾沒于遠碧中□幽求未知所適□舟中具饌次□忽見從西旗節隊伍０僅千人？鸞鶴靑鳥０飛引于路？騎龍控虎０乘龜乘魚□有乘朱□馬人０衣紫云日月衣０上張翠蓋０如風而至□幽求但俯伏而已□乃入城門□幽求又隨□之□諸龍虎等依前列位□與樹木花藥鳥雀等０皆應節盤回如舞□幽求身亦不覺足之蹈之□食頃□朱衣人持一牒書０謂龍虎曰＞“使水府眞君□龍虎未前□”朱衣人乃顧幽求授牒□幽求未知所適□朱衣曰＞“使水府□”以手指之□幽求隨指０而身如乘風０下山入海底□雖入水而不知爲水０朦朧如日中行□亦有樹木花卉０觸之珊珊然有聲□須臾至一城０宮室甚偉０門人驚顧０俯伏于路□俄而有數十人０皆龍頭鱗身０執旗仗０引幽求入水府□眞君于殿下北面授符牒□拜起０乃出門０已有龍虎騎從□儼然遂行０瞬息到舊所□幽求至門０又不敢入□雖未食０亦不覺□□少頃０有覓水府使者０幽求應唯而入０殿前拜０引于西廊下０接諸使下坐０飯食非人間之味□徐問諸使中＞“此何處也Ｃ”對曰＞“諸眞君游春台也□主人是東岳眞君□春夏秋冬各有位０各在諸方０主人亦隨地分也□”其殿東廊下０列玉女數百人０奏樂□白鶴孔雀０皆擧翅動足０更應玄歌□日晩乃出殿□于山東西爲迎月殿０又有一宮觀望日□至申時０明月出矣□諸眞君各爲迎月詩□其一眞君詩曰＞“日落煙水□０驪珠色豈昏□寒光射萬里０霜縞遍千門□”又一眞君詩曰＞“玉魄東方開０嫦娥逐影來□洗心兼滌目０光影游春台□”又一眞君詩曰＞“淸波滔碧烏０天藏□□連□二儀不辨處０忽吐淸光圓□”又一眞君詩曰＞“烏□海西岸０蟾吐天東頭□”忘下句０其余詩幷忘之矣□賦詩罷０一眞君乃命夜戱□須臾０童兒玉女三十余人０或坐空虛０或行海面０笙簫衆樂０更唱迭和０有唱步虛歌者０數十百輩□幽求記其一焉□詞曰＞“鳳凰三十六０碧天高太淸□元君夫人□云語０冷風颯颯吹鵝笙□”至四更０有緋衣人走入０鞠躬屈膝白＞“天欲曙□”唯而趨出□諸君命駕各辭□次日０昨朱衣人屈膝言曰＞“白幽求已充水府使０有勞績□”諸眞君議曰＞“便與游春台灑掃□”幽求□惶０拜乞□歸故鄕□一眞君曰＞“卿在何處□”對曰＞“在秦中□”又曰＞“汝歸鄕何戀戀也Ｃ”幽求未答□又曰＞“使隨吾來□”朱衣人指隨西岳眞君□諸眞君亦各下山０幷自有龍虎鸞鳳０朱□馬龜魚０幡節羽□等□每眞君有千余人０履海面而行□幽求亦操舟隨西岳眞君后０自有便風０迅速如電□平明至一島０見眞君上飛而去□幽求舟爲所限０乃離舟上島０目送眞君０猶見旗節隱隱而漸沒□幽求方悔恨慟哭０而□□上島行０乃望有人煙０漸前就問０云是明州０又□喜歸舊國□幽求自是休糧０常服茯□０好游山水０多在五岳０永絶宦情矣□，出《博異志》－

唐眞元十一年０秀才白幽求０多年赴試不第□那年赴試又落了榜０后來就□着新羅王子過海游覽０在大謝公島０夜里遇上大風０他和□十個與自己情□類似的人一起被風飄走０他們所乘的船象駿馬疾行一樣０在海里走了兩天兩夜０也不知走了□千里還是□萬里□風稍穩定０船走得慢了０看見有山林０就調整船的航向０向那里□去□等到船到□的前面一看０山高萬□０南面半山腰０有城牆０台閣門宇都□壯觀華麗□白幽求□好船往上攀登０在到達城還有一二里的地方０都有龍虎列隊坐在道的兩邊□看見白幽求０就全神貫注地看着白幽求□白幽求前進的道路令人恐懼０想要請求□隨的人幇助０結果是脫口而出０但又盤旋不敢上前０在大樹下徘徊□樹枝被風吹動０相互磨擦發出的聲音０象人說話朗誦詩歌的聲音□白幽求仔細聽□說的是什□□是說＞“玉幢橫貫在淺藍色的空虛０這里是仙人居住的地方０游移不定仍舊不前進０不正當的內省還是難去掉□”白幽求聽了之后０還是猶疑不敢向前□一會兒０有一個穿紅衣服的人從城門出來０傳達命令說＞“西岳眞君來游覽□”衆龍虎都俯身伏在地上說＞“還沒到□”白幽求□機小步快□向前０只見穿紅色衣服的人頭也不回就進去了□白幽求進退不得０左右衆龍虎又一刻不停地看着白幽求□白幽求正在徘徊０門里出來□十個人０龍虎奔□０那些人都騎着□們下山去了□白幽求也□着他們□到白幽求□船的地方０那些騎龍虎的人都□着海面往前走０不一會兒０消失在遠方碧綠的海面上□白幽求不知道到什□地方去好□正在船中吃飯中間０忽然看見從西面來了一隊打旗幟和符節的隊伍０將近有一千人□在隊伍的前面０有鸞鶴靑鳥飛行引路０這些人有的騎龍騎虎０有的駕龜駕魚０其中有一個人駕着紅□馬０穿紫云日月衣０頭上張開着一頂靑綠色的車蓋０象風一樣快的來到□白幽求只得俯身伏在地上０一動不敢動□來的大隊人馬進入城門０白幽求又□在后面偸看他們□衆龍虎按照以前的位置列隊０和樹木花草鳥雀等一起０都和着拍節周旋進退０象舞蹈一樣□白幽求也身不由己地手舞足蹈起來□過了吃頓飯的工夫０紅衣人手拿着一公文０對龍虎說＞“到水府眞君那里去□”龍虎沒有上前□紅衣人于是看着白幽求０示意他接受公文０白幽求不知到□兒去□紅衣人說＞“出使水府□”紅衣人用手指着前方０白幽求隨着紅衣人所指０身子象乘風一樣０下了山進入海底０雖然進入了水中０但□感覺不到有水０朦朧之中好象是在白天行走０也有樹木花卉０□□們發出佩玉之聲□一會兒０到了一座城０城里宮室□雄偉□守城門的人吃驚地看着０然后俯身伏在路旁□不一會兒０有□十個人０都是龍頭身上長滿了鱗０手里持握着旗幟棍棒０引導白幽求進入水府□眞君在大殿下面朝北接受符牒□白幽求參拜完起來０就出了門０這時已有龍虎可以乘騎０幷有隨從□着０莊重整齊地順利通行□□眼之間來到原來的地方０白幽求到了門口０還不敢進去□他雖然沒吃什□０但也不覺得飢餓□一會兒０有人尋□水府使者０白幽求一邊答應一邊走了進去０先到殿前參拜０后被引導到西廊下０接着衆使者之下就坐□所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道□白幽求問衆使者中的人０這是什□地方□回答說＞“這是各位眞君的游春台□主人是東岳眞君０春夏秋冬有彼此不同的位置０各自在他自己的方位０主人也各自隨着地方進行分配□”那殿東的廂房下０排列玉女□百人□奏樂０白鶴孔雀□起翅膀０□動足爪０再應和深奧玄妙的歌曲０翩翩起舞０天晩了才出殿０在山的東面和西面是迎月殿０還有一個宮觀是望日用的□到了申時明月出來了０各位眞君各作迎月詩０其中一個眞君的詩說＞“日落了云煙和水都變成了深黑色０驪珠的顔色是否會無光□Ｃ寒冷的月光射出千萬里０好似白霜遍及千家門□”又一個眞君的詩說＞“月光從東方開始升起０仙女嫦娥追逐影子來０柔媚的月光爽心又悅目０月光影子布滿游春台□”又一個眞君的詩說＞“金烏落山淸淸的波濤成了靑綠色０隱藏在深黑色中的天與□緊相連０在那天地分辨不淸的地方０忽然吐出光芒明□的圓月□”又一眞君的詩接着說＞“金烏□入大海的西岸０蟾光從天的東頭吐出□”忘掉了詩的下一句０其余的詩一起都忘掉了□賦詩結束０一個眞君就命令表演夜戱□一會兒０童男玉女三十多人０有的坐空虛０有的走海面０笙簫管弦鳴０互相唱和□有唱步虛歌的０所有的不下□十□百人□白幽求記得其中有一首歌０歌詞說＞“鳳凰三十六０碧天高太淸０元君夫人□云語０冷風颯颯吹鵝笙□”到了四更天０有一個穿紅衣服的人走進來０鞠躬屈膝說＞“天要亮了□”聽到眞君的吩咐后０一邊答應一邊小步退出□衆眞君命令起駕各自告別休息□第二天０昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆眞君說＞“白幽求已經充當水府使０有功勞□”衆眞君商議說＞“就授予他游春台灑掃□”白幽求煩惱不安０叩拜乞求退歸故鄕□一個眞君說＞“□家在什□地方Ｃ”白幽求回答說＞“在陜中□”眞君又說＞“□要回歸故鄕有什□戀戀不舍的□Ｃ”白幽求沒有回答□眞君又說＞“讓他□我來□”穿大紅衣服的人指着西岳眞君讓白幽求□着西岳眞君走□衆眞君也各自下山０幷自己有龍虎鸞鳳□朱□馬龜魚和各種旗幟符節等□每個眞君都有一千多人０□着海面行走□白幽求也駕着船□隨在西岳眞君后面０自然有便利的風０速度快如閃電□天大亮的時候０到了一個島嶼０只見西岳眞君飛上天走了０白幽求因爲受船限制０不能飛升０于是０離開船上了島０目送西岳眞君０還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了□白幽求方才悔恨大哭０但已經晩了□因而只得沿着遙遠曲折的路往島上走□走了□長時間０才看見有人煙０慢慢地走上前去詢問這是什□地方０人家說是明州□白幽求又高興回到了故國□白幽求從這以后停止吃糧０經常吃茯□０好游山玩水０多半在五岳活動０根本不再想做官了□

王太虛    東極眞人王太虛０隱居王屋山中□咸通壬辰年０王屋令王□０夙志崇道０常念《黃庭經》□每欲自爲注解０而未了深玄之理０但日誦五六千遍□聞王屋小有洞天０神仙之府０求爲王屋令０欲結廬于其中０冀時得游禮耳□罷官０乃絶粒咽氣數月０稍覺神旺身輕□入洞屋０誓不復返□初行三二十里０或寬廣明朗０或幽暗泥黑□□壁俯行０經三五日０忽坦然平闊０□崖倚空０直拔萬□０下有嵌室０可坐數百人０石床案□０儼若有人居之□案上古經一軸０未敢遂取０稽首載拜言曰＞“下土賤臣０形濁氣穢０輒慕長生之道０幸入洞天０仰窺靈府０是萬劫良會□今睹上天遺迹０玉案玄經０不敢輒取０願眞仙鑒□０許塵目一披篇卷０則受罔極之恩□”良久叩頭０乞報應之兆□忽有一人坐于案側曰＞“子其忘乎Ｃ□氏仙裔０聿能好道０可以名列靑簡矣□吾東極眞人０子之同姓也□此《黃庭》寶經０吾之所注０使授于子□”復贈以桃０得數斗□曰＞“此食之者白日飛行０此核磨而服之０不唯愈疾０亦可延算□子雖有志０未可居此０二十年期于□山矣□勉而勤之０得道也□”言訖０不復見□□亦不敢久住０□桃核與經而歸□磨服桃核０身康無疾０顔狀益少□人間因有傳寫東極眞人所注《黃庭經》本矣□，出《仙傳拾遺》－

東極眞人王太虛０隱居在王屋山中□唐懿宗咸通壬辰年０王屋縣令王□０平素的志向就崇尙道術０經常念《黃庭經》０常常想自己給《黃庭經》注解□然而０他幷沒有了解《黃庭經》深奧玄妙的道理０只是天天背誦五六千遍而已□他聽說王屋山中的一些山洞中別有天地０是神仙所居住的洞府０就請求去做王屋的縣令０想要構屋住在他們當中０希望經常獲得觀光和禮敬□王□被罷了官０于是絶粒咽氣□個月０稍微覺得精神旺盛０身體輕健０就進入了洞中０幷發誓不再返回□最初走了二三十里０其中有的寬廣明朗０有的幽暗泥黑０摸着洞壁彎着腰走□經過三五天０忽然眼前展現出寬闊平坦的天地０懸崖□壁揷入天空０高高拔起０可達萬□，古代長度單位０唐時六尺五寸爲一□－□下面有一個象□在山石中的房屋０可以坐□百人０石床□書案□茶□０擺設得□整齊０好像有人居住似的□書案上有古經一軸０王□沒有敢去拿０而是□下□拱手□叩拜說＞“下土的賤臣０形狀混濁０氣質汚穢０但總是羨慕長生之道０非常幸運進入神仙的洞府０瞻仰神靈的府第０這是萬劫之中的良好機會□現在看見上天的遺迹０玉石書案上的深奧玄妙的經書０不敢擅取□願意眞仙敎訓庇□０允許俗眼□閱經卷０就是受了久遠無窮的恩惠□”他長時間的叩頭０乞求報應的征兆□忽然有一個人坐在書案的旁邊說＞“□難道忘了□Ｃ□氏的后裔０能□愛好道術０可以名列靑簡了□我是東極眞人０□的同姓０這是《黃庭》寶經０我作的注解□現在就傳授給□０又贈給他桃子□王□得了□斗□東極眞人說＞“這桃子０吃了□的人０白日可以飛行？這桃核０輾成粉末服用０不只能□治好病０也可以延壽□□雖然有志向０但不可以居住在這□二十年后在這個山上相會□□只在勤勉０會得道的□”說完０就不見了□王□也不敢久住０□帶着東極眞人贈送的桃核和黃庭寶經回來□把桃核輾成粉末服用０身體健康０沒有疾病０□和身形也越來越年輕□人世間于是就有傳寫東極眞人所注解的《黃庭經》本了□王子芝    王子芝字仙苗０白云河南□氏人□常游京洛間□耆老云＞“五十年來見之０狀貌□如四十許人０莫知其甲子也□好養氣而嗜酒□故蒲帥瑯□公重盈作鎭之初年０仙苗居于紫極宮０王令待之甚厚□又聞其嗜酒０日以三□餉之□間日仙苗出０遇一樵者０荷擔于宮門０貌非常０意甚異焉□因□其薪０厚償厥直□樵者得金０亦不讓而去□子芝潛令人□其后０以伺之□樵者徑趨酒肆０盡飮以歸□他日復來□子芝謂曰＞“知子好酒０吾有中令所餉醇□０償子薪价０可乎Ｃ”曰＞“可□”乃飮之數盂０因謂子芝＞“是酒佳矣□然殊不及解縣石氏之□也□余適自彼來０恨向者無侶０不果盡于斯酌□”子芝因降階執手０與之擁爐□祈于樵者曰＞“石氏芳□可致否Ｃ”樵者□之□因命丹筆０書一符０置于火上０煙未絶０有一小□立于前□樵者□之＞“爾領尊師之僕０□此二□０但往石家取酒□吾待與尊師一醉□”時旣昏夜０門已□禁０小□謂芝僕曰＞“可閉其目□”因搭其頭０人與酒壺偕出自門隙０已及解縣０□酒而還０因與子芝共傾焉□其甘醇鬱烈０非世所□□中宵０樵者謂子芝曰＞“已醉矣□余召一客伴子飮０可乎Ｃ”子芝曰＞“諾□”復書一朱符０置火上０瞬息聞異香滿室０有一人來０堂堂美須眉０拖紫秉簡０揖樵者而坐□引滿兩巡０二壺且竭□樵者燒一鐵箸０以□，“□”原作“授”０明抄本作“□”０今據《云□七簽》一一二改□－紫衣者０云＞“可去０時東方明矣□”遂各執別□樵者因謂子芝曰＞“識向來人否Ｃ少頃０可造河瀆廟視之□”子芝送樵０者訖０因過廟所０睹夜來共飮者０乃神耳０鐵箸之驗宛然□趙鈞，“鈞”原作“君”０據《云□七簽》改□－郎中時在幕府０目驗此事□弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條０甚熟□迹□其后子芝再遇樵仙０別傳修煉之訣０且爲地仙矣□，出《神仙感遇錄》－    王子芝０字仙苗０自己說是河南□氏人□經常游覽于京師和洛陽之間□年齡□老的老人說０五十多年來０看他總不見老０身形相貌總象四十歲左右的人０不知道他究竟有多大年歲□他喜好養氣幷且喜歡酒□原來的蒲帥瑯□公重盈坐鎭的初年０王仙苗居住在紫極宮０縣令對他□看重０又聽說他喜歡酒０每天送給他三□酒□有一天王仙苗外出０遇見一個樵夫０在紫極宮門前挑着擔子０相貌異常０覺得□奇怪□于是買了他的柴０厚償了木柴的价値０樵夫得到錢０也不推讓就走了□王子芝派人暗中□隨在他的后面□樵夫直接快步走到酒店０開懷暢飮０盡興而歸□過了□天又來了０王子芝對他說＞“我知道□好酒０我有縣令送給的味道醇厚的酒０用酒抵柴价０可以□Ｃ”樵夫說＞“可以□”樵夫僅僅飮了□盂０就對王子芝說０這酒好□％不過０還遠遠□不上解縣石氏的酒０我剛才從那來□遺憾的是剛才沒有飮酒的伴侶０不能盡興地品嘗□王子芝于是降階握着樵夫的手０和他一起圍着溫酒的火爐飮酒□王子芝向樵夫乞求說＞“石氏的美酒可以弄得來□Ｃ”樵夫點頭０就讓取丹砂朱筆０書寫一符０放在火上０煙還沒有斷絶０有一個小□立在面前□樵夫囑咐他０□領着王尊師的僕人０提着這兩個□０只往石家去取酒０我等待和王尊師盡興一醉□當時已經天黑了０門已經上了□□小□對王子芝的僕人說＞“□可以閉上眼睛□”于是手搭他的頭０人和酒壺都從門隙出去０已經到了解縣０□帶酒返類比的□半夜０樵夫對王子芝說＞“我已經醉了□我招呼一個客人陪伴□喝酒０可以□Ｃ”王子芝說＞“行□”樵夫又用丹砂朱筆寫了一道符０放在火上□□眼之間０滿屋異香０隨后有一個人進來０儀表莊嚴大方０眉淸目秀０須髥根根見肉０腰間下垂紫帶０手里拿着書簡０向樵夫揖拜后就坐下了□擧飮滿杯的酒０酒過兩巡０兩個酒壺的酒快要沒了□樵夫燒了一根鐵□子０烙了穿紫衣服的人一下說＞“可以走了□”當時東方亮了０于是供手告別□樵夫就對王子芝說＞“認識先前來的人□Ｃ一會兒０可以到河神廟去看一看□”王子芝送走樵夫０就到廟中０看見了夜里來共同喝酒的人０竟然是廟中的神□鐵□子的烙印依稀還在□趙均郎中時在幕府０親眼所見０可以驗證此事□弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條０非常熟悉事情的來龍去脈□那以后０王子芝再遇到樵仙０□外向王子芝傳授了修煉的秘訣０因而王子芝成爲地仙了□

劉　商    劉商０彭城人也０家于長安□少好學强記０精思攻文０有胡□十八拍０盛行于世０兒童婦女０咸悉誦之□進士擢第０曆台省爲郎□性耽道術０逢道士卽師資之０煉丹服氣０靡不勤切□每嘆光陰甚促０筋骸漸衰０朝馳暮止０但自勞苦０浮榮世官０何益于己□古賢皆□官以求道０多得度世□幸畢婚嫁０不爲俗累０豈劣于許遠游哉□由是以病免官０道服東游□入廣陵０于城街逢一道士０方賣藥０聚衆極多□所賣藥０人言頗有靈效□衆中見，“見”原作“間”０據明抄本改□－商０目之相異□乃罷藥０□手登樓０以酒爲勸□道士所談０自秦漢曆代事０皆如目睹□商驚異０師敬之□復言神仙道術不可得也□及暮０商歸僑止□道士下樓０閃然不見□商益訝之□商翌日０又于城街訪之□道士仍賣藥０見商愈喜０復□上酒樓０劇談勸醉０出一小藥囊贈商０幷戱吟曰＞“無事到揚州０相□上酒樓□藥囊爲贈別０千載更何求□”商記其吟０暮乃別去□后商累尋之０不復見也□乃開囊視０重紙□一葫蘆子０得九粒藥０如麻粟０依道士口訣呑之０頓覺神爽不飢０身輕醒然□過江游茅山□久之０復往宜興張公洞□當游之時０愛□□溪之景０遂于胡父渚葺居０隱于山中０近樵者猶見之□曰＞，曰字原缺０據《云□七簽》一一三補□－“我劉郎中也□”而莫知所止□已爲地仙矣□，出《續仙傳》－

劉商０是彭城人０家在長安□靑年時期□好學０幷且善于記憶０精于思考０深入鑽硏文學０有胡□十八拍傳世０在世上盛行□兒童婦女０全都能詳盡地背誦□□劉商進士考試登第０選到台省作郎官□但他的性情愛好道術而□浸在其中０每逢遇見道士０就拜他做老師０幷給予資助□自己煉丹服氣０沒有不努力和懇切的地方□常常嘆息光陰太短促０身體漸漸衰老□早晨開始就如車馬疾行０晩上方能停止０只是自己勞累辛苦０虛浮的榮耀和世間的官位０對自己有什□好處□Ｃ古代的賢人都棄官而去尋求道術０大多都能獲得出世□有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶０不再被世俗所累０難道比去各地方遠游還不好□Ｃ由于這樣想０劉商就借口有病請求辭官０穿上道服東游０進入廣陵０在城內街□遇到一個道士０正在賣藥０聚集的人非常多□道士賣的藥０人們都說□有效□道士在衆人當中看見劉商０他看着劉商０覺得和常人不同０就停止賣藥０拉着劉商的手登上酒樓０對劉商殷勤勸酒０道士談的內容０是從秦漢以來曆代的事０談的非常逼眞０都象親眼所見一樣□劉商□驚異０象對待老師那樣尊敬他□劉商又說了神仙道術□難學得□等到晩上０劉商到客店棲息□道士下樓０一閃就不見了□劉商更加驚奇□第二天０劉商又在城內街□上尋訪他□道士仍然賣藥０看見劉商越發高興０又領着劉商上了酒樓０高談勸酒０拿出一個小藥囊贈給劉商０幷戱吟說＞“無事到揚州０相□上酒樓□藥囊爲贈別０千載更何求□”劉商記住了他的戱吟０天黑了才告別離去□以后０劉商屢次尋□道士０再也沒有見到０劉商就打開了藥囊看０里面用多重紙包了一個小葫蘆０得到了九粒藥０象麻□□劉商按照道士的口訣呑下了藥０立刻覺得精神淸爽０也不飢餓０身體輕健０心里淸醒□過江游茅山０過了好久０又去宜興張公洞□正當劉商游張公洞的時候０喜愛□□溪的景色□就在胡父渚用茅草蓋屋居住０隱居在山中□附近的樵夫還看見過他０他說＞“我是劉郎中□”然而０□不知道他居住的地方□他已經成爲地仙了□

太平廣記

卷第四十七　神仙四十七

唐憲宗皇帝　李救　宋玄白　許棲岩  韋善俊

唐憲宗皇帝    唐憲宗好神仙不死之術□元和五年０內給事張惟則自新羅國回０云＞于海中泊山島間０忽聞□犬鳴吠０似有煙火□遂乘月閑步０約及一二里０則見花木樓台殿閣０金戶銀關□其中有數公子０戴章甫冠０衣紫霞衣□吟嘯自若□惟則如其異０遂請謁□公子曰＞“汝何所從來Ｃ”惟則具言其故□公子曰＞“唐皇帝乃吾友也□當汝旋去□願爲傳語□”俄而命一靑衣０捧出金龜印０以授惟則０乃置之于寶匣□復謂惟則曰＞“致意皇帝□”惟則遂持之還舟中０回顧舊路０悉無□迹□金龜印長五寸０上負黃金玉印０面方一寸八分０其篆曰＞“鳳芝龍木０受命無疆”□惟則至京師０卽具以事上進□憲宗曰＞“朕前生豈非仙人乎Ｃ”乃覽金龜印０嘆異良久０但不能諭其文耳□因緘以紫泥玉鎖０置于帳內□其后往往見五色光０可長丈余□是月０寢殿前連理樹上生靈芝二株０苑如龍鳳□憲宗因嘆曰＞“鳳芝龍木０寧非此兆乎□”時又有處士伊祁玄解０縝發童顔０氣息香潔□常乘一黃牝馬０才三尺高０不□芻粟０但飮醇酎０不施□□０惟以靑氈籍其背□常游曆靑□間□若與人款曲０話千百年事０皆如目擊□帝知其異人０遂令官詔入宮內０館于九華之室０設紫□之席０飮龍膏之酒□紫□席類□葉０光軟香靜０夏□冬溫□龍膏酒黑如純漆０飮之令人神爽□此本鳥□山離國所獻也□鳥□山離國０已見班固《西京傳》也□帝每日親自訪問０頗加敬仰□而玄解魯朴０未嘗閑人臣禮□帝因問之曰＞“先生春秋高而顔色不老０何也Ｃ”玄解曰＞“臣家于海上０種靈草食之０故得然也□”卽于衣間出三等藥實０爲帝種于殿前□一曰雙麟芝０二曰六合葵０三曰萬根藤□雙麟芝色褐０一莖兩穗０穗形如麟０頭尾悉具０其中有子０如瑟瑟焉□六合葵色紅０而葉類于茂葵０始生六莖０其上合爲一株０共生十二葉０內出二十四花０花如桃花０而一□千葉０一葉六影０其成實如相思子□萬根藤子０一子而生萬根０枝葉皆碧０鉤連盤屈０蔭一□□其狀類芍藥０而□色殷紅０細如絲發０可長五六寸□一□之內０不□千莖０亦謂之絳心藤□靈草旣成０人乃莫見□而玄解請帝自□餌之０頗覺神驗０由是益加禮重焉□遇西域有進美玉者０一圓一方０徑各五寸０光彩凝冷０可鑒毛發□時玄解方座于帝前０熟視之曰＞“此一龍玉也０一虎玉也□”驚而問曰＞“何謂龍虎玉也Ｃ”玄解曰＞“圓者龍也０生于水中０爲龍所寶０若投之于水０必有霓虹出焉□方者虎也０生于岩谷０爲虎所寶０若以虎毛拂之０紫光□逸０而百獸□服□”帝異其言０遂令嘗之□各如所說□詢得玉之由□使人曰＞“一自漁者得０一自獵者獲□”帝因命取龍虎二玉０以錦囊盛之于內府□玄解將還東海０□請于帝□未許之□遇宮中刻木作海上三山０絲繪華麗０間以珠玉□帝元日與玄解觀之０帝指蓬萊曰＞“若非上仙０朕無由得及是境□”玄解笑曰＞“三島咫尺０誰曰難及Ｃ臣雖無能０試爲陛下一游０以探物象姸□□”卽□體于空中０漸覺微小０俄而入千金銀闕內左側０連聲呼之０竟不復有所見□帝追思嘆恨０近成羸疹□因號其山爲藏眞島□每詰旦０于島前焚鳳腦香０以崇禮敬□后旬日０靑州奏云＞“玄解乘黃牝馬過海矣□”    唐憲宗喜好神仙不死之術□元和五年０內給事張惟則從新羅國回來以后０說＞在大海中０船停泊在一個海島０忽然聽見□鳴狗吠的聲音０好象島上住有人家□他就乘着月光到島上去散步□大約走一二里０就見花草樹木□樓台殿閣□銀門金戶０一片輝煌□里面有□個公子０戴着帶有花紋的大帽子０身上穿着紫色的色彩艶麗的衣服０吟詠歌嘯不拘束０神態自然□張惟則知道他們是異人０就請求相見□公子說＞“□從什□地方來Ｃ”張惟則說了他出使新羅國的事□公子說＞“唐朝皇帝是我的朋友０□回去以后０希望替我傳話給唐皇帝□”一會兒０命令一個穿靑衣服的人捧出金龜印０就把□放在寶匣里０把寶匣交給張惟則□又對張惟則說＞“請替我向唐皇帝致意□”張惟則于是捧着寶匣回返船中０回頭再看自己走過的舊路０沒有一點□迹□金龜印長五寸０龜的身上背着黃金玉印０面方一寸八分□□上面的篆文是＞“鳳芝龍木０受命無疆”□張惟則到了京師０就把全部事情上奏了０幷進獻了金龜印□憲宗皇帝說＞“我前生難道就是仙人□Ｃ”等到看金龜印０驚奇贊嘆了□長時間０然而０不能明白□的文字含意□之后就用紫泥玉鎖把□封閉起來０放置在帳內０那以后常常出現五色光０大約有一丈多長□這個月０寢殿前面的連理樹上生出靈芝二株０□佛象龍鳳一樣□憲宗皇帝因此贊嘆說＞“鳳芝龍木０難道不就是這個征兆□Ｃ”當時又有一個處士伊祁玄解０頭發稠密而黑０□如童顔０呼吸時氣淸香潔淨□經常騎着一匹黃色的母馬０才有三尺高０不吃草和糧食０只喝醇酒０不用□繩和□頭０只用靑氈□在□的背上□經常在靑州和□州一帶游覽□如果和別人交往０說千百年的事０都象親眼看見一樣□憲宗皇帝知道他是一個異人０于是就讓人秘密地把他詔入宮內０讓他住在非常華麗的房屋里０設置紫□做的席子０喝龍膏做的酒□紫□席類似□葉０光滑柔軟０舒適淸潔０夏天□爽０冬天溫暖□龍膏酒顔色黑如純漆０喝了□使人精神淸爽□這酒本來是鳥□山離國進獻的□鳥□山離國０早已在班固的西京傳里□述過□憲宗皇帝每天都親自來訪問０對他敬重仰慕□但是玄解□愚鈍淳朴０不□得作人臣的禮節□憲宗皇帝問玄解說＞“先生的年歲□高０但是□色□不老０這是爲什□Ｃ”玄解說＞“我的家在海上０種有靈草吃用０所以能□這樣□”說完就在衣服袋里取出三樣藥的種子０給憲宗皇帝種在殿前□第一種叫雙麟芝０第二種叫六合葵０第三種叫萬根藤□雙麟芝是褐色的０一根莖兩個穗０穗的形狀象麒麟０頭尾都齊全０□的中間有子０象碧珠一樣□六合葵是紅色的０葉子類似茂葵０開始生六個莖０到上面合成一株０共生十二個葉子０里面長出二十四□花０花如桃花０一□花一千個花瓣０一個瓣有六個影０□的成熟的種子象相思子□萬根藤子０一子生萬根０枝葉都是靑綠色０鉤連盤屈０遮蓋一畝地０□的形狀類似芍藥０花□的顔色殷紅０細如絲發０約長五□六寸０一□之內０不止千根０也叫□絳心藤□靈草已經成熟０人□看不見□玄解請憲宗皇帝自己□□吃０吃后覺得□神驗□由于這樣０對玄解更加禮待了□正好遇到西域有人進獻美玉０美玉一圓一方０直徑各爲五寸０光彩聚集０可以照出毛發的影□當時玄解正坐在憲宗皇帝身旁０仔細地看了美玉后說＞“這兩塊玉０一塊是龍玉０一塊是虎玉□”憲宗皇帝驚訝地反問道＞“什□叫龍玉虎玉Ｃ”玄解說＞“圓的是龍玉０生在水中０是龍的寶物０如果把□投在水中０必然有霓虹出現□方的是虎玉０生在岩谷中０是虎的寶物０如果用虎毛拂拭□０就會放出紫光０百獸看見都會畏懼屈服□”憲宗皇帝覺得他的話□奇異０于是就讓人試一試０果如玄解所說□詢問獲得玉的經由０使者說＞“一塊從漁夫那里獲得０一塊從獵人那里獲得□憲宗皇帝于是命令把龍虎二玉用錦囊盛□們０放在內府□玄解要回東海０屢次向憲宗皇帝請求０憲宗皇帝沒有答應他□又遇到宮中用木頭雕刻海上三山０絲繡繪□華麗０又□嵌珠玉□憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕０憲宗皇帝指着蓬萊說＞“如果不是上仙０我無從獲得到這樣境地□”玄解笑着說＞“三島□近０誰說難到□我雖然沒有能力０願意試着替陛下一游０來探尋物象的美丑□”說完馬上跳起身體在空中０逐漸微小０一會兒０進到木雕金銀闕內左側□憲宗皇帝連聲呼叫他０但再也看不見了□憲宗皇帝追思感嘆遺憾０竟然日漸瘦弱□就給那山取名叫藏眞島□每日早晨０在島前焚鳳腦香０來表示崇拜禮敬□過了十天０靑州奏報說０玄解騎黃牝馬過海了□

李　救    李救者０燕人也□寶曆二年０與其友劉生游五台山□山有風穴０游人稍或喧呼０及投物擊觸０卽大風震發０揭屋拔木０必爲物害□故登山之時０互相戒□不敢觸□救至穴口０戱投巨石于穴中□良久０石聲方絶０果有奔風迅發０有一木如柱０隨風飛出□救性軒悍０無所顧忌０遂力□其木０□墜入穴中□救爲木所載０亦不得出□良久至地０見一人形如獅子而人語０引救入洞中齋內０見二道士□棋□道士見救喜０問救所修之道□救素不知通修行之事０默然無以爲對□二仙責引者曰＞“吾至道之要０當授有骨相之士０習道之人？汝何妄引凡庸０入吾仙府耶Ｃ速引去之□”因以一杯水遺令飮０謂之曰＞“汝雖凡流０得睹吾洞府０踐吾眞境０將亦有少道分矣？所恨素不習道０不可語汝修行之要耳□但去０苟有希生之心０出世之志０他日可復來也□飮此神漿０亦延年壽矣□”救飮水拜謝訖０引者將救至向來洞側０示以別路曰＞“此山道家紫府洞也□五峰之上０皆籍四海奇寶以鎭峰頂□亦如茅山洞０鎭以安息金墉城之寶□春山雜玉０環水香瓊０以固上眞之宅□此山東峰有離岳火救０西峰有麗農瑤室０南峰有洞光珠樹０北峰有玉澗瓊芝０中峰有自明之金□環光之壁□每積陰將散０久暑將雨０卽衆寶交光０照灼岩嶺□春曉秋旦□則九色之氣屬天０光輝□乎云表□太帝命韓司少卿□東方君與紫府先生０統六年仙寮神王力士０以鎭于此０故謂神仙之府也□洞有三門０一徑西通昆侖０一徑出此岩之下０一向來風穴０是洞之端門也□皆有龍蛇守之□先生有□曰＞‘有巨石投于洞門０中吾柱者０是世間將有得道之人０受事于此□’卽使我引進□我亦久遠學道０當證仙品？而積功之外０口業不除０以宿功所蔭０得守此洞穴之口□后三百年０亦當超升矣□以口業之故０假此形耳□我守先生之命０適門投石中柱０依敎引子０誠不知子戱投石耳□然數百年來０投石者少０亦未嘗中柱□神仙之宮０不易一至０子亦將有所得于玄妙之津矣□此有北岩之徑０可使子得速還人間□”因衣帶解藥三丸０貫一槁枝之末０謂救曰＞“路側如見異物０以藥指之不爲害？此藥食之０可以無病□”救持此藥０行于洞中黑處０藥有光如火□數有巨蛇０張口向救０以藥指之０伏不敢動□因出洞門０門外古樹半朽０洞欲□塞□救□壤土朽樹０久方得出０已在寺門之外矣□先是０劉生旣失救０子方執誣劉生０疑害其父０欲訟于官□寺有大齋０未得便去□旣見救還０衆皆□喜□具話所見之異□因以三丸藥０與劉及子各餌一丸□乾符中０進士司徒鐵與救相別三十年０別時救年六十０須已垂白０于河東見救０年九十余０容狀如三十許人□話所遇之事０云＞“服藥至今０老而復壯０性不食□”其子亦如三十歲許０銳志修道□與其子入王屋山去□，出《仙傳拾遺》－    李救０是燕人□唐文宗寶曆二年０和他的朋友劉生游覽五台山□五台山有一個風穴０游人稍微有些喧□呼叫和投物擊觸０就會大風驟起０□走屋蓋□拔出大樹０必然造成破壞□所以人們登山的時候０總是互相囑咐告誡０都不敢去觸動□□李救到風穴口０持一種嬉戱的態度０把一塊大石頭□進洞穴中□過了好長時間０石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了□果然有象駿馬奔馳似的大風非常迅速的□發出來０有一根木頭象大柱一樣０隨着風飛出□李救的性情軒□勇猛０什□也不顧忌０于是用力□住那根木頭０但是墜入了洞穴中□李救被木頭載着０也不能出來０過了好長時間０落到地上□看見一個人形狀象獅子０□說人話０他領着李救進入洞中的書房里□看見二個道士正在下棋０道士看見李救□高興０問李救修行的道術□李救平時不知道０也不了解有關修行的事０所以默默無言０不知□樣回答□二位仙人責備那個引導李救的人說＞“我的道術的精要０應當授予有骨相的有識之士和學習道術的人□□爲什□胡亂引來凡俗的庸人０進入我仙府□％快引導他出去□”順便把一杯水送給李救讓他喝０幷對他說＞“□雖然是凡俗之流０但能看我洞府０脚□我眞境０也就有一點道的情分了０所遺憾的是□平素不習道術０不可以告訴□修行的要領□不過０□可以暫且離開這里□如果確有希生之心０出世之志０以后可以再來□□喝了這神漿０也可以延年益壽□”李救喝完水０拜謝完畢０引者領李救到來的洞旁邊０指給他看□外的路說＞“這山是道家的紫府洞０在五峰的上面０都搜集來天下的奇寶０用來鎭峰頂□如象茅山洞０用安息國全墉城的寶物鎭□□春山雜玉０環水香瓊０來堅固上仙的住所□這山的東峰有離岳火救０西峰有麗農瑤室０南峰有洞光珠樹０北峰有玉澗瓊芝０中峰有自明之金□環光的玉每到積陰將散０久熱將雨０就有衆寶交相發光０照耀岩嶺□春秋的早晨０就有九色的氣連接天０光輝閃□云霞之上□太帝命令韓司少卿０東方君和紫府先生０率領六年仙寮神王力士０在這鎭守□所以叫神仙之府□這洞有三個門＞一個一直西通昆侖山０一個出口在這岩石下面０一個是向來風穴０來風穴是洞的正門０各門都有龍蛇把守□先生有命令說＞‘有大石頭投入洞門０擊中我柱的０是人世間將要獲得道術的人０在這里接受道術□’如果□到了就讓我引進□我也是學習了□長時間的道術０應當證驗□不□仙的等級□雖然積蓄□多功力０但口業還沒消除□由于素來就有的功業的庇蔭０才能□把守這洞穴的口□過了三百年０也應當超升了□由于口業的原故０借用這種形狀罷了□我遵守先生的命令０恰好有人投石擊中柱子０依照先生敎導引進□０確實不知道□是嬉戱投石□然而□百年來０投石頭的人□少０就是有０也沒有擊中柱子的□神仙的住宅０不容易來到０□將來也會有獲得道家玄妙源流的機會了□這里有北岩的小路０可以使□能□快地回到人間□”說完就解開衣帶取出三丸藥０穿到一根枯干的樹枝的梢上０又對李救說＞“路旁如果看見有奇怪的東西０用藥指□就不會被傷害□這藥吃了□０可以沒有病□”李救手里拿着這藥０走到洞中黑暗處０藥有光象火一樣？有□條大蛇０張大口向着李救０李救用藥指□們０大蛇伏在地上不敢動□李救于是出了洞門０門外的古樹已經半朽０洞都要被塞住了□李救推開塡塞洞的土和朽樹０□久才出來０已在寺門的外面了□在這以前０劉生失掉了李救０李救的兒子正准備控告誣陷劉生０懷疑劉生害了他的父親０想要向官府訴訟０因爲寺里有大齋０沒有能□就去□旣然李救回來了０大家都□高興□李救說了他所看見的奇怪的事□順便把三丸藥０分給劉生和自己的兒子０他們各吃一丸□僖宗乾符年間０進士司徒鐵與李救相別已三十多年０相別時李救六十歲０胡須已經白了０垂在胸前□在河東看見李救０李救已經九十多歲了□可是容貌身形□象三十□歲的人□說起所遇到的奇事０說＞“從服藥到現在０逐漸由老朽變成健壯０性情不喜歡吃東西□”他的兒子也象三十歲左右０決心修道□和他的兒子一起進入王屋山去了□

宋玄白    宋玄白０不知何許人也０爲道士□身長七尺余０眉目如□０端美肥白０且秀麗０人見皆愛之□有道術０多游名山０自茅山出潤州希玄觀０復游括蒼仙都□闢谷服氣０然嗜酒０或食□肉五斤□以蒜□一盆０手撮肉吃畢０卽飮酒二斗０用一白梅□人有求得其一片蒜食之者０言不作蒜氣０味有加異０有終日在齒舌間香不歇□人間得蒜食者頗多０而畢身無病０壽皆八九十□玄白到處０住則以金帛求置三二美妾０行則舍之□人皆以爲有老彭補腦還元之術□又游越州０適大旱０方暴□□龍以祈雨０涉旬０亢陽愈甚□玄白見之０以爲凡所降雨０須俟天命０非上奏無以致之□遂于所止玄眞觀０焚香上祝□經夕大澍０雨告足０越人極神異之□復南游到撫州０又逢天旱祈禱０有道士知玄白能致雨０州人請之□遽作術飛釘城隍神雙目□刺史韋德□□怪其貯婦女復釘城神０此類狂也０將加責辱□健步輩欲向之０手脚皆不能動０悉自僕倒０枷杖亦自□折□玄白笑謂德□曰＞“使君干□劉根０欲見誅罰祖□耶Ｃ”德□方懼祈謝□須臾致雨０禮而遣之□其靈術屢施０不可備錄□后之南城縣０白日上升而去□，出《續神仙傳》－

宋玄白０不知道是什□地方的人０做道士□身高七尺多０眉目象□的一樣□相貌端正美麗０又□又白０幷且長得秀麗０人們見了他都□喜愛□宋玄白有道術０多游名山０從茅山出來到潤州希玄觀□又游括蒼仙都□宋玄白不吃五谷雜糧０服食日精月華０然而好酒０有時吃五斤□肉０用蒜泥一盆０用手□肉沾蒜泥吃０吃畢０馬上喝酒二斗０用一個白梅□人們當中有求得到他的一片蒜吃的人０說話不發出大蒜氣味０氣味有些更加異常０有整日在口里香味不斷□人世間得到他蒜吃的人０就全身沒有病０壽命都是八九十歲□宋玄白所到的地方０如果住下０就用金帛尋□購置三二個美妾０走了０就抛棄□們０人們都認爲他有老聃□彭祖的補腦還元的法術□宋玄白又游越州０恰好是天大旱０正在暴□□龍來祈雨０過了十天０陽光熾盛０愈來愈□害０宋玄白見了０認爲凡是降雨０必須等待天帝的命令０不上奏給天帝就無法得到雨□于是在他所住的玄眞觀０焚香向天帝祝願０結果下了一晩上大雨０雨水已告充足０越人認爲他非常神異□宋玄白又南游到撫州０又遇上了天旱０人們祈禱下雨□有一個道士知道宋玄白能祈求到雨□州里的人請他０宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目□撫州刺史韋德□０責怪他儲藏婦女０又釘了城隍神０簡直是發狂了□于是准備對宋玄白施加責罰處置０軍健們奔向宋玄白０但手脚□不能動０全都自己僕倒在地０枷杖也自己折斷□宋玄白笑着對韋德□說＞“使君干予抵觸劉根０想要看誅殺祖□□Ｃ”韋德□這才害□０向宋玄白道□０乞求他幇助□不一會兒０雨到了０韋德□對宋玄白以禮相待送走了他□宋玄白的神靈法術多次施行０不可能完備記載□后來０宋玄白到了南城縣０白天升天而去□許棲岩    許棲岩０岐陽人也□擧進士０習業于昊天觀□每晨夕０必瞻仰眞像０朝祝靈仙０以希長生之福□時南康韋皐太尉鎭蜀０延接賓客０遠近慕義０游蜀者甚多□岩將爲入蜀之計０欲□一馬而力不甚□０自入西□訪之□有蕃人牽一馬０瘦削而价不高０因□之而歸□以其將遠涉道途０日加芻□０而肌膚益削０疑其不達前所□試詣卜肆筮之０得乾卦九五０道流曰＞“此龍馬也０宜善寶之□”□登蜀道危棧０棲岩與馬０俱墜崖下０積葉承之０幸無所損□仰不見頂０四面路絶□計無所出０乃解鞍去衛０任馬所往□于槁葉中得栗如拳０棲岩食之０亦不飢矣□尋其崖下０見一洞穴０行而乘之０或下或高０約十余里０忽爾及平川□花木秀異０池沼澄澈□有一道士臥于石上０二女侍之□岩進而求見０問二玉女０云是太乙眞君□岩卽以行止告玉女□玉女憐之□白于眞君□曰＞“爾于人世□亦好道乎Ｃ”曰＞“讀《莊》《老》《黃庭》而已□”曰＞“三景之中０得何句也□”答曰＞《老子》云＞“其精甚眞□”《莊子》云＞“息之以踵□”《黃庭》云＞“但思以□壽無窮□”笑曰＞“去道近矣０可敎也□”命坐０酌小杯以飮之曰＞“此石髓也０□康不能得近０爾得之矣□”乃邀入別室□有道士０云是穎陽尊師０爲眞君布算０言今夕當東游十萬里□岩熟視之０乃卜馬道士也□是夕０岩與穎陽從太乙君登東海西龍山石橋之上０以赴群眞之會□座內仙容有東黃君０見棲岩喜曰＞“許長史孫也０有仙相矣□”及明０復從太乙君歸太白洞中０居半月０思家求還□太乙曰＞“汝飮石髓０已壽千歲０無輸洩０無荒淫０復此來再相見也□”以所乘馬送之□將行０謂曰＞“此馬吾洞中龍也０以作怒傷稼０謫其負荷□子有仙骨０故得値之？不然０此太白洞天０瑤華上宮０何由而至也Ｃ到人間０放之渭曲０任其所適０勿復留之□旣別０逡巡已達□縣０則無復故居矣□問鄕人０年代已六十年□出洞時０二玉女托買□縣田婆針□乃□之０杖系馬鞍上０解鞍放之０任龍而去□棲岩幼在鄕里０已見田婆０至此惟田婆容狀如舊０蓋亦仙人也□棲岩大中末年０復入太白山去□，出《傳奇》－

許棲岩０是岐陽人□進士及第０在昊天觀學習功業□每天的早晨和晩上０必定恭敬地看着觀內神仙肖像０叩拜祝願神靈□希望求得長生的福分□當時南康的韋皐太尉鎭守四川□邀請接待賓客□遠近各方人士都□敬慕他的義氣０所以到四川游覽的人□多□許棲岩也打算進四川□他想買一匹馬０然而財力不□□充足□他自己進西□査訪０看見有一個蕃人牽着一匹馬０長的瘦小單薄□但价錢不高０許棲岩就買了□拉了回來□因爲□將要長途跋涉０所以許棲岩每天都給□增加草料０但是□身上的肉□更少了□許棲岩懷疑□到達不了前去的地方０就試着到卜卦的地方給□占卜了一卦０得到乾卦九五０是個上卦０卜卦的道士說＞“這匹馬是龍馬０應該象對寶物那樣愛惜□”許棲岩進四川０登上入蜀棧道的時候０不小心０許棲岩和馬都□到懸崖下面去了０由于有多年積累的落葉承受他們０□幸運沒有受到損害□但是０這里仰視不見峰頂０四面又沒有路□想不出一點辦法□許棲岩就解下了馬鞍０□掉□頭０讓馬隨便走□他在枯干的落葉中得到一個栗子０象拳頭那樣大０許棲岩吃了□０也不餓了□許棲岩在那崖下尋□０發現一個洞穴０進洞往前走０有時下坡０有時登高０大約走了十多里０忽然到了平川０這里花草樹木茂盛奇異０池沼水淸如鏡□有一個道士臥在石上０兩個玉女隨侍□許棲岩上前求見０詢問兩個玉女０道士是誰０玉女說是太乙眞君□許棲岩就把自己所遭遇的事告訴了玉女０玉女憐憫他０把他的情□告訴給太乙眞君□太乙眞君問他說＞“□在人世間０也□喜好道術□Ｃ”許棲岩回答說＞“不敢說喜好０讀一讀《莊子》□《老子》和《黃庭經》罷了□”太乙眞君發問說＞“三種書當中０□對□□句有心得□Ｃ”許棲岩回答說＞“《老子》說０那精氣□眞實？《莊子》說０呼吸用脚□？《黃庭經》說０只想用□來延年益壽□”太乙眞君笑着說＞“□離道術□近了０可以敎□”太乙眞君命許棲岩坐下□用小杯斟酒給他喝０太乙眞君說＞“這是石髓０□康沒有機緣得到０□□得到了□”于是邀請許棲岩進了□外的房屋０里面有一個道士０說是穎陽尊師０給太乙眞君排列算籌０進行推算０說今天晩上應當向東游覽十萬里□許棲岩仔細地看穎陽尊師０就是給馬卜卦的道士□這天晩上０許棲岩和穎陽尊師□隨太乙眞君０登上了東海西龍山的石橋０前去參加衆眞君的集會□座內仙客中有東黃君０看見許棲岩高興地說＞“許長史的孫子０有仙相□％”到天亮０又□隨太乙眞君回到太白洞中□住了半個月０許棲岩想家要求回去□太乙眞君說＞“□喝了石髓已經可以長壽千年０不要洩漏０不要荒淫０再來到這里０再相見□□”用許棲岩騎的那匹馬送他０將要走０太乙眞君說＞“這匹馬是我洞中的龍０因爲發怒損傷了莊稼０貶謫他負重□□有仙骨０所以能遇到□□不然的話０這太白洞府０瑤華上宮０□憑什□來到這里□回到人間以后０把□放到渭河轉彎的地方０任憑□到什□地方去０不要再留□□”說完就分別了□一會兒０已經到達□縣０□沒有他的故居了□問鄕里人０說已經過了六十年了□出太白洞的時候０二玉女托他買□縣田婆針０于是買了田婆針０把□□在馬鞍上０解下鞍放了馬０聽隨龍馬自己走了□許棲岩幼年在鄕里的時候０已經見過田婆０到現在鄕里只有田婆容貌身形象原來一樣０大槪也是仙人□許棲岩在大中末年０又進太白山去了□韋善俊    韋善俊者０京兆杜陵人也□訪道周游０遍尋名岳□遇神仙０授三皇檄召之文０得神化之道□或靜棲林野０或醉臥道途□常□一犬０號之曰烏龍□所至之處０必分己食以飼之□太復病疥０毛盡禿落０無不嫌惡之□其兄爲僧０久居嵩寺０最爲長老□善俊將欲升天０忽謂人曰＞“我有少債未償耳□”遂入山見兄□衆僧以師長之弟０多年忽歸０彌加敬奉□每升堂齋食０卽牽犬于其側０分食與之□衆旣惡之０白于長老□長老怒０召而責之０笞擊十數０遣出寺□善俊禮謝曰＞“某宿債已還０此去不復來矣□”更乞一浴０然后乃去□許之□及浴移時０牽犬而去□犬已長六七尺０行至殿前０犬化爲龍０長數十丈０善俊乘龍升天□拿其殿角０□迹猶在□，出《仙傳拾遺》－

韋善俊０是京兆杜陵人□周游各地訪道０尋遍了名山□遇到神仙０授予他三皇的征召的文書０獲得了神仙變化的道術□韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野０有時喝醉了睡在道路上０他經常□帶着一條狗０稱□“烏龍”□韋善俊不管到什□地方０必定要把自己的食物分出來一部分□狗□狗得了疥瘡病０毛都脫落了０□難看０人們見了沒有不厭惡的０韋善俊的哥哥做了和尙０久居在嵩山寺廟０功勞最高０成爲長老０韋善俊將要成仙升天０忽然對別人說＞“我有一點債沒有償還□”于是進入嵩山去見他的哥哥□衆和尙都因爲他是師長的弟弟０多年外出０忽然回來０所以更加尊敬０小心侍奉□每次登上殿堂吃齋０韋善俊就牽着狗在他旁邊０分一部分食物給狗吃□衆和尙都厭惡韋善俊０告訴給長老０長老大怒０招呼來善俊０叱責他０用藤條打了他十下０□出寺廟□韋善俊行禮致謝說＞“我過去的債已經還了□這回離去不再來了□”又乞求洗一次□０然后就離去□長老答應了他０等到洗浴經過了一段時間０韋善俊牽着狗出來０狗已經長了六七尺０走到大殿前面０狗變化成爲龍０長□十丈０韋善俊騎上龍升天了□龍住天上飛的時候０崩□了那大殿的一角０痕迹至今還在□

太平廣記

卷第四十八　神仙四十八

李吉甫　李紳　白樂天　軒轅先生  李元　韋卿材李吉甫    李太師吉甫０在淮南０州境廣疫□李公不飮酒０不聽樂□會有制使至０不得已而張筵０憂慘見色□□合０謂諸客曰＞“弊境疾□０亡歿相踵０諸賢傑有何術可以見救Ｃ”下坐有一秀才起應曰＞“某近離楚州０有王煉師０自云從太白山來０濟拔江淮疾病０休糧服氣０神骨甚淸□得力者已衆□”李公大喜０延于上座０復問之□便令作書０幷手札□遣人馬往迎□旬日至０館于州宅０稱弟子以祈之□王生曰＞“相公但令于□內多聚龜殼大□巨□０病者悉集０無慮不□□”李公遽遣備之□旣得０王生往０令濃煎□重者恣飮之０輕者稍減０旣汗皆愈□李公喜０旣與之金帛０不受□不食０寡言□唯從事故山南節師相國王公起０王坐見０必坐笑以語０若舊相識□李公因令王公邀至宅宿０問其所欲０一言便行□深夜從容曰＞“判官有仙骨０學道必白日上升□如何Ｃ”王公無言□良久曰＞“此是塵俗態□縛耳０若住人世０官職無不得者□”王公請以兄事之□又曰＞“本師爲在白鹿０與判官亦當家□能與某同往一候謁否Ｃ”意復持疑□曰＞“仙公何名Ｃ”曰＞“師不敢言Ｃ”索筆書鶴字□王生從此不知所詣□王公果富貴□，出《逸史》－

李吉甫太師０在淮南的時候０所轄州的境內０疫病廣泛流行□李太師不喝酒０不聽音樂□□上有制使到來０迫不得已擺設酒宴０但□色憂慮□慘□宴會的人全到齊了０李太師對各位客人說＞“我們這個貧困的地方０疫病流行得□□害０死亡的人一個接着一個□各位賢人異人０誰有什□法術０可以相救Ｃ”下邊坐位上有一個秀才起身答應說＞“我最近離開楚州０那里有一個王煉師０他自己說是從太白山來０幇助江淮拔掉淸除疾病□他不吃糧食０服食日精月華０一身神仙氣質非常明□□現在得益的人已經□多了□”李太師聽了□高興０把秀才邀請到上邊坐位□又仔細地向他詢問情□０之后就讓秀才寫封書信０加上自己的親筆信０派遣人馬前去迎接□過了十天０王煉師就來到了０住在州的賓館里□李太師自稱弟子０向他祈求□王煉師說＞“相公只讓人在街□里面多聚集龜殼□大鍋□大盆□病人都集中來０就不用憂慮病不好□”李太師急忙派人准備□准備完了□王煉師親自前去０讓濃煎０病重的人０盡量喝０病輕的人０稍減少一些□已經出汗０都□愈了□李太師高興０就給王煉師金帛０王煉師不接受□王煉師不吃東西０也□少說話□只有從奉事原來的山南節師相國王公開始０王公坐着會見０他必然陪坐說笑０象舊相識一樣親熱□李太師讓王公邀請他到家里住０問他想要什□０一句就行□深夜王煉師從容地說＞“判官有仙骨０學習道術必定會白天上升成仙０□□樣Ｃ”王公不說話□過了好長時間王煉師說＞“這是塵世俗態纏繞束縛的罷了□如果住在人世０官職沒有不能得到的□”王公請求憑兄長的身□奉事他□王煉師又說＞“本師志在白鹿深谷０和判官也應當是一家□能和我同去一次問候拜見□Ｃ王公的意思又持懷疑說＞“仙公叫什□名Ｃ”王煉師說＞“師不敢說名字□”求取毛筆寫了一個“鶴”字□從此不知王煉師到什□地方去了□王公果然富貴□

李　紳    故淮海節度使李紳０少時與二友同止華陰西山舍□一夕０林□有賽神者來邀０適有頭□之疾０不往０二友赴焉□夜分雷雨甚０紳入止深室０忽聞堂前有人祈懇之聲０徐起窺□０乃見一老□０眉須皓然０坐東床上０靑童一人０執香爐０拱立于后□紳訝之０心知其異人也０具衫履出拜之□父曰＞“年小識我乎Ｃ”曰＞“小子未嘗拜睹□”老父曰＞“我是唐若山也□亦聞吾名乎Ｃ”曰＞“嘗于仙籍見之□”老父曰＞“吾處北海久矣０今夕南海群仙會羅浮山０將往焉□及此０遇華山龍斗０散雨滿空□吾服藥者０不欲令沾服０故憩此耳□子非李紳乎Ｃ”對曰＞“某姓李０不名紳□”□曰□，“□曰”二字原缺０據明抄本補□－“子合名紳０字公垂０在籍矣□能隨我一游羅浮乎Ｃ”紳曰＞“平生之願也□”老父喜□有頃０風雨霽０靑童告可行□□乃袖出一簡０若笏形０縱□之０長丈余０橫□之０闊數尺０緣卷底□０宛若舟形０父登居其前０令紳居其中０靑童坐其后□□戒紳曰＞“速閉目０愼勿偸視□”紳則閉目０但覺風濤洶湧０似泛江海０逡巡舟止□□曰＞“開視可也□”已在一山前０樓殿參差０□若天外０簫管之聲０寥亮云中□端雅士十余人０喜迎□０指紳曰＞“何人也Ｃ”□曰＞“李紳耳□”群士曰＞“異哉％公垂果能來□人世凡濁０苦海非淺０自非名系仙錄０何路得來Ｃ”□令紳遍拜之□群士曰＞“子能我從乎Ｃ”紳曰＞“紳未立家０不獲辭□恐若黃初平貽憂于兄弟□”未言間０群士已知＞“子念歸０不當入此居也□子雖仙錄有名０而俗塵尙重０此生猶□幻界耳□美名崇官０外皆得之０守正修靜０來生旣冠０遂居此矣□勉之勉之％”紳復遍拜□歸□辭訖０遂合目□有一物若驢狀□近身乘之□又覺走于風濤之上□頃之０悶甚思見□其才開目０以墮地而失所乘者□仰視星漢０近五更矣０似在華山北□徐行數里０逢旅舍０乃羅浮店也□去所止二十余里□緩步而歸□明日０二友與僕夫方奔訪覓之０相逢大喜□問所往□詐云＞“夜獨居０偶爲妖狐所惑０隨造其居０將曙０悟而歸耳□”自是改名紳０字公垂□果登甲科翰苑０曆任郡守０兼將相之重□，出《續玄怪錄》－    原來的淮海節度使李紳□年輕的時候０和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍里□一天晩上０林□有祭祀神靈的人來邀請□李紳恰好得了病０沒有去□他的兩個朋友應邀到那里去了０半夜的時候０雷鳴電閃０雨下得非常大０李紳就搬進里面的屋子棲息□忽然聽見前面正屋有人發出懇求的聲音０李紳慢慢起來０從□的空隙往外看０□看見一個老頭兒０眉毛胡須雪白０坐在東面的床上０一個靑衣童子０手里拿着香爐０拱手立在老頭兒后面□李紳□驚奇０心里明白他是個異人□就穿好了衣服和鞋０出來拜見他□那個老人說＞“年輕人０認識我□Ｃ”李紳說＞“小子未曾拜見過□”老人說＞“我是唐若山０□聽說過我的名字□Ｃ”李紳說＞“曾經在神仙的名冊中見過□的名字□”老人說＞“我在北海居住□長時間了０今天晩上０南海的群仙在羅浮山集會０我將要到那里去０走到這里０遇到華山的龍爭斗０散了滿天的雨□我是個吃藥的人０不想讓雨水浸濕了衣服０所以在這休息休息□□不是李紳□Ｃ”李紳說＞“我姓李０但不叫紳□”老人說＞“□應當名叫紳０表字公垂□已經在名冊上了□能□隨我到羅浮山去一游□Ｃ”李紳說＞“這是我平生的願望□”老人□高興□過了一會兒０風雨停止了０靑衣童子告訴老人可以走了□老人就從袖中拿出一個竹簡０形狀象笏板□往長□□０長一丈多？往寬□□０寬有□尺□卷起邊緣０底部下窪０好象船的形狀□老人上去坐在□的前面０讓李紳坐在當中０靑衣童子坐在□的后面□老人告誡李紳說＞“快閉上眼睛０千萬不要偸看□”李紳就閉上眼睛０只覺得風聲呼嘯０波濤洶湧澎湃０好象江海泛濫一樣□不一會兒０船停止了□老人說＞“可以□開眼睛看了□”李紳一看０已經在一座山前了０這里樓殿參差不齊０但錯落有致□云氣異常０好象天外０簫管的聲音０響徹高遠的云中０有十□個端莊文雅的男子０高興地迎接老人□指着李紳說＞“這位是什□人Ｃ”老人說＞“是李紳□”衆男子說＞“奇怪□％公垂果然能來□人世上凡俗汚濁０苦海不淺０假如不是名列仙家行列里面０什□路能來□”老人讓李紳逐個拜見他們０衆男子說＞“□能□隨我們□Ｃ”李紳說＞“紳沒有建立家室０不用告別０但恐□象黃初平那樣遺留下憂慮給他的兄弟□”說話期間０衆男子已經知道了他的心意□對李紳說＞“□想回去０不應當進入這里居住０□雖然在仙錄上有名字０但凡俗塵心還重０這一生還要陷入幻界０美名崇官０表面都能得到□□要操守正直０善于安靜０來生弱冠０就居住在這了０努力□％”李紳又逐個拜謝了衆男子和老人０准備回歸□告辭完０就合上眼睛０有一物０形狀象驢０□近他的身邊０李紳騎上□０又覺得象走在風中和波濤上□一會兒０感到□悶０想看一看０他的眼睛才開０已經掉到了地上０因而失掉了所騎的東西□李紳仰視星辰０接近五更天了０好像是在華山北面０慢慢地走了□里０遇到一個旅館０是羅浮店□離他居住的地方還有二十多里□邁着緩慢的步子往回走□第二天０他的兩個朋友和僕夫正在奔走尋□他０相逢□高興□朋友問他到什□地方去了□他欺騙他們說＞“夜里獨居０偶然被妖狐迷惑０□隨他到他的居所去０快要天亮了０醒悟過來０就回來了□”從這以后改名紳０表字公垂０果然榮登甲科翰苑０曆任郡守０兼將相的重任□

白樂天    唐會昌元年０李師稷中丞爲浙東觀察使□有商客遭風飄蕩０不知所止□月余０至一大山□瑞云奇花０白鶴異樹０盡非人間所睹□山側有人迎問曰＞“安得至此Ｃ”具言之□令維舟上岸□云＞“須謁天師□”遂引至一處０若大寺觀０通一道，明抄本“道”下有“士”字－入□道士須眉悉白□侍衛數十□坐大殿上０與語曰＞“汝中國人０□地有緣方得一到０此蓬萊山也□旣至０莫要看否Ｃ”遣左右引于宮內游觀□玉台翠樹０光彩奪目０院宇數十０皆有名號□至一院０□鎖甚嚴０因窺之□衆花滿庭０堂有□褥０焚香階下□客問之□答曰＞“此是白樂天院０樂天在中國未來耳□”乃潛記之０遂別之歸□旬日至越０具白廉使□李公盡錄以報白公□先是０白公平生唯修上坐業０及覽李公所報０乃自爲詩二首０以記其事及答李浙東云＞“近有人從海上回０海山深處見樓台□中有仙籠，明抄本“籠”作“龕”□－開一室０皆言此待樂天來□”又曰＞“吾學空門不學仙０恐君此語是虛傳□海山不是吾歸處０歸卽應歸□率天□”然白公脫□煙埃０投棄軒冕０與夫昧昧者固不同也０安知非謫仙哉％，出《逸史》－

唐會昌元年□李師稷中丞做浙東觀察使□有一商客在海上遇到暴風０船隨風飄蕩０不知道會停在□里□一個多月后０到了一座大山０那里的瑞云奇花０白鶴異樹０都不是在人間所能看到的０山旁邊有人迎着問他說＞“□□□能□到這Ｃ”商客把經過全說了□山里人讓商客□住船上岸０還說需要謁見天師□于是引導商客到一個地方０好像是一個大寺觀□通過一條道進去□里面的大殿上坐着一個道士０道士的胡須眉毛全白了□侍衛有□十人□道士和商客說話０他說＞“□是中國人０這地方和□有緣才能□到此一游０這是蓬萊山□旣然到這里來０要不要看一看Ｃ”道士派遣左右引導商客在宮內游覽參觀□這里玉台翠樹０光彩奪目□里面院宇□十處０每處都有名字□來到一座院０門戶鎖的□嚴０就從縫隙往里看０庭院長滿各種花草０正屋里有□子和褥子０台階下焚着香□商客問這是什□地方□回答說＞“這是白樂天院□白樂天在中國沒有來□”于是秘密記下０便告別回歸□過了十天到越０商客把所見所聞都告訴給觀察使０李公全都記錄下來０把□報給白公□先前０白公平生只學習佛學０等到看了李所報的事０就自己作詩二首０來記那些事和答浙東觀察使李師稷□詩的意思是＞“最近有人從海上回來０在海中的山上深處看見樓台□其中有神仙屋宇開了一室０都說這是等待白樂天來□”又一詩云＞“我從來只學佛敎不學仙０恐□□記的這些話是虛傳□海中仙山不是我的歸處０歸就應歸彌勒佛的居所兜率天□”然而白公對塵世無所顧戀０抛棄軒車冕服有所不惜０和那些愚昧的人根本不同０□□知道他不是貶謫的神仙□Ｃ軒轅先生    羅浮先生軒轅集０年過數百０顔色不衰□立于床前０則發垂至地？坐于暗室０則目光可長數尺□每□藥于深岩峻谷０則有毒龍猛虎護衛□或民家具齋飯邀之０雖一日百處０無不分體而至□若與人飮０卽袖出一壺０才容三二升０縱賓客滿座０而傾之彌日不竭□或人命飮０則百斗不醉□夜則垂發于盆中０其酒瀝瀝而出０曲藥之香０輒無減耗□與獵人同群０有非朋游者０俄而見十數０儀貌無所間別□或飛朱篆于空中０則可屆千里０病者以布巾拭之０無不應手而愈□唐宣宗召入內廷０遇之甚厚□因問曰＞“長生之道可致乎Ｃ”集曰＞“輟聲色０去滋味０哀樂如一０德施無偏０自然與天地合德０日月齊明０致堯舜禹湯之道？而長生久視之術０何足難哉％”又問先生道孰愈于張果□曰＞“臣不知其他０但少于果耳□”及退０上遣嬪御取金盆覆白鵲以嘗之□而集方休于所舍０忽謂其中貴人曰＞“皇帝安能更令老夫射覆乎Ｃ”中貴皆不諭其言□于時宣宗召令速至□而才及玉階０謂曰＞“盆下白鵲０宜早放之□”宣宗笑曰＞“先生早已知矣％”座于御榻前□宣宗命宮中人傳湯茶□有笑集貌古布素者０而縝發朱唇０年始二八０須臾變成老□０□皮□背０□發如絲０于宣宗前涕泗交下□宣宗知宮人之過０遂令謝先生０而貌復故□宣宗因話京師無豆寇□枝花□俄頃二花皆連葉０各近百數０鮮明芳潔０如才折下０更嘗賜柑子□曰＞“臣山下者０有味逾于此□”宣宗曰＞“朕無得矣□”集遂取御前碧玉□０以寶盤覆之□俄而徹盤０卽柑子至矣０芬馥滿殿０其狀甚大□宣宗食之０嘆其甘美無匹□更問曰＞“朕得□年作天子Ｃ”卽把筆書曰＞“四十年□”但十字跳脚□宣宗笑曰＞“朕安敢望四十年乎Ｃ”及晏駕０乃十四，“十四”原作“四十”０據“杜陽新編》改□－年也□初辭歸山□自長安至江陵０于布囊中０探金錢以施貧者０約數十萬□中使從之０莫知其故□忽然亡其所在０使臣惶恐不自安□后數日０南海奏先生歸羅浮山矣□，出《杜陽篇》－

羅浮先生軒轅集０已經□百歲了０但容貌幷不衰老□立在床前０頭發就下垂到地□坐在昏暗的房屋里０目光就可以射出□尺□他經常在深山峻嶺中□藥０總有毒龍猛虎護衛他□有時老百姓家准備齋飯邀請他０雖然一天有百處之多０但是０他都用分身法分別前往０沒有不到的□如果給別人喝酒０就從袖子中取出一個小壺□好像才能容納二□三升酒□然而０卽使賓客滿座０用□來倒酒０會整天不竭０只要倒就有□有時讓他喝酒０就是喝一百斗也不會醉□夜里就把頭發下垂在盆中０那些酒就順着頭發滴進盆里０曲藥的香味０總是一毫不減□有時和獵人聚集在一起０其中有的游覽者不是朋友□一會兒看見有十□個人０儀表容貌沒有什□區別□有時□朱□在空中飛０就可以飛到千里之外□用布巾擦拭病人０沒有不應手就好的□唐宣宗召見軒轅先生０把他請進宮內０給他的待遇□優厚□唐宣宗問他說＞“長生的道術可以得到□Ｃ”軒轅集說＞“廢止歌舞和女色０去掉食物的滋味０對待哀和樂象一件事０施舍恩惠不偏不倚０自然和天地會合恩德０日月齊明０到達堯□舜□禹□湯的治道□長生不老的方法０算得上什□難□Ｃ”唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比０誰能勝過誰□軒轅先生說＞“我不知道其他人０只知道我比張果老少□”等軒轅先生退出去以后０皇上就派嬪御拿來金盆遮蓋白鵲來試軒轅先生□當時軒轅集正在他住的地方休息０忽然對那里的太監說＞“皇帝□□能再讓老夫射覆□Ｃ”那些太監不明白他的話是什□意思□在這時唐宣宗下詔讓軒轅集快去□軒轅集才到玉階就對宣宗說＞“盆下白鵲０應該早放□□”唐宣宗笑着說＞“先生早已知道了□”軒轅集坐在皇帝的床前□唐宣宗命令宮中人進茶水□有宮中人笑話軒轅集容貌古怪０衣着朴素□轉眼之間頭發稠黑０紅嘴唇０年齡十六七的宮中人就變成老年婦女０皮膚粗□□像□皮一樣０駝背０□發稀疏０在唐宣宗面前涕淚交流□唐宣宗知道這是宮中人的過錯０于是讓□拜求軒轅先生０□的面貌又象原來一樣了□唐宣宗順便說京師沒有豆寇□枝花０一會兒０這兩種花都連接着葉子０花各近百□０新鮮芬芳象才折下來的一樣□又賞賜柑子□軒轅先生對唐宣宗說＞“我山下的０香味超過這個□”唐宣宗說＞“我沒有得到□％”軒轅集于是取來皇帝面前的碧玉□０用寶盤蓋上□０一會兒０撤去寶盤０馬上柑子到了０香氣芬芳０充滿大殿０柑子的個頭兒□大□唐宣宗吃□０贊嘆□甘甛味美０沒有能比得上□的□唐宣宗又問他說＞“我能作□年天子Ｃ”軒轅先生就拿過筆寫＞“四十年□”但十字跳脚□唐宣宗笑着說＞“我□□敢奢望四十年□Ｃ”等到唐宣宗晏駕０是十四年□軒轅先生最初告辭歸山０從長安到江陵０在布囊中拿出金錢０用□布施貧困的人０約有□十萬錢０護送他的宦官□隨着他０不知道是什□原因０忽然０軒轅先生在他住的客舍□失了０使臣惶恐不能自安□過了□天０南海奏報軒轅先生返回羅浮山了□李　元    李元諫議０嘗隱于嵩山茅舍□冬寒０當戶熾火□有老人戴大帽子０直入炙脚０良久問李公曰＞“頗能同去否Ｃ知君有志□”因自言＞“某秦時□人０避禍得道□”乃去帽０須髥偉甚０曰＞“此皆山中所長也□”李公思之良久０乃答曰＞“家事未了０更數日得否Ｃ”老人揭然而起曰＞“公意如此％”遂出門徑去□李公牽衣□謝０不可暫止０明日尋訪０悉無其迹□，出《逸史》－

諫議大夫李元□曾經隱居在嵩山的茅舍□因爲冬天寒冷□對着門生起旺火０有一個老人戴着大帽子０直接走進來□脚０過了好長時間０老人問李元說＞“能□和我一起離開這里□Ｃ知道□有志向□”于是老人自己介紹說＞“我是秦時的宦官０因爲避禍獲得了道術□”于是摘去帽子０須髥飄灑０□雄偉□老人又說＞“這些須髥都是在山中長出來的□”李元想了□久０這才回答說＞“我的家事還沒了０再過□天可以不Ｃ”老人揭然而起說＞“原來□的意思是這樣％”于是出門一直走了□李元牽着老人的衣服羞愧地再三道□０但也不可以讓老人暫停□第二天０李元去尋□老人０沒有一點他的□迹□韋卿材    盧元公奉道□暇日與賓友話言０必及神仙之事０云０某有表弟韋卿材０大和中０選授江淮縣宰０赴任出京日０親朋相送０離□□時０已□暮矣□行一二十里外０覺道路漸異０非常日經過之處□旣望其中０有燈燭熒煌之狀０林木蔥□０似非人間□頃之０有謁于馬前者０如州縣候吏０問韋曰＞“自何至此Ｃ此非俗世□”俄傾０復有一人至０謂前謁者曰＞“旣至矣０則須速報上公□”韋問曰＞“上公何品秩也Ｃ”吏亦不對０□走而去□逡巡０遽聲連呼曰＞“上公屆Ｃ”韋下馬０趨走入門□則峻宇雕牆０重廊復閣０侍衛嚴肅０擬于王侯□見一人年可四十歲０平上□０衣素服０遙謂韋曰＞“上階□”韋拜而上□命坐０慰勞久之０亦無肴酒湯果之設□徐謂韋曰＞“某因世亂０百家相□０竄避于此０衆推爲長０强謂上公□爾來數百年０亦無號令約束０但任之自然而已□公得至此０塵俗之幸也□不可久留０當宜速去□”命取絹十疋贈之□韋出門上馬０□尋舊路０回望亦無所見矣□半夜朧月０信足而行０至明０則已在官路０逆旅暫歇□詢之于人０且無能知者□取絹視之０光白可鑒□韋遂□□入京０詣親友０具述其事０因以絹分親愛□韋云＞“約其處０乃在驪山藍田之間０蓋地仙也□”，出《尙書故實》－

盧元公信奉道術□空閑的日子和朋友談論０必定涉及有關神仙的事情□他說０我有一個表弟０叫韋卿材□大和年間０經選擇合格０授官江淮縣的縣令０赴任出京那天０親戚朋友都來相送□離開□水□河的時候０已經日落黃昏了□走了一二十里以外０覺得道路逐漸異常０不是往常日子經過的地方０再向前望０有燈光閃耀的樣子０林木靑翠茂盛０好像不是人間□不久０有一個人在馬前拜見□象州□縣里擔任偵察任務的官吏□他問韋卿材說＞“從什□地方到這里Ｃ這不是俗世□”不一會兒０又有一個人來到０對先前那個拜見的人說＞“旣然到這了０就需要快報告給上公□”韋卿材問他們道＞“上公是什□品級□Ｃ”官吏也不回答０退了□步轉身□着離去了□不一會兒０大聲連續呼喊說＞“上公到％”韋卿材下了馬０小步□着進了門０里面□是高大的房屋０刻□的牆壁０一層一層的樓閣０曲徑回廊侍衛森嚴肅穆０極似王侯□看見一個人０年齡約有四十歲０頭上戴着平常的頭巾０身上穿着朴素的衣服□在遠處對韋卿材說＞“上到台階上來□”韋卿材叩拜而上□命令他坐下０慰勞了□長時間０也沒有佳肴□美酒□茶水□果品之類的設置□上公慢慢地對韋卿材說＞我因爲世道混亂０許多人家或家族０聚集起來０逃避在這里０衆人推擧我爲長０强迫叫我“上公”□這□百年來０也沒號令約束０僅僅是任其自然罷了□公能□到這０是我們這塵俗之地的榮幸０這里不可以久留□公應當快一點離開□上公命令手下人拿來十匹絹贈送給韋卿材□韋卿材出門上馬０去尋□舊路□回過頭來看０再也看不到所見的一切了□半夜０月光不明亮０韋卿材只能讓馬隨便走□到天明０就已經在大路上了□在旅館中暫時休息□向別人詢問昨天所見的事０沒有能□知道的人□取出絹來看０光亮潔白０可以照影□韋卿材于是包□着絹暫且入京０到親友家去０一五一十地述說了他遇到的那件事□順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人□韋卿材說０約莫那個地方０是在驪山藍田之間０大槪是地仙□％

太平廣記

卷第四十九　神仙四十九

潘尊師　李賀　張及甫　鄭冊  陳惠虛　溫京兆

潘尊師    嵩山道士潘尊師名法正０蓋高道者也□唐開元中０謂弟子司馬煉師曰＞“陶弘景爲嵩山伯０于今百年矣□頃自上帝求替０帝令擧所知以代□弘景擧余０文籍已定０吾行不得久住人間矣□”不數日０乃屍解而去□其后登封縣嵩陽觀西０有龍湫０居人張□者０以陰器于湫上洗濯０俄爲人所攝□行可數里０至一甲第０門前悉是群龍□入門十余步０有大廳事０見法正當廳而坐□手持朱筆理書０問□曰＞“汝是觀側人０亦識我否Ｃ”曰＞“識０是潘尊師□”法正問□＞“何以汚群龍室Ｃ”□載拜謝罪□又問＞“汝識司馬道士否Ｃ”□曰＞“識之□”法正云＞“今放汝還□”遂持□上白羽扇０謂□曰＞“爲我寄司馬道士０何不來而戀世間樂耶Ｃ”使人送□出水上０□見其屍臥在岸上０心惡之０奄然如夢０遂活□司馬道士見羽扇０悲涕曰＞“此吾師平素所執０亡時以置棺中？今君持來０明吾師見在不虛也□”乃深入山０數年而卒□，出《廣異記》－

嵩山道士潘尊師０名字叫法正０是一個道術高超的人□唐開元年間０潘尊師對第子司馬煉師說＞“陶弘景是嵩山的首領０到現在一百年了□不久前自己向上帝請求派別人替換他□上帝讓他推薦他所知道的合適的人來代替他□陶弘景推薦了我０名冊已經定下來了□我將不能□久住人間了□不□天０就屍體分解離開人世了□”那以后０在登封縣嵩陽觀西邊０有一個水池０名叫“龍湫”附近有一個居民張□因爲在龍湫上洗濯陰器０頃刻被人攝去０走了大約□里０到一處貴顯的宅第０門前全是群龍□進門十多步０有一個大廳堂０看見法正當廳坐着０手拿着丹砂紅筆整理文書□他問張□說＞“□是觀旁邊的人０也認識我□Ｃ”張□說＞“認識０是潘尊師□”法正問張□說＞“□因爲什□□汚群龍室Ｃ”張□再三揖拜表示謝罪□法正又問張□＞“□認識司馬道士不Ｃ”張□說＞“認識他□”法正說＞“現在放□回去□”于是拿起□上的白羽扇０對張□說＞“替我寄給司馬道士０問他爲什□不來０□留戀人間的樂趣□”法正派人把張□送出水面□張□看見他的屍體臥在岸的０心里厭惡他□覺得象夢一樣０于是就活了□司馬道看見羽扇０悲涕說＞“這是我師平常手里拿的０死的時候把□放在棺中了０現在□把□拿來０證明我師現在還在０不是虛假的□”從此以后０司馬道士就進入深山０□年后死了□

李　賀    □西李賀字長吉０唐鄭王之孫□稚而能文０尤善樂府詞句０意新語麗□當時工于詞者０莫敢與賀齒０由是名聞天下□以父名晉肅□子故不得擧進士□卒于太常官０年二十四□其先夫人鄭氏０念其子深０及賀卒０夫人哀不自解□一夕夢賀來０如平生時０白夫人曰＞“某幸得爲夫人子０而夫人念某且深０故從小奉親命０能詩書０爲文章０所以然者０非止求一位而自飾也？且欲大門族０上報夫人恩□豈期一日死０不得奉晨夕之養０得非天哉％然某雖死０非死也０乃上帝命□”夫人訊其事□賀曰＞“上帝神仙之居也０近者遷都于月圃０構新宮０命曰‘白瑤’０以某榮于詞０故召某與文士數輩０共爲新宮記□帝又作凝虛殿０使某輩簒樂章□今爲神仙中人０甚樂０願夫人無以爲念□”旣而告去□夫人寤０甚異其夢□自是哀少解□，出《宣室志》－

□西李賀０表字長吉０是唐朝鄭王的孫子□李賀絶頂聰明０幼小的時候就能寫文章□尤其善長于樂府詩詞□他的樂府詩詞０內容新穎０語言華麗□當時擅于詩詞的人０沒有敢和李賀幷列相比的０因此０李賀聞名全國□因爲父親名字晉肅０兒子因此不能考擧進士□死于太常官０年齡只有二十四歲□他的先夫人鄭氏０非常□念他的兒子０等到李賀死了０夫人非常悲傷０自己不能排解□一天晩上０夢見李賀來了０象平常活着的時候一樣□告訴夫人說＞“我□幸運能□成爲夫人的兒子０夫人十分□念我□所以從小遵從父母的命令０能□讀書寫詩作文章□所以這樣０不只是爲了求得一個官位來自我修飾０幷且要滿足大家族的願望０上報夫人的恩惠□□里料到一天死去０不能□奉陪雙親０晨夕供養□Ｃ豈不是天命□Ｃ但是０我雖然死了０其實不是死０是上帝的命令□”夫人訊問是□□回事□李賀說□“上帝神仙的住處０最近遷都到月圃０構造新的宮殿０命名叫作‘白瑤’□因爲我辭藻華麗□□富０所以召見我和文士多人□共同作《新宮記》□上帝又作凝虛殿０派我們編纂大型套曲□現在我是神仙中人０□快樂０希望夫人不要爲我□念不已□”說完了０就告辭離開了□夫人醒過來０□奇怪□做的夢□從這以后０悲傷稍有排解□

張及甫    唐元和中０靑州屬縣０有張及甫□陳幼霞同居爲學□一夜俱夢至一處０見道士數人０令及甫等書碑０題云＞“蒼龍溪主歐陽某撰太皇眞訣□”字作篆文０稍異于常□及甫等記得四句云云＞“昔乘魚車０今履瑞云□□空仰途０綺錯輪□□”后題云＞“五云書閣吏陳幼霞□張及甫□”至曉０二人共言０悉同□，出《逸史》－

唐朝元和年間０靑州的屬縣０有張及甫和陳幼霞住在一起做學問□一天夜里都夢見到一個地方０看見有道士□個人０讓張及甫等寫碑文□題云＞“蒼龍溪主歐陽某撰太皇眞訣□”字是作的篆文０稍微有些不同于平常□張及甫等人記得有四句說＞“過去乘坐魚車０現在脚□瑞云□足迹在空中□頭看道路０羅綺交錯屈曲高大□”后邊題云＞“五云書閣吏陳幼霞□張及甫□到早晨０二人共同說此事０全都相同□

鄭　冊    溫州刺史鄭冊０好黃老之術０常密爲之□因疾０自見女仙三百余人□云＞“迎公□”乃命設饌０焚香禮拜□又邀兄□０同于空中禮拜□少頃０命燭五炬引□兄□與左右人皆無所見□明日天明□又陽，明抄本“陽”作“□”０按“□”卽“陰”字□－官來催曰＞“員外祿運見終０今請速登駕□”又命酒果祭之０云＞“員外授職０六月朔視事０至午時當奉迎□”先是０公與天台道士金柔爲方外之友□至其日食時０造省公□公說前事□卽與柔共入淨堂中禮拜□又曰＞“受牒身一道□”公空中引手接之□又自開封０以右手點筆空押之０自書六字□謂使者曰＞“以有前約０的不逾時□”便言時至０揖金柔向按０不令閉□四門□又催家人阿鹿下飯□先令作蒸□□猶熱□唯六七牒脯及酒而已□遣兄□出外□家人排床七只□云＞“六押衙來迎矣□”公命坐０如再三辭讓之狀□公□拜再三０便低頭不起□家人走報兄□及室人□少時而逝０形體柔軟０顔色不改□按《眞誥》云０其有陰德及好道信仙者０此例品格蓋多□睹鄭公潛化之迹０虛無之位０其昭昭乎□，出《原化記》－溫州刺史鄭冊０喜好黃老的法術０經常秘密地作這種法術□于是得病了０他自己看見有三百多女仙０都說迎接鄭公□鄭冊就命令擺設食物０焚香大禮參拜□又邀請他的兄長鄭□０一同向空中大禮參拜□過了一會兒０又命令點燃五個火把引路□他的兄長鄭□和他手下的人都什□也沒看見□第二天０天亮了０鄭冊又看見陽官來催促說＞“員外的祿運已經沒有了０現在請員外快一點上車□”鄭冊又命令用酒和果品祭祀０還說＞“員外受職０六月初一就職治事０到午時應當事奉迎接□”在這之前０鄭冊和天台山道士金柔成爲世外的朋友□到那天上午八九點鍾０到鄭冊那去看他□鄭冊述說了以前的事０之后就和金柔一起進入淨堂中大禮參拜□又說＞“授予憑證公文一道□”鄭冊伸出手去向空中接０然后又自己打開０用右手點筆在空中簽字□押０自己寫了六個字０對使者說＞“因爲有前約０確實不能超過時辰□”說完就說時辰到了０揖請金柔向着各方巡視０不讓關閉四門□又催家人阿鹿做飯０先讓作蒸□０還熱□只有六七□干肉□干果和酒而已□讓他的兄長鄭□到外面去０讓家人排擺七張床□幷說＞“六押衙來迎接了□”鄭冊讓坐０象再三推辭謙讓的樣子□鄭冊再三□拜０之后就低下頭去再不□起來了□家人□着去報告他的兄長鄭□和家里人□不長時間就死了０但身體柔軟０□色不改□按照《眞誥》上說０那些有陰德和好道信仙的人０這類情□□多□看鄭冊公潛化的□迹０虛無的方位０那不是非常的明顯□Ｃ

陳惠虛    陳惠虛者０江東人也□爲僧０居天台國淸寺□曾與同侶游山０戱過石橋□水峻苔滑０懸流萬□０下不見底□衆皆股栗不行０惠虛獨超然而過□徑上石壁０至夕不回０群侶皆舍去□惠虛至石壁外０微有小徑０稍稍平闊□遂及宮闕□花卉萬叢０不可目識□台閣連云十里許□見其門題額曰會眞府０左門額曰金庭宮０右額曰桐柏０三門相向鼎峙０皆有金樓玉□０高百丈□入其右內之西０又一高樓０黃門０題曰右弼宮０周顧數千間０屈曲相通□瑤階玉陛０流渠激水０處處華麗□殆欲忘歸□而了無人迹□又入一院０見靑童五六人０相顧笑語而去□再三問之□應曰＞“汝問張老□”須臾回顧０見一□挾杖持花而來□訝曰＞“汝凡俗人０何忽至此Ｃ”惠虛曰＞“常聞過石橋卽有羅漢寺０人世時聞鍾聲□故來尋訪０干僧幸會０得至此境□不知羅漢何在Ｃ”張老曰＞“此眞仙之福庭０天帝之下府０號曰金庭不死之鄕０養眞之靈境□周回百六十里□神仙右弼桐柏上眞王君主之□列仙三千人０仙王力士０天童玉女□各萬人□爲小都會之所□太上一年三降此宮０校定天下學道之人功行品第□神仙所都０非羅漢之所也□王君者０周靈王之子□瑤丘先生之弟子□位爲上眞矣□”惠虛曰＞“神仙可學之否Ｃ”張老曰＞“積功累德０肉身升天０在于立志堅久耳□汝得見此福庭０亦是有可學之望也□”又問曰＞“學仙以何門而入Ｃ”張老曰＞“內以保神煉氣０外以服餌丹華０變化爲仙０神丹之力也□汝不可久住□上眞適游東海０騎衛若還０恐有咨責□”因引之使出門０行十余步０已在國淸矣□惠虛自此慕道０好丹石０雖衣弊履穿０不以爲陋□聞有爐火方術之士０不遠而詣之□丹石所費０固亦多矣□晩居終南山捧日寺□年漸衰老０其心愈切０寢疾月余０羸憊且甚□一旦暴雨后０有老□負藥囊入寺０大呼曰＞“賣大還丹％”繞廊數回□衆僧皆笑之０乃指病僧惠虛之門０謂老□曰＞“此□頗好還丹０□之可也□”老□欣然詣之□惠虛曰＞“還丹知是靈藥０一劑□錢Ｃ”□曰＞“隨力可致耳□”惠虛曰＞“老病０□困床枕月余□昨僧次到０自行不得０托□僧代齋□得□錢少許０可致藥否Ｃ”□取其錢０而留藥數丸０敎其所服之法□惠虛便呑之□老□乃去□衆僧相率來問□言已買得還丹０呑服之矣□頃間０久疾都愈０遙止衆僧曰＞“勿前０覺有臭０吾疾愈矣０但要新衣一兩事耳□”跳身起床０勢若飛躍□衆驚嘆之□有新衣與之者０取而着焉□忽飛殿上０從容久之０揮手相別０□□升天而去□時大中十二年戊寅歲□是年歸桐柏觀０與道流話得道之由□云＞“今在桐柏宮中０賣藥老□０將是張老耳□”言訖隱去□，出《仙傳拾遺》－    陳惠虛０是江東人□做僧人０居住在天台山國淸寺□曾經和同伴游山０鬧着要過石橋□石橋水峻苔滑０懸流萬□０深不見底□衆人看見都□得大腿打顫０沒人敢走□獨有惠虛□輕松地就過去了０取道上了石壁０到晩上也沒有回來０和他一起游山的那些同伴只好舍棄他離去了□陳惠虛到石壁外面０發現有不太明顯的小路０往前走逐漸地平坦和寬闊０終于到了宮殿處□那里花卉衆多０繁雜０數不勝數？樓台殿閣連綿不斷０大約有十多里□陳惠虛看見那正門上題寫的牌□叫作？“會眞府”□左門的牌□叫做＞“金庭宮”□右門的牌□上叫做＞“桐柏”□三門相向如鼎足幷峙０都有金漆門樓潔白□子０高百余丈□進入那右門０門內的西邊０又有一座高樓０黃門０題寫的牌□叫做＞“右弼宮”□向周圍看了看０有房子□千間０由彎彎曲曲的甬道相連０台階都是由玉石□成的０水道里淸流激湍０處處美麗而有光彩０□乎就要讓人流連忘返了０但是０沒有一點人的□迹□又進了一座院子０看見有五六個靑衣童子０相互看了看０邊笑邊說就離開了□陳惠虛再三問他們０他們答應說＞“□去問張老□”一會兒０陳惠虛回過頭來看０看見一個老頭兒挾着拐杖拿着花走過來０這就是靑衣童子說的張老□張老驚訝地說＞“□是凡間俗人０□□忽然到這里來了Ｃ”陳惠虛說＞“經常聽說過了石橋就有羅漢寺０在人世時常聽到這里的鍾聲０所以來尋訪０冒犯僧人０有幸相會０能□到這地方來０不知道羅漢在什□地方Ｃ”張老說＞“這地方是眞仙的幸福宮庭０天帝的下方府第０號稱‘金庭不死之鄕’□是修養本性的好地方０周圍一百六十里□神仙右弼桐柏上眞王君主宰這地方０這里列仙有三千人０仙王力士□童男玉女０各有一萬人０是小都□的處所□太上在一年中三次降臨此宮０校定全天下學道的人的功德品行的等級□這里是神仙的住所０不是羅漢的住所□王君０是周靈王的兒子０瑤丘先生的弟子０仙位是‘上眞’了□”陳惠虛說＞“神仙可以學□Ｃ”張老說＞“積累功德０肉身升天０在于志向堅定持久罷了０□能□見到這幸福宮庭０也是有可以學的希望的□”陳惠虛又問說＞“學仙從什□地方入門Ｃ”張老說？“內□保神煉氣０外□服吃丹藥□變化成仙０是神丹的力量□□不可以在這長時間停留０上眞恰好游東海０假如車騎衛隊回來０上眞遇見了０恐□要有詢問責備的□”說完０就領着他０讓他出門□走了十多步０已經在國淸寺了□陳惠虛從這以后敬仰道術０愛好丹砂０雖然衣服損壞０鞋也破漏０但他不把這看做丑□只要聽說有爐火煉丹□藥的道士０就不□路遠０到他那去０丹砂的費用０那也就多了□晩年居住終南山捧日寺０年齡漸大身體也衰老了０但他的心情更迫切了□他有病臥床一個多月０瘦弱疲憊更□害了□一天０暴雨之后０有一個老頭兒背着藥囊進到寺里來０大聲呼叫說＞“賣大還丹％”繞着走廊轉了□回□衆和尙都笑他０就指着有病的和尙陳惠虛的門０對老頭兒說＞“這個老頭兒□愛好還丹０可以賣給他□”賣藥的老頭兒高興地到陳惠虛那去□陳惠虛說＞“還丹０我知道這是好藥０一劑多少錢Ｃ”老頭兒說＞“隨□的能力辦□０表示一下就可以了□”陳惠虛說＞“我老了０又有病０在床上困了一個多月０昨天僧次到了０我自己行動不得０托□近的和尙代齋０得到一點兒□錢０可以買到藥□Ｃ”老頭兒拿了他的錢０就留下了□丸藥０敎給他服用的方法□陳惠虛就把藥呑服了０老頭兒才離開□衆和尙一個接着一個來問０陳惠虛說已經買了還丹０把□呑服下去了□一會兒０□長時間的病都好了□陳惠虛在遠處阻止衆和尙說＞“不要往前來０覺得有臭味０我的病好了０但是０要用一二件新的衣服□”說完０跳身起床０架勢好像飛躍０衆和尙對他無不驚訝贊嘆０有給他新衣服的０他拿過來穿上０忽然飛到殿堂的上面０但是０擧止行動□舒緩０揮手向衆和尙告別０□□升天離開□當時是唐朝大中十二年戊寅年０這年回桐柏觀０和道士說獲得道術的緣由□還說＞“現在桐柏宮中０賣藥的老頭兒０就是張老□％”說完０隱去了□

溫京兆    溫璋０唐咸通壬辰尹正天府□性□貨０敢殺□人亦畏其嚴殘不犯□由是治有能名□舊制０京兆尹之出０靜通衢０閉里門０有笑其前道者０立杖殺之□是秋０溫公出自天街０將南抵五門□呵喝風生□有黃冠老而且□０弊衣曳杖０將橫絶其間□騶人呵不能止□溫公命□來０笞背二十□振袖而去０若無苦者□溫異之０呼老街吏０令潛而□之０有何言□復命黃冠□之０旣而迹之□□暮過蘭陵里０南入小巷０中有衡門０止處也□吏隨入關□有黃冠數人出謁甚謹０且曰＞“眞君何遲也Ｃ”答曰＞“爲凶人所辱□可具湯水□”黃冠前引０雙□靑童從而入０吏亦隨之□過數門０堂宇華麗０修竹夾道０擬王公之甲第□未及庭０眞君顧曰＞“何得有俗物氣□”黃冠爭出索之□吏無所隱０乃爲所錄０見眞君□吏叩頭拜伏０具述溫意□眞君盛怒曰＞“酷吏不知禍將覆族０死且將至０猶敢肆毒于人□罪在無赦％”叱街吏令去□吏拜謝了０趨出□遂走詣府０請見溫０時則深夜矣□溫聞吏至０驚起０于便室召之□吏悉陳所見□溫大嗟□□明日將暮０召吏引之□街鼓旣絶０溫微服０與吏同詣黃冠所居□至明０吏款扉□應門者問誰□曰＞“京兆溫尙書來謁眞君□”旣闢重閨０吏先入拜□仍白曰＞“京兆君溫璋□”溫趨入拜□眞君踞坐堂上０戴遠游冠０衣九霞之衣０色貌甚峻□溫伏而□曰＞“某任□浩穰０權唯震肅？若稍畏懦０則損威聲□昨日不謂凌迫大仙０自貽罪戾０故來首服０幸賜矜哀□”眞君責曰＞“君忍殺立名０專利不厭□禍將行及０猶逞凶威□”溫拜首求哀者數四０而眞君終蓄怒不許□少頃０有黃冠自東序來０拱立于眞君側０乃□啓曰＞尹雖得罪０亦天子亞卿？□眞君洞其職所統０宜少降禮□”言訖０眞君令黃冠揖溫升堂０別設小榻０令坐□命酒數行０而眞君怒色不解□黃冠復答曰＞“尹之□犯０弘宥誠難？然則眞君變服塵游０俗士焉識□白龍魚服０見困豫且□審思之□”眞君□然□良久曰＞“恕爾家族□此間亦非淹久之所□”溫遂起０于庭中拜謝而去０與街吏疾行至府０動曉鍾矣□雖語親近０亦秘不令言□明年同昌主薨０懿皇傷念不已０忿藥石之不徵也□醫韓宗紹等四家詔府窮竟０將誅之□而溫□獄緩刑０納宗紹等金帶及余貨０凡數千萬０事覺０飮□而死□，出《三水小牘》－

溫璋０唐朝咸通壬辰年任正天府府尹□溫璋的性格特點０是貪汚財物０敢于殺害人□人們也畏懼他的嚴□□殘酷０不敢犯罪０由于這樣０他獲得了治理有才能的名聲□舊的制度規定０京兆尹外出０要淸掃四通八達的大道０要關閉鄕里的門□如果有在他前進的道路上喧□大笑的人０立卽用棍棒打死□這年秋天０溫公從天街出來０將要到達南面五門去０一路衙役大聲呵斥０猶如行雨生風□有一個戴黃色帽子的人０年老幷且駝背０穿着破衣服０拖拉着拐杖０將要從他們中間橫穿過去０騎馬的侍從大聲喝斥０不能阻止□溫公命令手下人把他□來０往背上打了二十竹板□黃冠老人揮動衣服袖子走了０好像沒有一點苦楚□溫公感到□奇怪０就呼喚來老的街巷小吏０讓他偸偸地偵察０聽黃冠老人說什□□又命街巷小吏頭上□上黃帽子０完了０就□着他的□迹０到日落時０過蘭陵里０向南入小胡同０中間有衡門０這是黃冠老人居住的地方□小吏□隨着進了門□這時有□個戴黃帽子的人出來０□謹愼地拜見黃冠老人０幷且說＞“眞君□□晩了□Ｃ”眞君回答說＞“被凶惡的人侮辱了０可以准備一些熱水□”戴黃帽子的人在前引路０雙□靑衣童子也□隨在黃冠老人后面進去０街巷小吏也□着進去□過了□道門０里面屋宇美麗而有光彩０修長的靑竹夾路０□佛王公大臣的住宅□還沒走到庭院０眞君回過頭來說＞“□□會有俗物的氣味Ｃ”戴黃帽子的人競出來搜索０街巷小吏沒有地方隱藏０就被他們逮住了□見到眞君０街巷小吏０一五一十地述說了溫璋的意思□眞君大怒說＞“這個殘酷的官吏０不知道禍患將要使他的家族覆滅０他的死期馬上就要到了０還敢放肆地毒害人０罪在不赦％”眞君大聲呵斥街巷小吏０讓他離開□街巷小吏拜謝完了０小步快走出了門０就□到正天府去０請求見溫公□當時是深夜了０溫公聽說街巷小吏到來了０受到驚擾０急忙起了床０在便室召見了他０街巷小吏詳盡地□述了他所見到的一切０溫公大聲嗟嘆□惜□第二天將要天黑的時候０溫公招呼來街巷小吏引路０街上的更鼓聲已經沒有了□溫公穿着平民的衣服０和街巷小吏一起到黃冠老人居住的地方去□看得十分淸楚了０街巷小吏叩門□答應來開門的人問是誰□回答說＞“京兆溫尙書來拜見眞君□”不久０打開層層小門０街巷小吏先進去拜見０重復地向眞君說＞“京兆君溫璋求見□”溫公小步快進去拜見□眞君踞傲坐在大堂上０戴着遠游冠０穿着九霞衣０□色容貌□嚴峻□溫公伏在地上□述說＞“我的責任是統領衆多的人口０使用權力只是震□地方嚴肅綱紀０如果稍有恐懼懦弱０就會損害聲威□昨天沒想到凌辱迫害了大仙０自己留下罪過０所以來自首承當罪責０希望賞賜憐憫０給予同情□”眞君斥責說＞“□憑殘忍殺戮樹立名聲０獨占利益不滿足０大禍將要到了０還逞凶威□”溫公再三再四地叩頭哀求０然而眞君始終是滿含怒氣不答應□一會兒０有一個戴黃帽子的人從東屋來０拱手立在眞君的旁邊０又□下啓奏說＞“正天府府尹雖然獲罪０亦是天子的高級官員０何□眞君洞府還是在他的職務所管轄之內０應當稍微降低身分０給予禮遇□”說完０眞君讓戴黃帽子的人揖請溫公上大堂０□外設置一個小的窄而低的床０讓他坐０命令斟酒□巡□但是眞君的怒氣不化解□戴黃帽子的人又對眞君說＞“正天府府尹的□逆冒犯之罪□大０想寬恕０那實在□難０然而０眞君變化服裝在塵世中游覽０凡俗士人□□能認識Ｃ從前白龍不淸冷之淵０化爲魚０尙且被漁人豫且射中眼睛０遭受困苦□請愼重思考□”眞君□□地思索０過了好久０眞君說＞“饒恕□的家族□這里也不是□長久停留的地方□”溫公于是起身０在庭院中拜謝眞君后就離開了０和街巷小吏急速走到府衙０這時天亮的鍾聲響了□雖說親近之人０也保守秘密不讓說□第二年０同昌公主薨□懿皇感傷懷念不已０怨恨藥石的不應驗０醫師韓宗紹等四家０詔令正天府追究到底０將要殺他們□但是溫璋賣獄緩刑□溫璋接受韓宗紹等人的金帶和其□賄賂０總共有□千萬□此事被發覺０溫璋喝毒酒死了□

太平廣記

卷第五十　神仙五十

嵩岳嫁女　裴航

嵩岳嫁女    三禮田□者０甚有文０通熟群書０與其友鄧韶博學相類□皆以人昧０不能彰其明□家于洛陽□元和癸巳歲０中秋望夕０□觴晩出建春門０期望月于韶別墅□行二三里０遇韶０亦□觴自東來□駐馬道周０未決所適□有二書生乘□０復出建春門□揖□□韶曰＞“二君子□□０得非求今夕望月地乎Ｃ某弊莊０水竹台□０名聞洛下□東南去此三二里□□能迂□□冀展傾蓋之分耳□”□□韶甚□所望０乃從而往□問其姓氏０多他語對□行數里０桂輪已升□至一車門０始入甚荒□０又行數百步０有異香迎前而來０則豁然眞境矣□泉瀑交流０松桂夾道？奇花異草０照燭如晝？好鳥騰□０和月□□□□韶請疾馬飛觴□書生曰＞“足下□中□厥味何如Ｃ”□□韶曰＞“乾和五□０雖上淸醍□０計不加此味也□”書生曰＞“某有瑞露之酒０釀于百花之中０不知與足下五□熟愈耳□”謂小童曰＞“折燭夜一花０傾與二君子嘗□”其花四出而深紅０圓如小甁０徑三寸余０綠葉形類杯０觸之有余韻□小童折花至０于竹葉中凡飛數巡０其味甘香０不可比狀□飮訖０又東南行□數里至一門０書生揖二客下馬０觴以燭夜花中之余０齎諸從者０飮一杯０皆大醉０各止于戶外□乃引客入０則有鸞鶴數十０騰舞來迎□步而前０花轉０酒味尤美□其百花皆芳香０壓枝于路傍□凡曆池館堂□０率皆陳設盤筵０若有所待０但不留□□韶坐□□□韶飮多□行又甚倦０請暫憩盤筵□書生曰＞“坐以何難Ｃ但不利于君耳□”□□韶詰其由□曰＞“今夕中天群仙０會于□岳０籍君神魄０不雜腥□□請以知禮導升降□此皆神仙位坐０不宜塵觸耳□”言訖０見直北花燭亘天０簫韶沸空０駐云母雙車于金堤之上０設水晶方盤于瑤幄之內□群仙方奏霓裳羽衣曲□書生前進０命□□韶拜夫人□夫人□□笑曰＞“下域之人０而能知禮０然服食之氣０猶然射人０不可近他貴□□可各賜薰髓酒一杯□”□□韶飮訖０覺肌膚溫潤０稍異常人０呼吸皆異香氣□夫人問左右＞“誰人召來Ｃ”曰＞“衛符卿□李八百□”夫人曰＞“便令此二童接待□”于是二童引□□韶于神仙之后縱目□□問曰＞“相者誰Ｃ”曰＞“劉綱□”“侍者誰Ｃ”曰＞“茅盈□”東□女彈箏擊築者誰Ｃ”曰＞“麻姑□謝自然□”“幄中坐者誰Ｃ”曰＞“西王母□”俄有一人駕鶴而來０王母曰＞“久望□”有玉女問曰＞“禮生來未Ｃ”于是引□□韶進０立于碧玉堂下左□劉君笑曰＞“適緣蓮花峰士奏章０事須決遣０尙多未來客０何言久望乎Ｃ”王母曰＞“奏章事者□有何所爲Ｃ”曰＞“浮梁縣令求延年矣□以其人因賄賂履官０以苛虐爲政０生情于案牘０忠恕之道蔑聞０唯錐于貨財０巧爲之計更作０自貽覆□０以促余齡□但以蓮花峰□０□從于人０奏章甚懇０特紆死限０量延五年□”□問＞“劉君誰Ｃ”曰＞“漢朝天子□”續有一人０駕黃龍０戴黃旗０道以笙歌０從以嬪嫡０及瑤幄而下□王母復問曰＞“李君來何遲Ｃ”曰＞“爲□龍神設水旱之計０作彌淮蔡０以殲妖逆□漢主曰＞“奈百姓何Ｃ”曰＞“上帝亦有此問０予一表斷其惑矣□”曰＞“可得聞乎Ｃ”曰＞“不能悉記０略擧大綱耳□其表云＞“某縣某０克構丕華０德洽兆庶０臨履深薄０匪敢怠荒０不勞師車□平中夏巴蜀之□０不費天府□掃東吳上黨之妖０九有已見其廓蟻猶固其封疆□若遣時□人安０是稔群丑□但使年餓□作０必搖人心□如此倒戈而攻０可以席卷□禍三州之逆黨０所損至微□安六合之疾□０其利則厚□伏請神龍施水０□鬼行災０由此天誅□以資戰力□”漢主曰＞“表至嘉０弟旣允許０可矣前賀誅鋤矣□”書生謂□□韶＞“此開元天寶太平之主也□”未頃０聞簫韶自空而來０執絳節者前唱言＞“穆天子來０奏樂％”群仙皆起０王母避位拜迎０二主降階０入幄環坐而飮□王母曰＞“何不拉取老軒轅來Ｃ”曰＞“他今夕主張月宮之宴０非不勤請耳□”王母又曰＞“瑤池一別后０陵谷□遷移０向來觀洛陽東城０已丘墟矣□定鼎門西路０忽焉復新□朝云□名利如舊０可以悲嘆耳％”穆王把酒０請王母歌□以珊瑚鉤擊盤而歌曰＞“勸君酒０爲君悲□”且吟曰＞“自從頻見□朝改０無復瑤池晏樂心□”王母持杯０穆天子歌曰＞“奉君酒０休嘆□朝非□早知無復瑤池興０悔駕□□草草歸□”歌竟０與王母話瑤池舊事□乃重歌一章云＞“八馬回乘汗漫風０猶思往事憩昭宮□晏移南圃情方洽０樂奏鈞天曲未終□斜漢露凝殘月冷０流霞杯泛曙光紅□昆侖回首不知處０疑是酒□魂夢中□”王母酬穆天子歌曰＞“一曲笙歌瑤水濱０曾留逸足駐征輪□人間甲子周千歲０靈境杯觴初一巡□玉□銀河終不夜０奇花好樹鎭長春□□知碧海饒詞句０歌向俗流疑誤人□”酒至漢武帝０王母又歌曰＞“珠露金風下界秋０漢家陵樹冷□□□當時不得仙桃力０尋作浮塵飄□頭□”漢主上王母酒曰＞“五十余年四海淸０自親丹□得長生□若言盡是仙桃力０看取神仙簿上名□”帝把酒曰＞“吾聞丁令威能歌□”命左右召來□令威至０帝又遣子晉吹笙以和０歌曰＞“月照驪山露泣花０似悲仙帝早升遐□至今猶有長生鹿０時繞溫泉望翠華□”帝持杯久之□王母曰＞“應須召葉靜能來０唱一曲當時事□”靜能續至０□獻帝酒０復歌曰＞“幽□煙塵別九重０貴妃湯殿罷歌鍾□中宵扈從無全仗０大駕蒼黃發六龍□□匣尙留金翡翠０暖池猶浸玉芙蓉□荊榛一閉朝元路０唯有悲風吹晩松□”歌竟０帝□慘良久□諸仙亦慘然□于是黃龍持杯０亦于車前再拜祝曰＞“上淸神女０玉京仙郎□樂此今夕０和鳴鳳凰□鳳凰和鳴０將□將翔□與天齊休０慶流無央□”仙郎卽以鮫□五千疋０海人文錦三千端０琉璃琥珀器一百床０明月驪珠各十斛０贈奏樂仙女□乃有四鶴立于車前０載仙郎幷相者侍者０兼有寶花台□俄進法膳０凡數十味０亦□及□□韶□□□韶飮□有仙女捧玉箱０托紅箋筆硯而至□請催□詩□于是劉綱詩曰＞“玉爲質兮花爲顔０蟬爲□兮云爲□□何勞傅粉兮施渥丹０早出□□兮□渺間□”于是茅盈詩云＞“水晶帳開銀燭明０風搖珠□連云淸□休勻紅粉飾花態０早駕雙鸞朝玉京□”巢父詩曰＞“三星在天銀河回０人間曙色東方來□玉苗瓊□亦宜夜０莫使一花衝曉開□”詩旣入０內有環□聲□卽有玉女數十０引仙郎入帳□召□□韶行禮□禮畢０二書生復引□□韶辭夫人□夫人曰＞“非無至寶可以相贈０但爾力不任□耳□”各賜延壽酒一杯０曰＞“可增人間半甲子□”復命衛符卿等引還人間０無使歸途寂寞□于是二童引□□韶而去０折花傾酒０步步惜別□衛君謂□□韶曰＞“夫人白日上升０□鸞駕鶴０在積習而已□未有積德累仁０抱才蘊學０卒不享爵祿者０吾未之信□□吾子塵牢可逾０俗桎可脫０自今十五年后０待子于三十六峰０願珍重自愛□”復出來時車門０握手告別□別訖０行四五步０杳失所在０唯有嵩山□嵯峨倚天□得樵徑而歸□及還家０已歲余□室人招魂葬于北邙之原０墳草宿矣□于是□□韶棄家室０同入少室山□今不知所在□，出《纂異記》－    三禮田□□有文□０精通群書０學識淵博０與其友鄧韶相類似□都因爲人太老實０不能把優點顯示出來□他家住在洛陽０元和年間癸巳那一年中秋節的晩上０田□□帶酒具０傍晩從建春門出來０准備到鄧韶的別墅赴約賞月□走了二三里地０遇到了鄧韶０鄧韶也□帶着酒具從東邊走來□兩個人在道邊停下馬０還沒有決定往□里去□這時又有兩個書生騎着靑白色的馬０也從建春門出來□他們與田□□鄧韶作揖見禮０然后說＞“二位君子帶着酒具０莫非是尋□今天晩上賞月的地方□Ｃ我有個莊園０水竹台□在洛陽一帶是出名的０往東南走離這三二里地０□能調轉馬頭０我希望能看到所仰慕的本分□”田□□鄧韶對二位書生的邀請□滿意０就□着他們前往□問二位書生的姓名０都被他們用別的話叉開□走了□里地０月亮已經升起來０到了一小門□剛進去時覺得□荒□０又走了□百步０就有特別的香味迎面而來０眞是到了仙境了□那里泉瀑交流０松桂夾道？奇花異草０明燭照耀如同白晝？俊鳥騰飛０應和月上宮□□田□□鄧韶要求打馬快走以便傳杯痛飮０書生問道＞“□的酒器中酒的味道□□樣Ｃ”田□□鄧韶回答說＞“我們帶的是乾和五□□卽便上淸官的醍□０□計也不比這種酒的味道好□”書生說＞“我有瑞露酒０在百花之中釀成０不知與□的五□□個更好□”于是對小童說＞“折一支燭夜花０倒給二位先生嘗嘗□”燭夜花每枝四□０深紅色０花形圓如小甁０直徑三寸多０綠葉形似酒杯０觸□□還有余香□小童把花折來０在竹葉中一共傳飮數巡□花汁味道又甛又香０不可比擬形容□喝完了０又往東南走０過了□里來到一個門前０書生揖請二位客人下馬０又用酒杯裝上了燭夜花中剩下的瑞露酒０賞給從者每人一杯０都喝得大醉０各自停步于門外□于是領着二位客人入內０這時就有□十只鸞鳥仙鶴騰舞着來迎接０邁步向前走０花更多了０酒味更美了□那里的百花都散發着芳香０把花枝壓得低垂于路旁□凡是經過池館堂□０全都陳設着盤筵０好象等待什□人的樣子０只是不留田□□鄧韶去坐□田□□鄧韶喝多了０走得又□疲倦０要求到盤筵暫時小憩□書生說＞“坐一坐又有何難Ｃ只不過對□不利罷了□”田□□鄧韶訊問其中緣故□書生說＞“今天晩上０天上群仙在這座山岳聚會０借□的神魂０不與腥□相混雜０因爲□知禮儀請□引導升降□這都是群仙的座位０塵世人不宜觸動□□”說完０就看見正北花燭在天空綿亘不斷０仙樂使天空沸騰起來０在金堤之上停駐着云母雙車０在瑤幄之內擺設着水晶方盤□群仙正演奏着霓裳羽衣曲□書生向前走進０命田□□鄧韶給夫人行禮０夫人□開□幕笑着說＞“下界的人□能□得禮儀０然而衣服食物的氣味還是這樣射人０不可讓他們□近貴□□可以各賞他們薰髓酒一杯□”田□□鄧韶喝完薰髓酒０覺得肌膚溫潤０漸漸與平常人不同０呼吸都有異香氣□夫人問身邊侍者＞“是誰把他們召來的Ｃ”回答說＞“衛符卿□李八百□”夫人說＞“那就令這兩個童子接待□”于是二童把田□□鄧韶領到神仙之后縱目觀看□田□問童子說＞“主持儀式的人是誰Ｃ”童子回答說＞“劉綱□”田□又問＞“充當侍者的是誰Ｃ”回答說＞“茅盈□”問＞“東□彈箏擊築的女子是誰Ｃ”回答說＞“麻姑□陶自然”□“□幄之中坐着的人是誰Ｃ”回答說＞“西王母□”不一會兒０有一人駕鶴而來０王母說＞“久望□”有玉女問道＞“贊禮的人來沒來Ｃ”于是把田□□鄧韶領進去０站在碧玉堂下左邊□劉君笑着說＞“剛才由于蓮花峰士奏章的緣故０事情必須決斷處置０還有許多客人沒來０□□說久望□Ｃ”王母說＞“奏章言事的人所爲有什□Ｃ”劉君說＞“浮梁縣令祈求延長壽命□因爲他這個人憑賄賂當官０苛刻殘酷的辦法處理政務０在案牘上生私情０沒有忠恕之道０唯獨在財産上□命鑽營０巧取豪奪的辦法層出不窮０自己給自己留下覆滅的結果０因而折損余壽□但因蓮花峰□屈從于人０奏章寫得□懇切０特意紆請將浮梁縣令的死限量延五年□”田□問＞“劉君是誰Ｃ”童子回答說＞“是漢朝天子□”續后有一個人駕着黃龍０帶着黃色有鈴□的龍旗０以笙歌爲前導０以嬪嫡爲后隊０到瑤幄而下□王母又問道＞“李君□□來遲了Ｃ”李君回答說＞“因爲下令讓龍神安排水旱的計□０興雨彌滿淮蔡０用以殲滅妖逆□”漢帝說＞“對老百姓□□辦Ｃ”李君說＞“上帝也有這個疑問０我一道表章就解決他的疑感了□”漢帝說＞“可以讓我聽一聽□的表章內容□Ｃ”李君說＞“不能全部記住０只略擧大綱□□那道表章大意是＞某縣某０克構丕華０德政通及千萬百姓０治理百姓履行職責０該深則深０該薄則薄０不敢怠誤荒廢０不必勞動雨師之車□平定中夏巴蜀的妖□０不費天府□掃蕩東吳上黨的妖□０已十有九成被廓淸０只有一方還處在不祥的□圍中０我認爲□□肆毒痛于淮蔡０豺狼尙且對其口喙之物猜疑０□蟻尙且鞏固其封疆□如果讓歲時□收人心安定０這就養肥了群丑□只要莊稼欠收災害發作０一定使人心搖動□如此老百姓就會倒戈而攻０可以席卷０禍及三州的逆黨０所受的損害也最小□安定天下疾苦的百姓０其利就厚□請龍神施水０□鬼行災０由此天誅０以資戰力□”漢帝說＞“表章□好０旣已允許０可以提前祝賀誅除妖□了□”書生告訴田□□鄧韶＞“這個人就是開元天寶年間太平天子，李隆基－□”不久０又聽到仙樂從空中傳來０手擎紅色符節的人在前面大聲說＞“穆天子來了０奏樂％”群仙都站起來０王母也離開座位拜迎０兩個皇帝也降階出迎０然后一起入□幄之中環坐而飮□王母說＞“爲何不把老軒轅拉來Ｃ”穆天子說＞“他今天晩上主持月宮的宴席０不是不勤請□□”王母又說＞“瑤池一別之后０山谷□經變遷移動０剛才來時觀看洛陽東城０已變成土丘廢墟了□定鼎門西路０轉眼間又變爲新的□朝□而人們的名利思想還象舊時一樣０可悲可嘆□％”穆王把酒０請王母唱歌□王母就用珊瑚鉤敲擊玉盤而唱道＞“勸君酒０爲君悲□”又吟誦說＞“自從頻見□朝改０無復瑤池晏樂心□”王母持杯０穆天子唱道＞“奉君酒０休嘆□朝非□早知無復瑤池興０悔駕□□草草歸□”唱完以后０與王母談論瑤池會時的舊事□于是又重新歌唱一段＞“八馬回乘汗漫風０猶思往事憩昭宮□晏移南圃情方洽０樂奏鈞天曲未終□斜漢露凝殘月冷０流霞杯泛曙光紅□昆侖回首不知處０疑是酒□魂夢中□”王母酬答穆天子唱道＞“一曲笙歌瑤水濱０曾留逸足駐征輪□人間甲子周千歲０靈境杯觴初一巡□玉□銀河終不夜０奇花好樹鎭長春□□知碧海饒詞句０歌向俗流疑誤人□”輪到給漢武帝敬酒０王母又唱道＞“珠露金風下界秋０漢家陵樹冷□□□當時不得仙桃力０尋作浮塵飄□頭□”漢武帝給王母娘娘敬酒說＞“五十余年四海淸０自親丹□得長生□若言盡是仙桃力０看取神仙簿上名□”漢武帝又說＞“我聽說丁令威能唱歌□”就命左右之人去把他召來□丁令威來到０漢武帝又派子晉吹笙來伴奏０丁令威唱道＞“月照驪山露泣花０似悲仙帝早升遐□至今猶有長生鹿０時繞溫泉望翠華□”漢武帝持杯良久□王母娘娘說＞“應該把葉靜能召來０讓他唱一曲時下的事□”續后葉靜能來到０□着給唐玄宗敬酒０又唱道＞“幽□煙塵別九重０貴妃湯殿罷歌鍾□中宵扈從無全仗０大駕蒼黃發六龍□□匣尙留金翡翠０暖池猶浸玉芙蓉□荊榛一閉朝元路０唯有悲風吹晩松□”歌唱完了０唐玄宗□慘良久０諸仙也覺得慘然□于是黃龍持杯０也在車前拜了又拜致祝詞說＞“上淸神女０玉京仙郎□樂此今夕０和鳴鳳凰□鳳凰和鳴０將□將翔□與天齊休０慶流無央□”仙郎就用鮫□五千疋０海人文錦三千端０琉璃琥珀器一百床０明月驪珠各十斛０贈送給奏樂的仙女□于是就有四只仙鶴立于車前０載着仙郎和相者侍者０兼有寶花台□一會兒０進獻法膳０共□十道美味佳肴０連田□□鄧韶也借了光０田□□鄧韶飮了酒□這時有仙女捧着玉箱０托着紅紙和筆硯而來０請寫催汝詩□于是劉綱作詩寫道＞“玉爲質兮花爲顔０蟬爲□兮云爲□□何勞傅粉兮施渥丹０早出□□兮□□間□”于是茅盈作詩寫道＞“水晶帳開銀燭明０風搖珠□連云淸□休勻紅粉飾花態０早駕雙鸞朝玉京□”巢父作詩寫道＞“三星在天銀河回０人間曙色東方來□玉苗瓊□亦宜夜０莫使一花衝曉開□”這些詩送進□幄以后０就聽里面有環□響動的聲音□于是就有□十位玉女引領仙郎入□０召田□□鄧韶去執行禮儀□禮儀完畢０兩個書生又領着田□□鄧韶向夫人辭行０夫人說＞“不是沒有最好的寶物可以贈送給□們０只不過□們沒有力量□帶罷了□”于是各賞他們延壽酒一杯０說＞“可以增添人間半甲子，三十年－的壽命□”又命衛符卿等領着他倆回人間０不要讓他們歸途寂寞□于是兩個童子領着田□□鄧韶離去０一路上二童又折燭夜花給他倆倒瑞露酒０每走一步都戀戀不舍□衛符卿對田□□鄧龍說＞“夫人白晝升天０讓鸞鳥仙鶴駕車０在于長期積習罷了□沒有積累仁德而又胸蘊才學０始終不能享受爵祿的人０我不相信這樣的事□□若□能□跳出塵緣的牢籠０能□解脫世俗的桎梏０從現在開始十五年后０我在三十六峰等待□０希望□珍重自愛□”又從來時的東門出來０雙方握手告別□分別以后０走了四五步０仙童□迹皆無０唯有嵩山嵯峨倚天□他們□到一條□柴人走出的小路０沿路回來□等到回到家里０已過去一年多了□家里人以爲他們死了０爲他們招魂下葬北邙山原野之中０墳上的草已經老了□于是田□□鄧韶就抛棄家室０一同進入少室山０如今不知在□里□裴　航    唐長慶中０有裴航秀才０因下第游于鄂渚０謁故舊友人崔相國□値相國贈錢二十萬０遠□歸于京０因傭巨舟０載于湘漢□同載有樊夫人０乃國色也□言詞問接０□帳□洽□航雖親切０無計道達而會面焉□因賂侍妾□煙０而求達詩一章曰＞“同爲胡越猶懷想□□遇天仙隔錦屛□□若玉京朝會去０願隨鸞鶴入靑云□”詩往０久而無答□航數詰□煙０煙曰＞“娘子見詩若不聞０如何Ｃ”航無計□因在道求名□珍果而獻之□夫人乃使□煙召航相識□乃□□０而玉瑩光寒０花明麗景０云低□□０月淡修眉０擧止煙霞外人０肯與塵俗爲偶□航再拜揖０□□良久之□夫人曰＞“妾有夫在漢南０將欲棄官而幽棲岩谷０召某一訣耳０深哀草擾０慮不及期０豈更有情留盼他人Ｃ的不然耶０但喜與郎君同舟共濟０無以諧謔爲意耳□”航曰＞“不敢□”飮訖而歸０操比□霜０不可干冒□夫人后使□煙持詩一章曰＞“一飮瓊漿百感生０玄霜搗盡見云英□藍橋便是神仙窟０何必崎嶇上玉淸□”航覽之□空愧佩而已０然亦不能洞達詩之旨趣□后更不復見０但使□煙達寒暄而已□遂低襄漢０與使婢□□□０不告辭而去０人不能知其所造□航遍求訪之□滅迹匿形０竟無□兆□遂飾□歸輦下□經藍橋驛側近０因渴甚０遂下道求漿而飮□見茅屋三四間０低而復隘０有老□緝麻苧□航揖之求漿０□□曰＞“云英擎一□漿來０郎君要飮□”航訝之０憶樊夫人詩有云英之句０深不自會□俄于葦箔之下□出雙玉手捧瓷０航接飮之０眞玉液也０但覺異香□鬱０透于戶外□因還□０遽揭箔□睹一女子０露□瓊英０春融雪彩０□欺□玉０□若濃云□嬌而掩面蔽身０雖紅蘭之隱幽谷０不足比其芳麗也□航驚□０植足而不能去□因白□曰＞“某僕馬甚飢０願憩于此０當厚答謝０幸無見阻□”□曰＞“任郎君自便□”且遂飯僕□馬□良久謂□曰＞“向睹小娘子０艶麗驚人０姿容擢世０所以躊□而不能適０願納厚禮而娶之０可乎Ｃ”□曰＞“渠已許嫁一人０但時未就耳□我今老病０只有此女孫０昨有神仙０遺靈丹一刀圭０但須玉杵臼搗之百日０方可就呑０當得后天而老□君約取此女者０得玉杵臼０吾當與之也□其余金帛０吾無用處耳□”航拜謝曰＞“願以百日爲期□必□杵臼而至０更無他許人□”□曰＞“然□”航恨恨而去□及至京國０殊不以擧事爲意０但于坊曲鬧□喧衢０而高聲訪其玉杵臼０曾無影響□或遇朋友０若不相識０衆言爲狂人□數月余日０或遇一貨玉老翁曰＞“近得□州藥鋪卞老書０云有玉杵臼貨之０郎君懇求如此０此君吾當爲書導達□”航愧荷珍重０果獲杵臼□卞老曰＞“非二百緡不可得□”航乃瀉囊０兼貨僕貨馬０方及其數□遂步驟獨□而抵藍橋□昔日□大笑曰＞“有如是信士乎Ｃ吾豈愛惜女子０而不酬其勞哉□”女亦微笑曰＞“雖然０更爲吾搗藥百日０方議姻好□”□于襟帶間解藥０航卽搗之０晝爲而夜息０夜則□收藥臼于內室□航又聞搗藥聲０因窺之０有玉□持杵臼０而雪光輝室０可鑒毫芒０于是航之意愈堅□如此日足０□持而呑之曰＞“吾當入洞而告姻戚０爲裴郎具帳□□”遂□女入山０謂航曰＞“但少留此□”逡巡車馬僕隷０迎航而往□別見一大第連云□珠扉晃日０內有帳幄屛□０珠翠珍玩０莫不臻至０愈如貴戚家焉□仙童侍女０引航入帳就禮訖０航拜□０悲泣感荷□□曰＞“裴郎自是淸冷裴眞人子孫０業當出世０不足深愧老□也％”及引見諸賓０多神仙中人也□后有仙女０□□霓衣０云是妻之□耳□航拜訖０女曰＞“裴郎不相識耶Ｃ”航曰＞“昔非姻好０不醒拜侍□”女曰＞“不憶鄂渚同舟回而抵湘漢乎Ｃ”航深驚□０懇□陳謝□后問左右０曰＞“是小娘子之□云翹夫人□劉綱仙君之妻也０已是高眞０爲玉皇之女吏□”□遂遣航將妻入玉峰洞中０瓊樓殊室而居之□餌以絳雪瓊英之丹□體性淸虛０毛發紺綠０神化自在０趨爲上仙□至太和中０友人盧顥０遇之于藍橋驛之西０因說得道之事□遂贈藍田美玉十斤０紫府云丹一粒０□語永日０使達書于親愛□盧顥稽□曰＞“兄旣得道０如何乞一言而敎授□”航曰＞“老子曰０‘虛其心０實其腹□’今之人０心愈實０何由得道之理□”盧子□□然０而語之曰＞“心多妄想０腹漏精溢０卽虛實可知矣□凡人自有不死之術０還丹之方０但子未便可敎□異日言之□”盧子知不可請０但終宴而去□后世人莫有遇者□，出《傳奇》－    唐朝長慶年間０有個秀才叫裴航０因科擧考試不中到鄂渚去漫游０拜訪故舊友人崔相國□恰値崔相國贈給他二十萬錢０要長途□帶回到京城０因而雇大船載到湘漢□同船有一個樊夫人０乃是國色天香的美人□言詞問答交接０隔着□帳仍覺親近融洽□裴航雖感親切０但沒有辦法通達心意與□會面□于是他就賄賂樊夫人的侍妾□煙０求□送達一首詩＞“同爲胡越猶懷想０□遇天仙隔錦屛□□若玉京朝會去０願隨鸞鶴入靑云□”詩送去之后０□久沒有得到答復０裴航多次訊問□煙０□煙說＞“娘子看了詩如同沒看０□□辦Ｃ”裴航沒有辦法０于是在道途中搜求名□珍果去送給□□樊夫人這才派□煙去召裴航相見□到帳□之后０覺得玉瑩光寒０花明麗景０樊夫人烏云似的□□低垂０修眉如新月淡掃０其擧止就是煙霞以外的仙人０□肯與塵俗之人爲偶Ｃ裴航再拜行禮０□□□久□樊夫人說＞“我有丈夫在漢南０將要棄官而幽居深山０召我去一次訣別罷了□深以擔擾爲哀０擔心不能按期□到０□里還有心情留意顧盼他人□Ｃ確實不能這樣□只不過喜與郎君同舟共濟０不要把諧謔之意放在心上□”裴航說＞“不敢□”在那里喝了酒就回來了０知道樊夫人操守如□霜０不可冒昧相求□后來０樊夫人讓□煙拿一首詩送給裴航０詩中說＞“一飮瓊漿百感生０玄霜搗盡見云英□藍橋便是神仙窟０何必崎嶇上玉淸□”裴航看了這首詩０空懷感愧而已０然而也不能把詩中的旨趣全部理解透徹□后來更沒有重新見面０只是讓□煙表達寒暄而已□于是抵達襄漢０樊夫人與使婢帶着□□０沒有和裴航告辭就走了０沒人能知道□到□里去□裴航到處尋訪□０可是樊夫人隱迹匿形０意無□影□裴航也就整治行裝回京□經過藍橋驛附近０因爲口渴得□０就下道□水喝□看見三四間茅屋０低而又狹窄０有個老婦人在紡麻苧□裴航給□作揖討漿水０老婦人□喝說＞“云英０擎一□漿水來０郎君要喝□”裴航對這句話□驚訝０回想起樊夫人詩中有云英的句子０深感自己不能領會□不一會兒０在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手０捧着一個瓷□□裴航接過來喝水０覺得是眞正的玉液０只覺得異香濃鬱０透到門外□于是還回了瓷□０突然揭開葦箔０看見一個女子０象露珠□着的紅玉０象春風融化了的雪彩０□勝□玉０□如濃云０嬌滴滴地掩面遮身０卽使紅蘭隱于幽谷０也不能和□的美麗芳容相比□裴航□了０脚象□根了似的不能走開□于是他對老婦人說＞“我的僕人和馬都餓了０希望在此休息０定當重重答謝０望□不要拒絶我們□”老婦人說＞“任從郎君自便□”而且就讓其僕吃飯□馬□過了□久０裴航對老婦人說＞“剛才看見小娘子０艶麗得使人吃驚０姿容超過當世之人０我所以徘徊不能離去０就是因爲希望納厚禮而娶□０可以□Ｃ”老婦人說＞“□已應許嫁給一個人０只是時候沒到未能成就罷了□我現在年老多病０只有這個孫女０昨天有個神仙送給我靈丹一刀圭０但必須用玉杵臼搗之一百天０方能呑服０一定能比天老得還晩□□約定娶這個女孩的條件０就是得到玉杵臼０我一定把□給□□其余金帛等物０我沒有用□之處□”裴航拜謝說＞“我願意以百日爲期限□一定帶杵臼到來０再不要應許別人□”老婦人說＞“就這樣□％”裴航非常遺憾地離去０等到了京城０一點也不把科擧的事放在心上０只是到坊曲鬧□喧騰的街道去０高聲打聽那種玉杵臼０竟沒有一點影子和回響□有時遇到朋友０好象不認識似的０大家都說他是狂人□數月余日０偶然遇到一個賣玉的老頭說＞“最近我接到了□州藥鋪卞老的信０說是有玉杵臼要賣掉０郎君懇切尋求到這種程度０我當寫信指引□去□”裴航含羞地背負珍重禮物０果然□到了杵臼□卞老說＞“除非二百串錢不能得到杵臼□”裴航傾囊而出０加上賣僕人賣馬的錢０才湊足那個數目□于是獨自一人步行奔回抵達藍橋０昔日那個老婦人大笑着說＞“有如此講信用的人□Ｃ我□能愛惜孫女而不酬謝他的功勞□Ｃ”女郎也微笑着說＞“雖然這樣０然而還要爲我搗藥一百天０才能商議婚姻之好□”老婦人把藥從襟帶間解下來０裴航就開始搗藥０白天干活晩上休息０到晩上老婦人就把藥和杵臼收歸內室□裴航又聽到搗藥的聲音０就去偸看０看到有個白□拿着杵臼０雪白的光芒輝映滿室０可以照出細毛和芒刺０于是裴航的意志更加堅定□就這樣日子□了０老婦人拿藥呑了０說＞“我當進洞去告訴親戚０爲裴郎准備帳□□”就帶着女郎進了山０對裴航說＞“□且留在這稍等□”頃刻車馬僕隷迎接裴航前去□又看到一個□大的府第一眼望不到頭０□珠的門扉在日光下閃動０里面有帳幄屛□及珠翠珍玩０沒有一件不盡善盡美０超過貴戚之家了□仙童侍女引導裴航入帳完成禮儀之后０裴航向老婦人下拜０感激涕零□老婦人說＞“裴郎本來是淸冷裴眞人的子孫０業當出世０不當對老□深謝□％”到了引見諸賓０多半是神仙中人□后有一個仙女０梳着□□穿着霓衣０說是妻子的姐姐□裴航拜完０仙女說＞“裴郎不認識我了□Ｃ”裴航說＞“從前不是姻親０想不起來在□兒拜識□”仙女說＞“不記得從鄂渚同船回到襄漢□Ｃ”裴航□驚訝０誠懇地表示了敬意□后來問左右的人０回答說＞“這是小娘子的姐姐云翹夫人０仙君劉綱的妻子０已經是眞人０擔當玉皇大帝的女官□”老婦人就讓裴航領妻子進入玉峰洞中０到瓊樓殊室去居住□以絳雪瓊英之丹爲食□體性淸虛０毛變得深靑帶紅又轉綠０神化自在之境０超升爲上仙□到了太和年間０其友人盧顥在藍橋驛的西邊遇到他０于是說起得道之事□裴航就贈給盧顥藍田美玉十斤□紫府靈丹一粒０□話一整天０讓盧顥到他親友那里去送信□盧顥□着頭說＞“老兄已經得道０無論如何求□說一句話敎我□”裴航說＞“老子說‘虛其心０實其腹’０現在的人０心越來越實□能□得道家之理□”盧子不明白０裴航就告訴他＞“心多妄想０腹漏精溢０就可以知道虛實了□凡人各自有不死之木還丹之方０只是□未便可敎０將來再說□％”盧子知道不可能請求到０但還等宴席終了才離去□后世的人沒有遇見裴航的□

太平廣記

卷第五十一　神仙五十一

侯道華　宜君王老　陳師　陳金

侯道華    河中永樂縣道淨院０居蒲中之勝境０道士寓居０有以十數□唐文宗時０道士鄧太玄煉丹于藥院中□藥成０疑功未究０留貯院內０人共掌之□太玄死，死原作師□據明□本改－０門徒周悟仙主院事□時有蒲人侯道華０事悟仙以供給使□諸道士皆奴畜之０灑掃隷役０無所不爲０而道華愈欣然□又常好子史０手不釋卷０一覽必誦之于口□衆或問之０要此何爲０答曰＞“天上無愚□仙人□”咸大笑之□蒲中多大棗０天下人傳０歲中不過一二無核者０道華比三年輒得啖之□一旦０道華執斧０科古松枝垂且盡０如削０院中人無喩其意□明日昧爽０衆晨起０道華房中亡所見□古松下施案０致一杯水０仍脫雙履案前０道華衣掛松上□院中視之０中留一首詩云＞“帖里大還丹０多年色不移□前宵盜吃□０今日碧空飛□□愧深珍重０珍重鄧天師□他年煉得藥０留着與內芝□吾師知此術０速煉莫爲遲□三淸專相待０大羅的有期□”下列細字０稱去年七月一日０蒙韓君賜姓李名內芝０配住上淸善進院０以次十數言□時唐大中五年五月二十一日０院中人方驗道華竊太玄藥仙去０因相率白節度使尙書鄭公光０按視□迹不誣０卽以其事聞奏□詔齎絹五百匹０幷賜御衣０修飾廊殿０賜名升仙院□，出《宣室志》－

河中永樂縣道淨院０地處蒲中的勝境０有□十個道士寓居那里□唐文宗時０道士鄧太玄在藥院中煉丹□丹藥煉成０疑心功力不知究竟如何０就把□留在院內貯存起來０由道人共同掌管□□鄧太玄死后０他的門徒周悟仙主持院中事務□這時有蒲人侯道華侍奉周悟仙而供差使□衆道士都像役使奴僕似的役使他０灑水掃地奴隷般地役使０沒有什□活不讓他干０而侯道華更加高興□侯道華平常又喜好子□史諸書０手不釋卷０看過一遍一定誦之于口□衆道士有時問他看這些書干什□０他回答說＞“天上沒有愚昧糊塗的仙人□”衆人都嘲笑他□蒲中大棗多０天下人傳說０每年當中不過有一兩顆無核的０侯道華三年中回回吃到□一天早晨０道華拿着斧子０把古松樹枝□劈將盡０如刀削０院中人不明白他的意圖□第二天天還沒亮０衆道士凌晨起來０道華房中沒有見到人□發現古松樹下放着一張□子０還有一杯水０一雙鞋仍放在□子前面０道華的衣服掛在松樹上□院中人一看０當中還留有一首詩＞“帖里大還丹０多年色不移□前宵盜吃□０今日碧空飛□□愧深珍重０珍重鄧天師□他年煉得藥０留着與內芝□吾師知此術０速煉莫爲遲□三淸專相待０大羅的有期□”下面還寫着小字０稱去年七月一日０蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝０配住上淸善進院０以下十□句話□當時是唐朝大中五年五月二十一日０院中人方檢驗出侯道華偸吃了鄧太玄的丹藥而仙去０于是一起向節度使尙書鄭公光稟報０按臨現場視案□迹不假０就把這件事奏報皇帝□皇帝下詔賞絹五百匹０幷賜爲御衣０修飾道院的廊殿０賜名的升仙院□

宜君王老    王老０坊州宜君縣人也□居于村墅０頗好道愛客０務行陰德爲意０其妻亦同心不倦□一旦有藍縷道士造其門０王老與其妻俱延禮之□居月余０間日與王老言談杯酌０甚相歡狎□俄患遍身惡瘡０王老乃求醫藥看療０益切勤切０而瘡日甚□逮將逾年０道士謂王老曰＞“此瘡不煩以凡藥相療０但得數斛酒浸之０自愈□”于是王老爲之精潔釀酒０及熟０道士言以大甕盛酒０“吾自加藥浸之□”遂入甕０三日方出０須發俱黑０面顔復少年０肌若凝脂□王老闔家視之驚異□道士謂王老曰＞“此酒可飮０能令人飛上天□”王老信之□初０甕酒五斛余□及·７·太平廣記窺０二三斗存耳０淸冷香美異常□時方打麥０王老與妻子幷打麥人共飮０皆大醉□道士亦飮０云＞“可上天去否Ｃ”王老願隨師所適□于是祥風忽起０彩云如蒸０屋舍草樹０全家人物□犬０一時飛去□空中猶聞打麥聲０數村人共觀望驚嘆□唯□棄而不去□風定０其傭打麥二人０乃遺在別村樹下０后亦不食０皆得長年□宜君縣西三十里□有升仙村存焉□，出《續仙傳》－

王老０是坊州宜君縣人□住在農村田野的草房里０□慕道好客０把致力于行陰德作爲宗旨０他的妻子也與他心意相同堅持不懈□一天０有個穿着破爛衣衫的道士登門拜坊０王老和他的妻子都□禮貌地招待這個道士□住了一個多月０閑暇的日子就和王老談天飮酒０互相都□歡喜親近□不久０道士遍體患了惡瘡□王老就求醫買藥給他治療０更加殷勤關切０然而道士的惡瘡□一天比一天嚴重□等到將要過年０道士對王老說＞“這種瘡不能用普通的藥治療０只要弄到□斛，十斗－酒浸泡□０自然會好□”于是王老爲他釀造精潔的酒０到酒熟時０道士說用大甕盛酒０“我自己加藥浸瘡□”道士就進了大甕０三天才出來０胡子□頭發全都變黑０容顔又變爲少年０肌膚像凝固的油脂一般細嫩□王老全家看到道士變得如此感到驚異□道士對王老說＞“這酒可以喝０能讓人飛上天□”王老相信他的話□當初０甕中酒有五斛多０等到探視０只剩二三斗了０酒味香美淸冷異常□當時正打麥子０王老與妻子連同打麥子的人一起喝０都喝得大醉□道士也喝０又問＞“願意上天去□Ｃ”王老願意隨法師去□于是忽起祥風０彩云如熱氣上升０屋舍草樹０全家人□物□□□犬０同時飛去□還能聽到空中打麥聲０□個村人看到感到驚嘆□只有□被棄而沒飛去□風定了０那雇來打麥子的兩個人０被遺留在別的村子的樹下□這兩人后來也不食人間煙火０都得到長生□宜君縣西三十里０還有升仙村留存在那里□

陳　師    豫章逆旅梅氏０頗濟惠行旅□僧道投止０皆不求直□□有一道士０衣服藍縷０來止其家０梅厚待之□一日謂梅曰＞“吾明日當設齋０從君求新瓷碗二十事０及七箸０君亦宜來會０可于天寶洞前訪陳師也□”梅許之０道士持碗渡江而去□梅翌日詣洞前０問其村人□莫知其處□久之將回０偶得一小逕０甚明淨□試尋之０果見一院□有靑童應門０問之０乃陳之居也□入見道士０衣冠華楚０延與之坐□命具食０頃之食至０乃熟蒸一□兒０梅懼不食□良久又進食０乃蒸一犬子０梅亦不食□道士嘆息０命取昨所得碗贈客□視之０乃金碗也□謂梅曰＞“子善人也０然不得仙□千歲人參枸杞０皆不肯食０乃分也□”    謝而遣之□比不復見矣□，出《稽神錄》－

豫章旅館有個姓梅的０特別周濟照顧旅客□和尙道士投宿０都不要錢０經常有一個道士０穿着破舊衣服０來他家投宿０梅老板厚待他□有一天這個道士對梅老板說＞“我明天當設齋飯０向□借二十只瓷碗和七雙□子□□也應當來聚會０可在天寶洞前打聽陳師□”梅老板答應了０道士拿着碗渡江而去□梅老板第二天到了洞前０問那里的村人０沒有人知道那個地方□□久沒□到０打算回去０偶然□到一條小路０□亮堂潔淨□試着尋訪陳師０果然見到一座院落□有個靑衣童子應門０問他０原來這就是陳師的居所□進去見道士０道士衣帽華貴整潔０請梅老板進來讓他坐□道士命人准備吃的０一會兒０吃的東西拿來了０原來是蒸熟了的一個□兒０梅老板恐懼不吃□過了□久０又端進食物０乃是蒸熟的一個狗□子０梅老板也不吃□道士嘆息０命人拿來昨天所得的碗贈給客人□一看０原來是金碗□道士對梅老板說＞“□是善人□０然而不能成仙□千年的人參枸杞都不肯吃０乃是緣分□□”道士又向梅老板致謝而打發他走了□從此０再沒有再見面□

陳　金    陳金者０少爲軍士０隷江西節度使劉信□圍虔州０金私與其徒五人０發一大塚０開棺０見一白髥老人□面如生０通身白羅衣０衣皆如新□開棺卽有白氣衝天０墓中有非常香氣□金獨視棺蓋上有物如粉０微作硫黃氣□金素聞棺中硫黃爲藥０卽以衣襟□取懷歸□墓中無他珍寶０卽共掩塞之而出□旣至營中０營中人皆驚云＞“今日那得有香氣Ｃ”金知硫黃之異０旦輒汲水服之０至盡□城平，平原作中□據明□本改－０入舍僧寺０偶與寺僧言之０僧曰＞“此城中富人之遠祖也０子孫相傳０其祖好道０有異人敎餌硫黃□云數盡當死０死后三百年０墓當開０卽解化之期也０今正三百年矣□”卽相與復視之０棺中空０唯衣尙存０如蟬□之狀□金自是無病０今爲淸海軍小將０年七十余矣０形體枯瘦０輕健如故□，出《稽神錄》－    陳金年輕時當過軍士０隷屬于江西節度使劉信□圍困虔州時０陳金暗中與五個同□掘開一座大墳０打開棺材０看見一個白胡子老頭□這老頭面色如生０全身穿着白色絲綢衣服０衣服都像新的似的□他們打開棺材時就有白氣衝天０墓中有不同尋常的香氣□陳金一個人看見棺材蓋上有粉狀物０微微發出硫黃的氣味□陳金過去就聽說硫黃是藥０就捧着把□放在衣襟中□回來□墓中沒有別的珍寶０他們就把棺材蓋上一起出去０又把掘開之處堵塞好□回到軍營以后０營中的人都驚訝地說＞“今天□里來的香氣Ｃ”陳金知道硫黃奇異０天亮時就打水把硫黃粉喝了０到喝盡爲止□虔州城攻下后０陳金入城住在僧寺０偶然與寺僧說起這件事０和尙說＞“這個墓中老人是城中富人的前代祖先０子孫相傳他們的祖先好道０有異人傳授他吃硫黃□他說壽數已盡該當死了０死后三百年０墓該當打開０那時就是他肉體凡胎化解之時□現在正好三百年了□”他們就一起去再看那座墳０發現棺中已空０只有衣服還在０好像蟬脫皮的樣子□陳金從此無病０現在當淸海軍小將０七十多歲了０雖形體枯瘦０但輕捷健朗如故□

太平廣記

卷第五十二　神仙五十二

陳復休　殷天祥　閭丘子　張卓

陳復休    陳復休者０號陳七子□貞元中０來居褒城０耕農樵□０與常無異０如五十許人０多變化之術□褒人有好事少年０承奉之者五六人０常爲設酒食０以求學其術０勤勤不已□復休約之曰＞“我出西郊０行及我者０授以術□”復休徐行０群少年奔走追之０終不能及０遂止０無得其術者□后入□０衆復奉之不已０復休與出郊外０坐大樹下□語道未竟０忽然暴卒０須臾臭敗□衆皆驚走０莫敢回視□自此諸少年不敢干之０常狂醉□中□褒帥李□０怒而系于獄中０欲加其罪□桎梏甚嚴０忽不食而死０尋卽臭爛０蟲□流出□棄之，棄之二字原闕□據明□本補－郊外□旋亦還家０復在□中□□時加禮異０爲築室于褒城江之南岸０遺與甚多０略無受者□河東柳公仲□□相國周□□燕國公高騈０擁□三州０皆威望嚴重０而深加禮敬０書幣相屬０復休亦無所受□唯鶴□布□０受而貯之０亦未嘗衣着也□昌明令胡□０常師事之０將赴任０留錢五千０爲復休□酒□笑而不取曰＞“吾金玉甚多０恨不能用耳□”以鋤授□０使之□地０不二三寸０金玉錢貨□隨□而出□曰＞“人間之物０固若是矣０但世人賦分有定０不合多取□若吾用之０豈有限約乎Ｃ”□之昌明０復休祖之于仙流江上０指砂中０令□取酒器□□攫砂數寸０得器皿五六事□飮酒畢０復埋砂中□又戱曰＞“吾于砂中嘗藏果子０今亦應在□”又令取之０皆得□蜀相燕公０使人致書至褒城所居延召０復休同時離褒城０使人經旬方達０復休當日已至成都０而又有一復休與使者偕行０未嘗相舍□燕公詰于使者０益奇待之□常于巴南太守筵中０爲酒妓所侮０復休笑視其面０須臾妓者髥長數尺□泣訴于守０爲祈謝０復休□酒一杯０使飮之０良久如舊□又有藥一丸０投水中０□浮旋轉０任人指呼０變化隱顯□其類極多０不可備載□中和五，五字原闕□據明□本□許刻本補□黃本作光啓元年－年０大駕還京０復休亦至闕下□田晉公軍容０問至京國□年安寧０曰＞“二十□”果自問后二十日０再幸陳倉□后于道中寄詩與田晉公曰＞“夜坐空庭月色微０一樹寒梅發兩枝□”及駕至梁洋□□帥朱□立襄王監國０寒梅兩枝驗矣□自是衛駕詣都０多在西縣三泉褒斜以來屯駐□復休之術０素爲人所傳□俄爲人釘其手于柱上０尋有人救而拔之０竟亦無患□歲余０卒于家０葬于江南山下□數月０好事者掘其墓０無復所有□見復休在長安□駕駐華州０復休亦至興德府矣□，出《仙傳拾遺》－

陳復休０號陳七子□貞元年間０來到褒城居住□耕地打柴０與平常人沒有什□不同□他像五十多歲的人０有□多變化的法術□褒城有喜歡多事的靑年人０奉承陳復休的有五六人０他們常常爲陳復休安排酒食０以求學到他的法術０總是□殷勤□陳復休與他們約定說＞“我出西郊０走路能□上我的人０我就把法術敎給他□”陳復休慢慢走０一群年輕人奔□着追□他０始終沒能□上０就停止了０所以沒有學到他的法術的人□后來陳復休進入街□０衆人又不停地討好他０陳復休與他們一起走到郊外０坐在大樹下□道術還沒傳完畢０陳復休忽然暴死０一會兒的工夫就發臭變壞了□大家都□□了０沒有人敢回去看他□從此衆位年輕人都不敢求他□他還常常在□中飮得狂醉□褒帥李□發怒把他關押在獄中０想要治他的罪□陳復休被刑具鎖得□嚴密０忽然不吃東西而死去０不久就臭爛了０蟲□隨膿血流出０就被棄于郊外□但不久陳復休又回到家里０又在□中□李□時時以特殊禮節相待０爲他在褒城江南岸修築房屋０送給他□多東西０陳復休一點也不收受□河東柳仲□□相國崔□□燕國公高騈０指揮三州０都有□高的威望０而對他深加禮敬０不斷給他寫信送禮０陳復休也是什□也不接受□只接受了鶴□布袍□把□放在那里０也不曾穿着□昌明縣令胡□平常以師侍事奉他０將赴任０留下五千錢０爲陳復休買酒□陳復休笑而不取０他說＞“我的金玉□多０遺憾的是不能用□”把鋤頭交給胡□讓他□地０不到二三寸０金玉錢貨就隨着鋤頭□出□他說＞“人間的東西０本來就像這樣遍地都有０只是世人天賦本分有一定０不該多取□如果我用錢財０難道有限度約束□Ｃ”胡□去昌明０陳復休在仙流江上爲他餞行□陳復休手指沙中０讓胡□取酒器□胡□□沙有□寸深０□到五六件器皿□喝完酒０又把器皿埋在沙中□又戱謔地說＞“我在沙中曾經藏着果子０現在也應當還在□”又讓胡□取果子０都得到了□蜀相燕公派人送書信到褒城住所召請他０陳復休和使者同一天離開褒城０但使者十多天以后才到０陳復休當天已經到了成都０而又拿出一個陳復休與使者一起走０不曾相舍□燕公盤問使者０更加以奇人對待陳復休□陳復休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮０陳復休笑着看酒妓的□０不一會兒０酒妓的□上就長出數尺長的胡子□酒妓向太守哭訴０太守替酒妓道□求情０陳復休拿來一杯酒念了□語０讓酒妓喝下去０□久０酒妓顔面如舊□又有一丸藥０投到水中０□浮旋轉０任憑人們指揮呼叫０或隱或顯隨意變化□類似的法術極多０不能全記載下來□中和五年０皇帝回京０陳復休也來到京城□晉公田軍容問京國有□年安寧０他說＞“二十□”果然從問話后二十天０皇帝再次出行陳倉□后來在路途中０陳復休給田晉公寄詩說＞“夜坐空庭月色微０一樹寒梅發兩枝□”等到皇帝到梁洋０□帥朱□立襄王監國０寒梅兩枝應驗了□自從護衛皇帝到都城０多半在西縣三泉褒斜附近駐□□陳復休的法術０一向爲人所傳說□后來陳復休被人把手釘在柱子上０馬上就有人把釘子拔掉救他０竟沒有傷痕□一年以后０陳復休死在家里０葬于江南山下□過了□個月０好事的人掘開他的墓０什□也沒有□有人看見陳復休在長安□皇帝車駕駐在華州０陳復休也到興德府了□

殷天祥    殷七七０名天祥０又名道筌０嘗自稱七七０俗多呼之０不知何所人也□游行天下０人言久見之０不測其年壽□面光白０若四十許人０到處或易其姓名不定□曾于涇州賣藥０時靈台蕃漢０疫□俱甚０得藥者入口卽愈０皆謂之神聖０得錢□施于人□又嘗醉于城□間０周寶舊于長安識之□尋爲涇原節度０延之禮重０慕其道術房中之事□及寶移鎭浙西０數年后０七七忽到０復賣藥□寶聞之驚喜０召之０師敬益甚□每日醉歌曰＞“彈琴碧玉調０藥煉白朱砂□解□頃刻酒０能開非時花□”寶常試之０悉有驗□復求種瓜釣魚０若葛仙翁也□鶴林寺杜鵑０高丈余０每春末花爛漫□寺僧相傳０言貞元中０有外國僧自天台來０盂中以藥養其根來種之０自后構飾０花院鎖閉□時或窺見三女子０紅裳艶麗０共游樹下□人有輒□花枝者０必爲所□０俗傳女子花神也□是以人共寶惜０故繁盛異于常花□其花欲開０探報分數０節使賓僚官屬０繼日賞玩□其后一城士女０四方之人０無不載酒樂游縱□連春入夏０自旦及昏０閭里之間０殆于廢業□寶一日謂七七曰＞“鶴林之花０天下奇絶□常聞能開非時花０此花可開否Ｃ”七七曰＞“可也□”寶曰＞“今重九將近０能副此日乎Ｃ”七七乃前二日往鶴林宿焉□中夜０女子來謂七七曰＞“道者欲開此花耶Ｃ”七七乃問女子何人０深夜到此０女子曰＞“妾爲上玄所命０下司此花□然此花在人間已逾百年０非久卽歸□苑去□今與道者共開之０非道者無以感妾□”于是女子瞥然不見□來日晨起０寺僧忽訝花漸折□□及九日０爛漫如春□乃以聞０寶與一城士庶驚異之０游賞復如春間□數日０花俄不見０亦無落花在地□后七七偶到官僚家０適値賓會次０主與賓趨而迎奉之□有佐酒倡優０甚輕侮之□七七乃白主人＞“欲以二栗爲令０可乎Ｃ”咸喜０謂必有戱術０資于歡笑□乃以栗巡行０接者皆聞異香驚嘆０唯佐酒笑七七者二人０作石綴于鼻０□□不落０但言穢氣不可堪□二人共起狂舞０花鈿委地０相次悲啼０粉黛交下０及優伶輩一時亂舞０鼓樂皆自作聲０頗合節奏０曲止而舞不已□一席之人０笑皆絶倒□久之０主人祈謝于七七□有頃０石自鼻落０復爲栗０嗅之異香０及花鈿粉黛悉如舊０略無所損０咸敬事之□又七七酌水爲酒０削木爲脯０使人退行０指船卽駐０呼鳥自墜０唾魚卽活□撮土□地０狀山川形勢０折茅聚蟻０變成城□□人有曾經行處０見之曆曆皆似０但少狹耳□凡諸術不可勝紀□后二十年０薛朗□劉浩亂□寶南奔杭州０而寶總成爲政０刑殺無辜□前上饒牧陳全裕經其境０構之以禍０盡赤其族□寶八十三０筋力尤壯０女妓百數０盡得七七之術□后爲無辜及全裕作□０一旦忽□□七七□劉浩軍變之時０甘露寺爲衆推落北岸０謂墜江死矣□其后人見在江西十余年賣藥０入蜀０莫知所之□鶴林□犯兵火焚寺□樹失根株０信歸□苑矣□，出《續仙傳》－

殷七七０名叫天祥０又名叫道筌０曾經自稱七七０俗人多數叫他七七０不知是□里人□他在全國到處走０有人說□久前見過他０□計不出他的年齡□他□白有光０好像四十多歲的人□他每到一處有時更換姓名沒有一定□曾經在涇州賣藥０當時靈台蕃漢瘟疫盛行０得到藥的人０藥入口病就好０都把殷七七稱作神聖０殷七七得到錢□把□施舍給別人□又曾經醉于城□間□周寶過去在長安就認識他□不久０周寶作了涇原節度使０以重禮筵請殷七七０想學到他的道術房中之事□等到周寶奉調鎭守浙西０□年后０殷七七忽然來到０還是賣藥□周寶聽說殷七七來到又驚又喜０召他前去０以師禮尊敬得更加隆重□殷七七每天醉了就唱道＞“彈琴碧玉調０藥煉白朱砂□解□頃刻酒０能開非時花□”周寶常讓他試驗０全都有靈驗□殷七七又請求種瓜釣魚０好像葛仙翁似的□鶴林寺的杜鵑樹０高一丈多０每到春末花開爛漫□寺里的和尙互相傳說＞貞元年間０有個外國和尙從天台來０盂鉢中用藥養着杜鵑花根來種□０自那以后遮蔽掩飾０花院上鎖緊閉□當時有人窺見三個女子０紅裳艶麗０一起在樹下漫步□有擅自□花折枝的人０一定被女子作怪致禍□俗人傳說女子是花神０所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑０因此繁盛超過普通花卉□杜鵑花要開時０周寶就派人探報分數０節度使衙門中的賓客幕僚和官屬０就連日觀賞□其后全城男女以及四方之人０無不載酒以縱情漫游爲樂□連春入夏０從早到晩０里巷之間０近于荒廢正業□有一天０周寶對殷七七說＞“鶴林寺的杜鵑花０天下奇絶□常聽□說能使不到時令的花開０這杜鵑花能開□Ｃ”殷七七說＞“可以□”周寶說＞“現在重九，九月初九－將近０能符合這一天□Ｃ”殷七七就提前兩天前往鶴林寺０住在那里□中夜０有女子來對殷七七說＞“道者要讓這杜鵑花開□Ｃ”殷七七就問女子是什□人０深夜到這里來０女子說＞“我被上天所命０下界管理此花□然而此花在人間已超過百年０不久就讓□回□苑去□現在爲有道者使□開花０不是有道者沒有誰能來感動我□”于是女子一瞬間就不見了□來日早晨起來０寺里的和尙們一下子被花□初綻驚□了□到初九那天０花開得爛漫如春□于是把這件事報告了周寶０周寶與全城官民都感到驚異０游賞又如春天期間□□天以后０花一下子都不見了０也沒有落花在地上□后來殷七七偶然到一官僚家０正□上會聚賓客０主人和客人都□來簇擁他□有勸酒的歌妓０對殷七七□輕視侮慢□殷七七就對主人說＞“想要用兩個栗子作爲酒令０可以□Ｃ”大家都□歡喜０認爲一定有好玩的法術０有助于歡樂□于是用栗子傳巡０接到栗子的人都聞到異香而驚嘆０唯有勸酒時譏笑殷七七的兩個人０接到栗子后０變作石子粘在鼻子上０拉□不掉０只說汚穢的氣味不可忍受□兩個人一同起來狂舞０花鈿首飾掉落地上０相次悲啼０□上的□粉顔料紛紛□下來０正當優伶們一時亂舞０鼓樂都自動發聲０還□合乎節奏０曲子終了而舞仍舊不停０整個入席的人都笑得絶倒□過了一會兒０主人向殷七七道□祈求□又過一會兒０石子從歌妓鼻子上掉落０又變爲栗子０嗅之有奇異的香味０至于花鈿首飾和粉黛又全都像原來那樣０毫無缺損０大家全都恭恭敬敬地侍奉他□殷七七又斟水變酒０削木變脯０讓人退着走０指船船就停０呼鳥鳥自墜０唾魚魚就活□撮土□地０描繪出山川形勢０折茅聚蟻０變爲城□□人們有曾經去過的地方０見到殷七七的□變成的城□０覺得曆曆在目全都□像０只不過稍微狹小罷了□所有各種法術不可勝記□以后二十年０薛明□劉浩作亂０周寶向南奔到杭州０而周寶總管軍務和政務０用刑殺死無罪的人□前任上饒州牧陳全裕經過周寶轄區０就羅網罪名殺害了他０把陳全裕全家老小全部殺光□周寶八十三歲時０筋力還□健壯０妻妾上百０他把殷七七的法術全學到了□后來因爲無辜而死的人以及陳全裕作□０有一天周寶突然死了□殷七七在劉浩軍變的時候０在甘露寺被推落北崖０掉到江中死了□其后０有人看見他在江西十余年賣藥０入蜀以后０沒有人知道他到□里去了□鶴林寺犯兵火被燒掉０杜鵑樹也失去了根株０眞回□苑了□

閭丘子    有滎陽鄭又玄０名家子也□居長安中０自小與□舍閭丘氏子０偕讀書于師氏□又玄性驕０率以門望淸貴０而閭丘氏寒賤者０往往戱而罵之曰＞“閭丘氏非吾類也０而我偕學于師氏０我雖不語０汝寧不愧于心乎Ｃ”閭丘子□然有□色０后數歲０閭丘子病死□及十年０又玄以明經上第０其后調補參軍于唐安郡□旣至官０郡守命假尉唐興□有同舍仇生者０大賈之子０年始冠０其家資産萬計□日與又玄會０又玄累受其金錢賂遺０常與宴游□然仇生非士族０未嘗以禮貌接之□嘗一日０又玄置酒高會０而仇生不得預□及酒□０有謂又玄者曰＞“仇生與子同舍會宴０而仇生不得預０豈非有罪乎Ｃ”又玄□０卽召仇生□生至０又玄以□飮之０生辭不能引滿０固謝□又玄怒罵曰＞“汝□井之民０徒知錐刀爾０何爲僭居官秩邪Ｃ且吾與汝爲伍０實汝之幸０又何敢辭酒乎Ｃ”因振衣起０仇生羞且甚０俯而退０遂棄官閉門０不與人往來０經數月病卒□明年０鄭罷官０僑居□陽郡佛寺□鄭常好黃老之道□時有吳道士者０以道藝聞０廬于蜀門山□又玄高其風０卽驅而就謁０願爲門弟子□吳道士曰＞“子旣慕神仙０當且居山林０無爲汲汲于塵俗間□”又玄喜謝曰＞“先生眞有道者０某願爲隷于左右０其可乎Ｃ”道士許而留之□凡十五年０又玄志稍惰０吳道士曰＞“子不能固其心０徒爲居山林中０無補矣□”又玄卽辭去□宴游□陽郡久之□其后東入長安０次褒城０舍逆旅氏０遇一童兒十余歲０貌甚秀□又玄與之語０其辨慧千轉萬化０又玄自謂不能及□已而謂又玄曰＞“我與君故人有年矣０君省之乎Ｃ”又玄曰＞“忘矣□”童兒曰＞“吾嘗生閭丘氏之門０居長安中０與子偕學于師氏０子以我寒賤０且曰非吾類也□后又爲仇氏子０尉于唐興０與子同舍□子受我金錢賂遺甚多０然子未嘗以禮貌遇我０罵我□井之民□何吾子驕傲之甚邪□”又玄驚０因再拜謝曰＞“誠吾之罪也□然子非聖人０安得知三生事乎Ｃ”童兒曰＞“我太淸眞人□上帝以汝有道氣０故生我于人間０與汝爲友０將授眞仙之訣０而汝以性驕傲０終不能得其道□□０可悲乎％”言訖０忽亡所見□又玄旣寤其事０甚□□０竟以憂卒□，出《宣寶志》－

有個滎陽人鄭又玄０是名門家子弟０住在長安城中０從小和□舍閭丘氏的兒子一起在師氏那里讀書□又玄性情驕傲０大抵因爲自己門第聲望淸高尊貴０而閭丘氏貧寒低賤的緣故０往往戱□而且嘲罵閭丘子說＞“閭丘氏不是我的同類０而我和□一起向老師學習０我卽便不說０□難道心里不□愧□Ｃ”閭丘子默然流露出□愧的神色□過后□年０閭丘子病死□過了□年０鄭又玄以明經科考得中０其后調補到唐安郡任參軍□到官以后０郡守命他代理唐興縣尉□同舍有個仇生０是大商人兒子０年紀剛□二十０他家的資産數用萬計□每天與又玄見面０又玄累次接受他贈送的金錢財物０常與他聚飮出游□然而仇生不是士族子弟０所以鄭又玄也不曾禮貌與仇生交往□曾經有一天０又玄設酒席聚會高朋０而仇生沒得到邀請□等酒喝盡興０有人對又玄說＞“仇生和□一起住一起宴會０而仇生沒能參與這次聚會０難道□沒有過失□Ｃ”又玄覺得□愧０就去召仇生□仇生來了０又玄用大杯斟酒給仇生喝０仇生推辭說不能全飮０堅持辭謝□又玄發怒罵道＞“□是個□井之民０只知錐子和刀罷了０爲什□超越本分住在官舍□Ｃ□且０我和□爲伍０實在是□的幸運０又□□敢辭酒□Ｃ”于是振衣而起０仇生羞愧得□０低着頭退出去０立刻辭去官職關起門來０不與人往來０經過□個月就病死了□第二年０鄭又玄罷了官０在□陽郡的佛寺僑居□鄭又玄平素喜好黃老之道□當時有個吳道士０憑道藝出名０住在蜀門山□又玄認爲吳道士風格高尙０就騎馬□去拜見０希望做吳道士的門下弟子□吳道士說＞“□旣然敬慕神仙０應當在山林里居住０不要在塵俗之中做僞詐之事□”又玄高高興興地拜謝說＞“先生眞是有道之人０我願在□左右作差使０那可以□Ｃ”道士答應了０就把他留下來□前后十五年０又玄學道的志向漸漸松懈下來□吳道士說＞“□不能堅定學道之心０白白地住在山林之中０沒有什□補益了□”又玄就告辭離去□在□陽郡嬉游□久０其后向東走去長安０途經褒城０住在旅館里０遇到一個十多歲的小童０相貌□淸秀□又玄□小童說話０那個小童□有智慧和辯才０千轉萬化０又玄自己認爲不能□上他□不久０小童對又玄說＞“我和□是多年的老朋友了０□記得我□Ｃ”又玄說＞“忘了□”小童說＞“我曾經生于閭丘氏門中０住在長安０與□一起□老師學習０□因爲我貧寒低賤０就說‘不是我的同類’０后來０我又作仇家的兒子０在唐興縣作縣尉０與□住在同舍□□接受我金錢財物□多０然而□不曾以禮貌待我０罵我是□井之民□爲什□□驕傲得如此過分□Ｃ”又玄□驚訝０于是拜了兩拜道□說＞“這實在是我的罪過□□然而□不是聖人０□能知道三輩子的事情□Ｃ”小童說＞“我是太淸眞人□上帝因爲□有道氣０特意派我降生到人間０與□作朋友０將要傳授眞仙的訣竅０但是□因爲性情驕傲０總不能得其道□□０可悲□％”說完話０小童忽然不見了□又玄明白了那些事以后０□□愧怨恨自己０終于因爲憂愁而死□

張　卓    張卓者０蜀人０唐開元中０明經及第０歸蜀覲省□唯有一驢０衣與書悉背在上０不暇乘０但驅而行□取便路０自斜谷中０數日０將至洋州０驢忽然奔擲入深□中０尋之不得□天將暮０又無人家０欲宿林下０且懼狼虎□是夜月明０約行數十里０得大路□更三二里□見大宅０朱門西開□天旣明０有山童自宅中出０卓問求水□童歸０逡巡見一人０朱冠高履０曳杖而出□卓趨而拜之０大仙曰＞“觀子塵中之人０何爲至此Ｃ”卓具陳之□仙曰＞“有緣耳□”乃命坐０賜杯水□香滑淸冷０身覺輕健□又設美饌訖０就西院沐浴０以衣一箱衣之□仙曰＞“子骨未成就０分當留此□某有一女０兼欲聘之□”卓起拜謝０是夕成禮□數日０卓忽思家０仙人與卓二朱符□二黑符＞“一黑符可置于頭０入人家能隱形？一黑符可置左臂０千里之內０引手取之？一朱符可置舌上０有不可□者０開口示之？一朱符可置左足０卽能蹙地脈及拒非常□然勿恃靈符０自顚狂耳□”卓至京師０見一大宅０人馬騈□０窮極華盛□卓入之０經數門０至廳事０見鋪陳羅列０賓客滿堂□又于帳內□飾一女０年可十五六□卓領之０潛于中門□聞一宅切切之聲云＞“相公失小娘子□”具事聞奏０□羅葉二師就宅尋之□葉公踏步叩齒０噴水化成一條黑氣０直至卓前０見一少年執女衣襟□右座一見怒極０令前擒之□卓因擧臂０如抵牆壁０終不能近□遽以狗馬血潑之０又以刀劍擊刺之０卓乃開口０鋒刃斷折□續又□使宣云０斷頸進上０卓聞而懼０因脫左鞋０伸足推之□右座及羅葉二師□□使０皆仰僕焉□葉公曰＞“向來入門０見非常之氣０及其開口０果有太乙使者□相公但獲愛女０何苦相害□”卓因縱女０上使衛兵送歸舊山□仙人曳杖途中曰＞“張郎不聽吾語□遽遭羅網也□”侍衛兵士尙隨之０仙人以□杖□地０化爲大江０波濤浩□０闊三二里□妻以霞□搭于水上０須臾化一飛橋０在半天之上□仙人前行０卓次之０妻又次之０三人登橋而過□隨步旋收０但見蒼山四合０削壁萬重０人皆遙禮□歸奏玄宗０俄發使就山祭醮之□因呼爲隔仙山０在洋州西六十里□至今存焉□，出《會昌解□錄》－

張卓是蜀州人０唐朝開元年間以明經科考取進士０回蜀探親□他只有一頭驢０衣服和書籍都放在驢背上０沒有空閑可騎０只得□着走□取便道從斜谷中走了□天０將要到洋州０驢忽然狂奔進入竹林深處０□不到□□這時天色將晩０又沒有人家０張卓想睡在林子里０又□虎狼□這天夜晩月光明亮０大約走了□十里０□到了大路□再走三二里０看見一個大宅院０紅色的大門朝西開□天亮以后０有個小童從大宅出來０張卓就去討水喝□童子回去０一會兒０看見一個人戴着紅色帽子穿着高底鞋０□着手杖出來□張卓快步上前向他行禮０大仙說＞“我看□是塵世中的人０爲什□到這里來Ｃ”張卓就詳細地向他□述了一遍經過□大仙說＞“這是有緣□％”就讓他坐下０給他一杯水□這水香滑淸冷０張卓喝了０覺得身體輕健□又擺設美味讓他吃完０到西院去沐浴０拿一箱衣服讓他穿□大仙說＞“□的仙骨沒有成０按緣分應當留在這里□我有個女兒０打算把□許給□□”張卓起身拜謝０這天夜里完成婚禮□過了□天０張卓忽然想起家來□仙人給張卓兩道朱符兩道黑符＞“一道黑符可以貼到頭上０進入人家能□隱形？一道黑符可以貼在左臂上０千里以內的東西０可以伸手把□取來？一道朱符可以放在舌頭上０如果有不能打退的人０就張開口給他看？□一道朱符可貼在左足上０就能縮地脈以及抵拒不同尋常的人□但是不要依仗靈符０自己就顚狂起來□％”張卓來到京城０看見一個大宅院０人馬騈盛□張卓進入大宅０經過好□道門０到了廳堂０看見鋪陳羅列０滿堂賓客□又在帳子里看到一個盛裝打扮的女郎０年紀約有十五六歲□張卓就領着□０潛藏在中門以內□這時０聽見整個宅子都□雜喧□０說是相公□失了小娘子０把這件事奏報皇帝０皇帝下令讓羅公遠□葉法善二位天師到宅尋□□葉天師踏步念□０噴水化成一條黑氣０直到張卓面前０看見一個年輕人拉着女郎的衣襟□相公一見大怒已極０命人上前捉拿他□張卓就擧起左臂０捉他的人好像被牆壁隔□０始終不能□近他□人們急忙用狗馬的血去潑他０又用刀劍去擊刺他□張卓就張開口０刀鋒劍刃被折斷□接着皇帝又命使者傳宣旨意０說要將人頭進獻皇上□張卓聽到就害□了０于是脫下左脚上的鞋０伸出脚去推他們□相公以及羅葉二位天師０連同宣詔的使者０都仰面倒在地上□葉天師說＞“剛才來時我一進門０就見到一股不同尋常之氣０等到他張開口０果然有太乙眞人的使者□相公只要□到愛女０何必苦苦害他□”張卓就放開女郎□皇上派衛兵把他送回原來的那座山□仙人曳杖在途中說＞“張郎不聽我的話０馬上就遭受羅網了□”侍衛的兵士還□着他０仙人就用□着的拐杖在地上一□０變成一條大江０波濤浩□０有二三里地寬□張卓的妻子把霞□搭在水上０片刻之間０就變成一座飛橋０在半天空上□仙人在前邊走０張卓□着０他的妻子在后面０三個人登橋而過□空中飛橋隨着他們的脚步０走過之處馬上就收回□只見蒼莽群山從四處圍合０萬重□壁刀削一般０人們都遠遠地給他們行禮□衛士回去奏報唐玄宗０不久０唐玄宗打發使者到山里祭祀他們□于是人們把這座山叫作隔仙山０在洋州西六十里０現在還在那里□

太平廣記

卷第五十三　神仙五十三

麒麟客　王法進　維楊十友　金可記　楊眞伯

麒麟客    麒麟客者０南陽張茂實客傭僕也□茂實家于華山下０唐大中初０偶游洛中０假僕于南□０得一人焉□其名曰王□０年可四十余０傭作之直月五百□勤干無私０出于深誠０苟有可爲０不待指使□茂實器之０易其名曰大曆０將倍其直０固辭０其家益憐之□居五年０計酬直盡□一旦辭茂實曰＞“□本居山０家業不薄□適與厄會０須傭作以禳之０固非無資而賣力者□今厄盡矣０請從此辭□”茂實不測其言０不敢留０聽之去□日暮０入白茂實曰＞“感君恩宥０深欲奉報□□家去此甚近０其中景趣０亦甚可觀０能相逐一游乎□”茂實喜曰＞“何幸０然不欲令家人知０潛一游可乎Ｃ”□曰＞“甚易□”于是截竹杖長數尺０其上書符０授茂實曰＞“君杖此入室０稱腹痛□左右人悉令取藥□去后０潛置竹于衾中０抽身出來可也□”茂實從之□□喜曰＞“君眞可游吾居者也□”相與南行一里余０有黃頭執靑麒麟一０赤文虎二０候于道左□茂實驚欲回避０□曰＞“無苦０但前行□”旣到前０□乘麒麟０茂實與黃頭各乘一虎□茂實懼不敢近０曰＞“□相隨０請不須畏□且此物人間之極俊者０但試乘之□”遂憑而上０穩不可言□于是從之上仙掌峰□越壑凌山０擧意而過０殊不覺峻險□如到三更０計數百里矣□下一山０物衆鮮媚０松石可愛０樓台宮觀０非世間所有□將及門０引者揖曰＞“阿郎何，明□本無何字－來Ｃ”紫衣吏數百人０羅拜道側□旣入０靑衣數十人０容色皆殊０衣服鮮華０不可名狀０各執樂器引拜□遂于中堂宴席畢０且命茂實坐□□入更衣０返坐０衣裳冠冕０儀貌堂堂然０實眞仙之風度也□其□戶階□０屛□茵褥之盛０固非人世所有０歌鸞舞鳳０及諸聲樂０皆所未聞□情意高逸０不復思人□之事０觀極□主人曰＞“此乃仙居０非世人所到□以君宿緣０合一到此０故有逃厄之遇□仙俗路殊０塵靜難雜０君宜歸修其心０三五劫后０當復相見□□比者塵緣將盡０上界有名０得遇太淸眞人０召入小有洞中０示以九天之樂０復令下指生死海波□”且曰＞“樂雖難求０苦亦易遣□如爲山者０□土增高０不□則止０穿則陷□夫，夫原作天□據明□本改－升高者０不上難而下易乎Ｃ”自是修習０經六七劫０乃證此身０回視委骸０積如山岳□四，四原作曰□據明□本改－大海水０半是吾宿世父母妻子別泣之淚□然念念修之０□已一世□形骸雖遠０此不忘修致０其功卽亦非遠□亦時有心遠氣淸０一言而悟者□勉之％”遺金百鎰０爲營身之助０復乘麒麟０令黃頭執之０□步送到家０家人方環泣□茂實投金于井中０□抽去竹杖０令茂實潛臥衾中□□曰＞“我當至蓬萊謁大仙伯□明旦蓮花峰上０有彩云車去０我之乘也□”遂揖而去０茂實忽呻吟０衆驚而問之０茂實給之曰＞“初腹痛時０忽若有人見召０遂奄然耳０不知其多少時也□”家人曰＞“取藥旣回０呼之不應０已七日矣０唯心頭尙暖０故未斂也□”明日望之０蓮花峰上０果有彩云□遂棄官游名山□后歸０出井中金與眷屬０再出游山０后不知所在也□，出《續玄怪錄》－

麟麒客０是南陽張茂實雇來的僕人□茂實家住在華山下０唐朝大中初年０偶然出游到洛中０在南□雇僕人０□到一個人□他名叫王□０年約四十多歲０傭作的工錢每月五百錢□這個人勤勞干練沒有私心０異常忠誠０如果有可做的事０不等主人指使就干了□茂實□器重他０給他改名叫大曆０打算加倍給他工錢０而王□□堅決推辭０因此茂實全家更加憐愛他□住了五年０□計酬勞相抵已盡□有一天０王□向茂實告辭說＞“我本來住在山里０家業不薄□正□上□到厄運０必須傭作來消災０本不是無錢出賣力氣的人□現在厄運已盡了０請允許我從此告辭□”茂實猜不透他的話０不敢留他０聽憑他離去□天晩了０王□又進去告訴茂實說＞“感謝□待我寬容有恩０□想奉報０我家離這里□近０其中景趣也□可一觀０能□我去游一次□Ｃ”茂實高興地說＞“多□幸運□０可是我不想讓家里人知道０□□地游一□０可以□Ｃ”王□說＞“這□容易□”于是截了一支□尺長的竹杖０竹杖上□了符０交給茂實０他說＞“□□着□進到屋里０假稱□子疼０讓左右的人全去取藥□他們走后０□□地把竹杖放在被子中０抽身出來就行了□”茂實聽從他的指敎□王□高興地說＞“□眞是可以到我的住處一游的人□□”一起向南走一里多路０有個黃頭仙童牽着一只靑麒麟□兩只紅色花紋的老虎０在道旁等候□茂實害□想要□開０王□說＞“不要害□０只管前行□”到□前以后０王□乘上麒麟０茂實與黃頭各騎一只老虎□茂實害□不敢□近０王□說＞“我隨着□０請不必害□□而且這東西是人間極出衆的動物０只管試着騎□□”茂實才□着老虎跨上去０說不出的穩當□于是□隨王□上了仙掌峰□越溝壑凌高山０一轉兒就過去了０一點也不覺得險峻□好像到了三更天０□計走了□百里了□直到一座山０物華鮮媚０松石可愛０樓台宮觀０不是人世間所能有的□將到門前０引導的人就來作揖說＞“阿郎從□里來Ｃ”□百個穿紫衣的官吏在道邊羅拜□進去以后０又有靑衣□十人０姿色都不一般０衣服鮮艶華貴０無法形容０各拿樂器引拜□就在中堂設宴吃完飯０又讓茂實坐着□王□進內室更衣０又回來坐着０衣裳冠冕儀貌堂堂０實在是仙人的風度□□那里□戶階□０屛□茵褥的繁盛０本來就不是人世所能有０歌鸞舞鳳及各種聲樂０都聞所未聞□這時０茂實情意高逸０不再去想人間的事０歡樂已極□主人說＞“這就是仙人居住的地方０不是世人所能到處□憑□宿緣０應當到這里一次０所以有逃避厄運時的際遇□但仙俗道路不同０塵世和靜修之人難以混雜０□應當回去修養慕道之心０三五劫后０當再相見□我近來塵緣將盡０上界有名０得遇太淸眞人０召我入小有洞中０以九天之樂指示我０又令我下指生死波瀾□”又說＞“歡樂雖然難以尋求０痛苦也容易打發□像堆山似的０□土山就增高０不□山就停止０穿□就透□登高的人０不是上難下容易□Ｃ從此修習０經過六七劫０就能使此身證果０回頭去看看遺留的形骸０堆積如山□四大海水０有一半是我舊世父母妻子兒女離別悲泣的眼淚□然而我一心一意修道０轉眼已經一世□形骸雖遠０依然不忘修致０其功就不會遠□也時而有心遠氣淸０一句話而悟道的人□□努力□％”又送給茂實金百鎰０作爲營身的資助０又讓茂實乘着麒麟０令黃頭牽引０王□步行送他回家□家里的人正環繞哭泣□茂實把金子投到井中０王□抽去竹杖０讓茂實□□□進被子中□王□說＞“我該去蓬萊拜見大仙伯□明天早晨蓮花峰上有彩云去０就是我的車子□”于是一揖而去□茂實忽然呻吟０大家驚異地問他０茂實騙他們說＞“我剛□子疼時０忽然好像有人召我０就只剩一口氣了０不知道多長時間了□”家人說＞“我取藥回來以后０叫□□不答應０已經七天了０只是心頭還溫暖０所以沒有裴殮□”第二天０張茂實去觀望０蓮花峰上果然有彩云０就棄官游曆名山□后來回家０把井中的金子取出給了眷屬０再出去游山０后來不知道他在□里□

王法進    王法進者０劍州臨津人也□幼而好道０家近古觀０雖無道士居之０其嬉戱未嘗輕侮于像設也□十余歲０有女冠自劍州曆外邑０過其家０父母以其慕道０托女冠以保護之□與授正一延生小□０名曰法進□而專勤香火０齋戒護持□亦茹柏絶粒０時有感降□時三川飢儉０斛斛翔貴０死者十五六０多□野葛山芋以充飢□忽三靑童降于其庭０謂法進曰＞“上帝以汝夙稟仙骨０歸心精誠０不忘于道０□我迎汝受事于上京也□”不覺騰空□逕達大帝之所０命以玉杯霞漿賜之□徐謂曰＞“人處三才之大０體天地之和０得人形０生中土０甚不易也□天運四時之氣０地稟五行之秀０生五谷百果０以養于人□而人不知天地養育之恩０輕棄五谷０厭舍絲麻０使耕農之夫０紡績之婦０身勤而不得飽０力竭而不御寒０徒施甚勞□曾無愛惜者０斯固神明所責０天地不佑矣□近者地司岳瀆所奏０以世人厭擲五谷０不貴衣食之本□我已□太華之府０收五谷之神０所種不成０下民飢餓０因示罰責０以懲其心□然旋奉太上慈旨０以大道好生０務先救物□雖天地神明責之０愚民不知其過所自０固無懺請首原之路□汝當爲上宮侍童０入侍天府０今且令汝下歸于世０告喩下民０使其悔罪０寶愛農桑０此亦汝之陰功也□”命侍女以《靈寶淸齋告謝天地儀》一軸付之０使傳行于世□曰＞“令世人相率于幽山高靜之所０致齋悔謝０一年再爲之０則宿罪可除０谷父蠶母之神０爲致□衍矣□龍虎之年０復當召汝□”卽今淸齋天公告謝之法是也□法進以天寶十二年壬辰０遂復升天□，出《仙傳拾遺》－

王法進０是劍州臨津人０幼年就好道□他家□近古觀０雖然沒有道士住在那里０他游戱的時候也不曾對神像輕視侮慢□十多歲時０有個女道士從劍州游曆外縣０經過他家０父母因爲他慕道０托付女道士保護他□女道士授給他一本《正一延生小□》０給他起名叫法進□讓他專心香火０齋戒護持□他也就只吃樹□不吃飯０不時有感應降臨□當時三川□收鬧飢荒０糧价飛漲□死的人占十分之五六□多數人□集野葛根山芋來充飢□忽然三個靑衣童子降臨到他家的院子里０他們對法進說＞“上帝因爲□早有仙骨０□心精誠０不忘道德０命令我們迎接□到上天去接受差事□”法進不覺飛騰到空中０直達玉皇大帝的住所□大帝命人用玉杯盛霞漿賞給他喝□慢慢地對他說＞“人處于天地人三才中最大的一方０體現天地之和諧□獲得人形０生于中土０是□不容易的□天催動春夏秋冬四時的氣候０地承受金木水火土五行的靈秀０生長五谷百果０未養育人□然而人不知天地養育之恩０輕易地抛棄五谷和絲麻０使種地的農夫０紡織的婦女０身體勤勞而不能吃飽０力量用盡而不能御寒０白白地勞作０竟無人愛惜０這本來是神明要責罰的０天地也不保佑了□近來地司岳瀆奏報０認爲世人厭棄五谷０不重視衣食的根本□我已下令太華之府０收回五谷之神０讓所種不收下民□餓０借此顯示責罰０來警誡人們的思想□然而不久奉太上慈旨０認爲大道愛好生靈０務必先救物□雖然天地神明責罰他們０但愚民不知他們的過錯從何而來０當然沒有懺請首原之路□□當入上宮作侍童０入天府侍奉０今天暫且命□下界回到人世０告誡下界之民０使他們悔罪０象珍寶似地愛惜農桑０這也是□的陰功□□”又命侍女拿來《靈寶淸齋告謝天地儀》一軸交付給他０使他傳行于世□又說＞“令世人都到深山高處淸靜之所０設齋悔謝０一年做兩次０那□舊罪可除０谷父蠶母這些神０就會爲他們送來□裕了□龍虎之年０我當再召□□”如今淸齋向天公告謝的做法就是這樣來的□法進于天寶十二年壬辰終于又升到天上□維楊十友    維楊十友者０皆家産粗□０守分知足０不干祿位０不貪貨財０慕玄知道者也□相約爲友０若兄弟焉□時海內大安０民人胥悅０遽以酒食爲娛０自樂其志□始于一家０周于十室０率以爲常□忽有一老□０衣服滓弊０氣貌羸弱０似貧□不足之士也□亦着麻衣０預十人末，預十人末原作領十人來□據明□本改－０以造其會□衆旣適情０亦皆憫之０不加斥逐□醉飽自去０莫知所之□一旦言于衆曰＞“余力困之士也０幸衆人許陪坐末０不以爲責□今十人置宴０皆得預之□席旣周畢０亦願力爲一會０以答厚恩□約以他日０願得同往□”至期０十友如其言０相率以待□凌晨０貧□果至０相引徐步０詣東塘郊外□不覺爲遠□草莽中□屋兩三間０傾側欲□０引入其下□有□者數輩在焉０皆是蓬發□衣０形狀穢陋□□至０□者相顧而起０牆立以俟其命□□令掃除舍下０陳列□□０布以菅席０相邀環坐□日旣□矣０咸有飢色□久之０各以醯鹽竹箸０置于客前０逡巡０數輩共擧一巨板如案０長四五尺０設于席中０以油□幕之□十友相顧０謂必濟飢０甚以爲喜□旣撒油□□氣□□然尙未可辨０久而視之０乃是蒸一童兒□可十數歲０已□爛矣０耳目手足０半已墮落□□揖讓勸勉０使衆就食０衆深嫌之０多托以□飽０亦有忿□逃去０都無肯食者□□縱餐啖０似有盈味□食之不盡０郎命諸□擎去０令盡食之□因謂諸人曰＞“此所食者０千歲人參也０頗甚難求０不可一遇□吾得此物０感諸公延遇之恩０聊欲相報□且食之者０白日升天０身爲上仙□衆旣不食０其命也夫□”衆驚異０悔謝未及□□促問諸□０令食訖卽來□俄而□者化爲靑童玉女０幡蓋導從０與□一時升天□十友□心追求□更莫能見□，出《神仙感遇傳》－    維楊十友０都是家産較□０安□知足０不求官祿０不貪錢財０仰慕淸靜知道道義的人□他們相互作爲朋友０像兄弟一樣□當時國內□安定０老百姓都安居樂業０他們就用酒飯娛樂０自己爲自己的志趣而高興□從一家開始遍及十家０都把這當作常事□忽然有一個老頭０衣服又臟又破０從外表看□瘦弱０好象是個貧寒不□足的人□他也穿着麻衣０□隨十人之末０來到他們聚會的地方□大家旣然心情舒暢０也都憐憫這個老頭０不□他走□老頭吃飽喝足自己走開０沒有人知道他到□里去□一天０他向大家說＞“我是個能力缺乏的人０幸而大家允許我在末座相陪０不責怪我□如今□們十人設宴０我都得到參與□宴席已經輪流完畢０我也願意盡力准備一次宴會０用來答謝□們的厚恩□以□外的日子相約０希望大家能□一同前去□”到了約定的日期０十友依老頭所說的話０一起等待□凌晨０窮老頭果然來了０領着他們慢慢走０來到東塘郊外０不覺□遠□荒野中有兩三間茅屋０歪斜得要倒０老頭就把他們領到茅屋之下□已有□個乞□在屋里０都是披散着頭發穿着補了又補的破衣０樣子□臟丑陋□老頭到了０乞□互相看了看就起來了０象一面牆似地站着等老頭吩咐□老頭令他們打掃屋子０鋪上柴草０展開草席０邀請他們圍成一圈坐下□天已經晩了０大家都有飢餓的神色０過了□久０分別拿醯鹽竹□０放到客人面前０一會兒０□個乞□共同□着象案子似的一塊大板０板長四五尺０擺在草席中央０用油漬漬的布把□蓋上□十友互相看看０以爲一定能解飢了０爲此□高興□油布撤去以后０熱氣騰騰地還不能看淸０看了□久０原來是一個蒸熟了的小孩０大約十多歲０已經稀爛了０耳目手足０一半已經脫落□老頭揖讓勸勉０讓大家去吃０大家都□怨恨他０多數假裝說不餓０也有人生氣逃去０都不肯吃□老頭就放開量大吃起來０直到吃得好象有要流出的樣子□老頭沒有吃盡０就讓衆乞□拿走０讓他們吃光□于是老頭才對衆人說＞“這次所吃的東西０是千年的人參□０□難□到０不能遇到一次□我得到這個東西０爲衆位筵請相待之恩所感０姑且想用□相報□而且吃到□的人０能白日上天０身爲上仙□大家旣然不吃０大槪是命運□％”大家都□驚異０后悔道□不及□老頭催促詢問衆□０讓他們吃完就來□不一會兒０乞□們變成了金童玉女０旗幡傘蓋前導后從０與老頭一起同時升天□十友□空心思去追尋０再也沒能見到老頭□

金可記    金可記０新羅人也０賓貢進士□性□靜好道０不尙華侈０或服氣煉形０自以爲樂□博學强記０屬文淸麗□美姿容０擧動言談０逈有中華之風□俄擢第０于終南山子午谷養居０懷隱逸之趣□手植奇花異果極多０常焚香靜坐０若有思念□又誦《道德》及諸仙經不輟□后三年０思歸本國０航海而去□復來０衣道服０□入終南□務行陰德０人有所求０初無阻拒０精勤爲爭０人不可偕也□唐大中十一年十二月０忽上表言＞“臣奉玉皇詔０爲英文台侍郎０明年二月二十五日當上升□”時宣宗極以爲異０遣中使征入內０固辭不就□又求玉皇詔辭０以爲別仙所掌０不留人間０遂賜宮女四人０香藥金彩０又遣中使二人０專伏侍者□可記獨居靜室０宮女中使０多不接近□每夜０聞室內常有客談笑聲０中使窺竊之０但見仙官仙女０各坐龍鳳之上０儼然相對０復有侍衛非少□而宮女中使０不敢輒驚□二月二十五日０春景姸媚０花卉爛漫０果有五云□鶴０翔鸞白鵠０笙簫金石０羽蓋瓊輪０幡幢滿空□仙伏極衆０升天而去□朝列士庶０觀者塡隘山谷０莫不瞻禮嘆異□，出《續仙傳》－    金可記０是新羅國人０賓貢進士□他性情□靜喜好道術０不崇尙奢華０有時服氣煉形０自己以此爲樂□他又學問廣博記憶力强０寫文章風格淸麗□他的相貌也□美０擧動言談０顯然有中華之風□后來考中進士０到終南山子午谷蓋草房居住０懷有隱退安逸的志趣□他親手栽植的奇花異果□多０經常焚香靜坐０若有所思０又誦讀《道德經》及各種仙經不停□以后三年０想回歸本國０就航海而去□重新回來０穿着道士衣服０進入終南山□他致力于行陰德０人們有求他之處０向來不拒絶推阻０精心勤懇辦事０別人不可同他相比□唐朝大中十一年十二月０忽然上表章說＞“我奉玉皇詔旨０擔任英文台侍郎０明年二月二十五日當升天□”當時唐宣宗覺得這事極奇異０派宮中使者征召他入宮０他堅決推辭不來□又向他要玉皇詔書辭句０他用被別的仙人所掌管０沒留在人間來回答０唐宣宗就賞給他四名宮女０以及香□藥□金□緞０又派宮中使者二人０專門服侍他□金可記獨自住在靜室０宮女和中使０他多不接近□每天夜里０都聽到室內有客人的談笑聲０中使就偸偸地去窺視０只見仙官仙女０各自坐在龍鳳之上０莊重地相對０還有不少侍衛□而宮女中使都不敢擅自驚動他們□二月二十五日０春光明媚景色艶麗０花卉爛漫０果然有五彩祥云仙鶴啼鳴０鳳凰白鵠在飛翔０笙簫金石０羽蓋瓊輪０旗幡招展０遮滿天空□仙伏極多０金可記升天而去□朝中大臣以及士人百姓０觀看的人堵塞了山谷０沒有人不瞻仰禮拜嘆服驚異□

楊眞伯    弘農楊眞伯０幼有文０性耽玩書史０以至忘寢食□父母不能禁止０時或奪其脂燭０匿其詩書０眞伯頗以爲患０遂逃過洪饒間０于精舍空院０肄習半年余□中秋夜０習讀次０可二更已來０忽有人□學□□間０眞伯淫于典籍不知也□俄然有人啓扉而入０乃一雙□靑衣０言曰＞“女郎久棲幽隱０服氣茹芝０多往來洞庭云水間□知君子近至此０又骨氣淸淨０志操堅白０願盡款曲□”眞伯殊不應０靑衣自反□三更后０聞戶外珩璜環□之聲０異香芳馥０俄而靑衣報女郎且至０年可二八０冠碧云鳳翼冠０衣紫云霞日月衣０精光射人□逡巡就坐０眞伯殊不顧問一言□久之０于眞伯案取硯０靑衣薦箋０女郎書札數行０□然而去□眞伯因起０乃視其所留詩曰＞“君子竟執逆０無由達誠素□明月海上山０秋風獨歸去Ｃ”其后亦不知女郎是何人也□豈非洞庭諸仙乎０觀其詩思０豈人間之言歟Ｃ

，出《博異志》－

弘農楊眞伯０小時候就有文才０每每□溺書史０以至忘記睡覺和吃飯□父母也不能禁止他０有時奪去燈油蠟燭０把他的詩書藏起來０眞伯以此爲憂０就來到洪饒一帶０在學舍里學習半年多□中秋之夜０眞伯正在讀書０大約二更已過０忽然有人敲他的□戶０由于眞伯□迷于書籍之中沒有聽到□突然有人推門而入０乃是一個梳着雙□的使婢０□說＞“女郎□久住在幽深隱秘之地０喝仙氣吃靈芝０常常往來于洞庭云水之間□知道君子最近來到這里０又骨氣淸淨０志堅操白０願盡殷勤的心意□”眞伯絲毫不應０婢女自己回去了□三更后０聽到門外有珩璜環□的聲音０聞到芳馥的異香□一會兒０婢女稟報說女郎將到□那女郎年約十六歲０頭上戴着碧云鳳翼冠０身上穿着紫云霞日月衣０光彩照人□女郎遲遲疑疑地坐下０眞伯根本不回頭０一句話也不問□過了□久０女郎在眞伯書案上取了硯台０婢女獻上紙０女郎寫了□行詩０着愧地離去□眞伯于是起來０才看到□所留下的詩＞“君子竟執逆０無由達誠素□明月海上山０秋風獨歸去□”也不知女郎是什□人Ｃ難道是洞庭諸仙□Ｃ觀看□詩句的意思０難道是人間的言語□Ｃ

太平廣記

卷第五十四　神仙五十四

韓愈外甥　劉盧鈞　薛逢　費冠卿　沈彬

韓愈外甥    唐吏部侍郎韓愈外甥０忘其名姓０幼而落□０不讀書０好飮酒□弱冠０往洛下省骨肉０乃慕云水不歸□僅二十年０杳絶音信□元和中０忽歸長安０知識□茸０衣服滓弊０行止乖角□吏部以久不相見０容而恕之□一見之后０令于學院中與諸表話論０不近詩書０殊若土偶０唯與小臧賭博□或廐中醉臥三日五日０或出宿于外０吏部懼其犯禁陷法０時或勖之□暇日偶見０問其所長□云＞“善卓錢鍋子□”試令爲之０植一鐵條尺余０百步內卓三百六十錢□一一穿之０無差失者□書亦旋有詞句０以資笑樂□又于五十步內０雙鉤草“天下太平”字０點□極工□又能于爐中累三十斤炭０支三日火０火勢常熾０日滿乃消□吏部甚奇之０問其修道０則玄機淸話０該博眞理０神仙中事０無不詳究□因說小伎０云能染花０紅者可使碧０或一□具五色０皆可致之□是年秋０與吏部后堂前染白牡丹一叢０云＞“來春必作含稜碧色０內合有金含稜紅間暈者０四面各合有一□五色者□自□其根下置藥０而后栽培之０俟春爲驗□無何潛去０不知所之□是歲０上迎佛骨于鳳翔０御樓觀之０一城之人０忘業廢食□吏部上表直諫０□旨０出爲潮州刺史□至商山０泥滑雪深０頗懷鬱鬱□忽見是甥迎馬首而立□拜起勞問０挾□接□０意甚殷勤□至翌日雪霽０送至鄧州０乃白吏部曰＞“某師在此□不得遠去□將入玄扈倚帝峰矣□”吏部驚異其言０問其師０卽洪崖先生也□東園公方使柔金水玉０作九華丹０火候精微０難于暫舍□吏部加敬曰＞“神仙可致乎Ｃ至道可求乎Ｃ”曰＞“得之在心０失之亦心□校功銓善０黜陟之嚴０□王禁也□某他日復當起居０請從此逝□”吏部爲五十六字詩以別之曰＞“一封朝奏九重天０夕貶潮陽路八千□本爲聖朝除弊事０豈將衰朽惜殘年％云橫秦嶺家何在Ｃ雪擁藍關馬不前□知汝遠來應有意□好收吾骨□江邊□”與詩訖０揮涕而別０行入林谷０其速如飛□明年春０牡丹花開０數□花色０一如其說□但每一葉花中０有楷書十四字曰＞“云橫秦嶺家何處０雪擁藍關馬不前□”書勢精能０人工所不及□非神仙得道０立見先知□何以及于此也Ｃ或云０其后吏部復見之０亦得其月華度世之道□而迹未顯爾□，出《仙傳拾遺》－

唐代吏部侍郎韓愈的外甥０忘了他的姓名□他小時候就放縱不羈０不讀書０好飮酒□二十歲左右０去洛陽探望親人０竟然羨慕修道生活而不回來□將近二十年０音信斷絶一點消息也沒有□元和年間０忽然回到長安０知識蕪雜０衣服臟破０行爲怪僻□韓愈因爲□久沒有見到他０就容忍寬恕他□見一面之后０讓他在韓愈家里的學館中和表兄弟學習談論□他不接觸詩書０□象個泥塑人０只和小奴賭博□有時在馬廐中醉臥三天五天０有時出去到外面住宿□韓愈□他違犯禁今陷入法網０就時常勉勵他□閑暇的日子偶然見到０問他擅長什□０他說善于穿銅線串子□試着讓他做這個游戱０他就把一根鐵條揷在地上０露出一尺多長０在百步以內０穿三百六十個銅錢０一個一個都穿過鐵條０沒有偏差失誤的□寫的文章也□快有了詞句０以供笑談取樂□還在五十步內０用雙鉤草書“天下太平”□個字０一點一□極有功力□又能在爐子中積累三十斤炭０支持三天火０火勢一直熾烈０日期滿了才消失□韓愈認爲他□出衆０問他修道之事０他就明□地講解玄機□包羅廣泛的眞理０神仙中的事情０他無不詳究□談到小的技巧０他說能染花０紅的可以使□變綠０或一□花具備五種顔色０都能辦到□這一年秋天０在韓愈后堂前染白牡丹一叢０他說來年春天一定變作綠色０花瓣中還帶有條稜□里面該有金黃和含稜紅色間雜的０四面應該有一□五色的□他自己把白牡丹根下掘開０放上藥０而后栽培□０等到春天作驗證□不久０他□□地走了０不知到□里去了□這一年０皇上到鳳翔迎佛骨０御樓觀看０全城的人都忘了正業顧不得吃飯０韓愈上表章直言勸諫０觸犯皇帝意見０降職出京做潮州刺史□到商山０道上泥滑雪深０心情特別鬱悶□忽然看見這個外甥迎着馬頭站着０□拜起來慰問０扶着馬□０接過馬□０意態特別殷勤□到了第二天雪后天晴０送到鄧州０才告訴韓愈說＞“我的師父在這里０不能遠去０將入玄境扈倚帝峰了□”韓愈聽了他的話感到驚異０問他的師父０就是洪崖先生□東園公正讓他熔化金玉０作九華丹０火候精微０難以暫時離開□韓愈更加敬佩地問＞“成爲神仙可以□Ｃ修仙的道理能□尋求□Ｃ”他說＞“得到□在于心０失去□也在于心□積點功德稱量善擧０降職與提升０其嚴格的程度和皇法是相□的□我將來再去問候起居０請允許我從此離去□％”韓愈寫了五十六個字的詩來與他告別０詩寫道＞“一封朝奏九重天０夕貶潮陽路八千□本爲聖朝除弊事０豈將衰朽惜殘年□云橫秦嶺家何在０雪擁藍關馬不前□知汝遠來應有意０好收吾骨□江邊□”把詩給他以后０揮淚而別□他走進森林峽谷０其快如飛□第二年春天０牡丹花開０數一數花的□數以及花的顔色０完全如他所說的那樣０只是每一葉花中０還有十四個楷書字＞“云橫秦嶺家何處０雪擁藍關馬不前□”字的筆勢精能０人工所不及□如果不是憑借仙術０立刻能察知未來０□□能達到這種境界□Ｃ有人說０那以后韓愈又見到了他的外甥０也得到了他的道家修煉之法０只是仙迹不□明顯罷了□

劉　□    劉□，音潛－０小字宜哥０唐宰相瞻之兄也□□家貧好道０嘗有道士經其家０見□異之０乃問知道否Ｃ曰＞“知之０某性饒俗氣０業應未淨０遽可强學邪□”道士曰＞“能相師乎Ｃ”□曰＞“何敢□”于是師事之□道士命□曰＞“山棲求道０無必□巾□”□遂□□布衣０隨道士入羅浮山□初０□與瞻俱讀書爲文０而□性唯高尙０瞻性慕榮達□□嘗謂瞻曰＞“鄙必不第０則逸于山野□爾得第０則勞于塵俗０竟不及于鄙也□然愼于富貴０四十年后０當驗矣□”瞻曰＞“神仙遐遠難求０秦皇漢武０非不區區也□廊廟咫尺易致０馬周□張嘉貞０可以繼踵矣□”自后□愈思于道０乃隱于羅浮□瞻進士登科０屢曆淸顯０及升輔相０頗著燮調之稱□俄謫日南０行次廣州朝台０泊舟江濱□忽有□角布衣少年０衝暴雨而來０衣履不濕□云欲見瞻０左右皆訝０乃詰之□“但言宜哥來也□”以白０瞻問形狀０具以對□瞻驚嘆０乃迎入見之□□顔貌可二十來０瞻以□然衰朽０方爲逐臣０悲喜不勝０□復勉之曰＞“與余爲兄弟０手足所痛０□日之言０今四十年矣□”瞻亦感嘆□謂□曰＞“可復修之否Ｃ”□曰＞“身邀榮寵０職和陰陽０用心動靜０能無損乎Ｃ自非茅家阿兄０已升天仙０□能救爾□今唯來相別０非來相救也□”于是同舟行０別話平生隔闊之事０一夕失□所在□今羅浮山中０時有見者□瞻遂南適０歿于貶所矣□，出《續仙傳》－    劉□０小名叫宜哥０是唐朝宰相劉瞻的哥哥□劉□家里貧寒０而他喜歡道術□曾經有個道士經過他家０見到劉□認爲他與衆不同０就問他知曉道家之術□Ｃ他說＞“知道□我的本性多俗氣０罪□可能未淨０可以强學□Ｃ”道士說＞“能互相學習□Ｃ”劉□說＞“□□敢□”于是象侍奉老師那樣事奉道士□道士命令劉□說＞“到山上住着尋求道術０不必□着頭巾□”劉□就將頭發梳成□□穿着布做的衣服０□着道士進了羅浮山□當初０劉□與劉瞻都讀書做文章０而劉□性情只喜高尙０劉瞻性情□是羨慕榮華發達□劉□曾經對劉瞻說＞“我一定不能考中０就到山野隱逸□□科擧考中０□在塵俗中勞碌０終究□不上我□然而□在富貴時要謹愼０四十年以后０就能驗證了□”劉瞻說＞“神仙遙遠難以尋求０秦始皇和漢武帝０不是也不得志□位列朝廷去做官如近在咫尺容易辦到０象馬周□張嘉貞０我可以□上他們的脚步了□”從那以后０劉□在道術上更加精心思考０就到羅浮山隱居□劉瞻進士及第０屢次曆任淸高顯赫的官職０直到升爲宰相０□以謹愼著稱□后來被貶到日南０途中停留在廣州朝台０把船泊在江邊□這時０忽然有個頭梳□角身穿布衣的年輕人０冒着暴雨到來０而衣服和鞋子都沒有濕□他說要見劉瞻０劉瞻手下的人都□驚訝０就盤問他□他告訴他們說＞“□們只說宜哥來了□”手下人把這話報告了劉瞻０劉瞻問那個人的形象狀態０手下人詳細地回答了□劉瞻又驚訝又感嘆０就把劉□迎接進去向他拜見□劉□從面貌看大約二十來歲０劉瞻□已是白發衰朽之年０正做被流放之臣□劉瞻悲喜不自勝０劉□又勸勉他說＞“我和□是兄弟０手足所痛０往昔說的話０如今四十年了□”劉瞻也□感嘆０就問劉□說＞“我可以重新去修道□Ｃ”劉□說＞“□身邀榮寵０職掌調和陰陽０無論動和靜都用心０能□無損□Ｃ自然不會因爲□家哥哥已升天仙就能救□□今天只來向□告別０不是來救□□”于是同船而行０□外談一些平生相隔闊別的事情□一天晩上０劉□突然不見了□現在羅浮山中０時而有人見到他□劉瞻就向南而去０死在被貶的地方□

盧　鈞    唐相國盧公鈞０進士射策爲尙書郎０以疾出爲均州刺史□到郡疾稍加０羸瘠０不耐見人０常于郡后山齋養性獨處□左右接待０亦皆遠去０非公呼召０莫敢前也□忽一人衣飾弊故０逾垣而入０云０姓王□問其所自０云０山中來□公笑而謂之曰＞“卽王山人也０此來何以相敎□”王曰＞“公之貴０位極人臣０而壽不永０災運方深０由是有□綿之疾０故相救耳□”山齋無水０公欲召人取湯茶之屬０王止之０以腰巾□于井中０鮮丹一粒０□腰巾之水以咽丹０與之約曰＞“此后五日０疾當愈矣０康愈倍常□后二年０當有大厄□勤立陰功０救人憫物爲意０此時當再相遇０在夏之初也□”自是盧公疾愈０旬日平復□明年解印還京０署鹽鐵判官□夏四月０于務本東門道左０忽見山人０尋至盧宅０喜而言曰＞“君今年第二限終□爲災極重也０以君爲郡０去年雪□獄０活三人之命０災已息矣□今此月內０三五日小不康而已０固無憂也□”翌日０山人使二僕持錢十千０于狗脊坡分施貧病而已□自此復去０云＞“二十三年五月五日午時０可令一道士于萬山頂相候□此時君節制漢土０當有月華相授０勿衍期也□”自是公揚曆淸切０便蕃貴盛□后出鎭漢南之明年０已二十三年矣０及期０命道士牛知微０五日午時登萬山之頂□山人在焉０以金丹二０便知微呑之０謂曰＞“子有道氣而寡陰功０未契道品０更宜勤修也□”以金丹十粒０令授于公□曰＞“當享上壽０無忘修煉□世限旣畢０佇還蓬宮耳％”與知微揖別０忽不復見□其后知微年八十余０狀貌常如三十許□盧公年九十０耳目聰明０氣力不衰□旣終之后０異香盈室矣□，出《神仙感遇傳》－    唐朝丞相盧鈞０由射策，主考者寫出試題０寫在簡冊上０分甲乙科０列置案上０應試者隨意取答０主考者按題目難易和所答內容定優劣０上者爲甲０次者爲乙□－中進士而被授爲尙書郎０帶病出任均州刺史□到郡以后病情加重０瘦得□□害０不耐煩見人０常常在郡后山齋養性獨居□他手下侍奉的人員０也都離得遠遠的０不是盧公召呼０沒有人敢到他面前□忽然有一個人穿着打扮又破又舊０從牆外跳進來０自己說姓王□盧鈞問他從□里來０他說從山中來□盧鈞笑着對他說＞“□就是王山人了０這次來用什□指敎我□Ｃ”王山人說＞“□的祿位高０地位居于人臣的頂點０然而壽命不長０災運正深０因此有久治不愈的疾病０所以來救□□”山齋沒有水０盧鈞想要喚人送湯茶之類０王山人阻止他０用腰帶到井中□水０拿出仙丹一粒０□出腰帶中的水０讓盧鈞把藥咽下去０與盧鈞約定說＞“此后五天０病該好了０康健超過平常一倍□二年后０當有大厄運□□應勤立陰功０以救人憫物爲念０那時當再相遇０時間在初夏□”從此盧鈞病好了０十來天就康復了□第二年解職回京０暫任鹽鐵判官□夏季四月０在務本東門道旁０忽然見到王山人０隨卽到盧家０高興地說＞“□今年第二次壽限過去了□本來爲災□重０因爲□治理均州０去年昭雪□獄０救活三個人的性命０所以災已平息了□現在這個月內０有三五天小病而已０當然不必憂慮了□”第二天０王山人讓兩個僕人拿着十千錢０到狗脊坡分發施舍給貧窮有病的人□從此又離去０說＞“二十三年五月五日午時０可令一個道士到萬山頂上等我□這時□鎭守漢中０當有月華交給□０不要誤期□％”從此盧鈞步步高升職近帝居０富貴極盛□后來出鎭漢南的第二年０已經是二十三年了０到了約定的日期０盧鈞就令道士牛知微０在五日午時登上萬山之頂□王山人已在那里０拿二粒金丹０叫牛知微把□呑服下去０對他說＞“□有道氣而缺少陰功０不合道品０應該勤修□”又拿十粒金丹０讓牛知微給盧鈞□說＞“能享長壽０不要忘記修煉□塵世期限完畢以后０等他回蓬萊仙宮□％”王山人與牛知微一揖告別０忽然再也看不到他了□其后牛知微八十多歲０樣子常象三十多歲□盧鈞年紀九十歲了０耳不聾眼不花０氣力沒有衰退□他死了以后０奇異的香氣充滿了屋子□

薛　逢    河東薛逢０咸通中爲綿州刺史□歲余０夢入洞府０肴饌甚多而不睹人物０亦不敢饗之０乃出門□有人謂曰＞“此天倉也□”及明話于賓友０或曰＞“州界有昌明縣０有天倉洞０中自然飮食０往往游云水者得而食之□”卽使道士孫靈諷與親吏訪焉□入洞可十許里０猶須執炬０十里外漸明朗□又三五里０豁然與人世無異□崖室極廣０可容千人□其下平整０有石床羅列０上飮食名品極多０皆若新熟０軟美甘香０靈諷拜而食之□又別開三五所０請以奉薛公爲信□及稟出洞門０形狀宛然０皆化爲石矣□洞中左右０散面□面０堆鹽積□０不知紀極□又行一二里０溪水迅急０旣闊且深□隔溪見山川居第曆曆然０不敢渡而止０近岸砂中０有履迹往來０皆二三尺０才知有人行處□薛公聞之０嘆異靈勝０而莫窮其所以也□余按《輿地志》云＞少室山有自然五谷甘果０神芝仙藥□周太子晉學道上仙０有九十年資糧０留于山中□少室在嵩山西十七里０從東南上四十里０爲下定思０又上十里爲上定思０十里中有大石門０爲中定思□自中定思西出０至崖頭０下有石室０中有水０多白石英□室內有自然經書０自然飮食□與此無異０又天台山東有洞０入十余里０有居人□肆０多賣飮食□乾符中０有游僧入洞０經曆□中０飢甚０聞食香０買蒸啖之□同行一僧０服氣不食飯□行十余里０出洞門０已在靑州牟平縣０而食僧俄變爲石□以此言之０王烈石髓０張華龍膏０得食之者０亦須累積陰功□天挺仙骨０然可上登仙品□若常人啖之０必化而爲石矣□，出《神仙感遇傳》－    河東薛逢０在咸通年間擔任綿州刺史□一年以后０夢入洞府０美味菜肴□多□看不到人０他也不敢吃０就走出洞門□有人對他說＞“這是天倉□”到天亮向賓朋□述夢境０有人說＞“綿州界內有個昌明縣０昌明縣有個天倉洞０洞中有自來就有的飮食０云游的人往往能□吃到□□”薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那里去訪察□進洞約有十余里０還必須拿着蠟燭０十里外漸漸明朗□又走三五里０就亮亮堂堂與人世沒有差異了□那里的崖室極其寬廣０可以容納上千人□崖室下面平整０羅列着石床０石床上飮食名品極多０都象剛剛做熟一般０軟美甛香０孫靈諷行過禮就吃□又□外打開三五個地方０又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證□到拿出洞門時０那些食物的形狀還象原來一樣０但都變成石頭了□洞中兩旁０散放着面粉和泡過的面粉０堆積着食鹽和豆子０不知終局□又走了一二里０溪水湍急０又寬又深□隔溪看見山川住宅都淸淸楚楚的０他們不敢渡過就停下來□□近溪岸的沙子中０有來來往往鞋印的痕迹０鞋印都長二三尺０才知道這里也有人行走的地方□薛逢聞聽這些情□０以爲靈勝而嘆異０□沒有什□辦法窮究□爲什□會是那樣□我査考《輿地志》記載＞少室山有天然的五谷□甛果以及靈芝仙藥□周太子晉向上仙學道０把九十年資糧留在山中□少室山在嵩山西十七里０從東南上四十里０是下定思０又上十里是上定思０十里當中有個大石門０是中定思□從中定思往西走０到崖頭０下面有個石室０石室中有水０還有□多白石英□室內有原來就有的經書和飮食之物０與天倉洞無異□還有天台山的東側也有洞０進去十多里０有居民□集□和店鋪０店鋪大多賣飮食□乾符年間０有云游和尙進入洞中０經過□中０餓得□０又聞到食物的香味０就買來吃了□同行的一個和尙０只是服氣而不吃飯□他們又走十□里０出了洞門０已在靑州牟平縣０而吃了東西的和尙不一會兒就變成了石頭□根據這種情□來說０王烈的石髓０張華的龍膏０能□吃□的人０也必須是積累陰功□天挺仙骨０然可上登仙品的人才行０如果普通人吃了□０一定變化成石頭了□

費冠卿    費冠卿０池州人也□進士擢第０將歸故鄕０別相國鄭公余慶□公素與秋浦劉令友善０喜費之行０托以寓書焉□手札盈幅０緘以授費０戒之曰＞“劉令久在名場０所以不登甲乙之選者０以其□率０不拘于時□舍科甲而就卑宦０可善遇之也□”費因請公略批行止書末０貴其因所慰薦０稍垂靑眼□公然之０發函批數行０復緘如初□費至秋浦０先投刺于劉０劉閱刺０委諸案上０略不顧盼□費悚立俟命０久而無報０疑其不可也０卽以相國書授□者□劉發緘覽畢０慢罵曰＞“鄭某老漢０用此書何爲Ｃ”劈而棄之０費愈懼０排□而入０趨拜于前０劉忽閔然顧之０揖坐與語□日暮矣０劉促令排店０費曰＞“日已昏黑０或得逆旅之舍０亦不及矣□乞于廳□之下０席地一宵０明日徐詣店所□”卽自解囊裝０舒氈席于地０劉卽拂衣而入□良久出曰＞“此非待賓之所０有閣子中□”旣而閑門０鎖系甚嚴□費莫知所以０據榻而息□是夕月明０于門竅中窺其外０□然無聲０見劉令自持□□０掃除堂之內外□庭□陛壁０靡不周悉□費異其事０危坐屛息０不寐而伺焉□將及一更０忽有異香之氣０鬱烈殊常０非人世所有□良久０劉執版恭立于庭０似有所候□香氣彌甚０卽見云冠紫衣仙人０長八九尺０數十人擁從而至□劉再拜稽首０此仙人直詣堂中０劉立侍其側□俄有筵席羅列０肴饌奇果０香聞閣下□費聞之０已覺氣淸神爽０須臾奏樂飮酒□令劉令布席于地０亦侍飮焉□樂之音調０亦非人間之曲□仙人忽問劉曰＞“得鄭某信否Ｃ”對曰＞“得信甚安□”頃之又問＞“得鄭某書否□”對曰＞“費冠卿先輩自長安來０得書□”笑曰＞“費冠卿且喜及第也０今在此邪Ｃ”對曰＞“在□”仙人曰＞“吾未合與之相見０且與一杯酒□但向道果早行０卽得相見矣□”卽命劉酌酒一杯０送閣子中□費窺見劉自□酒半杯０卽以階上盆中水投杯中０疑而未飮□仙人忽下階０與徒從乘云而去□劉拜辭嗚咽０仙人戒曰＞“爾見鄭某０但令修行０卽當相見也□”旣去０劉卽詣閣中０是酒猶在０驚曰＞此酒萬劫不可一遇０何不飮也□”引而飮之０費力爭０得一兩□０劉卽與冠卿爲修道之友０卜居九華山□以左拾遺征０竟不起□鄭相國尋亦去世０劉費頗秘其事０不知所降是何眞仙也□，出《神仙感遇傳》－    費冠卿是池州人０進士及第后０將要回故鄕０臨行向相國鄭余慶告別□鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好０費冠卿此行他□高興０托費冠卿□書信給他□親手書寫滿滿一張紙０封上以后交給費冠卿０告訴他說＞“劉縣令久在名場０之所以沒有考中進士的原因０就是因爲他偏激直率０不被時俗所容□他舍棄科甲而就任卑微的官職０□應該好好對待他□”費冠卿□機請相國在信的末尾略批□句關于他的品行的話０以相國所薦這個因由爲貴０對他能稍加照顧□相國認爲可以０就打開信函批了□行０又加封如初□費冠卿到了秋浦０先向劉縣令投進名片０劉縣令閱過名片就□到□子上０根本不回話□費冠卿在外悚立等候消息０□久也沒有回復０就懷疑劉縣令不許可０就把鄭相國的書信交給守門人□劉縣令打開信函看完０□罵說＞“鄭某老漢０用這封信干什□Ｃ”就把信□碎□掉了０費冠卿更加疑懼０就推開大門進去０快步向前施禮０劉縣令忽然憐憫地看看他０揖讓他坐下說話□天色晩了０劉縣令催他去□店房０費冠卿說＞“天已昏黑０或許來不及□到旅舍了□我請求在廳□之下０在地上睡一夜０明天慢慢□旅店□”就自己解開行囊０把氈子打開鋪在地上０劉縣令當卽拂衣而入□過了□久０劉縣令出來說＞“這里不是待客的地方０有個閣子可住□”然后關了門０鎖閉□嚴□費冠卿不知這樣做的原因０就□在床上歇息□這天晩上月光明亮０費冠卿從門縫中往外探看０外面靜□□地沒有聲息０看見劉縣令親自拿着掃□　箕０掃除大堂內外□庭院走廊台階牆壁０無不全都掃遍□費冠卿覺得這事奇異０就端坐着屛住呼吸０不睡覺等着□快到一更天０忽然有奇異的香氣０濃烈得不同平常０不是人世所有的□□久０劉縣令拿着手板恭恭敬敬的站在院子里０好象等待什□人□這時香氣更濃烈了０就看見戴着云冠穿着紫衣的仙人０有八九尺高０由□十人簇擁□隨而來□劉縣令拜了兩拜又行稽首禮０這個仙人直到堂中０劉縣令站在他身旁站着陪着□不一會兒０有筵席擺設出來０美味佳肴和奇異水果的香氣一直傳到閣下□費冠卿聞到香氣０已經覺得神淸氣爽０一會兒０堂中又奏樂飮酒□仙人讓劉縣令在地上鋪上席子０也陪着飮酒□樂曲的音調０也不是人間之曲□仙人忽然問劉縣令說＞“接到鄭某的信了□Ｃ”劉縣令回答說＞“接到信□安心□”過一會兒０仙人又問＞“接到鄭某的信了□Ｃ”劉縣令回答說＞“費冠卿先輩從長安來０接到信了□”仙人笑着說＞“費冠卿且喜及第了０現在在這里□Ｃ”劉縣令回答說＞“在□”仙人說＞“我不該和他相見０且給他一杯酒□只要向往道術及早修行０就能相見了□”就讓劉縣令斟酒一杯０送到閣子中□費冠卿窺見劉縣令自己把酒喝了半杯０立卽拿台階上盆子里的水倒進杯中０他就起疑心而沒喝□仙人忽然下了台階０與隨從的人們乘云而去０劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽０仙人告訴他說＞“□見到鄭某０只讓他修行０就能相見了□”仙人走后０劉縣令就到閣子中０看到酒還在０吃驚地說＞“這種酒萬劫，佛家稱天地形成至毁滅爲一劫－都不能遇到一次０爲什□不喝□Ｃ”就把酒拿過來喝０費冠卿盡力去爭０喝到了一兩口０劉縣令就與費冠卿作了修道之友０選擇九華山居住□朝廷以左拾遺征召０也沒有赴任□鄭相國不久也去世了□劉費二人對那些事□保密０人們不知道那次降臨的是什□眞仙□

沈　彬    吳興沈彬０少而好道０及致仕歸高安０□以朝修服餌爲事□嘗游鬱木洞觀０忽聞空中樂聲０仰視云際０見女仙數十０□□而下０逕之觀中０遍至像前焚香０良久乃去□彬匿室中不敢出０旣去０入殿祝之０□案上皆有遺香□彬悉取置爐中□已而自悔曰＞“吾平生好道０今見神仙而不能禮謁０得仙香而不能食之０是其無分歟Ｃ”初０彬□誡其子云＞“吾所居堂中０正是吉地０卽葬之□”及卒０如其言□掘地得自然□壙０制作甚精０□上皆作吳興字□彬年八十余年□后豫章有漁視云０頗類于彬□謂漁人曰＞“此非爾所宜來０速出猶可□”漁人遽出登岸０云入水已三日矣□故老有知者云＞“此卽西仙天寶洞之南門也□”，出《稽神錄》－

吳興人沈彬０年輕的時候就喜歡道術０等到辭官告老還鄕回到高安０總把朝修服食藥餌當作大事□他曾經游曆鬱木洞觀０忽然聽到空中有樂曲聲０仰視云端０看見□十位女仙□□而下０徑直到觀中０逐個到神像前焚香０□久才離去□沈彬藏在室內不敢出來０女仙走后０他進殿禱告０看到□案之上有仙人遺留的香料制品□沈彬把□全部拿放置香爐中□不久０他自己后悔地說＞“我平生好道０今天見到了神仙□不能盡禮拜見０得到仙香□未能吃□０這是我沒有緣分□Ｃ”當初沈彬經常告誡他的兒子說＞“我所居住的堂中０正是吉地０我死之后就葬在這里□”等到他死后０他的兒子就按他說的去辦□把地掘開發現一個原來就有的□壙０制作□精美０□上都制有吳興字□沈彬八十多歲逝世□后來豫章有個打魚的人０把生米投到潭中捕魚０不知不覺地走遠了０忽然進入一個石門０光線明朗０走了□百步０看見一個白胡子老頭０仔細一看他０□象沈彬□老頭對打魚的人說＞“這里不是□所應該來的地方０□快出去還可以□”打魚的人急忙奔出登上岸０別人說他入水已經三天了□過去老輩人有知道情□的人說＞“這就是西仙天寶洞的南門□□”

太平廣記

卷第五十五　神仙五十五

寒山子　軒轅彌明　蔡少霞　鄭居中　伊用昌

寒山子    寒山子者０不知其名氏□大曆中０隱居天台翠屛山□其山深邃０當暑有雪０亦名寒岩０因自號寒山子□好爲詩０每得一篇一句０輒題于樹間石上□有好事者０隨而錄之０凡三百余首０多述山林幽隱之興０或譏諷時態０能警勵流俗□桐柏征君徐靈府０序而集之０分爲三卷０行于人間□十余年忽不復見０咸通十二年０毗陵道士李褐０性□急０好凌侮人□忽有貧士詣褐乞食０褐不之與０加以叱責□貧者唯唯而去□數日０有白馬從白衣者六七人詣褐０褐禮接之□因問褐曰＞“頗相記乎Ｃ”褐視其狀貌０乃前之貧士也□逡巡欲謝之０□未發言□忽語褐曰＞“子修道未知其門０而好凌人侮俗０何道可冀Ｃ子頗知有寒山子邪Ｃ”答曰＞“知□”曰＞“卽吾是矣□吾始謂汝可敎０今不可也□修生之道０除嗜去欲０嗇神抱和０所以無累也？內抑其心０外檢其身０所以無過也？先人后己０知柔守謙０所以安身也？善推于人０不善歸諸身０所以積德也？功不在小０立之無怠０過不在大０去而不貳０所以積功也□然后內行充而外丹至０可以冀道于□佛耳□子之三毒未剪０以冠簪爲飾０可謂虎豹之□０而犬豕之質也□”出門乘馬而去０竟不復見□，出《仙傳拾遺》－    寒山子這個人０不知道他的名姓□大曆年間０隱居在天台縣翠屛山□那里山□深邃０正當暑天還有雪０因此也叫寒岩０隱居者于是自己起個號０叫寒山子□寒山子喜好作詩０每得一篇一句０就題寫在樹間石頭上□有好事的人隨卽把□記錄下來０共三百多首０多數是□述他幽隱的雅興０有的是譏諷世態０能警醒勸戒世俗之人□桐柏征君徐靈府０把這些詩搜集起來幷且作了序０分爲三卷０流傳于人間□十余年后０寒山子忽然不再出現□咸通十二年０有個昆陵道士叫李褐０性情偏激急躁０喜好凌辱別人□忽然有個貧士拜見李褐討吃的０李褐不給他０又加以叱責０貧士唯唯而去□□天以后０有人騎着白馬帶着六七個白衣人來拜訪李褐０李褐以禮接待他們□來客就問李褐＞“還記得我□Ｃ”李褐看看他的形體相貌０乃是前些天來過的貧士□他遲遲疑疑地想要向客人道□０但心里□愧沒說出來□來客忽然對李褐說＞“□修道還不知道□的門路０而又喜歡凌辱俗人０什□道能有指望Ｃ□略知有寒山子□Ｃ”李褐說＞“知道□”來客說＞“就是我□□我當初認爲□可以傳授０現在知道不可□修生之道０除去嗜好和欲念０嗇神抱和０所以沒有牽累之事？對內抑制自己的私心０在外檢點自己本身０所以沒有過錯？先人后己０□得柔和安守謙讓０是用來安身的辦法？好事推給別人０不好的事歸于自身０是用來積德的辦法？功不在大０立之不懈０過不在小０改掉□不遲疑０是用來積功的辦法□這樣做了以后０內心修行充實而又外有丹藥到來０所期望的道就在□佛之間□□的三毒沒有□除０雖然用冠簪作爲裝飾０可以說是虎狼之皮而□狗之質□”出門乘馬而去０終于沒再見到他□

軒轅彌明    軒轅彌明者０不知何許人□在衡湘間來往九十余年０善捕逐鬼物０能囚拘蛟□虎豹０人莫知其壽□進士劉師服０常于湘南遇之□元和七年壬辰十二月四日０將自衡山游太白０還，明□本還作過□－京師０與師服相値０師服招其止宿□有校書郎侯喜０新有詩名０擁爐夜坐０與劉說詩□彌明在其側０貌極丑０白□黑面０長頸而高結喉□中又作楚語０喜視之若無人□彌明忽□衣張眉０指爐中古鼎謂喜曰＞“子云能詩０與我賦此乎％”師服以衡湘舊識０見其老貌０頗敬之０不知其有文也０聞此說大喜０卽援筆而題其首兩句曰＞“巧匠琢山骨０□中事煎烹□”次傳喜與□喜□躍而綴其下曰＞“外苞乾蘚文０中有暗浪驚□”題訖吟之□彌明啞然笑曰＞“子詩如是而已乎Ｃ”卽袖手□肩０倚北牆坐０謂劉曰＞“吾不解世俗書０子爲吾書之□”因高吟曰＞“龍頭縮菌蠢０豕腹脹彭亨□”初不似經意０詩旨有似訊喜□二子相顧愧駭０然欲以多窮之０卽賦兩句以援喜曰＞“大若烈士膽０圓如戴馬纓□”喜又成兩句曰＞“在冷足自安０遭焚意彌貞□”彌明又令師服書曰＞“秋瓜來落□０凍芋强抽萌□”師服又吟曰＞“磨□去圭角０浮潤著光精□”訖０又授喜□喜思益苦０務欲壓彌明０每營度欲出口吻０吟聲益悲０操筆欲書０將下復止０亦竟不能奇□曰＞“旁有雙耳穿０上爲孤□撑□”吟竟０彌明曰＞“時于□蚓竅０微作蒼蠅聲□”其不用意如初０所言益奇０不可附說０語皆侵二子□夜將□０二子起謝曰＞“尊師非常人也０某等伏矣０願爲弟子０不敢更詩□”彌明奮曰＞“不然□此章不可以不成也□”謂劉曰＞“把筆把筆０吾與汝就之□”卽又連唱曰＞“何當出灰燭□０無計離甁罌□謬居鼎□間０長使水火爭□形模婦女笑０度量兒童輕□徒爾堅貞性０不過升合盛□寧依暖熱□０不與寒冷幷□忽罹□溢愆０實負任使誠□陋質荷斟酌０狹中愧提擎□豈能道仙藥０但未汚羊羹□區區徒自效０□□安足呈□難比俎豆用０不爲手所□□願君勿嘲□０此物方施行□”師服書訖０卽使讀之０畢□謂二子曰＞“此皆不足與語０此寧爲文耶Ｃ吾就子所能而作耳０非吾之所學于師而能者也□吾所能者０子皆不足以聞也０豈獨文乎哉□吾閉口矣□”二子大懼０皆起立床下０拜曰＞“不敢他有問也０願一言而已０先生稱‘吾不解人間書□’敢問解何書０請聞此而已Ｃ”累問不應０二子不自得０卽退就坐□彌明倚牆睡０鼻息如雷鳴０二子但恐失色□不敢喘息□斯須０曙鼓冬冬□二子亦困０遂坐睡０及覺驚顧０已失彌明所在□問童奴０曰＞“天且明０道士起出門０若將便旋然０久不返０覓之已不見矣□”二子驚□自責０因□詩詣昌黎韓愈＞“問此何人也Ｃ”愈曰＞“余聞有隱君子彌明０豈其人耶□”遂爲石鼎聯句序０行于代焉□，出《仙傳拾遺》－    軒轅彌明０不知是□里人０在衡湘一帶來來往往九十多年０善于捕捉驅逐鬼物０能□拘住囚禁蛟□虎豹０沒有人知道他的年齡□進士劉師服０常在湘南遇到他□元和七年壬辰十二月四日０將從衡山去游太白０回京城時０與劉師服相遇０師服招他一起歇宿□有個校書郎叫侯喜０剛有詩名０夜里圍着爐子坐着０與劉師服談論詩□彌明在他的身邊０相貌極丑０白□角黑□孔０□子長而喉結又突出０又說楚方言０侯喜把他在身邊看作沒有這個人一樣□彌明忽然□起衣襟揚起眉毛０指着爐子中的古鼎對侯喜說＞“□說能作詩０和我一起吟詠這個□％”劉師服因爲他是衡湘舊相識０看他年老的樣子０□尊重他０□不知道他有文學才能０聽到這句話□高興０拿起筆來題寫了詩的頭兩句＞“巧匠琢山骨０□中事煎烹□”按次序把筆傳給侯喜□侯喜□躍地在劉師服詩句下接着寫道＞“外苞乾蘚文０中有暗浪驚□”題寫完了又把□吟誦一遍□彌明啞然失笑說＞“□的詩如此而已□Ｃ”就袖着手聳聳肩０倚着北牆坐着０對劉師服說＞“我不明白世俗上的字０□替我寫□”于是高聲吟誦道＞“龍頭縮菌蠢０豕腹脹彭亨□”開始不象有意的０詩的意思有點象譏諷侯喜□兩個人互相看了看０□愧而又驚駭０然而又想□多寫來難倒他０就賦寫兩句又交給侯喜０寫得是“大若烈士膽０圓如戴馬纓□”侯喜又寫成兩句是“在冷足自安０遭焚意彌貞□”彌明又讓師服替他寫道＞“秋瓜未落□０凍芋强抽萌□”師服又吟詠說＞“磨□去圭角０浮潤著光精□”寫完０又交給侯喜□侯喜思索得更苦０一心要壓倒彌明０每當思考着要說出句０吟聲就更悲０拿起筆來想寫０將下筆又停下來０也到底沒能寫出奇句□寫得是“旁有雙耳穿０上爲孤□撑□”吟誦完畢０彌明吟道＞“時于□蚓竅０微作蒼蠅聲□”他象開頭那樣不用意０但說出的詩更奇０不能曲解０語句都是譏諷兩個文人的□夜將殘０兩個人起身辭謝說＞“大師不是平常人０我們都服了０願作□的弟子０不敢再寫詩了□”彌明大聲說＞“不能這樣□這首詩不能不寫成□”對劉師服說＞“拿筆拿筆０我給□寫成□□”就又連聲吟唱道＞“何當出灰□０無計離甁罌□謬居鼎□間０長使水火爭□形模婦女笑０度量兒童輕□徒爾堅貞性０不過升合盛□寧依暖熱□０不與寒□幷□忽罹□溢愆０實負任使誠□陋質荷斟酌０狹中愧提擎□豈能道仙藥０但未汚羊羹□區區徒自效０□□安足呈□難比俎豆用０不爲手所□□願君勿嘲□０此物方施行□”師服寫完０彌明就讓他把詩讀一遍□讀完０彌明對二人說＞“這都不値得□□們說０這難道算做文章□Ｃ我是就□們所能而作罷了０不是我向師父學到而能做的□我能做到的０□們都不能聽到０難道唯獨寫文章□Ｃ我閑口了□”二人自覺沒趣０都起來到床下站着０下拜說＞“我們不敢問別的０希望問一句就行了０先生聲稱‘我不明白人間的書’冒昧相問□明白什□書０請讓我們聽聽這個答案□□”他們問了□次也沒見彌明答應０二人不自得０就退回去坐下０彌明倚着牆已經睡着了０□聲如雷鳴□二人只是恐懼失色０不敢喘息□過了一會兒０聽到更鼓□□報曉０兩個人也困了０就坐着睡了□等到醒來吃驚四顧０已失去彌明的□影□問童奴０童奴說＞“天快亮的時候０道士起來出了門０好象打算馬上回來的樣子０□久沒回來０尋□他已經不見了□”兩個人驚疑□惜而又自責０就帶着詩去拜見昌黎韓愈□他們問韓愈＞“這是什□人□Ｃ”韓愈說＞“我聽說有個隱居的君子叫彌明０難道是那個人□Ｃ”于是給石鼎連句寫了序０在代州流傳□

蔡少霞    蔡少霞者０陳留人也□性情恬和０幼而奉道□早歲明經得第０選□州參軍□秩滿０漂寓江浙間□久之０再授□州泗水丞□遂于縣東二十里買山築室０爲終焉之計□居處深僻０俯瞰龜蒙０水石云霞０境象殊勝□少霞世累早絶０尤諧夙尙□偶一日沿溪獨行０忽得美蔭０因憩焉０神思昏然０不覺成寐□因爲褐衣鹿□之人夢中召去０隨之遠游０乃至城廓一所□碧天虛曠０瑞日瞳□０人俗潔淨０卉木鮮茂□少霞擧目移足０惶惑不寧０卽被導之令前□經曆門堂０深邃莫測０遙見玉人當軒獨立０少霞遽修敬謁□玉人謂曰＞“愍子虔心０今宜領事□”少霞靡知所謂０復爲鹿□人引至東廊０止于石碑之側□謂少霞曰＞“召君書此０賀遇良因□”少霞素不工書０卽極辭讓□鹿□人曰＞“但按文而錄０胡乃拒違□”俄有二童０自北而來０一捧牙箱０內有兩幅紫絹文書０一齋筆硯□卽付少霞０凝神□管０頃刻而畢０因覽讀之０已記于心矣□題云＞“蒼龍溪新宮銘０紫陽眞人山玄卿撰□良常西麓０源澤東洩□新宮宏宏０崇軒□□□雕珉盤礎０鏤檀□□□碧瓦鱗差０瑤□□截□閣凝瑞霞０樓橫祥霓□騶虞巡□０昌明捧□□珠樹□連０玉泉矩洩□靈□遐集０聖日俯□□太上游詣０無極便闕□百神守護０諸眞班列□仙翁鵠立０道師水潔□飮玉成漿０饌瓊爲屑□桂旗不動０蘭幄互設□妙樂兢奏０流鈴間發□天□虛徐０風簫□澈□鳳歌諧律０鶴舞會節□三變玄云０九成絳雪□易遷徒語０童初□說□”方更周視０遂爲鹿□人促之０忽遽而返０醒然遂寤□急命紙筆０登卽紀錄□自是□豫好奇之人０多詣少霞０謁訪其事□有鄭還古者０爲立傳焉□且少霞乃孝廉一□耳０固知其不妄矣□，出《集異記》－

蔡少霞是陳留縣人□他性情恬靜溫和０幼年時候就信奉道敎□早年明經及第０選爲□州參軍□任職期滿０就漂泊江蘇浙江一帶□過了□久０再次授職爲□州泗水縣丞□他就在縣城東二十里買山蓋房０做着老的打算□住處幽深偏僻０俯瞰龜蒙０水石云霞０環境景象□美□少霞在世上的牽累早就沒有了０尤其與早年的崇尙相諧□偶然有一天０他沿着溪水獨自行走０忽然□到幽美的林蔭０就在那里休息０神思昏然０不知不覺睡着了□于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去０就隨着他遠游０來到一座城廓□那里碧天虛曠０瑞日瞳□０人俗潔淨０花木鮮茂□少霞□頭邁步０惶恐迷惑心緖不寧０就被人領着讓他往前走□經過大門殿堂０那里深邃莫測０遠遠地看見一個美人對着門獨自站在那里０少霞馬上恭恭敬敬地拜見□美人對他說＞“我哀憐□虔誠的心０今天應該讓□知道點事□”少霞不知道□說的是什□０又被戴鹿皮頭巾的人帶到東邊廊下０在一塊石碑的旁邊停下來□戴鹿皮巾的人對他說＞“召□來寫這個碑文０慶賀遇到好緣分□”少霞一向不善于寫字０就極力推辭謙讓□戴鹿皮巾的人說＞“只是按照文章抄錄０爲什□竟然拒絶□避Ｃ”不一會兒０有兩個小童從北而走來０一個捧着牙箱０里邊有兩幅紫絹文書０一個捧着筆硯□二童就把文書和筆硯交給少霞０少霞聚精會神握着筆管０頃刻就寫完了０就此看看讀讀０已經記在心里了□題寫的內容是＞“蒼龍溪新宮銘０紫陽眞人山玄卿撰□良常西麓０源澤東洩□新宮宏宏０崇軒□□□雕珉盤礎０鏤檀□□□碧瓦鱗差０瑤□□截□閣凝瑞霞０樓橫祥霓□騶虞巡□０昌明捧□□朱樹□連０玉泉矩洩□靈□遐集０聖日俯□□太上游詣０無極便闕０百神守護０諸眞班列□仙翁鵠立０道師水潔□飮玉成漿０饌瓊爲屑□桂旗不動０蘭幄互設□妙樂兢奏０流鈴間發□天□虛徐０風簫□澈□鳳歌諧律０鶴舞會節□三變玄云０九成絳雪□易遷徒語０童初□說□”少霞正要再從頭到尾看一遍０就被戴鹿皮頭巾的人催促而走０一會兒就回來了０淸淸楚楚地就醒了□他急忙拿出紙筆０立刻記錄□從此０□豫二州好奇的人０都到少霞家里拜訪那件事□有個鄭還古０爲此立了傳□□且蔡少霞乃是孝廉０一個老年人０固然知道這件事不虛妄了□

鄭居中    鄭舍人居中０高雅之士０好道術□常遇張山人者０多同游處０人但呼爲小張山人０亦不知其所能也□居襄漢間０除中書舍人０不就□開成二年春０往東洛嵩岳０□家□三四人０與僧登曆０無所不到０數月淹止□日晩至一處０林泉秀潔０愛甚忘返□會院僧不在０張燭熱火將宿０遣僕者求之０兼取筆０似欲爲詩者□操筆之次０燈滅火盡□一□在側０聞鄭公僕地之聲□喉中氣粗０有光如□子０繞頸而出□遽吹薪明之０已不救矣□紙上有四字云＞“香火願畢□”畢字僅不成□后居山者及獵人時見之０衣服如游涉之狀□當應是張生潛出言其終竟之日０鄭公舍家以避耳０若此豈非達命者歟Ｃ，出《逸史》－    舍人鄭居中０是個高雅之士０他喜歡道術０平常遇到張山人０多同他交游相處０人們只叫他爲小張山人０也不知道他能做什□□他住在襄漢一帶０授與他中書舍人的官職０他也不去就任□開成二年春０前往東洛嵩山０帶着三四個家□０與和尙一起登山游曆０沒有地方不到０□個月后才停止０滯留在那里□有一天晩上０他來到一個地方０那里山林秀美泉水潔淨０他□喜愛那里忘了返回□正□上院里的和尙不在０掌燭點火將要歇宿０他就派僕人去尋□０正取筆０好象打算寫詩似的□鄭居中拿筆之時０燈滅火燼□一個□僕在他旁邊０聽到鄭公倒地的聲音□咽喉中氣息□粗０有□子大的一束光亮０從他的□子里環繞而出□□僕急忙吹着薪柴去照他０已經沒法救了□紙上有四個字寫道＞“香火願畢”□畢字□乎沒寫成□后來在山里住的人及獵人有時見到他０衣服象是出游跋涉的樣子□應當是張生□□０說出他性命終止的日期０鄭公舍棄家業而□避０如果是這樣０鄭居中豈不是達命的人□Ｃ伊用昌    熊□補闕說＞頃年０有伊用昌者０不知何許人也□其妻甚少０有殊色０音律女工之事０皆曲盡其妙□夫雖飢寒□食０終無愧意□或有豪富子弟０以言笑戱調０常有不可犯之色□其夫能飮０多狂逸０時人皆呼爲伊風子□多游江左廬陵宜春等諸郡０出語輕忽０多爲衆所擊□愛作《望江南》詞０夫妻唱和□或宿于古寺廢廟間０遇物卽有所詠０其詞皆有旨□熊只記得詠鼓詞云＞“江南鼓０梭□兩頭欒□釘着不知侵骨髓０打來只是沒心肝□空腹被人漫□”余多不記□江南有芒草０貧民□之織□□緣地上卑濕０此草耐水０而貧民多着之□伊風子至茶陵縣門０大題云＞“茶陵一道好長街０兩畔栽柳不栽槐□夜后不聞更漏鼓０只聽錘芒織草鞋□”時縣官及胥吏大爲不可０遭衆人亂毆０逐出界□江南人呼輕薄之詞爲覆□０其妻告曰＞“常言小處不要覆□０而君須要覆□之□譬如騎惡馬０落馬足穿□０非理傷墮一等□君不用苦之□”如是夫妻俱有輕薄之態□天□癸酉年０夫妻至撫州南城縣所０有村民斃一犢□夫妻□得牛肉一二十□０于鄕校內烹炙０一夕俱食盡□至明０夫妻爲肉所脹０俱死于鄕校內□縣鎭吏民０以蘆席□屍０于縣南路左百余步而□之□其鎭將姓丁０是江西廉使劉公親隨０一年后得替歸府０劉公已薨□忽一旦于北□棚下０見伊風子夫妻０唱望江南詞乞錢□旣相見甚喜０便□舊事□執丁手上酒樓０三人共飮數□□丁大醉而睡０伊風子遂索筆題酒樓壁云＞“此生生在此生先０何事從玄不復玄□已在淮南□犬后０而今便到玉皇前□”題畢０夫妻連臂高唱而出城０遂渡江至游□觀０題眞君殿后０其御云＞“定億萬兆□沙軍國主南方赤龍神王伊用昌□”詞云＞“日日祥云瑞氣連０應□家作大神仙□筆頭灑起風雷力０劍下驅馳造化權□更與戎夷添禮樂０永敎胡虜絶烽煙□列仙功業只如此０直上三淸第一天□”題罷０連臂入西山□時人皆見□虛而行０自此更不復出□其丁將于酒樓上醉醒０懷內得紫金一十兩□其金幷送在淮海南城縣□后人開其墓０只見蘆席兩領０□爛牛肉十余□０臭不可近０余更無別物□熊言六七歲時０猶記識伊風子□或着道服０稱伊尊師□熊嘗于頂上患一癰癤０疼痛不可忍□伊尊師含三口水０□其癰便潰０幷不爲患□至今尙有痕在□熊言親睹其事０非謬說也□，出《玉堂閑話》－

補闕，官名－熊□說０前□年０有個伊用昌０不知是□里人□他的妻子□年輕０也□漂亮０音律和針線活這類事情０都能工盡其妙□□的丈夫雖然又飢又餓去討飯０□始終沒有愧意□有時候０有些富家子弟用言談笑語調戱□０常表現出不可侵犯的□色□□的丈夫能喝酒０經常發狂奔□０當時的人都叫他伊□子□這個伊□子經常游曆江東廬陵宜春等各郡０說出話來輕薄不注意０經常被衆人毆打□愛作《望江南》詞０夫妻唱和□有時在古寺廢廟里住宿□遇到東西就有所詠０那些詞都有些味道□熊□只記得詠鼓詞是這樣寫的＞“江南鼓０梭□兩頭欒□釘着不知侵骨髓０打來只是沒心肝□空腹被人漫□”其余的詞多不記得□江南有一種芒草０貧民把□□來織草鞋□由于土地低濕０這種草耐水０因而貧民大多穿□□伊□子來到茶陵縣大門０大筆一揮寫道＞“茶陵一道好長街０兩畔栽柳不栽槐□夜夜不聞更漏鼓０只聽錘芒織草鞋□”當時縣官及胥吏大爲不滿０伊□子遭到衆人亂打０被逐出界□江南人把輕薄之詞叫做覆□０他的妻子就告訴他說＞“常說小地方不要覆□，詞－０而□□一定要覆□，詞－之□譬如騎劣馬０人落下馬來０脚還穿在馬□里□非理傷墮相等□□不必爲此苦惱０如此夫妻都表現出不屑之態□天□年間歲當癸酉０夫妻來到撫州南城縣地界□有個村民殺死一頭小牛０他們夫妻討來牛肉一二十斤０在鄕校內又煮又□０一個晩上就吃光了□到天亮的時候０夫妻被牛肉所脹０都死在鄕校內□縣鎭的官吏和百姓０用蘆席把他們的屍體□上０埋在縣城南邊路旁一百多步的地方□那里鎭守的將領姓丁０是江西廉使劉公的親信隨從０一年后得到替換回到廉使衙門時０劉公已死了□忽然有一天０姓丁的在北□棚子下０看到了伊□子夫妻０正在唱望江南詞討錢□他們相見以后□高興０便說起過去的事□伊□子拉着丁鎭將的手上了酒樓０三個人一共飮了□斗酒□丁大醉而睡０伊□子就要來筆在酒樓牆壁上題詩０他寫的是＞“此生生在此生先０何事從玄不復玄□已在淮南□犬后０而今便到玉皇前□”題寫完畢０夫妻二人拉着手高唱着出了城０于是渡江到了游□觀０在眞君殿后題字０其頭銜如下＞“定億萬兆□沙軍國主南方赤龍神王伊用昌□”其詞是＞“日日祥云瑞氣連０應□家作大神仙□筆頭灑起風雷力０劍下驅馳造化權□更與戎夷添禮樂０永敎胡虜絶烽煙□列仙功業只如此０直上三淸第一天□”題寫完畢０夫妻倆又拉着手進入西山□當時人們都看見他們踏空而行０從此再也沒有重新出現□那個丁將在酒樓上從醉中醒來０在懷內摸到紫金一十兩□就把那些金子都送到淮海南城縣□后人掘開他們夫妻的墳墓０只見到兩領蘆席□十多斤爛牛肉０已發臭不可□近０其余再也沒有別的東西了□熊□說他六七歲的時候０還記得伊□子０有時穿着道家服裝０稱作伊尊師□熊□在頭頂上生了一塊癰癤０疼痛得不能忍受□伊尊師含了三口水噴在患處０那個癰癤就潰落了０幷不覺得痛苦０至今頭上還有□痕存在□熊□說他親眼見到那些事０不是荒謬的傳說□

太平廣記

卷第五十六　女仙一

西王母　上元夫人　云華夫人　玄天二女

西王母    西王母者０九靈太妙龜山金母也０一號太虛九光龜台金母元君□乃西華之至妙０洞陰之極尊□在昔道氣凝寂０湛體無爲０將欲啓迪玄功０化生萬物□先以東華至眞之氣０化而生木公□木公生于碧海之上０芬靈之墟０以主陽和之氣□理于東方０亦號曰東王公焉□又以西華至妙之氣０化而生金母□金母生于神州伊川０厥姓侯氏０生而飛翔０以主元０毓神玄奧□于□莽之中０分大道醇精之氣０結氣成形□與東王公共理二氣０而育養天地０陶鈞萬物矣□柔順之本０爲極陰之元０位配西方０母養群品□天上天下０三界十方０女子之登仙者得道者０咸所隷焉□所居宮闕０在龜山春山西那之都０昆侖之圃□□風之苑□有城千里□玉樓十二０瓊華之闕□光碧之堂□九層玄室□紫翠丹房□左帶瑤池□右環翠水□其山之下０弱水九重□洪濤萬丈□非□車羽輪０不可到也□所謂玉闕□天０綠台承□□靑琳之宇０朱紫之房０連琳彩帳０明月四朗□戴華勝０佩虎章０左侍仙女０右侍羽童□寶蓋沓映０羽□蔭庭□軒□之下０植以白環之樹０丹剛之林０空靑萬條０瑤干千尋０無風而神□自韻０瑯瑯然皆九奏八會之音也□神州在昆侖之東南０故爾雅云＞“西王母目下是矣□”又云＞“王母蓬發０戴華勝□虎齒善嘯者０此乃王母之使０金方白虎之神０非王母之眞形也□元始天王授以方天元統龜山九光之□０使制召萬靈０統括眞聖０監盟證信０總諸天之羽儀□天尊上聖０朝晏之會０考校之所０王母皆臨訣焉□上淸寶經０三洞玉書０凡有授度０咸所關預也□黃帝討蚩尤之暴０威所未禁０而蚩尤幻變多方０征風召雨０吹煙噴霧０師衆大迷□帝歸息太山之阿０昏然憂寢□王母遣使者０被玄狐之□０以符授帝曰＞“太一在前０天一在后０得之者勝０戰則克矣□”符廣三寸０長一尺０靑瑩如玉０丹血爲文□佩符旣畢０王母乃命一婦人０人首鳥身０謂帝曰＞“我九天玄女也□”授帝以三宮五意陰陽之略０太一遁甲六壬步斗之術０陰符之機０靈寶五符五勝之文□遂克蚩尤于中冀０剪神農之后０誅楡罔于阪泉０天下大定０都于上谷之□鹿□又數年０王母遣使白虎之神０乘白鹿０集于帝庭０授以地圖□其后虞舜攝位０王母遣使授舜白玉環□舜卽位０又授益地圖０遂廣黃帝之九州爲十有二州□王母又遣使獻舜白玉□０吹之以和八風□《尙書》帝驗期曰＞“王母之國在西荒也□”昔茅盈字叔申？王褒字子登？張道陵字輔漢０□九聖七眞０凡得道授書者０皆朝王母于昆陵之闕焉□時叔申□道陵侍太上道君０乘九蓋之車０控飛□之軌０越積石之峰０濟弱流之津０浮白水０凌黑波０顧盼□忽０詣王母于闕下□子登淸齋三月０王母授以《瓊華寶曜七晨素經》□茅君從西城王君詣白玉龜台０朝謁王母０求長生之道□曰＞“盈以不肖之軀０慕龍鳳之年０欲以朝菌之脆０求積朔之期□”王母愍其勤志０告之曰＞“吾昔師元始天王及皇天扶桑帝君０授我以玉佩金□二景纏煉之道０上行太極０下造十方０漑月咀日入天門０名曰玄眞之經□今以授爾０宜勤修焉□因□西城王君０一一解釋以授焉□又周穆王時０命八駿與七華之士０使造父爲御０西登昆侖０而賓于王母□穆王持白□重錦０以爲王母壽０本具周穆王傳□至漢武帝元封元年七月七日夜０降于漢宮□語在漢武帝傳內０此不復載焉□，出《集仙錄》－    西王母０就是九靈太妙龜山金母０還有一個號是太虛九光龜台金母之君□□是西華的至妙０洞陰的極尊□在從前道氣□寂０湛體無爲０將要啓迪玄功０使萬物滋生□就先用東華至眞之氣０變化而生木公□木公生于碧海之上芳靈的土山０而主管陽和之氣□管理東方０也稱爲東王公□又用西華至妙之氣０變化而生金母□金母在神州伊川誕生０□姓侯０生來就能飛翔０而主宰本源０養育玄奧神靈□在迷茫之中分出大道醇精之氣０使氣聚結成形□西王母與東王公共同調和二氣０而育養天地造就萬物□柔順的根本也就是極陰的初始０位配西方０生養衆類□天上天下０三界十方０凡女子登仙得道的人０都隷屬西王母管轄□□所居住的宮闕０在龜山春山西那之都０昆侖之圃０□風之苑□有城千里□十二座玉樓０以及瓊華之闕□光碧之堂□九層玄室和紫翠丹房□左邊瑤池如帶０右邊翠水環繞□那座山下０弱水九重０洪濤萬丈□如果不乘□車羽輪０就不可能到達□這就是所說的玉闕直至上天０綠台承接□漢□那芒玉般的屋□０朱紫色的房屋０連着靑碧色的彩帳０明月照耀四方□戴着華美的首飾０佩着虎形花紋０左邊站着仙女０右邊站着羽童□衆多寶飾車蓋互相映照０仙女拿的羽扇遮住了庭院□欄于台階之下０種着白環樹０形成丹剛之林０空中靑枝萬條０美玉般的樹干高達千尋，一尋爲八尺－０無風而如神簫自然成韻０響亮的聲音都是九奏八會之音□神州在昆侖的東南０所以《爾雅》上說＞“西王母眼皮底下就是□”又說＞王母蓬松着頭發０戴着華美的首飾□長着虎牙善于長嘯的０這是王母的使者０西方白虎神０不是王母的眞形□元始天王給□方天元統龜山九光的道家秘文０讓□控制召集各種生靈０統領眞人聖人０監督盟誓驗證憑證０總管天下羽儀□天尊上聖０朝宴之會０考校之所０王母都能來去那里□上淸的寶經０三洞的玉書０凡授敎度引之事０全是□所關涉參與的範圍□黃帝征討殘暴的蚩尤０威力不能禁錮他０而且蚩尤又會多方幻變０征風召雨０吹煙噴霧０因而黃帝的軍隊大受迷惑□黃帝回到太山休息迷迷糊糊地憂慮着□着□王母派使者披着黑色狐皮大衣０把一張符交給黃帝０這個使者說＞“太一在前０天一在后０得到□的人就能勝利０作戰就能打敗敵人了□”符寬三寸０長一尺０靑光晶瑩象玉一樣０用丹血寫的字□黃帝把符佩帶完以后０王母就命一個婦人０這個婦人長着人的腦袋鳥的身子０□對黃帝說＞“我是九天玄女□□”□又把三宮五意陰之略０太一遁甲六壬步斗之術０陰符之機０以及靈寶五符五勝之文０全都傳給黃帝□黃帝就在冀中戰勝了蚩尤０剪除了神農之后０又在阪泉殺了楡罔０天下大定０在上谷的□鹿建都□又過了□年０王母又派白虎神爲使者０乘着白鹿０停留在黃帝的庭院中０授給他地圖□其后虞舜代理國政０王母又派使者授給舜白玉環□舜卽位０王母又給他增加地圖０于是舜比黃帝時的九州擴大到十二州□王母又派使者獻給舜白玉□０吹□而和八風０《尙書》帝驗期說＞“王母之國在西方□”從前０有個茅盈０字叫叔申？有個王褒０字叫子登？有個張道陵０字叫輔漢０及九聖七眞０凡是得道授書的０都到昆侖山宮闕去朝拜王母□當時叔申□道陵侍奉太上道君０乘着九蓋之車０駕馭着無角龍０越過積石的山峰０渡過微微細流的河津０浮于白水０凌于黑波０轉眼之間來到宮闕之下０拜見王母□王子登吃了三個月淸齋０王母授給他《瓊華寶曜七晨素經》□茅盈從西城王君那里來到白玉龜台０朝拜西王母０求長生之道□他說＞“我以不肖的軀體０渴求龍鳳之壽０想要憑借朝菌般脆弱的身體０求得積日累日之期□王母可憐他爲志向而努力０告訴他說＞“我從前的老師元始天王以及扶桑帝君０把《玉佩金□二景纏煉之道》傳授給我０上行太極０下到十方０喝月嚼日入天門０名叫玄眞之經□現在我把□傳授給□０□應當勤修□□于是命令王城王君０一一解釋而傳授給茅盈□還有周穆王時０命八駿與七華之士０讓造父當車夫０向西登上昆侖０而在王母那里作客□周穆王拿出白□和重錦０用□給王母作壽禮□這事在周穆王傳中有□述□到了漢武帝元封元年七月七日夜０王母又降于漢宮□記載在漢武帝傳內０這里就不重復記載□了□上元夫人    上元夫人０道君弟子也□亦玄古以來得道０總統眞籍０亞于龜台金母□新降之處多使侍女相聞０己爲賓侶焉□漢孝武皇帝好神仙之道０禱醮名山０以求靈應□元封元年辛未七月七日夜０二唱之后０西王母降于漢宮□帝迎拜稽首０侍立久之□王母呼帝令坐０食，食字原闕□據明□本□許刻本補□－以天廚０筵宴粗悉０命駕將去□帝下席叩頭０請留殷勤０王母復坐□乃命侍女郭密香０邀夫人同宴于漢宮□語在漢武帝傳中□其后漢宣帝地節四年乙卯０咸陽茅盈字叔申０受黃金九錫之命０爲東岳上卿司命眞君太元眞人□是時五帝君授冊旣畢０各升天而去□茅君之師乃總眞王君０西靈王母與夫人０降于句曲之山金壇之陵華陽天宮０以宴茅君焉□時茅君中君名固０字季佛０小君名衷０字思和０王母王君授以靈訣０亦受錫命紫素之冊０固爲定錄君０衷爲保命君０亦侍貞會□王君告二君曰＞“夫人乃三天眞皇之母０上元之高尊□統領十方玉女之籍０汝可自陳□”二君下席再拜０求乞長生之要□夫人憫其勤志０命侍女宋闢非出紫錦之囊０開綠金之□０以《三元流珠經》□《丹景道精經》□《隱地八術經》□《太極緣景經》凡四部０以授二君□王母復□侍女李方明０出丹瑤之函０披云殊之□０出《玉佩金瑞，明□本作□－經》□《太□隱書經》□《洞飛二景內書》０傳司命君□各授書畢０王母與夫人告去０千乘萬騎０升還太空矣□，出《漢武內傳》－    上元夫人０是道君的弟子□□也是上古以來得道０總領眞籍０僅次于龜台金母□□所降臨之處０經常派使女去告訴０自己到那里作客□漢孝武皇帝愛好神仙之道０到名山祭祀祈禱以求靈應□元封元年卽辛未年七月七日夜里０二更之后０西王母降臨到漢宮□漢武帝迎接拜見行了稽首禮０在王母身旁站了□久□王母喚漢武帝讓他坐下０把天廚食品賞給他吃０筵席安排粗略齊全０王母讓備車將要回去□漢武帝離席叩頭０誠懇地請□留下□王母又坐了下來□于是王母就命侍女郭密香０邀請上元夫人同宴于漢宮□這事記載在漢武帝傳中□其后０漢宣帝地節四年乙卯０咸陽有個茅盈字叫叔申０受到皇帝黃金九錫，帝王尊禮大臣所用的九種物品－之命０作了東岳上卿□司命眞君□太元眞人□這時五位帝君授給文書完畢０各自升天而去□茅盈之師就是總眞王君□西王母與夫人０降臨于勾曲山金壇陵上的華陽天宮０來與茅盈聚會□當時茅盈的中君名固０字季佛０小君名衷０字思和０王母王君授給靈訣０也受賜命紫素之冊０茅固爲定錄君０茅衷爲保命君０也在宴會作陪□王君告訴二人說＞“夫人乃是三天眞皇之母０上元的高尊□統領十方玉女的名籍０□們可以自己陳請□”“二人離席拜了又拜０討求長生不老的要訣□夫人被他們殷勤之志所感動０就命侍女宋闢非拿出紫錦囊０打開綠金書箱０把《三元流珠經》□《丹景道精經》□《隱地八術經》□《太極緣景經》共四部書０給了二人□王母又命侍女李方明０拿出丹瓊匣子０打開云珠書籍０拿出《玉佩金瑞經》□《太□隱書經》□《洞飛二景內書》０傳司命君□各授書完畢０王母與夫人告辭離去０帶着千車萬馬升天返回太空□

云華夫人    云華夫人０王母第二十三女０太眞王夫人之妹也□名瑤姬０受徊風混合萬景煉神飛化之道□嘗東海游還０過江上０有巫山焉０峰岩挺拔０林壑幽麗０巨石如壇０留連久之□時大禹理水０駐山下□大風卒至０崖振谷隕不可制□因與夫人相値０拜而求助□卽□侍女０授禹策召鬼神之書０因命其神狂章□虞余□黃魔□大□□庚辰□童律等０助禹斫石疏波０決塞導厄０以循其流□禹拜而謝焉□禹嘗詣之０崇□之□０顧盼之際０化而爲石？或□然飛騰０散爲輕云０油然而止０聚爲夕雨？或化游龍０或爲翔鶴０千態萬狀０不可親也□禹疑其狡獪怪誕０非眞仙也０問諸童律□律曰＞“天地之本者道也０運道之用者聖也０聖之品次０眞人仙人也□其有稟氣成眞０不修而得道者０木公□金母是也□蓋二氣之祖宗□陰陽之原本□仙眞之主宰□造化之元光□云華夫人０金母之女也□昔師三元道君０受上淸寶經０受書于紫淸闕下０爲云華上宮夫人□主領敎童眞之士０理在玉英之台０隱見變化０蓋其常也□亦由凝氣成眞０與道合體０非寓胎稟化之形０是西華少陰之氣也□且氣之彌綸天地０經營動植０大包造化０細入毫發□在人爲人０在物爲物０豈止于云雨龍鶴０飛鴻騰鳳哉Ｃ”禹然之０后往詣焉０忽見云樓玉台０瑤宮瓊闕森然０旣靈官侍衛０不可名識□獅子抱關０天馬啓塗０毒龍電獸０八威備軒０夫人宴坐于瑤台之上□禹稽首問道０召禹使前而言曰＞“夫聖匠肇興０剖大混之一朴０發爲億萬之體□發大蘊之一苞０散爲無窮之物□故步三光而立乎晷景０封九域而制乎邦國０刻漏以分晝夜０寒暑以成歲紀０兌離以正方位０山川以分陰陽０城廓以聚民０器械以衛衆０輿服以表貴賤０禾黍以備凶□□凡此之制０上稟乎星辰０而取法乎神眞０以養有形之物也□是故日月有幽明０生殺有寒暑０雷震有出入之期０風雨有動靜之常□淸氣浮乎上０而濁衆散于下□廢興之數０治亂之運０賢愚之質０善惡之性０剛柔之氣０壽夭之命０貴賤之位０尊卑之□０吉凶之感０窮達之期０此皆稟之于道０懸之于天０而聖人爲紀也□性發乎天而命成乎人□立之者天０行之者道□道存則有０道去則非□道無物不可存也０非修不可致也□玄老有言０致虛極０守靜篤０萬物將自復□復謂歸于道而常存也□道之用也０變化萬端而不足其一０是故天參玄玄０地參混黃０人參道德□去此之外０非道也哉□長久之要者０天保其玄０地守其物０人養其氣０所以全也□則我命在我０非天地殺之０鬼神害之０失道而自逝也□志乎哉０勤乎哉０子之功及于物矣０勤逮于民矣０善格乎天矣０而未聞至道之要也□吾昔于紫淸之闕受書０寶而勤之０我師三元道君曰０上眞內經０天眞所寶０封之金台□佩入太微０則云輪上往０神武抱關０振衣瑤房０□宴希林０左招仙公０右棲白山０而下眄太空□泛乎天津０則乘云騁龍０游此名山０則眞人詣房０萬人奉衛０山精伺迎□動有八景玉輪０靜則宴處金堂□亦謂之“太上玉佩金□”之妙文也□汝將欲越巨海而無□輪０渡飛沙而無云軒０陟□塗而無所擧０涉泥波而無所乘０陸則困于遠絶０水則懼于漂淪０將欲以導百谷而浚萬川也□危乎悠哉０太上愍汝之至０亦將授以靈寶眞文０陸策虎豹０水制蛟龍０斷□千邪０檢馭群凶０以成汝之功也□其在乎陽明之天也□吾所授寶書０亦可以出入水火０嘯叱幽冥０收束虎豹０呼召六丁０隱□八地０顚倒五星０久視存身０與天相傾也□”因命侍女陵容華出丹玉之□０開上淸寶文以授０禹拜受而去０又得庚辰□虞余之助０遂能導波決川０以成其功０奠五岳０別九州０而天錫玄□０以爲紫庭眞人□其后楚大夫宋玉０以其事言于襄王０王不能訪道要以求長生０築台于高唐之館０作陽台之宮以祀之０宋玉作神仙賦以寓情０荒淫穢蕪□高眞上仙０豈可誣而降之也Ｃ有祠在山下０世謂之大仙０隔岸有神女之石０卽所化也□復有石天尊神女壇０側有竹０垂之若□□有稿葉飛物着壇上者０竹則因風掃之０終瑩潔不爲所汚□楚人世祀焉□，出《集仙錄》－

云華夫人０是王母第二十三個女兒０太眞王夫人的妹妹０名叫瑤姬□□接受的是“徊風混合萬景煉神飛化”的道術□曾經從東海云游歸來０經過長江之上０岸上有座巫山０那里峰岩挺拔０林壑幽美０巨石如壇０□在那里滯留□久□當時大禹治水０駐□在山下□狂風突然刮來０崖谷震動山石滾落不可控制□因爲與夫人相遇０大禹就拜見□向□求助□夫人就令侍女把用符策召鬼神的書交給他０同時命令狂章□虞余□黃魔□大□０庚辰□童律等諸神０幇助大禹鑿開山石疏通江水０把堵塞之處□開０以順通江流□禹下拜向□道謝□大禹曾到崇山峻嶺之頂去拜訪□０夫人在轉眼之間就能變成石頭０或突然飛騰在空中散爲輕云０油然而止０凝聚成夕雨０有時變成游龍□有時化爲翔鶴０狀態萬千０不可親近□禹懷疑□狡猾奸詐離奇古怪不是眞仙０就向童律詢問□童律說＞“天地的根本是道０運用道的人是聖０聖的品級０依次是眞人仙人□其中有承氣成眞不修行而得道的□木公□金母就是這樣的人□原來是二氣的祖宗□陰陽的源本□仙眞的主宰□造化元光□云華夫人是金母的女兒０從前以三元道君爲師０接受上淸寶經０在紫淸闕下接受寶書０封爲云華上宮夫人□□主管敎化童眞之士０在玉英台理事□時隱時現而變化０原來是□的常態□□也是由氣凝聚成的眞人０與道合爲一體０不是稟承凡胎肉體而化成之形０是西華少陰之氣□而且氣彌漫天空淹沒大地０謀□營造動物植物０廣泛包羅自然０細到毫毛頭發□與人一起□就變成人０與物一起□就變作物０□止于云雨龍鶴飛雁騰鳳□Ｃ”大禹認爲他說得對０后來去拜見□０突然現出云樓玉台０瑤宮瓊闕森然０又有靈官侍衛０不可指稱記識□獅子守着關隘０天馬在道路上啓行０毒龍電獸０八方備爲乘軒０夫人安坐于瑤台之上□禹行了稽首禮請敎道術０夫人召禹讓他坐下０說＞“聖匠初興０剖開廣大混沌之一朴０發散爲億萬之體□揭開蘊積廣大之一苞０散布爲無窮之物□又使日月星運行而確立時間０封九州之域而控制邦國０刻記漏壺而分晝夜０用寒暑來紀年０用兌離來正方位０用山川來分陰陽０用城廓來聚集百姓０用器械來保衛大衆０用車馬服飾來表示貴賤０用五谷來備荒年０所有這些制度０都是稟承于星辰０而取法于神仙其人０來養育有形之物□□因此０日月有暗有明０生殺有寒有暑０雷震有開始和結束之期０風雨有動和靜的規律□淸氣在上飄浮０而濁衆散處于下□興與廢的氣數０治與亂的命運０賢與愚的資質０善與惡的本性０剛與柔的氣質０長壽與短命的命運０貴與賤的地位０尊與卑的次序０吉與凶的感應０不得志與得志的期限０這都稟承于道０掌握在天０而由聖人管理□□本性出于上天０命運多在于人爲□本性形成于天０而處世要合于道義□道義存在則可０違背道義則不可０道義無處不在０無物不存０但需要一定的修養之功０才能達到□玄天老人說過０致虛到極點０守靜到至誠０萬物將自行恢復□恢復指的是回歸于道而常存□道的運用０變化萬端而不□其一０所以天參悟玄玄０地參悟混黃０人參悟道德□除此之外０就不是道了□長久的要點是０天保護□的玄０地保護□的物０人保護他的氣０這就是用來保全的辦法□那□０我的命運在于我０不是天地殺我０鬼神害我０失去道就失去了自己□立志了０勤修了０□的功德達到物了０勤達到百姓了０善達到天了０然而沒有聽到至道的要訣□我從前在紫淸之闕得到書０以之爲寶而勤修０我的老師三元道君說０上眞的內經０是天眞當作寶貝的東西０把□封存在金台□帶□進入太微０就有云輪往上升０神武把關０在瑤房整飾衣裝０去□游希世之林０左招仙公０右臥白山０而向下斜視太空□在天河泛舟之后０就乘云跨龍游此名山０那□眞人就登門拜訪０萬人都來侍奉護衛０山精也來伺候逢迎□動的時候有八景玉輪之車０靜的時候就安處于金堂□這也稱之爲“太上玉佩金□”之妙文□□將要越過大海而沒有□輪０要渡過飛沙而沒有云軒０登險途而沒有輿車０涉泥波而沒有船可乘０在陸上就會困于遠方絶地□在水中就恐□會漂泊□淪０將要疏導百谷萬川０危難長遠□□太上□憐惜□０也將把靈寶眞文傳給□０在陸地驅逐虎豹０在水中制服蛟龍０斬斷千邪０約束駕馭群凶０用以成就□的功業□□在于陽明之天□我所傳授的寶書０也可以出入水火０震攝幽寞０收束虎豹０呼召六丁０使八地隱淪０使五星顚倒０久視存身０與天相傾□”于是令侍女陵谷華拿出丹玉書箱０打開□拿出上淸寶文交給他０禹拜謝受書而去０又得到庚辰□虞余的幇助０能□疏導波濤掘開河川０而成就治水之功０祭奠五岳０告別九州０天賜玄圭０用他作紫庭眞人□那以后楚大夫宋玉０把這件事說給襄王聽０襄王不能訪求道家之要訣而求得長生０就于高唐之館築壇台０作陽台之宮來祭祀□０宋玉作《神仙賦》來寄托心情０荒淫穢蕪□高眞上仙０□□可以捏造事實而使□們降臨□Ｃ有個祠廟在山下０世人稱之爲大仙０隔岸有塊神女石０就是云華夫人所化□還有石天尊神女壇０旁邊有竹子０葉子垂下象掃□□有紫葉飛物落在壇上０竹子就憑風掃掉□０神女壇始終光淨不被落物所汚０楚人世代祭祀□□玄天二女    燕昭王卽位二年０廣延國來獻善舞者二人０一名旋波０一名提謨□幷玉質凝膚０體輕氣馥０綽約而窈窕０絶古無倫□或行無影迹０或積年不飢□昭王處以單□華幄０飮以□珉之膏０飴以丹泉之粟□王登崇霞台０乃召二人來側□時香風□起０徘徊翔舞０殆不自支０王以纓縷拂之０二人皆舞□容冶妖麗０靡于翔鸞０而歌聲輕□□乃使女伶代唱０其曲淸響流韻０雖飄梁動塵０未足加焉□其舞一名□塵０言其體輕０與塵相亂？次曰集羽０言其婉轉０若羽毛之從風也？末曰旋懷０言其支體緬曼０若入懷袖也□乃設麟文之席０散華蕪之香□香出波□國０浸地則土石皆香？着朽木腐草０莫不蔚茂？以薰枯骨０則肌肉皆生□以屑鋪地０厚四五尺０使二人舞其上０彌日無迹０體輕故也□時有白鸞孤翔０銜千莖□０□于空中０自生花實０落地卽生根葉０一歲百獲０一莖滿車０故曰盈車嘉□□麟文者０錯雜衆寶以爲席也０皆爲云霞麟鳳之狀０昭王復以衣袖麾之０舞者皆止０昭王知爲神異０處于崇霞之台０設枕席以寢宴０遣人以衛之□王好神仙之術０故玄天之女０托形作二人□昭王之末０莫知所在０或游于江漢□或在伊洛之濱０遍行天下０乍近乍遠也□，出《王子年拾遺》－    燕昭王登上王位的第二年０廣延國來進獻兩個善于跳舞的人０一個名叫旋波０一個名叫提謨□這兩個人都細皮嫩肉０體態輕盈０氣息芳香０姿態柔美而又賢淑美貌０風華絶代無與倫比□兩個女子有時走路旣無身影也無足迹０有時常年不飢□昭王用單薄的絲綢制成華麗的□帳給□們住０拿似玉的美石之膏給□們喝０拿丹泉的粟米給□們吃□昭王登上崇霞台０就召二人來陪伴□這時香風吹起０徘徊飛舞０□乎不能自支０昭王用纓縷拂了一下０二女就都跳起舞來□□們容顔妖艶□媚０華麗勝于翔鸞０而且歌聲輕□□昭王就讓女伶代唱０那個曲調淸脆響亮０和諧的聲音如潺潺流水０卽使用繞梁驚塵來比擬０也不能算過分□□們的舞蹈０一個節目叫□塵０指的是□們的體質輕０可與飛塵相混？其次叫作集羽０指的是□們的舞姿婉轉０象羽毛隨風飄動？最后一個舞蹈名叫旋懷０指的是□們的肢體細美０好象能攬入懷中裝進袖內□昭王于是擺設麟文之席０散發華蕪之香□這種香出自波□國０滴落地上０土石都香？灑到朽木腐草之上０草木無不茂盛０用□來薰枯骨０肌肉就都生長出來□就用碎末鋪地０厚四五尺０讓二人在上面跳舞０跳了一整天０地上也沒有痕迹０這是因爲□們體輕的緣故□□這時有只白鸞孤飛０銜着千莖嘉禾０嘉禾在空中自動開花結果實０落到地上就生出根和葉子０一年收獲百次０一根莖就裝滿一車０所以叫做盈車嘉穗□麟文０就是把衆多寶貝錯雜起來用□作成席０都形成云霞麟鳳的形狀０昭王又把衣袖揮動了一下０跳舞的人都停止下來０昭王知道兩個女子是神異之人０就讓□們住在崇霞台０安設枕席來睡覺宴樂０幷派人守衛□們□昭王喜好神仙之術０所以玄天二女托形化作二人□昭王末年０沒有人知道這兩個女子在□里０□們有時在江漢一帶０有時在伊洛之濱０走遍了天下０有時走得近０有時走得遠□

太平廣記

卷第五十七　女仙二

太眞夫人　□綠華

太眞夫人    太眞夫人０王母之小女也□年可十六七０名婉０字羅敷０遂事玄都太眞王□有子爲三天太上府司直０主總□天曹之違錯０比地上之卿佐□年少好游逸０委官廢事０有司奏劾０以不親局察０降主事東岳０退眞王之編０司鬼神之師０五百年一代其職□夫人因來視之０勵其使修守政事０以補其過□過臨淄縣０小吏和君賢０爲賊所傷０殆死０夫人見愍０問之０君賢以實對□夫人曰＞“汝所傷乃重刃關于肺腑０五臟洩漏０血凝絳府０氣激傷外０此將死之厄也０不可復生０如何Ｃ”君賢知是神人０□頭求哀０夫人于□后筒中０出藥一丸０大如小豆０卽令服之□登時而愈０血絶創合０無復慘痛□君賢再拜□曰＞“家財不足０不知何以奉答恩施０唯當自展駑力０以報所受耳□”夫人曰＞“汝必欲謝我０亦可隨去否Ｃ”君賢乃易姓名０自號馬明生０隨夫人執役□夫人還入東岳岱宗山□壁石室之中０上下懸絶０重岩深隱□去地千余丈０石室中有金床玉□０珍物奇瑋０人迹所不能至０明生初但欲學授金創方□旣見神仙來往０及知有不死之道０旦夕供給掃灑０不敢懈倦□夫人亦以鬼怪虎狼及眩惑衆變試之０明生神情澄正０終不恐懼□又使明生他行別宿０因以好女戱調親接之０明生心堅靜固０無邪念□夫人他行去０十日五日一還０或一月二十日０輒見有仙人賓客０乘龍□０駕虎豹往來０或有拜謁者０眞仙彌日盈坐□客到０輒令明生出外別室中□或立致精細廚食０□果香酒奇漿０不可名目□或呼坐０與之同飮食□又聞空中有琴瑟之音０歌聲宛妙□夫人亦時自彈琴０有一弦而五音幷奏０高朗響激０聞于數里０衆鳥皆聚集于岫室之間０徘徊飛翔０驅之不去□殆天人之樂０自然之妙也□夫人棲止０常與明生同石室中而異榻０幽寂之所唯二人□或行去０亦不道所往０但見常有一白龍來迎０夫人卽着云光繡袍０乘龍而去□袍上專是明月珠綴衣領０帶玉□０戴金華太玄之冠０亦不見有從者０旣還０龍卽自去□所居石室玉床之上０有紫錦被褥０紫羅帳□帳中服玩０□金函玉０玄黃羅列０非世所有０不能一一知其名也□有兩卷素書０題曰《九天太上道經》□明生亦不敢發視其文０唯供灑掃０守岩室而已□如此五年０愈加勤肅０夫人嘆而謂之曰＞“汝眞可敎０必能得道者也□以子俗人０而不淫不慢０恭仰靈氣０終莫之廢□雖欲求死０焉可得乎Ｃ”因以姓氏本末告之曰＞“我久在人間０今奉天皇命０又按太上召０不復得停０念汝專謹０故以相語０欲敎汝長生之方０延年之術□而我所受０服以太和自然龍胎之醴０適可授三天眞人□不可以敎始學０固非汝所得聞０縱或聞之０亦不能用以持身也□有安期先生燒金液丹法０其方秘要０立可得用０是元君太乙之道０白日升天者矣□明日安期當來０吾將以汝付囑焉０汝相稍久０其術必傳□”明日安期先生果至０乘駿□０着朱衣遠游冠０帶玉佩及虎頭般革囊０視之年可二十許０潔白嚴整０從可六七仙人０皆執節奉衛□見夫人拜揖甚敬０自稱下官□須臾設酒果廚膳０飮宴半日許□安期自說＞“昔與夫人游安息國西海際０食棗異美０此間棗殊不及也□憶此未久０已二千年矣□”夫人云＞“吾昔與君共食一棗０乃不盡□此間小棗０那可比耶Ｃ”安期曰＞“下官先日往九河０見司陰與西漢夫人共游０見問以陽九百六之期０聖主受命之劫０下官答以幼稚０未識運厄之紀０別當咨太眞王夫人□今旣賜坐０願請此數□”夫人曰＞“期運漫汗０非君所能卒知□夫天地有大陽九大百六０小陽九小百六□天厄謂之陽九０地虧謂之百六□此二災是天地之否泰陰陽０九地之□蝕也□大期九千九百年０小期三千三十年□而此運所鍾０聖人所不能禳０今大厄猶未０然唐世是小陽九之始０計訖來甲申歲０百六將會矣□爾時道德方隆０凶惡頓肆□聖君受命０乃在壬辰０無復千年０亦尋至也□西漢夫人俱已經見０所以相問０當是相試耳□然復是司陰君所局□夫陽九者０天旱海消而陸自憔□百六者０海竭而陵自塡０四海水減０滄溟成山□連城之鯨０萬丈之鮫０不達期運之度０唯叩天而索水０詞訟紛□０布于上府□三天煩于省察０司命亦疲于按對□九河之口０是赤水之所衝０其深難測０今已漸枯□入氣蒸于山澤０流沙塵于原口□于是四海俱會０群龍鼓舞０爾乃須甲申之年０將飛洪倒流□今水毋上天門而告期０積石開萬泉而通路０飛陰風以撓蒼生０注玄流以布遐邇０洋溢在數年之中０漫衍終九載之暮□旣得道之眞０體靈合妙□至其時也０但當騰虛空而盼山陂□游浮岳而視廣川０乘玄鴻以□州城０御□輦而邁景云耳０□嗟之間０忽焉便適０可以翔身娛目０豈足經意乎Ｃ當今日且論酒事０何用此爲也Ｃ”因指明生向安期曰＞“此子有心向慕０殆可敎訓□昔遇因緣０遂來見隨□雖質穢未靈０而淫欲已消０今未可授玄和太眞之道０且欲令就君受金液丹方□君可得爾０便宜將去□夫流俗之人０心肺單危０經胃內薄０血津疲□０肝，肝原作用□據明□本改－□不注其眼０唇口不辨其機□蓋大慈而不合夫，夫原作天□據明□本改－人欲０奔走而不及靈飛０適宜慰撫０以成其志□不可試以仙變八威也０切勿刻令其失正矣□”安期曰＞“諾□但恐道淺術薄０不足以訓授耳□下官昔受此方于漢成丈人０此則先師之成法０實不敢倉卒而傳０要當令在二千年之內０必使其窺天路矣□下官往與女郎俱會玄丘０觀九□之壘□０望弱水而東流０賜□玄碧之香酒０不覺高卑而詠０同當開尊及靈□０偶見玉胎瓊膏之方０服之刀圭０立登云天０解形萬變０上爲眞皇□此術徑妙０蓋約于金液之華０又速于霜雪九轉之鋒□今非敢有譏０舍近而從遠０棄徑而追０實思聞神方之品第０願知眞仙之高尊０苟卑降有時０非所宜論０瓊□之方０必是侍者未可得用邪Ｃ”夫人曰＞“君未知乎Ｃ此是天皇之靈方０乃天眞所宜用０非俗流下屍所能窺□也□仙方凡有九品０一名太和自然龍胎之醴０二名玉胎瓊液之膏０三名飛丹紫華流精０四名朱光云碧之□０五名九種紅華神丹０六名太淸金液之華０七名九轉霜雪之丹０八名九鼎云英０九名云光石流飛丹０此皆九轉之次第也□得仙者亦有九品０第一上仙０號天九眞王？第二次仙０號三天眞王？第三號太上眞人？第四號飛天眞人？第五號靈仙？第六號眞人？第七號靈人？第八號飛仙？第九號仙人□此九仙之品第也□各有差降０不可超學□彼知金液０已爲過矣０至于玉皇之所餌０非淺學所宜聞□君雖得道０而久在世上０□濁染于正氣０塵垢鼓于三一０猶未可登三天而朝太上０邁扶桑而謁太眞□玉胎之方０尙未可諭０何□下才０而令聞其篇目耶Ｃ”安期有□色０退席曰＞“下官實不如靈藥之妙０品殊乃爾０信駭聽矣□”因自陳曰＞“下官曾聞女郎有《九天太眞道經》□淸虛鏡無０鑒朗玄冥０誠非下才可得仰瞻０然受遇彌久０接引每重０不自省量０希乞敎訓０不審其書可得見乎Ｃ如暫睹□太眞０則魚目易質矣□”夫人□爾而笑０良久曰＞“太上道殊０眞府遐邈０將非下才可得交關□君但當弘今之功０無代非分之勞矣□我正爾暫北到玄洲０東詣方丈０漱龍胎于玄都之宮０試玉女于衆仙之堂□天事靡鹽０將俟事暇０相示以太上眞經也□君能勤正一于太淸０役□華而命四瀆０然后尋我于三天之丘０見索于鍾山王屋０則眞書可得而授焉□如其不然０無爲屈逸駿而步滄津０損舟楫而濟溟海矣□如向所論陽九百六０應期輒降０夫安危無專０否泰有對０超然遠鑒０□懷感慨□亢極之災０可避而不可禳□明期運所鍾０聖主不能知０是以伯陽棄周０關令悟其國弊□天人之事０彰于品物□君何爲杳杳久爲地仙乎Ｃ孰若先覺以高飛０超風塵而自潔０避甲申于玄塗□幷眞靈而齊列乎Ｃ言爲爾盡０君將勖之□”安期長□曰＞“今日受敎０輒奉修焉□”夫人語明生曰＞“吾不得復停０汝隨此君去０勿憂念也０我亦時當往視汝０因以五言詩二篇贈之０可以相勖□”明生流涕而辭０乃隨安期負□入女兒山０夫人乘龍而去□后明生隨師周游靑城廬潛０凡二十年□乃受金液之方０煉而升天□，出《神仙傳》－

太眞夫人０是王母的小女兒０年紀大約十六七歲０名叫婉０字叫羅敷０遂壽事玄都太眞王□□有個兒子是三天太上府的司直０主管天曹違錯的總糾察０類似地上的卿佐□他年少喜好游樂０托付的官員荒廢政事０有司上奏章彈劾０因爲不親自參與糾察０把他降職到東岳任主事０退出眞王的編制０掌管鬼神之師０五百年替換一次職務□夫人因此來看他０鼓勵他勤奮治理奉行政事０來彌補他的過失□經過臨淄縣０有個小吏叫和君賢０被賊所傷０將要死了０夫人見到了可憐他０就問他０君賢按實回答□夫人說＞“□受的傷是重刃刺肺腑０五臟洩漏０心臟的血凝固了０又氣激于傷外０這是將死的災難□０不可能復生了０□□辦□Ｃ”君賢知道□是神仙０就叩頭哀求０夫人就從□后竹筒中拿出一丸藥０象小豆粒那□大０就讓他把□呑服下去０和君賢立刻就□愈了０血不流了０傷口也合上了０也不再有慘痛的感覺了□君賢拜了兩拜□下說＞“我的家財不□０不知道該用什□來報答□所施給我的恩情０只應當施展自己駑鈍之力０來報答受到的好處了□”夫人說＞“□一定要感謝我的話０可以隨我去□Ｃ“君賢就改名換姓０自稱馬明生０隨夫人差遣□夫人回來０進入東岳岱宗山□壁上的石室之中０上下隔絶０在重重岩石深處隱居□這里離地面一千多丈０石室中有金床玉□和奇□的珍寶０人迹不能到達這個地方０馬明生最初只想學習傳授金創藥方□見到神仙來往之后０以及知道有不死的道術０就起早貪黑供給役使灑掃庭院０不敢松懈倦怠□夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的衆多變化試探他０明生神情淸正０始終不害□□夫人又讓明生□□地方住宿０借此用美女調戱親近他０明生心堅意固靜默待之０沒有邪念□夫人到別處去０十天或五天回來一次０有時一個月或二十天回來一次□明生往往看到有仙人賓客０乘着龍□０駕着虎豹來來往往０有時還有拜見的人０眞仙整日滿坐□客人一到０夫人就讓明生出去到外邊別的屋子中□或者立刻弄來精細飮食□菜肴□鮮果□香酒□奇漿０都不能說出□們的名目□有時也喚他坐下０□他們一起同飮同食□又聽到空中有琴瑟的聲音０歌聲婉轉絶妙□夫人有時也自己彈琴０有一根弦而能同時奏出五個音０聲音高朗音響激越０傳到□里０衆鳥都聚集到洞室之間０徘徊飛翔０驅之不去□大槪夫人的樂趣０是自然之妙□□夫人歇宿時０常與明生在同一間石室中０而睡在不同的床上□幽暗寂靜的地方０只有他們兩個人□有時０夫人遠行而去０也不告訴明生□去□里０只見有一條白龍來迎接０夫人就穿上云光繡袍０乘龍而去□袍子上是明月珠點綴衣領０身上帶着玉佩０頭上戴着金華太玄冠０也不見有□隨的人０回來以后０龍就自己飛去□所住石室的玉床之上０有紫色錦緞的被褥□紫色的綾羅帳子□帳中服飾和觀賞物０珍奇的金成匣的玉０五光十色地擺着０都不是人世所有０也不能一一知道□們的名稱□還有兩卷白絹寫成的書０題名叫《九天太上道經》０明生也不敢打開看那經文０只任灑掃之職０看守石室而已□如此五年０明生更加勤勞恭敬０夫人贊嘆地對他說＞“□眞可敎０是個一定能□得道的人□憑□個俗人０而能沒有淫欲不懈怠０恭敬景仰靈氣０始終沒有荒廢□□這樣０卽使想要求死０□□能辦得到□Ｃ”于是把自己的姓氏本末告訴明生０□說＞“我長久在人間０現在奉天皇的命令０又按照太上之召０不再能停留在此了０念□專心謹愼０所以把這話告訴□０想要敎給□長生不老的方法０延長壽命的道術□而我接受的方術０是飮用太和自然龍胎醴０才可以授爲三天眞人□不可用□敎初學的人０當然不是□所能□聽到的□卽使聽到□０也不能用□來養身□有個安期先生燒金液丹法０那個方秘密要領０立卽可以得到運用０這是元君太乙之道０白日升天的法術□明天安期該當來０我將把□托付給他０□□隨他稍久０他的法術一定傳給□□”第二天０安期先生果然到來０乘着駿□０穿着朱紅衣服０戴着遠游冠０腰掛玉佩以及虎頭般革囊０看他的年齡大約二十多歲０潔白嚴整０大約有六七個仙人隨着他０都拿着符節奉衛着□安期先生看見夫人０下拜作揖□恭敬０自稱下官□不一會兒０擺上酒果飯菜０飮宴半日有余□安期自己說＞“從前與夫人游安息國西海邊０吃的棗味道□美０這里的棗□不及□□回想此事不久０已經二千年了□”夫人說＞“我從前與□共同吃一個棗０竟然吃不完□這里的小棗０□能比□Ｃ”安期說＞“下官前些天去九河０見到司陰與西漢夫人共游０他們拿陽九百六之期問我０又問我聖主受命的劫數０下官因幼稚０不知道運厄的年代０該□外向太眞王夫人請敎來回答□今天夫人旣然賜坐０願請敎這些運數□”夫人說＞“期運廣泛０不是□倉猝之間能□知道的□天地有大陽九大百六０小陽九小百六□天災叫做陽九０地虧叫做百六□這兩災是天地使陰陽由順變逆０九地受到損害□大期九千九百年０小期三千三十年０而此運所當０聖人也不能消除災殃０如今大災還沒有０然而唐代是小陽九的開始０計算將來甲申年０百六將逢了□這時道德正興盛０凶惡停止放縱□聖君受命０就在壬辰０不用再到千年０也不久就到了□西漢夫人全部已經見到０所以問□０該當是試試□罷了□然而這是司陰君所限□陽九０天旱海消而陸地自行枯干□百六０海盡而陵自增０四海之水減少０滄海變成高山□連城的鯨魚０萬丈的蛟龍０不通期運的限度０只有叩頭請天而討水０訴訟紛□０遍布于天府□三天被省視察而發煩０司命也對按驗核對而感到疲倦□九河之口０是赤水所衝０□的深度難以測量０如今已經漸漸干枯□入氣在山澤蒸騰０流沙在原口成塵□于是四海都會合起來０群龍鼓舞０這就等甲申年將飛洪倒流□現在水毋上天門去告求期限０積石開萬泉來通路０飛陰風而阻撓蒼生０灌下玄流而遍布遠近０洋溢在數年之中０長流到九載之后□得到道家眞傳之后０肉體與靈性合妙□到那時０只當在虛空騰云而望山坡□漫游五岳而視廣寬山川０乘天鴻而趨州城０駕□輦而追□浮云０□嗟之間０不知不覺就到了０可以展身娛目０□□能□經意□Ｃ當今之日且論酒事０說這些干什□Ｃ”于是指馬明生向安期說＞“這個人有心向慕０大槪可以敎誨□從前遇到一個因由０就來隨着我□雖然素質不潔沒有靈性０而淫欲已經消除０現在不可傳授玄和太眞之道０將要讓他□□學習金液丹方□□同意這樣做０就應當領他去□流俗之人０心肺簞危０經胃內薄０血液疲弱０肝脊不入其眼０唇口不辨其機□大槪是太慈悲不合乎人欲０奔走而不如靈飛０適宜撫慰０以完成他的志向□不可用仙變八威試他０切勿太苛刻令他失其正道□”安期說＞“好□□只恐□我的道淺術薄０不□用來敎誨傳授罷了□下官從前從漢成丈人那里接受此方０這就是先師的成法０實在不敢倉猝傳授０要承命在二千年之內０一定使他窺見天路□下官往日與女郎在玄丘一起相會０觀九□之阻□０望弱水向東流０賜給玄碧□香之酒０不覺高低而吟詠０一起打開尊□靈□０偶然看到玉胎瓊膏之方０服用一刀圭０立刻登上云天０解脫形體而千變萬化０上天做眞皇□此術直達妙境０大槪比金液之華簡要０又比霜雪九轉之鋒快速□今天不是我有所譏諷０舍近而從遠０棄簡而追煩０實在想聽聽神方的品級次第０希望知道眞仙的高尙尊貴０如果下降有時０不宜議論０那瓊□之方０一定是煉者不可能使用□Ｃ”夫人說＞“□不知道□Ｃ這是天皇的靈方０乃是天眞所適宜使用的０不是俗流下屍所能窺視的□仙方共有九個品級０一品名叫《太和自然龍胎之醴》０二品名叫《玉胎瓊液之膏》０三品名叫《飛丹紫華流精》０四品名叫《朱光云碧之□》０五品名叫《九種紅華神丹》０六品名叫《太淸金液之華》０七品名叫《九轉霜雪之丹》０八品名叫《九鼎云英》０九品名叫《云光石流飛丹》０這都是九轉的次第□得仙者也有九品０第一上仙０號稱天九眞王？第二次仙０號稱三天眞王？第三號稱太上眞人？第四號稱飛天眞人？第五號稱靈仙？第六號稱眞人？第七號稱靈人？第八號稱飛仙？第九號稱仙人□這是九仙的品級次第□品級之間各有差降０不可越品超學□他知道金液０已經是過分了０至于玉皇吃的丹藥０不是學淺之人所應該聽到的□□雖然得道０而長久在人世上０喧鬧的濁塵傳染到正氣０塵垢超過三分之一０還不可登上三天而朝拜太上０過扶桑而拜見太眞□玉胎之方尙且不可知道０何□低下之才０而讓他聽到那些篇目□Ｃ”安期有□愧的神色０就離席說＞“下官實在不了解靈藥之妙０品級差別如此０的確駭人聽聞□”□便自己陳請說＞“下官曾經聽說女郎有《九天太眞道經》０淸虛鏡無０照亮天地０實在不是下愚之才可以得到瞻仰的０然而受□接待□久０交往□深０我不自量力０乞請敎誨０不知道那書可以讓我見到□Ｃ如果暫看一下太眞經０那□魚目就變珍珠了□”夫人微微而笑０□久才說＞“太上的道不同０眞府遙遠０將不是下品之才可以得到的□□只應當弘揚現在的功德０不要非分地代勞了□我正要暫時向北到玄洲去０向東拜訪方丈山０到玄都宮漱龍胎０到衆仙堂試玉女□天上的事不停０將要等到事情辦完有閑暇０再把太上眞經拿給□看□□□能□對太淸勤正專一０役□□華山而使江□淮□河□濟聽命０然后到三天之丘尋我０到鍾山王屋山□我０眞書就可以得到傳授了□如果不是這樣０就不要枉屈逸駿而渡滄河０損失舟楫而過大河了□如剛才所談陽九百六０到期就令降臨０安與危不會專于其一０凶與吉也有對應０超然遠鑒０□懷感慨□極大的災禍０可以□避而不可以消除□明白了期運所當之時０聖主不能使人知０因此伯陽棄周０關令醒悟他的國家將敗□天人的事情０在品物上顯示出來□□爲什□昏昏然長久做地仙□Ｃ□如先覺而高飛０跳出風塵而自潔０到玄途避甲申０與眞人靈人而幷列□Ｃ話爲□說盡了０□勉力而爲□□”安期□直身子０說＞“今天受到敎誨０就遵奉修行□”夫人告訴馬明生說＞“我不能再停留了０□隨此君去０不要憂慮思念０我也會抽時間去看□□就把兩篇五言詩贈給□□０可以相勉□”明生流着淚告辭了０就隨着安期先生背着書箱進了女兒山０夫人乘龍而去□后來馬明生隨着師父周游靑城廬潛０總共二十年０就得到了金液之方０修煉而升天□□綠華    □綠華者０女仙也□年可二十許０上下靑衣０顔色絶整□以晉穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊權家□自云是南山人０不知何仙也□自此一月輒六過其家□權字道學０卽晉簡文黃門郎羊欣祖也□權及欣０皆潛修道要０耽玄味眞□綠華云＞“我本姓楊□”又云是九□山中得道羅鬱也０宿命時０曾爲其師母毒殺乳婦玄洲□以先罪未滅０故暫謫降臭濁０以償其過□贈權詩一篇０幷火浣布手巾一０金玉條脫各一枚□條脫似指環而大０異常精好□謂權曰＞“愼無洩我下降之事０洩之則彼此獲罪□”因曰＞“修道之士０視錦繡如弊帛０視爵位如過客０視金玉如礫石□無思無慮０無事無爲□行人所不能行０學人所不能學０勤人所不能勤０得人所不能得０何者Ｃ世人行嗜欲０我行介獨？世人行俗務０我學恬淡？世人勤聲利０我勤內行？世人得老死０我得長生□故我行之已九百歲矣□”授權屍解藥０亦隱景化形而去０今在湘東山中□，出《眞誥》－

□綠華是個女仙０年紀大約二十多歲０穿着一套靑衣０顔色□整齊□在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜里０□降臨到羊權的家中□□自己說是南山人０羊權不知□是什□仙□自從這次以后０一個月內就六次到羊權家□羊權字叫道學０就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先□羊權及羊欣０都潛心修煉道家精要０□溺于玄眞修仙之學□綠華說＞“我本來姓楊□”又說是九□山中得道的羅鬱０前世的時候０曾經爲□的師母毒死乳婦在玄洲□因爲前罪浸有消除０所以暫時貶降到下界０來補償□的過錯□□贈給羊權詩一篇０還有一條石棉布的手巾□金玉手□各一枚□手□似指環０而比指環大０異常精美□□對羊權說＞“千萬不要洩露我下凡的事０洩露了彼此就都得獲罪□”又□便說＞“修道的人０把錦繡看得象破布一樣０把爵位看得和過客一樣０把金玉看得與沙石一樣□不思不想０沒有事情也不干什□□做的是人所不能做的事０學的是人所不能學的東西０努力的是人所不能努力的方面０得到的是人所不能得到的好處□爲什□□Ｃ世上的人做嗜欲的事０我做孤獨寡欲的事？世人忙于俗務０我學的是恬靜淡泊？世人努力追求的是聲名利祿０我努力的是內心修行？世人得到的是衰老死亡０我得到的是長生不老□所以我修行已經九百年了□”□傳授給羊權屍解的藥０羊權也隱影化形而去０如今在湘東的大山之中□

太平廣記

卷第五十八　女仙三

魏夫人

魏夫人    魏夫人者０任城人也□晉司徒劇陽文康公舒之女０名華存０字賢安□幼而好道０靜默恭謹□讀莊老０三傳五經百氏０無不該覽□志慕神仙０味眞耽玄□欲求衝擧□常服胡麻散茯□丸０吐納氣液０攝生夷靜□親戚往來０一無關見０常欲別居閑處０父母不許□年二十四０强適太保□南陽劉文０字幼彦□生二子０長曰璞０次曰瑕□幼彦后爲修武令□夫人心期幽靈０精誠彌篤□二子粗立０乃離隔宇室□齋于別寢□將逾三月０忽有太極眞人安度明□東華大神□方諸靑童□扶桑碧阿陽谷神王□景林眞人□小有仙女□淸虛眞人王褒來降□□謂夫人曰＞“聞子密緯眞氣０注心三淸０勤苦至矣□扶桑大帝君□我授子神眞之道□”靑童君曰＞“淸虛天王０卽汝之師也□”度明曰＞“子苦心求道０道今來矣□”景林眞人曰＞“虛皇鑒爾勤感０太極已注子之仙名于玉札矣□子其勖哉％”靑童君又曰＞“子不更聞上道內法，法字原闕□據明□本補－晨景玉經者０仙道無緣得成□后日當會□滌山中０爾謹密之□”王君乃命侍女華散條□李明兌等０便披云蘊０開玉□０出《太上寶文》□《八十隱書》□《大洞眞絲》□《靈書八道》□《紫度炎光》□《石精金馬》□《神眞虎文》□《高仙羽玄》等經０凡三十一卷□卽手授夫人焉□王君因告曰＞“我昔于此學道０遇南極夫人□西城王君０授我寶經三十一卷０行之以成眞人０位爲小有洞天仙王□令所授者卽南極元君□西城王君之本文也□此山洞台０乃淸虛之別宮耳□”于是王君起立北向０執書而祝曰＞“太上三元□九星高眞□虛微入道０上淸玉晨０褒爲太帝所□０使敎于魏華存□是月丹良０吉日戊申０謹按寶書□《神金虎文》□《大洞眞經》□《八素玉篇》合三十一卷０是褒昔精思于陽明西山０受眞人太師紫元夫人書也□華存當謹按明法０以成至眞０誦修虛道０長爲飛仙□有洩我書０族及一門０身爲下鬼０塞諸河源０九天有命０敢告華存□”祝畢０王君又曰＞“我受秘訣于紫元君０言聽敎于師云０此篇當傳諸眞人０不但我得而已０子今獲之０太帝命焉□此書自我當七人得之□以白玉爲簡０靑玉爲字０至華存則爲四矣□”于是景林又授夫人《黃庭內景經》０令晝夜存念□讀之萬遍后０乃能洞觀鬼神０安適六府０調和三魂五臟０主華色０反□孩０乃不死之道也□于是四眞吟唱０各命玉女０彈琴擊鍾吹簫０合節而發歌０歌畢０王君乃解摘經中所修之節度０及寶經之指歸０行事之口訣諸要備訖０徐乃別去□是時太極眞人命北寒玉女宋聯涓０彈九氣之□０靑童命東華玉女煙景珠０擊西盈之鍾０□谷神王命神林玉女賈屈廷０吹鳳□之簫０靑虛眞人命飛玄玉女鮮于虛０□九合玉節□太極眞人發排空之歌０靑童吟太霞之曲０神王諷晨啓文章０淸虛詠駕□之詞０旣散后０諸眞元君０日夕來降０雖幼彦隔壁０寂然莫如０其后幼彦物故０値天下荒亂０夫人撫養內外０旁救窮乏□亦爲眞仙默示其兆０知中原將亂０□二子渡江□璞爲庾亮司馬０又爲溫太眞司馬０后至安成太守□瑕爲陶太尉侃從事中郎將□夫人自洛邑達江南０盜寇之中０凡所過處０神明保佑０常果元吉□二子位旣成立０夫人因得冥心齋靜０累感眞靈０修眞之益０與日俱進□凡住世八十三年０以晉成帝咸和九年０歲在甲午０王君復與靑童□東華君來降０授夫人成藥二劑０一曰遷神白騎神散０一曰石精金光化形靈丸□使頓服之０稱疾不行□凡七日０太乙玄仙遣□車來迎０夫人乃托劍化形而去０徑入陽洛山中０明日０靑童君□太極四眞人□淸虛王君０令夫人淸齋五百日０讀《大洞眞經》０幷分別眞經要秘０道陵天師又授《明威章奏》□《存祝吏兵符□之訣》□衆眞各□至訓０三日而去□道陵所以遍敎委曲者０以夫人在世當爲女官祭酒０領職理民故也□夫人誦經萬遍０積十六年０顔如少女０于是龜山九虛太眞金母□金闕聖君□南極元君０共迎夫人白日升天□北詣上淸宮玉闕之下□太微帝君□中央黃老君□三素高元君□太上玉晨太道君□太素三元君□扶桑太帝君□金闕后聖君０各令使者致命０授《天人玉札金文》０位爲紫虛元君０領上眞司命南岳夫人０比秩仙公０使治天台大□山洞台中０主下訓奉道０敎授當爲仙者□男曰眞人０女曰元君□夫人受錫事畢０王母及金闕聖君□南極元君各去□使夫人于王屋小有天中０更齋戒二月畢０九微元君□龜山王母□三元夫人衆諸眞仙０幷降于小有淸虛上，上字下云□七簽九六有宮絳房之中時夫人與王君爲賓主焉設瓊□玉酒金觴二十二字－□四奏０各命侍女陳鈞成之曲０九靈合節０八音靈際０王母擊節而歌０三元夫人彈云□而答歌０余眞各歌０須臾司命神仙諸隷屬０及南岳迎官幷至□虎旗龍輦０激耀百里中０王母諸眞０乃共與夫人東南而行０俱詣天台□山台０又便道過句由金壇茅叔申０宴會二日二夕０共適于□山□夫人安駕玉宇０然后各別□初０王君告夫人曰＞“學者當去疾除病□”因授甘草谷仙方０夫人服之□夫人能隷書小有王君幷傳０事甚詳悉０又述《黃庭內景注》０□靑精□飯方□后屢降茅山□子璞后至侍中０夫人令璞傳法于司徒瑯邪王舍人楊羲０護軍長史許穆□穆子玉斧０幷皆升仙□陶貞白眞誥所呼南眞０卽夫人也□以晉興寧三年乙丑０降楊家０謂楊君曰＞“修道之士０不欲見血肉０見雖避之０不如不見□”又云＞“向過東海中０波聲如雷□”又云＞“裴淸靈眞人錦囊中有《寶神經》０昔從紫微夫人所受０吾亦有是西宮定本０卽是玄圃北壇西瑤之上台０天眞珍文盡藏其中也□”因授書云＞“若夫仰擲云輪０總□太空０手□宵煙０足陟王庭□身升帝闕０披寶喩吸靑０論九玄之逸度０□萬椿之長生０眞言玄朗０高譚玉淸□今則回靈塵矣０訓我弟子０周目五濁０勞神臭腥□子所營者道０硏詠者妙□道妙旣得０吾子加之０慮斯蕩散０念且愼之□”仍云＞“河東桐柏山之西頭０適崩二百余丈０吾昨與茅權申詣淸虛宮０授眞仙之籍０得失之事□頓落四十七人０復上者三人耳□固當洗心虛邁０勤注理盡０心□意竭０如履□火０久久如此０仙道亦不隱矣□但在莊敬丹到０而絶淫色之念也□若抱淫欲之心０行上眞之道者０淸宮所落０皆此輩也□豈止落名生籍０方將被考于三官也□勉之愼之□宗道者貴無邪０棲眞者安恬愉０至寂非引順之主０淡然非敎授之匠０故當困煩以領無耳□爲道者精則可矣０有精而不勤０能而不專０無益也□要在吝心消豁０穢念疾開０可以數看東山０勤望三秀０差復益耳□言者性命之全敗０信者得失之關□□張良三期０可謂篤道而明心矣□”又曰＞“得道去世０或顯或隱□托體遺迹者０道之隱也□昔有再□瓊液而叩棺０一服刀圭而屍爛□鹿皮公呑玉華而流蟲出戶？賈季子咽金液而臭聞百里？黃帝火九鼎于荊山０尙有喬嶺之墓？李玉，明□本李作季□酉陽雜俎二作季主－服云散以潛升０猶頭足異處？墨狄飮虹丹以沒水？寧生服石腦而赴火？務光□□以入淸冷之泉？柏成納氣而腸胃三腐□如此之比０不可勝紀□微乎得道０趣舍之迹０固無常矣□”保命君曰＞“所謂屍解者０假形而示死０非眞死也□”南眞曰＞“人死必視其形０如生人者０屍解也□足不靑□皮不皺者０亦屍解也□目不落光０，明抄本作目光不落－無異生人者０屍解也□發盡落而失形骨者０屍解也□白日屍解０自是仙矣□若非屍解之例０死經太陰０暫過三官者０肉脫脈散０血□灰爛０而五臟自生０骨如玉０七魄營侍０三魂守宅者０或三十年□二十年□十年□三年０當血肉再生０復質成形０必勝于昔日未死之容者０此名煉形□太陰易貌０三官之仙也□”天帝云＞“太陰煉身形０勝服九轉丹□形容端且嚴０面色似靈云０上登太極闕０受書爲眞人□”是也□若暫游太陰者０太一守屍０三魂營骨０七魄侍肉０胎靈錄氣０皆數滿再生而飛天□其用他藥屍解０非是靈丸者０卽不得返故鄕□三官執之也０其死而更生者０未殮而失其屍０有形皮存而無者０有衣結不解０衣存而形去者０有發脫而形飛者０有頭斷已死０乃從一旁出者０皆屍解也□白日解者爲上？夜半解者爲下？向晩向暮去者０爲地下主者□此得道之差降也□夫人之修道０或災逼禍生０形壞氣亡者０似由多言而守一０多端而期苟免也□是以層巢頹枝而墜落０百勝失于一敗０惜乎□通仙之才０安可爲二□子而致斃耶Ｃ智以無涯傷性０心以欲惡蕩眞０豈若守根靜中０□硏三神０彌貫萬物０而洞玄鏡寂０混然與泥丸爲一０而內外均福也□眞人歸心于一０任于永信□心歸則正０神和信順０利眞之兆０自然之感□無假兩際也０若外見察觀之氣０內有□結之□０有如此者０我見其敗０未見其立□地下主者０乃下道之文官□地下鬼師０乃下道之武官□文解一百四年一進０武解倍之□世人勤心于嗜欲０兼味于淸正０華目以隨世□畏死而希仙者０皆多武解０屍之最下也□”夫人與衆眞吟詩曰＞“玄感妙象外０和聲自相招□靈云鬱紫晨０蘭風扇綠□□上眞宴瓊台０邈爲地仙標□所期貴遠邁０故能秀穎翹□玩彼八素翰０道成初不遼□人事胡可預０使爾形氣消□”夫人旣游江南０遂于撫州幷山立靜室０又于臨汝水西置壇宇□歲久蕪梗０□迹殆平□有女道士黃靈徽０年邁八十０貌若□孺□號爲花姑０特加修飾０累有靈應□夫人亦寓夢以示之０后亦升天□玄宗敎道士蔡偉編入后仙傳□大曆三年戊申０魯國公顔眞卿重加修葺０立碑以紀其事焉□，出《集仙錄》及《本傳》－

魏夫人是任城人０是晉朝司徒劇陽文康公魏舒的女兒０名叫華存０字叫賢安□□幼年時就好道０性情□靜恭謹□讀《老子》□《莊子》以及三傳五經百家著作０無不貫通□立志向慕神仙０□溺玄眞修仙之道０想要求得飛騰□常常服食胡麻散茯□丸０吐的父母不答應□二十四歲那年０勉强把□嫁給太保□卽南陽的劉文０劉文字叫幼彦□他們生下兩個兒子０長子叫劉璞０次子叫劉瑕□劉幼彦后來做修武縣令□夫人心期于幽靈０精誠更加深厚□兩個兒子剛立事０□就隔離開屋室０□寢齋戒□將過三個月０忽然有太極眞人安度明□東華大神□方諸靑童□扶桑碧阿陽谷神王□景林眞人□小有仙女□淸虛眞人王□來降臨□王□對夫人說＞“聽說□密修眞氣０專心于三淸０勤苦到極點了□扶桑大帝君令我傳□神眞之道□”靑童君說＞“淸虛天王就是□的老師□”度明說＞“□苦心求道０道今天來了□”景林眞人說＞“虛皇鑒于□辛苦勤奮０太極已經把□的仙名登記在玉札上了□□勉力做□％”靑童君又說＞“□不再了解上道內法晨景玉經的話０仙道就無緣得到成功□后天當在□滌山中相會０□謹守這個秘密□”王君就命侍女華散條□李明兌等０拉開云蘊打開玉箱０拿出《太上寶文》□《八素隱書》□《大洞眞經》□《靈書八道》□《紫度炎光》□《石精金馬》□《神眞虎文》□《高仙羽玄》等經０共三十一卷０幷親手交給夫人□王君□此告訴□說＞“我從前在這里學道□遇見南極夫人□西城王君０交給我寶經三十一卷０按□奉行而成爲眞人０職位是小有洞天仙王□令我所傳授的經文就是南極之君□西城王君的原文□這座山的洞台０乃是淸虛的別宮□”于是王君起立面向北０拿看書而祈禱說＞“太上三元□九星高眞□虛微入道□上淸玉晨０我被太帝所命０使我敎授魏華存□這個月□好０吉日在戊申０謹按寶書《神金虎文》□《大洞眞經》□《八素玉篇》共三十一卷０這是我從前在陽明西山精心思考０接受眞人太師紫元夫人的書□華存應當謹按明法０以成爲至眞０誦修虛道０長做飛仙□如有洩露我書０滿門族滅０身爲下鬼０把他堵塞到河的源頭０九天有令０敢告華存□”祈禱完畢０王君又說＞“我從紫元君那里接受秘訣０從老師那里聽到敎誨說０此篇該當把□傳給眞人０不只我得到而已０□今天獲得□０是大帝的命令□此書從我開始應當七個人得到□□此書用白玉爲簡０用靑玉爲字０至華存就是四個人了□”于是景林又交給夫人《黃庭內景經》０令夫人晝夜誦念□把□讀過萬遍以后０就能洞察鬼神０使六腑安適０調和三魂五臟０主華色０返回□孩那樣０乃是不死的法術□于是四眞吟唱０各命玉女彈琴擊鍾吹簫０合着節拍而歌唱０歌唱完畢０王君就解釋指明經中所修的控制辦法０以及寶經的內容０行事的口訣等諸要點０詳細講完以后０才慢慢地告別離去□這時０太極眞人命北寒玉女宋聯涓彈奏九氣之□０靑童命東華玉女煙景珠敲擊西盈之鍾０□谷神王命神林玉女賈屈庭吹風□之簫０靑虛眞人命飛玄玉女鮮于虛拍九合玉節□太極眞人唱排空之歌０靑童吟太霞之曲０神三誦晨啓之章０淸虛詠駕□之詞０散去以后０諸眞元君白天晩上都降臨□家０幼彦雖然住在隔壁０□靜□□地什□也不知道０其后幼彦死了０正値天下荒亂０夫人除了撫養全家內外０還救助貧乏的窮人□又因爲眞仙默默暗示給□征兆０夫人知道中原將亂０就帶領二子渡過長江□劉璞做庾亮的司馬０又任溫太眞的司馬０后來做到安成太守□劉瑕做太尉陶侃的從事中郎將□夫人從洛陽到江南０在盜賊之中０凡所經過之處０都有神明保佑０常實現元吉□兩個兒子地位已經成就０夫人因而得到專心齋戒靜修０累次有眞靈感應０修行眞道的好處０也與日俱增□夫人在世八十三年０在晉成帝咸和九年０歲在甲午那年０王君又與靑童□東華君來降臨０交給夫人兩劑成藥０一種叫遷神白騎神散０一種叫石精金光化形靈丸□讓□立刻喝下去０稱疾不走□一共七天０太乙玄仙派□車來迎接０夫人就以劍爲假托化形而去０直入陽洛山中０第二天０靑童君□太極四眞人０淸虛王君令夫人請齋五百天０讀《大洞眞經》０同時分辨眞經重要秘訣□道陵眞君又給□《明威章奏》□《存祝吏兵符□之訣》□衆眞人各自標注重訓０三天后才離去□道陵天師之所以遍敎□事情的底細和原委０是因爲夫人在世應當做女官祭酒０領職治理百姓的緣故□夫人誦經萬遍０累計十六年０容顔象少女一樣０于是龜山九虛太眞金母□金闕聖君□南極元君共迎夫人白日升天０向北到上淸宮玉闕之下□太微帝君□中央黃老君□三素高元君□太上玉晨太道君□太素三元君□扶桑太帝君□金闕后聖君各令使者傳達命令０授給夫人《天人玉札金文》０進位爲紫虛元君０領上眞司命南岳夫人之職０品級比照仙公０使□以天台大□山洞台中爲治所０主管下訓奉道０敎授應當成仙的人□男的叫做眞人０女的叫做元君□夫人受□封完畢０王母及金闕聖君□南極元君各自離去□讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢０九微元君□龜山王母□三元夫人衆位眞仙０同時降臨小有天淸虛之上□樂曲四奏０衆眞仙各命侍女展示鈞天成曲０九靈合拍０八音靈際０王母打着拍子唱歌０三元夫人彈着云□答歌０其余眞仙也各自唱了歌０不一會兒０司命神仙的衆隷山屬０以及南岳迎接的官員同時來到□龍旗龍輦０光彩鮮明照耀百里之中０王母等衆眞人０就共同與夫人向東南而行０一起到天台□山台０又順便在途中拜訪句由金壇茅叔申０宴會二天二夜０共同前往□山□夫人平安抵達玉室之后０衆眞人各自離去□當初０王君告訴夫人說＞“學道的人應當除去疾病□”于是傳給□甘草各仙方０夫人服食了□夫人能用隷書寫小有王君及傳０記事□詳細全面０又記述了《黃庭內經》的注釋０□述了靑精□飯方□后來□屢次降臨茅山□□的兒子劉璞后來官至侍中０夫人命劉璞把法術傳給司徒瑯□王的舍人楊羲０護軍長史許穆□許穆的兒子許玉斧０也都同時升仙□陶貞白的眞誥中所稱的南眞０就是魏夫人□在晉朝興寧三年乙丑０夫人降臨楊家０對楊君說＞“修道的人不想見到血肉０見到了雖然避開□０不如不見□”又說＞“剛才經過東海中０聽到波聲如雷□”又說“裴淸靈眞人的錦囊中有《寶神經》０是他從前從紫微夫人那里接受過來的０我也有這書的西宮定本０就在玄圃北壇西瑤的上台０天眞珍文全部收藏在其中□”于是授給楊君說＞“至于那仰擲云輪０馳馬于太空０手拿宵煙０足登王庭□身升帝宮０披寶衣吸靑云０論九玄的逸變０□萬椿的長生０眞言玄朗０高談玉潔□如今則回靈于塵世０訓導我的弟子０環視五濁０勞神于腥臭□□所謀求的是道０所硏詠的是妙□道和妙得到之后０□的道行就增加了０憂慮就蕩散了０意念將愼重了□”又說＞“河東桐柏山的西頭０剛才崩□二百多丈０我昨天與茅叔申去請虛宮０傳眞仙的名籍和得失的事情□一下子掉下去四十七個人０上來的僅三個人□本來應當洗心虛邁０盡力注理竭盡心意０象履□蹈火那樣０長久如此０仙道就不隱晦了□只在莊敬丹到０就斷絶色欲的念頭□如果抱着淫欲的想法０去修行上眞之道０淸宮掉落下去的０都是這一類人□那只是從生籍中除名０將被三官考究□努力謹愼去做□□以道爲宗的人貴在沒有邪念０成爲眞仙的人安于恬靜愉快□靜寂到極點幷非引導和順的主旨０淡然也不是敎授的造詣０所以應當用困煩來引領虛無□學道的人心誠就可以了０有誠心而不努力０有能力而不專一０這也是無益的□要在貪心消除０雜念速散０可以數看東山０勤望三秀０尙還有益□說的人性命的全與壞０是信的人得失的關鍵□張良三次約定日期０可以說是誠心于道而表明心意了□”又說＞“得道離開人世０有的明顯有的隱蔽□假托肉體留下痕迹的人０這是隱蔽得道□從前有人喝兩次瓊液就進了棺材０服一劑藥就成了爛屍□鹿皮公呑服玉華就有□蟲從體內流出？賈季子咽下金液屍臭傳到百里？黃帝在荊山火燒九鼎之軀０尙有喬嶺之墓？李玉服食云散而□□成仙０還頭足異處？墨狄喝了虹丹而投水？寧生服石腦而赴火？務光□□跳進淸冷之泉？柏成納氣而腸胃三腐□如此之類０不可勝記□隱秘地得道０舍棄的迹象０本來沒有一定□”保命君說＞“所謂屍解０就是假作死的形象給人看０不是眞死□”南眞說＞“人死了一定要看看他的形體０象活人一樣的０就是屍解□足不靑□皮不皺的０也是屍解□目光不落０與生人無異的０是屍解□頭發脫落而形體飛了的０是屍解□白天屍解０自然是成仙了□如果不是屍解之例０死后經過太陰暫過三官的０肉落脈散０血□灰爛０而五臟自生０骨頭象玉０七魄守侍０三魂守墓的０有的三十年□二十年□十年□三年０當血肉再生０恢復原來形體０一定勝過從前未死時的容顔０這就叫做煉形□經過太陰改換面貌０就是三官之仙□”天帝說＞“太陰煉身形０勝服九轉丹□形容端且嚴０面色似靈云０上登太極闕０受書爲眞人□”說的就是這種情形□如果是暫游太陰的０就由太一守屍０三魂造骨０七魄生肉０胎靈制氣０都會數滿重生而飛天□那些用其□藥屍解０不是吃靈丸的０就不能返回故鄕０三官捉拿他０那些死了又活過來的０沒有殯殮而失其屍體０有形皮存在而又沒了的０有衣□沒解衣在而形去了的０有頭發脫落而形體飛了的０有頭斷已死０而人又從別處出現的０這都是屍解□白天屍解的爲上？半夜屍解的爲下？將暮將晩仙去的０爲地下主宰者□這是得道的差異□人們修行道術０有的災逼禍生０形體破壞氣息沒有了的０似乎由于多言而固執０多事而期望僥幸□□因此０正如在禿枝上壘層巢而掉落下來０百勝失于一敗０可惜□□通仙之才０□□可以被兩個童子就弄死了□Ｃ智因爲沒有邊際而傷性０心因爲好惡而蕩眞０□如保守根本靜下心來０棲硏三神０全部貫通萬物０而洞察玄寂０與泥丸混然合爲一體０而內外都獲得好處□眞人把心思歸于一處０保持永久誠信□心歸則正０神和信順０這是利眞的征兆０自然的感應□不要兩邊虛假０如果外現察觀之氣０而內心又有喜怒鬱結０有這種情形的０我預見他一定失敗０看不到他成功□地下的主宰者０乃是下品得道者中的文官□地下鬼師０乃是下品得道者中的武官□文解一百零四年一進０武解時間是文解的一倍□世人專心于嗜好欲望０再加上昏亂而不淸正０花了眼而隨世□□死而希望成仙的人０多數都是武解０這是屍解中最下等的了□”夫人與衆眞人吟詩說＞“玄感妙象外０和聲自相招□靈云鬱紫晨０蘭鳳扇綠□□上眞宴瓊台０邈爲地仙標□所期貴遠邁０故能秀穎翹□玩彼八素翰０道成初不遼□人事胡可預０使爾形氣消□”夫人游江南之后０就在撫州幷山立靜室０又在臨汝水西設置壇宇□后來年久荒蕪０□迹□乎消失了□有個女道士叫黃靈微０年紀□大０已經八十歲了０但貌似□孩□□的道號叫做花姑０□特意把魏夫人的靜室□壇宇加以修飾０累次都有靈驗□魏夫人也借夢境指示□０后來□也升了天□唐玄宗命道士蔡偉把□編入后仙傳□大曆三年戊申０魯國公顔眞卿把魏夫人修道處重新加以修繕０立碑來紀念其事□

太平廣記

卷第五十九　女仙四

明星玉女　昌容　園客妻　太玄女  西河少女　梁玉淸　江妃　毛女    秦宮人　鉤翼夫人　南陽公主　程偉妻  梁母　董永妻　酒母　女兒明星玉女    明星玉女者０居華山□服玉漿０白日升天□山頂石龜０其廣數畝０高三□□其側有梯□０遠皆見□玉女祠前有五石臼０號曰玉女洗頭盆□其中水色０碧綠澄澈０雨不加溢０旱不減耗□祠內有玉石馬一匹焉□，出《集仙錄》－

明星玉女住在華山０服食玉漿而白日升天□山頂上有個石龜０有□畝地那□大的範圍０高二丈四□石龜的側面有梯□０從遠處都能看見□玉女祠的前面有五個石臼０稱作玉女洗頭盆□石臼中水色碧綠０也□淸澈０下雨時不增多溢出０天旱時也不減少□祠內有一匹玉石馬在那里□

昌　容    昌容者０商王女也０修道于常山０食蓬□根二百余年０顔如二十許□能致紫草０□與染工０得錢以與貧病者０往來城□０世世見之□遠近之人０奉事者千余家０竟不知其所修之道□常行日中０不見其影□或云＞“昌容能煉形者也□”忽衝天而去□，出女仙傳－    昌容是商王的女兒０在常山修道０吃了二百多年蓬□根０容顔還象二十多歲似的□□能弄到紫草賣給染工０得到錢就送給貧窮有病的人０往來城□買東西０□代人都見到過□□遠近的人敬奉□的有一千多家０人們竟然不知道□所修之道□□常在日光下行走０人們□看不見□有影子□有人說＞“昌容是能煉形的神仙□”后來０□忽然衝天而去□園客妻    園客妻０神女也□園客者０濟陰人也０美姿貌而良０邑人多欲以女妻之０客終不娶□常種五色香草０積數十年０服食其實□忽有五色蛾集香草上□客收而存之以布□生華蠶焉□至蠶出時０有一女自來助客養蠶０亦以香草飼之□蠶壯０得繭百三十枚□繭大如甕０每一繭０繰六七日乃盡□繰訖０此女與園客俱去０濟陰今有華蠶祠焉□，出《女仙傳》－    園客的妻子是個神女□園客是濟陰縣人０相貌漂亮人又好０縣里□多人想把女兒給他做妻子０園客始終不娶□他經常種五色香草０一直種了□十年０吃的是香草的果實□一天０忽然有五色蛾落在香草上□園客就把五色蛾收集起來０又用布給五色蛾□上□五色蛾就在布□上生出華蠶□到蠶出的時候０有一個女子自己來幇助園客養蠶０也用香草飼養□□蠶長大了０收獲了一百三十枚蠶繭□蠶繭象甕那□大０每一個蠶繭抽□絲六七天才抽完□□絲全部抽完以后０這個女子與園客一起走了□濟陰縣如今還有華蠶祠□太玄女    太玄女０姓□０名和０少喪父□或相其母子０皆曰不壽□惻然以爲憂□常曰＞“人之處世０一失不可復生□□聞壽限之促０非修道不可以延生也□”遂行訪明師０洗心求道０得王子之術□行之累年０遂能入水不濡□盛雪寒時０單衣□上０而顔色不變０身體溫暖０可至積日□又能徙官府宮殿城□屋宅于他處０視之無異０指之卽失其所在０門戶□櫃有關□者０指之卽開０指山山□０指樹樹□０更指之０卽復如故□將弟子行山間０日暮０以杖叩石０卽開門戶□入其中０屋宇床褥□帳０□供酒食如常□雖行萬里０所在常爾□能令小物忽大如屋０大物忽小如毫芒□或吐火張天０噓之卽滅□又能坐炎火之中０衣履不燃□須臾之間０或化老翁０或爲小兒０或爲車馬０無所不爲□行三十六術甚效０起死回生０救人無數□不知其何所服食０亦無得其術者□顔色益少０□發如鴉□忽白日升天而去□，出《女仙傳》－    太玄女姓□名和０小時候就失去了父親□有人給□母子相面０都說□不能長壽０□悲悲切切地因爲這事而發愁□□常說＞“人活在世上０一旦失去就不能復生□何□聽說壽限短促０不修行不可長生□□”于是□就走訪明師０洗心求道０學到了王子之術□修行了□年０就能進到水中而不沾濕□下大雪寒冷時０□穿着單衣站在□上０而□色不變０身體溫暖０可以堅持到□天□又能把官府□宮殿□屋宅移到別處０看起來與原來無異０用手一指就又都消失了□門戶箱櫃有鎖頭的０□用手一指就開□指山山崩０指樹樹倒０再指一指□０就又恢復如舊□領着弟子在山里走０日落的時候０□用手杖敲一敲石頭０石頭就打開門戶□進到里面０屋舍床褥□帳０貯存的糧米酒食象平常一樣□卽使行走萬里０所到之處總是這樣□□還能讓小的東西忽然間變得象房子那□大０讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那□小□有時吐出火來彌漫天空０吹一口氣□就滅了□□還能坐在烈火之中０而衣服不燃燒□能在一會兒工夫０或變成老翁０或變成小孩０或變成車馬０沒有什□東西不能變□□施行三十六樣法術都□靈０起死回生０救人無數□但人們不知道□服食什□東西０也沒有學到□的法術的人□□的容顔越來越年輕０□發烏黑□有一天０□忽然白日升天而去□西河少女    西河少女者０神仙伯山甫外甥也□山甫雍州人０入華山學道０精思服食０時還鄕里省親族□二百余年０容狀益少□入人家０卽知其家先世已來善惡功過０有如目擊□又知將來吉凶０言無不效□見其外甥女年少多病０與之藥□女服藥時０年已七十０稍稍還少０色如□兒□漢遣使行經西河０于城東見一女子０笞一老翁□頭白如雪０□而受杖□使者怪而問之０女子答曰＞“此是妾兒也□昔妾舅伯山甫０得神仙之道０隱居華山中□憫妾多病０以神藥授妾０漸復少壯□今此兒０妾令服藥不肯０致此衰老０行不及妾０妾□之０故因杖耳□”使者問女及兒年各□許０女子答云＞“妾年一百三十歲０兒年七十一矣□”此女亦入華山而去□，出《女仙傳》－

西河少女０是神仙伯山甫的外甥女□伯山甫是雍州人０進入華山修道０精心思道服食仙藥０有時回到家鄕故里探望親戚族人□二百多年了０伯山甫的容貌狀態越來越年輕□他走進別人家里０就知道那家先代以來的善惡功過０就象親眼見到一般□又知道將來的吉凶０他說的話無不靈驗□看他的外甥女年少多病０就給□藥吃□他的外甥女服藥時０已經七十歲了０吃藥后漸漸返回少年０□色象□兒□漢朝派使者行經西河０在城東看到一個女子正打一個老翁□這個老翁頭白如雪０□在地上接受杖打□使者覺得奇怪就問那女子０女子回答說＞“這是我的兒子□從前０我的舅舅伯山甫得了神仙之道０隱居在華山中□他可憐我多病０就拿神藥給我０我吃了藥就漸漸恢復少壯□如今這個兒子０我讓他服藥他不肯０以致這般衰老０走路追不上我０我生他的氣０所以就杖打他□”使者問女子和兒子年齡各多少０女子回答說＞“我一百三十歲０兒子七十一歲□”這個女子也入華山而去□梁玉淸    《東方朔內傳》云０秦幷六國０太白星竊織女侍兒梁玉淸□衛承莊０逃入衛城少仙洞０四十六日不出□天帝怒０命五岳搜捕焉□太白歸位０衛承莊逃焉□梁玉淸有子名休０玉淸謫于北斗下□常春０其子乃配于河伯０□乘行雨□子休每至少仙洞０恥其母淫奔之所０輒回馭０故此地常少雨焉□，出《獨異志》－

《東方朔內傳》記載０秦始皇呑幷六國的時候０太白星把織女的侍女梁玉淸和衛承莊拐走０逃進衛城的少仙洞０四十六天不出來□天帝大怒０命令五岳之神搜捕他們□太白星被□回去０衛承莊逃□了□梁玉淸有個兒子名叫休０玉淸被貶到北斗下□每年當春０梁玉淸的兒子就分配給河伯０駕車行雨□梁玉淸的兒子休每次到少仙洞０就因爲那里是他母親淫奔的地方０而覺得羞恥０就把雨車□回０所以這個地方常常少雨□江　妃    鄭交甫常游漢江０見二女０皆麗服華裝０佩兩明珠０大如□卵□交甫見而悅之０不知其神人也□謂其僕曰＞“我欲下請其佩□”僕曰＞“此間之人０皆習于辭０不得恐罹悔焉□”交甫不聽０遂下與之言曰＞“二女勞矣□”二女答曰＞“客子有勞０妾何勞之有Ｃ”交甫曰＞“桔是橙也０我盛之以□０令附漢水０將流而下０我遵其旁□之０知吾爲不遜也０願請子佩□”二女曰＞“桔是橙也０盛之以□０令附漢水０將流而下０我遵其旁０卷其芝而茹之□”手解佩以與交甫０交甫受而懷之□卽趨而去０行數十步０視懷空無珠０二女忽不見□《詩》云＞“漢有游女０不可求思□”言其以禮自防０人莫敢犯０□神仙之變化乎Ｃ，出《列仙傳》－

鄭交甫曾經在漢江游玩時見到兩個女子０□們都穿着華麗的服裝０佩戴着兩個像□蛋那□大的明珠□交甫看到了□喜歡０不知道□們是神仙０就對他的僕人說＞“我想要下去討求□們佩戴的珠子□”僕人說＞“這里的人都善于辭令０得不到０恐□還會沮喪后悔□”交甫不聽０就下去□□們說＞“二位女子辛苦了□”二女回答說＞“旅居異地的人辛苦０我們有什□辛苦Ｃ”交甫說＞“桔子就是橙子０我用方筐盛着□０令□浮在漢水上０將順流而下□我沿着□的旁邊提取□０知道我是不辭讓的０想請求□佩戴的東西□”二女說＞“桔子是橙子０用圓筐盛之０令□浮于漢水０順流而下０我在□的旁邊０卷其芝而吃之□”親手解下佩珠把□交給了交甫□交甫接過珠子就□在懷中□快步離開以后０走了□十步０看到懷中已空０明珠沒有了０二女也忽然不見了□《詩經》上說＞“漢有游女０不可求思□”說的是□們以禮自防０沒有人敢冒犯０何□是神仙變化的□Ｃ

毛　女    毛女，女原作氏□據明□本改－０字玉姜０在華陰山中□山客獵師０世世見之□形體生毛０自言秦始皇宮人也□秦亡０流亡入山０道士敎食松葉０遂不飢寒０身輕如此□至西漢時０已百七十余年矣□，出《列仙傳》－

毛女叫玉姜０住在華陰山中□進山之客和獵師０一代代人都見過□□□遍體生毛０自己說是秦始皇的宮女□秦朝滅亡時逃亡進山０道士敎給□吃松樹葉０于是不飢寒０身輕如此□到西漢時０已經一百七十多年了□

秦宮人    漢成帝時０獵者于終南山中見一人０無衣服０身生黑毛□獵人欲取之０而其人逾坑越谷０有如飛騰０不可追及□于是乃密伺其所在０合圍而得之□問之？言＞“我本秦之宮人０聞關東賊至０秦王出降０宮室燒燔０驚走入山□飢無所餐０當餓死０有一老翁０敎我食松葉松實□當時苦□０后稍便之０遂不飢渴０冬不寒０夏不熱□”計此女定是秦王子□宮人０至成帝時０一百許歲０獵人將歸０以谷食之□初時聞谷臭０嘔吐０累日乃安□如是一年許０身毛稍脫落０轉老而死□向使不爲人所得０便成仙人也□，出《抱朴子》－    漢成帝時０打獵的人在終南山中見到一個人□這個人沒有衣服０身上生着黑毛□獵人想要□住□０而那個人跳過坑越過山谷０像飛騰一般０不能追到□于是獵人就在暗中窺伺□所在之處０合圍□到□□幷問□０□說＞“我本來是秦朝的宮女０聽說函谷關以東的賊兵來到０秦王出城投降０宮室被燒０就逃走進了山□餓了沒有東西吃０要餓死了０有一個老翁敎我吃松葉松果□當時吃后覺得苦□０后來漸漸適應了０就不飢渴了０冬天不覺得冷０夏天不覺得熱□”□計這個女子一定是秦王子□的宮女０到漢成帝時０一百多歲了０獵人就把□領回去０拿五谷給□吃□開始時□聞到谷子覺得臭而嘔吐０過了些日子就適應了□如此一年多０女子身上的毛漸漸脫落０轉眼變老而死□先前假使不被人所獲０就成爲仙人了□鉤翼夫人    鉤翼夫人０齊人也０姓趙０少好淸淨□病臥六年０右手卷０飮食少□漢武帝時０望氣者云東北有貴人氣０推而得之０召到□姿色甚偉０武帝發其手而得玉鉤０手得展□幸之０生昭帝□武帝尋害之０殯屍不冷而香□一月后０昭帝卽位０更葬之０棺空０但有絲履０故名其宮曰鉤翼０后避諱改爲□□，出《列仙傳》－

鉤翼夫人是齊人０姓趙０小時候就喜好淸淨□□有病臥床六年０右手卷曲０飮食少□漢武帝時０望氣的人說東北方有貴人氣０經推算而□到□０召□進宮□□的姿色□美０漢武帝□開□的右手而得到玉鉤０手能伸開了□漢武帝寵幸□０生下昭帝□武帝后來殺害了□０殯殮時０□的屍體不冷而香□一個月后０昭帝卽位０爲□改葬０棺中已空０只有絲鞋０所以給□的宮命名爲鉤翼０后來避諱改爲□□

南陽公主    漢南陽公主０出降王咸□屬王莽秉政０公主夙慕空虛０崇尙至道□每追文景之爲理世０又知武帝之世０累降神仙０謂咸曰＞“國危世亂０非女子可以扶持□但當自保恬和０退身修道０稍遠□競０必可延生□若碌碌隨時進退０恐不可免于支離之苦０奔迫之患也□”咸曰□俯世祿０未從其言□公主遂于華山結廬０棲止歲余□精思苦切０眞靈感應０遂舍廬室而去□人或見之０徐徐絶壑０秉云氣□□而去□咸入山追之０越巨壑０升層□０涕泗追望０漠然無迹□忽于嶺上見遺朱履一雙０前而取之０已化爲石□因謂爲公主峰０潘安仁爲記０行于世□，出《集仙錄》－

漢朝的南陽公主０下嫁給王咸□王咸的族人王莽掌管政務□公主早就仰慕空虛０崇尙至道□常常追念文帝□景帝治理的盛世０又知道武帝那一代０屢有神仙降臨０就對王咸說＞“國家危機０時代混亂０不是女子可以扶持的□只應自保安然平和０退身修道０與喧鬧紛爭稍遠０一定可以延年□如果平庸無能地隨着時勢進退０恐□不能免除流離之苦和奔波之患□”王咸說他盡力爲朝廷俸祿勤勞０沒有聽從□的話□公主就在華山蓋了草房０住了一年多□由于□精思苦修０就有眞靈感應０終于舍棄屋室而去□有的人看到□在絶壁上慢慢地乘着云氣□□而去□王咸入山去追□０越過大溝０登上一層層山□０涕淚交流地追望０但四處寂靜無聲也無公主的□迹□忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋０就上前去取□０紅鞋已經變成石頭了□于是稱那里爲公主峰□潘安仁爲此事寫了傳記０流傳在世上□程偉妻    漢期門郎程偉妻０得道者也□能通神變化０偉不甚異之□偉當從駕出行０而服飾不備０甚以爲憂□妻曰＞“止闕衣耳０何愁之甚耶Ｃ”卽致兩匹□０忽然自至□偉亦好黃白之術０煉時卽不成０妻乃出囊中藥少許０以器盛水銀０投藥而煎之０須臾成銀矣□偉欲從之受方□終不能得□云０偉骨相不應得□逼之不已０妻遂蹶然而死□屍解而去□，出《集仙錄》－    漢代期門郎程偉的妻子０是個得道的人□□能通神變化０程偉也不太覺得稀奇□有一次０程偉□着皇帝出行０而服飾沒有准備０□爲此事憂愁□他的妻子說＞“只不過缺少衣服而已０何必愁得那□□害□Ｃ”就弄來兩匹雙絲細絹０這兩匹絹是忽然自己來的□程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術０煉時沒有成功０他的妻子就從囊中拿出一點點藥０用容器盛裝水銀０把藥投進去煎熬０不一會兒就變成銀子了□程偉想要□□學習這個法術０始終沒能辦到□他的妻子說０從程偉的骨相看０他不應該得到點金術□程偉不停地逼迫□０□就急遽而死０屍解而去□

梁　母    梁母者０□□人也０寡居無子０舍逆旅于平原亭□客來投憩０咸若還家□客還錢多少０未嘗有言□客住經月０亦無所厭□自家衣食之外０所得施之貧寒□常有少年住經日０擧動異常０臨去曰＞“我東海小童也□”母亦不知小童何人也□宋元徽四年丙辰０馬耳山道士徐道盛暫至蒙陰０于蜂城西遇一靑牛車０車自行□，行云□七簽一一五作住－見一童呼爲徐道士前０道盛行進０去車三步許止□又見二童子０年幷十二三許０齊着黃衣０絳□頭上□０容服端整０世所無也□車中人遣一童子傳語曰＞“我平原客舍梁母也０今被太上召還０應過蓬萊尋子喬０經太山考召０意欲相見０果得子來□靈□飄飄０崗□□，崗□□原作玄綱陰□據云□七簽改－０津驛有限０日程三千，日程三千原作三日程三字□據云□七簽改－□侍對在近０我心憂勞０便當乘煙三淸０此三子見送到玄都國□汝爲我謝東方諸淸信士女０太平在近０十有余一０好相開度０過此憂危□”擧手謝云＞“太平相見□”馳車騰逝０極目乃沒□道盛還逆旅訪之０正梁母度世日相見也□，出《集仙錄》－    梁母是□□人０寡居沒有兒子０在平原亭開個客店□客人來投宿休息０全像回到家里一樣□客人給錢多少０□也從不說什□□客人住□個月０□也沒有什□厭煩的表示□□到的錢０除了自家衣食之外０就把□施舍給貧寒的人□曾有個年輕人在這住了□天０這個年輕人擧動異常０臨走時說＞“我是東海小童□”梁母也不知道小童是什□人□宋元徽四年丙辰０馬耳山道士徐道盛臨時到蒙陰去０在蜂城西遇見一輛靑牛拉的車０牛車自己往前走□這時只見一個小童召呼徐道士前去０徐道盛就往前走０離車三步左右站住了□又看到兩個童子０年齡都在十二三歲左右０都穿着黃色衣服０用大紅色的布帛□着頭上發□０而容貌端莊服飾整齊０是人世上沒有的□車里的人派一個小童傳話說＞“我是平原客舍的梁母０如今被太上道君召回０應當經過蓬萊尋訪子喬０經泰山考召０意欲相見０果得子來□靈□飄飄０山脊上艱險崎嶇０渡口和驛站有限０每日行程三千□陪同尊長回答應對就在近日０我的心里□憂傷０就得乘煙霞上三淸０這三個童子送我到玄都國□□替我向東方各位淸信士女辭謝□太平就在近期０十一年后０好度引□０度過這個危難之憂□”梁母又擧手告辭說＞“太平時再相見□”就驅車騰飛而去０極力望去就沒影了□徐道盛回到平原旅舍打聽梁母０正是梁母脫離塵世的那天見到□的□

董永妻    董永父亡０無以葬０乃自賣爲奴□主知其賢０與錢千萬遣之□永行三年喪畢０欲還詣主０供其奴職□道逢一婦人曰＞“願爲子妻□”遂與之俱□主謂永曰＞“以錢□君矣□”永曰＞“蒙君之恩０父喪收藏０永雖小人□必欲服勤致力０以報厚德□”主曰＞“婦人何能Ｃ”永曰＞“能織□”主曰＞“必爾者０但令君婦爲我織□百匹□”于是永妻爲主人家織０十日而百匹具焉□，出《搜神記》－

董永的父親死了０沒有錢安葬０董永就自賣爲奴□主人知道他品德好０給他一千萬錢打發他走了□董永行三年喪禮守孝完畢０就想回到主人那里０奉行他的奴隷職責□在路上０董永遇到一個女子０這個女子對他說＞“願意做□的妻子□”就與董永一起到主人家□主人說＞“我把錢給□了□”董永說＞“我承蒙□的恩德０父親死了使他的屍骨得到收藏０我董永卽使是小人０也一定要承擔勞役盡我之力０用來報答□的厚德□”主人問＞“這個女子能做什□Ｃ”董永說＞“能紡織□”主人說＞“□一定要這樣做的話０只要讓□的妻子給我織一百匹雙絲細絹就行了□”于是董永的妻子就給主人家織布０十天就把一百匹雙絲細絹全部織成了□

酒　母    酒母０闕下酒婦□遇師呼于老者０不知何許人也□年五十余０云已數百歲□酒婦異之０每加禮敬□忽來謂婦曰＞“急裝束０與汝共應中陵王去□”是夜果有異人來０持二茅狗０一與于老０一與酒婦０俱令騎之０乃龍也□相隨上華陰山上０常大呼云＞“于老酒母在此□”，出《女仙傳》－

酒母０是都城里賣酒的女子□遇到一個師父叫于老０不知是□里人□這個于老五十多歲０他自己說已經□百歲了□賣酒的女子覺得他是個奇人０常常加禮恭敬□有一天０于老忽然來對女子說＞“□快打扮０我和□一起接應中陵王去□”這天晩上果然有異人到來０那個人牽着兩只茅狗０一只給了于老０一只給了賣酒的女子０讓他們全都騎上０茅狗原來是龍□他們就隨着那個異人上了華陰山□山上有人常常大聲呼喊着說＞“于老酒母在此□”女　□    女□者０陳□上酒婦也０作酒常美□仙人過其家飮酒０卽以素書五卷質酒錢□□開視之０乃仙方養性長生之術也□□私寫其要訣０依而修之□三年０顔色更少０如二十許人□數歲０質酒仙人復來０笑謂之曰＞“盜道無師０有翅不飛□”女□隨仙人去０居山曆年０人常見之□其后不知所適０今所居卽女□山也□，出《女仙傳》－    女□是陳□上造酒的女子０□造的酒□是美味□有一次０仙人路過□家飮酒０就用素書五卷抵押酒錢□女□打開書一看０原來是仙方養性長生的法術□□就偸偸地把書中的要訣寫下來０依照□修煉□三年時間０女□的容顔更年輕了□像二十歲左右的人□□年后０抵押酒錢的那個仙人又來了０他笑着對女□說＞“偸來的道沒有老師０有翅膀也不能飛□”女□就□着仙人走了０在山上住了許多年０人們常常見到□□其后不知道□到□里去了０如今０□居住過的山就是女□山□

太平廣記

卷第六十　女仙五

麻姑　玄俗妻　陽都女　孫夫人  樊夫人　東陵聖母　□姑　張玉蘭麻　姑    漢孝桓帝時０神仙王遠０字方平０降于蔡經家□將至一時頃０聞金鼓簫管人馬之聲０及擧家皆見０王方平戴遠游冠０着朱衣０虎頭□囊０五色之綬０帶劍０少須０黃色０中形人也□乘羽車０駕五龍０龍各異色０麾節幡旗０前后導從０威儀奕奕０如大將軍□鼓吹皆乘麟０從天而下０懸集于庭０從官皆長丈余０不從道行□旣至０從官皆隱０不知所在０唯見方平０與經父母兄弟相見□獨坐久之０卽令人相訪，明□本訪下有麻姑二字－□經家亦不知麻姑何人也□言曰＞“王方平敬報姑０余久不在人間０今集在此０想姑能暫來語乎Ｃ”有頃０使者還□不見其使０但聞其語云＞“麻姑再拜０不見忽已五百余年０尊卑有□０修敬無階０煩信來０承在彼□登山顚倒，按＞本書卷七王遠條□登山顚倒應作食頃卽到－而先受命０當按行蓬萊０今便暫往□如是當還０還便親覲０願來，明□本來作未－卽去□”如此兩時間０麻姑至矣□來時亦先聞人馬簫鼓聲□旣至０從官半于方平□麻姑至０蔡經亦擧家見之□是好女子０年十八九許０于頂中作□０余發垂至腰□其衣有文章０而非錦綺０光彩耀目０不可名狀□入拜方平０方平爲之起立□坐定０召進行廚０皆金盤玉杯０肴膳多是諸花果０而香氣達于內外□擘脯行之０如柏靈，集仙錄四靈作炙□按柏當作貊□貊炙□見干寶搜神記－０云是麟脯也□麻姑自說云＞“接侍以來０已見東海三爲桑田□向到蓬萊０水又淺于往者會時略半也□豈將復還爲陵陸乎Ｃ”方平笑曰＞“聖人皆言海中復揚塵也□”姑欲見蔡經母及婦侄０時弟婦新産數十日０麻姑望見乃知之０曰＞噫％且止勿前□”卽求少許米０得米便撒之擲地０視其米０皆成眞珠矣□方平笑曰＞“麻姑年少０吾老矣０了不喜復作此狡獪變化也□”方平語經家人曰＞“吾欲賜汝輩酒□此酒乃出天廚０其味醇□０非世人所宜飮０飮之或能爛腸□今當以水和之０汝輩勿怪也□”乃以一升酒０合水一斗攪之０賜經家飮一升許□良久酒盡０方平語左右曰＞“不足遠取也０以千錢與余杭□相聞０求其沽酒□”須臾信還０得一油囊酒０五斗許□信傳余杭□答言＞“恐地上酒不中尊飮耳□”又麻姑鳥爪０蔡經見之０心中念言＞“背大□時０得此爪以爬背０當佳□”方平已知經心中所念０卽使人牽經鞭之□謂曰＞“麻姑神人也０汝何思謂爪可以爬背耶Ｃ”但見鞭着經背０亦不見有人持鞭者□方平告經曰＞“吾鞭不可妄得也□”是日０又以一符傳授蔡經□人陳尉０能檄召鬼魔０救人治疾□蔡經亦得解□之道０如□蟬耳０經常從王君游山海□或暫歸家０王君亦有書與陳尉０多是篆文０或眞書字０廓落而大０陳尉世世寶之□宴畢０方平□麻姑命駕升天而去０簫鼓道從如初焉□，出《神仙傳》－

漢孝桓帝時０神仙王遠字方平０降臨到蔡經家□將要來到還有一會兒的時候０聽到金鼓簫管人馬的聲音０蔡經及全家人都看見王遠戴着遠游冠０穿着紅色衣服０腰掛虎頭□囊０佩着五色綬帶０帶着劍０胡須少而黃０是個中等身形的人□他乘着有羽毛的車０駕着五條龍０龍的顔色各異０旗幡招展０前導后從０威儀鮮明０像個大將軍□吹鼓手都乘坐麒麟０他們從天而下０在蔡經家的院子上空懸空聚集０□從的官員都一丈多高０不從道上走□到了以后０□從的官員都隱去０不知在□０只見到王遠與蔡經的父母兄弟相見□王遠獨坐□久０就令人去拜訪麻姑０蔡經家里的人也不知麻姑是什□人□王遠敎使者說＞“王方平敬告麻姑０我□久不在人間０今天在此停留０想必麻姑能暫來□話□Ｃ”過了一會兒０使者回來了□人們看不見使者０只聽他報告說＞“麻姑再拜０一晃已經五百多年沒有見面了０但尊卑有序０敬奉沒有機會０麻煩□派使者０□快來到我這里□我先已受命０說巡査蓬萊０現在就暫去０如此當回還０回來后就親自去拜見□”如此兩個時辰０麻姑來了□來時人們也是先聽到人馬簫鼓的聲音□到達以后０看到□的隨從官員比王遠少一半□麻姑到時０蔡經全家也都看到了□是個美貌女子０年紀在十八九歲左右０在頭頂當中梳了一個發□０其余的頭發都垂到腰際□□的衣服有花紋０□不是錦緞０光彩耀眼０不可用語言形容□麻姑進去拜見王遠０王遠也爲□起立□坐下以后０王遠召人端進飮食０都是金盤玉杯０飯菜多半是各種花果０香氣傳到室內外□切開干肉傳給大家吃０覺得這干肉像是炙□過的貊脯０仙人說是麒麟脯□麻姑說道＞“我從認識□以來０已經看到東海三次變爲桑田了□剛才到蓬萊０海水又比往昔聚會時淺得□乎有一半了□難道將要再還回變作山陵陸地□Ｃ”王遠笑着說＞“聖人都說海中又要塵吐飛揚了□”麻姑想要見一見蔡經的母親和婦人侄女０當時蔡經的弟婦剛生孩子□十天０麻姑望見就知道了０□說＞“□％暫且停步不必前來□”就要了一點點米０麻姑接到米就把□撒擲到地上０一看那些米０全變成珍珠了□王遠笑着說＞“麻姑依舊年輕０我老了□一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了□”王遠告訴蔡經的家人說＞“我想要賞給□們這些人酒喝□這種酒乃是天廚釀出０□的味道醇□０不適宜世人飮用０喝了□或許爛腸□今天得用水調和□０□們不要責怪□”就拿一升酒兌入一斗水攪拌了以后０賜給蔡經家人每人喝了一升左右□過了□久０酒喝光了０王遠告訴左右的人說＞“不値得到遠處去取０拿一千個大錢給余杭□０告訴□求□打酒□”不一會兒０使者回來了０買到一油囊酒０有五斗左右□信使轉述余杭□的答話說＞“只恐□地上的酒不適合□喝□”□外０麻姑有鳥爪被蔡經看到了０他就在心里默念說＞“脊背大□時０能得此爪來□□０該□舒服□”王遠已經知道蔡經心中想什□０就派人把蔡經拉走用鞭子抽打□對他說＞“麻姑是神人０□□□想用麻姑的爪可以□□□Ｃ”只見鞭子落在蔡經的背上０也不見有拿鞭子的人□王遠告訴蔡經說＞“我的鞭打也不是隨便可以得到的□”這一天０王遠又把一張符傳授給蔡經的□人陳尉０這張符能檄召鬼魔０救人治病□蔡經也獲得了解□之道０像蟬□那樣０經常□隨王君游山海□有時偶爾回家０王君也有信□給陳尉０多是篆文０有的是楷書字０字寫得松散而且大０陳尉家里世世代代把□當作寶貝□那次宴會完畢０王遠□麻姑命駕升天而去０簫鼓導從像當初來時一樣□玄俗妻    河間王女者０玄俗妻也□玄俗得神仙之道０住河間已數百年□鄕人言常見之０日中無影□唯餌巴豆云母０亦賣之于都□０七丸一錢０可愈百病□河間王有病０買服之０下蛇十余頭□問其藥意０答言＞“王之所以病０乃六世余殃所致０非王所招也０王嘗放乳鹿０卽麟母也□仁心感天０固當遇我耳□”王家老舍人云＞“嘗見父母說０玄俗日中無影□”王召而視之果驗□王女幼絶□血□潔淨好道□王以此女妻之□居數年０與女俱入常山０時有見者□，出《女仙傳》－

河間王的女兒０是玄俗的妻子□玄俗獲得神仙之道０住在河間已經□百年了□鄕人說常常見到他０在太陽底下沒有影子□只吃巴豆云母０也到都□去賣□０七丸藥一個錢０可以治愈百病□河間王有病０買他的藥吃了０打下十多條蛇□河間王問他用藥意圖０他回答說＞“大王有病的原因０乃是六世余殃造成的０不是大王招來的□大王曾經釋放一頭哺乳期的母鹿０這母鹿就是麒麟之母□□的仁慈之心感動了天０本來應當遇到我□”王家一個老舍人說＞“曾聽父母說過０玄俗在日光中沒有影子□”河間王就把玄俗召來０一看果然如此□河間王的女兒小時候就斷了□腥０淸淨好道□河間王就把這個女兒嫁給了玄俗□住了□年后０玄俗與河間王的女兒一起進了常山０時而有人看到他們□

陽都女    陽都女０陽都□酒家女也□生有異相０眉連０耳細長□衆以爲異０疑其天人也□時有黑山仙人犢子者０□人也□常居黑山０□松子茯□餌之０已數百年０莫知其姓名□常乘犢０時人號爲犢子□時壯時老０時丑時美□來往陽都０酒家女悅之０遂相奉侍□一旦女隨犢子出取桃０一宿而返０得桃甚多０連葉甘美０異于常桃□邑人俟其去時０旣出門０二人共牽犢耳而走０其速如飛０人不能追□如是且還０復在□中數十年０夫婦俱去□后有見在潘山之下０冬賣桃棗焉□，出《墉城集仙錄》－

陽都女０是陽都□中賣酒人家的女兒□□生得有異相＞兩眉相連０耳□細長□衆人因此覺得奇異０疑心□是天人□當時有個黑山仙人叫做犢子的０是□縣人□常住在黑山０□松子□茯□用□當食物０已經□百年了０沒有人知道他的姓名□因爲他經常騎着牛犢０當時的人稱他爲犢子□這個犢子有時强壯有時衰老０有時丑陋有時漂亮□來往陽都０酒家女喜歡他０就奉侍他□有一天０酒家女隨着犢子外出去取桃０過了一夜回來０得桃□多０連葉子都□甛美０與普通的桃不同□縣里的人等着他出去的時候去看０出門以后０兩個人共同牽着牛的耳□走０其快如飛０人們不能追上□如此又回來０又在□中住了□十年０后來夫妻一起走了□此后有人在潘山之下看到他們０冬天在那里賣桃賣棗□孫夫人    孫夫人０三天法師張道陵之妻也□同隱龍虎山０修三元默朝之道積年０累有感應□時天師得黃帝龍虎中丹之術０丹成服之０能分形散影０坐在立亡□天師自□，□原作潘□據墉城集仙錄改－０陽入嵩高山０得隱書《制命之術》０能策召鬼神□時海內紛擾０在位多危□又大道凋喪０不足以拯危佐世□年五十方修道□及丹成０又二十余年□旣術用精妙０遂入蜀０游諸名山０率身行敎□夫人棲眞江表０道化甚行□以漢桓帝，按桓帝疑當作衝帝－永嘉元年乙酉到蜀０居陽平化０煉金液還丹□依太乙無君所授黃帝之法０積年丹成０變形飛化０無所不能□以桓帝永壽二年丙申０九月九日０與天師于□中云台化０白日升天０位至上眞東岳夫人□子衡０字靈眞０繼志修煉０世號嗣師０以靈帝光和二年０歲在己未０正月二十三日０于陽平化０白日升天□孫魯０守公期０世號嗣師０當漢祚陵夷０中土紛亂０爲梁益二州牧０鎭南將軍０理于漢中□魏祖行靈帝之命０就加爵秩□旋以劉璋失蜀０蜀先主擧兵０公期托化歸眞０隱影而去□初０夫人居化中０遠近欽奉０禮謁如□□遂于山趾化一泉０使禮奉之人０以其水□沐０然后方詣道靜□號曰解穢水０至今在焉□山有三重０以象三境□其前有白陽池０卽太上老君游宴之所０后有登眞洞０與靑城□峨眉□靑衣山□西玄山洞府相通０故爲二十四化之首也□，出《女仙傳》－

孫夫人０是三天法師張道陵的妻子□夫妻共同隱居在龍虎山０修行三元默朝之道多年０屢有感應□當時張天師得到了黃帝龍虎中丹之術０丹煉成喝了０能□分形散影０坐在那立時無影□天師從□陽進入嵩高山０得到隱書《制命之術》０能用拐杖召鬼神□當時國內紛擾□當官的危機□多□又加上大道淪喪０不能拯救危難幇助世人□年已五十才去修行道術□等到丹煉成了０又過去二十多年□法術運用精妙以后０就入蜀游曆各名山０率身行敎□夫人住在江東修眞養性０道化甚行□在漢桓帝永嘉元年乙酉到蜀０在陽平化居住０煉金液還丹□依照太乙元君所傳授黃帝之法０過了□年丹煉成了０變形飛化無所不能□在桓帝永壽二年丙申九月九日０與天師在□中的云台成仙０白日升天０位至上眞東岳夫人□他們的兒子張衡字靈眞０繼承他們的志向修煉０世人稱他爲嗣師０在靈帝光和二年０歲在己未０正月二十三日０于陽平成仙０白日升天□他們的孫子張魯字公期０世人稱他爲嗣師０正當漢朝國運衰頹０中原紛亂０他擔任梁州□益州兩州長官□鎭南將軍０在漢中治理軍政□曹操發布靈帝的命令０又給他加爵進俸□不久０因爲劉璋□失了蜀０劉備起兵０張魯托形死亡歸眞０隱影而去□當初０夫人居于化中０遠近之人都恭敬信奉□０禮拜的人像□集□一般□夫人就在山脚下點化一泉０使以禮敬奉□的人０用泉水洗浴０然后才去入道靜修□那處泉水稱作解穢水０至今還在那里□山有三層０以象征三境□山前有白陽池０就是太上老君游宴之處０山后有登眞洞０與靑城□峨眉□靑衣山□西玄山洞府相通０所以成爲二十四化之首□樊夫人    樊夫人者０劉綱妻也□綱仕爲上虞令０有道術０能檄召鬼神０禁制變化之事□亦潛修密證０人莫能知□爲理尙淸靜簡易０而政令宣行０民受其惠０無水旱疫毒□暴之傷０歲歲大□□暇日０常與夫人較其術用□俱坐堂上０綱作火燒客□屋０從東起０夫人禁之卽滅□庭中兩株桃０夫妻各□一株０使相斗擊□良久０綱所□者不如，如原作知□據明□本改－０數走出籬外□綱唾盤中０卽成鯉魚□夫人唾盤中成獺０食魚□綱與夫人入四明山０路阻虎０綱禁之０虎伏不敢動０適欲往０虎卽滅之□夫人徑前０虎卽面向地０不敢仰視０夫人以繩系虎于床脚下□綱每共試術０事事不勝□將升天０縣廳側先有大□莢樹０綱升樹數丈０方能飛擧□夫人平坐０□□如云氣之升０同升天而去□后至唐貞元中０湘潭有一□０不云姓字０但稱湘□□常居止人舍０十有余載矣０常以丹篆文字救疾于閭里０莫不響應□鄕人敬之０爲結構，構字下原有御名二字□原爲宋代避高宗名諱而注□今刪－華屋數間而奉□□□曰＞“不然０但土木其宇０是所願也□”□□翠如云０肥潔如雪□策杖曳履０日可數百里□忽遇里人女０名曰逍遙□年二八０艶美０□筐□菊□遇□□視０足不能移□□目之曰＞“汝乃愛我０而同之所止否Ｃ”逍遙然擲筐０斂□稱弟子０從□歸室□父母奔追及０以杖擊之０叱而返舍□逍遙操益堅０竊索自縊０親黨敦喩其父母０請縱之□度不可制０遂舍之□復詣□０但□塵易水０焚香讀道經而已□后月余０□白鄕人曰＞“果暫之羅浮０□其戶０愼勿開也□”鄕人問逍遙何之０曰＞“前往□”如是三稔０人但于戶外窺見０小松□筍而叢生階□□及□歸０召鄕人同開鎖０見逍遙□坐于室０貌若平日０唯蒲履爲竹稍串于棟宇間□□遂以杖叩地曰＞“吾至０汝可覺□”逍遙如寐醒０方起０將欲拜０忽遺左足０如□于地□□遽令無動０拾足勘膝０□之以水０乃如故□鄕人大駭０敬之如神０相率數百里皆歸之□□貌甚閑暇０不喜人之多相識□忽告鄕人曰＞“吾欲往洞庭救百余人性命０誰有心爲我設船一只Ｃ一兩日可同觀之□”有里人張拱家富０請具舟楫０自駕而送之□欲至洞庭前一日０有大風濤０蹙一巨舟０沒于君山島上而碎□載數十家０近百余人０然不至損０未有舟楫來救０各星居于島上□忽有一白□０長丈余０游于沙上□數十人□之□殺０分食其肉□明日０有城如雪０圍繞島上０人家莫能辨□其城漸窄狹束０島上人忙怖號叫０囊□皆爲□粉０束其人爲簇□其廣不三數丈０又不可攀援０勢已緊急□岳陽之人０亦遙睹雪城０莫能曉也□時□舟已至岸０□遂登島０攘劍步□０□水飛劍而刺之０白城一聲如霹靂０城遂崩□乃一大白□０長十余丈０□□而斃０劍立其胸□遂救百余人之性命０不然０頃刻卽拘束爲血肉矣□島上之人０感號泣禮謝□命拱之舟返湘潭０拱不忍便去□忽有道士與□相遇曰＞“樊姑爾許時何處來Ｃ”甚相慰悅□拱詰之０道士曰＞“劉綱眞君之妻０樊夫人也□”后人方知□卽樊夫人也□拱遂歸湘潭□后□與逍遙一時返眞□，出《女仙傳》－

樊夫人是劉綱的妻子□劉綱做上虞縣令０有道術０能傳檄召鬼神０以及禁制變化一類事□他也是□□地修行秘密地學成的０沒有人能知道□辦理政事崇尙淸靜簡易０而政令發布施行０老百姓就受到他的恩惠０沒有水旱疫毒猛獸傷害０年年大□收□閑暇的日子０與夫人較量他們的法術效用□一起坐在堂上０劉綱作火燒磨房０火從東起０夫人禁□火就滅了□院子中有兩株桃樹０夫妻各自念動□語催動０使兩□樹互相斗擊□過了□久０劉綱驅動的樹失敗了０□步走出籬□外□劉綱向盤子中唾一口唾沫０就變成了鯉魚□夫人向盤子中唾一口唾沫０變成了水獺０去吃魚□劉綱與夫人進入四明山０路被虎堵住０劉綱禁□□０虎就□着不敢動０剛要走０虎就要吃掉他□夫人徑直住前走０虎就面向地０不敢仰視０夫人用繩索把虎□在床脚下□劉綱每次和夫人共同試法術０總是不勝□將要騰空乘云而行０縣衙正廳旁邊從前有□大□莢樹０劉綱升上樹□丈高０才能飛起來□夫人平靜地坐着０□□如云氣升起０一同升天而去□后來到了唐朝貞元年間０湘潭縣有個老太太０不說姓名０只稱湘□□平常在人家的房舍居住０已十多年了□常常用丹砂寫篆字在閭里治病救人０沒有不靈驗的□鄕人敬重□０給□蓋□間華美的房屋奉養□□老太太說＞“不要這樣０只要有個土木房屋０這就是我的願望□”老太太□發如云０肥潔如雪□□着拐杖□着鞋０每天可走□百里□忽然有一天０遇見一個鄕下女子０名叫逍遙□十六歲０長得□艶麗０拿着筐□菊花□□遇到這個老太太就□着眼睛看０脚不能移動□老太太看着□說＞“□是喜歡我０可以同我一起到我住的地方□Ｃ”逍遙高興得把筐□了０給老太太行禮自稱弟子０□老太太回家□□的父母奔□着追上□０用棒子打□０□喝着把□領回家□逍遙的志向更加堅定０就偸了一根繩子自己上吊０親戚鄕□誠懇地開導□的父母０請求他們讓逍遙願意干什□就干什□□□的父母□計不能制止０就放了□□逍遙又到老太太那里去了０只是掃地打水燒香讀道經而已□一個多月后０老太太告訴鄕人說＞“我暫時到羅浮山去０把門鎖上了０□們千萬不要開□”鄕人問逍遙將要到□去０老太太說＞“前往□”如此三年０人們只從門外看見０老太太房舍階下□牆邊小松竹筍叢生□等到老太太回來０□就召集鄕人一同開鎖０看見逍遙在室內迷迷糊糊地坐着０容貌像平時一樣０只有草鞋被竹梢串到房梁上□老太太就用拐杖敲敲地０說＞“我回來了０□可以醒了□”逍遙像睡覺醒來０剛起身０將要下拜０忽然左脚掉了０像□落在地上□老太太急忙令逍遙不要動０□□起脚對正膝蓋安上０用水噴噴□０右腿竟然如故□鄕人大吃一驚０像敬神似的敬畏□０人們接連不斷地從□百里外來拜服□□老太太的神情□閑適０不喜歡相識人多□有一天０老太太忽然告訴鄕人說＞“我要前往洞庭洞去救一百多人的性命０誰有心意爲我准備一只船Ｃ一兩天可以共同去觀看□”有個村民張拱家里□富裕０請求讓他准備船只０自己駕船去送□□要到洞庭的前一天０有大風大浪０拍擊一只大船０□沒在君山島上碎裂了□船上載着□十家一百多人□沒有損傷０但也沒有船來救０他們各自散居在島上□忽然有一條揚子□０有一丈多長０游到沙灘上□□十個人□住□把□打死０把□的肉分着吃了□第二天０有像雪似的一座白城圍繞島上０人們沒有誰能辨識□那座城逐漸變窄把人夾住０島上的人恐怖地哭叫０行裝都碎爲粉末０那些人也都被□成一簇□那里面不到□丈寬０又不能攀援０形勢已經緊急了□岳陽城里的人也遙遙望見雪城０但沒有人能明白這是□□回事□這時０老太太的船已經到岸０老太太就登上君山島０擧起劍踏着□步０噴一口法水飛快出劍去刺□０白城發出一聲如霹靂０城就崩□了□原來是一只大揚子□０長十多丈０□□而死０劍立在□的胸上□終于救了一百多人的性命０否則０頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了□島上的人都放聲哭泣着向老太太行禮道謝□老太太命張拱的船返回湘潭０張拱不忍馬上離開□這時忽然有個道士與老太太相遇０這個道士說＞“樊姑這些時何處來Ｃ”互相都□感慰喜悅□張拱訊問道士０道士說＞“這位老太太就是劉綱眞君的妻子樊夫人□”人們才知道湘□就是樊夫人□張拱就回到了湘潭□后來老太太與逍遙同時返回仙境□東陵聖母    東陵聖母０廣陵海陵人也０適杜氏０師劉綱學道０能易形變化０隱見無方□杜不信道０常怒之□聖母理疾救人０或有所詣０杜□之愈甚０訟之官０云＞“聖母奸妖０不理家務□”官收聖母付獄□頃之０已從獄□中飛去０衆望見之０轉高入云中０留所着履一雙在□下□于是遠近立廟祠之０民所奉事０禱之立效□常有一靑鳥在祭所０人有失物者０乞問所在０靑鳥卽飛集盜物人之上□路不拾遺０歲月稍久０亦不復爾□至今海陵縣中不得爲奸盜之事□大者卽風波沒溺０虎狼殺之０小者卽復病也□，出《女仙傳》－    東陵聖母０是廣陵府海陵縣人０嫁給姓杜的０拜劉綱爲師學道０能□易形變化０時隱時現沒有定准□□的丈夫不信道０常常因此生□的氣□聖母治病救人０有時前往有病的人家０□的丈夫氣憤得更加□害０把□告到官府０理由是＞“聖母是邪惡僞詐的妖人０不理家務□”官府就把聖母□起來投進監獄□不久０聖母已經從監獄的天□中飛出去０衆人都望見□越來越高直入云中０只留下□所穿的一雙鞋在□下□于是遠近的人蓋廟宇祭祀□０老百姓求告的事０向□禱告立刻見效□經常有一只靑色的鳥在祭祀的地方０有人□失了東西０向□乞問在□里０靑鳥就飛去落在偸東西那個人的頭上０因此０那里路不拾遺□歲月稍長０也就不再這樣了□至今海陵縣人不得做奸盜之事□如果做了０罪過大的０不是被風浪呑沒淹死０就是被虎狼吃掉０罪過小的就一再生病□

□　姑    □姑祠在莫州莫縣西北四十五里□俗傳云０□姑字女君□本太原人０后居此邑□魏靑龍年中０與□女十人０于□□匯水邊挑蔬□忽有三靑衣童子０至女君前云＞“東海公娶女君爲婦□”言訖０敷茵褥于水上０行坐往來０有若陸地□其靑衣童子便在侍側０流流而下□□女走告之０家人往看０莫能得也□女君遙語云＞“幸得爲水仙０願勿憂怖□”仍言每至四月０送刀魚爲信□自古至今０每年四月內０多有刀魚上來□鄕人每到四月祈禱０州縣長更若謁此祠０先拜然后得入□于祠前忽生靑石一所０縱橫可三尺余０高二尺余０有舊題云＞“此是姑夫上馬石”至今存焉□，出《莫州圖經》－

□姑祠在莫州莫縣西北四十五里□民間傳說０□姑小字女君□本來是太原人０后來住在這個縣□魏靑龍年間０□姑與□女十人０在□□洩水邊挑菜□忽然有三個靑衣童子來到女君面前０說＞“東海公娶女君爲□婦□”說完０就把□子□褥子鋪在水上０或行或坐來來往往０就像陸地一般□那靑衣童子就在女君旁邊陪着０沿流而下□□女□回去告訴女君的家里０□家里人前去察看０沒有辦法能□□到□□女仙從遠處告訴家人說＞“我有幸能□成爲水仙０希望不要憂愁害□□”還說每到四月０就送刀魚作爲憑證□從古到今０每年四月里多有刀魚上來□鄕人每到四月就向□祈禱□州縣官吏如果到祠里去０要先行拜見之禮然后才能進去□在□姑祠前不知何時出現一塊靑白石０長寬約三尺多０高二尺多０有舊題詞是＞“此是姑夫上馬石”０至今還在那里□

張玉蘭    張玉蘭者０天師之孫０靈眞之女也□幼而潔素０不茹□血□年十七歲０夢赤光自天而下０光中金字篆文０□繞數十尺０隨光入其口中０覺不自安０因遂有孕□母氏責之０終不言所夢０唯侍婢知之□一旦謂侍婢曰＞“吾不能忍恥而生０死而剖腹０以明我心□”其夕無疾而終□侍婢以白其事０母不欲違０冀雪其疑□忽有一物如蓮花０自□其腹而出□開其中０得素書《本際經》十卷０素長二丈許□幅六七寸□文明甚妙０將非人功□玉蘭死旬月０常有異香□乃傳寫其經而葬玉蘭□百余日０大風雷雨０天地晦瞑０失經０其玉蘭所在墳壙自開０棺蓋飛在巨木之上０視之０空棺而已□今墓在益州０溫江縣女郎觀是也□三月九日是玉蘭飛升之日０至今鄕里常設齋祭之□靈眞卽天師之子０名衡０號曰嗣師□自漢靈帝光和二年己未正月二十三日０于陽平化白日升天□玉蘭産經得道０當在靈眞上升之后０三國紛兢之時也□，出《傳仙錄》－

張玉蘭是天師的孫女０靈眞的女兒□□小時候就喜歡潔素０不吃□血□十七歲那年０□夢見紅光從天而降０紅光中有金字篆文０□繞□十尺０隨着紅光進入□的口中□玉蘭自己覺得不安０于是就有了身孕□母親責問□０□始終沒說夢中事０這事唯有□的□環知道□有一天０□對□環說＞“我不能忍受恥辱而活着０死了就剖腹０來表明我的心□”那天晩上０玉蘭無病而死□□環把這事告訴了玉蘭的母親０母親不想違背玉女的遺囑０也希望洗雪心中之疑□這時０忽然有一個東西像蓮花似的０自己從玉蘭腹中破腹而出□打開那件東西０得到白絹金字寫的《本際經》十卷０白色生絹長二丈左右０幅寬六七寸０文字鮮明□美０不是人工寫成□玉蘭死后旬月０經常有異香□于是傳寫那些經書０又安葬了玉蘭□一百多天過去了０有一天忽然刮起大風響起炸雷下起大雨０天昏地暗０《本際經》不見了０玉蘭所在的墳壙自開０棺蓋飛在大樹之上０人們一看０只是空棺而已□如今墓在益州０溫江縣女郎觀就是□三月九日是玉蘭升天的日子０至今鄕里的人還常常設齋祭祀□□靈眞就是天師的兒子０名叫張衡０人稱爲嗣師□從漢靈帝光和二年己未正月二十三日０在陽平化白日升天□玉蘭産生出經書而得道０當在靈眞飛升之后０三國紛爭之時□

太平廣記

卷第六十一　女仙六

王妙想　成公智瓊　龐女　褒女  李眞多　班孟　天台二女王妙想    王妙想０蒼梧女道士也□闢谷服氣０住黃庭觀邊之水旁□朝謁精誠０想念丹府０由是感通□每至月旦０常有光景云物之異０重□幽壑０人所罕到□妙想未嘗言之于人□如是歲余０朔旦忽有音樂０遙在半空０虛徐不下０稍久散去□又歲余０忽有靈香鬱烈０祥云滿庭０天樂之音０震動林壑０光燭壇殿０如十日之明□空中作金碧之色０□□亂眼０不可相視□須臾０千乘萬騎０懸空而下０皆乘麒麟鳳凰□龍鶴天馬□人物儀衛數千０人皆長丈余０持戈戟兵杖０旌幡幢蓋□良久０乃鶴蓋鳳車０導九龍之輦０下降壇前□有一人羽衣寶冠０佩劍曳履０升殿而坐０身有五色光赫然０群仙擁從亦數百人□妙想卽往視謁□大仙謂妙想曰＞“吾乃帝舜耳□昔勞厭萬國０養道此山□每欲誘敎后進０使世人知道無不可敎授者□且大道在于內０不在于外？道在身０不在他人□《玄經》所謂修之于身０其德乃具□此蓋修之自己０證仙成眞０非他人所能致也□吾睹地司奏０汝于此山三十余歲０始終如一０守道不邪０存念貞神０遵稟玄戒０汝亦至矣□若無所成證０此乃道之棄人也□《玄經》云＞‘常善救物０而無棄物□’道之布惠周普０念物物皆欲成之０人人皆欲度之□但是世人福果單微０道氣浮淺０不能精專于道０旣有所修０又不勤久０道氣來應０而己中怠０是人自棄道０非道之棄人也□汝精誠一至０將以百生千生□望于所誠０不怠不退０深可悲憫□吾昔遇太上老君０示以《道德眞經》０理國理身０度人行敎０此亦可以亘天地□塞□坤□通九天□貫萬物□爲行化之要□修證之本０不可譬論而言也□吾常銘之于心０布之與物０弘化濟俗０不敢斯須輒有怠替□至今稟奉師匠０終劫之寶也□但世俗浮詐迷妄者多０嗤謙光之人０以爲懦怯？輕退身之道０以爲迂劣？笑絶聖棄智之旨０以爲荒唐？鄙絶仁棄義之詞０以爲勁捷□此蓋迷俗之不知也□玄聖之意０將欲還淳復朴□崇道黜邪□斜徑旣除０至道自顯？淳朴已立０□兢自祛□此則裁制之義無所施０兼愛之慈無所措０昭灼之聖無所用０機譎之智無所行□天下混然０歸乎大順０此玄聖之大旨也□奈何世俗浮僞０人奔奢巧０帝王不得以靜理０則萬緖交馳矣？道化不得以坦行０則百家紛競矣□故曰＞人之自迷０其日固久□若洗心潔己０獨善其身０能以至道爲師資０長生爲歸趣０亦難得其人也□吾以汝修學勤篤０暫來省視□爾天骨宿稟０復何疑乎Ｃ汝必得之也□吾昔于民間０年尙衝幼０忽感太上大道君降于曲室之中０敎以修身之道０理國之要０使吾瞑目安坐０□□乘空０至南方之國曰揚州□上直牛斗０下瞰淮澤０入十龍之門０泛昭回之河０瓠瓜之津０得水源號方山０四面各闊千里□中有玉城瑤闕０云九疑之山□山有九峰０峰有一水０九江分流其下０以注六合０周而復始０溯上于此０以灌天河０故九水源出此山也□上下流注０周于四海０使我導九州□開八域０而歸功此山□山有三宮０一名天帝宮０二名紫微宮０三名淸源宮□吾以曆數旣往０歸理此山０上居紫微０下鎭于此□常以久視無爲之道０分命仙官０下敎于人□夫諸天上聖０高眞大仙０憫劫曆不常０代運流轉０陰陽倚伏０生死推遷□俄爾之間０人及陽九百六之會０孜孜下敎０此救于人０愈切于世人之求道也□世人求道０若存若亡０系念存心０百萬中無一人勤久者□天眞憫俗０常在人間０隱景化形０隨方開悟０而千萬人中無一人可敎者□古有言曰＞‘修道如初０得道有余□’多是初勤中惰０前功幷棄耳□道豈負于人哉Ｃ汝布宣我意０廣令開曉也□此山九峰者０皆有宮室０命眞官主之□其下有寶玉五金□靈芝神草□三天所鎭之藥□太上所藏之經０或在石室洞台□云崖嵌谷□故亦有靈司主掌０巨□猛獸０□蛇毒龍０以爲備衛□一曰長安峰０二曰萬年峰０三曰宗正峰０四曰大理峰０五曰天寶峰０六曰廣得峰０七曰宜春峰０八曰宜城峰０九曰行化峰０下有宮闕０各爲理所□九水者０一曰銀花水０二曰復淑水０三曰巢水０四曰許泉０五曰歸水０六曰沙水０七曰金花水０八曰永安水０九曰晉水□此九水支流四海０周灌無窮□山中異獸珍禽０無所不有０無毒□□□之物０可以度世０可以養生０可以修道０可以登眞也□汝居山以來０未嘗游覽四表０拂衣塵外０遐眺空碧０俯□岑巒０固不可得而知也□吾爲汝導之０得不勉之□修之０佇駕景策空０然后倒景而硏其本末也□”于是命侍臣０以《道德》二經及駐景靈丸授之而去□如是一年或三五年降于黃庭觀□十年后０妙想白日升天□□山以舜修道之所０故曰道州營道縣□，出《集仙錄》－

王妙想是蒼梧女道士□不吃五谷０駕馭氣息０住在黃庭觀旁的水邊□□精誠朝拜０想念丹府０因此感通□每到月初一０常有奇異的光影云物和重□幽谷出現０人□少到那樣的地方０妙想也不曾把□見到的情景告訴別人□如此一年多０有一個月初一的那天０忽然有音樂在遙遠的半空中０虛幻輕漫而不下０時間稍長就散去了□又過了一年多０忽然靈香濃鬱而又强烈０祥云彌滿庭院０天樂的聲音震動山林深谷０光照壇殿０象十個太陽那□明亮０空中呈現金碧的顔色０令人眼花□亂不敢看□不一會兒０千乘萬騎從懸空下來０都騎着麒麟□鳳凰以及龍鶴□天馬□儀仗隊和護衛的有□千人０人都一丈多高０拿着戈戟兵杖０飄揚着旗幡傘蓋□過了□久０才有鶴蓋鳳車引導着九龍輦車０下降到壇前□有一個人穿着羽衣０戴着寶冠０佩着劍０拖着鞋０升殿坐下□他的身上赫然有五色光芒０簇擁隨從的群仙也有□百人□妙想就去拜見□大仙對妙想說＞“我就是舜帝□從前因理國勞倦０在這座山養生修道０總想誘導敎化后進之人０使世人知道沒有不可敎化的人□而且大道在于內０不在于外？道在自身０不在他人□《玄經》所說的修之于身０他的道德就是具備了０這指的是修道在于自己０證仙成眞不是他人所能辦到的□我看了地司的奏章０□在此山三十多年０始終如一０守德不邪０心想貞神０遵承道戒０□也心誠到極點了□如果不能證仙成眞０這就是天道棄人了□《玄經》上說０常做善事０救助萬物０便沒有棄物□天道周全普遍地布下恩惠０是考慮到每個物都想使□成就０每個人都想把他度引□只是世人福果單微０道氣浮淺０不能精專于道□旣有修行０又不勤奮持久０道氣沒有靈應０而自己心中已倦怠０這是人自己棄道０不是道棄人□□□精誠一到０將會生百生千寄希望于所誠０不息不退０□値得同情□我從前遇到太上老君０他把《道德眞經》拿給我看０治國治身０度引別人施行敎化０這也可以用來聯結天地□堵塞乾坤□溝通九天□貫穿萬物０作爲施行敎化的要旨□修仙證果的根本０不可譬論而談□我常常把□銘記在心０傳布于物０弘揚道義０救助世俗０不敢片刻松懈倦怠０至今稟承師訓０當作終劫之寶□但世俗中浮詐迷妄的人多０譏笑謙和的人０把他當作怯懦？輕視退身之道０把□當作迂劣？嘲笑絶聖棄智的宗旨０把這看作荒唐？鄙視絶仁棄義的言詞０以爲勁捷□是因爲被俗念所迷□不知道□□玄聖的心意０將宴恢復淳朴０尊崇玄道０斥逐邪惡□邪惡除去以后０至道自然顯現？淳朴確立以后０浮薄紛爭的風氣自退□這樣０就使正義制裁沒有地方施行０兼愛的慈心無處放矢０昭灼的聖明無處用０機敏之智無處行□天下混然一體趨奔歸于大順０這就是玄聖的最大願望□可惜世俗膚淺僞詐０人們趨奔奢侈和虛僞０帝王不能安心治國０就會萬緖交馳？道化不能順利施行０就會百家紛爭□所以說這是人們自迷□其時日本來□久了０如果洗心革面０獨善其身０能用至道作師表０以長生爲最終志趣０□難□到這樣的人了□我因爲□修學道術０辛勤誠懇０暫來察看□□的仙骨早就具備了０還遲疑什□□Ｃ□一定能得道□□我從前在民間０年紀還小０忽然感應太上道君０降臨到我的曲室之中０敎給我修身之道□治國的策略０讓我閉目安坐０□□升空０到了南方之國叫作揚州□向上直達斗牛０向下俯瞰淮澤□進入十龍門０渡過昭回河□瓠瓜津０□到水源叫作方山０四面各寬千里０當中有玉城瑤宮０這里叫九□山□九□山有九座山峰０每峰有一河０九江分別流于其下０而注入六合０周而復始０逆流而上到這里０以灌天河□所以九水從此山發源流出０上下流□灌注０遍及四海０使我導九州開八域而歸功此山□山有三宮０第一宮名叫天帝宮０第二宮名叫紫微宮０第三宮名叫淸源宮□我根據曆數前去以后０回來治理此山０在上住在紫微宮０向下鎭守在這里□常久視無爲之道０分別派遣仙官到下界去敎化人□那諸天的上聖□高眞□大仙０因爲劫曆不常□代運流轉□陰陽倚伏□生死推移而生憐憫之心□轉眼之間０人就到了陽九百六的期限□勤勤懇懇地下世行敎以救人０更加對世人求道感到迫切□世人求道之心若有若無０系念存想在心的０百萬人當中沒有一人能勤修長久的□天上眞仙憐憫俗人０常在人間隱影化形０隨處使人開化覺悟０而千萬人當中沒有一個可敎的人□古來有句話說＞‘修道如初０得道有余□’多數人是起始勤懇０中途怠惰０前功盡棄了□難道是天道對不起人□Ｃ□傳播宣揚我的意見０廣泛地讓人們明白□此山九峰都有宮室０命眞官主管□們□下面有寶玉五金□靈芝神草□三天所保護的仙藥０以及太上老君所收藏的經文□有的在石室洞台０有的在云崖□谷□所以也有靈司主管０幷讓巨□猛獸□□蛇毒龍防備護衛□九座山峰是＞第一峰叫作長安峰０第二峰叫作萬年峰０第三峰叫作宗正峰０第四峰叫作大理峰０第五峰叫作天寶峰０第六峰叫作廣得峰０第七峰叫作宜春峰０第八峰叫作宜城峰０第九峰叫作行化峰□下有宮闕０各作爲治所□九水是＞第一水叫作銀花水０第二水叫作復淑水０第三水叫作巢水０第四水叫作許泉０第五水叫作歸水０第六水叫作沙水０第七水叫作金花水０第八水叫作永安水０第九水叫作晉水□這九水支流四海０周圍灌漑無窮□山中珍禽異獸無所不有０沒有毒□□□之物０可以在此度世０可以在此養生０可以在此修煉道術０可以在此成仙登眞□□住在山上以來０不曾游覽山的四外□脫離于塵世之外０遠眺碧空０俯視山巒０本來不可能知道這些□我爲□指點□０能不勉力修行□Ｃ我等待□能駕影策空０然后反過來硏究□的本末了□”于是命侍臣把《道德》二經以及駐景靈丸傳給妙想而去□此后一年或三五年０舜帝就降臨黃庭觀一次□十年后０妙想白日升天□這座山因爲是舜修道的地方０所以叫作道州營道縣□

成公智瓊    魏濟北郡從事椽弦超０字義起□以嘉平中夕獨宿０夢有神女來從之０自稱天上玉女０東郡人０姓成公０字智瓊０早失父母□上帝哀其孤苦０令得下嫁□超當其夢也０精爽感悟０美其非常人之容０覺而欽想□如此三四夕□一旦顯然來０駕輜□車０從八婢□服羅綺之衣０姿顔容色０狀若飛仙□自言年七十０視之如十五六□車上有壺□０淸白琉璃０飮□奇異０饌具醴酒０與超共飮食□謂超曰＞“我天上玉女０見遣下嫁０故來從君□蓋宿時感運０宜爲夫婦０不能有益０亦不能爲損□然常可得駕輕車肥馬０飮食常可得遠味異膳０繒素可得充用不乏□然我神人０不能爲君生子０亦無□忌之性０不害君婚姻之義□”遂爲夫婦□贈詩一篇曰＞“飄搖浮勃逢０敖曹云石滋□芝英不須潤０至德與時期□神仙豈虛降Ｃ應運來相之□納我榮五族０逆我致禍災□”此其詩之大較０其文二百余言０不能悉擧□又著《易》七卷０有卦有象０以彖爲屬□故其文言０旣有義理０又可以占吉凶０猶楊子之《太玄》０薛氏之《中經》也□超皆能通其旨意０用之占候□經七八年０父母爲超取婦之后０分日而燕０分夕而寢０夜來晨去０□忽若飛０唯超見之０他人不見也□每超當有行來，來原作永０據明□本改－０智瓊已嚴駕于門□百里不移兩時０千里不過半日□超后爲濟北王門下□０文欽作亂０魏明帝東征０諸王見移于□宮０宮屬亦隨監國西徙□□下狹窄０四吏共一小屋□超獨臥０智瓊常得往來□同室之人０頗疑非常□智瓊止能隱其形０不能藏其聲？且芬香之氣０達于室宇０遂爲伴吏所疑□后超嘗使至京師０空手入□□智瓊給其五匣弱緋□五端□貯□□色光澤０非□□所有□同房吏問意狀０超性疏辭拙０遂具言之□吏以白監國０委曲問之０亦恐天下有此妖幻□不咎責也□后夕歸０玉女己求去０曰＞“我神仙人也０雖與君交０不願人知□而君性疏漏０我今本末已露０不復與君通接□積年交結０恩義不輕０一旦分別０豈不愴恨Ｃ勢不得不爾０各自努力矣□”呼侍御下酒□０發□０取織成裙衫兩□遺超０又贈詩一首０把臂告辭０涕零溜□０肅然升車０去若飛流□超憂感積日０殆至委頓□去后積五年０超奉郡使至洛０到濟北魚山下０陌上西行□遙望曲道頭０有一馬車０似智瓊□驅馳前至０視之果是０遂披□相見０悲喜交至０授綏同乘至洛０克復舊好□至太康中猶在０但不日月往來□三月三日０五月五日０七月七日０九月九日０月旦十五□每來０來輒經宿而去□張茂先爲之賦《神女》□其序曰＞“世之言神仙者多矣０然未之或驗□如弦氏之歸０則近信而有征者□”甘露中０河濟間往來京師者０頗說其事０聞之常以鬼魅之妖耳□及游東上０論者洋洋０異人同辭０猶以流俗小人０好傳浮僞之事０直謂訛謠０未遑考核□會見濟北劉長史０其人明察淸信之士也□親見義起０受其所言０讀其文章０見其衣服贈遺之物０自非義起凡下陋才所能構合也□又推問左右知識之者０云＞“當神女之來０咸聞香薰之氣□言語之聲□”此卽非義起淫惑夢想明矣□又人見義起强甚０雨行大澤中而不沾濡０益怪之□鬼魅之近人也０無不羸病損瘦□今義起平安無恙０而與神人飮燕寢處０縱情兼欲０豈不異哉％，出《集仙錄》－    魏時　濟北郡從事椽弦超０字義起０在嘉平年間有一天晩上獨宿０夢見有個神女來侍從他□神女自稱是天上玉女０東郡人０姓成公０字智瓊０早年失去父母□上帝因爲□孤苦無依而哀憐□０令□下界嫁人□弦超正當做這個夢的時候０精神爽快０感覺靈悟０覺得神女的姿容不是平常人所能有的那□美０醒來的時候他就懷着敬意想念□□一連三四個晩上都是如此□有一天０智瓊眞眞切切地來了０駕着上有□蓋四周有□幕的車子０隨從八個婢女□穿着羅綺制作的衣服０容顔姿色象飛仙的樣子□□自己說七十歲了０可是看起來就象十五六歲□車上有盛放酒壺的盒子０潔白琉璃０有各種吃的喝的等奇異食品０還有餐具和美酒□來到以后０□就與弦超共飮共食□□對弦超說＞“我是天上的玉女０被遣下嫁０所以來依從□□原因是前世時感運相通０應該做夫婦□我對□雖然不能有益０也不會造成損害□但□能使□經常能□駕輕車乘肥馬０飮食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品０絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏□然而我是神人０不能給□生孩子０也沒有□忌的性情０不妨害□的婚姻之事□”于是０他們結爲夫婦□智瓊贈給弦超一首詩＞“飄遙浮勃蓬０敖曹云石滋□芝英不須潤０至德與時期０神仙豈虛降Ｃ應運來相之□納我榮五族０逆我致禍災□”這是那首詩的大意□全文二百多字０不能全部列擧□智瓊又著闡發《易經》的書七卷０有卦有象０以彖爲屬□所以從其文意來看０旣有義理０又可以占卜吉凶０如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》□弦超對□的意旨都能通曉０運用□占卜□經過七八年□弦超的父親給弦超娶妻之后０他們就分日宴樂０分夕而共寢□智瓊夜間來早晨去０迅捷如飛０只有弦超能看見□０別人都看不見□□每當弦超要遠行時０智瓊就已經把車馬行裝安排得整整齊齊等在門前０走百里路不超過兩個時辰０走千里路不超過半天□弦超后來做濟北王的門下□０那時文欽作亂０魏明帝東征０諸王被遷移到□宮０各王宮的屬吏也隨着監國的王爺西遷□□下狹窄０四個吏員同位一間屋子□弦超獨臥時０智瓊照常能□往來０同室的人都懷疑弦超不正常□智瓊只能把自己的身形隱匿起來０但是不能把聲音也藏起來□而且芳香的氣味０彌滿屋室０終于被同室相伴的吏員所懷疑□后來弦超曾經被派到京師去０他空手進入集□０智瓊給他五匣弱紅顔料□五塊做褥子的麻布０而且彩色光澤０都不是□城集□所有的□同房吏盤問他這是□□回事０弦超性格疏朗０不善言辭０就詳詳細細地向他們說了□同室小吏把這些情□向監國王爺報告了０監國向他訊問了事情的底細和原委０也恐□天下有這種妖幻０就沒有責怪他□后來０弦超晩上回來０玉女自己請求離去０□說＞“我是神仙０雖然與□結交０不願讓別人知道□而□的性格粗而不細０我今天底細已經暴露０不能再與□通情接觸了□多年交往０結下情誼０恩義不輕０一旦分別０□能不悲傷遺憾Ｃ但情勢如此０不得不這樣□０我們各自努力□％”智瓊喚侍御的人擺下酒飯０又打開柳條箱子０拿出織成的裙衫和兩條□子留給弦超□又贈詩一首０握着弦超的手臂告辭０眼淚流□下來０然后表情嚴肅地登上車０象飛逝的流水一般離去了□弦超多少天來憂傷感念０□乎到了萎靡不振的地步□智瓊去后五年０弦超奉郡里的差使到洛陽去０走到濟北魚山下０在小路上向西走０遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車０認出是智瓊０他就打馬向前□□到□前一看果然是智瓊０于是就□起□布相見０兩個人悲喜交加０智瓊讓他上車拉住繩索０同車到洛陽□他們又重修舊好０到太康年間還在□但是幷不天天往來０只在三月三日□五月五日□七月七日□九月九日和每月初一□十五見面□智瓊每次到來０往往經宿而還□張茂先爲□寫了《神女賦》０其序文說＞“世上談論神仙的人□多０然而沒有人驗證□０如弦超之妻的到來０就是近于事實而有驗證的例子□甘露年間０河濟一帶往來京城的人都傳說這件事０聽到的人常常認爲智瓊是鬼魅一類的妖□□等到游曆東方０談論的人滔滔不絶０不同的人說的□都一樣□還有人認爲流俗小人好傳虛浮僞詐之事０徑直說是訛傳的謠言０未及考核□及會見濟北劉長史０他這個人是個明察有信之士０他親自見過弦超０聽弦超親口說過０讀過智瓊的文章０見過那些衣服等智瓊贈送的物件０自然不是弦超這種平凡低下□才疏學淺的人所能編造的□又推究査問左右知道這件事的人０他們說當神女來時０全都聞到了薰香的氣味０聽到了言語之聲０這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了□又有人見到弦超□强壯０在雨中行經大澤而不沾濕０就更加覺得奇怪□鬼魅接近人０無不使人身體羸弱生病受損而消瘦□如今弦超平安無恙０而與神人飮宴同寢相處０縱情恣欲０難道不奇異□Ｃ

龐　女    龐女者０幼而不食０常慕淸虛０每云＞“我當升天０不願住世□”父母以爲戱言耳□因行經東武山下０忽見神仙飛空而來０自南向北０將逾千里□女卽端立０不敢前進□仙人亦至山頂不散０卽便化出金城玉樓□□宮珠殿０彌滿山頂□有一人自山而下０身光五色０來至女前０召女升宮闕之內□衆仙羅列０儀仗肅然□謂曰＞“汝有骨□０當爲上眞□太上命我授汝以靈寶赤書五篇眞文０按而行之０飛升有期矣□昔阿丘曾皇妃０皆奉行于此０證位高眞０可不勤耶Ｃ”旣受眞文０群仙亦隱□十年之后０白日升天□其所遇天眞處東武山者０卽今庚除化也□其后道士張方０亦居此山０于石室中棲止□常有赤虎來往室外０方不爲懼０亦得道升天□龐女一本作□字□，出《集仙錄》－

龐女小時候就不吃東西０總是仰慕淸虛之道０經常說＞“我應當升天０不願意住在人世□”□的父母把這話當作戱言而已□因爲出行經過東武山下０忽然看到神仙從空中飛騰而來０從南向北０將超過千里□龐女就端端正正地站着０不敢往前走□仙人也到了山頂０他們幷不散去０立卽就變幻出金城玉闕□□宮珠殿０彌滿山頂□有一個人從山上下來０身上發出仗十分恭敬□仙人對□說＞“□有仙骨０還登記在冊０應當成爲天上上眞□太上老君命我傳授給□靈寶赤書五篇眞文０按照□修行０飛升就指日可期了□從前阿丘曾皇妃０都是遵奉這些寶書符□進行修行０得以證位高眞□□旣然想飛升成仙０能不勤修苦煉□Ｃ”龐女接受眞文后０群仙也都隱去□十年之后０龐女白日升天□□遇到天眞的地方東武山０就是現在的庚除化這個地方□后來有個道士叫張方０也住在這座山０在石室中歇宿０常常有紅毛老虎在室外來來往往□張方沒有被老虎□倒０也得道升天□龐女在別的版本中龐字寫成□字□褒　女    褒女者０漢中人也□褒君之后０因以爲姓□居漢□□二水之間□幼而好道０衝靜無營□旣□０浣紗于□水上０云雨晦冥０若有所感而孕□父母責之０憂患而疾□臨終謂其母曰＞“死后見葬０願以牛車載送西山之上□”言訖而終□父母置之車中０未及駕牛０其車自行０逾□□漢二水０橫流而渡０直上□口平元山項□平元卽□口化也□家人追之０但見五云如蓋０天樂駭空０幢節導從０見女升天而去□及視車中０空棺而已□邑人立祠祭之０水旱祈禱俱驗□今□口山頂有雙轍迹猶存□其后陳世安亦于此山得道０白日升天□，出《集仙錄》－    褒女是漢中人０因爲是褒君的后代０就以褒爲姓０住在漢水□□水二水之間□□小時候就好道０淡泊淸靜０到了盤發揷□的年齡后０常在□水上學浣紗□有一天０忽然天地昏暗云集雨落０褒女似有所感而懷了孕□□的父母責怪□０□憂愁痛苦０就生了病□臨終時對□的父母說＞“死后葬我的時候０希望□們用牛車送到西山上□”說完就死了□□的父母把□的屍體裝到車上０還沒有來得及套上牛０那輛車就自己走了０越過漢水和□水０橫流而渡０徑直登上了□口平元山頂□平元山就是□口化□家里的人追車時０只見五彩祥云如車蓋０天樂驚空０旌旗儀仗前導后從０見到褒女升天而去□等到再看車中０只剩空棺而已□鄕里人建立祠廟祭祀□０水災旱災時向□祈禱０都有靈驗□現在□口山頂上車轍的痕迹還存在□    其后張世安也在這座山得道０白日升天□

李眞多    李眞多０神仙李脫妹也□脫居蜀金堂山龍橋峰下修道０蜀人曆代見之□約其往來八百余年０因號曰李八百焉□初以周穆王時０居來廣漢棲玄山０合九華丹成０云游五岳十洞０二百余年□于海上遇飛陽君０授水木之道０還歸此山０煉藥成□又去數百年０或隱或顯０游于□朝０又登龍橋峰０作九鼎金丹□丹成已八百年□三于此山學道０故世人號此山爲三學山０亦號爲賢山０蓋因八百爲號□丹成試之０抹于崖石上０頑石化玉０光彩瑩潤□試藥處于今猶在□人或鑿崖取之０卽風雷爲變□眞多隨兄修道０居綿竹□今有眞多古迹猶在□或來往浮山之側０今號眞多化０卽古浮山化也□亦如地肺得水而浮０眞多幼挺仙姿０耽尙玄理□八百授其朝元默貞之要０行之數百年０狀如二十許人耳０神氣莊肅０風骨英偉０異于弱女之態□人或見之０不敢正視□其后太上老君與玄古三師降而度之０授以飛升之道０先于八百白日升天□化側有潭０其水常赤０乃古之神仙煉丹砂之泉□浮山亦名萬安山０上有二師井０飮之愈疾□今以眞多之名０故爲眞多化也□八百又于什□仙居山０三月八日白日升天□，出《集仙錄》－

李眞多０是神仙李脫的妹妹□李脫在西蜀金堂山龍橋峰下修煉道術□蜀人曆代都見到過他０大約他往來八百多年了０因此稱他爲李八百□當初在周穆王時０來到廣漢棲玄山上居住０煉制九華丹成功以后０云游五岳十洞二百多年□在海上遇到飛陽君０敎給他水木之道０也就回歸此山□藥煉成以后０又離去□百年□有時隱形０有時顯現０游曆于□朝之中□又登上龍橋峰０制作九鼎金丹０丹煉成已經八百年了□他三次在此山修煉道術０所以世人稱此山爲三學山０也稱爲賢山０大槪是因爲李八百取的號□丹煉成了要試一試□０李八百就把丹藥抹在崖石上０頑石變成了美玉０光彩晶瑩潤潔□試藥處至今還存在□有的人鑿崖取玉０則風雷爲之變色□李眞多隨着哥哥修煉道術０住在綿竹中□現在眞多古迹還在□□有時往來于浮山之側０現在稱作眞多化０就是古代的浮山化０有如地肺到了水面就上浮□李眞多小時候就生成仙姿０□迷崇尙玄理□李八百敎給□朝元默貞的要訣０□修行了□百年０樣子就象二十歲左右的人□神情端莊０氣槪嚴肅０風骨英武雄偉０不同于弱女之態０人們有時見到□０都不敢正眼去看□其后太上老君與玄古三師降臨度引□０敎給□飛升之道０□就先于李八百而白日升天□眞多化的旁邊有潭０那里的水總是紅色的０原來是古代的神仙煉丹砂的泉源□浮山又名萬安山０山上有二師井０飮井水可以治愈疾病□現在用眞多的名字０所以稱爲眞多化□李八百又到什□仙居山修煉０三月八日白日升天□

班　孟    班孟者０不知何許人也□或云女子也□能飛行經日０又能坐空虛中與人語０又能入地中０初去時沒足至胸０漸入０但余冠□０良久而盡沒不見□以指刺地０卽成井可吸□吹人屋上瓦０瓦飛入人家間□桑果數千株０孟皆拔聚之成一０積如山？如此十余日０吹之各還其故處如常□又能含墨一口中０舒紙着前０嚼墨噴之０皆成文字０竟紙０各有意義□服酒丹０年四百歲更少□入大治山中□，出《神仙傳》－

班孟０不知是□里人０有人說□是女子□□能在空中飛□天０又以坐在虛空之中與人說話０還能鑽入地下□剛進去時０從脚開始埋沒０一直到胸部埋沒０都是漸漸地進入地下０只剩帽子頭巾沒有進去０過了□久０就全部沒入而不見了□□用手指刺地０就能成井可以汲水□吹人家屋子上的瓦０瓦就飛入人家家里□□千□桑果樹０班孟全部把□們□出來聚□成一堆０堆積得象山似的？這樣放着十□天了０□吹一口氣０這□千□桑果樹就各自回到原來的地方０象平常時一樣□又能在口中含一口墨０把紙放在面前舒展開０□嚼墨一噴０都成爲文字０寫滿了紙０各有意義□□食酒和丹藥０年紀四百歲反而更年輕了□后來進入大治山中□天台二女    劉晨□阮肇０入天台□藥０遠不得返０經十三日飢□遙望山上有桃樹子熟０遂□險援葛至其下０□數枚０飢止體充□欲下山０以杯取水０見蕪菁葉流下０甚鮮姸□復有一杯流下０有胡麻飯焉□乃相謂曰＞“此近人矣□”遂渡山□出一大溪０溪邊有二女子０色甚美０見二人持杯０便笑曰＞“劉□阮二郎捉向杯來□”劉□阮驚□二女遂□然如舊相識０曰＞“來何晩耶Ｃ”因邀還家□南東二璧，南東二璧原作雨璧東壁０據明□本改□黃本作西璧東璧－各有絳羅帳０帳角懸鈴０上有金銀交錯□各有數侍婢使令□其饌有胡麻飯□山羊脯□牛肉０甚美□食畢行酒□俄有群女持桃子０笑曰＞“賀汝□來□”酒□作樂□夜后各就一帳宿０婉態殊絶□至十日求還０苦留半年０氣候草木０常是春時０百鳥啼鳴０更懷鄕□歸思甚苦□女遂相送０指示還路□鄕邑零落０已十世矣□，出《神仙記》□明□本作出《搜神記》□－    劉晨和阮肇０進入天台山去□藥０因爲路遠不能回家０已經餓了十三天了□遠遠地望見山上有桃樹０樹上的桃子熟了０就□身險境□着葛藤到了桃樹底下□他們吃了□個桃子０覺得不餓了０身體充實了０想要下山□用杯取水時０看見有蕪菁葉流下來０□鮮艶□又有一個杯子流下來０里面還有胡麻飯□于是兩人互相安慰說＞“這里離人家近了□”就越過山０出現一條大溪０溪邊有兩個女子０姿色□美□□們看見二人拿着杯子０就笑着說＞“劉□阮二位郎君拿回剛才的杯子來了□”劉晨□阮肇都□驚訝□兩個女郎就高高興興地如舊相識一般０□他們說＞“□□來晩了□Ｃ”便邀請劉晨□阮肇□□們回家□南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳０帳角上懸着金鈴□上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯□兩個女郎各有□個侍奉的婢女使喚□吃的東西有胡麻飯□羊脯□牛肉０味道□美□吃完飯又喝酒□忽然有一群女子拿着桃子０笑着說＞“祝賀□們女□到來％”酒喝到盡興時就奏樂□晩上０劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳里去睡覺０女郎嬌婉的情態特別美妙□住了十天０兩人請求回家０二女又苦苦留住了半年□從氣候□草木情形看０當是春天的時節０百鳥啼鳴０使他們更懷鄕思０思歸更苦□女郎就送他們０指點回去的道路讓他們看淸□他們回鄕以后０看到鄕邑已經零落０才知道已經過了十代了□

太平廣記

卷第六十二　女仙七

魯妙典　諶母　□母　杜蘭香  白水素女　蔡女仙　蓬救    紫云觀女道士　秦時婦人　何二娘

魯妙典    魯妙典者０九□山女官也□生卽敏慧高潔０不食□飮酒□十余歲０卽謂其母曰＞“旦夕聞食物臭濁０往往鼻腦疼痛０願求不食□”擧家憐之□復知服氣餌藥之法□居十年０常□□不樂□因謂母曰＞“人之上壽０不過百二十年０哀樂日以相害？□女子之身０豈可復埋沒貞性０混于凡俗乎Ｃ”有麓床道士過之０授以大洞《黃庭經》０謂曰＞“《黃庭經》０扶桑大帝君宮中金書０誦詠萬遍者０得爲神仙？但在勞心不倦耳□《經》云＞‘詠之萬遍升三天０千災已消百病□□不憚虎狼之凶殘０亦已□老年永延□’居山獨處０詠之一遍０如與十人爲侶０輒無怖畏□何者Ｃ此經召集身中諸神０澄正神氣□神氣正則外邪不能干０諸神集則怖畏不能及□若形全神集０氣正心淸０則徹見千里之外０纖毫無隱矣□所患人不能知０知之而不能修０修之而不能精０精之而不能久□中道而喪０自棄前功０不惟有玄科之責０亦將洗蕩生死０苦報無窮也□”妙典奉戒受《經》０入九□山０岩棲靜默□累有魔試０而貞介不撓□積十余年０有神人語之曰＞“此山大舜所理０天地之總司□九州之宗主地□古有高道之士０作三處麓床０可以棲庇風雨０宅形念貞□歲月卽久０旋皆朽敗□今爲制之０可以遂性宴息也□”又十年０眞仙下降０授以靈藥０白日升天□初０妙典居山０峰上無水□神人化一石盆０大三尺０長四尺０盆中常自然有水０用之不竭□又有大鐵臼０亦神人所送０不知何用□今幷在上□仙壇石上０宛然有仙人履迹？及，及原作各□據明抄本改－古鏡一面０大三尺？鍾一口０形如偃月□皆神人送來０幷妙典升天所留之物０今在無爲觀□，出《集仙錄》－    魯妙典是九□山的女仙官□生來就聰明敏捷０氣質高雅０喜歡潔淨０不吃□腥不喝酒□十多歲時０就對□的母親說＞“從早到晩聞到食物的氣味就覺得臭濁０往往聞到腦袋都疼痛０希望不要讓我吃飯□”全家人對□都□憐惜□后來又學會煉氣吃藥的法術□過了十年０□常常悶悶不樂０就對□母親說＞“人的最高壽命０不過一百二十歲０喜怒哀樂每天都來傷害□？又何□是女子之身０□能再埋沒貞性０混同于凡夫俗子□Ｃ”有個竹麓道士拜訪□０把大洞《黃庭外》傳授給□０對□說＞“《黃庭經》是扶桑大帝君宮中的金書０誦讀一萬遍的人０能□成爲神仙？只在于勞心不倦而已□經書上說０把□讀了上萬遍０就可以升上三天０千災已消病□愈０不□虎狼凶□殘暴０又已經推遲衰老０壽命永延□住在山上獨自修煉０把□讀上一遍０如同與十個人爲伴０就沒有恐怖畏懼□什□原因□Ｃ這是道經把□身中的衆神召集起來０澄淸端正了神氣□神氣端正了０外部的邪惡就不能干擾？衆神集中了０恐怖就不能到達□的身邊□如果形全神集□氣正心淸０就可以淸楚地看見千里之外的東西０連纖細的毫毛也不能隱匿了□所擔心的是人不能□□得０□得了而不能修煉０修煉了而不能精通０精通了而不能長久□半途而廢０自己抛棄前功０不僅將遭到玄法的責罰０又將使生命流蕩０痛苦的報應無窮□”妙典遵奉玄戒接受了經書０就進入九□山０在岩石上居住０靜修默煉□屢次有妖魔前來試探０而妙典道念堅貞０不爲所撓□這樣生活了達十多年０有個神人告訴□說＞“這座山系大舜管轄０是天地的總司九州的宗主□古時候有個道高之人０制作了三處竹床０可以歇宿遮避風雨０保護形體□堅定道念□歲月長久竹床也都朽爛破碎了□現在我給□制作□０可以遂心安閑歇息□又過了十年０眞仙降臨下來０交給□靈藥０□就白日升天了□當初０妙典到山上去住０山峰頂上沒有水０神仙就點化一個石頭盆□這石盆大三尺０長四尺０盆中常常自然有水０用之不竭□又有一個大鐵臼０也是神仙送給□的０不知干什□用□如今０這兩件東西都在山峰上□仙壇的石頭上０淸淸楚楚地有仙人的鞋印？還有一面古鏡０大三尺？有一口鍾０形狀象仰臥的月牙□這些都是神仙送來的□上述神品與妙眞升天所留之物０如今存在無爲觀□

諶　母    □母者０姓諶氏０字曰□０不知何許人也□西晉之時０丹陽郡黃堂觀居焉０潛修至道□時人自童幼逮衰老見之０顔狀無改□衆號爲□母□因入吳□０見一童子０年可十四五□前拜于母云＞“合爲母兒□”母曰＞“年少自何而來Ｃ拜吾爲母０旣非其類０不合大道□”童子乃去□月余０又吳□逢有三歲孩子０悲啼呼叫□□遇諶母０執母衣□曰＞“我母何來Ｃ”母哀而收育之０逾于所生□旣長０明穎孝敬０異于常人□冠歲以來０風神挺邁０所居常有異云氣０光景□佛０時說蓬萊□苑之事□母異之０謂曰＞“吾與汝暫此相因□汝以何爲號也Ｃ”子曰＞“昔蒙天眞盟授靈章０錫以名品０約爲孝道明王□今宜稱而呼之矣□”遂告母修眞之訣曰＞“每須高處玄台０疏絶異黨０修閑丘阜０餌順陽和０靜夷玄圃０委鑒前非□無英公子□黃老《玉書》□大洞《眞經》□豁落七元□太上隱言之道可致□晏息以流霞之障０□眄乎文昌之台０得此道者０九鳳齊唱０天籍駭虛０□身御節０入景浮空０龍車虎旗０游遍八方矣□母宜寶之□”一旦０孝道明王漠然隱去０母密修道法０積數十年０人莫知也□其后吳猛□許遜自高陽南游０詣母０請傳所得之道０因盟而授之０孝道之法０遂行江表□閑日每告二子曰＞“世云昔爲遜師□今玉皇譜之中０猛爲御史０而遜爲高明大使０總領仙籍五品已遷□又所主十二辰０配十二國之分野□遜領玄□之野０于辰爲子？猛統星紀之邦０于辰爲丑□許當居吳之上０以從仙階之等降也□”又數年０有云龍之駕０千乘萬騎來迎０諶母白日升天□今洪州高安縣東四十里０有黃堂壇靜０卽許君立祠朝拜聖母之所□其升天事迹０在丹陽郡中０后避唐宣宗廟諱０鍾陵祠號爲諶母□其孝道之法０與靈寶小異□豫章人世世行之□，出墉城《集仙錄》－

□母姓諶０字叫□０不知道是□里人□西晉的時候０在丹陽郡黃堂觀居住０當時的人自從幼年□壯年一直到衰老都見到□０而□的容顔□狀態□沒有改變□衆人稱□爲□母□有一次０□進吳□買東西０見到一個小孩０年齡大約十四五歲□這個小孩走到諶母面前下拜０說＞“我應當作□的兒子□”諶母說＞“年少之人０從什□地方來０拜我爲母親０旣然不是同類０不合乎大道□”那個小孩就走了□一個多月以后０諶母又在吳□遇到了一個三歲孩子０這小孩兒又呼又叫０哭得□悲傷□突然遇到諶母０就拉住諶母的衣襟０說＞“我母親從□來Ｃ”諶母可憐他０就收養撫育他０超過對自己親生兒子□這個小孩長大以后０旣聰明又孝敬０與平常人不同□成年以后０風度神情極其豪邁０他居住的地方常常有特殊的云氣０只是光影不眞切□他還常說些蓬萊□苑的事情□諶母覺得他□奇異０就對他說＞“我和□暫時在這里互相依□０□用什□作爲稱號□Ｃ”那個孩子說＞“從前承蒙天眞讓我盟誓０傳授給我靈章０賜給我名號品級０稱我爲孝道明王０如今應當用這個名號稱呼我□”于是告訴諶母修眞的訣竅０他說＞“總須處于高高的玄台之上０與同我們不同道的人疏遠斷絶關系０到山丘上去修閑０引順陽和０在玄圃平和靜修０明辨以前的錯誤幷引以鑒０這樣０無英公子□黃老《玉書》□大洞《眞經》□豁落七元□大上隱玄之道就可以得到□晩上睡覺用流霞作屛障０眷顧着文昌之台□獲得這種道的人０能讓九鳳齊唱０天籍駭虛０聳身奉節０入景浮空０駕龍車擎虎旗而通游八方了□□應該珍惜□□”有一天０孝道明王無聲無息地隱身而去０諶母秘密地按道法修行０堅持了□十年０沒有人知道這件事□其后吳猛□許遜從高陽向南云游０拜訪了諶母０請諶母把所得之道傳給他們０于是盟誓之后就傳給他們０孝道之行便在江東傳播開來□諶母閑暇的時候經常告訴兩個人說＞“世云從前是許遜的老師０現在玉皇的玄譜中０吳猛爲御史０而許遜爲高明大使０總領仙籍在五品以下的□又主管十二時辰０分配十二國的分野□許遜分領玄□之野０以辰爲子？吳猛統領星紀之邦０以辰爲丑□許遜應當位居吳猛之上０以順應仙階的等級差別□”又過了□年０有云龍車駕□千乘萬騎來迎諶母０諶母遂白日升天□如今洪州高安縣東四十里０有座黃堂觀０就是許遜立祠朝拜聖母的地方□□升天的事迹０在丹陽郡中流傳□后來爲了避唐宣宗的廟諱０鍾陵祠稱爲諶母祠□其孝道之法０與靈寶略有差異０豫章的人世世代代修行□□

□　母    □母者０豫章人也□外混世俗０而內修眞要□常云＞“我千年之前０曾居西山０世累稍息０當歸眞于彼□”其子名烈０字道微□少喪父０事母以孝聞□家貧０而營侍甘旨０未嘗有闕０鄕里推之□西晉武帝時０同郡吳猛□許遜０精修通感０道化宣行□居洪崖山０築壇立靜□猛旣去世０遜卽以寶符□眞□拯俗救民□遠近宗之□遜仕B州爲記室０后每朔望還家朝拜□人或見其乘龍０往來徑速０如咫尺耳□□君淳篤忠厚０遜委用之０卽與母結草于遜宅東北八十余步０旦夕侍奉０謹願恭肅０未嘗有怠□母常于山下□□花果０以奉許君□君惜其誠志０常欲拯度之□元康，康原作慶０據墉城《集仙錄》改－二年壬子八月十五日０太上命玉眞上公崔文子□太玄眞鄕瑕丘仲０冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者０白日升天□許謂道微及母曰＞“我承太帝之命０不得久留□汝可后隨仙輿０期于異日□母子悲不自勝０再拜告請０願侍云輦□君許之０卽賜靈藥服之０躬稟眞訣０于是午時從許君升天□今壇井存焉□鄕人不敢華繕０蓋□君母子儉約故也□世號爲□母井焉□，出《集仙錄》－    □母是豫章人□□在外表上混同于世俗之人０而在內心里□在修習玄眞要訣□□常說＞“我在一千年前曾住在西山０世上的牽累稍稍停止０應該在那里回歸眞境□”□的兒子叫□烈０字道微□道微小時候失去了父親０奉侍母親０以孝順出名□他家里貧窮０然而他置辦的侍奉母親的香甛食品０從不曾有過短缺□鄕里之人□推重他□西晉武帝時０與□同郡的吳猛□許遜精誠修煉０感動上天０道化盛行□住在洪崖山０築造玄壇０設立靜室□吳猛去世之后０許遜就用寶符□眞□拯救世俗的百姓０遠近的人都□尊崇他□許遜做官任某州的記室□后來每當舊曆初一和十五０他便回家朝拜□有人看見他乘着龍０往來徑直迅速０象近在咫尺一般□□君淳朴誠信忠厚０許遜雇用他０他就與母親一起在許遜宅院東北八十余步的地方居住以報恩０從早到晩侍奉着０神情鄭重０態度恭敬嚴肅０不曾有過倦怠□□母還經常在山下□摘花果０用來奉送許遜□許遜憐惜□誠懇的心志０常常想拯救度引□□元康二年壬子八月十五日０太上老君命玉眞上公崔文子□太玄眞鄕瑕丘仲０憑冊書下令征召許君０拜爲九州都仙大使高明主者０白日升天□許遜對道微及□母說＞“我奉太帝的命令０不能久留□□們可以隨仙輿之后０期待將來成仙□”母子悲傷得不能自禁０拜了又拜０哀告請求０願隨許遜而去侍奉于云輦左右□許遜答應了他們母子的請求０就賜給他們靈藥讓他們服下０親自傳授眞訣０于是在午時□着許遜升天而去□如今壇井還在０鄕人不敢修繕得太華麗０原因是□君母子儉朴的緣故□世人稱壇井爲□母井□

杜蘭香    杜蘭香者０有漁父于湘江洞庭之岸０聞兒啼聲０四顧無人０惟三歲女子在岸側０漁父憐而擧之□十余歲０天姿奇偉０靈顔姝瑩０□天人也□忽有靑童靈人０自空而下０來集其家０□女而去□臨升天０謂其父曰＞“我仙女杜蘭香也０有過謫于人間□玄期有限０今去矣□”自后時亦還家□其后于洞庭包山降張碩家０蓋修道者也□蘭香降之三年０授以擧形飛化之道０碩亦得仙□初降時０留玉簡□玉唾盂□紅火浣布０以爲登眞之信焉□又一夕０命侍女齎黃麟羽□□絳履玄冠□鶴□之服□丹玉□揮劍０以授于碩０曰＞“此上仙之所服０非洞天之所有也□”不知張碩仙官定何班品□漁父亦老０因益少０往往不食□亦學道江湖０不知所之□，出墉城《集仙錄》－

有個打魚的人在湘江洞庭的岸邊０聽見小孩啼哭的聲音０四下看一下沒有發現別人０只有個三歲小女孩在岸邊□打魚的人□可憐這個小孩０就把□抱走了□小女孩長到十多歲時０天姿奇偉０容顔艶麗０光彩照人０□上仙女了□有一天０突然有個靑童靈人從空中下來０降臨到□的家里０帶着□離去□就要升天的時候０小女孩對□的養父說＞“我是仙女杜蘭香０因爲犯了錯誤被貶到人間□天上的日期是有嚴格限制的０今天我就要回去了□”自從升天以后０有時□也回家□其后０□又在洞庭包山降臨到張碩的家中０因爲張碩也是個修道的人□杜蘭香降臨張碩家三年□敎給張碩擧形飛化的道術０張碩也獲得成仙的機會□杜蘭香剛降臨張家的時候０留下玉簡□玉唾盂□紅火浣布０用這些仙器仙物作爲□登上眞仙的證據□又有一天晩上０蘭香命侍女拿着黃麟羽毛的□肩□大紅色的鞋□黑色的帽子□鶴羽的大□和飾有丹玉□□的寶劍０把□們送給張碩０說＞“這都是上仙穿戴的東西０不是人間洞天所有之物□”不知道張碩成仙后仙官定爲什□班次□什□品級□打魚的人也老了０因爲杜蘭香的緣故０□越來越年輕了０往往不吃東西０后也學道江湖□后來不知到□兒去了□白水素女    謝端０晉安侯官人也□少喪父母０無有親屬０爲□人所養□至年十七八０恭謹自守０不履非法０始出作居□未有妻０鄕人共憫念之０規爲娶婦０未得□端夜臥早起０躬耕力作０不舍晝夜□后于邑下得一大螺０如三升壺□以爲異物０取以歸０貯甕中畜之□十數日０端每早至野０還０見其戶中有飯飮湯火０如有人爲者□端謂是□人爲之惠也□數日如此０端便往謝□人□□人皆曰＞“吾初不爲是０何見謝也Ｃ”端又以爲□人不喩其意０然數爾不止□后更實問０□人笑曰＞“卿以自取婦０密着室中飮□０而言吾爲人飮耶％”端默然０心疑不知其故□后方以□初鳴出去０平早潛歸０于籬外竊窺其家０見一少女從甕中出０至□下燃火□端便入門０取徑造甕所視螺０但見殼，殼原作女０據明抄本改－□仍到□下問之曰＞“新婦從何所來０而相爲炊Ｃ”女人惶惑０欲還甕中０不能得０答曰＞“我天漢中白水素女也□天帝哀卿少孤０恭愼自守０故使我權相爲守舍炊烹□十年之中０使卿居富得婦０自當還去□而卿無故竊相同掩０吾形已見０不宜復留０當相委去□雖爾后自當少差０勤于田作０漁□治生□留此殼去０以貯米谷０常可不乏□”端請留０終不肯□時天忽風雨０翕然而去□端爲立神座０時節祭祀０居常饒足０不致大富耳□于是鄕人以女妻端□端后仕至令長云□今道中素女是也□，出《搜神記》－

謝端０是晉代福建省侯官縣人□他小時候就父母雙亡０又沒有親屬０被□人所撫養□到十七八歲的時候０他恭順謹愼自守０不涉足非法的事□開始自己出去生活□他沒有妻子０鄕人們都可憐他□□念他０共同謀□給他娶□婦０□一直沒有□到□謝端晩睡早起０種田十分賣力０不分晝夜去勞作□后來０他在城下發現一個大螺０象三升的壺那□大０覺得是個稀奇的東西０就把□拿回家去０放到甕中養着□□一連十□天０謝端每天起來到野外種田０回來的時候０就看見自己家中有吃的有喝的有湯有水０好象是有人特意給他做的□謝端認爲這是□人幇他做的好事□□天都是這樣０謝端就去向□人道謝０□人都說＞“我們當初幇□做的不是爲了這個０何必感謝我們□Ｃ”謝端又覺得□人不明白他的意思０然而屢次這樣做個不停□后來謝端就把實話告訴他們０問他們是誰幇他做的□□人笑着說＞“□自己已經娶了□婦０藏在屋里給□做飯０□□反而說我們給□做的飯Ｃ”謝端沒話可說０心里懷疑０□不知其中緣故□后來他在□剛叫的時候出去０天亮時□□地回來０在籬□外偸偸地窺視自己的家０看見一個年輕女子從甕中出來０到□下去點火□謝端就進了門０直奔放甕的地方去看那個大田螺０□只看見田螺的殼□他就又到□下問那個女子說＞“□從什□地方來Ｃ爲什□給我做飯□Ｃ”那個女子□惶惑０想要回到甕中去０□沒能回去０只好回答說＞“我是天河中的白水素女□天帝可憐□年少孤單０能以恭敬謹順的態度自守０所以派我暫且給□看守房舍０做飯做菜□十年之內０使□家中富裕０等□□到□婦時０我自當回去□而□無故偸着看我０把我□住□我的身形已經暴露０不宜再留下０□應當放我回去□雖然□今后自己做飯０情□稍差一些０但□勤于耕田勞作０打漁□藥０可以維持生活□我這個殼給□留下０用□貯存米谷０可以經常不缺糧食□”謝端請□留下０□始終不肯□這時０天上忽然刮起風０下起雨０白水素女忽然身形一收就離去了□謝端爲□立了神位０逢年過節祭祀□０家里常常□足０只不過不致大富而已□于是鄕人里便有把女兒嫁給謝端□謝端后來做了官０官至縣令□郡守□現在道敎中的素女就是白水素女□

蔡女仙    蔡女仙者０襄陽人也□幼而巧慧０善刺繡０□里稱之□忽有老父詣其門０請繡鳳□眼０畢功之日０自當指點□旣而繡成０五彩光煥□老父觀之０指視安眼□俄而功畢０雙鳳騰躍飛舞□老父與仙女各乘一鳳０升天而去□時降于襄陽南山林木之上０時人名爲鳳林山□后于其地置鳳林關０南山側有鳳台□□于其宅置靜貞觀０有女仙眞像存焉□云晉時人也□，出《仙傳拾遺》－

蔡女仙是襄陽人０小時候就心靈手巧０善長刺繡０□里之人都誇奬□□有一天０忽然有個老頭到□家拜訪０請□繡鳳□約定＞鳳凰的眼睛０等完工的那天０老頭自己來指點□不久０鳳凰繡成了０五彩□紛０光芒閃耀□老頭前來觀看□繡的鳳凰０指點□給鳳凰安上眼睛□不一會兒０繡工完畢０一雙鳳凰騰躍飛舞０老頭就與仙女各乘一只鳳凰０升天而去□曾經降落到襄陽南山林子的樹上０當時的人便將那座山命名爲鳳林山□后來在那個地方設置了鳳林關０南山旁邊還有鳳台□朝廷詔令在女仙之宅建立了靜貞觀０有女仙□像保存在那里□    有人說蔡女仙是晉朝時候的人□

蓬　救    貝丘西有玉女山□傳云０晉太始中０北海蓬救０字伯堅０入山伐木０忽覺異香０遂溯風尋至北山□廓然宮殿盤鬱０樓台博敞□救入門窺之０見五株玉樹？復稍前０有四婦人０端妙絶世０共彈棋于堂上□見救俱驚起０謂救曰＞“蓬君何故得來Ｃ”救曰＞“尋香而至□”遂復還戱□一小者便上樓彈琴０留戱者呼之曰＞“元暉何爲獨升樓Ｃ”救樹下立０覺少飢０乃以舌□葉上垂露□俄然有一女乘鶴而至０迎□，□０原作惠□據明抄本改－曰＞“玉華０汝等何故有此俗人Ｃ王母卽令王方平行諸仙室□”救愼而出門０回顧０忽然不見□至家乃是建平中０其舊居閭舍０皆爲墟矣□，出《酉陽雜俎》－

貝丘的西邊有個玉女山□人們傳說０晉朝太始年間０北海有個姓蓬名救字伯堅的人０進山去□伐木材０忽然聞到一股奇異的香味０他就迎着風尋到了北山□一看那里廣闊無邊０宮殿曲折幽深０樓台又大又敞亮□蓬救就進門偸偸地去看０首先看到的是五□玉樹？再稍稍往前走０又看見了四個女子０這四個女子端莊秀美０都是世上所沒有的美貌女子０□們正一起在堂上玩彈棋□看到蓬救０□們都驚訝地站起來０問蓬救說＞“蓬君什□緣故能來到這里Ｃ”蓬救回答說＞“我是隨着香氣尋□到這里來的□”四個女子就又回去玩□一會兒０一個小一點的女子就上樓去彈琴０留下繼續玩的女子就呼喚□說＞“元暉０□爲什□獨自上樓Ｃ”這時０蓬救在樹下站着０覺得稍微有點餓了０就用舌頭□樹葉上將要滴下的露珠□忽然有一個女子乘着鶴來到了０衝着□們氣憤地說＞“玉華％□們爲什□留下這□個俗人Ｃ王母娘娘命令王方平到各仙室巡行了□”蓬救害□了０就溜出大門□回頭一看０忽然宮殿□仙女都不見了□他回到家里時０竟然０已是□十年后的建平年間０他過去居住的房屋和□里房舍０早都變爲廢墟了□

紫云觀女道士    唐開元二十四年春二月０駕在東京０以李適之爲河南尹□其日大風０有女冠乘風而至玉貞觀０集于鍾樓０人觀者如堵□以聞于尹□尹率略人也０怒其聚衆０袒而笞之□至十０而乘風者卽不哀祈０亦無傷損０顔色不變□于是適之大駭０方禮請奏聞□敎召入內殿０訪其故０乃蒲州紫云觀女道士也０闢谷久０輕身０因風遂飛至此□玄宗大加敬畏０錫金帛０送還蒲州□數年后０又因大風０遂飛去不返□，出《紀聞》－

唐朝開元二十四年春二月０唐玄宗在東京洛陽０用李適之作河南府尹□李適之到任后０有一天刮起了大風０有個女道士乘着風來到玉貞觀０落在鍾樓上０引得觀看的人象一堵牆似的□有人就把這事報告給府尹□府尹是個直率粗略的人０因爲那個女道士使觀衆堆集起來而發怒０就把□的衣服□下打板子□打到十下０乘風而來的那個女道士卽不哀告０也沒有傷損０面色不變□于是李適之大吃一驚０才以禮相請０幷把這事上奏給皇帝□皇帝下詔書召女道士入內殿０詢問□原故□原來□是蒲州紫云觀女道士０由于闢谷時間長久０身體□輕０憑借風力就飛到這里□玄宗對□大加敬畏０賜給□金帛０把□送回到蒲州□□年以后０又因爲刮大風０這個女道士終于飛去沒有回來□

秦時婦人    唐開元中０代州都督以五台多客僧０恐妖僞事起０非有住持者０悉逐之□客僧懼逐０多權竄山谷□有法朗者０深入雁門山□幽澗之中有石洞０容人出入□朗多齎干糧０欲住此山０遂尋洞入□數百步漸闊０至平地０涉流水０渡一岸０日月甚明□更行二里０至草屋中０有婦人０幷衣草葉０容色端麗□見僧懼愕０問云＞“汝乃何人Ｃ”僧曰＞“我人也□”婦人笑云＞“寧有人形骸如此Ｃ”僧曰＞“我事佛□佛須□落形骸０故爾□”因問＞“佛是何者Ｃ”僧具言之□相顧笑曰＞“語甚有理□”復問＞“宗旨如何Ｃ”僧爲講《金剛經》□稱善數四□僧因問＞“此處是何世界Ｃ”婦人云＞“我自秦人０隨蒙恬築長城□恬多使婦人０我等不勝其弊０逃竄至此□初食草根０得以不死□此來亦不知年歲０不復至人間□”遂留僧０以草根哺之０□不可食□僧住此四十余日０暫辭０出人間求食□及至代州０備糧更去０則迷不知其所矣□，出《廣異記》－

唐朝開元年間０代州都督因爲五台山客僧多０恐□妖僞之事發生０就下令把沒有度牒的和尙０全部□走□客僧害□被驅逐０大多暫時逃避到山谷中去□有個叫法朗的和尙０逃進雁門山深處□雁門山深澗當中有個石洞０能容納人出進□法朗就多帶干糧０想要住在這座山里０于是他就尋□洞口進去了□走了□百步之后０那里漸漸空闊了□到了平地０踏過流水０渡過到□一岸０那里太陽□月亮都□明亮□又走了二里０到一個草屋中０草屋中有女人０穿着草葉０但容顔端莊秀麗□□看見和尙０害□而又驚訝０就問和尙說＞“□是什□人Ｃ”和尙說＞“我是人□％”女人笑着說＞“難道有這樣形骸的人□Ｃ”和尙說＞“我奉事佛０佛必須貶降形骸０所以這樣□”□又順便問＞“佛是干什□的Ｃ”法朗就詳細地說給□聽□女人們互相看了看０笑着說＞“他的話□有道理□”又問＞“佛敎的宗旨如何Ｃ”法朗就給□們講解《金剛經》□□們聽了再三再四稱贊叫好□法朗就問□們＞“這個地方是個什□樣的世界Ｃ”女人說＞“我們本來是秦時人０隨着蒙恬修築長城□蒙恬多使用婦女０我們忍受不了那樣的折磨０就逃避到這里□當初吃草根０得以不死□來到這里也不知道年歲０也沒有再到人間□”于是□們就把法朗留下０用草根養活他□草根□０根本不能吃□法朗在這里住了四十多天０就暫時告辭出去０到人間去尋□糧食□等到他到了代州０准備好糧食再去時０□迷失了道路０不知道那個地方在□兒了□

何二娘    廣州有何二娘者０以織鞋子爲業０年二十０與母居□素不修仙術０忽謂母曰＞“住此悶０意欲行游□”后一日便飛去０上羅浮山寺□山僧問其來由０答云＞“願事和尙□”自爾□留居止□初不飮食０每爲寺衆□山果充齋０亦不知其所取□羅浮山北是循州０去南海四百里□循州山寺有楊梅樹０大數十圍□何氏每□其實０及齋而返□后循州山寺僧至羅浮山０說云＞“某月日有仙女來□楊梅□”驗之０果是何氏所□之日也□由此遠近知其得仙□后乃不復居寺０或旬月則一來耳□唐開元中０□令黃門使往廣州０求何氏０得之０與使俱入京□中途０黃門使悅其色０意欲挑之而未言□忽云＞“中使有如此心０不可留矣□”言畢０□身而去０不知所之□其后絶迹不至人間矣□，出《廣異記》－

廣州有個叫做何二娘的姑娘０以做鞋子爲業０年紀二十歲０與□母親一起居住□□一向不修仙術０有一天０忽然對□母親說＞“住在這里心里悶得慌０我心想出行云游□”后來有一天□就飛走了０上了羅浮山的僧寺□山上的和尙問□來這里的緣由０□回答說＞“我願意侍奉和尙□”從這以后０□就長期留在這里居住□開始不吃不喝０經常給寺里的衆僧□摘山果充作齋飯０和尙們也不知□是從□里弄來的□羅浮山的北面是循州０離南海四百里□循州的山寺中有楊梅樹０有□十人合抱那□粗大０何氏經常□摘□的果實０到吃齋時就返回了□后來０循州山寺里的和尙到了羅浮山０對這里的人說０某月某日有個仙女來寺里□摘楊梅□羅浮山寺里的和尙驗證這件事０那天果然是何氏□摘楊梅的日子□由于這個原因０遠近的人都知道何氏得道成仙了□何氏后來就不再住在寺里０有時或十天或一月來一次而已□唐朝開元年間０唐玄宗詔派黃門使前往廣州尋□何氏０把□□到了０□與使者一起進京□半路上０黃門使喜歡□的姿色０心里想要挑逗□而沒有說出來□何二娘忽然說＞“中使有如此邪心０我不可逗留了□”說完０□就騰躍而去０不知到□里去了□其后□的□迹再也沒有來到人間了□

太平廣記

卷第六十三　女仙八

玉女　邊洞玄　崔書生　驪山□  黃觀福

玉　女    唐開元中０華山云台觀有婢玉女０年四十五０大疾０遍身潰爛臭穢□觀中人懼其汚染０卽共送于山澗幽僻之處□玉女痛楚呻吟□忽有道士過前０遙擲靑草三四株０其草如菜０謂之曰＞“勉食此０不久當愈□”玉女卽茹之□自是疾漸□０不旬日復舊□初忘飮食０惟恣游覽０但意中飄搖０不喜人間０及觀之前后左右亦不願過□此觀中人謂其消散久矣０亦無復有訪之者□玉女周旋山中０酌泉水□食木實而已□后于岩下□忽逢前０道士謂曰＞“汝疾卽□０不用更在人間□云台觀西二里有石池０汝可日至辰時０投以小石０當有水芝一本自出０汝可□之而食０久久當自有益□”玉女卽依其敎０自后筋骸輕健０□翔自若０雖屢爲觀中之人逢見０亦不知爲玉女耳□如此數十年０發長六七尺０體生綠毛０面如白花□往往山中人過之０則叩頭遙禮而已□大曆中０有書生班行達者０性氣粗疏０誹毁釋□道０爲學于觀西序□而玉女日日往來石池０因以爲常□行達伺候窺□０又熟見投石□芝０時節有准□于一日０稍先至池上０及其玉女投小石□水芝果出０行達乃□取□玉女遠在山岩０或棲樹□０卽在□去０則呼嘆而還□明日０行達復如此□積旬之外０玉女稍稍與行達爭先０步武相接□□然遽捉其發０而玉女騰去不得０因以勇力□其膚體０仍加逼迫□玉女號呼求救０誓死不從０而氣力困憊０終爲行達所辱□□之一室０翌日行達就觀０乃見□然一□０□□異常０起止殊艱０視聽甚昧□行達驚異０遽召觀中人０細話其事０卽共伺問玉女０玉女備述始終□觀中人固有聞知其故者０計其年蓋百有余矣□衆哀之０因共放去０不經月而歿□，出《集異記》－    唐朝開元年間０華山云台觀有個婢女叫作玉女０四十五歲那年得了一場大病０遍身潰爛０又臭又臟□觀中的人害□□傳染０就共同把□送到山澗旁幽深僻靜的地方□玉女痛楚呻吟□忽然有個道士從□前面走過０遠遠地□給□三□四□靑草０那草像菜似的□道士對□說＞“□盡量把這草吃下去０不久病就能□愈□”玉女就把那□株靑草吃了□從此玉女的疾病漸漸好轉０不到十天就恢復舊日的狀態□開始□忘記吃飯喝水０只想隨意游覽０但心中飄忽不定０不喜歡人間０連云台觀的前后左右也不願經過□這些觀中人認爲玉女消失□久了０也不再有尋訪□的人□玉女就在山中往來周游０渴了喝泉水０餓了就吃樹□□花果□后來在山岩下０忽然又遇到先前那個道士０道士對□說＞“□的病已經好了０不用再留在人間□云台觀往西走二里有個石池０□可以每天到辰時０把小石子投進去０會有一□水芝自己出來０□可把□拿來吃０時間長久了０自然會有好處□”玉女就依照道士的指敎去做□從這以后０玉女筋骨輕健０□翔自如０雖然屢次被觀中人□見０但誰也認不出□就是玉女了□就這樣過了□十年０玉女頭發有六七尺長０身體上生出綠毛０面容□象一□白色的花□山里的人遇見□０往往離着□遠就叩頭行禮□大曆年間０有個叫作班行達的書生０此人性情粗俗０常常誹謗□毁佛□道二敎０在云台觀西廂房讀書□而玉女每天都要往來石池０自己就把這事看作平常了□而班行達則伺機等着偸看０又見慣了玉女投石□芝０時節都□准確□有一天０班行達稍稍□在玉女先頭到達石池之上０等到那個玉女投出小石頭的時候０水芝果然出來了０班行達竟把水芝奪去□玉女遠在山岩之上０有時停留在樹梢上０旣然水芝已被別人□去０玉女就只能嘆息而還了□第二天０班行達還是這樣干□差不多十天以后０玉女稍稍與班行達爭先０脚步相接□班行達突然就把玉女的頭發□住了０使玉女無法騰躍而去０班行達□此機會憑勇力□摸玉女的膚體０頻加逼迫□玉女哭着喊着呼救０誓死不從０但是氣力不足０終于被班行達所汚辱□班行達把□捉回０鎖在一間屋子里□第二天０班行達到那屋里一看０竟然看到一個白發蒼蒼的老太太０瘦病異常０起坐都□艱難０視物不淸０聽話不明□班行達□驚訝０也覺得奇怪０急忙把觀中人召來０詳細地告訴□們事情的經過０于是０大家一起探問玉女０玉女就把□的遭遇從頭到尾詳細地□述了一遍□觀中人本來就有聽說幷知道的人０□計玉女的年齡大槪有一百多歲了□大家可憐□０就共同商量這件事情放□離去０后來不到一個月０玉女就死了□

邊洞玄    唐開元末０冀州棗强縣女道士邊洞玄０學道服餌四十年０年八十四歲□忽有老人０持一器湯□０來詣洞玄曰＞“吾是三山仙人０以汝得道０故來相取□此湯□是玉英之粉０神仙所貴０頃來得道者多服之□爾但服無疑０后七日必當羽化□”洞玄食畢０老人曰＞“吾今先行０汝后來也□”言訖不見□后日０洞玄忽覺身輕０齒發盡換０謂弟子曰＞“上淸見召０不久當往□顧念汝等□能不恨恨Ｃ善修吾道０無爲樂人間事０爲土棺散魂耳□”滿七日□弟子等晨往問訊動止０已見紫云昏凝０遍滿庭戶？又聞空中有數人語０乃不敢入０悉止門外□須臾門開０洞玄乃乘紫云０□身空中立０去地百余尺０與諸弟子及法侶等辭訣□時刺史源復０與官吏□百姓等數萬人０皆遙瞻禮□有頃日出０紫氣化爲五色云０洞玄□□而上０久之方滅□，出《廣異記》－

唐代開元末年０冀州棗强縣有個女道士叫做邊洞玄０學道及服仙藥四十年□□八十四歲那年０忽然有一個老人拿着一食器湯□０來拜訪洞玄０他說＞“我是三山仙人０因爲□有道０特意來接取□□這個湯□是玉英之粉所制０爲神仙所珍視０近來得道的人多數都吃□□□盡管服食０不要懷疑０此后七天一定能羽化成仙□”洞玄吃完０老人說＞“我現在先走了０□隨后來□％”說完就不見了□過了兩天０洞玄忽然覺得身體輕了０牙齒和頭發全換了０□就對弟子說＞“上淸召我去０不久就能前往□但□念□們這些弟子０能不遺憾□Ｃ□們要好好修行我道０不要津津樂道人間之事０那只能變爲土棺中的散魂而已□”滿了七天０弟子等凌晨前往問訊洞玄□探詢行止時０已經看見紫云深濃凝聚又聽到空中有□個人說話０就不敢進去０全都站在門外□不一會兒０門開了０洞玄就乘着紫云０聳身在空中站立０離地一百多尺０與衆弟子以及法侶等人告辭訣別□當時刺史源復與官吏百姓等數萬人０都遠遠地瞻仰禮拜□隔了一會兒０太陽出來了０紫氣變爲五色祥云０洞玄□□上升０紫氣□久才消失□崔書生    唐開元天寶中０有崔書生０于東州邏谷口居０好植名花□暮春之中０英□芬鬱０遠聞百步□書生每初晨０必□，□原作與０據明抄本改－漱看之□忽有一女０自西乘馬而來０靑衣老少數人隨后□女有殊色０所乘駿馬極佳□崔生未及細視０則已過矣□明日又過０崔生乃于花下０先致酒茗樽杓０鋪陳茵席０乃迎馬首拜曰＞“某性好花木０此園無非手植□今正値香茂０頗堪流眄□女郎頻日而過０計僕馭當疲□敢具單□０以俟憩息□”女不顧而過□其后靑衣曰＞“但具酒饌０何憂不至Ｃ”女顧叱曰＞“何故輕與人言％”崔生明日又先及０鞭馬隨之０到別墅之前０又下馬０拜請良久□一老靑衣謂女曰＞“馬大疲０暫歇無爽□”因自控馬０至當寢下□老靑衣謂崔生曰＞“君卽未，未原作求０據明□本改－婚０予爲媒□可乎Ｃ”崔生大悅０載拜□請□靑衣曰＞“事亦必定□后十五六日０大是吉辰０君于此時０但具婚禮所要０幷于此備酒肴□今小娘子阿□在邏谷中０有小疾０故日往看省□向某去后０便當咨啓０期到皆至此矣□”于是俱行０崔生在后０卽依言營備吉日所要□至期０女及□皆到□其□亦儀質極麗０送留女歸于崔生□崔生母在故居０殊不知崔生納室□崔生以不告而娶０但啓以婢□□母見新婦之姿甚美□經月余０忽有人送食于女０甘香殊異□后崔生覺母慈顔衰悴０因伏問□下□母曰＞“有汝一子０冀得求全□今汝所納新婦０妖媚無雙０吾于土塑圖□之中０未曾見此□必是狐魅之輩０傷害于汝０故致吾憂□”崔生入室０見女淚涕交下曰＞“本侍箕□０望以終天？不知尊夫人待以狐魅輩０明晨卽別□”崔生亦揮涕不能言□明日０女車騎復至０女乘一馬０崔生亦乘一馬從送之□入邏谷三十里０山間有一川０川中有異花珍果０不可言紀？館宇屋室０侈于王者□靑衣百許迎稱曰＞“無行崔郎０何必將來Ｃ”于是捧入０留崔生于門外□未□０一靑衣女傳□言曰＞“崔郎遺，遺原作遣０據明抄本改－行０太夫人疑阻０事宜便絶０不合相見？然小妹曾奉周旋□亦當奉屈□”俄而召崔生入０責□再三０詞辨淸婉□崔生但拜伏受譴而已０后遂坐于中寢對食□食訖命酒０召女樂洽奏０□□萬變□樂□０其□謂女曰＞“須令崔郎□回０汝有何物贈送Ｃ”女遂袖中取白玉盒子遺崔生０生亦留別０于是各嗚咽而出門□至邏谷口回望０千岩萬壑０無有遠路□因慟哭歸家０常持玉盒子０鬱鬱不樂□忽有胡僧□門求食曰＞“君有至寶０乞相示也□”崔生曰＞“某貧士０何有是請Ｃ”僧曰＞“君豈不有異人奉贈乎Ｃ貧道望氣知之□”崔生試出玉盒子示僧□僧起０請以百萬□之０遂往□崔生問僧曰＞“女郎誰耶Ｃ”曰□＞“君所納妻０西王母第三女０玉□娘子也□□亦負美名于仙都０□復人間％所惜君納之不得久遠０若住得一年０君擧家不死矣％”，出《玄怪錄》－

唐代開元天寶年間０有個姓崔的書生０在東州邏谷口居住０好種名花□每到暮春季節０花□芬鬱０遠在百步之外就可以聞到花香□書生每天早晨剛起來０都是先洗漱０然后便去看花□有一天０忽然有一個女子０從西邊乘馬而來０穿靑衣的老少□個婢女□隨在□的后邊□這女子姿色極美０所乘的駿馬也極佳□崔生還沒來得及細看０女郎就已經過去了□第二天女郎又從這里經過０崔生就在花下先擺上酒茶和酒杯茶杯０鋪上草□子０在□上又鋪上席子０就去迎着女郎的馬首參拜說＞“我生來喜好花木０這個園子里的花沒有不是我親手栽植的□如今正□上花香濃鬱０頗値得□流連一顧□女郎這□天頻繁從這里經過０□計僕人和馬匹都會疲勞□我斗膽准備薄酒０來等□歇息□”女郎連看也沒看就過去了□□身后的靑衣婢女說＞“只管准備酒菜宴席０何愁不來Ｃ”女郎回頭呵叱婢女說＞“爲什□輕易與別人說話％”崔生第二天又先到了０揚鞭策馬隨在女郎后邊０到了一座別墅的前面０崔生又下了馬０下拜請求了□久□一個靑衣老婢女對女郎說＞“馬太疲乏了□暫且歇一歇也不會有什□差錯□”于是女郎自己控制着馬０到對着寢室的門前下來□老婢女對崔生說＞“□卽然沒有結婚０我給□做媒□可以□Ｃ”崔生高興極了０又拜又□地請求幇忙□老婢女說＞“這件婚事必定成功□過后十五六日０是個大吉之辰０□到這個時候０只管置辦婚禮所必需的東西０幷在這里備辦酒肴□如今小娘子的姐姐在邏谷中０有點小病０所以天天去探看□□走之后０就會提出請求建議０日期到了的時候我們都到這里了□”于是一起走０崔生在后□崔生回去０就依照老婢女所說的那樣０置辦准備吉日所必需的物品□到了約定的日子０女郎和□的姐姐都到了□□的姐姐的儀表氣質也極其□麗０就把女郎送來留給崔生□崔生的母親還在故居居住０一點兒也不知道崔生娶□婦的消息□崔生因爲沒有稟告母親而私下娶妻０就向母親假言０□是一位侍奉自己的婢妾□他母親看到了新娘子也覺得□姿色□美□經過一個多月了０有一天０忽然有人給女郎送來食品０那食品又甛又香０□是奇異□后來崔生覺得母親衰老憔悴０于是□伏在□案之下給母親問安□他的母親說＞“我只有□這一個兒子０希望能□求得保全□如今□所娶的新□婦０妖媚無雙０我在土塑的圖□當中０也不曾見到過這樣的美貌女子０一定是狐狸精一類的東西０恐□對□有傷害０所以造成我的憂慮□”崔生回到自己內室０見到女郎涕淚交流０女郎說＞“我侍奉□０給□作妻子０指望終老天年？沒想到老夫人用對待狐狸精的態度對待我□我明天早晨就告別□”崔生也淚流滿面０說不出話來□第二天０女郎的車馬又來了０女郎騎一匹馬０崔生也乘一匹馬□着去送□□進入邏谷三十里０山間有一片平地０田野之中有異花珍果０不能用語言描繪０館宇屋室比王公的府第還奢華□靑衣僕人上百人迎着女郎下拜０說＞“這無行的崔郎０何必領來％”于是簇擁着女郎把□捧了進去０而把崔生留在門外□不一會兒０一個靑衣婢女傳達女郎姐姐的話說＞“崔郎缺乏德行０太夫人疑心阻撓０婚事應該立卽斷絶０本不該見他？但小妹曾奉侍過他０爲他周旋０也當奉屈而入□％”不久０有人召崔生進去０女郎姐姐又把崔生責備了再三０淸□婉轉０□有口才□崔生只能拜伏在地０接受譴責而已□后來就坐在寢室中對面吃飯□吃完飯命擺酒０召女樂演奏０樂曲□□萬變□樂曲停下了０女郎的姐姐對女郎說＞“該讓崔郎回去了０□有什□物品贈送給他Ｃ”女郎就從袖子中取出一個白玉盒子贈給崔生０崔生也留下東西告別０于是各自嗚咽着分手０崔生就出了門□到了邏谷口回頭一望０千山萬壑０看不到自己剛才走過的路□于是崔生痛哭着回到家里０從此０他經常拿着玉盒子鬱鬱不樂□忽然有個胡僧敲門□飯吃０他說＞“□有最有价値的寶物０請讓我看看□”崔生說＞“我是個貧士０□□□會有這種請求Ｃ”胡僧說＞“□難道沒有異人贈送的東西□Ｃ貧道一望氣０便知道有這個寶物□”崔生抱着試探的心理拿出玉盒子給胡僧看□胡僧站起身來０請求用一百萬兩銀子購買□□買到后就想走開□崔生問那個胡僧＞“那位女郎是誰□Ｃ”胡僧說＞“□所娶的妻子０是西王母的第三個女兒玉□娘子□□的姐姐在仙界也負有美名０何□在人間□Ｃ所可惜的是□娶了□時間不長０如果能同住上一年０□的全家就都可以不死了％”驪山□    驪山□０不知何代人也□李筌好神仙之道０常曆名山０博□方術□至嵩山虎口岩石室中０得黃帝《陰符》本０絹素書０緘之甚密□題云＞“大魏眞君二年七月七日０道士寇謙之藏之名山０用傳同好□”以□爛０筌抄讀數千遍０竟不曉其義理□因入秦０至驪山下０逢一老母０□□當頂０余發半垂０弊衣扶杖０神狀甚異□路旁見遺火燒樹０因自言曰＞“火生于木０禍發必克□”筌聞之驚０前問曰＞“此黃帝《陰符》秘文０母何得而言之Ｃ”母曰＞“吾受此符０已三元六周甲子矣□三元一周０計一百八十年０六周共計一千八十年矣，“一千八十年矣”原作“一千八年”□據陳校本改－□少年從何而知Ｃ”筌稽首載拜０具告得符之所０因請問玄義□使筌正立０向明視之曰＞“受此符者０當須名列仙籍０骨相應仙０而后可以語至道之幽妙０啓玄關之鎖□耳□不然者０反受其咎也□少年□骨貫于生門０命輪齊于日角０血脈未減０心影不偏０性賢而好法０神勇而樂智０眞吾弟子也％然四十五歲０當有大厄□”因出丹書符一通０貫于杖端０令□□而呑之□曰＞“天地相保□”于是命坐０爲說《陰符》之義曰＞“陰符者０上淸所秘０玄台所尊０理國則太平０理身則得道□非獨機權制勝之用０乃至道之要樞０豈人間常典耶Ｃ昔雖有，明抄本“雖有”作“蚩尤”□－暴橫０黃帝擧賢用能０誅强伐叛０以佐神農之理□三年百戰０而功用未成□齋心告天０罪己請命□九靈金母命蒙狐之使０授以玉符０然后能通天達誠０感動天帝□命玄女敎其兵機０賜帝九天六甲兵信之符０此書乃行于世□凡三百余言０一百言演道０一百言演法０一百言演術□上有神仙抱一之道０中有富國安民之法０下有强兵戰勝之術□皆出自天機０合乎神智□觀其精妙０則黃庭八景０不足以爲玄？察其至要０則經傳子史０不足以爲文？較其巧智０則孫吳韓白０不足以爲奇□一名黃帝天機之書□非奇人不可妄傳０九竅四肢不具□□貪愚癡□驕奢淫佚者０必不可使聞之□凡傳同好０當齋而傳之□有本者爲師０受書者爲弟子□不得以富貴爲重□貧賤爲輕０違之者奪紀二十□每年七月七日寫一本０藏名山石岩中０得加算□本命日誦七遍０益心機０加年壽０出三屍０下九蟲０秘而重之０當傳同好耳□此書至人學之得其道０賢人學之得其法０凡人學之得其殃０職，明□本□陳校本“職”作“識”－分不同也□經言君子得之固躬０小人得之輕命０蓋洩天機也□洩天機者□三劫０得不戒哉％”言訖０謂筌曰＞“日已□矣０吾有麥飯０相與爲食□”袖中出一瓠０命筌于谷中取水□旣滿０瓠忽重百余斤０力不能制而□泉中□□至樹下０失□所在０惟于石上留麥飯數升□□望至夕０不復見□０筌食麥飯□自此不食０因絶粒，粒字原闕０據明□本□許刻本補－求道０注《陰符》０述二十四機０著《太白陰經》０述《中台志□外春秋》□以行于世□仕爲荊南節度副使仙州刺史□，出《集仙傳》－

驪山□０不知道是□個朝代的人□李筌喜好神仙之道０經常游曆名山０廣泛□集方術０在嵩山虎口岩石室中０得到了黃帝《陰符》本絹素書□素書封固得□嚴密□上面有題字０內容是＞大魏眞君二年七月七日０道士寇謙之把□藏在名山０用□傳給愛好相同的人□因書已□爛０李筌將書抄下來０幷讀了□千遍０但始終不明白《陰符》的義理□因爲到陜西去０走到驪山脚下０遇到一個老□□０這個老□□的發□從□邊梳到頭頂０其余的頭發半垂０穿着破衣服０□着拐杖０神情狀態□不一般□老□□看到路旁有遺火燒樹０就自言自語地說＞“火生于木０禍發必克□”李筌聽到這話□驚訝０就上前問□＞“這是黃帝《陰符》中的秘言０老□□□□能說出□□Ｃ”老□□說＞“我接受這個符０已經三元六周甲子了□三元一周０共計一百八十年０六周共計一千零八十年了□年輕人０□從□里得知《陰符》□Ｃ”李筌行過稽首禮又行拜禮０就詳細地告訴老□□得符的地方０□便請問《陰符》的玄義□老□□讓李筌正面站立０向着亮處把他看了看０說＞“接受這個符的人０該當名列仙籍０骨相應當成仙０然后可以告訴他至道的幽深奧妙０付與他開啓玄關之鎖的□匙□如果不是這樣的人０反而會受到責罰□年輕人的□骨通到生門０命輪與月角相齊０血脈未滅０心影不偏０本性賢德而又喜好法術０精神旺盛而又喜歡動腦子０眞是我的弟子□％然而四十五歲時０□當有場大難□”于是拿出朱砂寫了一道符０串在拐杖尖上０令李筌□着把□呑下去□說＞“天地保佑□□”于是命季筌坐下０給他解說《陰符》的意義０□說＞“陰符是上淸秘密保存而又爲玄台所尊崇的道經０用□治國０國家就太平？用□治理自身０自身就能得道□不僅僅用于機變權謀以制勝０乃是至道的核心要訣０□里是人間的一般典籍□Ｃ從前雖有橫暴０黃帝推擧任用賢能的人０誅伐强暴叛逆０來幇助神農治國□三年作戰一百次０而功用仍沒有完成□他就誠心齋戒０稟告上天０歸罪自己０請求天命□九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符０然后就通天達誠０感動天帝□天帝又命玄女敎給他兵機０賜給黃帝九天六甲兵信之符０這本書才在世上流行□《陰符》總共三百多字０一百字解說道０一百字解說法０一百字解說術□上有神仙抱一之道０中有富國安民之法０下有强兵戰勝之術□這都出自天機０合乎神智□觀看了□的精妙０黃庭八景就不以爲玄？洞察□的至要０經傳子史就不足以稱爲文章？考較□的巧智０孫吳韓白等人都不足以稱作奇人□這書還有一名０叫《黃帝天機之書》０不是奇人不可隨便傳授□九竅四肢不全０或□貧愚癡□驕奢淫逸的人０一定不能讓他們知道□□凡是傳給愛好相同的人０應當齋戒之后傳給他０有本的人是師父０受書的人是弟子□不能把富貴看得□重０把貧賤看得□輕０違背□的人則被奪去二十年壽命□每年七月七日寫一本０藏在名山石岩中０就能得到增加壽算０本命日讀七遍０可以有益于心機□增加壽命□跳出三屍□使九蟲降服□保守秘密而珍重□０幷且只能傳給愛好相同的人□這本書至人學□可以得其道０賢人學□可以得其法０凡人學□則會得到懲罰０這是因爲人的職分不同□□經上說君子得到□可以固身０小人得到□可以喪失性命０原因是小人洩露天機□洩露天機的人要□淪三劫０能不警□□Ｃ”說完這些道理０又對李筌說＞“已經到吃飯的時候了０我有麥飯０一起吃飯□％”又從袖子里拿出一個瓢０令李筌到山谷中去取水□瓢里的水滿了以后０瓢忽然有一百多斤重０李筌的力氣小０不能控制０瓢就□到泉水中了□李筌回到樹下時０驪山老□□已經不見了０只是在石頭上留着□升麥飯□李筌□□地等到晩上０也沒有再見到驪山老□□李筌吃了麥飯以后０從此不再吃飯０就絶食求道０注解《陰符》０陳述二十四機０著《太白陰經》０又寫下了《中台志□外春秋》０在世上流行□李筌后來做了官０任荊南節度副使□仙州刺吏□

黃觀福    黃觀福者０雅州百丈縣民之女也□幼不茹□血０好淸靜０家貧無香０以柏葉□柏子焚之□每凝然靜坐０無所營爲０經日不倦□或食柏葉０飮水自給０不嗜五谷□父母憐之０率任其意□旣□欲嫁之０忽謂父母曰＞“門前水中極有異物□”女常時多與父母說奇事先兆０往往信驗□聞之０因以爲然０隨往看之□水果來洶湧０乃自投水中０良久不出□□之０得一古木天尊像０金彩已駁０狀貌與女無異□水卽澄靜□便以木像置路上０號泣而歸□其母時來視之０憶念不已□忽有彩云仙樂０引衛甚多０與女子三人０下其庭中０謂父母曰＞“女本上淸仙人也０有小過０謫在人間□年限旣畢０復歸天上０無至憂念也□同來三人０一是玉皇侍女０一是天帝侍辰女０一是上淸侍書□此去不復來矣□今來此地０疾疫死者甚多０以金遺父母０使移家益州０以避凶歲□”卽留金數□０升天而去□父母如其言０移家蜀郡□其歲疫毒０黎雅尤甚０十喪三四０卽唐麟德年也□今俗呼爲黃冠佛０蓋以不識天尊道像０仍是相傳語訛０以黃冠福爲黃冠佛也□，出《集仙傳》－

黃觀福０是雅州百丈縣一個普通百姓家的女兒□□小時候就不吃□腥之物０喜好淸靜□□的家里沒有香０□就用柏葉□柏子當香燒□□還經常凝神靜坐０什□事情也不做０靜坐□天不倦怠□有時吃柏葉□飮水來供給自己０不愛吃五谷□□的父母憐愛□０就全由□的性子□成年以后０父母想讓□出嫁０□忽然對父母說＞“門前水中有極靈異之物□”女兒平時經常與父母說一些奇事的先兆０往往眞實０得到驗證０所以聽了□這句話０就以爲眞是這樣０就隨着□前去看靈物□這時河水果然來勢洶湧０黃觀福就自己投進河水中０□久□也沒出來□人們去撈□０只打撈到一尊古木天尊像０像上的金彩已經掉落斑駁０像的狀貌與黃觀福無異０這時河水也澄淸安靜了□□的父母就把木像放在道路上０哭泣着回家了□□的母親時常來看□０憶念不已□有一天０忽然有彩云仙樂０黃觀福引領□多護衛０與三個女子從空中下降到黃家院子里□黃觀福對□的父母說＞“女人本來是上淸的仙人０因爲有小過錯０被貶到人間□現在年限已畢０又回到天上□□們不要太憂愁想念了□同來的三個人０一位是玉皇的侍女０一位是天帝的侍辰女０一位是上淸的侍書□這次離去就不再回來了□近來這個地方疾疫死人□多０我把金子留給父母０讓□們把家遷移到益州０用以□避凶年□”于是□就留下□塊金子０升天而去□父母按照□的話去做０把家搬到蜀郡□那一年疫毒在黎□雅二州尤其嚴重０十個人中就死三四個０這就是唐代麟德年間的事□如今世俗之人把□稱作黃冠佛０原因是不認識天尊的道像０乃是相傳時言語訛誤０把黃冠福當作黃冠佛了□

太平廣記

卷第六十四　女仙九

楊正見　董上仙　張連翹　張鎬妻  太陰夫人

楊正見    楊正見者０眉州通義縣民楊寵女也□幼兒聰悟仁憫０雅尙淸虛□旣□０父母□同郡王生□王亦巨富０好賓客□一旦０舅姑會親故０□魚０使王見爲膾□賓客博戱于廳中０日□而盤食未備□正見憐魚之生０盆中戱弄之０竟不忍殺□旣□矣０舅姑促責食遲０正見懼０竄于□里０但行野徑中０已數十里０不覺疲倦□見夾道花木０異于人世□至一山舍０有女冠在焉０具以其由白之□女冠曰＞“子有憫人好生之心０可以敎也□”因留止焉□山舍在蒲江縣主簿化側０其居無水０常使正見汲澗泉□女冠素不食０爲正見故０時出山外求糧０以贍之０如此數年□正見恭愼勤恪０執弟子之禮０未嘗虧怠□忽于汲泉之所０有一小兒０潔白可愛０才及年余０見人喜且笑□正見抱而撫憐之０以爲常矣０由此汲水歸遲者數四□女冠疑怪而問之０正見以事白□女冠曰＞“若復見０必抱兒徑來０吾欲一見耳□”自是月余０正見汲泉０此兒復出０因抱之而歸□漸近家０兒已□矣０視之尤如草樹之根０重數斤□女冠見而識之０乃茯□也０命潔甑以蒸之□會山中糧盡０女冠出山求糧０給正見一日食□柴三小束０諭之曰＞“甑中之物０但盡此三束柴０止火可也０勿輒視之□”女冠出山０期一夕而回□此夕大風雨０山水溢０道阻０十日不歸□正見食盡飢甚０聞甑中物香０因竊食之０數日俱盡０女冠方歸□聞之嘆曰＞“神仙固當有定分％向不遇雨水壞道０汝豈得盡食靈藥乎Ｃ吾師常云＞‘此山有人形茯□０得食之者白日升天□’吾伺之二十年矣□汝今遇而食之０眞得道者也□”自此正見容狀益異０光彩射人０常有衆仙降其室０與之論眞宮仙府之事□歲余０白日升天０卽開元二十一年壬申十一月三日也□常謂其師曰＞“得食靈藥０卽日便合登仙？所以遲回者０幼年之時０見父母揀稅錢輸官０有明淨圓好者０竊藏二錢玩之□以此爲隱藏官錢過０罰居人間更一年耳□”其升天處０卽今□州蒲江縣主簿化也０有汲水之處存焉□昔廣漢主簿王興０上升于此□，出《集仙錄》－

楊正見０是眉州通義縣百姓楊寵的女兒□□小時候就聰明穎悟富有仁慈憐憫之心０崇尙淸虛之道□成年以后０父母把□嫁給了同郡的王生□王生家也是個巨富０喜好賓客□有一天早晨０正見的公婆聚會親朋故友０買來了魚０叫正見做成魚膾□賓客在廳堂上賭博游戱０太陽已經西斜了０菜還沒有做好□因爲正見愛惜活魚０把□放在盆中撥弄着玩０一直不忍心殺□□已經到快吃晩飯的時候了０公婆着急０就催促□快做０責備□做得太遲□正見害□了０就逃到□居家０又從□居家里逃到野外０只管在野外小道中一直走□已經走了□十里了０不覺有些疲倦□這時看到路兩邊花草樹木０與人世間的不同□□就來到了山中一座房舍０有個女道士在里邊０楊正見就把□逃出的根由告訴了女道士□女道士說＞“□有憫人好生的善心０是可敎之人□”就留下□讓□住在那里□那座山舍在蒲江縣主簿化的附近０□們的住處沒有水０女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水□女道士平時不吃飯０爲了正見的緣故０有時出去到山外討要糧食０來供養正見０這樣過了□年□正見恭順謹愼０勤快而守規矩０按弟子的禮節去做０不曾有虧禮節０也不曾懈怠□有一天０正見打水時０忽然在打水的泉眼那個地方看見一個小孩０這小孩潔白可愛０剛到一歲多點０見到人又是喜又是笑□正見抱起他撫弄愛惜０時間久了０楊正也就習以爲常□由于這個原因０正見打水回去晩了的時候已經不知多少次了□女道士覺得可疑奇怪０就問正見０正見就把遇到小孩的事稟告了女道士□女道士說＞“□如果再見到０一定要抱那小孩徑直回來０我想要看一看□”從這以后一個多月了０正見到泉中打水時０那個小孩又出現了０□就把小孩抱起來往回走□快到家的時候０小孩已經□死了０看看他□象樹的根０有□斤重□女道士見到了就認出□０原來是個茯□０就讓正見洗淨飯鍋去蒸□□這時０正□上山里的糧食吃光了０女道士就出山去討米０留給正見一天的食品和三小□柴０敎導□說＞“飯鍋的那件東西０只要把三小□柴燒盡０停下火就可以了０不要着急看□□”女道士出山０約定過一個晩上就回來□沒想到這天晩上刮大風下大雨０山水漫流０道路受阻０女道士十天也沒回來□正見飯吃光了０餓得□０聞到飯鍋中那個東西□香０就偸着吃□０□天就全吃盡了０這時女道士才回來□女道士聽說這個情□０嘆息着說＞“誰能成仙０本來應該是命里注定的０假使不是遇到雨水把道衝壞０□□□能□把靈藥全部吃淨□Ｃ我的師父常說０這山里有人形的茯□０吃到□的人可以白日升天０我等□二十年了□□如今遇到了把□吃了０□眞是得道的人□％”從此０正見的容顔□狀態越來越奇異０光彩射人０還常有衆仙人降臨□的住室０□□談論眞宮天府的事情□一年多０正見就白日升天０時間就是開元二十一年壬申十一月三日□□曾經對□的師父說＞“得到靈藥吃了０本來當日就該登上仙位□我所以遲回的原因０是由于我幼年的時候０看見父母揀點稅錢送往官府□其中有明亮干淨又圓的好錢就我就偸着藏起兩個銅錢留着□玩□因爲這個隱藏官錢的過錯０罰我再在人間多住一年□”□升天的地方０就是現在□州蒲江縣主簿化０那里還有汲水處存在□從前０廣漢主簿王興就是在這里升天的□

董上仙    董上仙０遂州方義女也□年十七０神姿艶冶０寡于飮膳０好靜守和０不離于世□鄕里以其容德０皆謂之上仙之人０故號曰“上仙”□忽一旦紫云垂布０幷天樂下于其庭０靑童子二人０引之升天□父母素愚０號哭呼之不已□去地數十丈０復下還家０紫云靑童０旋不復見□居數月０又升天如初□父母又號泣０良久復下□唐開元中０天子好尙神仙０聞其事０詔使征入長安□月余０乞還鄕里０許之□中使送還家□百余日復升天０父母又哭之□因□其皮于地０乃飛去□皮如其形０衣結不解０若蟬□耳□遂漆而留之０詔置上仙□唐興兩觀于其居外□今在州北十余里０□江之濱焉□，出《集仙錄》－

董上仙０是遂州方義縣的女子□年方十七歲０生得神姿艶麗妖冶０□少吃飯飮水０喜好淸靜保持和諧０不疏遠世人□家鄕□里的人們根據□的容貌和品德０都說□是上仙之人０所以稱作上仙□有一天０忽然紫云低□密布０連同天上的仙樂一起降到□家院子里０兩個靑衣童子領着□升上天□□的父母一向愚昧０號哭呼喚女兒０一直不停止□這時上仙已離地□十丈了０又下來回到家里０紫云和靑衣童子立刻就不見了□住了□個月０上仙又像當初那樣升上天０父母又號哭０過了□久０上仙又下來了□唐朝開元年間０天子喜好崇尙神仙０聞聽這件事０就下詔書派使者征召上仙入長安□過了一個多月０上仙請求回家鄕故里０皇帝答應了□０派宮中使者把□送回家□一百多天以后０上仙又升天０父母又哭泣０上仙就把皮□到地上才飛去□皮□□的形體一樣０衣服的□子沒有解開０像蟬脫殼似的０□的父母就將□的衣服加上一道透明漆保留起來□皇帝下令在上仙居住之處設置上仙□唐興兩座道觀□這兩座道觀如今在州北十多里０□江之濱□

張連翹    黃梅縣女道士張連翹者０年八九歲□常持甁汲水０忽見井中有蓮花如小盤０漸漸出井口□往取便縮０不取又出□如是數四０遂入井□家人怪久不回０往視０見連翹立井水上□及出０忽得笑疾□問其故０云有人自后以手觸其腋０□不可忍□父母以爲鬼魅所加０中夜潛移之舅族０方不笑□頃之０又還其家０云飢０求食０日食數斗米飯０雖夜置菹肴于臥所０覺卽食之□如是六七日０乃聞食臭０自爾不復食０歲時或進三四顆棗０父母因命出家爲道士□年十八０晝日于觀中獨坐０見天上墜兩錢０連翹起就拾之□□家婦人乃推籬倒０亦爭拾０連翹以身據錢上□又與黃藥三丸０遽起取之□婦人擘手０奪一丸去０因呑二丸０俄而皆死□連翹頃之醒０便覺力强神淸０倍于常日□其婦人呑一丸０經日方蘇０飮食如故□天寶末０連翹在觀０忽悲思父母０如有所適之意□百姓邑官０皆見五色云擁一寶輿０自天而下□人謂連翹已去０爭來看視□連翹初無所覺０云亦消散□諭者云＞“人衆故不去□”連翹至今猶在０兩肋相合０形體枯悴０而無所食矣□，出《廣異記》－

黃梅縣女道士張連翹這個人０在八九歲的時候０經常拿着甁子到井中去打水□有一天０□忽然看到井中有蓮花０像小盤子那□大０漸漸升出井口□伸手去摘□０□就縮回去０不去取□０□又出來□象這樣出出縮縮多少次０連翹就跳進井中□家里人因爲連翹時間長了沒回去０覺得奇怪０就到井台去看０見連翹站在井水之上□等到出來０連翹忽然得了笑疾□問□原因０□說有人從□身后用手撓□腋窩０□得忍不住□父母以爲是鬼魅所施加的０就在半夜□□地把連翹送到□舅舅家０連翹這才不笑了□過了一些日子０連翹又回到自己家里０說是餓了要吃的０每天能吃□斗米的飯０卽使在夜里也要在□睡覺的地方放上吃的０醒來就吃□象這樣一直過了六七天０竟然聞到食物的味道就覺得臭０從此不再吃飯０過年過節時偶爾吃三四顆棗０父母就讓□出家當道士□十八歲那年０大白天在觀中獨坐０看見天上掉下來兩個錢０連翹就起身去拾□□□居的女人竟然把籬□推倒０也來爭着拾錢０連翹就把身體壓在錢上□天上又掉下三丸黃藥０連翹急忙取藥□那個女人□開連翹的手０奪去了一丸０連翹就把兩丸藥呑下□不一會兒０兩個人都死了□連翹過一陣就醒來了０就覺得力氣强大０精神淸爽０比平常强一倍□那個女人呑了一丸０經過一整天才蘇醒０飮食還象過去一樣□天寶末年０連翹在道觀里０忽然想念父母而悲傷０好象有要到□兒去的意思□這天０百姓和縣官都看見五色云擁着一輛寶車從天上下來０人們認爲連翹已經走了０都爭着來看□連翹根本沒有覺察什□０云也消散了□明白的人說＞“因爲看的人多０所以□沒去□”連翹至今還在０兩肋相合０形體枯干憔悴０什□東西也不吃□

張鎬妻    張鎬０南陽人也□少爲業勤苦０隱王屋山０未嘗釋卷□山下有酒家０鎬執卷詣之０飮二三杯而歸□一日０見美婦人在酒家０揖之與語０命以同飮□欣然無拒色０詞旨明辨０容狀佳麗□旣晩告去０鎬深念之０通夕不寐□未明０復往伺之□已在酒家矣□復召與飮０微詞調之□婦人曰＞“君非常人０願有所托０能終身０卽所願也□”鎬許諾０與之歸０山居十年□而鎬勤于《墳》□《典》０意漸疏薄０時或忿□□婦人曰＞“君情若此０我不可久住□但得鯉魚脂一斗合藥０卽是矣□”鎬未測所用０力求以授之□婦以鯉魚脂投井中０身亦隨下□須臾□乘一鯉自井躍出０凌空欲去０謂鎬曰＞“吾比待子立功立事０同升太淸□今旣如斯０固子之簿福也□他日守位不終０悔亦何及％”鎬拜謝悔過□于是乘魚升天而去□鎬后出山０曆官位至宰輔□爲河南都統０常心念不終之言０每自咎責□后貶辰州司戶０復征用薨０時年方六十□每話于賓友０終身爲恨矣□，出《神仙感遇傳》－

張鎬是南陽人０年輕時從事學業□勤奮辛苦□到王屋山隱居０從不曾放下手中的書□山中有個酒家０張鎬常常拿着書到酒家去０喝二三杯就回來０有一天０他看見一個美婦人在酒家０就過去一揖見禮０與□交談０邀請那美婦人一起飮酒□那女子欣然同意０沒有拒絶０而且能言善辨０容顔情態都□出衆□天色已經□晩了０那女子告辭離去０張鎬□深深想念□０整個一夜都沒有睡着覺□天還沒有亮０就又去酒家等□０而那女子已經在酒家了□張鎬又召□與自己同飮０用婉轉巧妙的言詞與□調情□女子說＞“□不是一般人０我也願意有所寄托０能□和□終身相伴０就是我的願望□”張鎬答應了０就帶□一起回家０在山中居住了十年□而張鎬努力于《三墳》□《五典》０硏究學問０感情逐漸疏遠淡薄了０有時還生氣發脾氣□那個女子說＞“□的感情如果這樣０我不可能長久住下去了□只要能得到一斗鯉魚脂配藥０我就滿足了□”張鎬猜不出要鯉魚脂有什□用０于是盡力□來鯉魚脂給了□□那女子把鯉魚脂投到井中０自己也隨着跳下去□不一會兒０女子乘着鯉魚從井中飛躍而出□凌空欲去時０對張鎬說＞“我本打算等□立了功□成就了事業０一同升上太淸成仙□今旣如此０是□的福薄□□將來０□連自己通過努力而獲得的地位也保不住０后悔又□□來得及□Ｃ”張鎬下拜道□０爲自己的過失后悔□于是那女子乘魚升天而去了□張鎬后來出山０做官位至宰相□他在任河南都統時０常常在心中思考那女子關于守位不終的話０往往自咎自責□后來０他被貶爲辰州司戶０重新征用時０他就死了□當時年紀剛六十歲□生前０他經常與賓朋說起舊事０終身覺得遺憾□

太陰夫人    盧杞少時０窮居東都０于廢宅內賃舍□□有麻氏□孤獨□杞遇暴疾０臥月余０麻婆來作羹粥□疾愈后０晩從外歸０見金犢車子在麻婆門外□盧公驚異０窺之０見一女年十四五０眞神人％明日潛訪麻婆０麻婆曰＞“莫要作婚姻否Ｃ試與商量□”杞曰＞“某貧賤０焉敢□有此意Ｃ”麻曰＞“亦何妨％”旣夜０麻婆曰＞“事諧矣□請齋三日０會于城東廢觀□”旣至０見古木荒草０久無人居０逡巡□雷電風雨暴起０化出樓台０金殿玉帳０景物華麗□有輜□降空０卽前時女子也□與杞相見曰＞“某卽天人０奉上帝命０遣人間自求匹偶耳□君有仙相０故遣麻婆傳意□更七日淸齋０當再奉見□”女子呼麻婆０付兩丸藥□須臾雷電黑云０女子已不見０古木荒草如舊□麻婆與杞歸０淸齋七日０□地種藥０才種已蔓生？未頃刻０二葫蘆生于蔓上０漸大如兩斛甕□麻婆以刀□其中０麻婆與杞各處其一０仍令具油衣三領□風雷忽起０騰上碧□０滿耳只聞波濤之聲□久之覺寒０令着油衫０如在□雪中０復令着至三重０甚暖□麻婆曰＞“去洛已八萬里□”長久０葫蘆止息０遂見宮闕樓台０皆以水晶爲牆垣０被甲伏戈者數百人□麻婆引杞入見□紫殿從女百人０命杞坐０具酒饌□麻婆屛立于諸衛下□女子謂杞＞“君合得三事０任取一事＞常留此宮０壽與天畢？次爲地仙０常居人間０時得至此？下爲中國宰相□”杞曰＞“在此處實爲上願□”女子喜曰＞“此水晶宮也□某爲太陰夫人０仙格已高□足下便是白日升天□然須定０不得改移０以致相累也□”乃齎靑紙爲表０當庭拜奏０曰＞“須啓上帝□”少頃０聞東北間聲云＞“上帝使至％”太陰夫人與諸仙趨降□俄有情節香幡０引朱衣少年立階下□朱衣宣帝命曰＞“盧杞０得太陰夫人狀云０欲住水晶宮□如何Ｃ”杞無言□夫人但令疾應０又無言□夫人及左右大懼０馳入０取鮫□五匹０以賂使者０欲其稽緩□食頃間又問＞“盧杞％欲水晶宮住Ｃ作地仙Ｃ及人間宰相Ｃ此度須決□，決原作快０據明抄本改－”杞大呼曰＞“人間宰相％”朱衣趨去□太陰夫人失色曰＞“此麻婆之過□速領回％”推入葫蘆□又聞風水之聲０□至故居０塵榻宛然□時已夜半０葫蘆與麻婆幷不見矣□，出《逸史》－

盧杞年輕時家里□窮０住在東都洛陽０在一所廢宅內租賃房舍□□居有個姓麻的老太婆０孤身獨住□有一次０盧杞遭遇暴病０□了一個多月０麻婆來給他作湯作粥□病好以后０有一天晩上０盧杞從外邊回來０看見一輛金犢車子停在麻婆門外□盧杞□驚奇０就偸偸地去看０見到一個女郎０年紀有十四五歲０眞是神人□％第二天０盧杞□□問麻婆０麻婆說＞“莫非要作婚姻□Ｃ我與□商量一下試試□”盧杞說＞“我家里貧窮０又沒有地位０□敢突然有這個想法Ｃ”麻婆說＞“這又何妨％”已經到晩上了０麻婆說＞“事情成功了□請□齋戒三天０在城東的廢棄道觀里相會□”齋戒三天后０盧杞到廢觀以后０看到的是古樹荒草０這里□久沒有人住了０他就遲遲疑疑地不敢向前□這時０雷電風雨突然而起０變化出樓台０金殿玉帳０景物華麗□有一輛有□蓋□幕的車子從空中降落下來０車上坐的就是前些日子的那個女郎□女郎與盧杞相見０□說＞“我就是天人０奉上帝之命０打發我到人間自己□配偶□□有仙相０所以我派麻婆傳遞心意□再請齋戒七天０當再見面□”女郎呼喚麻婆０給了兩丸藥□不一會兒０雷電黑云又起０女郎已經不見了０古樹荒草還和原來一樣□麻婆與盧杞回去０齋戒七天０□地種藥□才下種０已經生出蔓？不一會兒０兩個葫蘆從蔓上生出０逐漸變大０像裝兩斗酒的大甕那□大□麻婆用刀把葫蘆里面的東西□出來０麻婆就與盧杞各坐一個葫蘆０又讓盧杞准備三件油衣□這時忽然起了風雷０兩人乘坐葫蘆騰空而起０直到碧空云□之中０滿耳只聽見波濤的聲音□時間長了０覺得寒冷０麻婆就讓盧杞穿上油衫０盧杞感到如在□雪之中□麻婆又讓他穿到三層０這回覺得□暖和了□麻婆說＞“離洛陽已經八萬里了□”又過□長時間０葫蘆停下來０就見到了宮闕樓台０都是用水晶造的牆垣０披着甲衣拿着戈矛的衛兵有□百人□麻婆領着盧杞進見□紫色的宮殿之上０□百個女子隨着那女郎出來０女郎命盧杞坐下０又命准備酒筵□麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下□女郎對盧杞說＞“□能□從三件事中任意選取一件事＞永遠留在這座宮里０壽命與天同在？其次是作地仙０常住人間０有時也能到這里？最下是作人間宰相□”盧杞說＞“能□留在此處０實在是我的最大願望□”女郎高興地說＞“這是水晶宮□％我是太陰夫人０仙格已經□高□□留在這里０便是白日升天了□然而必須確定０不能改變０以免連累我□”女郎就拿出靑紙寫表章０當庭拜奏０□說＞“必須呈報上帝□”過了一會兒０聽到東北一帶有人大聲說＞“上帝使者到％”太陰夫人與衆仙□快降階相迎□一會兒０出現了幢節香幡０引導着一個穿大紅衣服的年輕人立于階下□穿紅衣那人傳達上帝的命令說＞“盧杞％看到了太陰夫人的奏折０說□願意住在水晶宮□□打算如何Ｃ”盧杞不說話□太陰夫人令他快答應０可是盧杞還是不說話□夫人與左右仙官都□害□０□快□進宮０取出五匹鮫□０用□賄賂使者０想讓他延緩一下□大約有吃頓飯的時間０天使又問＞“盧杞％□想要住在水晶宮０還是作地仙０或者回到人間當宰人失色說＞“這是麻婆的過錯□□快把他領回去％”就把他們推入葫蘆□盧杞又聽到風和雨的聲音０不一會兒０便回到過去住的地方０滿是灰塵的床榻還是原樣□這時已經半夜了０葫蘆和麻婆同時不見了□

太平廣記

卷第六十五　女仙十

姚氏三子　趙旭　虞卿女子  蕭氏乳母

姚氏三子    唐御史姚生０罷官０居于蒲之左邑□有子一人□外甥二人０各一姓０年皆及壯０而頑駑不肖□姚之子稍長于二生□姚惜其不學０日以誨責０而怠游不悛□遂于條山之陽０結茅以居之０冀絶外事０得專藝學□林壑重深０□塵不到□將遣之日０姚誡之曰＞“每季一試汝之所能０學有不進０必□楚及汝％汝其勉焉□”及到山中０二子曾不開卷□但朴斫塗□爲務□居數月０其長謂二人曰＞“試期至矣０汝曹都不省書０吾爲汝懼□”二子曾不介意０其長攻書甚勤□忽一夕０子夜臨燭０憑□披書之次０覺所衣之□０后□爲物所牽０襟領漸下□亦不之異０徐引而襲焉□俄而復爾０如是數四□遂回視之０見一小豚０籍□而伏０色甚潔白０光潤如玉□因以壓書界方擊之０豚聲駭而走□遽呼二子秉燭０索于堂中□□戶其密０周視無隙０而莫知豚所往□明日０有蒼頭騎□門０□笏而入０謂三人曰＞“夫人問訊０昨夜小兒無知０誤入君衣裙０殊以爲□？然君擊之過傷□今則平矣０君勿爲慮□”三人俱遜詞謝之０相視莫測其故□少頃０向來騎□復至０兼抱持所傷之兒０幷乳褓數人０衣□皆綺□０精麗非尋常所見□復傳夫人語云＞“小兒無恙０故以相示□”逼而觀之０自眉至鼻端０如丹縷焉０則界方稜所擊之迹也□三子愈恐□使者及乳褓０皆甘言慰安之０又云＞“少頃夫人自來□”言訖而去□三子悉欲潛去避之０惶惑未決□有蒼頭及紫衣宮監數十奔波而至０前施屛□０茵席炳煥０香氣殊異□旋見一油壁車０靑牛丹□０其疾如風０寶馬數百０前后導從０及門下車□則夫人也□三子趨出拜０夫人微笑曰＞“不意小兒至此０君昨所傷０亦不至甚０恐爲君憂０故來相慰耳□”夫人年可三十余０風姿閑整０俯仰如神０亦不知何人也□問三子曰＞“有家室未Ｃ”，未原作來０據黃本改－三子皆以未對□曰＞“吾有三女０殊姿淑德０可以配三君子□”三子拜謝□夫人因留不去０爲三子各創一院０指顧之間０□堂延閣０造次而具□翌日０有輜□車至焉０賓從粲麗０逾于戚里□車服炫晃０流光照地０香滿山谷□三女自車而下０皆年十七八□夫人引三女升堂０又延三子就座□酒肴珍備０果實□衍０非常世所有０多未之識□三子殊不自意□夫人指三女曰＞“各以配君□”三子避席拜謝□復有送女數十０若神仙焉□是夕合□０夫人謂三子曰＞“人之所重者生也０所欲者貴也□但百日不洩于人０令君長生度世０位極人臣□”三子復拜謝０但以愚昧□格爲憂□夫人曰＞“君勿憂０斯易耳□”乃□地上主者０令召孔宣父□須臾０孔子具冠劍而至□夫人臨階０宣父拜謁甚恭□夫人端立０微勞問之０謂曰＞“吾三□欲學０君其引之□”宣父乃命三子０指六籍篇目以示之０莫不了然解悟□大義悉通０咸若素習□旣而宣父謝去□夫人又命周尙父０示以玄女符玉璜秘訣０三子又得之無遺□復坐與言０則皆文武全才０學究天人之際矣□三子相視０自覺風度夷曠０神用開朗０悉將相之具矣□其后姚使家□饋糧０至則大駭而走□姚問其故０具對以屋宇□帳之盛□人物艶麗之多□姚驚謂所親曰＞“是必山鬼山魅也□”促召三子□三子將行０夫人戒之曰＞“愼勿洩露０縱加楚撻０亦勿言之□”三子至０姚亦訝其神氣秀發０占對閑雅□姚曰＞“三子驟爾０皆有鬼物憑焉□”苦問其故０不言０遂鞭之數十□不勝其痛０具道本末０姚乃幽之別所□姚素館一碩儒０因召而與語□儒者驚曰＞“大異大異％君何用責三子乎Ｃ向使三子不洩其事０則必爲公相０貴極人臣□今洩之０其命也夫％”姚問其故０而云＞“吾見織女□□女□須女星皆無光０是三女星降下人間０將福三子□今洩天機０三子免禍幸矣□”其夜０儒者引姚視三星０星無光□姚乃釋三子０遣之歸山０至則三女邈然如不相識□夫人讓之曰＞“子不用吾言０旣洩天機０當于此訣□”因以湯飮三子□旣飮０則昏頑如舊０一無所知□儒謂姚曰＞“三女星猶在人間０亦不遠此地分□”密謂所親言其處０或云河東張嘉眞家□其后將相三代矣□，出《神仙感遇傳》－

唐朝有一位御史姚生０罷官以后住在蒲州東面的一座小城□有一個兒子□兩個外甥０兩個外甥各姓一個姓□年齡都到了壯年０□頑劣不成才□姚生的兒子比其余二生年齡稍大□姚生痛惜他們不學習０天天敎誨責備０而他們照舊懶散游蕩不肯改過□于是姚生就在條山之南０蓋上□間茅屋０讓他們住在那里０指望禁絶外事０能專心鑽硏學問□林壑重疊幽深０喧鬧塵俗之事無法打擾□將要打發他們去時０姚生警告他們說＞“我每個季度考一次□們的才能０如果學習沒有長進０一定打□們０□們勤勉努力□％”等到來到山中０兩個小一點的連書本也不打開０只是把□樹皮塗塗屋頂當正經事干□住了□個月０那個大的對兩個小的說＞“考試的期限到了０□們還不看書０我都替□們害□□”那兩個小一點的也沒在乎０那個年長一點的讀書□勤奮□有一天晩上０他半夜到燈燭前０伏在□案上□閱書的時候０忽然覺得所穿的皮衣后襟被什□東西拉□０襟和領漸漸往下脫落□他也不覺得這事奇怪０慢慢拉過來又穿上了□不一會兒０又是這樣０如此多次□他就回頭去看看０看到一只小□０在他的皮衣上□着□小□顔色潔白０光澤滋潤如玉一般□他就用壓書的界方去打□０小□驚叫一聲就□了□他就急忙喊叫那兩個年輕人拿着燈燭０在堂中搜尋□可是０雖然門□□嚴密０査看四周也沒有縫隙０□不知道小□□兒去了□第二天０有個僕人打扮騎馬的人來敲門０把笏板揷在腰帶上進入室內０對三個人說＞“夫人向三位公子問訊＞昨天晩上小兒無知０誤入□的衣裙０□覺得□愧□然而□把他打得過分０使他受傷了□不過現在已經平復了０□們不要爲此事憂慮□”三個人都用謙遜的言詞向他道□□三個人互相看了看０誰也猜不透其中緣故□隔了一會兒０剛才來的那個騎馬的僕人又來了０同時還抱着受傷的小孩０連同□□子□保姆□個人０所穿的衣服都是綾羅綢緞０其精美華麗不是尋常能見到的□他們又傳達夫人的話說＞“小兒無恙０所以把他抱來給□們看看□”他們三人走近一看０那小孩自眉頭到鼻端０象紅線似的有一道傷痕０是界方的稜打上去的痕迹□三個人更加恐慌了０使者及乳母保姆都用好語安慰他們□又說＞“待一會兒夫人親自來□”說完就走了□三個人全都想要偸偸逃走去□避一下０驚慌遲疑０一時沒有決定下來□這時０有奴僕宮監□十人奔波而至０上前放下屛風□帳０鋪設草□蘆席０光彩鮮明０香氣特異□頃刻又看到一輛油壁車０靑色的牛拉着朱紅色的車０其快如風０□百匹寶馬０有的在前引導０有的在后邊□隨０到門口下車□車上的人原來就是夫人□三個年輕人急忙快步走出參拜０夫人微笑着說＞“沒料到小兒到這里來玩０被□昨天所傷０也不太嚴重０恐□爲□增憂０所以來慰問□們□”夫人的年紀大約有三十多歲０風姿□雅整肅０一擧一動□像神仙０也不知是什□人□夫人問三個年輕人＞“□們有沒有□婦□Ｃ”三個人都回答沒有□夫人說＞“我有三個女兒０姿容□美０又德性賢淑０可以匹配三位君子□”三人下拜道謝□夫人就留下來沒走０爲三個年輕人各創設一所院落０彈指之間０□堂長閣０先后都安排好了□第二天０有用□帳裝飾的車子來到了０賓客隨從都明艶美麗０是三個年輕人親戚□里遠所不及０車馬服飾光芒閃耀０流動的光輝照亮大地０香滿山谷□這時０三個女郎從車上走下來０年齡都在十七八歲□夫人領着三個女兒登上殿堂０又請三位年輕人就座□美酒佳肴珍奇之物齊備０果實□足盛多０都不是平時世上所有０多數都不認識是什□０三位年輕人自己完全沒想到會有這種意想不到的事情□夫人指着三個女郎說＞“我把□們分別許配給□們□”三位年輕人□忙離席下拜道謝□又有陪送的女子□十人０都神仙似的□當天晩上擧行婚禮０夫人對三位年輕人說＞“人們最重視的東西是生命０最想得到的東西是富貴□只要□們一百天之內不向外人洩露此事０□們就會長生度世□位極人臣□”三個年輕人又下拜道謝０只是因爲自己愚昧與人家相比格格不入０而感到憂愁□夫人說＞“□們不要憂愁０這事容易□”于是令主管人間之事的人前來０讓他召請孔宣父□一會兒０孔子戴冠佩劍到來□夫人走到台階前０孔子□恭敬地參見□夫人端然站立０稍微慰問他□句０然后對他說＞“我的三個女□想讀書學習０□好好引導他們□”孔子就命三位年輕人坐好０指點《詩經》□《尙書》□《禮記》□《易經》和《春秋》等六經篇目給他們看□這三個人全都淸淸楚楚地理解領悟了０大義也全都精通了０全都象是從前學習過似的□不久０孔子告辭離去□夫人又命周尙父０把九天玄女的兵□符□玉□六壬□遁甲等秘訣指點給他們０三個人又沒有遺漏地全學會了□再坐下與他們談話時０他們就都達到了文武全才０學到天人的地步了□三個人互相看了看０自己也覺得風度怡曠０神用開爽０全都是將相的才能了□其后姚生派家□去給他們送糧０到這一看０大吃了一驚就走了□姚生訊問其中的緣故０僕人就把那里屋宇□帳之盛□艶麗人物之多這些情□０詳詳細細地回復一遍□姚生驚異地對他親近的人說＞“這一定是山鬼迷惑了他們□”就□快召回三個年輕人□三人將要走的時候０夫人告誡他們說＞“千萬不要洩露０縱使棍棒交加０也不要說出這里的秘密□”三位年輕人到家了０姚生也爲他們神氣秀發□占對□雅而驚訝□姚生說＞“□們三人突然這樣０都有鬼物附體□”苦苦追問其中緣故０三個人都不說□于是姚生就用鞭子抽打他們０打到□十下０他們忍不住疼痛０就說出全部事情的來龍去脈０姚生就把他們軟禁在別的地方□姚生設館一向接納一位大學者０就把這個大學者召來□他說了□大學者驚奇地說＞“太不一般０太不一般了％□□能責罰三位年輕人□Ｃ剛才假使三子不洩露那些事情０就一定成爲公侯將相而貴極人臣□如今洩露了０大槪也是命里注定□％”姚生問他其中的緣故０他說＞“我看到織女□□女□須女三星全都無光０是三女星下凡降到了人間０將給三個年輕人帶來福□□如今洩露了天機０三位年輕人如免禍就□幸運了％”那天夜里０大學者導引姚生觀看三星０三星無光□姚生就放出三個孩子０打發他們回到山里去□他們到了０三個女子□像不認識他們似地疏遠他們□夫人責備他們說＞“□們不聽我的話０旣然洩露了天機０就當從此訣別□”于是拿湯水給三位年輕人喝□喝完以后０他們就象過去一樣糊塗愚昧０一無所知□大學者對姚生說＞“三個女星還在人間０離此地也不遠□”他還秘密地對親近的人說三星所在之處０推測說０大約在河東張嘉眞家□后來０張家三代人都做了將相了□趙　旭    天水趙旭０少孤介好學０有姿貌０善淸言０習黃老之道□家于廣陵０嘗獨茸幽居０唯二奴侍側□嘗夢一女子０衣靑衣０挑笑□間□及覺而異之０因祝曰＞“是何靈異Ｃ願□仙姿０幸賜神契□”夜半０忽聞□外切切笑聲□旭知眞神０復視之□乃言曰＞吾上界仙女也□聞君累德淸素０幸因寤寐０願托淸風□”□驚喜０整衣而起曰＞“襄王巫山之夢０洞簫秦女之契０乃今知之□”靈鑒忽臨０□歡交集０乃回燈拂席以延之□忽有淸香滿室０有一女０年可十四五０容範曠代０衣六銖霧□之衣０□五色連文之履０開□而入□旭載拜□女笑曰＞“吾天上的靑童０久居淸禁□幽懷阻曠０位居末品０時有世念０帝罰我人間隨所感配□以君氣質虛爽０體洞玄默０幸托淸音０願諧神韻□”旭曰＞“□□之質０假息刻漏０不意高眞俯垂濟度０豈敢妄興俗懷Ｃ”女乃笑曰＞“君宿世有道０骨法應仙０然已名在金格０相當與吹洞簫于紅樓之上０撫云□于碧落之中□”乃延坐０話玉皇內景之事□夜鼓０乃令施寢具□旭貧無可施□女笑曰＞“無煩仙郎□”乃命備寢內□須臾霧暗０食頃方□０其室中施設珍奇０非所知也□遂□手于內０其□姿發越０希世罕傳□夜深０忽聞外一女呼＞“靑夫人□”旭駭而問之０答曰＞“同宮女子相尋爾０勿應□”乃□柱歌曰＞“月霧飄遙星漢斜０獨行窈窕浮云車□仙郎獨邀靑童君０結情羅帳連心花□……”歌甚長０旭唯記兩韻□謂靑童君曰＞“可延入否Ｃ”答曰＞“此女多言０慮洩吾事于上界耳□”旭曰＞“設琴瑟者０由人調之０何患乎％”乃起迎之□見一神女在空中０去地丈余許０侍女六七人０建九明蟠龍之蓋０戴金精舞鳳之冠０長裙曳風０□璨心目□旭載拜邀之？乃下曰＞“吾嫦娥女也□聞君與靑君集會０故捕逃耳□”便入室□靑君笑曰＞“卿何以知吾處也Ｃ答曰＞“佳期不相告０誰過耶Ｃ”相與笑樂□旭喜悅不知所栽０旣同歡洽□將曉０侍女進曰＞“□鳴矣０巡人案之□”女曰＞“命車□”答曰＞“備矣□”約以后期０答曰＞“愼勿言之世人０吾不相棄也□”及出戶０有五云車二乘０浮于空中□遂各登車訣別０靈風颯然０凌虛而上０極目乃滅□旭不自意如此０喜悅交甚□但灑掃□焚名香□絶人事以待之□隔數夕復來０來時皆先有淸風肅然０異香從之０其所從仙女益多０歡娛日洽□爲旭致行廚珍膳０皆不可識０甘美殊常□每一食０經旬不飢０但覺體氣衝爽□旭因求長生久視之道０密受隱訣□其大抵如《抱朴子·內篇》修行０旭亦精誠感通□又爲旭致天樂０有仙妓飛奏□楹而不下０謂旭曰＞“君未列仙品０不合正御０故不下也□”其樂唯笙簫琴瑟０略同人間０其余幷不能識０聲韻淸□□奏訖而云霧□然０已不見矣□又爲旭致珍寶奇麗之物０乃曰＞“此物不合令世人見０吾以卿宿世當仙０得肆所欲□然仙道密妙０與世殊途０君若洩之０吾不得來也□”旭言誓重疊□后歲余０旭奴盜琉璃珠□于□０適値胡人０捧而禮之０酬价百萬□奴驚不伏０胡人逼之而相擊□官勘之０奴悉陳狀□旭都未知□其夜女至０愴然無容曰＞“奴洩吾事０當逝矣□”旭方知失奴０而悲不自勝□女曰＞“甚知君心０然事亦不合長與君往來０運數然耳□自此訣別０努力修持０當速相見也□其大要以心死可以身生０保精可以致神□”遂留《仙樞龍席隱訣》五篇０內多隱語０亦指驗于旭０旭洞曉之□將旦而去０旭悲□執手□女曰＞“悲自何來Ｃ”旭曰＞“在心所牽耳□”女曰＞“身爲心牽０鬼道至矣□”言訖０□身而上０忽不見０室中□□器具悉無矣□旭恍然自失□其后寤寐０□佛猶尙往來□旭大曆初０猶在淮泗０或有人于益州見之０短小美容範０多在□肆商貨０故時人莫得辨也□《仙樞遙》五篇０篇后有旭紀事０詞甚詳悉□，出《通幽記》－

天水的趙旭０年輕時耿介方正０愛好學習０相貌出衆０善于淸談０熟習黃老之道□他家住廣陵０曾經單獨修繕一處隱密的居室０只有兩個僕人在身邊服侍□他曾經在夢中見到一個女子０穿着靑衣０在□前與他調笑□待到醒來覺得這個夢稀奇０于是他就禱告說＞“□究竟是什□靈異Ｃ願一睹仙姿０希望恩賜神約□”半夜的時候０忽然聽到□外有細聲細氣的笑聲□趙旭知道□是神人０就又禱告□女子才說道＞“我是上界的仙女□□聽說□道德淸雅０有幸在夢寐中相識０願將終身托付給品行如同淸風一般高雅的□□”趙旭又驚又喜０就整理一下衣服站起身說＞“襄王在巫山幽會神女之夢０秦女與弄玉洞簫之約０我今天才算□得了□”靈仙忽然光臨０趙旭歡欣交集０于是他就把燈點亮０拂拭干淨床席來延請仙女□忽然淸香滿室０有一個女郎０年約十四五歲０容顔世上無匹０穿着又輕又薄的六銖霧紗衣服０着五色連紋的鞋子０□開門□進來□趙旭拜了又拜□女郎笑着說＞“我是天上的靑童０久居上淸宮禁０幽情阻絶０位居最末品級０時常有世俗之念０于是天帝罰我到人間隨我的心願婚配□因爲□氣質淸爽０體察熟知玄默０有幸托身于□這位知音０願與□神韻和諧□”趙旭說＞“我只不過是□□之質０借刻漏之時而喘息０沒料到高眞之仙俯垂下界救度我０□敢妄自興起世俗的情懷Ｃ”女郎就笑着說＞“□前世有道０骨法應當成仙０已經名在金格０適合與□吹洞簫于紅樓之上０撫云□于碧落之中□”于是請趙旭坐下０□他□說玉皇內景的一些事情□夜鼓已報更次０女郎就讓趙旭鋪設就寢用具□趙旭貧窮沒有什□可鋪□□女郎笑着說＞“不必麻煩仙郎了□”就命仙僕備辦寢室內的用具０不一會兒０室內暗下來了０一頓飯的時間霧氣漸收０其室內施設的珍奇之物０趙旭都不知是什□□于是□手入內０□□姿綽約０稀世罕見□夜深了０忽然聽到□外一個女子呼＞“喚靑夫人％”趙旭驚駭地問身邊的仙女０仙女回答說＞“是我同宮的女子尋□我０不要答應□”于是外面仙女敲着柱子唱道＞“月露飄遙星漢斜０獨行窈窕浮云車□仙郎獨邀靑童君０結情羅帳連心花……”歌□長０趙旭只記住兩韻□趙旭對靑童君說＞“可以請□進來□Ｃ”靑童君回答說＞“這個女子多言多語０擔心□把我們的事洩露到上界去□□”趙旭說＞“擺設琴瑟０由人撥動□□擔憂什□□Ｃ”就起身去迎接□□見到一位神女在空中０離地一丈多０侍女六七個人０樹起九明蟠龍的傘蓋０戴着金精舞鳳冠０長長的衣裙在風中搖曳０使人心中覺得光彩鮮明□趙旭拜了又拜０誠摯地邀請□０□才從空中下來０說＞“我是嫦娥女□０聽說□和靑童君聚會０我特意來捕捉逃犯的□”說着就進了屋□靑童君笑着說＞“□□□知道我的去處□Ｃ”嫦娥女回答說＞“佳期不告訴我０這是誰的過錯□Ｃ”□們就一起說笑快樂□趙旭高興得忘乎所以０盡情地同□們歡樂親近□天快亮的時候０侍女進諫說＞“□叫了０再不走的話０巡邏的人該盤察我們了□”女郎說＞“備車％”回答說＞“已經准備好了□”趙旭要女郎約定后會之期０女郎回答說＞“□千萬不要向世上的人說起這件事０我不會抛棄□□”等到出了門０已有兩輛五云車浮在空中０于是兩個仙女各自登車告別□□們仙風颯爽０凌空向上０趙旭放眼望去０一直望到沒有影子□趙旭自己沒有料到會有如此好事０高興得□０只管灑掃庭室□焚燒名香□斷絶與別人往來而等待仙女的再次到來□隔了□個夜晩仙女又來了０來的時候都先有淸風肅然吹來０奇異的香氣隨着□們０□所帶領的仙女更多了□他們在一起歡樂０一天比一天親近融洽□女郎又爲趙旭招來廚子做出珍奇的飯菜０趙旭都不能□認識０味道甘美異常０每吃一頓就□十天不餓０只覺得身體充實０精神淸爽□趙旭又□便請求長生不老之道０女郎就偸偸地敎給他秘訣０其方法大體上如《抱朴子·內篇》那樣修行０趙旭也精誠地感悟了□女郎又爲趙旭招來天樂０仙妓在房屋的□柱飄飛演奏而不下來０□對趙旭說＞“□還沒有列入仙人的品級０不適合正式享用天樂０所以就不下去了□”□們的樂器０唯有笙簫琴瑟略微與人間的相同０其余的樂器趙旭都不認識□樂曲的聲韻淸□而有節奏０演奏完畢就云霧飄揚０已經不見了□女郎又爲趙旭弄來珍寶奇麗之物０就說＞“這些東西不應該讓世俗之人看見０我因爲□前世該當成仙０所以我可以盡量滿足□的欲望□然而仙道神秘絶妙０與世俗途徑不同□□如果把□洩露了０我就不能來了□”趙旭再三再四地發了許多誓□后來過了一年多０趙旭的奴僕盜去琉璃珠拿到集□去賣０恰好遇到一個胡人０這個胡人捧着琉璃珠向他行禮０願以百萬价錢購買□□那個奴僕□驚訝０知道琉璃珠是奇寶０就不同意這個价錢□胡人逼迫他０就互相打起來了□官府審問那個奴僕０奴僕就把詳細情狀全都供述了出來０而趙旭一點都不知道□那天夜里女郎來了０□□慘慘地失去了往日的笑容０□說＞“□的奴僕把我們的事情洩露了０我該走了□”趙旭這才知道□了一個奴僕□因爲女郎要走０就悲痛得自己控制不了自己□女郎說＞“我□了解□的心情０然而事理上０也不適合□□永遠來往０這是運數如此而已□從此訣別０□努力修行持道０□快就可以相見了□修行的最大要領是心死可以身生０保精可以致神□”于是留下《仙樞龍席隱訣》五篇０篇中隱語較多０女郎又對趙旭加以指點□驗證０趙旭□快就完全明白了□快到天亮的時候０女郎要走了０趙旭悲切地□咽着□住女郎的手□女郎問他＞“□悲從何來Ｃ”趙旭說＞“在心所牽□％”女郎說＞“身被心牽０鬼道到了□”說完０聳身而上０忽然間就不見了０趙旭屋里的□□器具也全都沒有了□趙旭精神恍惚地自感失落□其后在寤寐之間０□佛還與女郎往來□趙旭在唐代大曆初年還在淮泗一帶０偶爾有人在益州見到過他０矮小的身材０俊美的相貌０經常在集□店鋪中賣貨０所以當時人沒有誰能認出他□《仙樞》五篇０篇后有關于趙旭的紀事０記□得□詳細全面□

虞卿女子    唐貞元初０虞卿里人女０年十余歲０臨井治魚□魚跳墮井０逐之０亦墮其內□有老父接抱０入旁空百十步０見堂宇０甚姸潔明敞□老□居中坐０左右極多□父曰＞“汝可拜呼阿姑□”留連數日０珍食甘果０都不欲歸□□曰＞“翁母意汝０不可留也□”老父捧至井上０贈金錢二枚□父母見０驚往接之□女乃瞑目拳手０疾呼索二盤□及至０嫌腥０令以灰洗０乃瀉錢各于一盤０遂復舊□自此不食０唯飮湯茶□數日０嫌居處臭穢０請就觀中修行□歲余０有過客避暑于院門０因而熟寐０忽夢金甲朱戈者叱曰＞“仙官在此０安敢衝突Ｃ”驚覺流汗而走□后不知所云□，出《逸史》－

唐代貞元初年０虞卿縣普通百姓的一個女兒０年齡有十多歲０在井邊洗魚□魚跳出來掉落井中０小女孩去追魚０也落到井中□井中有個老頭接着小女孩把□抱住０進到井壁旁邊空處一百多步０看見了堂屋０那里□美０潔淨明亮又寬敞□有個老太太在正中間坐着０左右侍候的人□多□老頭告訴小女孩說＞“□可以參拜０叫□阿姑□”小女孩留連了□天０吃的是珍奇的飯菜□甘甛的果品０小女孩都不想回家去了□老太太說＞“□的父母想□０□不能再逗留了□”老頭把□捧着送到井上０又贈給□兩枚金錢□父母看見了女兒０驚喜地□去接□□小女孩就閉着眼睛把手握成拳頭０大聲喊着要兩個盤子來□等到把盤子拿來了０□又嫌盤子腥０讓用草灰洗０這才把錢放到盤子中０每個錢放到一個盤子中□于是小女孩松了手□開了眼睛０□原來一樣□但□從此不吃飯菜０只喝茶和湯水□過了□天０又嫌住處汚穢０請求到道觀中去修行□一年多了０有個過往的客人在道觀的院門口乘□０順便就睡熟了０忽然夢見披着金甲拿着朱戈的人□喝他說＞“仙官在此０□□□敢衝撞Ｃ”那個過客驚醒了０□出一身汗０慌忙離開這里□后來不知那女子到□里去了□

蕭氏乳母    蕭氏乳母０自言初生遭荒亂０父母度其必不全０遂將往南山０盛于被中０棄于石上０衆迹罕及□俄有遇難者數人０見而憐之０相與，與字原闕０據明□本補－將歸土龕下０以泉水浸松葉點其口□數日０益康强□歲余能言０不復食余物０但食松柏耳□口鼻拂拂有毛出□至五六歲０覺身輕騰空０可及丈余□有少異兒０或三或五０引與游戱０不知所從□□腋間亦漸出綠毛０近尺余０身稍能飛０與異兒群游海上０至王母宮０聽天樂０食靈果□然每月一到所養翁母家０或以名花雜藥獻之□后十年０賊平０本父母來山中０將求其余骨葬之０見其所養者０具言始末□涕泣□累夕伺之０期得一見□頃之遂至０坐□上０不肯下□父望之悲泣□所養者謂曰＞“此是汝眞父母０何不一下來看也Ｃ”掉頭不答０飛空而去□父母回及家０憶之不已□及買果栗０揭糧復往０以俟其來□數日又至０遣所養□招之０遂自空際而下□父母走前抱之０號泣良久０喩以歸還□曰＞“某在此甚樂０不願歸也□”父母以所持果飼之０逡巡０異兒等十數至０息于□樹０呼曰＞“同游去０天宮正作樂□”乃出□將奮身０復墮于地□諸兒齊聲曰＞食俗物矣０苦哉％”遂散□父母□之以歸０嫁爲人妻０生子二人０又屬飢儉０乃爲乳母□，出《逸史》－

蕭氏乳母自己說□剛生下時遭遇荒亂０父母□計□的命一定不能保全０就把□帶到南山０用被子包着棄在石頭上□那里人迹□少到達□忽然遇到□個逃難的人０看到□覺得□可憐０就共同把□帶回土龕下０用泉水浸泡松葉點到□的口中□□天以后０□越來越健康强壯□一年多就能說話了０從此不再吃東西０只吃松柏而已□口角鼻端不時有毛長出來□到了五六歲的時候０覺得身體輕健０能騰空而起０可以達到一丈多高□有一些年少奇異的小孩０有時三人有時五人０領着□□□作游戱０不知從□里來的□□的□腋間又漸漸生出綠毛０有一尺多長０身子稍稍能飛起來０與那些奇異的孩子成群地到海上去游玩０來到了王母娘娘的宮殿０聽天上的音樂０吃仙人用的果子□然而每個月□都要到□的養父母家里去一次０有時把名花和雜藥獻給他們□十年以后０叛亂被平定０□的親生父母來到山中０打算尋□□的骨骸爲□安葬□他們見到了女兒的養父母０養父母詳細地□說了事情的來龍去脈０他們都哭了□他的親生父母一連□個夜晩等着□０指望見□一面□不久０□就來了０坐在屋□上不肯下來□□的父親望着□流下悲傷的眼淚□□的養父母說＞“這是□的親生父母０爲什□不下來看一看□Ｃ”□轉過頭去不回答０飛到空中離去了□□的父母回到家里０不斷地思念□０就買了水果栗子０挑着糧食又去了０等待□到來□□天以后０□又來了０父母讓□的養母招呼□０□就從空中下來了□□的父母走上前去抱住□０哭泣了□久０告訴□要把□領回去□□說＞“我在這里□快樂０不願意回去□”父母把從家里帶來的水果給□吃□不一會兒０十□個奇兒來了０停留在□前樹上０招呼□說＞“一同玩去０天宮正在奏樂□”□就出去０剛要騰起身來０又掉落到地上０衆奇兒齊聲說＞“□吃俗物了％苦□％”說完就散去了□父母把□領回家去０嫁給別人作妻子０生下兩個孩子０又接連遇到飢荒年月０家里□貧窮０就給人做了□□了□太平

太平廣記

卷第六十六　女仙十一

謝自然　盧眉娘

謝自然    謝自然者０其先□州人□父□０居果州南充０擧孝廉０鄕里器重□建中初０刺史李端０以試秘書省校書表爲從事□母胥氏０亦邑中右族□自然性穎異０不食□血□年七歲０母令隨尼越惠０經年以疾歸□又令隨尼日朗０十月求還□常所言多道家事０詞氣高異□其家在大方山下０頂有古像老君□自然因拜禮０不願□下□母從之０乃徙居山頂０自此常誦《道德經》□《黃庭》內篇□年十四０其年九月０因食新稻米飯０云＞“盡是□蟲□”自此絶粒□數取□莢煎湯服之０卽吐痢困劇０腹中諸蟲悉出０體輕目明□其蟲大小赤白０狀類頗多□自此猶食柏葉０日進一枝０七年之后０柏亦不食？九年之外０乃不飮水□貞元三年三月０于開元觀詣絶粒道士程太虛０受五千文《紫靈寶□》□六年四月０刺史韓佾至郡０疑其妄０延入州北堂東閣０閉之累月０方率長幼０開□出之０膚體宛然０聲氣朗暢０佾卽使女自明師事焉□先是０父□旅，旅原作旋０據明□本改－游多年０及歸０見自然修道不食０以爲妖妄０曰＞“我家世儒風０五常之外０非先王之法０何得有此妖惑Ｃ”因鎖閉堂中四十余日０益加爽秀０□方驚駭焉□七年九月０韓佾輿于大方山０置壇０請程太虛具《三洞□》□十一月０徙自然居于州郭□貞云九年０刺史李堅至０自然告云＞“居城郭非便０願依泉石□”堅卽築室于金泉山０移自然居之□山有石嵌竇０水灌其口中０可□飾形神０揮斥□澤□自然初駐山０有一人年可四十０自稱頭陀０衣服形貌０不類緇流０云＞“速訪眞人□”合門皆拒之０云＞“此無眞人□”頭陀但笑耳□擧家拜之０獨不受自然拜□施錢二百０竟亦不受？乃施手巾一條０受之０云＞“后會日當以此相示□”須臾出門０不知何在□久之０當午有一大蛇０圍三尺０長丈余０有兩小白角０以頭枕房門０吐氣滿室□斯須云霧四合０及霧散０蛇亦不見□自然所居室０唯容一床０四邊才通人行□白蛇去后０常有十余小蛇０或大如臂０或大于股０旦夕在床左右□或黑或白０或吐氣０或有聲０各各盤結０不相毒□□又有兩虎０出入必從０人至則隱伏不見□家犬吠虎凡八年０自遷居郭中０犬留方山，山原作出０據明□本改－０上升之后０犬不知何在□自然之室０父母亦不敢同坐其床０或輒詣其中０必有變異０自是呼爲仙女之室□常晝夜獨居０深山窮谷０無所畏怖□亦云＞“誤踏蛇背０其冷如□？虎在前后□異常腥臭□”兼言常有天使八人侍側□二童子靑衣戴冠０八使衣黃０又二天神衛其門屛□如今壁□諸神０手持槍鉅０每行止０則諸使及神驅斥侍衛□又云＞“某山神姓陳名壽０魏晉時人□”幷說眞人位高０仙人位卑０言己將授東極眞人之任□貞元十年三月三日０移入金泉道場□其日云物明媚０異于常景□自然云＞“此日天眞群仙皆會□”金泉林中長有鹿０未嘗避人□士女雖衆０亦馴擾□明日０上仙送白鞍一具０縷以寶鈿□上仙曰＞“以此遺之０其地可安居也□”五月八日０金母元君命盧使降之０從午止亥？六月二十日聞使０從午至戌？七月一日０崔□張二使０從寅至午□多說神仙官府之事０言上界好□棋０多音樂０語笑率論至道玄妙之理□又云＞“此山千百蛇蟲０悉驅向西矣０盡以龍鎭其山□”道場中常有二虎五麒麟兩靑鸞０或前或后０或飛或鳴□麟如馬形０五色有角０紫麟０□尾白者常在前０擧尾苕□，□字原闕０據明□本補－□七月十一日０上仙杜使降石壇上０以符一道０丸如藥丸０使自然服之□十五日０可焚香五爐于壇上０五爐于室中０至時眞人每來□十五日五更０有靑衣七人０內一人稱中華０云＞“食時上眞至□”良久盧使至０云＞“金母來□”須臾０金母降于庭０自然拜禮□母曰＞“別汝兩劫矣％”自將□案陳設０珍奇溢目□命自然坐□初０盧使侍立０久０亦令坐□盧云＞“暫詣紫極宮□”看中元道場０官吏士庶咸在□逡巡盧使來云＞“此一時全勝以前齋□”問其故０云＞“此度不燒乳頭香０乳頭香天眞惡之□唯可燒和香耳□”七日０崔□張二使至０問自然＞“能就長林居否Ｃ”答云＞“不能□”二使色似不悅□二十二日午前０金母復降云＞“爲不肯居長林０被貶一階□”長林仙宮也□戌時金母去０崔使方云＞“上界最尊金母□”賜藥一器０色黃白０味甘□自然餌不盡０□將去□又將衣一副０朱碧綠色相間０外素０內有文０其衣□□０執之不着手□且□將去０“已后卽取汝來□”又將桃一枝０大于臂０上有三十桃０碧色０大如碗□云＞“此猶是小者□”是日金母乘鸞０侍者悉乘龍及鶴０五色云霧０浮泛其下□金母云＞“便向州中過群仙□”后去０望之皆在云中□其日州中馬坊廚戟門皆報云＞“長虹入州□”翌日李堅問于自然０方驗之□紫極宮亦報虹入０遠近共見□八月九日□十日□十一日０群仙日來０傳金母□０速令披發四十日□金母當自來□所降使或言姓崔名某，某字原闕０據黃本補－０將一板０闊二尺０長五尺０其上有九色□每群仙欲至０牆壁間悉熒煌似鏡０群仙亦各自有□案隨從□自然每披發０則黃云□繞其身□又有七人０黃衣戴冠０侍于左右□自八月十九日已后０日誦《黃庭經》十遍□誦時有二童子侍立０丹一遍卽抄錄０至十遍０童子一人便將向上界去□九月一日０群仙又至０將桃一枝０大如斗０半赤半黃半紅０云＞“鄕里甚足此果□”割一□食０余則侍者□收□九月五日０金母又至０持三道符０令呑之０不令着水０服之覺身心殊勝□金母云＞“更一來則不來矣□”又指旁側一仙云＞“此卽汝同類也□”十五日平明０一仙使至０不言姓名０將三道符０傳金母□０盡令服之□又將桃六□令食？食三□０又將去□其使至暮方還□十月十一日０入靜室之際０有仙人來召０卽乘麒麟升天□將天衣來迎０自然所着衣留在繩床上０□回０着舊衣０置天衣于鶴背將去□云＞“去時乘麟０回時乘鶴也□”十九日０盧仙使來０自辰至未方去□每天使降時０鸞鶴千萬０衆仙畢集□位高者乘鸞０次乘麒麟０次乘龍□鸞鶴每翅各大丈余□近有大鳥下長安０鸞之大小０□欲相類０但毛彩異耳□言下長安者名曰天雀０亦曰神雀０每降則國家當有大福□二十五日□滿身毛發孔中出血０沾漬衣裳□皆作通□山水橫紋□就溪洗濁０轉更分明０向日看似金色０手觸之如金聲□二十六日□二十七日０東岳夫人幷來０勸令沐浴０兼用香湯０不得令有乳頭香□又云＞“天上自有神０非鬼神之神□上界無削發之人０若得道后０悉皆戴冠０功德則一□凡齋食０切忌嘗之０尤宜潔淨０器皿亦爾□上天諸神０每齋卽降而視之０深惡不精潔０不唯無福０亦當獲罪□”李堅常與夫人于□上誦經０先讀外篇０次讀內篇０內卽《魏夫人傳》中本也□大都精思講讀者得福０粗行者招罪立驗□自然絶粒０凡一十三年□晝夜寐０兩膝上忽有印形０小于人間官印０四坎若有古篆六字０粲如白玉□今年正月０其印移在兩膝內０幷膝則兩印相合０分毫無差□又有神力０日行二千里０或至千里０人莫知之□冥夜深室０纖微無不洞鑒□又不衣綿□０寒不近火０暑不搖扇□人問吉凶善惡０無不知者□性嚴重深密０事不出口０雖父母亦不得知□以李堅崇尙至道０稍稍言及０云＞“天上亦欲遣世間奉道人和之０□其尊明道敎□”又言＞“凡禮尊像０四拜爲重０三拜爲輕□”又居金泉道場０每靜坐則群鹿必至□又云＞“凡人能淸靜一室０焚香諷《黃庭》□《道德經》０或一遍０或七遍０全勝布施修齋□凡誦經在精心□不在遍數多□事之人０中路而退０所損尤多０不如元不會者□愼之愼之％人命至重０多殺人則損年夭壽０來往之報０永無休止矣□”又每行常聞天樂０皆先唱《步虛詞》０多止三首０第一篇□第五篇□第八篇□《步虛》訖０卽奏樂０先撫云□□云□形圓似鏡０有弦□凡傳道法０必須至信之人□《魏夫人傳》中０切約不許傳敎０但令秘密０亦恐乖于折中□夫藥力只可益壽０若升天駕景０全在修道服藥□修道事頗不同０服柏便可絶粒□若山谷難求側柏０只尋常柏葉０但不近丘墓０便可服之０石上者尤好□曝干者難將息０旋□旋食０尙有津潤０易淸益人□大都柏葉□茯□□枸杞□胡麻０俱能常年久視０可試驗□修道要山林靜居０不宜俯近村柵□若城郭不可０以其□腥０靈仙不降０與道背矣□煉藥飮水０宜用泉水０尤惡井水０仍須遠家及血屬０慮有恩情忽起０卽非修持之行□凡食米體重０食麥體輕□闢谷入山０須依衆方０除三蟲伏屍□凡服氣０先調氣０次閉氣０出入不由口鼻０令滿身自由０則生死不能侵矣□是年九月０霖雨甚０自然自金泉往南山省程君０凌晨到山０衣履不濕□詰之０云＞“旦離金泉耳□”程君甚異之□十一月九日０詣州與季堅別０云＞“中旬的去矣□”亦不更入靜室□二十日辰時０于金泉道場白日升天０士女數千人０咸共瞻仰□祖母周氏□母胥氏□妹自柔□弟子李生０聞其訣別之語曰＞“勤修至道□”須臾五色云遮亘一川０天樂異香０散漫彌久□所着衣冠簪□一十事０脫留小繩床上０結系如舊□刺史李堅表聞０論褒美之□李堅述《金泉道場碑》０立本末爲傳０云＞“天上有白玉堂０老君居之□殿壁上高列眞仙之名０如人間壁記□時有朱書注其下云＞‘降世爲帝王’或爲‘宰輔’者□”又自然當升天時０有堂內東壁上書記五十二字０云＞“寄語主人及諸眷屬＞但當全身０莫生悲苦０自可勤修功德□幷諸善心０修立福田０淸齋念道０百劫之后０冀有善緣０早會淸原之鄕０卽與相見□”其書迹存焉□，出《集仙錄》－

謝自然這個人０□的先輩是□州人□父親謝□住在果州南充０被擧爲孝廉０爲鄕里所器重□建中初年０刺史李端以試秘書省校書表奏他爲從事□母親胥氏也是邑中豪門望族之女□謝自然生來聰明異常０不吃□血之物□七歲時０母親令□□隨尼姑越惠０過了一年０因病回到家里□又讓□□隨尼姑日朗０十個月方要求回家□平常所談論的多是道家之事０言詞氣質高雅□□家在大方山下０山頂有古像老君０自然就去拜見行禮０不願回家下山□母親聽從□０□就遷居山頂０自此經常誦讀《道德經》□《黃庭內篇》□十四歲那年九月０因爲吃新稻米飯０□說盡是□蟲０自此一粒糧食也不吃□多次拿□莢煎湯喝０就連吐帶瀉勞倦得□嚴重０腹中各種蟲子全部打下０覺得身輕眼亮了□那些蟲子０大的小的紅的白的０形狀種類□多□從此□只吃柏葉０每天吃一枝柏樹枝□七年之后０柏葉也不吃了？九年之后０又不喝水了□貞元三年三月０到開元觀拜訪絶粒道士程太虛０接受了長達五千字的《紫靈寶□》□貞元六年四月０刺史韓佾來此上任０懷疑□不吃人間煙火是假的０就延請□進入州北堂的東閣０把□關閉在里面□個月０方率領老少家人開鎖把□放出來□□的體膚還和過去一樣０說話時聲朗氣暢□韓佾就讓女兒自明拜謝自然爲師□在這之前０□的父親謝□旅游多年０等到回家時０看到自然修行道術不吃飯０認爲是妖妄□他說＞“我家世代儒風０除三綱五常之外０皆非先王之法０□□能有這種妖□迷惑人Ｃ”于是０把謝自然鎖閉堂中四十多天０而謝自然□更加淸爽秀氣了０謝□這才感到驚駭□貞元七年九月０韓佾乘車到大方山０設置壇台０請程太虛准備《三洞□》□十一月０把謝自然移居到州郡的外城□貞元九年０刺史李堅到任０自然稟告說＞“我住在城里不方便０願依傍山石林泉□”李堅就在金泉山修建屋舍０讓謝自然遷移過去居住□金泉山有個石嵌竇０水灌到洞口中０可以洗形飾神０使氣質光澤奔放□謝自然剛住進山里０有一個人年約四十歲０自稱頭陀０從衣服形貌上看不象僧人□他說＞“我請拜訪眞人□”自然全家都拒絶他０說＞“這里沒有眞人□”頭陀只是笑□全家給他下拜０他唯獨不接受自然的拜禮□施舍給他二百個錢０竟也不接受０于是舍他一條手巾０他接受了０說＞“以后會面時當用這條毛巾作標志□”不一會兒０頭陀出門０不知□里去了□過了□久０正當中午０有一條大蛇０有三尺粗０一丈多長０長着兩只小白角０用頭枕着謝自然家的房門０吐出的氣充滿了室內０刹時云霧四合□等到霧散０蛇也不見了□謝自然所住的屋子０只能容納一張床０四邊只能讓人走過去□白蛇離去以后０經常有十□條小蛇０有的如□膊粗０有的如大腿那□粗０從早到晩在床的左右０有的黑０有的白０有的吐氣０有的作聲０各自盤成一團０也不毒害人□又有兩只虎０謝自然出入時一定相隨０別人到來０□們就隱伏不現０□家養的犬０吠虎共計八年０自從遷居城郭之中０犬留在方山０謝自然成仙上天以后０犬不知□里去了□在謝自然的住室里０父母也不敢共坐□的床□有時突然到□室內０必有變異之事□從此人稱自然的居室爲仙女之室□謝自修總是晝夜獨居０在深山窮谷之中０□什□也不害□□又說＞“誤踏蛇背０其冷如□？虎在前后０異常腥臭□”還說常有八個天使在□身邊陪着０兩個童子靑衣戴冠０八個天使都穿黃衣０又有兩個天神在□門口把守０日夜護衛□□象今日壁□上的諸神０手拿槍和鉅０每當□行走或停歇０那□諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職□又說某山神姓陳名壽０是魏晉時人□幷說眞人的地位高０仙人的地位低０說自己將授任爲東極眞人□貞元十年三月三日０謝自然移入金泉道場０那天云物明媚０與平常景物不同□謝自然說這日天上的眞人和群仙都聚會□金泉林子中嘗有鹿０不曾□避人０士女雖然多０□們也溫順地與人相處□第二天０上仙送來一副白鞍０用寶鈿穿結裝飾□上仙說＞“把這個東西送給□０那個地方可以安居了□”五月八日０金母元君命盧使降臨０從午時起到亥時止？六月二十日聞使降臨０從午時起到戌時止？七月一日崔□張二使降臨０從寅時起到午時止□多半□說神仙官符之事０說上界喜歡下棋０好音樂□言談話語０大都談論至道玄妙之理□又說＞“這座山千百蛇蟲０全部被驅逐向西去了０完全用龍來鎭守此山□”道場中經常有兩只虎□五只麒麟和兩只靑鸞０或前或后０或飛或鳴□麟象馬形０五色有角□紫麒麟白□白尾的常在前０擧起尾巴當□□□七月十一日０上仙杜使降臨石壇上０把一道符丸成像藥丸似的０讓謝自然把□呑服下去□十五日０可以燒香０五爐香放在壇上０五爐香置于室內０到時候眞人們到來□十五日五更０有靑衣七個人０其中一人叫作中華０說＞“吃飯的時間上眞到來□”過了□一會兒０盧使來了０他說＞“金母來了％”不一會兒０金母降臨到庭院中０謝自然□拜行禮□金母說＞“□□分別兩劫了□”自己帶來的□案０擺設珍奇之物０讓人目不暇接□金母命謝自然坐下０先前那個盧使站立時間□久了０金母也讓他坐下□盧使說＞“我暫時到禁極宮去一下□”看看中元道場０官吏士庶都在□不一會兒０盧使回來說＞“這一次的供品全勝過以前的齋供□”問他緣故０他說＞“這回沒有燒乳頭香０乳頭香天上眞人討厭□０只可以燒和香而已□”七日０崔□張二使到來０問謝自然＞“能到長林去住□Ｃ”謝自然回答說＞“不能□”兩個使者□色好象不高興□二十二日午前０金母又一次降臨０□說＞“因爲□不肯到長林去住０被貶降一級□長林是仙宮□％”戌時金母離去０崔使者才說＞“上界最尊重金母□”賜給謝自然一器皿藥０顔色黃白０味甛□謝自然沒有吃盡０剩下的便拿回去了□又取出一套衣服０朱色碧色綠色相混雜０外層白色０內有花紋□那衣服似有若無０拿着□好象沒放在手上？□又帶回去了０說＞“以后就接□來□”又一枝叉０比□膊還粗０上面有三十個桃子０綠色０象碗那□大□說＞“這還是小的□”這天金母乘坐鸞鳥０傳從的仙人全乘坐龍和鶴０五色的霧在他們下邊浮動□金母說＞“順便向州中去拜訪群仙□”后來離去０想見他們全在云中□那天州中馬坊廚和戟門都報告說＞“長虹進入州城□”第二天０李堅向謝自然訊問０才驗證了這回事□紫極宮也報告說長虹進入０遠近的人全都見到了□八月九日□十日□十一日０群仙每天都來０傳金母的命令＞“□快讓謝自然披發四十天０金母當親自到來□”所降臨的使者有人說姓崔名某０拿一塊板０二尺寬０五尺長０板上面有九種顔色□每當群仙要來的時候０謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的□群仙也各自帶有□案和隨從□謝自然每次披發時０就有黃云在□身邊□繞□又有七個人０穿着黃衣０戴着道冠０在左右陪侍□從八月十九日以后０每天誦讀《黃庭經》十遍０誦讀時有兩個童子侍立着０用朱紅顔色塗飾一遍就抄錄０到十遍０一個童子便把□拿到上界去□九月一日０群仙又來了０帶着一個桃枝０像斗那□大０半紅半黃半粉紅０說＞“鄕里之人對此果□滿足□”割一小塊吃了０其余的就由侍從的人收回了□九月五日０金母又來了０拿三道符０令謝自然把□呑下去０不讓用水０服下以后覺得身心□舒服□金母說＞“我再來一次就不來了□”又指着旁邊的一個仙人說＞“這個人就是□的同類□□”十五日天大亮時０一位仙使來到了０他不說姓名０拿着三道符０傳達金母的命令０讓謝自然把□全服下去０又拿六小塊桃令□吃？謝自然吃了三小塊０余下的又拿走了□那個使者到日落時才回去□十月十一日０謝自然進入靜室之時０有仙人來招０□就乘坐麒麟上了天□仙人帶天衣來迎接０將謝自然所穿的衣服留在繩床上０回來以后０又穿上舊衣０把天衣放到鶴背上帶回去□說＞“去的時候乘麒麟０回來的時候乘的是鶴□□”十九日０盧仙使到來０從辰時到未時才離去□每當天上使者降臨時０就有千萬鸞鶴飛來０群仙全部聚會□地位高的仙人乘鸞鳥０其次乘麒麟０再次乘龍□鸞和鶴的翅膀各大一丈多□近來有個大鳥落到長安０鸞鳥的大小０□乎與□相似０只是毛的色彩不同而已□據說落到長安的大鳥名叫天雀０也叫神雀□每次降臨０國家就該當有大福□二十五日０謝自然滿身的毛發孔中都流出了血０沾染了衣服０都形成通□背山水橫紋□把□拿到溪水中洗去汚濁之處０其橫紋反而更加分明０對着陽光看０像是金色０用手去觸摸□０發出像金屬的聲音□二十六日□二十七日０東岳夫人也一起來了０勸謝自然洗浴０幷須用香湯０湯里不能有乳頭香□又說＞“天上謝自然有神０但不是鬼神的神□上界沒有把頭發剃掉的人０如果得道后０全都戴道冠０功德就會有一樣的□凡是齋供的食物０切忌去嘗□０更應潔淨０器皿也是這樣□上天的衆神０每當齋供時就降臨凡世來察看０最討厭不精不潔□如果不精不潔０不但得不到保佑０反而會受到處罰□”李堅常與夫人在□案上誦經０先讀外篇０次讀內篇０內篇就是《魏夫人傳》的本子□大都是精思講讀的人得到保佑０粗疏修行的人招到處罰幷立刻得到驗證□謝自然一粒糧食也不吃０已經堅持十三年了０晝夜都睡覺０兩個膝蓋上忽然出現了印的形痕０比人間的官印小０四□內空隙中好象有六個古篆字０象白玉那樣明亮□今年正月０那個印痕移到兩膝內０把兩膝幷上０兩印就合到一起０分毫無差□謝自然又有了神力０每天走二千里０有時走一千里０□沒有人知道□走了□在漆黑的夜晩幽暗的室內０細微的小事□無不洞察如鏡□又不穿絲棉０冷了不□近火０暑天不搖扇□人們問□吉凶善惡之事０沒有□不知道的□□性情嚴肅０以深守秘密爲重０事情不說出口０卽使父母也不讓他們知道□因爲李堅崇尙至道０才稍稍對他說一點□□說＞“天上的仙人也想要使人世間信奉道敎的人知道０使他們尊崇道敎幷使道敎更加彰明□”又說凡是給尊像行禮０以四拜爲重０以三拜爲輕□又居住在金泉道場０每當□靜坐的時候０群鹿就一定到來□□又說＞“凡是人們能□在一間淸淨的屋子里０燒香誦讀《黃庭》□《道德經》０或一遍０或七遍０全勝過布施修齋□凡是誦經０全在精心０不在遍數多□奉道之人０中途而退０受到的損失更多０不如原來就不會的人０千萬謹愼□％人的生命最重要０多殺人就會折損年壽０一來一往的報復０就永遠沒有休止了□”謝自然每次出行０經常聽到天上的音樂０都是先唱《步虛詞》０最多只唱三首０第一篇□第五篇□第八篇□唱完了《步虛詞》０就奏樂０先撫云□０云□的形狀是圓的０象鏡子似的０有弦□凡是傳授道法０必須是最誠實的人０《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳敎０只能秘密進行０也是害□有背于折中□仙藥的力量只能增加壽命０至于升天駕影０全在于修道服藥□修道的情形□不同０服食柏葉就能不吃一粒糧食０如果山谷中難以□到傾斜的柏樹０只有尋常的柏葉０只要不□近墳墓就可以服食０生長在岩石上的更好□□干了的難將息０一邊□一邊吃０柏葉還有汁液０容易使人淸爽獲益０大體上說０柏葉□茯□□枸杞□胡麻０都能常年見到０可以試驗□修道要在山林中靜靜地居住０山下不宜□近村寨０至于城郭就更不可以了□因爲那種地方有□腥０靈仙不降臨０與道相背了□煉藥用水０應當用山泉之水０最討厭井水０還必須離家和血緣之親遠一些０否則０思想中忽然産生恩情之念０就不符合修行持道的行爲□凡是吃米的人身體就重０吃麥粉的人身體就輕□不吃糧米進入深山的０必須依照衆方０除去三蟲伏屍□凡是煉氣０首先是調氣０其次是閉氣０氣的進出不通過口鼻０令全身自由行氣０生死就不能侵害了□這年九月０陰雨連綿０謝自然從金泉前往南山探望程君０凌晨到達０而衣服和鞋子□沒有沾濕□程君問□０說＞“我是早晨離開金泉的□％”程君覺得這事□奇怪□十一月九日０謝自然到州里去向李堅告別０□說＞“我中旬一定走了□”也不再進入靜室□二十日辰時０謝自然在金泉道場白日升天□□千士女全都一起瞻仰□□的祖母氏□母親胥氏□妹妹自柔□弟子李生０聽到了□訣別的話語＞“□們要勤懇地修行至道□”不一會兒０五色云綿延遮蔽了整個山川０天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了□久□謝自然平時所穿戴的衣冠簪□十件０都脫下留在小繩床上０系的結□像原來一樣□刺史李堅上表把這事奏聞皇帝０皇帝下詔書褒揚贊美了□□李堅在金泉道場立了碑０幷□說爲謝自然得道升天的原委＞“天上有座白玉殿堂０老君住在那里０殿堂的牆壁上高高地排列着眞人仙人的名字０像人間的壁記一樣０不時有朱筆在仙人名字下注上＞‘降世爲帝王’或‘爲宰輔’一類的話□”還有０謝自然升天的時候０堂內東牆上書寫有五十二個字＞“寄語主人０及諸眷屬０但當全身０莫生悲苦□自可勤修功德０幷諸善心０修立福田０淸齋念道０百劫之后０冀有善緣０早會淸原之鄕０卽與相見□”那些字迹還保存在那里□

盧眉娘    唐永眞年０南海貢奇女盧眉娘０年十四歲□眉娘生０眉如線且長０故有是名□本北祖帝師之裔０自大定，定字明□本作足－中流落嶺表□后漢盧景裕□景祚□景宣□景融０兄弟四人０皆爲皇王之師０因號帝師□眉娘幼而慧悟０工巧無比０能于一尺絹上０繡《法華經》七卷０字之大小０不逾粟粒０而點□分明０細如毛發０其品題章句０無不具矣□更善作飛仙蓋０以絲一鉤０分爲三段０染成五色０結爲金蓋五重□其中有十洲三島□天人玉女□台殿麟鳳之像０而持幢捧節童子０亦不□千數□其蓋闊一丈０種無三兩０煎靈香膏傳之０則堅硬不斷□唐順宗皇帝嘉其工０謂之神姑０因令止于宮中□每日止飮酒二三合□至元和中０憲宗嘉其聰慧而又奇巧０遂賜金鳳環０以束其腕□眉娘不願在禁中０遂度爲道士０放歸南海０仍賜號曰逍遙□及后神遷０香氣滿堂０弟子將葬０擧棺覺輕０卽撤其蓋０□見之舊履而已□后人見往往乘紫云游于海上□羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》０而象先之名無聞０故不爲時人傳焉□，出《杜陽雜編》－

唐代永眞年間０南海進貢一位奇女叫作盧眉娘０十四歲□眉娘生下時０眉如線而且長０所以才有這個名字□□本來是北祖帝王老師的后代０自大定年間流落到嶺南□后漢盧景裕□景祚□景富□景融兄弟四人０都是帝王的老師０因此被稱爲帝師□眉娘小時候就□聰明０精巧無比□能在一尺長的絹上０繡出七卷《法華經》□字的大小０不超過小米粒０而一點一□都□分明０細得像毛發０其中品評之詞和句讀符號無不齊備□□更善于制作飛仙蓋０用一鉤絲線０分成三段０染成五種顔色０繡成五層金蓋０其中有十洲三島□天人玉女□台殿麟鳳的繡像□而且擎旗捧着旌節的童子０也不下于千人□那飛仙蓋寬有一丈０重量不到三兩？把靈藥煎成膏塗上去０就堅硬不折□唐順宗皇帝贊許□手藝精巧０把□稱作神姑０就讓□留在宮中０□每天只飮二三合的酒□到了元和年間０唐憲宗贊許□聰慧而又奇巧０就賜給□金鳳環０把□戴在手腕上□眉娘不願意住在宮禁之中０就度引爲道士０放□回南海０又賜給□名號叫作逍遙□等到后來□成仙走后０香氣滿室０弟子將要爲□安葬０□起棺材覺得□輕０就打開棺蓋０只見到一雙舊鞋而已□后來有人看見□經常乘着紫云游于海上□羅浮山處士李象先寫了《羅逍遙傳》０然而李象先的名字沒人聽說過０所以這篇傳記也就沒有被當時的人流傳□

太平廣記

卷第六十七　女仙十二

崔少玄　妙女　吳淸妻

崔少玄    崔少玄者０唐汾州刺史崔恭之小女也□其母夢神人０衣□衣□駕紅龍０持紫函０受于碧云之際０乃孕０十四月而生少玄□旣生而異香襲人０端麗殊絶０紺發覆目０耳及□０右手有文曰盧自列妻□”后十八年歸于盧□０□小字自列□歲余０□從事□中０道過建溪０遠望武夷山０忽見碧云自東峰來０中有神人０翠冠緋裳０告□曰＞“玉華君在乎％”□怪其言曰＞“誰爲玉華君Ｃ”曰＞“君妻卽玉華君也□”因是反告之□妻曰＞“扶桑夫人□紫□元君果來迎我％事已明矣０難復隱諱□”遂整衣出見神人□對語久之０然夫人之音０□莫能辨０逡巡揖而退□□拜而問之□曰＞“少玄雖胎育之人０非陰□所積□昔居無欲天０爲玉皇左侍書０諡曰玉華君０主下界三十六洞學道之流□每至秋分日０卽持簿書來訪志道之士□嘗貶落０所犯爲與同宮四人０退居靜室０嗟嘆其事０恍惚如有欲想□太上責之０謫居人世０爲君之妻０二十三年矣□又遇紫□元君已前至此０今不復近附于君矣□”至□中０日獨居靜室□□旣駭異０不敢輒踐其間□往往有女眞０或二或四□衣長□衣０作古□□０周身光明０燭耀如晝０來詣其室０升堂連榻０笑語通夕□□至而看之０亦皆天人語言０不可明辨□試問之０曰＞“神仙秘密０難復漏洩０□累至重０不可不隱□”□守其言誡０亦常隱諱□□□罷府０恭又解印綬０得家于洛陽□□以妻之誓０不敢陳洩于恭□后二年０謂□曰＞“少玄之父０壽算止于二月十七日□某雖神仙中人０生于人世０爲有撫養之恩０若不救之０枉其報矣□”乃請其父曰＞“大人之命０將極于二月十七日□少玄受□勞之恩０不可不護□”遂發絳箱０取扶桑大帝金書《黃庭》□《內景》之書０致于其父曰＞“大人之壽０常數極矣０若非此書０不可救免□今將授父０可讀萬遍０以延一紀□”乃令恭沐浴南向而□０少玄當□０授以功章０寫于靑紙０封以素函０奏之上帝□又召南斗注生眞君０附奏上帝□須臾０有三朱衣人自空而來０□少玄前０進脯羞０吸酒三爵０手持功章而去□恭大異之０私訊于□０□諱之□經月余０遵命□語曰＞“玉淸眞侶０將雪予于太上０今復召爲玉皇左侍書玉華君０主化元精氣０施布仙品□將欲反神０還于無形０復侍玉皇０歸彼玉淸□君莫洩是言０遺予父母之念０又以救父之事０洩露神仙之術０不可久留□人世之情０畢于此矣□”□□其前０嗚呼流涕曰＞“下界蟻□０□汚仙上０永淪穢濁０不得升擧□乞賜指喩０以救□痼０久永不忘其恩□”少玄曰＞“予留詩一首以遺子□予上界天人之書０皆云龍之篆０下界見之０或損或益０亦無會者０予當執管記之□”其詞曰＞“得之一元０匪受自天□太老之眞０無上之仙□光含影藏０形于自然□眞安匪求０神之久留□淑美其眞０體性剛柔□丹□碧虛０上聖之□□百歲之后０空余墳丘□”□載拜受其辭０晦其義理０□請講貫０以爲指明□少玄曰＞“君之于道０猶未熟習□上仙之韻０昭明有時０至景申年中０遇瑯□先生能達□其時與君開釋０方見天路□未間但當保之□”言畢而卒□九日葬０擧棺如空□發□視之０留衣而□□處室十八０居□三０歸洛二０在人間二十三年□后□與恭皆保其詩０遇儒道適達者示之０竟不能會□至景申年中０九疑道士王方古０其先瑯□人也□游華岳回０道次于陜郊０時□亦客于其郡０因詩酒夜話０論及神仙之事０時會中皆貴道尙德０各征其異□殿中侍御史郭固□左拾遺齊推□右司馬韋宗卿□王建皆與崔恭有舊０因審少玄之事于□□□出涕泣０恨其妻所留之詩絶無會者□方古請其辭０吟詠須臾０卽得其旨０嘆曰＞“太無之化０金華大仙０亦有傳于后學哉％”時坐客聳聽其辭０句句解釋０流如貫珠０凡數千言０方盡其意□因命□執筆０盡書先生之辭０目曰《少玄玄珠心鏡》□好道之士０家多藏之□，出《少玄本傳》－    崔少玄０是唐代汾州刺史崔恭的小女兒□□的母親夢見神人０穿着絲綢衣服０駕着紅色的龍０拿着紫色的匣子０在碧云邊際把□交給了其母０其母就懷了孕０十四個月生下少玄□少玄出生后異香襲人０容顔端莊秀麗０世上所少有０天靑色的頭發蓋住了眼睛０耳垂上的玉墜拂到雙頰０右手有字０寫的是“盧自列妻”□十八年后０少玄嫁給了盧□０盧□小字叫自列□結婚一年多０盧□到□中任從事０途中經過建溪０遠望武夷山□這時０忽然看到一片碧云從東邊山峰飄過來０云中有位神人０戴着翠綠色的帽子０穿着大紅色的衣服０向盧□問＞“玉華君來了□Ｃ”盧□覺得這話問得奇怪０就反問道＞“誰是玉華君Ｃ”神人說＞“□的妻子就是玉華君□”后來盧□回去告訴了妻子０他的妻子說＞“扶桑夫人□紫□元君果然來迎接我□事情已經公開了０難再隱瞞□”于是整衣出去會見神人□互相談了□久０但都是天人的語音０盧□沒有辦法辨淸□們說些什□０□了一會兒就作個揖退回去了□盧□給他妻子下拜０詢問□０□說＞“少玄雖然是通過娘胎養育的人０但幷非父母陰德所積□從前０我位居無欲無爲玉皇左侍書０稱號是玉華君０掌管下界三十六洞學道之流□每到秋分那天０就拿着簿書來尋訪有志學道的人□我曾經被貶降０犯的過失是與同宮的四個人０在退居靜室時０對尋訪學道之人發感慨０恍惚間像是有什□欲念□太上老君責罰我０把我貶居人間作□的妻子□二十三年過去了０又遇到紫□元君已前來這里０現在不能再對□親近依附了□”到了□中時０少玄每天獨自在靜室居住□盧□感到驚奇０也不敢輕易地跨入□的房間□常常有女眞人到來０有時兩位０有時四位０穿着長長的生絲細綢衣服０梳着古式□□０全身閃着光芒０照耀如同白晝０到少玄靜室拜訪□□們登堂入室０床榻相連０通宵說說笑笑□盧□去看看０□們都說些天人的語言０不能聽明白□試着問少玄０少玄說＞“神仙的秘密０難再洩露０□累太重０不可不隱□”盧□謹守妻子的告誡０也常常隱諱其事□等到盧□罷官０其父崔恭又解下官綬０得以在洛陽安家□盧□因爲妻子的誓言０也不敢向崔恭陳說洩露其事□二年后０少玄對盧□說＞“少玄的父親０壽數在二月十七日終止□我雖然是神仙中的人０但生在人世０因爲有撫養之恩０如果不救他０就屈枉了我的報答之心了□”于是對□的父親說＞“大人的生命將在二月十七日終止０少玄受到□辛勞養育的恩惠０不能不保護□□”就打開深紅色的箱子０拿出扶桑大帝金書《黃庭》□《內景》之書０送給□的父親０說＞“大人的壽命０正常的壽數已到終極了０如果沒有這本書０不能救□免死□今天我將□交給□０可以讀一萬遍０用來延長十二年的壽命□”于是讓崔恭沐浴之后面朝南□着０少玄對着□案０授以功章０寫在靑紙上０用素函封固０向上帝奏報□又召來南斗注生眞君０讓他附奏上帝□不一會兒０有三個穿大紅衣服的人從空中降下來０□在少玄面前０進獻精美的食品０喝了三杯酒０手拿功章而去□崔恭覺得這事太奇異了０就偸偸地向盧□詢問０盧□不告訴他□經過一個多月０少玄把盧□叫來告訴他說＞“玉淸宮中我的那些眞人□伴０將在太上老君處替我洗雪□現在再召我去作玉皇左侍書玉華君０主管化元精氣０幷施布仙品□我將要返回爲神０還于無形０再去侍奉玉皇０回到玉淸□□不要洩露我這些話０給我父母留下遺念□又因爲救父之事０洩露了神仙之術０所以不能久留了□人世的情誼０從此結束了□”盧□□在□的面前０感愧地流着眼淚說＞“我只不過是下界的蟻□一類小人物０褻瀆□汚了上仙０將永遠□淪于濁穢之世０不能飛擧升天□我請□明白地賜敎０來救我經久難愈之病０我永久不忘□的大恩□”少玄說＞“我留詩一首０把□留贈給□□我們上界天人的文字０都是云龍篆字０下界的人見到□０或損或益０也沒有領會□的０我當拿筆把□記錄下來□”□留下的詞句是＞“得之一元０匪受自天□太上之眞０無上之仙□光含影藏０形于自然□眞安匪求０神之久留□淑美其眞０體性剛柔□丹□碧虛０上聖之□□百歲之后０空余墳丘□”盧□拜了又拜０接過了□的題辭０但不明白詞句的內容０就□下請求□講解貫通０來爲他指明□少玄說＞“□對于道還沒有熟習０上仙的詩句０昭明須有一定時間□到了景申年間０遇到瑯□先生０他能通曉其意０那時給□解開疑團０才能見到天路□沒明白之前這段時間０□只應保藏□□”話說完０少玄就死了□過了九日安葬時０□起棺材好象是空棺０就打開棺材察看０才發現少玄只留下衣服０象蟬□皮那樣走了□少玄在娘家住了十八年０在□中住了三年０回到洛陽二年０在人間二十三年□后來０盧□和崔恭都保藏□留下的詩０遇到儒家道家□計應當通曉的人就拿給他們看０但一直沒人明白□到了景申年間０有個九疑道士叫王方古０他的祖先是瑯□人□他游華山回來０途中在陜郡停留０當時盧□也在陜郡路過０因爲談詩飮酒晩上聊天０談論到神仙的事□當時聚會中的人都重道崇德０各自搜求那些奇異的事□殿中侍御史郭固□左拾遺齊推□右司馬韋宗卿□王建都與崔恭有舊交０就向盧□細問少玄的事情□盧□掉下了眼淚０爲他的妻子所留的詩根本沒人明白而感到憾恨□王方古請他把那詩句拿出來０吟詠了一會兒０就□得了那首詩的意思□他嘆息說＞“太無之化０金華大仙０也有傳給后學的□Ｃ”這時座中之客都敬聽其辭０王方古一句一句地解釋０流暢得像穿珠一般０一共說了□千言０才盡解其意□于是命盧□執筆０把王先生解釋的話全部寫下來０題目叫作《少玄玄珠心鏡》□好道之人０家里大都收藏□□

妙　女    唐貞元元年五月０宣州旌德縣崔氏婢０名妙女０年可十三四□夕汲庭中０忽見一僧０以錫杖連擊三下０驚怖而倒０便言心痛□須臾迷亂０針灸莫能知□數日稍間０而吐痢不息□及□０不復食０食輒嘔吐０唯餌蜀葵花及鹽茶□旣而淸瘦爽徹０顔色鮮華０方說初迷亂之際０見一人引乘白霧０至一處０宮殿甚嚴０悉如釋門西方部□其中天仙０多是妙女之族□言本是提頭賴□天王小女０爲洩天門間事０故謫墮人間０已兩生矣□賴□王姓韋名寬０弟大０號上尊□夫人姓李０號善倫□東王公是其季父０名括０第八□妙女自稱小娘０言父與姻族同游世間尋索０今于此方得見□前所見僧打腰上０欲女吐瀉藏中穢惡俗氣０然后得升天□天上居處華盛０各有姻戚及奴婢０與人間不殊□所使奴名群角０婢名金□□偏條，條字原闕０據明□本補－□鳳樓□其前生有一子０名遙０見幷依然相識□昨來之日０于金橋上與兒別０賦詩０唯記兩句曰＞“手攀橋柱立０滴淚天河滿□”時自吟詠０悲不自勝□如此五六日病臥０□先世事□一旦０忽言上尊及阿母幷諸天仙及僕隷等０悉來參謝０卽托靈而言曰＞“小女愚昧０落在人間０久蒙存恤０相□無極□”其家初甚驚惶０良久乃相與問答０仙者悉憑之□言□又曰＞“暫借小女子之宅０與世人言語□”其上尊語０卽是丈夫聲氣？善倫阿母語０卽是婦人聲０各變其語□如此或來或往０日月漸久０談諧戱謔０一如平人□每來卽香氣滿室０有時酒氣０有時蓮花香氣□后妙女本狀如故□忽一日０妙女吟唱□是時晴朗０空中忽有片云如席０徘徊其上□俄而云中有笙聲０聲調淸□□擧家仰聽０感動精神□妙女呼大郎復唱０其聲轉□□妙女謳歌０神色自若０音韻奇妙淸暢不可言□又曲名《桑柳條》□又言阿母適在云中□如此竟日方散□旬時０忽言＞“家中二人欲有腫疾０吾代其患之□”數日后０妙女果背上肋下０各染一腫０幷大如杯０楚痛異常□經日０其主母見此痛苦０令求免之０妙女遂冥冥如臥□忽語令添香０于鍾樓上呼天仙懺念０其聲淸亮０悉與西方相應□如此移時０醒悟腫消０須臾平復□后有一婢卒染病甚困０妙女曰＞“我爲爾白大郎請兵救□”女卽如睡狀□須臾□醒０言兵已到０急令灑掃０添香靜室０遂起支分兵馬０匹配□人于某處檢校０□人于病人身上束縛邪鬼□其婢卽□如故０言見兵馬形像０如壁□神王０頭上着胡帽子０悉金鈿也□其家小女子見０良久乃滅□大將軍姓許名光０小將曰陳萬□每呼之驅使０部位甚多０來往如風雨聲□更旬時０忽言織女欲嫁０須往看之□又睡醒而說＞“婚嫁禮一如人間□”言女名垂陵子０嫁薛氏０事多不備紀□其家常令妙女繡０忽言個要暫去０請婢鳳樓代繡０如此竟日０便作鳳樓姿容□精神時異０繡作巧妙０疾倍常時０而不與人言０時時□首笑□久之言□回０卽復本態０無鳳樓狀也□言大郎欲與僧伽和尙來看娘子０卽掃室添香０煎茶待之□須臾遂至０傳語問訊０妙女忽笑曰＞“大郎何爲與上人相撲Ｃ”此時擧家俱聞床上踏蹴聲甚□０良久乃去□有時言向西方飮去０回遂吐酒０竟日醉臥□一夕０言將娘子一魂小娘子一魂游看去０使與善倫友言笑□是夕０娘子等幷夢向一處０與衆人游樂□妙女至天明０便問小娘子夢中事０一一皆同□如此月余絶食□忽一日悲咽而言＞“大郎阿母喚某歸□”甚□愴□苦言＞“久在世間０戀慕娘子０不忍舍去□”如此數日涕泣□又言＞“不合與世人往來０汝意須住０如之奈何Ｃ”便向空中辭別０詞頗鄭重０從此漸無言語□告娘子曰＞“某相戀不去０旣在人間０還須飮食０但與某一紅衫子着０及瀉藥□”如言與之０逐漸飮食□雖時說未來事０皆無應□其有繁細０不能具錄□其家紀事狀盡如此０不知其婢后復如何□，出《通幽記》－    唐代貞元元年五月０宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女０年約十三四歲□晩上在院子里打水０忽然看到一個和尙０這個和尙用錫杖一連打了□三下□妙女驚恐而倒０就說心痛０不一會兒就昏迷過去了０針灸也沒有辦法使□産生知覺□過了□天略强些０又上吐下瀉不止□等到病愈以后０妙女就不再吃飯了０吃了就嘔吐０只吃蜀葵花和鹽茶□不久□淸瘦開朗０□色鮮艶美麗０才說起剛昏迷的時候０看見一個人領着□乘着白霧到了一個地方０那里宮殿□整齊０完全像釋門西方部□其中的天仙０大多是妙女的族人□妙女說自己本來是提頭賴□天王的小女兒０因爲洩露了天門里的事０所以把□貶降到人間０已經兩次投生了□賴□王姓韋名寬０級別高０號稱上尊□夫人姓李號善倫□東王公是他的叔叔０名叫括０是老八□妙女自稱小娘０說□的父親與親族一同到人世周游來尋□□０如今在這里才把□□到□先前看到的那個和尙０打□的腰上是想讓妙女吐瀉腹中汚穢的俗氣０然后能□升天□天上的住處華麗繁盛０各有姻親和奴婢０與人間沒有什□不同□□所使用的奴僕名叫群角０婢女名叫金□□偏條和鳳樓□□前世生有一個兒子０名叫遙０見到了互相依然認識□昨天來的時候０在金橋上與兒子告別０賦了詩０只記得兩句＞“手攀橋柱立０滴淚天河滿□”有時□自己吟詠０悲傷得自己不能控制自己□這樣五六天□就病倒了０□說前世的事□有一天０□忽然說上尊與□母親同諸天仙以及僕隷等人０全來參見感謝妙女的主人□就附妙女之體說＞“小女愚昧０落在人間０蒙□們照顧０無限□愧□”崔家之人開始時□驚慌０過了□久０才□他們回答□仙人們都依憑妙女之口□說０又說＞“暫借小女子之宅０與世人言語□”那位上尊的話語０就是男人的聲音氣槪？善倫阿母說話０就是女人的聲音０他們的語音各有變化□如此或來或往０漸漸時間長了０仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑０全像平常人一樣□仙人每次到來就香氣滿室０有時有酒氣０有時有蓮花香氣□后來妙女恢復本來的狀態０和過去一樣０忽然有一天０妙女吟唱起來０這時天氣晴朗０空中忽然有像席子那□大的一片云彩０徘徊在□家上空□不一會兒０云中傳來了吹笙的聲音０聲調淸□而有節奏０崔家全家人都仰面傾聽０精神□憾慨□妙女呼喚大郎再唱０那歌聲變得更響亮了□妙女也唱歌０神色自若０音韻奇妙淸□流暢得無法說出□又一曲名叫《桑柳條》□又說□母親剛才在云中□如此一整天才散去□過了十來天０妙女忽然說＞“崔氏家中兩個人將要有腫疾０我替他們患病□”□天后０妙女果然在背上和肋下各患一腫塊０都像杯口那□大０痛楚異常□□天過去了０□的女主人看□這般痛苦０讓□請求免除此疫□妙女就迷迷糊糊地□着０忽然告訴讓人添香０在鍾樓上招呼天仙懺念０其聲音淸□響亮０完全與西方相應□這樣過了一陣子０妙女淸醒了０腫塊也消除了０不一會兒恢復到平時那樣□后來０有一個婢女突然得病□嚴重０妙女說＞“我爲□告大郎請求救兵□”妙女就像睡着了的樣子０不一會兒醒過來０說救兵已經到了０□快令人灑掃０添香靜室□就起身支派分配兵馬０分配□個人到某處檢査０□個人在病人身上□□邪鬼０那個婢女就病愈如故了□□說看到兵馬的形象０象壁□上的神王０頭上戴着胡人的帽子０全都戴着金玉制成的花首飾□崔家的小女孩也見到了０□久才消失□大將軍姓許名光０小將叫陳萬０常喊他們供驅使０部屬□多０來往如風雨的聲音□又過十多天的時候０妙女忽然說織女的女兒要出嫁了０必須去看看□□又睡下０醒來說＞“天上的婚嫁禮儀全如人間一般□”妙女說女子名叫垂陵子０嫁給薛家０事情□多不能全部記下□崔家曾讓妙女繡花０□忽然說要暫時離去０請□的婢女鳳樓代替□刺繡□如此不過日０就現出鳳樓的姿容０精神也不同０而繡工巧妙０速度超過平時一倍０又不□人言語０時時低着頭微笑□過了□久０妙女說□回來了０就恢復了本來的樣子０沒有鳳樓的姿態了□□說大郎要和僧伽和尙來看望娘子０就打掃屋子添上香０煎茶等着他們□不一會兒０他們就到了０向主人傳語問訊□妙女忽然笑着說＞“大郎爲什□□上人□□Ｃ”這時全家人都聽到床上□踏的聲音□大０□久０他們才離去□妙女有時說到西方飮酒去０回來就吐酒０整天醉臥□有一天晩上０妙女說要領着娘子的一個魂和小娘子的一個魂游樂去０讓□們與善倫友好談笑□這天晩上０娘子等人一同做夢到一個地方０與衆人游樂□妙女到天亮時就問娘子夢中事０結果一件一件全相同□如此一個多月后０妙女絶食了□有一天０忽然悲傷嗚咽着說＞“大郎□阿母喚我回去□”□□悲戚０苦苦說明在人間久了０留戀仰慕娘子０不忍離去□如此數日０□一直流淚哭泣□又說＞“不該與世人來往０□的意思要我一定住下去０這事該□□辦□Ｃ”□就向空中辭別０言詞□鄭重□從此以后０妙女漸漸沒有言語了□□告訴娘子說＞“我留戀□不離去０旣然在人間０還得飮食０只請給我一件紅衫子穿０再給我瀉藥□”娘子按照□所說的給了□０妙女就逐漸能□吃飯飮水０雖然有時說起未來的事０也都不靈驗了□其中有□多細節０不能全部記錄了□崔家所紀此事的情形全都如此０不知那個婢女后來又□樣了□吳淸妻    唐元和十二年０□州湖城小里正吳淸０妻楊氏０號監眞□居天仙鄕車谷村□因頭疼０乃不食□自春及夏０每靜坐入定０皆數日□村□等就看０三度見０得藥共二十一丸０以水下？玉液漿兩碗０令煎茶飮□四月十五日夜０更焚香端坐０忽不見□十七日０縣令自焚香祝請□其夜四更０牛驢驚０見牆上棘中衫子？逡巡０牛屋上見楊氏裸坐０衣服在前０肌肉極冷□扶至院０與村舍焚香聲磬０至辰時方醒□稱十四日午時０見仙鶴語云＞“洗頭□”十五日沐浴０五更０有女冠二人幷鶴，鶴原作龍０據明□本改－駕五色云來０乃乘鶴去□到仙方台０見道士云＞“華山有同行伴五人０煎茶湯相待□”□州姓呂０名德眞？同州姓張０名仙眞？益州姓馬０名辨眞？宋州姓王０名信眞□又到海東山頭樹木多處０及吐番界山上０五人皆相隨□□至仙方台０見仙骨０有尊師云＞“此楊家三代仙骨□”令禮拜□□請歸云＞“有父在年老□”遂還□有一女冠乘鶴送來□云＞“得受仙詩一首０又詩四□”幷書于后云＞“道啓眞心覺漸淸０天敎絶粒應精誠□云外仙歌笙管合０花間風引步虛聲□”其二曰＞“心淸境靜聞妙香０憶昔期，心淸等十字原闕０據黃本補－君隱處當□一星蓮花山頭飯０黃精仙人掌上經□”其三曰＞“飛鳥莫到人莫攀０一隱十年不下山□袖中短書誰爲達Ｃ華山道士賣藥還□”其四曰＞“日落焚香坐醮，醮原作醒０據明□本改－壇０庭花露濕漸更□□淨水仙童調玉液０春□羽客化金丹□”其五曰＞“攝念精思引彩霞０焚香虛室對煙花□道合云□游紫府０湛然眞境瑞皇家□”，出《逸史》－

唐代元和十二年０□州湖城小里正吳淸的妻子楊氏號監眞０住在天仙鄕車谷村□因爲頭疼０竟然不吃飯□從春到夏０每次靜坐入定都是□天□村里□人等到□家去看０三次見到□０得藥共二十一丸０用水服下？玉液漿兩碗０讓他們煎茶喝□四月十五日夜０吳淸妻又焚香端坐０忽然不見了□十七日０縣令親自焚香禱告請求０那天晩上四更時０牛驢受驚０只見牆上荊棘中有衫子□不一會兒０在牛屋上發現楊氏光着身子坐着０衣服放在前面０肌肉□冷□大家把□扶到院子里０在村舍燒香敲磬０到辰時□才醒過來□□說十四日午時看見仙鶴告訴□說＞“洗頭□”十五日□就洗頭洗身子０五更的時候０有兩個女道士乘鶴駕着五彩云來０□就乘鶴一起去了□到了仙方台０看見一個道士０道士說＞“華山有五個同行的□伴０煎好茶水等待□□”□州的姓呂名德眞０同州的姓張名仙眞０益州的姓馬名辨眞０宋州的姓王名仙眞□又到了海東山頭樹木多處０以及吐番界山上０五個人都□着□回到仙方台０見到仙骨０有個尊師說＞“這是楊家三代仙骨□”讓他們行禮下拜□退下之后０楊氏就請求回家０□說＞“有父健在０已年老□”就回來了□有一個女道士送□回來□□又說＞“我得到一首受仙詩０還有四首詩□”幷把這五首詩都寫在后邊＞“道啓眞心覺漸淸０天敎絶粒應精誠□云外仙歌笙管合０花間風引步虛聲□”第二首詩是＞“心淸境靜聞妙香０憶昔期君隱處當□一星蓮花山頭飯０黃精仙人掌上經□”第三首詩是＞“飛鳥莫到人莫攀０一隱十年不下山□袖中短書誰爲達Ｃ華山道士賣藥還□”第四首詩是＞“日落焚香坐醮壇０庭花露濕漸更□□淨水仙童調玉液０春□羽客化金丹□”第五首是＞“攝念精思引彩霞０焚香虛室對煙花□道合云□游紫府０湛然眞境瑞皇家□”

太平廣記

卷第六十八　女仙十三

郭翰　楊敬眞　封陟

郭　翰    太原郭翰０少簡貴０有淸標□姿度美秀０善談論０工草隷□早孤獨處０當盛暑０乘月臥庭中□時有淸風０稍聞香氣漸濃□翰甚怪之０仰視空中０見有人□□而下０直至翰前０乃一少女也□明艶絶代０光彩溢目０衣玄□之衣０曳霜羅之□０戴翠翹鳳凰之冠０□瓊文九章之履□侍女二人０皆有殊色０感蕩心神□翰整衣巾０下床拜謁曰＞“不意尊靈逈降０願垂德音□”女微笑曰＞“吾天上織女也□久無主對０而佳期阻曠０幽態盈懷□上帝賜命游人間０仰慕淸風０願托神契□”翰曰＞“非敢望也０益深所感□”女爲□侍婢淨掃室中０張霜霧丹□之□０施水晶玉華之□０轉會風之扇０宛若淸秋□乃□手登堂０解衣共臥□其□體輕紅□衣０似小香囊０氣盈一室□有同心龍腦之枕０覆雙縷鴛文之衾□柔肌□體０深情密態０姸艶無匹□欲曉辭去０面粉如故□爲試拭之０乃本質也□翰送出戶０凌云而去□自后夜夜皆來０情好轉切□翰戱之曰＞“牽郎何在Ｃ那敢獨行Ｃ”對曰＞“陰陽變化０關渠何事Ｃ且河漢隔絶０無可復知？縱復知之？不足爲慮□”因撫翰心前曰＞“世人不明瞻□耳□”翰又曰＞“卿已托靈辰象０辰象之門０可得聞乎Ｃ”對曰＞“人間觀之０只見是星０其中自有宮室居處０群仙皆游觀焉□萬物之精０各有象在天０成形在地□下人之變０必形于上也□吾今觀之０皆了了自識□”因爲翰指列宿分位０盡詳紀度□時人不悟者０翰遂洞知之□后將至七夕０忽不復來０經數夕方至□翰問曰＞“相見樂乎Ｃ”笑而對曰＞“天上那比人間Ｃ正以感運當爾０非有他故也０君無相忌□”問曰＞“卿來何遲Ｃ”答曰＞“人中五日０彼一夕也□”又爲翰致天廚０悉非世物□徐視其衣０幷無縫□翰問之０謂翰曰＞“天衣本非針線爲也□”每去０輒以衣服自隨□經一年０忽于一夕０顔色□惻０涕流交下０執翰手曰＞“帝命有程０便可永訣□”遂嗚咽不自勝□翰驚□曰＞“尙余□日在Ｃ”對曰＞“只今夕耳□”遂悲泣０徹曉不眠□及旦０撫抱爲別０以七寶碗一留贈０言明年某日０當有書相問□翰答以玉環一雙０便履空而去０回顧招手０良久方滅□翰思之成疾０未嘗暫忘□明年至期０果使前者侍女□將書函致□翰遂開封０以靑□爲紙０鉛丹爲字０言詞淸麗０情念重疊□書末有詩二首０詩曰＞“河漢雖云闊０三秋尙有期□情人終已矣０良會更何時Ｃ”又曰＞“朱閣臨淸漢０瓊宮御紫房□佳期情在此０只是斷人腸□”翰以香箋答書０意甚慊切□幷有酬贈詩二首０詩曰＞“人世將天上０由來不可期□誰知一”自此而絶□是年０太史奏織女星無光□翰思不已０凡人間麗色０不復措意□復以繼嗣０大義須婚０强娶程氏女０所不稱意０復以無嗣０遂成反目□翰后官至侍御史而卒□，出《靈怪集》－

太原郭翰０年輕時傲視權貴０有淸正的名聲０儀表氣度秀美０極善言談０擅長草書隷書□他早年失去雙親０自己獨自居住□時當盛暑０他乘着月色在庭院中高臥□這時０有一股淸風襲來０稍稍聞到香氣０這香氣越來越濃鬱□郭翰覺得這事□奇怪０就仰視空中０看見有人□□而下０一直到郭翰面前０原來是一個年輕女子□這女子生得明艶絶代０光彩溢目□□穿着黑色薄綢衣服０拖着白色的羅紗□肩０戴着翠翹鳳凰的帽子０足登瓊文九章之鞋□隨行兩名侍女０都有超凡的姿色□郭翰心神感蕩０整理衣巾０下床□拜參見０說＞“沒料到尊貴的靈仙突然降臨０願□賜下恩德之音□”女子微微一笑０說＞“我是天上的織女□□□久沒有夫主相對０佳期阻絶０幽幽閨愁充滿了胸懷０上帝恩賜０命我到人間一游□我仰慕□淸高的風度０願托身于□□”郭翰說＞“我不敢指望這樣０這使我感懷更深了□”織女命令侍婢淨掃房間０展開霜霧丹□的□帳０放下水晶玉華的□席０轉動會生風的扇子０宛如淸爽的秋天□他們就手拉手地進了內室０解衣共臥□織女貼身的輕紅薄綢內衣０像個小香囊０香氣散滿整個臥室□床上有同心龍腦的枕頭０蓋着雙縷線帶有鴛鴦圖案的被子□女郎柔嫩的肌膚□滑□的身體□深切的情意□親切的嬌態０容貌□麗無人能□匹敵□天快亮了０女郎告辭離去時０□上的脂粉如故□郭翰給□試着擦拭一下０原來就是□的本色□郭翰把□送出門０女郎凌云而去□自此以后０女郎夜夜都來０感情更加密切□郭翰與□開玩笑說＞“牽牛郎在□里Ｃ□□□敢獨自出門□”女郎回答說＞“陰陽變化０關他什□事Ｃ而且銀河隔絶０沒有可能知道□縱然他知道了這件事０也不値得爲此憂慮□”于是□撫摸着郭翰的胸前０說＞“世人看得不明白而已□”郭翰又說＞“□已經托靈于星象０星象的門路０可以說給我聽聽□Ｃ”女郎回答說＞“人家觀看星象０只見到□們是星０其中自有宮室住處０群仙在那里也都游覽觀看□萬物之精０各有星象在天上０而成形在地上□下界人的變化０必然在天上表現出來□我現在觀看星象０都淸淸楚楚地認識□”于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位０把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰０因此０當時人們不明白的事情０郭翰竟然透徹地了解□們□后來將要到七月七日的晩上了０女郎忽然不再來了０經過□個晩上才來□郭翰問□說＞“相見歡樂□Ｃ”女郎笑着回答說＞“天上□能比上人間Ｃ正因爲感運應當這樣０沒有別的緣故□０□不要忌□□”郭翰向□說＞“□來得□□這□晩□Ｃ”女郎回答說＞“人世中的五天０是那里的一夜□□”女郎又爲郭翰招來了天廚０全不是人世上的東西□郭翰慢慢地看出□的衣服全都沒有縫□郭翰問□這件事的原因０女郎就對郭翰說＞“天上的衣服本來就不是用針線做的□□”女郎每都自己隨身帶着衣服□經過一年０忽然在一天夜里０女郎□色□慘悲痛０涕淚交下０握住郭翰的手說＞“上帝的命令有定限０現在就該永別了％”說完就嗚咽０不能自勝□郭翰驚訝而又□惜地說＞“還剩□天Ｃ”女郎回答說＞“只剩今天晩上了□”他們就悲傷得落淚０一直到天亮也沒有睡覺□等到天亮時０女郎愛撫擁抱着郭翰告別０拿七寶碗一只留下贈給他０說是明年的某日０當有信問候□郭翰用一雙玉環作爲贈答０女郎就踏空而去０回頭招手０□久才消失□郭翰想□想成了病０一刻也不曾忘記□第二年到了約定的日期０女郎果然派以前來過的侍女０帶着書函而來□郭翰打開函封０信里用靑色雙線生絹作紙０用鉛丹寫的字０言詞淸麗０情意纏綿□信的末尾有詩二首０詩寫的是＞“河漢雖云闊０三秋尙有期□情人終已矣０良會更何時Ｃ”又一首寫的是＞“朱閣臨淸漢０瓊宮御紫房□佳期情在此０只是斷人腸□”郭翰用香箋寫答書０詞意□慊切０幷且有酬贈詩二首□詩中寫道＞“人世將天上０由來不可期□誰知一回顧０交作兩相思□”□一首寫道＞“贈枕猶香澤０啼衣尙淚痕□玉顔□漢里０空有往來痕□”從此就斷絶了音訊□這一年０太史奏報皇上說織女星無光□郭翰思念不已０所有人間麗色０他全都不再留意□后來因爲必須繼承宗嗣０勉强娶了程家的女兒０□不稱心０又因爲沒有兒子０就反目爲仇□郭翰后來做官做到侍御史方才死□

楊敬眞    楊敬眞０□州□鄕縣長壽鄕天仙村田家女也□年十八０嫁同村王淸□其夫家貧力田０楊氏婦道甚謹０夫族目之勤力新婦□性□靜０不好戱笑０有暇必灑掃靜室０閉門閑居０雖□婦狎之０終不相往來□生三男一女０年二十四歲□元和十二年五月十二日夜０告其夫曰＞妾神識頗不安０惡聞人言０當于靜室寧之０君宜與兒女暫居異室□”夫許之□楊氏遂沐浴０著新衣０焚香閉戶而坐□及明０訝其起遲０開門視之０衣服委地床上０若蟬□然０身已去矣０但覺異香滿屋□其夫驚以告其父母０共嘆之□數人來曰＞“昨夜方半０有天樂從西而來０似若云中□下于君家０奏樂久之０稍稍上去□合村皆聽之０君家聞否Ｃ”而異香酷烈０遍數十里□村吏以告縣令李邯０遣吏民遠近尋逐０皆無□迹□因令不動其衣０閉其戶０以棘環之０冀其或來也０至十八日夜五更０村人復聞云中仙樂異香從東來０復下王家宅０作樂久之而去□王氏亦無聞者□及明來視０其門棘封如故０房中□佛若有人聲□遽，遽原作處０據明抄本改－走告縣令李邯０親率僧道官吏０共開其門０則婦宛在床矣□但覺面目光芒０有非常之色□邯問曰＞“向何所去Ｃ今何所來Ｃ”對曰＞“昨十五日夜初０有仙騎來曰＞‘夫人當上仙０云鶴卽到０宜靜室以伺之□’至三更０有仙樂彩仗０霓旌絳節０鸞鶴紛□０五云來降０入于房中□報者前曰，前曰原作曰前０據明□本改－‘夫人准籍合仙０仙師使使者來迎０將會于西岳□’于是彩童二人捧玉箱０箱中有奇服０非綺非羅０制若道衣之衣０珍華香潔０不可名狀□遂衣之畢０樂作三闕□靑衣引白鶴曰＞‘宜乘此□’初尙懼其危０試乘之０穩不可言□飛起而五云捧出０彩仗前引０至于華山玉台峰□峰上有磐石０已有四女先在被焉□一人云姓馬０宋州人？一人姓徐０幽州人？一人姓郭０荊州人？一人姓夏０靑州人□皆其夜成仙０同會于此□旁一小仙曰＞‘幷舍虛幻０得證眞仙０今當定名０宜有眞字□’于是馬曰信眞０徐曰湛眞０郭曰修眞０夏曰守眞□其時五云參差０遍覆崖谷０妙樂羅列０間作于前□五人相慶曰＞‘同生濁界０幷是凡身０一旦修然０遂與塵隔□今夕何夕０歡會于斯０宜各賦詩０以道其意□’信眞詩曰＞‘□劫澄煩慮０思今身僅成□誓將云外隱０不向世間存□’湛眞詩曰＞‘綽約離塵世０從容上太淸□云衣無綻日０鶴駕沒遙程□’修眞詩曰＞‘華岳無三尺０東瀛僅一杯□入云騎彩鳳０歌舞上蓬萊□’守眞詩曰＞‘共作云山侶０俱辭世界塵□靜思前日事０抛□□年身□’敬眞亦詩曰＞‘人世徒紛擾０其生似夢華□誰言今夕里０俯首視云霞□’旣而雕盤珍果０名不可知□妙樂□□０響動崖谷□俄而執節者曰＞‘宜往蓬萊０謁大仙伯□”五眞曰＞‘大仙伯爲誰Ｃ”曰＞‘茅君也□’妓樂鸞鶴０復前引東去□□然間已到蓬萊０其宮皆金銀０花木樓殿０皆非人間之制作□大仙伯居金闕玉堂中０侍衛甚嚴□見五眞喜曰＞‘來何晩耶Ｃ’飮以玉杯０賜以金簡□鳳文之衣□玉華之冠０配居蓬萊華院□四人者出０敬眞獨前曰＞‘王父年高０無人侍養０請回侍其殘年□王父去世０然后從命０誠不忍得樂而忘王父也□惟仙伯哀之□’仙伯曰＞‘汝村一千年方出一仙人０汝當其會０無自墜其道□’因□四眞送至其家０故得還也□”邯問昔何修習０曰＞“村婦何以知Ｃ但性本虛靜０閑卽凝神而坐０不復俗慮得入胸中耳□此性也０非，非字原闕０據明抄本□許本□黃本補－學也□”又問要去可否０曰＞“本無道術０何以能去Ｃ云鶴乘迎卽去０不來亦無術可召□”于是遂謝絶其夫０服黃冠□邯以狀聞州０州聞廉使□時崔從按察陜輔０延之０舍于陜州紫極宮０請王父于別室０人不得升其階０惟廉使從事及夫人得之０瞻拜者才及階而已０亦不得升□廉使以聞０唐憲宗召見０舍于內殿□或道而無以對０罷之□今在陜州０終歲不食０食時□果實０試飮酒二三杯０絶無所食０但容色轉芳嫩耳□，出《續玄怪錄》－    楊敬眞０是□州□鄕縣長壽鄕天仙村種田人家的女兒□十八歲那年０嫁給同村的王淸□□的丈夫家里貧窮而努力種田０楊氏也□嚴守婦道０丈夫家族的人都把□看作勤勞盡力的新□婦□□性格□靜０不喜歡與人說笑戱□０有閑暇一定灑掃０把住宅收拾得干干淨淨０然后在靜室中閉門閑居０雖然□婦親近□０□始終不與□們往來□□一共生了三個兒子一個女兒０時年二十四歲□元和十二年五月二十二日晩上０□告訴□的丈夫說＞“我的神智□不安０討厭聽到別人說話０應當在靜室使自己平靜一下０□應當和兒女暫時到別的屋里去住□”丈夫答應了□□楊氏就洗了□０穿上新衣服０燒上香關上門坐着□等到天亮的時候０家人因□起得晩而驚訝０就打開門去看□０只見衣服掉在地上０象蟬□皮似的０人已經離去了０只覺得滿室異香□□的丈夫驚慌地把這事告訴了□的父母０大家都爲這事嘆息□這時０有□個人來說＞“昨天晩上剛到半夜０有天上的音樂從西邊過來０好像在云中□下到□家０奏樂□久０才漸漸上去了□全村人都聽到了天樂０□家聽到沒有Ｃ”又因爲異香太濃烈０遍布□十里０村中小吏就把這事報告給縣令李邯□李邯派官吏□百姓遠近各處去追尋０□沒有發現□迹□縣令就下令不准動□的衣裳０把□的房門緊閉０用刺棘圍上０希望□或許回來□到十八日夜里五更天０村子里的人又聽到云中仙樂０聞到異香從東邊過來０又下到王家宅院里０奏樂□久而去□王家又沒有人聽到□等到天亮時來看０那房門用刺棘封閉如故０而房中□佛好像有人聲□村民立刻□去報告縣令０縣令親自率領和尙道士和官吏０一起打開□的房門０發現楊氏仍然在床上０只是覺得□面目光芒０有不同尋常的□色□李邯問□說＞“先前到□里去了Ｃ今天又從□里來Ｃ”楊氏回答說＞“昨天十五日夜初０有仙人騎馬來說＞‘夫人該成上仙０云鶴立刻就到□應該在靜室等候□’到了三更０有仙樂和色彩鮮明的儀仗０五色□紛的旗子０大紅色的符節０鸞鶴紛□０乘着五色祥云降下０進到房中□報信的那個人上前說＞‘夫人准籍應當成仙０仙師派使者來迎接０將到西岳聚會□’于是兩個彩衣童子捧着玉箱０箱子中有奇異的服裝０不是綺也不是羅０制作得像道人的衣服０珍貴華麗而又香又潔淨０不能說出什□樣子□等把衣服穿完了０仙樂奏了三曲０靑衣人牽來白鶴說＞‘□應該騎這只鶴□’剛開始害□騎□危險０試着騎□０穩當得沒法說□飛起來就有五色云湧出去０彩仗在前面引路０到了華山云台峰□峰上有磐石０已經有四個女子先在那里了□一個人說姓馬０是宋州人０一個人姓徐是幽州人０一個人姓郭是荊州人０一個姓夏是靑州人０都在那天夜里成仙０一同在這里聚會□旁有一位小仙說＞“幷舍虛幻０得證眞仙０如今應當定名０名中應有個‘眞’字□于是姓馬的叫信眞０姓徐的叫湛眞０姓郭的叫修眞０姓夏的叫守眞□那時五云參差０遮蔽了整個山崖和溝谷０奇妙的樂器排列出來０一一在面前演奏□五個人互相祝賀說＞‘我們同生在汚濁的下界０都是凡身０一旦自由自在地成了仙０就與塵世隔絶了□今夕何夕０歡會在此０應該各自賦詩０用以表達此刻的心意’□信眞的詩是＞‘□劫澄煩慮０思今身僅成□誓將云外隱０不向世間存□’湛眞的詩是＞‘綽約離塵世０從容上太淸□云衣無綻日０鶴駕沒遙程□’修眞的詩是＞‘華岳無三尺０東瀛僅一杯□入云騎彩鳳０歌舞上蓬萊□’守眞的詩是＞‘共作云山侶０俱辭世界塵□靜思前日事０抛□□年身□’敬眞也作詩說＞‘人世徒紛擾０其生似夢華□誰言今夕里０□首視云霞□’接着就端來了雕盤珍果０名都叫不上來０美妙的音樂悠揚鍾鼓□□０響亮的聲音震動了山崖幽谷□不一會兒０持符節的人說＞‘應該前往蓬萊０參拜大仙伯□’五眞問他＞‘大仙伯是誰Ｃ’他說＞‘是茅君□’于是妓樂鸞鶴又在前引路向東而去０轉眼間已經到了蓬萊□那里的宮殿全是金銀造的０花木樓台都不是人間所能制作□大仙伯住在金闕玉堂中０侍衛□嚴□見到五眞０大仙伯高興地說＞‘來得□□這□晩□Ｃ’讓□們用玉杯飮酒０賞賜□們金簡□鳳紋衣服□玉華冠０分配□們住在蓬萊華院□那四個女子出去了０敬眞獨自上前說＞‘我公公年齡已高０沒有人侍奉贍養０請讓我回去侍奉他的殘年０公公去世以后０然后從命□我實在不忍心得到歡樂而忘記王家公公□□只請仙伯可憐他□’仙伯說＞‘□們村子一千年才出一個仙人０□正□上這個機會０不要自墜其道□’就下令四眞把我送到家０所以我能回來□”李邯問□＞“□從前修習什□Ｃ”□說＞“村婦□里知道Ｃ只是性格本來喜歡虛靜０閑着的時候就是凝神而坐０不再有俗念能入胸中而已□這是性情□０不是學來的□”李邯又問□＞“□如果再要離去０能辦到□Ｃ”□說＞“我本來沒有道術０□什□能離去Ｃ云鶴來迎接就能去０不來我也沒有法術把□招來□”從此０□就和□的丈夫分居０戴上了道冠□李邯把這些情□報告了州里０州里又報告給廉使□當時崔從按察陜輔０把楊敬眞請了去０安排□到陜州紫極宮住０請王家之父到別的住室０別人不得登上□住處的台階０只有廉使從事和夫人能□進入０瞻仰拜見的人才到台階而已０也不能登堂入室□廉使把這件事奏聞皇上０唐憲宗就召見了楊敬眞０讓□住在內殿□試與□論道０而楊敬眞不□０沒有話回答０唐憲宗就放□回去了□如今還在陜州０常年不吃飯０吃東西時也就吃點果實０或飮二三杯酒０根本不吃糧食０容顔反而變得芳嫩了□

封　陟    寶曆中０有封陟孝廉者０居于少室□貌態潔朗０性頗貞端□志在典墳０僻于林藪０探義而星歸腐草０閱經而月墜幽□０兀兀孜孜０□夜作晝０無非搜索隱奧０未嘗暫縱揭時日也□書堂之畔０景象可窺０泉石淸寒０桂蘭雅淡０戱□每竊其庭果０□鶴頻棲于澗松□虛□時吟０纖埃晝□□煙鎖□篁之翠節０露滋□□之紅□□□蔓衣垣０苔茸□□□時夜將午０忽飄異香酷烈０漸布于庭際□俄有輜□自空而降０□輪軋軋０直□□楹□見一仙姝０侍從華麗０玉□敲磬０羅裙曳云０體欺皓雪之容光０□奪芙□之艶冶０正容斂□而揖陟曰＞“某籍本上仙０謫居下界０或游人間五岳０或止海面三峰□月到瑤階０愁莫聽其鳳管？蟲吟粉壁０恨不寐于鴦衾□燕浪語而徘徊０鸞虛歌而□□□寶瑟休泛０□□懶斟□紅杏艶枝０激含□于綺殿？碧桃芳□０引凝□于瓊樓□旣厭曉□０漸融春思□伏見郎君坤儀浚潔０襟量端明０學聚流螢０文含隱豹□所以慕其眞朴０愛以孤標０特謁光容０願持箕□□又不知郎君雅旨如何Ｃ”陟攝衣朗燭０正色而坐０言曰＞“某家本貞廉０性唯孤介□貪古人之糟粕０究前聖之指歸０編柳苦辛０燃粕幽暗０布被□食０燒蒿茹藜□但自固窮０終不斯濫０必不敢當神仙降顧□斷意如此０幸早回車□”姝曰＞“某乍造門牆０未申懇迫０輒有一詩奉留０后七日更來□”詩曰＞“謫居蓬島別瑤池０春媚煙花有所思□爲愛君心能潔白０願操箕□奉屛□□”陟覽之若不聞□云□旣去０□戶遺芳０然陟心中不可轉也□后七日夜０姝又至０騎從如前時０麗容潔服０艶媚巧言□入白陟曰＞“某以業緣遽□０魔障剡起□蓬山瀛島０繡帳錦宮０恨起紅茵０愁生翠被□難窺舞蝶于芳草０每□流鶯于綺叢０靡不雙飛０俱能對□０自矜孤寢０轉□空閨□秋□銀缸０但凝眸于片月？春尋瓊圃？空抒思于殘花□所以激切前時０布露丹懇０幸垂□納０無阻精誠０又不知郎君意竟如何Ｃ”陟又正色而言曰＞“某身居山藪０志已□蒙０不識鉛華０豈知女色Ｃ幸垂速去０無相見尤□”姝曰＞“願不貯其深疑０幸望容其陋質０輒更有詩一章０后七日復來□”詩曰＞“弄玉有夫皆得道０劉剛兼室盡登仙□君能仔細窺朝露０須逐云車拜洞天□”陟覽又不回意□后七日夜０姝又至０態柔容冶０□衣明眸□又言曰＞“逝波難駐０西日易頹０花木不停０□露非久０輕□泛水０只得逡巡０微燭當風０莫過瞬息０虛爭意氣０能得□時Ｃ恃頑韶顔０須臾槁木□所以君誇容□０尙未凋零０固止綺羅０貪窮典籍□及其衰老０何以任持Ｃ我有還丹０頗能駐命０許其依托０必寫襟懷□能遣君壽例三松０瞳方兩目０仙山靈府０任意追游□莫種槿花０使朝晨而騁艶？休敲石火０尙昏黑而流光□”陟乃怒目而言曰＞“我居書齋０不欺暗室□下惠學證０叔子爲師□是何妖精０苦相凌遍Ｃ心如鐵石０無更多言□□若遲回０必當窘辱□”侍衛諫曰＞“小娘子回車□此木偶人０不足與語？□窮薄當爲下鬼０豈神仙配偶耶Ｃ”姝長□曰＞“我所以懇懇者０爲是靑牛道士的苗裔？□此時一失０又須曠居六百年０不是細事□于戱此子０大是忍人□”又留詩曰＞“蕭郎不顧鳳樓人０云□回車淚□新□愁想蓬瀛歸去路０難窺舊苑碧桃春□”輜□出戶０珠翠響空０□□簫笙０杳杳云露□然陟意不易□后三年０陟染疾而終０爲太山所追０束以大鎖０使者驅之０欲至幽府□忽遇神仙騎從０淸道甚嚴□使者躬身于路左曰＞“上元夫人游太山耳□”俄有仙騎０召使者與囚俱來□陟至彼仰窺０乃昔日求偶仙姝也０但左右彈指悲嗟□仙姝遂索追狀曰＞“不能于此人無情□”遂索大筆判曰＞“封陟往雖執迷０操惟堅潔０實由朴戇０難責風情□宜更延一紀□”左右令陟□謝０使者遂解去鐵鎖也□仙官已釋０則幽府無敢追攝□使者□引歸０良久蘇息□后追悔昔日之事０慟哭自咎而已□，出《傳奇》－    寶曆年間０有個叫作封陟的孝廉０住在少室山□他生得儀表堂堂０性格操守□堅定端方□他立志硏究古籍０在林泉之處尋□僻幽之所□探究文義０直到星落于腐草？閱讀經書０不顧月墜幽□□孜孜不倦０夜以繼日０無不搜求隱奧０不曾放松片刻時間□書堂附近０景象可觀０泉淸石寒０桂淡蘭雅０淘氣的□子常竊其庭院之果０鳴叫的野鶴頻頻棲息于山澗松間０時時發出吟嘯之聲□纖埃晝□０煙霧鎖住叢竹的翠節０露珠滋潤緩緩開放的紅花□□□的枝蔓遮蔽了牆垣０苔蘚柔密叢生０像□子似的鋪在地上□這時將到午夜０忽然飄來極其濃烈的異香０漸漸布滿了庭院０突然有一輛婦女乘坐的帶□的車子從空中降落下來０□輪軋軋作響０一直接近到□柱□只見一位仙女０帶着華麗的侍從０玉□撞擊有聲０羅裙飄飄從云中降出□□的肌體勝過皓雪那□潔白０□的容顔勝過荷花那□嬌艶□仙女正容斂□給封陟作了一揖０對封陟說＞“我的名籍本來是上仙０貶居到下界０有時到人間五岳云游０有時到海面三峰歇息□月光照到瑤宮的台階０愁得沒有心思聽那風簫之管？聽蟲吟于粉牆０恨不能在鴛鴦被中成眠□聞燕子的浪語而徘徊０聽鸞鳥的歌聲而□渺０使我寶瑟停奏０美酒懶斟□紅杏在枝頭艶麗地開放０激起我綺殿含□？碧桃綻出芳香的花□０引起我瓊樓凝眸□已經厭倦了曉□０又漸漸萌動了春情□再看看郎君□０儀容俊秀□氣度不凡０刻苦治學０才華四溢０所以仰慕□的純眞朴實０愛□的不隨流俗的風格０特來拜見□的尊容０願托身侍奉０不知郎君雅意如何Ｃ”封陟整理一下衣服把燈燭弄亮０正色而坐０說＞“我家本來淸正廉潔０我的性情耿直方正０貪戀古人的糟粕０探究前輩聖人的宗旨０苦讀經書０燃粕幽間□蓋布被吃粗糧０燒野蒿吃野菜０只是自己守貧０終不爲濫０實在不敢當神仙的眷顧□決意如此０希望□及早回車□”仙女說＞“我初到□的家里０未能申明懇切之意０這里有詩一首奉留０七日后我再來□”詩中寫道＞“謫居蓬島別瑤池０春媚煙花有所思□爲愛君心能潔白０願操箕□奉屛□□”封陟看完之后像沒看一樣□云車去后０門□留下芳香０然而封陟心意不可轉變□七天后的夜里０仙女又來了０車騎隨從如上次來時一樣□仙女容顔艶麗０服飾整潔０姿態艶媚０言語巧妙□□進入房中告訴封陟說＞“我因爲□緣突然纏繞０魔障銳起０在蓬萊山０在東瀛島□繡帳錦宮０紅茵生恨０翠被生愁□見雙蝶在芳草之中飛舞而難過０看流鶯在樹叢啼叫而每生□意□鳥蟲都無不雙飛０全能成對０自憐孤寢０空閨中茫然輾轉□秋回銀缸０只對明月而凝眸？春到瓊圃０空對殘花而抒懷□所以前次來時心情激切０流露至誠之意０希望□能接納０不拒絶我的精誠之心□又不知郎君的心意終究如何Ｃ”封陟又現出嚴肅的面孔０說＞“我身居山林０心志已經愚昧０不識鉛粉銀華０□里□得女色Ｃ希望□□快回去０不要打擾我□”仙女說＞“願□不要心存疑慮０希望容留我丑陋之質□這里還有詩一章０七天后我再來□”詩中寫的是＞“弄玉有夫皆得道０劉剛兼室盡登仙□君能仔細窺朝露０須逐云車拜洞天□”封陟看完后還沒回心轉意□七天后的夜里０仙女又來了０態度溫柔０姿容□麗０穿着精心打扮的衣服０明眸蘊含深情０又對封陟說＞“逝去的流水難以停駐０偏西的太陽容易墜落０花草樹木不會停止生長０草□上的露水也不會留得□久０輕□的浮水０也只能停留片刻０微弱的燈燭迎風０不過瞬息卽滅０虛爭意氣０能得□時Ｃ依仗完美的容顔０不久就變得槁木一般□所以□誇耀容□尙未凋零０堅決拒絶少女之愛０迷戀硏究典籍０等到□衰老的時候０□什□堅持下去□Ｃ我有還春丹０頗能使人靑春常駐０答應讓我依托０必能使□滿足心願□我能讓□壽列三松０瞳方兩目０仙山靈府任意追游□不要去種槿花０□只在早晨才呈現自己的艶麗？不必敲石火０□不過是昏黑中的一線流光□”封陟于是怒目而說＞“我住在書齋０又沒做虧心事０柳下惠可以作證０叔子可以爲師□□是什□妖精０苦苦欺凌逼迫我Ｃ我心如鐵石０□不用再多說０□若遲回０必當窘辱□”侍衛勸仙女說＞“小娘子坐車回去□０這是個木偶人０不値得□他說？何□他窮困刻薄只能當作下等鬼了０□里是神仙的配偶□Ｃ”仙女長嘆說＞“我所以誠懇待他的原因０是因爲他是靑牛道士的后裔？□且這個時機一旦失去０又須曠居六百年０不是小事□嗚呼％這個人是個心太□的人□”又留下一首詩０詩中寫道＞“蕭郎不顧鳳樓人０云□回車淚□新□愁想蓬瀛歸去路０難窺舊苑碧桃春□”帶□幕的車子出了門０珠翠在空中作響０簫笙輕妙０云路杳杳□然而封陟的心意還是不改□三年后０封陟得病而死□被太山之神所追０用大鎖束縛住０使者驅□着他０欲到地府中去０忽然遇到神仙的騎馬隨從０淸道開路□嚴格□使者躬身到路旁說＞“上元夫人游太山了□”不一會兒０有個仙人的騎從０來招使者與囚犯一起過來□封陟到那里仰面偸看０原來上元夫人就是昔日求婚的仙女０于是不禁左右彈指悲嘆□仙女就把追狀要來０說＞“不能對這個人無情□”又要來大筆判道＞“封陟往昔雖然執迷不悟０但操守堅定高潔０實在由于朴實厚道０難用風情責備他□應該再延長壽命十二年□”仙女左右的人令封陟□下道謝０使者就解開繩索□仙官旣然已經放了他０地府也就沒敢再來追捕□使者又把他送回家０過了□久０封陟蘇醒過來□后來追悔從前的事情０只有痛哭自責而已□

太平廣記

卷第六十九　女仙十四

玉□院女仙　馬士良　張云容　韋蒙妻  慈恩塔院女仙玉□院女仙    長安安業唐昌觀０舊有玉□花□其花每發０若瓊林瑤樹□唐元和中０春物方盛０車馬尋玩者相繼□忽一日０有女子年可十七八０衣綠繡衣０垂雙□０無簪珥之飾０容色婉娩０逈出于衆□從以二女冠□三小僕０皆草□黃衫０端麗無比□旣而下馬０以白角扇障面０直造花所０異香芬馥０聞于數十步外□觀者疑出自宮掖０莫敢逼而視之□佇立良久０令女僕取花數枝而出□將乘馬０顧謂黃衫者曰＞“□有玉峰之期０自此行矣□”時觀者如堵０咸覺煙飛鶴□０景物輝煥□擧□百余步０有輕風擁塵０隨之而去□須臾塵滅０望之已在半空０方悟神仙之游□余香不散者經月余□時嚴休復□元□□劉禹錫□白居易俱作玉□院眞人降詩□嚴休復詩曰＞“終日齋心禱玉宸０魂銷眼冷未逢眞□不如一樹瓊瑤□０笑對藏花洞里人□”又曰＞“香車潛下玉龜山０塵世何由睹□顔□惟有無情枝上雪０好風吹綴綠玉□□”元□詩云＞“弄玉潛過玉樹時０不敎靑鳥出花枝□的應未有諸人覺０只是嚴郎自得知□”劉禹錫詩云＞“玉女來看玉樹花０異香先引七香車□攀枝弄雪時回首０驚怪人間日易斜□”又曰＞“雪□瓊□滿院春０羽林輕步不生塵□君王□下徒相問０長伴吹簫別有人□”白居易詩云＞“瀛女偸乘鳳下時０洞中暫歇弄瓊枝□不緣啼鳥春饒舌０靑□仙郎可得知□”，出《劇談錄》－    長安安業唐昌觀０舊時有玉□花□那花每當開放的時候０就好像瓊林瑤樹一般□唐代元和年間０春天萬花正盛０乘車騎馬踏靑游玩的人接連不斷□忽然有一天０有個女子年約十七八歲０穿着綠色繡花衣裳０垂着雙□０沒戴簪珥一類的首飾０□色柔順０特別出衆□□隨□的有兩個女道士和三個小僕人０都留着草□穿着黃衫０無比端莊秀麗□不久０女郎下了馬０用白角扇遮住面容０直接到養花的地方０異香濃鬱０傳到□十步外□觀看的人疑心□們出自宮廷０所以沒有人敢逼近去看□們□女郎佇立了□久０令女僕摘取□枝花就出來了□將要乘馬的時候０女郎回頭對穿黃衫的人說＞“從前有玉峰之約０從這里前往□□”當時觀看的人象一堵牆一樣０全都覺得煙飛鶴□０景物放射光彩□女郎騎上馬剛走一百多步０有股輕輕的風吹起塵土隨之而去□不一會兒０塵土消失了０望見□們已經在半空中了０這才醒悟是神仙出游□仙女所留下的余香經久不散０一直經過一個多月才消失□當時嚴休復□元□□劉禹錫□白居易都作了玉□院眞人降臨的詩□嚴休復的詩是＞“終日齋心禱玉宸０魂銷眼冷未逢眞□不如一樹瓊瑤□０笑對藏花洞里人□”又有一首是＞“香車潛下玉龜山０塵世何由睹□顔□惟有無情枝上雪０好風吹綴綠玉□□”元□的詩是＞“弄玉潛過玉樹時０不敎靑鳥出花枝□的應未有諸人覺０只是嚴郎自得知□”劉禹錫的詩是＞“玉女來看玉樹花０異香先引七香車□攀枝弄雪時回首０驚怪人間日易斜□”又一首是＞“雪□瓊□滿院春０羽林輕步不生塵□君王□下徒相問０長伴吹簫別有人□”白居易的詩是＞“瀛女偸乘鳳下時０洞中暫歇弄瓊枝□不緣啼鳥春饒舌０靑□仙郎可得知□”

馬士良    唐元和初０萬年縣有，有字明□本作所由二字－馬士良者０犯事□時進士王爽爲京尹０執法嚴酷０欲殺之□士良乃亡命入南山０至炭谷湫岸０潛于大柳樹下□才曉０見五色云下一仙女于水濱０有金槌玉板０連□數下０靑蓮湧出０每□旋，□旋原作葉施０據明□本改－開□仙女取擘三四枚食之０乃乘云去□士良見金槌玉板尙在０躍下□之□少頃復出０士良盡食之十數枚０頓覺身輕０卽能飛擧□遂□蘿尋向者五色云所□俄見大殿崇宮０食蓮女子與群仙處于中□□之大驚０趨下０以其竹杖連擊０墜于洪崖澗邊□澗水淸潔０因憊熟睡□及覺０見雙□小女磨刀０謂曰＞“君盜靈藥０奉命來取君命□”士良大懼０俯伏求救解之□答曰＞“此應難免０唯有神液０可以救君□君當以我爲妻□”遂去□逡巡持一小碧□０內有飯白色０士良盡食０復寢□須臾起０雙□曰＞“藥已成矣□”以示之０七顆光瑩０如空靑色□士良喜嘆□看其腹有似紅線處０乃刀痕也□女以藥摩之０隨手不見□戒曰＞“但自修學０愼勿語人□□漏洩０腹瘡必裂□”遂同住于湫側□又曰＞“我谷神之女也０守護上仙靈藥０故得救君耳□”至會昌初０往往人見□漁者，漁者二字原闕□據明□本補－于炭谷湫捕魚不獲０投一帖子０必隨斤兩數而得□，出《逸史》－

唐代元和初年０萬年縣有個馬士良犯了法□當時進士王爽擔任京兆尹０他執法嚴酷０打算殺掉馬士良□馬士良就逃命進了南山０到了炭谷湫岸０藏在一□大柳樹下□天剛亮的時候０他看見從五色云中下來一個仙女落到水邊０拿出金槌和玉板０連敲了□下０水里就有靑蓮冒出來０每□花□都忽然開了□仙女就把蓮花摘下來三四枚吃了０然后就乘着云彩走了□馬士良看到金槌玉板還在那里０就跳下去也敲了□下□不一會兒０靑蓮又從水下冒出來０馬士良就把十□枚蓮花全吃了□吃過以后０馬士良立刻覺得身體輕了０就能飛騰起來□于是他就□着藤蘿尋□剛才出現五色云的地方□猛然看見一座高大的宮殿０吃蓮花的那個女子和群仙都在里邊□仙人看見上來一個凡人０都大吃一驚０□快走下殿來０用竹杖接連來打馬士良□馬士良掉下去０□在洪崖澗邊□澗水□淸潔０馬士良因爲太疲乏就熟睡過去□等他醒來的時候０看到一個梳着雙□的小女子一邊磨刀一邊對他說＞“□偸盜靈藥０我奉命來取□的性命□”馬士良□壞了０□伏在地請求解救他□小姑娘回答說＞“要□的命這事理應難免０只有神液可以救□０但是□得讓我作□的妻子□”馬士良同意了０小姑娘就走了□不一會兒０小姑娘拿來一個小綠盆０里面有白色的飯０馬士良把飯全吃光了０又睡下了□不久０馬士良起來了０雙□小姑娘說＞“藥已經做成了□”就把藥拿給他看０共有七丸藥０閃着天靑色的光澤０馬士良高興地贊嘆□馬士良看到自己□子上有象紅線似的地方０原來是刀痕０小姑娘用藥摩擦那刀痕□刀痕隨手就不見了□小姑娘告誡馬士良說＞“□自己只管修行學道０千萬不要把這事告訴別人□□若洩露了０□子上的刀痕一定要裂開□”于是他們一起住在水池旁邊□小姑娘又說＞“我是谷神的女兒０給上仙守護靈藥０所以能救□□□”到會昌初年的時候０人們還常常看見他們□打漁的人在炭谷湫捕魚０如果沒有捕到０投進一張帖子０漁人一定會得到按照帖子上要求的斤兩數量的魚□

張云容    薛昭者０唐元和末爲平陸尉□以氣義自負０常慕郭代公□李北海之爲人□因夜値宿０囚有爲母復仇殺人者０與金而逸之□故縣聞于廉使０廉使奏之０坐謫爲民于海東□□下之日０不問家産０但荷銀□而去□有客田山□者０或云數百歲矣□素與昭洽０乃齎酒□道而飮餞之□謂昭曰＞“君義士也０脫人之禍而自當之０眞荊□□之□也％吾請從子□”昭不許０固請乃許之□至三鄕夜０山□脫衣貰酒０大醉０屛左右謂昭曰＞“可遁矣□”與之□手出東郊０贈藥一粒曰＞“非唯去疾０兼能絶谷□”又約曰＞“此去但遇道北有林藪繁□處０可且暫匿０不獨逃難０當獲美姝□”昭辭行０過蘭昌宮０古木修竹０四舍其所□昭逾垣而入０追者但東西奔走０莫能知□矣□昭潛于古殿之西間０及夜０風淸月皎０見階前有三美女０笑語而至０揖讓升于花茵０以犀杯酌酒而進之□居首女子□之曰＞“吉利吉利０好人相逢０惡人相避□”其次曰＞“良宵宴會０雖有好人０豈易逢耶Ｃ昭居□隙間聞之０又志田生之言０遂跳出曰＞“適聞夫人云０好人豈易逢耶Ｃ”昭雖不才０願備好人之數□”三女愕然良久０曰＞“君是何人０而匿于此Ｃ”昭具以實對０乃設座于茵之南□昭詢其姓字０長曰云容０張氏？次曰鳳台０蕭氏？次曰蘭翹０劉氏□飮將□０蘭翹命□子０謂二女曰＞“今夕佳賓相會０須有匹偶０請擲□子０遇□强者０得薦枕席□”乃遍擲０云容□勝□翹遂命薛郎近云容□坐０又持雙杯而獻曰＞“眞所謂合□矣％”昭拜謝之□遂問＞“夫人何許人Ｃ何以至此Ｃ”容曰＞“某乃開元中楊貴妃之侍兒也□妃甚愛惜０常令獨舞《霓裳》于繡嶺宮□妃贈我詩曰＞“‘羅袖動香香不已０紅□□□秋煙里□輕云嶺上乍搖風０嫩柳池邊初拂水□’詩成０明皇吟詠久之０亦有繼和０但不記耳□遂贈雙金扼臂０因此寵幸愈于群輩□此時多遇帝與申天師談道０予獨與貴妃得竊聽０亦數侍天師茶藥０頗獲天師憫之□因閑處０叩頭乞藥□師云＞‘吾不惜０但汝無分０不久處世□如何Ｃ’我曰＞‘朝聞道０夕死可矣□”天師乃與絳雪丹一粒曰＞‘汝但服之０雖死不壞□但能大其棺□廣其穴□含以眞玉□疏而有風０使魂不蕩空０魄不□寂□有物拘制０陶出陰陽０后百年０得遇生人交精之氣０或再生０便爲地仙耳□’我沒蘭昌之時０具以白貴妃□貴妃恤之０命中貴人陳玄造受其事□送終之器０皆得如約□今已百年矣□仙師之兆０莫非今宵良會乎％此乃宿分０非偶然耳□”□昭因詰申天師之貌０乃田山□之魁梧也□昭大驚曰＞“山□卽天師明矣％不然０何以委曲使予符□日之事哉Ｃ”又問蘭□鳳二子□容曰＞“亦當時宮人有容者０爲九仙媛所忌０毒而死之□藏吾穴側０與之交游０非一朝一夕耳□”鳳台請擊席而歌０送昭□容酒歌曰＞“□花不綻□含幽０今夕陽春獨換秋□我守孤燈無白日０寒云□上更添愁□”蘭翹和口＞“幽谷啼鶯整羽翰０犀□玉冷自長嘆□月華不忍□泉戶０露滴松枝一夜寒□”云容和曰＞“韶光不見分成塵０曾餌金丹忽有神□不意薛生□舊律０獨開幽谷一枝春□”昭亦和曰＞“誤入宮垣漏網人０月華靜洗玉階塵□自疑飛到蓬萊頂０瓊艶三枝半夜春□”詩畢０旋聞□鳴□三人曰＞“可歸室矣□”昭持其衣０超然而去□初覺門戶至微０及經□０亦無所妨□蘭□鳳亦告辭而他往矣□但燈燭熒熒０侍婢凝立０帳□彩繡０如貴戚家焉□遂同寢處０昭甚慰喜□如此數夕０但不知昏旦□容曰＞“吾體已蘇矣０但衣服破故０更得新衣０則可起矣□今有金扼臂０君可持往近縣易衣服□”昭懼不敢去０曰＞“恐爲州邑所執□”容曰＞“無憚０但將我白□去０有急卽蒙首０人無能見矣□”昭然之０遂出三鄕貨之□□其衣服０夜至穴０則容已迎門而笑□引入曰＞“但啓□０當自起矣□”昭如其言０果見容體已生□及回顧□帳０但一大穴０多冥器服玩金玉□唯取寶器而出０遂與容同歸金陵幽棲□至今見在０容□不衰０豈非俱餌天師之靈藥耳Ｃ申師名元也□，出《傳奇》－

薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉□以義氣自負０平時景仰郭代公□李北海的爲人□因爲夜里値宿０囚犯中有個爲母親報仇而殺了人的０薛昭就給他銀錢把他放□了□因此縣里向廉使報告０廉使又向皇上奏本０薛昭被治罪貶到海東爲民□聖旨降下的那天０薛昭不顧家産０只□着一只銀鍋就走了□有個叫作田山□的客人０有人說他已□百歲了□他一向與薛昭關系□好０就帶着酒在道上□住薛昭請０他喝酒爲他送行□田山□對薛昭說＞“□是個義士□％爲別人解脫禍患而自己承擔罪名０眞是荊軻□□政一類的人物□％請讓我□着□□”薛昭不同意０田山□一再請求０薛昭才答應了□到了三鄕那天夜晩０田山□脫下衣服作抵押□來了酒０喝得大醉０就把左右的人支開０對薛昭說＞“□可以逃□了□”就與薛昭拉着手出了東郊０又贈給薛昭一粒藥０說＞“這藥不僅能去病０吃了□還能不吃糧食□”又約定說＞“從這里走只要遇到道北有樹林□草木叢生繁茂能遮蔽住人的地方０就可以暫時隱藏在那里０不僅能逃避災難０還能獲得美人□”薛昭告辭走后０路過蘭昌宮０那里有古老的大樹□高高的竹子０從四面圍住了那個地方□薛昭就跳牆進去０追捕他的人盡管東奔西走０也沒能□到他的□影□薛昭藏在古殿的西間０到了夜晩０風淸月明０看見台階前有三個美女０說說笑笑地來了０互相作揖０謙讓着上了花茵之上０用犀牛角的杯子斟酒喝□居于首位的女子把酒灑在地上禱告說＞“吉利吉利０好人相逢０惡人想避□”□着□的那個女子說＞“美好的夜晩歡樂的聚會０雖然有好人０□里容易相逢□Ｃ”薛昭從□戶縫里聽到了這些話０又記住了田山□關于得到美女的預言０就跳出來說＞“剛才聽夫人說０‘好人□里容易相逢□’０我薛昭雖然不成才０願充好人之數□”三個美女驚訝了□久０才說＞“□是什□人０□隱藏在這里Ｃ”薛昭就把實情全對□們說了０女子就在花茵的南邊給薛昭擺設了座位□薛昭詢問□們的名字０□們告訴了他０大一點的叫云容姓張０其次叫鳳台姓蕭０再次叫蘭翹姓劉□酒喝得將盡興的時候０蘭翹命人拿□子０對□兩個美女說＞“今天晩上佳賓相會０必須有所匹配０請擲□子０遇到彩頭强的０才能侍寢□”于是三人都擲一遍０云容的彩頭□了□蘭翹就命薛昭□近云容姐坐着０又拿雙杯給他們敬酒說＞“這是所說的交杯酒□％”薛昭向□們稱謝０□便問＞“夫人是□里人Ｃ因爲什□到這里Ｃ”云容說＞“我本是開元年間楊貴妃的侍兒□貴妃□愛惜我０常讓我在繡嶺宮獨自跳《霓裳舞》□貴妃贈我一首詩０詩中說＞‘羅袖動香香不已０紅□□□秋煙里□輕云嶺上乍搖風０嫩柳池邊初拂水□’詩寫成后０唐明皇吟詠了□久０也有繼和的詩０只是我沒記住罷了□還賜給我雙金扼臂０因此寵幸超過那群同輩之人□那時經常遇到皇帝與申天師談論學道的事０唯獨我和貴妃有機會偸聽？又多次侍奉天師吃茶吃藥０□得天師憐惜□有一次０□空閑之時０我向天師叩頭討藥□天師說＞‘我不是舍不得給□藥０只是□沒有緣分０不能久在人世０□□辦□Ｃ’我說＞‘早晨獲知了道理０晩上就死也可以了□’天師就給我一粒絳雪丹０說＞□只要吃了□０卽使死了身體也不能壞□只要能把棺材做得大一些０墓穴寬一些０把眞玉含在嘴里０墳土疏松而有風０就可以使魂不能飄到空中０魄也不□寂□有物拘制０陶出陰陽０一百年后０遇到活人０得到交配的精氣０可能重新活過來０就成爲地仙了□’我在蘭昌將死的時候０把天師的這些話全告訴了貴妃□貴妃體恤我０命中貴人陳玄造辦理安葬的事□送終的器具０全都像約定的那樣辦到了０到現在已經一百年了□仙師所說的預兆０莫非在今宵良會□Ｃ這就是宿緣□０不是偶然的□％”薛昭就問□申天師的相貌０原來就是魁梧的田山□□薛昭大驚說＞“山□就是天師０這是明擺着的了％不然０爲什□設法讓我符合昔日的事情□Ｃ”薛昭又訊問蘭翹和鳳台兩個人的情□０云容說＞“□們也是當時宮中有姿色的宮女０被九仙媛所忌恨０把□們毒死了０安葬在我的墳旁□我□□們交游０不是一朝一夕了□”鳳台要求擊席唱歌０送給薛昭□云容酒歌０歌詞是＞“□花不綻□含幽０今夕陽春獨換秋□我守孤燈無白日０寒云□上更添愁□”蘭翹的和詩是＞“幽谷啼鶯整羽翰０犀□玉冷自長嘆□月華不忍□泉戶０露滴松枝一夜寒□”云容的和詩是＞“韶光不見分成塵０曾餌金丹忽有神□不意薛生□舊律０獨開幽谷一枝春□”薛昭也和詩說＞“誤入宮垣漏網人０月華靜洗玉階塵□自疑飛到蓬萊頂０瓊艶三枝半夜春□”賦詩完畢０便聽到□叫０三個女子說＞“可以歸室了□”薛昭就□着云容的衣服０飄然而行□開始覺得門戶太小０等到經過門檻０□沒有什□妨□□蘭翹□鳳台也告辭０到別的地方去了□只見燈燭發出微弱的光０侍婢凝神站着０帳□都是繡花的絲綢０像貴戚家里一樣□他們就同寢同處０薛昭覺得特別快慰喜悅□如此過了□個夜晩０只是不知天黑天亮□云容說＞“我的肉體已經復蘇了０只是衣服破舊０再得到新衣服０就可以起來了□今有金扼臂０□可以拿着到附近縣里去換些衣服□”薛昭害□不敢去０說＞“我□被州縣□去□”云容說＞“不必害□０只要拿着我的白□去０有急難就用□蒙上頭０就沒有人能看見□了□”薛昭答應了這件事０就到三鄕去賣金扼臂０買來云容需要的衣服０夜里回到墓穴０云容正迎着門笑□□把他領進去０說＞“只要打開棺材０我就能自己起來了□”薛昭按□所說的去做０果然看到云容的肉體已經活了□等到回頭再看□帳０只見到一個大墳墓０有許多冥器和服飾金玉□他們只取了寶器就出去了０薛昭就與云容一起回到金陵□□住下來０至今還在０從面容和頭發看０都沒有衰老０難道不是因爲都吃了天仙的靈藥□Ｃ申天師名叫申元□韋蒙妻    韋蒙妻許氏０居東京翊善里□自云＞“許氏世有神仙０皆上爲高眞０受天帝重任□”性潔淨０熟《詩》□《禮》二經０事舅姑以孝聞□蒙爲尙書郎０早夭□許舅姑亦亡０唯一女０年十二歲０甚聰慧０已能記《易》及《詩》□忽無疾而卒□許甚憐之０不忍遠葬０殯于堂側□居數月０聞女于殯宮中語□許與侍婢總□０發棺視之０已生矣□言初卒之狀云＞“忽見二靑衣童子０可年十二三０持一紅幡來庭中０呼某名曰＞‘韋小眞０天上召汝□”于是引之升天□可半日到天上０見宮闕崇麗０天人皆錦繡毛羽五色之衣０金冠玉笏□亦多玉童玉女０皆珠玉五色之衣□花木如琉璃寶玉之形０風動０有聲如樂曲０□□和雅□旣到宮中０見韓君司命曰＞‘汝九世祖有功于國０有惠及人□近已擢爲地下主者０卽遷地仙之品□汝母心于至道０合陟仙階０卽令延汝于丹陵之闕□汝祖考三世０皆已生天矣□’遂使二童送歸□母便可齋沐０太乙使者卽當至矣□”許持《妙眞經》０往往感致異香□及殊常光色□衆共異之□已十余年矣０及小眞歸后三日０果有仙樂之聲下其庭中□許與小眞□總□一時升天０有龍虎兵騎三十余人導從而去□乃長慶之年辛丑歲也□，出《仙傳拾遺》－    韋蒙的妻子許氏０住在東京翊善里□□自己說＞“老許家每代都有神仙０都成爲上天高眞０受到天帝重任□”□性喜潔淨０熟習《詩》□《禮》二經□服侍公婆以孝順聞名□韋蒙任尙書郎０早年死去□許氏的公婆也死了□只有一個女兒０年齡十二歲０非常聰明有智慧０已經能誦記《易經》以及《詩經》□女兒忽然沒有病就死了□許氏□愛□０不忍心把□葬到遠處去０就殯殮在住室旁邊□過了□個月了０忽然聽到女兒在棺材中說話□許氏就和侍婢總□打開棺材看０女兒已經活了□□□說剛死的情□說＞“忽然看到兩個靑衣童子０年紀大約有十二三歲０拿着一個紅幡來到院子中０喊着我的名說＞‘韋小眞０天上召□□’于是領着我上天□大約半天功夫到了天上０就看見宮闕又高大又壯麗０天上的人都穿着用大彩線繡的羽毛五色衣服０戴着金冠拿着玉簡板□還有□多玉童玉女０也都穿着珠玉五色的衣服□花木象琉璃寶玉的形狀０風一吹動０就發出象樂曲一樣的聲音０□□和諧雅致□到宮中以后０見到韓君司命０他說＞‘□的九世祖先對國家有功０對人民有恩惠０最近已經提拔爲地下的主宰者０立卽升遷爲地仙的品級□□母親心在至道０應當登上仙階０就請□到丹陵之闕□□祖上三代０都已經升天了□’就派兩個童子把我送回來了□母親現在齋戒沐浴０太乙使者就該到了□”許氏平時修行《妙眞經》０往往感應招來異香０以及不同尋常的光色□大家都覺得這事奇異０已經十多年了□等到小眞回來后三天０果然有仙樂的聲音降到□家的庭院中０許氏與小眞□總□同時升天０有龍虎騎兵三十多人在前面開路引導而去□這事發生在長慶元年辛丑歲□

慈恩塔院女仙    唐太和二年０長安城南韋曲慈恩寺塔院０月夕０忽見一美婦人０從三四靑衣來０繞佛塔言笑０甚有風味□回顧侍婢曰＞“白院主０借筆硯來□”乃于北廊柱上題詩曰＞“黃子陂頭好月明０忘□華筵到曉行□煙收山低翠黛橫０折得荷花贈遠生□”題訖０院主執燭將視之０悉變爲白鶴０衝天而去□書迹至今尙存□，出《河東記》－    唐朝太和二年０在長安城南韋曲的慈恩寺塔院０一天晩上０皓月當空０忽然出現一位美貌婦人０領着三四個靑衣婢女０繞着佛塔說說笑笑０□有風趣□美婦人回頭對侍婢說＞“告訴院主０借筆硯來□”借來筆硯后０美婦人就在北邊走廊的柱子上題了一首詩０詩中寫道＞“黃子陂頭好月明０忘□華筵到曉行□煙收山低翠黛橫０折得荷花贈遠生□”題寫完畢０院主拿着燈燭將要看看那詩句０這時０美婦人與侍婢全都變成了白鶴衝天而去□廊柱上的字迹至今尙存□

太平廣記

卷第七十　女仙十五

許飛瓊　裴玄靜　戚玄符　徐仙姑  □仙姑　王氏女　薛玄同　戚逍遙    茶□　張建章　周寶

許飛瓊    唐開成初０進士許□游河中０忽得大病０不知人事０親友數人□環坐守之０至三日０蹶然而起０取筆大書于壁曰＞“曉入瑤台露氣淸０坐中唯有許飛瓊□塵心未盡俗緣在０十里下山空月明□”書畢復寐□及明日０又驚起０取筆改其第二句曰“天風飛下步虛聲”□書訖０兀然如醉０不復寐矣□良久０漸言曰＞“昨夢到瑤台０有仙女三百余人０皆處大屋□內一人云是許飛瓊０遣賦詩□及成０又令改曰＞‘不欲世間人知有我也□’旣畢０甚被賞嘆０令諸仙皆和０曰＞‘君終至此０且歸□’若有人導引者０遂得回耳□”，出《逸史》－    唐朝開成初年０有個進士叫許□到河中游學０忽然得了一場大病０不省人事□他的□位親友圍坐着０守護着他□到了第三天０許□突然站起身來０取筆在牆壁上飛快地寫道＞“曉入瑤台露氣淸０坐中唯有許飛瓊□塵心未盡俗緣在０十里下山空月明□”寫完０許□又倒下睡着了□到了第二天０他又慌忙起來０取筆把牆上詩的第二句改爲“天風飛下步虛聲”□寫完０渾然無知地像醉了似的０不再睡覺了□過了□久０他才漸漸能說話了０他說＞“我昨天在夢中到了瑤台０那里有仙女三百多人０都住在大屋子里□其中有個人自己說是許飛瓊０讓我賦詩□等詩寫成了０□又叫我改０□說＞‘不想讓世上的人知道有我□’詩改完０□受贊賞０幷令衆仙依韻和詩□許飛瓊說＞‘□就到此結束□０暫且回去□％’就好象有人引導似的０終于回來了□”

裴玄靜    裴玄靜０□氏縣令升之女０□縣尉李言妻也□幼而聰慧０母敎以詩書０皆誦之不忘□及□０以婦功容自飾□而好道０請于父母０置一靜室披戴□父母亦好道０許之□日以香火瞻禮道像０女使侍之０必逐于外□獨居０別有女伴言笑□父母看之０復不見人０詰之不言□潔思閑淡０雖骨肉常見０亦執禮０曾無慢容□及年二十０父母欲歸于李言□聞之０固不可０唯願入道０以求度世□父母抑之曰＞“女生有歸是禮０婦時不可失０禮不可虧□□入道不果０是無所歸也□南岳魏夫人亦從人育嗣０后爲上仙□”遂適李言０婦禮臻備□未一月０告于李言＞“以素修道０神人不許爲君妻０請絶之□”李言亦慕道０從而許焉□乃獨居靜室焚修□夜中聞言笑聲０李言稍疑０未之敢驚０潛壁隙窺之□見光明滿室０異香芬馥□有二女子０年十七八０鳳□霓衣０姿態婉麗□侍女數人０皆云□□服０綽約在側□玄靜與二女子言談□李言異之而退□及旦問于玄靜０答曰＞“有之０此昆侖仙侶相省□上仙已知君窺０以術止之０而君未覺□更來愼勿窺也０恐君爲仙官所責□然玄靜與君宿緣甚薄０非久在人間之道□念君后嗣未立０候上仙來０當爲言之□”后一夕０有天女降李言之室□經年０復降０送一兒與李言＞“此君之子也０玄靜卽當去矣□”后三日０有五云盤旋０仙女奏樂０白鳳載玄靜升天０向西北而去□時大中八年八月十八日０在溫縣供道村李氏別業□，出《續仙傳》－    裴玄靜０是□氏縣令裴升的女兒０□縣縣尉李言的妻子□玄靜小時就□聰明伶□０母親敎□詩書０□都能背誦下來不忘記□到了十五歲的時候０就以婦功□婦容的標准要求自己□□又好道０就向父母請求０給□設置一間靜室讓□修道□□的父母也好修道０就答應了□的要求□□就每天燒香瞻仰禮拜道像０婢女服侍□０□便把婢女□出去□□獨居一室０□有女伴和□一起說說笑笑□父母去看□的女伴０又看不到人０問□０□又不說□□思慮純靜０閑適淡泊０雖然骨肉之親常見０也還是恭守禮節０一點也沒有輕慢的表示□到了二十歲那年０父母要把□嫁給李言□□聽說這件事０堅決不同意０只願意入道０以求度世□父母勸解□說＞“女孩子生來就是要嫁人的０這是平常的道理□出嫁的時機不可錯過０禮節不可虧缺□□若□入道沒有得到正果０這就沒有歸宿了□南岳魏夫人也嫁過人生過孩子０后來成爲上仙□”玄靜聽了父母的勸告０就嫁給了李言０執守婦禮□周到□可是沒到一個月０□就告訴李言＞“因爲我一向修道０神人不允許我做□的妻子０請終止這種關系□”李言也慕道０就聽從□的話答應了□玄靜就在靜室獨自居住燒香修行□夜間聽到玄靜屋里有說笑的聲音０李言稍稍産生了疑心０沒敢驚動玄靜□們０就□□地從牆縫偸看□看到玄靜屋子里滿屋光明０聞到濃鬱的異香□又看到有兩個女子０年齡有十七八歲０梳着鳳□０穿着霓裳０姿態□媚□麗□還有□個侍女０都留着云□０穿着□衣０姿態柔美地站在旁邊□玄靜則與兩個女子談論着□李言覺得這事奇怪０就回去了□等到天亮向玄靜詢問０玄靜回答說＞“有這回事０這是昆侖山的仙侶來看望我□上仙已經知道□偸看了０用法術禁止□０而□沒覺察出來□再來的時候千萬不要再偸看了０恐□□被仙官責罰□但我與□宿緣□薄０不是久在人間之道□念□還沒有后代０等上仙到來時０我能替□說說□”后來的一天晩上０有個仙女降臨到李言的臥室□過一年多０那個仙女又降臨了０把一個小孩送給了李言０說＞“這是□的兒子□０玄靜就該走了□”三天后０有五彩祥云在李家上空盤旋０仙女奏着天樂０鳳凰馱着玄靜升了天０向西北方向而去□這時是大中八年八月十八日０地點在溫縣供道村李家置買的田莊□戚玄符    戚玄符者０冀州民妻也□三歲得疾而卒□父母號慟方甚０有道士過其門曰＞“此可救也□”抱出示之曰＞“此必爲神仙０適是氣厥耳□”衣帶中解黑符以救之０良久遂活□父母致謝０道士曰＞“我北岳眞君也□此女可名玄符０后得升天之道□”言訖不見□遂以爲名□及爲民妻０而舅姑嚴酷０侍奉益謹□常謂諸女曰＞“我得人身０生中國０尙爲女子０此亦所闕也□父母早喪０唯舅姑爲尊耳０雖被□楚０亦無所怨□”夜有神仙降之０授以靈藥□不知其所修何道０大中十年丙子八月十日升天□，出墉城《集仙錄》－    戚玄符是冀州一個平民的妻子□□三歲的時候０曾經得病而死□正當□的父母痛哭喊叫得最傷心的時候０有個道士經過□家門前０道士說＞“這個小孩可以救活□”□的父母就把□抱出來給道士看０道士說＞“這個小孩將來一定做神仙□剛才是呼吸沒有舒展罷了□”就從衣帶中解下一張黑符用來救□０過了一陣子０小女孩就活了□□的父母向道士致謝０道士說＞“我是北岳眞君□□這個小女孩可以起名叫玄符０后來得升天之道□”說完就不見了□父母就用玄符給小女孩作名字□等到玄符作了平民的妻子０而公婆對□又□嚴酷０□侍奉得更加謹愼□□經常對諸女說＞“我得爲人身０生在中國０尙且當了女子０這是我的缺憾□□我的父母早亡０只有公婆作爲尊長了０雖然我被毆打０也沒有什□怨恨□”有一天夜里０有個神仙降臨□家０拿靈藥給□□不知道□修的是什□道０在大中十年丙子八月十日升了天□徐仙姑    徐仙姑者０北齊僕射徐之才女也０不如其師□已數百歲０狀貌常如二十四五歲耳□善禁□之術０獨游海內０名山勝境０無不周遍□多宿岩麓林窟之中０亦寓止僧院□忽爲豪僧十輩０微詞所嘲０姑罵之□群僧激怒０欲以力制０詞色愈悖□姑笑曰＞“我女子也０而能棄家云水０不避蛟龍虎狼０豈懼汝鼠輩乎Ｃ”卽解衣而臥０遽撤其燭□僧喜０以爲得志□遲明０姑理策出山０諸僧一夕皆□立屍坐０若被拘縛０口□不能言□姑去數里０僧乃如故□來往江表０吳人見之四十余年０顔色如舊□其行若飛０所至之處０人畏敬若神明矣０無敢戱侮者□咸通初０謂剡縣白鶴觀道士陶□云曰＞“我先君仕北齊０以方術聞名０陰功及物０今亦得道□故我爲福所及０亦延年長生耳□”以此推之０卽之才女也□，出墉城《集仙靈》－    徐仙姑是北齊僕射徐之才的女兒０不知道□的老師是誰□已經□百歲了０姿態面貌總象二十四五歲似的□□擅長禁□的方術０常單獨一人云游四方０名山勝境無不普遍周游□經常睡在岩洞或山林之中０也在和尙住的寺院住宿□有一次０□忽然被十來個强橫粗野的和尙隱晦地嘲諷０仙姑就罵了他們□這群和尙被激怒了０想要用武力制服□０言詞表情更下流了□仙姑笑着說＞“我是個女子０能棄家而云游天下０不避蛟龍虎狼０難道還□□們這些鼠輩□Ｃ”就脫了衣服□下０立刻把燈吹滅了□和尙高興了０以爲能滿足心願了□黎明的時候０仙姑衣着整齊出山了０那些和尙整整一夜都象□屍似的０有的站着有的坐着０好象被拘住□上了一樣０嘴里也說不出話來０仙姑走出□里了０這些和尙才恢復原狀□仙姑來往江東０吳人看過□四十多年０年年容顔依舊□□走路象飛一樣０所到之處０人們敬畏□如同敬畏神明一樣０沒有人敢戱弄侮辱□□咸通初年０□對剡縣白鶴觀道士陶□云說＞“我的先父在北齊做官０憑方術出名０陰功施及于物０現在又得道了０所以我被福分所連帶０也延年長生了□”根據這話推測０□就是徐之才的女兒□

□仙姑    □仙姑０長沙人也□入道０居衡山０年八十余０容色甚少□于魏夫人仙壇精修香火０十余年０孑然無侶□壇側多虎０游者須結隊執兵而入０姑隱其間０曾無怖畏□數年后０有一靑鳥０形如鳩□０紅頂長尾０飛來所居０自語云＞“我南岳夫人使也□以姑修道精苦０獨棲窮林０命我爲伴□”他日又言＞“西王母姓□０乃姑之祖也□聞姑修道勤至０將有眞官降而授道０但時未至耳０宜勉于修勵也□”每有人游山０必靑鳥先言其姓字□又曰＞“河南□氏０乃王母修道之故山也□”又一日０靑鳥飛來曰＞“今夕有暴客０無害０勿以爲怖也□”其夕０果有十余僧來毁魏夫人仙壇０乃一大石０方可丈余０其下空浮０寄他石之上０每一人推之則搖動０人多則屹然而震□是夕０群僧持火挺刃０將害仙姑□入其室０姑在床上而僧不見□僧旣出門０卽□壞仙壇０轟然有聲０山震谷裂□謂已顚墜矣０而終不能動０僧相率奔走□及明０有遠村至者云＞“十僧中有九僧爲虎所食０其一不共推０故免□”歲余０靑鳥語姑遷居他所０因徙居湖南０鳥亦隨之而往□人未嘗會其語□鄭□，□原作略０據明□本改□下同－自承旨學士左遷梧州０師事于姑□姑謂□曰＞“此后四海多難０人間不可久居０吾將隱九疑矣□”一旦遂去□，出墉城《集仙錄》－

□仙姑是長沙人０入道以后住在衡山０年齡八十多歲了０容顔還□年輕□在魏夫人仙壇精修香火０十多年了０一直孤孤單單地沒有伴侶□仙壇附近有□多虎０游山的人必須成群結隊□拿着武器才敢進入０而仙姑在那里隱居０□一點兒都不害□□□年以后０有一只靑鳥０形狀象斑鳩和□子似的０紅頭頂長尾巴０飛到仙姑的住處來０自語說＞“我是南岳夫人的使者０因爲仙姑修道精誠辛苦０獨自住在窮林０命我給□作伴□”過了□天０靑鳥又說＞“西王母姓□０乃是□的祖先□□聽說□修道努力極了０將派眞官降臨向□傳道０□應當更加努力修行□□”每當有人游山時０靑鳥一定先說出游山人的姓名□□又說＞“河南□氏０乃是王母修道時住過的山□”又有一天０靑鳥飛來說＞“今天晩上有强暴之客０不要緊０不要因爲這事害□□”那天夜里０果然有十多個和尙來毁壞魏夫人的仙壇□仙壇本是一塊大石頭０方圓大約一丈開外０□下面空浮０架放在別的石頭上□每當一個人推□０□就搖動０許多人推□０□就屹然震動□這天晩上０一群和尙拿着火把擧着刀０打算殺害仙姑□他們進入仙姑室內時０仙姑□在床上而和尙們□看不見□和尙們出門以后０就去□毁仙壇０發出轟轟隆隆的聲音０山震谷裂□和尙們認爲仙壇已經掉下山崖了０細看□沒能使□移動０和尙們慌忙一起逃走了□到天亮以后０有從遠處村子里來的人說＞“十個和尙中有九個和尙被虎吃了０其中一個和尙沒和大家一起去推仙壇０所以幸免□”又過了一年多０靑鳥告訴仙姑遷移到別處去居住０于是仙姑就移居湖南０鳥也隨着□前去０人們都沒有能聽□鳥語的□鄭□從承旨學士降職到梧州０象尊敬老師那樣尊敬仙姑□仙姑對鄭□說＞“此后國家多難０人間不可久住了０我將到九□山去隱居了□”一天早晨０仙姑已經離去了□王氏女    王氏女者０徽之侄也□父隨兄入關０徽之時在翰林０王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖□渚桂岩山０與洞靈觀相近□王氏自幼不食酒肉０攻詞翰０善琴０好無爲淸靜之道□及長０誓志不嫁□常持大洞三十九章道德章句０戶室之中０時有異香氣□父母敬異之□一旦小疾０裴與劉于洞靈觀修齋祈福０是日稍愈０亦同詣洞靈佛像前□焚香祈祝□及曉歸０坐于門右片石之上０題絶句曰＞“玩水登山無足時０諸仙頻下聽吟詩□此心不戀居人世０唯見天邊雙鶴飛□”此夕奄然而終□及明０有二鶴棲于庭樹０有仙樂盈室０覺有異香□遠近驚異０共奔看之□□人以是白于湖□鎭吏詳驗０鶴已飛去０因囚所報者□裴及劉焚香告之曰＞“汝若得道０□爲降鶴０以雪□人０勿使其濫獲罪也□”良久０雙鶴降于庭０旬日又降□葬于桂岩之下０棺輕０但聞香氣異常□發棺視之□止衣□而已□今以桂岩所居爲道室□卽乾符元年也□，出墉城《集仙錄》－

王氏女０是王徽之的侄女□□的父親隨兄入關０徽之當時爲翰林０王氏與□的生母劉氏以及嫡母裴氏０寄居在常州義興縣湖□渚桂岩山０與洞靈觀離得□近□王氏從小不吃酒肉０鑽硏詞章０擅長彈琴０喜好淸淨無爲之道□等到長大時０□矢志不嫁□經常誦讀大洞三十九章《道德》章句０其室內時常有異香氣味□□的父母認爲□不一般而敬重□□有一天０□得了小病０裴氏和劉氏到洞靈觀設齋祈求保佑０這天□的病稍見好轉０也一同到洞靈觀佛象前燒香禱告□到天亮回來后０□坐在門右邊一塊石頭上０題寫一首絶句＞“玩水登山無足時０諸仙頻下聽吟詩□此心不戀居人世０唯見天邊雙鶴飛□”這天晩上０王氏女忽然死了□到天亮的時候０有兩只鶴在□家院子里的樹上停歇０有仙樂充滿了□的住室０還覺得有奇異的香氣□遠近的人都感到這事驚異０就一起□去看□□的□人把這件事情稟報給湖□鎭吏０請他詳細査驗□鎭吏到時０鶴已經飛去０鎭吏就把報事的那個□人囚禁起來□裴氏和劉氏燒香向□禱告說＞“□如果得道成仙０再爲我們降下仙鶴０來洗刷□人的□枉０不要使他因擧報不實而獲罪了□”過了□久０有雙鶴落到院子里０十來天后雙鶴又飛落到□家院子中□家里把□葬在桂岩之下０人們覺得棺材輕０只聞到香氣不同尋常０就打開棺材看０發現棺材中只有衣服鞋子而已□現已把□在桂岩所住的屋子改作道室□王氏女得道的時間爲乾符元年□薛玄同    薛氏者０河中少尹馮徽妻也０自號玄同□適馮徽０二十年乃言素志０稱疾獨處０焚香誦《黃庭經》０日二三遍□又十三年０夜有靑衣玉女二人降其室０將至０有光如月０照其庭□０香風颯然□時秋初０殘暑方甚０而淸□虛爽０飄若洞中□二女告曰＞“紫虛元君主領南方０下校文籍０命諸眞大仙０于六合之內０名山大川０有志道者０必降而敎之□玄同善功０地司累奏０簡在紫虛之府？□聞女子立志０君尤嘉之０卽日將親降于此□”如此凡五夕０皆焚香嚴盛０以候元君□咸通十五年七月十四日０元君與侍女群眞二十七人降于其室０玄同拜迎于門□元君憩坐良久０示以《黃庭》澄神存修之旨０賜九華丹一粒０使八年后呑之０“當遣玉女□車０迎汝于嵩岳矣□”言訖散去□玄同自是冥心靜神０往往不食０雖眞仙降眄０光景燭空０靈風異香０云□鈞樂０奏于其室０馮徽亦不知也０常復毁笑□及黃巢犯關０馮與玄同寓晉陵□中和元年十月０舟行至瀆口０欲抵別墅０忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士０立而序列０若迎候狀□所在寇盜０舟人見之０驚愕不進□玄同曰＞“無懼也□”卽移舟及之０官吏皆拜□玄同曰＞“未也０猶在春中０但去０無速也□”遂各散去□同舟者莫測之□明年二月０玄同沐浴０餌紫靈所賜之丹０二仙女亦密降其室□十四日０稱疾而卒０有仙鶴三十六只０翔集庭宇□形質柔緩０狀若生人０額中有白光一點０良久化爲紫氣□沐浴之際０玄發重生０立長數寸□十五日夜０云彩滿空０忽爾雷電０棺蓋飛在庭中０失屍所在０空衣而已□異香群鶴０浹旬不休□時僖宗在蜀０浙西節度使周寶表其事０詔付史官□，出墉城《集仙錄》－    薛氏０是河中府少尹馮徽的妻子０自己取號叫玄同□嫁給馮徽二十年后才說出□平素的志向０假托有病自己獨居０燒香誦讀《黃庭經》０每天誦讀兩三遍□又過了十三年０一天夜里０有兩位穿靑衣的玉女降臨□的室內□□們將要到達時０有光亮象月光似的照耀□家的院庭和房屋０香風習習□當時是初秋０殘暑正熱得□害０而玄同住室□淸□虛爽０令人覺得飄逸灑脫０好象在洞府之中□兩位玉女告訴玄同說＞“紫虛元君主管南方０到下界考核文籍０下令諸位眞人和大仙０在天地四方之內□名山大川之中０凡發現有立志學道的人０一定要降臨去敎他□玄同積善的功德０地司已屢次陳奏０文書現存紫虛之府？□且聽說女子立志爲道０紫虛元君更加嘉許□０最近□天內將要親自降臨到這里□”如此一共五個晩上０玄同都燒香０恭敬隆重地等候紫虛元君□咸通十五年七月十四日０紫虛元君與侍女群眞二十七人０降臨到玄同的靜室０玄同在門前叩拜迎接□紫虛元君坐下休息了□久０把《黃庭》澄神存修的旨要指點給玄同０賜給□一粒九華丹０讓□八年后呑服０“到時候就會派玉女□車０接□到嵩岳去了□”說完衆仙散去□玄同從此潛心苦思０安定精神０往往不吃飯□雖然眞人仙人降臨眷顧０光影照亮天空０靈風送來異香０云□天樂在玄同的靜室演奏０馮徽也不知道０平常還是對玄同譏笑□等到黃巢進犯關中０馮徽與玄同寄居晉陵□中和元年十月０乘船走到瀆口０將要抵達別墅時０忽然看到河邊有些穿着朱衣紫衣的官吏□持戈披甲的武士０站在岸邊有秩序地排列着０好象迎候什□人的樣子□所在之處的寇盜和船夫見到這個情景０都□驚訝愕然０不敢往前走□玄同說＞“不要害□□”就將船□過去到達迎候處０官吏都拜見玄同□玄同說＞“沒到時間０還在春天里０□們盡管去□０不要太□忙□”那些迎候的官吏就各自散去了□同船的人沒有人能猜測出玄同說的是什□□第二年的二月０玄同洗了□０吃了紫虛元君所賜給的丹藥０兩位仙女又秘密地降臨□的靜室□十四日０玄同假稱得病而死□這時０有三十六只仙鶴飛翔而來０落在□家的院子里□玄同身體柔軟０狀態象活人一樣０只是□的額中有白光一點０過了一會兒０白色光點變成了紫氣□□洗□的時候０黑發重新長出來０立時就長了□寸長□十五日夜間０云彩滿空０忽然間電閃雷鳴０玄同的棺蓋飛在空中０屍體失去０不知在□里０棺材中只剩下空衣而已□那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴０整整一旬還沒散去□當時唐僖宗在蜀州０浙西節度使周寶表奏其事０唐僖宗下詔把這件事交付史官記載□

戚逍遙    戚逍遙０冀州南宮人也□父以敎授自資□逍遙十余歲０好道淸淡０不爲兒戱□父母亦好道０常行陰德□父以《女誡》授逍遙０逍遙曰＞“此常人之事耳□”遂取老子仙經誦之□年二十余０適同邑□□□舅姑酷０責之以蠶農怠情□而逍遙旦夕以齋潔修行爲事０殊不以生計在心０□□亦屢責之□逍遙白舅姑０請返于父母□及父母家亦逼迫０終以不能爲塵俗事０願獨居小室修道０以資舅姑□□□及舅姑俱疑０乃棄之于室□而逍遙但以香水爲資０絶食靜想０自歌曰＞“笑看滄海欲成塵０王母花前別衆眞□千歲□歸天上去０一心珍重世間人□”□氏及□里悉以爲妖□夜聞室內有人語聲０及曉０見逍遙獨坐０亦不驚□又三日晨起０擧家聞屋裂聲如雷０但見所服衣履在室內０仰視半天０有云霧鸞鶴０復有仙樂香□０彩仗羅列０逍遙與仙衆俱在云中０曆曆聞分別言語□□□馳報逍遙父母０到猶見之□郭邑之人０咸奔觀望０無不驚嘆□，出《續仙傳》－

戚逍遙０是冀州南宮縣人□□的父親□敎書來養活自己一家人□逍遙十多歲時就好道０喜歡淸靜淡泊０不做兒戱□□的父母也好道０經常做些積陰德的事□父親把《女誡》這本書交給逍遙０逍遙說＞“這只是平常人讀的□”就拿來《老子道德經》讀□二十歲那年０逍遙嫁給同縣的□□□□的公公□婆婆□殘暴０常常用養蠶種田松懈懶惰作爲理由責罰□□而逍遙從早到晩把齋戒潔身修行當事做０一點兒也不把日常生計放在心上０□□也屢次責備□□逍遙稟告公婆０請求把□送回父母家里□回到父母家０□的父母也逼迫□□□終究認爲自己不能做塵世的俗事０願意獨自住在小屋子里修道０來幇助公婆□□□和公婆都懷疑□０就把□遺棄在空室之中□而逍遙只憑香火淸水作爲資本０絶食靜想□自己作了一首歌＞“笑看滄海欲成塵０王母花前別衆眞□千歲□歸天上去０一心珍重世間人□”老□家和他們的□里之人０都把逍遙看作妖□□他們在晩上聽到逍遙室內有人說話的聲音０到天亮后□只見逍遙獨自坐着０他們也不驚訝□又過了三天０早晨起來時０全家人聽到房屋破裂的聲音０象打雷一樣０就□去看０只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內０他們仰視天空０看見半天空中有云霧鸞鳥和仙鶴０還有仙樂和女子乘坐的帶□幕的香車０色彩鮮明的儀仗羅列着０逍遙和衆仙都在云霧中０淸淸楚楚地聽到□告別的話□□□騎馬飛報逍遙的父母０逍遙的父母來到后還能見到逍遙升天的情景□城里城外的人都□來觀望０沒有人不驚異感嘆□茶□    廣陵茶□０不知姓氏鄕里□常如七十歲人０而輕健有力０耳聰目明０發□滋黑□耆舊相傳云＞晉之南渡后０見之數百年０顔狀不改□每旦０將一器茶賣于□０□人爭買□自旦至暮０而器中茶常如新熟０未嘗減少□吏系之于獄０□持所賣茶器０自□中飛去□，出《墉城集仙錄》－

廣陵有個賣茶的老太太０不知道□姓什□０也不知道□是□里的人□□永遠象七十歲的人０但身體輕捷０健壯有力０耳不聾眼不花０□發濃黑□年高望重的人互相傳說０從晉元帝南渡以后就看見□０已經□百年了０而□的容顔狀態沒有改變□每天早晨０□就拿着一器皿茶到集□上去賣０集□上的人都爭着買□從日出到日落０賣了一整天了０而□器皿中的茶總是象剛熟一樣０也不曾減少□胥吏把□□去關押在監獄中０老太太拿着□賣茶的器具０自□戶中飛走了□

張建章    張建章爲幽州行軍司馬□先好經史０聚書至萬卷□所居有書樓０但以披閱淸淨爲事□曾齎府帥命往渤海０遇風波泊舟０忽有靑衣泛一葉舟而至０謂建章曰＞“奉大仙命請大夫□”建章應之□至一大島０見樓台□然０中有女仙處之０侍翼甚盛０器食皆建章故鄕之常味也□食畢告退０女仙謂建章曰＞“子不欺暗室０所謂君子也□勿患風濤之苦０吾令此靑衣往來導之□”及還０風波寂然０往來皆無所懼□及回至西岸０經太宗征遼碑０半沒水中□建章以帛□面摸而讀之０不失一字□其篤學如此０□門之人０皆能說之□，出《北夢□言》－    張建章擔任幽州行軍司馬０廣學經史０積聚的書籍達到一萬卷□他的住處有座藏書樓０他就只管把□閱書籍□潔淨書樓當大事□曾經有一次０他帶着府帥的命令前往渤海０途中遇到風浪０把船停泊下來□這時０忽然有一個穿靑衣的人□着一葉小舟來到他的面前０對建章說＞“我奉大仙的命令來請大夫□”建章答應前往□來到一個大島上０看到那里樓台高大０當中有女仙住在那里０侍衛輔佐的人□多□招待建章吃飯０器物中的食品都是建章故鄕常見的風味□吃完飯告退０女仙對建章說＞“□不做虧心之事０眞是一位君子□□不必擔憂風濤之苦０我命令這個靑衣僕人往返引導□□”等到回船時０風平浪靜０往來都沒有什□可擔心的□等到他回到西岸０經過太宗征遼碑０看到碑已埋沒到水中一半了□建章就用絲綢蒙面０用來摸着碑文把□讀下來０沒漏掉一個字□他好學到這種程度０□門的人都能說出他的事迹□周　寶    周寶爲浙西節度使０治城隍０至鶴林門得古塚０棺□將腐□發之０有一女子面如生０鉛粉衣服皆不敗□掌役者以告０寶親視之０或曰＞“此當時是嘗餌靈藥０待時而發０發則解化之期矣□”寶卽命改葬之０具車輿聲樂以送□寶與僚屬登城望之□行數里０有紫云覆□車之上□衆咸見一女子０出自車中０坐于紫云０□□而上０久之乃沒□開棺則空矣□，出《稽神錄》－

周寶做浙西節度使時０有一次修城隍廟０在鶴林門到發掘一座古墓０棺材都快要腐爛了□把□打開０看到里面有一個女子０面色如生０鉛粉和衣服都沒有壞□掌管勞役的人把這情□報告了周寶０周寶親自來察看０有人說＞“這個女子當時曾經吃過靈藥０等待到時發掘０發掘之日就是□屍解仙化的日期了□”周寶就下令爲那個女子改葬０安排車輛聲樂去送□０周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍□只見那些人走出□里地時０有一片紫色云氣覆蓋在靈車上０大家全都見到一個女子從車中出來０坐在紫色云氣之上□□上升０□久才消失□打開棺材一看已經空了□

太平廣記

卷第七十一　道術一

趙高　董仲君　葛玄　竇玄德

趙　高    秦王子□０常寢于望夷宮□夜夢有人０身長十丈０□發絶偉０納玉□而乘丹車０駕朱馬０至宮門云＞“欲見秦王□□”□者許進焉□子□乃與之言□謂□曰＞“予是天使也０從沙丘來□天下將亂０當有欲誅暴者０翌日乃起□”子□旣疑趙高０因囚高于咸陽獄□納高于井中０七日不死？更以□煮之０亦七日不沸□戮之□子□問獄吏曰＞“高其神乎Ｃ”獄吏曰＞“初囚高之時０見高懷有一靑丸０大如雀卵□時方士說云＞‘趙高先世受韓衆丹法□受此丹者０冬日坐于□０夏日臥于爐上０不覺寒熱也□’”及高戮０子□棄屍于九逵之路０泣哭者千家□咸見一靑雀從高屍中出０直飛入云□九轉之驗０信于是乎％，出王子年《拾遺記》－

秦王子□曾經在望夷宮睡覺□有一天夜里０他夢見有個人０身高十丈０□發極長０穿着白色雙底鞋０乘着朱紅色的車子０駕着大紅色的馬０到宮門說＞“我想要見見秦王子□□”守門人同意他進宮０子□就與那個人談話□那個人對子□說＞“我是天使□０從沙丘來□天下將亂０當有打算誅殺暴君的人０明日就起事了□”子□已經懷疑趙高０就把趙高囚禁在咸陽監獄□把趙高放進井里０七天沒有死？又用鐵鍋煮他０又是七天鍋里的水不開□于是就把他殺了□子□問獄吏說＞“趙高難道是神□Ｃ”獄吏說＞“剛囚禁趙高的時候０看見趙高懷里有一個靑色的藥丸０像雀卵那□大□當時方士說＞‘趙高前世學過韓衆的丹法□接受這種丹藥的人０冬天坐在□上０夏天□在爐子上０都不覺得寒冷或炎熱□’”等到趙高被殺０子□把趙高的屍體抛到九逵之路０哭着爲趙高送終的人有上千家□人們忽然看見一只靑雀從趙高的屍體中飛出０一直飛入云彩里□九轉仙丹的靈驗０果眞到這種地步□Ｃ董仲君    漢武帝嬖李夫人□及夫人死后０帝欲見之０乃詔董仲君０與之語曰＞“朕思李氏０其可得見乎Ｃ”仲君曰＞“可遠見而不可同于□席□”帝曰＞“一見足矣０可致之□”仲君曰＞“黑河之北０有對野之都也□出潛英之石０其色靑０質輕如毛羽０寒盛則石溫０夏盛則石冷□刻之爲人像０神語不異眞人□使此石像往０則夫人至矣□此石人能傳譯人語０有聲無氣０故知神異也□”帝曰＞“此石可得乎Ｃ”仲君曰＞“願得樓船百□０巨力千人□”能浮水登木者０皆使明于道術０齎不死之藥０乃至海□經十年而還０昔之去人０或升云不歸０或托形假死０獲反者四五人０得此石□卽令工人０依先圖刻作李夫人形□俄而成０置于輕紗幕中０婉若生時□帝大悅０問仲君曰＞“可得近乎Ｃ”仲君曰＞“譬如中宵忽夢０而晝可得親近乎Ｃ此石毒０特宜近望０不可迫也□勿輕萬乘之尊０惑此精魅也□”帝乃從其諫□見夫人畢０仲君使人□此石人爲九段０不復思夢０乃築夢靈台０時祀之□，出王子年《拾遺記》－    漢武帝寵幸李夫人□及李夫人死后０漢武帝想要見到□０就下詔把董仲君□來０告訴他說＞“我想念李氏０還可以見得到□□Ｃ”仲君說＞“可以從遠處看而不可在同一□席上□”漢武帝說＞“見一面就滿足了□請□把□招來□”仲君說＞“黑河的北面０有個對野之都０那里出産一種隱含花紋的石頭□那種石頭顔色是靑的０質地輕得像羽毛０嚴寒時石頭就溫熱０酷暑時石頭就寒冷□用□雕刻成人像０神態和言語□眞的人沒有差別□讓這石像前去０夫人就來了□這種石頭能□傳遞□譯人的語言０有聲音沒有氣息０所以知道□神奇□□”漢武帝說＞“這種石頭能得到□Ｃ”仲君說＞“希望□給我一百□樓船０一千個大力士□”漢武帝滿足這些條件０選派能浮水能上樹的人０董仲君都讓他們掌握道術０帶着不死之藥０這才到達了昏暗的海上□經過十年后回來時０從前去的那些人０有的升天不歸０有的托形假死０能□返還的僅有四五人０才得到這種石頭□董仲君就令工匠依照先前□的圖樣０刻成李夫人的形像□不久０石像刻成了０放到輕紗□幕之中０容貌象李夫人活着的時候一樣□漢武帝非常高興０問仲君說＞“我能離□近點□Ｃ”仲君說＞“譬如在半夜時忽然做個夢０而在白天能與夢中人親近□Ｃ這種石頭有毒０只適宜在近處望０不可□近□□□不要輕視自己的萬乘之尊０被這個精魅所迷惑□”漢武帝就聽從了他的勸諫□見夫人完畢０董仲君就派人把這個石人搗爲九段０使漢武帝不再思念夢境０就修築了夢靈台０按時祭祀□□葛　玄    葛玄０字孝先０從左元放受《九丹金液仙經》０未及合作０常服餌術□尤長于治病０鬼魅皆見形０或遣或殺□能絶谷０連年不飢？能積薪烈火而坐其上０薪盡而衣冠不灼□飮酒一斛０便入深泉澗中臥０酒解乃出０身不濡濕□玄備覽《五經》０又好談論□好事少年數十人０從玄游學□嘗船行０見器中藏書札符數十枚０因問＞“此符之驗０能爲何事Ｃ可得見否Ｃ”玄曰＞“符亦何所爲乎Ｃ”卽取一符投江中０流而下□玄曰＞“何如Ｃ”客曰＞“吾投之亦能爾□”玄又取一符投江中，自“流而下”至“投江中”句０原闕０據明□本補－０逆流而上□曰＞“何如Ｃ”客曰＞“異矣％”又取一符投江中０停立不動□須臾下符上□上符下０三符合一處０玄乃取之□又江邊有一洗衣女０玄謂諸少年曰＞“吾爲卿等走此女０何如Ｃ”客曰＞“善□”乃投一符于水中０女便驚走０數里許不止□玄曰＞“可以使止矣□”復以一符投水中０女卽止還□人問女＞“何怖而走Ｃ”答曰＞“吾自不知何故也□”玄常過主人０主人病０祭祀道精□精，精字原闕０據明□本補－人使玄飮酒０精人言語不遜□玄大怒曰＞“奸鬼敢爾％”□五伯曳精人０縛柱鞭脊□卽見如有人牽精人出者０至庭抱柱０解衣投地０但聞鞭聲０血出流□０精人故作鬼語乞命□玄曰＞“赦汝死罪□汝能令生人病愈否Ｃ”精人曰＞“能□”玄曰＞“與汝三日期０病者不愈０當治汝□”精人乃見放□玄嘗行過廟０此神常使往來之人０未至百步０乃下騎乘□中有大樹數十株０上有衆鳥０莫敢犯之□玄乘車過０不下０須臾有大風回逐玄車０塵埃漫天０從者皆闢易□玄乃大怒曰＞“小邪敢爾％”卽擧手止風０風便止□玄還０以符投廟中０樹上鳥皆墮地而死□后數日０廟樹盛夏皆枯０尋廟屋火起０焚燒悉盡□玄見買魚者在水邊０玄謂魚主曰＞“欲煩此魚至何伯處０可乎Ｃ”魚人曰＞“魚已死矣０何能爲Ｃ”玄曰＞“無苦也□”乃以魚與玄□玄以丹書紙納魚腹０擲魚水中□俄頃０魚還躍上岸０吐墨書靑色０如大葉而飛去□玄常有賓后來者０出迎之０座上又有一玄０與客語０迎送亦然□時天寒０玄謂客曰＞“貧居０不能人人得爐火０請作火０共使得暖□”玄因張口吐氣０赫然火出０須臾滿屋０客盡得如在日中０亦不甚熱□諸書生請玄作可以戱者□玄時患熱０方仰臥０使人以粉粉身０未及結衣□答曰＞“熱甚０不能起作戱□”玄因徐徐以腹□屋棟數十過０還復床上０及下０□□如云氣□腹粉着屋棟０連日猶在□玄方與客對食０食畢漱口０口中飯盡成大蜂數百頭０飛行作聲□良久張口０群蜂還飛入舞０皆應弦節如人？玄止之卽止□玄冬中能爲客設生瓜０夏致□雪□又能取數十錢０使人散投井中０玄徐徐以器于上呼錢出０于是一一飛從井中出０悉入器中□玄爲客致酒０無人傳杯０杯自至人前０或飮不盡０杯亦不去□□流水０卽爲逆流十丈余□于時有一道士０頗能治病０從中國來０欺人０言我數百歲□玄知其□０后會衆坐□玄謂所親曰＞“欲知此公年否Ｃ”所親曰＞“善□”忽有人從天上下０擧座□目□良久集地０着朱衣進賢冠０入至此道士前曰＞“天帝詔問公之定年□許０而欺□百姓％”道士大怖０下床長□０答曰＞“無狀０實年七十三□”玄因撫手大笑□忽然失朱衣所在０道士大□０遂不知所之□吳大帝請玄相見０欲加榮位０玄不聽０求去不得０以客待之□常共游宴０坐上見道間人民請雨０帝曰＞“百姓請雨０安可得乎Ｃ”玄曰＞“易得耳□”卽便書符著社中０一時之間０天地晦冥０大雨流注０中庭可平地水尺余□帝曰＞“水寧可使有魚乎Ｃ”玄曰＞“可□”復書符水中□須臾０有大魚百許頭０亦各長一二尺０走水中□帝曰＞“可食乎Ｃ”玄曰＞“可□”遂使取治之０乃眞魚也□常從帝行舟０遇大風０百官船無大小多濡沒０玄船亦淪失所在□帝嘆曰＞“葛公有道０亦不能免此乎％”乃登四望山０使人船鉤０船沒已經宿０忽見玄從水上來□旣至０尙有酒色□謝帝曰＞“昨因侍從０而伍子胥見强牽過０卒不得舍去□煩勞至尊０暴露水次□”玄每行０卒逢所親０要于道間樹下０折草刺樹０以杯器盛之０汁流如泉０杯滿卽止□飮之０皆如好酒□又取土石草木以下酒０入口皆是鹿脯□其所刺樹０以杯承之０杯至卽汁出０杯滿卽止□他人取之０終不爲出也□或有請玄０玄意不欲往０主人强之０不得已隨去□行數百步０玄腹痛０止而臥地０須臾死０擧頭頭斷０擧四肢四肢斷？更臭爛蟲生０不可復近□請之者遽走告玄家０更見玄故在堂上□此人亦不敢言之０走還向玄死處０已失玄屍所在□與人俱行０能令去地三四尺０仍幷而步□又玄游會稽０有賈人從中國過神廟０廟神使主簿敎語賈人曰＞“欲附一封書與葛公０可爲致之□”主簿因以函書擲賈人船頭０如釘着０不可取□及達會稽０卽以報玄□玄自取之０卽得□語弟子張大言曰＞“吾爲天子所逼留０不遑作大藥０今當屍解０八月十三日日中時當發□”至期０玄衣冠入室０臥而氣絶０其色不變□弟子燒香守之三日０夜半忽大風起０發屋折木０聲如雷０炬滅□良久風止０忽失玄所在０但見委衣床上０帶無解者□旦問□家０□家人言了無大風０風止止一宅０籬落樹木０皆敗□也□，出《神仙傳》－

葛玄字孝先０從左元放那里接受《九丹金液仙經》０沒來得及合成制作丹藥０經常服食蒼術０他更擅長于治邪病□鬼魅都現形０有的放走０有的殺掉□能□一粒糧食不吃０而連續□年不餓□能把薪柴堆積起來點着火坐在火□上面０薪柴燒光了而他的衣帽□沒燒着□有時喝一斛酒０就進入深泉澗中去□着０酒勁過去才出來０而身上竟沒有沾濕□葛玄通覽《五經》０又喜好談論０□十個好勝的年輕人□隨他游學□曾經有一次乘船０那些年輕人看到他的器具中藏着書寫的札符有□十枚０就問他＞“這些符靈驗□Ｃ能做什□事Ｃ可以讓我們見識見識□Ｃ”葛玄說＞“符又能干什□□Ｃ”就取出一道符投到江中０符順着江水就流下去了□葛玄問＞“□□樣Ｃ”從學少年說＞“我把□投下去也能這樣□”葛玄又取出一道符投進江中０符逆着水流往上走□葛玄說＞“□□樣Ｃ”從學少年說＞“奇怪了□”葛玄又取出一道符投進江中０這道符在江中停立不動□不一會兒０往下流去的那道符往上游漂來０逆流而上的那道符又往下游漂去０三道符匯合在一處０葛玄就把這些符取回來□還有一件事＞江邊有個洗衣服的女子０葛玄對那些年輕人說＞“我讓□們這些人看這個女子□０□□樣Ｃ”從學少年們說＞“好％”葛玄就把一道符投進水中０那個女子就驚慌地走了０走了□里左右還沒有停下來□葛玄說＞“可以讓□停止了□”又拿一道符投到水中０那個女子就停下０又回來了□人們問那女子爲什□□□了０□回答＞“我自己也不知道是什□緣故□”葛玄曾經以客人的身□去拜訪主人０那個主人病了０祭祀道精□巫師讓葛玄飮酒時□巫師出言不遜０葛玄大怒說＞“奸鬼□敢這樣％”就□令五伯把巫師拖出去０□在柱子上鞭打脊背□人們就看到好像有人牽着巫師出去似的０那個巫師到了院子里抱住柱子０把衣服脫下□到地上０人們只聽見鞭子聲０看到巫師血流淋□□巫師故作鬼語乞求饒命０葛玄說＞“赦免□的死罪０□能讓主人的病好□Ｃ”巫師說＞“能□”葛玄說＞“給□三天期限０得病的人沒好０定當懲治□□”巫師才被釋放□葛玄曾經在一座廟前走過０這個廟里的神常常使過往行人走不到百步０就下馬下車□廟中有□十□大樹０上邊有一群鳥０沒有人敢觸犯□們□葛玄坐着車過去０沒有下車□不一會兒０有大風刮來０往回驅逐葛玄的車０刮起的塵埃彌漫了天空０□隨葛玄的人都被驚退□葛玄于是大怒０說＞“小小妖邪□敢如此％”就擧起手制止風０風就停息了□葛玄回來０把符投進廟中０大樹上的那些鳥全都掉到地上死了□過后□天０廟里的樹在盛夏時□干枯了０不久０廟屋起了火０把廟全都燒光了□葛玄看見一個買魚的人在水邊０葛玄就對魚的主人說＞“我想要麻煩這條魚到河伯那里去一□０可以□Ｃ”魚的主人說＞“魚已經死了０□□能去得了Ｃ”葛玄說＞“沒有關系□”魚的主人就把魚給了葛玄０葛玄就把丹書之紙放到魚□子里０把魚□到水中□不一會兒０魚回來跳上岸０吐出墨書０靑色０像大樹葉子似地飛走了□葛玄經常在有賓客后來時０出去迎接他０而座位上又有一個葛玄與客人說話０迎送都這樣□當時天氣寒冷０葛玄對客人說＞“我住在這里□窮０不能讓□們人人都□上爐火０請允許我作火０讓□們都得到溫暖□”葛玄就張口吐氣０火苗就忽忽地從他口中噴出來了０一會兒就充滿了屋子０客人全像在陽光之中０也不太熱□衆書生請求葛玄做可以玩□的法術０葛玄這時嫌熱正仰臥着０讓人用粉□身子０沒來得及穿上衣服０就回答說＞“熱得□０不能起來做游戱□”葛玄于是徐徐地用□子把屋梁□了□十遍０又回到床上□等他下來后０□□如云氣似的０□子上的粉貼在屋梁上了□一連□天還在□葛玄正與客人對面坐着吃飯０吃完了漱口０口中的飯全變成了大蜂子０有□百只０飛行時發出聲音來□過了□久０葛玄張開口０群蜂又飛回他的口中０葛玄咀嚼□０仍然是飯□葛玄用手拍床０蝦□及各種蟲子□飛鳥□燕子□麻雀□魚□鱉之類就都出現了０葛玄就讓□們跳舞０都能像人那樣隨着節拍跳０葛玄讓□們停下來就停下來□葛玄在冬天的時候能給客人擺設剛摘下的瓜０夏天能弄來□雪□又能拿出□十個銅錢０讓人散亂地投到井中０葛玄慢慢地把器具放在井上呼喚那些銅錢出來０于是那些銅錢就一個一個地從井中飛出來０全落進器具中□葛玄爲客人弄來了酒０沒有人傳送酒杯０杯子就自己到人面前０有人喝不盡０杯子也不離去□他在流水上□一下０就成了十丈左右的逆流□當時有一個道士□能治病０從中原來０騙人說自己有□百歲了□葛玄知道這個道士說□０后來□上一次衆人在座０葛玄對他親近的人說＞“□們想知道這位先生的年齡□Ｃ”親近的人說＞“好□”忽然有人從天上下來０在座的所有的人都注視着０過了好一會兒０那個人落到地上０穿的是大紅色衣服０戴的緇布儒冠□進室就到了這個道士的面前０說＞“天帝下詔問□的准確年齡是多少０而□竟然欺騙百姓□”道士非常慌恐０下床□得直挺挺地０回答說＞“我太不象話了０實際年齡七十三歲□”葛玄于是拍手大笑０穿紅衣服的人也忽然不見了□那個道士非常羞愧０就不知□□去了□吳大帝請葛玄相見０打算加封他榮耀的官位０葛玄沒有聽從０請求離去又不成０吳大帝就用客禮招待他０經常共同游樂□有一次０吳大帝因見道間人民求雨０便對葛玄說＞“百姓求雨０□□能得到□Ｃ”葛玄說＞“容易辦到□”就立卽□了一張符放到社廟中０一時之間０天昏地暗０大雨傾注０院子中平地水深一尺多□吳大帝問他說＞“這些水里能□使□有魚□Ｃ”葛玄說＞“可以□”又□一張符投進水中□不一會兒０有大魚一百多條０又各長一二尺０游入水中□吳大帝又問＞“這些魚可以吃□Ｃ”葛玄說＞“可以□”就派人把魚□去烹炙宰殺０原來是眞魚□有一次０葛玄曾隨吳大帝乘船走０遇到了大風０百官的船無論大小都□沒了０葛玄的船也淹沒不知□里去了□吳大帝嘆息說＞“葛公是有法術的人０也不能避免這場災難□Ｃ”就登上四望山０派人駕船去撈０船□沒已經過了一夜０忽然看到葛玄從水上而來０到吳大帝面前以后０□上還帶着酒氣０向吳大帝道□說＞“昨天因爲陪同□隨□０而被伍子胥看見０强行把我拉過去０倉卒間沒能□脫０使□煩勞０在水邊耽□一夜□葛玄每次出門０突然遇到親近的人０就邀請到道邊樹下０用折斷的草去刺樹０用杯子接着０汁水就像泉水一樣流下來０到杯滿爲止□把□喝下去０都像好酒一樣□又取來土石草木用來下酒０吃到口中都是鹿脯□他所刺過的樹０用杯子又去接汁水０杯子一到汁水就流出來０杯子滿了就停止０如果別人去接□０□始終不流汁水□有一次０有人請葛玄０葛玄心里不想去０主人勉强他０不得已□着去了□走了□百步時０葛玄□子痛０停下來就倒在地上０不一會兒就死了□□一□他的頭０頭就斷了？擧一擧他的四肢０四肢就斷了０還腐爛生了蟲子０不可再□近□請他的人急忙□到葛玄家里去報信０又見到葛玄仍舊在堂上□這個人也不敢說葛玄死了這件事０□回剛才葛玄死去的地方０已經不知葛玄的屍體□里去了□葛玄與別人一起走時０能令這個人和自己離開地面三四尺０仍然一起往前走□又有一次０葛玄去游會稽０有個商人從中原來時路過一座神廟０廟神使主簿叫他告訴商人說＞“想要順便□去一封信給葛公０□可以替我送給他□”主簿就把書函抛擲到商人的船頭上０好像用釘子釘着似的０拿不下來□等到那商人到達了會稽時０就把這事報告了葛玄０葛玄自己去取０就把信函取回來了□葛玄告訴弟子張大言說＞“我被天子逼迫留在這里０來不及制作靈藥了０如今當屍解０八月十三日中午時該當出發□”到了日期０葛玄把衣服帽子都穿戴好就進了室內０倒下就斷了氣０而他的□色沒有變化□弟子燒香守了他三天０一天夜半時分０忽然刮起大風０□開了屋頂吹折了樹０聲音如雷０火燭熄滅□過了好一會兒０大風方才止住０忽然葛玄的屍體不見了０只看到他的衣服□在床上０帶子都沒有解開□早晨去問□近人家０□家人都說根本沒有大風□起風和風止都只在一個院子里０籬□都刮落到樹木上０都折壞了□

竇玄德    竇玄德０河南人也□貞觀中０任都水使者０時年五十七０奉使江西□發路上船０有一人附載□竇公每食余０□□附載者０如是數日０欲至揚州０附載辭去□公問曰＞“何速Ｃ”答曰＞“某是司命使者０因竇都水往揚州０司命遣某追之□”公曰＞“都水卽是某也０何不早言Ｃ”答曰＞“某雖追公０公命合終于此地０此行未至０不可漏洩０可以隨公至此□在路蒙公余食０常愧于懷０意望免公此難０以報長者深惠□”公曰＞“可禳否Ｃ”答曰＞“彼聞道士王知遠乎Ｃ”公曰＞“聞之□”使者曰＞“今見居揚州府□幽冥間事甚機密０幸勿洩之□但某在船日０□賴公賜食０懷愧甚深□今不拯，拯原作極０據明□本改－公０遂成負德□王尊師行業幽顯０衆共尊敬□其所施爲０人天欽尙□與人章醮０有厄難者０天曹皆救□公可屈節咨請０得度斯難□明晩當奉報滅否□”公旣奉□０初到揚州０長史已下諸官皆來迎□公未論事０但問官僚０見王尊師乎□于時諸官０莫測其意０催遣迎之□須臾０王尊師至０屛左右具陳情事□師曰＞“比內修行正法０至于祭醮之業０皆所不爲□公銜命旣重０勉勵爲作０法之效驗０未敢懸知□”于是命侍童寫章０登壇拜奏□明晩０使者來報公曰＞“不免矣□”公又求哀甚切□使者曰＞“事已如此０更令奏之０明晩當報□仍買好白紙作錢０于淨處咨白天曹吏０使卽燒□？若不燒０還不得用□不爾０曹司稽留０行更得罪□”公然之０又白師０師甚不悅□公曰＞“惟命是遵０願垂拯濟□”師哀之０又奏□明晩使者來０還報云＞“不免□”公苦問其故０初不肯言０后俯首答曰＞“道家章奏０猶人間上章表耳□前上之章０有字失體？次上之章０復草書‘仍乞’二字□表奏人主０猶須整肅０□天尊大道０其可忽諸Ｃ所上之章０咸被棄擲０旣不聞徹０有何濟乎Ｃ”公又重使令其請托０兼具以事白師□師甚悅云＞“審爾乎％比竊疑章表符奏０繆妄而已□如公所言０驗若是乎％”乃于壇上取所奏之章０見字誤書草０一如公言□師云＞“今奏之章０貧道自寫□”再三合格０如法奏之□明旦使者報公云＞“事已諧矣□”師曰＞“此更延十二年□”公謂親表曰＞“比見道家法０未嘗信之□今蒙濟拔０其驗如□□從今以往０請終身事之□”便就淸都觀尹尊師受法□０擧家奉道□春秋六十九而卒□，出《玄門靈妙記》－

竇玄德是河南人０貞觀年間任都水使者０當時他五十七歲０奉命出使江西□啓程上船的時候０有一個人□帶搭乘０竇玄德每當吃罷飯之后０就總是讓搭乘的那個人吃０□天都是這樣□將要到揚州時０搭乘的那個人告辭離去□竇玄德就問他＞“□爲什□這□快就走□Ｃ”那個人回答說＞“我是司命使者０因爲竇都水前往揚州０司命派我追他性命□”竇玄德說＞“都水就是我□０□爲什□不早說Ｃ”那個人回答說＞“我雖然追□０但□的生命應當在此地終結□還沒到地方０不可洩露０我所以隨□到此地□在路上承蒙□一路賞賜給我飯吃０常懷□愧之意０心中希望免除□的這個災難０來報答長者深厚的恩惠□”竇玄德說＞“可以消災□Ｃ”那人回答說＞“□以前聽說過道士王知遠□Ｃ”竇玄德說＞“聽說過這個人□”使者說＞“他現在住在揚州府□陰間的事情□機密０希望□不要洩露０只是我在船上的日子０總是仰賴□賜給食品０懷愧□深０如果不救□０就成了忘恩之人□王尊師道行極深０大家都尊敬他０他所做的事情０人天都□欽佩□他給人上表祈禱０有災難的人０天曹都援救□□可以虔誠地與他商議０向他請求解救０方能渡過這場災難□明天晩上我會奉報此難消除沒有□”竇玄德系尊奉皇命而來０初次到揚州０長史以下各級官吏都來迎接他□他沒有談論政事０只問官員僚屬見到王尊師沒有□當時各級官員沒有人能猜透他的心意便催促派人去迎接王尊師□不一會兒０王尊師來到了０竇玄德就屛退左右的人０把請求解救的事情詳細陳述一遍□王尊師說＞“近年內我修行正法０至于關涉祭祀祈禱的事情０我都不做□□旣然擔負重大的使命０我就勉爲□施爲０但是效驗０我還不能預先知道□”于是王尊師就令侍童寫陳奏文書０登壇□拜上奏□第二天晩上０那個司命使者來報告竇玄德說＞“不能免除災難□”竇玄德又非常懇切地哀求他０使者說＞“事情已經這樣了０再求王尊師向天曹奏報一次０我明晩會報告□結果的□再買好白紙作紙錢０在潔淨的地方向天曹官吏稟報求請０讓人立卽把紙錢燒掉？如果不燒掉０還不管用□不這樣的話０天曹官署拖延不辦０□將更要獲罪了□”竇玄德覺得這話□對０又稟告王尊師０王尊師□不高興□竇玄德說＞“我完全遵從□的吩咐了０望□施恩拯救我□□”王尊師覺得他□可憐０又奏報天曹□第二天晩上使者到來０回報說＞“還是沒有免除□”竇玄德苦苦追問其中的緣故□使者最初不肯說０后來低頭回答說＞“道家表章上奏０如同人間上奏表章一樣□前一次上奏的表章０有的字寫錯了？第二次上奏的表章０又把‘仍乞’二字寫得□草□上表向人間之主陳奏０尙且須工整嚴肅０何□向天尊大道陳奏０□里可以疏忽□Ｃ前兩次上奏的表章０全都被□到一邊去了０旣然不能使天尊聽到０有什□作用□Ｃ”竇玄德又重新求請王尊師讓他請托天曹０同時把前前后后的事情都向他說明了０王尊師□高興地說＞“確實如此□Ｃ近來我心里懷疑章表符奏０只不過是虛妄的事情０如□所說的０靈驗眞的如此□Ｃ”王尊師就到壇上取過前兩次上奏的表章０看到文字錯誤□書寫□草０全像竇玄德說的那樣□王尊師說＞“這次上奏的表章０貧道自己來寫□”寫完后再三檢査確實合格了０按道家之法把表章奏報上去□第二天早晨０那個使者就來向竇玄德報信說＞“事情已經成功了□”王尊師說＞“這次又延長十二年壽命□”竇玄德對他的家里人和親戚說＞“我每次看到道家法術０都不曾相信□０如今承蒙道術救拔０方知如此靈驗□從今以后０請讓我終身奉道□”就到淸都觀尹尊師那里接受了法□０全家信道□竇玄德活到六十九歲才死□

太平廣記

卷第七十二　道術二

張山人　王□　陸生　輔神通  孫甑生　葉靜能　袁隱居　□鞭客    許君　杜巫

張山人    唐曹王貶衡州□時有張山人０技術之士□王常出獵０因得群鹿十余頭０困已合０計必擒獲０無何失之０不知其處０召山人問之□山人曰＞“此是術者所隱□”遂索水０以刀湯禁之□少頃０于水中見一道士０長才及寸０負囊□杖０□□而行□衆人視之０無不見者□山人乃取布針０就水中刺道士左足０遂見跛足而行□卽告曰＞“此人易追０止十余里□”遂命走向北逐之０十余里０果見道士跛足行行０與水中見者狀貌同０遂以王命邀之□道士笑而來□山人曰＞“不可責怒０但以禮求請之□”道士至０王問鹿何在□曰＞“鹿在矣□向見諸鹿無故卽死０故哀之０所以禁隱？亦不敢放０今在山側耳□”王遣左右視之０諸鹿隱于小坡而不動□王問其患足之由０曰＞“行數里０忽患之□”王召山人０與之相視０乃舊識焉０其足尋亦平復□乃是□州連山觀侯生０卽從容遣之□未期０有一客過□州０寄宿此觀０縛馬于觀門０糞汚頗甚０觀主見而責之□客大怒０□罵道士而去□未十日０客忽遇張山人□山人謂曰＞“君方有大厄０蓋有所犯觸□”客卽說前日與道士爭罵之由□山人曰＞“此異人也０爲君致禍０□速往辭謝之□增强走去不然０不可脫也□此爲震厄□君今夕所至０當截一柏木０長與身齊０致所臥處０以衣衾蓋之？身別處一屋０以棗木作釘子七枝０釘地依北斗狀０仍建辰位０身居第二星下伏０當免矣□”客大驚０登時卽回０求得柏木０來□州０宿于山館０如言設法□半夜０忽大風雨０雷電震于前屋０須臾電光直入所止□客伏于星下０不敢動□電入屋數四０如有搜獲之狀０不得而止□比明前視０柏木已爲粉矣□客益懼０奔謝觀主０哀求生命０久而方解□謂客曰＞“人不可輕也□毒蛇之輩０尙能害人０豈合無狀相□乎％今已舍子矣□”客首罪而去０遂求張山人０厚報之也□，出《原化記》－    唐朝時曹王被貶到衡州□當時有個張山人０是個會法術的人□曹王經常出去打獵０有一次０因爲□到了有十□頭鹿的鹿群０已經合圍了０□計一定擒獲０但沒過多久鹿不見了０不知□們隱藏的地方０于是就把張山人□來問他□張山人說＞“這是會法術的人把□們隱藏起來了□”于是張山人要來了水０用刀湯禁□□過了一會兒０在水中出現了一個道士０身高才到一寸０背着個口袋０□着個棍子０穿着破爛衣服正在行走□衆人往水中一看０全都看到了那個道士□張山人就取出一根做衣服用的針０伸進水中刺那個道士的左脚０于是人們就看到那個道士一□一拐地走□張山人就告訴曹王說＞“這個人容易追□０只有十多里地□”曹王就命人向北□着去追□道士□追了十□里地０果然看見一個道士正一□一拐地走０與水中看見的那個道士的姿態相貌相同０就用曹王的命令邀請他０道士笑着□來□張山人對曹王說＞“不可發怒責備他０只可按禮節向他求請□”道士來到了０曹王問他鹿在□里□道士說＞“鹿還在□剛才看到那些鹿將無故而死０所以可憐□們０用□語把□們隱藏起來？也沒敢放掉０□們在山的側面□□”曹王派左右的人去看那些鹿０那些鹿隱藏在一個小坡上不動□曹王問那個道士腿脚不好的原因０道士說＞“我走了□里地０忽然間脚就出毛病了□”曹王把張山人叫來０讓他與道士相見０原來他們是舊相識０道士的脚不久也就好了□原來他是□州連山觀的侯生０曹王也就心平氣和地讓他走了□沒過多久０有一個客人經過□州０到連山觀借宿０把馬□在觀門前０馬糞把門前弄得□臟０觀主看見了就責備那個客人□客人大怒０把道士大罵一通就走了□不到十天０那個客人遇到了張山人□張山人對他說＞“□正有大難０原因是□觸犯了什□人□”那個客人就說出前些日子與道士爭執辱罵的情由□張山人說＞“這個人是個異人０爲□帶來禍患０回去□快向他用好話道□０不然的話０□的災難就不能解脫了□這是雷災□□今天晩上之處０截取一段柏木０與□的身高一樣長０放到□睡覺的地方０用衣被把□蓋上？再用棗木制作七根釘子０依照北斗七星的形狀釘到地上０設立辰星的位置０□的身子在第二星的下面□伏着０就能避免了□”那個客人大吃一驚０立刻往回走０□到了柏木０來到□州０住在山上的旅館里□半夜的時候０忽然刮起大風下了大雨０雷電在前屋震響０不一會兒０電光直入客人所伏之處□客人□在星下０一動也不敢動□雷電再三再四地進入屋內０好像有所搜索擒獲的樣子０沒有擊到也就停止了□等天亮到前屋一看０柏木已經變成粉末了□客人更加害□０□快□去向觀主道□０哀求饒他活命０哀求了□久才緩解□觀主對那個客人說＞“人不可以輕薄□□毒蛇之輩０尙且能□害人０難道應該無禮觸犯我□Ｃ現在我已經饒了□了□”那個客人叩頭謝罪之后才離去０然后就去□張山人０重重地報答他□

王　□    太和先生王□０得道者也□常游名山五岳０貌如三十余人□其父亦道成０有姑亦得道０道高于父□□常言＞“姑年七百歲矣□”有人知其姑者０常在衡岳０或往來天台羅浮０貌如童□□其行比陳夏姬０唯以房中術致不死０所在夫□甚衆□天寶初０有薦□者０詔征之０至則于內道場安置□學通內外０長于佛敎□帝與貴妃楊氏旦夕禮謁０拜于床下０訪以道術０□隨事敎之□然大約在于修身儉約０慈心爲本０以帝不好釋典０□每以釋敎引之０廣陳報應０以開其志□帝亦雅信之□□雖長于服餌０而常飮酒不止０其飮必小爵０移晷乃盡一杯０而與人言談０隨機應對０亦神者也□人退皆得所未得□其服飾隨四時變改□或食□魚０每飯稻米０然不過多０至蔥□□辛之物□咸酢非養生者０未嘗食也□好勸人食蘆□根葉０云＞“久食功多力甚０養生之物也□”人有傳世世見之０而貌皆如故０蓋及千歲矣０在京多年□天寶六年０南岳道者李遐周０恐其戀京不出０乃宣言曰＞“吾將爲帝師０授以秘篆□”帝因令所在求之□七年冬而遐周至０與□相見０請曰＞“王生戀世樂０不能出耶Ｃ可以行矣□”于是勸□令出□□乃請于高密牢山合煉０玄宗許之０因改牢山爲輔唐山０許□居之□□嘗言＞張果天仙也０在人間三千年矣？姜撫地仙也０壽九十三矣□撫好殺生命０以折己壽０是仙家所忌０此人終不能白日升天矣□”

，出《紀聞》－

太和先生王□是個得道之人０經常到名山五岳去云游０面貌像是三十多歲的人□他的父親修道也成功了０有個姑姑也得道成仙了０道行比他父親還高□王□常說＞“我姑姑年齡已經七百歲了□”有人知道他的姑姑０經常在南岳衡山０有時往來于天台山和羅浮山０面貌像兒童似的□□的品行與陳夏姬相近０全憑房中術以致不死０所到之處夫□□多□天寶初年０有人擧薦王□０唐玄宗下令征召他０到京之后就把他安置到內道場□他的學問精通內外０對佛敎有專長□唐玄宗與楊貴妃早晩以禮見他０拜倒在他的床下０詢問他道術０王□隨着所遇之事指點他們□然而大約在于他修身儉朴０以發善心爲根本０因爲唐玄宗不喜歡佛家經典０王□常常拿佛敎引導他０廣泛陳述輪回報應之效０以開啓皇帝的心志□皇帝也常常相信他的話□王□雖然擅長服食藥餌０□常常喝酒喝個不停□他喝酒時必用小杯０日影移動了才把一杯酒喝盡□而與人談論０能隨機應變地回答問題０也□神的了□人們退去時都得到了從未得到的收獲□他的服飾隨着四時的變化而改變□有時吃□魚０經常吃稻米飯０但吃得不多０至于大蔥□□菜□□腥辛辣的東西０咸的酸的不能保養身體的東西０他從來不吃□他喜歡勸別人吃蘆根□蘿卜一類根狀菜０他說＞“常吃功效多０體力强壯０是養生之物□”有人傳說世世代代見到過他０而他的面貌總是沒有變化０大槪快到一千歲０在京城已有許多年了□天寶六年０南岳有個道士叫李遐周０恐□他留戀京城不出來０就揚言說＞“我將要當皇帝的老師０把秘□授給他□”皇帝就令他所在之處的官員尋□他□天寶七年的冬天０李遐周到了京城０與王□相見０請求說＞“王生留戀世俗之樂不能出京□Ｃ可以走了□”于是勸說王□讓他出京□王□這才請求到高密的牢山去合藥煉丹０玄宗答應了他０就把牢山改名爲輔唐山０特許王□住在那里□王□曾經說過＞“張果是天仙０在人間三千年了０姜撫是地仙０壽數九十三歲了□姜撫好殺生命０而損折了自己的壽命０這是仙家忌諱的事０因此這個人最終不能白日升天□□”

陸　生    唐開元中０有吳人陸生０貢明經擧在京□貧無僕從０常早就識，就識原作欲試０據明□本改－０自駕其驢□驢忽驚躍０斷□而走□生追之０出啓夏門□直至終南山下０見一徑０登山０甚熟□此驢直上０生隨之上０五六里至一處０甚平曠０有人家０門庭整肅□生窺之０見茅齋前有葡萄架０其驢系在樹下□生遂叩門□良久０見一老人開門０延生入０顔色甚異０頗修敬焉□遂命生曰＞“坐□”生求驢而歸□主人曰＞“郎君止爲驢乎Ｃ得至此０幸會也□某故取驢以召君０君且少留０當自悟矣□”又延客入宅０見華堂邃宇０林亭池沼０蓋仙境也□留一宿０饋以珍味０飮酒歡樂０聲技皆仙者□生心自驚駭０未測其故□明日將辭０主人曰＞“此實洞府□以君有道０吾是以相召□”指左右童隷數人曰＞“此人本皆城□屠沽０皆吾所敎０道成者能興云致雨０坐在立亡０浮游世間０人不能識□君當處此０而壽與天地長久０豈若人間浮榮□菌之輩％子願之乎Ｃ”生拜謝曰＞“敬授敎□”老人曰＞“授學師資之禮０合獻一女□度君無因而得０今授君一術求之□”遂令取一靑竹０度如人長０授之曰＞“君持此入城０城中朝官０五品以上□三品以下家人０見之０投竹于彼０而取其女來□但心存吾約０無慮也？然愼勿入權貴家０力或能相制伏□”生遂持杖入城□生不知公卿第宅０已入數家０皆無女０而人亦無見其形者□誤入戶部王侍郎宅０復入閣０正見一女臨鏡晨□□生投杖于床０□女而去□比下階顧０見竹已化作女形０□臥在床□一家驚呼云＞“小娘子卒亡％”生將女去０會侍郎下朝０時權要謁請盈街０宅門重邃０不得出０隱于中門側□王聞女亡０入宅省視０左右奔走不絶□須臾０公卿以下０皆至門矣□時葉天師在朝０奔遣邀屈□生隱于戶下半日矣□少頃０葉天師至０診視之曰＞“此非鬼魅０乃道術者爲之爾□”遂取水噴□死女０立變爲竹□又曰＞“此亦不遠０搜尙在□”遂持刀禁□０繞宅尋索０果于門側得生□生旣被擒０遂被枷鎖□拷０訊其妖狀０生遂述其本情□就南山同取老人０遂令錮項□領從人至山下０往時小徑０都已無矣□所司益以爲幻妄０將領生歸□生向山慟哭曰＞“老人豈殺我耶％”擧頭望見一徑０見老人杖策而下０至山足０府吏卽欲前逼□老人以杖□地０遂成一水０闊丈余□生叩頭哀求０老人曰＞“吾去日語汝０勿入權貴家□故違我命０患自□也？然亦不可不救爾□”從人驚視之次０老人取水一口□之０黑霧數里０白晝如暝０人不相見□食頃而散０已失陸生所在０而枷鎖委地０山上小徑與水０皆不見矣□，出《原化記》－    唐朝開元年間０有個吳郡人陸生０被擧薦爲貢生參加明經科考試０住在京城□因爲家貧沒有僕人隨從０曾經在早晨去□熟識的人０自己騎着毛驢走□那頭驢突然受驚跳起來０□斷□繩就□了□陸生追□毛驢０出了啓夏門０一直追到終南山下０看到一條小道０登上山０覺得這里□熟悉□這頭驢徑直上去０陸生也□着驢上去□走了五六里０來到了一個地方０□平坦空闊０有個人家０門庭整齊嚴肅□陸生偸偸往院里看０看到茅草房前面有個葡萄架０他的驢就□在樹下□陸生就敲門□過了□久０看到一個老人來開門□老人請陸生進去０□色□不一般□陸生對他□恭敬０老人就命令陸生說＞“□坐下□”陸生請求把驢給他好回去□主人說＞“郎君僅僅爲驢才來的□Ｃ能到這里０是幸會□％我是故意取驢而把□召來０□姑且稍留０自己就會醒悟了□”老人又把陸生請入宅院０只見廳堂華麗０屋宇深邃０園林亭台池沼俱全０原來是仙境□％老人留陸生住了一夜０拿珍奇的美味給他吃０一起飮酒歡樂０唱歌表演的都是仙人□陸生自己心里驚異０猜不出其中緣故□第二天將要告辭時０主人說＞“這里實在是洞府０因爲□有道０我因此把□召來□”又指着左右□個僕隷說＞“這些人本來都是城里集□中賣肉賣酒的人０都是我敎出來的□道修成了的人能興云布雨０坐時還在０站起來就沒影了□在人世間漫游０沒有人能認出他們□□應當住在這里０壽命會與天地一樣長久０□里像人間那些只知道追求瞬間的榮華富貴□生命□短暫得如同菌蟲之輩□％□願意住在這里□Ｃ”陸生下拜道謝說＞“我恭聽□的指敎□”老人說＞“按照尊重老師的禮節０□應該獻給我一個女子□□計□沒有機會得到０現在我敎給□一個法術去□□□”就讓人拿來一根靑竹子０量一量和人一般長０就把□交給陸生０說＞“□拿這根靑竹進城去０城中朝廷官員０五品以上□三品以下家里的人０見到姑娘０把竹杖放在那里０便可把那個姑娘領來□只要心里記住我約定的話０就不必顧慮□但是千萬不要進入權貴人家０他們或許有力量能制服□□”陸生就拿着竹杖進了城□陸生也不知道□是公卿府第宅院０已經進了□家０都沒有姑娘０而人們也沒有見到他的形影□后來陸生誤入戶部王侍郎的宅院０又進入閨閣０正看到了一個女郎對着鏡子梳□０陸生就把竹杖□到床上□拉着女郎就走□待到下台階時回頭一看０只見那竹杖已經變成了女郎的形體０□臥在床上０全家人驚呼着說＞“小娘子突然死了％”陸生領着女郎走０正□上王侍郎下朝０這時權貴要人拜請的人□滿了大街□王侍郎宅門重疊深邃０陸生沒能出去０就隱藏在中門附近□王侍郎聽說女兒死了０進宅去看０左右的人奔走不絶０不一會兒０公卿以下的官員都到了王家大門了□當時葉天師在朝中０王侍郎速派人邀他屈駕光臨０陸生隱藏在門樓下已經半天了□時過不久０葉天師來了０爲王侍郎女兒診視之后０說＞“這不是鬼魅干的０乃是有道術的人做的把戱□”于是取水噴□死去的女郎０女郎立刻變成竹杖□葉天師又說＞“此人還未走遠０搜一下還在□”于是拿着刀念起禁□０繞着宅院搜索０果然在門旁□到了陸生□陸生被擒以后０就披枷帶鎖遭到拷打０審問他妖術情□０陸生就原原本本地把事情經過□述了一遍□葉天師讓他帶路一起到南山去捉拿老人０就令人鎖住陸生的□子０領着從人到了山下□這時０往時的小路０都已經沒有了□主管此事的官吏更加認爲陸生不老實□打算把陸生領回去□陸生對着南山痛哭着說＞“老人難道眼看着我被殺□Ｃ”說完這話０□頭就望見了一條小路０看到老人□着拐杖走下山來０到了山脚下０官吏就想要往前逼近□老人用拐杖往地上一□０就變成了一條河０有一丈多寬□陸生□着頭哀求老人□老人說＞“我在□去的時候就告訴□０不要進入權貴人家０□故意違背我的命令０禍患是□自取的？但是也不能不救□□”正當□來的那些人驚異地看着的時候０老人取來水喝了一口噴過去０出現黑霧有□里地一片大０白天像夜晩一樣０人們互相看不見□吃頓飯的工夫霧散了０衆人已經□不到陸生在□里０而枷鎖□在地上０山上的小路和面前的河也都不見了□

輔神通    道士輔神通者０家在蜀州０幼而狐貧０□爲人牧牛以自給□神通牧所０□見一道士往來０因爾致敬相識□數載０道士謂神通曰＞“能爲弟子否Ｃ”答曰＞“甚快□”乃引神通入水中０謂通曰＞“我入之時０汝宜隨之０無憚爲也□”旣入０使至其居所０屋宇嚴潔０有藥囊丹□０床下悉大還丹□遂使神通看火０兼敎黃白之術□經三年０神通已年二十余０思憶人間０會道士不在０乃盜還丹０別貯一處□道士歸０問其丹何在０神通便推不見□道士嘆息曰＞“吾欲授汝道要０汝今若是０曷足授Ｃ我雖備解諸法０然無益長生也□”引至他道逐去□便出０神通甚悅０崎嶇洞穴０以藥自資０七十余日０方至人間□其后厭世事０追思道士０聞其往來在蜀州開元觀０遂請配度０隷名于是□其后聞道士至０往候后０輒云已出□如是數十度０終不得見□神通私以金百斤與房中奴０令道士來可馳報□奴得金后０頻來報０更不得見□蜀州刺史奏神通曉黃白０玄宗試之皆驗□每先以土鍋煮水銀０隨帝所請０以少藥投之０應手而變□帝求得其術０會祿山之亂０乃止□，出《廣異記》－    道士輔神通０家住蜀州０小時候失去父母０生活□貧窮０經常給人放牛來養活自己□神通放牛的地方０經常看到一個道士往來０因生出敬意０認識了那個道士□□年以后０道士對神通說＞“□願作爲我的弟子□Ｃ”神通回答說＞“□高興□”道士就領着神通進入水中０對神通說＞“我進去的時候０□應當□隨我０不要害□□”進去之后０道士讓神通到他居住的地方０那里屋宇嚴整潔淨０有藥囊和煉丹的爐□０床下全是大還丹□道士就讓神通看守燒火０幷敎給他點石成金之術□經過三年０神通已經二十多歲了０就有些想念人間□有一次０恰逢道士不在０神通就偸了大還丹０把□隱藏在□外一個地方□道士回來以后０問他丹藥在□里０神通就推脫說沒看見□道士嘆息說＞“我本打算敎給□道家要訣０□今天這樣０□□能敎□Ｃ我雖然全面了解各種法術０然而對長生□沒有益處□□”說完就把神通領到別的路上把他□走了□神通出了洞府０覺得□高興０洞穴崎嶇難走０神通就憑藥來資助體力０走了七十多天０才到人間□其后０神通厭倦世俗之事０追念道士０聽說他往來于蜀州開元觀０就請求出家修行０名籍隷屬于開元觀□從那以后０聽說那個道士來了０就去等候０常常去晩０他一去人家就說那道士已經出去了□這樣去了□十次０總也沒能見到□神通用金子一百斤買通道觀房中的奴僕０讓他們在道士來時□快報告他□從那個奴僕得到金子后０頻繁來報告０但神通再也沒能見到那道士□蜀州刺史向皇帝陳奏說神通□得點金術０唐玄宗讓他試驗０都□靈□每次試驗他都先用土鍋煮上水銀０隨着唐玄宗要求的數量０把少量的藥投進鍋里０銀子就應手變成了□唐玄宗想求得這個點金術０正□上安祿山叛亂０就中止了□孫甑生    唐天寶中０有孫甑生者０深于道術□玄宗召至京師□甑生善輳石累卵０折草爲人馬０乘之東西馳走□太眞妃特樂其術０數召入宮試之□及祿山之亂０不知所亡□，出《明皇雜錄》－    唐朝天寶年間０有個叫孫甑生的人０對道術造詣□深０唐玄宗就把他征召到京城□甑生擅長把石頭像車輻條那樣聚集起來０把□蛋一個接一個迭起來０把草折斷變成人馬０人可以乘那個馬東奔西□□楊貴妃非常喜歡他的法術０屢次把他召進宮中試驗法術□到安祿山叛亂的時候０這個孫甑生不知□□兒去了□

葉靜能    唐汝陽王好飮０終日不亂０客有至者０莫不留連旦夕□時術士葉靜能常過焉０王强之酒０不可０曰＞“某有一生徒０酒量可爲王飮客矣□然雖侏儒０亦有過人者□明日使謁王０王試與之言也□”明旦０有投刺曰＞“道士常持蒲□”王引入０長二尺□旣坐０談胚渾至道０次三皇五帝□曆代興亡□天時人事□經傳子史０曆曆如指諸掌焉□王□口不能對□旣而以王意未洽０更咨話淺近諧戱之事０王則歡然□謂曰＞“觀師風度０亦常飮酒乎Ｃ”持蒲曰＞“唯所命耳□”王卽令左右行酒□已數巡０持蒲曰＞“此不足爲飮也０請移大器中０與王自□而飮之０量止則已０不亦樂乎％”王又如其言０命醇□數石０置大斛中０以巨□取而飮之□王飮中□然０而持蒲固不擾０風韻轉高□良久０忽謂王曰＞“某止此一杯０醉矣□”王曰＞“觀師量殊未可足０請更進之□”持蒲曰＞“王不知度量有限乎Ｃ何必見强□”乃復盡一杯０忽倒０視之０則一大酒□０受五斗焉□，出《河東記》－    唐朝汝陽王喜好飮酒０喝一整天也不醉０有到王府來的客人０無不從早留到晩□當時有個術士叫葉靜能０常常到王府拜訪０汝陽王逼他喝酒０他不喝０說＞“我有一個門徒０酒量極大０可以做大王的飮客□然而雖說他是個侏儒０也有過人之處□明天讓他來拜見大王０大王試着與他談談□”第二天早晨０有人投進名片０上寫“道士常持蒲”□汝陽王讓他進來０一看這道士才二尺高□坐下以后０談論深切至道０接着又談三皇五帝□曆代興亡□天時人事□經傳子史０淸淸楚楚０了如指掌０汝陽王張口結舌不能應付□不久０小道士因爲王爺的意思談不□０就更換話題０談論一些淺近的幽默戱□的故事０汝陽王就高興起來了□汝陽王對小道士說＞“我觀看法師的風度０也常飮酒□Ｃ”常持蒲說＞“只聽□的吩咐了□”汝陽王就令左右的人行酒□已酒過數巡０持蒲說＞“這樣喝不□勁０請把酒移到大器皿中０我和大王自己□着喝０量盡爲止０不是太快樂了□％”汝陽王便按照他所說的那樣０命人搬出□石醇厚的美酒０倒進大斛中０用巨杯取酒來喝□汝陽王喝酒中間就醉□□的了０而常持蒲安然不亂０容顔姿態更顯得高□□又喝了□久０常持蒲忽然對汝陽王說＞“我只喝這一杯了０我醉了□”汝陽王說＞“我看□的酒量根本還沒有喝足０請□再喝□杯□”常持蒲說＞“大王不知道度量有限□Ｃ何必勉强我□”于是又喝盡一杯０忽然倒下了０再看那小道士０原來是一個大酒桶０里面裝了五斗酒了□

袁隱居    貞元中０有袁隱居者０家于湘楚間０善《陰陽占訣歌》一百二十章□時故相國李公吉甫０自尙書郎謫官東南□一日０隱居來謁公□公久聞其名０卽延與語□公命算己之祿仕０隱居曰＞“公之祿眞將相也％公之壽九十三矣□”李公曰＞“吾之先未嘗有及七十者０吾何敢望九十三乎Ｃ”隱居曰＞“運算擧數０乃九十三耳□”其后李公果相憲宗皇帝０節制淮南０再入相而薨０年五十六０時元和九年十月三日也□校其年月日０亦符九十三之數０豈非懸解之妙乎Ｃ隱居著《陽陰占訣歌》０李公序其首□，出《宣室志》－    貞元年間０有個叫袁隱居的人０家住在湘楚一帶０擅長《陰陽占訣歌》一百二十章□當時故相國李吉甫□從尙書郎貶到東南做官□有一天０袁隱居來拜見李吉甫０李吉甫久聞袁隱居的名聲０就請他進來與他談話□李吉甫叫他給自己算算官職運數０袁隱居說＞“□的官運眞是可以做到將相□０□的壽數是九十三□”李吉甫說＞“我的先輩不曾有活到七十歲的０我□□敢指望活到九十三□Ｃ”袁隱居說＞“我按運數占算出的命數０就是九十三歲□”后來李吉甫果然做了唐憲宗的相國０鎭守淮南０再次入朝拜相而死０年齡五十六０時間是元和九年十月三日０把□的年□月□日數字連在一起０也符合九十三這個數字０難道不是懸解的巧妙□Ｃ袁隱居著《陰陽占訣歌》０李吉甫曾在卷首爲□作序□□鞭客    茅山黃尊師０法□甚高□于茅山側０修起天尊殿０講說敎化０日有數千人□時講筵初合０忽有一人排□叫呼０相貌粗黑０言辭鄙陋０腰揷□鞭０如隨商客□馱者□罵曰＞“道士０汝正熟睡邪％聚衆作何物Ｃ不向深山學修道０還敢□語邪％”黃尊師不測０下講筵遜詞□衆人悉懼０不敢抵□□良久０詞色稍和０曰＞“豈不是修一殿０□用□錢Ｃ”曰＞“要五千貫□”曰＞“盡搬破甑釜及雜鐵來□”約八九百斤０掘地爲爐０以火銷之□探懷中取葫蘆０瀉出兩丸藥０以物攪之□少頃去火０已成上銀□曰＞“此合得萬余貫０修觀計用有余□講，講原作攪０據明□本改－則所獲無多０但罷之□”黃生與徒弟皆相謝□問其所欲０笑出門去０不知所之□后十余年０黃生奉詔赴京０忽于長街西０見揷□鞭者０肩一□子０隨騎驢老人行０全無茅山氣色□黃生欲趨揖□乃搖手０指乘驢者０復連叩頭□黃生但遙□禮而已□老人發白如絲０顔若十四五女子也□，出《逸史》－

茅山黃尊師道術□高０在茅山旁邊修建天尊殿０講說道義０敎化百姓０每天都有□千人聽講□有一天０講席剛剛開始０忽然有一個人推開門大喊大叫□這個人相貌粗黑０說話粗野０腰上揷着□□的鞭子０好象是□隨經商的老客□□子馱貨物的人□他罵罵□□地說＞“道士％□睡糊塗了□Ｃ把衆人聚集起來想干什□Ｃ□不去深山修學道術０還敢用□話騙人□Ｃ”黃尊師猜不出他是什□人０就從講席上下來向他說些恭順的話０衆人也都害□他０不敢頂撞他□過了一會兒０那個人□色言辭稍稍緩和０問黃尊師＞“□難道不是想修一座殿□Ｃ要用多少錢Ｃ”黃尊師說＞“需早五千貫□”那個人說＞“□們把破鍋和雜鐵全都搬來％”黃尊師照辦了０大約有八九百斤鐵０就在地上掘坑當爐子０用火把鐵熔化了□那個人從懷中拿出一個葫蘆０倒出兩丸藥０放到鐵水中０用棍子攪拌□過一陣兒０把爐火撤去０鐵已經變成上好的銀子□那個人說＞“這些銀子折合能有一萬多貫錢０修個道觀□計用不盡□講道所獲不多０就免了□％”黃生與徒弟都向他道謝□問他想要什□０□鞭客笑着出門而去０不知到□里去了□十□年后０黃生奉聖旨進京０忽然在長街西面見到了腰揷□鞭的那個人０肩上搭着一條□頭０□着一個騎驢的老人走０完全沒有在茅山時那種神色氣槪□黃生想要過去給他作揖０他就擺擺手０指一指騎驢的老人０又連連叩頭□黃生只能在遠處行禮而已□那個騎驢老人頭發白得如蠶絲０容顔□像十四五歲的少女似的□許　君    仙人許君０君世之時０嘗因修觀０動用旣畢０欲刻石記之□因得古碑０文字□保缺０不可識０因□去舊文０刊勒記□自是恍惚不安０暇日徐步庭□０聞空中言曰＞許君許君０速詣水官求救０不然０卽有不測之□□”許愕然異之０又聞其事０杳不復答□乃焚香虔祀０願示求救之由□良久０復語曰＞“所刻碑舊文雖已磨沒０而此時爲文之人□見詣水官相訟０云＞‘奪我之名０顯己之名□’由此水官將有執對之命０速宜求之□”許君乃訝得舊文０立石刊紀□一夕０夢神人相謝＞“再顯名氏０無以相報０請作水陸大醮０普告山水萬靈０得三官擧名０可以證道□”許君依敎修之０遂成道果□自此水陸醮法０傳于人間□，出《錄異記》－

仙人許君在君臨人世的時候０曾經因爲修建台觀０竣工以后０想要刻石碑來記載這件事□得到一塊古碑０那上面的文字磨損缺漏０不能再識別０就把舊文削去０在上面刻上新的碑文□自從這樣做了以后０許君覺得心里憂惚不安０閑暇的時候在院子里漫步０聽到空中有人說＞“許君許君％□快到水官那里去求救０不然的話０就有□計不到的事端□”許君愕然覺得這事奇異０又問□□回事０空中靜□□地沒人再回答□他就焚香虔誠地祭祀０希望天上的人指點他求救的緣由□過了□久０天上的人告訴他說＞“□刊刻的那塊石碑雖然原來的文字已經磨滅了０而先前寫碑文的人０現在到水官那里控告□０說＞‘換去我的名字０顯示自己的名字□’由于這個原因０水官將有對質的命令０□應當□快去求他□”許君就請人□到舊文０立碑刊刻紀念□一天夜里０夢見神人來感謝他０說＞“□使我的姓名再次顯揚０我沒有什□用來報答０請□作水陸大祭０普告山水萬靈０得到三官擧薦姓名０可以成仙得道□”許君依照神的敎導修行０終于成就道果□從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間□杜　巫    杜巫尙書年少未達時０曾于長白山遇道士０貽丹一丸０卽令服訖０不欲食０容色悅□０輕健無疾□后任商州刺史０自以旣登太守０班位已崇０而不食０恐驚于衆０于是欲去其丹０遇客無不問其法□歲余０有道士至０甚年少０巫詢之□道士敎以食□肉０仍吃血□巫從之食吃□道士命□羅□須臾０巫吐痰涎至多０有一塊物如栗□道士取之０甚堅固□道士剖之０若新膠之未干者０丹在中□道士取以洗之０置于手中０其色綠瑩□巫曰＞“將來０吾自收之０暮年服也□”道士不與曰＞“長白吾師曰＞‘杜巫悔服吾丹０今願出之□汝可敎之０收藥歸也□’今我奉師之命０欲去其神物０今旣去矣０而又擬留至□年０縱收得０亦不能用也□自宜息心□”遂呑之而去□巫后五十余年０□産燒藥０竟不成□，出《玄怪錄》－    尙書杜巫在年輕沒做官的時候０曾經在長白山遇到一個道士０給他一丸丹藥０立卽讓他吃下去０從此杜巫不想吃飯０□色和悅０身體輕靈矯健沒有疾病□后來他擔任商州刺史０自己認爲旣然登上太守官位０品級已高０不吃飯０□大家驚怪０于是想要把丹藥除去０遇到客人時０總是詢問除丹之法□一年多以后０有個道士來到了０□年輕０杜巫向他詢問除丹之法□那個道士敎給他讓他吃□肉喝□血０杜巫聽從他的指敎吃□肉喝□血□道士命他按摩腹部□不一會兒０杜巫吐出□多痰涎０當中有一塊東西像栗子似的□道士把那個東西拿去０那個東西□堅固０道士把□剖開０好象沒干的新膠一樣０丹藥就在其中□道士把丹藥拿出來洗淨０放在手中０丹藥的顔色綠而發光□杜巫說＞“拿來□０我自己收着□０等晩年時服用□”道士不給他０說＞“長白山我的師父說＞‘杜巫后悔吃了我的丹藥０現在願意把□取出來□□可以去指點他０把藥收回來□’今天我是奉師父的命令０□想要除去那個神物０現在已經去掉了０□又打算留到晩年０卽使□收得此藥０也不能用了０自應打消這個念頭□”于是把丹藥呑下去就走了□后來五十多年０杜巫賣盡家産燒煉丹藥０終究沒有煉成□

太平廣記

卷第七十三　道術三

周賢者　王常　葉虛中　鄭君  程逸人　李處士　駱玄素　趙操  崔玄亮周賢者    唐則天朝０相國裴炎第四弟爲□州司戶□□州有周賢者０居深山０不詳其所自□與司戶善０謂曰＞“公兄爲相甚善０然不出三年０當身戮家破０宗族皆誅０可不懼乎％”司戶具悉其行事０知非常人也０乃涕泣而請救□周生曰＞“事猶未萌０有得脫理□急至都０以吾言告兄０求取黃金五十鎰將來０吾于弘農山中０爲作章醮０可以移禍殃矣□”司戶于是取急還都０謁兄河東侯炎□炎爲人睦親０于友悌甚至０每兄弟自遠來０則同臥談笑０雖彌曆旬日０不歸內寢焉□司戶夜中０以周賢語告之０且求其金□炎不信神鬼０至于邪俗鎭厭０常呵怒之□聞弟言０大怒曰＞“汝何不知大方０而隨俗幻惑％此愚輩何解０而欲以金與之Ｃ且世間巫覡０好托鬼神０取人財物０吾見之常切齒□今汝何故忽有此言Ｃ靜而思之０深令人恨□”司戶泣曰＞“周賢者０識非俗幻０每見發言０未嘗不中□兄爲宰相０家計溫足０何惜少金Ｃ不會轉災爲祥也□”炎滋怒不應□司戶知兄志不可奪０□□辭歸弘農□時河東侯初立則天爲皇后０專朝擅權０自謂有泰山之安０故不信周言０而□怒恨□及歲余０天皇崩０天后漸親朝政０忌害大臣０嫌隙屢構□乃思周賢者語０卽令人至弘農０召司戶至都□炎饋具黃金０令求賢者于弘農諸山中０盡不得□尋至南陽□襄陽□江陵山中０乃得之０告以兄言□賢者因與還弘農０謂司戶曰＞“往年禍害未成０故可壇場致請□今災祥已構０不久滅門０何求之有Ｃ且吾前月中至洛０見裴令被戮０系其首于右足下□事已如此０且無免勢０君勿更言□且吾與司戶相知日久０不可令君與兄同禍０可求百兩金０與君一房章醮請帝０可以得免□若言裴令０終無益也□”司戶卽□金與賢者０入弘農山中設壇場０奏章請命□法事畢０仍藏金于山中０謂司戶曰＞“君一房免禍矣□然急去官０移家襄陽□”司戶卽遷家襄陽□月余而染風疾０十月而裴令下獄極刑０兄弟子侄皆從□而司戶風疾０在襄州０有司奏請誅之□天后曰＞“旣染風疾０死在旦夕０不須問０此一房特宜免死□”由是得免□初河東侯遇害之夕０而犬咬其首曳焉□及明０守者求得之０因以發系其首于左足下０竟如初言□，出《紀聞》－    唐朝武則天當政時０相國裴炎的第四個弟弟任□州司戶□□州有個周賢者０住在深山中０不知道他是從□里來的０與裴司戶關系□好□他對司戶說＞“□的兄長做宰相□好０但是不出三年０一定家破人亡０宗族之人全都被殺０□不畏懼□Ｃ”司戶完全了解他的行事０知道他不是平常的人０就流着眼淚向他請求救助□周生說＞“事情還沒有萌發０有能□解脫的道理□□□快到都城去０把我的話告訴□的哥哥０要他拿出黃金五十鎰□□把□帶回來０我在弘農山中０爲他作奏報天帝的表章替他祭祀０可以把災禍避開了□”司戶于是□件急事回到都城０拜見兄長河東侯裴炎□裴炎爲人□好０對親人和睦０對朋友對兄弟友愛□周到０每當兄弟從遠方來０他就與兄弟同床談笑０卽使滿旬曆日０他也不回內室去睡□司戶在半夜時０把周賢者的話告訴了裴炎０又向他要金子□裴炎不相信鬼神０至于世俗驅邪鎭魔一類事０他聽到就呵叱生氣□聽到弟弟的話０裴炎大怒０說＞“□爲什□不□得大學問０□隨着世俗被虛幻之事所迷惑Ｃ這些愚昧之輩明白什□０□想要拿金子給他Ｃ□且世上的行巫術的人０喜好假托鬼神０騙取人家錢財０我見到這種事總是切齒痛恨０□今天爲什□忽然說出這種話Ｃ冷靜地想一想０□令人憎恨□”司戶哭泣着說＞“周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比０我每次看到他說出的話不沒有不應驗的□兄長當宰相０家計□足０爲什□吝惜少量金子不讓他把災禍轉爲吉祥□Ｃ”裴炎更加發怒不答應□司戶知道哥哥的意志不可改變０就憂愁地回到弘農□當時河東侯裴炎剛奏請立武則天爲皇后０專權把持朝政０自己認爲地位有如泰山一般安穩０所以不相信周賢者的話０□反而發怒痛恨□一年多以后０唐高宗死了０武則天皇后漸漸親自處理朝政０忌恨殺害大臣０與裴炎已屢次構成嫌隙□這時０裴炎才想起周賢者的話０就派人到弘農去０把司戶召到京城□裴炎准備黃金贈給他０讓他求周賢者□司戶到弘農諸山中去尋□周賢者０全□遍了也沒□到０又尋到南陽□襄陽□江陵山中０才把周賢者□到０把哥哥的話告訴他□周賢者就與司戶一起回到弘農０對司戶說＞“往年禍害還沒有釀成０所以可以設壇場送達請求□現在災難的征兆已經構成０不久將要族滅滿門０還有什□請求的必要□Ｃ而且我上個月里到洛陽０看到裴相國被殺戮０把他的腦袋□在右足下□事已經如此０沒有免除的情勢□□不必再說了□我和司戶互相了解日子已經□久了０我不能讓□和□的哥哥一同遭到禍患０□可以拿出一百兩黃金０我給□這一房人上表章祭祀向上帝請求０可以□這個辦法得到赦免□若說裴相國０到底沒有辦法了□”司戶就拿來黃金給了周賢者０周賢者進入弘農山中設了壇場０上表章爲司戶請命□法事完畢０又把金子藏在山中０對司戶說＞“□這一房人免禍了□然而必須□快放棄官職０把家搬到襄陽□”司戶就把家遷移到襄陽□一個多月以后０司戶染上了風疾０十個月后０裴相國就被投進監獄處了極刑０兄弟子侄都與他一起受戮□而司戶因爲患了風疾０住在襄陽０主管官員奏本請求殺掉他□武則天說＞“旣然他染了風疾０死在旦夕０就不必追究了０這一房人特准免死□”這樣０司戶一房得到免禍□當初０河東侯裴炎遇害那天的晩上０一只狗把他的腦袋□走了□到天亮后０守護的人把他的腦袋□到了０就用他的頭發把他的頭□在他的右足下０完全像周賢者當初說的那樣□

王　常    王常者０洛陽人０負氣尙義０見人不平０必手刃之？見人飢寒０至于解衣推食０略無難色□至德二年０常于終南山游０遇風雨０宿于中山□夜將半０雨晴云飛０月朗風恬□常慨然四望而嘆曰＞“我欲平天下亂０無一人之柄以佐我０無尺土之封以資我□我欲救天下之飢寒０而又衣食亦不自充□天地神祗福善０故不足信□”言訖０有一神人自空而下０謂常曰＞“爾何此言Ｃ”常按劍□吟良久０乃對曰＞“我言者０平生之志也□是何神聖０降臨此間Ｃ”神人曰＞“我有術０黃金可成０水銀可死□雖不足平禍亂０亦可少濟人之飢飢□爾能授術于我０以救世人寒乎Ｃ”常曰＞“我聞此術是神仙之術０空有其名０未之見也□□載籍之內０備□秦皇漢武好此道０終無成０但爲千載之譏□□”神人曰＞“秦皇□漢武０帝王也□帝王處救人之位０自有救人之術而不行０反求神仙之術則非□爾無救人之位０欲救天下之人０固可行此術□”常曰＞“黃金成０水銀死０眞有之乎Ｃ”神人曰＞“勿疑０有之哉□夫黃金生于山石０其始也是山石之精０而千年爲水銀？水銀受太陰之氣０固流蕩而不凝定□微遇純陽之氣合０則化黃金于□忽也□今若以水銀欲化成黃金０必須在山卽化０不在山卽不化□但遇純陰之石０氣合卽化也□我有書０君受之勿疑□”常乃再拜神人□神人于袖中取一卷書授常０常□受訖□神人戒之曰＞“讀此書０盡了黃白之道０異日當□付一人□勿輕授０勿終秘０勿授之以貴人？勿授之以道流僧徒０彼皆少有救人之術？勿授之以不義之輩０彼必不以飢寒爲念□黃金成０濟人之外０勿奢逸□珍重我術０珍重我言？如不然０天奪爾算□”常又再拜曰＞“神人今授我聖術０固終身無忘也□但乞示我是何神聖０使我知大惠之處□”神仙曰＞“我山神也□昔有道人藏此書于我山０今遇爾義烈之人０是以付爾□”言訖而滅□常得此書讀之０遂成其術□爾后多游曆天下０以黃金賑濟之絶□，出《奇事記》－    王常是洛陽人０憑借意氣崇尙正義０看到別人有不平之事０一定要親手殺掉壞人？看到別人飢餓寒冷０甚至于把自己的衣服脫下０把自己的糧食拿去送給他們０一點也沒有爲難的神色□至德二年０他曾經到終南山去旅游０遇到風雨０就住在山中□快到半夜的時候０雨過天晴０云彩飄移０月色明亮０風已平靜□王常感慨地四處望望０嘆息着說＞“我想要平定天下的禍亂０□沒有一個人一件武器來輔佐我０沒有一尺一寸的土地來資助我？我想要拯救天下□餓受凍的人０而自己的衣食又不充足□天地神靈保佑行善事的人０還是不能相信□□”說完０有一個神人從空中下來０對王常說＞“□□□說出這樣的話來Ｃ”王常按着劍柄□思了□久０才回答說＞“我說的話０是我平生的志向□％□是什□神聖０降臨到這里Ｃ”神人說＞“我有方術０可以變成黃金０雖然不能平定禍亂０也可以稍微救濟人們的飢寒□□能向我學習仙術０去救濟世人的飢寒□Ｃ”王常說＞“我聽說這個方術是神仙之術０空聞其名０沒有見到這樣的方術□□何□書籍記載的內容之中０詳細□述了秦始皇□漢武帝喜好這個方術０始終也沒有成功０只爲人們留下千載譏笑的話柄□”神人說＞“秦始皇□漢武帝是帝王□０帝王處在救人的地位上０自己有救人的辦法而不施行０反而去尋□神仙的方術０這就不對了□□沒有救人的地位０□想要救助天下的人０當然可以施行這個方術了□”王常說＞“黃金成０水銀死０眞有這樣的事□Ｃ”神人說＞“□不要懷疑０有這回事□黃金從山石中生成０□當初也是山石的精華０經過一千年變成水銀？水銀接受了太陰之氣０本來流動而不凝固０如果遇到純陽之氣與□匯合０那□在轉眼之間□就變成黃金了□現在如果想把水銀變成黃金０必須在山上煉化０在山就能煉化０不在山就不能煉化□只要遇到純陽的石頭０陰陽二氣匯合０就煉化了□我有書０□把□拿去０不要懷疑□”王常就向神人拜了兩拜□神人從袖子中拿出一卷書交給了王常０王常□着接過來后０神人又告誡他說＞“讀了這卷書０就完全明白了點石成金之術□將來應當再交給□一個人０但不要輕易傳授０不要一直保密０不要把□傳授給地位高的人０也不要把□傳授給道流僧徒０因爲他們都略有救人的辦法□更不要把□傳授給不義之徒０他們必然不把別人的飢寒放在心上□黃金煉成以后０除去救濟窮人之外０不要貪圖奢侈淫逸□珍重我的方術０珍重我的話０如果不這樣做０天將奪□的壽命□”王常又拜了兩拜說＞“神人今天傳給我神聖的方術０我當然終身不能忘記□只請□告訴我□是什□神聖０使我知道這個大恩的來處□”神仙說＞“我是山神□□從前有個道人把這卷書藏在我的山中０今天遇到□這個義烈的人０所以給了□□”說完０神人就不見了□王常得到這卷書０把□讀通了０終于學成了那個方術０從此以后他經常游曆天下０拿黃金去賑濟貧困的人□

葉虛中    唐貞元初０丹陽令王瓊０三年調集０皆黜落０甚□憤□乃齋宿于茅山道士葉虛中０求奏章以問吉凶□虛中年九十余０强爲奏之□其章隨香煙飛上０□□不見□食頃復墮地０有朱書批其末云＞“受金百兩０折祿三年？枉殺二人０死后處分□”后一年０瓊果得暴疾終□，出《獨異志》－

唐朝貞元初年０丹陽縣令王瓊０三年謀取調升０年年都被駁回０因此□遺憾也□氣憤□于是他就到茅山道士葉虛中那里齋戒住宿０求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶□葉虛中已九十多歲了０勉强替他奏報□那表章隨着香煙飛上天０若有若無地就不見了□大約過了一頓飯的時間０那表章又掉到地上０有紅筆在表章末尾寫上＞“接受百兩黃金０折損俸祿三年？□枉殺死兩人０死后再加處分□”一年后０王瓊果然得了暴病而死□鄭　君    唐貞元末０鄭君知鹽鐵信州院０常有頑夫０不察所從來０每于人吏處恐脅茶酒□鄭君擒至笞脊０方庭煉□次０計銀數萬兩□杖訖曳去０色返揚揚０呼曰＞“且看此物得成否％”果竟不變□鄭君怒０枷送鹽鐵使江西李公０公卽棒殺之□旬日又至０復于爐處言曰＞“看更得成就否％”亦如前□鄭公令捉倒０先折脚笞死０沃以豕血０埋獄中□明旦０擺撥復自門來至□使等驚異０皆迎接□曰＞“我本與汝作戱０□但重煉０無慮也□”乃去□鄭君視于□所０悉已無矣０銀幷成就０從不復見矣□，出《逸史》－

唐朝貞元末年０鄭君主持鹽鐵信州院時０經常有一個蠻橫的人０不知道從□里來的０經常到衆人和官吏住處威脅他們要茶要酒□鄭君下令把他擒來用板子打他脊背□當時院子里正在煉□０□計有□萬兩銀子□打完把那個人拖走０可是那個人□色反而揚揚得意０喊着說＞“且看這東西能煉成□Ｃ”那些□石煉完果然全無變化□鄭君大怒０又把那個人套上枷索送到鹽鐵使江西李公那里去０李公就下令用棒子把他打死□可是過了十來天０那個人又來了０又到爐旁去說＞“看看還能煉成不能Ｃ”結果又像前一次那樣沒煉成□鄭公又下令把他捉住按倒０先把脚折斷０再用板子把他打死０幷且又用□血□他０把他埋在獄中□第二天早晨０那個人又大搖大擺地從大門走來□官吏人等都□驚奇０都去迎接他□那個人說＞“我本來是與□們開玩笑０□只管重煉０不用擔心了□”說完就走了□鄭君到埋他的地方去看０什□也沒有了０同時銀子也煉成了０那個人從此沒有再出現□

程逸人    上黨有程逸人者０有符術□劉悟爲澤潞節度０臨沼縣民蕭季平０家甚富０忽一日無疾暴卒□逸人嘗受平厚惠０聞其死０卽馳往視之０語其子云＞“爾父未當死０蓋爲山神所召０治之尙可活□”于是朱書一符０向空擲之□僅食頃０季平果蘇□其子問父向安適乎０季平曰＞“我今日方起０忽見一綠衣人云０□山神召我０由是與使者俱行□約五十余里０適遇丈夫朱衣０仗劍怒目０從空而至□謂我曰＞‘程斬邪召汝０汝可卽去□’于是綠衣者馳走０若有懼□朱衣人牽我復偕來０有頃０忽覺醒然□”其家驚異０因質問逸人曰＞“所謂程斬邪者誰邪Ｃ”逸人曰＞“吾學于師氏歸氏龍虎斬邪符□□”因解所佩□囊以示之０人方信其不誣□逸人后游□越０竟不知所在□，出《宣室志》－

上黨有個叫程逸人的人０有符術□劉悟任澤潞節度時０臨治縣有個平民叫蕭季平０家里□富有０忽然有一天無病暴死□逸人嘗受過蕭季平厚恩０聽說他死了０就□去看他０對他的兒子說＞“□的父親不應當死０大槪是被山神召去了０給他治一治還可以活過來□”于是他就用朱筆□了一道符０向空中把□□出去□僅僅過了一頓飯時間０蕭季平果然蘇醒了□他的兒子問父親剛才到□去了０蕭季平說＞“我今天剛起來０忽然看見一個穿綠衣的人０他說□山神召我０我就□使者一起走了□大約走了五十多里０剛好遇到一位穿朱紅衣服的男子０仗劍怒目從空中來到□他對我說＞‘程斬邪召□０□可以立卽去□’于是穿綠衣的人急忙走了０好像有所畏懼似的□那個穿朱紅衣服的人拉着我又一起回來０隔了一會兒０忽然驚覺０就蘇醒了□”他家里的人覺得驚異０就詢問程逸人說＞“所說的程斬邪這個人是誰□Ｃ”程逸人說＞“我從師氏歸氏那里學到了龍虎斬邪符□□”說着就解下所佩帶的符囊給他們看０人們才相信他的話不假□程逸人后來游曆□越一帶０不知□里去了□李處士    李文公□０自文昌宮出刺合肥郡□公性□直方正０未嘗信巫覡之事□郡客李處士者０自云能通神人之言０言事頗中０合郡肅敬０如事神明□公下車旬月０乃投刺候謁０禮容甚倨□公謂曰＞“仲尼大聖也０而云未知生焉知死□子能賢于宣文邪Ｃ”生曰＞“不然０獨不見阮生著《無鬼論》０精辨宏贍０人不能屈０果至見鬼乎Ｃ且公骨肉間０旦夕當有□疾□困者０苟晏安□毒則已０或，或原作成０據《唐闕史》改－五常粗備０漬，漬原作請０據《唐闕史》改－以七情０孰忍視溺而不援哉Ｃ”公愈怒０立命械系之□夫人背疽０明日內潰０果不食昏暝０百刻不□□遍召醫藥０曾無少□□愛女十人０旣□未嫁０環床呱呱而泣０自歸咎于文公之桎梏李生也□公以鴛鴦義重０息裔情牽０不得已０解□□而祈叩之□則曰＞“若手翰一文０俟夜當祈之０宜留墨篆同焚０當可脫免□”仍誡曰＞愼勿箋易鉛□０他無所須矣□”公竟受敎□卽自草祝語０潔手書之□公性□且疑０數紙皆誤０不能爽約０則又再書□炬□更深０疲于毫硯□克意一幅０繕札稍嚴０而官位之中０竟箋一字□旣逾時刻０遂幷符以焚□焚畢０呻吟頓減０合室相慶□黎明０李生候謁□公深德之□生曰＞“禍則見免０猶謂遲遲□誡公無得漏略０何爲復注一字Ｃ”公曰＞“無之□”生曰＞“祝詞在斯□”因探懷以出示０則昨夕所燼之文也□公驚愕□□０避席而拜０酬之厚幣□竟無所取０旬日告別０不知所往□疾亦漸間□，出《唐闕史》－

文公李□０從文昌宮出任合肥刺史□他性情狹隘０耿直方正０從來不相信女巫男巫所做的事□合肥郡有個外鄕人叫李處士０自己說能通神人的言語０他說的事□准０全郡的人對他肅然起敬０像信奉神明一樣信奉他□李□上任快到一個月了０這個李處士才投進名刺等候進見０李□禮節表情□傲慢□對他說＞“孔仲尼是大聖人０□說不知生死０□能比孔子强□Ｃ”李處士說＞“不是這樣０□難道沒見到阮生寫作《無鬼論》０言辭精闢０氣勢宏大０內容□富０人們駁不倒他０最終結果見到鬼這件事□Ｃ而且□的親人中間０最近當有得病□重的人０如果□安于親人被毒害就罷了０如果稍微具備五常之念０沾着七情０誰能忍心看着淹死而不伸手援救□Ｃ”李□更加憤怒０立卽下令用刑具把李處士鎖住關押起來□這時李□的夫人背上生個毒瘡０第二天里面就潰爛了０竟然不吃東西０昏昏□□地閉着眼睛０一連□天連米湯都沒喝□到處問醫買藥０一點也沒見好轉□愛女十個人０已經到結婚的年齡□還沒有出嫁０繞着床大聲哭泣０開始埋怨李□關押李生□李□因爲夫妻情義深重０子女感情牽動０不得已０就給李處士解開繩索向他□頭祈請□李處士說＞“如果□親手寫一篇文章０等到夜間當爲□祈禱０應當把我留下的符一同燒掉０一定能□解脫免災□”又告誡他說＞“千萬不要在書札上添字改字０其□就不必准備什□了□”李□完全按他指點的去作０就自己起草禱告的話０洗淨了手去寫□李□性情狹隘又多疑０寫了□張紙都有錯誤０不能失約０就又重新寫０點着蠟燭寫到更深０被累得疲倦不堪□精心寫成一幅０書札繕寫得比較嚴整０但寫自己官位□個字中竟漏掉一字０在旁邊補上□約定的時刻已經超過了０就連信札和符□一起燒了□燒完以后０夫人呻吟的聲音頓時減少了０全家人互相慶賀□黎明時０李生等候拜見０李□非常感激他□李生說＞“禍患算是被免除了０不過還是遲緩了□我告誡□不能漏字０爲什□又補注一個字Ｃ”李□說＞“沒有這回事□”李生說＞“祈禱的詞句在這里□”就從懷爭□出給他看０正是昨天燒成灰的文字□李□又驚愕又羞□０就離開座席向李生下拜０用厚禮報答他□李生什□也不要０過了十來天０李生告別０不知到□里去了□夫人的病也漸漸□愈了□

駱玄素    趙州昭慶民駱玄素者０爲小吏０得罪于縣令０遂遁迹而去□令怒０分捕甚急０遂匿身山谷中□忽遇老翁０衣褐衣０質狀凡陋０策杖立于長松之下□召玄素訊之曰＞“爾安得至此耶Ｃ”玄素對＞“得罪于縣令０遁逃至此０幸翁見容□”翁引玄素入深山０僅行十余里０至一岩穴０見二茅齋東西相向０前臨積水０珍木奇花０羅列左右□有侍童一人０年甚少０總角衣短褐０白衣緯帶革□０居于西齋□其東齋有藥□０命玄素候火□老翁自稱東眞君０命玄素以東眞呼之□東眞以藥十余粒０令玄素餌之０且曰＞“可以治飢矣□”自是玄素絶粒□僅歲余０授符術及吸氣之法０盡得其妙□一日０又謂玄素曰＞“子可歸矣□”旣而送玄素至縣南數十里０執手而別□自此以符術行里中□常有孕婦０過期不産□玄素以符一道０令餌之０其夕卽産０于兒手中得所呑之符□其他神效０不可具述□其后玄素犯法０刺史杖殺之□凡月余０其屍如生０曾無委壞之色０蓋餌靈藥所致□于是里人收□之□時寶曆元年夏月也□，出《宣室志》－

趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人０擔當小吏時得罪了縣令０就逃遁而去□縣令發怒０派人分頭捕獲□緊急０駱玄素就藏身于山谷之中□有一天０他忽然遇到一個老翁０穿着粗麻衣服０資質一般０樣子丑陋０□着拐杖站在高高的松樹下□他把玄素叫過來問他說＞“□□□能到這里來□Ｃ”玄素回答說＞“我得罪了縣令０逃遁到這里０希望老人家容留我□”老頭就把玄素領進深山０大約走了十多里０到了一個岩洞０看到兩座茅屋東西相對０前面池水０珍奇的花木排列在左右□有一個侍童０年齡□小０把頭發束成□０穿着麻布短衣０白色的衣服束着腰帶０穿着獸皮制做的鞋０住在西邊的房屋□那東邊的房屋有煉藥的爐□０老頭就讓玄素在那里守火□老頭自稱東眞君０讓玄素稱呼他東眞□東眞把十□粒藥拿出來給玄素０讓玄素把□服下０又說＞“這藥可以治療飢餓□”從此玄素不吃一粒糧食□將近一年多０老頭又傳授給玄素符術和呼氣之法０玄素完全掌握了其中奧妙□有一天０老頭又對玄素說＞“□可以回去了□”然后就把玄素送到縣南□十里的地方０握手告別□從此玄素就在鄕里之中行符術□曾經有一個孕婦０過了産期而沒有生下孩子０玄素把一道符給□０讓□呑服下去０當天夜里就生了０在孩子手中□到了産婦呑下的那道符□其他神效的事情０不能詳細記述□后來玄素犯了法０刺史用杖把他打死０共計一個多月０他的屍體還像活着時一樣０一點也沒有朽敗的樣子０原因是服食靈藥造成的□于是鄕里的人替他收屍０把他埋葬了□當時是寶曆元年夏天□

趙　操    趙操者０唐相國憬之□子也０性疏狂不愼□相國屢加敎戒０終莫改悔□有過懼罪０因盜小吏之驢０□私錢二□０竄于旗亭下□不日錢盡０遂南出啓夏門０恣意縱驢０從其所往□俄屆南山０漸入深遠０猿鳥一徑０非畜乘所曆□操卽系驢山木０□攀獨往□行可二十里０忽遇人居０因卽款門□旣入０有二白發□謂操曰＞“汝旣至０可以少留□”操顧其室內０妻妾孤幼０不異俗世□操端無所執０但恣游山水０而甚安焉□月余０二□謂操曰＞“勞汝入都０爲吾□山中所要□”操則應命□二□曰＞“汝所乘驢０貨之可得五千０汝用此０依吾所約買之而還□”操因曰＞“操大人方爲國相０今者入京０懼其收維□且驢非己畜０何容便貨Ｃ□□之山門０今已一月０其存亡不可知也□”二□曰＞“第依吾敎０勿過憂苦□”操卽出山０宛見其驢尙在□還乘之而馳０足力甚壯□貨之０果得五千□因探懷中二□所示之書０惟買水銀耳□操卽爲交易０薄晩而歸０終暝遂及二□之舍□二□卽以雜藥燒煉０俄而化爲黃金□因以此術示之于操□自爾半年０二□徐謂操曰＞“汝可歸寧０三年之后０當與汝會于茅廬□”操願留不獲０于是辭訣□及家０相國薨再宿矣□操過小祥０則又入山０□路木石０峰巒樹木０皆非向之所經也０操□返０服□０因告別昆仲０游于江湖０至今無羈于世□從學道者甚衆０操終無傳焉□，出《集異記》－

趙操是唐朝相國趙憬的□子０性情粗野０放蕩不羈０相國屢次加以敎訓０他也始終沒有悔改的表現□有一次０他犯了過失０害□治罪０就偸了小吏的一頭驢０□帶二千文私房錢０逃到旗亭之下□不□天錢花光了０就向南走出了啓夏門０任意驅□毛驢０聽從毛驢往前走□時間不久到了南山０越走越深０越走越遠０只剩下一條只有□子和飛鳥才能過去的小路０不能乘驢過去□趙操就把驢□在山下樹上０獨自往上攀登□大約走了二十里０忽然遇到有人居住的房舍０趙操就去敲門□進屋以后０有兩位白發老頭對他說＞“□旣然來了０可以稍作停留□”趙操向那屋里一看０妻妾兒女都有０□俗世沒有什□不同□趙操由于沒事可做０就只管游山玩水０而覺得在這里□安閑□一個多月后０兩個老頭對他說＞“勞駕□進一□都城０爲我們買些山里需要的東西□”趙操就答應了□兩個老頭又說＞“□所騎來的那頭驢０把□賣掉可以得到五千錢０□用這些錢０依照我們約定的把東西買回來□”趙操就向他們說＞“我父親正擔當相國０現在我進京去０擔心他把我□回去□而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜０□能容我隨便賣掉０何□把□系在山下０如今已一個月了０那頭驢是死是活還不知道□□”兩個老頭說＞“□盡管按我們說的話去做０不必過于憂愁苦惱□”趙操就出了山０看見那頭驢還在０就又騎上□□起來０那頭驢的脚力□强壯□趙操把□賣掉０果然得到了五千錢０就從懷中□出老頭交給他的購貨單０原來只買水銀而已□趙操替他們買了水銀０傍晩時往回走０天完全黑下來時就回到了兩個老頭的住處□兩個老頭就用雜藥燒煉水銀０不一會兒０水銀就變成了黃金□于是兩個老頭就把這個方術傳授給了趙操□從這以后半年過去了０兩個老頭慢慢地對趙操說＞“□可以回家了□三年之后０該與□在茅廬相會□”趙操願意留下來０老頭沒有同意０于是告別而去□趙操到家時０相國已經死去兩天兩夜了□趙操等小祭過后０就又進了山□可是遇到□路木石０峰巒樹木０都不是以前經過的那樣了□趙操急忙返回家□守喪完畢０就告別兄弟０游曆江湖□到現在也沒有在世上停留□□他學道的人□多０趙操始終沒傳授他們□

崔玄亮    唐太和中０崔玄亮爲湖州牧□嘗有僧道閑０善藥術□崔曾求之□僧曰＞“此術不難求０但利于此者０必及陰譴□可令君侯一見耳□”乃遣崔□汞一斤０入瓦鍋０納一紫丸０蓋以方瓦０疊灰埋鍋０備而□起□謂崔曰＞“只成銀０無以取信□公宜虔心想一物０則自成矣□”食頃０僧夾鍋于水盆中０笑曰＞“公想何物Ｃ”崔曰＞“想我之形□”僧取以示之０若範金焉０眉目中笏０悉具之矣□此則神仙之術０不可厚誣０但罕遇其流０有自言者０皆妄焉耳□，出Ｔ唐年補錄》－

唐代太和年間０崔玄亮擔住湖州刺史時０曾經有個叫道閑的和尙０善長煉藥方術□崔玄亮曾經向他請求學習□和尙說＞“這個方術不難探求０只不過□這個方術獲取好處的人０一定會遭到責罰的□不過可以讓□看一看□”就讓崔玄亮買來一斤水銀０把□倒入瓦鍋內０放進一顆紫色藥丸０用方瓦把鍋蓋上０又堆聚木炭把鍋埋起來□准備好了火就燃起來了□和尙對崔玄亮說＞“如果只煉成銀子０還不能取信□□可以誠心誠意地想一件東西０就自然形成了□”吃頓飯的時間０和尙把鍋夾起來放在水盆中０笑着說＞“□想的是什□東西Ｃ”崔玄亮說＞“想我自己的形像□”和尙就從鍋中取出一件東西給他看０好象用金子做的模型似的０眉毛□眼睛□頭巾□笏板０崔玄亮的特征都具備了□這就是神仙的方術０無可厚非０只是□少遇到神仙一類的人０有自我標榜是神仙的人０大都是虛妄的□

太平廣記

卷第七十四　道術四

兪□　陳季卿　陳生　張定  石□　唐武宗朝術士兪□    尙書王公潛節度荊南時０有呂氏子０衣□擧策０有飢寒之色０投刺來謁□公不爲禮□甚怏怏０因寓于逆旅□月余０窮乏益甚０遂□所乘驢于荊州□□有□門監兪□者□召呂生而語０且問其所由□呂生曰＞“吾家于渭北０家貧親老０無以給旨甘之養□府帥公吾之重表丈也０吾不遠而來０冀哀吾貧而周之□入謁而公不一顧０豈非命也Ｃ”□曰＞“某雖貧０無資食以周吾子之急□然向者見吾子有飢寒色０甚不平□今夕爲吾子具食０幸宿我宇下□’生無以辭焉□”呂生許諾□于是延入一室０湫隘卑陋０□□壞垣０無床榻茵褥□致□席于地０與呂生坐０語久命食０以陶器進脫粟飯而已□食訖０夜旣深０謂呂生曰＞“吾早年好道０常隱居四明山０從道士學□老之術０有志未就０自晦迹于此０僅十年０而荊人未有知者□以吾子困于羈旅０得無動于心耶Ｃ今夕爲吾子設一小術０以致歸路□糧之費０不亦可乎Ｃ”呂生雖疑誕妄０然甚覺其異□□因取一缶合于地０僅食頃０擧而視之０見一人長五寸許０紫綬金腰帶０俯而拱焉□兪□指曰＞“此乃尙書王公之魂也□”呂生熟視其狀貌０果類王公０心默而異之□因戒曰＞呂乃汝之表侄也０家苦貧０無以給旦夕之贍０故自渭北不遠而來□汝宜厚給館谷０盡親親之道□汝何自矜０曾不一顧０豈人心哉％今不罪汝０宜厚□之０無使爲留滯之客□”紫衣□而揖０若受敎之狀□□又曰＞“呂生無僕馬０可致一匹一僕０□二百匹０以遺之□”紫衣又□而揖□于是□以缶合于上０有頃再啓之０已無見矣□明旦０天將曉０□謂呂生曰＞“子可疾去０王公旦夕召子矣□”及歸逆旅０王公果使召之０方見且謝曰＞“吾子不遠見訪０屬軍府務殷０未果一日接言０深用爲愧０幸吾子察之□”是日始館呂生驛亭０與宴游累日□呂生告去０王公贈僕馬及□二百□呂生益奇之０然不敢言□及歸渭北０后數年□因與友人數輩會宿０語及靈怪０始以其事說于人也□，出《宣室志》－    尙書王潛在任荊南節度使時０有個姓呂的小□子０穿着破衣０騎着毛驢０面帶飢寒之色０遞進名刺來拜見王潛□王潛□不禮貌地待他□呂生心里不痛快０就住在旅館里□過了一個多月０呂生的窮困程度更加嚴重０就到荊州集□去賣他所騎的那頭驢□有個□門監兪□０把呂生叫過來□他說話０又問他來這里有什□事□呂生說＞“我家住在渭北０家里貧窮０父母年老０我沒有什□好吃的東西供養老人□”府帥公是我的重表伯父０我不□路遠而來拜訪他０指望他可憐我家貧寒能周濟我□可是我進去拜見他時０他不理□我０這難道不是命運□Ｃ”兪□說＞“我雖然貧窮０沒有錢糧來周濟□的急難０然而剛才看到□面帶飢寒之色０覺得□不公平□今天晩上我爲□准備一頓飯０希望□住在我的家里□”呂生沒話推辭０就答應了□于是兪□把他領進一個房間０那里低矮簡陋０房□和牆壁都壞了０沒有床榻０也沒有草□和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已□吃完飯以后０夜已經□深了０兪□對呂生說＞“我早年喜好道術０曾經隱居在四明山０□着道士學習防止衰老的方術０有志向□沒成功０自己就隱匿形迹來到這里０將近十年了０而荊州沒有知道我底細的人□因爲□被困在旅館里０我能無動于心□Ｃ今天夜里替□安排一個小小法術０用□幇□弄到回去的路費０不也是可以的□Ｃ”呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情０然而也覺得這事□奇異□兪□就拿出一個瓦器放在地上０將近吃頓飯的時間０把那個瓦器拿起來一看０看到里面有一個身高五寸左右的小人０系着紫色的綬帶金色的腰帶０低着頭拱着手□兪□指着那個小人對呂生說＞“這就是尙書王公的魂靈□□”呂生仔細地觀看那個小人的狀態和相貌０果然□像王潛０心里默默地覺得奇怪□兪□就告誡那個小人說＞“呂生本來是□的表侄０家里爲貧所苦０沒有力量供養父母０特意從渭北不□遙遠來□□□□應當優厚待他０安排住處０供給糧米０盡到關心親戚的責任□□爲什□這□倨傲０竟不看顧一下Ｃ難道沒有人心□Ｃ今天我不責罰□０□應當多多資助他０不要使他再作滯留之客了□”那個穿紫衣的人躬身作揖０好像接受敎訓的樣子□兪□又說＞“呂生沒有僕人和馬匹０可以送給他一匹馬一個僕人０再拿二百匹雙絲細絹贈送給他□”穿紫衣的人又躬身作揖□于是兪□又把瓦器放回地上０過了一會兒０再□起那個瓦器０那個小人已不見了□第二天早晨０天快亮的時候０兪□對呂生說＞“□應當□快回去０王公□快就會召□去了□”等到呂生回到旅館后０王公果然派人召他０他就隨着差人去了□剛一見面０王公就道□說＞“□不□路途遙遠來拜訪我０我管理的軍府事務太多０沒能抽出時間接待□０好好談談０因此□□愧０希望□能體諒□”當天就安排呂生到驛亭去住０又與他游樂了□天□呂生告辭要走０王公贈給他僕人馬匹和二百匹雙絲細絹□呂生更加覺得這事奇異０但不敢說０等回到渭北□年后０因爲與□位友人相聚住在一起０談到靈怪之事０他才把那件事說給別人聽□

陳季卿    陳季卿者０家于江南□辭家十年０擧進士０志不能無成歸０羈棲輦下０□書判給衣食□常訪僧于靑龍寺０遇僧他適０因息于暖閣中０以待僧還□有終南山翁０亦伺僧歸０方擁爐而坐０揖季卿就爐□坐久０謂季卿曰＞“日已□矣０得無□乎Ｃ”季卿曰＞“實飢矣０僧且不在０爲之奈何Ｃ”翁乃于□后解一小囊０出藥方寸０止煎一杯０與季卿曰＞“粗可療飢矣□”季卿□訖０充然暢適０飢寒之苦０洗然而愈□東壁有《□瀛圖》０季卿乃尋江南路０因長嘆曰＞“得自謂泛于河０游于洛０泳于淮０濟于江０達于家０亦不悔無成而歸□”翁笑曰＞“此不難致□”乃命僧童折階前一竹葉０作葉舟０置圖中渭水之上０曰＞“公但注目于此舟０則如公向來所願耳□然至家０愼勿久留□”季卿熟視久之０稍覺渭水波浪０一葉漸大０席帆旣張０恍然若登舟□始自渭及河０維舟于禪窟蘭若０題詩于南楹云＞“霜鍾鳴時夕風急０亂鴉又望寒林集□此時輟掉悲且吟０獨向蓮花一峰立□”明日０次潼關０登岸０題句于關門東普通院門云＞“度關悲失志０萬緖亂心機□下坂馬無力０掃門塵滿衣□計謀多不就０心口自相違□已作羞歸計０還勝羞不歸□”自陜東０凡所經曆０一如前願□旬余至家０妻子兄弟０拜迎于門□夕，夕原作側０據明□本改－有《江亭晩望》詩０題于書齋云＞“立向江亭滿目愁０十年前事信悠悠□田園已逐浮云散０鄕里半隨逝水流□川上莫逢諸釣□０浦邊難得舊沙鷗□不緣齒發未遲暮０今對遠山堪白頭□”此夕謂其妻曰＞“吾試期近０不可久留０卽當進掉□”乃吟一章別其妻云＞“月斜寒露白０此夕去留心□酒至添愁飮０詩成和淚吟□離歌棲鳳管０別鶴怨瑤琴□明夜相思處０秋風吹半衾□”將登舟０又留一章別諸兄弟云＞“謀身非不早０其奈命來遲□舊友皆□漢０此身猶路□□北風微雪后０晩景有云時□□□淸江上０區區□試期□”一更后□復登葉舟０泛江而逝□兄弟妻屬０慟哭于濱０謂其鬼物矣□一葉□□０遵舊途至于渭濱０乃賃乘０復游靑龍寺０宛然見山翁擁褐而坐□季卿謝曰＞“歸則歸矣０得非夢乎Ｃ”翁笑曰＞“后六十日方自知□”而日將晩０僧尙不至□翁去０季卿還主人□后二月０季卿之妻子０齎金帛０自江南來０謂季卿厭世矣０故來訪之□妻曰＞“某月某日歸０是夕作詩于西齋０幷留別二章□”始知非夢□明年春０季卿下第東歸０至禪窟及關門蘭若０見所題兩篇０翰墨尙新□后年季卿成名０遂絶粒０入終南山去□，出《慕異記》－

陳季卿家住江南０離開家里已經十年了０去考進士０立志考不中不回家□因爲一直沒考中０就滯留在京城０□賣字維持衣食□他經常到靑龍寺去拜訪和尙０有一次０因爲和尙外出０他就在暖閣中休息０等着和尙回來□有個終南山的老頭０也等候和尙回來０正在爐旁坐着０他就揖讓陳季卿到爐旁來□坐了□久了０那個老頭對陳季卿說＞“太陽已經偏西了０□大槪餓了□Ｃ”陳季卿說＞“眞的有些餓了０可是和尙又不在０□□辦□Ｃ”老頭就從□后解下一個小口袋０拿出一寸見方的一塊藥０只煎了一杯０把□給了陳季卿０說＞“用□大約可以解除飢餓了□”陳季卿喝完以后０覺得□里飽飽的０心情也舒暢了０飢寒的痛苦全消失了□暖閣東邊牆上有一幅《□瀛圖》０季卿就去尋□江南之路０不覺長嘆說＞“能□從渭水泛舟到黃河０到洛陽一游０到淮河游泳０渡過長江０回到家里０也就不爲沒有成就功名而還家感到后悔了□”老頭笑着說＞“這不難辦到□”就命僧童到階前去折一片竹葉０做成葉舟０把□放到圖中渭水之上０說＞“□只要把目光集中在這只小船上０就能使□剛才所說的話如願了？不過到了家里０千萬不要久留□”陳季卿□着那葉小舟注視了□久０漸漸覺得渭水起了波浪０一片竹葉也漸漸變大０像席子似的船帆已經張開０恍恍惚惚好像登上了船□開始從渭水到了黃河０把船系在禪窟寺廟下０在南邊柱子上題詩０寫的是＞“霜鍾鳴時夕風急０亂鴉又望寒林集□此時輟棹悲且吟０獨向蓮花一峰立□”第二天０到潼關停留０上了岸０在關門東普通院門題句０寫的是＞“度關悲失志０萬緖亂心機□下坂馬無力０掃門塵滿衣□計謀多不就０心口自相違□已作羞歸計０還勝羞不歸□”從陜西向東行０凡所經曆之外０完全像他以前希望的那樣□十□天到了家０他的妻子兄弟在門前拜迎□晩上又寫了《江亭晩望》詩０題寫在書齋０那首詩是＞“立向江亭滿目愁０十年前事信悠悠□田園已逐浮云散０鄕里半隨逝水流□川上莫逢諸釣□０浦邊難得舊沙鷗□不緣齒發未遲暮０吟對遠山堪白頭□”這天晩上對他的妻子說＞“我試期臨近０不能久留０應該登舟而去了□”于是又吟詩一章贈別他的妻子０這首詩寫的是＞“月斜寒露白０此夕去留心□酒至添愁飮０詩成和淚吟□離歌棲鳳管０別鶴怨瑤琴□明夜相思處０秋風吹半衾□”將要登舟時０又留下一首詩贈別衆兄弟０詩中寫道＞“謀身非不早０其奈命來遲□舊友皆□漢０此身猶路□□北風微雪后０晩景有云時□□□淸江上０區區□試期□”一更以后０陳季卿又登上了竹葉舟０在長江之上泛舟消失了□他的兄弟妻子等人在江邊痛哭０認爲他成鬼物了□他憑借一葉小舟飄飄蕩蕩０循着舊路又回到渭水之濱□上岸以后０他租了一匹馬０又來游靑龍寺０淸淸楚楚地看到終南山那個老頭依然圍着粗麻衣坐着□陳季卿就向老頭道謝說＞“我回是回去了□莫非是夢□Ｃ”老頭笑着說＞“六十天后□自己就知道了□”這時天色將晩０和尙還沒有回來０老頭就走了０陳季卿也回到了旅館□兩個月后０陳季卿的妻子帶着金銀和布帛從江南到來０說是季卿已經厭世了０特意來尋訪他□他的妻子說＞“某月某日回家０那天晩上在西齋作了詩０同時還有兩首留別詩□”陳季卿這才知道他回家不是夢□第二年春天０陳季卿落榜向東回家去０到禪窟和潼關東門寺廟０看到自己所題寫的兩首詩筆墨還是新的□后來陳季卿考中０功成名就０便不再吃一粒糧食０入終南山而去□

陳　生    茅山陳生者０休糧服氣０所居草堂數間０偶至延陵０到傭作坊０求人負擔藥物０□歸山居□以价賤，賤原作錢０據明□本改－０多不肯□有一夫壯力０然神少０頗若癡者０疥瘡滿身０前拜曰＞“去得□”遂令□囊而從行０其直多少０亦不問也□旣至０因願留□薪０都不計其价□與陳生約＞日五束□陳曰＞“吾闢谷０無飯與餐□”答曰＞“某是貧窮人０何處得食Ｃ但□草根餐０亦可矣”遂每日斫柴十束０五束留于房內自燒０五束供陳生□會山有衣冠家妻患齒０詣陳生覓藥０其家日求之０又令小婢送梨□子之類□陳生休糧０果食亦不食也０每至０則被傭者接而食之□仍笑謂曰＞“明日更送來０我當有藥□”如此者數四□一日０傭者幷送柴十束０納陳生處０爲兩日用□夜后遂□門熾火０□一小鍋入□陳生密窺之０見于葫蘆中瀉水銀數合０煎之□攪如稀□０投一丸藥０乃爲金矣□傭者拈兩丸０以紙□置懷中０余作一金□０密齎出門去□明日日高起０求藥者已至０乃持丸者付之□令患齒者含之□一丸未半０乃平復矣０痛止０第出蟲數十□陳生伺傭者出０于房內搜而觀之０得書二卷０不喩其旨０遂藏之□傭者至０大怒０罵陳生□生不敢隱０□還之□曰＞“某今去矣□”遂出門０入水沐浴０乃變爲美少年０無復瘡疥也□拜訖０跳入深澗中０遂不知所之□，出《逸史》－    茅山的陳生０停止吃糧而練氣０居住的地方有□間草堂□有一次０他偶然到延陵去０到出賣勞力的作坊□人幇他背藥物０返回山中住處□因爲工錢低０多數人都不肯□有一個人力氣大０然而智力不足０有點像癡□的人０全身生滿了疥瘡０上前行禮說＞“我可以去□”陳生就叫他拿着口袋□着走０做活的工錢多少０那個人也不問□到了茅山陳生居處以后０那個人就想要留下來□柴０完全不計較价錢０他與陳生約定０每天□五□柴０陳生說＞“我不吃糧食０沒有飯給□吃□”那個人回答說＞“我是個貧窮的人０在什□地方能吃到飯Ｃ只要□草根吃０也就可以了□”于是他每天□十□柴０五□留在房內自己燒０五□供陳生用□恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛０拜訪陳生尋覓藥物０那家人天天來請求０又派小□環送梨果□子之類的食品□陳生不吃糧食０果食也不吃０每次送來東西０就被雇來的那個人接過去吃了□那個人還笑着對人家說＞“明天再送來０我一定有藥□”如此情形已有多次了□有一天０雇來的那個人一起送來十□柴０放到陳生的住處０作爲兩天的用柴□天黑以后０那個人把門鎖上０在里面點火０拿一個小鍋出來□陳生偸偸地去看他干什□０看到他從葫蘆中倒出□盒的水銀０煎熬起來０攪拌得像稀飯０又投進一丸藥０水銀就變成金子了□那個人把□□成兩個丸０用紙包上放到懷里０剩下的做成金□０□□地把□帶着走出門去□第二天０太陽升起□高了０求藥的人來到以后０那個人就把□成的丸交給來人０叫患牙痛的人含着□□那個牙痛患者含了一丸０還沒用到一半時就康復了０疼痛停止了０只是打出□十條小蟲□陳生等那個雇來的人外出０在他的房間里搜尋觀察０□到了兩卷書０看不明白書上的意思０就把□藏起來□雇來的那個人回來后０發現書不見了０□生氣０就罵陳生□陳生不敢隱瞞０就把書又還給了他□那個人說＞“我今天走了□”就出了門０跳入水里洗個□０竟然變成了美少年０再也沒有疥瘡了□

拜別之后０跳進深澗中０最終不知道他到□里去了□

張　定    張定者０廣陵人也０童幼入學□天寒月曉０起早０街中無人□獨行百余步０有一道士行甚急０顧見之０立而言曰＞“此可敎也□”因問＞“汝何所好Ｃ”答曰＞“好長命耳□”道流曰＞“不難致□汝有仙骨０求道必成□且敎汝變化之術０勿洩于人□十年外０吾自迎汝□”因以口訣敎之□定謹訥小心０于家甚孝□亦曾私爲此木０召鬼神□化人物０無不能者□與父母往連水省親０至縣０有音樂戱劇０衆皆觀之０定獨不往□父母曰＞“此戱甚盛０親表皆去０汝何獨不看邪Ｃ”對曰＞“恐尊長要看０兒不得去□”父母欲往０定曰＞“此有，有原作又０據明□本改－靑州大設０可亦看也□”卽提一水甁０可受二斗以來０空中無物□置于庭中０禹步繞三二□０乃傾于庭院內０見人無數０皆長六七寸□官僚將吏□士女□看人０喧□滿庭□卽見無比設廳戱場０局筵隊仗０音樂百戱０樓閣車棚０無不精審□如此宴設一日０父母與看之□至夕０復側甁于庭０人物車馬０千群萬隊０□□俱入甁內□父母取甁視之□亦復無一物□又能自以刀劍剪割手足０□剔五臟０分掛四壁□良久０自復其身０晏然無苦□每見圖障屛風０有人物音樂者０以手指之０皆能飛走歌舞０言笑趨動０與眞無異□父母問其從何學之０曰＞“我師姓藥０海陵山神仙也□已錫升天之道０約在十年０今七年矣□”辭家入天柱潛山０臨去白父母曰＞“若有意念０兒自歸來０無深慮也□”如是父母念之０卽便還家０尋復飛去□一日謂父母曰＞“十六年后０廣陵爲瓦礫矣□可移家海州０以就福地□”留丹二粒與父母０曰＞“服之百余年無疾□”自此不復歸□父母服丹０神氣輕爽０飮食嗜好０倍于少壯者□遂移居海州□乾符中０父母猶在□，出《仙傳拾遺》－    張定是廣陵人０少年入學□有一天他起得□早０天氣□冷０一輪曉月掛在天邊０街上沒有人□張定獨自走了一百多步０有一個道士走得□急□那個道士回頭看見了他０就站住對他說＞“□這個人可以敎□□”就問他＞“□喜歡的事情是什□Ｃ”他回答說＞“喜歡長生不老□”道士說＞“這不難辦到０□有仙骨０探求道術一定能成功□我暫且敎給□變化的法術０不要洩露給別人□十年后０我親自接□□”于是把口訣敎給了他□張定謹愼小心０不喜歡說話０在家里□孝順０也曾偸偸地練習這個法術０召鬼神□變人物０沒有不能變的□有一次０他與父母一起去連水縣探親０到縣以后０有音樂戱劇０大家都去觀看０唯獨張定不去□父母對他說＞“這個戱□熱鬧０親戚里外的人都去０爲什□唯獨□不去看□Ｃ”張定回答說＞“恐□尊長要去０兒不能去□”父母要去０張定說＞“這里有靑州大戱０也可以看看□”就提着一個水甁０可以裝二斗以上０中間空空的沒有東西□把□放在院子里０像巫師道士作法邁步繞着水甁走了二三圈０就把水甁放倒在院子里□這時０出現了無數的人０都六七寸高０有官僚□將吏□士女和觀看的人０滿院子一片喧鬧□馬上又出現了無法比擬的設廳戱場＞隊仗□樓閣車棚□音樂百戱０無不精密周詳□這樣安樂地擺布了一天０父母與他一起觀看□到天黑時０又把水甁放倒在院子里０人物車馬□千群萬隊曲折連綿地都進到甁內□父母把甁拿起來看０甁中又是空無一物□張定又能用刀劍剪割自己的手脚０□出五臟０分掛在四面牆壁上０過了□久０自己又恢復身體原狀０安適地沒有痛苦□每當他看到圖障屛風０有人物音樂的０就用手去指點□們０都能飛走歌舞□說笑□動０□眞的沒有不同□父母問他從□里學來這套法術０他說＞“我的師父姓藥０是海陵山的神仙□已經敎我學會升天之道０約定在十年０現在已經七年了□”于是與家里人告別入天柱山隱居０臨走時告訴父母說＞“如果□們心里想念我０兒自會回來０不要太憂慮了□”這樣０每當父母想念他的時候０他就回到家里來０不久又飛去□有一天０他對父母說＞“十六年后０廣陵將變成廢墟了０可以把家搬到海州０而到福地去□”又留下兩粒丹藥給父母０說＞“把這丹藥服下０可以一百多年沒有疾病□”從這次走后０他再也沒有回家□他的父母吃了丹藥０神淸氣爽０飮食嗜好０比年輕力壯的人强一倍０于是就把家搬到了海州□乾符年間０他的父母還活着□石　□    有石□者０不知何許人也□浪迹江湖之間０有年數矣□道術玄妙０殆不可測□長慶中０客于宛陵郡□有雷氏子０常爲宣城部將□一日０與友人數輩會飮于郡南別墅０□亦在座□其家□網得一魚０長數尺０致于舍□是日０雷生與客俱深醉□諸客盡去０獨□宿雷氏別墅□時夏暑方甚０及明日視其魚０已敗爛不可食矣□家□將棄之０□謂之曰＞“此魚雖敗０吾有良藥０尙可活之０安可棄耶Ｃ”雷生笑曰＞“先生妄矣％誠有良劑０安能活此魚耶Ｃ”曰＞“吾子幸觀之□”于是衣中出一小囊０囊有藥數粒０投于敗魚之上□僅食頃０其魚鮮潤如初０俄搖□振鱗０若在洪流中□雷生驚異０再拜謝曰＞“先生之術０可謂神矣％某輩塵俗聾□０望先生高□０若井□與云禽０焉得而爲伍乎Ｃ”先是雷生有症疾積年０旣而求□衣中之丹餌０欲冀□其久苦□□不可０且曰＞“吾之丹至淸至廉０爾曹俗人０嗜好無節□臟腑之內０腥□委集□設使以吾丹餌求置其中０則臟腑之氣與藥相攻０若水火之交戰０寧有全人乎Ｃ愼不可食□”□又言＞“神仙不難得０但塵俗多累０若檻猿籠鳥０徒有騫翔超騰之心０安可致乎Ｃ”會昌中０卒于吳郡也□，出《宣室志》－

有個叫石□的人０不知道是□里人０在江湖之中到處漂泊行止不定０已有□多年了□他道術玄妙０□乎沒人能想象得出來□長慶年間０到宛陵郡作客□有個姓雷的男子０曾經做過宣城部將□有一天０他與□位朋友在郡南的別墅中聚會飮酒０石□也在座□雷家的僕人用網打到了一條魚０有□尺長０送到別墅來□這一天０雷生與客人都醉得□□害□衆位客人都走了０唯有石□住在雷家的別墅中□時當盛夏０熱得□０到第二天看看那條魚０已經腐敗臭爛不能吃了□雷家僕人將要把這條魚□掉０石□對他說＞“這條魚雖然壞了０我有好藥０還可以讓□活過來□”雷生笑着說＞“先生隨便亂說０縱有好藥０□□能把這條腐爛的魚救活□Ｃ”石□說＞“希望□看看□□救□％”于是從衣服中拿出一個小口袋０口袋中有□粒藥０他就把藥倒到那爛魚身上□不過吃頓飯的時間０那條魚就像當初一樣新鮮濕潤０不一會兒０就搖□振鱗０好像在洪流中游動□雷生對此□驚奇０對石□拜了兩拜遜謝說＞“先生的法術０可以說是神了％我們這些塵俗中的聾子□子０仰望先生高大的形象０如同井里的蝦□與云中飛禽相比一樣０□里能與我們爲伍□Ｃ”在這之前０雷生得了腹中結塊的病已經多年了０于是雷生就向石□討求他衣袋中的丹藥０一心指望減少長久的痛苦□石□不同意０幷且說＞“我的丹藥最淸最廉０□們這些世俗之人嗜好沒有節制０臟腑之內魚□肉堆集□假使把我的丹藥要去吃到□子中０那□臟腑中的汚氣與藥力相攻０如同水火交戰０難道還有完整的人□Ｃ千萬不能吃□”石□又說＞“神仙不難修成０只是塵俗牽累太多０像檻中猿□籠中鳥一樣０空有飛翔跳躍的想法０□能辦到□Ｃ”直到會昌年間０石□才死于吳郡□唐武宗朝術士    唐武宗皇帝０好神仙異術□海內道流方士０多至輦下□趙歸眞探□玄機０以制鉛汞０見之者無不□敬□請于禁中築望仙台０高百尺０以爲□鸞馭鶴０可刻期而往□常云飛煉須得生銀□詔使于樂平山收□０旣而大役工徒０所出者皆頑石□０無從而得□歸眞乃齋醮數朝０以御札致于岩穴□俄有老人杖策向至曰＞“山川寶物０蓋爲有道而出？□明主以修眞爲念０是何感應不臻Ｃ尊師無復懷憂０明當從請□”語罷而出０莫知所之□是夕有聲如雷０山□豁開數十丈０銀液□然而湧０與入用之數相符□禁中修煉至多０外人少知其術□復金陵人許元長□王瓊者０顯書符幻變０近于役使鬼神□會昌中０召至京國０出入宮□□武皇謂之曰＞“吾聞先朝有明崇儼０善于符□０常取羅浮柑子０以資御果０萬里往來０止于旬日□我師得不建先朝之術０比美崇儼乎％”，建字疑是逮字之訛０按《劇談錄》下此句作“我雖聖德不逮先朝０卿之術豈便劣于崇儼”－元長起謝曰＞“臣之受法０未臻玄妙□若涉越山海０恐誣聖德？但千里之間０可不日而至□”武宗曰＞“東都常進石榴０時已熟矣□卿是今夕當致十顆□”元長奉詔而出□及旦０寢殿始開０以金盤貯石榴０置于御榻□俄有中使進奏０亦以所失之數上聞□靈驗變通０皆此類也□王瓊妙于祝物０無所不能□方冬０以藥封桃杏數株０一夕繁英盡發０芳芬□艶０月余方謝□及武皇厭代０歸眞與瓊俱竄逐嶺表０唯元長逸去０莫知所在□，出《列仙譚錄》□明□本作出《列仙傳》□按見《劇談錄》卷下－    唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術０因此全國範圍內的道流和方士０來到京城的人□多□趙歸眞探究道家奧妙的玄機０來制取鉛汞０見到他的人無不敬畏□他又請求皇帝在宮禁之中修築望仙台０高百尺０認爲這樣可以駕鸞馭鶴０約定日期而前往上淸□他常說＞飛煉必須得到生銀□皇帝就下令派人到樂平山開□收集０不久又大規模地役使勞工０但開□出來的都是質地粗劣的石頭□石０生銀無從而得□趙歸眞就齋戒祭祀了□天０把皇帝的書札送到岩洞□忽然有個老人□着拐杖來到說＞“山川寶物０爲有道之人而出現？何□聖明的君主把修行道術作爲自己的意念０這□□能感應不到□Ｃ尊師不要再擔憂了０明天一定遵從□們的請求□”說完就出去了０沒有人知道他到□兒去了□這天晩上０有像打雷一樣的聲音０山上的□敞開□十丈０銀液就噴湧出來０與進獻給皇帝使用的數量相符合□宮中修煉的人□多０外邊的人□少知道那些法術□還有金陵人許元長□王瓊０善于□符變化０近于役使鬼神□會昌年間０皇帝下令把他們召到京城０讓他們出入宮廷□唐武宗對他們說＞“我聽說前朝有個明崇儼０善于使用符□０常取羅浮山的柑子０來貢奉皇帝吃的水果□萬里路程０一去一回０僅僅用了十來天□我師的法術難道比不上先朝的法術０□們不能與明崇儼比美□Ｃ”許元長起身辭謝說＞“臣接受法術０還沒有達到玄妙的境界０如跋山涉海０恐□欺騙聖德？但千里之間０我可以不到一天就到達□”武宗說＞“東都洛陽經常進貢石榴０現在已經熟了□□今天晩上一定弄來十顆□”許元長奉聖旨出去□到天亮的時候０皇帝的寢殿剛開門０他就用金盤盛着石榴０放到御榻之上□不一會兒０宮中使者進殿向皇帝奏報０又把□失的石榴數量報告皇帝□法術的靈驗變通０都是這一類□王瓊善于禁□東西０無所不能□正在冬季０他把藥埋在□株桃樹□杏樹之下０一天夜里０許許多多的花全都開放０芬香濃烈而又鮮艶０一個多月花才凋謝□到唐武宗駕崩后０趙歸眞與王瓊全被驅逐流放到嶺南０只有許元長逃□了０誰也不知道他到□兒去了□

太平廣記

卷第七十五　道術五

楊居士　張士平　馮漸　潘老人  王先生　周生　韓志和　張辭  崔言楊居士    海南，明□本海南作南海－郡有楊居士０亡其名０以居士自目０往往游南海枝郡０常寄食于人０亦不知其所止□謂人曰＞“我有奇術０汝輩庸人０固不得而識矣□”后常至郡０會太守好奇者０聞居士來０甚喜０且厚其禮０命飮之□每宴游０未嘗不首召居士０居士亦以此自負□一日使酒□太守０太守不能容□后又會宴于郡室０閱妓樂０而居士不得預□時有數客０亦不在太守召中０因謂居士曰＞“先生嘗自負有奇術０某向者仰望之不暇□一日遇先生于此０誠幸矣□雖然０今聞太守大宴客郡齋０而先生不得預其問０卽不能設一奇術以動之乎Ｃ必先生果無奇術耶□”居士笑曰＞“此末術耳０君試觀我□我爲君召其妓０可以佐酒□”皆曰＞“願爲之□”居士因命具酒０使諸客環席而坐０又命小童閉西□空室０久之乃啓之□有三四美人自□下來０裝飾華煥０□樂而至□居士曰＞“某之術何如Ｃ”諸客人大異之０殆不可測□乃命列坐０奏樂且歌□客或訊其術０居士但笑而不答０時昏晦□至夜分０居士謂諸妓曰＞“可歸矣□”于是皆起０入西□下空室中□客相目駭嘆０然尙疑其鬼物妖惑□明日０有郡中吏曰＞“太守昨夕宴郡閣０妓樂列坐０無何皆僕地０瞬息暴風起０飄其樂器而去□□至夜分０諸妓方寤０樂器亦歸于舊所□太守質問衆妓０皆云黑無所見０竟不窮其由□”諸客皆大驚０因盡以事對０或告于太守□太守嘆異０卽謝而遣之０不敢留于郡中□時開成初也□，出《宣室志》－

海南郡有個楊居士０忘了他的名字０總用居士來標榜自己０經常到南海郡各地游曆０而且經常在別人家食宿０也不知道他住在□里□他對別人說＞“我有出奇的法術０□們這些平庸的人當然不能知道了□”后來他常常到郡里去０恰好太守喜歡奇人０聽說居士來了０□高興０幷且以厚禮待他０請他喝酒□每次宴會或出游０總是第一個就把居士召來０楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起□有一天０楊居士借着酒勁衝撞了太守０太守不能容忍□后來太守又在郡衙室內擧行宴會０看歌妓表演音樂０而楊居士沒能參加□這時有□個人也是太守的常客０這次也不在太守邀請的客人之內０于是他們就對楊居士說＞“先生曾經自負有奇術０我們一直□敬佩先生０只是沒有機會與□相會０今日在這里遇到□０實在幸運□□雖然這樣０然而今天聽說太守在郡齋大宴賓客０而先生沒能參與其中０□就不能施一奇術來擾亂他們□Ｃ一定是先生果眞沒有奇術□□”楊居士笑着說＞“這只不過是微不足道的法術而已０□們看我作法□我爲□們把他的歌妓召來０可以讓□們助酒興□”大家都說＞“希望□施展法術□”楊居士就命人擺設酒席０讓衆客圍着筵席坐下０又讓小童把西廂房的空屋子關閉起來０過了□久才把門打開□就看見有三四個美貌女子從西廂下走來０□們打扮華麗光彩照人０帶着樂器來到了□楊居士說＞“我的法術□□樣Ｃ”衆客人都覺得這事非常奇異０疑惑不解猜不出□楊居士就命美人排好坐下０一邊奏樂一邊唱歌□有的客人訊問他的法術０楊居士只是笑而不回答０這時天已昏黑□到了半夜０楊居士對那些歌妓說＞“□們可以回去了□”于是那些歌妓都站起身來０走進西廂空屋子里□衆客面面相□而驚嘆０可是還懷疑□們是鬼物迷惑人□第二天０郡衙中有個吏員說＞“太守昨晩在郡閣設宴０歌妓拿着樂器都坐好了０不久都倒在地上０轉眼之間暴風就刮起來０那些樂器被刮得飄飄而去□將近到半夜時候０衆歌妓才醒過來０樂器也回到了原來的地方□太守質問那些歌妓０□們都說漆黑什□也沒看見０終究沒弄淸什□原因□”衆客都大吃一驚０就把事情經過全都告訴了那個郡吏０又向太守報告了此事□太守驚嘆居士法術奇異０就向居士道□打發他走了０不敢把他留在郡中□那時是開成初年□

張士平    唐壽州刺史張士平０中年以來０夫婦俱患□疾０曆求方術０不能致□遂退居別墅０杜門自責□唯禱醮星辰０以祈神之佑□年久０家業漸虛０精誠不退□元和七年壬辰０八月十七日０有書生詣門請謁０家人曰＞“主公夫婦抱疾０不接賓客久矣□”書生曰＞“吾雖書生０亦攻醫術□聞使君有疾０故來此耳□”家人入白士平０士平□然曰＞“久病不接賓客０脫有方藥０願垂相救□”書生曰＞“但一見使君０自有良藥□”士平聞之０扶疾相見０謂使君曰＞“此疾不假藥餌０明日□丁夫十人０□□之屬０爲開一井０眼當自然立愈□”如其言而備焉０書生卽選聖地０自晨穿井０至夕見水０士平眼疾頓輕０及得新水洗目０卽時明淨０平復如初０十年之疾０一旦豁然□夫妻感而謝之０厚遺金帛□書生曰＞“吾非世間人０太白星官也□以子抱疾數年０不忘于道０精心禱醮０上感星辰□五帝星君使我降受此術０以祛重疾０答子修奉之心□金帛之遺０非吾所要也□因留此法０令轉敎世人０以救疾苦０用增陰德□其要以子午之年五月戌酉□十一月卯辰爲吉０丑未之年六月戌亥□十一月辰巳？寅申之年七月亥子□正月巳午？卯酉之年八月子丑□二月午未？辰戌之年九月申未□三月寅丑？巳亥之年十月申酉□四月寅卯□取其方位年月日時０卽爲福地０浚井及泉０必有良效矣□”士平再拜受之□言訖０升天而去□，出《神仙感遇傳》－

唐朝壽州刺史張士平０從中年以后０夫妻倆都患眼病雙目失明０到處尋求方術０也沒能□到０就退職到別墅居住□他謝絶一切賓客檢査自己的過失０只設祭壇向星辰禱告０來祈請神仙保佑□年頭多了０家業漸漸空虛了０但他的精誠之心仍然不減□元和七年壬辰八月十七日０有個書生登門請求拜見０家人說＞“我家主人夫婦患病０□久不接待賓客了□”那個書生說＞“我雖然是個書生０但也硏究醫術□聽說使君有病０特意來到這里□”家人進去稟報士平０士平高興地說＞“我久病不接待賓客０如果他有方術和丹藥０希望他垂憐相救□”家人告訴了書生０書生說＞“只要我見一見使君０自然有好藥□”士平聞聽這話０就帶病去見書生０書生對使君說＞“這個病不必用藥物０明天請派十名勞工０准備□一類的工具０爲□開一口井０眼睛自然應該立刻就好□”張士平就按書生說的准備好了０書生就選擇好地方０從早晨開始打井０到晩上見到水０士平的眼病頓時減輕了０等到拿來井中新水用□洗眼睛０士平的眼睛當時就看淸了０康復得像當初一樣０十年的疾病０一下子好利索了□夫妻感動得向書生道謝０厚贈他金銀布帛□書生說＞“我不是世上的人０是太白星官□因爲□患病□年０不忘于道０精心誠意設壇祭祀祈禱０感動了上天的星辰□五帝星君讓我下界傳□這個方術０來解除□□重的疾病０酬答□修道敬奉的心□□贈送的金帛０不是我需要的東西□就把這個方術留下０讓□轉交世人０用以救助疾苦之人０用以增添□的陰德□□的要旨在子午年五月戌酉□十一月卯辰爲吉０丑未年六月戌亥□十一月辰巳爲吉０寅申年七月亥子□正月巳午爲吉０卯酉年八月子丑０二月午未爲吉０辰戌年九月申未０三月寅丑爲吉０已亥年十月申酉□四月寅卯爲吉０取其方位年月日時就是福地０掘井□到泉水０一定有好的效果□”士平拜了又拜接受了這個方術□太白星官說完之后０就升空而去□馮　漸    河東馮漸０名家子□以明經入仕０性與俗背０后棄官隱居伊水上□有道士李君以道術聞０尤善視鬼０朝士皆慕其能□李君后退歸汝穎０適遇漸于伊洛間０知漸有奇術０甚重之□大曆中０有博陵崔公者０與李君爲僚０甚善□李君寓書于崔曰＞“當今制鬼０無過漸耳□”是時朝士咸知漸有神術數０往往道其名□別后長安中人率以漸字題其門者０蓋用此也□，出《宣室志》－

河東有個馮漸０是名門子弟□憑明經及第進入仕途０因爲他的性格與世俗格格不入０后來就放棄官職到伊水上隱居□有個道士叫李君憑道術出名０尤其善于察看鬼物０朝中士大夫都敬慕他的才能□李君后來從京城回到汝穎０恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸０知道馮漸有奇術０□敬重他□大曆年間０博陵有個崔相公０與李君是同僚０關系□好□李君寄信給崔相公說＞“當今能制服鬼的人０沒有超過馮漸的□”這時朝中士大夫全都知道馮漸有神奇的法術０常常稱道他的名字□馮漸告別出京后０長安城中的人都把漸字寫在他們的門上０就是因爲這個原因□

潘老人    嵩山少林寺０元和中０常因風歇０有一老人杖策□門求宿□寺人以關門訖０更不可開０乃指寺外空室二間０請自止宿□亦無床席０老人卽入屋□二更后０僧人因起０忽見寺門外大明０怪而視之０見老人所宿屋內０設茵褥翠幕０異常華盛□又見陳到肴饌０老人飮啖自若０左右亦無僕從□訝其所以０又不敢開門省問０俱衆伺之□至五更后０老人睡起０自□洗訖０懷中取一葫蘆子０大如拳０遂取床席帳幕０凡是用度０悉納其中０無所不受□收訖０以葫蘆子內懷中０空屋如故□寺僧駭異０開門相與謁問０老人辭謝而已□僧固留之住０問其姓名０云姓潘氏０從南岳北游太原□其后時有見者□，出《原化記》－    嵩山少林寺０在元和年間０曾經因爲大風剛停０有一個老人□着拐杖敲門請求寄宿□寺里的僧人用已經關上大門爲理由０再也不肯開０就指點寺外兩間空屋子０請老人自行歇宿□空室中也沒有床和席子０老人就進了那個空屋□二更以后０僧人因爲起夜０忽然發現寺門外非常亮０覺得奇怪就去看０看見老人所住的那個屋子里０擺設着□子□褥子和翠綠色的帳幕０異常豪華□美？又看到陳列着菜肴食品０老人安然地自己在那里又吃又喝０左右也沒有僕人隨從□僧人由于老人的神秘而感到驚訝０又不敢開門去探訊０大家就一起等着看□到了五更以后０老人睡醒起來０自己洗漱完畢０就從懷中取出一個小葫蘆０像拳頭那□大０就把床□席□帳幕０以及所有用具用品０全都裝在小葫蘆里０沒有裝不下的東西□裝完東西０老頭又把葫蘆放到懷里０空屋子還像原來一樣□寺里的僧人覺得驚異０打開門一起去拜見老人詢問他０老人用言辭謝絶而已□僧人堅決留老人住下０問他的姓名０他說姓潘０從南岳來０往北走去游太原□那以后時而有人看到這個老頭□

王先生    有王先生者０家于烏江上０隱其迹０由是里人不能辨０或以爲妖妄□一日里中火起０延燒廬舍０生卽往視之０□聲呼曰＞“火且止％火且止％”于是火滅０里人始奇之□長慶中０有弘農楊晦之０自長安東游吳楚０行至烏江０聞先生高□０就門往謁□先生戴玄□巾０衣褐衣０隱□而坐０風骨淸美□晦之再拜備禮０先生拱揖而已０命晦之坐其側□其議論玄暢０逈出意表０晦之愈健慕０于是留宿□是日乃八月十二日也□先生召其女七娘者０乃一老□也０年七十余０發盡白０扶杖而來□先生謂晦之曰＞“此我女也０惰而不好道０今且老矣□”旣而謂七娘曰＞“汝爲吾刻紙狀今夕之月０置于室東垣上□”有頃０七娘以紙月施于垣上０夕有奇光自發０洞照一室０纖毫盡辨０晦之驚嘆不測□及曉將去０先生以杖擊之畢０俄有塵起０天地盡晦□久之塵斂０視其庭０則懸崖峻險０山谷重疊０前有積石盡目０晦之悸然背汗０毛發□立□先生曰＞“陵谷速遷０吾子安所歸乎Ｃ”晦之益恐０灑泣言曰＞“誠不知一旦有桑田之變０豈仙都瞬息０而塵世已千歲乎Ｃ”先生笑曰＞“子無懼也０所以爲娛耳□”于是持□掃其庭０又有塵起０有頃塵斂０門庭如舊□晦之喜０卽馳馬而去□，出《宣室志》－    一說＞唐長慶初０山人楊隱之在□州０常尋訪道者□有唐居士０土人謂百歲人０楊謁之０因留楊宿□及夜０呼其女曰＞“可將一個弦月子來□”其女遂帖月于壁上０如片紙耳□唐卽起祝之曰＞“今夕有客０可賜光明□”言訖０室朗若張燭□，出《酉陽雜俎》－    有個王先生０家住在烏江上游０平常隱藏自己的形□０因此村里人不能分辨０有人把他看作妖妄之人□有一天０村子里起了大火０蔓延燒毁房舍０王先生就去看火０他□聲喊着說＞“大火快停下來％大火快停下來％”于是火熄滅了０村民們這才知道他是奇人□長慶年間０有個弘農人楊晦之□從長安向東去游吳楚０走到烏江０聽說王先生行迹高□０就登門去拜訪□王先生戴着黑色生絲頭巾０穿着黑黃色的衣服０在□案后面坐着０仙風道骨淸秀俊美□楊晦之對他拜了兩拜禮節周到０而先生僅拱手一揖而已０叫晦之坐在他身旁□他的議論深奧曉暢０遠超出意料之外０晦之更加强烈地敬慕他０于是留住在那里０這天乃是八月十二日□王先生把他的女兒叫作七娘的叫來０原來是一個老太太０七十多歲了０頭發全白了０扶着拐杖來到□王先生對楊晦之說＞“這是我的女兒０懶惰而不好道０現在將要老了□”接着對七娘說＞“□替我用紙剪一個月亮０像今晩月亮的樣子０把□貼到屋里東牆之上□”過了一會兒０七娘把紙貼到牆上０晩上紙月亮上就有奇異的光自行發出０淸淸楚楚地照亮全室０連細小的毫毛都能分辨出來０晦之驚嘆不已０猜測不出□□回事□等天亮時將要離去０王先生用杖敲擊完畢０忽然有塵土飛起０天地全都暗下來□過了□久０塵土消失了０再看那院子里０就變成了險峻的懸崖０前面積石滿眼可見０晦之心驚膽顫背上出來汗０頭發都□了起來□王先生說＞“高山深岩迅速變遷０□回到□里去□Ｃ”晦之更加恐慌０掉下眼淚說＞“實在不知道一旦發生滄海桑田這種變化０難道仙都的一瞬間０世塵就已過了千年□Ｃ”先生笑着說＞“□不必擔心０這是我用來娛樂的法術而已□”于是拿掃把把院子掃一下０又有塵土飛起０過了一會兒０灰塵消失了０門庭如故□楊晦之□高興０就揚鞭打馬而去□    □外有個說法＞唐朝長慶初年０隱居修行者楊隱之在彬州０經常尋訪有道之人□有個唐居士０當地人說他有一百歲了０楊隱之去拜訪他０他就留楊隱之過夜□到夜里０唐居士把女兒叫出來對□說＞“□可以拿弦一月亮來□”他的女兒就把月亮貼在牆上０好像一片紙似的□唐居士起身向月禱告說＞“今天晩上有客人０請賜給光明□”說完０室內明亮像點上蠟燭一樣□

周　生    唐太和中０有周生者０廬于洞庭山０時以道術濟吳楚０人多敬之□后將抵洛谷之間０途次廣陵０舍佛寺中０會有三四客皆來□時方中秋０其夕霽月澄瑩０且吟且望□有說開元時明皇帝游月宮事０因相與嘆曰＞“吾輩塵人０固不得至其所矣０奈何Ｃ”周生笑曰＞“某常學于師０亦得焉０且能□月至之懷袂０子信乎Ｃ”或患其妄０或喜其奇０生曰＞“吾不爲明０則妄矣□”因命虛一室０□四垣０不使有纖隙□又命以箸數百０呼其□０繩而架之□且告客曰＞“我將梯此取月去０聞呼可來觀□”乃閉戶久之０數客步庭中０且伺焉□忽覺天地□晦０仰而視之０卽又無纖云□俄聞生呼曰＞“某至矣□”因開其室０生曰＞“月在某衣中耳０請客觀焉□”因以擧之□其衣中出月寸許０忽一室盡明０寒逼肌骨□生曰＞“子不信我０今信乎Ｃ”客再拜謝之０願收其光□因又閉戶０其外尙昏晦□食頃方如初□，出《宣室志》－

唐朝太和年間０有個周生在洞庭山蓋房居住０時常用道術救濟吳楚貧民０人們普遍敬重他□后來他將要抵達洛谷一帶０途中在廣陵臨時停留０住在佛寺中０恰逢還有三四個游客來了□這時正當中秋０那天晩上天氣晴朗月色明亮０他們一邊吟詩一邊望月□有人說起開元年間唐玄宗游月宮故事０于是一起嘆息說＞“我們這些塵俗之人０本來不能到那個地方０□□辦□Ｃ”周生笑着說＞“我曾經向老師學習過０也學到了那個方術０而且能把月亮拿下來放到懷中或袖子里０□們相信□Ｃ”有人擔心他說□０有人喜歡他離奇０周生說＞“我如不爲□們弄明白０就成了說□了□”于是命人空出一個屋子０把四面牆遮住０不讓□有一點小縫□又命人拿來□百雙□子０叫他的僕人用繩子把□們□束起來□周生就告訴那□個游客說＞“我將要登上這個□子做的梯子取月亮去０□們聽到我呼喚可以來看□”就關上門□久０□個游客在庭中散步０一邊等着周生□忽然覺得天昏地暗０仰□一看０□又沒有絲毫云彩□不一會兒０聽到周生呼喊說＞“我回來了□”于是把空室的門打開０周生說＞“月亮在我的衣服中０請客人們觀看□”就把衣服□起來□那衣服中露出一寸多月亮０忽然滿室全亮了０寒光浸人肌骨□周生說＞“□們不相信我０現在相信了□Ｃ”那□個游客拜了又拜０向他表示感謝０希望他把月光收回去□于是又關上門０室外還昏黑一片０過了一會兒０月光又和當初一樣□

韓志和    韓志和者０本倭國人也０中國爲飛龍衛士□善雕木爲鸞鶴鳥鵲之形０置機□于腹中０發之則飛高三二百尺０數百步外方始□下□又作龍床爲御榻０足一履之０則鱗□爪角皆動０夭矯如生□又于唐憲皇前０出蠅虎子五六十頭０分立隊０令舞梁州曲０皆中曲度？致詞時０殷殷有聲０曲畢則累累而退０若有尊卑等級焉□帝大悅０賜金帛加等０志和一出宮門０盡施散他人□后忽失之□，出《仙傳拾遺》－

韓志和本來是日本人０在中國當飛龍衛士□他善于把木頭雕刻成鸞鶴鳥鵲的形狀０把機關放到□們的□子里０發動機關０□們就飛到二三百尺的高空０飛到□百步外才又下來□他又制作龍床御榻０脚一□上去０龍的鱗須爪角全都會動０卷曲而有氣勢０像活的一樣□他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子０把□們分開站成隊０讓□們按梁州曲跳舞０完全符合曲子的節拍０唱到詞的時候０殷殷有聲０曲子唱完就一個接一個地退下去０好像有尊卑等級似的□唐憲宗□高興０重賞他金錢和絲綢０志和一出宮門０就全把□施舍給別人□后來忽然不知他□里去了□

張　辭    咸通初０有進士張辭０下第后０多游淮海間０頗有道術□常養氣絶粒０好酒耽棋□鄙人以爐火藥術爲事０一旦睹之０乃大□０命筆題其壁云＞“爭那金烏何０頭上飛不住□紅爐漫燒藥０玉顔安可駐□今年花發枝０明年葉落樹□不如且飮酒０朝暮復朝暮□”人咸異之□性不喜裝飾０多曆旗亭０好酒故也□或人召飮０若合意０則索紙剪□蝶二三十枚０以氣吹之０成列而飛０如此累刻０以指收之０俄皆在手□見者求之０卽以他事爲阻□嘗游監城０多爲酒困０非類輩欲乘其酒而試之０相競較力□邑令偶見０系之□旣醒０乃課述德陳情詩二律以獻令０令乃立釋之□所記一篇云＞“門風常有蕙蘭馨０鼎族家傳□國名□容貌靜懸秋月彩０文章高振海濤聲□訟堂無事調琴軫０郡閣何妨醉玉□□今日東漸，音尖－橋下水０一條從此鎭常淸□”自后邑宰多張之才０次求其道０日夕延接０欲傳其術□張以明府勛貴家流０年少而宰劇邑０多聲色狗馬之求０未暇志味玄奧０因贈詩以開其意云＞“何用梯媒向外求０長生只合內中修□莫言大道人難得０自是行心不到頭□”他日將欲離去０乃書琴堂而別□后人多云江南上升□初去日０乘酒醉０因求片楮０剪二鶴于廳前０以水□之０俄而翔□□乃曰＞“汝可先去０吾卽后來□”時邑令亦醉０不暇拘留０張遂得去□其所題云＞“張辭張辭自不會０天下經書在腹內□身卽騰騰處世間０心卽逍遙出天外□”至今爲江淮好事者所說□，出《桂苑業談》－

咸通初年０有個進士叫張辭０考試下第０以后經常到淮海一帶去游曆０□有道術０平時養氣０不吃五谷０喜歡飮酒迷戀下棋□有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事０有一天被張辭看到了０就把那人大大譏笑了一番０他提筆在人家牆壁上題了一首詩說＞“爭那金烏何０頭上飛不住□紅爐漫燒藥０玉顔安可駐□今年花發枝０明年葉落樹□不如且飮酒０朝暮復朝暮□”人們都覺得這事奇異□張辭本性不喜歡打扮自己０常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故□有人請他飮酒０如果他滿意０就用紙剪二三十枚蝴蝶０用氣一吹０這些蝴蝶就成排地飛０這樣過了□長時間０他就用手指去把□們回收回來０不一會兒都收在手上□見到這個法術的人請求向他學習０他就用別的事推辭□他曾經游過監城０多次被酒醉倒□一□行爲不端的人想□他酒醉去試他０互相爭着與他較量力氣□縣令偶然看見了０就把張辭等都□起來□張辭酒醒以后０就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令０縣令就立刻把他釋放了□所記得的一篇是這樣寫的＞“門風常有蕙蘭馨０鼎族家傳□國名□容貌靜懸秋月彩０文章高振海濤聲□訟堂無事調琴軫０郡閣何妨醉玉□□今日東漸橋下水０一條從此鎭常淸□”從此以后０縣令□贊賞張辭的才華０接着又請求向他學道０早晨晩上還筵請招待他０想要讓他傳法術□張辭認爲縣令是貴家子弟０年紀輕輕就做大縣縣令０經常追求聲色狗馬０顧不上刻苦鑽硏道家奧妙０于是贈詩來開啓他的志趣０詩中寫道＞“何用梯媒向外求０長生只合內中修□莫言大道人難得０自是行心不到頭□”后來將要離去０就在琴堂書寫一首詩來告別□后人普遍傳說張辭在江南飛升成仙□張辭當初離去那天０乘着酒醉就要了一張紙０在廳前剪了兩只鶴０用水噴了□們０不一會兒鶴就飛起來□張辭就對鶴說＞“□們可以先走０我隨后就來□”當時縣令也喝醉了０來不及約束留下他０張辭終于能□離去□他所題寫的詩是＞“張辭張辭自不會０天下經書在腹內□身卽騰騰處世間０心卽逍遙出天外□”這事至今還被江淮一帶好事的人所傳說□

崔　言    崔言者０隷職于左親騎軍□一旦得疾而目昏暗０咫尺不辨人物０眉發自落０鼻梁崩倒０肌膚生瘡如疥□皆目爲惡疾０勢不可救□因爲駱谷子午歸寨使０遇一道流０自谷中出０不言姓名０受其方曰＞“□莢刺□一二升０燒之爲灰□大黃九蒸九曝０杵之爲末□食上０濃煎大黃湯０以末七調而服之□”旬日０須發再生０肌膚充潤０所疾頓愈０眼明倍于尋常□道流傳此方訖０□入山去□不知所之□，出《神仙感遇傳》－

崔言在左親騎軍中任職□有一天得了病０就眼前發黑０咫尺之間的人和物都分辨不淸０眉毛和頭發自行脫落０鼻梁□陷□皮膚上生出像疥似的瘡□人們都把這病看作不治之症０看情勢不能救活了□因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使０遇見一個道士從谷中出來０不說姓名０傳給崔言一個藥方０他說＞“□一二升□莢刺０把□燒成灰□把大黃蒸九次再□干九次０然后把□搗成細末□飯前將□莢刺灰□大黃末用匙調入大黃湯中０一齊服下□”十天左右０崔言的胡子頭發又重新長出來０肌膚充實有了光澤０所患疾病頓時□愈了０眼睛比平時加倍明亮□那個道士傳完這個藥方以后就回到山里去０不知到什□地方去了□

太平廣記

卷第七十六　方士一

子韋　趙廓　樊英　楊由  介象　郭璞　庾詵　張子信  管輅　籌禪師    李淳風　袁天綱  安祿山術士　桑道茂　鄕校□　相骨人  田良逸蔣含弘子　韋    子韋０宋景公之史□當景公之世０有善星文者０許以上大夫位０處于層樓延閣之上０以望氣象０設以珍食０施以珍衣□食則有渠餐之鳧０煎以桂醴０叢庭之□０承以蜜渠０淇□之醴，《拾遺記》三醴作□－０脯以靑茄□九江之珠□□□以蘭蘇０華淸夏結□鹿以纖縞，華淸井水之澄華也－０饔人視時而□鍾０伺食而擊磬，言每食輒擊鍾磬也－□懸四時之衣０春夏以金玉爲飾０秋冬以翡翠爲溫□燒異香于壇台之上□忽有野人被草□０□關而進曰＞“聞君愛陰陽五行玄象經緯之秘０請見□”景公延之崇堂□語則及未來之兆０次及已往之事０萬不失一□夜則觀星望氣０晝則執算披圖０不服寶衣０不甘奇食□景公謝曰＞“今宋國喪亂０微君何以輔之Ｃ”野人曰＞“德之不均０亂將及矣０修德以乘仁０則天應之祥０人仰其化□”景公服其言０賜姓曰子氏０名之曰韋也□錄曰０宋子韋世司天部０妙觀星律□抑亦梓愼□裨□之徒也□景公待之若神０禮以上列０服以絶世之衣□膳以殊方之味０雖復三淸天廚之旨０華□龍袞之服０斯固爲陋矣□春秋生以賜姓０亦緣事顯族０乃號爲司星氏□至國之末０著陰陽之書０其事出班固藝文志也□，出《王子年拾遺記》－    子韋是宋景公的史官□景公在位的時候０凡有擅長天文星相之道的方士０就封他上大夫的官位０讓他住在樓閣上觀察天文氣象０供給他美食佳肴和珍奇服裝□吃的有桂花美酒烹制的水鳥０用淇□名酒和蜜汁甘露泡制的山禽０荷粳制作的果脯０九江出産的精米□制作這些東西時０燒的是香草０用的水則是用精致的絲帶從淸華井中汲取的精華□進餐時０有人在一旁敲打着鍾磬等樂器０演奏出美妙動聽的樂曲□旁邊掛着可供四季穿着的華貴衣服０春裝與夏裝上□金嵌玉０秋裝與冬裝上則點綴着珍奇的翡翠羽毛□在觀察天象的壇台上還點燃起奇異的香燭□有一天０忽見一個山野之人０身披□衣０敲開大門走了進來０對宋景公說＞“聽說□對陰陽五行天文地理之類的奧秘□感興趣０今日特來拜見□”景公將他請到高堂之上□此人在談話中旣能預見未來０又能推知往事０所言極爲准確□他在夜晩觀察星相天氣的變化０白天則拿着曆書分析□推算０旣不穿戴華貴的衣服０也不食用珍奇的食物□景公十分感激０說＞“當今宋國面臨禍亂之苦０請問□將如何輔佐我Ｃ”此人說＞“德政推行得不普遍□不均衡０禍亂就會降臨０如能遍行德政０實行仁義之擧０就能天下祥和０黎民受到敎化□”景公佩服他的言論０便賜給他姓氏爲“子”０起了個名字叫“韋”□據史料記載０子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作０出色地觀察星相變化的規律□他大槪也是梓愼與裨□的徒弟□景公奉他如神明０以上禮相待０供給他世上稀有的衣服和飮食□這衣服與飮食之珍貴０就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色□春秋願存活氏族就賜姓０也因善觀星相天文成爲顯赫的家族０被稱爲專管星相天文的人□宋國末年０他撰寫了有關陰陽五行的著作□上述關于子韋的事情０出自班固的《藝文志》□趙　廓    武昌趙廓０齊人也□學道于吳永石公０三年０廓求歸０公曰＞“子道未備０安可歸哉Ｃ”乃遣之□及齊行極０方止息０同息吏以爲法犯者０將收之□廓走百余步０變爲靑鹿□吏逐之□遂走入曲巷中□倦甚０乃□憩之□吏見而又逐之０復變爲白虎０急奔０見聚糞０入其中０變爲鼠□吏悟曰＞“此人能變０斯必是也□”遂取鼠縛之０則廓形復焉０遂以付獄□法應棄□０永石公聞之０嘆曰＞“吾之咎也□”乃往見齊王曰＞“吾聞大國有囚０能變形者□”王乃召廓０勒兵圍之□廓按前化爲鼠０公從坐□然爲老□０攫鼠而去０遂飛入云中□，出《列仙傳》－

現住武昌的趙廓０是齊國人□他□吳國人永石先生學習道術０學滿三年時０趙廓要求回齊０先生不滿地說＞“□的道術還沒有全部學到手０□□可以回去□Ｃ”說完０便將他打發走了□趙廓來到齊地０走累了便停下休息０一位同他在一起休息的官吏以爲他是個罪犯０要捉拿他□趙廓□出百余步遠０搖身一變成爲一只靑鹿□官吏緊緊追逐□趙廓□進一條彎彎曲曲的胡同０因爲太疲倦就□下來休息□官吏見狀又追了上來□趙廓搖身一變又成爲一只白虎０急忙奔逃□前面有一個糞堆０他便鑽了進去０立卽變成一只老鼠□官吏頓然明白過來０自語道＞“這個人是會變的０這只老鼠一定就是他％”他把老鼠捉住０用繩子縛了□趙廓此時也恢復了原形０官吏就將他捉進了監牢□按照律令０趙廓當判爲暴屍街頭□永石先生聽到消息后嘆道＞“這是我的過錯□％”他便急忙去見齊王０見到齊王后說＞“聽說貴國有一個囚徒０就是能變形的那個０我要見見他□”齊王派人將趙廓帶出牢房０幷令兵士將他團團圍住□趙廓按照前面的方法變化爲一只老鼠０永石先生便從自己的座位上□然變爲一只老鷹０捉住老鼠就□０展開雙翅飛入云端□

樊　英    漢樊英０善圖緯０洞達幽微□永太中０見帝□因向西南□之０詔問其故０對曰＞“成都今日火□”后蜀郡言火災０正符其日□又云０時有雨從東北來０故火不大爲害□英嘗忽被發拔刀０斫擊舍中０妻怪問其故０英曰＞“□生遇賊□”□生者名巡０是英弟子０時遠行□后還說０于道中逢賊０賴一被發老人相救０故得全免□永建時０殿上鍾自鳴０帝甚憂之０公卿莫能解０乃問英０英曰＞“蜀岷山崩０母崩子故鳴□非聖朝災也□”尋奏蜀山崩□，出《英別傳》－

漢代有個叫樊英的０通曉陰陽地理０熟知其中的奧妙□永太年間他拜見了皇帝□樊英喝口水衝西南方向噴去０皇帝問他爲什□這樣做０他說＞“因爲西南方向的成都今天有火災□”后來蜀郡太守報告那里發生過火災０他所說的日期與樊英噴水的日期正好符合□他還說０當時有雨水從東北方面襲來０所以火災幷沒有造成多大的傷害□樊英曾經突然披散着頭發０拿起刀在家里亂□０妻子莫名其妙０問他爲□這樣０樊英說＞“□在道上遇着賊了％”□的名字叫巡０□巡是樊英的弟子０當時正外出遠行□他回來后□人們說０他在途中遇上了賊０幸虧有一位披散着頭發的老人相救０所以沒發生任何危險□永建年間０宮殿上有一架鍾沒人敲擊就自己發響０皇帝對此甚爲疑慮０公卿大臣們誰也不能解釋０于是便詢問樊英０樊英說＞“蜀岷一帶發生山崩了０母親崩所以兒子鳴□這不是當今聖朝要有什□災禍□”時隔不久０果然有人向朝報告了蜀地山崩的消息□

楊　由    后漢楊由０善占候０郡文學□□曾從人飮□□御者曰＞“酒若三行０便宜嚴駕□”旣而趨去□后主人舍０忽有斗相殺者□或問何以先知之０由曰＞“向者社木上鳩斗□此斗兵之象也□”其言多類此□，出《后漢書》－

后漢時的楊由０能根據自然現象占卜吉凶預測未來□擔任郡屬文學□職務□有一次０□着別人出去喝酒０他命令□車人道＞“酒過三巡時０一定把車馬准備停當□”等到酒過三巡時他乘車□了□他走了之后０主人家里忽然有人互相□殺起來□有人問他爲什□能□預先知道這件事０楊由說＞“事前有鳩鳥在社祠前的樹上打架０這是要發生械斗的預兆□”他的話大都與此類似□

介　象    吳介象字元則□與吳王論膾０何者最美０象曰＞“海中□魚爲上□請于殿前作方坎０汲水滿之□”象垂綸於坎中０食頃０得□魚０作膾□，出《建康實錄》－    吳國人介象０字元則□一日０他與國王討論切碎的魚肉中以□一種味道最好０介象說＞“海里的□魚是無與倫比的０請□在宮殿前面□一個方形的坑０再灌滿水□”國王便令人□坑灌水□介象將一根絲線垂釣于坑中０約一頓飯的時間０便釣得一條大□魚０于是將魚切碎爲膾□

郭　璞    晉陳述字嗣祖０有美名０爲大將軍□０甚見愛重□及亡０郭璞往哭之０甚哀０乃呼曰＞“嗣祖０焉知非福□”俄而大將軍作亂０如其言□，出《世說新語》－    晉代有個叫陳述的０字嗣祖０□有名氣０在大將軍屬下任職０頗受喜愛和器重□他死后０郭璞前去哭喪０哭得十分哀傷０幷呼叫說＞“嗣祖□０□這一死０□知不是逃避禍亂的福□□％”不久０大將軍果然起兵作亂０正如郭璞所說的那樣□庾　詵    齊新野庾詵０少孤０以讀書自業０玄象算數０皆所妙絶□武獻公蕭穎胄疾篤０謂詵曰＞“推其曆數０當無辜否Ｃ”答曰＞“鎭星在襄陽０荊州自少福０明府歸終于亂代□齊名伊□０足貴子孫□有何恨哉□”公曰＞“君得之矣□但昏主狂虐０人思堯舜□恨不見淸廓天下０息馬華山也□”□□而終□果如其言□穎胄０赤斧之子□，出《談藪》－    北齊新野人庾詵０自幼父母雙亡０以勤奮讀書當作自己的職業０對于玄學□天文□數算等學問０都有□深的造詣□武獻公蕭穎胄病危之際０對庾詵說＞“按照曆法推算０我該沒有什□罪過□Ｃ”庾詵答道＞“因爲有鎭星出現在襄陽０荊州的福祥之氣自然較少０□將在禍亂年代歸終□但□可與伊□齊名０富貴足以衍及子孫□□還有什□値得遺憾的□％”武獻公說＞“□說的□有道理０但是當今昏暴的君主狂妄暴虐０黎民思念堯舜之治□我所遺憾的是不能親眼看到天下太平□黎民安息的局面□％”說完０感慨長嘆而逝□事實果然□庾詵說的一樣□蕭穎胄０乃是赤斧的兒子□

張子信    齊瑯□王儼殺和士開也□武衛奚永洛與河內人張子信對坐０忽有鵲鳴０斗于庭而墮焉□子信曰＞“鵲聲不善０向夕若有風從西南來０曆樹間０拂堂角□必有口舌事□今夜若有人相召０愼不得往□”子信旣去０果有風至０儼使召永洛０且云□喚□永洛欲赴０其妻勸令勿出□因稱馬墜折腰０遂免于難□，出《三國典略》－

齊國的瑯□王０名儼０是他殺害了和士開這個人□一天武衛奚永洛正與河內人張子信對坐面談０庭院里樹上忽有烏鵲叫喚０而且邊叫邊斗０終于掉在地上□子信說＞“烏鵲的叫聲不是吉祥之兆□傍晩如果有風從西南刮來０掠過樹梢０吹拂房□０那就必定會有關于口舌的事０今晩上如果有人來召喚□０千萬當心不要□他去□”子信離開永洛家后０果然刮起了風０瑯□王派人來召喚永洛０來人還說是皇帝有令叫他卽刻就去□永洛打算□來人去０妻子便在一旁勸說他千萬不可出門□永洛于是□稱從馬上跌落腰部受傷０不能前去赴命□結果逃避了這場災難□

管　輅    魏管輅曾至郭恩家０忽有飛鳩來止梁上０鳴甚悲切□輅云＞“當有客從東來相探候０□豕及酒０因有小故耳□”至晩０一如其言□恩令節酒愼燔□旣而射□作食０箭發從籬間０誤中數歲女子０流血驚怖□，出《魏志》－

魏人管輅有一天來到郭恩家０忽見一只鳩鳥飛來停留在房梁上０發出悲悲切切的叫聲□管輅便說＞“今天定會有客人從東方前來探望□□幷且帶着□肉與酒０因爲□家里要發生點事故□”到了晩上０眞像管輅說的那樣０郭恩家里來了一位住在東面的客人□郭恩便令斟酒炒菜０以禮相待□然后０他彎弓搭箭要射□只雀鷹下飯０箭從籬牆中射出去０□射中了一個□歲的女孩０女孩流血不止０神情驚慌恐懼□這就像管輅所說的０眞的出了事故□籌禪師    隋煬帝宴秘書少監諸葛穎于觀文殿０帝分御杯以賜穎□乃曰＞“朕昔有籌禪師０爲之合諸藥０總納一竹筒藥內０取以帽簪揷筒藥中０七日乃拔取□以對賓客飮酒０杯至０取簪以□酒０中斷□飮一邊盡０一邊尙滿０以勸賓客０觀者皆以爲大聖稀有之事□”，出《大業拾遺》－

有一天０隋煬帝在觀文殿宴請秘書少監諸葛穎０他將御用的酒杯分出一只送給諸葛穎□然后講了一個關于籌禪師的故事□隋煬帝說＞“過去我有個籌禪師０他爲我把□種藥材混合在一起０一塊兒裝進一支竹筒里０將帽上的簪子拿來揷在竹筒中０過了七天便拔出來□我拿這支簪子□賓客一起喝酒０一杯酒端上來０我便用簪子在酒中一□０杯里的酒便從中間分開□我將一邊的酒喝干０□一邊的酒仍然滿滿的０便將□拿來勸賓客喝□看到這種場面的人０都說這是大聖皇朝稀有的奇事□”

李淳風    唐太史李淳風０校新曆０太陽合朔０當蝕旣０于占不吉□太宗不悅曰＞“日或不食０卿將何以自處Ｃ”曰＞“如有不蝕０臣請死之□”及期０帝候于庭０謂淳風曰＞“吾放汝與妻子別之□”對曰＞“尙早□”刻日指影于壁＞“至此則蝕□”如言而蝕□不差毫發□太史與張率同侍帝０更有暴風自南至□李以爲南五里當有哭者０張以爲有音樂□左右馳馬觀之０則遇送葬者□有鼓吹□又嘗奏曰＞“北斗七星當化爲人０明日至西□飮酒０宜令候取□”太宗從之０乃使人往候□有婆羅門僧七人□入自金光門０至西□酒肆０登樓０命取酒一石□持碗飮之０須臾酒盡０復添一石□使者登樓０宣□曰＞“今請師等至宮□”胡僧相顧而笑曰＞“必李淳風小兒言我也□”因謂曰＞“待窮此酒０與子偕行□”飮畢下樓０使者先下０回顧已失胡僧□因奏聞０太宗異焉□初僧飮酒０未入其直０及收具０于座下得錢二千□，出《國史異纂》及《紀聞》－

唐朝有個太史叫李淳風０有一次０他在校對新歲曆書時０發現朔日，初一－將出現日蝕０這是不吉祥的預兆□太宗□不高興０說＞“日蝕如不出現０那時看□如何處置自己Ｃ”李淳風說＞“如果沒有日蝕０我甘願受死□”到了那天０皇帝便來到庭院等候看結果０幷對李淳風說＞“我暫且放□回家一□０好與老婆孩子告別□”淳風說＞“現在還不到時候□”說着便在牆上□了一條標記＞“等到日光照到這里時０日蝕就會出現□”日蝕果然出現了０□他說的時間絲毫不差□李淳風與張率都在皇帝身邊服侍０又有一次０一陣暴風從南面刮來０李淳風認爲在南面五里遠的地方一定有人在哭０張率則認爲那里一定有音樂聲□皇帝身邊的人便騎馬□去査看０結果□上一支哭着送葬隊伍０隊伍里面又有吹鼓手奏着哀樂□李淳風有一次奏稟皇帝說＞“七個北斗星要變成人０明天將去西□喝酒□可以派人守候在那里０將他們□獲□”太宗相信了他的話０便派人前去守候□見有七個婆羅門僧人從金光門進城０到了西□酒樓０上了樓０向店主人要了一石酒０端起碗來就喝０時間不長便把一石酒喝光了０于是又添了一石□皇帝派來的使者走上樓來０宣讀了皇帝的詔書０說＞“現在請各位大師到皇宮去一□□”僧人互相看了看０然后笑道＞“一定是李淳風這小子說我們什□了□于是便對使者說＞“等把酒喝完了０我們□□一塊兒走□”喝完酒后他們便要下樓０使者在前面帶路先下去了０當使者回頭看他們□個時０僧人已□影全無□使者回去將以上情形如實奏稟皇上０太宗聽后甚爲驚異□當初僧人喝酒時０幷未交酒錢０但當店主收拾器具時０在僧人的座位下面竟發現有錢兩千□

袁天綱    唐則天之在襁褓也０益州人袁天綱能相□士□令相妻楊氏０天綱曰＞“夫人當生貴子□”乃盡召其子相之□謂元慶□元爽曰＞“可至刺史０終亦屯否□”見韓國夫人曰＞“此女大貴０不利其夫□”則天時在懷抱０衣男子衣服０乳母抱至□天綱擧目一視０大驚曰＞“龍睛鳳頸０貴之極也□若是女０當爲天下主□”，出《感定錄》－    在武則天還是個吃□的□兒時０有一個益州人叫袁天綱０會相面□則天的父親武士□讓袁天綱給妻子楊氏相面０天綱說＞“夫人一定生貴子□”于是便將他的兒子都叫到□前讓袁天綱一個一個地相□袁天綱對元慶□元爽說＞“二位公子的官職能升到刺史０后來的結局將會艱難□”袁天綱看見韓國夫人便說＞“這位女孩將來一定大爲顯貴０但對□丈夫不利□”則天當時正抱在懷里０穿着男孩子的衣服０□□把□也抱來了□袁天綱□眼一看０大爲吃驚０說＞“這個孩子長了龍的眼睛和鳳的□子０富貴極了□如果是個女的０將來一定成爲天下之君主□”

安祿山術士    唐安祿山多置道術人０謂術士曰＞“我對天子亦無恐懼０唯見李相則神機悚戰０卽李林甫□”術士曰＞“公有陰兵五百人０皆銅頭鐵額０常在左右０何得畏李相公□”又謂祿山曰＞“吾安得見之Ｃ”祿山因表請宴宰相０令術士于□下窺之□驚曰＞“吾初見報相公來０有雙□二靑衣０捧香爐先入０僕射侍衛銅頭鐵額之類□皆穿屋逾垣而走□某亦不知其故□當是仙官暫謫居人間也□”，出《逸史》－

唐代０安祿山大量收羅通曉道術的人０對手下的術士說＞“我連皇帝都不懼□０唯獨見到李林甫丞相□心驚膽戰□”術士說＞“□私下養了五百名兵士０個個銅頭鐵臂０經常守衛在□的左右０□□能□他李相公□％”又向祿山說＞“我□樣才能見到他Ｃ”祿山便向他表明要宴請宰相０讓術士在□子外面偸偸觀看□術士看到李相公后０十分驚訝０對祿山說＞“我剛聽見傳報相公到來０便有兩名靑衣女子手捧香爐先走進門來０接着是僕射侍衛０個個銅頭鐵臂０都能穿屋越牆而行□我也不知其緣故０大槪是仙官暫時被貶來到人間□□”桑道茂    唐盛唐令李鵬遇，遇原作通０據北夢□言改－桑道茂□曰＞“長官，官原作安０據明抄本改－只此一邑而已０賢郎二人０大者位極人臣０次者殆于數鎭０子孫百世□”后如其言□長子石０出入將相０子孫二世及第□至次子福０曆七鎭０終于使相□凡八男０三人及第至尙書給諫郡牧０諸孫皆朱紫□建中元年０道茂請城奉天爲王者居□列象龜別０內分六街０德宗素神道茂言０遂命京尹嚴□發衆數千０與六軍士雜往城之□時屬盛夏０而土功大起０人不知其故□至播遷都彼０乃驗□朱□之亂０德宗幸奉天０時沿邊藩鎭０皆已擧兵扈□□□自率凶渠０直至城下□有西明寺僧０陷在賊中０性甚機巧０敎造攻城云梯０高九十余尺０上施板屋樓櫓０可以下瞰城中□渾□□李晟奏曰＞“賊鋒旣盛０云梯甚壯０若縱近城０恐不能御□及其尙遠０請以銳兵挫之□”遂率王師五千０列陣而出０于時束蘊居后０約戰□而燎□風勢不便０火莫能擧□二公□酒祝詞曰＞“賊□包藏禍心０竊弄凶德０敢以狂□０來犯乘輿□今擁衆脅君０將逼城壘□某等誓輸忠節０志殄妖□□若社稷再安０威靈未泯０當使云梯就□０逆黨□銷□于是詞情慷慨０人百其勇□俄而風勢遽回０鼓□而進０火烈風猛０煙埃漲天０梯燼賊奔□德宗御城樓以觀０中外咸稱萬歲□及克京國０二公勛積爲首０寵錫茅土□匡扶社稷０終始一致□李西平有子四人０皆分節制０忠崇榮顯□初□晟于左賁效職０久未遷超□聞桑道茂善相０齎絹一匹０凌晨而往０時傾信者甚衆０造詣多不卽見之□聞李在門０親自迎接０施設淆醴０情意甚專□旣而謂曰＞“他日建立勛庸０貴甚無比□或事權在手０當以性命爲托□”李莫測其言□但□唯而已□請回所□□０換李公身上汗衫０仍請于衿上書名０云他日見此相憶□及□叛０道茂陷賊庭０旣克京師０從亂者悉皆就戮□時李受命斬決０道茂將欲就刑０請致詞０遂以汗衫爲請□李公奏以非罪０特原之□司徒杜佑曾爲楊炎判官０故盧杞見忌０欲出之０杜見道茂曰＞“年內出官０則福壽無疆□”旣而自某官０九十余日出爲某官０官名遺忘０福壽果然□，出《劇談錄》－

唐代盛唐縣令李鵬０一天遇着桑道茂□桑道茂說＞“□只掌管一個縣而已０□的兩個兒子０長者將來位及人臣０次者將來也鎭守數處０子孫相衍０富貴百年□”后來果然像他說的那樣０長子李石０兼備文武之才０子孫兩代科擧考試均中選□次子李福０鎭守過七個地方０后來終于當了使相０八個兒子有三個考試中選０官至尙書給諫郡牧□孫子們也都是五品三品以上的大官□建中元年０道茂請求在奉天修城供君王居住□列象龜別０內分六街０德宗一向把道茂的話奉爲神明０便命令京尹嚴□發派勞工數千０□六軍士卒一起去築城□時値盛夏０大興土木０人們都不知道其中幸的原故□等到遷都到那里時０才知修築奉天城的用處□朱□作亂時０德宗幸駕奉天０當時沿邊各個藩鎭０都已派兵保護皇帝的車駕０朱□率領凶賊直到城下□有個西明寺的和尙陷入賊陣之中０他心性機巧０叫人制造攻城的云梯０梯高九十多尺０上搭板屋樓欄０可以向下鳥瞰城中的情□□渾□□李晟奏稟皇上說＞“賊兵來勢凶猛０攻城云梯十分堅固０如果放縱他們□近城邊０恐□無法抵御□在他們離的還遠的時候０請派精銳部隊挫敗他們□”于是０率領王師五千人馬０列陣出城０同時□好亂麻放在后面０當戰斗激烈時點火燃燒□因風勢不利０沒能點起火來□□□晟二公灑酒祭奠口念禱詞道＞“逆賊朱□包藏禍心０竊國弄權行凶傷德０致以狂□之徒□來犯皇帝的車駕□如今擁衆脅迫君主０卽將逼近城壘□我等宣誓盡忠盡節０立志掃除妖□□如果社稷再安０威靈未泯０當使云梯着火０逆黨□消□禱詞如此激情慷慨０將士增加了百倍的勇氣□風勢立卽回轉０王師鼓□而進０火烈風猛０煙塵衝天０云梯化爲灰燼０賊兵紛紛潰逃□德宗登上城樓觀看０城內城外山呼萬歲□等到收復京城后０渾□李二公勛積卓著０居于首位０皇帝恩寵０封賜王侯□他們爲了匡扶社稷０效忠盡職０始終如一□李西平有四個兒子０也都分別指揮管轄一部分軍隊０忠勇崇高榮耀顯赫□當初０李晟任職于左賁０□長時間未能升遷□聽說桑道茂會相面０□帶絲絹一匹０凌晨就去求見他０當時相信他的人特別多０去拜見的人多數不能當卽見到他□他聽說李晟在門口求見０便親自出門迎接０幷在家里擺上酒菜０殷勤接待□過了一會兒便對李說＞“他日□將建樹功勛０富貴無與倫比□有件事情的大權掌握在□手里０我當以自己的性命相托□”李晟猜不透他話里的意思０只好□愧地點頭稱是而已□桑道茂請他收回所送的絲絹０要換取李公身上的汗衫０但只請他在汗衫上寫下自己的名字０幷說他日見此時可以互相回憶起今天的事來□等到朱□叛亂０道茂陷落在逆賊的院子里０后來收復了京師０□從作亂的人一律就地殺戮□當時李晟受命掌管斬決一事０道茂將要赴刑０請求□李晟說□句話０于是提起了李晟汗衫的事□李公以無罪的名義奏明皇上０道茂得到了特殊寬赦□司徒杜佑曾經是楊炎的判官０所以盧杞忌恨他０他想出走０杜見到道茂后０道茂對他說＞“年內出官０則福壽無疆□”后來０杜開始做某某官０九十余日出爲某某官□官名遺忘了０他的福與壽果如道茂所言□

鄕校□    唐宰相竇易直０初名秘０家貧０就鄕校授業□而□有道術０人不之知□一日向暮０風雪暴至□學徒歸不得０宿于漏屋下□寒爭附火０惟竇寢于側□夜分０□自扶竇起曰＞“竇秘０君后爲人臣０貴壽之機０勉勵自愛也□”及德宗幸奉天０方擧進士０亦隨駕而西０乘蹇驢至開遠０人稠路隘□城扉將闔０公懼勢不可進□忽一人叱驢０兼□其后０得疾馳而出□顧見二黑衣卒０呼曰＞“秀才已后莫忘閭情□”及升朝０訪得其子０提□于吏中甚達□，出《因話錄》－

唐朝宰相竇易直０原名叫秘０家境貧寒０在鄕校讀書□鄕校里有個打更的老頭０他有道術０別人都不知□一天傍晩０風雪暴至０學生們不能回家０便住宿在破漏的屋子里□因爲天冷０大家都爭着往火堆旁邊□０唯獨竇秘睡在一邊□夜深時０老頭親自將竇扶起來說＞“竇秘０□以后定爲大官０富貴長壽之極０□要勤奮刻苦０自重自愛□”等到德宗幸駕奉天時０竇剛擧爲進士０也隨駕西遷０他坐一頭跛驢來到開遠０因爲人多路窄０城門又要關閉０竇公害□這種情□下勢必進不了城□忽然有人大聲喝叱他的驢０同時□打驢的后背０驢便飛奔而出了人群□回頭看見兩個穿黑衣服士卒０向他高聲呼叫道＞“請秀才往后不要忘記在鄕下時的情分□”等他升爲朝廷宰相后０打聽到了這兩個當年救他于危難的士卒０對他倆大力提拔□相骨人    唐貞元末０有相骨山人０□雙目□人求相０以手□之０必知貴賤□房次卿方勇于趨進０率先訪之０及出戶時０后謁者盈巷□睹次卿已出０迎問之曰＞“如何Ｃ”答曰＞“不足言０不足言０且道個瘦長杜秀才位極人臣０何必更云□”或有退者□    后杜循果帶相印鎭西蜀也□，出《嘉語錄》－

唐朝貞元末年０有個能看骨相的人０雙目失明□有人求他相骨時０他用手摸摸□０必知□或貴或賤□有個叫房次卿的正努力上進以求顯達０便第一個去拜訪相骨人０等他相完走出門來時０后到的人已經排滿了整條胡同□人們看見次卿已經出來了０就迎上去問他道＞“□□樣了Ｃ”他答道＞“不値得說０不値得說０他說有個疲長的杜秀才位極人臣０何必再說別人Ｃ”有人聽后就回去不再讓他相了□后來０杜循果然帶着相印去鎭守西蜀去了□田良逸蔣含弘    唐元和初０南岳道士田良逸□蔣含弘０皆道業絶高０遠近欽敬□時號田蔣君□以虛無爲心０和煦待物□不事浮飾０而天格淸峻０人見者□吝盡去□侍郎呂渭□楊憑□相繼廉問湖南０皆北面師事□潭州大旱０祈雨不獲０或請邀致□楊曰＞“田先生豈爲人祈雨者耶Ｃ”不得已迎之□先生蓬首弊服０欣然就車０到郡亦終無言０卽日雨降０所居岳觀０建黃□壇場□法具已陳列而天陰晦０弟子請祈晴０田亦無言０岸□垂發而坐□及行齋０左右代整冠履０扶升壇０天卽開霽□常有村□０持碧□□以奉０對衆便服之０坐者竊笑０不以介意□楊常迎至潭州□田方跣足０使至０乘小舟便行０侍者以履襪追及于衙門０卽坐階□着襪０傍若無人□楊再拜０亦不止之□時喜飮酒□而言不及吉凶是非□及楊自京尹謫臨賀尉０使候田０遺銀器０受之０便悉付門人作法會□使還曰＞“報汝阿郎０勿深憂也０未□量移杭州長史□”未嘗干人０人至亦不逆０性不多記人官位姓第□與呂渭分最深０后郎中呂溫刺衡州０因來謁之０左右先告以使君是侍郎之子０及溫入０下床□其背曰＞“□是呂渭兒子耶□”溫泫然降階０田亦不止□其眞朴如此□母爲喜王寺尼０尼衆皆呼先生爲師□常日負薪兩束奉母０或有故不及往０卽弟子代送之□或傳寺尼早起見一虎在田□門外走０因以告□□曰＞“止應是小師使送柴來０不足畏也□”蔣君混元之器０雖不及田０而修持趣尙０亦相類□兄事于田０號爲莫逆□蔣始善符術０自晦其道０人莫之知□后居九眞觀０曾命弟子至縣□齋物０不及期還０詰其故０云于山口見一巨獸當路０良久不去０以故遲滯□蔣曰＞“我在此庇伊已多時０何敢如是Ｃ”卽以一符置所見處□明日０獸□符下□蔣聞之曰＞“我本以符□之０使其不來０豈知不能自脫□旣以害物０安用術爲Ｃ”取符本焚之０自此絶不復留意□有歐陽平者□行業亦高０又兄事蔣０于田君卽□入室□平一夕夢三金爐自天而下□若有所召□旣寤０□告人曰□二先生不久去矣０我繼之□”俄而田□去０蔣次之０平亦逝，逝原作游０據因話錄四改－□桐柏山陳寡言□徐靈府□馮云翼三人０皆田之弟子０衡山周混沌０蔣之門人□陳徐在東南０品第比田蔣０而馮在歐陽之列□周自幼入道０利，因話錄四利作科－法淸嚴０今爲南岳首冠□，出《因話錄》－

唐朝元和初年０南岳道士田良逸和蔣含弘都道業絶高０遠近敬佩０時人合稱他們爲田蔣君□他們以淸靜虛無爲心境０和煦待物□不事浮飾０天性高潔峻朗０見到他們的人自己的偏狹吝嗇之心卽被蕩滌淨盡□侍郎呂渭□楊憑０相繼到湖南査訪０都把他當老師對待□潭州大旱０祈雨又不得０有人便請求邀請田蔣□楊憑說＞“田先生難道是給人家祈雨的人□Ｃ”出于不得已０只好去迎楊先生０先生蓬頭舊衣０欣然上車０到了潭州郡后也一直不說話０當天雨就降下來了０他所居住的岳觀０建造了黃□壇場□法具已陳列好了０正要作法場０天空□陰暗起來０弟子請他祈求天晴０田也是不說話０頭巾□在一邊０披散着頭發坐在那里□等到齋戒時０身邊的人替他整理好鞋帽０扶他登壇０天空卽刻變晴了□時常有農村老婦拿來綠色絲織短衣送給他０他便當着衆人的面穿上０在坐的人見狀都忍不住偸偸地笑０他也不介意□楊憑常常派人迎接他到潭州去□田正光着脚０使者一到０他登上小船就走０侍童便提着鞋襪追到衙門０田接過來坐在台階上就穿襪子０旁若無人□楊憑一再禮拜０他也不制止□他喜歡喝酒０根本不提吉凶是非的事□楊憑自京尹貶謫臨賀尉０派使者看望田良逸０贈他以銀器０他毫不推讓就收下０然后全部送給門人作法會時用□使者要往回走０他說＞“告訴□家少爺０不要太憂傷了０□計等不多久就會移遷杭州長史□”田方逸從不干涉別人０別人到了也不反對０生性不大在意別人的官位姓氏和門第□他與呂渭的情分最深０后來郎中呂溫爲衡州刺史０因故特來拜訪他０身邊的人先告訴他來訪者是侍郎呂渭的兒子０等呂溫進門后０他下床拍着呂溫的后背說＞“□是呂渭的兒子□□”呂溫含着眼淚走下台階向他告辭０田也不挽留他□田就是這樣直朴單純自然□田的母親是喜王寺的僧尼０衆僧尼都稱呼田先生爲師傅□田常常是每天背兩□柴禾送給母親０有時因故來不及去０就讓弟子代爲送去□傳說寺尼早上起來看見一只老虎在田的母親門前走０便去告訴□老人家□田老太太說＞“那只能是小師傅的使者給我送柴來０用不着害□□”蔣混元之才器雖然□不上田０但是修善操持志趣崇尙０也與他相似□他以兄長事于田０稱爲莫逆之交□蔣原來善長符□之術０因爲他隱藏自己的道術０所以別人都不知道□后來居住九眞觀０曾命弟子到縣城買齋物０弟子沒有及時返回０蔣盤問原因０弟子說在山口見一只巨獸□道０好長時間沒有離去０所以回來晩了□蔣說＞“我在這里庇護□已經多時０□□□敢于這樣做Ｃ”便把一張符放在弟子所見有巨獸的那個地方□第二天０那個巨獸竟倒斃在符下□蔣聽說之后說＞“我本想用符把□□□０使□不要再來０□里知道□竟不能逃脫□旣然符術可以傷害生物０這法術還有何用Ｃ”他取出一本符來點火燒了０從此之后他絶不再留心于此道□有個叫歐陽平的０道業也□高０他又以蔣爲兄長０對于田君就算是剛剛接近入室□歐陽平在一天晩上夢見三只金爐從天而降０好像要召見什□□醒來后０偸偸地告訴別人說＞“兩位先生不久就要離開人世了０我也要接着離去□”□快０田卽死去０蔣次之０歐陽平也逝去了□桐柏山的陳寡言□徐靈府□馮云翼三個人０都是田良逸的弟子０衡山的周混沌０是蔣含弘的門人□陳與徐在東南一帶０品位名聲可與田蔣比０而馮云翼應在歐陽平之列□周混沌自幼入道０利法淸嚴０如今是南岳的魁首□

太平廣記

太平廣記卷七十七　方士二

杜　生　泓　師　羅思遠　張景藏  葉法善　錢知微　胡蘆生杜　生    唐先天中０許州杜生善卜筮０言走失官祿０皆驗如神□有亡奴者０造杜問之０生曰＞“汝但尋驛路歸０道逢驛使有好鞭者０叩頭乞之０彼若不與０以情告云０杜生敎乞０如是必得□”如其言０果遇驛使０以杜生語告乞鞭□其使異之曰＞“鞭吾不惜０然無以□馬０汝可道左折一枝見代０予與汝鞭□”遂往折之０乃見亡奴伏于樹下０擒之□問其故０奴曰＞“適循道走０遙見郎０故潛于斯□”復有亡奴者見杜生０生曰＞“歸取五百錢０于官道候之０見進□子使過０求買其一０必得奴矣□”如言候之０俄有□子使至□告以情０求□其一□使者異之０以副□子與焉□將至手０□忽飛集于灌莽０乃往取０如果伏在其下０遂執之□言人祿位中者至多０□不縷述□，出《紀聞》－

唐玄宗先天年間０許州有個杜生長于算卦０凡有求他□人□東西或預測官位利祿的０他的話無不句句應驗□有一個□了家奴的人去求杜生０杜生說＞“□只□大道往回走０□見愛好馬鞭的信差就求他把馬鞭給□０他若不肯給０□就把詳情告訴他０說是杜生讓□向他要的０照這樣說的去辦０定能得到□的僕人□”這個人果然□到一位信差０幷按杜生的話向他乞求鞭子□那位信差驚異地說＞“鞭子可以不要０但沒有東西打馬不行０□可去路邊折根樹枝拿來給我０我就把馬鞭給□□”此人便去路邊折樹枝０不料逃□的僕人正□在樹下０便將其□獲□問他爲什□□在此處０僕人說＞“剛才我沿着大道走０遠遠地看見了□０所以藏到這里□”又有一個□了家奴的人去求杜生０杜生說＞“□回去取五百個錢０在官道上等候０看見向朝廷進獻□子的差役路過０就求他賣給□一只０這樣就能得到□的家奴□”此人照杜生的話守候在道旁０轉眼之間便有個送□子的差役走過來□此人告訴他事情的原委０懇求賣給他一只□子□差役十分驚異０挑了一只不太好的給他□剛要拿到手時０□子忽然飛走□落在一叢灌木之中０此人便□過去捉拿０不料逃□的家奴正藏在灌木下邊０于是將他捉住□杜生關于別人名利地位的話０應驗的也特別多０這里就不一一□述了□泓　師    唐張敬之在則天朝０每思唐德０謂子冠宗曰＞“吾今佩服０乃莽朝服耳□”累官至春官侍郎０當入三品０其子將道由曆于天官□有僧泓師善陰陽算術０與敬之有舊０謂敬之曰＞“侍郎無煩求三品□”敬之曰＞“弟子無所求０此兒子意耳□”敬之弟訥之爲司禮博士０時有疾０甚危殆□指訥之曰＞“八郎得三品□”敬之曰＞“憂其疾□０豈望三品也□”曰＞“八朗今日如臨萬□淵０必不墜矣□”皆如其言□泓復與張燕公說置買永樂東南第一宅□有求土者０戒之曰＞“此宅西北隅最是王地０愼勿于此取土□”越月０泓又至０謂燕公＞“此宅氣候忽然索漠甚０必恐有取土于西北隅者□”公與泓偕行０至宅西北隅０果有取土處三數坑０皆深丈余□泓大驚曰＞“禍事０令公富貴止于一身而已０更二十年外０請郎君皆不得天年□”燕公大駭曰＞“塡之可乎Ｃ”泓曰＞“客土無氣０與地脈不相連０今總塡之０亦猶人有瘡□０縱以他肉補之０終無益□”燕公子均０□皆爲祿山委任０授賊大官０克復后０三司定罪□肅宗時以減死論０太上皇召肅宗謂曰＞“張均弟兄皆與逆賊作權要官０就中張□更與賊毁阿奴家事０犬□之不若也０其罪無赦□”肅宗下殿叩頭再拜曰＞“臣比在東宮０被人誣□０三度合死０皆張說保護０得全首領０以至今日□張說兩男一度合死０臣不能力爭０脫死者有知□臣將何面目見張說于地下□”嗚咽俯伏□太上皇命左右曰０扶皇帝起０乃曰＞“與阿奴處置□張□宜長流遠惡處０竟終于嶺表□張均宜棄□０更不要苦救這個也□”肅宗掩泣奉詔０故均遇害□皆如其言□，出《大唐新語》及《戎幕閑談》－    唐朝張敬之在武則天當政的時候０每每思念李唐的德政０□兒子冠宗說＞“我現在穿戴的０是王莽執政時的衣服□”他多年爲官直到春官侍郎職位０理當列入三品０兒子便向吏部天官陳述列入三品的理由□有僧人泓師０長于陰陽曆算之術０與張敬之有舊交情０他□張敬之說＞“侍郎□用不着再去要求列入三品□”敬之說＞“這不是我的要求０是我兒子的意思□”敬之的弟弟納之是司禮博士０當時有病０十分危險□泓師指着納之說＞“八郎能得到三品的職銜□”敬之說＞“正爲他的病擔憂□０□敢盼望進入三品□％”泓師說＞“八郎今天如臨萬丈深淵０肯定落不下去％”事實確如泓師所說的那樣□還有一次０泓師幇張燕公購置了永樂宮東南的一座住宅□有人來□土０泓師勸誡道＞“這座住宅西北角處的土最好０千萬別在這里□土□”過了一個月０泓師又來到這里０對張燕說＞“這座住宅的氣象忽然寂寥得□０一定有人在西北角處□土了□”張燕與泓師一起走到西北角０果然發現被□了□個坑０個個一丈多深□泓師大驚道＞“這是災禍□□的富貴只□一人有□０二十年后０□的兒女都不得善終□”張燕十分驚恐０說＞“把坑塡平可以□Ｃ”泓師道＞“別處的土沒有元氣０塡上也與地脈不能連通０都塡平了０也如人的身上生了瘡癤一樣０縱使用他人的肉補上去０也無補益□”張燕的兒子張均□張□都被逆賊安祿山任爲大官０安祿山叛亂被平息后０兩人都由三司定了罪□肅宗以免除死刑論處０太上皇召見肅宗對他說＞“張均兄弟□同逆賊作亂謀反０其中張□更與安祿山破壞□的家事０□狗不如也０其罪斷不能赦免□”肅宗走下殿來連連叩頭爲之求情０說＞“我在東宮時０被人誣陷０三次當死０都受張說，張燕－保護才保住了性命□如今張說兩個兒子只有一次當死的罪名０我□不能爲他力爭０將來我還有何□面在黃泉之下去見張說□”說完０匍匐在地嗚咽哭泣□太上皇命左右將皇帝扶起來０便說＞“這兩個人交給□處置０張□應當長期流放到邊遠險惡的地方０叫他老死在嶺南？張均應當暴屍街頭０再不要苦苦求救這個人了□”肅宗只好掩面哭泣着接受了太上皇的詔命０所以只弟倆都被殺了□這些情□都如當年泓師所說的那樣□

羅思遠    唐羅思遠多秘異術０最善隱形□明皇樂隱形之法０就思遠勤求而學之□思遠雖傳授０不盡其要□帝每與思遠同爲之０則隱沒人不能知□若自試０則或余衣帶０或露□頭脚０宮中人每知帝所在也□帝多方賜賚０或懼以死０而求之０終不盡傳□帝怒０命力士□以油□０置于油□下０壓殺而埋□之□不旬日０有中官自蜀道回０逢思遠于路□乘驢而笑謂使者曰＞“上之爲戱０一何虐也□”，出《開天傳記》－

唐代羅思遠精通多種特異法術０最擅長的是隱形術□明皇對隱形法□感興趣０便□思遠勤奮學習□思遠雖然向唐明皇傳授０□不把要領全部敎給他□皇帝□思遠一起作法時０隱形之后沒有人能□知道他在□里？如果單獨練習０則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角０宮里的人每次都知道皇帝所在的地方□皇帝多次變換方式送禮０或者以死□□０百般相求０思遠最終也沒有將法術全部傳給他□皇帝發怒了０命令力士用油包把他包起來０放在□油機下面０將他壓死后埋了起來□不到十天０有一位宮中的官差從四川回來０路上遇見思遠□思遠坐在驢上笑着向這位官差說＞“皇上□我開玩笑０未免開得太殘酷了□”張景藏    中書令河東公裴光庭０開元中居相位□張景藏能言休咎□一日０忽詣公０以一幅紙大書台字授公０公曰＞“余見居台司０此何意也Ｃ”數日０貶台州刺使□，出《尙書故實》－    河東人中書令裴光庭０開元年間官居宰相職位□有個叫張景藏的人０能□預卜吉凶禍福□有一天０張景藏突然來到裴公面前０在一張紙上寫了個□大的“台”字遞給裴公０裴公說＞“我現在居于台司之位０□這是什□意思Ｃ”過了□天０裴宰相便被貶爲台州刺使□葉法善    唐玄宗于正月望夜０上陽宮大陳影燈０設庭燎０自禁門望殿門０皆設蠟炬０連屬不絶０洞照宮室０熒煌如晝□時尙方都匠毛順心多巧思０結構繒□０爲燈樓二十間０高百五十尺０懸以珠玉金銀０每微風一至０□然成韻０仍以燈爲龍鳳虎豹騰躍之狀０似非人力□有道士葉法善在聖眞觀０上促命召來□旣至０潛引法善觀于樓下０人莫知者□法善謂上曰＞“影燈之盛０天下固無與比０惟□州信爲亞匹□”上曰＞“師頃嘗游乎Ｃ”法善曰＞“適自彼來０便蒙召□”上異其言０曰＞“今欲一往０得否Ｃ”法善曰＞“此易耳□”于是令上閉目０約曰＞“必不得妄視０若有所視０必當驚駭□”上依其言０閉目距躍０身在□漢０已而足及地□法善曰＞“可以觀覽□”旣視０燈燭連亘十數里０車馬騈□０士女紛雜０上稱其善□久之０法善曰＞“觀覽畢０可回矣□”復閉目０與法善騰虛而上０俄頃還故處０而樓下歌吹猶來終□法善至西□州０將鐵如意質酒肆□異日０上命中官托以他事使□州０因求如意以還□法善又嘗引上游于月宮０因聆其天樂０上自曉音律０默記其曲０而歸傳之０遂爲霓裳羽衣曲□法善生隋大業丙子０終于開元壬申０凡一百七十年矣□寧州有人０臥疾連年０求法善飛符以制之□令于居宅井南七步掘約五尺許０得一古曲□０□上有十八字歌曰＞“歲年永悲０羽翼殆歸□哀哉罹殃苦０令我不得飛□”疾者遂愈□案孔□會稽記云０葛玄得仙后０□遂化爲三足獸□至今上虞人往往于山中見此案□０蓋欲飛騰之兆也□《金陵六朝記》曰＞“吳帝赤烏七年八月十七日０葛玄于方山上得道０白日升天□至今有煮藥□０山有洗藥池０見在□又白仲都０葛玄弟子０亦白日升天□至今祠壇見在白都山下□又姚光亦葛玄弟子０自言得爲火仙０吳大帝積薪焚之０光安坐火中０手閱素書一卷□法善盡傳符□０尤能厭鬼神□先是高宗曾檢校諸術士黃白之法０遂出九十余人０曾于東都凌空觀設壇醮０士女往觀之０俄有數十人自投火中０人大驚０師曰＞“皆鬼魅０吾法攝之也□”卒諡越國公□，出《廣德神異錄》－    唐玄宗在正月十五日夜晩０于上陽宮內大擺彩燈０庭院里也點起火０自禁門到殿門都點起蠟燭０連綿不斷０光照宮室０燈火輝煌如同白天□時尙方都匠毛順心多巧思０利用彩綢打結０做成燈樓二十間０樓高一百五十尺０上面懸掛金銀珠玉等物０微風吹來０□□悅耳０又以燈光照射０呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀０這些奇幻多彩的景觀０好像幷非人力所爲□道士葉法善正在聖眞觀中０皇上催促命人將他召來□法善來到后０玄宗便□□帶領他到樓下觀看０周圍的人誰也不知道□法善對皇上說＞“彩燈之盛０天下無比０只有□州可以排在第二位□”皇上說＞“法師剛才曾去游覽過□Ｃ”法善說＞“剛剛從那里來０便蒙皇上召見□”皇上聽了他的話甚爲驚異０說＞“我現在想去看看０辦得到□Ｃ”法善說＞“這□容易□”于是讓皇上閉上眼睛０約法道＞“一定不要擅自偸看０如果看到什□０肯定使□驚□□”皇上依照他的話０閉上兩眼一跳０身體便飛入云□０過了一會兒又兩脚落地□法善說＞“可以□眼觀看了□”放眼看去０只見燈燭連綿十□里０車馬擁□０男女紛雜０皇上連連稱贊□看了□長時間０法師便說＞“觀看完畢０可以回去了□”于是又閉上眼睛０與法善一起騰空而飛０不一會兒就返回原處０此時樓下的歌唱聲和樂器聲還沒有結束□法善到西□州０將自己的鐵如意抵押在酒店之中□又一天０皇上命中官借辦理別的事情爲由出使□州０順便取回如意還給法善□法善還曾領着皇上去月宮游覽０從而聆聽到天上的音樂０皇上本來通曉音律０便默記天樂曲譜０回來予以傳播０于是成爲霓裳羽衣曲□法善生于隋代大業丙子年０死于唐代開元壬甲年０壽高一百七十歲□寧州有個人連年臥病不起０請法善利用飛符給他治療□法善讓他在住宅水井南面七步處□五尺左右深０此人照法善說的去做０得到一個古曲□０□上有一首八字歌＞“歲年永悲０羽翼殆歸□哀哉罹殃苦０令我不得飛□”那個臥病不起的人便□愈了□據孔□《會稽記》說０葛玄成仙后０這只小□便化爲三脚獸□直至今天０上虞這個地方的人０往往把在山中見到這一案□０看做要飛黃騰達的預兆□《金陵六朝記》記載＞吳帝赤烏七年八月十七日０葛玄在方山上得道０白天升天□時至今天０仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋０山上還有洗藥的水池子□又載＞白仲都０是葛玄的弟子０也于白天升天□至今尙有當年仲都修道時的祠壇在白都山下面□又載＞姚光也是葛玄的弟子０他自己說得爲火仙０吳大帝堆積柴草燒他０姚光安然坐在火中０手捧無字書一卷閱讀□法善盡傳符□０尤其能□降伏鬼神□在這之前０唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法０于是來了九十余人０他們在東都凌空觀設壇打醮０許多男女前往觀看０立刻有數十人自投入火中０人們大爲吃驚０法善法師說＞“這些都是鬼魅０是我施法攝他們來的□”法善死后０諡號越國公□錢知微    唐天寶末□術土錢知微嘗至洛０居，明□本居作陽－天津橋賣卜０云０一卦帛十匹□曆旬０人皆不詣之□一日０有貴公子意其必異０命取帛如數卜焉０錢命蓍而卦成□曰＞“予筮可期一生０君何戱焉Ｃ”其人曰＞“卜事甚切０先生豈誤乎Ｃ”錢請爲韻語曰＞“兩頭點土０中心虛懸０人足踏跋０不肯下錢□”其人本意賣天津橋□之□其精如此□，出《酉陽雜俎》－

唐朝天寶末年０術士錢知微曾到洛陽０在天津橋頭算卦□錢０標价爲一卦十匹布□過了十天也沒有人到他那里求卦□這一天０有位貴公子心想此人必有特異之處０便叫人拿來十匹布去□他算卦□錢知微搖動卦簽０卦象立卽呈現出來０他說＞“我的卦可以預測一輩子的吉凶０□爲什□當兒戱□Ｃ”這位公子說＞“我問卜的事情非常緊要０先生難道有懷疑□Ｃ”錢知微同意給他算卦□便念了□句順口溜＞“兩頭點土０中心虛懸０人足踏跋０不肯下錢□”還四句卦文所指的顯然是關于橋和賣橋的事□這位公子來問卦的本意０就是想以賣天津橋來騙騙他０試試他□錢知微的卜術就是如此精明□

胡蘆生    唐劉闢初登第０詣卜者胡蘆生筮卦以質官祿□生雙□０卦成０謂闢曰＞“自此二十年０祿在西南０然不得善終□”闢留束素與之□釋褐０從韋皐于西川□至御史大夫軍司馬□旣二十年０韋病０命闢入奏０請益東川０如開元初之制□詔未允０闢乃微服單騎復詣胡蘆生筮之□生□蓍成卦０謂闢曰＞“吾二十年前０嘗爲一人卜０乃得無妄之隨□今復前卦０得非□賢乎Ｃ”闢聞之０卽依阿唯諾□生曰＞“若審其人０禍將至矣□”闢甚不信０乃歸蜀□果叛０憲宗皇帝擒戮之□宰相李蕃嘗漂寓東洛０妻卽庶子崔謙女□年近三十０未有名宦□多寄托崔氏０待之亦不甚盡禮□時胡蘆生在中橋０李患足瘡０欲□家居揚州０甚悶０與崔氏兄弟同往候之□生好飮酒□詣者必□一壺□李與崔各□酒□賚錢三□往焉□生方箕踞在幕屋０倚蒲團０已半□矣□崔兄弟先至０生不爲之起０但伸手請坐而已０曰＞“須臾當有貴人來□”顧小童曰０掃地０方畢□李生至級下０蘆生笑迎０執手而入曰＞“郎君貴人也０何問Ｃ”李公曰＞“某且老矣０復病０又欲以家往數千里外０何有如此貴人也”曰＞“更遠亦可０公在兩紗籠中０豈畏此厄□”李公詢紗籠之由０終不復言□遂往揚州０居參佐橋０而李公閑談寡合□居之左近有高員外０素相善□時李疾不出０高已來謁□至晩０又報高至０李甚怪□及見云＞“朝來看公歸０到家困甚就寢０夢有人召出城０荊棘中行０見舊使莊客０亡已十數年矣□”謂某曰＞“員外不合至此０爲物所誘０且須臾急返０某送員外去□”遂卽引至城門□某謂曰＞“汝安得在此Ｃ”曰＞‘爲陰吏０蒙差當直李三郎□’某曰＞“何李三郎也Ｃ”曰＞“住參佐橋□知員外與三郎往還０故此祗候□”某曰＞“李三郎安得如此Ｃ”曰＞“是紗籠中人□”詰之不肯言０因云飢甚０員外能賜少酒飯錢銀否０此城不敢入０請于城外致之□某曰＞“就李三郎宅得否Ｃ”其人驚曰＞“若如此□是殺某也□”遂覺□特奉報此好消息□”李公笑而謝之０心異紗籠之說□后數年０張建封鎭徐州０奏李爲巡官校書郎□會有新羅僧能相人０言張公不得爲宰相０甚不快０因令使院看諸判官有得爲宰相０否□及至曰０幷無□張尤不快０曰＞“某妙擇賓僚０豈無一人至相座者□”因更問曰＞“莫有判官未入院否Ｃ”報李巡官０便令促召至□僧降階迎０謂張公曰＞“判官是紗籠中人０僕射不及□”張大喜０因問紗籠事□曰＞“宰相冥司必潛以紗籠護之０恐爲異物所擾０余官不得也□”方悟蘆生及高公所說０李公竟爲相□滎陽鄭子０步貧□０有才學不遇０時年近四十０將獻書策求祿仕□鄭遂造之０請占后事□謂鄭曰＞“此卦大吉０七日內婚祿皆達□”鄭旣欲干祿求婚０皆被□斥０以卜者謬己□卽告云＞“吾將死矣０請審之□”胡蘆生曰＞“豈欺□言哉０必無致疑也□”鄭自度無因而致０請其由□生曰＞“君明日晩０自乘驢出永通門０信驢而行０不用將從者隨０二十里內０的見其驗□”鄭依言０明日０信驢行十七八里０因倦下驢□驢忽驚走０南去至疾０鄭逐一里余０驢入一莊中０頃聞莊內叫呼云＞“驢踏破醬甕□”牽驢索主０忽見鄭求驢０其家奴僕訴□０鄭子巽謝之□良久０日向暮０聞門內語云＞“莫辱衣冠□”卽主人母也０遂問姓名０鄭具對０因□家族０乃鄭之五從姑也０遂留宿□傳語更無大子弟０姑卽自出見郎君□延鄭廳內０須臾０列燈火０備酒饌□夫人年五十余０鄭拜謁０□寒暄０兼言驢事０□謝姑曰＞“小子隔闊０都不知聞０不因今日０何由相見□”遂與款洽０詢問中外０無不識者０遂問婚姻０鄭云０未婚□初姑似喜０少頃慘容曰＞“姑事韋家０不幸０兒女幼小０偏露０一子才十余歲０一女去年事鄭郎□選授江陰尉０將赴任０至此身亡□女子孤弱０更無所依□郎卽未宦０若能就此親０便赴官任０卽亦姑之幸也□”鄭私喜０又思卜者之神０遂謝諾之□姑曰＞“赴官須及程限０五日內須成親０郎君行李０一切我備□”果不出七日０婚宦兩全□鄭厚謝蘆生０□妻赴任□，出《原化記》－

唐代劉闢剛剛考試及第０就到算命先生胡蘆生那里占卜官祿的事□蘆生雙目失明０卦成后０對闢說＞“自今以后二十年間０□的官祿在西南方向０但是結局不好□”闢留下一□絲布給他□劉闢脫去布衣穿上官服０□隨韋皐到了西川□官至御史大夫軍司馬□過了二十年０韋皐患病０派劉闢入朝奏稟０請求將東川納入西川管轄□就像開元初年之制那樣□皇帝沒有批准□劉闢身穿便衣一個人騎馬又到胡蘆生那里算卦□蘆生搖箋成卦０對闢說＞“我在二十年前曾給一個人算過一卦０乃得無妄之卦０今天又出現了以前那一卦０莫非□就是過去那個人□Ｃ”劉闢聽了０只好支支吾吾稱是□蘆生說＞“如果眞是那個人０大禍就要臨頭了％”劉闢一點兒也不相信０就又返回四川□后來果然叛亂０憲宗皇帝將他擒獲殺了□宰相李蕃曾經漂泊流浪住在東洛０妻子是庶子崔謙的女兒□李蕃年近三十仍未得到官位□主要□崔家養活０崔家對他也不大以禮相待□當時０胡蘆生住在中橋０李蕃脚上生瘡０要□帶家眷去揚州居住０心情十分□重０便與崔家兄弟同去訪問蘆生□蘆生愛喝酒０□他算卦的人必須帶上一壺０李蕃與崔氏兄弟各自帶着酒還有三□錢去見他□生方箕踞在幕屋０倚着蒲團０已經半醉了□崔氏兄弟先到□生幷不起來行禮０只是伸伸手讓他們坐下而已０他說＞“馬上就有貴人到來□”便招呼小童掃地０剛打掃完畢□李生到了階下０蘆生笑着下階迎接０拉着他的手進屋０說＞“□是貴人□０有什□要問我的Ｃ”李說＞“我已經老了０又有病０還要帶着家眷往數千里以外的地方去０□里有這樣的貴人□％”蘆生說＞“再遠也行０□在兩個紗籠之中０難道還□這點兒厄運□”李生詢問“紗籠”是□□回事０蘆生一直不再開口□李生便去了揚州０居在參佐橋□李生寡言少語０□少與人交往□附近有個高員外０一向□他不錯□當時李生有病在家０高員外已來看望過□到了晩上０家人又報員外到０李□奇怪□見面后高說＞“早上來過我就回去了０到家感到困倦便睡了一覺０夢見有人召我出城０走在荊棘叢中０看見過去使喚的莊客０他已死了十□年了０□我說＞‘員外不該到此０可能被什□引誘來的０要馬上返回去０我送□走□’他便領我到了城門□我問他＞‘□□□在這里□Ｃ’‘我在陰間當差０蒙差當値李三郎□’‘□個李三郎Ｃ’‘住在參佐橋□我知道員外□三郎有交往０因此前來恭候□’‘李三郎□□能□這樣Ｃ’‘他是紗籠里的人□’我繼續追問０他不告訴我０便說＞‘實在餓得慌０員外能不能賞給我點兒酒飯錢Ｃ這座城我不敢進０請在城外給我□’我說＞‘去李三郎家行不行Ｃ’他十分驚慌０說＞‘要這樣０等于殺了我□’這時０我便醒了□現在特來向□報告這個好消息□”李生笑着向他道謝０心想紗籠之說實在奇異□□年后０張建被封鎭守徐州０奏報李蕃爲巡官校書郎□有個新羅僧人會相面０說張公不能當宰相０張公聽了□不愉快０便叫他到官署里看看各位判官之中有能當宰相的沒有０他來說＞“幷沒有□”張公更加不愉快０說＞“我□會選拔官吏０難道他們中沒有一個將來能升爲宰相的Ｃ”于是又問＞“莫不是還有判官沒進院的Ｃ”下人報告說李巡官未入院０張便令人快把他召來□李巡官到來時０僧人下階迎接０對張公說＞“這位判官是紗籠里面的人０僕射也□不上他□”張公大喜０便問他關于紗籠的事□僧人說＞“宰相之官在陰司中定有紗籠暗中保護着０以防異物侵擾？其他官員都沒有這種待遇□”李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是□□回事□李蕃后來果然當了宰相□滎陽有個姓鄭的０自幼貧寒０懷才不遇０快到四十歲了０要向朝廷寫信申請官位□聽說蘆生神算０便登門拜訪０請他預卜后事□蘆生對鄭說＞“□卜的卦大吉大利０七天之內０□的婚姻和官祿向題都能如願以償□”鄭因過去求官求婚都被拒斥０便認爲算卦人在騙他□他把這些經曆和想法告訴蘆生后說＞“我眼看就要死了０請□仔細想想０□我說實話□％”胡蘆生說＞“我說的絶不是欺卜之談０□千萬不要懷疑□□”鄭覺得沒有因由能得到這樣的機遇０便問他自己該□□辦□蘆生說＞“明天晩上０□一個人騎驢出永通門０不要侍從等人□着０出門之后讓驢子隨便走０二十里以內０我前面的話就會得到驗證□”鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門０走了十七八里０因爲疲倦便下了驢□驢突然驚□０飛快往南而去０鄭追□了一里多０驢進了一個村莊０頓時聽到莊主叫喊道＞“驢踏破醬缸了％”有人牽驢尋□主人０忽然看見鄭正在□驢０被那家的奴僕好一頓訓斥０鄭生恭恭敬敬表示道□□過了□長時間０太陽快要落山了０聽到大門里面有人說＞“不要汚辱那個有身□的衣冠之士□”說話的就是這家主人的母親０□問鄭生姓氏名字□鄭生一一回答０接着□述了家族０□乃是鄭生的五堂姑０于是就留鄭生住下□僕人傳話告訴鄭生０因爲家里沒有成年的男子０堂姑將親自出面見他□鄭生被請到客廳內０不一會兒０點燈燭０擺酒菜□夫人五十多歲０鄭生上前施禮拜見０寒暄之后０又談到驢的事０鄭生□愧地向姑母道□說＞“小侄兒與姑母長期分離０音信全無０若不是今天這件事０不知有□機會能見到□□”姑母聽了□他□親近□詢問家里家外的事０他沒有不知道的０又問及他的婚姻情□０鄭說尙未婚娶□開始姑母好像□高興０不一會兒便面帶愁容說＞“姑母嫁給韋家０命運不好０兒女年幼０孩子的父親死了０一個兒子才十□歲０一個女兒去年嫁給鄭郎□選授江南尉之職０正要赴任０走到這里就死了□女兒孤單軟弱０又沒有依托□□正好沒有官位０若能成就這件親事０便可前去赴任□這也是姑姑値得慶幸的事□”鄭生聽了暗暗歡喜０又想起那個算卦人的神奇０于是向姑母道謝０接受了□的要求□姑母說＞“上任必須要遵守期限０五天之內必須完婚０□的行李用品０全部由我准備□”果然不出七天０婚姻與官祿都有了圓滿的結果□鄭生以厚禮謝過蘆生０然后帶上妻子上任去了□

太平廣記

卷第七十八　方士三

李秀才　王山人　王瓊　王固  符契元　白皎　賈耽　茅安道  駱山人　石□李秀才    唐虞部郎中陸紹０元和中０嘗謁表兄于定水寺□因爲院僧具蜜餌時果０□院僧亦陸所熟也０遂令左右邀之０良久０僧與李秀才偕至□環坐笑語頗劇□院僧顧弟子煮新茗０巡將□而不及李□陸不平曰＞“茶初未及李秀才何也Ｃ”僧笑曰＞“如此秀才０亦要知茶味０且以余□飮之□”□院僧曰＞“秀才乃術士０座主不可輕言□”其僧又言＞“不逞之子弟０何所憚％”秀才忽怒曰＞“我與上人０素未相識０焉知予不逞徒也Ｃ”僧復大言＞“望酒旗玩變場者０豈有佳者乎Ｃ”李乃白座客＞“某不免對貴客作造次矣□”因奉手袖中０據兩膝０叱其僧曰＞“□行阿師０爭敢輒無禮０□杖何在０可擊之□”僧房門后有□杖子０忽跳出０連擊其僧□時衆亦爲蔽護０杖伺人隙捷中０若有物執持也□李復叱曰＞“捉此僧向牆□”僧乃負牆拱手０色靑短氣０唯言乞命□李又曰＞“阿師可下階□”僧又趨下０自投無數０□鼻敗□不已□衆爲請之０李徐曰＞“緣對衣冠０不能殺此爲累□”因揖客而去□僧半日方能言０如中惡狀０竟不之測矣□，出《酉陽雜俎》－

唐朝虞部郎中陸紹０元和中業０曾去定水寺看望表兄０因爲常常給院內僧人帶去甛食與新鮮水果０□院的僧人也□陸紹熟識０他便叫身邊的人邀請他們過來□過了一會兒０□院的僧人與李秀才一起來到□大家圍坐一起０歡聲笑語十分熱鬧□主人吩咐弟子煮新茶０茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才０陸紹不平地說＞“茶水頭一遍沒輪到李秀才０這是爲什□Ｃ”僧人笑着說＞“這樣一個秀才０也要品嘗茶的味道％等着把喝剩的茶給他喝□□”□院僧人說＞“秀才是一個術士０主人不可輕慢□”那個僧人又說＞“不逞之徒０有何可□的％”秀才忽然憤怒地說＞“我與上人素不相識０□□知道我是不逞之徒Ｃ”僧人仍出狂言道＞“奔酒而玩反復的人０□里會有好東西Ｃ”秀才便對同座客人說＞“我不免要對貴賓失禮了□”說完０袖起兩手□放在膝上０呵斥那個僧人道＞“好個粗野的師傅０竟敢如此無禮□拐杖在□里Ｃ□給我□□地□他％”僧房門后有根竹棍子０忽然跳出來０連連打那個僧人□這時０大家都上去掩護他０竹杖便尋□人縫過去打他０好像有什□東西操縱一樣□李秀才又喝斥道＞“捉住此僧推到牆那邊％”僧人便背着牆拱起手０□色靑黑０呼吸短促０頻頻乞求饒命□李又說道＞“那個師傅可以下階去□”僧人便跌跌撞撞下階０自己上上下下跌了無數遍０鼻□破傷出血不止□衆人爲他求情□李秀才慢慢說道＞“看在各位面上０我不殺他０以免連累大家□”說完０向客人施禮０然后揚長而去□那位僧人半天才說出話來０好像中了邪一樣０不知后來結局□□樣□

王山人    唐太尉衛公李德裕爲幷州從事０到任未旬月０有王山人詣門請謁□與之及席０乃曰＞“某善按冥數□”初未之奇□因請虛正寢０備□案紙筆香水而已０令重□靜伺之□生與之偕坐于西□下□頃之０王生曰＞“可驗之矣□”紙上書八字甚大０且有楷注０曰＞“位極人臣０壽六十四□”生遽請歸０竟亦不知所去□及會昌朝０三策至一品０薨于海南０果符王生所按之年□，出《松□錄》－

唐代太尉李德裕任幷州從事時０任職不到十個月０有個王山人登門求見□□他一起落座后０王便說＞“我能預見未來的事□”李開始幷不以爲奇□王便請他假做睡好了０准備下□案紙筆香水之類０叫人放下□子靜靜地等候□王與他一起坐在正房對面西側的小房子里□不一會兒０王說＞“可以驗證一下了□”只見紙上寫着八個大字０而且有正規的注釋０八個字是＞“位極人臣０壽六十四□”王山人立卽要求回去０不知到底上□里去了□到了會昌年間０李公三次受封０官至一品０最后死于海南０果然符合王所算的歲數□王　瓊    唐元和中０江淮術士王瓊嘗在段君秀家□令坐客取一瓦子０□作龜甲０懷之一食頃０取出乃一龜□放于庭中０循垣而行０經宿□成瓦子□又取花含０默封于密器中０一夕開花□，出《酉陽雜俎》－

唐朝元和年間０江淮術士王瓊曾住在段君秀家□一次０他令坐在身邊的一位客人取一瓦片０□成烏龜甲殼０放在懷里約一頓飯的時間０取出來乃是一只活烏龜□放在庭院里０□便順着牆脚爬行０過一宿□又變成瓦片□又拿一枝花□０密封在容器之中０一天時間便開了花□王　固    唐于□在襄州０嘗有山人王固謁見□□性快０見其拜伏遲鈍０不甚禮之□別日游宴０復不得預□王殊怏怏□因至使院０造判官曾叔政□頗禮接之０王謂曾曰＞“予以相公好奇０故不遠而來０今實乖望□予有一藝０自古無者０今將歸０且荷公之厚０聊爲一設□”遂詣曾所居０懷中出竹一節及小鼓０規才運，明□本規作視０運作過－寸□良久０去竹之塞０折枝擊鼓□筒中有蠅虎子數十枚０列行而出０分爲二隊０如對陣勢０擊鼓或三或五０隨鼓音變陣０天衡地軸０魚麗鶴列０無不備也０進退離附０人所不及□凡變陣數十０復作隊入筒中□    曾睹之大駭０乃言于于公，于公二字原闕０據《酉陽雜俎五》補－□王已潛去０于悔恨０令物色求之０不獲□，出《酉陽雜俎》－

唐代于□住在襄州０曾有山人王固求見□□性格爽快０見王固□拜時動作遲滯□□０便對他不□□以禮相待□改日要與別人游玩歡宴０沒有預先邀請王固□王固□是生氣０便到官署去見判官曾叔政０曾接待他十分講究禮節□王對曾說＞我因相公愛好奇異之物０所以遠道而來０實在有違于□的重望□我有一種技藝０自古以來沒有人會□現在我就要回去了０承蒙□對我的厚愛０特爲□表演一番□”于是來到曾的住處０從懷里□一節竹子和一面鼓□規才動了一寸０過了好長時間０取出竹管的塞子０折根木棒敲起了鼓□只見□十個蠅虎從竹筒里列隊而出０排成兩行０宛如兩軍相對的陣勢□擊鼓三下或五下０蠅虎隨着鼓聲變化隊列０天衡地軸０魚麗鶴列０各種陣勢無不具備０而且或進或退０或離或□０變化多端又井然有序０實在是人所不及也□一共變了□十個陣勢０又排隊進入竹筒里面□曾叔政看了十分驚訝０便將見到的情形說給于□聽□王固已經□□離去０于□□是悔恨０派人各處尋□０沒有□到王固□

符契元    唐上都昊天觀道士符契元０□人也０德行法術０爲時所重□長慶初０中夏０晨告門人曰＞“吾習靜片時０愼無喧動□”乃□戶晝寢□旣而道流四人０邀延出門□心欲有詣０身卽輒至０離鄕三十余年０因思一到０俄造其居□室宇□落０園圃荒蕪０舊識故人０孑遺殆盡□時果未熟０乃有□里小兒０攀緣□摘０契元護惜□叱０曾無應者０契元愈怒□傍道流止之曰＞“熟與未熟０同歸摘拾０何苦掛意也□”又曾居條山煉藥０乃亦思一游０忽已至矣□恣意曆覽０遍窮岩谷□道流曰＞“日色晩０可歸矣□”因同行入京□道上忽逢鳴騶０導引甚盛□契元遽卽避路０道流曰＞“陽官不宜避陰官０但遵路而行□”須臾０前導數輩０望契元卽狼狽奔□□及官至０諦視之０乃僕射馬□０時方爲刑部尙書□素善契元０馬亦無恙□與契元晤０心獨異之□日已夕矣０遲明０卽詣開化坊訪馬０而與兵部韓侍郎對□０因留連竟日□而旁察辭氣神色０曾無少異０私怪其故□有頃０聞中疾０不旬日而歿□又給事李忠敏云０此是陶天活０有道術者０中朝奉道者多歸之□天活本安南人０非□人也０能于入靜日０多神游諸岳□馬公事人皆知之□，出《集異》－

唐朝上都昊天觀里有個道士叫符契元０是□地人０他的德行和法術都爲當時人所看重□長慶初年五月０他早晨告訴守門人說＞“我習慣靜養一會兒０小心不要□鬧□”于是關上門□白天睡覺□一會兒０有四個道士邀請他出了門□他心里想去什□地方０身體就立卽到什□地方□離開家鄕三十多年了０想回去一□０于是立卽到了他家□只見房屋殘破０園田荒蕪０熟人一個也沒有了□樹上的果子還沒成熟０□里小孩就爬上去□摘０契元護惜果子０大聲驅□小孩０但是誰也不聽０契元更爲惱火□旁邊有個道士制止他說＞“熟的也好０不熟的也好０早晩都要摘的０何苦放在心上□％”契元曾在條山上煉過藥０便想前去一游０忽的一下便到了□他盡情游曆觀覽０遍及高山深谷□道士說＞“天色已晩０應該回去了□”便□他同行入京□路上忽然聽到□馬人的□喝聲０好像有許多人馬□契元迅卽閃開路０道士說＞“陽間的官不應□避陰間的官０只管沿着路走就行□”不一會兒０□馬的前導數人０看到契元便狼狽逃散□等后面的官人到□前時０仔細一看０原來是僕射馬□０這時剛剛擔任刑部尙書□他一向□契元友善０他的身體也沒有病□看到契元時便上前相見０契元在心里覺得□奇怪□這時天已傍晩了０第二天沒等天亮０契元就去開化坊看望馬□０馬正與兵部韓侍郎下棋０便在那里逗留了一天□他在一旁觀察其語氣神色０幷無少許特異之處０私下甚覺奇怪□過了一段時間０聽說他中了病０不到十天就死了□又據給事李忠敏說０此人是陶天活０是個有道術的人０中朝奉道者多歸之□天活本是安南人０不是□地人０能在入靜的時候神游各處山岳□馬公的事情０人們都知道□

白　皎    河陽從事樊宗仁０長慶中０客游鄂渚０因抵江陵０途中頗爲駕舟子王升所侮□宗仁方擧進士０力不能制０每優容之□至江陵０具以事訴于在任０因得重笞之□宗仁以他舟上峽０發荊不旬日０而所乘之舟０泛然失纜０□櫓皆不能制□舟人曰＞“此舟已爲仇人之所禁矣０昨水行豈常有所□哉０今無術以進０不五百里０當曆石灘０險阻艱難０一江之最□計其奸心０度我船適至０則必觸碎□溺□不如先備焉□”宗仁方與僕登岸０以巨索□舟０循岸隨之而行□翌日至灘所□船果奔駭狂觸０恣縱升□０須臾瓦解□賴其有索０人雖無傷０物則蕩盡□峽路深僻０上下數百里０皆無居人０宗仁卽與僕輩陰于林下０糧□什具０絶無所有０羈危辛苦０憂悶備至□雖發人告于土官０去二日不見返□飢□逮絶□其夜０因積薪起火０宗仁□童僕皆環火假寤□夜深忽寢□見山□五人列坐０態貌殊異０皆挾利兵０瞻顧□□０言語凶□□假令揮刃０則宗仁輩束手延頸矣□睹其勢逼０因大語曰＞“爾輩家業０應此山中０吾不幸舟船破碎０萬物俱沒０□然古岸０俟爲豺狼之餌□爾輩圓首橫目０曾不傷急０而乃□然笑侮０幸人危禍０一至此哉□吾今絶糧０已逾日矣０爾家近者０可遽歸營飮食０以濟吾之將死也□”山□相視０遂令二人起０未曉０負米肉鹽酪而至□宗仁賴之以候回信□因示舟破之由０山□曰＞“峽中行此術者甚衆０而遇此難者亦多□然他人或有以解０唯王升者犯之０非沒溺不已０則不知果是此子否□南山白皎者０法術通神０可以延之０遣召行禁□我知皎處０試爲一請□”宗仁因懇祈之０山□一人遂行□明日０皎果至０黃冠野服０杖策□履０姿狀山野□禽獸爲祖□宗仁則又示以窮寓之端□皎笑日＞“□事耳０爲君召而斬之□”因□草剪木０規地爲壇０仍列刀水０而膠立中央□夜□月曉０水碧山靑０杉桂朦朧０溪聲□然０時聞皎引氣呼叫召王升０發聲淸長０激響遼絶０達曙無至者□宗仁私語僕使曰＞“豈七百里王升而可一息致哉Ｃ”皎又詢宗仁曰＞“物□舟碎０果如所言０莫不自爲風水所害耶Ｃ”宗仁□舟子又實告□皎曰＞“果如是０王升安所逃形哉Ｃ”又謂宗仁所使曰＞“然請郎君三代名諱０方審其術耳□”僕人告之□皎遂入深遠０別建壇□０暮夜而再召之０長呼之聲０又若昨夕□良久０山中忽有應皎者０咽絶０因風始聞□久乃至皎處０則王升之魄也□皎于是責其奸□０數以罪狀□升求衷俯狀０稽□流血□皎謂宗仁曰＞“已得甘伏０可以行戮矣□”宗仁曰＞“原其奸凶尤甚０實爲難恕０便行誅斬０則又不可０宜加以他苦焉□皎乃斥王升曰＞“全爾腰領０當百日血痢而死□”升號泣而去□皎告辭０宗仁解衣以贈皎０皎笑而不受□有頃０舟船至０宗仁得進發江陵□詢訪王升０是其日皎召致之夕０在家染血痢０十旬而死□，出《異聞集》－

河陽從事樊宗仁０長慶中年０在鄂渚游覽０因爲要去江陵０途中大受船夫王升的侮辱□宗仁剛剛擧爲進士０沒有能力制服他０只好總是寬容他□到江陵后０就把這件事告訴了在任的官員０王升受到重重的鞭笞□宗仁用別的船上三峽０從荊州出發不到十天０所乘的就船失去了纜繩０□桿和□櫓都不能控制□船夫說＞“這只船已被仇人施了法術了０要不０昨天在水上□能總出故障□Ｃ現在無法往前走了０不到五百米處要經過石灘０其艱難險阻爲一江之最□□計仇人的險惡用心在此０□度我們的船到那里時０必然觸礁船碎□水□我們還是預先有所准備爲好□”宗仁便□僕人下船上岸０用一條大繩子索着船０沿岸順流而行□第二天到了石灘的地方０船只果然顚　衝撞０恣意升□０□快就破碎了□因爲有那條大繩子０人員幸無傷亡？但是船上的物品□蕩然無存□峽岸上的道路幽深偏僻０上下數百里沒有人煙０宗仁只好與僕從們暫蔽于林蔭之下０吃的用的一無所有０險惡勞累０憂悶備至□派人報告當地官員０去了兩天仍未返回來□飢餓困頓０已臨絶境□那天夜里０堆柴升火０宗仁與□僕都圍着火堆和衣而睡□夜深時他猛然醒來０看見五個山里的獵人坐在那里０相貌特異０都拿着利器０□着眼睛張望０言語魯莽□假如他們揮刀上來０宗仁他們則只有束手等死而已□宗仁見他們要到□前來０便高聲說道＞“□們的家業該就在這山里０我不幸船只破碎０全部物品都□沒了０困在岸上０等着豺狼來收拾我們□□們圓頭橫目０亦不爲我們難受着急０而且公然笑侮０幸災樂禍以至如此□我現在斷糧已經一天多了０□們家住附近的可□快回去做飯０拿來救救我們這些快死的人□”他們互相看了看０便叫二人起來回去做飯０不到天亮就帶着米肉鹽酪之類回來了□宗仁借這些東西維持生命０以等待回信□他向他們說明船撞碎的原由０山□說＞“在峽里行此術的人□多０所以遭遇此難的也□多□但是０別人施行此術或者還能解除０唯獨王升施行此術時０非□船不可□不知究竟是不是這小子干的□南山上有個叫白皎的人０法術通神０可以請他來０遣召行禁□我知道皎的住處０替□們請請看看□”宗仁誠懇地相求于他０那個山□就去了□第二天０白皎果然來到０他頭戴黃冠身穿野服０手□拐杖脚穿草鞋０一副山野之人的姿態相貌０禽獸是他的祖宗□宗仁又將這次曆險遭困的緣由□他說了一遍□皎笑道＞“小事一件□我替□把他召來殺了□”他淸除草木０□地爲壇０擺上刀和水０自己站在中間□夜深月明０水碧山靑０樹影朦朧０溪水潺潺０不斷聽到皎在引氣呼叫召□王升的聲音０發聲淸□悠長０回音遼遠飄渺０遠達曙光到不了的地方□宗仁□□對僕使說＞“難道七百里遠的王升０這一聲叫喚就能傳到他那里□Ｃ”皎又詢問宗仁＞“物□船破０眞如□說的那樣Ｃ莫不是因爲風大浪急才出了事□Ｃ”宗仁與船夫又把眞實經過告訴了他□皎說＞“果眞如此０王升□□能□沒影了□Ｃ”又對宗仁的手下人說＞“旣然這樣０請把主人三代的名字告訴我０我才能推斷王升用的是什□法術□”僕人便如實告訴了他□皎到山林深遠處□建了一個壇台０晩上再召呼王升０長呼的聲音□昨天一樣□過了□長時間０山里面忽然有人應答王皎０嗚咽之聲低微０借着風才能聽到□□久□這個人便來王皎面前０原來是王升的魂魄□王皎斥責他奸凶□毒０曆數他的罪狀□王升□在地上叩頭求饒０□都叩破了流出血來□王皎對宗仁說＞“他已甘願服罪０可以把他殺死了□”宗仁說＞“論他的奸詐凶殘之嚴重０實在難以寬恕０要是施行斬殺０則不可以０應該給他增加別的痛苦□”王皎便喝叱王升道＞“保全□的軀體０要□身染血痢０百日而死□”王升哭泣着去了□王皎告辭０宗仁脫下自己的衣服贈送王皎０皎笑而不受□過了一會兒０船只到了０宗仁乘船進發江陵□打聽王升的下落０王升就在被皎召去的那天在家里染上了血痢０一百天就死了□賈　耽    唐宰相賈耽秉政０直道事君０有未萌之禍０必能制除□至于陰陽時象緯０無不洞曉□有村人失牛０詣桑國師卜之０卦成０國師謂曰＞“爾之牛０是賈相國偸將置于中帽□中□爾但候朝時突前告之□”□乃如其言所請□公詰之０具以卜者語告公０公于馬上笑０爲發巾□□取式盤０據鞍運轉以視之０良久０謂失牛者曰＞“相公不偸爾牛０要相公知牛去處０但可于安國觀三門后大槐樹之梢鵲巢探取之□”村□逕詣三門上０見槐樹□果有鵲巢０都無所獲０乃下樹□低頭見失牛在樹根０系之食草０草次是盜牛者家□，出《芝田錄》－    唐朝宰相賈耽執政期間０以忠直磊落態度輔佐皇上０凡有尙未萌發的災福０定能根治消除□至于陰陽星相占卜之類０他也無不通曉□有個農民□失了一頭牛０到桑國師那里占卜０卦成之后０桑國師對他說＞“□的牛０是賈相國偸了去放在巾帽盒里了□□只要等候上朝時突然到他面前將此事告訴他就行□”這個老農就按國師的話去見相國□相國盤問他０便將算卦人的話告訴了他０相國在馬上大笑０爲他打開巾盒０取出式盤０在馬鞍上運轉給他看０過了一段時間０對□牛的說＞“我沒偸□的牛０要想知道牛的去處０只要在安國觀三門后面大槐樹梢上的鵲窩去取就行□”老農徑直來到三門０見槐樹梢上果然有鵲巢□爬上去一看０毫無所獲０便從樹上下來□低頭一看０□失的那頭牛正在樹根下０用繩□着吃草０草的旁邊就是偸牛人的家□

茅安道    唐茅安道０廬山道士０能書符役鬼０幻化無端０從學者常數百人□曾授二弟子以隱形洞視之術０有頃０二子皆以歸養爲請□安道遣之□仍謂曰＞“吾術傳示０盡資爾學道之用□卽不得盜情而炫其術也□苟違吾敎０吾能令爾之術０臨事不驗耳□”二子授命而去□時韓晉公□在潤州０深嫉此輩□二子徑往修謁０意者脫爲晉公不禮０則當遁形而去□及召入０不敬０二子因弛慢縱誕０攝衣登階□韓大怒０卽命吏卒縛之０于是二子乃行其術０而法果無驗０皆被擒縛□將加誅戮０二子曰＞“我初不敢若是０蓋師之見誤也□”韓將幷絶其源０卽謂曰＞“爾但致爾師之姓名居處０吾或釋汝之死□”二子方欲陳述０而安道已在門矣□卒報公０公大喜０謂得悉加戮焉□遽令召入０安道龐眉美髥０姿狀高古□公望見０不覺離席０延之對坐□安道曰＞“聞弟子二人愚□０干冒尊嚴□今者命之短長０懸于指顧０然我請詰而愧之０然后俟公之行刑也□”公卽臨以兵刀０械系甚堅０召致階下０二子叩頭求哀□安道語公之左右曰＞“請水一器□”公恐其得水遁術０因不與之□安道欣然０遽就公之硯水飮之０而□二子□當時化爲雙黑鼠０亂走于庭前□安道奮迅０忽變爲巨鳶０每足攫一鼠０衝飛而去□晉公驚駭良久０終無奈何□，出《集異記》－

唐朝有個茅安道０是廬山的道士０能寫符降鬼０又能變化成各種形態０□他學習的有□百個人□他曾經敎兩個弟子隱形和透視的法術０敎了一段時間０兩個弟子都以回去撫養老人爲由請求回家□安道打發他們上路０但仍對他們說＞“我敎給□們的法術０只供□們學道之用０不要爲了取得名聲而炫耀□們的法術□如果違背我的敎誨０我能叫□們的法術遇事不得靈驗□”兩人領命而去□那時０韓晉公□居潤州０深惡□得法術的這些人□這兩個人直接去從從容容地拜見晉公０心里想０如果晉公不以禮相待０那就遁形而去□等把兩人召進去時０晉公毫不客氣０兩人就傲慢隨便０提着衣服走上台階０幷不下□行禮□韓晉公大怒０立卽命令吏卒把他倆□□起來０兩人見狀便要施行法術逃脫０但法術果然不靈驗０兩人都被捉住□起來了□晉公要把他倆殺死０兩人便說＞“我們本來不敢這樣０這都是我們師父的錯誤□％”晉公要把傳授法術的人也殺絶０便對他倆說＞“□們只要將師父的姓名和住處告訴我０我就可能免除□們的死刑□”兩人剛要說０安道已來到門前□吏卒向晉公傳報０晉公大喜０心里說０現在可以把他們統統殺掉了□立卽令人把安道召進來０只見安道有兩道寬寬的眉毛和漂亮的胡須０姿態神氣高遠古奧□晉公看后０不由自主地離開座席０請他與自己對面而坐□安道說＞“聽說我的兩個弟子愚昧無知０冒犯了□的尊嚴□現在他倆的死活０掌握在□的手中□但我想責難羞愧他們０然后等□施行刑罰□”晉公便令兵士擧着兵器圍了上來０將其□□得□緊０那兩個人被召到階下時０頻頻叩頭哀求□安道對晉公身邊的人說＞“請給我一杯水□”晉公害□他施行水遁之術０堅決不給他□安道幷不在乎０當卽把晉公硯石的水喝了一口０然后噴向那兩個弟子□兩個弟子當時就化爲兩只黑老鼠０在庭前亂□□安道動作迅速０忽然變成一只大鷹０一脚□一只老鼠０衝天飛去□晉公吃驚地看了好長時間０始終無可奈何□

駱山人    唐田弘正之領鎭州０三軍殺之而立王廷湊□卽王武侯之，北夢□言侯作俊０之下有支字－屬也０廷湊生于別墅□嘗有鳩數十□朝集庭樹０暮集□下０有里人駱德播異之□及長騈脅０喜陰符鬼谷之書０曆軍職０得士心□曾使河陽０回在中路０以酒困寢于路隅０忽有一人荷策而過０熟視之曰＞“貴當列土０非常人也□”僕者寤□以告廷湊□馳數里及之０致敬而問０自云濟源駱山人也０向見君鼻中之氣０左如龍而右如虎０二氣交王０應在今秋０子孫相繼□滿一百年□又云０家之庭合有大樹０樹及于堂０是其兆也□是年果爲三軍扶立□后歸別墅０而庭樹婆娑０暗庇舍矣□墅有飛龍山神０廷湊往祭之０將及祠百步０有人具冠冕０恭要于中路０廷湊及入廟０神像已側坐□因而面東□廟宇至今尙存□廷湊淸儉公正０勤于朝廷０惠于軍民□子孫世嗣爲鎭帥□至朱梁時０王□封趙王０爲部將張文禮滅之□，出《北夢□言》－

唐代田弘正統領鎭州時０被三軍殺死而擁立王廷湊□王廷湊是王武侯的后代０他生于別墅之中□曾有□十個斑鳩早晨停留在院里樹上０傍晩則棲息在房□下面０村人駱德便當作異聞到處傳布□長大之后０肋骨緊緊地聯在一起０喜愛《陰符》□《鬼谷》之類的書籍０在軍隊里任職０深得士卒之心□一次出使河陽０返回途中因爲酒喝多了睡倒在路旁０忽有一個手拿馬鞭的人從他身邊走過０仔細看了看他說道＞“此人大富大貴０當被封疆列土０絶非尋常之人□”僕人是醒着的０便把這件事告訴了廷湊□廷湊策馬□了□里路追上這個人０向他表示敬意之后便詢問剛才的事情０此人自稱濟源駱山人０說＞“剛才見□鼻孔里的氣息０左面如龍右面如虎０二氣相交爲王０應驗的日子就在今秋□以后將由子孫代代相繼０一直延續一百年□”又說＞“□家的院里當有大樹０樹冠籠□到正面的房子０這就是□家富貴的兆頭□”這一年果然被三軍扶立□后來他回到別墅０見庭院里樹木參天□蔥□茂盛０樹蔭籠□着房舍□別墅中有飛龍山神０廷湊前去祭祀０走到離祠廟百步遠時０有人冠冕整齊地恭候在路上迎接０筵請廷湊進入廟時０神像已經面東側坐□這座廟宇至今尙存□廷湊爲官淸廉儉朴公正０勤政于朝廷０施惠于軍民□他的子孫世代相繼爲鎭州統帥□到朱氏建立的后梁時０王□被封爲趙王０后爲部將張文禮滅掉□

石　□    唐石□有奇術０在揚州□段成式數年０不隔旬必與之相見□至開成初０在城親故間０往往說石□術不可測□盛傳寶曆中０石隨尙書錢徽至湖州學院０子弟皆在０時暑月０獵者進一□０錢命作湯□方共食０□笑曰＞“可留□皮０聊志一事□”遂釘皮于地０壘□塗之０上朱書一符０獨言曰＞“恨校遲０恨校遲□”錢氏兄弟詰之０石曰＞“欲共請君共記卯年也□”至太和九年０錢可復鳳翔遇害□歲在乙卯也□，出《集異記》０按見《酉陽雜俎》五－    唐代石□有奇異之術０住在揚州□段成式一連數年０隔不上十天必定與他相見□到了開成初年０在城里的親友故舊之間０都說石□的法術妙不可測□盛傳寶曆年間０石□隨同尙書錢徽到湖州學院０學生都在０當時是暑季０獵人進獻了一只□子０錢徽令人把□做成湯□大家剛要坐下來一塊兒吃０石□笑着說＞“可把□子皮留下來０用□標記一件事□”他便把□子皮釘在地上０塗抹好了０在上面用朱砂寫了一道符０□語只有一句話＞“恨校遲０恨校遲□”錢氏兄弟問他是什□意思０石□說＞“想與各位共同記着卯年□”到了太和九年０錢徽便在鳳翔遇害０這一年正是乙卯年□

太平廣記

卷第七十九　方士四

慈恩僧　朱悅　王生　賈籠  軒轅集　杜可筠　許建宗　向隱  趙尊師　權師慈恩僧    唐王蒙與趙憬布衣之舊０知其吏才□及趙入相０自前吉州新□令來謁０大喜０給恤甚厚□時憲府官頗闕０德宗每難其授０而趙將，將字據明□本加－授之□一日偶詣慈恩０氣色僧占之曰＞“觀君色０殊無喜兆□他年當得一年邊上御史矣□”蒙大笑而歸□翌日０趙乘間奏御史府殊闕人０就中監察尤爲急要０欲擇三數人□德宗曰＞“非不欲補此官０須得孤直茂實者充０料卿只應取輕薄后生中朝子弟耳０不如不置□”趙曰＞“臣之愚見０正如聖慮０欲于錄事參軍縣令中求□”上大喜曰＞“如此卽是朕意０卿有人未□”遂擧二人□旣出０逢裴延齡０時以度支次對□曰＞“相公奏何事稱意０喜色充溢□”趙不之對０延齡□□而去云＞“看此老兵所爲得行否□”奏事畢０因問趙憬向論請何事□上曰＞“趙憬極公心□”因說御史事□延齡曰＞“此大不可０陛下何故信之□且趙憬身爲宰相０豈□，□原作請０據許本改－州縣官績效０向二人又，《因話錄》六又下有不字－爲人所稱說０憬何由自知之０必私也０陛下但詰其所自０卽知矣□”他日果問云＞“卿何以知此二人Ｃ”曰＞“一是故人０一與臣微親０知之□”上無言□他日延齡入０上曰＞“趙憬所請０果如卿料□”遂寢行□蒙□歸故林０而趙薨于相位□后數年０邊帥奏爲從事０得假御史焉□，出《因話錄》－    唐朝王蒙與趙憬在爲官以前就相識０知道趙憬有做官的才能□等到趙憬入朝當了宰相０王蒙以吉州新□縣令的身□來拜見趙憬０趙憬大喜０贈給他□厚的禮物□當時０憲府的官員有不少空額０德宗皇帝每因□不到合適人選感到□難委任０趙憬想要委任□個□有一天０王蒙偶然來到慈恩這里０善觀氣色的僧人慈恩爲他占卜道＞“察看□的氣色０實在沒有可喜的兆頭□以后□能得到個任期一年的邊鎭御史職位而已□”王蒙大笑着回去了□第二天０趙憬□機會奏稟皇上御史府非常缺人０其中監察官尤爲急需０自己想挑選□個人□德宗說＞“不是我不想補任這些官位０應當挑選耿直誠實的人來擔任才是□料□只會挑選輕薄的年輕人和朝廷里的子弟０這樣還不如空着□”趙憬說＞“我的觀點與皇上的考慮完全一致０我打算在錄事參軍和縣令當中挑選□”皇上大喜道＞“這□辦０正合我的心意□不知□物色好人選沒有□”趙憬便擧出兩個人來□出來之后０遇見裴延齡０裴當時擔任度支次對□裴延齡說＞“相公奏報了什□稱心滿意的事情０這□滿□喜色Ｃ”趙憬沒有回答他０延齡生氣地□□□□走了０說＞“看這個老兵的事情能不能辦成％”要奏明皇上的事情說完之后０延齡便問趙憬剛才談論請示什□事情了□皇上說＞“趙憬完全是出以公心□”便說了關于補任御史的事□延齡說＞“這件事萬萬不可０皇上憑什□相信他Ｃ而且０趙憬身爲朝廷宰相０□□能了解州縣官員的政績如何０這兩個人過去又爲人們所議論０趙憬根據什□說自己了解他們０其中必有私情０皇上只要盤問一下他的理由是什□０就知道了□”又一天０皇上果然問道＞“□□□知道這兩個人的情□□Ｃ”趙憬說＞“一個是過去的熟人０一個與我稍微有點親故０所以了解他們□”皇上沒說什□□又有一天延齡入朝０皇上說＞“趙憬請示的那件事０果然像□預料的那樣□”于是０這件事便沒能實行□王蒙告別趙憬返回原地０趙憬死在宰相位上□過了□年０邊鎭統帥奏報朝廷王蒙任爲從事０王蒙便得到一個掛名的御史職銜□朱　悅    唐鄂州十將陳士明０幼而俊健０常斗□爲事□多畜于家０始雛０知其后之勇怯０聞其鳴必辨其毛色□時里有道者朱翁悅０得縮地術□居于鄂□築室穿池０環布果藥０手種松桂０皆成十圍□而未嘗游于城□□與士明近□爲佑０因與之游□而士明褻狎于翁０多失敬□翁曰＞“爾孺子無賴０以吾爲東家丘０吾戱試爾可否Ｃ”士明之居相去三二百步０翁以酒飮之０使其歸取□斗□自辰而還０至酉不達家０度其所行０逾五十里０及顧視０不越百步□士明□返０拜翁求恕０翁笑曰＞“孺子更侮于我乎Ｃ”士明云＞“適于中途已疲０□敢復爾□”因垂涕０翁乃釋之□后敬事翁之禮與童孫齒焉□士明至元和中０戍于巴丘０遂別朱翁□，出《廣德神異記》－

唐朝鄂州十將陳士明０年幼時英俊健壯０常常斗□玩□他在家里養了許多□０還是□雛的時候０他就他知道以后□只勇敢□只怯弱０聽到□叫聲就能判斷那只□的毛是什□顔色□當時０村里有個老道叫朱悅０學得縮地術０也居住鄂州□在他蓋的房子和池塘四周圍統着果樹和藥用植物０親手栽植的松樹和桂樹都有十抱粗了０他□從未到城里游玩過□他與陳士明是近□０這一天便與士明一起進城游玩□士明對他□不尊重０動不動就□弄他□朱老翁說＞“□小子眞無賴０因爲我是□東邊的□居０我開個玩笑考考□可以□Ｃ”士明居住的地方離這里二三百步遠０朱翁給他弄酒喝了０讓他回去拿□來斗□早上辰時他就回去了０到酉時還沒到家０□計他走的路已超過五十里了０但等回頭看時０□不過一百步遠□士明急忙返回來０拜倒在朱翁面前求饒０翁笑着說＞“小子還侮辱我不Ｃ”士明說＞“剛才在途中我已□累了０□敢再那樣Ｃ”說着流起淚來０朱翁便放了他□以后０士明恭恭敬敬地對待朱翁０其禮節之周到就像小孫子一樣□元和中年０士明應征去巴丘戍衛０才□朱翁告別□王　生    唐韓晉公□鎭潤州０以京師米貴０進一百萬石０且請□陸路觀察節度使發遣□時宰相以爲鹽鐵使進奉０不合更煩累沿路州縣０帝又難違□請０遂下兩省議□左補闕穆質曰＞“鹽鐵使自有官使勾當進奉０不合更煩累沿路州縣□爲節度使亂打殺二十萬人猶得０何惜差一進奉官□”坐中人密聞０□遂令軍吏李棲華就諫院詰穆公□□云不曾相負０何得如此□卽到京與公廷辯□遂離鎭０過□州０挾劉玄佐俱行０勢傾中外□穆懼不自得０潛衣白衫０詣興趙王生卜０與之束素０王謝曰＞“勞致重幣０爲公夜蓍占之□”穆乃留韓年命幷自留年命□明日０令妹夫裴往請卦０王謂裴曰＞“此中一人０年命大盛０其間威勢盛于王者０是誰□其次一命０與前相刻太甚０頗有相危害意□然前人必不見明年三月□卦今已是十一月０縱相害０事亦不成□”韓十一月入京０穆曰＞“韓爪距如此０犯著卽碎０如何過得數月□”又質王生０終云不畏□韓至京０威勢愈盛０日以橘木棒殺人０判□郎官每候見皆奔走０公卿欲謁０逡巡莫敢進□穆愈懼０乃曆謁韓諸子皐□群等求解０皆莫敢爲出言者□時□命三省官集中書視事０人皆謂與廷辯０或勸穆稱疾０穆懷懼不決□及衆官畢至０乃曰＞“前日除張嚴常州刺史０昨日又除常州刺史□緣張嚴曾犯贓０所以除替□恐公等不諭０告公等知□”諸人皆賀穆０非是廷辯□無何穆有事見□０未及通□聞閣中有大聲曰＞“穆質爭敢如此□”贊者不覺走出０以告質０質懼□明日０度支員外齊抗五更走馬謂質曰＞“公以左降邵州邵陽尉０公好去□”無言握手留贈０促騎而去□質又令裴問王生０生曰＞“韓命祿已絶０不過后日□明日且有國故０可萬全無失矣□”至日晩０內宣出０王薨輟朝０明日制書不下□后日韓入班倒０床□出０遂卒□時朝廷中有惡韓而好穆者０遂不放穆□下０幷以邵陽書與穆□，出《異聞集》－

唐代０晉公韓□鎭守潤州０因爲京都米价□貴０便進奉一百萬石０亦請皇上命令陸路觀察節度使押運□當時宰相認爲鹽鐵使進奉物品０不宜□外煩累沿路各個州縣０皇帝又難以違背韓□的請求０便將此事交給兩省議決□左補闕穆質說＞“鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事０不應再煩累沿途各個州縣□身爲節度使隨意打殺二十萬人都辦得到０爲何舍不得派一名進奉官Ｃ”坐中有人將穆的話秘密告訴了韓□０□便令軍吏李棲華到諫院責問穆公□□說過去不曾有負于穆質０憑什□這樣做Ｃ自己要馬上進京與穆公進行廷辯□于是離鎭守的地方０經過□州０挾持着劉玄佐一塊兒去０勢傾朝廷內外□穆質害□得不得了０偸偸穿上白衫到興趙求王生占卜０他給王生一□絲布０王生稱謝道＞“勞□送我這□重的報酬０我要當夜就給□占卦□”穆質使留下韓□和自己的生辰年歲□第二天０讓妹夫裴前去請卦０王生對裴說＞“這里面的一個人０命相特別旺盛０一生中的威勢勝過爲王的０這個人是誰Ｃ□外一個人的命相０與前面那個人相克得太□害０大有互相危害的意思□但前面那個人必定到不了明年三月□卦上的日子是今年十一月０縱然相害０事情也辦不成□”韓□于十一月入京０穆質說＞“韓的勢力如此之大０□着他就立卽粉身碎骨０□□能拖過好□個月Ｃ”他又去問王生０王生一直告訴他不要畏懼□韓□到京城后０威勢更盛０天天用橘木棒打死人０判案的官員一見到他就都逃□０公卿大臣們本想去拜見他０也猶豫遲疑不敢登門□穆質更加恐懼０便多次拜見韓□的兒子韓皐□韓群等請求和解０但他們誰也不敢爲此事出面講情□當時韓□命令三省官員集合到中書省辦公０人們都說韓□要與穆質進行廷辯０有人勸說穆質稱病不要出面０穆質心存疑慮拿不定主意□等官員們都到了０韓□便說＞“前天我解除了張嚴的常州刺史職務０昨天又解除了一個常州刺史的職務□因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪０所以撤換他□恐□□們不知道０今天特意告訴□們□”大家都因這次亦不是廷辯而向穆質表示祝賀□沒過多久０穆質有事必須去見韓□０沒等到通報便聽閣中有人大聲說＞“穆質膽敢如此％”一位贊官不覺走了出來０把剛才的事告訴了穆質０穆聽了十分害□□第二天０度支員外齊抗深夜騎馬來對穆說＞“□已降職爲邵州的邵陽尉０只管好好地去□□”兩人沒說什□便握手告別０策馬而去□穆質又叫夫裴去問王生０王生說＞“韓□的壽命和官運已經完了０不超過后天□明天且有國家的大變故□現在□可萬全無失了□”到了晩上０宮內宣布出來＞帝王逝世０停止朝拜□第二天０穆質降職的文書沒有下達□第三天０韓□入朝倒在班內０用床□了出來０于是就死了□當時朝廷中有厭惡韓□而喜歡穆質的人０便不將穆質貶官的命令發下來０亦把邵陽書給了穆質□

賈　籠    穆質初應擧０試畢０與楊憑數人會□穆策云＞“防賢甚于防奸□”楊曰＞“公不得矣０今天子方禮賢０豈有防賢甚于防奸□”穆曰＞“果如此是矣□”遂出謁鮮于弁０弁待穆甚厚□食未竟０僕報云＞“尊師來□”弁奔走具靴笏０遂命徹食□及至０一□道士爾□質怒弁相待之薄０且來者是□道士０不爲禮０安坐如故□良久０道士謂質曰＞“豈非供奉官耶Ｃ”曰＞“非也□”又問莫曾上封事進書策求名否０質曰＞“見應制０已過試□”道士曰＞“面色大喜□兼合官在淸近□是月十五日午后０當知之矣０策是第三等０官是左補闕□故先奉白□”質辭去□至十五日０方過午０聞□門聲卽甚□０遣人應問□曰＞“五郎拜左補闕□”當時不先唱第三等便兼官０一時拜耳０故有此報□后鮮于弁詣質０質怒前不爲畢饌０不與見□弁復來０質見之０乃曰＞“前者賈籠也０言事如神０不得不往謁之□”質遂與弁俱往□籠謂質曰＞“后三月至九月０勿食羊肉０當得兵部員外郎０知制誥□”德宗嘗賞質曰＞“每愛卿對揚０言事多有行者□”質已貯不次之望０意甚薄知制誥０仍私謂人曰＞“人生自有０豈有不吃羊肉便得知制誥０此誠道士妖言也□”遂依前食羊□至四月０給事趙憬忽召質云＞“同尋一異人□”及到０卽前□道士也□趙致敬如弟子禮０致謝而坐□道士謂質曰＞“前者勿令食羊肉０至九月得制誥０何不相取信０今否矣０莫更有災否０曰０有厄□”質曰＞“莫至不全乎Ｃ”曰＞“初意過于不全０緣識聖上０得免死矣□”質曰＞“何計可免Ｃ”曰＞“今無計矣□”質又問＞“若遷貶０□時得歸Ｃ”曰＞“少是十五年□補闕□回０貧道不見□”執手而別０遂不復言□無何０宰相李泌奏０穆質□盧景亮于大會中□皆自言頻有章奏諫□曰，明□本無曰字－國有善０卽言自己出？有惡事０卽言苦諫０上不納？此足以惑衆０合以大不敬論０請付京兆府決殺□德宗曰＞“景亮不知０穆質曾識０不用如此□”又進決六十０流崖州０上御筆書令與一官０遂遠貶□后至十五年０憲宗方征入□賈籠卽賈直言之父也□，出《異聞集》－

穆質初應擧０考試結束０與楊憑等數人相會□穆在策論中說＞“防賢甚于防奸□”楊憑說＞“□說得不對０當今天子正在禮待賢士０□□說防賢甚于防奸□□”穆說＞“果然這樣那就對了□”他們便出去謁見鮮于弁０鮮于弁待穆甚厚□飯還沒吃完０僕人報告說＞“尊師來了□”弁急忙□去穿上朝靴帶好笏板０然后命人撤掉飯菜□來人進屋后０原來是一個□老道而已□穆□惱火鮮于弁待他禮薄０而且來的又是個□道士０所以不向來人行禮０依然安坐不動□過了一會兒０道士對穆說＞“□難道不是吃奉祿的官人□Ｃ”答道＞“不是□”又問他曾經上封事進書策而求官祿沒有０穆說＞“現正在應制０已經通過考試□”道士說＞“□的□色上有大喜□及第的同時０還要在天子身邊爲官□本月十五日午后０□就知道了０策論是第三等０官位是左補缺０所以我先告訴□□”穆質告辭走了□到了十五日０剛過午０聽見敲門聲□響□急０打發人前去應對０報說＞“五郎官拜左補缺□”當時０不先唱報“第三等”就是同時任了官職０要一塊兒拜接喜報０所以才有剛才那樣的報法□后來鮮于弁來見穆質０穆生氣那天沒讓他吃完飯０不與他見面□弁又來０質見了他０弁說＞“前□天那個道士就是賈籠０他料事如神０我們應該去拜見他□”質便與弁一塊兒去拜見□賈籠對穆質說＞“后三月至九月０不要吃羊肉０□能得坐兵部員外郎職位０又有知制誥的官銜□”德宗皇帝曾經賞識穆質０說＞“每愛卿對策０所說的事情多有可行的□”穆質已存在更大的希望０內心□看輕知制誥０私下里對人說＞“一個人該做什□官天生就有這個運氣０□有不吃羊肉便得知制誥的道理□這純粹是道士的妖言□％”于是他又像過去一樣吃起羊肉來□到了四月０給事趙憬忽然召見穆質說＞“□倆共同去□一個異人□”到那里一看０就是以前見過的那個□子道士□趙憬像弟子一樣致敬行禮０致謝之后方才落座□道士對穆質說＞“以前不讓□吃羊肉０到九月能得制誥□爲什□不講信用Ｃ如今不同了０莫不是還有災禍□Ｃ對了０□有厄運％”穆質說＞“不至于有生命危險□Ｃ”道士說＞“本來□危險０因爲□認識皇上０才能免除一死呵％”穆質問道＞“有什□辦法可以避免Ｃ”答＞“如今無計可施了□”質又問＞“若遭貶遷０多長時間能□回來Ｃ”道士說＞“最少是十五年□補缺要回去０貧道不能看見□”于是與他握手告別０不再說什□□沒過多久０宰相李泌奏稱＞穆質和盧景亮在大會中０都說自己不斷有章奏進諫０國家有善政０他們就說是自己出的主意？有壞事就說是他們苦諫皇上不□納？這種做法定以迷惑衆人０應當以大不敬論處０請交給京兆府裁決斬殺□德宗說＞“盧景亮我不了解０穆質我曾經相識０不要這樣對待他□”又進言打杖六十０流放崖州□皇上御筆親書命令給他一個官銜□于是把穆質往邊遠地方貶遷了□后來０到了十五年０憲宗皇帝才把他征召入宮□賈籠就是賈直言的父親□

軒轅集    唐宣宗晩歲０酷好長年術□廣州監軍吳德□離京日０病足頗甚□及罷０已三載矣０而疾已平□宣宗詰之０且言羅浮山人軒轅集醫之□遂驛詔赴京０旣至０館山亭院□后放歸０拜朝散大夫廣州司馬０堅不受□臨別０宣宗問理天下當得□年０集曰□五十年□宣宗大悅０及至晏駕０春秋五十□，出《感定錄》－

唐宣宗晩年０酷愛長壽之術□廣州監軍吳德□離京赴任的時候０脚患病０病得□重□等到任滿□職時０已經三年了０脚的病也已經徹底好了□宣宗盤問他０他說是羅浮山人軒轅集給他醫治的□皇上便通過驛使傳詔令軒轅集赴京０到京后０軒轅集住在山亭院□后來皇上放他回去０授職朝散大夫廣州司馬０軒轅集堅決不接受□臨別時０宣宗問他按理天下能有□年０軒轅集說＞“五十年□”宣宗大悅□到他死亡時０整好是五十個春秋□杜可筠    唐僖宗末０廣陵貧人杜可筠年四十余０好飮不食０多云絶粒□每酒肆巡座求飮０亦不見醉□人有憐與之酒０又終不多飮０三兩杯卽止□有樂生旗亭在街西０常許或陰雨往他所不及０卽約詣此０率以爲常□一旦大雪０詣樂求飮０値典事者白樂云＞“旣已□損０卽須據物賠前人□”樂不喜其說０杜問曰＞“何故Ｃ”樂曰＞“有人將衣服換酒０收藏不謹０致爲鼠□□”杜曰＞“此間屋院□何Ｃ”曰０若干□杜曰＞“弱年曾記得一符０甚能□鼠０卽不如今有驗否０請以試之０或有征０當可盡此室宇０永無鼠矣□”樂得符０依法焚之０自此遂絶鼠迹□杜屬秦彦□畢師鐸重圍際０容貌不改０皆爲絶糧故也□后孫儒渡江０乃寓毗陵□犯夜禁０爲刃死０傳其劍解矣□，出《桂苑叢談》－

唐朝僖宗末年０廣陵有個窮漢子叫杜可筠０四十多歲了０愛喝酒不吃飯０許多人都說他是粒米不沾□他常常在酒店里□個座位要酒喝０也不見他醉□有人同情他０送給他酒０又舍不得多喝０每次三兩杯而已□樂生在街西開了個酒亭０常讓他陰雨天沒處去時就到他那里去０這已經是常事了□有一天下大雪０杜可筠又到樂生那里要酒喝０□上一個做典當工作的人對樂生說＞“旣然已經咬壞了０就應根據物的价錢賠償那個人□”樂生不高興他這□說０杜可筠問道＞“什□原因Ｃ”樂生說＞“有人拿衣服換酒０因爲收藏不謹愼０被老鼠咬破了□”杜說＞“這里有□間房子多大的院落Ｃ”樂生說有許多□杜說＞“小時候曾記得一個符０□能除去老鼠０不知道現在有沒有靈驗０請□替我試試看０或許能成０那就可以使這座宅院干干淨淨０永無老鼠□”樂生拿到符后０照法焚燒了０從此絶了鼠迹□杜可筠屬秦彦□畢師鐸在重圍中死０容貌不改變０都是因爲鼠不食的緣故□原來孫儒過了江０他便住在毗陵０因爲違犯了宵禁的規定０被用刀殺死了０傳說殺他的那把劍也分解了□許建宗    唐濟陰郡東北六里左山龍興古寺前０路西第一院井０其水至深０人不可食０腥穢甚０色如血□鄭還古，明□本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字－曰＞“可以同詣之□”及窺其井０曰＞“某與回此水味何如Ｃ”還古及院僧曰＞“幸甚□”遂命朱□紙筆０書符置井中０更無他法□遂宿此院０二更后０院風雨□黑□還古于□中窺之０電光間０有一力夫０自以約索于井中０如有所釣０凡電三發光０□四電光則失之矣□及旦０建宗封其井□三日后０甘美異于諸水０至今不變□還古意建宗得道者０遂求之０云＞“某非道者０偶得符術□”求終不獲□后去太山０不知所在□，出《傳異記》－    唐代０在濟陰郡東北方向六里左山龍興古寺的前面０路西邊第一個院有一口井０里面的水特別深０人不能吃０又腥又臭０顔色如血□鄭還古□許建宗說＞“我們一塊兒去看看□”許建宗探身察看那口井０說＞“我給□們恢復這井水的味道□□樣Ｃ”鄭還古與院里的僧人說＞“太好了□”便叫人拿來朱砂鉢子和紙筆０寫了一道符放進井里０亦沒有再用別的方法□之后０他們就在這個院里住宿０二更天后０院里風雨交加０漆黑一團□鄭還古從□縫里往外□０看到電光之中有一健壯男子０自己把釣魚用的繩子放進井里０好像有什□東西要釣０一連發了三道電光０到第四道電光時這個人就不見了□等到天亮０建宗把這口井蓋嚴了□三天后０井水甘美異常０其他水都比不上０至今仍未改變□鄭還古認爲許建宗是得了道術的人０便去求他０建宗說＞“我不是道士０偶爾得到點符術而已□”還古的請求始終沒得到什□□建宗后來到太山去了０不知具體住在什□地方□

向　隱    唐天復中０成□鎭江陵０監軍使張特進元隨溫克修司藥庫０在坊郭稅舍止焉□張之門人向隱北□０隱攻曆算０仍精射覆０無不中也□一日０白張曰＞“特進副監小判官已下０皆帶災色０何也Ｃ”張曰＞“人之年運不同０豈有一時受災０吾不信矣□”于時城中多犬吠０隱謂克修曰＞“司馬元戎０某年失守０此地化爲丘墟０子其志之□”他日復謂克修曰＞“此地更變０且無定主□五年后０東北上有人０依稀國親０一鎭此邦０二十年不動０子志之□”他日又曰＞“東北來者二十年后０更有一人五行不管０此程更遠０但請記之□”溫以爲憑虛０殊不介意□復謂溫曰＞“子他時婚娶無男０但生一隊女也□到老□作醫人□”后果密□誅北司０張特進與副監小判官同日就戮０方驗其事□成□鄂渚失律不還０江陵爲朗，朗原作郎０據明□本改□－人雷滿所據０襄州擧軍，軍原作君□據許本改□－奪之□以趙匡明爲留后□大梁伐，伐原作代０據許本改－□州□匡明棄城自固０爲梁將賀環所據□而威望不著０朗，朗原作郎０據明□本改－蠻侵凌□不敢出城０自固而已□梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留后□下車日０擁數騎至沙頭０朗，朗原作郎□據明□本改－軍□懼０稍稍而退□先是武信王賜姓朱０后復本姓□果符國親之說□克修失主０流落渚宮０收得名方０仍善修合０賣藥自給０亦便行醫□娶婦后０唯生數女□盡如向言□唐明宗天成二年丁亥０天軍圍江陵０軍府懷憂０溫克修上城白文獻王０具道此０文獻未之全信□溫以前事累驗０必不我欺□俄而朝廷抽軍□來年０武信薨０凡二十一年□而文獻嗣位０亦二十一年０□至南平王□卽此程更遠０果在□乎□，出《北夢□言》－

唐朝天復中年０成□鎭守江陵０監軍使張特進與元隨溫克修看管藥庫０在坊邊租房暫住□張特進的門人向隱住在他的北□０向隱鑽硏曆算０還精于射覆游戱０沒有投不中的時候□一天０向隱對張特進說＞“特進和副監小判官以下０個個面帶災難的氣色０這是□□回事□Ｃ”張說＞“每個人的命運各有不同０□有同一時間受災的道理０我不相信□”這時０城里有許多狗叫的聲音□向隱對溫克修說＞“司馬元戎０某年失守０這個地方就化爲廢墟□□可要記着這件事□”□一天又對克修說＞“此地要變更主人０又沒有固定的主人□五年后０東北方面有人０好像是位國親０一度鎭守這塊地方０二十年內不變□□記着這件事□”一天又對克修說＞“東北來的那個人鎭守二十年后０接替他的一個人不相信陰陽五行□這段時間更長□請把這些記着□”溫克修以爲這些語全無實際憑據０根本不放在心上□向隱還對他說＞“□以后結婚娶妻不生男孩０只生一群女孩子□到年老時□□從醫□”后來０朝廷果然密令誅東北司０張特進與副監小判官同一天被殺０這才應驗了那件事□成□在鄂渚失利沒有回來０江陵被朗州人雷滿占領０襄州又發兵奪了回來０用趙匡明爲留后□大梁派兵攻打襄州０趙匡明放棄城池保存自己０襄州被梁將賀環據守□但他的威望不高０朗州蠻人侵凌時０他不敢出城０只能固守□大梁君主命武信王高季昌從穎州刺史改爲荊南兵馬留后□高季昌下車后０帶領數人騎馬來到沙頭０朗軍望而生畏０慢慢撤退□在這之前０武信王曾被梁主賜姓朱０后來又恢復了本來的姓□果然符合向隱所謂“國親”的說法□溫克修失去主人后流落在渚宮０收集到許多有名的藥方０精心整理修補０□賣藥維持生活０順便行醫看病□娶了老婆后０只生了□個女孩□上述情□都□向隱當初所說的一樣□唐明宗天成二年０天子的軍隊圍攻江陵０軍府擔憂０溫克修上城把前面自己的經曆都告訴了文獻王０文獻王幷未完全相信這些□溫克修以爲前面經過的事屢屢應驗０必定不是欺人之談□不久０朝廷抽調軍隊０放棄了對江陵的圍攻□第二年０武信王高季昌去世０在位一共二十一年□文獻繼承其位０也統治了二十一年０直到南平王□向隱所說的“這段時間更長”０果然如此□趙尊師    趙尊師者０本遂州人０飛符救人疾病０于鄕里間年深矣□又善役使山□０令□書囊席帽０故所居前后百里內０絶有妖怪鬼物爲人患者□有民阮瓊女０爲精怪所惑０每臨夜別梳□０似有所伺０必迎接□喜０言笑自若□召人醫療０卽先知姓名□瓊乃奔請尊師救解０趙曰＞“不勞親去０但將吾符貼于戶□間０自有所驗□”乃白絹朱書大符與之□瓊貼于戶０至一更０聞有巨物中擊之聲０如□墜地０遂□燭照之０乃一巨□０宛轉在地０逡巡而死０符卽不見０女乃醒然自悟０驚駭涕泣□瓊遂碎□之首０棄于壑間０□詣尊師０備陳其事□趙慰勞之０又與小符０令女呑之□自后無恙□大符卽歸于案上□，出《野人閑話》－    趙尊師本是遂州人０能用飛符給人治病０在鄕村住了多年了□又善于驅使山鬼０令其給自己提着書袋席帽０所以在他住處周圍一百里之內０絶對沒有妖怪鬼魅傷害人的事□居民阮瓊的女兒爲精怪所迷惑０每到夜晩就特別梳□打扮一番０好像等待什□人０必定有人來迎接賀喜０又說又笑０坦然自得□請人到家給□治療０□就先知道人家的姓名□阮瓊便□來請趙尊師解救０趙說＞“用不着我親自去０只要把我的符貼在門□上０自會靈驗□”他便在白絹上用紅筆寫了一道大符給阮瓊□瓊回去后將符貼在門上０到一更天０聽到有大的物體撞擊之聲０像大□塊落地一樣０他便擧着蠟燭去照０原來是一只大□在地上□滾０折騰一會兒就死了０貼在門上的符也立卽不見了０女兒也像睡醒一樣明白過來０□得直哭□阮瓊把□的腦袋□碎０將□□進了溝壑０然后去見趙尊師０向他講述了事情的經過□趙對他表示祝賀與慰問０又給他一道小符０讓他叫女兒呑下去０此后就不會有什□病災了□這時０大符已經飛回來落在□子上□

權　師    唐長道縣山野間０有巫曰權師０善死卜□至于邪魅鬼怪０隱狀逃亡０地秘山藏０生期死限０罔不預知之□或人請命０則焚香呼請神０□僕于茵褥上０奄然而逝０移時方喘息０瞑目而言其事□奏師之親曰郭九舅０豪俠强梁０積金甚廣０妻臥病數年０將不濟□召令卜之□閉目而言曰＞“君堂屋后有伏屍０其數九□遂令□之０依其尺寸０獲之不差其一０旋遣去除之□妻立愈０贈錢百萬０□而不受０强之０方受一二萬０云神不令多取□又一日０臥于民家０瞑目輪十指云＞“算天下死簿０數其遐邇州縣死數甚多０次及本州村鄕０亦十余人合死者０內有豪士張夫子名行儒與焉□”人有急告行儒者０聞而懼０遂命之至□謂張曰＞“可以奉爲０牒閻罪山，明□本罪作羅０又山字疑誤０當是出字－免之□”于是閉目０于紙上書之０半如篆□０祝焚之□旣訖０張以含胎馬奔奉之０巫曰＞“神只許其母０子卽奉還□”以俟異日０所言本州十余人算盡者０應期而歿０惟張行儒免之□及牝誕駒０遂還其主□其牝呼爲和尙０云＞“此馬曾爲僧不了０有是報□”自爾爲人廷算者不少０爲人掘取地下隱伏者亦多０言人算盡者０不差晷刻□以至其家大富０取民家牛馬資財０遍山盈室□，出《玉堂閑話》－

唐朝０在長道縣的山野里０有個巫師叫權師０善于死卜□至于邪魔鬼怪０隱藏的逃亡的０地下的秘密山里寶藏０以及人的生死期限等０沒有他不能預先知道的□有人請他占命０他點上香呼請神靈０直挺挺地倒在草地上０氣息奄奄而死去０過了一會兒才又喘氣０閉着眼睛便告訴□要問的事□這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅０爲人豪俠强梁０家里有許多錢０妻子臥病多年０眼看沒有救了０叫□給算一算□權師閉着眼說＞“這個人堂屋后面埋有死屍０共有九具□于是令人去掘０按他說的尺寸０一點兒不差地都□到了０緊接着又派人去將屍體除掉了□他的妻子便立卽□愈了０主人贈錢百萬０權師推□不受０硬要給他０他才只收了一二萬０幷說神靈不讓多拿□又一天０權師□在一個村民家里０閉着眼睛轉動十個手指說＞“算計天下死人的□簿０數着附近州縣死人的數目最多０其次是本州的村鄕０也有十多個該要死的人０其中有豪士張夫子名叫行儒的□”有人急忙去告訴了張行儒０張行儒聽了非常恐懼０便叫權師去□權師對張說＞“我可以爲□效勞０寫個通牒請閻王爺把□免了□”于是閉上眼睛０在紙上寫０寫的字一半像篆文□文□寫完后０禱告着燒化了□結束后０張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他０權師說＞“神只許其母０馬仔□快就奉還給□□”過了□天０權師所說本州十多個壽命已經完了的人０都應期限而死了０唯獨張行儒沒有死□等到牝馬生下小駒０便送還給了主人□那匹牝馬他呼喚爲“和尙”０說＞“這匹馬曾經爲僧不終０所以有此報應□”從那時起０權師在家里給人家算卦的時候不少０替人家□取地下隱藏物的時候也□多０說誰尋命已盡的０保證不差一時半刻□這樣以來０他家里大大地富了起來０從人家□來的牛羊資財０放了滿山堆了滿屋□

太平廣記

卷第八十　方士五

周隱克　張士政　陳休復　費□師  岳麓僧　强紳　彭釘筋　崔無□    蜀士　陳岷　鄭山古　馬處謙  趙聖人　黃萬戶　何奎　孫雄  李漢雄周隱克    唐道士周隱克０有術數０將相大僚咸敬如神明０宰相李宗閔修弟子禮０手狀皆云然□前宰相段文昌鎭淮南０染疾０曰＞“尊師去年云我有疾０須臥六日□”段公與賓客博戱飮茶０周生連吃數碗０段起旋溺不已□良久０驚語尊師曰＞“乞且放０虛憊交下不自持□”笑曰□與相公爲戱也０蓋飮茶□起０遣段公代之□”，出《逸史》－    唐代有個道士叫周隱克０掌握道術和曆算０將相大臣都對他敬若神明０宰相李宗閔對他行弟子之禮０行禮恭敬０連手也不放下□前宰相段文昌鎭守淮南０得了病０說＞“尊師去年就說我要得病０須要臥床休息六天□”段相公□賓客們賭誰能喝茶０周隱克一口氣喝了好多碗０段公便起床沒完沒了地去撒尿□過了好長時間０段公才明白過來０吃驚地對尊師說＞“求□暫且放了我□０我現在已經是虛弱疲憊交加０不能支持了□”周隱克笑着說＞“□相公開開玩笑□因爲喝多了茶又懶得起來０便讓相公替代我□”張士政    唐王潛在荊州０百姓張士政善治傷折□有軍人損脛０求張治之□張飮以一藥酒０破肉０取碎骨一片０大如兩指０塗膏封之０數日如舊□經二年余０脛忽痛０復問于張□張曰＞“前君所出骨寒則痛０可遽覓也□”果獲于床下０令以湯洗０貯于絮中０其痛卽愈□王子弟與之狎０嘗祈其戱術□張取草一□０再三□之０悉成燈蛾飛去□又□一婦女于壁０酌滿杯飮之０酒無遺滴□逡巡０□婦人面赤半日許□其術終不傳人□，出《逸史》－    唐代０王潛駐□在荊州０一個老百姓叫張士政０善治外傷骨折□有個軍人腿部骨折０去求張士政醫治□張先給他一種藥酒喝了０然后剖開肉０取出碎骨頭一片０像兩個手指那□大０便將刀口塗上藥膏封好□□天之后０傷腿就復原了０長得□原來一樣□過了兩年多０這條腿忽然痛起來０這位軍人又去問張士政□張說＞“這是因爲從前給□取出來的那塊骨頭寒冷所以□的腿就疼痛０可去立卽□到□□”果然在床下□到了那塊骨頭０叫他用熱水洗了洗０藏在棉絮里面０這個人的腿痛便立卽□愈了□王潛的子弟們常□張士政鬧着玩０曾求他表演游戱的法術□張士政拿來一把草０用手反復□□０就都變成小燈蛾飛去了□他又□一個女人在牆上０倒一杯酒給□喝０酒喝得一滴也不剩□過了一會兒０□的女人便面紅耳赤了半天□張士政的法術始終不傳授給別人□

陳休復    唐李當鎭興元０褒城縣處士陳休復號陳七子０狎于博徒０行止非常□李以其妖誕械之０而□井中又有一休復□無何殞于□牢０遽都腐敗０所司收而□之□爾后宛在褒城０李驚異不敢復問□一旦愛女暴亡０妻追悼成疾０無能療者□幕客白曰＞“陳處士眞道者０必有少君之術０能祈之乎Ｃ”李然之０因敬而延召０陳曰＞“此小事爾□”于初夜０□裳設燈炬０□作一門０請夫人下□屛氣□至夜分０亡者自□門入堂中０行數遭０夫人□憶０失聲而哭０亡魂□然滅矣０然后戒勉０令其抑割□李由是敬之□，出《北夢□言》－    唐朝０李當鎭守興元時０褒城縣有個處士叫陳休復０人稱陳七子０整日□賭徒們□混０行爲擧止□不規矩□李當因爲他妖里妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來０大街上□又出現一個陳休復□關着的這個陳休復沒有多久就死在監牢里０□快就腐爛了０看守的人收拾他的屍首埋掉了□以后０陳休復仍然活動在褒城０李當十分驚異０不敢再問這件事□一日０李當的愛女突然死了０妻子也同思念痛悼女兒而傷心過度得了病０沒有人能治□有個幕客□李當說＞“陳處士是個眞正得道的人０一定有治療夫人的法術０能去請他□Ｃ”李當同意去請０便把陳休復恭恭敬敬地請了來０陳說＞“此乃小事一件而已□”入夜０在□□里面點上燈０在□□上面□了一個門０讓夫人放下床頭的□子平心靜氣地□下□到了半夜０死亡的女兒便從□的那個門口進入堂屋０在里面走了□圈０夫人憂傷鬱結０放聲大哭０亡魂一下子就不見了０然后０好一番勸戒勉勵０讓□不要思念女兒□夫人的病從此就好了□李當因爲這件事□敬重陳休復□

費□師    唐蜀有費□師０目赤無黑睛０本□人０段成式長慶初見之０已年七十余□或爲人解疾０必用一□０設祭于庭０又取江石如□卵０令疾者握之０乃踏步作氣噓叱０□旋轉而死０石亦四破□成式舊家人永安初不信□嘗謂曰＞“爾有大厄□”因丸符逼令呑之０復去其左足鞋及襪０符展在足心矣□又謂奴滄海＞“爾將病□”令袒而負戶０以筆再三□于外０大言曰＞“過過□”墨迹遂透著背焉□，出《酉陽雜俎》－

唐代０四川有個費□師０兩眼通紅沒有黑眼珠０本來是□地人０段成式在長慶第一次見到他時０已經七十多歲了□有時給別人治病０必定用一只□放在院里供起來０又從江里面拿塊鵝卵石讓病人握在手里０他則踏步運氣作聲０那只□撲騰□□而死０病人握住的石頭也碎成四塊□段成式的舊家人永安開始時幷不相信□費□師曾對永安說＞“□有大難□”于是將一道符做成丸狀逼迫他呑下去０又脫掉他左脚上的鞋和襪子０便見那道符已張貼在他的脚心上了□費□師又對家奴滄海說＞“□要生病□”便令他光着膀子□門站立０費用毛筆在門的□一面□來□去０大聲說道＞“過％過％”墨迹便透到滄海的背上□岳麓僧    唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫０忘其名０晩年流落０旅寓陵州０多止佛寺□仁壽縣主簿歐陽□愍其衰老０常延待之０三伏間患腹疾０臥于歐陽舍０逾月不食□慮其旦夕□然０欲陳牒州衙０希取鍾公一狀０以明行止□鍾曰＞“病卽病矣０死卽未也□旣此奉煩０何妨申報□”于是聞官□爾后疾愈０孫光憲時爲郡□０鍾惠然來訪０因問所苦之由０乃曰＞“曾在湘潭０遇干戈不進０與同行商人數輩就岳麓寺設齋０寺僧有新合知命丹者０且云＞‘服此藥后０要退０卽飮海藻湯０或大期將至０卽肋下微痛０此丹自下０便須指揮家事０以俟終矣□’遂各與一緡０呑一丸□他日入蜀０至樂溫縣０遇同服丹者商人０寄寓樂溫０得與話舊０且說所服之效□無何０此公來報肋下痛０不日其藥果下□急區分家事０后凡二十日卒□某方神其藥０用海藻湯下之０香水洗沐０□呑之□昨來所苦０藥且未下０所以知未死□”兼出藥相示□然鍾公面色紅潤０强飮□０似得藥力也０他日不知其所終０以其知命有驗０故記之焉□，出《北夢□言》－

唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫０忘記他叫什□名了０晩年流落０旅居在陵州０大多數時日住在佛寺里□仁壽縣的主簿歐陽□可憐他年老體弱０經常筵請招待他０鍾大夫在三伏天壞□子０□在歐陽的家里０一個多月不吃東西□歐陽擔心他馬上就會咽氣０想陳報州衙０希望得到鍾公的一□自述狀０以表明他的經曆行止□鍾說＞“病了就是病了０死□還沒死成□這件事旣然又要麻煩□０那就由□直接申報□□”于是０歐陽就把鍾公病重的事報告了官府□后來鍾的病□愈了０當時孫光憲任郡守的副職０鍾善意地去訪問他０問他爲何如此苦惱０孫便說＞“我曾經在湘潭０遇上打仗不能前進０與同行的□個商人到岳麓寺祭奠０寺僧有新制的知命丹０幷對我們說＞‘吃下這知命丹之后０要想把□打掉０就服用海藻湯０或者到壽命完結時０感覺肋下微微作痛０此丹就會自行排洩下來０那就必須□緊安排家事０等着咽氣□’我們每人給了他一千文錢０呑了一丸□日后進入蜀地０到了樂溫縣０遇到一塊兒服丹的商人也住在樂溫０便與他話舊０而且談到服丹的功效□沒過多久０這個人來報告說肋下痛０不□天那呑下去的知命丹果然排洩下來了□他急忙安排了家事０二十天后死了□我正感到此藥神奇０用海藻湯把□打下來０用香水洗滌干淨０再呑下去□前□天所以苦惱０因爲藥還沒有自己下來０所以知道沒到死的日子□”他同時拿山藥來給鍾公看□但鍾公面色紅潤０勉强喝了藥０好像得到藥力一樣０日后不知他的結局如何０因爲這知命丹的功效□靈驗０所以記在這里□

强　紳    唐鳳州東谷有山人强紳０妙于三戒０尤精云氣□屬王氏初幷秦鳳０張黃于通衢０强公指而謂孫光憲曰＞“更十年０天子數員□”又曰＞“幷汾而來悠悠０梁蜀后何爲哉□”于時蜀兵初攻岐山０謂其旦夕屠之□强曰＞“秦王久思妄動０非四海之主０雖然０死于□下０乃其分也□蜀人終不能克秦０而秦川亦成丘墟矣□”爾后大鹵與王鳳翔不羈０秦王令終０王氏絶祚０果葉强生言□有鹿盧□術□自云老夫□矣０無人可傳０其書藏在深穩處古杉樹中□因與孫光憲偕詣０開樹皮０發蠟緘０取出一通絹書０選吉辰以授０爲强□止之□謂孫少年矣０慮致發狂０□服膺三年０方議可否□，出《北夢□言》－

唐代０鳳州東谷有個山人叫强紳０妙于三戒之道０尤精云氣之術□時値王氏剛剛兼幷秦鳳之地０正在大街上張揚０强紳指着他們□孫光憲說＞“再過十年就會出現好□個天子□”又說＞“呑幷汾地以來這□長時間了０在蜀地建立梁國后還做些什□□□”當時蜀兵開始攻打□山０自稱旦夕之間就會蕩平秦地□强紳說＞“秦王早就想妄動０要除掉各方的□主０但他□死在□下０這是他命中注定的□蜀人最后攻不下秦地０而秦川也要變成荒丘的□”后來０大鹵與王鳳翔不受約束０秦王的法令行不通０王氏也□了王位０果然應了强紳的話□有一種鹿盧□術０强紳自稱年老無人可傳０把那本書藏在了深山隱蔽處的古杉樹里□他與孫光憲一起到了那里０剝開樹皮和蠟封０取出一冊絹子書０選擇吉日良辰要向他傳授０被强紳的老伴制止了□□說孫光憲太年輕了０擔心他會因爲掌握此術之后發狂０等他服務三年之后０才能考慮是否可以向他傳授□

彭釘筋    唐彭□間□有相者彭克明□號彭釘筋□言事多驗□人以其必中□是有釘筋之名□九□村民唐氏子□家富谷食□彭謂曰□唐郎卽世□不掛一縷□唐氏曰□我家粗有田□□衣食且□□可能裸露而終哉□后一日□江水泛漲□潭上有一□□在水中央□唐謂必致之□乃脫衣□水□無何爲泛波漂沒而卒□所謂一縷不掛也□其他皆此類□繁而不載□，出《北夢□言》－    唐朝０在彭□一帶０有個相命人叫彭克明０綽號彭釘筋□他說的事情多數應驗０人們由于他說的話差不多句句准確０所以才送他一個“釘筋”的綽號□九□村民唐氏的兒子０家里富足有的是糧食０彭對唐氏說＞“□的兒子死的時候一絲不掛□”唐氏說＞“我家有許多田畝０衣食也□□裕０他□□能光着身子離開人世□Ｃ％”后來有一天０江水泛濫０水潭里漂着一只□子０正在水的中央０唐氏的兒子以爲一定能捉到□０便脫掉衣服□水游過去０不一會兒便被泛濫的江水衝走淹死了□正所謂一絲不掛而身亡□關于彭釘筋的事情都與這件事類似０就不一件件地記載了□

崔無□    僞王蜀先主時０有道士李皓０亦唐之宗室０生于徐州０而游三蜀□詞辯敏捷０粗有文章□因棲陽平化０爲妖人扶持０上有紫氣０乃聚衆擧事而敗０妖輩星散０而皓獨罹其禍□先是李皓有書０召玉局仙楊德輝赴齋□有老道士崔無□自言患聾０有道而托算術０往往預知吉凶□楊德輝問曰＞“將欲北行０如何Ｃ”令崔書地作字０乃書北千兩割字０崔公以千揷北成乖字０曰＞“去卽乖覺□”楊坐不果去０而皓齋日就擒０道士多罹其禍□楊之幸免０由崔之力也□，出《北夢□言》－

僞王蜀先主時０有個道士李皓０也是唐朝皇帝的宗室０生于徐州而游于三蜀□他口齒伶□□能言善辯０而且略有文彩□棲陽平化爲妖人扶持０上有紫氣０他便聚衆起兵作亂０結果失敗了０妖人們紛紛逃散０而李皓□身曆其禍□事先０李皓曾經寫信召集玉局仙楊德輝等人前來參加齋會□有位老道士崔無□自稱耳聾不去赴會０他是道業□深的人０憑借算術往往預知吉凶□楊德輝問道＞“我要到北面去０吉凶如何Ｃ”他讓崔無□在地上寫字０崔便寫了“北”和“千”兩個分割開的字０然后把“千”字揷入“北”字中間成了個“乖”字０說＞“去了一定要乖覺０要見機行事□”楊德輝果然沒有去□李皓在齋會的那一天被擒０別的□會道士也經曆了這場禍事□楊德輝能□幸免于難０是由于崔無□的幇助□蜀　士    僞王蜀有王氏子承協０幼承蔭０有文武才０性聰明０通于音律□門下常養一術士０潛授戰陣之法０人莫知之□術士襤褸弊衣０亦不受承協之資□□承協后因蜀主講武于星宿山下０忽于主前呈一鐵槍０重三十余斤０請試之□由是介馬盤槍０星飛電轉□萬人觀之０咸服其神異□及入城０又請盤城門下鐵關０五十余斤０兩人□致馬上０當街馳之０亦如電閃□大賞之０擢爲龍捷指揮使□其諸家兵法０三令五甲０懸之口吻□以其年幼０終不付大兵柄□奇異之術０信而有之□，出《王氏見聞錄》－

僞王蜀有王氏子承協０自幼承襲受封０兼有文武之才０天資聰明０通曉音律□他在門下長期供養着一個術士０暗中敎授他戰陣之法０人們都不知道□這位術士衣衫襤褸０也不接受承協送給他的錢財□承協后來因爲蜀主在星山下講武０突然在主前呈上一桿鐵槍０重三十余斤０請求試練一下□于是０承協便勒馬輪槍０星飛電轉０神出鬼沒□萬人看了他的表演０人人佩服其武藝神奇□等到進了城門０又讓他揮舞城門下的鐵門栓０門栓重約五十多斤０兩個人□到馬上之后０承協就在大街上勒馬飛舞起來０依然星飛電轉０神出鬼沒□蜀主大爲賞識０頒以重奬０幷任命他爲龍捷指揮使□至于諸家兵法０無論三令五甲０他都能口若懸河地熟練背誦□因爲他年幼０所以沒有交給他大的兵權□其他的奇異法術０相信他也能通曉□陳　岷    后唐莊宗世子魏王繼□伐蜀０回軍在道０而有□都之變□莊宗與劉后命內臣張漢賓齎急詔０所在催魏王歸闕□張漢賓乘驛０倍道急行０至興元西縣逢魏王０宣傳詔旨□王以本軍方討漢州０康延孝相次繼來０欲候之出山０以陳凱歌□漢賓督之□有軍謀陳岷０比事梁０與漢賓熟０密問張曰＞“天子改換０且是何人Ｃ”張色莊曰＞“我當面奉宣詔魏王０□大軍在行０談何容易□”陳岷曰＞“久□知聞０故敢諮問□兩日來有一信風０新人已卽位矣０復何形迹Ｃ”張乃說＞“來時聞李嗣元過河０未知近事□”岷曰＞“魏王且請盤桓０以觀其勢０未可前邁□”張以莊宗命嚴０不敢遷延０督令進發□魏王至渭南遇害□，出《王氏見聞錄》－    后唐莊宗的嫡長子魏王繼□討伐蜀地０在回軍途中發生了□都之變□莊宗與劉后命令內臣張漢賓帶着急詔０到魏王所在的地方催他回朝□張漢賓乘着驛馬０加速急行０到興元西縣□到魏王０向他宣讀了皇帝的詔旨□魏王說自己正在率軍討伐漢州０康延孝接着也要到來０要等他出山之后０再回朝報告勝利的消息□張漢賓督促他□快回朝□有個軍謀陳岷正在勾結投降大梁０他與漢賓熟識０所以密問張漢賓道＞“天子已經改換０新登基的天子是誰Ｃ”張漢賓神色莊嚴地說＞“我奉皇命當面宣詔要魏王回京０□且大軍正在行進之中０要想事梁０談何容易％”陳岷說＞“因爲過去與□熟識０所以才敢向□打聽情□□這兩天有一股信風０我知道新人已經卽位了□□外還有什□情□Ｃ”張漢賓便說＞“來的時候聽說李嗣元已經過了河０近□天的事情我就不知道了□”陳岷說＞“應當請魏王原地不動０以觀形勢的變化□不可往前開進□”張漢賓因爲莊宗皇帝的命令極嚴０不敢拖延０所以督令魏王立卽進發□魏王到渭南時遇害□

鄭山古    僞蜀王先主時０有軍校黃承眞就糧于廣漢綿竹縣０遇一□曰鄭山古０謂黃曰＞“此國于五行中少金氣０有剝金之號０曰金煬鬼□此年蜀宮大火０至甲申□乙酉０則殺人無數０我授汝秘術０詣朝堂陳之□□行吾敎以禳鎭０庶□減于殺伐□救活之功０道家所重０延生試于我而取之□然三陳此術０如不允行０則止亦不免□蓋洩于陰機也０子能從我乎Ｃ”黃亦好奇０乃曰＞“苟稟至言０死生以之□”乃齎秘文詣蜀□三上不達０乃嘔血而死□其大火與乙酉亡國殺戮之事果驗□孫光憲與承眞相識０竊得窺其秘緯０題云黃帝陰符０與今陰符不同０凡五六千言□黃云受于鄭□０一□一點０皆以五行屬配０通暢□□□實奇書也□然漢代數賢，賢原作言０據明□本改－生于綿竹□妙于讖記之學０所云鄭□０豈黃扶之流乎□，出《北夢□言》－

僞蜀先主時０有個軍校叫黃承眞催運糧食到了廣漢綿竹縣０遇見一個老頭叫鄭山古０對黃承眞說＞“這個國家在五行之中缺少金氣０有個剝金名稱０叫金煬鬼□今年蜀國王宮要起大火０到甲申年和乙酉年則有無數人被殺害０我敎給□秘密的法術０到朝上去陳述□□若施行我敎的法術除禍鎭災０可能會免除殺伐的災難□救人活命的功勞本是道家所看重的０請□爲了我而這□辦□但是０如果再三陳述我敎□的法術０他們仍然不允許施行０那就算了□災禍不能免除□那也是暗中注定的機運□％□能按我說的去辦□Ｃ”黃承眞也好奇０便說＞“如果讓我說心里話０那就是＞爲了此事０生死不懼□”他便帶有秘密文書到了蜀國□□次呈報都沒有送到國王那里０黃承眞便吐血而死□結果０宮中起火與乙酉亡國殺戮的事情應驗發生□孫光憲□黃承眞互相認識０當初他曾偸看到那件秘術的大槪０里面寫道＞黃帝的陰符０與現在的陰符不同０共有五六千字□黃承眞說這□秘術是一位鄭翁交給他的０上面的一□一點０全用陰陽五行對應搭配□通暢流利０實在是一部奇書□％但是０漢代許多賢能之人生于綿竹０精通讖記這門學問０黃承眞所說的鄭老翁０莫不是黃扶之流□Ｃ馬處謙    僞王蜀葉逢０少明悟０以詞筆求知０常與孫光憲偕詣術士馬處謙０問命通塞□馬曰＞“四十已后０方可圖之０未間０苟或先得０于壽不永□”于時州府交闢０以多故參差０不成其事□后充湖南通判官□未除官之前０夢見乘船赴任０江上候吏０旁午而至０迎入石窟□覺后０話于廣成先生杜光庭次０忽報□下０授檢校水部員外郎□廣成曰＞“昨宵之夢０豈小川之謂乎Ｃ”自是解維０覆舟于□爲郡靑衣灘而死０卽處謙之生知□葉逢之凶夢０何其效哉□光憲自蜀沿流０一夕夢葉生云＞“子于靑衣亦不得免□”覺而異之０泊發嘉州０取陽山路０乘小舟以避靑衣之險□無何□折０爲泛流吸入靑衣０幸而獲濟□豈鬼神尙能相戱哉□，出《北夢□言》－

僞王蜀時有個葉逢０少年聰明０以詩詞文章知名０常常□孫光憲一起拜見術士馬處謙０卜問命運通達與否□馬處謙說＞“四十歲以后０□才能有官運？不到時候０如果先得到官位０□的壽命就不長□”當時０州府交闢０因爲種種原因耽誤了０升官的事情沒有辦成□后來充任湖南的通判官□未封官之前０他夢見乘船赴任０在江上等候差吏０快到中午時便到了０把他迎接到一個石洞里去□睡醒以后０他在杜廣成家里說起此事０忽然傳報皇帝的□命傳下來了０封他爲檢校水部員外郎□廣成說＞“昨天晩上的夢０指的豈不是小川□Ｃ”葉逢于是解維發船０登程赴任０走到□爲群靑衣灘時０船□身亡０這就是馬處謙原先的預見□葉逢那天晩上做的凶夢０何其見效％孫光憲從四川沿着長江順流而下０一天夜間夢見葉生說＞“□在靑衣灘也不能幸免□”睡醒之后非常驚異０他停下船來不再沿江直奔嘉州０而取道陽山旱路０然后換乘小船避開靑衣灘之險阻□無奈船□斷了０被激蕩的水流吸進靑衣灘０幸而又被救了出來□難道鬼神也能互相開玩笑□Ｃ

趙聖人    僞蜀有趙溫圭０善袁許術０占人災祥０無不神中０蜀謂之趙聖人□武將王暉事蜀先主０累有軍功□爲性凶悍０至后主時０爲一二貴人□抑０久沈下位０王深銜之□嘗一日０于朝門逢趙公０見之驚愕０乃屛人告之曰＞“今日見君面有殺氣０懷兵刃０欲行陰謀□但君將來當爲三任郡守０一任節制０自是晩達０不宜害人０以取殃禍□王大駭０乃于懷中控一匕首擲于地０泣而言曰＞“今日比欲刺殺此子０便自引決０不期逢君爲開釋０請從此而止□”勤勤拜謝而退□王尋爲郡０遷秦州節度□蜀亡０老于咸陽□宰相範質親見，見字原闕０據明□本補－王０話其事□，出《玉堂閑話》－

僞蜀有個趙溫圭０擅長袁許的法術０給別人占卜吉祥災禍０無不神算妙中０蜀人稱他爲趙聖人□武將王暉在蜀國先主手下效力時０戰功累累□他爲人性格魯莽凶悍０到了后主執政時０被一兩個權貴的大臣排□壓抑０長時間□沒在低下的職位上０懷恨在心□曾經有一天０他在朝門下面遇見趙公０趙公看見他十分驚愕０便屛退左右告訴他說＞“今天看見□面帶殺氣０懷里藏着刀想暗算別人□但是０□將來會成爲三任郡守０一任節制０只是晩一些罷了０不宜害人而招致災禍□”王暉十分吃驚０便從懷里□出一柄匕首□在地上０哭泣着說＞“今天本想刺殺這小子０然后引頸自殺０不料遇到□爲我開導解釋０我從此以后再不這□蠻干了□”說完０頻頻拜謝０向趙公告辭□王暉□快就當了郡守０又遷升爲秦州節度使□僞蜀滅亡后０他老死于咸陽□宰相範質親眼看見過王暉０王暉□他說了自己經曆的這些事情□黃萬戶    僞王蜀時０巫山高唐觀道士黃萬戶□本巴東萬戶村民０學白虎七變術０又云學六丁法于道士張君□常持一鐵鞭療疾０不以財物介懷０然好與鄕人爭訟０州縣不之重也□或州刺史文思輅亦有戱術０曾剪紙魚投于盆內而活０萬戶投符化獺而食之□其鐵鞭爲文思輅收之０歸至□州亡其鞭０而□歸黃矣□有楊希古０欲傳其術０坐未安０忽云０子家中已有喪穢０不果傳０俄得家訃母亡□又蜀先主召入宮０列示諸子０□認儲后０萬戶乃指后主□其術他皆□此□唯一女爲巫山民妻０有男傳授秘訣０將卒０戒，戒字原闕０據明□本補－家人勿殮０經七八日再活０不久□殞也□靑城縣舊有馬和尙０宴坐三十五年０道德甚高□萬戶將卒０謂家人曰＞“靑城馬和尙來０我遂長逝也□”是年０馬師亦遷化□，出《北夢□言》－    僞王蜀時０巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶□黃萬戶本是巴東萬戶村民０學過白虎七變術０又說□道士張君學過六丁法□他常常拿着一條鐵鞭給別人治病０從不把財物放在心上０然而好與鄕□們打官司０所以州衙縣府幷不看重他□戎州刺史文思輅也掌握游戱的法術０他曾剪了紙魚放到盆里就變成活魚０黃萬戶則把一道符投進去化成一只獺把魚吃了□黃的鐵鞭被文思輅收了去０往回走到□州時鐵鞭又□了０結果□回到了黃萬戶的手里□有個叫楊希古的０想請黃向他傳授法術０還沒坐好黃忽然說＞“□家里出喪事了□”結果沒向他傳授０□快他就得到母親死亡的訃告□還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮０先主將自己的兒子一個個介紹給他０讓他認認誰是將來王位的繼承人０黃便指定是后主□有關他的法術如何靈驗的其他事情０都與這□件事相□佛□他只有一個女兒０是巫山一個平民的妻子□有個男兒０向他傳授秘訣０說將來自己死了時０要戱誡家人不要入殮０過七八天就能復活０但這個男兒不久就死了□靑城縣過去有個馬和尙０靜坐了三十五年０道德非常高□萬戶要死時對家人說＞“靑城馬和尙要來０我要與世長辭了□”在萬戶長辭的這一年０馬和尙也去世了□何　奎    僞王蜀時０□州人何奎０不知何術０而言事甚效０旣非卜相０人號何見鬼０蜀之近貴咸神之□□銀肆有患白癲者０傳于兩世矣０何見之謂曰＞“爾所苦０我知之矣０我爲嫁聘０少□釧釵□之屬０爾能致之乎０卽所苦立愈矣□”癩者欣然許之０因謂曰＞“爾家必有他人舊功德０或供養之具在焉０亡者之魂所依０故遣爲此崇０但去之必□也□”患者歸視功德堂內０本無他物０忖思久之０老母曰＞“佛前紗□０乃重圍時他人之物０曾取而置之０得非此乎Ｃ”遽徹去０仍修齋懺０疾遂□□竟受其□釧之贈□何生未遇０不汲汲于官宦０末年祈于大官０自布衣除興元小尹０金紫０兼妻邑號０子亦賜緋０不之任０便歸□州而卒０顯知死期也□雖術數通神０而名器逾分０識者知后主政悉此類也□，出《北夢□言》－    僞王蜀時０□州有個人叫何奎０他不□什□法術０但說什□事情□非常准確０又不是占卜相面之類０人們都叫他何見鬼０蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待□一家銀店有患白□風的０已經流傳了兩代了０何奎見到他時對他說＞“□的苦處我知道０我因爲嫁娶的事正缺少□釧釵□之類的首飾和化□用品０□能送給我這些東西□Ｃ如果能辦到０□的苦處就立卽□愈□”那個患癲□病的人欣然答應了他０何奎便□他說＞“□家里肯定有別人以前供佛的事０有供奉用具留在那里０死人的魂靈便依附在□上面０所以用□來作□害人０只要把□除去０必定消除病患□”患者回家仔細察看供佛的殿堂０幷沒發現什□東西０想了□久０他老母親便說＞“佛像前面的紗□０原來是重圍時別人的東西０我過去拿來放在那里的０莫非就是這件東西Ｃ”于是立卽把□撤掉０仍舊修齋打懺供佛０患者的病便□愈了□何奎也終于接受了這個人耳環手□之類的贈品□何奎年輕時沒有做官的機遇０他也不□□于官宦之途０晩年才祈求于大官０從平民百姓封爲興元縣是小尹０授三五品以上的職銜０他的妻子也被封地封號０兒子也授予五品以上的職銜０他幷沒去上任０便回到□州死在故鄕０顯然０他是預先就知道自己的死期的□他雖然法術通神０但晩年的名位已經超過了他的福分□識者知道蜀后主的爲政就與這事類似□

孫　雄    嘉州夾江縣人孫雄０號孫卯齋０其言事亦何奎之流□僞蜀主歸命時０內官宋愈昭將軍數員□舊與孫相善０亦神其術□將赴洛都０咸問將來升沈□孫俯首曰＞“諸官記之０此去無災無福０但行及野狐泉已來稅駕處０曰孫雄非聖人耶０此際新舊使頭皆不見矣□”諸官咸疑之□爾后量其行邁０合在咸京左右０后主罹僞詔之禍０莊宗遇□都之變０所謂新舊使頭皆不得見之驗也□，出《北夢□言》－

孫雄是嘉州夾江縣人０字號爲孫卯齋０他的料事如神也屬于何奎之流□僞蜀主歸順唐朝時０有位內官宋愈將此事透露給□員將軍□這□個人過去都□孫雄□友善０也神奇于他的術數□他們要去洛陽０便都去詢問孫雄將來的升□如何□孫雄俯首道＞“各位官人記着我說的話０這次□們去洛陽０無災禍也無福氣０但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處０□們會說孫雄幷非聖人□０這個時候０新舊使頭都見不到了□”各位官員都□懷疑□后來０他們□量了自己的行程０當時正在咸京前后０而那個時間正好是蜀后主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍０唐莊宗皇帝又遇上□都兵變０所謂“新舊使頭皆不得見”正好應驗了□李漢雄    李漢雄者０嘗爲欽州刺史０罷郡０居池州□善風角推步之奇術０自言當以兵死□天□丙子歲０游浙西０始入府而嘆曰＞“府中氣候甚惡０當有兵亂０期不遠矣□吾必速回□”旣見０府公厚待之０留旬日０未得遽去□一日晩出逆旅０四顧而嘆曰＞“禍在明日０吾不可留□”翌日晨０入府辭０坐客位中０良久曰＞“禍卽今至０速出猶或可□”遂出至府門０遇軍將周交作亂０遂遇殺害于門下□，出《稽神錄》－

李漢雄曾經擔任欽州刺使０免除郡守官職后居住在池州□他擅長風角推步的奇異法術０自己說將來一定死在兵器之下□唐昭宗天佑丙子年０李漢雄旅游到了浙西０他剛走進府衙時就驚嘆道＞“府內氣□太惡劣０肯定要出現兵亂０爲期不遠了０我必須迅速回避□”見到府公后０主人以厚禮招待他０留他住了十天０所以沒能立卽離開這里□一天晩上０他走出客店０向周圍看了看嘆道＞“災禍就在明天０我不能再留在這里□”第二天早上０他到府內辭行０在客人的位置上坐了好長時間后便說＞“災禍馬上就要到來０迅速出去或許還可避過□”說完往外走０到府門時遇到軍將周交作亂０便被殺害于府衙門前□

太平廣記

卷第八十一　異人一

韓稚　幸靈　趙逸　梁四公

韓　稚    漢惠帝時０天下太平０干戈偃息０遠國殊鄕０重譯來貢□時有道士韓稚者０終之裔也０越海而來０云是東海神君之使０聞聖德洽于區宇０故悅服而來庭□時東極扶桑之外０有泥離國０亦來朝于漢□其人長四尺０兩角如□０牙出于唇０自腰已下有垂毛自蔽０居于深穴０其壽不可測也０帝云＞“方士韓稚解絶國言０問人壽□何０經見□代之事□”答云＞“五運相因０遞生遞死０如飛塵細雨０存歿不可論算□”問女□已前可問乎０對曰＞“蛇身已上０八風均０四時序□不以威悅０攪乎精運□”又問燧人以前０答曰＞“自鑽火變腥以來０父老而慈０子壽而孝□□軒以往０屑屑焉以相誅滅０浮靡□薄０淫于禮０亂于樂０世欲□僞０淳風墜矣□”稚具以聞０帝曰＞“悠哉杳昧０非通神達理者難可語乎斯道矣□”稚亦以斯而退０莫之所知□，出《王子年拾遺記》－

漢惠帝在位時０戰爭平息０天下太平０遠方的國家和偏僻的地域０紛紛前來朝貢□當時有個道士叫韓稚的０是終的后代０他越海而來０自稱是東海神君的使者０聽說漢皇帝的聖明德政遍施于環宇０所以心悅誠服而前來朝拜□同時０在東面□遠處扶桑以外的地方□有個泥離國０亦派人來向漢帝朝拜□那人身長四尺０頭上有兩個角像蠶繭形狀０長長的牙齒露在嘴唇外面０從腰部往下生着長長的毛遮蔽着０住在深洞里０沒法推算他到底有多大歲數０惠帝說＞“方士韓稚□得遠方國家的語言０問問這個人有多大歲數０經曆過□代的事情□”這個人答道＞“五運相因０不斷地生不斷地死０就像飛塵細雨一樣０活着多少代死了多少代是無法計算的□”問他女□以前的事知道與否０他說＞“在蛇身人以前０八方的風就有規律地吹着０四個季節就有序地變化着□人們不分强弱０能□掌握萬物運行的精要而生存着□”又問他燧人氏以前的事情０答道＞“自從鑽木取火改變腥□以來０父輩年老而慈祥０子輩年壯而孝敬□自從□軒氏以后０就有各種原因頻繁地互相殺伐０虛華不實０□鬧□薄０淫于禮儀０亂于音樂０世俗□離虛僞０淳朴自然之風氣喪失了□”韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝０皇帝說＞“混沌蒙昧的年代實在長遠□０除非通神達理的人是□難□他講淸這些道理的□％”韓稚也因此而告退０不知他到□里去了□

幸　靈    晉幸靈者０豫章建昌人也０立性少言□與人群居０被人侵辱０而無□色０邑里皆號爲癡０父兄亦以爲癡□常使守稻０有牛食稻０靈見而不驅０待牛去０乃整理其殘亂者□父見而怒之０靈曰＞“夫萬物生天地之間０各得其意０牛方食禾０奈何驅之Ｃ”父愈怒曰＞“卽如汝言０復用理壞者何爲Ｃ”靈曰＞“此稻又得終其性矣□”時順陽樊長賓爲建昌令０發百姓作官船０令人作楫一雙□靈作訖而未輸０俄而被人竊□竊者心痛欲死０靈曰＞“爾無竊吾楫子乎Ｃ”竊者不應０須臾甚痛□靈曰＞“爾不以情告我者死□”竊者急０乃首應□靈于是以水飮之０病乃愈□船成０以數十人引一□０不動□靈助之０船乃行□從此人皆畏之０或稱其神□有□仲儒女０病積年０氣息才屬０靈以水□之０應時大愈□又呂□母黃氏０□□一十余年０靈去黃氏數尺而坐０瞑目寂然０有頃０謂□曰＞“扶夫人起□”□曰＞“得疾累年０不可卒起□”靈曰＞“試扶起□”于是兩人扶以立０又令去扶人０卽能自行０乃留水一器而飮之□高□家內有鬼怪言語０器物自行０大以巫祝厭之０而不能絶□靈至門０見符甚多０曰＞“以邪救邪０豈得已乎Ｃ”幷使焚之０其鬼怪遂絶□從爾已后０百姓奔赴如云□靈救愈者０多不敢，明抄本敢作受－報謝□立性至柔０見人卽先拜０輒自稱名□凡草木之夭傷于山林者必起埋，明抄本起埋作理起－之０器物傾覆于途路者必擧正之□，出《豫章記》－    晉代有個叫幸靈的０是豫章建昌縣人０生性寡言少語□與大家在一起時０被別人侮辱了也不生氣０同村人都稱他□子０父親和哥哥也認爲他癡□□家里人常常讓他看守稻田０有牛吃稻子０他看見了也不驅□０等牛走了之后０就去整理被踐踏亂了的稻子□父親見了□生氣０幸靈□說＞“萬物生長于天地之間０各得其意０牛剛才吃莊稼０憑什□去□□Ｃ”父親憤怒地說＞“卽使像□說的那樣０還用去整理被踏壞的稻子干□Ｃ”幸靈說＞“這踏壞的稻子也應該終其性命□０□□能見□們受傷而不管□Ｃ”當時０順陽人樊長賓是建昌縣令０他征發百姓制作官船０命令每人做一雙船□□靈做完了后還沒送交上去０□快就被人偸走了□偸的人心痛得要死０靈說＞“□沒偸我的□□Ｃ”偸的人沒回答０頓時痛得更□害了□靈說＞“□不把實情告訴我０就會死的□”偸的人着急了０便點頭承認□靈于是拿水來給他喝０他的病便好了□船造成后０用十個人拉一□０船不動？靈伸手相助０船這才往前走□從此０別人都對他表示敬畏０有人稱他是神仙□□仲儒的女兒病了多年了０奄奄一息？靈拿水來噴□０結果立時大愈□呂□的母親黃氏０□□了十多年了０靈在離黃氏□尺遠處坐着０閉上兩眼寂然無聲０過了一會兒０對呂□說＞“把夫人扶起來□”呂□說＞“得病多年了０不能馬上起來□”靈說＞“試着扶起來看看□”于是兩人扶□站起來了０靈又讓扶□的人離開０于是便能自己走路０靈又給他們留下一杯水讓病人喝□高□家里有鬼怪說話０屋里的器物自己走路０他用巫術大加鎭壓也不見效□幸靈來到他門前看見有許多符０說＞“以邪救邪０□能根絶□□”叫他把符統統燒了０家里的鬼怪便絶迹了□從那以后０百姓們便如云湧一般□到幸靈家里求他０經他救愈的人多數都不敢報答致謝□幸靈生性特別柔順和氣０見到人就首先行禮０動輒自報姓名□凡有草木夭損受傷于山林的０他見了一定扶起或掩埋好？凡有器物□倒于路途上的他見了一定去扶正□們□

趙　逸    后魏崇義里有杜子休宅０地形顯敞０門臨御路□時有隱士趙逸者０云是晉武時人０晉朝舊事０多所記錄□正光初０來至京師０見子休宅０嘆息曰＞“此是晉朝太康寺也□”時人未之信０問其由０答曰＞“龍□將軍王浚平吳后０立此寺０本有三層浮圖０用□爲之□”指子休園曰＞“此是故處□”子休掘而驗之０果得□數萬０幷有石銘云＞“晉太康六年０歲次乙巳０九月甲戌朔０八日辛巳０儀同三司襄陽侯王浚敬造□”時園中果菜□蔚０林木扶疏０乃服逸言０號爲聖人□子休遂拾宅爲靈應寺０所得之□０造三層浮圖０好事者問晉朝京師何如今日０逸曰＞“晉朝民少于今日０王侯帝宅與今日相似□”又云＞“自永嘉以來０二百余年０建國稱王者０十有六君０吾皆游其都鄙０目見其事□國滅之后０觀其史書０皆非實錄０莫不推過于人０引善自向□符生雖好勇嗜酒０亦仁而不殺０觀其治典０未爲凶暴□及詳其史０天下之惡皆歸焉□□堅自是賢主０賊君取位０妄書生惡０凡諸史官０皆此類也□人皆貴遠賤近０以爲信然□當今之人０亦生愚死智０惑已甚矣□”問其故□逸曰＞“生時中庸之人耳０及其死也０碑文墓志０莫不窮天地之大德０生民之能事□爲君共堯舜連衡０爲臣與伊尹等迹０牧民之官０浮虎慕其淸塵０執法之吏０埋輪謝其梗直□所謂生爲盜□０死爲夷齊０妄言傷正０華詞損實□”當時作文之士０□逸此言０步兵校尉李登問曰＞“太尉府前□浮圖０形制甚古０未知何年所造□”逸云＞“晉義熙十二年０劉裕伐姚泓軍人聽作□”汝南王聞而異之０因問何所服餌以致延年□逸云＞“吾不閑養生０自然長壽□郭璞常爲吾筮云０壽年五百歲０今始余半□”帝給步挽車一乘０游于□里０所經之處０多說舊迹０三年已后遁去０莫知所在□，出《洛陽伽藍記》－

后魏時０崇義里有一座杜子休的宅院０地形顯耀敞亮０門前面臨官道□當時有個叫趙逸的隱士０說是晉武帝時候的人０有關晉朝時代的舊事０他大部分都記得□后魏，卽北魏－正光初年他來到京都０看見杜子休的宅院后嘆息道＞“這是晉朝當年的太康寺□％”當時人們都不相信０問他原因０答道＞“當年龍□將軍王浚平定吳國后０建立了這座寺０本來有三層佛塔０用□□的□”他指着子休的園子說＞“這就是原來的地址□”子休掘土檢驗他說的話０果然□得□萬塊□０幷有塊石頭上刻着銘文道＞“晉太康六年０歲次乙巳０九月甲戌朔０八月辛巳０儀同三司襄陽侯王浚敬造□”當時園子里的果樹和蔬菜長得□茂旺盛０更有林木蔥□０人們便信服了趙逸的話０稱他爲聖人□杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺０□得的□用來建造三層佛塔０好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底□□樣０趙逸說“晉朝時居民比現在少０王侯們的宅第與現在相似□”又說＞“自從永嘉年以來０二百余年間０建國稱王者共有十六個君主０我都游曆過京都的附近０親眼看見其中的事情□每個國家興亡之后０看看他們的史書０都不是據實記錄０沒有人不是將過失推□給別人０把好事引到自己身上□□生雖然好勇嗜酒□但也□得仁政而不輕易殺人０看着治理國家的政策法律０幷不敢凶暴□但在詳細記載他的史書里天下所有的壞事都歸在他身上□□堅自然是賢明的君主０但他竊取君位０隨意杜撰０枉加惡名０所有史官都是這種類型□人們都尊貴遠的而賤視近的０以爲史官的話都是眞實的□當今之人也是以爲活着的就愚蠢０死了的才是聰明人０實在是被迷惑得太□害了□”有人問他爲什□會是這樣０趙逸說＞“一個人活着的時候０盡管不過是中庸之輩而已０但在他死了以后０在他的碑文墓志里面０無不搜羅盡天地之間的大德和活着的人所能辦到的好事□這個人是君主０則說他能與堯舜抗衡？這個人是大臣０就說他與伊尹有同等的政績？凡是管理臣民的行政官員０就說他像浮虎一樣令人慕其淸塵？凡是執法的官員０就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直□所謂活着時是大賊盜□０死后就誇稱爲聖賢伯夷叔齊所有這些０統統是運用虛妄之言中傷正氣０借助華麗辭令損害事實□”當時舞文弄墨的文士０個個愧聞趙逸的這一番言論０有個武官步兵校尉李登問道＞“太尉府前□□的佛塔０形式甚爲古老０不知是何年建造的□”趙逸說＞“那是東晉義熙十二年時０劉裕討伐姚泓的軍人建造的□”汝南王聽了趙逸上面的話以后０非常驚異０便問他服用了什□長生不老藥０才使他如此長壽□趙逸說＞“我不□得什□善生之道０而是自然長壽□郭璞當年爲我占卦說０我的壽長爲五百年０現在開始還剩下一半□”皇帝給了他人力拉的車一輛０他周游□區０所到之處０大都能說出舊迹０三年之后０他隱遁而去０沒人知道他在什□地方□梁四公    梁天監中０有□闖，上音□０下琛去－□傑，上萬０下傑－□□□，上蜀０下湍－□□腎，上掌０下□－四公謁武帝０帝見之甚悅０因命沈隱侯約作覆０將與百僚共射之□時太史適獲一鼠０約匣而緘之以獻□帝筮之遇蹇□，艮下０坎上－之□□□，震下０離上－□帝占成０群臣受命獻卦者八人０有命待成俱出０帝占決０置諸靑蒲０申命闖公□蓍０對曰＞“聖人布卦０其象吉，明抄本吉作告－矣０依象辯物０何取異之０請從帝命卦□”時八月庚子日巳時０闖公奏請沈約擧帝卦上一蓍以授臣０旣撰占成０置于靑蒲而退□讀帝占曰＞“先蹇后□□是其時０內艮外坎是其象□坎爲盜０其鼠也□居蹇之時０動其見□０其拘系矣□□□六爻０四無咎０一利艱貞０非盜之事０上九荷校滅耳凶０是因盜獲戾０必死鼠也□”群臣蹈舞呼萬歲□帝自矜其中０頗有喜色□次讀八臣占詞０或辯于色０或推于氣０或取于象０或演于爻０或依鳥獸龜龍０陰陽飛伏０其文雖玄遠０然皆無中者□末啓闖公占曰＞“時日王相０必生鼠矣□且陰陽晦而入文明０從靜止而之震動０失其性必就擒矣□金盛之月０制之必金□子爲鼠０辰與艮合體０坎爲盜０又爲隱伏０隱伏爲盜０是必生鼠也□金數于四０其鼠必四□離爲文明０南方之卦０日中則□□□陰類乎□晉之繇日０死如棄如０實其事也０日斂必死□”旣見生鼠０百僚失色０而尤闖公曰＞“占辭有四０今者唯一０何也Ｃ”公曰＞“請剖之□”帝性不好殺０自恨不中□及至日□０鼠且死矣０因令剖之０果妊三子□是日０帝移四公于五明殿西閣０示更親近０其實囚之０唯朔望伏臘０得于義賢堂見諸學士□然有軍國疑議０莫不參預焉０大同中０盤盤國□丹丹國□扶昌國□高昌國遣使獻方物０帝命有司設充庭法駕０雅樂九□０百僚具朝服如元正之儀□帝問四公＞“異國來廷０爵命高下０欲以上公秩加之□”□公曰＞“成王太平０周公輔政０越裳氏重譯來貢０不聞爵命及之□春秋□楚之君０爵不加子□設使其君躬聘０依禮經０位止子男□若加以上公０恐非稽古□”帝固謂□公更詳定之□俄屬暴風如旋輪０曳帝裙帶０帝又問其事０公曰＞“明日亦未果０請他日議之□”帝不□０學士群誹之□向夕０帝女墜閣而死０禮竟不行□后詰之０對曰＞“旋風襲衣０愛子暴殞□更何疑焉□”

高昌國遣使貢鹽二顆０顆如大斗０狀白似玉□干蒲桃□刺蜜□凍酒□白麥面□王公士庶皆不之識□帝以其自萬里絶域而來獻０數年方達□文字言語０與梁國略同□經三日０朝廷無祗對者０帝命傑公□之□謂其使曰＞“鹽一顆是南燒羊山月望收之者０一是北燒羊山非月望收之者□蒲桃七是□林０三是無半□凍酒非八風谷所凍者０又以高寧酒和之□刺蜜是鹽城所生０非南平城者□白麥面是宕昌者０非昌壘眞物□”使者具陳實情０面爲經年色敗０至宕昌貿易塡之□其年風災０蒲桃刺蜜不熟０故駁雜□鹽及凍酒０奉王急命０故非時爾□因又向紫鹽醫珀０云自中路０遭北□所奪０不敢言之□帝問傑公群物之異０對曰＞“南燒羊山鹽文理粗０北燒羊山鹽文理密□月望收之者０明徹如□０以氈□煮之可驗□蒲桃□林者皮薄味美０無半者皮厚味苦□酒是八風谷凍成者０終年不壞０今臭其氣酸０□林酒滑而色淺０故云然□南平城羊刺無葉０其蜜色明白而味甘０鹽城羊刺葉大０其蜜色靑而味薄□昌壘白麥面烹之將熟０潔白如新０今面如泥且爛□由是知蜜麥之僞耳□交河之間平□中０掘深數尺０有末鹽０如紅如紫０色鮮味甘０食之止痛□更深一丈０下有□珀０黑逾純漆０或大如車輪０末而服之０攻婦人小腸症□諸疾□彼國珍異０必當致貢０是以知之□    傑公嘗與諸儒語及方域云＞“東至扶桑０扶桑之蠶長七尺０圍七寸０色如金０四時不死□五月八日嘔黃絲０布于條枝０而不爲繭□脆如□０燒扶桑木灰汁煮之０其絲堅□０四絲爲系０足勝一鈞□蠶卵大如燕雀卵０産于扶桑下□齎卵至句麗國０蠶變小０如中國蠶耳□其王宮內有水精城０可方一里０天未曉而明如晝０城忽不見０其月便蝕□西至西海０海中有島０方二百里０島上有大林０林皆寶樹０中有萬余家０其人皆巧０能造寶器０所謂拂林國也□島西北有坑０盤□深千余尺０以肉投之０鳥銜寶出０大者重五斤０彼云是色界天王之寶藏□四海西北０無慮萬里０有女國０以蛇爲夫０男則爲蛇０不□人而穴處□女爲臣妾官長０而居宮室□俗無書契０而信□詛０直者無他０曲者立死□神道設敎０人莫敢犯□南至火洲之南０炎昆山之上０其土人食□蟹髥蛇以闢熱毒□洲中有火木０其皮可以爲布０炎丘有火鼠０其毛可以爲褐０皆焚之不灼０汚以火浣□北至黑谷之北０有山極峻造天０四時□雪０意燭龍所居□晝無日０北向更明□夜直上觀北極□西有酒泉０其水味如酒０飮之醉人□北有漆海０毛羽染之皆黑０西有乳海０其水白滑如乳□三海間方七百里０水土肥沃０大鴨生駿馬０大鳥生人０男死女活０鳥自銜其女０飛行哺之０銜不勝則負之０女能□步０則爲酋豪所養□女皆殊麗０美而少壽０爲人姬□０未三十而死□有□大如馬０毛潔白０長尺余０有貂大如狼０毛純黑０亦長尺余０服之御寒□”朝廷聞其言０□掌笑謔０以爲□妄０曰□鄒衍九州□王嘉拾遺之談耳□司徒左長史王筠難之曰＞“書傳所載０女國之東０蠶崖之西０狗國之南０羌夷之別種０一女爲君０無夫蛇之理０與公說不同０何也Ｃ”公曰＞“以今所知０女國有六０何者０北海之東０方夷之北０有女國０天女下降爲其君０國中有男女０如他□俗□西南夷板□之西０有女國０其女悍而男恭０女爲人君０以貴男爲夫０置男爲妾□０多者百人０少者匹夫０昆明東南０絶□之外０有女國０以猿爲夫０生男類父０而入山谷０晝伏夜游０生女則巢居穴處□南海東南有女國０擧國惟以鬼爲夫０夫致飮食禽獸以養之□勃律山之西０有女國０方百里０山出石□之水０女子浴之而有孕０其女擧國無夫０幷蛇六矣□昔狗國之南有女國０當漢章帝時０其國王死０妻代知國０近百年０時稱女國０后子孫還爲君□若犬夫猿夫鬼夫水之國０博知者已知之矣０故略而不論□”俄而扶桑國使使貢方物０有黃絲三百斤０卽扶桑蠶所吐０扶桑灰汁所煮之絲也□帝有金爐０重五十斤０系六絲以懸爐０絲有余力□又貢觀日玉０大如鏡０方園尺余０明徹如琉璃０映日以觀□見日中宮殿０皎然分明□帝令傑公與使者論其風俗土地物産０城邑山川０幷訪往昔存亡□又識使者祖父伯叔兄弟０使者流涕拜首０具言情實□間歲０南海商人齎火浣布三端０帝以雜布積之□令傑公以他事召０至于□所０傑公遙識曰＞“此火浣布也０二是緝木皮所作０一是續鼠毛所作□”以詰商人０具如傑公所說□因問木鼠之異０公曰＞“木堅毛柔０是何別也□以陽燧火山陰拓木□之０木皮改常□”試之果驗□明年冬０扶南大舶從西天竺國來０賣碧□黎鏡０面廣一尺五寸０重四十斤０內外皎潔０置五色物于其上０向明視之０不見其質□問其价０約錢百萬貫文０帝令有司算之０傾府庫償之不足□其商人言０此色界天王有福樂事０天澍大雨０衆寶如山０納之山藏０取之難得０以大獸肉投之藏中０肉爛粘寶０一鳥銜出０而卽此寶焉０擧國不識０無敢酬其价者□以示傑公０公曰＞“上界之寶信矣□昔波羅尼斯國王有大福０得獲二寶鏡０鏡光所照０大者三十里０小者十里□至玄孫福盡０天火燒宮０大鏡光明０能御災火０不至焚□□小鏡光微０爲火所害０雖光彩昧暗０尙能闢諸毒物□方園百步０蓋此鏡也□時王賣得金二千余斤０遂入商人之手０后王福薄０失其大寶０收奪此鏡０□入王宮□此王十世孫失道０國人將謀害之０此鏡又出０當是大臣所得０其應入于商賈□其价千金０傾竭府庫不足也□”因命傑公與之論鏡０由是信伏□更問此是瑞寶０王令貨賣０卽應大秦波羅奈國失羅國諸大國王大臣所取０汝輩胡客０何由得之０必是盜竊至此耳□胡客逡巡未對０俄而其國遣使追訪至梁０云其鏡爲盜所竊０果如其言□后有魏使頻至０亦言黑貂白□鴨馬女國０往往入京０梁朝卿士０始信傑公周游六合０出入百代０言不虛說０皆爲美談０故其多聞强識０博物辯惑□雖仲尼之詳大骨０子産之說台□０亦不是過矣□后魏天平之歲０當大同之際０彼此俗阜時康０賢才鼎盛□其朝廷專對０稱人物士流□及應對禮賓０則腎公獨預之爲問答０皆得先鳴□所以出使外郊０宴會賓客０使彼落其術內０動挫詞鋒０機不虛發０擧無遺策０腎公之力也□魏興和二年０遣崔敏□陽休之來聘□敏字長謙０淸河東武城人０博學贍文０當朝第一０與太原王延業齊名０加以天文律曆醫方藥品卜筮，筮字原作論０據明抄本改－□旣至□帝選碩學沙門十人于御對百僚與之談論０多屈于敏０帝賜敏書五百余卷０他物倍之□四公進曰＞“崔敏學問疏淺０不足上軫衝襟０命臣腎敵之０必死□”帝從之□初江東論學０有十二沙門論０以條疏徵核０有中觀論０以乘寄蕭然０言名理者□宗仰其術□北，北原作比０據明抄本□許本□黃本改－朝有如實論０質定宗禮０有回諍論０借機破義□敏總南北二業皆精０又桑門所專０唯在釋氏□若儒之與道０蔽于未聞□敏兼三敎而擅之０頗有德色□腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論□大無畏論□因明論□皆窮理盡妙□腎公貌寢形陋０而聲氣淸暢□敏旣頻勝群僧０而乃傲形于物□其日０帝于諍居殿命腎公與敏談論至苦０三光四氣０五行十二支０十干八宿０風云氣候０金丹玉液０藥性針道０六性五蘊０陰陽曆數０□略機權０飛伏孤虛０鬼神情狀０始自經史０終于老釋０凡十余日□辯揚六藝百氏０與敏互爲主客０立談絶倒０觀者莫不盈量忘歸□然敏詞氣旣，旣原作事０據明抄本改－沮于□□不自得０因而成病０輿疾北歸０未達中路而卒□，出《梁四公記》－

南朝梁武帝天監年間０□闖□□傑□□□與□腎等四公前來拜見武帝０武帝見了他們四人十分高興０便命沈隱侯沈約作復０要與群臣共同射復□當時太史剛剛捉一只老鼠０沈約便將這只老鼠裝在匣子里封好當作復呈給了武帝□武帝占卦占到了蹇，艮下０坎上－之□□，震下０離上－□武帝占成后０命令群臣中的八個人占０讓他們占成后一塊兒拿出來０武帝占定之后０將蓍草放在靑蒲□子上０又命闖公給他□其余的蓍草０闖公說＞“聖人設卦０卦象本身已經告訴了□要依照卦象辨別事物０但是如何選取蹇與□□這兩個不同的卦象□Ｃ請允許我也隨從皇上占卦□”這時正當八月庚子日巳時０闖公奏請武帝讓沈約把武帝卦上的一支蓍草交給自己０占完之后０把蓍草放在靑蒲□子上就退回到原處□闖公看着武帝占的卦說＞“先蹇后□□這說的是時間０內艮外坎這說的是蹇卦的卦象□坎爲盜０盜是老鼠□處在蹇的時間０動輒見□０鼠被拘囚了□□□六爻之中０有四爻的爻辭無咎？有一爻的爻辭占斷爲利艱貞０這五爻說的事都與盜沒有關系？還有一爻就是上九０其爻辭是荷校滅耳０意思是戴上了□重枷鎖０其占斷是凶０這是因爲盜竊而招致了刑罰０這老鼠一定是死的□”群臣手舞足蹈高呼萬歲０武帝也因自己射中了而洋洋得意０□上顯出得意的表情□接着又看那八位大臣的占辭０有的辨于顔色０有的推斷于氣０有的取于象０有的演于爻０有的依據于鳥獸龜龍之陰陽飛伏０他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠０然而都沒有射中的□最后看到闖公占的卦辭說＞“這個時間是屬王侯將相的時間０這是吉辰０這老鼠一定是活的□但是陰陽晦而文明將入０從靜止而到震動０老鼠因失其屬性必然被捉住了□八月爲金０是金盛的月□０要克□也必須是金□子爲鼠０時辰與艮卦正好合體０坎爲盜０又爲隱伏０隱伏也爲盜０這老鼠肯定是活老鼠□金在五行之中位于第四０這老鼠必定四只□離爲文明０這是南方的卦０太陽到了中午之后就要偏西０何□老鼠是陰類□□晉卦的卦辭講的就是日０晉爲進０指的是日進０太陽進去之后０就是死了０沒有了０其實說的就是這件事０太陽落下去老鼠必定就會死的□”文武百官聽說是活老鼠后０大驚失色０于是責怪闖公道＞“□占的卦辭說有四只老鼠０現在匣子里裝的只有一只０這是□□回事Ｃ”闖公說＞“請把這只老鼠剖開□”武帝稟性不好殺生０又遺憾自己沒射對□到了太陽偏西時０那只老鼠眼看就要死了０這才令人將□剖開０果然發現大老鼠□子里還懷着三只小老鼠□這一天０武帝令四公搬到了五明殿西樓閣０表示與他們更爲親近０其實是將他們拘禁在這里了０只有每月的初一□十五以及伏臘等祭祀之日０他們才能到義賢堂與學生們見面□當然了０凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時０他們也都參與□大同年間０盤盤國□丹丹國□扶昌國□高昌國派遣使者前來貢獻地方特産０武帝令主管人員設置庭內法駕０排演雅樂九闕０文武百官都穿上服朝０就像正月祭典一樣０上朝接待外賓□武帝詢問四公道＞“異國的使臣前來朝拜０接待人員是講究爵位高低的０我想以上公之爵位加給接待人員□”□公說＞“成王時代天下太平０周公輔佐朝政０越裳重譯前來周朝獻貢０沒聽說加給誰什□爵位□春秋時期的□楚君０連子爵都沒有加給□假若有人親自接待外賓０依照《禮》的規定０爵位也只能是子或男□如果加給上公爵位０恐□不符合先例□”武帝堅持讓□公重新考慮一下再作決定□不一會兒刮起了旋風０旋風吹□武帝的裙帶０武帝又問這是□□回事０□公說＞“明天也不能驗證０請于他日議論□”武帝不高興０學士們也非難他□到了晩上０武帝的女兒墜樓身亡０□公在第二天也沒去行吊喪之禮□事后武帝追問他０他說＞“旋風吹□的衣服０就證明□的愛女要暴亡０這還有什□疑問的□Ｃ”    高昌國派來的使臣貢獻給朝廷兩大粒咸鹽０每粒都有斗一般大０形狀潔白如玉□還有干葡萄□刺蜜□凍酒□白麥面粉等□王公大臣與士庶百姓都不認識這些東西□武帝認爲使臣是從萬里之外的遠地方前來貢獻這些東西的０經過許多年才到達這里□他們的文字和語言與梁國大致相同□過了三天０朝廷無人能□與他交談０武帝便令傑公去接待他□傑公對那位使者說＞“這兩顆咸鹽其中一顆是在南燒羊山于某個月的十五日收取的０一顆是在北燒羊山于某個月十五日以外的日子收取的□葡萄的十分之七産于□林０十分之三出産于無半□凍酒不是八風谷凍制的０且又□和進去一些高寧産的酒□刺蜜是鹽城産的０不是南平城的産品□面粉是宕昌面粉０不是昌壘的眞貨□”使者把眞實情□講述了出來０他說面粉原是昌壘的眞貨０因爲貯存五年變了質０所以到宕昌換了那里的面粉來充塡□那年鬧風災０葡萄與刺蜜成熟得不好０所以貨色混雜□鹽與凍酒０因爲接到了國王的緊急命令０所以來不及弄到眞貨□傑公又問他□□沒有帶來紫鹽與藥用琥珀０使者說在來的途中０被北□人掠奪去了０沒有敢告訴□們□武帝詢問這些東西有什□特異之處０傑公答道＞“南燒羊山的鹽粒文理粗０北燒羊山的鹽文理細密□十五日那天收的鹽明徹如□０用氈袋子加水一煮就可以檢驗出來□□林的葡萄皮薄味美０無半産的葡萄皮厚味苦□酒如果是八風谷凍制的０就會終年不變質？如今送來的這酒則已經變質０有一種酸味？□林産的酒滑□而顔色淸淺□所以我才這□說□南平城的羊刺樹沒有葉０結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甛？鹽城的羊刺樹有大葉子０結的刺蜜果顔色發靑而味道淡薄□昌壘産的白面粉蒸到快熟時０潔白新鮮？如今看到的白面粉蒸到快熟時０則像泥一樣又粘又稀□由此可以辨認刺蜜與面粉是假冒的□交河中間的沙灘里０往下□□尺深０有粉末狀的鹽０顔色紫紅０色彩鮮艶０味道甘美０吃了能□止痛□再往下□到一丈深０就有藥用琥珀０顔色比漆還黑０有的像車輪那樣大０硏成粉末服下去０能治婦人小腸瘀結等疾病□這是那個國家最珍奇的産物０是當然的貢品０因此知道他們肯定帶了這兩樣東西□    傑公曾經□儒生們談到周圍四方的地理情□道＞“東方到扶桑□扶桑的蠶有七八尺長０七寸粗０金黃色０一年四季不死□五月八日吐黃色絲０蠶絲分布在枝條上０而不結繭□蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱０用扶桑木燃燒后的灰和在水里煮過后０蠶絲就變得堅□了０用四根細絲□成的細繩０足能提動一鈞重的東西□蠶的卵像燕省卵那樣大０産在扶桑樹下面□把這樣的蠶卵帶到句麗國去０生出的蠶就變小了０就像中國的蠶那□大□扶桑國的王宮里有座水晶城０方圓一里０天不亮水晶城就像白天一樣明亮０如果水晶城偶爾不見了０就會出現月蝕□向西而至西海０海中有島０方圓二百里０上面有大片的樹林０樹林里生長的全是寶貴的樹木□島上住着萬余戶人家０那里的人都□手巧０能□制造寶器０這就是所說的拂林國□海島的西北部有個大坑０大坑曲曲彎彎地有一千多尺深０□下一塊肉去０就有鳥銜着寶石飛出來０大的寶石有五斤重０那個地方的人說這是色界天王的寶藏□四，應是西－海的西北方０大約一萬里處０有個女兒國０女人把蛇當做丈夫０男人則是蛇０不咬人０住在洞穴里□女人在這個國家當官爲臣０住在宮殿里□這里的習俗是沒有文書契約０而是相信詛□０坦率正直的人沒有什□０不忠誠不公正的人立卽就死□神道立下的敎誨０誰也不敢違犯□南方至火洲之南□在炎昆山上０當地人吃□蟹與髥蛇來預防熱毒□在火洲之中有火樹０樹皮可以做布０炎丘有火老鼠０鼠毛可以做衣服０這樣的布與衣服都是用火燒不焦０□汚之后用火來洗滌□北方至黑谷以北０那里的山特別高大０頂到了天０一年四季都是□雪覆蓋０意思是用□雪的光亮來照亮龍居住的地方□白天沒有太陽０北面更比南面更亮□夜間在正上方能看到北斗星□西邊有酒泉０泉水的味道像酒一樣０喝了能使人醉？北邊有漆海０毛發與羽毛在海水里染過后都成爲黑色？西，應是南－邊有乳海０海水白色滑□就像乳汁一樣□在這三個海之間方圓七百里的地方０水土肥沃０大鴨子生駿馬０大鳥生人？鳥生的人男的都死女的能活０鳥銜着□生的女人在飛翔中□養０銜不動了就用背馱着０女人能走路了０則被首領養育着□女人都是美女０相貌美麗而壽命短０給人作妻妾０不到三十歲就死了□有□大如馬０□毛潔白０毛長一尺多０有貂大如狼０毛色純黑０毛長也是一尺多長□毛皮穿在身上能御寒□”滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論０都拍着巴掌直笑０以爲他這是信口雌黃０說這純屬“鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已”□司徒左長史王筠提出質疑道＞“在《漢書》與《左傳》中記載着０女兒國的東面０蠶崖以西０狗國以南０有羌夷族的一個分支０那里由一個女人作君主０但沒有把蛇作丈夫的道理０與□說的根本不同０這是爲什□□Ｃ”傑公說＞“根據現在所知道的情□０女兒國有六個□□六個□Ｃ北海東面與方夷北面有一個女兒國？天女下凡作□們的君主０國內有男有女０生活習俗與其他國家一樣？西南少數民族聚居的板□以西有個女兒國０那里的女人悍勇而男人恭順０女人爲國君０把尊貴的男人作爲丈夫０宮中蓄養男人當做侍妾嬪妃０多的時候有上百人０少的時候只有自己匹配的丈夫？昆明之南的邊境以外有個女兒國０女人以猿爲丈夫０生下男孩像父親０生下來之后就進入山谷？晝伏夜出０生下的女孩則住在草窩里和洞穴里？南海的東南面有個女兒國０整個國家的女人都以鬼爲丈夫０丈夫捕到禽獸作飮食供養□們？勃律山的西面有個女兒國０方圓一百里０山里流出一條台□河０女人在河水里洗浴之后就懷孕０全國的女人都沒有丈夫？加上原先說的那個以蛇爲丈夫的女兒國０總共是六個□從前狗國以南那個女兒國０在漢章帝時０國王死了０國王的妻子代替丈夫管理國家０曆時近百年０當時稱爲女兒國０后來國王的子孫又重新做了君主□諸如以狗爲丈夫□以猿爲丈夫□以鬼爲丈夫以及在河里洗□懷孕的這□個女兒國０知識□富的人都已經熟知０所以原先我便略而不論□”不久０扶桑國也緊接着派遣使臣來梁國貢獻地方物産０有黃絲三百斤０就是扶桑蠶吐出來后又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲□武帝有一只金香爐０重五十斤０將六根蠶絲□在一起用來掛這只香爐０絲的承受能力綽綽有余□扶桑使臣還貢獻了觀日玉０玉大如化□鏡０方圓一尺多０明徹如琉璃０用□映着太陽觀看０太陽里面的宮殿看得明白淸楚□武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産０以及城鎭鄕村山脈河流等情□０幷且問及他們曆史上的興亡變遷過程□使者提到自己的祖父叔叔大爺與兄弟時０傑公與武帝都認識０使者便感動得流着眼淚叩頭□拜０一一介紹了本國的眞實情□□隔了一年０南海的商人帶來三端，六丈爲一端－火洗布０武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的□因爲別的事情０武帝令傑公去召喚這位南海商人０傑公到了他經商的地方０遠遠地就認出來了０說＞“這是火洗布０其中兩端是用樹皮織造的０一端是用鼠毛織造的□”走到□前向商人一打聽０果然與傑公說的一樣□于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什□不同０傑公說＞“樹皮織的質地堅硬０鼠毛織的質地柔軟０這就是□們的區別□如果用陽燧火山陰面的□樹一燒０樹皮織的火洗布就會變形□”試驗了一下０果然如他所說□第二年冬天０扶南國的一□大船從西天竺國□來０出□□璃鏡０鏡面一尺五寸０重四十斤０正反兩面都皎潔透亮０把五色物體放在鏡子上面０天亮時一看０鏡子上的東西就看不見了□有人問這面鏡子要多少价錢０那人說要一百萬貫錢左右０武帝令有關人員核算了一下０府庫里的所有錢都拿出來也不□這面鏡子的价錢□那位商人說０這面鏡子是色界天王做了功德方面的事０天降大雨□衆寶如山０天王便收存起來放在山上的庫府里面０別人□難拿出來０用大塊的獸肉□到庫府之中０肉腐爛后沾住寶物０一只大鳥銜着飛了出來０銜出來的就是這面寶鏡０擧國上下都不認識這面寶鏡０無人能□拿得出這個价錢的□把這面鏡子拿給傑公看０傑公說＞“這是天上的寶物０確實不假□從前波羅尼斯國王有大功德０能□得到兩面寶鏡０鏡的亮光照到的距離０大鏡是三十里０小鏡是十里□到了他的玄孫功德盡了０天火焚燒了宮殿０大寶鏡的光明能□抵御火災０不至于被焚燒？小寶鏡的光明微弱０被火燒了０雖然光彩□淡了０仍能在方圓一百步之內０抵御毒物的侵害０那面小寶鏡就是這面鏡子□當時國王賣得金兩千余斤０寶鏡便到了商人手里０后來國王功德極少０大寶鏡失去了□便把這面小寶鏡收奪了回去０又藏在王宮里□這位國王的第十世孫子無道０國內衆人要殺害他０這面寶鏡又出了王宮０大槪被大臣得到了０那就會進入商人的手里□□的价値是千兩黃金０把全部府庫的儲存拿出來也不□□”武帝便命傑公與這位商人談論這面鏡子的出處□特點等０商人由此非常信服□傑公又問商人＞“此乃稀世國寶０國王如果同意出賣０就應該是大秦的波羅奈國失掉給的羅國的大國王與大臣所有０□乃一位別國的客人０□□能□有這面寶鏡□Ｃ一定是盜竊到這里來的□□”這位商人半天也回答不上來０不久０那個國家便派人追査到梁國０說他們那面寶鏡被盜竊走了０果然像傑公說的一樣□后來有北魏的使者經常來到梁朝０也說到大如狼的黑貂□大如馬的白□□大鴨生駿馬□大鳥生人的那個國家０常常有人來到京都０梁朝的公卿士人０開始相信傑公周游天地四方０出入于曆朝百代０話不虛說０全是美談□所以他能如此多聞强識０博物辨惑□雖然孔仲尼能□評批骨０子産能□說駿馬騎０也不能超過異人傑公□東魏天平之年０正當梁朝大同年間０彼此雙方民俗淳厚時世康平０賢能之才濟濟□他們在朝廷上討論時世０評說人物士流□等到接待應對賓客時０則由腎公單獨參與０在與賓客的交談與應答中０每次都能得先聲占上風□讓他出使外交０宴會賓客０能使對方落入自己的計謀之內０動卽挫傷對方的詞鋒０戰機絶不虛發０從無漏洞和失策０這些全賴腎公之力□東魏興和二年，公元９７＝年－０派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝□崔敏字長謙０淸河東武城人０學識淵博又極富文才０是當世第一０與太原著名學者王延業齊名０加以天文曆算□醫療藥物□占卜命卦等等學問０他樣樣精通□梁武帝選拔了十名學識□富的高僧□文武百官一起０在朝廷上與崔敏談論０多數都談不過他０武帝賞賜崔敏五百多卷書０還有兩倍于書的其他禮物□四公對武帝進言道＞“崔敏學識疏淺０不足□做上乘之人０命臣□腎與他交戰０他肯定被戰死□”武帝聽從了他們的意見□當年江東的論辯學問０有十二沙門論０以條理淸□邏輯嚴謹著稱０有中觀論０以長于表達寄托與描述著稱０談論名理者師法他們的論辯技巧？北朝則有如實論０長于質定宗禮０有回諍論０善長借機破義□崔敏總其南北兩方的論辯之學０都能精通０又在沙門專門硏究過佛敎□有的儒家學者對于道敎道學往往缺乏了解□崔敏則同時對于儒□釋□道三家都□擅長０頗有得意之色□腎公曾于五天竺國通過梵語精心硏究過問論中的分別論□大無畏論□因明論０對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙□腎公的形貌萎枯縮瘦０而說話的聲音口氣□淸亮流暢□崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧０于是恃才傲物□那天０武帝在淨居殿爲腎公與崔敏准備了論壇０兩人理論得口干舌燥０十分疲勞□談論範圍極其廣泛０三光四氣□五行十二支□十干八宿□風云氣候□金丹玉液□藥性針道□六性五蘊□陰陽曆算□韜略機權□飛伏孤虛□鬼神情狀等各門各類無所不及０起自經史０終于老釋０連續十余天０辯論闡揚六藝百家之學０腎公與崔敏互爲主客０立論奇妙令人嘆絶傾倒０旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言０常常忘記了回家□然而崔敏的詞氣旣已不及腎公０所以不能順心自得因而釀成疾病０乘車急忙北歸魏國０沒有走到中途就死了□

太平廣記

卷第八十二　異人二

陸法和　王梵志　王守一　李子牟  呂翁　管子文　袁嘉祚　鄭相如陸法和    陸法和隱于江陵百里洲□衣食居處０與沙門同０自號居士０不至城廓０容色常定０人莫測也□侯景始降于梁０法和謂南郡朱元英曰＞“貧道應共檀越擊侯景０爲國立效□”元英問擊之何也０法和曰＞“正自如此□”及景渡江０法和時在淸溪山０元英往問之曰＞“侯景今圖城０其事云何Ｃ”法和曰＞“宜待熟時０不□自落□檀越但待侯景熟０何勞問也□”因問克不０乃曰＞“亦克０亦不克□”景遣將任約０衆號五萬０伐湘東王于江陵□兵將逼０法和乃出詣湘東云＞“自有兵馬，馬原作書０據明抄本改－０乞征任約□”召諸蠻弟子八百人０在江津０二日便發０王遣胡僧□，許刻本□作□－０領千余人與之同行□法和登艦大笑曰＞“無量兵馬□”江陵多神祠０人俗常所祈禱０自法和軍出０無復一驗０人以爲諸神皆從行故也□至赤洲湖０與任約相對□法和乘輕舟０不介胄０沿流而下０去約軍一里□乃遠謂將士曰＞“觀彼龍睡不動０吾軍之龍甚自□躍０卽攻之□”縱火舫于前０而逆風不便０法和執白羽扇以麾風□風勢卽反０約衆皆見梁兵步于水上０于是大潰０皆投水□約逃竄不知所之□法和曰＞“明日午時當得□”及期未得□人問之０法和曰＞“吾前于此洲水干時０建一刹０語檀越等０此雖爲刹０實是賊□０今何不白□下求賊也□”如其言０果見任約在水中０抱刹柱頭０才出鼻０遂擒之□約言求就師目前死０法和曰＞“檀越有相０必不死０且于王有緣０決無他慮０王于后微得檀越力□”果釋０用爲郡守□及，及原作又０據明抄本改－西軍，軍字原無０據明抄本補－圍江陵０約以兵赴救０力戰焉□法和旣平任約０乃還謂湘東王曰＞“侯景自然平矣□一無可慮□”蜀賊將至０法和乃請守巫峽待之０乃總諸軍而往□先運石以塡江０三日０水遂分流０橫之以鐵□□蕭紀果遣蜀將渡峽口０勢蹙０進退不可□王琳與法和經略０一戰而殲之□山中多毒蟲猛獸０法和授其禁戒０不復□□□所近江湖０必于岸側結草０云此處放生０漁者皆無得□時將兵０猶禁諸軍漁捕０有竊爲者０中夜猛獸必來欲□之０有弟子戱截蛇頭０來詣法和０法和曰＞“汝何意殺蛇Ｃ”因指以示之０弟子乃見蛇頭□□□而不落□又有人以牛試刀０一下而頭斷０來詣法和０法和曰＞“有一斷頭牛０就卿徵命殊急０若不爲作功德０一月內報至□”其人不信０數日果死□其言多驗□元帝以法和爲□州刺史０法和不稱臣０其啓文印名上自稱居士□后乃自稱司徒０帝謂僕射王褒曰＞“我來未嘗有意用陸爲三公０而自稱何也Ｃ”褒曰＞“彼卽以道術自命０容是先知□”帝曰＞“法和功業稍重□”遂就拜爲司徒□后大聚兵艦０欲襲襄陽而入武關０帝使止之０法和乃盡致其兵０謂使者曰＞“法和求道之人０尙不希釋梵天王０豈窺人主之位０但與主有香火因緣救援耳□今旣被疑０是業定不可改也□”于是設供養０具大包薄□□及西魏擧兵０法和赴江陵０帝使人逆之曰＞“此自能破賊０但鎭□州０不須動也□”法和乃還州０堊其城門０着粗白布衫布□０邪中０大繩束腰０坐葦席０終日乃脫之□及聞梁滅０復取前凶服０着之受吊０梁人西入魏０果見包□焉□，出《渚宮舊事》－

陸法和隱居在江陵的百里洲□衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同０自稱居士０不到城□里去０面容神色總是一個樣兒０毫無喜怒哀樂的變化０誰也猜不透他的心理活動和感情變化□侯景剛剛投降了梁國０法和對南郡朱元英說＞“貧道我應當與施主共同打擊侯景０爲國效力□”元英問他打擊侯景干什□０法和說＞“正該這樣做□”等到侯景過江的時候０法和正住在淸溪山０元英前去問他道＞“侯景現在要攻城０這件事應當□樣對待Ｃ”法和說＞“應當等到時機成熟的時候０他會不打自敗□施主只管等待侯景給予一個好機會０□不必問我□”元英又問他能不能攻下來０他說＞“也可能攻下來０也可能攻不下來□”侯景派遣部將任約率領五萬人馬０進軍江陵討伐湘東王□當任約的軍隊逼近江陵時０法和出山去見湘東王說＞“我自有兵馬０今向□請命出戰任約□”他召集了各處蠻夷弟子八百人駐□在江津０兩天之后便出發了０湘東王派遣胡僧□帶領一千余人與法和同行□法和登上兵船大笑說＞“我們有無數的人馬□”江陵一帶有□多神殿寺廟０當地人的風俗是經常到這些地方祈禱０自從法和的軍隊出發之后０人們再不去寺廟祈禱了０因爲他們都以爲各位神靈都□從法和出兵打仗去了□法和的軍隊到了赤洲湖０與任約的軍隊形成對峙□法和乘坐輕便小船０不披戴□甲０沿流而下０到離任約軍隊一里遠的地方□便遠遠地對將士們說＞“看到對方的龍旗像睡了一樣幷不飄動０而我軍的龍旗則揮舞□躍的時候０要立卽發起進攻□”法和的軍隊起動大船衝在前面０因爲逆風不便于行動０法和便手持白色羽毛扇子指揮風向□風向頓時反移過來０任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上□見到大船順風衝來０立卽潰敗０紛紛跳進水里□任約逃竄了０不知逃到了什□地方□法和說＞“明日中午時就能□到他□”第二天中午幷沒有□到任約□人們便問法和□他說＞“我以前在這個洲里水干的時候修建了一座佛塔０我對施主們說０這雖是一座佛塔０實際上是個賊□，按＞與前面法和所說的＞“宜待熟時０不□自落”對照０“□”卽《詩·召南·□有梅》中的“□梅”０指梅子熟了之后自然落下來□表示瓜熟□落的意思□當然也可單就字面理解爲“標志”的“標”－□現在何不現成地去□下□賊□□”像他說的一樣０果然看見任約正在水里抱住塔柱的頂端０剛剛露出鼻孔０有人便上去捉住了他□任約請求讓他死在法和大師面前０法和說＞“施主面有吉相０肯定不會死的０而且與湘王有緣分０請不要有任何顧慮０湘東王以后還要稍稍借助施主的力量□□”任約果然被釋放了０湘東王用他當了郡守□待西軍圍江陵時０任約出兵援救０與敵軍奮力作戰□法和平息了任約的軍隊后０便回報湘東王說＞“侯景自然而然就會平息的□用不着有半點憂慮□”蜀賊快要攻上來了０法和又請命鎭守巫峽等待賊軍□他統領各路軍隊前往巫峽０先運石頭塡到江里０三天之后江水便爲石頭堵截分散流□０他們又在水上拉上了鐵鎖□□蕭紀果然命令蜀將率軍渡過峽口０但形勢險阻０陷于進退兩難的境地□王琳與法和運籌謀略０一戰而殲滅了他們□巫峽附近的山里有許多毒蟲猛獸０法和敎給將士如何防範０他們便不再遭受咬傷中□的痛苦□他讓兵士在江湖岸邊駐□０說這里能□避免殺害生靈０有人想要撲殺生靈也得不到□們□他又告誡將士禁止隨意撲殺０如有偸着撲殺的０半夜猛獸必來咬他吃他□有個弟子□掉蛇的腦袋玩□０召來見法和時０法和說＞“□爲什□殺蛇Ｃ”說着指給這個人看０這個人便見蛇的腦袋咬住自己的□□不放□又有個人拿牛試刀的鋒利與否０一刀下去牛頭被□斷了０來見法和時０法和說＞“有一頭斷了腦袋的牛０十分着急地向□索求□的命□□如果不爲□作功德祈禱謝罪０一月之內必有報應降臨□”那個人不相信０□天之后果然死了□法和的話０大多數應驗了□元帝任命法和爲□州刺史０法和幷不在皇帝面前稱臣０在他的公文和印鑒上他自稱居士□后來又自稱司徒０元帝□僕射王褒說＞“我從未有意任用陸法和爲三公０他□以三公自稱０這是□□回事Ｃ”王褒說＞“他旣然以道術自命０可能這是他的先見□”元帝說＞“法和的功業確實比較重□”于是就拜他爲司徒□之后０他大量聚集兵船０准備襲擊襄陽而挺進武關□元帝派人制止他０法和便把全部兵權交出來０對使者說＞“法和是求道的人０對佛道天王尙不希求０豈能把人主的位子放在眼里０我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了□現在旣然被他懷疑０這番功業是肯定成就不了了□”于是０他就擺上供品０都是薄薄的大蒸□□等到西魏擧兵討伐梁國時０法和急忙□赴江陵０元帝派人□住他說＞“這次自能破賊０□只要鎭守□州就行０不用□出動了□”法和便返回□州０用白色堊粉塗刷城門０身穿白色粗布大衫和□子０斜系着頭巾０腰上束着大麻繩０坐在葦席上０過了整整一天才脫掉這身打扮０后來聽說梁國滅亡了０他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上０接受人們的吊喪□梁人進入西魏時０果然看到當初法和所擺放的大包□□王梵志    王梵志０衛州黎陽人也□黎陽城東十五里０有王德祖０當隋文帝時０家有林檎樹０生□大如斗０經三年朽爛０德祖見之０乃剖其皮０遂見一孩兒抱胎０而德祖收養之□至七歲０能語０曰＞“誰人育我０復何姓名Ｃ”德祖具以實語之０因名曰林木梵天，明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天－０后改曰梵志□曰王家育我０可姓王也□梵志乃作詩示人０甚有羲旨□，出史遺０明抄本作出《逸史》－

王梵志是衛州黎陽人□在黎陽城東面十五里處有個人叫王德祖０隋文帝在位時０他家里有□林檎樹０樹上生了個斗大的瘤子０過了三年腐爛了０德祖看見后便剖開這個瘤子的外皮０看到里面有個胎兒０便把他收養了起來□這個小孩長到七歲時０會說話了０他說＞“誰生養了我０叫什□名字Ｃ”德祖便將他的身世如實□他說了０于是起名叫林木梵天０后來改叫梵志□他說＞“王家養育了我０我就姓王□□”梵志作詩給別人看０詩寫得□有義理和旨趣□

王守一    唐貞觀初０洛城有一布衣０自稱終南山人０姓王名守一０常負一大壺賣藥□人有求買之不得者０病必死０或急□無疾人授與之者０其人旬日后必染□痛也□柳信者０世居洛陽０家累千金０唯有一子□旣冠后０忽于眉頭上生一肉塊□曆使療之０不能除去０及聞此布衣０遂躬自禱請０旣至其家０乃出其子以示之□布衣先焚香０命酒脯０猶若祭祝０后方于壺中探一丸藥０嚼傅肉塊０復請具樽俎□須臾間０肉塊破０有小蛇一條突出在地０約長五寸０五色爛然０漸漸長及一丈已來□其布衣乃盡飮其酒０叱蛇一聲０其蛇騰起０云霧昏暗□布衣□然乘蛇而去０不知所在□，出《大唐奇事》－

唐朝貞觀初年０洛陽城有個平民百姓叫王守一０自稱是終南山人０經常背着個大壺賣藥０有人求他買藥買不到的０必然病重而死？如果他急忙□着沒病的人送給他藥０這人十天后必定染上重病□有個叫柳信的０祖祖輩輩住在洛陽０他家有萬貫財産０□只有一個兒子□兒子成年后０忽然在眉頭生出個肉塊□多次讓人治療０肉塊也不能除掉０聽說有這□個王守一０他便親自登門祈求０請到家里后０便叫出兒子讓他看□王守一先點上香０叫人擺上酒肴果脯０就像祭奠什□一樣０然后才從藥壺里取出一丸藥□用嘴嚼一嚼□敷在肉塊上０又叫擺上酒肉筵席□不多時０肉塊破了０有一條小蛇露出來掉在地上０長約五寸０五彩斑□０漸漸長到一丈左右長□王守一把筵席上擺的酒喝光了０對着蛇呵叱一聲０那條蛇便騰空躍起０頓見云露□繞天色昏暗□王守一□然自得地騎着蛇飛去０不知飛到了什□地方□李子牟    李子牟者０唐蔡王第七子也０風儀爽秀０才調高雅０性閑音律０尤善吹笛０天下莫比其能□江陵舊俗０孟春望夕０尙列影燈□其時士女緣江０□□縱觀□子牟客游荊門０適逢其會０因謂朋從曰＞“吾吹笛一曲０能令萬衆寂爾無□□”于是同游贊成其事□子牟卽登樓０臨軒回，明抄本回作獨－奏０淸聲一發０百戱皆停０行人駐愁，明抄本愁作足－０坐者起聽０曲罷良久０衆聲復喧□而子牟恃能０意氣自若０忽有白臾０自樓下小舟行吟而至０狀貌古□０辭韻淸越０子牟□坐客０爭前致敬□臾謂子牟曰＞“向者吹笛０豈非王孫乎Ｃ天格絶高０惜者樂器常常耳□”子牟則曰＞“僕之此笛０乃先帝所賜也０神鬼異物０則僕不知０音樂之中０此爲至寶０平生視僅過萬數０方僕所有０皆莫能知，明抄本能知作之比－０而臾以爲常常０豈有說乎Ｃ”臾曰＞“吾少而習焉０老猶未倦０如君所有０非吾敢知０王孫以爲不然０當爲一試□”子牟以授之０而臾引氣發聲０聲成而笛裂□四座駭愕０莫測其人０子牟因叩□求哀０希逢珍異□臾對曰＞“吾之所貯０君莫能吹□”卽令小□０自舟齎至０子牟就視０乃白玉耳０臾付子牟０令其發調０氣力殆盡０纖響無聞０子牟彌不自寧０虔恭備極□臾乃授之微弄０座客心骨冷然□臾曰＞“吾愍子志尙０試爲一奏□”淸音激越０遐韻泛溢□五音六律０所不能偕０曲未終０風濤噴騰０云雨昏晦０少頃開霽０則不知臾之所在矣□，出《集異記》－

李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子０他的風度儀表淸爽俊秀０才調高雅０愛好音樂精通音律０尤其善于吹笛子０天下沒有能□上他的□江陵一帶的舊俗０每逢正月十五日夜晩０江邊掛起一排排的彩燈□兩岸□滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車□子牟客游于荊門０正□上這個熱鬧的場面０便對同游的朋友說＞“我吹奏一支笛子曲０能叫萬人寂靜無聲□”同游者深表贊成□子牟便登上樓去臨□獨奏０淸脆悅耳的笛聲一響０各種喧聲□語立卽停止０行人止住脚步０坐者站立起來０全都□浸在他的笛聲之中０一曲吹罷□久０各種聲音才又恢復了喧□□而子牟也因□相信自己的才能０神氣悠然自得０忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前０他相貌古朴嚴峻０話音淸亮激越０子牟及在座的客人爭着上前致敬□老翁對子牟說＞“剛才吹笛子的莫不是王孫□Ｃ格調實在絶高０可惜的是樂器太平常了□”子牟則說＞“我的這支笛子乃是先帝所賜給的０神鬼所有的奇異之物我不知道是什□樣子０但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶０有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種０但沒有什□能比上這支笛子的□而□□認爲這□平常０莫非有什□說道□Ｃ”老翁說＞“我從小就學習吹笛子０老了仍沒有倦怠□像□所用的這支笛子０不是我敢于知道的０王孫如以爲不是這樣０應當讓我爲□試一試□”子牟把笛子遞給他０老翁引氣發聲０聲音剛剛吹出來笛子便破裂了□周圍的人見了十分驚訝０猜不透他是什□人０子牟也急忙叩頭哀求０希望能見到珍貴奇異的笛子０老翁對他說＞“我所保存的笛子□都不能吹□”便令小□從船里拿了來０子牟上去一看０乃是一支白玉笛子□老翁交給子牟０叫他吹出聲調０他用盡氣力吹出的聲音□纖弱細小得聽不到０子牟更加心情不寧靜０虔誠恭敬到了極點□老翁接過笛子輕輕吹弄０在座的人便感到透心徹骨的寒冷□老翁說＞“我同情□的志趣和愛好０現在爲□試着吹奏一下□”只聽到淸亮的笛音激□騰越０余韻飛揚充溢□爲普通的五音六律所不能比擬０一曲未終０只見風濤噴騰０云而迅至０天空昏暗０轉眼之間云散天晴０這位吹笛子的老翁□不知去了什□地方□

呂　翁    開元十九年０道者呂翁０經邯鄲道上邸舍中０設榻施席０擔，明抄本擔作解－囊而坐□俄有邑中少年盧生０衣短□０乘靑駒０將適于田０亦止邸中０與翁接席□言笑殊暢０久之０盧生顧其衣袋弊褻０乃嘆曰＞“大丈夫生世不諧０而因如是乎□”翁曰＞“觀子膚極□０體□無恙０談諧方適？而嘆其困者０何也Ｃ”生曰＞“吾此苟生耳０何適之爲□”翁曰＞“此而不適０而何爲適Ｃ”生曰＞“當建功樹名０出將入相０列鼎而食０選聲而聽０使族益茂而家用肥０然后可以言其適□吾志于學而游于藝０自惟當年０朱紫可拾０今已過壯室０猶勤田□□非困而何Ｃ”言訖０目昏思寐０是時主人蒸黃粱爲饌０翁乃探囊中枕以授之曰＞“子枕此０當令子榮適如志□”其枕瓷而竅其兩端０生俯首枕之０寐中０見其竅大而明朗可處０擧身而入０遂至其家□娶淸河崔氏女０女容甚麗而産甚殷□由是衣□服御０日已華侈０明年０擧進士０登甲科０解褐授校書郎０應制擧０授渭南縣尉０遷監察御史起居舍人０爲制誥□三年卽眞□出典同州０尋轉陜州□生好土功０自陜西開河八十里以濟不通□邦人賴之０立碑頌德□遷□洲嶺南道□記使０入京爲京兆尹□是時神武皇帝方事夷秋０吐蕃新諾羅□龍莽布攻陷爪沙０節度使王君□新被□投河隍戰恐，明抄本新被□投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績－０帝思將帥之任０遂除生御史中丞河西□右節度使０大破戎虜七千級０開地九百里０築三大城以防要害０北邊賴之０以石征功焉０歸朝策勛０恩禮極崇０轉御史大夫吏部侍郎□物望淸重０群情翕習０大爲當時宰相所忌０以飛語中之０貶端州刺史０三年征還０除戶部尙書□未□０拜中書侍郎同中書門下平章事０與蕭令嵩□裴侍中光庭同掌大政０十年０嘉謀密命０一日三接０獻替啓沃０號爲賢相□同列者害之０遂誣與邊將交結０所圖不軌０下獄０府吏引徒至其門０追之甚急０生惶駭不測□注其妻子曰＞“吾家本山東０良田數頃０足以御寒□０何苦求祿０而今及此０思復衣短□０乘靑駒０行邯鄲道中０不可得也□”引刀欲自裁０其妻救之得免□共罪者皆死０生獨有中人保護０得減死論０出授歡牧□數歲０帝知其□０復起爲中書令０封趙國公０恩旨殊渥０備極一時□生有五子□□□倜０儉□位□倚□□爲考功員外０儉爲侍御史０位爲太常丞０季子倚最賢□年二十四０爲右補闕□其姻□皆天下望族□有孫十余人０凡兩竄嶺表０再登台鉉０出入中外□回翔台閣０三十余年間０崇盛赫奕０一時無比□末節頗奢蕩０好逸樂０后庭聲色皆第一□前后賜良田甲第０佳人名馬０不可勝數□后年漸老０屢乞骸骨０不許０及病０中人候望０接踵于路０名醫上藥畢至焉□將終０上疏曰＞“臣本山東書生０以田圃爲娛０偶逢聖運０得到官序□過蒙榮奬０特受鴻私０出擁□鉞０入升鼎輔０周旋中外０綿曆歲年０有□恩造０無裨聖化□負乘致寇０履薄戰竟０日極一日０不知老之將至□今年逾八十０位曆三公０鍾漏幷歇０筋骸俱弊０彌留□困０殆將□盡□顧無誠效０上答休明０空負深恩□永辭聖代０無任感戀之至□謹奉表稱謝以聞□詔曰＞“卿以俊德０作余元輔０出雄藩坦０入贊緝熙０升平二紀０實卿是賴□比因疾累０日謂□除０豈遽□頓０良深憫默０今遣驃騎大將軍高力士就第候省０其勉加針灸０爲余自愛０燕冀無妄０期丁有喜□”其夕卒□盧生欠伸而寤□見方偃于邸中０顧呂翁在傍０主人蒸黃粱尙未熟０觸類如故０蹶然而興曰＞“豈其夢寐耶□”翁笑謂曰＞“人世之事０亦猶是矣□”生然之，明抄本然之作默然－□良久謝曰＞“夫寵辱之數０得喪之理０生死之情０盡知之矣□此先生所以窒吾欲也０敢不受敎□”再拜而去□，出《異聞集》－

開元十九年０道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店０設床鋪席解開包□坐下來休息□一會兒來了個縣邑里的少年盧生０他身穿短□０騎一匹靑馬０要到鄕下田莊去０也是路過客店住宿休息的０與呂翁的鋪位緊□着□他口若懸河０談笑自如０說笑了一陣之后０看看自己的衣着打扮０覺得有些破舊寒酸０嘆道＞“大丈夫生在世上不順利０而困頓□倒到這步％”呂翁說＞“看□膚色舒展滋潤０體魄肥壯强健０言談□諧舒暢？□□慨嘆自己困頓０這是爲什□Ｃ”盧生說＞“我這不過是苟且活着罷了０有什□舒適可言□％”呂翁說＞“像□這樣都不感到舒適０□樣才叫舒適□Ｃ”盧生道＞“應當建功立業名聲四揚０出爲將帥入爲宰相０列鼎而食０選聲而聽０使氏族更加興旺發達而家用更爲□盛富裕０然后才可以談舒適□我本有志于經學而遍習六藝□自應在年富力强時就可得到高官厚祿０無奈如今已經過了壯年□仍然奔波于田畝之間□這不是困頓又是什□Ｃ”說完０兩眼朦朧０昏昏欲睡０這時店主人已蒸上黃粱要做飯０呂翁便從自己包□里拿出一個枕頭遞給他０說＞“□枕上□０就可以叫□如願以償地得到榮華舒適□”那個枕頭是瓷的０兩端有孔洞０盧生接過來倒頭便睡０□快就進入了夢鄕□睡夢中０他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人０便□起身來走了進去０于是到了自己的家□他娶了淸河崔氏的女兒爲妻０其妻姿容十分美麗０又能一個接着一個地給他頻頻生孩子□從此０衣着車騎日益奢華０第二年便擧進士登甲科０脫掉布衣換上官服授爲校書郎０應制擧又授渭南縣尉０遷任監察御史起居舍人兼制誥銜□三年后卽爲實職□出典同州０又轉陜州□盧生喜好在土地上作功夫０于是自陜西開通黃河０引水八十里用來接濟水利不通的地方０當地居民由此獲益不淺０便爲他立碑頌德歌功□之后遷任□州嶺南道□記使０又入京都爲京兆尹□這時神武皇帝正在用心對付夷狄□吐蕃的新諾羅與龍莽布發兵攻陷爪沙０節度使王君□□他們在河隍交戰失敗０皇帝正想任命新的將帥０便封盧生爲御史中丞河西□右節度使０他統兵大破戎虜七千０開拓疆土九百里０在要害處建起三座大城樓０北部邊境的居民得以休養生息０便爲他刻石記功０回到朝廷后記功行賞０皇帝以恩禮相待０任命他爲御史大夫吏部侍郎□他在朝廷中位顯權重名望高０是文武群臣□目的核心人物０大爲當時宰相所忌恨０便以流言蜚語中傷他０結果被貶爲端州刺史０三年后又被召回朝廷０任爲戶部尙書０沒過多久又拜中書侍郎同中書門下平章事０與蕭令嵩０裴光庭共同執掌國家大政０十年間０他參與了大政方針及機密命令的策□制定工作０一日三接旨０十分操勞０號稱賢相０同輩中有人要害他０誣告他與邊鎭守將互相勾結圖謀不軌０結果他被關進監獄０衙役領着人到他門前０追究盤問逼得□緊０他懼□有什□不測之災禍就要臨頭□哭着對妻說＞“我家本住山東０有良田數頃０不愁溫飽０何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿０如今落到這個地步０再想過那種穿短□騎靑馬走在邯鄲道上的自在日子０已經得不到了□”說完０抽刀要自殺０幸被老婆□救自殺未遂□與他一起犯罪的人都被處死了０唯獨盧生有人保護得以免除死刑０授銜歡牧０逐出朝廷□數年之后０皇帝知道他□枉０又起任他爲中書令０封爲趙國公０皇恩極重０爲一時之最□他有五個兒子＞□□倜□儉□位□倚０□爲考功員外０儉爲侍御史０位爲太常丞０小兒子倚最爲賢能０年僅二十四０爲右補闕□他們的老丈人家也都是天下有名的望族□盧生有孫子十余人０三十多年以來０盧生兩次遠放嶺南又重登宰相職位０出入于朝廷內外０回翔于台閣之間０高官厚祿０恩崇顯赫０一時無比□生活末節也十分奢侈放蕩０他喜歡玩樂０家里的歌伎女色都是第一流的□前后兩次由皇帝賜給他的良田甲第□美人名馬等０不計其數□后期年紀漸漸老了０他屢次請求告老還鄕０均未應允０到有病的時候０前來看望問候的人絡繹不絶０站滿了門前的道路０名醫紛紛登門診治０名貴藥品應有盡有□臨終之前０盧生給皇帝上書道＞“臣本是山東一介書生０以管理園爲樂業０偶逢聖朝時運０得列官宦之序□過蒙聖上榮寵奬掖０特受吾皇鴻恩偏愛０出爲將帥得擁重兵０入登相位榮升首輔０周旋于朝廷內外０連綿而曆歲年□深感有愧于恩造而無益于聖化？唯恐因負乘而致寇０終日如履薄□戰戰兢兢０如此日甚一日０不覺老之將至□今已年過八十０官位曆任過三公０鍾漏都到了停歇之時了０精疲力盡０彌留□困０殆將□盡□顧無誠效以上答休明０空負深恩而永辭聖代０無住感念留戀之至□此謹奉表稱謝以聞□”皇帝傳下詔書說＞“卿以俊才賢德爲我的重要輔佐０出師稱雄于藩國０旦入朝相贊于緝熙０我朝二世升平□實賴愛卿之力□在□疾病繞身之后０天天聽說卽將□愈０不料突然如此□重０我心深感同情憐憫０今特派遣大將軍高力士前往府上慰問０□要勉加針灸０爲我而自愛０願我的希望不會落空０盼望□的喜訊％”那天晩上就死了□盧生□了□身就醒過來了０發現自己正□在客店里０又看到呂翁也在自己身邊０店主人蒸着的黃粱米飯尙未做熟□０用手觸摸周圍的東西時也都依然如故０這才頓然醒悟道＞“這不是做了一場夢□％”呂翁笑着說＞“人世間的事２也□□夢里的情□一個樣□％”盧生點頭稱是□他□思好長時間之后０向呂翁致謝道＞“人生在世０寵辱之際遇０得失之道理０生死之感情０通過這場夢０我算全都知道了□這就是先生不讓我胡思亂想的原因０晩生豈敢不接受□的敎誨％”說罷０再拜而去□

管子文    李林甫爲相初年０有一布衣詣謁之０□吏謂曰＞“朝廷新命相國０大僚尙未敢及門０何布衣容易謁之耶□”布衣執刺０待于路旁０高聲自稱曰＞“業八體書生管子文０欲見相國伸一言□”林甫召之于賓館０至夜靜０月下揖之□生曰＞“僕實老于書藝０亦自少游圖籍之圃０嘗竊見古昔興亡０明主賢臣之事０故願謁公０以伸一言□”林甫曰＞“僕偶各位于輔弼０實非才器０已恐不勝大任０福過禍隨也□君幸辱玉趾０敢授敎于君０君其無惜藥石之言０以惠鄙人□”生曰＞“古人不容易而談者０蓋知談之易聽之難也□必能少覽容易之言０而不容易而聽０則涓塵皆可以裨海岳也□□聖哲云＞‘一言可以興邦０一言可以喪邦□’公若聞一言卽欲奉而行之０臨一事卽悉心□意０如此０則雖日納獻言之士０亦無益也□”林甫乃容恭意謹而言曰＞“君但一言敎僕０僕當書紳而永爲箴誡□”生曰＞“君聞美言必喜０聞惡言必怒□僕以美言譽君０則無裨君之事□以惡言諷君０旣犯君之顔色０旣犯君之顔色０君復怒我□卽不得盡伸惡言矣□美言□而損０惡言直而益□君當悉察之□容我之言０勿復加怒□”林甫不覺膝席而聽□生曰＞“君爲相０相天子也０相天子０安宗社保國也□宗社安□萬國寧０則天子無事□天子無事０則君之無事□設或天下有一人失所０卽罪在天子０罪在天子０焉用君相□夫爲相之道０不必獨任天下事０當擧文治天下之民０擧武定天下之亂０則仁人撫疲□０用義士和斗戰□自修節儉０以諷上０以化下０自守忠貞０以事主０以律人０固不暇躬勤庶政也□庶政得人卽治０苟不得人０雖才如伊呂０亦不治□噫０相公愼之□”林甫聽之駭然０遽起拜謝之□生又曰＞“公知斯運之通塞耶□”林甫曰＞“君當盡敎我０我當終身不忘□”生曰＞“夫治生亂０亂生治０今古不能易也□我國家自革隋亂而治０至于今日０亂將生矣□君其記之□”林甫又拜謝□至曙０欲聞于上０□從一爵祿０令左右潛守之□堅求退曰＞“我本□欲達一言于公０今得竭愚□０而又辱見納０又何用阻野人之歸也□”林甫堅留之不得０遂去□林甫令人暗逐之０生至南山中一石洞０其人尋亦入石洞０遽不見生□唯有故舊大筆一□其人□以白林甫０林甫以其筆置于書閣０焚香拜祝□其夕０筆忽化爲一五色禽飛去□不知所之□，出《大唐奇事》－

李林甫剛當宰相的頭一年０有一個未入仕途的書生登門拜見他０守門人對這位書生說＞“朝廷新任命的相國公０連文武大臣都還沒敢登門０□一個平民百姓要見此談何容易□％”書生拿着名帖站在路旁等待０高聲自報來意說＞“專修八體書法的書生管子文０要見相國公申述一句話□”林甫把他召到賓館里０到夜深人靜時０在月光下面召見了他□書生說＞“我其實熟悉的是書法藝術０但因自小漫游在圖書典籍堆里０也曾涉及古往曆代的興亡和明君賢臣的事情０所以願意拜見相國公０向□申述一句話□”林甫說＞“老臣偶然列入宰相之位０實在不是我的才器□當宰相的資格０我曾深恐不能勝此大任０擔心福過頭了災禍就會□隨而來□有幸見到□不辭勞苦前來賜敎０我才敢向□請敎０□盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人□”管生說＞“古人之所以認爲不容易與別人說話０是因爲他們知道說話容易而聽話難□□必能少聽容易聽的話０而選擇不容易聽的話而聽之０才能使輕如灰塵的話也可以對重如海岳的事都有所裨益□□且聖哲早已說過＞‘一言可以興邦０一言可以喪邦□’相國公如果每聽到一句話就想去奉行０每面臨一件事情就全心全意地去對待？那□０雖然天天接納向□進獻意見的人士０也是無補于事的□”聽到這里０林甫變得神情恭順態度莊重起來０說＞“請□只將一句話賜敎于我０我當寫在外衣的大帶子上永遠作爲自己的信條和警誡之言□”管生說＞“□聽到好聽的話必然歡喜０聽到不好聽的話必定生氣□我用好聽的話誇□０對□的事情則毫無裨益？用不好聽的話諷勸□０必然使□□上不光彩？旣然使□□上不光彩０□更生我的氣□這就不能盡說不好聽的話了□美言曲折而有損害０惡言直率而有裨益０□要仔細觀察分析之□旣然讓我說話０就請不要生我的氣□”林甫不知不覺地雙膝抵席洗耳恭聽□管生說＞“□爲宰相０相的是天子？相天子就是安頓宗社保護國家？宗社安定萬國寧靜０天子便沒有事情？天子無事０□就無事□假設天下有一個人不能得其所０其罪過就在于天子？罪過卽在天子０還用□去相他干什□Ｃ爲相之道就在于不必獨任天下事０應當推擧通曉文治的人去管理天下之民０推擧通曉武略的人去平定天下之亂０仁德之人能□體恤和解除天下的痛苦０義勇之士能□和解與平息天下的爭斗□□只管自修節儉０以節儉諷勸皇上０用以敎化百姓？只要自守忠貞０用以服務于君主０用以要求于別人０這樣０□就沒有時間去親自管理行政事務了□行政庶務只要選好恰當的人才他就管理好０如果沒有合適的人才０□就是才如伊呂０自己也管不過來０管不到好處□好了０相國□要好好想想我說的這些□”林甫聽了這些話０□是驚訝０立卽起來拜謝管生□管生又說＞“□知道時運之通與塞的變化規律□□”林甫說＞“□應當全都敎給我０我一定終生不忘□”管生說＞“治生亂０亂生治０這是古往今來不變的規律□那大唐國家通過革除隋朝的動亂走上了安定的局面０到了今天０動亂將要發生了□□可一定要記住這件事□％”林甫又一次拜謝他□到天亮時０李林甫想把這次與管生的談話奏稟皇上０封給管生一個爵位０便讓左右的暗中看守着他□他□非要回去不行０說＞“我本來只是想送一句話給□０現在已將愚思竭誠奉告０而又蒙□屈尊接見和□納０□□還不讓我回去□□”林甫强留不得０他便走了□林甫派人暗中□着他０管生走進南山之中的一個石洞里０□他的人待了一會兒也進了石洞０管生突然不見了０只有他過去用過的一支大毛筆□這個人便帶着這支毛筆回去０把經過情□報告給李林甫０林甫把這支毛筆放在書房里０點上香叩拜禱告□當天夜晩０那支毛筆忽然化爲一只五彩斑□的禽鳥飛走了０不知飛到了什□地方□

袁嘉祚    唐寧王傅袁嘉祚０爲人正直不阿０能行大節０犯顔悟主０雖死不避□后爲鹽州刺史０以淸白尤異升聞□時岑羲□蕭至忠爲相０授嘉祚開州刺史０嘉祚恨之０頻言其屈□二相大怒０□，□原作詭０據明抄本改－嘉祚曰＞“愚夫０叱令去□”嘉祚方□□０飮馬于義井０有一人背井坐０以水濯手０故□水□數驚嘉祚馬０嘉祚忿之０罵曰＞“臭卒伍０何事驚馬□”其人顧嘉祚曰＞“眼看使于□□國０未知死所０何怒我焉□”嘉祚思其言不能解０異之□明復至朝０果爲二相所召０迎謂曰＞“知公迹素高０要公銜朝命充使□今以公爲衛尉少卿０往□□國報聘０可乎Ｃ”嘉祚辭以不才０二相日行文下□嘉祚大恐０行至義井０復遇昨驚馬人０謂嘉祚曰＞“昨，昨原作視０據明抄本改－宰相欲令使遠國０信乎□”嘉祚下馬拜之０異人曰＞“公無憂也０且止不行□其二相頭已懸槍刃矣０焉能怒公□”言畢不知所之□間一日０二相皆誅０果如異人言矣□其□□國在大秦國西數千里０自古未嘗通０二相死０嘉祚竟不去□    唐寧王的師傅袁嘉祚０爲人正直不阿０能□奉行大節０敢于直言犯上０雖死也不回避□后來成爲鹽州刺使０因出奇的淸白而聞名□當時０岑羲與蕭至忠當宰相０任命嘉祚爲開州刺史０嘉祚非常恨他們０一再聲明自己委屈□二相大爲惱怒０辱罵嘉祚說＞“純粹是個□蛋０把他□出朝廷％”嘉祚正□□生氣０一天他去義井飮馬０有個人背對井坐着０用水洗手０故意□起水來□次驚□嘉祚的馬□嘉祚氣壞了０罵道＞“臭當兵的０爲什□驚□我的馬％”那人看了看嘉祚說＞“眼看□就要出使去□□國０不知道將來死在什□地方０還對我發火□％”嘉祚想來想去感到他的話不能理解０對此大爲驚異□第二天嘉祚又上了朝０果然被兩個宰相所召見０二相迎士前來對他說＞“我們知道□的行爲功績向來□高０所以讓□帶上朝廷的使命去充當使節□現在以□爲衛尉少卿０前往□□國報到上任０可以□Ｃ”嘉祚以自己沒有能力爲由極力推辭０兩位宰相便在當天下達了行文命令□嘉祚非常恐懼０他走到義井０又遇見昨天驚□他馬的那個人０那人對嘉祚說＞“昨天我就知道宰相要命令□出使遙遠的國家０果然如此□Ｃ”嘉祚下馬向他行禮０這個異人說＞“□不用擔憂０只管拖着不上路就是了□那兩個宰相的腦袋已經懸掛在槍刃上了０□里還能對□發火□Ｃ”說完０便不知去向了□隔了一天０兩個宰相都被殺死了０果然像那個異人所說的一樣□那個□□國遠在大秦國以西數千里０自古以來未曾溝通過０兩個宰相旣然死了０嘉祚也就一直沒有去□鄭相如    鄭虔工詩嗜酒０性甚閑放□玄宗愛其曠達０欲致之郎署０又以其不事事０故特置廣文館０命虔爲博士０名籍甚著□門庭車馬０無非才俊□有鄭相如者０滄州人０應進士擧入京０聞虔重名０以宗姓因謁０虔因之□叔侄０見其老倒０未甚敬之０后數日謁０虔獨與坐０問其藝業０相如笑謂虔曰＞“叔未知相如０應以凡人遇０然人未易知□旣見問０敢不盡其詞０相如若在孔門０當處四科０猶居游□夏之右０若叔在孔門０不得列爲四科□今生不遇時而應此常調０但銷聲晦迹而已□”虔聞之甚驚０請窮其說□相如曰＞“孔子稱其或繼周者０雖百世可知之也０今相如亦知之□然國家至開元三十年０當改年號０后十五年０當有難□天下至此０兵革興焉０賊臣簒位□當此時０叔應授僞官０列在朝省０仍爲其累□願守臣節０可以免焉□此后蒼生塗炭未已□相如今年進士及第０五選得授衢州信安尉０至三考０死于衢州□官祿如此０不可强致也□”其年果進士及第０辭虔歸鄕０及期而選０見虔京師０爲吏部一注信安尉０相如有喜色０于是辭虔赴任□初一考０問衢州考吏曰＞“鄭相如何□”曰＞“甚善□”問其政０曰＞“如古人□”二考又考之０曰０無恙□三考又問之０考吏曰＞“相如校考后０暴疾不起□”虔甚驚嘆０方思其言□又天寶十五年０祿山反０遣兵入京城０收諸官吏赴洛陽□虔時爲著作郎０抑授水部郎中□及克復０貶衢州司戶０至任而終□竟一如相如之言也□，原缺出處０明抄本作出《廣異記》－

鄭虔工于詩而嗜于酒０性格非常閑散豪放□唐玄宗喜愛他的曠達０想讓他到官署里作郎中主持一個部門的工作０又因他不善于管理事務０所以就把他安置在廣文館０授給他博士銜０他的名聲和職銜十分昭著□門庭上來往出入的車馬０座上客都是當時的才子學者□有個叫鄭相如的０是滄州人０參加選拔進士的考試來到京城０聽說鄭虔的赫赫大名０便以同宗同姓的名義去拜見他０鄭虔因此與他以叔侄相稱０見他老氣橫秋０幷不□□敬重他□過了□天相如又來拜見鄭虔０鄭虔一個人與他對坐０問他學的是□門學問０相如笑着對他說＞“叔幷不了解相如０故用平常眼光看待我？然而０一個人確實不容易被別人了解□旣然問我０□敢不把話說透徹□Ｃ相如如果是孔門弟子０就該處在四科之列０居于游□夏之上？如果叔是孔門弟子０就不能列入四科□我現在是因爲生不逢時才應付這種科擧考試的流行方式０爲的是讓自己的眞相銷聲匿迹而已□”鄭虔聽了非常驚異０便請他繼續說下去□相如說＞“孔子自稱有誰繼承周朝大業０卽使一百年后的事他也知道？如今相如也知道這件事情□我看大唐國家到開元三十年就會改變年號０再往后十五年０國家當有災難０至此０天下戰爭興起０賊臣簒奪皇位□到那時０叔就會被任爲叛賊政權的官員０排列在朝廷省署之中０后來仍然爲此事受到拖累０盡管□願意恪守爲臣的節操０得以免除重罰□從今以后０黎民百姓將無休止地遭受塗炭踐踏□相如今年能□考中進士０五選被授爲衢州信安尉０到了三考０死于衢州□官祿命中就是這樣０不能强求□％”那年相如果然考中了進士０辭別鄭虔返回故鄕０到了考期時又參加選拔０在京師見到鄭虔０在吏部注冊爲信安尉０相如面帶喜色０于是辭別鄭虔前去赴任□第一考時０鄭虔詢問衢州考官道＞“鄭相如□□樣Ｃ”答道＞“非常好□”問其政績０答道＞“□古人一樣□”第二考時又參加了０說是身體尙好０第三考時鄭虔又打聽他的情□０考官說＞“相如考試之后０暴病不起□”鄭虔大爲驚嘆０于是想起相如原先說的話□天寶十五年安祿山造反０派兵進入京城０收羅朝廷官吏送到了洛陽□鄭虔當時是著作郎０被强行授予水部郎中職位□安史之亂被平定之后０鄭虔被貶爲衢州司戶０到了任上就死了□這些情□竟然都像相如原先所說的一樣□

太平廣記

卷第八十三　異人三

續生　張佐　陸鴻漸　賈耽  治針道士　貞元末布衣　柳成  蘇州義師　吳堪續　生    □陽郡有續生者０莫知其來０身長七八尺０肥黑剪發０留二三寸０不着□□０破衫齊膝而已□人遺財帛０轉施貧窮０每四月八日□□場戱處０皆有續生□郡人張孝恭不信０自在戱場０對一續生０又遣奴子往諸處看驗０奴子來報０場場悉有□以此異之□天旱０續生入興泥塗０偃展久之０必雨□土人謂之□龍□□內有大坑０水□停注０常有群□止息其間０續生向夕來臥□冬月飛霜着體０睡覺則汗氣衝發□無何□夜中有人見北□□火洞赤０徑往視之０有一□蛇０身在□里０首出在□外０大于□頭０幷有兩耳□伺之平曉０乃是續生０拂灰而去０后不知所之□，出廣《古今五行記》－

□陽郡有個叫續生的０沒人知道他是從□里來的０身長七八尺０又黑又□０留着二三寸長的頭發０連開□□子都不穿０一件破衣衫垂到膝蓋而已□別人送給他財物衣服０他轉而送給貧窮的人□每逢四月八日０□場上的所有游戱之處０都有續生在那里□郡中有個叫張孝恭的人０不相信會是眞的０便自己坐在一個戱場里面對着一個續生０又派僕人往各處去察看０僕人回來向地報告說場場都有個續生□由此便以爲續生確實是個奇異的人□天旱的時候□續生鑽到泥土里０□縮伸展一陣子０肯定就下雨０當地人稱他爲□龍□□內有個大坑０水流到這里就不再往外□了０常有一群群的□□在里面休息０續生到了夜晩也來□着□冬天時０雪花落在他的身上０就被他睡覺時的汗氣融化蒸發了□沒過多久０夜間有人看見北□場火光通紅０走到□前一看０見一條大□０身子在□中腦袋在□外０腦袋□□頭一般大０幷且長着兩個耳□□等到天亮一看０原來是續生０只見他拂去身上的灰就出來了０后來０不知續生到什□地方去了□

張　佐    開元中０前進士張佐常爲叔父言０少年南次□杜０郊行０見有老父０乘靑驢□四足白０腰背鹿革囊０顔甚悅□０旨趣非凡□始自斜逕合路□佐甚異之□試問所從來０□但笑而不答□至再三□□忽怒叱曰＞“年少子乃敢相逼□吾豈盜賊椎埋者耶０何必知從來Ｃ”佐遜謝曰＞“向慕先生高□０願從事左右耳０何賜深責Ｃ”□曰＞“吾無術敎子０但壽永者０子當嗤吾□倒耳□”遂復乘促走０佐亦撲馬□之０俱至逆旅０□枕鹿囊０寢未熟０佐乃疲０貰白酒將飮０試就請曰＞“單瓢期先生共之□”□跳起曰＞“此正吾之所好０何子解吾意耶□”飮訖０佐見翁色悅０徐請曰＞“小生寡昧□願先生賜言０以廣聞見０他非所敢望也□”□曰＞“吾之所見０梁隋陳唐耳０賢愚治亂０國史已具０然請以身所異者語子□吾宇文周時居□０扶風人也０姓申名宗０慕齊神武０因改宗爲觀□十八０從燕公子謹征梁元帝于荊州０州陷０大將軍旋０夢靑衣二人謂余曰＞“呂走天年０人向主０壽不千□”吾乃詣占夢者于江陵□０占夢者謂余曰＞“呂走回字也０人向主住字也０豈子住乃壽也□”時留兵屯江陵□吾遂陳情于校尉拓跋烈０許之０因□詣占夢者曰＞“住卽可矣□壽有術乎Ｃ”占者曰＞“汝前生梓潼薛君胄也０好服術□散□多尋異書□日誦黃老一百紙０徙居鶴鳴山下０草堂三間０戶外騈植花竹□泉石□繞□八月十五日０長嘯獨飮０因□暢□大言曰＞“薛君胄疏澹若此０豈無異人降止，止原作旨０據明抄本改－□”忽覺兩耳中有車馬聲□因頹然思寢□頭才至席□遂有小車０朱輪靑蓋０駕赤犢０出耳中０各高三二寸０亦不覺出耳之難０車有二童０綠□靑□０亦長二三寸□憑軾呼御者０踏輪扶下０而謂君胄曰＞“吾自兜玄國來０向聞長嘯月下０韻甚淸激０私心奉慕０願接淸論□”君胄大駭曰＞“君適出吾耳０何謂兜玄國來Ｃ”二童子曰＞“兜玄國在吾耳中０君耳安能處我Ｃ”君胄曰＞“君長二三寸０豈復耳有國土０□若有之０國人當盡焦螟耳Ｃ”二童曰＞“□胡爲其然０吾國與汝國無異□不信０請，請原作盡０據明抄本改－從吾游０或能便留０則君離生死苦矣□”一童因傾耳示君胄０君胄□之０乃別有天地０花卉繁茂０□棟連接□淸泉□繞０岩岫杳冥□因□耳投之□已至一都會０城池樓堞０窮極壯麗□君胄彷徨０未知所之０顧見向之二童０已在其側０謂君胄曰＞“此國大小于君國０旣至此０□從吾謁蒙玄眞伯□蒙玄眞伯居大殿０牆垣階陛０盡飾以金碧０垂翠□□□□中間獨坐□眞伯身衣云霞日月之衣０冠通冠０垂旒０皆與身等□玉童四人０立侍左右０一執白拂０一執犀如意□二人旣入０拱手不敢仰視０有高冠長□緣綠衣人０宣靑紙制曰＞“肇分太素０國旣有億□爾淪下土０賤卑萬品０聿臻于如此０實由冥合０□爾淸乃躬誠０葉于眞宰０大官厚爵０□宜享之０可爲主□大夫□”君胄拜舞出門０卽有黃□三四人０引至一曹署□其中文簿０多所不識０每月亦無請受０但意有所念０左右必先知０當便供給□因暇登樓遠望０忽有歸思０賦詩曰＞“風軟景和煦０異香馥林塘□登高一長望０信美非吾鄕□”因以詩示二童子０童子怒曰＞“吾以君質性衝寂０引至吾國０鄙俗余態０果乃未去□鄕有何憶耶Ｃ”遂疾逐君胄０如陷落地０仰視０乃自童子耳中落０已在舊去處□隨視童子０亦不復見□因問諸□人０云失君胄已七八年矣０君胄在彼如數月０未□而君胄卒□生于君家０卽今身也□”占者又云＞“吾前生乃出耳中童子０以汝前生好道０以得到兜玄國０然俗態未盡０不可長生０然汝自此壽千年矣□吾受汝符０卽歸□”因吐朱絹尺余０令呑之０占者遂復童子形而滅□自是不復有疾０周行天下名山０□□向二百余歲□然吾，吾原作無０據明抄本改□－所見異事甚多０幷記在鹿革中□”因啓囊０出二軸書甚大０字頗細０佐不能讀０請□自宣０略述十余事０其半昭然可記□其夕將佐略寢０及覺已失□□后數日□有人于灰谷湫見之０□曰＞“爲我致意于張君□”佐遽尋之０已不復見□，《出玄怪錄》－    開元中年０前科進士張佐０常□叔父講述那個自己親見親聞的故事□    張佐少年時旅居南方□杜０一次在郊外走路０看到一個老頭兒０騎着四蹄雪白的靑驢０背着鹿皮包０和顔悅色０旨趣非凡□剛從小路走上大道０張佐對他頗爲驚異０試探着問他是從什□地方來的０老頭兒聽了只是笑而不答□張佐再三詢問０老頭兒突然憤怒地呵叱道＞“好□個少年小子０竟敢如此相逼％我難道是死了椎埋起來的盜賊不成０有什□必要知道我是從□里來的Ｃ”張佐謙遜地致禮說＞“只因一向仰慕先生的行迹高超０甘願在□身邊服務而已０爲什□如此嚴□地責備我□Ｃ”老頭兒說＞“老朽幷無什□法術可以敎給□０我只是個長壽的人０□恐□是在嘲笑我年邁□倒罷□”說完又騎上驢急急奔去０張佐也跳上馬去追□他０兩人都到客店里住下來０老頭兒枕着鹿皮包還沒睡熟０張佐因疲勞□了白酒要喝０便試探着邀請老頭兒說＞“就用這一只瓢請先生與我共飮□”老頭兒跳起來說＞“這正是我的愛好□□□□如此了解我的心意□％”酒喝完后０張佐見老翁滿□喜悅０便小聲請求道＞“小生愚昧寡聞０願聽先生賜言以廣見聞０不敢有什□別的非□之想□”老頭兒說＞“我所見到的０不外是梁隋陳唐□代的事情罷了０其中的賢愚和治亂０在國史書上都已記載？我只把與史書不同的親身經曆講給□聽聽□□我在宇文周時居住于岐地０是扶風人０姓申名宗０因仰慕齊代神武而改宗爲觀□十八歲時□從燕公子謹到荊州去征伐梁元帝０荊州攻陷后大將軍凱旋而回０我與部隊留守在江陵□有一天０夢見穿着靑衣的兩個人對我說＞‘呂走天年０人向主０壽不千□’我便到江陵□去□占夢的０占夢的對我說＞‘“呂走”０“回”字也？“人向主”０“往”字也□豈不是說□回家居住便能長壽□Ｃ’當時留下的兵駐□在江陵０我便向校尉拓跋烈陳情返鄕０被批准了□我又到占夢的那里去告別說＞‘回家去住已經可以了０要想長壽還有什□方法□Ｃ’占夢的說＞‘□的前身是梓潼的薛君胄０好服用道術煉制的藥散０多尋奇異之書０日誦黃老一百頁０遷居于鶴鳴山下０有草堂三間０門外遍植奇花修竹０有泉水與山石□□繞在其中０有一年的八月十五日０一個人坐在那里長嘯獨飮０喝到□暢時高聲喊道＞“薛君胄疏淡若此０難道沒有異人降臨到我的面前％”忽然覺得兩只耳□里有車馬的聲音０于是頹然想睡□腦袋剛剛沾席０便見眼前出現了小車０紅色車輪靑色車蓋０前面駕着紅色的牛犢０小車從自己的耳□里出來０各高兩三寸０也不覺得從耳□里出來時□□困難０車上有兩個小童０綠頭巾靑披肩０也是長兩三寸０依着車上的欄桿呼喚車夫０踏着車輪扶下車后對君胄說＞“我們從兜玄國來０以前聽到□長嘯于月下０聲韻十分淸徹激越０內心深表敬慕０□願接受□的淸高之論□”君胄大驚道＞“□們剛才從我的耳□里出來□□□說是從兜玄國來□□”二童子說＞“兜玄國是在我們的耳□里面０□的耳□里□能住下我們Ｃ”君胄說＞“□們的身長只有二三寸０□能再在耳□里有國土□就算有的話０那□國人也該都是干巴小蟲罷了□二童說＞“□□能那個樣Ｃ我們國家與□的國家幷無不同□如果不信就請□着我們去看看０有可能就留在那里０那□脫離了生死之苦了□”一個小童便側過耳□來讓君胄觀看０君胄往里面一□０但見別有天地０花卉繁密茂盛０瓦屋一棟接着一棟０淸泉盤旋□繞０山崖高聳入云□于是□下自己的兩耳走了進去０□快便來到一個都會０只見城池樓閣０無比壯觀華麗□君胄正彷徨于街頭０不知道該往□里走０在向周圍張望時看見原先見過的那兩個小童已經站在自己身邊０小童對君胄說＞“這個國家與□的國家相比０到底□個大□個小Ｃ旣然到了這里０何不□我們去拜見蒙玄眞伯□”蒙玄眞伯居住在一座大宮殿里０牆壁與台階都裝飾得金碧輝煌０室內掛着翠□□帳□蒙玄眞伯端坐在正殿中央０身穿繡滿云霞日月的錦繡衣服０頭上戴着通天冠０冠上下垂的流蘇可與身體等長□四個玉童侍立在眞伯左右０一對手執白拂塵０一對手執犀角如意□小童與君胄走進大殿之后０個個拱手行禮不敢□頭仰視０一個頭頂高帽身穿長裙圍着綠衣服的人走上前來０高聲宣讀靑紙文書道＞“肇分太素０國旣有億□爾淪于下土０賤卑萬品０聿臻于如此０實由冥合０□爾淸乃躬誠０葉于眞宰０大官厚爵０□宜享之０可爲主□大夫□”君胄起舞拜謝０然后走出門來０門外有身着黃□的三四人給他引路０領到一處官署□這里面的文牘簿冊他大都不能認識０每月也沒有人前來請示和領受什□０但只要他心里想的東西０沒等自己開口吩咐０身邊的侍從便預先知道０當卽奉獻上來滿足他的需求□一日閑暇無事０他便登樓遠望０忽然産生了回歸故鄕的念頭０提筆賦詩道＞“風軟景和煦０異香馥林塘□登高一長望０信美非吾鄕□”寫成后送給兩個童子傳閱０不料童子憤怒地說＞“原以爲□性情衝淡平靜０所以引渡到我們國家０沒想到□的鄙俗余態０至今仍未除去□故鄕有什□値得懷念的□Ｃ“說完急忙馳逐君胄□君胄覺得好似從什□地方落到了地上０□頭一看０原來是從童子的耳□里掉落下來０依然回到了舊地方□回頭再看童子時０已經□影全無□詢問各位□居０都說君胄已失□七八年了０而君胄在那邊僅僅住了□個月０沒過多久君胄便去世了□后來又出生在君家０也就是現在的他□”占夢的又說＞‘我的前身就是從耳□里出來的那個童子０因爲□的前身愛好道術０所以能到兜玄國去０但因□俗態尙未脫盡０不可長生不老？然而自此以后□可長壽一千年□我交給□符□之后０立卽回去□’說完□從嘴里吐出一尺多長的紅絹子０令我呑下０占夢的隨卽恢復童子原形而幻滅了□從此之后我再不生病０周游了天下的名山０至今已經活了二百余歲０見到的奇異事情非常多０都記載在鹿皮包里□□”說着０老頭兒就去打開鹿皮包０取出特別大的兩軸書０字極細小０張佐不能認讀０便請老頭兒自己宣講０老頭兒約略講述了十余件事０其中一半明了可記□那天夜晩張佐聽完老頭兒講的故事之后０就迷迷糊糊地睡着了０醒來一看０老頭兒已失□了□過了□天０有人在灰谷湫看見過他０他說＞“替我向張佐致意□”張佐聽說后０急忙去□他０但已在也看不到他了□

陸鴻漸    竟陵僧有于水邊得□兒者０育爲弟子０稍長０自筮得蹇之漸０繇曰＞“鴻漸于陸０其羽可用爲儀□”乃姓陸０字鴻漸０名羽□羽有文學０多意思０狀一物０莫不盡其妙０茶術最著□鞏縣陶者多爲瓷偶人０號陸鴻漸０買十器０得一鴻漸□□人沽茗不利０輒灌注之□羽于江湖稱竟陵子０于南越稱桑苧公□

貞元末卒□，出《國史補》－

竟陵有個和尙在河邊拾到一個□兒０把他收養起來作爲自己的弟子０稍稍長大之后自己占卜得卦“蹇之漸”０卜詞是“鴻漸于陸０其羽可用爲儀□”于是確定姓陸０字鴻漸０名羽□陸羽頗具文學天賦０思想□活躍０每描述一件事物０無不淋□盡致地表達出□的微妙之處０尤其精通茶術□鞏縣的陶瓷匠人大都會制作瓷人玩偶０他們就把瓷人稱爲陸鴻漸０每買十件陶器就可以得到一個鴻□０人們感到買了來裝茶不吉利０所以都把買到的鴻□裝滿了水□陸羽在江湖上號稱竟陵子０在南越則稱他爲桑苧公０他死于貞元末年□賈　耽    賈耽相公鎭滑台日０有部民家富于財０而父偶得疾０身體漸瘦□□粥不通０日飮鮮血半升而已□其家憂懼０乃多出金帛募善醫者０自兩京及山東諸道醫人０無不至者０雖接待□厚０率皆以無效而旋□后有人自劍南來０診候旬日０亦不識其狀０乃謂其子曰＞“某之醫０家傳三世矣０凡見人之疾０則必究其源□今觀□則□然無知０豈某之藝未至０而□天降之災乎Ｃ”然某聞府帥博學多能０蓋異人也□至于卜筮醫藥０罔不精妙０子能捐五十千乎Ｃ”其子曰＞“何用Ｃ”曰＞“將以遺御吏０候公之出０以車載□于馬前０使見之０□有言０則某得施其力矣□”子如其言０公果出行香０見之注視０將有言□爲監軍使白事０不覺馬首已過□醫人遂辭去□其父后語子曰□吾之疾是必死之徵０今頗煩躁０若厭人語０爾可載吾城外有山水處置之０三日一來省吾□如死則葬之于彼□”其子不獲已０載去□得一盤石近池０置之０悲泣而歸□其父忽見一黃犬來池中０出沒數四０狀如沐浴□旣去０其水卽香０□渴欲飮０而氣喘力微０乃□行而前０旣飮０則覺四體稍輕０飮之不已０旣能坐０子驚喜０乃復載歸家□則能飮食０不旬日而愈□他日０賈帥復出０至前所置車處０問曰＞“前度病人在否０吏報今已平得□公曰＞“人病固有不可識者□此人是□症０世間無藥可療０須得千年木梳燒灰服之０不然０卽飮黃龍浴水０此外無可治也０不知何因而愈□”遣吏問之０□具以對□公曰＞“此人天與其疾０而自致其藥０命矣夫□”時人聞之０咸服公之博識０則醫工所謂異人者信矣□，出《會昌解□》－

賈耽相公鎭守滑台的時候０有個人家里有□多財富０而老父親偶然得了病０老頭兒的身體逐漸消瘦０水米不進０只□每天喝半升鮮血維持生命而已□家里人憂慮害□０便出高价招聘看病的０從東西兩個京城到山東各道的醫生沒有不來的０但是０盡管他給予醫生以□厚的待遇□醫生□都因診治無效而告退□后來有個從劍南來的人０診斷觀察了十來天也不能識別是什□症狀０便對患者的兒子說＞“我的醫術已經家傳三代了０凡是給人看病０必定追究淸楚患病的根源□這次觀察老頭兒的病則什□也看不明白？是我的醫術不到家□還是老人的病屬于天降的災難□Ｃ我聽說本府統帥博學多能０他是個異人呵％至于卜卦相命行醫問藥等等學問０沒有他不精通的□□能捐錢五十千□Ｃ”老頭兒的兒子說＞“干什□用Ｃ”這位醫生說＞“用來送給御史□等到相公出門時０□用車子載着老人到他的馬前面０使他能看見０如果他能對老人的病說點什□０我就可以施展我的能力了□”老頭兒的兒子照他的話辦了０相公果然出門燒香祭廟０看到老頭兒時注視了一看０剛要說什□０恰好監軍使報告事情０不知不覺間相公的馬就走過去了□這位醫生也只好告辭而去□老頭兒后來對兒子說＞“我的病是死症０現在心里□煩躁０好像厭煩聽人說話０□可把我載到城外有山有水的地方０把我安置在那里０三天去看我一次□如果死了０就安葬在那個地方□”他兒子不得已０只好把他載了去０我□到一塊□近水池的大石頭０就把老頭兒安置下來０悲痛哭泣着回了家□老頭兒忽然看見一只黃毛狗來到水池中０□出□沒０好像在洗□的樣子□黃毛狗走了之后０池水就有了香味０老頭兒口渴了想去喝０但因氣力弱站不起來０只好用兩□支地爬行到池邊０喝了□口之后便覺得四肢漸漸輕松起來０于是堅持天天飮用０兒子見他能□坐起來了０驚喜不已０于是又把他載回家里□回家之后就能正常飮食了０不到十天便已□愈□過了□天０賈耽元帥又出來了０走到原先放車子的地方便問道＞“上次在這里看到的那個病人還在不在Ｃ”身邊的人告訴他那個人現在已經康復了□相公說＞“人的疾病確實有不可識別的□這個人患的是□症０世上沒有藥能治０必須用千年的木梳燒成灰服下去０不然０就得飮用黃龍洗□的水？此外無法可治□不知他是□□治愈的□”派人去詢問０老頭兒便將詳細情形告訴了他□相公說道＞“這個人是天降疾病給他０而他自己又□到了那種藥□這就是命運□％”當時的人聽了０都佩服相公的學識博廣０原先那位醫生說他是異人０眞是名副其實□□治針道士    德宗時０有朝士墜馬傷足０國醫爲針腿０去針０有氣如煙出０夕漸困憊０將至不救０國醫惶懼□有道士詣門云＞“某合治得□”視針處０責國醫曰＞“公何容易０死生之穴０乃在分毫０人血脈相通如江河０針灸在思其要津□公亦好手０但誤中孔穴□”乃令□床就前０于左腿氣滿處下針曰＞“此針下０彼針跳出０當至于□板□”言訖０遂針入寸余０舊穴針拂然躍至□板０氣出之所０泯然而合０疾者當時平愈□朝士與國醫拜謝□以金帛贈遺０道士不受０□茶一□而去０竟不知所之矣，出《逸史》－

德宗在位的時候０有位朝廷官員從馬上跌下來傷了脚０國醫爲他針灸０針□下去見有氣體像煙一樣冒了出來０到晩上他就漸漸困乏昏迷起來０眼看就要咽氣０國醫驚慌恐懼□有一位道士走進門來說＞“我正好能治□”他看了看□針的地方０責備國醫道＞“□把這事看得太容易了％死穴與活穴只差分毫０人的血脈就像江河一樣互相聯通０針灸時要仔細准確地辨認其要害部位□□也是針灸好手０但是□錯了穴位□”便叫人把病床□到□前０在病人左腿氣體飽滿的地方下針道＞“這一針下去０那根針就跳出來０能跳到天棚板□”說完０針已下去一寸多０舊穴位的那根針一下子跳到天棚板０出氣的那個地方自然地合上了０患者當時就恢復了健康□他與國醫向道士頻頻致謝□患者贈送金銀絲帛０道士不收０喝了一杯茶就走了０不知到底去了什□地方□

貞元末布衣    貞元末０有布衣０于長安中游酒肆０吟詠以求酒飮０至夜０多□醉而歸０旅舍人或以爲狂□寄寓半載０時當素秋０風肅氣爽０萬木凋落０長空寥廓０塞雁連聲□布衣忽慨然而四望０淚下沾襟０一老□怪而問之０布衣曰＞“我來天地間一百三十之春秋也０每見春日煦０春風和０花卉芳菲０鸚歌蝶舞０則不覺喜且樂０及至此秋也０未嘗不傷而悲之也□非悲秋也０悲人之生也□韶年卽宛若春０及老□卽如秋□”因朗吟曰＞“陽春時節天地和０萬物芳盛人如何□素秋時節天地肅０榮秀叢林立衰促□有同人世當少年０壯心儀貌皆儼然□一旦形羸又發白□舊游空使淚連連□”老□聞吟是詩０亦泣下沾襟□布衣又吟曰＞“有形皆朽孰不知０休吟春景與秋時□爭如且醉長安酒０榮華零悴總奚爲□”老□乃歡笑０與布衣□手同醉于肆□后數日０不知所在０人有于西蜀江邊見之者□，出《瀟湘錄》－    貞元末年０有個平民書生在長安城里□酒店０□着吟詠詩歌□人家要酒喝０到了夜晩０常常大醉而歸０旅店里的人有的以爲他是個□子□他已在這里寄住了半年了０時令正是深秋０風肅氣爽０萬木凋落０長空寥廓０塞雁連聲□這位平民書生忽發感慨０四顧周圍一片秋色０不覺淚下沾襟□一個老頭兒見他這副模樣兒０□覺奇怪０問他何以如此□他說＞“我來到天地間一百三十個春秋了０每見春日和煦春風柔和０花草芳香鶯歌燕舞時０就不自覺地歡喜快樂起來□等到這樣的秋天來臨時０又未曾不感到傷懷與悲哀□令我悲傷的０不是秋色而是人生□□靑春年華就好像明媚的春天０老態龍鍾的暮年則如脫盡芳華的秋天□”說到這里０他便朗聲吟道＞“陽春時節天氣和０萬物芳盡人如何□素秋時節天地肅０榮秀叢林立衰促□有同人世當少年０壯心儀貌皆儼然□一里形羸又發白０舊游空使淚連連□”老頭兒聽他吟完這首詩后０自己也不覺淚下沾襟□這位平民書生又吟道＞“有形皆朽孰不知０休吟春景與秋時□爭如且醉長安酒０榮華零悴總奚爲□”老頭兒聽罷這一首便開懷大笑起來０與書生手拉手來到酒店０一塊兒醉在那里□過了□天０這位平民書生不知到□里去了０有人曾在西蜀的江邊看見過他□

柳　城    貞元末０開州軍將□從長輕財好士０儒生道者多依之□有□人寧□０圖爲竹林會０甚工□坐客郭萱□柳城二秀才□每以氣相軋０柳忽眄圖０謂主人曰＞“此□巧于體勢０失于意趣０今欲爲公設薄伎０不施五色０令其精彩殊勝０如何□”□驚曰＞“素不知秀才此藝□然不假五色０其理安在Ｃ”柳嘆曰□我當出入□中治之□”萱抵掌曰＞“君欲□三尺童子乎Ｃ”柳因要其賭０郭請以五千抵負０□亦爲保□柳乃騰身赴圖而滅０坐客大駭□圖表于壁０衆摸索不獲□久之０柳忽語曰＞“郭子信未Ｃ”聲若出□中也□食頃０瞥自圖上墜下０指阮籍像曰＞“工夫祗及此□”衆視之０□覺阮籍圖像獨異０唇若方嘯０寧□睹之０不復認□□意其得道０與郭俱謝之□數日竟他去□宋存壽處士在□家時０目擊其事□，出《酉陽雜俎》－

貞元末年０開州軍將□從長不重財物而喜愛有知識有本領的人０有許多儒家弟子和道家先生紛紛去投□他□有位□師叫寧□０□了一幅《竹林會》０□有功夫□坐客之中有兩個秀才郭萱和柳城０兩人總是互不服氣而互相爭强０柳城忽然看了看《竹林會》０然后對主人說＞“這幅□巧于體裁姿勢０失于意趣０我現在爲□表演一個小小的技巧０不使用五色就讓□里的人神□更好□□□樣Ｃ”□公驚奇地說＞“從來不知道秀才有這種技藝□但不用五色就能作□０□有這種道理Ｃ”柳城嘆道＞“我要出入于這幅□中來做給□看□”郭萱拍着他的手掌說＞“□想欺騙三尺高的小孩子□Ｃ”柳城便請他與自己賭勝負０郭萱表示自己輸了可以五千錢相抵０□公也願爲他們作保□講好之后０柳城便飛起身體奔向圖□０然后不見了０坐客們大驚０圖□仍然貼在牆上０大家去摸索了半天什□也沒□到□過了好長時間０柳城忽然說起話來＞“郭萱０□到底相信不相信Ｃ”聲音好像從□里出來的□又過了一頓飯的工夫０忽然看到柳城從□上掉了下來０指着阮籍的圖像說＞“我剛才的功夫只涉及到他□”衆人一看０都感到阮籍的圖像□別的相比已經變了樣兒０嘴唇好像要大叫的樣子０寧□仔細看了看０也認不出原來的樣子了□□公認爲柳城是得了道的人０便與郭萱都向他致謝□過了□天０柳城終于辭別□公而去了別處□宋存壽處士住在□公家里的時候０親眼看到了上邊發生的事情□

蘇州義師    蘇州貞元中０有義師狀如風狂□有百姓起店十余間０義師忽運斤壞其□□禁之不止□主人素知其神□禮曰＞“弟子活計賴此□”顧曰＞“爾惜乎□”乃擲斤于地而去□其夜□火０唯義師所壞□屋數間存焉□常止于廢寺殿中０無冬夏常積火０燒，明抄本燒作壞－幡木像悉火之□好活燒鯉魚０不具湯而食□垢面不洗０洗之輒雨０其中以爲雨候□將死０飮灰汁數斛０乃念佛坐０不復飮食０百姓日觀之０坐七日而死□時盛暑０色不變０支不□□，出《酉陽雜俎》－

貞元年間０蘇州有一位義師０模樣兒就像個□子□有一家百姓蓋起店房十余間０義師忽然□起斧子□壞店的房□０有人上去阻□也□不住□主人一向知道他有神力０向他施禮道＞“弟子的生活全□這□間店房□□”義師看了看他０說＞“□感到□惜□Ｃ”便把斧子□到地上走了□那天夜里□內起了火０只有被義師□壞房□的那□間屋子沒被火燒壞而保存了下來□義師經常住在殘破寺廟的神殿里０無論冬天與夏天殿堂里總點着火０供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒□他喜歡火燒活鯉魚０一點湯也不塡就吃□□臟了也不洗０一洗□就下雨０他洗不洗□就成爲下雨與否的天氣預報□臨死前０他喝了□杯灰漿０便坐下來念佛０再也不進飮食０當地百姓天天去看他０坐了七天就死了□當時正値炎熱的暑季０但他死后０顔色毫無變化０肢體也不倒□□

吳　堪    常州義興縣０有鰥夫吳堪０少孤無兄弟０爲縣吏０性恭順□其家臨荊溪０常于門前０以物遮護溪水０不曾穢汚□每縣歸０則臨水看玩０敬而愛之□積數年０忽于水濱得一白螺０遂拾歸０以水養□自縣歸０見家中飮食已備０乃食之０如是十余日□然堪爲□母哀其寡獨０故爲之執□０乃卑謝□母□母曰＞“何必辭０君近得佳麗修事０何謝老身□”堪曰＞“無□”因問其母０□母曰＞“子每入縣后０便見一女子０可十七八０容顔端麗０衣服輕艶０具饌訖０卽□入房□”堪意疑白螺所爲０乃密言于母曰＞“堪明日當稱入縣０請于母家自隙窺之□可乎Ｃ”母曰＞“可□”明旦詐出０乃見女自堪房出０入廚理□□堪自門而入０其女遂歸房不得０堪拜之０女曰＞“天知君敬護泉源０力勤小職０哀君鰥獨０□余以奉□０幸君垂悉０無致疑阻□”堪敬而謝之□自此彌將敬洽□閭里傳之０頗增駭異□時縣宰豪士聞堪美妻０因欲圖之□堪爲吏恭謹０不犯答責□宰謂堪曰＞“君熟于吏能久矣０今要暇□毛及鬼臂二物０晩衙須納０不應此物０罪責非輕□”堪唯而走出０度人間無此物０求不可得０顔色慘沮０歸述于妻０乃曰＞“吾今夕殞矣□”妻笑曰＞“君憂余物０不敢聞命０二物之求０妾能致矣□”堪聞言□憂色稍解０妻曰＞“辭出取之□少頃而到□堪得以納令０令視二物０微笑曰＞“且出□”然終欲害之□后一日□又召堪曰＞“我要蝸斗一枚０君宜速覓此０若不至０禍在君矣□”堪承命奔歸０又以告妻０妻曰＞“吾家有之０取不難也□”乃爲取之０良久０牽一獸至０大如犬０狀亦類之０曰＞“此蝸斗也□”堪曰＞“何能□”妻曰＞“能食火０奇，奇原作其０據明抄本改－獸也０君速送□”堪將此獸上宰０宰見之怒曰＞“吾索蝸斗０此乃犬也□”又曰＞“必何所能Ｃ”曰＞“食火□其糞火□”宰遂索炭燒之０遣食０食訖０糞之于地０皆火也□宰怒曰□用此物奚爲□”令除火□糞０方欲害堪０吏以物及糞０應手洞然０火□暴起０焚□牆宇０煙□四合０彌亘城門０宰身及一家０皆爲□燼０乃失吳堪及妻□其縣遂遷于西數步０今之城是也□，出《原化記》－

常州義興縣有個鰥夫吳堪０少年喪父又無兄弟０在縣衙當小官吏０爲人性情恭順□他家面臨荊溪０他常常在門前用什□東西遮護着溪水０使這里的溪水從不汚染□每當他從縣衙回來０就到溪水邊看着玩兒０對待溪水敬而愛之□過了□年０他忽然從水邊拾到一只白螺０便帶回家里用水養起來□他從縣里回來０見家里已經備好了飮食０于是坐下便吃０這樣過了十多天□但吳堪以爲是□居大□可憐他是個單身漢０特意爲他燒火做飯０便客客氣氣地感謝□居大□□大□說＞“用不着說這些話０□近日得到一個好女子爲□收拾家務０爲什□來謝我Ｃ”吳堪說＞“沒有的事□”又問大□到底是□□回事０大□說＞“□每天進了縣衙后０便見一個女子０有十七八歲０模樣兒端莊秀麗０穿戴輕快鮮艶０飯菜都做好了就退到臥房里去□”吳堪心里懷疑是那只白螺干的０便偸着對大□說＞“我明天照常說要去縣里０請讓我在大□家里從空隙中偸着看看到底是□□回事０可以□Ｃ”大□說＞“可以□”第二天早上吳堪詐稱出門上班去了０便見一個女子從他臥房里出來０進入廚房料理做飯的事□吳堪突然從門口闖入０那個女子想回房去已來不及０吳堪對□行禮０女子說０“上天知道□敬重保護泉源□殷勤對待小小的職務０可□鰥夫孤獨０叫我來作□的伴侶侍奉□０望□能□理解０不要有什□懷疑□”吳堪恭敬地表示感謝□自此之后０兩人相處得更爲融洽０互敬互愛□鄕里人將此事互相傳告０頗感驚異□這時０縣宰與豪士聽說吳堪有個漂亮妻子０便想弄到自己的手里□吳堪爲吏謙恭勤謹０犯不着被打被罵０縣宰對吳堪說＞“□早就熟悉自己的職能了０今天我向□要兩件東西＞蛤□毛和鬼的□膊０限□晩上回衙交納□不答應交納此物０罪責不輕□”吳堪順從地接受了任務后走出大門０心想人間幷無此物０根本求不到□他神情沮喪０回家把這件事告訴了妻子０然后嘆道＞“我今天晩上就要死了％”妻子笑着說＞“□爲別的東西而犯愁０我不敢聽□的命令□要求這兩件東西０我能給□弄到□”吳堪聽了０憂鬱的神情稍稍寬解□妻子說＞“我現在就此與□告辭出去取這兩件東西□”不大一會兒□就取回來了□吳堪得到手后就拿回去交給縣令０縣令看這兩件東西０微笑道＞“□且出去□□”這一次雖然沒有難倒他０但縣令終歸要加害于他的□過了一天０又召見吳堪說＞“我□□要蝸斗一枚０□要速速□到此物０如果□不到０當心災禍落到□的頭上呵％”吳堪秉承命令急忙□回家０又把此事告訴了妻子□妻子說＞“這件東西我家里有０取來幷不難□”說完就去給他取去□過了好久０牽回來一只獸０大小像只狗０形狀也與狗類似０妻子說＞“這就是蝸斗□”吳堪說＞“能做什□Ｃ”妻子答道＞“能吃火□這是一只奇獸０□□快送了去□”吳堪把此獸奉送給縣宰０縣宰見到此獸憤怒地說＞“我□□要的是蝸斗０這乃是一只狗％”又說＞“要□干什□Ｃ”答道＞“吃火□□的糞便也是火□”縣宰便要木炭點着火０讓那只獸去吃０吃完之后□在地上０都是火□縣宰惱怒道＞“用這東西做什□％”幷命令淸除火堆打掃糞便０正要加害吳堪０差吏拿着器具走近糞堆０一動手就出現了孔洞０火與風暴起０燒着了牆壁和房子０濃煙與火□從四面合□過來０堵塞了城門０縣宰本人及其全家都化爲灰燼０吳堪及其妻子也走失了□這個縣城的地址便往西邊遷移了許多步０如今的縣城就是遷移之后新建的□

太平廣記

卷第八十四　異人四

苗晉卿　義寧坊狂人　張儼　奚樂山  王居士　兪□　衡岳道人　李業    石□　管□山隱者　宋師儒  會昌狂士　唐慶　盧鈞

苗晉卿    苗晉卿困于名場□一年似得０復落第□春景暄姸０策蹇衛出都門０貰酒一壺０籍草而坐０□醉而寐□久之旣覺０有老父坐其傍□因揖□０以余杯飮老父□愧謝曰＞“郎君□□耶Ｃ”寧要知前事耶Ｃ”晉卿曰＞“某應擧已久０有一第分乎Ｃ”曰＞“大有事□但更問□”苗曰＞“某困于窮０然愛一郡０寧可及乎Ｃ”曰＞“更向上□”□廉察乎Ｃ”曰＞“更向上□”苗公乘酒０猛問曰＞“將相乎Ｃ”曰＞“更向上□”苗公怒０全不信０因肆言曰＞“將相更向上０作天子乎Ｃ”老父曰＞“天子眞者卽不得０假者卽得□”苗都以爲怪誕０揖之而去□后果爲將相□德宗升遐０攝塚宰三日□，出《幽閑鼓吹》－    苗晉卿在科擧考試方面□不順利０這一年眼看要考中了０結果還是落了榜□時値陽光和煦春色明麗的好日子０他騎着瘦弱的毛驢走出京都大門０□了一壺酒坐在草地上喝起來０喝得大醉便睡在那里□過了好長時間醒來一看０有個老大爺正坐在自己身旁０便拱手施禮邀他與自己□談□談０剩下的酒也送給老大爺喝了□老大爺深表□意和感謝□他說＞“□心里□鬱悶□０想知道以后前程的事□Ｃ”晉卿說＞“我參加科擧考試已有好多年了０不知有沒有考中一次的□兒□”老大爺說＞“大有其事０□還想知道什□Ｃ”晉卿說＞“我□窮０然而□想作一郡之首０能辦到□Ｃ”老人說＞“比這還要高□”“廉察使□Ｃ”“比這還要高□”晉卿借着酒勁兒猛然問道＞“作將相□Ｃ”老人仍然說＞“比這還要高□”苗晉卿氣壞了０根本不相信他的話是眞的０便放肆地說＞“□說我比將相還要高０難道能作天子不成％”老人說＞“眞的天子□作不成０假的０還是可以作□天的□”苗晉卿以爲這些話全是無稽之談０便向老人拱拱手就走了□后來他果然爲將爲相□德宗逝世后０曾經兼任過衆官之首的塚宰□

義寧坊狂人    元和初０上都義寧坊有婦人風狂０俗呼爲五娘□常止宿于永穆牆下□時中使茹大夫使于金陵□金陵有狂者０衆名之信夫□或歌或哭０往往驗未來事□盛暑擁絮０未嘗沾汗？□寒袒露０體無□圻□中使將返０信夫忽□馬曰＞“我有妹五娘在城０今有少信０必爲我達也□”中使素知其異０欣然許之□乃探懷中一□０納中使靴中□仍曰＞“謂語五娘０無事速歸也□”中使至長樂坡０五娘已至□□馬笑曰＞“我兄有信０大夫可見還□”中史遽取信授之□五娘因發□０有衣三事０乃衣之而舞０大笑而歸０復至牆下□一夕而死０其坊率錢葬之□經年０有人自江南來０言信夫與五娘同日死矣□，出《酉陽雜俎》－    元和初年０上部義寧坊有個婦人□□癲癲的０大家都叫□“五娘”□□經常住宿在永穆牆下□當時中使茹大夫到金陵去巡察０金陵有個□子０大家叫他“信夫”０他每次唱歌或者哭泣往往預示着未來要發生什□事情□盛夏酷暑他蓋着棉被也不出汗０嚴寒□凍季節０他光着身子也不抽筋或者畏縮□中使要返回京都時０信夫忽然拉住他的馬說＞“我有個妹妹叫五娘０住在京城０現在有件小小的信物０□一定要替我送給□□％”中使一向知道他與正常人不同０欣然答應了他□他便從懷里□出一個包０塞進中使的靴子筒里０又說＞“□□五娘說０沒事就快回來□□”中使走到長樂坡時０五娘已經來到這里０□住他的馬笑着說＞“我哥哥托□□的信０大夫可以交給我了□”中使立刻取出信交給了□□五娘打開包□０有衣服三件０便穿在身上跳起舞來０大笑着回到了原來的牆下面□過了一宿五娘就死了０街坊們紛紛出錢把□安葬了□一年之后０有人從江南來到京都０說信夫與五娘是同一天死的□張　儼    元和末０鹽城脚力張儼遞牒入京０至宋州０遇一人０因求爲伴□其人朝宿鄭州０因謂張曰＞“君受我料理０可倍行數百□”乃掘二小坑０深五六寸０令張背立０垂踵坑口□針其兩足０張初不知痛０又自膝下至□０再三□之０黑血滿坑中□張大覺擧足輕捷０才午至□□復要于陜州宿０張辭力不能□又曰＞“君可暫□膝蓋骨０且無所苦０當行八百□”張懼辭之□其人辦不强０乃曰＞“我有事０須暮及陜□”遂去□行如飛０頃刻不見□，出《酉陽雜俎》－    元和末年０鹽城有個脚夫叫張儼０往京城傳遞文書□走到宋州遇到一個人０便求他與自己作伴兒□那個人要到鄭州去住宿０便對張儼說＞“□聽我安排０一天可以多走□百里路□”于是□了兩個小坑０有五六寸深０叫張儼背向小坑站着０脚后□懸在坑口０用針□他的兩只脚０張儼開始幷不知道痛０那個人又從他膝蓋下面順着小腿再三地□０直到黑色的血液□滿了土坑□張儼覺得兩只脚特別輕快０走起路來輕捷如飛０天剛□午他們便到了□京□那個人又說要到陜州去住宿０張儼說自己體力不行０□不到陜州□那個人又說＞“□可以暫時把膝蓋骨□下來０幷沒什□痛苦０這樣就能日行八百里□”張儼害□０便拒絶了□那人也不勉强他０便說＞“我有事０必須在天黑之前□到陜州□”說完便上路了０走得像飛一樣快０頃刻之間就看不到了□

奚樂山    上都通化門長店０多是車工之所居也□廣備其財０募人集車０輪轅輻□０皆有定价□每治片輞０通鑿三竅０懸錢百文□雖敏手健力器用利銳者０日止一二而已□有奚樂山也０□持斧鑿０詣門自□□視操度繩墨頗精０徐謂主人＞“幸分別輞材０某當幷力□”主人訝其貪功０笑指一室曰＞“此有六百片０可，可原作甘０據明抄本改－任意施爲□”樂山曰＞“或欲通宵０請具燈燭□”主人謂其連夜０當倍常功０固不能多辦矣０所請皆依□樂山乃閉戶屛人０丁丁不輟０及曉０啓主人曰＞“幷已畢矣０願受六十緡而去也□”主人□□里大奇之□則視所爲精妙０□銖無失０衆共驚駭□卽付其錢０樂山謝辭而去□主人密候所之□其時嚴雪累日０都下薪米翔貴□樂山遂以所得□遍散于寒乞貧□不能自振之徒０俄頃而盡□遂南出都城０不復得而見矣□，出《集異記》－

上都通化門的長店０多數是車工活集中的地方０店主們准備了大量的資金０招募工匠制作各種車上的零件０車輪車轅車輻車□等０每樣都有一定的价錢□制作一片車輞０在上面鑿通三個孔０規定工錢一百文□有力氣的快手０工具又鋒利０一天也只能做一兩片□有個叫奚樂山的人０背着斧子鑿子之類０登門來賣手工０他見這里□線用的繩墨標尺之類用具非常精良０便不慌不忙地對店主人說＞“希望□把做輞的材料都挑出來０我要一氣做完□”主人見他如此貪功非常驚訝０笑着指指一間房子說＞“這里面有六百片輞的材料０□可以隨意施展□的本領□”樂山說＞“可能要打通宵０請准備一下燈火蠟燭□”主人聽說他連夜干活０一天就相當兩天的工夫０不能按通常天數計算准備那□多的燈油蠟燭□就給他准備了一些照明用的蠟燭□樂山關上房門不讓別人打擾０一個人在屋里□□當當不住手地干了起來０到天亮時０告訴主人說＞“全部做完了０我願意收□六十緡錢就走□”主人及□里們大爲驚奇□檢視一下他干的活０件件都那□精細０沒有一點微小的差錯０大家都驚□了□主人立卽付給了他錢０樂山辭謝而去□主人偸偸觀察他的去向□當時天氣嚴寒０連日下雪０京都之內燒柴和糧米价格飛漲０樂山便將自己剛剛得到的工錢０分送給那些在大冷天里沿街乞討苦苦□□的窮苦人０六十緡錢□快就分光了□他從南門走出京都０再也看不到他了□王居士    有常樂王居士者０□年鶴發０精彩不衰□常持珠誦佛０施藥里巷□家屬十余口０□儉適中□一日游終南山之靈應台０台有觀音殿基□詢其僧□則曰＞“梁棟欒□０悉已具矣０屬山路險峻０輦負上下０大役工徒０非三百緡不可集事□”居士許諾０期旬曰齎□而至□入京０乃托于人曰＞“有富室危病０醫藥不救者０某能活之□得三百千０則成南山佛屋矣□”果有延壽坊□金銀珠玉者０女歲十五０□病甚危０衆醫拱手不能措０願以其价療之□居士則設盟于箋０期之必效□且曰＞“滯工役已久０今留神丹０不足多慮０某先馳此□付所主僧□冀獲雙濟□”□金者亦奉釋敎０因許之□留丹于小壺中０齎緡而往□涉旬無耗０女則物化□其家始營哀具０居士杖策而回□乃□罵□因拘將送于邑□居士，居士原作且０據明抄本改－曰＞“某苟大妄０安敢復來Ｃ請入戶視之□”則□絶久矣□乃命密一室０焚槐柳之潤者０湧煙于其間０人不可邇□中平一榻０藉屍其上０□藥數粒０雜置于頂鼻中□又以銅器貯溫水０置于心上０則謹戶屛衆伺之□及曉煙盡０薰黔其室０居士染指于水曰＞“尙可救□”□命取乳０碎丹數粒０滴于唇吻０俄頃流入口中□喜曰＞“無憂矣□”則以纖□蒙其鼻０復以溫水置于心□及夜０又執燭以俟０銅壺下漏數刻０鼻□微噓□又數刻０心水微□□則以前藥復滴于鼻０須臾忽□０黎明胎息續矣□一家驚異□愧謝王生□生乃更留藥而去０或許再來０竟不復至□后移家他適□不知所從□女適人０育數子而卒□，出《闕史》－    王居士是個無憂無慮樂觀通達的人０七八十歲的高齡０滿頭白發０仍然神□奕奕□他經常手拿串珠口誦佛經０沿街串巷地施舍藥物□家里有十余口人０不太富裕也不太貧窮０屬于中等人家□一天０他到終南山游覽靈應台０靈應台有一座觀音殿的基礎０他詢問這里的僧人０僧人說是梁棟欒□之類的材料都已備齊了０因爲這里山路□險峻０推車挑擔上上下下地□費人力０沒有三百緡錢是建不起來的□居士向他許下諾言０第十天就把錢串帶來□居士來到京城里０托付別人說＞“如果有富貴人家得了嚴重疾病０醫藥救治不了的０我能把他治活□他們給我三百緡錢０我就可以成全終南山的觀音殿了□”果然有家在延壽坊賣金銀珠寶的０有個女兒十五歲０得上一種病十分危險０請來的醫生都拱手告辭表示不能治０他願意花三百緡的价錢讓居士給女兒治療□居士在紙箋上立下保證０說到期一定兌現０幷且說＞“觀音殿工程已經停工多日了０我把神丹留在這里０□不要多慮□我先□快把這些錢送給那里的主持僧人０這樣可以兩面都不耽誤□”這位賣金銀的也信奉佛敎０便同意了□居士把神丹留在小壺里０帶上錢串就去了□過了十天也沒有居士的消息０那個生病的女兒□死了□□家里剛把喪事安頓好０居士□着拐杖回來了□主人見了□聲痛罵０要把他□起來送到衙門□居士說＞“我要是欺騙□們０□里還敢再回來Ｃ請讓我進門看看□”進屋一看０已經□死好長時間了□他便叫人封閉一間屋子０焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條０在屋里放煙０任何人都不要□近０屋子中間放一張床０讓死屍□在上面０將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔里０又用銅器裝上溫水放在心窩處□然后關緊門□屛退衆人０靜靜地守候着□到天亮時煙已沒了０屋內被薰得黑黑的０居士摸了摸牆上的煙灰０又把手指伸到水里０說＞“還可以救活□”急忙命人取來乳汁０把□粒神丹弄碎放在里面０然后滴在死者嘴唇上□乳汁□快流進死者的嘴里０居士高興地說＞“不用擔憂了□”又將細棉絮蒙在□的鼻子上０換了溫水放在心窩處□到晩上０又端着蠟燭守候着０鍾漏滴過□刻后就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動０又過了□刻０心窩上放的水也發生了輕微的波動□居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上□沒多久０忽然見□打起噴□來□黎明時０心臟終于恢復了跳動０全家人無不又驚又喜０□愧地向王居士表示衷心感謝□居士又給他們留了藥物就走了０可能還答應過再來０但一直沒有再來過□后來他搬家到別處去了０也不知到底去了什□地方□這個活過來的女子嫁了人０生了□個兒子之后去世了□

兪　□    江陵尹王潛有吏才０所在致理０但薄于義□在江陵日０有京兆呂氏子０以飢寒遠謁潛０潛不爲禮□月余在逆旅０未果還□有□門監兪□者０見呂生往來有不足色０召而問之□呂曰＞“我居渭北□貧苦未達０無以奉親□府帥王公０中表丈也□以親舊自遠而來０雖入謁０未嘗一問０亦命之所致耶□”□曰＞“我亦困者０無以周吾子之急０今夕可泊我宇下０展宿食之敬□呂諾之□旣延入０□□破□０致席于地０坐語且久０所食陶器脫粟而已□□曰＞“吾嘗學道于四明山０偶晦于此□適聞王公忘舊０甚訝之□因覆一缶于地□俄頃０乃擧以視之０有一紫衣人０長五寸許□□指之謂呂曰＞“此王公也□呂熟視０酷類焉□□因戒曰＞“呂生爾之中表侄也０以旨甘無朝夕之給０自輦下千里而至□爾宜厚其館谷０當金帛爲贈０何恃貴忘故之如是耶Ｃ”紫衣者卑揖０若受敎之狀０遂不復見□及旦０□促呂歸其逆旅□潛召呂館之０宴語累日□將戒途０助以僕馬□裝甚厚□，出《補錄記傳》－    江陵府尹王潛有當官的才能０所管轄的工作條條有理０但爲人不重情義□他在江陵的時候０有個京兆地區呂某的兒子０因爲迫于飢寒遠道來見王潛０王潛沒有以禮相待□呂生在旅店里住了一個多月０回不去了□有個看守城門的兪老頭兒０看見呂生出來進去□色蠟黃肌瘦０招呼到□前詢問他□呂生說＞“我家住在渭北０家里窮０又沒有出路０無以奉養雙親□本府元帥王相公是我的中表叔伯□□着這層舊關系我才遠道而來０我雖然進府拜見他０但他從未過問過我□這也是我命運不好０才落到這個地步呵％”老頭兒說＞“我也是個窮人０沒什□東西來救濟□的急難０今晩上□就住在我家０讓我提供食宿以表達對□的敬意□”呂生接受了他的請求□被領到他家后０看到的是殘損的房□和破舊的門□０他們在地上擺席０對坐談了□久０吃的是粗米飯０用的是泥盆泥碗□老頭兒說＞“我曾在四明山學過道０暫時在這里藏身□剛才聽說王相公不念舊情義０叫我□驚訝□”說完０便把一只缸□在地上０不一會兒又把缸拿了起來０只見缸底下有一個穿着紫色衣服的人０身長五寸左右□老頭兒指着這個人對呂生說＞“這就是王潛□”呂生仔細看了看０果然特別相像□老頭兒告誡這個人說＞“呂生是□的中表侄兒０因爲吃了上頓沒下頓０才從京都不遠千里來到這里０□應該供給他優厚的食宿０應該送給他錢財□爲什□仰仗着自己富貴就不念舊的情義□％”紫衣人謙卑地做揖致禮０就像接受了敎訓的樣子０然后就不見了□第二天早上０老頭兒督促呂生回到他的客店□王潛召見呂生把他安置在客館里０□他宴筵說話０一連好多天□呂生要登程回家０王潛送給他道上騎的馬０侍候他的僕人０行李包也給裝滿貴重的東西□衡岳道人    衡岳西原０近朱陵洞０其山險絶０多大木猛獸□人到者率迷路０或遇巨蛇不得進□長慶中０有頭陀悟空０常□糧持錫０夜入山林０越屍侵虎０初無所懼□至朱陵原０游覽累日０□蘿垂踵０無幽不迹□因是□□０憩于岩下０長□曰＞“飢渴如此０不遇主人□”忽見前岩有道士坐繩床０僧詣之０不動□遂責其無賓主意０復告以飢困□道士□起□指石地曰＞“此有米及□□”□石深數寸０令僧探之０得陳米斗余０卽置于釜□承瀑水０敲火煮飯０觀僧食一口未盡□辭以未熟０道士笑曰＞“君餐止此０可謂薄食０我當畢之□”遂吃硬飯□又曰＞“我爲客設戱□”乃處木□枝０投蓋危石０猿懸鳥□０眞捷閃目０有頃０又旋繞繩床０蓬轉甚急０但睹衣色成規０□忽失所□僧尋路歸寺０數月不復飢渴□，出《酉陽雜俎》－    衡山西面原野附近有個朱陵洞０這里山勢險峻奇絶０有許多大樹和猛獸０人到了這里都會迷路０或者遇上巨大的□蛇□住道路而不能前進□長慶年間０有個僧人悟空０經常帶着干糧拿着錫杖０在夜間進入山林□越過死人的屍體侵擾凶猛的老虎０開始時毫無懼□□到了朱陵原０游覽了好□天０他攀援藤蘿飛越溝壑０幽深僻靜的地方都有他的足迹□因爲脚底生繭開裂０便在岩石下面休息□他長嘆道＞“如此又餓又渴０□見不到此地的主人％”忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上０僧人悟空到了他□前０他也不動一動□僧人責備他未盡賓主之禮０又告訴他自己又餓又累□道士忽然起身０指着地上的石頭說＞“這里有米和鍋□”在石頭上□了□寸深０叫僧人伸進手去０拿到一斗多陳米０立卽將米放在鍋里０接了瀑布的水０敲石取火煮飯□道士見僧人一口飯沒全咽下去０就說飯沒熟０不吃了０笑道＞“□這頓飯就吃到這里爲止０這叫少吃多得胃？我應當把其余的飯全吃了□”說完便去吃那硬□□的飯□道士又說＞“我爲客人表演一個游戱□”說完０便坐到柔軟的樹枝上蕩來蕩去０就像從高處抛下來的石頭０又像懸掛着的猿□０跳來跳去的山鳥０靈巧輕捷０令人看了眼花□亂□過了一會兒０又去旋轉那個繩子床０像轉□一樣急速地轉動着０只看到□有規則地排列成各種衣服的花色０根本看不出就是原來那個繩子床□突然之間０什□也不見了□僧人尋□道路走出山林回到了寺廟０此后一連□個月不再感到飢餓和口渴□李　業    李業擧進士０因下第０過陜□山路０値暴雷雨０投村舍避之□□里甚遠０村家只有一小童看舍０業牽驢□于□下□左軍李生與行官楊鎭亦投舍中０李有一馬□相與入止舍內□及稍霽０已暮矣□小童曰＞“阿翁卽欲歸０不喜見賓客０可去矣□”業謂曰＞“此去人家極遠０日勢已晩０固不可前去也□”臾老翁歸０見客欣然□異禮延接□留止宿□旣曉懇留□欲備饌□業愧謝再三□因言曰＞“孫子云阿翁不愛賓客０某又疑夜前去不得０甚憂怪及□不意過禮周旋０何以當此Ｃ”翁曰＞“某家貧０無以佇賓０□于接客０非不好客也□然三人皆節度使０何敢不祗奉耶Ｃ”業曰＞“三人之中０一人行官耳０言之過矣□”翁曰＞“行官領節鉞在兵馬使之前０秀才節制在兵馬使之后□然秀才五節鉞０勉自愛也□”旣數年不第０業從戎幕矣□明年０楊鎭爲仇士良開府擢用０累職至軍使０除涇州節度使□李與鎭同時爲軍使０領□州節度□業以黨頊功除振武□涇０凡五鎭旌鉞□一如老翁之言□，出《錄異記》－    李業參加選拔進士的考試０沒有考中０往回走的時候路過陜□一帶的山路０正□上暴風雷雨０便到附近的村舍去□避□這里的人家相互離得□遠０這家只有一個小孩在家看門０李業把驢□在了房□下□左軍李生與行官楊鎭也爲避雨來到這一家０李有一匹馬□三人一塊兒進屋休息０等到天氣稍微轉晴時０已經黑天了□小孩說＞“爺爺馬上就要回家了０他不喜歡接待客人０□們還是走□％”李業對他說＞“天色已經□晩０所以不能往前走了□”過了一會兒老爺爺回來了０見到客人□高興０以特殊的禮節接待他們０留他們在家住宿□第二天早上０又誠懇地挽留他們０還要准備飯□李業再三表示□意和感謝０便說＞“□孫子說爺爺不喜歡客人０我又擔心夜晩不能再往前走□留下后０□□□怪罪０不料□竟以這□重的禮節爲我們忙碌０我們有什□資格擔得起這樣Ｃ”爺爺說＞“我家貧窮０沒有條件接納客人□我是不好意思接待客人０幷非不喜歡客人□但是□們三位都是節度使０我□敢不恭恭敬敬地侍奉□Ｃ”李業說＞“我們三人之中０只且一個人是個行官而已０□說錯了％”老爺爺說＞“行官管領節鎭在兵馬使之職以前０秀才□當節度使管領節鎭則在兵馬使之職以后０但□能統轄五個節鎭０□要自勉自愛□％”李業旣然多年應擧沒有考中０便從戎作了幕僚□第二年０楊鎭被仇士良開府提拔使用０逐級提拔直到軍使０授爲涇州節度使？李業與楊鎭同時爲軍使０管領□州的節度□李業后來因黨頊之功被任命爲□涇振武節度使０管轄五個重鎭的軍務□這些都□當年那位老頭子所說的一致□

石　□    會昌中０有石□者０蘊至術□嘗游宛陵０宿雷氏林亭□時雷之家□網獲一巨魚０以雷宴客醉臥０未及啓之□値天方蒸暑０及明日０其魚已敗０將棄去□□曰＞“吾有藥０可令活０何棄之有Ｃ”雷則請焉□□遂以藥一粒０投魚口中□俄而鱗尾皆動□鮮潤如故□雷大奇之０因拜請延年之餌□□曰＞“吾之藥□至淸至潔□爾曹嗜欲無節０臟腑之內０諸穢委集□若遽食之０若水火相攻０安能全其人乎Ｃ但神仙可學０人自多累□如籠禽檻猿０徒有騫翔騰躍之志０安可致焉％”，出《補錄記傳》－

唐代會昌年間０有個叫石□的人０身懷絶技□他曾經到宛陵去旅游０住在雷林亭家里□當時雷的家□用網捕獲一條大魚０因爲雷宴請客人喝醉后睡着了０所以沒有來得及收拾□正□上是炎熱的暑季０第二天那條魚就腐敗了□要拿出去□掉時０石□說＞“我有藥可以使□活過來０爲什□要□掉□Ｃ”雷便請他處置□石□將一粒藥丸放進魚嘴里０不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動０那條魚變得□原來一樣新鮮滋潤□雷大爲驚奇０便向石□請求延年益壽的藥物□石□說＞“我的藥是極爲淸潔干淨的０□們的嗜好欲望毫無節制０五臟六腑之內什□汚穢東西都有０如果驟然間吃下我的藥０就像水與火互相攻克一樣０□能保全人的身體□Ｃ求仙長壽雖然可以學０但是人的自身有太多的累贅？正像樊籠里面的鳥和□子一樣０空有飛翔騰躍的願望０可又□□能實現□％”

管□山隱者    李德裕嘗云＞三遇異人０非卜祝之流０皆遁世者也□初掌記北門０有管□山隱者０謂德裕曰＞“君明年當在人君左右爲文翰之職０然須値少主０德裕聞之愕□０灑然變色□隱者似悔失言０避席求去□德裕問曰＞“何爲而事少主Ｃ”□對曰＞“君與少主已有累世因緣０是以言之□”德裕其年秋登朝□至明年正月０穆宗簒緖０召入禁苑□及爲，原無爲字０據明抄本補－中丞□有□中隱者叩門請見□德裕下榻與語曰＞“時事非久０公不早去０冬必作相０禍將至矣□若□請居外０代公者受患□公后十年０終當作相０自西而入□”是秋出鎭吳門０經歲入覲０尋又杖鉞南燕□秋暮０有邑子于生引□郡道士而至０才升賓階０未及命席０謂德裕曰＞“公當授西南節制０孟冬望舒前０符節至矣□”三者皆與言協０不差歲月□自憲□竟十年居相０由西蜀而入□代德裕執憲者０俄亦竄逐□唯再調南服０未嘗有前知之士０爲德裕言之□豈禍患不可前告０神道所秘０莫得預聞乎Ｃ，出《窮愁志》－    李德裕曾經說過＞他三次遇到異人０這三個異人幷非卜卦算命的０都是遁世的隱士□他當初掌管北門時０有個管□山的隱士對他說＞“□明年要在君主身邊擔任文秘職務０但是必須爲少主服務□”德裕聽了驚得目□口□０頓時改變了□色□隱士好像后悔自己剛才失言０離開座位要走□德裕問道＞“爲什□必須侍奉少主Ｃ”答道＞“□與少主已有□代因緣０所以我這□說□”德裕在那年秋季被召入朝廷０到第二年正月０穆宗簒奪皇位０召他入皇宮□到他任中丞時０有一位□中的隱士叩門求見０德裕下床相見０隱士對他說＞“眼前的局面不會長久□□如果不盡早離開這里０冬季必定作宰相０但要有災禍降臨□％如果□緊請求去外地任職０代替□的人就會受害□十年之后０□會當上宰相的０而且是從西面進京入宮的□”這一年秋季德裕出京鎭守吳門０過了一年入朝拜見皇上０接着又被派到南燕鎭守□秋末０縣邑里有個于生領着一位□郡的道士來見德裕０才走上賓客的位置０沒等到讓座就對德裕說＞“□要被任命爲西南節制□十月十五日之前０西南邊關的符節就能送到□”以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合０連時間都沒有出入□自從憲宗在宮□被禁０過了十年德裕官居相位０而且是由西蜀入京入宮的□代替德裕執政的人０□快就被放逐了□只有后來德裕又調出朝廷到了南邊０未曾有先知道的人對他預先說過□莫非屬于災禍患難的事情不可提前告訴本人０這是神靈道家的秘密０不能預先知聞□Ｃ

宋師儒    宋師儒者０累爲鹽鐵小職０預知吉凶之事□淮南王太尉□甚重之□時淮南有僧常監者０言事亦有中□常監在從事院話道０師儒續入０常監甚輕之０微不爲禮□師儒不樂曰＞“和尙有重厄０厄在歲盡□常監□目曰＞“有何事Ｃ”莫相恐□０某還自辨東西０師儒曰＞“和尙厄且至０但記取去歲數日莫出城０莫騎駿馬子□”常監勃然而去□后數月０從事鄭侍御新買一駿馬０甚豪駿０將迎常監□常監曰＞“此非宋師儒之言駿馬子０且要騎來□”未行數里０下橋０會有負巨竹束者０擲之于地０正當馬前０驚走入隘巷中□常監身曳于地０足懸于□０行數里０人方救得□腦破０血流被體０食頃不知人事０床□歸寺□太尉及從事召宋君曰＞“此可免乎Ｃ”曰＞“彼院竹林中０有物未去０須愼空隙之所□”常監飮藥酒０服地黃太多０因腹疾０夜起如□□弟子不知０被一黑物推之０陷于□中□叫呼良久０弟子方來□自頸已下０悉被沾汚０時正寒０淋洗凍凜０又少頃不知人事□王太尉與從事速召宋君０大是奇事□“今復得免否Ｃ”曰＞“須得□近有僧暴卒者０方可□”王公專令人伺之□其西屋老僧疾困而斃□王公曰＞“此免矣□曰□須得强壯無疾者０此不得免□”數日０有少僧剃頭０傷刀中風０一疾而卒□宋君曰＞“此則無事也□”王公益待以厚禮０常監因與宋君親善□，出《逸史》－

宋師儒多年擔任鹽鐵事務方面的小職務０能□預知吉凶之類的事情□淮南王□非常器重他□當時淮南有個和尙叫常監０談論未來的事情也能說中□常監在從事院講道０師儒是后去的０常監□看不起他０對他有點不大禮貌□師儒不高興０說＞“和尙有重大災難０災難就在年末□”常監□大兩眼說＞“有□事Ｃ不要恐□我０我還能□自己辨認東西南北％”師儒說＞“□肯定有災難０而且快要降臨了□□只要記住春節前的□天不要出城０不要騎駿馬□”常監氣衝衝地走了□過了□個月０從事鄭侍御新買了一匹駿馬０非常剽悍暴烈？要用這匹馬迎接常監□常監說＞“這不是宋師儒所說的那駿馬□０我偏要騎□”沒走上□里路便要下橋０恰巧有人背着一大□竹子走過來０突然把竹子□在地上０正好就□在馬的□前□馬受驚后□進一條狹窄的胡同０常監的身子拖在地上０一脚掛在馬□里０拖出□里遠才被救下來□腦袋破了血流了遍身０不一會兒又不省人事了０被用床□回了寺廟□太尉與從事召見宋師儒０說＞“這回他的災難可以免除了□□”師儒說＞“在他們寺院的竹林里０有個什□東西沒有除去０他必須小心留神空隙的地方□”常監飮用藥酒０服用的地黃太多了０所以□子壞了□夜間起來上□所０弟子不知道０被一個黑乎乎的東西推進大便坑里０他呼叫了半天０弟子才去把他救上來□從□子往下全被弄臟了０當時正是寒冷季節０淋洗的時候凍壞了０又有一陣子不省人事□王太尉與從事急忙召見宋師儒０對他料事如神深表佩服和驚奇０又問道＞“今天又出了這□事０他的災難能不能免除Ｃ”師儒說＞“必須得有個□近的和尙突然死去了０他的災難才能免除□”王太尉專門令人注意這件事□常監西屋的一個老和尙病重而死０王太尉說＞“這回常監的災難可以免除了％”師儒說＞“必須是身體强壯沒有疾病的□這一個不算數□”過了□天０有一個年輕的和尙在剃頭時０被刀割傷中了風０一下子死去了□宋師儒說＞“這一回就沒有事了□”從此０王太尉更加以厚禮相待于宋師儒０常監也因此□他親近友好了□

會昌狂士    會昌開成中０含元殿換一柱０□右軍□造０選其材合尺度者□軍司下周至山場０彌年未構０懸重賞□有工人貪賞０窮幽□險０人迹不到０猛獸成群□遇一巨材０徑將□丈０其長百余尺０正中其選□伐之倒０以俟三伏□水澗流０方及谷口０千百夫運曳０始及砥平之處□兩軍相賀奏聞矣□淨材以俟有司選日之際０□有一狂士０狀若術人０繞材太息□咨０□□聲甚□□守衛者叱責０欲□之□其人略無所懼□俄頃０主者執之０聞于君，明抄本君作軍－主０中外異之□聽其所說＞“須當中鋸解０至二尺見驗矣□解一尺八寸０但訝□色紅殷０至二寸血流矣□急命千百人推曳渭流聽下□其人云＞“深山大澤□實生龍蛇□此材中是巨□０更十年０當出樹□而去□未聞長養于中０若爲殿柱０十年后０必載此殿而之他國□□可畏也□”言訖０失人所在□，出《芝田錄》－

在唐朝的會昌與開成年間０含元殿要更換一根主柱０皇上命令右軍負責□伐和制作０要選擇合乎尺寸的木材０軍司們下到周至一帶的山場０整整一年也沒□伐到這樣的樹０便懸重賞廣泛征求□有個人貪圖重賞□不惜探幽曆險０在人迹不到猛獸成群的地方遇到了一□大樹０有將近一丈粗０長有一百余尺０正符合要求□先把□□倒０等到三伏天山洪爆發時才被水衝到山谷出口處０又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方□兩岸的軍人爲終于成功地□到幷運下這□大樹而歡呼慶賀０幷且奏稟皇上□在鋸掉□□加工成材以備主管人員挑選的時候０突然來了一個狂士０狀貌好像個□得法術的人０他繞着大樹嘆息感慨０□□□□地沒完沒了０守衛人員□聲呵叱幷想用繩子□他０他□一點兒也不懼□０過了一會兒０這里的頭頭兒便把他□起來０報告了皇上□朝廷內外的人無不感到驚異□據他所說０這□樹必須從中間鋸開０鋸到二尺深時他的話就會應驗□當鋸到一尺八寸深時０令人驚訝地發現０飛出來的木屑竟是深紅色的□再往下鋸二寸０便見流出來的全是血了□于是０急忙命令千百個人推到渭水里面０任□順水漂去□那個狂人說＞“在深山大澤里面確實生長着龍和蛇０這□樹是生長着的一條巨□０再過十年□就會從樹梢飛出去０沒聽說長久養活在這里面的？如果拿□來作殿堂的柱子□十年之后０□必定會馱載着這座殿堂飛到別的地方去□    好家□％多□可□□％”說完０此人就閃身不見了□

唐　慶    壽州唐慶中丞棲泊京都０偶雇得月作人０頗極專謹０常不言錢□冬首暴處雪中□親從外至０見臥雪中０呼起０雪厚數寸０都無寒色０與唐君話□深異之□唐后爲□鹽使０過河中０乃別歸□唐曰＞“汝極勤勞０吾方請厚俸０得以報爾□”又懇請０唐固留不許□行至蒲津０酒醉０與人相毆０節帥令嚴０決脊二十□唐君救免不得０無緖便發０厚恤酒肉□才出城乃至０唐曰＞“汝爭得來Ｃ”曰＞“來別中丞□”唐令袒背視之□幷無傷處０驚甚□因語雪臥之事□遂下馬與語曰＞“某所不欲經河中過者０爲有此報□今已償了０別中丞去□與錢絹皆不受０置于地０再拜而逝□，出《逸史》－

壽州的唐慶中丞住在京都０偶而雇傭到一個打短工的人０十分勤勞用心０從來不提錢的事０冬天把腦袋露在風雪之中也不□冷□唐慶有一次從外面回來０親眼看見他□在積雪之中０便招呼他起來０地下的雪有□寸厚０他□一點兒也看不出冷的樣子０照常與唐君說話□唐慶對此深感驚異□唐慶后來當了□鹽使０要經過河中０此人便要告辭回家□唐說＞“□一向□勤勞０我正要給□優厚的報酬０借以報答□□”此人又向唐慶懇求０唐則堅決挽留０沒有允許□走到蒲津時０此人喝醉了酒與別人打架０督辦鹽運的節帥律令極爲嚴格０決定打他二十大板□唐君干着急０□不能救他免于遭打□再沒有發生什□事情便出發了０唐慶給了他□多的酒和肉０以表示安慰和撫恤□剛出城門他又來見唐君０唐君說＞“□□□又來了Ｃ”他說＞“我來□□辭別□”唐君讓他露出后背仔細一看□幷無任何傷痕□非常驚訝□于是又說起那次□在雪里的事０此人便下馬告訴唐君說＞“我之所以不願意經過河中０就是因爲我知道□要報答我□如今□已經償還給我了０現在可以允許我走了□□”唐君送給他錢和絲絹他都不要０把這些東西放在地上０頻頻施禮而去□

盧　鈞    盧相國鈞初及第０頗窘于牽，明抄本牽作曰－費□俄有一僕０願爲月傭０服飾鮮潔０謹干不與常等□睹鈞之乏０往往有所資□時俯及關，關原作開０據唐□言改－宴０鈞未辦醵卒０撓形于色□于是僕輒請罪０鈞具以實告□對曰＞“極細事耳□□郎可以處分０最先合勾當何事Ｃ”鈞初疑其妄０旣而將□之０□而命之曰＞“爾若有技０吾當主宴□第一要一大第０爲備宴之地□次卽徐圖□”其僕唯然而去０頃刻乃回□白鈞曰＞“已稅得宅矣０請□郎檢校□翌日０鈞强爲觀之０旣而朱門甲第０擬于宮禁□鈞不覺□然□又曰＞“會宴處卽大如法０此尤不易張陳□”對曰＞“第請選日啓聞０待郎，明抄本待郎作若其０唐□言待作侍－張陳０某請專掌□”鈞始慮其爲非０反覆詰問０但微笑不對□或意其非常人０亦不固于猜疑□□宴除之日０鈞止于是０俄睹幕□茵□０華煥無比０此外松竹花卉皆稱是□鈞之醵率畢至０由是公卿間靡不□□□詰朝０其僕請假給還諸色假借什物０因之一去不返□始去旬日０鈞異其事０馳往舊游訪之□則向之花竹０一無所有０但頹垣壞棟而已□議者以鈞之仁感通神明０故爲曲贊一春之盛０而成終身之美也□，出《□言史》－    相國盧鈞當年剛剛及第的時候０對繁□的交際活動□不會應酬□沒過多久０有一個人願意給他當傭工０服飾之鮮艶整潔與勤勞干練都與一般僕人不同□他見盧鈞應酬無方０常常對他給以幇助０一到了設大宴時０都因忙碌□草率０無法籌辦０急得□耳撓□０僕人見狀便向他請罪０幷問何事如此犯難□盧鈞把實際情□都□他說了０他說＞“這是件□容易的小事情□□可以擔當辦理此事０最先應該做什□事務Ｃ”盧鈞開始懷疑他說大話０后來則想考驗□觀察一下再說０便騙他道＞“□若有辦法０我就當主宴□首先要有一處大的房舍０作爲置備酒宴的場所□其他事情都在其次０可以慢慢想辦法□”僕人應諾之后就走了０過了不長時間他就回來了０□盧鈞說＞“房子已經借到了０請郎官去檢閱一下□”第二天０盧鈞勉强地去看房子０到那里一看０竟是一所朱漆大門的華貴宅第０可與宮苑比擬□盧鈞非常高興０又說＞“宴會的處所這樣符合標准０這就更加不容易布置□”僕人說＞“請把選好的開宴日期告訴我０我可以幇助□布置０我也可以請求由我專門掌管這件事□”盧鈞開始懷疑他說的不是眞話０反復盤問０他只微笑幷不回答？盧鈞心想他一定不是個尋常人０也就不再猜疑了□到了宴會前的那天０盧鈞就住在這所房子里０一會兒便看到□□□幕座□地□之類一應俱全０華麗無比？此外０松竹花卉等裝點物品０也都擺放布置得各得其所０開宴那天０盧鈞邀請的賓客全都到了０因此０在公卿大臣們中間０無不誇說這次宴會操辦得成功０場面布置得華麗□考究０幷對這些表示驚□□宴會的第二天早晨０僕人向盧鈞請假０去退還所借的各種用具物品０借機一去不回□到了第十天０盧釣對此事感到奇怪０急忙到擧辦宴會的舊地方去訪問那個僕人□但是原先的花竹已經一無所有０只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已□議論這件事的人以爲是盧鈞的仁厚感動了神明０是神明在暗地里幇助他成全了這次盛會０而這件事便成就了他終生的美名％

太平廣記

卷第八十五　異人五

趙知微　擊竹子　張浚　金州道人  李生　徐明府　華陰店□　李客    蜀城賣藥人　劉處士　張武　茅山道士  逆旅客　敎坊樂人子　蔣舜卿趙知微    九華山道士趙知微乃皇甫玄眞之師０少有凌云之志０入□山０結廬于鳳皇嶺前０諷誦道書０煉志幽寂０蕙蘭以爲服０松柏以爲糧□趙數十年０遂臻玄牝□由是好奇之士０多從之□玄眞卽申弟子禮０殷勤執敬０亦十五年□至咸通辛卯歲０知微以山中煉丹須西土藥者０乃使玄眞來京師０寓于玉芝觀之上淸院□皇甫枚時居蘭陵里第０日與相從０因詢趙君事業□玄眞曰＞“自吾師得道０人不見其惰容□常云＞‘分杯結霧之術０化竹釣□之方０吾久得之０固恥爲耳□’去歲中秋０自朔霖□０至于望夕□玄眞謂同門生曰＞“堪惜良宵而値苦雨□”語頃□趙君忽命侍童曰＞“可備酒果□”遂遍召諸生謂曰＞“能升天柱峰玩月否Ｃ”諸生雖唯應０而竊議以爲濃陰□雨如斯０若果行０將有□巾角折□齒之事□少頃０趙君曳杖而出０諸生景從□旣闢荊扉０而長天廓淸０皓月如晝０□蘿援□０及峰之□□趙君處玄豹之茵０諸生藉芳草列侍□俄擧□酒０詠郭景純游仙詩數篇□諸生有淸嘯者□步虛者□鼓琴者０以至寒蟾隱于遠岑０方歸山舍□旣各就榻０而□風飛雨宛然０衆方服其奇致□玄眞棋格無敵０黃白術復得其要妙０壬辰歲春三月歸九華０后亦不更至京洛□，出《三水小牘》－    九華山道士趙知微是皇甫玄眞的師傅□他年輕時懷有凌云之志０進了這座山０住在鳳凰嶺前面０整日誦讀道家的書籍０鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂０以蕙蘭作衣服０以松柏作糧食□趙知微就這樣苦修數十年０終于達到了道家的最高境界０像微妙的母體一樣０能□包容萬物生殖萬物□于是０天下許多好奇的人０都去□他學道□玄眞就是他的弟子０他在趙知微身邊殷勤服侍０恭恭敬敬地學習０長達十五之久□到咸通十二年０趙知微因爲山里煉丹須用西方的藥０便派遣玄眞來到京師□玄眞在京師住在玉芝觀的上淸院０皇甫枚當時住在蘭陵里面的房子里０天天與玄眞來往０他便打聽起趙知微在事業上的情□□玄眞說＞“自從我師傅得了道０誰也看不見他□上有困倦的神情□他常說＞‘分杯結霧之術０化竹釣□之方０我早就掌握了０只是不屑去干這些玩藝兒罷了□’去年八月０從初一開始下大雨０直下到十五那天夜晩□我對師兄們說＞‘可惜中秋良宵偏偏苦雨下個沒完□’我說完了不一會兒０師傅忽然吩咐侍童准備酒果０又把我們都召到面前０問道＞‘能不能登上天柱峰去賞月亮Ｃ’大家雖然都答應說‘能’０私下里□在議論０以爲如此天黑下雨０眞要走路０肯定有跌□折斷草鞋的事□不一會兒０師傅便□着拐杖出門了０大家只好緊□在后面□大家開開院門走出去后０天空豁然晴朗０明月高照０亮如白晝□我們牽蘿援藤０穿行叢林山道０終于登上天柱峰頂□師傅坐在玄色豹皮的□子上０各位弟子分列兩旁坐在芳草地上０一會兒０大家擧起酒杯０一面飮酒一面吟誦郭景純的□篇游仙詩□弟子們有的淸音□繞對空長嘯０有的步虛踏峰０有的鼓琴奏樂０直至月亮隱沒在遠山后面０大家才返回住地的山舍□等一個個全都上床之后０外面立卽風雨交加０□我們出發之前一模一樣０大家這才敬服師傅的奇妙道術眞已登峰造極□”玄眞的棋藝沒有敵手０煉丹術也深得其精要奧妙□他于壬辰春季三月回到九華山０以后再也沒有到京師洛陽去□

擊竹子    擊竹子不言姓名０亦不知何許人０年可三十余□在成都酒肆中０以手持二竹節相擊０□然鳴響０有聲可聽０以唱歌應和０乞□于人０宛然詞旨皆合道意□得錢多飮酒０人莫識之□如此則十余年矣□一旦０自詣東□賣生藥黃氏子家０從容謂曰＞“余知長者好道０復多氣義０有日矣□今欲將誠素奉訖０得否Ｃ”黃氏子曰＞“君有事０但得言之□”擊竹子謂曰＞“我乞□之人也０在北門外七里亭橋下盤泊□今病甚０多恐不濟□若終焉之后０敢望特與燒□□今自齎錢兩貫文０買買柴用□愼勿觸我之心肝０是所□也□陰□自有相報□”因留其錢０黃氏自不取０則固留而去０黃氏子翌曰至橋下□果見擊竹子臥于□□之上□見黃氏子來０□然感謝□徐曰＞“余疾不起□”復與黃氏子金二斤０又曰＞“昨言不用令人觸我心肝則幸也０珍重且辭□”言訖而逝□黃氏子亦憫然出涕０太息者久之□遂令人易衣服０備棺斂０將出于郊野０堆積柴炭０祭而焚之□卽聞異香馥鬱０林鳥鳴叫□至晩０只余其心０終不燃終０復又其大如斗□黃氏子收以歸城□速語令人以杖觸之０或聞□烈０其聲如雷０人馬皆駭□逡巡□有人長尺余０自煙□中出０乃擊竹子也□手擊其竹０□然有聲□杳杳而上□黃氏子悔過作禮０衆人皆嘆奇異□于戱％得非不觸其心□復在人間乎Ｃ觸其心０便可上賓乎Ｃ復欲于黃氏子顯其□化乎Ｃ始知成都乃神仙所聚之處０如擊竹子者０亦以多矣□大凡不可以貧賤行乞之士而輕易者焉□，出《野人閑話》－

有個敲竹子的０自己不說姓名０別人也不知道他是個什□人０年齡大約有三十出頭兒□他在成都的酒店里手拿兩節竹子互相敲擊０發生□□動聽的聲音０嘴里唱着歌互相應和０向人家乞討０好像歌詞的含義都合乎道家的意義０乞討到的錢多數用來買酒喝了□沒有認識他到底是個什□樣的人０就這樣已經有十多年了□有一天０他自己到東□場賣藥材的老黃家０從容地對他說＞“□長時間以來０我就知道□喜愛道家的思想０又頗重義氣□今天我想把自己的一□心願告訴□０不知可以不Ｃ”老黃說＞“□若有事０只管說□”敲竹子的說＞“我是個討飯的０在北門外七里亭橋下落脚□現在病得□□害０大槪治不好了□如果我死在那里０萬望□費心把我的屍體燒了□現在我帶來的兩貫錢０留作買柴用的□火化的時候０當心不要□壞我的心肝□這就是我對□的拜托０到了陰間自有相報□”說完便留下他的錢０老黃自然是不能收的０但他一定要留下０然后才走了□老黃第二天來到橋下０果然看見那個敲竹子的□在蘆葦上０他見老黃來了高興地表示感謝０慢慢地說＞“我已經病得起不來了□”又遞給老黃二斤金子０說＞“昨天說不要叫人□我的心肝０能做到這一點０我就高興了□□多多保重□□”說完就去世了□老黃也傷心地流了淚０嘆息了好長時間０然后令人換衣服□備棺材□入斂０□到郊外堆好木柴木炭０祭奠之后點火焚化□一股奇異的香味濃鬱撲鼻０招引得林中的禽鳥叫個不停□燒到晩上０只剩下心臟一直燒不化０而且又膨脹得像斗那樣大□老黃收拾起來要回城□急忙叫人用棍子去□那個心臟０有人聽到像□火爆炸一樣０發生雷鳴般的聲響０人聽了害□馬聽了受驚□過了一會兒０有個身高一尺多的人從煙火里走了出來０原來就是那個敲竹子的０他敲着手里的竹子０發出響亮的聲音０飄飄然飛上天空０老黃悔過０忙叩頭行禮？衆人無不驚嘆０個個深感奇異□嗚呼％如果當初不去□他的心臟０他能還人間□Ｃ□了他的心臟０他就可以升天成爲天上的客人□Ｃ還是他要通過老黃來顯示和實現自己□化升天的願望□Ｃ通過這件事０我們才知道０成都乃是神仙集中的地方□像這個敲竹子一樣的人０實在多得□０人們不應該因爲他們貧賤０是乞討的０而去輕視他們呵％張　浚    黃巢犯闕０僖宗幸蜀□張浚白身未有名第０時在河中永樂莊居□里有一道人０或麻衣０或羽□０不可親狎□一日張在村路中行□后有喚＞“張三十四郎０駕前待爾破賊□”回顧０乃是此道人□浚曰＞“一布衣爾０何階緣而能破賊乎Ｃ”道者勉其入蜀０時浚母有疾０未果南行□道者乃遺兩粒丹曰＞“服此可十年無恙□”浚得藥奉親０所疾□復□后曆登台輔０道者亦不復見□破賊之說０何其驗哉□，出《北夢□言》－

黃巢起事的時候０唐僖宗逃難到了西蜀□張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民０家住河中永樂莊□村里有個道人０無論是身穿麻布衣服的平民百姓０還是身着羽冠霞□的誥命大員０都不敢侮辱他□一天０張浚在村里路上行走０背后有人招呼＞“張三十四郎０皇上那邊等□去破賊寇□％”回頭一看０原來是那個道人□張浚說＞“我只是一個平民百姓０憑着什□去破賊□Ｃ”道人勸他去西蜀０當時張浚的母親正有病０所以沒有去成０道士送給他兩粒丹藥０說＞“吃了這兩粒藥０可以保證十年之內不生病□”張浚得了藥拿去送給母親吃０母親吃了以后立卽□愈了□后來張浚官運亨通０得坐高位０這個道人再也沒有見到□當時這位道人的破賊之說０是多□靈驗呵％

金州道人    金統水在金州□巢寇犯闕之年０有崔某爲安康守０大駕已幸岷峨□惟金州地僻０戶口晏如□忽有一道人詣崔言事曰＞“方今中原版蕩０乘輿播遷０宗社陵夷０鞠爲茂草０使君豈無心殄寇乎Ｃ”崔曰＞“泰山旣頹０一木□之可乎Ｃ”客曰＞“不然０所言殄者０不必以劍戟爭鋒０力戰原野□”崔曰＞“公將如何Ｃ”客曰＞“使君境內有黃巢谷統水０知之乎Ｃ”曰＞“不知０請詢其州人□”州人曰＞“有之□”客曰＞“巢賊稟此而生０請使君差丁役０齎□□０同往掘之０必有所得□”乃去州數百里０深山中果有此名號者□客遂令尋源而□之０仍使斷其山岡０窮其泉源□泉源中有一窟０窟中有一黃腰人０旣逼之０遂擧身自撲０□然而卒□穴中又獲寶劍一□客又曰＞“吾爲天下破賊訖□”崔遂西向進劍及黃腰０未逾劍利０聞巢賊已平０大駕復國矣□，出《王氏見聞錄》－

金統河在金州境內□黃巢的軍隊進犯京城的那一年０有個姓崔的鎭守安康０皇帝避難到了四川的岷山峨嵋山一帶□金州地處偏僻０人口稀少□忽然有個道人□到這個姓崔的告訴他一件事０說＞“眼下中原地區動蕩不定０皇上的車駕已經遷移０祖宗社稷遭受踐踏０成爲荒草□□難道沒想到去平滅賊寇□Ｃ”崔說＞“泰山都倒了０一根柱子能頂起來□Ｃ”道人說＞“不是這個意思□我所說的平滅賊寇０不一定就是持刀拿槍去爭高低０與敵人征戰在疆場上□”崔說＞“那□將要我□樣□Ｃ”道人說＞“□管轄的地區內有一條黃巢谷金統河０知道□Ｃ“崔說＞“不知道□”詢問金州人０金州人說有這□條金統河□道人說＞“黃巢逆賊因爲有了□才能活□請□差遣勞力０帶上土籃□鎬０一塊兒去把□□了０肯定會有收獲□”他們帶着人到了離金州城□百里的地方０在深山溝里果然有一條叫金統河的０道人便讓大家尋□源頭動手□掘０□斷山梁一直□到泉源０在泉源中發現有一個洞０洞里有一個黃腰的人０當人們□近他時０他就自己縱身撲倒在地０叫了一聲就死了□在洞穴里還□到一把寶劍□道人說＞“我爲天下破除賊寇的工作０現在已經結束了□”崔于是向着峨嵋方向進獻寶劍及黃腰人０還沒走到劍利便聽到黃巢賊寇已經平息０皇上已經恢復了天下□李　生    中和末□有明經李生應擧如長安０途遇道士同行宿０數日０言意相得□入關相別０因言黃白之術□道士曰＞“點化之事０神仙淺術也□但世人多貪０將以濟其侈０故仙道秘之□夫至道不煩０仙方簡易０今人或貴重其藥０艱難其事０皆非也□吾觀子性靜而寡欲０似可敎者□今以方授子０趣以濟乏絶而已□如遂能不仕０亦當不□衣食□如得祿０則勿復爲０爲之則貪也０仙道所不許也□”因手疏方授之而別□方常藥草數種而已□每遇乏絶０依方爲之０無不成者□后及第０曆州縣官０時時爲之０所得轉少□及爲南昌令０復爲之０絶不成矣□從子智修爲沙門０李以數丸與之０智修后游鍾離０止賣藥家□燒銀得二十兩０以易衣□時劉仁軌爲刺史０方好其事０爲人所告０遁而獲免□，出《稽神錄》－    唐朝中和末年０有個李生要到西安去參加明經科目的科擧考試０途中遇見一個道士與他一同□路一起住宿０相處多日０兩人說得□投機□入關相別時０因爲談到煉丹術０道士說＞“煉丹一事在神仙看來□淺顯的技術？但世上的多數人□貪□０用□來滿足過分的欲望？所以成仙得道的人便對此嚴守秘密□實上０最高的道術幷不煩□０神仙的妙方最爲簡易０當今人們不是以爲煉丹所用的藥多□貴重０就是把煉丹技術看得如何艱難０都是不對的□我看□的性情恬談寡欲０好像是可以敎授的人０現將方法敎授給□０聊以此方解救困乏絶望而已□如果不能及第享受官祿時０□了此方也不會□凍受餓□如能得到官位利祿０那就不要再使用此方０再用就是貪□０這是爲仙之道所不允許的□”道士在手上將秘方一條條注明敎授給他０然后分手告別□藥方里面只有□種平平常常的藥草而已□每當陷入困乏絶望的時候０李生按照此方配制０沒有不成功的時候□后來考試及第０曆任州縣官吏０李生時常運用此方０但是所得甚微□等他做了南昌縣令時０又運用此方０那就絶無成果了□李的侄兒智修是個出家修道的０李生曾把□丸仙丹給他０智修后來云游到鍾離０住在賣藥的家里０他把這□粒仙丹燒化之后得到二十兩銀子０用這銀子換了□件衣服□當時劉仁軌當刺史０正喜好煉丹這件事０被人告發了０后因潛逃才未被捉到□

徐明府    金鄕徐明府者０隱而有道術０人莫能測□河南劉崇遠０崇龜從弟也０有妹爲尼０居楚州□常有一客尼寓宿０忽病勞０瘦甚且死□其□省之０衆共見病者身中有氣如飛蟲０入其□衣中０遂不見□病者死０□亦病□俄而劉氏擧院皆病０病者輒死□劉氏旣函崇遠求于明府□徐曰＞“爾有別業在金陵０可致金陵絹一匹０吾爲爾療之□”如言送絹訖□翌曰０劉氏夢一道士執簡而至０以簡遍撫其身０身中白氣騰上如炊□旣寤０遂輕爽能食０異于常日□頃之０徐封絹而至０曰＞“置絹席下０寢其上卽差矣□”如其言遂愈□已而視其絹０乃□一持簡道士０如所夢者□，出《稽神錄》－

金鄕有個徐明府０有道術但不顯露０別人都不知道他的底細□河南的劉崇遠０是崇龜的堂弟０有個姐姐出家爲尼０住在楚州０有個外地的尼姑經常在這里住宿０忽然患了□病０非常消瘦０快要死了□劉崇遠的姐姐去看望□０大家都看到病人體內有一縷氣體像飛蟲一樣０鑽進劉崇遠姐姐的衣服里便不見了□病人死了０劉的姐姐也病了０不久劉氏全家都病了０得上病的就死□劉氏寫信給崇遠讓他去求徐明府０徐明府說＞“□有座別墅在金陵０可以送給我金陵的系娟一匹０我給□治療□”崇遠照他說的送完了絲絹□第二天０劉氏夢見一個道士拿着書簡來到面前０道士用書簡在□全身上撫弄０□的體內有一股白氣往上升騰０好像縷縷炊煙□醒來之后便覺得輕松淸爽０能吃飯了０與往日大爲不同□沒多久０徐明府派人送來的絲絹就到了０說＞“把絲絹放在床席下面０睡在上面病就會減輕□”劉氏按他的話辦□疾病果然□愈□病好后看看那塊絲絹□上面□的是一個手里拿着書簡的道士０就象夢里看見的那個道士一樣□

華陰店□    楊彦伯０廬陵新□人也０童子及第０天復辛酉歲０赴選０至華陰０舍于逆旅□時京國多難０朝無親識０選事不能如期０意甚憂悶□會豫章邸吏姓楊０鄕里舊知０同宿于是０因敎己云＞“凡行旅至此０未嘗不禱金天０必獲夢寐之報□縱無夢０則此店之□亦能知方來事０苟獲一言０亦可矣□”彦伯因留一日０精意以祠之０爾夕竟無夢□旣曙０店□方迎送他客０又無所言□彦伯愈怏怏０將行０復失其所着鞋０詰責童僕甚喧□旣卽路０□乃從而呼之曰＞“少年何其喧耶Ｃ”彦伯因具道其事□□曰＞“□０此卽神告也□夫將行而失其鞋０是事皆不諧矣０非徒如此而已也□京國將有亂０當不可復振０君當百艱備曆０然無憂也□子之爵祿皆在江淮０官當至門下侍郎□”彦伯因思之０江淮安得有門下侍郎□遂行至長安０適會大駕西幸０隨至岐□□梁寇圍城三年０彦伯辛苦備至□駕旣出城□彦伯逃還吉州□刺史彭珍厚遇之０累攝縣邑□僞吳平江西０復見選用０登朝至戶部侍郎０會臨軒策命齊王０彦伯攝門下侍郎行事□旣受命０思店□之言０大不悅０數月遂卒□，出《稽神錄》－    楊彦伯是廬陵新□人０少年中擧０唐朝天復辛酉年赴京參加選拔進士的考試０到華陰后住在客店里□當時京城多災多難０皇帝不能親自管理朝政０考試的事情不按期擧行０彦伯心里頗爲憂悶□恰好有個豫章府的差役０姓楊０是彦伯過去就認識的老鄕０也在這家客店住宿□他便敎給彦伯說＞“凡屬行旅之人到了這里０沒有不祭祀古帝金天氏的０祭奠之后必能得到一個夢０暗示給□吉凶福禍？卽使沒有夢０這家客店的老板娘也能知道未來的事０如能從□那里得到一句話０也可以□”彦伯又在客店留了一天０誠心誠意地做了祭祀０但那天晩上竟然沒有夢□天亮后０老板娘正忙着迎送其他客人０又沒對他說什□話０彦伯的心情便更加深重起來□正要起程０又□失了穿的鞋０便大聲□着責問書童僕人□上路后０老板娘便□在后面喊他道＞“年輕人０□爲什□事情這樣□鬧Ｃ”彦伯便把自己的事情都告訴了□□老板娘說＞“□０這就是神靈在告誡□□□大凡要走路而□失了自己的鞋０就是諸事都不順利□不只是這樣０京城里面將要發生禍亂０一定不能重新振興０□會曆經千難萬險□然而不必擔憂０□的官爵利祿之分都在江淮０官位會升到門下侍郎□”彦伯心想０江淮□會有什□門下侍郎０于是登程到了長安□正□上皇帝避亂而遷０他隨着到了岐□□梁軍圍城三年之久０彦伯備嘗艱難困苦□皇帝出城之后０彦伯逃回了吉州□判史彭珍給予他優厚的待遇０讓他長期充任縣令□僞吳國統治江西后０彦伯又被選用０進入朝廷當了戶部侍郎０在臨軒策命齊王時０彦伯擔任門下侍郎行事□受命任職之后０彦伯回想起當年那位老板娘所說的話０極不愉快０□個月之后便死了□

李　客    李客者０不言其名０常披□戴笠０系一布囊０在城中賣殺鼠藥０以一木鼠記□或有人買藥０卽曰＞“此不惟殺鼠０兼能療人衆病□但將伴餐之０卽愈□”人惡其鼠藥０少有服餌者□有百姓張贊０賣書爲業□父年七十余０久患風疾□一日因鼠□其文字數卷０贊甚怒０買藥將以飼鼠□贊未寢０燈下見大鼠數頭出０爭食之０贊言必中其毒□□忽俄見皆有羽翼０望門飛出□贊深異之□因就李客語之□客曰＞“應不是鼠０汝勿誕言□”贊更求藥０言已盡矣□從此遁去□其父取鼠殘食之０頓覺四體能屈伸０下床履步如舊日□，出《野人閑話》－    有個姓李的流浪人０從不說自己叫什□名字０經常身披□衣頭戴草帽腰里□着個布口袋０在城里賣滅鼠藥□如有人來買藥０他就說＞“此藥不僅能殺死老鼠０同時還能治療人的百病□只要將□□飯一起吃下去０就能藥到病除□”人們嫌惡□是耗子藥０□少有人服用的□有個老百姓叫張贊０以賣書爲業０父親七十多歲了０久患風濕病□一天０因爲老鼠□壞了□卷書０張贊氣壞了０就去買藥來□老鼠０張贊沒有睡覺０在燈光下看見□只大老鼠從洞里鑽出來０爭着去吃０張贊心說這□只老鼠肯定中毒０轉眼之間便見□們都生出翅膀０朝着門口飛出去了□張贊對此非常驚異０便去□姓李的賣鼠藥的說了這件事０李說＞“該不是老鼠０□不要胡說□”張贊還要□他買藥０他說已經賣完了□此人從此就不見了０張贊的父親把老鼠吃剩的藥拿來吃了０頓覺四肢能□屈伸０像得病之前那樣下床走路了□蜀城賣藥人    前蜀嘉王頃爲親王，明抄本親王作親藩－鎭使０理□署，署原作置０據明抄本改－得一鐵鏡０下有篆書十二，按篆文列十三字０二字當是三字－字０人莫能識□命工磨拭０光可鑒物０掛于台上□百里之內幷見□復照見□內有一人弄刀槍賣藥０遂喚問此人□云＞“只賣藥０不弄刀槍□”嘉王曰＞“吾有鐵鏡０照見爾□”賣藥者遂不諱０仍請鏡看□以手臂破□０內鏡于□中０足不著地０□□升空而去□竟不知何所人□其篆列之如左，篆字略－□，出《玉溪編事》－

前蜀的嘉王頃做親王鎭使０在整理官署時得到一面鐵鏡子０下邊寫着十三個篆字沒有人能認識□讓工人磨擦干淨后０光亮得可以照見東西０把□掛在高台上０一百里之內都能照見□在鐵鏡子里照見□內有個人正在舞弄刀槍賣藥０便把此召喚到面前盤問０這個人說他只是賣藥０沒有玩弄刀槍□嘉王說＞“我有鐵鏡子０照見□了□”賣藥人于是不再隱諱□他向嘉王要鏡子看看０鏡子遞給他后０他用手掌劈開自己的□子０便把鏡子放進□子里去０脚不着地０□□升起０在天空中飄飄然飛走了□誰也不知道他究竟是什□地方的人□劉處士    張易在洛陽０遇處士劉某０頗有奇術□易□與之游□劉嘗賣銀與□中人０欠其値□劉從易往索之０□人旣不酬値０且大罵劉□劉歸０謂易曰＞“彼愚人不識理于是０吾當小懲之□不爾０必將爲土地神靈之所重譴也□”旣夜０滅燭就寢□劉床前熾炭燒藥□易寐未熟□暗中見一人０就爐吹火□火光中識其面０乃向之□人也０□曙不復見□易后求之０問□人０云＞“一夕夢人召去０逼使吹火０氣殆不續０旣寤０唇腫氣乏０旬日乃愈□劉□爲河南尹張全義所禮０會與梁太祖食０思魚□□全義曰＞“吾有客０能立致之□”卽召劉□劉使掘小坎０汲水滿之０垂釣良久０卽獲魚數頭□梁祖大怒曰＞“妖妄之甚者也□”卽杖背二十０械系于獄０翌日將殺之０其夕亡去□劉友人爲登封令０其日至縣０謂令曰＞“吾有難０從此逝矣□”遂去０不知所之□，出《稽神錄》－

張易在洛陽遇到個處士劉某０劉處士頗有奇異的法術０張易總□他一起游玩□劉處士曾經賣銀子給一個人０這人欠他的錢０劉與張易去□他要０這個□民旣不還錢０還破口大罵劉處士□劉處士回來后對張易說＞“那個□蛋如此不□道理０我應當小小地懲罰他一下０不然的話０必將受到本地神靈嚴重的譴責□”到了夜晩□劉與張易吹滅蠟燭上床就寢０在劉的床前燒着紅紅的炭火在熬藥０張易沒有睡熟０黑暗中他見有一人對着爐子吹火０借着火光能識別這個人的面孔０乃是原先欠錢不還的那個人０到天亮時這個人就不再見了□張易后來□到了這個人０說起那件事０他回答說＞“一天晩上夢見被人召喚了去０逼着讓我吹火０氣用完了０再也上不來氣０醒過來之后０嘴唇腫脹氣力貧乏□過了十天才□愈了□”劉處士經常受到河南尹張全義的禮遇０有一次０劉正在張全義處作客０□上張全義與梁太祖一起就餐□他們想吃魚肉０張全義說＞“我有位客人０他能馬上弄到□”就把劉處士招呼了去□劉讓人掘了個小坑０提水把坑灌滿０自己垂線在坑內釣了一會兒０便得到□條魚□梁太祖大怒道＞“□這種妖術太狂妄了％”當卽在劉的背上打了二十棍子０又帶上枷鎖關在牢獄里□第二天就要把他殺掉０他□在當天夜里逃走了□劉處士有個朋友是登封縣令０那天他來到縣里０對縣令說０“我現在有災難０從現在開始我要消失了□”說完便走了０不知去了什□地方□張　武    張武者０始爲廬江道中一鎭副將０頗以拯濟行旅爲事□嘗有老僧過其所□武謂之曰＞“師年老０前店尙遠０今夕止吾廬中可乎Ｃ”僧□然□其鎭將聞之怒曰＞“今南北交戰０間諜如林０知此僧爲何人０而敢留之也□”僧乃求去□武曰＞“吾業已留師０行又益晩０但宿無苦也□”武室中唯有一床０卽以奉其僧０己卽席地而寢□□濯之備０皆自具焉□夜數起視之□至五更０僧乃起而嘆息０謂武曰＞“少年乃能如是耶□吾有藥０贈子十丸０每正旦呑一丸０可延十年之壽０善自愛□”珍重而去０出門忽不見□武今爲常州團練副使０有識者計其年已百歲０常自稱七十０輕健如故□，出《稽神錄》－

張武原先是廬江道中一個鎭的副將０他把幇助出門在外的行旅之人看成一件大事□曾經有個老和尙路過他那里０張武對他說＞“師傅年紀大了０前面的客店離這里還□遠０今晩上就住在我屋里可以□Ｃ”和尙□高興□這個鎭的鎭將聽說后氣憤地說＞“當今南北交戰０到外都是間諜□□知道這個和尙是什□人０竟敢把他留下％”和尙請求離去０張武說＞“我現在已經留下了師傅０要走又太晩了□只管睡在這里０不要苦惱□”張武臥室里只有一張床０便把這張床讓給和尙０自己就睡在屋地上□洗漱用具０自己都有□夜間□次起來看他□到五更時０和尙便起來在那里嘆息０他對張武說＞“年輕輕的就能這個樣子０實在難得□我有藥０贈給□十丸０每年正月初一呑一丸０可以延長十年的壽命□□要好好地愛護自己□”道一聲珍重便走了０出了房門忽然不見了□張武現在是常州團練副使□有認識他的人計算他的歲數已有百歲了０他常常自稱是七十歲０仍然□過去一樣輕捷矯健□茅山道士    茅山道士陳某０壬子歲游海陵０宿于逆旅□雨雪方甚０有同宿者０身衣單葛０欲與同寢□而嫌其垢弊０乃曰＞“寒雪如此０何以過夜Ｃ”答曰＞“君但臥０無以見憂□”旣皆就寢０陳竊視之□見懷中出三角碎瓦數片０煉條貫之０燒于燈上□俄而火熾０一室皆暖０陳去衣被乃得寢□未明而行０竟不復也□，出《稽神錄》－

茅山道士陳某０在壬子年云游海陵時０有一天住宿在客店里□天正下大雪０有個與他住在一起的人身上還穿着單衣０想與陳某在一塊兒睡０陳某嫌他身上太臟太破□便說＞“天這□冷０又下大雪０□□熬過這一夜□Ｃ”答道＞“□只管□下０用不着擔憂□”兩人都睡下之后０陳某偸偸地看那個人０見他從懷里□出□片三角形碎瓦片０瓦片用□子串着０他拿到燈上燒□□一會兒火便燃燒得□旺０整個屋里都暖和和的０陳某□掉身上的衣被才能入睡□沒到天亮這個人就走了０一直沒有回來□

逆旅客    大梁逆旅中有客０不知所從來□□賣□莢百莖于□０其莢□大０有異于常□日獲百錢０輒飮而去□有好事者知其非常人０乃與同店而宿□及夜０穴壁窺之□方見鋤治床前數尺之地甚熟０旣而出□莢實數枚種之□少頃卽生０時窺之０轉復滋長０向曙則已垂實矣□卽自□□０伐去其樹０□而焚之□及明□之而去□自是遂出０莫知所之□，出《稽神錄》－    大梁的一家客店里住着一個客人０不知道是從什□地方來的□天天在□場上出賣□莢百莖０他的□莢特別□滿肥大０□平常□莢不一樣□他一天賣得一百個錢０買了酒喝完就走□有個好奇的人知道他不是尋常人０便□他到同一個客店里住宿０到了夜晩０在牆上□了個小洞偸偸地觀察他□只見他把床前□尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散０然后拿出□顆□莢種子種在土里０不大一會兒就生長出□莢小苗０他不斷地在觀察這幼苗０幼苗迅速生長０天亮時就已掛滿了果實□他立卽動手□摘０把□莢樹伐倒０劈碎燒了□到天亮便帶上□莢出了門□從此他就走了０沒有人知道他去什□地方□

敎坊樂人子    敎坊樂人有兒年十余歲０□病０黃瘦尤甚□忽遇一道士于路０謂之曰＞“汝病食症耳０吾能療之□”因袖中出藥數丸使呑之□旣而復視袖中曰＞“□０誤矣□此闢谷藥也□自此當不食□然病亦□矣□爾必欲食０嘗取少木耳食之□吾他日復以食症藥遺爾也□”遂去□兒歸一二月０病愈□然其父母□以不食爲憂０竟逼使餌木耳０遂飯□如故□已而自悔曰＞“我餌仙藥而不自知□道士許我復送藥來０會當再見乎Ｃ”因白父母０求遍曆名山０尋訪道士□母不許０其父許之曰＞“向使不愈０今亦死矣□旣志堅如此０或當有分也□”遂遣之０今不知所在□，出《稽神錄》－

有個敎坊的樂人０他有個兒子十多歲了０總鬧病０自來就長得又黃又瘦０得病以后就更□害了□有一天０他忽然在路上□見一個道士０這位道士對他說＞“□的病屬于食症０我能給□治□”便從袖筒里拿出□丸藥叫他呑了下去□然后０又看了看袖筒里說＞“□％弄錯了□給□吃的是闢谷藥０從現在開始□應當不再吃飯０但□的病也會□愈的□□肯定想吃飯０那就嘗取少許木耳當飯吃□我改日再來送給□治食症的藥□”說完就走了□兒子回家后一兩天０病就□愈了□但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂０后來終于逼着他吃木耳０于是又□從前一樣地吃起飯來□過了一段時間０兒子自己悔悟道＞“我吃了仙藥自己還不知道□道士答應我還送藥來０能□再見到他□Ｃ”想到這里０便□父母表示０自己要遍求名山０去尋訪那位道士□母親不允許０父親同意他這樣做０說＞“原先如果病治不好０到現在也死了□旣然志向如此堅定０或許是有緣分□％”于是０就把兒子打發走了□如今不知道敎坊樂人的這個兒子在什□地方□

蔣舜卿    光州檢田官蔣舜卿行山中０見一人方□林檎一二枚０與之食０因爾不飢□家人以爲得鬼食０不治將病□求醫甚切０而不能愈□后聞壽春有□善醫０乃往訪之□始行一日０宿一所旅店０有老父問以所患０具告之□父曰＞“吾能救之０無煩遠行也□”出藥方寸七服之０此二林檎如新□父收之去０舜卿之飮食如常□旣歸０他日復訪之□店與老父０俱不見矣□，出《稽神錄》－

光州有個檢田官叫蔣舜卿０他在山里走路□見一個人剛摘了一兩個林檎果０給他吃了□從此他就不思飮食□家里人以爲他是吃了鬼給的食物０不□緊治療就會得病□盡管急着□醫生治療０但是一直治不好□后來聽說在壽春有個老頭兒醫道高明０蔣舜卿就去拜訪他０剛走了一天０晩上住宿在一家旅店里０有個老大爺問他患的是什□病０舜卿把病情告訴了他□老大爺說＞“我能救□０用不着走那□遠□”他拿出個一寸七的藥方讓舜卿服了下去０兩個林檎果便吐了出來０就□新鮮的一樣□老人將這兩個林檎果收了起來０舜卿的飮食又恢復原狀□舜卿回家之后０過了□天又去看望老人０旅店與老大爺都不見了□

太平廣記

卷第八十六　異人六

黃萬□　任三郎　黃齊　王處回  天自在　掩耳道士　抱龍道士　何昭翰    盧延貴　杜魯賓　建州狂僧　劉甲  盧□　趙燕奴

黃萬□    黃萬□修道于黔南無人之境０累世常在□每三二十年一出成都賣藥０言人災禍無不神驗□蜀王建迎入宮０盡禮事之□問其服食０皆秘而不言□曰＞“吾非神仙０亦非服餌之士□但虛心養氣０仁其行０鮮其過而已□”問其齒０則曰＞“吾只記夜郎侯王蜀之歲０蠶叢氏都□之年０時被請出□爾后烏□交馳０花開木落０竟不記其甲子矣□”忽一日０南望嘉州曰＞“□爲之地０何其炎炎０請遣人赴之□”如其言０使至嘉州０□肆已爲瓦礫矣□后堅辭歸山０建泣留不住０問其后事０皆不言之□旣去０于所居壁間見題處曰＞“莫交牽動靑□足０動卽炎炎不可撲□□獸不欲兩頭黃０黃卽其年天下哭□”智者不能詳之□至乙亥年０起師東取秦鳳諸州□報捷之際０宮內延火０應是珍寶帑藏０幷爲□燼矣□乃知太歲乙亥０是爲靑□０爲焚□之明也□后三年０歲在戊寅土而建□□方知寅爲□獸０干與納音俱是土０土黃色０是以言□獸兩頭黃□此言不差毫發□，出《錄異記》□明抄本作《野人閑話》－    黃萬□在黔南沒有人煙的地方修道０經過□代人了０他一直在那個地方□每隔二三十年出來一次０到成都去賣藥□他談論別人的災禍０沒有一次不是神奇般的應驗□蜀國王建把他迎接進宮０盡一切禮節來對待他□問他服用的是什□長壽藥物０他嚴守秘密不□人說０他說＞“我不是神仙０也不是□了服用什□藥物？只是虛心寡欲地養氣０端正自己的行爲０少做過分的事而已□”問他多大歲數了０他則說＞“我只記得夜郎侯做蜀國國王的時候０蠶叢氏以□爲京都的那些年０時常被請出來□從那以后０太陽與月亮交替出現０花開了葉落了０到底有多少年也記不得了□”忽然有一天０他朝南而遠望着嘉州說＞“□爲那個地方０大火燒得好凶呵０請派人□去救滅％”照他說的派人到了嘉州０□場已經變成一片瓦礫□后來他硬要告辭回山０王建哭着挽留也留不住０問他以后的事０他什□也不說□走了之后０在他住處的牆上發現有個地方題着下面□句＞“莫交牽動靑□足０動卽炎炎不可撲□□獸不欲兩頭黃０黃卽其年天下哭□”有學問的人也不能評細弄□其中的含義□到了乙亥年０蜀國興兵東伐０攻占了秦鳳各個州□正在報捷慶祝勝利的時候０宮內起了火０一應珍寶錢財等收藏的物品０統統化爲灰燼了□這才知道太歲乙亥之年是靑□年０是起火焚燒的日期□過了三年０歲在戊寅０王建逝世□這才知道寅爲□獸０于與納音都是土０土是黃色的０所以說□獸兩頭黃□黃萬□的這些預言０與后來發生的事情對比０分毫不差□任三郎    鳳州賓□王□員外０時在相國滿存幕中籌□０賓佐最爲相善□有客任三郎者在焉０府中僚屬咸與之相識０而獨親于王□居無何□忽謂王曰＞“或有小失意０卽吾子之福也□”又旬月０王忽失主公意０因稱疾百余日□主公致于度外０音問杳絶□任亦時來０一日謂王曰＞“此地將受災０官街大樹自枯□事將逼矣０葉墮之時０事行也□速求尋醫０以脫此禍”王以主公之怒未息０深以爲不可□任曰＞“但三貢啓事０必有指揮□”如其言０數日內三貢啓□乞于關□已來尋醫□果使人傳旨相勉０遽以出院例錢匹緞相遺０倍厚于常□王乃入謝０留宴０又遺□□錦誘之物及其家□不旬０卽促行北去□滿相于郊外宴餞□臨□之際０僅二百余人□五六日至吳山縣□居０又十日至鳳州□人言已軍變矣０滿公歸褒中□同院皆死于難０王獨免其禍□又其年至長安開化坊西北角酒肆中０復見任公□問其所舍０再往謁之０失其所在矣□，出《錄異記》－

鳳州賓□王□員外０當時在相國滿存的府中做事０幕僚們□他處得最好□有個門客任三郎也在相國府０府中幕僚們都□他相識０但他只親近王□□過不多久０任三郎忽然□王□說＞“□可能要發生失意的事０這就是□的福分□％”又過了一個月０王□忽然使主公滿相國不滿意他０他便請了病假一百余天０沒到相府上班□滿相國已把此事放在度外０也不追問他的消息□任三郎仍然常到他這里來０一天０他對王□說＞“此地要遭受災難０大街上的大樹要自行干枯□禍事快要發生了０落葉的時候０就要出事□快去請求相國□人醫治０以解除這場災禍□”王□以爲相國的氣還沒消０這時去□他說此事太不合適□任三郎說＞“這次是三貢起事０一定有人指揮□”果然像他說的０□天之內三貢便起事了□求于關□０已來尋救治之方□皇上果然派人傳旨表揚他０相國立卽拿出院中的錢和□匹綢緞來贈給他０比平常加倍厚待他□他到相府道謝０相國留他設宴招待０又贈各種珍貴的絲織品給他家里□不到十天０就催他立卽起程往北方去０滿相國在郊外設宴親自爲他餞行□分手的時候０送行的有二百人之多□走了五六天來到吳山縣０租房子住了下來０又走了十天到達鳳州□人們都說已經發生軍變了０滿相國已經回到褒中老家□與王□同院的人都死于禍亂０只有王□一人免受其難□那一年他來到長安開化坊西北角的一家酒店里０又見到了任三郎□王□打聽了他的住處０再去拜訪他時０已不知道他到□里去了□

黃　齊    黃齊者０蜀之偏裨也□常好道０行陰功有歲年矣□于朝天嶺遇一老人０□發皎白０顔色瓔孺０肌膚如玉□與之語曰＞“子旣好道０五年之后０當有大厄０吾必相救□勉思陰德０無退前志□”其后齊下峽０舟船覆溺０至灘上０如有人相拯□得及于岸０視之０乃前所遇老人也０尋失所在□自是往往見之□忽于什□縣□中相見０召齊過其所居□出北郭外０行□林中０可三二里０卽到其家□山川林木０境趣幽勝□留止一宿０及明０相送出門０已在后城山內０去縣七十余里□旣歸０亦話于人□，出《錄異記》－

黃齊是蜀國的一員偏將０愛好道家學說０善積陰德已有多年了□他在朝天嶺上遇見一個老人０此人須發雪白０□色□像小孩一樣鮮艶紅潤０肌膚白嫩光滑如玉□他對黃齊說＞“□旣然愛好道家的思想０五年之后０□會有難０到時候我一定救□□□要時時善積陰德０不要改變原來的志向□”后來０黃齊沿江路過巫峽０船□了掉到水里０被水衝到石灘上時０好像有人相救一樣０□順利地到了岸邊□黃齊上岸后回頭一看０救自己上岸的正是過去遇見的那個老人□轉眼之間０老人就在原地不見了□從此之后０黃齊常常見到他□有一天０兩人偶然間在什□縣城里相見了０老人招呼黃齊到自己住的地方去□出北門到了郊外０穿過一片□木林０走了約二三里便到了老人的家□只見此處山川秀麗０林木成蔭０環境幽靜別致□老人留他在家里住了一宿０天亮后送他走出家門０剛走出老人的家門０□已站在縣城后山里了０這里離縣城有七十多里遠□黃齊回去之后０也把自己的這次見聞告訴給別人□王處回    王侍中處回常于私第延接布素之士□一旦有道士０龐眉大鼻０布衣襤褸０山童從后０擎柱杖藥囊而已０造詣王公□于竹葉上大書“道士王挑杖奉謁□”王公素重士０得以相見０因從容致酒□觀其談論０淸風颯然□處回曰＞“弟子有志淸閑０願于靑城山下致小道院０以適閑性□”道士曰＞“未也□”因于山童處取劍０細點階前土廣尺余０囊中取花子二粒種子０令以盆覆于上□逡巡去盆０花已生矣０漸漸長大０頗長五尺已來０層層有花０爛然可愛者兩苗□尊師曰＞“聊以寓目適性０此則仙家旌節花也□”命食不餐０唯飮數杯而退□曰＞“珍重０善爲保愛□”言訖而去０出門不知所之□后王公果除二節鎭０方致仕□自后往往有人收得其花種□，出《野人閑話》－

侍中王處回常常在自己家里迎送和接待一些沒有官祿的人士□一天０有一位道士到他家拜訪０這位道士寬眉毛大鼻子０穿着破舊的布衣服０背后□着個小童０拿的不外是柱杖藥口袋之類０他在竹葉上寫道＞“道士王挑杖前來拜見％”王處回素來看重士人０便立卽與道士相見０客客氣氣地敬酒□看到這個道士的言談是那樣淸爽灑脫０王處回說＞“弟子有志于淸閑０願在靑城山下修造一座小小的道院０住在那里修心養性０以滿足自己喜歡過淸閑自在生活的心願□”道士說＞“不要這樣做□”他便從小童手里取過寶劍０仔細地指點院階前面一尺多見方的土地０從口袋里取出兩粒花□種下去０叫人用盆□上□過了一會兒０把盆拿走后０花已經長出來了０只見□漸漸長大０足有五尺來高０每層葉子上都開出花□０其中有兩□燦爛奪目０格外可愛□這位道士說＞“這是仙家的旌節花０□可供□寓目適性□”王處回命人給道士擺上酒飯０他不吃飯０只喝了□杯酒就退席０說＞“請□珍重０善自保全愛護自己□”說完就走了０出了門不知去了什□地方□后來王處回果然被任爲兩個節鎭的節度使０開始在仕途上努力□自此之后０常常有人收得那枝“旌節花”的花種□天自在    利州□廛中０有一人０披發跣足０衣短布□□與人語０多說天上事□或遇紙筆０則欣然□樓台人物０執持樂器０或云龍鸞鳳之像□夜則宿神廟中□人謂之天自在□州之南有□０人甚□咽□一夕火起０煙□亘天□天自在于廟中獨語曰＞“此方人爲惡日久０天將殺之□”遂以手探階前石盆中水０望空□灑□逡巡有異氣自廟門出０變爲大雨０盡滅其火□掌廟者往往與人說之０天自在遂潛遁去□其后居人果爲大火漂蕩０始信前言有征□，出《野人閑話》－    在利州的□區內有一個人０整天披頭散發赤着脚０穿着短布衣□□人說話時說的多是天上的事０有時□到紙和筆０他就高高興興地□上樓台宮闕０里面的人物都拿着樂器？或者□上云霧中的龍以及鸞鳥鳳凰之類的圖像□夜晩他睡在神廟里□人們都稱他爲天自在□利州的南邊有個□場０人聲鼎沸□有一天晩上□場里起了火０濃煙與火□直衝天空□天自在在廟里自言自語道＞“這個地方的人長期爲非作□０老天將要殺滅他們□”說完就把手伸進階前石頭盆的水里面０捧起水來往天空□灑０立刻有一股特殊的氣體從廟門飛了出去０變成瓢潑大雨０把正在熊熊燃燒的大火全部□滅了□事后０掌管這座神廟的人０常□別人講起這天晩上他在廟里看到的種種事情０于是０天自在便□□地逃走了□后來０這里的居民果然被一場大火燒得空蕩蕩的□由此才相信天自在原先說的話是驗證的□掩耳道士    利州南門外０乃商賈交易之所□一旦有道士０羽衣襤褸□來于稠人中０賣葫蘆子種□云＞“一二年間０甚有用處□每一苗只生一顆０盤地而成□”兼以白土□樣于地以示人０其模甚大□逾時竟無買者０皆云＞“狂人不足可聽□”道士又以兩手掩耳急走０言“風水之聲何太甚耶Ｃ”巷陌孩童０競相隨而笑侮之０時呼爲掩耳道士□至來年秋０嘉陵江水０一夕泛漲０漂數百家□水方渺□０衆人遙見道士在水上０坐一大瓢０出手掩耳０大叫水聲風聲何太甚耶Ｃ”泛泛而去０莫知所之□，出《野人閑話》－

利州南門外是個貿易□場□一天０有一個衣衫襤褸的道士０來到人多的地方出賣葫蘆苗□嘴里喊着＞“一二年間０甚有用處□每□苗只結一只葫蘆□藤蔓盤在地上就成□不用打架子□”一邊喊一邊用白堊土塊在地上□樣子給人看０葫蘆的模樣特別大□過了好長時間０一直沒人買０人們都說＞“這是個□子０他的話不能聽□”道士又用兩手□着耳□急急忙忙地□０邊□邊說＞“風聲和水聲□□響得這□□害□％”正在路上和胡同里玩的孩子０都□在后面□□哈哈地起哄□笑他０當時人們都稱呼他爲掩耳道士□到了第二年秋天０嘉陵江的水在一天夜晩突然猛漲０江水漫過堤岸０淹沒了□百戶人家□大水彌漫０汪洋浩渺０人們遠遠地望見道士正在水上０他坐着一只大瓢０伸出兩手□住耳□０大聲喊着＞“水聲和風聲□□響得這□□害□％”只見他在水上漂漂蕩蕩地遠去了０誰也不知道他去了什□地方□抱龍道士    灌口白沙有太山府君廟□每至春三月０蜀人多往設齋０乃至諸州醫卜之人０亦嘗集會□時有一人０□衣百結０顔貌憔悴０亦往廟所□衆人輕之□行次江際０衆人憩于樹蔭０貧士亦坐石上□逡巡謂人曰＞“此水中有一龍睡□”衆不之應□旁有一□曰＞“何得見Ｃ”貧士曰＞“我則見□”衆曰＞“我等要見如何Ｃ”貧士曰＞“亦不難□”遂解衣入水０抱一睡龍出０腥穢頗甚０深閉兩目０而爪牙鱗角悉備□云霧旋合０風起水湧□衆皆驚走遙禮０謂之聖人□遂□□龍于水底０自掛□衣而行□謂衆人曰＞“諸人皆以醫卜爲業０救人疾急０知人吉凶０亦近于道也□切不得見貧素之士便輕侮之□”衆人□謝而已□復同行十里０瞥然不見□，出《野人閑話》－

在灌口白沙那個地方０有一座太山府君廟□每逢春天三月時０蜀人大都前去燒香祭奠０至于各個州的看病的□算命的０也曾到廟上去集會□當時有一個人０穿着打了許多補釘的破衣服０容貌憔悴０也在往廟那邊走□衆人都沒把他放在眼里□他走到江邊時０衆人正在樹蔭下休息０這位貧士也在石頭上坐下□坐了一會兒０他對別人說＞“這條江里有條龍在睡覺□”大家都不理□他□旁邊有個老頭兒說＞“□□見得Ｃ”貧士說＞“我見過□”大家說＞“我們要見一見０□□樣Ｃ”貧士說＞“也不難□”他脫掉外衣跳進水里０抱着一條睡着的龍出來了０腥味特別大０那條龍深深地閉着兩眼０龍爪龍牙龍鱗龍尾全都完好０云霧頓時聚□上來０刮起了風０江水在□騰□衆人都吃驚地□出□遠０遠遠地向這位貧士行禮０說他是聖人□貧士放下懷里的睡龍把□□入水底０□起地上的衣服搭在肩上就走０對着衆人說＞“□們各位都以看病占卜爲職業０專門救活別人的病痛０預知別人的吉凶禍福０差不多也是在行道□千萬不要見到貧寒素談的人就輕視侮辱他們％”衆人聽了０只有□愧和稱謝而已□大家又□他一起走了十余里路０一□眼他就不見了□

何昭翰    僞蜀度支員外郎何昭，原昭下有曰字０據明抄本刪－翰０嘗從知于黔南□暇日□因閑步野徑０于水際見釣者０謂翰曰＞“子何，何原作可０據明抄本改－判官乎Ｃ”曰＞“然□”曰＞“我則野人張涉也□余比與子交知久矣０子今忘我也□”翰□然不醒０因籍草坐□謂翰曰＞“子有數任官０然終于靑城縣令□我則住靑城山也０待君官滿０與君同歸山中０今不及到君公署也□”遂辭而去□翰深志之□后累曆官０及出爲靑城縣令０有憂色□釣者亦常來往０何甚重之□一旦大軍到城０劫賊四起０釣者與翰相□入山０何之骨肉盡在城內□賊衆入縣０言殺縣令０□而食之□賊首之子自號小將軍０其日尋覓不見□細視縣宰之首０卽小將軍之首也□賊于是自相殘害０莫知縣令所之□后有人入山０見何與張同行□何因寄語妻子曰＞“吾本不死０□歸舊山□爾等善爲生計０無相追憶也□”自此人不復見０莫知所之□，出《野人閑話》－

僞蜀王朝的度支員外郎何昭翰０曾經□隨別人在黔南當判官□空閑時到野外散步０在河邊看見一個釣魚的０這個人對何昭翰說＞“□是何判官□Ｃ”“是□”“我是山野之人張涉□我過去與□交往了□長時間□０□現在忘記我了□”何昭翰□□□□沒弄明白０便在草地上坐下來０他又對何說＞“□有好□任官職０但最終是做到靑城縣令□我則住在靑城山里０等□的官期滿了時０我與□一起回山里０今天來不及到□官署里去了□”說完便告辭走了□何昭翰對這件事印象特別深□后來他接連做了□任官員０等出任靑城縣令時０心里頗爲憂慮□那個釣魚的也常來常往０何昭翰對他非常尊重□一天０大軍壓城０賊寇四起０釣魚人與何昭翰結伴逃到靑城山中０何的家屬全都留在城里□賊寇進入縣城之后０揚言要殺死縣令０□成肉醬吃□賊寇首領的兒子自稱小將軍０那一天突然失□了□細看□像上縣令的腦袋０就是小將軍的腦袋０于是０賊寇便互相殘殺起來０誰也不知道縣令究竟在什□地方□后來有人進山０看見何昭翰與張涉在一起走路０何便托他□信告訴家屬０說＞“我幷沒有死０已經逃回原來的山里０□們要好好過日子０不要想念我□”從此０人們再也沒看見他０不知他到□里去了□

盧延貴    盧延貴者０爲宣州安仁場官０赴職中途阻風０泊大江次數日□因登岸閑步０不覺行遠０遙望大樹下若有屋室□稍近０見室中一物０若人若獸□見人卽行起而來０延貴懼而□走□此物連呼＞“無懼０吾乃人也□”卽往就之０狀貌奇偉０裸袒而通身有毛０長數寸□自言商賈也０頃歲泛舟０至此遇風０擧家沒溺□而身獨得就岸０數日食草根０飮澗水０因得不死□歲余０身乃生毛□自爾乃不飮不食０自傷孤獨０無復世念□結廬于此０已十余年矣□因問獨居于此０得無虎豹之害乎Ｃ答曰＞“吾已能騰空上下０虎豹無奈何也□”延貴留久之０又問有所須乎Ｃ對曰＞“亦有之□每浴于溪中０□患身下不速干０得數尺布爲巾０乃佳也□又得小刀０以掘藥物０益善□君能致之耶Ｃ”延貴延之至船０固不肯□乃送巾與刀而去□罷任０復尋之０遂迷失路□后無有遇之者□，出《稽神錄》－

盧延貴被任命爲宣州安仁場官員０在上任的途中遇上了大風０把船停泊在大江里住了□天□閑暇無事便登岸散步０不知不覺間走出去□遠□遙望前面大樹底下有一所房子０走近一看０見屋里有個東西０像人又像野獸０見了人便朝□走來□盧延貴非常害□０急急忙忙逃走０他□連連呼□＞“不要害□０我是個人％”延貴走到他□前０見他生得高大奇異０裸露着身子０遍身有毛０毛長有好□寸□他自己說是做買賣的０近□年行船０走到這里遇上了大風０全家都□沒到水里去了０只剩下自己活着上了岸０天天吃草根０喝山溝里的水０這才活了下來０過了一年多身上就長出了毛□從那以后便不吃不喝０因爲太孤獨而傷心難受０再沒有回到世上去的念頭０就在這個地方安家住了下來０至今已經十多年了□”延貴問他一個人住在這里０難道沒有虎豹等猛獸來侵害□□他答道＞“我已經能□飛上飛下地騰空飛越０虎豹之類對我沒有辦法了□”延貴在那里□了□長時間０又問他有沒有需要的東西□他說＞“也有□我在溪水里洗□的時候０總因爲洗完后身上不能□快干燥而犯愁０如果能有□尺布做浴巾０那就好了□再有一把小刀０用來□掘藥物０那更好□□能送給我這兩樣東西□Ｃ”延貴要領他到自己船上去０他說□也不肯□延貴只好給他送去浴巾和小刀０然后就走了□□任之后０盧延貴又去□那個人０結果迷失了路０后來沒人再□見過那個人□杜魯賓    建康人杜魯賓０以賣藥爲事□嘗有客自稱豫章人０□來□藥０未嘗還値０魯賓善待之□一日復至０□藥甚多０曰＞“吾欠君藥錢多矣０今更從君求此□吾將還西０天，明抄本天作大－□版木□比及再求０，明抄本求作來－足以幷酬君矣□”杜許之□旣去０久之乃還０贈杜山桃木十條０委之而去０莫知所之□杜得之０不以介意０轉移親友０所存三條□偶命工人剖之０其中得小鐵杵臼一具０高可五六寸０臼有八足０間作獸頭０制作精巧０不類人力□杜亦凡人０不知所用０竟爲人取０今失所在□杜又常治舍０有賣土者０自言金壇縣人０來往甚數０杜亦厚資給之□治舍畢０賣土者將去０留方尺之土曰＞“以比爲別□”遂去不復來□其土堅致０有異于常□杜置藥肆中０不以爲貴□數年０杜之居爲火所焚０屋壞土裂□視之０有小赤蛇在其隙中０剖之０蛇□繞一白石龜０大可三二寸□蛇去龜存０至今寶于杜氏□，出《稽神錄》－

建康有個人叫杜魯賓０以賣藥爲業□曾有個顧客自稱是豫章人０常來買藥０沒給過錢０魯賓對他□友善□一天０他又來了０要買□多藥０說＞“我欠□的藥錢已經□多了０今天還要從□這里拿藥□我要回到西邊去０上天蒙許買賣版木□等我再回來時０我就有足□的錢一起還給□了□”魯賓答應了他□他走了以后０□長時間才回來０送給魯賓十根山桃木０放在地上就走了０也不知去了什□地方□杜魯賓得到這十根山桃木０幷沒有放在心上０又轉手給了親友０自己還剩下三根□有一天０他偶而讓工人把山桃木劈開□竟然在里面得到一套鐵制的小杵臼０杵長約有五六寸□臼的下面有八只脚０每隔一只做成獸頭的形狀０做工精巧０好像不是人力所能干的□杜魯賓也是一個世俗的凡人０不知道這東西有什□用途０后來被別人拿走了０現在已不知道失落在什□地方□杜魯賓又經常修理房子０有個賣土料的０自己說是金壇縣人０與杜來往□頻繁０杜魯賓也給了他□多錢□房子蓋完了０賣土的要走０他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土０說了聲＞“以此贈別□”便走了０再也沒有回來□這塊白土質地堅硬細密０□普通的白土不一樣□杜把□放在藥店里０幷不把□當作什□貴重東西看待□過了□年０杜魯賓家的房子被火燒了０房屋燒壞了０這塊白土也被燒裂了□仔細一看０在土的裂縫里有一條紅色小蛇０把土剖開后０發現小蛇纏繞着一只白色的石頭龜０有二三寸大□蛇沒有了０石龜仍然存在０至今還珍藏在杜氏家里□

建州狂僧    建州有僧不知其名０常如狂人□其所言動０多有征驗□邵武縣前臨溪０有大磐石０去水猶百步□一日忽以墨□其石之半０因坐石上０持竿爲釣魚之狀□明日山水大發０適至其墨□而退□癸卯歲□盡□去臨路樹枝之向南者□人問之０曰＞“免□旗幡□”又曰＞“要歸一邊□”及吳師之入０皆行其下□又城外僧寺０大署其壁０某等若干人處書之□及軍至城下０分據僧寺０以爲柵所０安置人數０一無所差□其僧竟爲軍士所殺□初王氏之季０□建多難０民不聊生□或問狂僧曰＞“時世何時當安Ｃ”答曰＞“□去卽安矣□”及其旣死０□嶺克平０皆如其言□，出《稽神錄》－

建州有個僧人０不知道他的名字是什□□他經常□□子一樣□他說的話０他的行動０多數爲后來的事實所驗證□邵武縣城前面□近一條河０有塊大磐石距離河水有一百步遠０一天０這個僧人忽然用墨水在磐石一半高的地方□了一道橫線０他則坐在石頭頂上０拿着魚竿做出釣魚的樣子□第二天山洪暴發０河水正好漲到他□的墨水橫線那里就退了□癸卯年狂僧將路旁向南伸出的樹枝都□掉了０人們問他爲什□這樣０他說＞“免得這些樹枝阻□旌旗幡仗通過□”又說＞“路過這里時０要□一邊走□”等到吳國軍隊進入建州時０果然都從被他□掉樹枝的樹下走過□他還在城外寺廟的牆上０到處寫下“某等若干人住在這里”的題字□軍隊來城下時０用柵欄將寺廟分成□部分０安排住人？在這里安置的人數０與狂僧在牆上題的數字０果然一點兒也不差□后來這個狂僧竟被兵士殺害了□以前０在王氏統治□地的后期０□建地區多有災難０民不聊生０有人問狂僧道＞“什□時候局勢能□安定□Ｃ”他答道＞“我死了以后局勢就安定了□”等他死了之后０□嶺一帶克復平定０都□他說的一樣□劉　申    有人姓劉０在朱方０不得共語□若與之言０人必遭禍難０或本身死疾□唯一士謂無此理０偶値人有屯塞耳□劉聞之０□然而往０自說被謗０君能見明□答云＞“世人雷同０何足恤□”須臾火發０資畜服玩蕩盡□于是擧世號爲□□□脫遇諸塗０皆閑車走馬０掩目奔避□劉亦杜門自守□歲時一出０則人驚散０過于見鬼□，出《異苑》－    有個人姓劉０住在朱方□他不能□別人說話０如果□誰說話０這個人肯定要遭受災禍０或者他本人得病死掉□偏有一個人說斷無這種道理０那是正□上這個人有厄運堵滯就是了□劉申聽說后０高高興興地去□他０說是自己被別人誹謗０只有□的見解高明□他答道＞“世上的人都這個樣０用不着憂慮□”不一會兒便起了火０他的全部積蓄衣物古玩等燒得蕩然無存□從此０擧世都稱劉申爲大不吉祥的□□□人們如果在道上□見他０都□下車馬□起耳□□命逃避□劉申自己也關起門來守在家里□一年之中偶爾出來一次０人們見了立卽驚慌逃散０比看見鬼還要害□□

盧　□    淮南有居客盧□者０氣質文學０俱爲郡中絶□人悉以盧三郎呼之□但甚奇蹇０若在群聚中０主人必有橫禍０或小兒墮井０幼女入火□旣久有驗０人皆捐之□時元伯和爲郡守０始至０愛其材氣０特開中堂設宴□衆客咸集０食畢□伯和戱問左右曰＞“小兒墮井乎Ｃ”曰＞“否□”“小女入火乎Ｃ”曰＞“否□”伯和謂坐客曰＞“衆君不勝故也□”頃之合飮０群客相目□□然□是日０軍吏圍宅０擒伯和棄□□時節度使陳少游０甚異之０復見其才貌□謂曰＞“此人一擧０非摩天不盡其才□”卽厚以金帛寵薦之□行至潼關０西望煙塵０有東馳者曰＞“朱□作亂０上幸奉天縣矣□”，出《獨異志》－

淮南郡住着一個叫盧□的人０他的氣質和文學才能０都是郡中絶無僅有的０人們都叫他盧三郎□但他的命運極不順利０總與災難連在一起□如果與衆人相聚時０主人必有飛來之禍０不是小兒掉在井里０就是幼女困在火中□旣然長時期應驗０人們就都捐棄他□當時元伯和爲該郡的太守０他剛來到這里時０因爲喜愛盧□的才氣０特地打開正廳的中間設宴招待客人□各位客人都來了０吃完點心之后０伯元□自己手下人開玩笑道＞“我的小兒子掉到井里去了□Ｃ”“沒有□”“我的小女兒走進火坑里去了□Ｃ”“沒有□”伯和對在座的客人說＞“□們□這□那０不敢與他接近０那是□們的命運敵不過的緣故呵％”過了一會兒０大家一起飮酒０客人們互相看了看０一個個心里□□不安□這一天０軍隊包圍了郡守的住宅０□住伯和后將他暴屍街頭□陳少游聽說后對盧□這個人十分驚異０后又親眼看到他的才貌０對別人說＞“此人一旦被推擧０非直到最高位置不能充分發揮他的才能□”便給他許多錢財幷極力推寵擧薦他□節度使陳少游走到潼關時０遙望西方煙塵滾滾０有騎馬往東□的人說＞“朱□起兵叛亂了０皇上出奔奉天縣了□”

趙燕奴    趙燕奴者０合州石鏡人也０居大云寺地中□初其母孕０數月産一虎０棄于江中？復孕０數月産一巨鱉０又棄之？又孕０數月産一夜叉０長尺余０棄之？復孕０數月而産燕奴０眉目耳鼻口一一皆具０自項已下０其身如斷瓠□亦有肩脾０兩手足各長數寸０無□臂腕掌０于圓肉上各生六指０才寸余０爪甲亦具□其下布兩足０一二寸０亦皆六指□旣産０不忍棄之□及長０只長二尺寸□善入水０能乘舟０性甚狡慧０詞喙辯給０頗好殺戮０以捕魚宰豚爲業□每斗船驅儺０及歌竹枝詞較勝０必爲首冠□□肆交易０必爲牙保□常發□緇衣０民間呼爲趙師□晩歲但禿頭白衫而已□或拜□跳躍０倒□于地０形裸露０人多笑之□或乘驢遠適□只使人持之０橫臥鞍中０若衣囊焉□有二妻一女０衣食□足□或擊室家０力不可制□乾德初０年僅六十０腰腹數圍０面目如常人無異□其女右手無名指０長七八寸０亦異于人□，出《錄異記》－

趙燕奴是合州石鏡縣人０居住在大云寺地方□當年０他母親懷孕后０過了□個月生下一只虎０□在江里了？第二次懷孕□個月后生下了一只大王八０又□了？第三次懷孕□個月后生了一個夜叉０一寸來長０又□掉了？第四次懷孕０□個月后生下燕奴□燕奴剛出生時０眉毛眼睛耳□鼻子和嘴樣樣都有０從□往下０身子就像一截切斷的冬瓜□也有肩膀０兩只手臂各有□寸長０分不出大臂小臂臂□手腕手掌來０只是在兩塊圓圓的肉上各生出六個指頭０才一寸多長０都有指甲□身子下邊有兩只脚０一二寸長０也都是六個脚趾□母親覺得旣然生下來了０就不忍心再把他□了□等他長大后０身高只有二尺多點兒０擅長游泳０能擺船０生性十分□滑聰明０能言善辯０□喜屠宰動物０以捕魚和殺□爲職業□每逢賽船驅儺以及民歌比賽等較量勝負的民間活動０他肯定是冠軍得主□在□場店鋪的交易中０他總充當□客和保人的角色□因爲他常常剃光頭發０穿着黑色的衣服０所以當地人都稱呼他趙師父□到了晩年０他仍然是禿頭０只是黑衣服改換了白大衫□有時候他在□拜跳躍時跌倒地上０下身就裸露在外面０旁邊的人見了就笑話他□有時候騎着毛驢走遠路０他只讓別人牽着驢０自己則橫□在鞍子上０好像一個衣服包搭在驢背上□他有兩個老婆一個女兒０過着□衣足食的日子□他有時候打老婆０力氣□大０難以抵制□乾德初年０燕奴只有六十歲０腰粗有□抱０面目與一般人沒有不同之處０幷無衰老的標志□他那個女兒的右手０無名指有七八寸長０也□別人大爲不同□

太平廣記

卷第八十七　異僧一

釋摩騰　竺法蘭　康僧會　支遁

釋摩騰    釋摩騰□本中天竺人也０美風儀０解大小乘徑０常游化爲狂，明抄本狂作任－□昔經往天竺附庸小國０講金光明經０會敵國侵境０騰惟曰＞“經云＞‘能說此法０爲地神所護０使所居安樂□’今鋒鏑方始０會是爲益乎Ｃ’”乃誓以□身０躬往和勸０遂二國交歡０由是顯譽□逮漢永平中０明帝夜夢金人飛空而至□乃大集群臣以占所夢０通事，明抄本事作人－傅毅奏曰＞“臣聞西域有神０其名曰佛□陛下所夢０將必是乎□”帝以爲然□卽遣郎中蔡□□博士弟子秦景等使往天竺０尋訪佛法□□等于彼０遇見摩騰０要還漢地□騰誓志弘通０不憚疲苦０冒涉流沙０至乎□邑□明帝甚加賞接０于城西門外立精舍以處之□漢地有沙門之始也□但大法初傳０人未□信０故蘊其深解０無所宣述□后少時０卒于洛陽□有記云＞騰譯四十二章經一卷０初緘在蘭台石室第十四間中□騰所住處０今洛陽城西雍門外白馬寺是也□相傳云□外夷國王嘗毁破諸寺０唯招提寺未及毁壞０夜有一白馬繞塔悲鳴□卽以啓王０王卽停壞諸寺□因改招提以爲白馬０故諸寺立名０多取則焉□，出《高僧傳》－    釋摩騰本是中天竺人０儀表漂亮０通曉大乘與小乘的經義０經常到各地游化□他曾游化到天竺的附屬小國０在那里宣講《金光明經》０時値敵國侵犯這個小國的邊境０摩騰便說＞“佛經說＞‘能□宣講佛敎的敎義０就能受到地方神靈的保護０使人們安居樂業０如今戰爭興起０做□是最有益的□Ｃ”便決心以自己的全部精力０親自到對方勸和０終于使這兩個國家成爲友□０摩騰也由此得到□高的聲譽□到漢朝永平年間０漢明帝夜晩夢見有個金人從天上飛到他面前０第二天便召集群臣０破釋這個夢的含義□負責外交事務的通事傅毅啓奏道＞“我聽說西域有一位神０名字叫佛□陛下所夢到的那個金人０想必就是他了□”明帝認爲他說得□對０立卽派遣郎中蔡□與博士弟子秦景等人出使印度０尋訪佛法□蔡□等到印度后０遇見了摩騰０邀請他到漢邦□摩騰立志宏揚佛敎０不□疲勞辛苦０經過流沙荒野０長途跋涉來到洛陽□明帝盛情接待了他０在洛陽城西門外建築精舍，卽白馬寺－讓他住在里面□這是中國有出家修道的人的開始□因爲是佛敎剛剛傳播０人們都不信奉０摩騰只好將自己對佛敎的深刻理解蘊藏在心里０沒有地方宣講□過了不久０他便死在洛陽□有關他的傳記說０摩騰用漢語□譯了一卷《四十二章經》０原先藏在蘭台石室的第十四間里面？他住的地方０就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺□據說０異族國王曾經要毁壞所有的寺廟０招提寺還沒有來得及毁壞的時候０夜間有一匹白馬繞着寺塔轉來轉去０發出悲慘的嘶叫聲？有人把這件事稟報了國王０國王便停止了毁壞各個寺廟的行動□因此０招提寺改名爲白馬寺０其他各寺取名時０多數效□白馬寺□

竺法蘭    竺法蘭０中天竺人也□自言誦經論數萬章０爲天竺學者之師□時蔡□旣至彼國０蘭與摩騰共契游化０遂相隨而來□會彼學徒留□０蘭乃間行而至之□旣達洛陽０與騰同止□少，止少原作步０據《高僧傳》改－時便善漢言０□于西域獲經０卽爲□譯□所謂十地斷結□佛本生，生原作僧０據《高僧傳》改－□法誨藏□佛本行□四十二章等五部□會移都寇亂０四部失本０不傳江左□唯四十二章經今見在０可二千余言□漢地見存諸經０唯此爲始也□□又于西域得□釋迦倚像０是優田王□檀像師第四作□旣至洛陽□明帝卽令□工圖寫置淸□台中０及顯節陵，陵原作林０據高僧傳改－上０舊像今不復存焉□又昔漢武穿昆明池底０得黑灰０問東方朔０朔云＞“可問西域梵人□”后法蘭旣至０衆人追問之□蘭云＞“世界終盡０劫火洞燒０此灰是也□”朔言有徵０信者甚衆□蘭后卒于洛陽０春秋六十余矣□，出《高僧傳》－    竺法蘭是中印度人０自己說誦讀經書□萬章０他是印度許多學者的師傅□當時漢朝使者蔡□已經到了他們國家０法蘭與摩騰共同決定游化四方０便一塊兒□隨漢朝使者來中國０因爲他的學生不讓他來０他便秘密起程來到中國□到達洛陽后０與摩騰住在一起□年輕的時候他就通曉漢語０蔡□從西域帶來許多經書０他就動手□譯□他□譯的經書有《十地斷結經》□《佛本生經》□《法海藏經》□《佛本行經》□《四十二章經》等五部□在都城遷移與賊寇作亂的時候０有四部□失０未見在江東流傳□唯獨《四十二章經》至今仍在０約有兩千余字０是中國現存的經書中最早的一部漢譯佛敎經典□蔡□還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐着的□像０是優田王□檀像師第四所繪０□像帶到洛陽后０漢明帝便讓□師摹□制作０安置在淸□台里和顯節陵上０舊有的□像已經不存在了□過去漢武帝在昆明湖底得到了黑灰０問東方朔０東方朔說可以詢問西域佛敎徒□后來法蘭僧人來到洛陽０人們都追問他０法蘭說＞“在世界的盡頭０被劫火燒穿了０這黑灰就是被燒穿處的灰燼□”東方朔當年所說的話被驗證了０相信的人特別多□

法蘭后來死在洛陽０享年六十余歲□

康僧會    康僧會０其先康居國人０世居天竺０其父因商賈移于交趾□會年十余歲０二親幷亡０以至性奉孝□服畢出家０□行甚峻□爲人弘雅有識量０篤志好學０明解三藏０博覽六經０天文圖緯０多所綜涉０辨于樞機０頗屬文翰□時孫權已制江右０而佛敎未行□先有優婆塞支謙字恭明０一名越０本月支人０來游漢境□初漢桓靈之世０有支讖譯，譯原作悔０據明抄本改－出衆經□有支亮０字絶明０亮學于讖□謙又受業于亮□博覽經籍０莫不□究０世間伎藝０多所綜習０遍學異書０通六國語□其爲人細長黑瘦０眼多白而睛黃□時人爲之語曰＞“支郎眼中黃０形軀雖細是智囊□”漢未遇亂０避地于吳□孫權聞其才慧０召見之日０拜爲博士０使輔導東宮□與韋曜諸人共盡匡益０但生自外域０故吳志不載□謙以大敎雖行０而經多梵文０未盡□譯０己妙善方言０方欲集衆本０譯爲漢文□從吳黃武元年至建興中０所出維摩□大般若□泥洹□法句□瑞應□本起等四十九經□曲得聖儀□辭旨文雅□又依無量壽中本起０制菩薩連句梵唄三契０幷注了本先死經等□皆行于世□時吳地初染大法□風化未全□僧會欲使道振江左０興立圖寺０乃杖錫東游□以吳赤烏十年□初達建業０營立茅茨０沒像行道□時吳國以初見沙門服形０末及其道０疑爲矯異□有司奏曰＞“有異人入境０自稱沙門０容服非□□事應察檢□”權曰＞“昔漢明夢神０號稱爲佛□彼之所事０豈其遺風耶Ｃ”卽召會詰問＞“有何靈驗Ｃ”會曰＞“如來遷迹０忽逾千載０遺骨舍利０神曜無方□昔阿育王起塔０及八萬四千□夫塔寺之興０以表遺化也□”權以爲誇誕０乃謂會曰＞“若能得舍利０當爲造搭０苟其虛妄０國有常刑□”會請期七日□乃謂其屬曰＞“法之興廢０在此一擧０今不至誠０后將何及□”乃共潔齋淨室０以銅甁加□０燒香禮請□七日期畢０寂然無應□求申二七０亦復如之□權曰＞“此欺□０”將欲加罪□會更請三七日０權又特聽□會請法侶曰＞“宣尼有言＞‘文王旣沒０文不在□乎Ｃ’法云應降０而吾等無感０何假王憲Ｃ當以誓死爲期耳□”三七日暮０猶無所見０莫不震懼□旣入五更０忽聞甁中□然有聲０會自往視０果獲舍利□明旦０權自手執甁０瀉于銅盤□舍利所衝０盤卽破碎□權大肅然驚起０而曰＞“希有之瑞也□”會進而言曰＞“舍利威神０豈直光相而已□乃□燒之火不能焚０金剛之杵不能碎□”權命令試之□會更誓曰＞“法云方被０蒼生仰澤０願更垂神迹０以廣示威靈□”乃置舍利于鐵砧□上０使力者擊之０于是砧□俱陷０舍利無損□權大嗟伏０卽爲建塔□以始有佛寺０故號建初寺０因名其地爲□里□由是江左大法遂興□至孫皓卽位０法令苛虐０廢棄淫祠０及佛寺幷欲毁壞□皓曰＞“此又何由而興Ｃ若其義敎貞正０與聖典相應者０當存奉其道□如其無實０皆悉焚之□”諸臣僉曰＞“佛之威力０不同于神□康會感瑞０大皇創寺□今若輕毁０恐貽后悔□”皓遣張昱詣寺詰會□昱雅有才辯０難問縱橫□會應機騁辭０文理鋒出□自旦之夕０昱不能屈□旣退０會送于門□時寺側有淫祠在０昱曰＞“玄化旣敷０此輩何故近而不革Ｃ”會曰＞“震霆破山０聾者不聞０非音之細□苟在理通０則萬里懸應０如其阻塞０則肝膽楚越□”昱還０嘆會材明０非臣所測０願天鑒察之□皓大集朝賢０以車馬迎會□會旣坐０皓問曰＞“佛敎所明０善惡報應０何者是耶Ｃ”會對曰＞“夫明主以孝慈訓世０則赤鳥翔而老人見？仁德育物０則體泉湧而嘉苗出□善旣有瑞０惡亦如之□故爲惡于隱０鬼得而誅之０爲惡于顯０人得而誅之□易稱‘積善余慶’０詩詠‘求福不回’□雖儒典之格言０卽佛敎之明訓□”皓曰＞“若然０則周孔已明０何用佛敎Ｃ”會曰＞“周孔所言０略示近迹０至于釋敎０則備極幽微□故行惡則有地獄長苦０修善則有天宮永樂□擧□以明勸沮０不亦大哉Ｃ”皓當時無以折其言□皓雖聞正法０而昏暴之性０不勝其虐□后使宿衛兵入后宮治園０于地得一金像０高數尺０呈皓□皓使著不淨處０以穢汁灌之０共諸群臣０笑以爲樂□俄爾之間０擧身大腥０陰處尤痛０叫呼徹天□大史占言＞“犯大神所爲□”卽祈祝諸廟求福０命彩女卽迎像置殿上０香湯洗數十遍０燒香懺悔□皓叩頭于地０自陳罪狀□有頃痛間□遣使至寺０請會說法□會卽隨入０皓具問罪福之由□會爲敷折０辭甚精要□皓先有才解０□然大悅０因求看沙門戒□會以戒文禁秘０不可輕宣０乃取本業百三十五願０分作二百五十事０行住坐臥０皆願衆生□皓見慈願廣普０益增善意０卽就會受五戒０旬日疾□□乃于會所住０更加修飾０宣示宗室０莫不畢奉□會在吳朝０□說正法０以皓性凶粗０不及妙義０唯□報應近事０以開其心□會于建初寺譯出衆經０所謂阿難念彌陀經，陀經二字原本無０據高僧傳補－□鏡而王察微王梵皇經等０又出小品及六度集雜譬喩等經□幷妙得經體０文義允正□又傳泥洹唄聲０淸摩哀亮０一代模式□又注安般守意法竟道樹等三經□幷制經序０辭趣雅俊０義旨微密□幷見行于世□吳天紀四年四月０皓降晉，晉原作旨０據明抄本改－□九月０會□疾而終□是歲晉武太康元年也□至晉成帝咸和中０蘇峻作亂０焚會所建塔０司空何充復更修造□平西將軍趙誘世不奉法０傲蔑三寶０入此寺０謂諸道人曰＞“久聞此塔屢放光明０虛誕不經□所謂能信０若必目睹０所不能耳□”言竟０塔卽出五色光０照耀堂刹□誘肅然毛□０由此信敬□于寺東更立小塔□遠由大聖神感０近亦康會之力也０故圖寫厥像０傳之于今爾□，出《高僧傳》－

康僧會０祖先是康居國人０世居天竺０父親因爲經商移居交趾□十余歲時０父母雙亡０他以至誠的孝心侍奉父母０服孝期滿后就出了家□修道期間０他嚴格遵守敎規□爲人寬容大量而有見識□他勤備好學０通曉三藏０博覽六經０對于天文地理他也能在總體上有所涉獵０他對所有佛敎的敎義能把握精神實質０他還有□好的文字功底□他到吳地的時候０孫權已經控制了江東０但那個地方佛敎尙未廣泛流行□在這之前０有個僧人支謙曾在這里傳播過佛敎□優婆塞支謙０字恭明０一名越０本是月支人０后來到了中國□當初０在漢桓帝□漢靈帝的時候０支讖□譯出許多佛經？支亮０字絶明０就學于支讖？支謙又受業于支亮□支謙博覽佛敎經籍０無不有着深刻的硏究？對于世間種種技藝０他也多有學習？他大量閱讀各種奇異的書籍０通曉六國語言□他長得細長黑瘦０眼白特別多而眼珠呈黃色０當時人們爲他編了一句話＞“支郎眼中黃０形軀雖細是智囊□”漢朝末年發生戰亂時０支謙□避動亂而到了吳地□孫權聽說他聰明有才０在召見的那天封他爲博士０讓他輔導太子□他與韋曜等□個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力０作出了不小的貢獻０只因他是在外國出生的０所以在吳國的志書上未被記載□支謙認爲佛敎雖然已經流傳開來０但經書多是用梵文寫的０尙未全部譯成漢文０而自己又熟悉□個地方的語言０于是就想收集各種佛經著作０譯成漢文□從吳國黃武元年開始０到建興年間爲止０譯出了《維摩經》□《大般若經》□《泥洹經》□《法句經》□《瑞應本起經》等四十九種經書□他譯的書０能□委婉圓滿地傳達原著的□□０文辭旨趣流暢典雅□他還依據《無量壽經》□《中本起經》０創作了《贊菩薩連句梵唄》三契？幷且注譯了《本先死經》等□這些譯著都流行在世上□當時吳地剛剛開始傳播佛法０影響幷不普遍０康僧會想使佛敎振興于江東０要在那里興建浮圖寺廟０便帶百錫杖東游□吳國赤烏十年他第一次到達建業０他在那里營建茅屋０擺設佛像開始行道□當時０吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮０又不太了解佛敎的道理０都懷疑他是個異端□有人奏稟孫權道＞“有個異人進入我們吳國境內０他自稱是沙門０模樣兒服飾都與常人不同□這件事應該認眞調査□”孫權說＞“以前漢明帝夢見一位神０號稱爲佛□□說的那個人所做的事０莫不是佛的遺風□□”他立卽召見僧會０問他道＞“□所行的道０有什□靈驗Ｃ”僧會說＞“如來遷迹已過千年０但其遺骨舍利永遠光照無極０從前阿育王建立寺塔多達八萬四千０而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大□”孫權以爲這是誇飾之辭□無稽之談０便對僧會說＞“如能得到舍利０我就爲□建塔０如果以□言騙人０小心國法制裁□”僧會要求給他七天期限０回去后便對從屬們說＞“佛法的興與廢０在此一擧０現在如不至誠祭佛０將來后悔不及□”他們共同把齋房打掃得干干淨淨０把銅甁供在香案上０然后燒香施禮０虔誠地祈禱佛祖顯靈□七天的期限滿了０仍然毫無響應□請求延期到二七０也如前七天一個樣□孫權說＞“這是在以□言騙人０我要加罪懲罰的□”僧會請求再延到三七０孫權又特別應充了□僧會請來法侶對他們說＞“孔子說過＞‘文王死了０文王的精神就不存在了□Ｃ’法云理應降臨的０是我們沒有感悟到０□樣才能得到王法的寬容□Ｃ我們必須誓死也不超過這個期限呵％”三七最后一天的傍晩０仍是什□也沒見到０一個個無不震驚恐懼□到了半夜０忽然聽到銅甁里□然有聲０僧會親自走過去一看０果然得到了舍利□第二天一早０孫權親手拿着甁子往銅盤上傾倒時０在舍利的衝擊下０銅盤卽刻破碎了□孫權肅然驚起０說道＞“其是稀世之寶□％”僧會走到□前說＞“舍利的神威止于表面形相而已％拿了去燒煉０烈火不能燒化□０金剛石不能把□搗碎□”孫權命人試驗試驗０僧會祝願道＞“法云剛才覆蓋天下０蒼生仰仗恩澤０願□再降奇迹０更多地顯示□的威靈□”說完便把舍利放在鐵砧子上０讓有力氣的人全力去□０結果鐵砧與鐵錘都陷下去一個坑０舍利□絲毫無損□孫權大爲嘆服０同意立卽建塔□塔建成后０東吳開始有了佛寺０所以給這座塔起名叫建初寺０那個地方起名爲□里□從此０佛敎便在江東興起來了□到了孫皓卽位之后０法令苛刻暴虐０要廢除一切朝廷規定正式祭典之外的祠廟０連佛寺都要一起毁壞□孫皓說＞“佛寺有什□理由讓□存在Ｃ如果他們的敎義是敎化人們忠貞正直０與儒家經典一致０那就讓他所奉行自己的敎義？如果不是這樣０那就統統燒掉％”大臣們提醒他說＞“佛的威力與神仙不一樣□康僧會當年感化降下舍利瑞寶０大皇才創建了佛寺□現在如果輕易毁壞０恐□招致后悔□”孫皓派遣張昱到寺廟去詰難僧會□張昱極有辯才０他在僧會面前辯難詰問０議論縱橫０提出種種難題□僧會針對對方提出的問題０旁征博引０展開議論？條理十分淸□嚴密０文辭犀利流暢□從早晨一直爭論到晩上０張昱未能使對方屈服□張昱告退０僧會送他出門０當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除０張昱說＞“佛門敎化旣已鋪開０這些人爲什□離得這近而沒受沐染Ｃ”僧會說＞“炸雷能把山劈開０但是聾子□聽不着０這不是因爲雷的聲音太細小０如果道理通順０就是遠在萬里之外也能響應０如果阻塞不通順０人們寧可受苦刑乃至死掉□”張昱回去后０贊嘆僧會才氣高０極聰明０出于自己的預料０讓孫皓再考察考察□孫皓集合起朝中的賢能之士０用車馬把僧會接了來□僧會坐下后０孫皓問道＞“佛敎宣傳的是善惡報應０什□是善惡報應□Ｃ”僧會答道＞“賢明的君主以孝慈訓育天下０于是瑞鳥飛翔而老人健在？以仁德化育萬物０則甘美的泉水噴湧而出□善行旣然有祥瑞呈現０惡行也是如此□所以０做惡隱蔽的０鬼得到后就把他殺了０做惡顯露的０人得到就把他殺了０易經說‘積善余慶’０詩經唱道‘求福不回’０這爲是儒學經典上的格言０□也是佛敎的訓辭□”孫皓說＞“如果是這樣０那□周孔已經說得□明白了０還要佛敎做什□Ｃ”僧會說＞“孔子的話０僅向世人揭示了眼前的物象０指出了實用的行爲規則？至于佛敎０則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象□所以佛敎認爲０行惡則有下地獄忍受長久的痛苦０修善則有升天宮享受永久的快樂□用這樣的道理來勸世０不是更好□Ｃ”孫皓當時沒有什□更好的道理來反駁他的話□孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法０但他的昏暴性情幷未因此而改變□后來０他讓衛兵到后宮收拾花園０在地下□到一尊金身佛像０像高好□尺０衛兵拿去呈獻給孫皓０孫皓讓人放到□臟的□所里去０用糞湯往上面□灌０他與大臣們在一旁看着□笑取樂□頃刻之間０孫皓全身腫痛０大小便處尤爲嚴重０痛得他呼天叫地０太史占卜道＞“這是冒犯大神而招致的災禍□”立卽到各個寺廟去祈禱許願以求保佑０幷讓宮女馬上迎取金身佛像供在殿堂上０用香水洗了□十遍０然后燒香懺悔０孫皓□在地下連連叩頭０自己陳述罪狀０乞求神靈寬肴□不一會兒０身上的痛疼便減輕了□孫皓派人到了寺廟０請求僧會給他講授佛經□僧會□着使者入宮后０孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因□僧會爲他敷衍折□０說得簡要含蓄０孫皓因剛剛經曆過所以聽得□明白□他□高興又□佩服０便向僧會要求看看《沙門戒》□僧會因爲戒文屬于秘籍０不能輕易給別人看０便選取本業一百二十五願部分給他看０這一部分又分作二百五十事０包括行住坐臥各個方面０皆願哺育衆生□孫皓看到慈願如此廣泛普遍０更增加了修善的想法０便到僧會那里去接受五戒０十天之后疾病就□愈了□此后０孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾０講給宗室家人聽０他們也都信奉了佛敎□僧會在東吳朝廷里努力宣講佛法０因爲孫皓性情凶蠻粗鹵０不能領悟深幽微妙的敎義０只好□他講述關于因果報應的眼前事例０借以開導他的心竅□僧會在建初寺里□譯出多種經書０諸如《阿難念彌陀經》□鏡而王察微王梵皇經等０還有小品及《六度集》□《雜譬喩經》等□譯文的體制頗具經文體式的妙處０文辭的意義也允貼准確□又有《泥洹唄聲》傳世０音律淸峻哀婉宏亮０成爲當時的模式□他注釋的經書有《安般守意》□《法鏡》□《道樹》等三種□他還爲經書作序０語言典雅雋永０義旨微妙嚴密□這些經書都曾流傳于世□東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝０九月０僧會染病去世０這一年也是晉朝太康元年□到了東晉成帝咸和中期０蘇峻作亂時０燒毁了僧會所建的佛塔０后來司空何充又予以重新修造□平西將軍趙誘從不信奉佛敎０蔑視佛□法□僧三寶□他闖入這座廟寺對各位道人說＞“久聞此塔屢放光明０實屬□誕不經□所謂可信０就必經能讓人親眼目睹０這是□們所不能做到的□”說完０此塔頓時射出五色光芒０照耀着整個殿堂及佛寺□趙誘見狀０驚得毛發都□立起來０不覺肅然而生敬意□從此０他開始虔誠地信奉佛敎０幷在這座佛寺的東面又建立了小塔□趙誘的轉變以及前述種種事例０從遠處說是由于佛祖神威的感化０從近處說０也是僧會長期傳敎布道的結果０所以有人□了他的圖像０一直流傳到今天□支　遁    支遁字道林０本性關氏０陳留人□或云０河東林慮人□幼有神理０聰明秀徹□晉時初至京師□太原王□甚重之０曰＞“造微之功０不減輔嗣□”陳郡，郡原作群０據高僧傳改－殷融嘗與衛□交０謂其神情雋徹０后進莫有繼之者□及見遁嘆息０以爲重見若人□家世事佛０早悟非常之理□隱居余杭山０□思道行之品０委曲惠印之經０卓焉獨拔０得自天心□年二十五出家０每至講肄０善標宗會０而章句或有所遺０時爲守文者所陋□謝安聞而喜之曰＞“乃比古人之相馬也０略其玄黃而取其駿也□”時謝安殷浩等０幷一代名流０皆著塵外之狎□遁嘗在白馬寺０與劉系之等談莊子逍遙云０“各適性以爲逍遙□”，遙字下八字據高僧傳補－遁曰＞“不然０夫桀□□以殘害爲性０若適性爲得者０彼亦逍遙矣□”爲是退而注逍遙篇０群儒舊學０莫不嘆伏□后還吳０住支□山寺□晩欲入剡０謝安在吳０與遁書曰＞“思君日積０計辰傾遲□知欲還剡自治０甚以□然□人生如寄耳□頃風流得意之事０殆爲都盡□終日戚戚０觸事□□□唯遲君卒０以晤言消之０一日當千載耳□此多山水０山縣閑靜０差可養疾□事不異剡０而醫藥不同□必思此緣０副其積想也□”王羲之時在會稽０素聞遁名０未之信□謂人曰＞“一狂僧耳０何足言□”后遁旣還剡０經游于郡０王故□遁０觀其風力□旣至０王謂遁曰＞“逍遙篇可聞乎Ｃ”遁乃作數千言０揭新理０才藻警絶□王遂披襟解帶０留連不能去０仍請住靈嘉寺０意存相近□俄又投迹剡山０于沃州小嶺０立寺行道□僧衆百余０常隨稟學□時或有隨者０遁乃著座右銘以勖之□時論以遁才堪經贊０而潔己拔俗０有違兼濟之道□遁乃作釋□論□晩過石城山０又立棲光寺□宴坐山門０游心禪苑０木餐澗飮０浪志無生□乃□安般四禪諸經０及卽色游玄論□遁淹留建業０涉將三載□乃還東山０上書告辭０優詔許之□資給發遣０事事□厚□一時名流０幷餞離于征虜亭□時蔡子叔前至０近遁而坐０謝萬石后至０値蔡暫起０謝便移就其處□蔡還０復欲據謝坐地０謝不以介意□其爲時賢所慕如此□旣而收迹剡山０畢命林澤□人嘗有遺遁馬者０遁受而養之□時或有譏之者０遁曰＞愛其神駿０聊復畜耳□”后有餉鶴者０遁曰＞“爾衝天之物０寧爲耳目之玩乎Ｃ”遂放之□遁幼時０嘗與師共論物類０謂□卵生用０未足爲殺□師不能屈０師尋亡０忽見形０投卵于地０殼破雛行０頃之俱滅□遁乃感悟０由是蔬食終身□遁先經余姚塢山中住０至于晩年０猶還塢中□或問其意０答云＞“謝安石昔數來見０輒移旬日□今觸情擧目０莫不興想□”后病甚０移還塢中０以晉太和元年閏四月四日終于所住０春秋五十有三０卽□于塢中０厥塚存焉□或云終剡０未詳□□起爲之序傳０袁宏爲之銘贊０周云寶爲之作□焉□，出《高僧傳》－    支遁０字道林０本姓關０陳留人□亦說河東林慮人□自幼天資聰明０稟性秀徹□晉時初到京都建業０就受到王□與殷融的賞識０太原王□說他的功底與造詣不亞于輔嗣０陳郡殷融驚訝其神情雋逸酷似衛□□支遁的家庭世代奉佛０耳濡目染使他早早就領悟了許多佛理□后來隱居余杭山０他□思道行的深奧０深究佛敎之經典０對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解□他二十五歲時出家□每到講說佛經時０他善于闡明和標擧內在精神０而不拘于個別旁句０因而常常被拘守文句的人所非議□謝安聽說之后０非常喜歡他這種講法０他說＞“這好比古人之相馬０應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿□”當時謝安□殷浩等人都是一代名流□是超脫塵俗的名士□

支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙游》０《逍遙游》說＞“各適其性卽爲逍遙□”支遁說＞“不對□夏舛與盜□以殘害爲其性０如若運其性就能逍遙０那□他們也能逍遙了□”爲此０他特意利用時間注釋了《逍遙游》０飽讀經書的文人學者對他的見解無不嘆服□后來０他回到了吳地０住在支□山寺□晩年他想去剡地０當時謝安在吳地０給支遁寫信說＞“思君之情日積０時間過得太慢□知道□要回剡自治０心情十分□□□人生是如此孤獨□當年相聚時的風流得意０頃刻之間都已消逝□如今終日戚戚０觸事傷懷□只盼君能速速前來０以當面交談消解愁苦０一日可以抵得上千載％此處多有山水０山區的縣城十分幽靜０□可以來這里養病□這里雖與剡地無異０但是兩地的醫藥不同□望□不要錯過機會０以上意見供□深思□”王羲之當時在會稽０素聞支遁之名０但不相信他有什□才學０他對別人說＞“一個狂僧而已０有□値得稱道的％”后來支遁回到了剡地０直接去會稽游覽０王羲之特意去迎接０借機考驗他的水平□見面之后０王羲之問支遁道＞“《逍遙游》這篇文章□可聽說過□Ｃ”支遁當卽發表了□千言的長篇議論０闡述了獨到新穎的見解０才華橫溢０辭語驚絶□王羲之聽后寬衣解帶放下了驕矜的架勢０幷且留連盤桓舍不得離去０還請支遁住在靈嘉寺０存心與支遁親近□支遁□快就投迹到剡山０在一片沃土的小山嶺上立寺行道０有僧衆一百多人經常□他學習佛法０支遁爲許多弟子撰寫了座右銘０用來勉力他們□當時的輿論認爲０支遁的才學足可以輔佐朝廷０他□潔身自好超塵脫俗０這就有違于“兼濟天下”之道□支遁于是撰寫了《釋□論》□晩年路過石城山時０又建立了棲光寺□他整日宴坐于山門０游心于禪學０以草木爲食山泉爲飮０放懷于塵□之外□他注釋了《安般》□《四禪》等各種經書０還撰寫了《卽色游玄論》等著作□支遁曾應晉帝之請０在京都建業滯留了將近三年□后來他要返回東山０上書晉帝告辭０得到了晉帝的特許□晉帝爲送他回山０給了他優厚的饋贈和照顧□當時的許多名流０都到征虜亭爲他餞行０蔡子叔來得早０坐到了支遁□前０謝萬石是后來的０便□蔡子叔暫起之機？移到蔡的座位上去年０等到蔡子叔返回來時０又把謝萬石□出了座位０而謝毫不介意□支遁爲時賢名流所仰慕０竟然到了這種程度□這次離開建業之后０他便收迹于剡山０畢其命于林澤□有人曾贈給支遁一匹好馬０支遁便接受幷養了起來０當時有人譏笑他０他說＞“我因愛其神駿０所以就養了起來□”后來０又有人送給他一只仙鶴０支遁說＞“此乃衝天□翔之物豈能供人悅目賞玩□Ｃ”于是把仙鶴放了□支遁年幼時０曾與師父在一起辯論事物０他說生吃□蛋算不上是殺生０師父一時說服不了他０師父突然不見了０轉眼之間師父現了形０只見他把一只□蛋□在地上０蛋殼破碎而走出來一只□雛□頃刻之間蛋殼與□雛又都消失了□支遁于是感悟了０從此他就只吃蔬菜而不沾腥味０終生如此□支遁原先曾在余姚塢山中住過０到晩年時０還要回到塢中０有人問他爲什□要回去０他說道＞“謝安石從前□次來這里相見０一住就是十多天□如今見物生情０無不勾起往事的懷念□”后來支遁病重０遷回了余姚塢０于晉太和元年閏四月四日死在他住處０享年五十三歲０遺體埋葬在塢中０墳墓現在仍然保存在那里□也有人說他死于剡地０不知有什□依據□支遁去世后０□超爲他撰寫了詳傳０袁宏爲他作銘０周云爲他作□０稱贊他的德行０寄托對他的哀思□

太平廣記

卷第八十八　異僧二

佛圖澄

佛圖澄    佛圖澄者０西域人也□本姓帛氏□少出家□淸眞幼學０誦經數百萬言□以晉懷帝永嘉四年來適洛陽０志弘大法□善念神□０能役使鬼物□以麻油雜煙灰塗掌０千里外事０皆徹見掌中０如對面焉０亦能令潔齋者見□又叫聽鈴音以言事０無不效驗□欲于洛陽立寺０値劉曜寇斥洛台０帝京擾亂０澄立寺之志遂不果□乃潛身革野０以觀世變□時石勒屯兵葛陂０專以殺戮爲威０沙門遇害者甚衆□澄憫念蒼生０欲以道化勒０于是杖策到軍門□勒大將郭黑略素奉法０澄卽投止略家□略從受五戒０崇弟子之禮□略后從勒征伐０輒預克勝負０勒疑而問曰＞“孤不覺卿有出衆智謀０而每知行軍吉凶０何也Ｃ”略曰＞將軍天挺神武０幽靈所助□有一沙門０術智非常０云將軍當略有區夏□己應爲師０臣前后所白０皆其言也□”勒喜曰＞“天賜也□”召澄問曰＞“佛道有何靈驗Ｃ”澄知勒不達深理０正可以道術爲敎０因言曰＞“至道雖遠０亦可以近事爲證□”卽取器盛水０燒香□之□須臾生靑蓮華０光色曜日□勒由此信伏□澄因諫曰＞“夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞０政弊道消則彗□見于上□□象著見０體咎隨行□斯乃古今之常理０天人之明戒□”勒甚悅之□凡應被誅殘蒙其益者０十有八九０于是中州之胡０皆願奉佛□時有痼疾０世莫能知者０澄爲醫療０應時□損□陰施默益者０不可勝記□勒自葛陂還河北０過坊頭０人夜欲斫營０澄語黑略曰＞“須臾賊至０可令公知□”果如其言０有備故不敗□勒欲試澄０夜冠胄衣甲執刃而坐０遣人告澄云＞“夜來不知大將軍所在□”使人始至０未及有言０澄逆問曰＞“平居無寇０何故夜嚴Ｃ”勒益敬之□勒后因忿０欲害諸道士０幷欲苦澄□澄乃避至黑略舍０語弟子曰＞“若將軍使至０問吾所在者０報云不知所之□”使人尋至０覓澄不得０使還報勒□勒驚曰＞“吾有惡意向聖人０聖人舍我去矣□”通夜不寢０思欲見澄□澄知勒意悔０明旦造勒０勒曰＞“昨夜何行Ｃ”澄曰＞“公有怒心０昨故權避？公今改意０是以敢來□”勒大笑曰＞“道人謬耳□”襄國城塹水源０在城西北五里０其水源暴竭□勒問澄＞“何以致水Ｃ”澄曰＞“今當□龍取水□”勒字世龍０謂澄嘲己０答曰＞“正以龍不能致水０故相問耳Ｃ”澄曰＞“此誠言０非戱也□水泉之源０必有神龍居之０往以□語告之０水必可得□”乃與弟子法首等數人０至故泉源上□其源故處０久已乾燥０坼如車轍□從者心疑致水難得□澄坐繩床０燒安息香０□願數百言□如此三日０水泫然微流０有一小龍０長五六寸許０隨水來出□諸道士竟往視之０澄曰＞“龍有毒０勿臨其上□”有頃０水大至０隍塹皆滿□澄閑坐嘆曰＞“后二日０當有一小人驚動此下□”卽而襄國人薛合０有二子０旣小且驕０輕侮鮮卑奴□奴忿０抽刃刺殺其弟０執兄于室０以刀擬心０若人入屋０便欲加手０謂薛合曰＞“送我還國０我活汝兒□不然０共死于此□”內外驚愕０莫敢往觀□勒乃自往視之０謂薛合曰＞“送奴以全卿子０誠爲善事□此法一開０方爲后害０卿且寬情０國有常憲□”命人取奴０奴遂殺兒而死□鮮卑段末波攻勒０其衆甚盛□勒懼問澄０澄曰＞“昨日寺鈴嗚云０明旦食時０當擒段末波□”與勒登城望波軍０不見前后０失色曰＞“豈可獲□是公安我辭耳□”更遣□安問澄０澄曰＞“已獲波矣□”時城北伏兵出０遇波執之□澄勸勒宥波０遣還本國０勒從之０卒獲其用□時劉載已死０載從弟曜簒襲僞立０稱元光初□光初八年０曜遣從弟中山王岳將兵攻勒０勒遣石虎率步騎拒之０大戰洛西０岳敗０保石梁塢０虎堅柵守之□澄與弟子自官寺至中寺０始入寺門０嘆曰＞“劉岳可憫％”弟子法祚問其故０澄曰＞“昨亥時岳已被執□”果如所言□光初十一年０曜自率兵攻洛陽０勒欲自往拒曜０內外僚佐０無不畢諫０勒以訪澄□澄曰＞“相輪鈴音云＞‘秀支替戾岡０僕谷□禿當’０此□語也□秀支替戾岡出也０‘僕谷’劉曜胡位０□禿當捉也０此言軍出捉得曜也□”時徐光聞澄此言苦勸□勒乃留長子石弘０共澄以鎭襄國０自率中軍步騎直指洛城□兩軍才交０曜軍大潰０曜馬沒水中０石堪生擒之送勒□澄時以物塗掌觀之０見有大衆０中縛一人０朱絲約其□□因以告弘□當爾之時０正生擒曜也□時平之后０勒乃僭稱趙天王行皇帝事０改元建平０是歲晉成皇帝咸和五年也□勒登位已后０事澄益篤□時石蔥叛０其年０澄戒勒曰＞“今年蔥中有蟲０食必害人０可令百姓無食蔥也□”勒頒告境內０愼無食蔥□到八月０石蔥果走□勒益加尊重０有事必咨而后行０號大和尙□石虎有子名斌０后勒以爲子０勒愛之甚重□忽暴病而亡０已涉二日□勒曰＞“朕聞□太子死０扁鵲能生□大和尙國之神人０可急往告０必能致福□”澄乃取楊枝□之０須臾能起０有頃平復□由是勒諸稚子多在佛寺中養之□每至四月八日０勒躬自詣寺０觀佛像而發願□至建平四年四月０天靜無風０而塔上一鈴獨鳴□澄謂衆曰＞“鈴音云＞‘國有大喪０不出今年矣□’”是歲七月勒死□太子弘襲位□少時０虎廢弘自立０遷都于□０改元建武□傾心事澄０又至于勒□乃下書曰＞“和尙國之大寶０榮爵不加０高祿不受０榮祿匪頒０何以旌德□從此已往０宜衣以綾錦０乘以雕輦□朝會之日０和尙升殿０常侍已下０悉助擧□０太子諸公０扶輦而上□主者唱大和尙０衆座皆起０以彰其尊□”又□僞司空李農旦夕親問０太子諸公０五日一朝０表朕敬焉□澄時止□城內中寺０遣弟子法常北至襄國０弟子法佐從襄國還０相遇０在梁塞城下共宿□對車夜談０言及和尙０比旦各去□法佐至０始入覲澄□澄逆笑曰＞“昨夜爾與法常交車共說汝師耶□先民有言＞‘不曰敬乎Ｃ幽而不改？不曰愼乎Ｃ獨而不怠□’幽獨者敬愼之本０而不識乎Ｃ”佐愕然愧懺□于是國人每共相語曰＞“莫起惡心□和尙知汝□”及澄之所在０無敢向其方面涕唾便利者□時太子石邃有二子在襄國０澄語邃曰＞“小阿彌比當得疾０可往迎之□”邃卽馳信往視０果已得疾□太醫殷騰及外國道士自言能治０澄告弟子法常曰＞“正使聖人復出０不愈此疾０□此等乎Ｃ”后三日果死□石邃荒酒０將圖爲逆０謂內□曰＞“和尙神通０□發吾謀０明日來者０當先除之□”澄月望將入覲虎０謂弟子僧會曰＞“昨夜天神呼我曰＞‘明日若入０還勿過人□’我□有所過０汝當止我□”澄常入０必過邃□知澄入０要候甚苦□澄將上南台０僧會引衣０澄曰＞“事不得止□”坐未安０便起０邃固留不住０所謀遂止□還寺嘆曰＞“太子作亂０其形將成□”欲言難言０欲忍難忍０乃因事從容箴虎０虎終不解□俄而事發０方悟澄言□后郭黑略將兵征長安北山□０墮□伏中□時澄在堂上座０弟子法常在側０澄忽慘然改容曰＞“郭公陷狄□”令衆生□願０澄又自□願０須臾更白＞“若東南出者活０余向則困□”復更□願０有頃曰＞“脫矣□”后月余日０黑略還說０隨□圍中東南走０馬乏０正遇帳下人推馬與之０曰＞“公乘此０小人乘公馬０濟與不濟０任命也□”略得其馬０故獲免□推驗日期０正是澄□願時也□僞大司馬燕公石斌０虎以爲幽州牧０鎭有群凶湊聚０因以肆暴□澄戒虎曰＞“天神昨夜言＞‘疾牧馬還□至秋０齊當□爛□’”虎不解此語０卽□諸處牧馬送還□其秋０有人□斌于虎０虎召斌０鞭之三百０殺其所生齊氏□虎彎弓捻矢０自視行斌罰□罰輕０虎乃手殺五百人□澄諫曰＞“心不可縱０死不可生□禮不親殺０以傷恩也□何有天子親行罰乎Ｃ”虎乃止□后晉軍出淮泗０□北瓦城皆被侵逼０三方告急０人情危擾０虎乃□曰＞“吾之奉佛０而更致外寇０佛無神矣□”澄明旦早入０虎以事問澄０因讓虎曰＞“王過世經爲大商主０至□賓寺０嘗供大會０中有六十羅漢０吾此身亦預斯會□時得道人謂吾曰０此主人命盡０當更化身０后晉王地□今王爲王０豈非福耶Ｃ疆場軍寇０國之常耳０何爲怨謗三寶０夜興毒念乎Ｃ”虎乃信悟０□而謝焉□虎常問澄＞“佛法不殺０朕爲天下之主０非刑殺無以肅淸海內０旣違戒殺生０雖復事佛０誰獲福耶Ｃ”澄曰＞“帝王事佛０當在體恭心順０顯揚三寶□不爲暴虐０不害無辜□至于凶暴無賴０非化所遷０有罪不得不殺０有惡不得不刑０但當殺可殺０當刑可刑耳□若暴虐恣意０殺害非罪０雖復輕刑事法０無解殃禍□願陛下省欲興慈０廣及一切０則佛敎永隆０福祚方遠□”虎雖不能盡從０而爲益不少□虎尙書張離□張良０家富事佛０各起大塔□澄謂曰＞“事佛在于淸靜無欲０慈矜爲心□檀越雖儀奉大法０而貪吝未已０游獵無度０積聚不窮０方受玩世之罪０何福報之可希耶Ｃ”離等后幷被戮滅□時又久旱０自正月至六月□虎遣太子詣臨□西釜口祈雨０久而不降□虎令澄自行０卽有白龍二頭降于祠所０其日大雨０方數千里０其年大收□戎貊之徒０先不識法０聞澄神驗０皆遙向禮拜０幷不言而化焉□澄常遣弟子向西城中□香０卽行□澄告余弟子０掌中見買香弟子在某處被劫０垂死□因燒香□願０遙救護之□弟子后還０云某月某日某處０爲賊所劫０垂當見殺０忽聞香氣０賊無故自驚曰＞“救兵已至□”棄之而走虎于臨□修治舊塔０少承露盤０澄曰＞“臨緇城內有古阿育王塔０地中有承露盤及佛像０其上林木茂盛０可掘取之□”卽□圖與使０依言掘取０果得盤像□虎每欲伐燕０澄諫曰＞“燕國運未終０卒難可克□”屢行敗績０方信澄戒□澄道化卽行０以人多奉佛０皆營造塔廟０相競出家０眞僞混淆０多生愆過□虎下書問中書曰＞“佛號世尊０國家所奉□里閭小人無爵秩者０爲應得事佛與不Ｃ又沙門皆應高潔貞正０行能精進０然后可爲道士□今沙門甚衆０或有奸□避役０多非其人□卿可同議□”僞中書著作郎王度奏曰＞“夫王者郊祀，祀原作視０據明抄本改－天地０祭奉百神０載在祀典０禮有常饗□佛出西域０外國之神０功不施民０非天子諸華所應祠奉□往者漢明感夢０初傳其道０唯聽西域人得立寺都邑０以奉其神□漢人皆不得出家□魏承漢，原本漢下有后字□據高僧傳刪－制０亦循前軌□今大趙受命０率由舊章□華戎制異□人神流別０外不同內０饗祭殊禮□荒下服禮０不宜雜錯□國家可斷趙人０悉不聽詣寺燒香禮拜０以尊典禮□其百闢卿士０下逮衆隷０例皆禁之□其有犯者０與淫祀同罪□趙人爲沙門者０還從四民之服□”僞中書令王波同度所奏□虎下書曰＞“度議云＞‘佛是外國之神０非天子諸華所可宜奉□’

朕生自邊壤０□當期運０君臨諸夏，夏原作下０據明抄本改－□至于饗禮０應兼從本俗□佛是戎神０正所應奉□夫制由上行０永世作則０苟事克無虧０何拘前代□其夷趙百蠻０有余其淫禮樂事佛者０悉聽爲道□”于是慢戒之徒０因之以□□黃河中舊不生□０忽得一以獻虎０澄見而嘆曰＞“桓溫其入河不久□”溫字元子□后果如言也□時魏縣有一流民０莫識氏族０□著麻□布裳０在魏縣□中乞□０時人謂之麻□□言語卓越０狀如狂病０乞得米谷不食０輒散置大路０云飼天馬□趙興太守藉拔收送詣虎□先是澄謂虎曰＞“國東二百里某月某日當送一非常人０勿殺之也□”如期果至□虎與共語０了無異言０唯道“陛下當終一柱殿下□”虎不解此語０令送以詣澄□麻□謂澄曰＞“昔在元和中會０奄至今日□有戎受玄命０絶曆終有期□金離銷于壤０邊荒不能尊□驅除靈期迹０莫已已之懿□裔苗葉繁０其來方積０休期如何斯Ｃ永以嘆之％”澄曰＞“天回運極０否將不支□九木水爲難０無可以術學□玄哲雖存世０莫能基必馥，高僧傳馥作□－久游閻浮利０擾擾多此患□行登凌云宇０會于虛游間□”澄與麻□０講語終日０人莫能解□有竊聽者０唯得此數言０推計似如論數百年事□虎遣馬驛送還本縣０旣出城外０辭能步行０云＞“我當有所過０未便得發□至合口橋０可留見待□”使如言馳去０未至合口０而麻□已在橋上□考其行步０有若飛也□澄有弟子道進０學通內外０爲虎所重□嘗言及隱士０虎謂進曰＞“有楊軻者０朕之民也０徵之十余年０不恭王命０故往省視□傲然而臥□雖不得君臨萬邦０乘輿所向０天沸地湧□雖不能令木石屈膝０何匹夫而長□耶Ｃ昔太公之齊０先誅華士□太公賢哲０豈其謬乎Ｃ”進對曰＞“昔舜優蒲衣０禹造伯成０魏飾干木０漢美周黨０管寧不應曹氏０皇甫不屈晉世０二聖四君０共嘉其節０將欲激□貪竟０以峻淸風□願陛下遵舜□禹之德０勿效太公用刑□君擧必書０豈可令趙史遂無隱遁之傳乎Ｃ”虎悅其言０卽遣軻還其所止０遣十家供給之□進還０具以白澄０澄□然笑曰＞“汝言善也０但軻命有所縣矣％”后秦州兵亂０軻弟子以牛負軻西奔０戍軍追擒０幷爲所害□虎嘗晝寢０夢見群羊負魚０從東北來□寤已訪澄０澄曰＞“不祥也□鮮卑其有中原乎Ｃ”慕容氏后果都之□澄嘗與虎共處中堂０澄忽驚曰＞“幽州當火災□”仍取酒灑之０久而笑曰＞“救已得矣□”虎遣驗幽州０云＞“爾日火從四門起０西南有黑云來０驟雨滅之０雨亦頗有酒氣□”至虎建武十四年七月０石宣□石韜將圖相殺□宣時到寺０與澄同坐□浮圖一鈴獨鳴０澄謂宣曰＞“解鈴音乎Ｃ鈴云＞‘胡子，子原作于０據高僧傳改－洛度□’”宣變色曰＞“是何言與Ｃ”澄謬曰＞“老胡爲道０不能山居無言０重茵美服０豈非洛度乎Ｃ”石韜后至０澄熟視良久０韜懼而問澄０澄曰＞“怪公血臭０故相視耳□”至八月０澄使弟子十人齋于別室０澄時暫入東閣□虎與后杜氏問訊０澄曰＞“脅下有賊０不出十日０自佛圖從西０北殿以東０當有流血□愼勿東行走□”杜后曰＞“和尙□耶０何處有賊Ｃ”澄卽易語云＞“六情所受０皆悉是賊□老自應□０但使少者不□□”遂便寓言０不復章的□后二日０宣果遣人害韜于佛寺中０欲因虎臨喪０仍行大逆□虎以澄先戒０故獲免□及宣事發被收０澄諫虎曰＞“旣是陛下之子０何爲重禍耶Ｃ陛下若忍怒加慈者０尙可六十余歲□如必誅之０宣當爲彗星０下掃□宮也□”虎不從０以鐵□穿宣領０牽上薪積而焚之０收其官屬三百余人０皆車裂支解０投之□河□澄乃□弟子罷別室，室原作空０據明抄本改－齋也□后月余日０有一妖馬０□尾皆有燒狀０入中陽門０出顯陽門０東首東宮０皆不得入０走向東北０俄爾不見□澄聞而嘆曰＞“災其及矣□”至十一月０虎大饗群臣于太武前殿０澄吟曰＞“殿乎殿乎０棘子成林０將壞人衣□”虎令發殿石下視之０有棘生焉□澄還寺０視佛像曰＞“□恨不得莊嚴□”獨語曰＞“得三年乎Ｃ”自答“不得不得□”又曰＞“得二年□一年□百日□一月乎Ｃ”自答“不得”乃無復言０還房０謂弟子法祚曰＞“戊申歲禍亂漸萌０己酉石氏當滅□吾及其未亂０先從化矣□”旣遣人與虎辭曰＞“物理必遷０身命非保０貧道□幻之軀０化期已及□旣荷恩殊重０故逆以仰聞□”虎愴然曰＞“不聞和尙有疾０乃忽爾告終□”卽自出至寺而慰諭焉□澄謂虎曰＞“出入生死０道之常也□修短分定０非所能言□夫道重行全０德貴無怠０苟業操無虧０雖亡若在□違而獲延０非其所願□今意未盡者０以國家心存佛理０奉法無吝□興起寺廟０崇顯莊麗□稱斯德也０宜享休祉□而布政猛烈０刑酷罪，原本無罪字０據明抄本補－濫０顯違，違原作爲０據明抄本改－聖典０幽背法戒０以不自懲革□終無佛□□若降心易慮０惠此下民０則國祚延長０道俗慶賴□畢命就盡０沒無遺恨□”虎悲動嗚咽０知其必逝０卽爲鑿壙營墳□至十二月八日０卒于□宮寺０是歲晉穆帝永和四年也□士庶悲哀０號赴傾國□春秋一百一十七歲矣□仍□于臨□西紫陌０卽虎所創塚也□俄而梁犢作亂０明年虎死０□閔簒戮０石種都盡□閔小字棘奴０澄先所謂棘子成林者也□澄左乳旁先有一孔０圍四五寸０通徹腹內０有時光從中出０或以絮塞孔０夜欲讀書０輒拔絮０則一室洞明□又齋日輒至水邊０引腸洗之０還復內中□澄身長八尺０風姿甚美０妙解深經０旁通世論□講說之日０正標宗致０使始末文，明抄本始末文三字作如來之－言０昭然可了□加復慈洽蒼生０拯救危苦０二石凶强０虐害非道０若不以與澄同日０熟可言哉□但百姓蒙益０日用而不知耳□佛天，高僧傳天作調－□須菩提等數十名僧０出自天竺□康居０不遠數萬之路０足涉流沙０詣澄受訓□樊□釋道安□中山竺法雅０幷跨越關河０聽澄講說□皆妙達精理０硏測幽微□澄自說生處去□九萬余里０棄家入道一百九年０酒不逾齒□過中不食０非戒不履０無欲無求□受業追隨０常有數百０前后門徒０□且一萬□所曆州郡０興立佛寺八百九十三所０弘法之盛０莫與先矣□初虎殮澄以生時錫杖及鉢內棺中０后□閔簒位０開棺唯得鉢杖０不得見屍□或言澄死之日０有人見澄于流沙□虎疑其不死０因發墓開棺視之０唯見一石０虎曰＞“石者朕也０師葬我而去矣□”未□虎死□后慕容雋都□０處石虎宮中０每夢見虎□其臂０意謂石虎爲崇□乃募覓虎屍０于東明館掘得之０屍□不毁□雋□之罵曰＞“死胡敢怖生天子％汝作宮殿成０而爲汝兒所圖０□復他耶□”鞭撻毁辱０投之□河□屍倚橋柱不移０秦將王猛乃收而葬之□麻□所言一柱殿也□后符堅征□０雋子□爲堅大將郭神虎所執０實先夢虎之驗也□田融趙，趙原作起□據高僧傳改□－記云＞“澄未亡數年０自營塚壙□”澄旣，旣原作記□據明抄本改□－知塚必開０又屍不在中０何容預作Ｃ恐融之謬矣□澄或言佛圖澄０或言佛屠澄０皆取梵音之不同耳□，出《高僧傳》－

佛澄圖是西域人□本姓帛氏□少年出家□自幼淸眞務學０能誦經書數百萬言□晉懷帝永嘉四年來到洛陽□他志宏大法０善念神□０能役使鬼神□他把麻油的煙灰塗在手掌上０能從掌中看見千里之外的事物０就像看見對面的事物一樣淸楚０他也能讓潔齋者看見□他根據佛塔上的鈴聲預言吉凶福禍０沒有不應驗的□他本想在洛陽建立寺院０正値劉曜攻陷洛陽０京都擾亂０建立寺院的志願未能實現０于是潛居草野０觀察世事的變化□當時石勒屯兵于葛陂０隨意殺害無辜０佛門弟子也有許多遇害□佛圖澄憫念蒼生０想以佛道感化石勒０于是杖策來到軍門□石勒的大將郭黑略是信奉佛敎的０佛圖澄便住到他那里□郭黑略□他接受了五戒０拜他爲師父□后來郭隨石勒征戰時０佛圖澄就爲他預卜勝負０石勒驚疑地問郭＞“我□□不知道□竟有這□出衆的智謀０每次出兵□都能預知吉凶０這是□□回事Ｃ”郭說＞“□天賦神威０爲神靈所輔助□有一個沙門□法術□智慧非同尋常０說□略有君臨諸夏的機緣□我已拜他爲師０我所告訴□關于吉凶的話０都是他說的□□”石勒高興地說＞“眞是天賜我也％”他召見佛圖澄問道＞“佛道有什□靈驗Ｃ”佛圖澄知道石勒不□深奧的道理正適合通過道術敎化他０所以說＞“眞正的佛道雖然□深遠０但也可以以近事爲證□”他當場拿來一個容器盛上水０然后燒香念□□容器內頓見生出一枝水凌凌的蓮花０鮮艶耀眼□石勒由此表示信服□佛圖澄接着勸諫說＞“爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞０人政治乃弊道消則乖象叢生０自然現象的呈現０伴隨而來的是人間的吉凶福禍？這是古往今來的常理０天與人的明鑒□”石勒聽了心悅誠服□此后０凡屬應被殺害的人０十有八九因佛圖澄的勸諫而免于被害０中國境內的胡人于是都願意奉佛□當時０凡有痼疾而爲世人所不了解的０佛圖澄爲他們治療就能應時而愈□他默然施恩于人０使其受益的０不可勝記□石勒從葛陂回河北時路過坊頭０有人想乘夜間劫營０佛圖澄對郭黑略說＞“一會兒賊寇就要來到０□可去通知主公□”果如其言０因爲預先有了防備０所以沒有吃敗仗□石勒想考一考佛圖澄０一天夜晩０他頂□掛甲執利刃坐在那里０□讓人去告訴佛圖澄自己不知□里去了０去的人沒等開口０佛圖澄反而衝他問道＞“明明平安無事０主公今晩爲什□全身披掛Ｃ”石勒對他更爲敬佩了□后來石勒爲一件事非常惱火０便想加害各位道士０幷想叫佛圖澄吃點苦頭０澄便□到郭黑略家里０告訴弟子說＞“如果主公派人來問我在什□地方０就說我不知道□里去了□”派的人□快就來了０沒□到沸圖澄０回去報告了石勒□石勒驚訝地說＞“我對聖人有惡意０聖人舍我而去了％”因爲□想見到澄０他一宿沒睡着０澄知道石勒心里后悔０第二天早上去見石勒０石勒說＞“昨天夜晩去□里了Ｃ”澄說＞“因爲□惱怒０昨晩上暫時□起來了？□現在已經回心轉意０所以敢來見□□”石勒大笑道０“□想錯了％”襄國護城河的水源０在城西北五里處０水源突然枯竭了０石勒問澄用什□方法弄到水０澄說＞“如今應當讓龍取水□”石勒的字是“世龍”０他以爲澄在嘲笑自己０便說＞“正因爲我這條龍不能取水０所以才問□□□”澄說＞“我說的是實話０不是開玩笑□水泉的源頭０定有神龍住在那里０去用□語告訴□０水一定能得到□”他與弟子法首等數人來到了水源處０那里早已干裂得開着一條條像車轍般的口子０同去的人都對取水沒有信心□佛圖澄坐在繩床上０點燃安息香０口誦□語數百言□這樣連續三天０出現了潺潺細流０還有一條小龍０長約五六寸０也隨着水出來了□各位道士□着去看０澄說＞“龍有毒０不要□近□□”過了一會兒０水流變得特別大０壕溝與護城河全都灌滿了□佛圖澄閑坐着嘆息道＞“過兩天０會有一個小人驚動這里□”后來０襄國有個叫薛合的０他有兩個兒子長得旣小又驕橫０哥倆兒侮辱一個鮮卑奴０鮮卑奴火了０抽刀刺死弟弟０□着哥哥進了一間房子０用刀逼着他的胸口０如有人進屋就下手０對薛合說＞“送我回國０我就放□兒子０不然０我們倆一塊兒死在這里％”家里家外的人都驚□了０誰也不敢到□前去看□石勒一人走到□前看了看０對薛合說＞“送回鮮卑奴以保全□的兒子０實在是件好事□但開了這個先例０就會造成后患０□且放寬心０國家是有固定的法令的□”他命令人□那個鮮卑奴□鮮卑奴便殺了薛合的兒子０自己也死了□鮮卑奴段末波出兵攻石勒０來勢凶猛０石勒驚懼０去問佛圖澄□澄說＞“昨天寺廟上的鈴聲告訴我０明天早上吃飯的時候０就能擒獲段末波□”他與石勒登城遙望段末波的軍隊０前不見頭后不見尾０石勒大驚失色０說＞“□□能□捉到他□％這是□安慰我的話罷了□”他又讓□安去問澄０澄說＞“已經捉到段末波了□”當時城北的伏兵出動后０遇上段末波就把他□住了□澄勸石勒寬宥段末波０遣還回國０石勒聽從了０使他的計謀得用□當時劉載已死０堂弟劉曜簒襲帝位０年號稱爲“光初”□光初八年０劉曜派堂弟中山王岳帶兵攻石勒０石勒派石虎率領部隊迎擊０兩軍大戰于洛西０劉岳兵敗０石梁塢保住了０石虎關緊城門固守石梁塢□佛圖澄與弟子從官寺來到中寺０剛踏進寺門他就嘆道＞“劉岳可憐％”弟子法祚問他何故０澄說＞“昨日亥時劉岳已被□獲□”果然□他說的一樣□光初十一年劉曜親自率兵攻打洛陽０石勒想親自領兵前去拒敵０部屬們都勸他不要去０石勒問佛圖澄０澄說＞“寺廟里的鈴聲說＞‘秀支替戾岡０僕谷□禿當□’這是一句□語□‘秀支替戾岡’是個‘出’字０‘僕谷’是劉曜的胡位０‘□禿當’是個‘捉’字０這句□語是說０軍隊出擊能捉到劉曜□”徐光聽到佛圖澄的這番話后也來苦勸□石勒留下長子石弘０與佛圖澄共同鎭守襄國０自己率領中軍人馬直指洛陽□兩軍剛剛交戰０劉曜的軍隊就潰敗了０劉曜的馬沒入水中０石堪將他生擒了０送到石勒面前□澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰□０見在大群人馬中□縛着一個人０用紅色繩索從背后栓着他的雙□□澄把看到的這一場面告訴了石弘□這個時候０正是石堪生擒劉曜的時候□時局平定之后０石勒自立爲帝０號稱趙天王０改年號爲建平０這一年是晉成帝咸和五年，公元７７４年－□石勒登位之后０對待佛圖澄更加器重□當時石蔥反叛０澄告誠石勒說＞“今年蔥中有蟲子０吃蔥對人有害０要叫百姓別吃蔥□”石勒布告境內０千萬不要吃蔥□到了八月０石蔥果然逃走了□石勒更加尊重佛圖澄０有事必先征求他的意見０然后再行動０尊稱他爲“大和尙”□石虎有個兒子叫石斌０后來石勒把他當作自己的兒子０非常喜愛他□石斌突然暴病身亡０已經兩天了０石勒說＞“我聽說□國太子死后０扁鵲能讓他復生□大和尙是我們國家的神人０□快去告訴他０他定能招來福音□”澄拿來楊樹枝條０口誦神□０石斌頓時坐了起來０過了一段時間便恢復健康了□從此０石勒的小兒子多在佛寺里寄養着０每年四月八日０石勒親自到佛寺０對着佛像禱告許願□建平四年四月的一天０天靜無風０佛塔上的一只銅鈴□獨自響了起來０佛圖澄對大家說＞“鈴的聲音告訴我們＞不出今年０國家要有大的喪事□”這年七月０石勒去世□太子石弘繼承皇位０不久０石虎廢除石弘０自立爲帝０遷都于□０改元建武０石虎敬奉佛圖澄比石勒還重０他宣布＞和尙乃國之大寶０榮爵他不要加０高祿他不接受０不給他榮和祿０還用什□方式來表彰他的仁德□□從此以后０應當讓他穿綾錦０乘寶車□朝會之日０和尙升殿時０常侍以下都要幇助□擧０太子諸公要扶着他的車上朝□領班的喊聲‘大和尙到’０在座者都要起立□要通過上述方示表示對他的尊重□他又頒布命令說０司空李農每天早晩要親自登門問候０太子諸公五天一次前往朝謁０以表達我對他的敬意□佛圖澄當時住在□城內的中寺０他派弟子法常北至襄國０而弟子法佐正從襄國回□城０兩人途中相遇０一塊在梁塞城下住宿□兩人對車夜談０談話中說到和尙０天亮后各自上路□法佐回到□城后首先入見佛圖澄０澄衝着他笑道＞“昨夜□與法常交車共談□師父了□％先人曾說過＞‘不曰敬乎Ｃ幽而不改？不曰愼乎Ｃ獨而不怠□’幽獨者爲敬愼之本□難道□們不□得這個道理□Ｃ”法佐聽了十分驚訝０同時感到□愧和悔恨□從此０國人每每互相告訴對方說＞“不要有什□壞心思０和尙會知道□的□”在佛圖澄所在的地方０沒有人敢朝那個方向吐唾沫□鼻涕和大小便的□太子石邃有兩個兒子住在襄國０一天０佛圖澄對石邃說＞“□的小兒子現在有病了０應該去接回來□”石邃立卽派親信騎馬□去看望０兒子果然得了病□太醫殷騰與外國道士都說自己能治０佛圖澄告訴弟子法常說＞“縱使聖人復出０也不能治愈這種病０何□是他們這□個人□□”過了三天果然死了０石邃□溺于□酒０要圖謀反叛０對宮內太監說＞“和尙有神通０□或發覺我的計□０明天來時就先除掉他□”這個月十五日佛圖澄要入朝見石虎０他□弟子僧會說＞“昨夜天神招呼我說＞‘明日如果入朝０見完主公之后就回來０不要探望別人□’如果我要去探望０□就要制止我□”澄平常入朝時０一定要去探望石邃０石邃知道他今天要入朝０等候他等得□苦０澄要上南台看望石邃時０僧會拉他的衣服制止０澄說＞“按常禮必須打打招呼０現在□不能制止我□”當上南台還沒等坐穩０就起身告辭了０石邃極力挽留也沒留住０原來的預謀只好作罷□澄回到寺院后嘆道＞“看樣子０太子肯定要作亂□”他想告訴石虎又難于開口０想忍着不說又忍不住０便借着別的事情□委婉地提示石虎０石虎□一直沒有明白他的示意０不久０事情暴露了０石虎才明白澄的意思□后來０郭黑略領兵征伐長安北部山中的□人０陷入□兵的埋伏中□此時澄正在佛堂上打坐０弟子法常在他身邊０澄忽然□色□慘地說＞“郭公陷入狄兵的包圍了％”他令弟子們爲郭禱告０自己也口誦□語０一會兒又說＞“如果從東南方向突圍就能逃命０其他方向都不成□”說完之后又念□語０過了一陣他說＞“逃脫了％”一個月后的一天０郭黑略回來說０陷入□兵包圍后他□着人群往東南方向□０馬□累了０正遇一個手下人推過一匹馬給他０說＞“□乘這匹馬０我騎□的０能不能逃脫０只能由命□”郭黑略得到了那匹馬０所以才能逃脫□推算時間０這正是佛圖澄爲他念□的時候□石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧０鎭上有許多凶徒聚結在一起０肆意妄爲驕橫殘暴０澄告誡石虎說＞“天神昨夜說＞‘疾牧馬還□至秋０齊當□爛□’”石虎不理解這句話０便令各處將牧馬送回來□那年秋天０有人向石虎告發石斌０石虎召回石斌０決定打他三百鞭子０殺死他所生的齊氏□石斌受罰時０石虎彎弓捻箭親自監督□罰的輕了０石虎便親手殺死五百人□澄勸石虎說＞“禍心不可縱容０當死者不可使其活□但是禮不親殺０以免傷了恩情□□有天子親手執行刑罰的□Ｃ”石虎于是罷手□后來０晉軍從淮河出擊□□北瓦城都受到侵凌０三方告急０人心惶惶０石虎生氣地說＞“我現在奉佛０反而招致更多的外寇侵凌０佛實在沒有神威□％”第二天早上佛圖澄入朝時０石虎以此事問澄０澄責備石虎說＞“□上一生曾經是個大商人０到了□的寺院０曾給寺院的大會提供經費０那次大會中有六十個羅漢０我此身也參加了這個大會０當時有個得了道的人告訴我說０這個大會的主人壽命已經完了０他要轉化成□一個人□他死后安葬在□們墓地里□現在□已當了國王０這豈不是福分□Ｃ打仗御寇０這是國家的常事０爲什□要抱怨□毁謗佛法０夜興毒念□Ｃ”石虎聽信了他的話０省悟了０□在地上謝罪□石虎時常問澄＞“佛法不殺生０我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅淸天下０旣然違戒殺生０卽使又來信奉佛敎０誰還能□得到佛主的保□□Ｃ”澄說＞“帝王奉佛０應當是心地虔誠地顯揚佛法０不爲暴虐之事０不殺無辜之人□至于凶徒無賴０幷非敎化所能改變０有罪不得不殺０有惡不得不刑０如若暴虐恣意０妄殺無罪者０卽使再去減刑罰０信奉佛法０也不能免除災禍□願陛下省欲興慈０廣及一切□如此０則佛敎永隆０福運久遠□”石虎對這些意見雖不能全部□納０但這些話對他還是□有敎益的□石虎的尙書張離□張良０家里極奢華但都供奉佛敎０各自建立起大的佛塔□佛圖澄對他們說＞“事佛在于淸靜無欲０以慈悲爲懷０施主雖然供奉佛法０□又貪□無厭０游獵無度０積聚無窮？如今正受玩世之罪０請問有何福報可求Ｃ”張離等人后來都被殺掉了□有一年久旱不雨０從正月一直到六月□石虎派遣太子到臨□西釜口祈雨０□長時間沒有求下雨來□石虎又令佛圖澄自行祈雨０當卽有兩條白龍降臨他祈雨的廟祠０那天大雨普降０方圓□千里解除了旱情０這一年獲得了大□收□許多落后民族０原不□佛法０后聞澄如此神驗０便都遙向禮拜０澄幷未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們□澄常常派弟子到西域去買香０有一次０買香的正在道上０澄對其余弟子說０他在手掌上看見這個買香的弟子在某處被□劫０面臨死的危險□他便燒香念□祝願０遠遠地救護他□這個弟子回來后０說某月某日于某處被賊所□０眼看要被殺死０忽然聞到一股香氣０盜賊無故自驚道＞“救兵來了％”□下他就□了□石虎在臨□維修舊的佛塔０缺少露盤０佛圖澄說＞“臨緇城內有座古阿育王塔０地下埋有承露盤和佛像０上面生有茂盛的林木０可以去□取□”他□了一張位置圖給使者０石虎派人按照他說的地方和□的位置圖去□０果然□到了佛像和承露盤□石虎□次想征伐燕國０澄規勸道＞“燕國的氣運未終０□難攻克□”石虎屢攻不克０連吃敗仗０才相信澄的規勸□佛圖澄的道化旣已普遍傳揚０信佛的人越來越多０到處建造寺塔０人們競相出家０結果眞僞混亂０多生弊端□石虎下書給中書說＞“佛號世尊０乃國家所信奉□至于閭里小人沒有爵位官職的０應當奉佛與否Ｃ沙門皆應高潔純正０才能精誠進取０然后可成爲道士□如今沙門甚衆０其中或有犯法作亂而逃避刑役之徒０多非眞心奉佛之人□此事□可共我一起議之□”中書著作郎王度奏道＞“爲王者祭祀天地０供奉門神０自古如此０但據祀典記載０祭祀都有固定的禮儀□佛出自西域０是外國之神０不適于我國人民０不是天子與華夏人應供奉的□過去漢朝明帝感夢０開始傳布佛道０當時只讓西域人在都邑建立佛寺０以奉其神０漢人皆不得出家□魏承漢制０也遵循舊規□如今大趙受命立國０一律遵照舊章行事□華與戎異制０人神也都不同０祭祀的禮儀差別更大□荒下服禮０不應當錯雜不一□國家可以明令趙國人０一律不許到佛寺去燒香禮拜０以維護舊有典禮的規定□上自公卿士人下至□隷平民０一律禁止奉佛□如有犯者０與私立淫祠同罪□趙國人已經出家成爲沙門的０要恢復士□農□工□商原來的身□□”中書王波同意王度的意見□石虎下書說＞“王度議稱＞‘佛是外國之神０非天子諸華所可宜奉□’朕生于邊境地區０有幸遇上時運０得以君臨諸夏□至于祭奉佛敎的禮儀０應當兼顧我們原來的習俗□佛是西域之神０正好是應當信奉的□制度禮儀由上層人頒行０成爲永久的規則０只要于事無害０何必拘守前代的規定□趙國各族萬姓０有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者０悉聽其自由選擇□”于是０不能嚴守佛敎戒規的人０越來越多０越來越隨便□黃河里面原來不生長□，龜類－０一天突然□到一只０獻給了石虎０佛圖澄看見后嘆息道＞“桓溫這個人才入河不長時間□”□溫的字爲“元子”□后來得知果然像澄所說的一樣□當時魏縣有一個流浪漢０不知他是什□氏族０總穿着麻布衣裳０在魏縣□場上乞討０時人稱他爲麻衣□他言語非凡０狀如□狂０討得干糧不吃０動不動就撒在大道上０說是□天馬□趙興太守藉拔將他收留后送給了石虎□在這之前０佛圖澄曾對石虎說過＞“國都東面二百里處在某月某日會送給□一個非常的人０不要殺他□”到這一天果然送來了□石虎與他談話０他只是反復說“陛下當死于一柱殿下”０其他話一句沒有□石虎不□這句話是什□意思０讓人把他送到佛圖澄那里□麻衣對澄說＞“從前在元和年間相會０忽而到了今天０有戌受玄命０絶曆經有期□金離銷于壤０邊荒不能尊□驅除靈期迹０莫已已之懿□后代繁盛０綿延不斷０到底何時終了□Ｃ只好歌詠以表感慨％”佛圖澄道＞“天回運轉無終期０天地不交將不支□枯木太多水難養０術數學問皆無濟□縱使玄聖猶存世０也無起死回生力□久游塵世間０擾擾多此患０所幸卽將登天宇０屆時會于虛游間□”澄與麻衣一直講到天黑０別人不知道他們講了些什□０有偸聽的人也只記得上面□句０推想起來０他們似乎在談論□百年前的事□石虎派馬通過驛道把麻衣送還本縣０剛出城門０他就下馬說能步行０幷說＞“我要去拜訪一個人０不能馬上就走０到了合口橋時０□可以在那里等着我□”使者遵從他的話０自己上馬飛馳而去□沒等使者到合口０麻衣已經站在橋上□算算他走路的速度０就像飛一樣０佛圖澄有個弟子叫道進０學問貫通中外０爲石虎所看重□有一次談到隱士０石虎對道進說＞“有個叫楊軻的０是朕國內的一個百姓０征調十余年０他一直不從王命０所以親自去探望□他則傲然而出０連君臣禮都不行□朕雖未能君臨萬邦０但大駕所到之處０無不天沸地湧□朕雖不能令木石屈膝０但他一介匹夫０爲什□總是這□傲慢□Ｃ從前太公到齊國０先殺華而不實之士０太公是賢能之人０難道他這□做不對□Ｃ”道進說＞“從前舜帝禮讓于浦衣０禹帝造訪于伯成０魏國誇飾段士木０漢代贊美周黨０管寧不應于曹氏０皇甫不屈于晉進□兩位聖賢與四位君子０他們的節操都應受到嘉許０以此游□貪競之人０借以端正淸明之風□願陛下遵從舜□禹之仁德０不要效法太公濫用刑罰□□的擧措行爲將來必然記載于史冊０難道能讓趙國的史書上竟無隱遁之士的傳記□Ｃ”石虎對他的話十分悅服０立卽派人送楊軻回到原來的住處０幷派十戶人家供給他衣食０道進回去把此事告訴了佛圖澄０澄開朗地笑道＞“□的話□好□但是楊軻的生命危險□％”后來秦州發生戰亂０楊軻的弟子用牛馱着他往西逃奔０被守兵追上擒獲０一起被殺害了□石虎曾在白天睡覺時０夢見一群羊馱着魚從東北方向走來□醒后訪向佛圖澄０澄說＞“這個夢不吉祥□鮮卑有人要統治中原□Ｃ”慕容氏后來果然建都于中原□佛圖澄有一次與石虎共同坐在正廳中間０澄忽然驚道＞“幽州起火了％”他拿酒來潑灑出去０過了一會兒又笑道＞“已經救下來了％”石虎派人去幽州檢査０回來說＞“那天大火從四門燒起來０驟然降雨把大火□滅了０雨水有一股□濃的酒氣□”建武十四年，公元７８＜年－七月０石宣與石韜要互相殘殺□一天０石宣來到佛寺０與佛圖澄坐在一起０寺塔上有一銅鈴獨自響了起來０澄對石宣說＞“能聽□鈴音□Ｃ鈴音在說＞‘胡子洛度□’”石宣□色大變０說＞“這話說的是什□Ｃ”澄撒□道＞“我這個老胡人身爲道士０不能像山居之人那樣不說話０又受到這□優厚的待遇０難道這不是洛度□Ｃ”石韜后來到了佛圖澄那里０澄□着他看了好久０石韜感到恐懼０便問澄０澄說＞“我奇怪□身上有血腥味０所以直□□□”八月的一天０佛圖澄讓弟子十人在□一間屋里去做齋事０自己暫時進了東閣０石虎與杜后前來問訊０澄說＞“□身邊有賊０不出十天０在我的西南與北殿的東面０會有人流血０□千萬不要往東面去□”杜后說＞“和尙老胡塗了％□里來的賊□□”澄立卽改變口吻說＞“人所有的六情０都是賊□老的自然難免０只要少的不糊塗就行□”他借題暗示０不願直說□過了兩天０石宣果然派人在佛寺里殺害了石韜０想借石虎前去吊喪之機０行刺大王０石虎因爲佛圖澄預先有勸誡０所以得免□石宣的事情敗露了０被收入監０澄勸諫石虎道＞“旣然是陛下的兒子０爲什□要加給他重刑□□陛下如果忍怒而施以慈悲０王位可延至六十余歲０如果定要殺了他０石宣會成爲掃□星０下掃□宮的□”石虎沒有聽從他的勸告０用鐵鎖□□着石宣的頭０牽到柴堆上點火燒了０又將其官屬三百余人□來０全部車裂分屍０□到□河里□佛圖澄便令弟子停止在□一件屋里的齋事□一個月后的一天０有一匹妖馬０□毛與馬尾都有被燒的痕迹０進中陽門０出顯陽門０頭衝着東宮０□里也進不去０向東北方向□了０□眼之間就不見了□佛圖澄聽說這件事情后０嘆道＞“災難到來了％”十一月０石虎大宴群臣于太武前殿０佛圖澄吟唱道＞“殿乎殿乎０棘子成林０將壞人衣％”石虎令人欣開殿前石頭一看０見有棘子生在石下０佛圖澄回到寺院０看着佛像說＞“□遺憾０沒有能□維護佛祖的莊嚴□”又自語道＞“還能有三年□Ｃ”“不能０不能□”“有二年□一年□一百天□一個月□Ｃ”“都不能□”于是不再說話□默默走回自己房里０對弟子法祚說＞“戊申年禍亂興起０己酉年石氏就會滅亡０我要在末亂之前０先從化，死－了□”他卽刻派人給石虎送去辭別信０信中寫道＞“萬物之理在于變遷０自身生命不能永保□貧道□幻之軀０從化之期已到□旣往蒙恩殊重０故特奉告□”石虎悲傷地說＞“沒聽說和尙有病０□□突然告終□”他立卽出宮親自到寺院慰問佛圖澄□澄對石虎說＞“出入生死乃道之常也０壽長壽短皆由命定０不是誰能說了算的□道重于行爲圓滿０德貴在永無懈怠０如能做到事業操守無虧于廣道無損于德０雖死猶存□違背這些而去延長壽命０非我所願□如今意有未盡的是０國家心存佛理而全力奉法０興起的寺廟崇顯莊麗０堪稱德政０應享神□？然而０施政苛刻０刑酷罪濫０顯然有違于聖典有背于法戒０如不自省而革除０終當無佛保□□若能改變心思０施惠于民０國運得以延長０道與俗皆固有了依賴而慶賀？貧道命盡壽終０死無遺恨％”石虎悲慟嗚咽０知其必逝０立卽爲他□壙營造墳穴□十二月八日０佛圖澄逝世于□宮寺０這一年是晉穆帝永和四年，公元７８＜年－０享年一百一十七歲□士人黎庶無不悲哀０傾國哭赴喪□遺體葬于臨□西紫山間０就是石虎爲他修造的墳地□不久梁犢作亂０第二年石虎死了０□閔簒位殺戮０石氏一家全被殺盡□閔的乳名叫“棘奴”０佛圖澄原先所說的“棘子成林”０指的就是他□佛圖澄左乳房旁邊原先有個小孔０周長約有四五寸０直通胸腔０時常有光亮從里面透出來□他有時候用棉絮將小孔堵塞上０夜晩要讀書時０就把棉絮□出來０滿屋通明０每逢齋戒之日０他就到水邊將腸子從這個小孔里引出來淸洗０洗完后再放回去□佛圖澄身高八尺０風姿甚美０妙解深奧的經書０兼通治世之論□每逢講經的時候０他能正確闡明敎義的宗旨和細微的意思０使經典的古奧原文明確淸□易□□他能以慈悲大度的襟懷對待蒼生０竭誠拯救世人的危難困苦□石勒□石虎凶暴强橫０動不動虐害無辜０殘忍無道？若不是與佛圖澄生活在同一時日０誰能勸說了他們兩個□％然而百姓每天都在蒙恩受益０□不知道是澄勸導二石的結果□□佛調□須菩提等數十位名僧０出自天竺□康居０不遠數萬里０足涉流沙荒野０前來從澄受學□樊□的釋道安□中山的竺法雅等本土名僧０也跋山涉水來聽他講道□他們都能通經明理０硏究敎義幽微之處□佛圖澄自己說他出生的地方離□城九萬余里０他棄家入道一百零九年０平生酒不入口０過了中午不食０不符合戒規的不做０無欲無求□□他受業的弟子常有數百名之多０前后門徒□近一萬０他所經曆的州郡０興立佛寺多達八百九十三所０他弘揚佛法的盛□０沒有人比得上□當初０石虎把佛圖澄生前的錫杖及鉢盂裝殮在棺材里面０后來□閔簒位０開棺時只見有錫杖和鉢子０沒有見到屍體□有人說０佛圖澄死的那天０有人在流沙上看見過他□石虎懷疑他沒有死０便打開墳墓和棺材看一看０棺材里只見到一塊石頭０石虎說＞“石頭就是我□０大師埋葬了我而他□走了□”沒過多久石虎就死了□后來慕容雋建都于□城０住在原先石虎的宮里０每每夢見老虎咬他的□膊０心里說０一定是石虎作□０便□人尋□石虎的屍體□后來在東明館掘到了０屍體□硬沒有腐敗□慕容雋□着屍體罵道＞“死胡人竟要□□活天子％□把宮殿建成后連□兒子都要圖謀０更何□其他人□％”他把石虎的屍體鞭打毁辱□了０又讓人□進了□河□屍體倚着橋柱不動地方０秦將王猛便將他收起來安葬了□這橋柱０就是當年那個叫“麻衣”的人所說的“一柱殿”□后來符堅攻大□城０慕容焦的兒子慕容□０被符堅的大將郭神虎□獲０這才是慕容雋原先夢見虎的眞實驗證□田融在《趙記》中說＞“澄在未死之前數年０自己營造墳壙□”澄旣知道墳墓一定被掘開０他的屍體又不在里面０爲什□還要預先營造□Ｃ恐□是田融□錯了□□澄０有人寫作佛圖澄０有人寫作佛屠澄０都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已□

太平廣記

卷第八十九　異僧三

釋道安　鳩摩羅什　法郎　李□沙門

釋道安    釋道安姓魏氏０常山扶柳人也□家世爲儒０早失覆蔭０爲外兄孔氏所養□年七歲０讀書再覽能誦０鄕□嗟異□至年十二出家０神性聰敏０而形貌甚陋０不爲師之所重□數歲之后０方啓師求經０與辯意經一卷０可五千言□安齎經入田０因休息就覽□暮歸０以經還師０更求余者□師曰＞“昨經未讀０今復求耶Ｃ”答曰＞“卽以暗誦□”師雖異之０而未言也０復與成具光明經一卷０不減一萬言□齎之如初０暮復還師□師執覆之□不差一字□師大驚嗟０敬而異之□后爲受具戒，原作戒具０據明抄本改－０恣其游學□至□０遇佛圖澄０因事澄爲師□及石氏將亂０與弟子惠遠等四百余人渡河南游０夜行値雷雨０乘電光而進□前行得人家０見門里有一馬□０□之間懸一馬兜０可容一斛□安使呼林百升０百升謂是神人０厚相賞接□旣而弟子問何以知其姓字０安曰＞“兩木爲林０兜容百升也□”旣達襄陽０復宣佛法□時襄陽習鑿齒鋒辯天逸０籠□當時□其先藉安高名０及聞安至０卽往修造□旣坐０稱言＞“四海習鑿齒０”安曰＞“彌天釋道安□”時人以爲名答□時□堅素聞安名０每云＞“襄陽有釋道安０是神器０方欲致之０以輔朕躬□”后遣□平南攻襄陽０安與朱序０俱獲于堅□堅謂僕射權翼曰＞“朕以十萬之師取襄陽０唯得一人半□”翼曰＞“誰耶Ｃ”堅曰＞“安公一人０習鑿齒半人也□”旣至０住長安五重寺□初堅承石氏之亂０至是戶民殷富０四方略定□唯建業一隅０未能克伏□每與侍臣談語０未嘗不欲平一江左□堅弟平陽公融及朝臣石越□原紹等０幷切諫０終不能回□衆以安爲堅所信敬０乃共請曰＞“主上將有事東南０公何能不爲蒼生致一言耶Ｃ”會堅出東苑０命安外輦同載□僕射權翼諫曰＞“臣聞天子法駕０侍中陪乘□道安毁形０寧可參□Ｃ”堅勃然作色曰＞“安公道德可尊０朕以天下不易０輿輦之榮０未稱其德□”卽□僕射扶安登輦□俄爾顧謂安曰＞“朕將與公南游吳越０整六師而巡狩０陟會稽以觀滄海０不亦樂乎Ｃ”安對曰＞“陛下應天御世０有八州之富０居中土而制四海０宜棲神無爲０與堯舜比隆□今欲以百萬之師０求厥田下之土０且東南一隅０地卑氣□０禹游而止０舜狩而□０秦王適而不歸□以貧道觀之０非愚心所同也□平陽公懿戚０石越重臣０謂幷不可０猶尙見距□貧道輕淺０言必不允□旣荷厚遇０故盡丹誠耳□”堅曰＞“非爲地不廣０民不足治也□將簡天心０明大運所在耳□順時巡狩０亦著前典□若如師言０則先帝王無省方之文乎Ｃ”安曰＞“若□駕必動０可先幸洛陽０抗威蓄銳０傳檄江南０如其不伏０伐之未晩□”堅不從０遣平陽公融等精銳二十五萬爲前鋒０堅躬率步騎六十萬０至須城□晉遣征虜將軍謝石□徐州刺史謝玄距之□堅前軍大潰于八公山０晉軍遂北三十余里０堅單騎而遁０如所諫焉□安□諸經０恐不合理０乃誓曰＞“若所說不甚遠，遠原作道０據明抄本改－理０願見瑞相□”乃夢見道人０頭白眉長０語安云＞“君所□經０殊合道理□我不得入泥洹０住在西域０當相助通０可時時設食□”后十，十原作日０據高僧傳改－誦律至０遠公乃知和尙所夢賓頭盧也□后至秦建元二十一年正月二十七日０忽有異僧０形甚庸陋０來寺寄宿□寺房旣窄０處之講堂□時維那値殿０夜見此僧０從□而出入０遽以白安□安驚起禮訊０問其來意Ｃ答云＞“特相爲來□”安曰＞“自惟罪深０□可度脫□”答云＞“甚可以度耳□”安請問來生所生之處０彼乃以手虛撥天之西北０卽見云開０備睹兜率妙勝之極□安至其年二月八日忽告衆曰＞“吾當去矣□”是日齋畢０無疾而卒０葬城內五級寺中□是歲晉太元元年也□，出《高僧傳》－

釋道安本姓魏０常山扶柳，今河北冀縣－人０家里世代都是讀書人０早年父母雙亡０自小由外兄孔氏撫養０七歲開始讀書０能□過目不忘０立卽背誦０爲□人贊嘆稱奇□十二歲剃度出家０雖然神性聰敏０但因形貌又黑又丑０不爲師父所看重０□年之后才開始要經書學習０師父給一卷《辯意經》０約五千余字□道安帶上經書下地干活０休息的時候就看經書□晩上收工回來０把經書退還師父０再借別的經書看□師父說＞“昨天給□的那本經書還沒讀完□□□又要別的□Ｃ”道安答道＞“昨天那書已能默誦了□”師父對此雖然感到驚異０但也沒說什□０又給他一卷《成具光明經》不少于一萬字□他拿到手后０還像讀上一本一樣□第二天晩上收工回來又還給師父□師父拿着經書讓他背誦０結果一字不差□師父甚爲驚訝０敬重他的才華０改變了原來對他的態度□后來爲他受具足戒０還特意允許他可以任意出外游學□道安到了□都０遇見佛圖澄０便師事佛圖澄□后來石氏政權要發生內亂０道安與弟子惠遠等四百余人０渡過黃河南下０一天晩上□路時遇上了雷雨０他們借着閃電的光亮行進□走着走着０面前出現了一戶人家０只見大門里面有個栓馬□０兩□之間掛着個馬兜０能盛一斛，一百升爲一斛－東西□道安讓別人呼喚林百升０林百升說道安是個神人０所以厚禮接待了他們□后來弟子問他□□能知道那個人的姓名０道安說＞“因爲那兩根□二木爲‘林’字０那個馬兜可以盛下‘百升’□”到達襄陽后０道安就在那里宣講佛法□當時襄陽有個習鑿齒０能言善辯０名□一時□原先他是因道安而使自己出了名０聽說道安到了襄陽０便去拜訪他□□座之后０習鑿齒自己炫耀說＞“四海習鑿齒”０意思是說０自己的名聲搖揚四海之間？道安則說＞“彌天釋道安”意思是說０普天之下無人不知道釋道安的名字□這次對話在當時□有名氣０尤其是道安的對答０成爲一時的名對□符堅素聞釋道安的名氣０常□人說道＞“襄陽有個釋道安０是神才０正想把他召致來０讓他輔佐我□”后來他派符平南下攻打襄陽０道安與朱序都被□獲送給了符堅□符堅對僕射權翼說＞“朕以十萬大軍攻取襄陽０只爲得到一個半人□”權翼問道＞“這一個半人是誰Ｃ”符堅說＞“道安是一個人０習鑿齒是半個人□”道安到了長后０住在長安五重寺□符堅當初接受了石氏的混亂江山□到現在已經人口興旺生活富裕□周圍邦國基本被平定□唯獨建業一方面０未能克服□他常與大臣們談論０時時刻刻都想平息江東一帶□符堅的弟弟平陽公符融與朝廷大臣石越□原紹等０一起懇切地勸阻他０但他一直不能改變自己的主意□他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人０便共同請求他道＞“我主要向東南出兵０□□□能不爲了蒼生而勸他一句□％”正□上符堅從東苑里出來０命道安坐在自己車的一邊□僕射權翼勸諫道＞“臣聞天子的車駕０只能由侍中陪坐□道安剃度毁形０□能坐在□旁邊□”符堅□聲斥道＞“道安公的道德令人尊重０朕以天下都換不過他０讓他與我同車的榮譽０也不能與他的道德相稱□”當卽□令僕射扶着道安上車□不一會兒０符堅看着道安對他說＞“朕將要與□南游吳越０統領六軍南下巡視０登上會稽以觀滄海０不也是件□□意的事□Ｃ”道安說＞“陛下順應天命而管領天下０今有八州之多的疆土０居于中原而統治四方０應當息神無元爲而休養生息０與堯舜二世比賽昌盛□現在想以百萬之師０要爭奪的不過是那塊不毛之地０□且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣０大軍行動極爲不利０當年禹帝巡游到那里就不能前進０舜帝巡狩死在那里０秦王到了那里也沒有回來□以貧道之見０不同意出兵吳越□平陽公是至親０吳越是重臣０他們一致說不可以０尙且被拒絶０貧道如此輕淺０我的話肯定不能應允？但因旣蒙陛下厚遇０所以理當竭盡赤誠而已□”符堅說＞“不是因爲地盤不大０人口不多０不足以治理□爲的是要擴大天意的影響０彰明天運無處不在罷了□朕應天時而巡狩四方０也符合前人的法則□如果像大師所說的那樣□那□先前的帝王豈不沒有視察四方的擧動和文字記載了□Ｃ”道安說＞“如果□駕一定要出巡０可以先到洛陽０在那里抗御强敵的威脅０積蓄自己的力量０向江南下一道征討的文書０如果他們不順服０然后興兵討伐也不算晩□”符堅沒有聽從□派遣平陽公符融等精銳部隊二十五萬爲前鋒０符堅親率步騎六十萬０揮師南下０到了須城□東晉派遣征虜將軍謝石□徐州刺史謝玄統兵迎戰□符堅的前鋒部隊大敗于八公山０晉軍便向北推進了三十余里０符堅單人獨騎落荒而逃０正像道安所勸諫他說的那樣□道安注釋了許多佛經０唯恐自己的注解不合于敎義０便發誓說＞“如果所說的與佛理相差不大０祈願佛祖顯示吉祥之象□”于是夢見一位道人０滿頭白發０長長的眉毛０告訴道安＞“□所注釋的經書０非常符合佛理□我不能入泥□世俗０住在西域會幇助□通達的０□可時時擺設供食□”后十誦律至０遠公乃知和尙所夢賓的頭□了□到了前秦建元二十一年０正月二十七日０忽然有個異僧０形貌□臟□丑０來到寺廟寄宿□因爲寺房狹窄０便把他安置在講經堂上□當時維那値班守殿０夜里看見此僧從□口出入０立卽報告了道安□道安慌忙起床０按照禮節去詢問他０問及他的來意時０答道＞“特意爲□而來□”道安說＞“自覺罪□深重０□□可以度脫□”答道＞“完全可以超度了□”道安請問來生生在什□地方０他便用手在空中撥了撥西北方向的天０頓見那邊云霧散開０淸淸楚楚地看見兜率妙勝之極□道安于這年二月八日突然告訴大家說＞“我要離去了％”這一天齋戒完畢后０他沒有任何疾病就去世了０安葬在城內五極寺中□這一年是晉太元元年□

鳩摩羅什    鳩摩羅什０此云童壽０天竺人也□善經律論０化行于西域□及東游龜□０龜□王爲造金獅子座一處之□時□堅僭號關中０有外國前部王及龜□王弟幷來朝堅□堅引見０二王說堅云＞“西域多産珍奇０請兵往定□以求內附□”至堅建元十三年正月０太史奏云＞“有星見外國分野０當有大德智人入輔中國□”堅曰“朕聞西戎有鳩摩羅什０襄陽有沙門道安０將非此耶Ｃ”卽遣使求之□至十七年二月□□善上前部王等又說堅請兵西伐□十八年九月０堅遣驍將呂光□凌江將軍姜飛將前部王及車師王等率兵七萬西伐龜□□臨發０堅餞光于建章０謂光曰＞“夫帝王應天而治０以子愛蒼生爲本０豈貪其地而伐之０正以懷遠之人故也□朕聞西域有鳩摩羅什０深解法相０善閑陰陽０爲后學之宗□朕甚思之□賢哲者０國之大寶０若克龜□０卽馳驛送什□”光軍未至０什謂龜□王白純曰＞“國運衰矣０尙有勁敵從東方來０宜恭承之０勿抗其鋒□”純不從而戰０光遂破龜□０殺純０立純弟震爲主□光旣獲什０未測其智量０見年齒尙少０及以凡人戱之０强妻以龜□王女□什拒而不受０辭甚苦至□光曰□道士之操□不逾先父□何所因辭□乃飮以醇酒□同閉密室□什被逼旣至０遂虧其節□或令騎牛及乘惡馬０欲使墮落□什常懷忍辱０曾無異色０光□愧而已□光還中路０置軍于山下０將士已休□什曰＞“不可在此０必見狼狽０宜徙軍□上□”光不納□至夜０果有大雨０洪□暴起０水深數丈０死者數千□光始密而異之□什謂光曰＞“此凶亡之地０不宜淹留０推遷揆數０應速言歸０中路必有福土可居□”光從之□至□州０聞□堅已爲姚□所害０光三軍縞素０大臨城南□于是竊號關外０年稱太安□太安二年正月０姑臧大風□什曰＞“不祥之風０當有奸叛０然不勞自定也□”俄爾梁謙□彭晃相系而反０尋亦殄滅□至光龍飛二年０張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反０推建康太守段業爲主□遣庶子秦州刺史太原公纂０率衆五萬討之□時論謂業等烏合０纂有威聲０勢必全克□光以訪什０什曰＞“觀察此行０未見其利□”旣而纂敗績于合黎□俄有郭□作亂０纂委大軍輕還０爲□聽敗０僅以身免□光中書監張資０文翰溫雅□光甚器之□資病０光博營救療□有外國道人羅叉０云能差資疾０光喜０給賜甚重□什知叉□詐０告資曰＞“叉不能爲０徒煩費耳□冥運雖隱０可以事試也□”乃以五色絲作繩０結之０燒爲灰末投水中０灰若出水還成繩者０病不可愈□須臾０灰聚浮出０復繩本形□旣叉治無效０少日資亡□頃之０光又卒０子紹襲位□數日０光庶子纂殺紹自立０稱元咸寧□咸寧二年０□生子０一身三頭０龍出東箱井中０到殿前蟠臥０比旦失之□纂以爲美瑞０號大殿爲龍翔殿□俄而有黑龍升于當陽九宮門０纂改爲龍興門□什奏曰＞“此日潛龍出游０豕妖來異□龍者陰類０出入有時０而今屢見０則爲災□□必有下人謀上之變０宜克己修德０以答天戒□”纂不納０與什博戱０殺棋曰＞“斫胡奴頭□”什曰＞“不能斫胡奴頭０胡奴將□人頭□”此言有旨０而纂終不悟也□光弟保０有子名超０超小字胡奴□后果殺纂斬首０立其兄隆爲主０時人方驗什之言也□什住□積年０呂光父子旣不弘道敎０故蘊其深解０無所宣化□□堅已亡０竟不相見□及姚□僭有關中０亦□其高名０虛心要請□呂以什智計多解０恐爲姚謀０不許東入□及□卒０子興襲位０復遣敦請□興弘始三年三月０有樹連理０生于廟庭逍遙園０蔥變爲□０以爲美瑞０謂智人應入□至五月０興遣□西公碩德西伐呂隆０隆軍大破□至九月０隆上表歸降０方得迎什入關０以其年十二月二十日至于長安□興待以國師之禮０甚見優寵□自大法東被０始于漢明０涉曆魏晉０經論漸多０而支竺所出０多滯文格義□興少崇三寶０銳志講集０什旣至止０仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經□什旣率多□誦０無不究盡０轉能漢言０音譯流便□旣覽舊經０義多□僻０皆由先度失旨０不與梵本相應□于是興使沙門僧□□僧遷□法欽□道流□道□□道標□僧睿□僧肇等八百余人０諮受什旨□更令出大品□什持梵本０興執舊經０以相□校□其新文異舊者０義皆圓通０衆心□伏０莫不欣贊□什爲人神情鑒徹０傲岸出群０應機領會０鮮有其匹□且篤性仁厚０泛愛爲心０虛己善誘０終日無倦□姚興常謂什曰＞“大師聰明超悟０天下莫二□若一旦后世０何可使法種無嗣Ｃ”遂以妓女十人０逼令受之□自爾已來０不住僧坊０別立□舍０供給□盈□每至講說□常先自說譬０譬如臭泥中生蓮華０但□蓮花０勿取臭泥也□什初在龜□０從卑摩羅叉律師受律□卑摩后入關中０什聞至欣然０師敬盡禮□卑摩未知被逼之事０因問什曰＞“汝于漢地０大有重緣０受法弟子０可有□人□”什答云＞“漢境經律未備０新經及諸論等０多是什所傳出□三千徒衆０皆從什受法□但什累業障深０故不受師敬耳□”又杯渡比丘在彭城０聞什在長安０乃嘆曰＞“吾與此子戱０別三百余年０杳然未期□遲有遇于來生耳□”什未終少日０覺四大不愈０乃口出三番神□０令外國弟子誦之以自救０未及致力０轉覺危殆０于是力疾□與衆僧告別曰＞“因法相遇０殊未盡心□方復后世０惻愴何言□自以暗昧０謬充傳譚□凡所出經論三百余卷０唯十誦一部０未及刪繁□存其本旨０必無差失□願凡所宣譚０傳流后世０咸共弘通□今于衆前０發誠實誓＞“若所傳無謬者０當使焚身之后０舌不焦爛□”以僞秦弘始十一年八月二十日卒于長安０是歲晉義熙五年也□卽于逍遙園依外國法以火焚屍０薪滅形碎０唯舌不灰耳□，出《高僧傳》－

鳩摩羅什０意譯爲童壽０天竺人０通曉經□律□論三藏佛典０游化于西域０東游龜□時０龜□王爲他建造金獅子一座安置他□當時符堅統治關中□有外國前部王與龜□王弟一起朝見符堅□符堅召見他們０二王說符堅道＞“西域多有珍奇特産０請出兵征伐０讓其歸附□”符堅建元十三年０正月０太史奏道＞“有一個星座在外國邊界出現０要有大德賢能的人物前來輔助中國□”符堅說＞“朕聽說西域有個鳩摩羅什０襄陽有個沙門道安０莫不就是他□０立卽派使去求他□”到了建元十七年二月０□善國原先那個前部王等人又來游說符堅０請他出兵西伐□十八年九月０符堅派遣驍將呂光□凌江將軍姜飛０由前部王與車師王等陪同０領兵七萬西征龜□□出發前０符堅于建章爲呂光餞行０他對呂光說＞“帝王順應天命而治天下０要以慈愛蒼生爲根本０豈能爲了貪占其土地而攻伐他們？正是因爲懷念遠方山人的緣故□朕聽說西域有個人叫鳩摩羅什０精通佛家敎義０善長陰陽之學０成爲后學者的楷模□膚非常思念他□賢哲之人是國家的珍寶０如果攻克龜□０要立卽把鳩摩羅什送回來□”呂光的軍隊還沒到達龜□時０鳩摩羅什就對龜□國王白純說＞“國家的氣運已經衰微了０又有强敵從東方打來０應當恭順地服從他們０不要與其交鋒□”白純不聽他的勸告０出兵與呂光交戰０呂光攻破龜□０殺死白純０他的弟弟白震爲龜□國王□呂光得到鳩摩羅什后０不知道他有多大的才學０見他年紀尙輕０便以常人對待０幷且戱弄他０强迫他與龜□王女兒結婚□鳩摩羅什極力拒絶０向呂光苦苦哀求０呂光□說＞“道士的操行０不過像□父親而已０爲什□要拒絶□”呂光讓他喝了美酒０與妻子關到一間房子里□什被逼着與妻子同房之后０便損失了自己的操守□呂光還讓他騎牛或騎沒有馴服的馬０想要他□下來出丑□什忍受這些屈辱０毫無怨怒之色０呂光只好感到□愧□呂光在返回關中的途中０把軍隊安置在山下０將士們已經休息了０什說＞“不應住在這個地方０住在這里會有危險的０應該把軍隊轉移到平坦的地方去□”呂光沒有□納他的意見□到了夜間０果然下起了大雨０山洪暴發０水漲數丈０淹死了□千人□由此０呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人□什對光說＞“這個凶險的地方０不易于久留０推究起來０應該□緊往回走０去關中的路上肯定有好地方可以住下□”呂光聽從了他的話□部隊行進到□州０聽說符堅已被姚□殺害０呂光三軍都穿上了孝服０兵臨城南□呂光于是占領□州０自立爲□主０年號稱爲太安□太安二年正月０姑臧刮起了狂風０什說＞“這是不祥之風０會有奸賊叛亂０然而不用出兵叛敵就會自動平息的□”不久０梁謙與彭晃接連謀反０□快就被撲滅了□到了呂□龍飛二年０張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛０推擧建康太守段業爲國主□呂光派遣庶子秦州刺史太原公呂纂０率兵五萬前去討伐□當時人們都評論說０段業的人馬乃是烏合之衆０呂纂又素有聲威０此次征討０必獲全勝□呂光爲此事去問鳩摩羅什０什說＞“我看這次行動０不會勝利□”后來呂纂敗于合黎□不久又有郭□作亂０呂纂輕率地讓大軍往回行進０果被郭□打敗０只有他一人逃了回來□呂光的中書監張資０□有文才０爲人溫文爾雅□□受呂光器重□張資病了０呂光不惜代价多方營救治療□有個外國人叫羅叉０說能治好張資的病０呂光非常高興０送給他□多東西□鳩摩羅什知道羅叉在撒□騙人０告訴張資說＞“羅叉根本不能治□的病０白白浪費而已□壽命長短雖然看不出來０但可用一件事來試驗□的病能不能治好□”他以五色絲線□成繩０打成結０燒成灰末□在水里０說如果灰末從水里浮出來還原繩０病不能治愈□不一會兒０只見灰末聚□在一起浮出水面０又變成了繩的原形□旣然羅叉治療無效０沒過□天張資就死了□不久０呂光又死了０兒子呂紹承襲其位□過了□天０呂光的庶子呂纂殺死呂紹０自立爲王０年號稱爲咸寧□咸寧二年０有口□生的□一只身子上長着三個腦袋０一只龍從東箱井中飛出０飛到宮殿前面蟠臥起來０第二天早上又不見了０呂纂以爲這是吉祥之兆０命名大殿爲龍翔殿□沒過多久０又有一條黑龍飛到當陽九宮門上０呂纂改名爲龍興門□鳩摩羅什奏道＞“這□天潛藏着的龍飛了出來０□妖也生下來奇異之物□龍屬于陰類０幷不輕易出動□如今連續出現０說明要有災禍降臨０肯定有人犯上作亂□應當克制自己０廣施仁德０借以報答上天的驚戒□”呂纂沒有□納他的建議□他與鳩摩羅什打賭０賭注是＞我要□掉胡奴的頭□鳩摩羅什說＞“不能□掉胡奴的頭０胡奴反要□掉別人的頭□”這句話是有所指的０而呂纂始終不明白□呂光的弟弟呂保０有個兒子叫呂超０小名叫胡奴□胡奴后來果然殺死呂纂□下了他頭０立他的哥哥呂隆爲□王０這時人們才驗證了鳩摩羅什打賭時所說的那句話□鳩摩羅什在□地住了多年０因爲呂光父子從不弘揚佛敎０他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解０沒有機會進行宣化□符堅雖然深慕其名□但他死了０一直沒有見到他□姚□在長安稱帝之后０也仰慕鳩摩羅什的高名０曾經虛心邀請？而呂光父子因爲羅什足智多能０□他爲姚□出謀旬策０不放他東行□到了姚□逝世０其子姚興繼位之后０又曾派人敦請□姚興弘始三年三月０皇宮院內的逍遙園長了一□連理樹０蔥變爲□０人們都說這是吉祥之兆０要有才智之人應召入關□五月０姚興派遣□西公碩德西征討伐呂隆０呂隆的軍隊被打敗□到了九月０呂降上表歸降０羅什才被迎接入關０于十二月二十日來到長安□姚興以國師之禮待他０羅什備受尊寵□自從佛敎東傳以來０從漢明帝開始０曆經魏晉０流傳在中國的經書日漸增多０但這些經書是用印度梵文寫成的０艱□難□□姚興年輕時就推崇佛敎經典０有志于收羅通曉經典的進行講解０羅什旣已來到長安住下０便請他在西明閣與逍遙園開始□譯各種經書□這些經書羅什過去大都熟讀過０深刻而全面地硏究過其中的含義０后又熟練地掌握了漢語０□譯起來流暢輕便□他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處０都出自當時譯者在理解上存在的偏差０與梵文原著不相符合□姚興于是讓沙門學者僧契□僧遷□法欽□道流□道□□道標□僧睿□僧肇等八百余人０都來請敎０接受羅什的見解０共同從事□譯工作□又讓他們重新譯出《大品》經□羅什手持梵文原著０姚興拿着舊譯的經書０互相對照校訂□新的譯文與舊譯不同的地方０都比原譯文意義圓滿通達０衆人讀了無不稱心佩服□大爲欣賞□鳩摩羅什爲人神情開朗０秉性坦率□對于佛理能□應機領會０卓有見地０□少有人比得上他０他對人坦誠熱情０忠厚仁慈０心存博愛情懷□他虛懷若谷０循循善誘０終日不倦□姚興常□羅什說＞“大師聰明超悟０天下第一□一旦百年之后０□能使法種沒有后代Ｃ”便給他舞女十人０强令他接受□從那之后０羅什不再住在僧舍０□外有了住宅０日常供給十分□盈□每到講說敎義的時候□常常以自身作譬喩０譬如臭泥中生蓮花０但□蓮花之高潔０勿取臭泥之汚濁□羅什當初在龜□時０□從卑摩羅叉律師學習音律０卑摩后來也來到長安０羅什聽說后非常高興０對他極盡師敬之禮□卑摩不知道被逼接受舞女的事０僅問羅什道＞“□在漢地０極有緣分０□□受法的弟子０能有多少人Ｃ”羅什答道＞“漢地經律尙未完備０新譯的經書與許多論著０多是我所出的□三千徒弟０都□我學習佛法□但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障□０所以得不到他們對師父的敬重□”還有０僧人杯度住在彭城０聽說羅什在長安０便嘆道＞“要□這小子開開玩笑０縱使三百多年見不着他０來生總有遇見他的時候□”羅什在臨終的前□天０感到身體不舒服０便口出三番神□０讓外國弟子念誦０借此救治自己０沒等□語生效０又覺生命危殆０于是來了重病□他與衆僧告別道＞“因緣佛法與諸位相遇０深感情念未盡０現在又要離去０悲痛傷感之懷難以表達□以我之愚昧不明０謬充傳譯之任□所出經論三百余卷０只有《十誦》一部０未及刪訂０薄□其本來旨意０必定沒有差失□願我平生所宣講的敎義０能□流傳于世０與大家共同弘揚□硏討佛法□今于衆位面前０我發誠實之誓＞如果所傳經義無謬誤者０當使焚身之后舌不焦爛□”弘始十一年八月二十日０鳩摩羅什逝世于長安０這年是東晉義熙五年□逝世后就在逍遙園依照西域習俗予以火化０柴火熄滅后形體粉碎０唯獨舌頭沒有變成灰燼□

法　朗    晉沙門康法朗學于中山□永嘉中０與一比丘西入天竺□行過流沙千有余里０見道邊敗壞佛圖０無復堂殿０蓬蒿沒人□法朗等下拜瞻禮０見有二僧０各居其旁□一人讀經０一人患痢０穢汚盈房□其讀經者０了不營視□朗等惻然興念０留爲煮粥０掃除浣濯□至六日０病者稍困０注痢如泉□朗等共料理之□其夜０朗等幷謂病者必不起０至明晨往視之０容色光悅０病狀頓除□然屋中穢物０皆是華馨□朗等乃悟是得道之士以試人也□病者曰＞“隔房比丘０是我和尙０久得道惠０可往禮覲□”法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心０聞已０乃作禮悔過□讀經者曰＞“諸，諸原作請０據陳校本改－君誠契幷至０同當入道□朗公宿學業淺０此世未得願也□”謂朗伴云＞“惠若植根深０當現世得願□”因而留之□法朗后還山中０爲大法師０道俗宗之□，出《冥祥記》－

晉代有個佛敎僧侶康法朗０修學佛道于中山□永嘉年間０與一個出家的僧人一起西游去印度０通過大沙漠后又走了一千余里０見道旁有一座破敗的寺廟０殿堂已經沒有了０雜草有一人高□法朗等人走下路來前去拜謁０見有兩個僧人分別坐在一旁０一人正在讀經書０一人患了痢疾０滿屋子都是糞便０那個讀經書的人都不聞不問□法朗等人出于憐憫之心０留下來爲那個病人煮粥吃０幷爲他打掃洗□□到第六天０病人有些困乏０痢瀉不止０法朗等人一塊兒收拾料理□這天夜晩０法朗等人都說病人恐□好不了了０第二天早上去看他０只見他容光煥發０病狀全沒了０但是屋里的糞便全變成了香花□法朗等人這才省悟０此人明明是個得道之士０原來那副樣子是用來試驗他們的□病人說＞“隔壁房里那個僧人０是我師父□他已久得道惠０□們可去見禮□”法朗等人原先嫌惡那人讀經的僧人毫無慈愛之心０聽了這番話后０便向他賠禮道□□讀經和尙說＞“諸位信守契約同時來到這里０都應當得道□但法朗平日學業尙成０今生不能如願了□”對法朗的那個同伴說＞“□的佛心植根□深０現世卽可如願□”于是把他留了下來□法朗后來返回山中０是一位大法師０許多佛敎徒０無論是出家的還是從俗的０都尊他爲宗師□

李□沙門    晉李□字元文０□國人□少時０有一沙門造□謂曰＞“君福報對至０而復對來隨之□君能守貧修道０不仕宦者０福增對滅□君其勉之□”□性躁０又寒門０但問仕宦當何所至０了不尋究修道意也□沙門與一卷經０□不肯取０固問榮途貴賤何如□沙門曰＞“當帶金紫０極于三郡□若能于一郡止者０亦爲善道□”□曰＞“且當富貴０何顧后患□”因留宿□□夜起□見沙門身滿一床０入呼家人窺視□復變爲大鳥□屋梁上０天曉而形如舊□□送出門０忽不復見□知是神人０因此事佛０而亦不能精至□后爲西陽□江夏□廬江太守０加龍□將軍□太興中０預錢鳳之亂０被誅□，出《法苑珠林》－

晉代有個李□０字元文０□國，今安徽□縣－人□年輕時０有一個出家和尙到他家里去□他說＞“□有祥福與喜報雙雙到來０接受還會在祥福與喜報雙雙□着到來□□若能甘心貧寒而專心修學佛道０不走仕宦之路０祥福就會增加而喜極則雙雙消滅□□可要好自爲之□％”李□生性急躁０又加出身貧寒之家０只關心仁宦之途會官至什□級別０毫無硏究修學佛道的興趣□和尙送給他一卷經書０李□不願意去接０非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職□和尙說＞“能當上五品以上的大官０最高可到三郡之守□如能當了一郡之守就停止０也可以□好地修學于佛道□”李□說＞“只要眼前能□富貴０誰還顧慮以后的福禍□”這天晩上０便留和尙住在家里□李□夜問起來時０看見和尙一個人□了滿滿的一床０進屋招呼家人來看時０又見變成一只大鳥□大房梁上０天亮時他又恢復了原來的樣子□李□剛送他出門０□眼之間他就再也看不到了０可知這是個神人□此后０李□卽使仍然供佛０也不能專心致志□后來他曾爲西陽□江夏□廬江三郡的太守□又加封爲龍□將軍□太興年間０因爲參預錢鳳之亂０被殺掉了□

太平廣記

卷第九十　異僧四

杯渡　釋寶志

杯　渡    杯渡者０不知姓名０常乘木杯渡水０因而爲號□初在冀州０不修細行０神力卓越０世莫測其由□嘗于北方０寄宿一家０家有一金像０渡竊而將去□家主覺而追之０見渡徐行０走馬逐之不及□至于孟津河０浮木杯于水０憑之渡河０不假風掉０輕疾如飛０俄而渡岸０達于京師□見時可年四十許０帶索襤褸０殆不蔽身□言語出沒０喜怒不均□或剖□□凍而洗浴０或著履上山０或徒行于□□唯荷一蘆□子０更無余物□嘗往延賢寺法意道人處０意以別房待之□后欲往瓜步０至，至原作江０據明抄本改－于江側０就航人告渡０不肯載之□復累足杯中０顧眄言詠０杯自然流０直渡北岸□向廣陵０遇村舍□李家八關齋０先不相識□乃直入齋堂而坐０置□于中庭□衆以其形陋０無恭敬之心□李見蘆□當道０欲移置牆邊□數人擧不能動□渡食竟０提之而去０笑曰＞“四天王李家□”于時有一□子０窺其□中０有四小兒０幷長數寸０面目端正０衣裳鮮潔□于是追覓０不知所在□后三日０乃見在西界蒙龍樹下坐０李禮拜請還家０日日供養□渡不甚持齋０飮酒□肉０至于辛膾０與俗不殊□百姓奉上０或受不受□沛國劉興伯爲袞州刺史０遣使要之□負□而來□興伯使人擧視０十余人不勝０伯自看０唯見一敗衲及一木杯□后李家復得二十余日０淸旦忽云＞“欲得一袈裟０中時令辦□”李卽經營０至中未成□渡云暫出０至暝不返□合境聞有異香０疑之爲怪□處處覓渡０乃見在北岩下０敷敗袈裟于地０臥之而死□頭前脚后０背生蓮華０極鮮香０一夕而萎□邑共殯葬之□后日有人從北來云“見渡負蘆□０行向彭城□”乃共開棺０唯見敗衣□旣至彭城０遇有白衣黃欣０深信佛法０見渡禮拜０請還家□至貧０但有麥飯而已０渡食之怡然□止得半年０忽語欣云＞“可覓蘆□三十六枚０吾須用之□”答云＞“此間止可有十枚０貧無以買０恐不盡辦□”渡曰＞“汝但檢覓０宅中應有□”欣卽窮檢□果得三十六枚０列之庭中□雖有其數０亦多破敗□命欣次第孰視０皆已新完□渡密封之０因語欣令開０乃見錢帛皆滿０可堪百許萬□識者謂杯渡分身他土０所得親施０回以施欣□欣受之０皆爲功德□經一年許０渡辭出０欣爲辦糧食□明晨０見糧食皆存０不知渡所在□經一月許０復至京師□時潮溝有朱文殊者０少奉佛法□渡多來其家０文殊謂渡云＞“弟子脫舍身沒后０願見救濟０脫在好處０願爲法侶□”渡不答□文殊喜０佛法默默０已爲許矣□后東游入吳郡０路見釣魚師０因就乞魚□魚師施一□者□渡手弄反覆０還投水０游活而去□又見網，網原作往０據明抄本改－師０更從乞魚□網師□罵不與０渡乃拾取兩石子擲水中□俄而有兩水牛斗其網中０網碎敗０不復見牛０渡亦已隱□行至松江０乃仰蓋于水中０乘而渡岸□經涉會稽剡縣０登天台山□數月而返京師□少時０游止無定０請召或往不往□時南州有陳家０頗有衣食０渡往其家０甚見迎奉□聞都下復有一杯渡０陳父子五人０咸不信０故下都，都原作鄕０據明抄本改－看之０果于其家杯渡形相一種□陳設一合蜜姜０及刀子陸香，高僧傳子下有薰字０香下有手中二字－等０伺渡□渡卽食蜜姜都盡０余物宛在膝前□其父子五人０恐是其家杯渡０卽留二弟停都守視０余三人還家□見杯渡如舊０膝前亦有香刀子等０但不□蜜姜爲異爾□乃語陳云＞“刀子鈍０可爲磨之□”二弟還都０云＞“杯渡已移靈鷲寺□”其家忽求黃紙兩幅０作書不成字０合同其背□陳問上人作何券書０渡不答０竟莫測其然□時吳部民朱靈期使高麗還０値風０舶飄經九日０至一洲邊□洲上有山０山甚高大０入山□薪０見有人于路０靈期乃將數人隨路告乞□行千余里０聞磬聲香煙０于是共稱佛禮拜□須臾０見一寺甚光麗０多是七寶莊嚴０又見十余石人０乃共禮拜□還反行少許０聞唱道聲０還往更看０猶是石人□靈期等相謂＞“此是聖僧０吾等罪人０不能得見□”因共竭誠懺悔□更往０乃見眞人０爲期等設食０食味是菜０而香美不同□衆食竟０共叩頭禮拜０乞速還至鄕□有一僧云＞“此間去都乃二十余萬里０但令至心０不憂不速也□”因問期云＞“識杯渡道人不□”答言甚識□因指北壁０有一壺０掛錫杖及鉢０云＞“此是杯渡住處０今因君以鉢與之□”幷作書著函中０別有一靑竹杖０謂期言＞“但擲此杖置舫前水中０閉目靜坐０不假勞力０必令速至□”于是辭別０令一沙彌送至門上０語曰＞“此道去０行七里至船０不須從先路去也□”如言西轉０行七里許０至船□卽具如所示０唯聞舫從山頂樹木上過０都不見水０經三日０至石頭淮而住０亦不復見竹杖所在□舫入淮０至朱雀０乃見杯渡騎大航蘭０以□□之曰＞“馬何不行Ｃ”觀者甚多□靈期等在舫０遙禮之□渡乃自下舫０取書幷鉢０開書視之０字無人識者□渡大笑曰＞“使我還耶□”取鉢擲云中０還接之曰＞“我不見此鉢０四千年矣□”渡多在延賢寺法意處０時世以此鉢異物０竟往觀之□一說云＞靈期舫漂至一窮山０遇見一僧來０云是渡弟子０昔持師鉢而死冶城寺０今因君以鉢還師０但令一人擎鉢舫前０自安隱至也□期如所敎０果獲全濟□至南州杯渡０期當騎蘭之日□爾日早出０至晩不還０陳氏明但見門扇上有靑書六字云＞“福經門０靈人降□”字勁可識０其家杯渡遂絶迹矣□都下杯渡往來山邑０多行神□□時庾常婢偸物而叛０四追不擒０乃問渡０云＞“已死０在城江邊空塚中□”往看果如所言□孔寧子時以黃門侍郎在家患痢０遣信請渡０□竟云＞“難差０見有四鬼０皆被傷截□”寧子泣曰＞“昔孫恩作亂０家爲軍人所破０二親及叔０皆被痛酷□”寧子果死□又有齊諧妻胡母氏病０衆治不愈０被請僧設齋□坐有僧０勸迎杯渡□渡旣至０一□０病者卽愈□齊諧伏事爲師０因爲作傳０記其從來神異０不可備紀□元嘉三年九月０辭諧入東０留一萬錢物寄諧０請爲營齋０于是別去□行至赤山湖０患痢而死□諧卽爲營齋０幷接屍還０葬建康覆舟山□至四年０有吳，吳原作五０據明抄本改－興邵信者０甚奉法０遇傷寒病０無人敢看０乃悲注念觀音□忽見一僧來０云是杯渡弟子０語云＞“莫憂０家師尋來相看□”答云＞“渡久已死０何容得來Ｃ”道人云＞“來復何難□”便衣帶頭出一合許散０與服之０病卽差□又有杜僧哀者０住在南岡下０昔經伏事杯渡□□病甚篤０乃思念０恨不得渡與念神□□明日０忽見渡來０言語如常０卽爲□０病者便愈□至五年三月０渡復來齊諧家□呂道惠□聞人，人原作而０據高僧傳改－□之□杜天期□水丘熙等幷見０皆大驚０卽起禮拜□渡語衆人０言年當大凶０可勤修福業□法意道人甚有德０可往就之□修立故寺０以禳災禍也□須臾０門上有一僧喚０渡便辭去０云＞“貧道當向交廣之間０不復來也□”齊諧等拜送殷勤０于是絶迹□頃世亦言時有見者□，出《高僧傳》－

杯渡這個人０不知他姓□名□０因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河０所以都稱他爲杯渡□當初他住在冀州０行爲擧止不拘細節０有着超凡的神力０誰也不知他是什□地方來的□他曾在北方寄宿在一戶人家０這家有座金身佛像０杯渡偸到手后要帶着出走□主人發覺后便去追他□見他走得□慢０但是馬□得再快也追上他□到了孟津河時０杯渡把木杯漂在河水上０自己就憑着杯子過河０用不着風帆與船□之類０行□起來□輕快如飛０不大一會兒就到了對岸０來到了京都□當時他有四十來歲０穿得破破爛爛０眞可謂衣不蔽體□言談擧止０喜怒無常□有時鑿開□凍用□水洗□０有時穿着草鞋爬山０或者赤着兩脚□鬧□□他除了帶着那個蘆草□子外０身上別無他物□他曾到延賢寺法意道人那里居住過０法意把他安置在□外一間寺房內０后來他要去瓜步０到了江邊０□船夫說自己要渡江０船夫不願意讓他上船０他只好又將雙脚放在木杯里０顧盼自如談笑風生０杯子自然地向前飄行０直到對岸□登岸之后向廣陵走去０路上遇到姓李的村舍０李家設八關齋０杯渡過去幷不認識李家０他進院之后直奔齋堂里面坐下０把那個蘆革□子放在院子中間□大家都因爲他形貌難看０都無恭敬之心□李見蘆草□子□道０欲移到牆脚下０但是好□個人都拿不起來０杯渡吃完飯之后０提起來就走０而且笑着說＞“四天王李家％”這時有個僕人□見□子里有四個小孩０都是□寸高０生得面目端正０衣服鮮艶潔淨□于是就追了出去０但不知到了何處□第四天０見他坐在西邊的蒙龍樹下０李便客客氣氣地把他請到家里０天天供給他好吃的０杯渡不太講究戒規０喝酒吃肉０以至于率辛辣腥□０都□平常人沒有什□區別□百姓將這些東西送給他０願意要就要０不想要就不要□沛郡人劉興伯是袞州刺史０派人邀請杯渡０杯渡帶着蘆草□子就來了□劉興伯派遣的那個人仰着□看０見杯渡比十多個人疊在一起還要高０劉興伯自己看時０則只看到一件破僧衣與一只木杯□后來李家又請他回去住了二十多天０一天早上他忽然說起０想要一件袈裟０幷要他們中午時必須辦到□李卽令人□緊操辦０到了中午也沒辦成□杯渡說要暫時出去一會兒０結果到了晩上也沒回來□到處都聞到有一股奇異的香味０人們懷疑杯渡在作怪□四處尋□他０只見在北面山岩下面０他身上蓋着破袈裟０□在那里死了□在他的頭前脚后以及背上０生着蓮花０極爲鮮艶□芬芳０經過一晩上又枯萎了□村里的人一起把他殯葬了□第三天０有人從北邊回來說０他看見杯渡背着蘆草□子０正往彭城走□大家去打開棺材一看０只見到里面有杯渡穿的那件破衣服０杯渡到了彭城后０見到一個叫黃欣的平民百姓０黃欣虔誠地信奉佛敎０他向杯渡行禮拜見０請他到了自己家里□他家極窮０只有糊口的米飯而已０但杯渡吃起來□坦然□□有滋味□住了半年后０杯渡忽然對黃欣說＞“□去□三十六只蘆草□子０我要使用□”黃欣答道＞“我家里能有十來只０又沒錢去買０恐□弄不到這□多□”杯渡說＞“□只管去□一□０把家里有的都拿出來□”黃欣便去到處搜拾０果然□到了三十六只０都擺在院子里□數量雖然不少０只是大都破敗了□杯渡讓他□個看一看０一個個全已變成了新的□杯渡將□子一個個地封閉好０然后告訴黃欣去打開０便見里面都裝滿了錢與綢緞０能値一百來萬□一個有見識的人說０這是杯渡使用分身法０到別地方化緣得來的０又轉手送給了黃欣□黃欣接受了這些東西０都捐給了寺廟□過了一年多０杯渡向黃欣辭行０黃欣便爲他准備了干糧□第二天早晨０見干糧都放在那里０杯渡□不知□里去了□過了一個來月０杯渡又到了京都□當時潮溝有個叫朱文殊的０年紀輕輕信奉佛敎０杯渡經常來到他家□文殊對杯渡說＞“弟子死了之后０願□能□救濟我的靈魂０如果脫生在好地方０來生我願成爲一個僧侶□”杯渡沒□聲□文殊□高興０以爲佛法使其□默０就是已經應允了□杯渡后來東游到了吳郡０路上遇見個釣魚的０便向他要魚□釣魚的給了他一條臭爛魚０杯渡放在手上弄了□下０又把□放在水里０這條魚便搖頭擺尾地游走了□又看見一個用網打魚的０又去□他要魚□打魚的罵了一頓不給他０杯渡便□起兩塊石子□到河里０立卽有兩頭水牛在那個人的魚網里頂起架來０網碎了０水牛不見了０杯渡也已經不見□影□杯渡走到松江０便仰臥在水上０漂流到了對岸□路過會稽剡縣０登上了天台山□□個月之后又返回了京都□不久０他又到處云游０去什□地方０住在□里０都不一定□有人邀請他時０或者去或者不去０也不一定□當時南州有一家姓陳的０衣食□足０杯渡到了他家０□受歡迎與優待□聽說京都城里也有一個杯渡０陳家父子五人都不相信０便到京都去看個究竟０果然看到城里那個與自己家里的杯渡一模一樣□陳家父子買了一盒蜜姜給城里這個杯渡吃０還給他准備了刀子與陸香之類０只見他把蜜姜全吃光了０其余的東西仍然放在面前０父子五人懷疑他就是自己家里那個杯渡０便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡０其余三人立卽□回了家０見家里的杯渡還與過去一樣０幷且面前也有陸香與刀子等０不同的地方只是他還沒有吃蜜姜□他對陳氏說＞“刀子太鈍了０給我磨一磨□”留在京都的哥兒倆回來說０城里那個杯渡已遷移到靈鷲寺去了□家里這個杯渡忽然要了兩張黃紙０在上面寫了些不成文字的東西０將兩張黃紙的背面合在了一起□陳氏問他寫的是什□文章０杯渡沒有回答０一直不知他這是什□意思□當時吳王的部屬朱靈期出使高麗回國０途中遇上大風０航船漂蕩了九天０到了一個島邊０島上有山０山非常高大０朱靈期等上山□柴０見路上有人家０他便領着大家沿路乞討□走了一千多里遠？聽到鍾磬敲的聲音０又見香煙□繞０于是都說有佛寺在此０要去禮拜□不一會兒０便見有座寺廟出現在眼前０寺廟輝煌壯麗０多由金銀瑪瑙等七寶□嵌而成０極爲莊嚴０又見寺廟前面有十多個石人０他們都進行了禮拜□往回去不多遠０聽到誦經的聲音０回去一看０誦經的好像就是那□個石人□朱靈期等互相說＞“這一定是得道的僧人０我們是有罪的人０所以看不見他們□”于是便竭誠地懺悔了一番□再往前走便見到了眞的人０他們爲朱靈期等准備好了飯０吃起來味道就是普通的菜０但比普通的菜香美多了□大家吃完了０都叩頭禮拜０請求幇他們盡快返回故土□有一個僧人說＞“這個地方距離京都有二十多萬里０但是只要心誠０就不愁不能迅速回去□”他問朱靈期＞“認不認識杯渡道人Ｃ”答道＞“非常熟識□”他便指着北牆□□□那里有一把壺０掛着錫杖與鉢子□□說＞“這是杯渡住的地方０現在托□把鉢子帶給他□”他還寫了封信裝在信封里０□外還有支靑竹杖０一幷交給朱靈期０對他說＞“只要把這支靑竹杖□進船前面的水里０閉上眼睛靜靜地坐着０不用費力就能叫□們□快到家□”于是辭別０叫一個小和尙送他們到門口０告訴說＞“沿着這條道走七里就能到□們停船的地方０不用從原先的路回去了□”照他的話往西轉０走了七里左右便到了船上□又按他的要求一一照辦后０只聽到船從山頂樹上飛過的聲音０根本聽不到水的響聲０經過三天０到了石頭淮便停了下來０那支竹杖也不見了□船入了淮河０行□到朱雀０便見杯渡騎着大航蘭０用木□敲着□說＞“馬兒□０□爲什□不走％”圍在岸上看熱鬧的人非常多□朱靈期等人站在船上遠遠地向他行禮０杯渡便自行下到船舵０來拿書信和鉢子□他打開信來看０上面的字沒有人認識□杯渡大笑道＞“讓我回去□％”他拿起鉢子抛向天空０又伸手將□接住０說＞“我不見此鉢已有四千年了％”杯渡經常住在延賢寺法意那里０當對人們以爲這只鉢子是奇異之物０都爭着去看□還有一種說法是０朱靈期的船漂到一座窮山下面０遇見一位僧人走來０自稱是杯渡的弟子０從前拿着師父的鉢子死在冶城寺里０如今托□，靈期－把鉢子送還師父０只要叫一個人擎着鉢子坐在船的前面０就能安安穩穩到家□朱靈期照他說的辦０果然全船人都安全地回來了０船至南州看到杯渡時０正□上他騎蘭的那天□那天早上杯渡從陳家出來０直到晩上也沒回去０第二天天亮０陳氏只見門上寫着六個黑體字＞“福徑門０靈人降□”筆體蒼勁有力０可以認定是杯渡寫的□陳家那個杯渡于是絶迹了□京都那個杯渡往來于深山與城邑之間０經常念誦神□□當時庾家一個長年□環偸了東西逃□了０四處□不到０便去詢問杯渡０杯渡說＞“此人已經死了０在城外江邊的一座空墳里□”到那個地方一看０果然□他說一樣□孔寧子當時是黃門侍郎０因患痢疾□在家里０他派人請杯渡治病０杯渡念完□語后說＞“□難治愈□現在有四個鬼纏着□０都是被□殘了的□”孔寧子哭泣着說＞“當初孫思作亂０他家被軍人攻破０父母及叔叔都被□死□”孔寧子果然死了□又有個叫齊諧的０妻子胡氏的母親病了０許多人治療都沒治好０他便請僧人念經還願０其中一個僧人勸他去請杯渡０杯渡請來后０念了一遍神□０病人立卽□愈了□齊諧把他當師父服侍０于是爲他作傳０傳記中寫他始終這□神奇０具體事例無法一件件都寫進去□元嘉三年九月０杯渡辭別齊諧要去江東０留下一萬錢的東西放在齊諧家０請他爲自己營選房子０于是就走了□去到赤山湖時０因患痢疾而死了□齊諧立卽爲他造好了齋堂０幷把他的屍體接回來０安葬在建康覆舟山上□到了元嘉四年０有個吳興人叫邵信的０虔誠地信奉佛敎０他染上了傷寒病０沒有人敢給他看病０他便悲泣着念□觀音菩薩□忽然看見有個僧人走來０說是杯渡的弟子０□他說＞“不要憂慮０我師父一會兒就來給□看□”邵信答道＞“杯渡早已死了０□□能□來□％”僧人說＞“他要來０又有什□難的□”便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面０給他服了下去０頓時病就好了□又有個叫杜僧哀的人０住在南崗下面０過去長經服待過杯渡□他兒子現在病得□□害０思念起杯渡來０遣杯渡不能來爲他兒子念神□□第二天０突然看見杯渡來了０說話□從前一個樣兒０當卽給他念起了□語０病重的兒子便□愈了□到了元嘉五年三月０杯渡又來到齊諧家０呂道惠□聞人□之□杜天期□水丘熙等一起見到了他０都□驚訝０急忙站起來向他行禮□杯渡告訴衆人０說年內會有大災禍０要殷勤奉佛與積功德□法意道人□有德性０可以去□他□修善原來的舊寺廟０以求免除災禍□不一會兒０門口有個僧人召喚他０杯渡便告辭而去０臨行時說＞“貧道將要去交廣之間０不再來了□”齊諧等人頻頻致禮０依依送別０杯渡從此絶迹□不久０世間也有傳說時常有人看見他的□

釋寶志    釋寶志本姓朱０金城人□少出家０止江東道林寺０修習禪業□至宋大始初０忽如僻異０居止無定０飮食無時０發長數寸０常跣行街巷□執一錫杖０杖頭掛剪刀及鏡０或掛一兩匹帛□齊建元中０稍見異迹０數日不食□亦無飢容？與人言０始苦難曉０后皆效驗？時或賦詩０言如讖記□江東士庶皆共事之□齊武帝謂其惑衆０收駐建康□旣旦０人見其入□０還檢獄中０志猶在焉□志語獄吏＞“門外有兩輿食來０金鉢盛飯０汝可取之□”旣而齊文惠太子□竟陵王子良幷送食餉志０果如其言□建康令呂文顯以事聞０武帝卽迎入宮０居之后堂０一時屛除內宴０志亦隨衆出□旣而景陽山上０猶有一志０與七僧具□帝怒０遣推檢其所□關，明抄本關作閣－吏啓云＞志久出在，在原作有０據高僧傳改－省０方以墨塗其身□”時僧正法獻欲以一衣遺志０遣使于龍光□賓二寺求之０幷云昨宿且去□又至其常所造侯伯家尋之０伯云＞“志昨在此行道０旦眠未覺□”使還以告０獻方知其分身三處宿焉□志常盛冬袒，冬袒原作束祖０據高僧傳改－行□沙門寶亮欲以衲衣遺之０未及發言０志忽來引衲而去□后假齊武帝神力０使見高帝于地下０常受錐刀之苦０帝自是永廢錐刀□武帝又常于華林園召志０志忽著三重布帽以見□俄而武帝崩０文惠太子及豫章王相繼而薨□永明中０常住東宮后堂□一旦平明０從門出入０忽云＞“門上血汚衣□”□衣走過□及鬱林見害０車載出此０帝頸血流于門限□齊衛尉胡諧疾０請志０志□疏云明日０竟不往□是日諧亡０載屍還宅□志曰＞“明日屍出也□”齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎭江州０辭志０志□紙作樹０樹上有鳥０語云＞“急時可登此□”后顯達逆節０留齊之鎭州□及敗０齊之叛入廬山０追騎將及□齊之見林中有一樹０樹上有鳥０如志所□０悟而登之０鳥竟不飛□追者見鳥０謂無人而反□卒以見免□齊屯騎桑偃將欲謀反０往詣，原無詣字０據明抄本補－志□遙見而走０大呼云＞“圍台城０欲反逆０斫頭破腹□”后有旬事發０偃叛往朱方０爲人所得０果斫頭破腹□梁□陽忠烈王０嘗屈志至第０忽令覓荊子甚急０旣得０安于門上０莫測所以□少時王出爲荊州刺史□其預鑒之明０此類非一□志多往來興皇□淨名兩寺□及梁武卽位０下詔曰＞“志公迹均塵垢０神游冥漠０水火不能焦濡０蛇虎不能侵懼□語其佛理０則聲聞無上？談其隱淪０則道行高著□豈得以俗士凡情０空相拘制０何其鄙陋０一至于此□自今行來０隨意出入０勿得復禁□”志自是多出入禁中０長于台城□對梁武帝吃□０昭明諸王子皆侍側０食訖０武帝曰＞“朕不知味二十余年矣□師何謂爾Ｃ”志公乃吐出小魚０依依鱗尾０武帝深異之□如今□陵尙有膾殘魚也□天監五年冬旱０雩祭備至０而未降雨□忽上啓云＞“志病不差０就官乞活０若不啓白官０應得鞭杖□願于華光殿講勝□經請雨□”梁武卽使沙門法云講勝□竟０夜更大雨□志又云＞“須一盆水０加刀其上□”俄而天雨大降０高下皆足□梁武嘗問志云＞“弟子煩惑未除０何以治之Ｃ”答云＞“十二□”識，識原作讖０據明抄本改－者以爲十二因緣０治惑藥也□又問十二之，文原作之０據明抄本改－旨Ｃ答云＞“在書字時節刻漏中□”識者以爲書之在十二時中□又問弟子何時得靜心修習Ｃ答云＞“安樂，樂原作藥０據明抄本改－禁□”識者以爲禁者止也０至安樂，樂原作藥０據明抄本改－０時乃止，原無止字０據高僧傳補－耳□后法云于華林講法華經０至假使黑風０，假使黑風原作假使風墨０據法華經改－志忽問之有無□答云＞“世諦，諦原作帝０據明抄本改－故有０第一義則無也□”志往復三四番０便笑云＞“若體是假有０此亦不可解０難可解□”其辭旨隱沒０類皆如此０有陳征虜者０擧家事志甚篤□志嘗爲其見眞形０光相如菩薩像焉□志知名顯奇０四十余載０士女供事者０不可勝數□然好用小便濯發０俗僧暗有譏笑者□志亦知衆僧多不斷酒肉□譏之者飮酒食□□０志勃然謂曰＞“汝笑我以溺洗頭０汝何爲食盛糞袋Ｃ”譏者懼而□服□晉安王蕭綱初生日０梁武遣使問志０志合掌云＞“皇子誕育幸甚０然□家亦生□”于后推尋曆數□與侯景同年月日而生也□會稽臨海寺有大德０常聞揚州都下有志公０語言顚狂０放縱自在□僧云＞“必是狐狸之魅也□願向都下０覓獵犬以逐之□”于是輕船入海０趨浦口□欲西上０忽大風所飄０意謂東南０六七日始到一島中□望見金裝浮圖０干云秀出０遂尋徑而往□至一寺０院宇精麗０花卉芳菲０有五六僧０皆可年三十０美容色０幷著員緋袈裟０倚仗于門樹下言語□僧云＞“欲向都下０爲風飄蕩０不知上人此處何州國Ｃ今四望環海０恐本鄕不可復見□”答曰＞“必欲向揚州０卽時便到□今附書到鍾山寺西行南頭第二房０覓黃頭付之□”僧因閉目坐船０風聲定開眼０如言奄至西岸□入數十里０至都□徑往鍾山寺訪問０都無有黃頭者□僧具說委曲０報云＞“西行南頭第二房０乃風病道人志公□雖言配在此寺０在都下聚樂，樂原作藥０據明抄本改－處０百日不一度來□房空無人也□”問答之間０不覺志公已在寺廚上０乘醉索食□人以齋過日晩０未與間□便奮身惡罵□寺僧試遣沙彌繞廚側０漫叫黃頭□志公忽云＞“阿誰喚我□”卽逐沙彌來到僧處□謂曰＞汝許將獵狗捉我０何爲空來Ｃ”僧知是非常人０頂禮懺悔０授書與之□志公看書云＞“方丈道人喚我０不久亦當自還□”志公遂屈指云＞“某月日去□”便不復共此僧語□衆但記某月日□至天監十三年冬０于台城后堂謂人曰＞“菩薩將去□”未及旬日０無疾而終□屍體香軟０形貌熙悅□臨亡０燃一燭以付后閣金人吳慶□慶卽啓聞０梁武嘆曰＞“大師不復留□以燭者０將以后事屬我乎Ｃ”因厚加殯送０葬于鍾山獨龍之阜□仍于墓所立開善寺０□陸□制銘于塚內０王筠勒碑文于寺門□傳其遺像０處處存焉□初志顯迹之始０年可無五六十許０而終亦不老０人誠莫測其年□有余捷道者０居于京師九日台北０自言是志外舅弟０小志四年□計志亡時０應年九十七矣□又后魏有沙門寶公者０不知何處人也０形貌寢陋０心識通達０過去未來０預睹三世□發言似讖０不可得解□事過之后０始驗其實０胡太后問以世事０寶公把粟與□０喚朱朱０時人莫解□建義元年０后爲爾朱榮所害０始驗其言□時有洛陽人趙法和０請占早晩當有爵０寶公曰＞“大竹箭０不須羽□東廂屋０急手作□”時人不曉其意□經月余０法和父亡□大竹箭者０□杖？東廂屋者０倚廬□初造十二辰歌０終其言也□此寶公與江南者０未委是一人也兩人也□，出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》－

釋寶志俗姓朱０金城人□少年出家□住江東道林寺０修習禪學□到了南朝宋太始初年０忽然像入了魔一樣０居止無定處０飮食無定時０蓄起頭發長有□寸０常常赤着脚在大街小巷里走路□拿着一根錫杖０杖頭上掛着剪刀與鏡子０或者掛着一兩片絲布□南齊建元年間０逐漸顯示出奇異之處□一連□天不吃飯０也沒飢餓的表情？□別人說的話０人們開始□難理解其含義０后來則都被事實所驗證？時常作詩０但語言像讖言□語一樣□江東的人士與俗民百姓都對他禮敬□齊武帝說他迷惑群衆０將他收監于建康□第二天０有人見他在□區內游□０回到監獄里一看０寶志□仍然在牢房里０寶志對獄卒說＞“門外有兩駕車子給我送飯來了０用金鉢子裝着飯０□可去給我拿來□”說完０只見齊王的文惠太子□竟陵王子良一塊兒來給寶志送飯０果然像他所說的０建康縣令呂文顯將此事奏聞武帝０武帝便把寶志接到了宮里０讓他住在皇宮后院的廳房里０這里暫時停止了內部宴樂活動０寶志也可以像別人一樣隨意出入□后來０景陽山上還有個寶志０與七個僧人在一起□武帝大怒０派人去檢査寶志的住處０守門人報告說０寶志出門好長時間了０在省０正以黑墨塗抹他的身上□當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服０便派人到龍光寺和□賓寺□他０兩個寺廟的人都說他昨晩上住宿在寺里０剛剛走了□又到他常去的侯伯家尋□０侯伯說＞“寶志昨天在這里行道０早上睡眠還沒醒□□”此人回去把打聽到的情□告訴了法獻０法獻才知道寶志昨晩上分身在三處住宿□寶志常常在隆冬數九光着身子走路０出家道人寶亮想要送給他一件和尙穿的衣服０沒等開口０寶志突然到來０伸手拿過那件衣服就走了□后來０寶志假齊武帝以神力０讓他在地下見到了父王齊高帝０讓他在地下備嘗錐□刀割之苦０漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑□武帝又常在華林園召寶志０寶志帶着三層布帽來見□不久武帝死０文惠太子及豫章王相繼死去□永明年間０寶志經常住在東宮的后廳□一天黎明０他從大門出入時０忽然說道＞“門檻上的血能弄臟衣服□”于是提着衣服跨了過去□等到鬱林事變皇帝被害時０車駕載着人從這里出去０皇帝□子上的血流到門檻上許多□南齊衛尉胡諧患了病０派人請寶志０寶志解釋說＞“明天”０結果沒有去□這天胡諧死了０用車載着屍體回了家０寶志說＞“我說的明天０是指明天屍體被載着出去□”南齊太尉司馬殷齊之□隨陳顯達去鎭守江州０臨行前向寶志辭別０寶志在紙上□了□樹０樹上有鳥０告訴他說＞“急難之時可以登上這□樹□”后來顯達背叛朝廷０留下齊之鎭守江州０叛亂失敗后０齊之叛逃進了廬山□有人騎馬追了上來０眼看就要追到□前了０齊之見林中有一□樹０樹上有鳥０□寶志所□的一樣□他頓時省悟過來０急忙爬到了樹上０樹上的鳥一直沒有飛走□追的人看到樹上有鳥０便以爲樹上不會有人０于是回去了□結果０齊之就這樣逃脫了□南文屯騎桑偃想要謀反朝廷０他去看望寶志０寶志遠遠地看見他就□了０邊□邊大喊道＞“要圍台城０想反叛０□頭破□□”過了十來天叛亂終于發生０桑偃叛逃去了朱方０被人捉住０果然被□頭破□□南梁□陽忠烈王曾經硬把寶志弄到自己的府第０寶志突然急急忙忙地讓人尋□荊子０□到之后０他放在了門上０誰也不知道這是什□意思□不久０忠烈王出任爲荊州刺史□寶志的先見之明０像這次一樣的０幷非一次兩次□寶志平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院里０梁武帝卽位后頒下詔書說＞“寶志公雖然身處世俗凡塵之中０□能神游于幽遠無極之境０水火不能使其焦濕０蛇虎不能使其懼□□論其佛理造詣則聲譽無比０論其隱居韜晦之志則道行高絶□豈得以對待俗士凡情之擧０白白將他拘束限制０愚蠢鄙陋０竟至如此％從今以后０准其自由出入０不得再行限制□”寶志自此常常出入于皇宮０經常出現在台城里□他與梁武帝對面坐在一起吃魚肉０昭明等各位王子都侍立在旁邊□吃完之后０武帝說＞“我有二十多年吃不出魚的味道來了□師父有何高見Ｃ”寶志便從嘴里吐出一條小魚０魚鱗魚尾都完好淸□０武帝見了深感驚異□如今在□陵仍有一條切剩的魚□天監五年冬０天大旱０各種祀祭方式都用到了０也沒求下雨來□寶志忽然啓奏皇帝道＞“我現在患病未愈□我來告訴官府求雨活命的辦法□如果不來告訴官府０就應受到懲罰□希望在華光殿宣講《勝□經》求雨□”梁武帝立卽讓僧人法云宣講了《勝□經》０夜間便下起了大雨□寶志又說＞“須用一盆水０上面放一把刀□”一會兒大雨普降０高處與低窪處都□得透透的窈武帝曾經詢問寶志道＞“弟子的煩憂困惑尙未解除０用什□辦法根治□Ｃ”答道＞“十二□”明白人以爲他說的是“十二因緣”是根治困惑的良藥□又問他“十二”的含義是什□０答道＞“在書字時節刻漏中□”明白人以爲他說的是“寫在十二個時辰之中”□又問他“弟子什□時候能□靜心修習”０他答道＞“安樂禁□”明白人以爲０“禁”者“止”也０到了“安樂”的時候０就可以停止了□后來０法云在華林寺講說《法華經》０講到“假使黑風”處０寶志突然問他“有”與“無”的問題□法云答道＞“世俗之諦自然是‘有’，卽存在－０第一義的眞諦則爲‘無’，卽一切皆空－□”寶志與他往復□次進行辯難０然后笑道＞“若說體相是假有０這也不可解悟０□難解悟□所謂‘假使黑風’０辭旨實屬隱晦□其他地方也都與此類似□”有個叫陳征虜的０全家人都對寶志十分熱情０寶志曾爲他顯示過自己的眞面目０形相光澤像菩薩的塑像一樣□寶志在世上出名顯奇共四十多年０崇敬信奉他的男男女女不計其數０但他喜歡用小便洗濯頭發０俗衆與僧人暗中都有譏笑他的□寶志也知道許多僧人仍然喝酒吃肉０當譏笑他的人自己□喝酒吃□□時０寶志憤怒地質問他們道＞“□們譏笑我用尿洗頭０那□們爲什□吃裝□糞的袋子□Ｃ”譏笑他的人懼□他０幷且自感□愧而佩服他了□晉安王蕭綱剛出生的時候０梁武帝，蕭衍－派人詢問寶志０寶志合起兩只手掌來說＞“皇子誕生了０好得□％然而□家也出世了□”后來推算年月日０蕭綱與侯景是同年同月同日生的□會稽臨海寺有個高僧０常常聽人說揚州城里有個寶志０語言顚狂０放縱自在０這位高僧說＞“一定是狐狸的鬼魅□我要到揚州都城去０□一只獵狗把他□□□”他乘上快船下海０直奔浦口□正要沿着長江往西行□時０小船忽然被大風鼓蕩起來０他心里知道是在往東南方向漂蕩０過了六七天才漂到一座海島上□遠遠望見前面有一座用金箔裝飾的寺塔０高聳入云０他便順着□去□走到寺廟前一看０只見庭院與廟宇精美壯麗０到處是芳香的鮮花０有五六個僧人０都有三十來歲０個個容貌秀美０都穿着圓領喬色袈裟０正依在門前樹枝下談話□高僧說＞“我要到揚州都城去０被大風飄蕩到此處０不知□們這里是什□州什□國□如今四面環海０恐□再也見不到自己的故鄕了□”那□個答道＞“眞要去揚州０卽刻便能到□現在有封信托□□到鍾山寺西排南頭第二間僧房０送給一個黃頭發的人□”高僧便閉上兩眼坐在船上０等風聲休止時□開眼一看０果然像那□個僧人所說的０不知不覺間便到了西海岸□往里行□□十里０來到揚州□他徑直去鍾山寺訪向０都說沒有黃頭發的□他把事情的原委說了一遍０有人報告說＞“西排南頭第二間房子０住的是□子道人寶志□他雖說分配在這座寺院０但總在都城的熱鬧地方０一百天也不回來一□□那間房子空無一人□”正在他問答的時候０誰也沒發覺寶志已經來到寺廟的廚房里□他在外面喝醉了０回來要飯吃□別人因爲已經開過飯０太晩了０沒有給他０他就跳起來惡罵□這邊的僧人聽說后０打發小和尙繞到廚房旁邊０隨便地喊着“黃頭發”□寶志聽到后忽然說＞“誰在叫我Ｃ”卽追小和尙來到僧人□前０對他說＞“□發誓要□獵狗捉我０爲什□空手來了Ｃ”高僧知道他不是尋常人對他行禮表示懺悔０把書信交給了他□寶志看完書信說＞“方丈道人召喚我０不用多久我也該自行回去□”寶志屈指一算０又說某月某日就去０便不再與這位高僧說話□衆人只記得他說的某月某日□天監十三年冬天０寶志在台城后面堂里對別人說＞“菩薩要走了□”不到十天０他就無病而死□屍體柔軟兼有香味０容貌自然和悅□臨死前０他點上一支蠟燭０交給了后屋的守門人吳慶０吳慶立卽奏稟了皇帝０梁武帝嘆道＞“大師不再留在人間了□給□‘燭’的用意０是要□把后事‘囑’與我□％”于是厚加殯葬□遺體安葬在鍾山獨龍崗上０仍在墓地建立開善寺０□令陸□在墳前制作墓志銘０王筠在寺門內刻寫碑文０幷在各處傳布其遺像□寶志開始顯露神奇形迹時０約有五六十歲０直到臨終也不見衰老０實在看不出究竟有多大年紀□有個叫余捷的道人０住在京都九日台的北面０自稱是寶志的姑舅表弟０比寶志小四歲０推算起來□寶志死時該有九十七歲了□后魏也有個稱作寶公的僧人０不知老家是什□地方的０相貌□丑陋０知識極通達０能通曉過去和預見未來三代的事□說的話像讖言符□０無法理解０事后則被證明句句屬實□胡太后問他世事的結局□樣０寶公□一把米給□０嘴里發出“朱朱”的喚□聲０當時人們都不解其意□到了建義元年，公元９６＜年－０胡太后被爾朱榮殺害０這才驗證了“朱朱”是有所指的□當時有個洛陽人叫趙法和０請寶公占卜什□時候能有爵位０寶公說＞“大竹箭０不用羽０東廂屋０急手作□”當時誰也不□是什□意思□過了一個多月０趙法和的父親死了０所謂“大竹箭”者０是指服父喪所用的粗竹杖０“東廂屋”者０是在中門東側搭制的守喪的房子□當初寶公所作的十二字歌訣０都被說中了□這個寶公與江南那個寶志公０尙未査明是一個人還是兩個人□

太平廣記

卷第九十一　異僧五

永那跋摩　法度　通公　阿專師  阿禿師　稠禪師　釋知苑　法喜    法琳　徐敬業　駱賓王

永那跋摩    永那跋摩者０西域僧也□宋元嘉中０東游渡江０居于金陵祗園寺□宋文帝常謂之曰＞“弟子□願持齋０不殺生命０以身徇物０不獲其志□法師不遠萬里０來化此國０將何以敎之Ｃ”對曰＞“道在心０不在事？法由己０非由人□且帝王與凡庶０所修亦有殊矣□若凡庶者０身賤名微０德不及遠０其敎不出于門庭０其言不行于僕妾□若不苦身刻己０行善持誡０將何以用其心哉Ｃ帝王以四海爲家０萬民爲子０出一嘉言０則士庶咸悅０布一善政０則人神以和□刑淸則不夭其命０役簡則無勞其力□然后辨鍾律０正時令□鍾律辨則風雨調０號令時則寒暑節□如此則持齋亦已大矣０不殺亦已衆矣□安在乎缺一時之膳０全一禽之命０然后乃爲弘濟也□”文帝撫□嗟嘆０稱善者良久□乃曰＞“俗人迷于遠理０沙門滯于近敎？迷遠理者謂爲虛說０滯近敎者拘戀章句□如法師者０眞所謂開悟明達０可以言天人之際矣□，出《劇談錄》－

永那跋摩是個西域的僧人０劉宋元嘉年間０東游過江０住在金陵祗園寺中□宋文帝經常對他說＞“弟子我□願意遵守佛敎戒律０不殺生靈０以身從物？然而一直不能如願□法師□不□萬里之遙０前來我國游化０□將□樣敎導我□Ｃ”永那跋摩答道＞“是否遵奉敎規０貴在心地虔誠０不在具體做什□事情？辦法在于自己領會０不在別人如何勸導□□且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的□凡屬平民庶人０由于身□卑賤名聲微小０影響範圍也就有限０他們的敎化只限于自己一家之內０他們的言論又不被僕婢與妻妾□納？這樣一來０他們如不能嚴格要求自己０行善事而守戒觀０信奉佛敎的心願還有什□方式來實現□Ｃ帝王則以四海爲家０以萬民爲子０每說一句有利于衆生的話０天下百姓都感到高興０每頒行一項有益于社會的政令０就會得到衆人與神靈的擁護□刑罰淸明了就能使百姓不會無辜喪生０□役減輕了就能使百姓不會勞累無度□這樣就能分辨鍾律０端正時令？鍾律分淸了就能風調雨順０號令適時就能寒暑有節□如能做到這樣０就是最大的遵守戒律了０不被殺害的生命也已經相當多了□那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命□０這是普濟衆生之擧□％”文帝以手拍案０連連贊嘆稱好□于是說道＞“一般人迷信于佛敎的深遠道理０僧人們則滯留于眼前的說敎？迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論０滯留于眼前說敎的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句□象法師□這樣的見解０眞稱得上是理解透徹□融會貫通０可以與□談論天與人之間的種種事情了”

法　度    釋法度０黃龍人也□南齊初０游于金陵□高士齊郡名僧紹０隱居瑯□之攝山０□度淸眞０待以師友□及亡０舍所居山爲棲霞寺□先是有道士欲以寺地爲觀０住者輒死□后爲寺０猶多恐懼□自度居之０群妖皆息□經歲余０忽聞人馬鼓角之聲０俄見一人投刺于度曰＞“□尙□”度命前之□尙形甚閑雅０羽衛亦衆□致敬畢０乃言＞“弟子主有此山０七百余年矣□神道有法０物不得干□前后棲托０或非眞實□故死病繼之０亦其命也□法師道德所歸０謹舍以奉給０幷願受五戒０永結來緣□”度曰＞“人神道殊０無容相屈０且檀越血食世祀０此最五戒所禁□”尙曰＞“若備門庭０輒先去殺□”于是辭去□明旦０一人送錢一萬０幷香燭等０疏云＞“弟子□尙奉供□”至其月十五日０度爲設會０尙又來０同衆禮拜行道０受戒而去□旣而攝山廟巫夢神告曰＞“吾已受戒于度法師矣０今后祠祭者勿得殺戮□”由是廟中薦獻菜飯而已□，出《□州圖經》－

佛敎僧侶法度０黃龍人□南齊初年０云游于金陵□高士齊□郡名僧紹０隱居于瑯□的攝山０敬慕法度淸明眞純０以師友相待□他死的時候０將自己居住的攝山上的宅院□施舍出來作爲棲霞寺院□在這之前０有個道士想把寺院的地方作爲道觀０結果是誰住在這里誰就死□后來這個地方作爲佛寺０仍有許多令人恐懼的現象發生□自從法度住在這里之后０各種妖怪都平息了□過了一年多０忽然聽到人馬鼓角之聲０頓見一人□過來投名片請謁見在法度面前０自稱＞“□尙”□法度叫他□近些□□尙的相貌非常閑雅０隨從的人也□多□他向法度致敬之后０便說道＞“我們占有此山七百多年了０神仙道士有法術０他物不能侵犯□至于前一輩與后一輩互相轉換托生的事０恐□不是眞實的０所以死于疾病的人相繼出現０這也是他們的命運該當如此０法師□乃是道德所歸０現僅以此山奉送給□□幷且０我本人願意接受佛敎五戒□與佛敎永結未來之緣□”法度說＞“人與神仙所信奉的道理不一樣０不能委屈□一方服從對方０□且施主□是講究以血肉食品當作祭禮的０這是佛門五戒之中最爲禁忌的□”□尙說＞“如有祭品設在門前０我就首先去掉殺牲之物□”于是告辭而去□第二天０有個人送來一萬個錢０還有香燭之類０上面注明＞“弟子□尙奉供□”到了這個月的十五日那天０法度爲他擧辦法會０□尙來到后０與衆僧一起禮拜行道０受完齋戒就走了□后來攝山廟里的巫師夢見神仙告訴他說＞“我已經在法度法師門下受戒了０今后祭祀時不要殺戮生靈了□”從此０攝山廟里的祭品只有菜蔬飯食之類０再無腥□之物□通　公    梁末有通公道人者０不知其姓氏□居處無常□所語狂譎０然必有應驗□飮酒食肉０游行民間□侯景甚信之□揚州未陷之日０多拾無數死魚頭０積于西明門外０又拔靑草荊棘栽□里□及侯景渡江０先屠東門，明抄本門作府－０一城盡斃□置其首于西明門外０爲京觀焉□□井破落０所在荒蕪□通公言說得失０于景不便□景惡之０又憚非常人０不敢加害□私遣小將于子悅將武士四人往候之□景謂子悅云＞“若知殺０則勿害？不知則密捉之□”子悅立四人于門外０獨入見□通脫衣燎火０逆謂子悅曰＞“汝來殺我０我是何人Ｃ汝敢輒殺□”子悅作禮拜云＞“不敢□”于是馳往報景□景禮拜謝之０卒不敢害□景后因宴召僧通０僧通取肉捏鹽０以進于景□問曰＞“好否Ｃ”景曰＞“大咸□”僧通曰＞“不咸則爛□”及景死數日□衆以鹽五石置腹中０送屍于建康□□百姓爭屠膾羹０食之皆盡□后竟不知所去□，出《廣古今五行記》－

揚州有個通公道人０不知他姓什□□沒有固定的居住場所□說話顚狂怪誕０然而肯定能應驗□旣飮酒又吃肉０整天在民間游蕩□侯景非常信服他□揚州未被侯景攻陷時０他就拾了無數死魚頭０堆放在西明門外０又拔了許多靑草與荊棘栽在□區內□侯景渡過長江后０首先屠殺了東門０后來全城都被殺光了□幷把□下的頭□堆置在西明門外０當作景觀□揚州城內□區破落０一片荒蕪□通公訴說這件事的得失０對侯景不利□侯景恨他０又懼于他不是平常人０不敢加害于他０于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他□侯景對于子悅說＞“他若知道是去殺他０就不要殺害他？如果不知道０就偸偸地捉住他□”于子悅讓四名武士守候在門外０自己進去見通公□通公脫下衣服正在□火０他衝着于子悅說＞“□是來殺我的□我是何許人Ｃ□竟敢殺我％”于子悅急忙施禮拜道＞“不敢％”于是□回去報告了侯景□侯景只好向他賠禮道□０一直不敢害他□侯景后來在宴會上召見通公０通公夾起一塊肉捏上一把鹽０送給侯景０問道＞“好不好吃Ｃ”侯景說＞“太咸了％”通公則說＞“不咸就會腐爛□”等到侯景死后□天０衆人將許多鹽放在他的□子里０把屍體送到建康□內０百姓爭着割肉片作湯吃０把他的屍體全吃光了□后來通公不知到什□地方去了□阿專師    侯景爲定州刺史之日０有僧不知氏族０名阿專師□多在州□０聞人有會社齋供嫁娶喪葬之席０或少年放鷹走狗追隨宴集之處０未嘗不在其間□斗爭喧□０亦曲助朋黨□如此多年□后正月十五日夜０觸他長幼坐席０惡口聚罵□主人欲打死之０□道之徒救解將去□其家兄弟明旦撲覓０正見阿專師騎一破牆上坐０□笑謂之曰＞“汝等此間何厭賤我Ｃ我舍汝去□”撲者奮杖欲擲０前人復遮約□阿專師復云＞“定厭賤我□我去□”以杖擊牆０口唱叱叱□所騎之牆一堵０忽然升上０可數十□□擧手謝鄕里曰＞“好住□”百姓見者０無不禮拜悔咎□須臾０映云而滅□可經一年０聞在長安０還如舊態□于后不如所終□，出《廣古今五行記》－    侯景作定州刺史的時候０有個僧人０不知他姓什□０名叫阿專師０多數時間都在定州□區內活動□凡是聽到有什□集會□祭典□婚喪□嫁娶之類的宴席０或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合０沒有他不在場的□在打架斗毆爭强起哄的場面０他也總是幇助同□推波助瀾□就這樣過了許多年□在后來有一年的正月十五日夜晩０在一個聚會中０有人冒犯了他的長幼座次０他立卽潑口大罵０聚衆起哄□主人想要打死他０后被那幇□井無賴之徒把他救走了□主人家的哥□個第二天仍不罷休０到處□他□他０后來見他正在一堵破牆上０□皮笑□地對他們說＞“□們這□兒人爲什□這□煩惡我Ｃ我不搭理□們還不行□Ｃ我走％”□他的人擧起木棍就要往他身上□０站在前面的人急忙上去阻□拉勸□阿專師又說＞“旣然眞的這□煩惡我０我走就是了□”他以木棍敲着破牆０口中□□有聲０像在念誦什□０只見這堵牆忽然往上升了起來０升到□十丈高□阿專師擧起手來向鄕親致謝道＞“各位保重％”在場的百姓無不向他行禮０深表對不住他□轉瞬之間０只見云□一閃０他就不見□影了□大約一年之后０聽說阿專師在長安０還和原來一個樣子□再往后就不知其結局如何了□阿禿師    北齊初０幷州阿禿師者０亦不知鄕土姓名所出□爾朱未滅之前０已在晉陽０游諸郡邑０不居寺舍０出入民間□語譎必有征驗□每行□里０人衆圍繞之０因大呼０以手指胸曰＞“憐□百姓無所知０不識幷州阿禿師□”人遂以此名焉□齊神武遷□之后０以晉陽兵馬之地０王業所基０常鎭守幷州□時來□下０所有軍國大事０未出惟幄者０禿師先于人衆間洩露□末年０執置城內０遣人防守０不聽輒出０若其越逸０罪及門司□當日幷州時三門０各有一禿師蕩出０遍執不能禁□未□０有人從北州來云＞“禿師四月八日于雁門郡□舍命郭下□大家以香花送之０埋于城外□”幷州人怪笑此語０謂之曰＞“禿師四月八日從汾橋過０東出０一脚有鞋０一脚徒跣０但不知入何巷坊□人皆見之□何云雁門死也□”此人復往北州０報語鄕邑□衆共開塚看之０唯有一只鞋耳□后還游幷州□齊神武以制約不從０浪語不出０慮動民庶０遂以妖惑戮之□沙門無發０以繩鉤首□伏法之日０擧州民衆□詣寺觀之□禿師含笑０更無言語□刑后六七日０有人從河西部落來云＞道逢禿師０形狀如故０但背負一繩０籠禿師頭，頭原作欲０據明抄本改－□與語不應０急走西去□，出《廣古今五行記》－    北齊初年０幷州有個阿禿師０也不知道他藉貫何地姓□名□□爾朱氏未滅之前０他就已經在晉陽□整天在郡城與鄕鎭間游蕩０不在寺廟里居住０總與平常人混在一起□說話怪誕但□有靈驗□當他在街上走的時候０總有許多人圍着他看熱鬧０他就大聲呼叫０用手指着胸脯說道＞“怪□百姓無所知０不識幷州阿禿師□”于是０人們便叫他“阿禿師”□北齊神武皇帝遷都□城之后０因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地０又是開創基業的地方０所以經常在幷州鎭守０又時時來到□都主持朝政□所有的軍國大事０沒等運籌決策者公布０禿師就先在民間傳揚起來□不到一年０禿師就被□進城里０派人看管起來□如不聽從看管再出城門０就等于逃□０要向看守城門的人問罪□當時幷州有三座城門０每座城門都有一個禿師同時溜了出去０派人到處捉拿０也限制不住他□不久０有人從北州來說＞“禿師四月八日那天在雁門郡□內跳樓自殺了０大家用香花給他送殯０埋葬在城外□”幷州人聽了都感到可笑０便對這個人說＞“禿師四月八日那天從汾水橋上走過０往東去了０一只脚穿着鞋０一只脚光着０只是不知他進了□條胡同□家店鋪就是了□當時□多人都看見他了□□□□說他在雁門死了□□”此人返回北州把這些話告訴了鄕親們０大家一起去□開墳墓査看０見里面只有一只鞋而已□事后０禿師還在幷州到處游□□北齊神武皇帝因爲制約不住他０流言不斷出現０擔心民情浮動０便以妖言惑衆的罪名殺害他□他是和尙沒有頭發０便用繩索套住腦袋□問斬的那天０全州的民衆都到寺廟去看熱鬧０只見禿師□上帶笑０一句話也不說□刑后六七天０有人從河西夷人部落那里來說０在道上遇見了禿師０還是原來那個樣子０只是后背上栓着一條繩索０套着禿師的光頭０與他說話他也不應答０急急忙忙地往西走去□稠禪師    北齊稠禪師０□人也□初落發爲沙彌０時輩甚衆□每休暇０常角力騰□爲戱０而禪師以劣弱見凌□□侮毆擊者相繼０禪師羞之０乃入殿中閉戶０抱金剛足而誓曰＞“我以羸弱０爲等類輕負□爲辱已甚０不如死也□汝以力聞０當佑我□我捧汝足七日０不與我力０必死于此０無還志□”約旣畢０因至心祈之□初一兩夕□爾０念益固□至六日將曙０金剛形見０手執大鉢０滿中盛筋□謂稠曰＞“小子欲力乎Ｃ”曰＞“欲□”“念至乎Ｃ”曰＞“至□”能食筋乎Ｃ”曰＞“不能□”神曰＞“何故Ｃ”稠曰＞“出家人斷肉故耳Ｃ”神因操鉢擧匕０以筋視之０禪師未敢食□乃怖以金剛杵０稠懼遂食□斯須入口０神曰＞“汝已多力０然善持敎０勉□□”神去且曉０乃還所居□諸同列問曰＞“□子頃何至Ｃ”稠不答□須臾０于堂中會食０食畢０請同列又戱毆□禪師曰＞“吾有力０恐不堪于汝□”同列試引其臂０筋骨强勁０殆非人也□方驚疑０禪師曰＞“吾爲汝試□”因入殿中０橫□壁行０自西至東０凡數百步□又躍首至于梁數四０乃引重千鈞□其拳捷驍武０動駭物聽□先輕侮者０俯伏流汗０莫敢仰視□禪師后證果０居于林慮山□入山數千里０構精廬殿堂０窮極土木□諸僧從其禪者０常數千人□齊文宣帝怒其聚衆０因領驍勇數萬騎０躬自往討０將加白刃焉□禪師是日０領僧徒谷口迎候□文宣問曰＞“師何遽此來□稠曰□陛下將殺貧道□恐山中血汚伽藍□故至谷口受戮□文宣大驚□降駕禮謁０請許其悔過□禪師亦無言□文宣命設饌０施畢請曰＞“聞師金剛處祈得力０今欲見師效少力０可乎Ｃ”稠曰＞“昔力者０人力耳□今爲陛下見神力０欲見之乎Ｃ”文宣曰＞“請與同行寓目□”先是禪師造寺０諸方施木數千根０臥在谷口□禪師□之０諸木起空中０自相搏擊０聲若雷霆０斗觸□□０□紛如雨□文宣大懼０從官散走□文宣叩頭請止之０因□禪師度人造寺０無得禁止□后于幷州營幢子０未成□病０臨終嘆曰＞“夫生死者０人之大分□如來尙所未免□但功德未成０以此爲恨耳□死后願爲大力長者０繼成此功□”言終而化□至后三十年０隋帝過幷州０見此寺０心中渙然記憶０有似舊修行處０頂禮恭敬０無所不爲□處分幷州０大興營葺０其寺遂成□時人謂帝爲大力長者云□，出《紀聞》及《朝野僉載》－

北齊年間有個稠禪師０是□城人□當初落發爲僧時０同輩的和尙非常多０每到閑暇時間０常在一起□□跳越比力氣玩０而禪師因爲身弱無力每每受到同□的欺侮□等到侮辱與毆打沒完沒了地向他襲來時０禪師羞惱之至０便□進殿堂里關上門來０抱着金剛塑像的脚發誓道＞“我因瘦弱而被同伴□不起０受盡他們的欺侮０不如死了的好□□以强壯有力聞名０應當保護我□我要連續七天捧着□的脚０如不給我力氣０一定死在這里０決不反悔％”立誓完畢０便以至誠的心思向金剛祈禱□頭兩天與平常一樣０毫無效應０但他的信念更加堅定□到第六天黎明前夕０金剛顯現了原形０手里端着大鉢子０滿滿盛着肉筋０對禪師說＞“小□子想有力氣□Ｃ”“想％”“心誠□Ｃ”“誠％”“能吃肉筋□Ｃ”“不能□”“爲什□Ｃ”“因爲出家杜絶吃肉□□”金剛神便一手端鉢一手擧着匕首讓禪師看０禪師仍然沒敢吃□金剛神又擧起金剛杵威□他０稠禪師恐懼了０不得不吃□剛吃下一會兒０金剛神便說＞“□已□有力氣了０但要好好信奉佛法０□要善自爲之□”金剛神離去０天也亮了０禪師便回到自己的住處□各個同伴詢問他道＞“□小子這些天到□里去了Ｃ”稠禪師沒有回答□不一會兒０他們都去食堂一起吃飯０吃完飯０同伴們又打鬧着玩０禪師說＞“我有力氣０恐□□們不能再忍受□”同伴不大相信０拉着他的□臂一試０發現他的筋骨强勁有力０根本不是平常人可以比的０這才感到驚疑□禪師說＞“我給□們試試看□”于是來到大殿里面□只見他橫臥在牆上往前爬行０自西往東０爬行了□百步遠□他又連續□次跳起來用腦袋掛在房梁上０能提千鈞重的東西□他的拳脚迅疾敏捷０雄武有力０令人見了神驚膽戰□過去輕視□欺侮過他的人０汗流浹背地匍匐在地上０不敢□眼看他□禪師后來參悟得道０住在林慮山□他在距離山口□千里處建造精致的寺舍殿堂０募集了大量的土石木材□□他修習禪理的僧徒０多達□千人□北齊文宣帝因爲聚集了這□多人而十分惱怒０便統領□萬精銳人馬０御駕親征０想要殺掉他□這一天０禪師帶領僧徒來到山口迎候０文宣帝問他＞“法師爲何突然來到這里Ｃ”禪師說＞“陛下要殺貧道０我□在山里流血會沾汚僧院０所以來到山口聽憑殺戮□”文宣帝大驚０下車施禮拜見０請求他允許自己悔過０禪師也沒說什□□文宣帝命人安排飯菜０吃過飯后０向禪師請求道＞“聽說法師在金剛神那里祈求得到了大力氣０今天想開開眼界０請法師略爲施展一下０可以□Ｃ”禪師說＞“當年我所有的力氣０只是人力而已？今天要爲陛下顯顯神力０樂意看□Ｃ”文宣帝道＞“請讓我們飽飽眼福□”在這之前０禪師建造佛寺０各處施舍了木材□千根０正堆放在山口０如今禪師口誦□語０便見根根木材騰空而起０互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴０□撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落□文宣帝大爲驚惶０隨從的官員四散奔逃０文宣帝叩頭請求停止０于是□令禪師指揮人建造寺院０不許任何人阻止□后來禪師在幷州監督制造石刻的經幢０沒等峻工就病倒了０臨終前嘆道＞“生死本屬命中有定０如來佛尙且不免一死□只是建造寺廟的功德尙未完成０以此爲憾而已□死后願成爲大力長者０繼續完成此項功業□”說完就去世了□過了三十年０隋朝皇帝路過幷州０見到這座寺廟０心中恍惚回憶起了什□０好像這是他過去修行的地方０于是頂禮膜拜０恭敬得無所不至□他立卽傳旨于幷州府衙０令其全力營造修繕０這座寺廟于是建成□當時人們都說隋帝就是大力長者□

釋知苑    唐幽州沙門知苑０精練有學識□隋大業中０發心造石室一切經藏０以備法戒□旣而于幽州西山鑿岩爲石室０卽摩四壁而以寫經□又取方石０別更摩寫０藏諸室內□每一室滿０卽以石塞門０溶鐵固之□時隋煬帝幸□郡０內史侍郎蕭□０皇后弟也０性篤信佛法□以其事白后０后施絹千匹０□施絹五百匹□朝野聞之０爭共舍施０故苑得成功□苑常以役匠旣多０道俗奔湊０欲與岩前造木佛堂幷食堂□寐而念木瓦難辦０恐繁經費０未能起作□忽一夜暴雷震電０明旦旣晴０乃見山下有大木松柏數千萬０爲水所漂０積于道次□道俗驚駭０不知來處□于是遠近嘆服□苑乃使匠擇取其木０余皆分與邑里□邑里喜悅而助造堂宇０頃之畢成□如其志焉□苑所造石經０已滿七室□以貞觀十三年卒□弟子繼其功焉□，出《冥報錄》－    唐代幽州有個僧人叫知苑０精誠干練又有學識□隋煬帝大業年間０他就立下誓願０修造石屋收藏所有佛經０防備佛法戒絶□從此便在幽州西山上開鑿岩石爲石室０鑿成之后就磨平四壁用以刻寫經文□又取方形石板磨平后刻上□外的經文０存放在石室中□每當一間石室放滿后０就用石塊堵塞門口０再熔化鐵水□灌封閉起來□當時隋煬帝幸駕□郡０內史侍郎蕭□是皇后的弟弟０生性篤誠０信奉佛敎□他把知苑鑿石室藏佛經的事□皇后說了０蕭后施舍了一千匹絲絹０蕭□也施舍絲絹五百匹□朝廷內外聽說之后０爭先恐后都來施舍□所以成全了知苑的功德□知苑常常因爲工匠這□多０僧人與俗衆混雜在一起０感到□不方便□就想在山岩石室的前面０建造供僧人住的木制佛堂與供俗衆工匠用的木制食堂□晩上睡下時盤算起來０感到所需大量木石難以辦到０恐□要耗費太多的經費□所以沒有動工□一天夜里突然電閃雷鳴０第二天早上天晴之后０便見山下有成千上萬根粗大的松柏樹干被山洪漂蕩下來０堆積在道路兩旁□僧人與工匠們都驚□了□不知道是從□里漂來的０遠近各處的人們也都紛紛嘆服□知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材０其余的都分給附近的鄕親□鄕里人十分歡喜０便來幇助建造佛殿和食堂０沒過多少日子就全部建成了□終于實現了知苑的心願□知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室０他于貞觀十三年去世０弟子們繼承了他的功業□法　喜    隋煬帝時０南海郡送一僧０名法喜□帝令宮內安置□于時內造一堂新成０師忽升堂觀看０因驚走下階０回顧云＞“□壓殺我□”其日中夜０天大雨０堂崩０壓殺數十人□其后又于宮內環走０索羊頭□帝聞而惡之０以爲狂言０命鎖著一室□數日０三衛于□見師０還奏云＞“法喜在□內慢行□”□責所司０檢驗所禁之處０門鎖如舊□守者亦云＞“師在室內□”于是開戶入室０見袈裟覆一叢白骨０鎖在項骨之上□以狀奏聞□□遣長史王□驗之０皆然□帝由是始信非常人也０□令勿驚動□至日暮０師還室內０或語或笑□守門者奏聞０□所司脫鎖０放師出外０隨意所適□有時一日之中０凡數十處齋供０師皆赴會０在在見之０其間亦飮酒□肉□俄而見身有疾０常臥床０去薦席０令人于床下鋪炭火０甚熱□數日而命終０火炙半身０皆焦爛０葬于香山寺□至大業四年０南海郡奏云＞“法喜見還在郡□”□開棺視之０則無所有□，出《拾遺記》０明抄本作出《大業拾遺記》－    隋煬帝在位的時候０南海郡守送給他一個僧人０名字叫法喜０他讓安置在皇宮內□這時宮內剛剛建好一座殿堂０法喜忽然要到里面去觀看０進去一看０驚慌地□下門前的台階０回過頭去看了看說＞“差一點壓死我□”當天半夜下起了大雨０殿堂崩□了０壓死□十個人□之后０他又在宮內轉圈□０□人索求羊的腦袋□隋煬帝聽說后非常厭惡他０以爲他是在說□話０命人把他鎖在一間屋子里□□天之后０宮內三衛在□區內見到了法喜０回去報告皇帝說＞“法喜正在□內漫步□”皇帝責令主管人員檢驗關他的那間房子□門上鎖頭依然如故０看守人員也說＞“法喜在屋里□”于是開門進屋０只看見一件袈裟蓋着一堆骨頭０有把鎖頭掛在脛椎骨上□把這些情□報告了皇帝０皇帝又派長史王□前來檢驗０檢驗結果與報告的完全一樣□皇帝這才相信法喜幷非尋常人０□令不要驚動他□到了傍晩０法喜回到鎖他的那間屋子里０又說又笑的□守門人把這事奏報了皇帝０皇帝命令主管人員去掉了鎖頭０放法喜出來０讓他隨意到自己要去的地方□有時候０在一天之內有□十個地方同時設齋擺供０法喜處處赴會０這□十處都見他在那里喝酒吃肉□不久０他身患疾病０經常□在床上０去掉鋪在床上的草席０讓人在床下鋪上炭火０非常□人□過了□天他就死了０炭火烘□的那半邊身子都焦爛了０被安葬在香山寺□到了大業四年，公元：４＜年－０南海郡守奏稟隋煬帝道＞“法喜現已回到南郡□”皇帝命人開棺檢査０發現棺內幷無法喜的屍體□法　琳    唐武德中０終南山宣律師修持戒律０感天人韋將軍等十二人自天而降０旁加衛護□內有南天王子張□０常侍于律師□時法琳道人飮酒食肉０不擇交游０至有妻子□律師在城內０法琳過之０律師不禮焉□天王子謂律師曰＞“自以爲何如人Ｃ”律師曰＞“吾頗聖也□”王子曰＞“師未聖０四果人耳０法琳道人卽是聖人□”律師曰＞“彼破戒如此０安得爲聖Ｃ”王子曰＞“彼菩薩地位０非師所知□然彼更來０師其善待之□”律師乃改觀□后法琳醉０猝造律師０直坐其床０吐于床下０臭穢雖甚０律師不敢嫌之□因以手攫造功德錢０納之袖中徑去０便將沽酒□肉□錢盡復取０律師見卽與之□后唐高祖納道士言０將滅佛法□法琳與諸道士競論０道士□服□又犯高祖龍顔０固爭佛法□佛法得全０琳之力也□佛經護法菩薩０其琳之謂乎□，出《感通記》－

唐高祖武德年間０終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律０感動了天上的韋將軍等十二人自天而降０衛護在他的身旁□其中有南天王子張□經常侍立在律師身邊□當時法琳道人旣喝酒又吃肉０交游也不擇對象和場合０甚至有老婆孩子□律師住在城里０法琳去看望他０律師幷不以禮相待□南天王子對律師說＞“□自己認爲是□樣的人Ｃ”律師說＞“我是聖人□”王子說＞“師父還不算聖人□只是遵奉佛敎四諦修行達到‘寂天爲樂’境界的人而已０法琳道人才稱得上是聖人□”律師說＞“他這樣破壞戒律０□□能稱得上是聖人□”王子說＞“他的菩薩地位０不是師父所能理解的？但他再來的時候０師父一定要善待他□”律師于是改變了對他的看法□后來法琳喝醉了酒０突然來到律師住處０進門就坐到律師的床上０嘔吐在床前０氣味非常難聞０但律師不敢嫌惡他□他又自己伸手□了一把施主捐贈的功德錢０放在袖筒里就走了□出門就用這些錢買酒買肉０花完了再來拿０律師見了就給他□后來０唐高祖□納一個道士，傅奕－的進言０要廢除佛敎□法琳與各位道士展開辯論０這位攻擊佛敎的道士終于服輸□法琳又冒犯唐高祖的龍顔０爲維護佛法據理力爭□佛法得以保全０主要□了法琳的力爭□佛經上說的護法菩薩０指的不就是法琳這樣的人□Ｃ徐敬業    唐則天朝０徐敬業揚州作亂０則天討之０軍敗而遁□敬業竟養一人０貌類于己０而寵遇之□及敬業敗０擒得所養者０斬其元以爲敬業□而敬業實隱大孤山０與同伴數十人結廬不通人事□乃削發爲僧０其侶亦多削發□天寶初０有老僧法名住括０年九十余０與弟子至南岳衡山寺訪諸僧而居之０月余□忽集諸僧徒０懺悔殺人罪咎□僧徒異之□老僧曰＞“汝頗聞有徐敬業乎Ｃ則吾身也□吾兵敗０入于大孤山０精勤修道□今命將終０故來此寺０令世人知吾已證第四果矣□”因自言死期□果如期而卒□遂葬于衡山□，出《紀聞》－    唐代武則天臨朝執政的時候０徐敬業在揚州反叛０則天派兵討伐０徐敬業兵敗潛逃□他平日收養了一個人０相貌酷似自己０因而待他□好□等到敬業兵敗的時候０官兵□獲了這個人０把他當作敬業斬了□而敬業本人實際上已經隱藏到了大孤山□他與同伴數十人住在山里０與世隔絶□敬業本人削發爲僧０同伴也多數出了家０天寶初年０有一老僧法號叫住括０九十多歲０與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人０在那里住了一個多月□有一天０他突然集合起各位僧徒０在他們面前懺悔自己殺人的罪過□僧徒們非常驚異０這位老僧說＞“□們都聽說有個徐敬業□０我就是他％當年我因兵敗逃進大孤山０精心修習佛道□如今卽將命終□所以來到貴寺０要讓世人知道我已參悟佛敎的四諦了□”于是他自己說出了死亡的日期□果然到那天就死了□便安葬在衡山□

駱賓王    唐考工員外郎宋之問以事累貶黜０后放還０至江南□游靈隱寺０夜月極明０長廊行吟０且爲詩曰＞“鷲嶺鬱苕□龍宮鎖寂寥□”第一聯搜奇覃思０終不如意□有老僧點長命燈０坐大禪床０問曰＞“少年夜久不寐０而吟諷甚苦０何耶Ｃ”之問答曰＞“弟子業詩０適遇欲題此寺０而興思不屬□”僧曰＞“試吟上聯□”卽吟與之０再三吟諷０因曰＞“何不云樓觀滄海日０門對浙江潮Ｃ”之問愕然０訝其道麗□又續終篇曰＞“桂子月中落０天香云外飄□□蘿登塔遠０□木取泉遙□霜薄花更發０□輕葉未凋□待入天台路０看余度石橋□”僧所贈句０乃爲一篇之警策□遲明更訪之０則不復見矣□寺僧有知者曰＞“此駱賓王也□”之向詰之０答曰＞“當徐敬業之敗０與賓王俱逃０捕之不獲□將帥慮失大魁０得不測罪０時死者數萬人０因求類二人者函首以獻□后雖知不死０不敢捕送０故敬業得爲衡山僧０年九十余乃卒□賓王亦落發０遍游名山０至靈隱０以周歲卒□當時雖敗０且以興復唐朝爲名０故人多獲脫之□，出《本事詩》－

唐代考工員外郎宋之問０因事屢次被貶０后來流放到江南０流放途中來到靈隱寺游覽□這天夜晩明月當空０他在長廊上漫步吟詩０□空心思地作出了第一聯＞“鷲嶺鬱苕□０龍宮鎖寂寥□”又總感到不如意□寺內有個老僧點着長命燈０坐在大禪床上０問道＞“年輕人深夜不睡覺０□在這里苦苦吟詩０到底爲什□Ｃ”宋之問答道＞“弟子修業于詩學０剛才我想賦詩以題此寺０無奈興思不來０苦吟不得佳句□”老僧道＞“請□試吟上聯□”宋之問卽吟誦第一聯給他聽０他聽了后０反復吟唱了□遍０便說＞“爲何不用‘樓觀滄海日０門對浙江潮’這兩句□Ｃ”宋之問十分驚訝０驚訝于這兩句詩的□勁壯麗□他又接着把這首詩吟到終篇＞“桂子月中落０天香云外飄□□蘿登塔遠０□木取泉遙□霜薄花更發０□輕葉未凋□待入天台路０看余度石橋□”老僧所贈的詩句０是全篇中最精闢的地方□第二天０宋之問再去拜訪他時０再也見不到了□寺中的僧人有知道底細的人說＞“這位老僧就是駱賓王□”宋之問繼續盤問他０答道＞“當年徐敬業兵敗后０與駱賓王都潛逃了０沒有□到他們□將帥們顧慮漏掉了大頭目０會落大罪名□爲了□與他倆相貌相似的人０□下頭來裝在盒里呈送朝廷０當時死了□萬人□后來雖然知道他倆沒有死０也不敢再□捕送給朝廷□”因爲這樣０所以徐敬業能□成爲衡山的僧人０九十多歲才死的□駱賓王當年也落發爲僧０遍游各處名山□后來到了靈隱寺０一年之后就死了□當年他們雖然失敗了０但因興復唐朝爲名０所以人們多半□獲后又開脫了他們□

太平廣記

卷第九十二　異僧六

玄□　萬回　一行　無畏  明達師　惠照

玄　□    沙門玄□俗姓陳０偃師縣人也□幼聰慧０有操行□唐武德初０往西域取經０行至□賓國０道險０虎豹不可過□□不知爲計０乃鎖房門而坐□至夕開門０見一老僧０頭面瘡痍０身體膿血０床上獨坐０莫知來由□□乃禮拜勤求□僧口授多心經一卷０令□誦之□遂得山川平易０道路開闢０虎豹藏形０魔鬼潛迹□遂至佛國０取經六百余部而歸□其多心經至今誦之□初□將往西域０于靈岩寺見有松一樹０□立于庭□以手摩其枝曰＞“吾西去求佛敎０汝可西長？若吾歸０卽□東回□使吾弟子知之□”及去０其枝年年西指０約長數丈□一年忽東回０門人弟子曰＞“敎主歸矣％”乃而迎之□□果還□至今衆謂此松爲摩頂松□，出《獨異志》及《唐新語》－

僧人玄□俗姓陳０偃師縣人□自幼聰明智慧０有志向肯吃苦□唐高祖武德初年０前往西域取經０走到□賓國時０因爲道路險峻０又有虎豹出沒０無法通過□玄□想不出什□好辦法０便鎖上房門在屋里靜坐□到了晩上開門時０見有一個老僧０滿□瘡痍□渾身是膿血０一個人坐在床上０不知是從□里來的□玄□施禮拜見０苦苦懇求他幇助自己通過險途□老僧向他口頭傳授《多心經》一卷０又讓玄□自己吟誦一遍□于是頓見山川平展０道路開闊０虎豹匿迹０魔鬼潛藏□玄□便平安到達了佛敎勝地天竺國０取回經書六百多部□那一卷《多心經》０他至今仍能吟誦□當初玄□要去西域的時候０在靈隱寺看見有一松樹０他站在庭院里用手撫摩這□松樹的樹枝０說＞“我去西方求取佛法０□可以朝着西面生長０如果我往回來０□就掉轉方向往東生長０以便使我的弟子們知道我的行□□”等玄□西去的時候０這□松樹的枝條年年指向西方０長約□丈□有一年０忽然轉向東方０玄□的門徒弟子們說＞“敎主回來了％”便去西方迎接他□玄□果然返回了大唐□直到今天０人們都叫這□松樹爲摩頂松□

萬　回    萬回師０□鄕人也０俗姓張氏□初母祈于觀音像而因娠回□回生而愚０八九歲乃能語□父母亦以豚犬畜之□年長０父令耕田０回耕田０直去不顧０口但連稱平等□因耕一壟０耕數十里０遇溝坑乃止□其父怒而擊之０回曰＞“彼此總耕０何須異相□”乃止擊而罷耕□回兄戍役于安西０音問隔絶□父母謂其死矣０日夕涕泣而憂思焉□回顧父母感念之甚０忽□而言曰＞“涕泣豈非憂兄耶□”父母且疑且信０曰＞“然□”回曰＞“詳思我兄所要者０衣□□糧中履之屬０請悉備焉０某將往之□”忽一日０朝齎所備而往０夕返其家□告父母曰＞“兄平善矣□”視之０乃兄迹也０一家異之□弘農抵安西０蓋萬余里□以其萬里回０故號曰萬回也□先是玄□法師向佛國取經０見佛龕題柱曰＞“菩薩萬回０謫向□鄕地敎化□”□師馳驛至□鄕縣０問此有萬回師無０令呼之０萬回至０□師禮之０施三衣甁鉢而去□后則天追入內０語事多驗□時張易之大起第宅０萬回常指曰＞“將作□”人莫之悟□及易之伏誅０以其宅爲將作監□常謂韋庶人及安樂公主曰＞“三郎斫汝頭□”韋庶人以中宗第三０恐帝生變０遂□之０不悟爲玄宗所誅也□又睿宗在藩邸時０或游行人間０萬回于聚落街衢中高聲曰＞“天子來□”或曰＞“聖人來□”其處信宿間０睿宗必經過徘徊也□惠莊太子０卽睿宗第二子也０初則天曾以示萬回□萬回曰＞“此兒是西域大樹精０養之宜兄弟□”后生申王０儀形□偉０善于飮啖□景龍中０時時出入０士庶貴賤□竟來禮拜□萬回披錦袍０或笑罵０或擊鼓０然后隨事爲驗□太平公主爲造宅于己宅之右□景云中０卒于此宅□臨終大呼□遣求本鄕河水□弟子徒侶覓無□萬回曰＞“堂前是河水□”衆于階下掘井０忽河水湧出□飮竟而終□此坊井水０至今甘美□，出《談賓錄》及《西京記》－

萬回法師是□鄕縣人０俗姓張□當初０母親因爲向觀音像祈禱才懷了他□萬回生下來就愚□０八九歲時才會說話□父母也把他當作小□小狗養活着□年令大了０父親叫他耕田０萬回耕田時一直往前走０不知道往回返０嘴里只是連連說“平等”□所以０耕一壟能耕出去□十里遠０直到遇上溝坎坑穴才停住□父親氣得直打他０萬回說＞“不管□里都得耕０爲什□還要分彼此□”父親只好停止打他０也不再讓他耕田了□萬回的哥哥在安西當兵服役０一點音訊也沒有□父母以爲他死了０白天黑夜哭哭啼啼地思念他□萬回看到父母思念得這□□害０忽然□在地上說＞“□們整天哭哭啼啼的０莫不是爲哥哥擔憂□％”父母見他如此□事０有點半信半疑０便說＞“正是□”萬回說＞“細想我哥哥所需要的東西０不外是衣服干糧鞋帽之類０請□們都准備好了□我要給他送去□”忽然有一天０他早上帶着准備好的東西出發０晩上就返回了家０告訴父母說＞“哥哥平平安安的０各方面都□好％”仔細看看他０竟與哥哥一模一樣兒０全家人都感到驚異□從他家弘農村到安西０有一萬多里遠０因爲他能日行萬里遠又返回來０所以稱他爲“萬回”□在這之前０玄□法師去西域佛國取經時０見一佛龕的柱子題道＞“菩薩萬回０謫往□鄕地方敎化□”玄□法師騎着驛馬□到□鄕縣□打聽此地有沒有萬回法師０叫人去招呼他□萬回來到后０玄□法師給他施禮□送給他僧衣僧甁僧鉢三件東西就走了□后來武則天進入大內０萬回說的事情多數被驗證□當時張易之大規模興建宅院０萬回常常指着他說＞“將作□”人們都不明白是什□意思□等到張易之被殺害時０就用他新建的宅第當“將作”監牢□萬回常常對韋庶人與安樂公主說＞“三郎□□們的頭□”韋庶人以爲唐中宗排行第三０害□皇帝變心０便用毒藥殺死了中宗０□不知道要爲玄宗所殺□睿宗當年駐守藩鎭時０有一次在人群中走路０萬回則在擁□的街道上高聲喊道＞“天子來了％聖人來了％”其所暫住之處０是睿宗來回的必經之地□惠莊太子０也就是睿宗的第二個兒子０當初武則天曾把他領給萬回看０萬回說＞“這個兒子是西域的大樹精０應該象兄弟一樣養育他□后來生下了申王０儀表魁偉□善于飮酒吃肉□景龍年間０萬回時常出入于宮廷０達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜□他身披錦繡長袍０有時候笑罵０有時候擊鼓０但這些擧動與言論０后來都被事實驗證是有寓意的□太平公主在自己的住宅右邊０專門爲他建造了房子□景云年間０萬回就死在這座房子里□臨終時他大聲喊叫０讓人去取家鄕的河水□弟子門徒們沒有□到０萬回說＞“房前就是河水□”衆人在門前階下掘井０只見河水突然湧了出來□弟子取水給他０他喝完就死了□這口井里的水０至今還是甛美的□一　行    僧一行姓張氏０鉅鹿人０本名遂□唐玄宗旣召見０謂曰＞“卿何能Ｃ”對曰＞“唯善記覽□”玄宗因詔掖庭０取宮人籍以示之□周覽旣畢０覆其本０記念精熟０如素所習□讀數幅之后０玄宗不覺降御榻０爲之作禮０呼爲聖人□先是一行旣從釋氏０師事普寂于嵩山□師嘗設食于寺０大會群僧及沙門□居數百里者０皆如期而至０且聚千余人□時有盧鴻者０道高學富０隱于嵩山□因請鴻爲文０贊嘆其會□至日０鴻持其文至寺０其師授之０致于□案上□鍾梵旣作０鴻請普寂曰＞“某爲文數千言０□其字僻而言怪□□于群僧中選其聰悟者０鴻當親爲傳授□”乃令召一行□旣至０伸紙微笑０止于一覽０復致于□上□鴻輕其疏脫而竊怪之□俄而群僧會于堂０一行攘袂而進０抗音興裁０一無遺忘□鴻驚愕久之０謀寂曰＞“非君所能敎導也０當縱其游學□”一行因窮大衍０自此訪求師資０不遠數千里□嘗至天台國淸寺０見一院０古松數十步０門有流水□一行立于門屛間０聞院中僧于庭布算０其聲□□□旣而謂其徒曰＞“今日當有弟子求吾算法０已合到門０豈無人導達耶Ｃ”旣除一算０又謂曰＞“門前水合□西流０弟子當至□”一行承言而入０稽首請法□盡授其術焉□而門水舊東流０忽改爲西流矣□邢和璞嘗謂尹□曰＞“一行其聖人乎Ｃ漢之洛下□造曆云＞‘后八百歲０當差一日０則有聖人定之□’今年期畢矣０而一行造大衍曆０正在差謬□則洛下□之言信矣□”一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經０數日０復詣崇還其書□崇曰＞“此書意旨深遠０吾尋之積年０尙不能曉□吾子試更硏求０何遽見還也Ｃ”一行曰＞“究其義矣□”因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇０崇大嗟伏□謂人曰＞“此后生顔子也□”初一行幼時家貧０□有王□０前后濟之約數十萬０一行常思報之□至開元中０一行承玄宗敬遇０言無不可□未□０會王□兒犯殺人０獄未具□□詣一行求救０一行曰＞“□要金帛０當十倍酬也□君上執法０難以情求□如何Ｃ”王□戟手大罵曰＞“何用識此僧Ｃ％”一行從而謝之０終不顧□一行心計渾天寺中工役數百０乃命空其室內０徙一大甕于中央□密選常住奴二人０授以布囊０謂曰＞“某坊某角有廢園０汝向中潛伺０從午至昏０當有物入來０其數七者０可盡掩之□失一則杖汝□”如言而往□至酉后０果有群豕至０悉獲而歸□一行大喜０令置甕中０覆以木蓋０封以六一泥０朱題梵字數十□其徒莫測□詰朝０中使叩門急召□至便殿□玄宗迎問曰＞“太史奏０‘昨夜北斗不見’０是何祥也Ｃ師有以禳之乎Ｃ”一行曰＞“后魏時失熒惑□至今帝車不見０古所無者Ｃ天將大警于陛下也□夫匹婦匹夫０不得其所０則殞霜赤旱□盛德所感０乃能退舍□感之切者０其在葬枯出系乎□釋門以□心壞一切喜，陳校喜作善－０慈心降一切魔□如臣曲見０莫若大赦天下Ｃ”玄宗從之□又其夕０太史奏北斗一星見□凡七日而復□至開元末０裴寬爲河南尹０深信釋氏０師事普寂禪師０日夕造焉□居一日０寬詣寂０寂云＞“方有少事０未暇款語０且請遲回休憩也□”寬乃屛息０止于空室０見寂潔滌正堂０焚香端坐□坐未久０忽聞□門０連云“天師一行和尙至矣”□一行入０詣寂作禮０禮訖０附耳密語０其貌絶恭□寂但領云０無不可者□語訖禮０禮訖又語０如是者三□寂唯云＞“是□是□”無不可者□一行語訖０降階入南室０自闔其戶□寂乃徐命弟子云＞“遣鍾％一行和尙滅度矣□”

左右疾走視之０一如其言□滅度后０寬乃服衷□葬之０自，明抄本□陳校本自作日－徒步出城送之□，出《開天傳信記》及《明皇雜錄》□《酉陽雜俎》－    僧人一行俗姓張□鉅鹿人０本名遂□唐玄宗召見后０問他道＞“□有什□特長Ｃ”答道＞“只是善于記憶看過的東西□”玄宗便詔令掖庭取出宮內人員的名冊給他看□看完一頁后０合上簿冊０記憶復述十分熟練０就象平日就熟識一樣□就這樣讀了□頁之后０玄宗不禁走下御座０向他施禮０稱他是聖人□在這之前０一行就已信奉佛敎０在嵩山□隨普寂師父修習□師父曾經在寺院內准備下食品０與各位僧人聚會□周圍□百里內的僧人０都如期而至０聚集了有一千多人□當時有個叫盧鴻的０道業高超學識淵博０隱居在嵩山□普寂便請他寫篇文章０詠贊這次盛會□到了這一天０盧鴻拿着這篇文章來到寺院０普寂師父接過來后０放到案子上□鍾聲敲響了香也點燃了０盧鴻請求普寂道＞“我寫的這篇文章長達數千言０□且用字生僻而語句怪奇□何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的０我要親自向他傳授一遍□”普寂便讓人召喚一行□一行走過來０伸開紙微笑着０只看了一遍０又把文章放到了案子上□盧鴻看不起他這種輕率態度０暗暗責怪他□不一會兒０群僧集會于佛堂０一行□起衣襟走了進來０神情自若地背誦着這篇文章□聲調抑揚頓挫０一個字也沒有遺忘□盧鴻驚愕了□久０對普寂說＞“他不是□所能敎導的人０應當讓他隨意到各地游學□”一行爲了寫出《大衍曆》０從此到處訪問老師和搜求資料０走了□千里路□他常來到天台國淸寺０見有一個院落０長着古松數十□０門前有流水□一行站在門內屛風牆外０聽到院內正有個僧人在運算０運算聲□□作響□接着對他徒弟說＞“今天應當有個弟子向我學習算法□他已該到門口了０□□沒人領進來□Ｃ”說完０便去掉了一個算碼□又對徒弟說＞“門前的流水０算起來該往西流了０這位弟子應當到了□”一行接着他的話就走了進來０□拜叩頭向他請敎算法□此僧便將算術全部敎授給了他□門前的流水原來是往東流的０突然改爲往西流了□邢和璞曾經對尹□說＞“一行眞是一位聖人□Ｃ漢朝洛陽人□制作的曆書說＞‘往后八百年０理當少一天０這要有位聖人來確定□’到今年０八百年的期限已經完了０而一行制作的《大衍曆》０正好推算出差一天□可見洛人□的話是可信的□％”一行還曾去道士尹崇那里借過揚雄的《太弦經》０□天之后０又去尹崇那里還這本書０尹崇說＞“此書含義太深遠０我硏究了多年０尙不能通曉□□應嘗試作進一步的硏究０□□這□快就還回來了□Ｃ”一行說＞“弄明白其中的意義就行了□”他便拿出自己撰寫的《大衍玄圖》與《義訣》一卷來給尹崇看０尹崇大爲嘆服□他對別人說＞“這個年輕人簡直就是‘復聖’顔回□％”一行年幼時０家境貧寒０□居中有個王□□０前后共接濟他家約□十萬個錢０一行常常想着報答□□到了開元年間０一行受到玄宗的寵遇０他要求什□０皇帝沒有不滿足他的□沒過多久０□上王□□的兒子犯了殺人罪０關在獄中尙未判刑□王□□□到一行求他救兒子０一行說＞“□□若□我要錢０我會以十倍的錢送給□□皇上執法嚴明０難以向他求情□□看□□辦Ｃ”王□□用手指點着池的腦門子大罵道＞“認識□這個和尙有什□用％Ｃ”一行向□謝罪后０再也不管了□一行在心里盤算０渾元寺里的工人有□百名０于是叫他們空出一間房子０把一只大缸搬到中間０又暗中挑選了兩名常住在這里的僕人０每人送給一個布口袋０□囑道＞“某某角落有個荒廢的園子０□們到里面藏起來等着０從中午到黃昏０會有東西進去０數量是七個０□們要全部□住□漏掉一個就打□們棍子□”兩人照他說的去了□到了五點以后０果然有一群□進了園子０兩人全都□回來了□一行十分高興０讓他們把□放在缸里０□上木蓋０用六一散合泥封好０又用紅筆題上□十個梵文字□門徒們不知他要干什□□早晨０中使叩門急忙宣召□來到便殿后０玄宗迎着他問道＞“太史奏稱０昨夜北斗星沒有出現□這是什□征兆Ｃ法師有辦法消除災禍□Ｃ“一行說＞“后魏時失沒過火星□如今帝車，北斗星－不見了０這是自古以來所沒有的現象０上天要大大地□告陛下□％如果天下的男男女女不能得其所０就會發生早霜與大旱□只有以盛德來感化０才能使災禍退讓□最有力的感化０大槪是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯□□佛門以爲怒心會毁壞一切好事０慈心能降服一切邪魔□若依我的意見０不如大赦天下□”玄宗聽從了他的建議□又一天晩上０太史奏稟有一顆北斗星出現了□一連經過七天０七顆北斗星便全部恢復了□到了開元末年０裴寬爲河南府尹□他篤信佛敎０以師父之禮對待普寂禪師０白天晩上都去拜訪他□有一天０裴寬又到了普寂處０普寂說＞“我正有件小事０無暇與□漫談０暫請在此休息一下□”裴寬□□地來到一間空房子０見普寂淸洗完正面殿堂０點上香０端坐在那里□沒坐多久０突然聽到敲門聲０連聲說道“天師一行和尙到了”□一行走了進來０到普寂□前行禮０行完禮之后０貼近普寂的耳□□□說話０樣子極其恭敬□普寂只是接受０毫無不同意的表示□密語完了又行禮０行禮完了又密語０如此反復多次０普寂只說“是□是”□沒有不應允的□一行說完后０走下台階０進了南屋０自己把門關好□普寂便徐徐吩咐弟子道＞“放鍾％一行和尙滅度，死－了％”身邊的人急忙□過去査看０果然象普寂法師說的一樣□一行死后０裴寬披麻帶孝０徒步送葬出城□無　畏    唐無畏三藏初自天竺至０所司引謁于玄宗□玄宗見而敬信焉０因謂三藏曰＞“師不遠而來０故倦矣□欲于何方休息耶Ｃ”三藏進曰＞“臣在天竺０常時聞大唐西明寺宣律師持律第一０願往依止焉□”玄宗可之□宣律禁戒堅苦０焚修精潔□三藏飮酒食肉０言行粗易□往往乘醉喧競０穢汚□席０宣律頗不能甘之□忽中夜０宣律□□０將投于地□三藏半醉０連聲呼曰＞“律師律師０撲死佛子耶□”宣律方知其異人也０整衣作禮而師事焉□宣律精苦之甚０常夜后行道０臨階墜墮忽覺有人捧承其足□宣顧視之０乃一少年也□宣遽問＞“弟子何人Ｃ中夜在此□”少年曰＞“某非常人０卽毗沙門天王子那□太子也□以護法之故０擁護和尙０時已久矣□”宣律曰＞“貧道修行０無事煩太子□太子威神自在０西域有可以作佛事者０願太子致之□”太子曰＞“某有佛牙０寶事雖久０然頭目猶舍０敢不奉獻□”宣律得之０卽今崇聖寺佛牙是也□，出《開天傳信記》－

唐玄宗時０無畏三藏剛剛從天竺來到大唐０主管人員領他去拜見玄宗皇帝□玄宗見到后０□尊重他０便對三藏說＞“法師不遠萬里而來０所以□疲倦了□□打算在□里休息□Ｃ”三藏說＞“我在天竺時０常常聽說大唐西明寺的宣律師持戒最嚴０無與倫比□我願去□他住在一起□”玄宗答允了他的要求□宣律禁戒極嚴極苦０對焚香修業等佛事活動精誠專心□無畏三藏則飮酒吃肉０言行粗率□他常常喝醉了酒□鬧喧□０嘔吐弄臟了床鋪０宣律□難忍受□有一天深夜０宣律摸捉到□子正要往地下□０三藏半醉半醒地連聲叫道＞“律師律師０□撲死我了□”宣律由此才知道他不是平常人０于是穿好衣服０恭恭敬敬施禮０拜他爲師□宣律刻苦修練０常常在夜深時修行０站到台階前往下□落□他正往下□落的時候０忽然感到有人接住了他的雙脚□回頭一看０原來是一位少年０宣律急忙問他是什□人０爲何深夜到此０少年說＞“我不是平常人０而是毗沙門天王的兒子那□太子□爲了保護佛法０特來擁護和尙□０已經來了好長時間了□”宣律說＞“貧道在此修行０沒有什□事情需要麻煩太子□太子卽然如此有威神０西域有許多需要□作的佛事０希望太子去那里發揮自己的神威□”太子說＞“我有佛牙０雖然珍藏□久了０但是我連頭目都舍得０我□敢不奉獻給□□％”宣律收下了□這就是如今崇聖寺里的那只佛牙□

明達師    明達師者０不知其所自０于□鄕縣住萬回故寺０往來過客０皆謁明達０以問休咎□明達不答０但見其旨趣而已□曾有人謁明達０問曰＞“欲至京謁親０親安否Ｃ”明達授以竹杖□至京而親亡□又有謁達者０達取寺家馬０令乘之０使南北馳驟而去□其人至京０授□訪判官０乘驛無所不至□又有謁達者０達以所持杖０□地爲堆阜０以杖撞築地爲坑□其人不曉０至京０背發腫０割之０血流殆死□李林甫爲黃門侍郎０扈從西還０謁達０加秤于其肩□至京而作相□李雍門爲湖城令０達忽請其小馬０雍門不與□間一日０乘馬將出０馬忽庭中人立０雍門墜馬死□如此頗衆□達又常當寺門北望０言曰＞“此川中兵馬何多Ｃ”又長嘆曰＞“此中觸處總是軍隊□”及后哥舒翰擁兵潼關０拒逆胡０關下□鄕０盡爲戰場矣□，出《紀聞錄》－

明達法師不知來自什□地方０現住□鄕縣□萬回過去住過的那座寺廟□路過這里的行人都去拜訪明達０向他問卜吉凶□明達幷不答話０只能看到他有所表示就是了□曾經有個人拜訪明達□問道＞“我想要去京城看望父母０不知雙親平安與否□”明達遞給他一支竹杖□他到京城時父母都死了□又有個拜訪明達的０明達牽來寺廟里的馬讓他騎上０自南往北奔馳而去□這個人到京城后０被授爲□訪判官０整年騎着驛馬到處奔波□還有個拜訪明達的０明達用手里的錫杖在地上□了個土堆０又用錫杖在地上□了個坑０這個人不□是什□意思□他到京城后０背部腫起個大瘤子０割掉后０身上的血流盡了０于是死了□李林甫爲黃門侍部時０侍從皇帝往西而返回京城０途中拜訪明達０明達將一桿秤放在他的肩上□回到京城后０他被拜爲宰相□李雍門爲湖城縣令時０有一天０明達突然□他要他那匹兒馬０雍門不給他□隔了一天０雍門騎上馬要出去０這匹馬在院子里突然像人一樣直立起來０雍門被□了下來０當場死亡□諸如此類的事情０非常之多□有一段時間０明達時常站在寺廟門口向北張望０自言自語道＞“此處平川上□□有這□多兵馬□”又長嘆道＞“這個地方處處都是軍隊Ｃ”到后來哥舒翰屯兵潼關０以抗拒胡兵的侵凌０潼關附近的□鄕到處都成了戰場□惠　照    唐元和中０武陵郡開元寺有僧惠照０貌衰體羸□好言人之休戚而皆中□性介獨０不與群狎０常閉關自處０左右無侍童□每乞食于里人□里人有年八十余者云＞“照師居此六十載０其容狀無少異干昔時０但不知其甲子Ｃ”后有陳廣者０由孝廉科爲武陵官□廣好浮圖氏０一日因謁寺□盡訪群僧０至惠照室□見廣０且悲且喜曰＞“陳君何來之晩耶Ｃ”廣愕然□自以爲平生不識照□則謂曰＞“未嘗與師游０何見訝來之晩乎Ｃ”照曰＞“此非立可盡言０當與子一夕靜語耳□”廣異之□后一日０仍詣照宿０因請其事□照乃曰＞“我劉氏子０彭城人□宋孝文帝之玄孫也□曾祖□陽王休業０祖士弘０幷詳于史氏□先人以文學自負０爲齊竟陵王子良所知□子良招召賢俊文學之士０而先人預焉□后仕齊梁之間０爲會稽令□吾生于梁普通七年夏五月０年三十０方仕于陳□至宣帝時０爲卑官０不爲人知□與吳興沈彦文爲詩酒之交□后長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客０大爲聲勢０各恃權寵０有不平心□吾與彦文俱在長沙之門下□及叔陵被誅０吾與彦文懼長沙之不免０則禍且相及０因偕遁去０隱于山林□用橡栗食０衣一短褐０雖寒暑不更□一日０有老僧至吾所居曰＞“子骨甚奇０當無疾耳□彦文亦拜請其藥□僧曰＞‘子無劉君之壽０奈何Ｃ雖餌吾藥０亦無補耳□’遂告去□將別０又謂我曰＞‘塵俗以名利相勝０竟何有哉Ｃ唯釋氏可以舍此矣□’吾敬佩其語０自是不知人事０凡十五年□又與彦文俱至建業０時陳氏已亡□宮闕盡廢０台城牢落０荊榛蔽路０景陽結綺０空基尙存０衣冠文物０□無所觀□故老相遇０捧袂而泣曰＞“后主驕淫０爲隋氏所滅０良可悲乎％”吾且泣不能已□又問后主及陳氏諸王０皆入長安□卽與彦文□一囊０乞食于路０以至關中□吾長沙之故客也０恩遇甚厚□聞其遷于瓜州０則又徑往就謁□長沙少長綺□０而又早貴０雖流放之際０尙不事生業□時方與沈妃□飮０吾與彦文再拜于前０長沙悲慟久之０灑泣而起０乃謂吾曰＞“一日家國淪亡０骨肉播遷０豈非天耶Ｃ”吾自是留瓜州數年□而長沙□０又數年０彦文亦亡□吾因□發爲僧０遁迹會稽山佛寺０凡二十年□時已百歲矣０雖容狀枯瘠０而筋力不衰０尙日行百里０因與一僧同至長安□時唐帝有天下０建號武德０凡六年矣□吾自此０或居京洛０或游江左０至于三蜀五嶺０無不往焉□□今二百九十年矣０雖烈寒盛暑０未嘗有微恙□貞元末０于此寺嘗夢一丈夫０衣冠甚偉０視之乃長沙王也□吾迎延坐０話舊傷感如平生□而謂吾曰＞“后十年０我之六世孫廣０當官于此郡０師其念之□”吾因問曰＞“王今何爲Ｃ”曰＞“冥官甚尊□”旣而泣曰＞“師存而我已六世矣０悲夫％”吾旣覺０因紀君之名于經□中□至去歲凡十年０乃以君之名氏０訪于郡人０尙訝君之未至□昨因乞食里中０遇邑吏訪之０果得焉□及君之來０又依然長沙之貌０然自夢及今０十一年矣０故訝君之晩也□”已而悲□０泣下數行０因出經□示之□廣乃再拜０願執履錫爲門弟子□照曰＞“君且去０翌日當再來□”廣受敎而還□明日至居０而照已遁去０莫知其適□時元和十一年□至大和初０廣爲巴州□０于蜀道忽逢照□驚喜再拜曰＞“願棄官０從吾師爲物外之游□”照許之□其夕偕舍于逆旅氏０天未曉０廣起而照已去矣□自是竟不知所往□然照自梁普通七年生０按梁史０普通七年０歲在丙午０至唐元和十年乙未０凡二百九十年□則與照言果符矣□愚常以梁陳二史校其所說０頗有同者０由是益信其不誣矣□，出《宣室至》－    唐憲宗元和年間０武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照０看起來已經衰老了０身體也□瘦弱□他好預言人的吉凶福禍０而且都能說中□性格□介孤獨０從不□許多人在一起說笑０常常關着門獨自一人□在屋里０周圍也沒有侍童陪伴□他總□鄕下人討飯吃□有個八十多歲的鄕下人說＞“惠照法師住在這雖六十年了０他的容貌□從前沒有一點兒不同□只是不知他到底有多大歲數□”后來０有個叫陳廣的０從孝廉擧爲武陵的官吏□此人愛好佛敎０有一天便來寺廟拜謁□他遍訪了各位僧人０最后來到惠照的房間□惠照見到陳廣后０又悲又喜地說＞“陳君爲什□這□晩才來□Ｃ”陳廣十分驚訝０因爲自己從不認識惠照□他問惠照道＞“從未與法師交往過０法師爲何驚訝我來晩了□Ｃ”惠照說＞“這件事不是馬上就能說淸楚的０應當與□詳細地談一宿的□”陳廣覺得奇怪０過了一天０他又來到惠照住宿的地方０向他請敎這件事□惠照于是講道＞“我是劉氏的后代０彭城人□是劉宋孝文帝的玄孫□曾祖父是□陽王劉休業０祖父是劉士弘□他們都精通《史記》□先輩們因有文學才能而負有盛名０爲南齊竟陵王子良所熟識０子良招納優秀的文學人才０先輩們也都參預了□后來又在齊梁兩朝時作官？作過會稽縣令□我出生于梁朝普通七年，公元９６：年－夏季五月□三十歲開始在南陳求官０到陳宣帝時０作過小官０不爲人知道□我□吳興的沈彦文是詩酒之交□后來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客０非常有聲勢□賓客們依仗自己受到權貴的寵愛０互相之間不服氣□我與沈彦文都在長沙王的門下□等到興王陳叔陵被殺害后０我與沈彦文擔心長沙王也不能幸免０那就會殃及我們０于是一起潛逃了□我們□在山林里０用橡栗充飢０穿一件短上衣０無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換□有一天０一個老僧來到我們住的地方對我說＞‘□的骨相□奇特０不會患病的□’沈彦文也向他施禮□求藥０老僧說＞‘□沒有劉君那樣長的壽命□有什□法子□％卽使吃了我的藥０對□也沒有補益□□’說完就告辭走了０臨走時又對我說＞‘塵世間因名利爭强好勝０到頭來能得到什□□Ｃ只有佛敎徒能不追求功名利祿□％’我□敬佩他說的話０從此０一連十五年不問世事□后來又與沈彦文一起到了建業０當時陳王朝已經滅亡□宮闕殘廢０台城冷落０荊棘叢生０景陽宮也掛滿了蛛網０只有空蕩蕩的房子還存在０至于衣冠文物之類０全都蕩然無存□老朋友偶而相遇時０□起衣襟直抹眼淚０□咽着說＞‘陳后主驕奢淫逸０終于爲隋文帝所滅０實在可悲□％’我更是止不住地抽泣□我又詢問陳后主與陳氏諸王的下落０得知他們都進了長安□我與沈彦文提着一個布口袋０沿路乞討０終于到了關中０我是長沙王原來的賓客０他對我恩遇十分深厚□聽說他遷移到瓜州去了０就又□到那里去拜見他□長沙王從小到大都過的是豪華日子０而且又□早就封爲王爺而顯貴起來？所以０如今雖在流放之中０仍然不能營生□當時他正與沈妃暢飮０我與沈彦文再次拜倒在他面前時０長沙王悲痛地哭了好長時間０然后灑淚而起０對我說＞‘一日之內家國淪亡０骨肉離散０難道這不是天命□Ｃ’從此我便留在瓜州住了□年□長沙王死了□年后０沈彦文也死了□于是０我落發爲僧０遁迹于會稽山佛寺中０在那里共住了二十年□我那時已經一百歲了０雖然容貌干枯瘦削０但筋骨强健體力不衰０尙能日行萬里０便與一位僧人一起到了長安□當時唐朝皇帝占有天下０建立年號爲武德０共有六年□從此之后０我或者住在京都洛陽０或者云游長江兩岸０就連三蜀五嶺０也沒有我不去的地方□如今我已二百九十歲了０平生屢經嚴寒酷暑０從未有過小小的疾病□貞元末年０我在這座寺廟里曾夢見一個偉丈夫０他衣冠楚楚０仔細一看０原來是長沙王□我把他接進屋請他坐下０談起往事來他非常傷感０就象他在世時那樣□他對我說＞‘十年后０我的六世孫陳廣０會到此郡爲官０法師一定要好好記着這件事□’我便問他道＞‘王爺現在干什□Ｃ’答道＞‘在陰間作官０官位□高□’然后哭泣着說＞‘法師仍然健在０而我已六世爲人了％實在令人悲傷□％’夢醒之后０我便記下□的名字０放在經書箱子里□到去年０已經過了整整十年０我便以□的姓名０打聽郡里的人０聽說□沒來到我還□驚訝０昨天因爲去鄕里討飯０遇見一位官吏０便向他打聽０終于打聽到□來了□等到□來我這里時０見□□象長沙王的相貌０然而從那次作夢到今天０已是十一年了０所以驚訝□來得晩□”惠照講完后０百感交集０老淚縱橫□他拿出經書箱子里記下的陳廣的姓名給陳廣看０陳廣便再三施禮膜拜０立志奉佛０甘作惠照的門徒弟子□惠照說＞“□暫且回去０明天再來□”陳廣接受他的敎誨回去了□第二天他又來到惠照的住處０而惠照已經□走了０不知他去了□里□當時是元和十一年□到大和初年０陳廣任巴州□０在蜀道上突然□見惠照□陳廣又驚喜０再三禮拜道＞“我願棄官不做０□從師父去作超然物外的云游□”惠照答允了他□那天晩上０他倆一起住在客店里０天還沒亮０陳廣起床時惠照已經走了□從此０一直不知他到什□地方去了□然而０惠照自梁普通七年出生０査對南梁曆史０普通七年是丙午年？至唐憲宗元和十年乙末０計二百九十年？這與惠照自己說的歲數０果然相符□筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史０校對惠照所說的內容０發現頗有相同之外０由此更加相信他的話不是欺人之談□

太平廣記

卷第九十三　異僧七

宣律師

宣律師    大唐乾封二年春二月０西明寺道律師逐靜在京師城南故淨業寺修道□律師積德高遠０抱素日久□忽有一人來至律師所０致敬申禮□具□暄□０律師問曰＞“檀越何處Ｃ姓字誰耶Ｃ”答曰＞“弟子姓王名□０是大吳之蘭台臣也□會師初至建業０孫主卽未許之０令感希有之瑞０爲立非常之廟□于時天地神祗０咸加靈被０于三七曰０遂感舍利□吳王手執銅甁０傾銅盤內０舍利所衝０盤卽破裂□乃至火燒錘試０俱不能損□□澤□張昱之徒０亦是天人護助０入其身中０令其神爽通敏０答對諧允□今業在天０弘護佛法爲事□弟子是南方天王韋將軍下之使者□將軍事物極多０擁護三洲之佛法０有斗爭凌危之事０無不躬往０和喩令解□今附和南０天欲卽至０前事擁鬧０不久當至０具令弟子等共師言□”不久復有人來０云姓羅氏０是蜀人也□言作蜀音０廣說律相□初相見時０如俗禮儀０□述緣由０多有次第０遂用忽忘□次又一人０云姓費氏０禮敬如前□云＞“弟子迦葉佛時０生在初天０在韋將軍下□諸天貪欲所醉０弟子以宿願力０不交天欲０淸靜梵行０偏敬毗尼□韋將軍童眞梵行０不受天欲□一王之下０有八將軍□四王□三十二將□周四天下０往還護助諸出家人□四天下中０北天一洲０少有佛法□余三天下０佛法大弘□然出家之人０多犯禁戒０少有如法□東西天下０人少□慧０煩惱難化□南方一洲０雖多犯罪０化令從善０心易調伏□佛臨涅□０親受付囑０幷令守護０不使魔□□若不守護０如是破戒０誰有行我之法敎者□故佛垂誡０不敢不行□雖見毁禁０愍而護之□見行一善０萬過不咎０事等忘瑕０不存往失□且人中臭氣０上薰空界四十萬里０諸天淸淨０無不厭之□但以受佛付囑０令護佛法□尙與人同止０諸天不敢不來□韋將軍三十二將之中０最存弘護□多有魔子魔女０輕弄比丘０道力微者０幷爲惑亂□將軍棲遑奔至０應機除剪□故有事至０須往四王所時０王見皆起□爲韋將軍修童眞行護正法故□弟子性樂戒律０如來一代所制毗尼０幷在座中聽受戒法□”因問律中諸隱文義０無不決滯□然此東華三寶０素有山海水石０往往多現０但謂其靈而敬之□顧訪失由０莫知投詣□遂因此緣０隨而咨請□且沈冥之相０以理括之０未曾持觀０不可以語也□宣師又以感通記問天人云＞“益州成都多寶石佛者０何代時像０從地湧出□”答曰＞“蜀都元基靑城山上０今之成都０大海之地□昔迦葉佛時０有人于西□河造之０擬多寶佛全身相也０在西□河鷲山寺□有成都人往彼興易０請像將還０至今多寶寺處０爲海神□船所沒□初取像人見海神于岸上游０謂是山鬼０遂卽殺之□因爾神□覆沒０人像俱溺０同在一船□其多寶舊在鷲頭山寺０古基尙在０仍有一塔０常有光明□令向彼土０道由郎州過０大小不算０三千余里０方達西□河□河大闊０或百里０或五百里□中有山洲０亦有古寺０經像尙存０而無僧住□經同此文０時聞鍾聲□百姓殷實０每年二時０供養古塔□塔如戒壇０三重石□０上有覆釜□其數極多０彼土諸人０但言神塚□每發光明０人以蔬食祭之０求其福祚也□其地西北去西州二千余里□問去天竺非遠０往往有至彼者□自下云云至晉時０有僧于此地□見土墳隨出隨除０怪不可平□后見□開０深怪其爾□乃深掘丈余０獲像及人骨在船□其□骨□脛０悉皆粗大數倍０過于今人□卽迦葉佛時０閻浮人壽二萬歲時人也□今時劫減０命促人小０固其常然０不可怪也□初出之時０牽曳難得□弟子化爲老人０指□方便０須臾至周０滅法暫隱□到隋重興０更復出之□蜀人但知其靈從地而出０亦不測其根源□見其花趺有多寶字０因遂名焉０又名多寶寺□”又問＞“多寶字是其隷書０出于亡秦之代□如何迦葉佛時０已有神州書耶Ｃ”答曰＞“亡秦李斯隷書０此乃近代遠承□隷書之興０興于古佛之世□見今南洲四面千有余洲０莊嚴閻浮０一方百有余國０文字言音０同今唐國□但以海路遼遠０動數十萬里０重譯莫傳０故使此方封守株柱０不足怪也□師不聞乎Ｃ梁顧野王０太學之大博也０周訪字源０出沒不定０故玉篇序云＞“有開春申君墓得其銘文０皆是隷字□’檢春申是周武，明抄本無周武二字－六國同時０隷文則非呑幷之日也□此國篆隷諸書０尙有茫昧０寧知迦葉佛時之事□決非其耳目之所聞見也□”又問＞“今西京城西高四土台０俗諺云＞是蒼□造書台□如何云隷書字古時已有Ｃ”答曰＞“蒼□于此台上０增土造台０觀鳥迹者０非無其事□且蒼□之傳０此土罕知其源□或云黃帝之臣０或云古帝王也□鳥迹之書時變０一途今所絶有□無益之言０不勞述也□”又有天人０姓陸名玄暢０來謁律師云＞“弟子是周穆王時０生在初天０本是迦葉佛時天０爲通化故０周時暫現□所問高四土台者０其本迦葉佛于此第三會０說法度人□至穆王時０文殊□目連來化０穆王從之０卽列子所謂化人者是也□化人示穆王云＞‘高四台是迦葉佛說法處□’因造三會道場□至秦穆公時０扶風獲一石佛０穆公不識０棄馬坊中０穢汚此像□護像神□０令公染疾□公又夢游上帝０極被責疏□覺問侍臣由余０便答云＞‘臣聞周穆王時０有化人來此土０云是佛神□穆王信之０于終南山造中天台０高千余尺０基址見在□又于蒼□台造神廟０名三會道場□公今所患０殆非佛爲之耶Ｃ’公聞大怖０語由余曰＞‘吾近獲一石人０衣冠非今所制０棄之馬坊□得非此是佛神耶Ｃ’由余聞０往視之０對曰＞‘此眞佛神也□’公取像□浴０安淸淨處０像遂放光□公又怖０謂神□也０宰三牲以祭之□諸善神等０擎棄遠處□公又大怖０以問由余□答曰＞‘臣聞佛淸淨０不進酒肉０愛重物命□如護一子０所有供養０燒香而已０所可祭祀０□果之屬□’公大悅□欲造佛像０絶于工人□又問由余０答曰＞‘昔穆王造寺之側０應有工匠□’遂于高四台南村內０得一老人０娃王名安０年百八十□自云曾于三會道場見人造之０臣今年老０無力能作□所住村北０有兄弟四人０曾于道場內爲諸匠執作０請追共造□依言作之０成一銅像□相好圓備０公悅０大賞賚之□彼人得財０幷造功德０于土台上造重閣０高三百尺□時人號之高四台０或曰高四樓□其人姓高０大者名四？或曰０兄弟四人同立故也□或取大兄名以目之０故有高四之名０至今稱也□”又問＞“目連舍利弗０佛在已終０如何重見Ｃ”答曰＞“同名六人０此目連非大目連也□到宇文周時０文殊師利化爲梵僧０來游此土０云欲禮拜迦葉佛說法處０幷往文殊所住之處０名淸□山□遍問道俗０無有知者□時有智猛法師０年始十八０反問梵僧＞‘何因知有二聖余迹Ｃ’答曰＞‘在秦都城南二十里０有蒼□造書台０卽其地也□’又云＞‘在沙河南五十里０靑山北四十里０卽其處也□’又問‘沙河’□‘靑山’是何語０答曰＞‘渭水終南山也□’此僧便從渭水直南而步０遂得高四台０便云此是古佛說法處也□于時智猛法師０隨往禮拜□不久失梵僧所在□智猛長大０具爲太常韋卿說之０請其台處０依本置寺０遂奏周主０名三會寺□至隋大業０廢入大寺□因被廢毁０配入菩提□今京城東□西平康坊南門東菩提寺西堂佛首０卽是三會寺佛□釋迦如來得度大迦葉后０十二年中０來至此台０其下見有迦葉佛舍利□周穆王游大夏０佛告彼土見有古塔０可返禮事□王問何方０佛答在□京之東南也□西天竺國具有別傳０云歲長年０是師子國僧０年九十九夏０是三果阿那含人０聞斯勝迹０躬至禮拜□又奏請欲往北岱淸□山文殊師利菩薩坐處□皇帝聞喜０□給驛馬內使及弟子官佐二十余人０在處供給□諸官人弟子等０幷乘官馬□唯長年一人０少小已來０精誠苦行０不乘雜畜□卽到岱州淸□山０卽便□行膝步而上０至中台佛堂０卽是文殊廟堂□從下至上０可行三十余里０山石勁利０入肉到骨０無血乳出□至于七日０五體投地０布面在土０不起不食□七日滿已０忽起０□躍指揮０四方上下空界０具見文殊師利菩薩聖僧羅漢□從者道俗數十人０有見不見□復有一□蛇０身長數里０從北而來０直上長年０長年見喜□銜師脚過０變爲僧形□諸人懼□０皆悉四散０唯長年一人０心不驚動□種種靈應０不可具述□”律師又問天人曰＞“自昔相傳０文殊在淸□山０領五百仙人說法□經中明文殊是久住娑婆世界菩薩□娑婆則大千總號０如何偏在此方Ｃ”答曰＞“文殊是諸佛之元帥０隨緣利見０應變不同□大士大功０非人境界０不勞評泊０但知仰信□多在淸□山五台之中０今屬北岱州西０見有五台縣淸□府□皇唐已來０有僧名解脫０在岩窟亡來三十余年０身肉不壞０似如入滅盡定□復有一尼０亦入定不動□各經多年□聖迹迦藍□菩薩聖僧０仙人仙花０屢屢人見□具在別篇０豈得不信□”又問＞“今五台山中台之東南三十里０見有大孚靈鷲寺０兩堂隔澗猶存□南有花園０可二頃許０四時發彩０色類不同０四周樹圍□人移，移原作侈０據法苑珠林二二改－花栽，栽原作伏０據法苑珠林二二改－別處種植０皆悉不生□唯在園內０方得久榮，榮原作營０據法苑珠林二二改－０人究年月０莫知來由０或云漢明所立０或云魏孝文帝栽植□古老相傳０互說不同０如何爲實Ｃ”答曰＞“但是二帝所作□昔周穆之時０已有佛法０此山靈異０文殊所居□周穆于中造寺供養□及阿育王０亦依置塔□漢明之初０摩騰法師是阿羅漢天眼０亦見有塔０請帝立寺□其山形像似靈鷲山０名曰大孚０孚者信也□帝深信佛法０立寺勸人□元魏孝文０北台不遠０常來禮謁０見人馬行迹０石上分明０其事可驗□豈唯五台獨驗０今終南□太白□太華□五岳名山□皆有聖人爲住持佛法０令法久住□有人設供０感訃徵應□事在別篇０不煩此術也□”又問＞“今□州西番，音盤－和縣山裂像０出何代造耶Ｃ”答云□迦葉佛時０有利賓菩薩０見此山人０不信業報０以殺害爲事０于時住處有數萬家０無重佛法者□菩薩救之０爲立迦藍０大梵天王手造像身０初成以后０菩薩神力能令如眞佛不異□游步說法０敎化諸人□雖蒙此道０猶故不信□于時菩薩示行怖畏０手擎大石０可于聚落０欲下壓之□菩薩揚威勸化０諸人便□回心０敬信于佛□所有殺具０變成蓮花０隨處街巷０華如種植□瑞像方攝神力０菩薩又勸諸淸信士０令造七寺□南北一百四十里０東西八十里０彌山亘谷０處處僧坊佛殿□營造經十三年０方得成就□同時出家者０有二萬人０在七寺住□經三百年０彼諸人等０現業力大０昔所造惡０當世輕受０不入地獄□前所害者０在惡趣中０又發惡願０彼害我者０及未成聖０我當害之？若不加害０惡業便盡０我無以報□共吐大火０焚燒寺舍０及彼聚落０一時焚蕩□縱盜得活０又以大水漂溺殺之０無一得存□時彼山神０寺未破前０收取此像０遠在空中？寺破已后０下內石室０安置供養□年月旣久０石生室滅０至劉薩訶師禮山０逆示像出□其薩訶者０前身元是利賓菩薩□身首別處０更在別篇也□”又問＞“江表龍光瑞像０人傳羅什將來０有言扶南所得０如何爲定Ｃ”答曰＞“此非羅什所得０斯乃宋孝武帝征扶南獲之□昔佛滅后三百年中０北天竺大阿羅漢優婆質那０以神力加工匠０后三百年中０鑿大石山０安置佛窟０從上至下０凡有五重０高三百余尺□請彌勒菩薩指揮０作檀室處之□玄□師傳云０百余尺？聖迹記云０高八丈□足趺八尺０六齋日常放光明□其初作時０羅漢將工人上天０三往方成□第二頭牛頭□檀０第三金０第四玉０第五銅像□凡夫今見０止在下重０上四重閉□石窟映徹０見人臟腑□第六百年０有佛柰遮阿羅漢０生已母亡□后生扶南國０念母重恩０從上重中０取小檀像０令母供養□母終０生揚州０出家０住新興寺０獲得三果□宋孝武征扶南０獲此像來都０亦是羅漢神力□母今見在０時往羅浮天台西方諸處□昔法盛曇無謁者０再往西方□有傳五卷□略述此緣□何忽云羅什法師背負而來耶Ｃ”宣律師因問＞“什師一代所□之經０人多偏樂０受持轉盛０何耶Ｃ”答曰＞“其人聰明０善解大乘０已下諸人同時□譯者幷雋□又一代之寶也０絶后光前０仰之所不及□故其所譯０以悟達爲先０得佛遺寄之意也□”又問＞“俗中常論被秦姚與抑破重戒０云何得佛意耶Ｃ”答曰＞“此非悠悠凡所籌度０何須評論□什師德行在三賢０所在通化０那繁補闕０隨機而作□故大論一部０十分略九□自余經論０例此可知□冥祥感應０曆代彌新０深會聖旨０罕逢難遇０又蒙文殊指受０令其刪定０特異□倫□豈以別室見譏０頓亡玄致者也□”又問＞“□州顯際寺山出石像者０何代所立Ｃ”答曰＞“像是秦穆公所造□像元出處０是周穆王造寺處也□佛去世后０育王第四女０又造像塔０于此供養□于時此寺有一二三果人住中０秦相由余常所奉敬□往者迦葉佛時０亦于此立寺０是彼沙彌顯際造也□仍將本名０以顯寺額□”又問＞“金玉華宮南檀台山上０有□塔０面別四十步０下層極壯０四面石龕０傍有碎□０又有三十余窯□０古老莫知何代０然每聞鍾聲Ｃ”答曰＞“此穆王寺也０名曰靈山□至育王時０□山神于此造塔□西晉末亂０五胡控權□劉曜京都長安０數夢此山佛見０在□塔中坐□語曜曰＞‘汝少飮酒０莫耽色欲０黜去邪□０進用忠良□’曜不能從０后于洛陽０酒醉落馬０爲石勒所擒□初曜因夢所悟０令人尋山訪之０遂見此像０坐小□塔０與夢符同□便毁小塔０更造大者０高一十九級０幷造寺宇□極存壯麗０寺名法燈０度三百僧住之□曜沒趙后０寺有四十三人０修得三果□山神于今塔后又造一寺０供三果僧□神往太白０□取芝草０供養聖僧０皆獲延齡□寺今現在０凡人不見□所聞鍾聲０卽是寺鍾也□其塔本基０雖因劉曜０仍是穆王立寺之處也０又是迦葉如來之古寺也□至貞觀年０于玉華北慈烏川山上０常見群鹿來集其所０逐去還來□有人異之０于鹿集處０掘深一丈０獲一石像０長一丈許０見今供養□”又問＞“荊州前大明寺□檀像者０云是優塡王所造０依傳從彼摸來０將至梁朝□今京師復有０何者是本Ｃ”答曰＞“大明是本像□梁高旣崩０像來荊渚□至元帝承聖三年０周平梁后０收薄國寶０皆入北周□其檀像者０有僧珍師藏隱房內０多以財物贈遺使人０像遂得停□至隋開皇九年０文帝遺使人柳顧言往迎０寺僧又求像０令鎭荊楚□顧是鄕人０從之□令別刻檀０將往恭旨□當時訪匠０得一婆羅門僧０名眞達０爲造□卽今西京大興善寺像是也０亦甚靈異□本像在荊州０僧以漆布□之□相好不及眞者□大明本是古佛住處０靈像不肯北遷故也□近有長沙義法師０天人冥贊０遂悟開發０別除漆布０眞容重顯０大動信心□披□靈儀０令檀所作０本無補接０光趺殊異０象牙雕刻０卒非人工所成□興善像身０一一乖本□”又問＞“□州相思寺側０多有古迹０篆銘勒之０不識其緣□此事云何Ｃ答曰＞“此迦葉佛時０有山神姓羅０名子明０蜀人也□舊是持戒比丘０生憎破戒者０發諸惡願＞令我死后０作大惡鬼０啖破戒人□因願受身０作此山神□多有眷屬０所主土地０東西五千余里０南北二千余里□年啖萬人已上□此神本僧爲迦葉佛兄０后爲弟子０彼佛憐愍０故來敎化０種種神變０然使調伏０與受五戒０隨識宿命０因不啖人□恐后心變０故佛留迹□育王于上起塔０在山頂□神便藏于石中□塔是白玉所作□其神現在０其郭下寺塔０育王所立□見付囑儀中□”又問＞“南海循州北山興寧縣界靈龕寺０多有靈迹０何也Ｃ”答曰＞“此乃文殊聖者弟子０爲此山神０多造惡業□文殊愍之０便來敎化□遂識宿命０請爲留迹０我常禮事０得離諸惡□文殊爲現０今者是也□于貞觀三年０山神命終０生兜率天□別有一鬼０來居此地０卽舊神親家也□大造諸惡０生天舊神憐之０下請文殊０爲現小迹□以化后神０又從正法□故今此山０大小迹現０莫匪有由焉□見付囑儀□”又問＞“沁州北山石窟佛０常有光明□此像出來久近耶Ｃ”答曰＞“此窟迦葉佛釋迦佛二時備有０往昔周穆王弟子造迦葉佛像也□”又問＞“渭南終南二山０有佛面山□七佛澗者□”答曰＞“此事同于前□南山庫谷天藏０是迦葉佛自手所造之藏也□今現有十三緣覺０在谷內住□”又問此土常傳有佛０是殷時□周昭□莊王等造０互說不同０如何取定Ｃ”答曰＞“皆有所以□弟子夏桀時生天０具見佛之垂化□且佛有三身０法報二身０則非凡見０幷化登地以上□唯有化身０被該三千０百億釋迦０隨人所感□前后不定０或在殷末０或在魯莊０俱在大千之中□前后咸傳一化０感見隨機０前后何定□若據法報０常自湛然０不足嘆也□”又問＞“漢地所見諸瑞像０多傳育王第四女所造０其爭幽冥０難得其實０此事云何Ｃ”答曰＞“此實不疑０爲育王第四女□厥貌非姸０久而未出０常恨其丑０乃圖佛形相０還如自身０成已發願□佛之相好０挺異于人如何同我之形儀也□以此苦邀０彌經年月０后感佛現０忽異本形□父具問之０述其所願□今北山玉華□荊州長沙□楊都高□□及京城崇敬寺像０幷是育王第四女造□或有書其光趺０依梵本書□漢人讀者０罕識其文□育王因將此像０令諸鬼神０隨緣所感０流傳開悟□今睹像面０莫非女形□其崇敬寺地０本是戰場□西晉將末０有五胡大起０兵戈相殺０此地特多地下人骨０今掘猶得□所殺無辜０殘害酷濫０故諸神鬼０□以鎭之□令諸□魂０得生善念□周朝滅法０神亦徙之□隋祖載，法苑珠林二二載作再－隆０佛還重起□”又問＞“幽冥所感０俗中常有□神去形朽０如何重來０或經七日多日０如生不異Ｃ”答曰＞“人稟七識０各有神，神原作人據法苑珠林二二改－□心識爲主０主雖前去０余神守護０不足怪也□如五戒中０一戒五神０五戒便有二十五神０戒破五神去０余者仍在□如大僧受戒０戒有二百五十神０亦戒戒之中０感得二百五十０防衛比丘□若毁一重戒０但二百五十神去０余者□隨□”律師又問天人曰＞“其蜀地簡，簡原作蘭０據道宣律師感通錄改－州三學山寺０空燈常照０因何而有Ｃ”答曰＞“山有菩薩寺０迦葉佛正法時初立０有歡喜王菩薩造之□寺名法燈□自彼至今０常明室表□有小菩薩三百人０斷粒遐齡０常住此山□此燈又是山神李特０續后供養０故至正月０處處燃燈０以供佛寺云爾□”，出《法苑珠林》－

唐高宗乾封二年春季二月０西明寺律師逐靜在京都城南原淨業寺修習佛道□逐靜律師積德高遠０久持道心□一天０忽有一人來到律師的住處□施禮致敬０相互道過寒暄之后０律師問道＞“施主家住何處Ｃ尊姓貴名是什□Ｃ”此人答道＞“弟子姓王名□０是大吳國時蘭台的臣民□康僧會法師當初來到建業０國主孫權沒有立卽允許他傳敎０令其感召希世之珍寶０爲他建立非常之寺廟□當時天地諸神都以威靈相助０康僧會法師在三七那一天０便感召得到了佛祖遺骨舍利□吳王手拿銅甁傾倒在盤內０盤子被舍利所衝擊０當卽破碎□又用火燒錘擊０都不能使舍利受損□□澤□張昱等人０也因得到天人保佑與幇助０天人進入他們的身體０才使其神思敏捷淸爽０能□對答流暢允妥□如今我們已升天０以弘揚保護佛法爲職事□弟子是南天王韋將軍屬下的使者□將軍的事務極多０他要擁護三洲的佛法０凡是各處出現爭斗□危機的事情０將軍無不親自前往０進行曉喩調解□如今南洲剛剛平復和解０天王就想立卽到此０只因事情繁雜有所耽誤０不久就會到來的０天王讓弟子等人先與律師談談□”不久又有一人到來０自稱姓羅０是蜀地人□說話全是蜀地口音０大談佛敎的律相之法□初見面時０禮儀如同俗衆０講述起佛法之緣由來則極有見地０于是讓人忘了他原先的俗態□接着又來了一個人０說是姓費０禮儀方方也如羅氏一樣□他說＞“弟子在迦葉佛時生于第一層天０在韋將軍屬下供職□天下諸人多爲貪欲迷醉０弟子憑借自己的宿願０不惑于貪欲０以淸靜爲本０奉行佛法０尤敬重佛藏中的戒律□韋將軍以童眞之心奉事佛法０不受貪欲之煩擾□天王之下有八將軍□四王□三十二將０共同管理四方天下０往返保護０扶助所有的出家人□四方天下之中０北方天下佛法流布不廣０影響較小？其余三方天下佛法弘揚廣大０影響比較普遍０然而出家之人多數違犯禁戒０嚴格恪守戒律的人爲數較少□東方天下與西方天下０人們不那□精明聰慧０自身的煩惱也就難于遷化□南方天下的人０雖然多有犯罪行爲０但是只要認眞感化令其從善０他們那精明靈活的心性比較容易馴服□釋迦佛祖在臨近涅□升天之際０諄諄囑咐弟子門徒０幷令其謹愼守護佛法０不讓妖魔鬼怪侵擾□如不嚴加守護０如此違戒犯規０□里還有人奉行我佛之法敎的□所以０佛祖的諄諄敎誨與至誠告誡０我輩不敢不奉行□戒律雖然受到一些破壞０我們仍要以慈悲爲懷０盡力去保護出家之人□只要他們修行善事０過去的各種過錯都可以不咎０善事多了就會忘記過去的汚點０不必記取以往的過失□□且人世中的臭氣０上薰空界四十萬里０諸位天人心境淸淨０對此臭氣無不厭惡□但因受到佛祖的囑咐０令其盡心守護佛法０何□天人尙與世人共同棲止于同一個天下０所以諸位天人不敢不來到天下□韋將軍是三十二名天將之中０最有弘揚守護佛法之誠意的□世間有許多魔男魔女０輕侮戱弄出家人０出家人中的道力微弱者０都受到他們的迷惑□亂□一有這類事情發現０韋將軍便急忙奔波而到０應該適時地將他們剪除掉□所以只要韋將軍有事要辦０需要到四位天王住處時０天王見了都起來迎接□這都是因爲韋將軍能以童眞之心修行０又能精誠守護佛法的緣故□弟子稟性喜愛戒律０如來佛祖一代所創制的律藏經典０我都在講堂上聆聽接受過□”律師便向他詢問律典中諸多文字隱晦處的含義０費天人無不給以決滯釋疑□然而東方華土對待佛法的態度０往往就像一向對待肉眼能□看得見的山海水石一樣０只是認爲佛法靈驗□實用所以才去敬奉□□這樣來看待和探求佛法佛理就失去了□的根由０不能領悟□的深層底蘊□又因這樣的緣故０伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去諮詢祈請佛敎□而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相０通過法理予以槪括０這是肉眼凡胎無法看得見的０也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的□宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道＞“益州成都的多寶石像０是什□時代的佛像Ｃ”費天人答道＞“蜀都的原址在靑城山上０現在的成都當時還是一片汪洋大海□遠在迦葉佛，釋迦牟尼十六弟子之一－時代０有人在西□河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像０放在西□河鷲頭山寺廟里０后來有個成都人到西□河去興易０帶着這座石佛像往回走０走到現在的多寶寺那個地方０被海神□□了船而□沒了□因爲當初那個取像的成都人０看見海神在岸上游□０以爲是山鬼０便把海神殺了０所以惹怒了海神０如今海神便把他的船□□了０結果是在同一條船上的人與佛像都□到了水底□那尊多寶佛石像原先所在的鷲頭山寺廟０舊廟遺址仍然存在０仍有一座寺塔０寺塔經常放射出亮光□假如要到那個地方去０就需路過郎州０大道與小路都放在內０須走三千多里路才能到達西□河□西□河特別寬０有的地方寬一百里０有的地方則寬達五百里□河的中間有山島０島上有古廟０寺廟里仍有經書與佛像存在０但沒有僧人居住□經書的文學與我們看到的一樣０寺廟內還時常聽到有鍾聲響０當地的百姓都比較富足０每年四□八兩月０他們都按時去古塔供奉祭奠□寺塔好像受戒時的壇台０由三層石塊□成０塔頂覆蓋着鉛盆□這種寺塔０那個地方極多０當地人稱爲神塚□每當寺塔發射亮光時０人們使用素食菜果等祭祀０祈求神靈賜福□保佑□這個地方往西北走距離西州兩千余里□距天竺國不太遠□過去常常有人到過那個地方□再往后說就說到晉代了０晉時有個僧人在這個地方０看見地上有一座土墳０他平掉之后緊接着還冒出來０隨平隨冒０他奇怪土墳平不掉０后來便被他□開了□□開之后又奇怪□□那樣深０于是繼續往下□□掘到一丈多深時０掘出了佛像□人骨與船□骨頭架子上的□骨與脛骨特別粗大０相當于現在人的□倍０這是迦葉佛時代０壽命長達兩萬歲的□浮人０如今時劫減少０人的壽命短促了形體也短小了０這是正常現象０不足爲怪□那位僧人□得石像之后０因爲拖不動？便化成一位老人０指揮調遣起來就比較方便了０不大一會兒就安排妥當了０把石像暫時埋藏了起來０到了隋朝又重新發掘了出來０石像于是又出現在世上□蜀地人只知道這座神像是從地下發掘出來的０但幷不了解□的根源是□□回事□他們見石像脚背上刻有‘多寶’二字０于是就稱□爲多寶石像０又稱安置石像的廟爲多寶寺□”宣律師又問到０“石像上刻的‘多寶’二字屬于隷書０隷書出于秦代□□□在迦葉佛時代就已有了神州的隷書□Ｃ”費天人答道＞“秦代李斯的隷書０原是近代對遠古時代的繼承０隷書的興起出現于古佛時代□現今南土四周有一千多個海島０莊嚴閻浮０那里有一百多個國家０他們的文字語言都與大唐國相同０只因海路遙遠０動輒□十萬里０得不到轉譯傳播０致使□們這個地方封閉自守０這也是不足爲怪的□律師沒有聽說過□Ｃ梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人０他四處考察文字的起源０也沒□到確切的答案０所以在《玉篇》序中說＞‘有人打開春申君的墳墓得到他的銘文０銘文全是隷書體文字□’査春申君是東周列國時代的人０可見隷書非秦國呑幷六國之后才出現的□六國時代到底是篆書還是隷書０尙且不可測度０□□能知道迦葉佛時代的事□□所以０隷書到底起源于何時０絶不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的□”宣律師又問道＞“現在長安城西的高四土台０俗稱蒼□造字台□□□說是隷書字在遠古時代就已經有了□Ｃ”費天人答道＞“蒼□在這里堆土爲台以觀察鳥的足迹０這件事不是沒有□但關于蒼□其人０人們□少知道他的來源０有人說他是黃帝的臣民０有人說他是古代帝王□鳥迹之書時時都在衍變０一成不變的事現在絶對沒有□這是無須分辯的０用不着多費否舌□”又有個天人０姓陸名玄暢０前來拜見律師道＞“弟子是周穆王時生在初天的０本是迦葉佛時代的天人０爲了開導敎化世人的緣故０周穆王時暫時現身□□所問的高四台０□本是迦葉佛在這里擧行第三次法會０講說佛法度脫人的地方０到了周穆王時０文殊與目連前來敎化０穆王聽從他們敎化０他們就是列子所說的“化人”□化人告訴周穆王說＞‘高四台是迦葉佛講說佛法的地方□’穆王便在那里修造了三會道場□到了秦穆公時０扶風得到了一尊石雕佛像０穆公不認識０便□到了馬棚里０佛像身上弄得非常臟□佛神生氣了０便讓穆公得了病０穆公又夢游見到天帝０受到嚴□的責罰□夢醒后詢問侍臣由余０由余便答道＞‘臣聞周穆王時０有兩個化人來到這片國土０說是佛神□’周穆王非常信奉他們０在終南山上修造了中天台０高一千多尺０中天台的遺址現在仍然保留着０又在蒼□台上建造了神廟０叫作三會道場□□現在的災禍０全是因爲不尊敬佛神而招致的□”素穆公聽了大爲恐懼０對由余說＞‘我最近得到一尊石雕人像０石像的穿戴不是現在人服飾的款式０我把□□到馬棚里了□莫非這就是佛神□Ｃ”由余聽了０前往馬棚里一看０對穆公說＞‘這尊石像眞的是佛神□’穆公把石像拿回來淸洗干淨０安放在十分淸淨的地方０佛像便放射出光芒０穆公又恐懼了□以爲佛神放光是在生氣０便宰□殺羊擺供祭祀□不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處□了□穆公更加恐懼了０便問由余這是□□回事□由余答道＞‘我聽說佛家素淨０不吃酒肉０爲的是愛惜生物的性命□如果得到一個佛像０供奉的時候只要燒香就行０用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類□’穆公聽了大爲高興□他要制作佛像０苦于沒有工匠０又詢問由余□□辦０由余答道＞‘在從前周穆王修造寺廟的附近０應當有工匠□’于是０便在高四台南面的村莊里□到一位老人０此人姓王名安０已經一百八十歲了０王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像０但現在自己已經老了０無力制作？在自己村莊的北邊有兄弟四人０當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像０可以□他們四人一起制造□秦穆公便照着王安的話辦了０□到這兄弟四人０制成一尊銅佛像０銅像的形相端莊□滿０穆公十分滿意０大加賞賜四位工匠□工匠們得到賞賜的錢財后０都用來修造了功德０在蒼□土台上修建了□層樓閣０樓閣高達三百尺０當時人們稱□爲高四台０有的叫□高四樓□這兄弟四人姓高０老大叫高四０所以樓閣起名高四台或高曰樓？也有人說０用‘高四’給樓台命名０是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的□總之□高四台的名字與建造人有關０現在人們仍然叫□這個名字□”宣律師又問陸玄暢天人？釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗０？這兩位佛子早已不在人世０爲什□后來又出現了□Ｃ天人答道＞“□他們同名的有六個人０這個目連不是原先那個大目連□到了北朝宇文周時０文殊師利佛化爲佛僧０來到北地游化０說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜０還要到文殊住過的地方去□這個地方就是淸□山，卽五台山－□他遍訪僧人與俗衆０沒有人知道這些事情□當時有個智猛法師０年僅十八歲０他反問這位佛僧＞‘□根據什□知道有兩位先聖的余迹Ｃ’佛僧答道＞‘在秦國都城南面二十里處有座蒼□造字台０那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方□’他又說＞‘在沙河以南五十里０靑山以北四十里０就是那個地方□’智猛法師又問他‘沙河’□‘靑山’指的是什□地方０佛僧答道＞‘指的是渭水與終南山□’這位佛僧便從渭水出發一直往南走去０于是□到了高四台０便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方□當時智猛法師也□着他到那里去禮拜先聖余迹□不久０這位佛僧便不見了□智猛長大后０把這件事□太常韋卿說了０請他在高四台這個地方０依照原樣建立了寺廟０寺廟建成后便奏報了北周皇帝０命名爲三會寺□到了隋煬帝大業年間０廢除了三會寺□因爲寺廟被廢棄０里面的佛像便配置在菩提寺內□如今京城東□區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首０就是當年三會寺內的佛像□釋迦如來佛祖得度大迦葉之后０第十二年０大迦葉來到這座高四台０台下現有迦葉佛的遺骨舍利□周穆王游于大夏時０佛告訴他□們那個地方現有古塔０可以回去到那里禮拜供奉□周穆王問古塔在什□地方０佛說在都城□京的東南方□據西天竺國的圖書資料記載０說這年有個師子國僧人叫長年０現年九十九歲０是三果阿那含人０聽說□京東南有古塔０他便親自到那里禮拜□他又奏請皇帝□要到北岱淸□山文殊師利佛安放的地方去□皇帝聽了非常高興０賜給他宮內用的驛馬以及弟子官佐二十余人０供他使用□出發之后０各位官人弟子都騎着官馬０唯獨長年一人徒步走路０因他從小到今０一直堅持修練苦行０從來不騎牲畜□到了岱州淸□山后０長年使用雙□雙膝着地０□行膝步而上０直至中台佛堂０也就是文殊師利菩薩廟堂□從下面到佛堂這樣□行了三十多里０沿途山石鋒利０刺破了肌肉直到骨頭０竟沒有血漿流出來□到了第七天０累得□倒在地上０面頰貼着泥土０爬不起來０也不進飮食□這樣整整七天期滿之后０忽然從地上站了起來０歡□跳躍０神揚氣爽０只覺得四面八方上下空間０處處都能看見文殊師利菩薩與聖僧羅漢□□從他的□十名僧人俗衆０有的也能看見０有的則什□也看不到□又有一條身長□里的巨蛇從北面爬來０直接撲向長年０長年見了非常喜歡□巨蛇用嘴含過法師的脚之后０立卽變成僧人的形狀□衆人見了十分懼□０紛紛四散奔逃０唯獨長年一人０心不驚動神情坦然□種種靈驗報應的事情０還有□多０不能一一細述□”宣律師又問天人道＞“自古以來代代相傳０文殊曾在淸□山上統領五百名仙人講說佛法□經書里明文記載着文殊是長久住在娑婆世界的菩薩□娑婆世界則是大千世界的總稱０爲什□他偏偏只在淸□山這個地方□Ｃ天人答道＞“文殊師利佛是諸佛的元帥０隨處都能見到０因緣變化不同□此乃大士大功０幷非常人之境界０不必在此評斷０只管信仰就是了□雖然如此０文殊多數情□下還是住在淸□山的五台之中０此地現屬北岱州西部０設有五台縣淸□府□唐朝以來０有位僧人名叫解脫０他在岩窟死亡三十多年了０遺體一直沒有腐敗０就象園寂入定的一樣□又有一位僧尼０也是入定不動□他們的遺體都經過了許多年沒有敗壞□聖迹與寺院０菩薩與聖僧０仙人與仙花０屢次出現在人的面前□所有過些０都在別處有所記載０□能叫人不相信□□”律師又問天人道＞“現在五台山中台的東南三十里處０有一座大孚靈鷲寺０兩座殿堂隔河相望０至今猶在？寺院南面有花園０占地面積兩頃左右０一年四季都開花０只是顔色種類不同０花園四周有綠樹環繞□人們將里面的花草移到別處栽種時０都不能成活０只有在這個花園里生長０才能永久繁榮□人們追究這座寺廟建于何年何月時０都沒有考證出准確年代０有人說寺廟是漢明帝時建立的０有人說花草是魏孝文帝時栽植的□自古以來代代相傳０各種說法互不相同０到底□種說法是眞實的□Ｃ”天人答道＞“確實是兩位帝王建造的□從前０在周穆王時０就已有了佛敎０這座山特別靈明神異０是文殊居住的地方０周穆王在這座山里修造了寺廟０供奉佛法□到阿育王時０也依舊例設置了寺塔□漢明帝初年０摩騰法師是阿羅漢天眼０也看見這里有寺塔０便請明帝在這里建立寺廟□這座山的形狀象靈鷲山０名字叫大孚０“孚”就是“信”的意思□明帝深信佛法０便在這里建立寺廟勸導世人□元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方０所以常常來這里禮拜供奉０現在石頭上淸□地看到有人馬走過的痕迹０就是這件事情的證明□豈止五台山有靈驗０如今終南□太白□太華等五岳名山０都有聖僧名僧住在那里主持講說佛法０以圖佛法久存□這些地方也都有人前去設供祭祀０都能感應靈驗□所有這些事情０別處都有記載０此不贅述□”律師又問天人現在□州西番和縣斷裂的佛像０是什□年代制造出來的０天人答道＞“迦葉佛時代０有個利賓菩薩０看到這座山里的人不相信因果報應０以殺害生靈爲能事０當時住在這里的有□萬戶人家０沒有一個敬重佛敎的□菩薩爲了救拔他們０便爲他們在這里建立了寺院０大梵天王親手制造了利賓佛像０佛像制成后０菩薩的神力能使□與眞佛設有不同□菩薩到處游化０講說佛法０敎化每個人□人們雖然蒙受佛敎的敎化０□仍然不信奉佛法□這時０菩薩便施行了恐怖方法０讓佛像手擧着大石頭０石頭可以驟然落下來０要壓住下邊的人□由于菩薩顯揚神威以示勸化０人們便忽然回心轉念０開始敬信佛法□所有殺害生靈的器具０于是變成了蓮花０蓮花開滿了各處的大街小巷０就象種植的一樣□佛像剛剛收斂了神力０菩薩又勸說那些淸眞的信徒０讓他們修造七座寺廟□要在南北一百四十里□東西八十里的範圍之內０漫山遍谷０處處都有僧舍佛殿□營造過程長達十三年之久０才得以全部建成□同時出家修道的０多達兩萬人０他們都住在這七座寺院里□經過三百年的長期修練０這些人的道業法力都大了０從前所做的惡行０當世減輕了罪過０不再被打入地獄□從前被他們殺害的０在惡趣之中又發下惡願＞那些殺害我們的人０乘其未能成佛的時候０我們應當把他們害了？如不加害于他們０他們的罪□便會消除０我們就沒有理由和辦法予以報復了□于是０他們便一起口吐大火０焚燒了寺院僧舍０直到那些人聚居的地方被大火洗動一空爲止０縱使有人苟活于火災□又以大水淹沒溺死０結果是沒有一人能□幸存□當時那個地方的山神０在寺廟尙未倒□之前０收取了利賓菩薩的神像０運到□遠的空中？寺廟破毁之后０山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉□后來年頭太多了０石像仍然存在而石室□已不見了□等到劉薩訶法師前去拜山時０石像便從地下冒了出來□那個薩訶法師的前身０原是利賓菩薩０利賓菩薩的石像已經身首異處□這都記載在別處了□”律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像０人們傳說是西域僧人羅什帶來的０也有人說是從扶南國得來的０□種說法是正確的Ｃ天人答道＞“這尊佛像不是羅什帶來的０而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的□昔日佛祖去世三百年時０北天竺的大阿羅漢優婆質那０將神靈之力施加給工匠０工匠在以后的三百年間０開鑿大石山０安置佛窟０從上到下共有五層０高三百余尺□請來彌勒菩薩指揮安排０制作檀室放在那里０玄□法師的《傳》說０檀室高一百余尺０《聖迹記》則說０高八丈０脚背爲八尺０在六齋日經常放射光芒□當初制作的時候０羅漢將工人送到天空０如此送上三次才制作成功□佛窟的第二層安放的是牛頭□檀０第三層安放的是金像０第四層是玉像０第五層是銅像□普通人現在看見的０只是最下邊的第五層０上面四層都關閉着□整個石窟光閃閃的０能□照徹人的肺腑□石窟建成后的第六百年０有位佛奈遮阿羅漢０他剛生下來母親就死了□他又出生在扶南國０因爲念及母親生育自己的重恩０便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像０讓母親供奉□母親死后轉生到揚州０長大后出了家０住在新興寺０證得三果□宋孝武帝征扶南時０得到了這尊小檀像帶回了京都□也是借了奈遮阿羅漢的神力□母親如今仍然健在０時常到羅浮天台等西方各個地方去０從前那里的法盛曇沒有人去拜謁０母親去的地方還要往西□這件事情的前因后果０有《傳》五卷略加論述０□□忽然說什□這尊檀像是羅什背到這里來的□Ｃ宣律師于是問道＞“羅什法師一代人□譯的佛經０人們大都偏愛０所以從那之后０修習佛法的情□開始興盛起來□這是什□原因□Ｃ”天人答道＞“鳩摩羅什這個人聰明智慧０善于理解大乘敎義０在他主持下一起參與□譯的人也都是佛敎界的俊才□羅什是那個時代的珍寶０是空前絶后的人０使人望塵莫及□所以他所□譯的佛經０以領悟和傳達佛法的敎義爲主０是最接近佛祖遺著之眞義的□”律師又問道＞“通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫０破除了佛敎嚴格的戒律？□□說他是最得佛祖遺敎之眞義的□Ｃ天人答道＞“這個問題不是芸芸凡衆所能理解的０無須多加評論□羅什法師的德行在于佛事三賢０宗旨之所在是感通敎化衆生０□能糾纏和拘泥于小節的缺失０應當隨因機緣而行事□所以經他譯釋的《大智度論》這部經書０十分省略爲九分０其余的經論如何０道過這個例子就可以推知□對于佛法敎義的□思感悟０理解越來越新０象他那樣能□深刻領會先聖的旨意０實在□少見到□他又蒙受文殊的指點傳授０讓他刪定譯釋的經論０所以大大超過普通人的□譯□對他這樣的人□□能因爲他被逼收納妻室而加以譏笑０從而一筆勾銷他深刻的造詣和卓著的建樹□□”律師又問在□州顯際寺山上出現的石像是什□時代建造的０天人答道＞“石像秦穆公時制造的０石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方□佛祖去世之后０阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔０在這里供奉０這時在這座寺廟里住着一至三個得到證果的僧人□秦穆公的宰相由余常常到這里供奉□在從前迦葉佛時代０也在這里建立過寺廟０是那個沙彌顯際所建造的□后來這座寺廟仍□用本來的名字０□額上題的是‘顯際寺’□律師又問金玉華宮南面檀台山上有座□□的古塔０塔的四面各爲四十步寬０底層極爲雄壯０四面都有石龕０石龕旁邊有小塊的□０又有三十余塊窯□□塔的形狀十分古老０不知是什□時代建造的０然而塔內常常聽列有鍾聲□天人答道＞“這是周穆王時的寺廟０名字叫靈山□到阿育王時０□令山神在這里建造了一座塔□西晉末年出現動亂局面０五胡亂華控制政權０劉曜建都于長安□他□次夢到在這座山上看見有佛坐在塔里０佛對劉曜說＞“□要少喝酒０不要□醉于色欲０要罷黜奸邪運用忠良□劉曜不聽佛的勸告０后來在洛陽酒醉落馬０被石勒擒獲了□當初０劉曜被夢境所提示０派人尋訪這座山０果然見到這里有個佛像坐在小□塔里０與他夢中見到的完全一致□他便令人毁掉小塔０重新建造了大□塔０塔高一十九級０同時還建造了寺廟０寺廟極爲壯麗０寺廟的名字是法燈寺０引度了三百名僧人住在寺內□劉曜滅亡于石趙之后０法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果０山神在現今的大塔后面又建造了一座寺廟０用以供養這些證得三果的高僧□山神到太白山上□取靈芝卓０供養這些聖僧０這些聖僧便得到了長壽□這座寺廟現今仍在０但是凡人看不見□現在常常聽到的鍾聲０就是這座寺廟里的鍾聲□□塔本來的基礎０雖然經過劉曜的□新改建０但仍是周穆王時建寺廟的地方０又是迦葉如來時代古寺的舊址□到了唐太宗貞觀年間０在玉華宮北面慈烏川山上０經常見到一群鹿集在一個地方０把□們□□后還返回來０有人感到奇怪０便在這個地方往地下□０掘到一丈深時得到了一尊石像０身高一丈左右□這尊石雕佛像現今還供養在寺廟里□”律師又問荊州前大明寺內的□檀佛像０據說是優塡王所制造的０被依傳從那里來帶到了梁朝？如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像？這兩個之中□個是本像Ｃ天人答道＞“大明寺里的那個是本像０梁高滅亡后０佛像來到了荊州□梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝后０把國寶都收集到北周０當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內０贈給前來收集國寶的使者許多財物０檀像便保留了下來□到了隋文帝開皇九年０文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像０寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地０柳顧是這個地方的人０所以聽從了寺僧的請求□他令人□外刻制一尊檀像０拿去向皇帝復命□當時訪求匠人時□到一位婆羅門僧人０名字叫眞達０是眞達爲他刻造了檀像□這尊檀像就是如今長安大興善寺中的那尊檀像０也□靈異□本像在荊州０由僧人用漆布□帳遮蓋着□佛像的□制品０制作的形相無論□□好０也不如本像□大明寺本是古佛的住處０所以有靈氣的檀像不願遷移到北方□近來有一位長沙寺的義法師０在天人的點化之下開發覺悟了０于是除去了遮在檀像上的漆布□帳０使檀像的眞面目重新顯示了出來０大大感動了信徒的心懷□揭去帳□后重新看到了佛像風□０發現檀像的制作本無沾補銜接之處０光着的脚背尤其爲特異０就像象牙雕刻的一樣０絶對不象人工制作的□而興善寺的檀像軀體０處處都與本像不同□”律師又問他□州相思寺旁邊０有□多古迹０上面有用篆字刻寫的銘文０認不出是什□意思□這件事□□解釋□Ｃ天人答道＞“這是迦葉佛時代的事□當時有個山神姓羅０名叫子明０蜀地人□這位山神過去是個受戒的僧人０平生憎恨破壞戒規的人０發下惡願說＞我死之后一定要化爲大惡鬼０吃掉這些破除戒規的人□這一惡願便兌現在他身上０他死后成了這里的山神□山神下面有許多部屬０他所管轄的地方０東西長達五千余里０南北也有兩千多里□他與部屬每年吃掉萬人以上□這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長０后來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子０便來敎化他０運用了種種神變之法終于使他服從０給他受了五戒０接着他便認識了宿命０于是不再吃人了□恐□他以后變心０迦葉佛便留下了這些佛迹□阿育王在這些佛迹上建起了寺塔０寺塔坐落在山頂上□山神便藏在山頂上的石頭里□塔是白玉石徹成的□這位山神現在仍在０他住的地方下面的那座石塔０是阿育王建立的□在囑咐的文章中可以見到□”宣律師又問他南海循州北山興寧縣邊界處的靈龕寺０有□多佛靈的神迹０這是□回事Ｃ天人答道＞“這些神迹都是文殊所留下的□文殊先聖有個弟子在這里做山神０作了□多惡業０文殊憐憫他便來對他施行敎化０他便認識了宿命０請文殊先聖爲他留下神迹０自己好常常禮拜０從而脫離惡業□文殊就爲他顯現了神迹０如今見到的神迹就是這樣來的□在唐太宗貞觀三年山神命終０托生于兜率天□□有一個山鬼來到此地居住０這個山鬼就是原來那山神的親家□他又大作惡業□生在兜率天的那位原山神憐惜他０便下來請文殊爲他顯現小的神迹０用以敎化后來的山神０文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹□所以如今在這座山上顯現的神迹０沒有不是有來由的□在囑咐的文字中可見□”律師又問沁州北山石窟里的佛像常常放出光芒０這里的佛像是什□時代制造出來的Ｃ天人答道＞“這座石窟在迦葉佛與釋迦牟尼佛兩個時代都有０□說的佛像是從前穆王弟子所制造的迦葉佛的佛像□”律師又問他渭南山與終南山上的佛面山□七佛澗是什□時代出現的０天人答道＞“這件事與前面那件事相同０南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏□現有十三位緣覺住在谷內□”律師又問他此地有許多佛像０傳說是殷周時代昭王□莊王等制造的０說法不一０如何確定Ｃ天人答道＞“這些說法都有依據□弟子夏桀時有了天０都受到佛的敎化□□且佛有三身０其中法０報二身０平常人看不見０但這二身也都化登在地上？獨有化身０替身該有三千０有百億個釋迦牟尼佛０隨着人的感悟時時都可以見到０或先或后時間不確定０或者在殷末見到０或者在魯莊公時見到□這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中０時間先后成爲一統０人們隨着不同的機緣隨時都可能感悟而見到０到底是先還是后□□能□確定□％假若依據法□報二身０這個問題就更爲淸楚了□這是不足驚嘆的□”律師又問天人道＞“漢地所見到的許多佛像０常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的０這些說法的依據都不明確０□難得出可□的結論０這件事情□□解釋□Ｃ”天人答道＞“這是事實０不用懷疑□因爲阿育王的第四個女兒相貌不揚０□長時間嫁不出去□□常常報怨自己太丑０便□佛的形相０希望自身也能有佛的相貌□佛像□成后又發願道＞‘佛的相貌這□好０超出于常人０□□能同我的相貌相比□％’從此之后□苦苦祈求０經過許多年月后０終于感應到佛形出現０□自己的形貌驟然改變了□父親問□是□□回事０□便告訴了發願祈求的經過□如今北山玉華寺０荊州長沙寺０楊都高□寺以及京城長安崇敬寺內的佛像０都是阿育王第四個女兒所造的□有一幅□像□着□光着脚背０□着一本梵文書□漢人讀者０□少有認識梵文的□阿育王便把這幅□像０讓鬼神們隨緣感悟０到處流傳以開悟他們□如今看到的佛像面部０沒有不是女性的□型的□崇敬寺那個地方本來是戰場０西晉末年有五胡亂華０互相以刀兵格殺０這個地方地下有許多人的骨頭０現在還能□到□所殺的都是無幸０生靈遭塗炭０所以鬼神們帶來佛像鎭壓□魂０讓□魂們能□産生善良的心願□北周朝滅絶佛法時０神靈也遷移了０隋祖楊堅時佛敎中興０佛像又返回來了□”律師又問人死之后仍有感應的事在平常人中也常發生０神魂走了形體爛了０爲什□還能活轉來０有的過了七天甚至許多天０還與活着時一個樣０這是什□原因Ｃ天人答道＞“人有七識，卽眼識□耳識□鼻識□舌識□身識□意識□末那識等－０每一識都有神守護０其中以心識爲主０主雖然走了０其余各神仍在守護着０這是不足怪的□比如五戒之中０每戒有五神０五戒便有二十五神０一戒破了五神便走了０其余二十神仍然存在□又如大僧受戒０一戒有二百五十神０也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛着僧人□如果破了一重戒０那就只有二百五十神失去０其余諸神仍然□隨着僧人□”宣律又問天人道＞“在蜀地簡州三學山寺內０有空燈常照０這空燈因何而有Ｃ”天人答道＞“三學山上有一座菩薩廟０這是迦葉佛正法時剛建立的０由歡喜王菩薩建造□寺廟的名字叫法燈□從那時到現在０一直有燈光照到室外□有小菩薩三百人０絶食長壽０常住于此山□此燈又是后來山神李特繼續供奉的０所以每年到了正月０處處燃起燈燭０說這是供奉佛寺的□

太平廣記

卷第九十四　異僧八

華嚴和尙　唐休□門僧　儀光禪師  玄覽　法將

華嚴和尙    華嚴和尙學于神秀□禪宗，宗原作師０據陳校本改－謂之北祖０常在洛都天宮寺０弟子三百余人□每日堂食０和尙嚴整０甁鉢必須齊集□有弟子０夏臘道業０高出流輩０而性頗□躁□時因臥疾０不隨衆赴會□一沙彌甁鉢未足０來詣此僧０頂禮云＞“欲上堂０無鉢如何Ｃ暫借０明日當自置之□”僧不與曰＞“吾鉢已受持數十年０借汝必恐損之□”沙彌懇告曰＞“上堂食頃而歸０豈便毁損□”至于再三０僧乃借之曰＞“吾愛鉢如命０必若有損０同殺我也□”沙彌得鉢０捧持兢懼□食畢將歸０僧已催之□沙彌持鉢下堂０不意□破蹴倒０遂碎之□少頃０僧又催之□旣懼０遂至僧所０作禮承過０且千百拜□僧大叫曰＞“汝殺我也□”怒罵至甚０因之病□０一夕而卒□爾后經時０和尙于嵩山岳寺與弟子百余人０方講華嚴經０沙彌亦在聽會□忽聞寺外山谷０若風雨聲□和尙遂招此沙彌０令于己背后立□須臾０見一大蛇０長八九丈０大四五圍０直入寺來□怒目張口□左右皆欲奔走０和尙戒之不令動□蛇漸至講堂０升階□□０若有所求□和尙以錫杖止之０云＞“住□”蛇欲至坐□０俯首閉目□和尙誡之０以錫杖□其首曰＞“旣明所業０今當回向三寶□”令諸僧爲之齊聲念佛０與受三歸五戒０此蛇宛轉而出□時亡僧弟子已有登會者０和尙召謂曰＞“此蛇汝之師也□修行累年０合證果之位０爲臨終之時０惜一鉢破０怒此沙彌０遂作一□蛇□適此來者０欲殺此沙彌□更若殺之０當墮大地獄０無出期也□賴吾止之０與受禁戒０今當舍此身矣０汝往尋之□”弟子受命而出□蛇行所過０草木開靡０如車路焉□行四十五里０至深谷間０此蛇自以其首叩石而死矣□歸白和尙曰＞“此蛇今已受生０在裴郎中宅作女□亦甚聰慧０年十八當亡□卽□爲男０然后出家修道□裴郎中卽我門徒０汝可入城０爲吾省問之□其女今已欲生０而甚艱難０汝可救之□”時裴寬爲兵部郎中０卽和尙門人也□弟子受命入城０遙指裴家０遇裴請假在宅０遂令報云＞“華嚴和尙傳語□”郎中出見０神色甚憂□僧問其故０云妻欲産０已六七日０燈燭相守０甚危困矣□僧曰＞“我能救之□”遂令于堂門之外０淨設床席□僧入焚香擊磬０呼和尙者三０其夫人安然而産一女□后果年十八歲而卒□，出《原化記》－    華嚴和尙就學于神秀□禪宗稱神秀爲北派的創始人０他常常住在洛陽天宮寺０有弟子三百余人□每天在食堂集體開飯時０和尙總是非常嚴整０甁與鉢齊備□有個弟子０道業高于同輩０而性情偏狹急躁□當時因爲有病臥在床上０所以不能與大家一起聚會□一個沙彌的甁鉢不全０來到此僧□前０頂禮道＞“我沒有鉢０如何是好０只好向□暫借０明天我就去置辦□”此僧不借給他０說＞“我的鉢子已經用□十年了０借給□害□打壞了□”沙彌懇求道＞“上飯堂吃飯用不多久就回來０□能就毁壞了□”這樣懇求了好□遍０此僧便借給了他０但對他說＞“我愛鉢如命０如若眞的有所損壞０就□殺了我一樣□％”沙彌借到了鉢子０戰戰兢兢地捧在手里□吃完飯正要往回走０那個僧人已經在催促他了□沙彌拿着鉢子從食堂台階上往下走０不料被破□拌倒０鉢子便被□碎了□不一會兒０僧人又催促他０他感到恐懼０便到僧人那里０向他行禮承認罪過０而且千拜萬拜□僧人大叫道＞“□殺了我了％”接着是大發雷霆地叫罵□因爲這件事０他的病情極度惡化０過了一宿就死了□這以后０經過了一段時間０華嚴和尙在嵩山岳寺給一百多個弟子講《華嚴經》０那個沙彌也在聽講□忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音０和尙便召喚這個沙彌０讓他站到自己的背后□不一會兒０見一條大蛇０八九丈長０四五圍粗０直接來到寺里０□着憤怒的眼睛０張開血盆大口□周圍的人都要逃奔０和尙禁止他們０不許亂動□大蛇慢慢爬到講堂０爬上台階后左右環顧０好象要尋□什□□和尙用錫杖□住□０說道＞“停下％”蛇正要爬到座位上去０這時便低下頭閉上眼睛□和尙要訓誡□０用錫杖敲着□的頭說＞“旣然明白所業０如今就該回向三寶□”他讓衆僧爲□齊聲念佛０又給□受了三歸五戒０這條蛇便彎彎曲曲地出去了□當時那位亡僧的弟子也有前來聽講的０和尙召呼到面前０對他說道＞“這條蛇就是□師父□他修行了多年０該當證果的□兒了０因爲臨終的時候痛惜一只鉢子壞了０就對這個沙彌大發怒氣０于是成了一條□蛇□到這里來的目的０是想殺死這個沙彌□如果眞把沙彌殺了０他就該墮入大地獄０永無出來的時候了□虧我制止了０給他受了禁戒０如今他能脫去□蛇的身形了□□去□□他□”弟子接受命令出去了□蛇所走過的地方０草本都倒在一邊０□開一條道就像車子走過的路一樣□蛇行了四十五里０到了深深的山谷里０便自己往石頭上撞腦袋０直到撞死□弟子們回來告訴了和尙０和尙說＞“此蛇現在已經投生０投生到裴郎中家作他女兒□這個女兒也十分聰慧０十八歲就該死亡□然后又轉而投生爲男的０長大之后出家修道□裴郎中是我的門徒０□可以進城去０替我探望他□他女兒現在正往下生０但是□難産０□可以救救□□”這時裴寬爲兵部郎中０是和尙的門生□弟子受命入城后０遠遠地就看見了裴家０正□上裴寬請假在家０弟子便讓人報告說＞“華嚴和尙□話來了％”郎中出門與弟子相見□他神色非常憂慮０弟子問他什□緣故０他說妻子要生産０已經六七天了０天天晩上點着燈守着□０看樣子非常危險□弟子說＞“我能救□”于是令人在臥室門外０擺上潔淨的床席□弟子進去焚香敲磬０連呼三聲“和尙”０裴寬的夫人卽安然地生下一個女孩□這個女孩后來果然十八歲就死了□

唐休□門僧    唐中宗時０唐公休□爲相□嘗有一僧０發言多中０好爲厭勝之術□休□甚敬之□一日０僧來謂休□曰＞“相國將有大禍０且不遠數月０然可以禳去□”休□懼甚０卽拜之□僧曰＞“某無他術０但奉一計耳０願聽之□”休□曰＞“幸吾師敎焉□”僧曰＞“且天下郡守０非相國命之乎Ｃ”曰＞“然□”僧曰＞“相國當于卑冗官中０訪一孤寒家貧有才干者０使爲曹州刺史□其深感相國恩０而可以指□也□旣得之０願以報某□”休□且喜且謝０遂訪于親友□張君者０家甚貧０爲京卑官□卽日拜贊善大夫０又旬日０用爲曹州刺史□旣而召僧謂曰＞“已從師之計０得張某矣□然則可敎乎Ｃ”僧曰＞“張君赴郡之時０當令求二犬０高數尺而神俊者□”休□唯之□已而張君荷唐公特達之恩０然莫喩其旨０及將赴郡０告辭于休□０旣而謝之曰＞“某名迹幽昧０才識疏淺□相國拔此沈滯０牧守大郡０由擔石之儲０獲二千石之祿□自□轍而泛東溟０出窮谷而陟層□０德固厚矣０然而感恩之外０竊所憂□者０未知相國之旨何哉Ｃ”休□曰＞“用君之才耳０非他也□然常聞貴郡多善犬０願得神俊非常者二焉□”張君曰＞“謹奉敎□”旣至郡０數日０乃悉召郡吏０告之曰＞“吾受丞相唐公深恩０拔于不次０得守大郡□今唐公求二良犬０可致之乎Ｃ”有一吏前曰＞“某家育一犬０質狀異常０願獻之□”張大喜０卽獻焉□旣至０其犬高數尺而肥０其臆廣尺余０神俊異常０而又馴擾□張君曰＞“相國所求者二也０如何Ｃ”吏白曰＞“郡內唯有此０他皆常也□然郡南十里某村某民家０其亦有一焉□民極惜之０非君侯親往０不可取之□”張君卽命駕０齎厚値而訪之０果得焉□其狀與吏所獻者無異０而神彩過之□張君甚喜０卽召親吏０以二犬獻休□□休□大悅０且奇其狀０以爲未常見□遂召僧視之０僧曰＞“善育之０脫相君之禍者０二犬耳□”后旬日０其僧又至０謂休□曰＞“事在今夕０願相君嚴爲之備□”休□卽留僧宿□是夜０休□坐于堂之前軒０命左右十余人０執弧矢立于榻之隅□其僧與休□共處一榻□至夜分０僧笑曰＞“相君之禍免矣０可以就寢□”休□大喜０且謝之０遂撤左右０與僧寢焉□□曉０僧呼休□曰＞“可起矣□”休□卽起０謂僧曰＞“禍誠免矣０然二犬安所用乎Ｃ”僧曰＞“俱往觀焉□”乃與休□偕尋其迹０至后園中０見一人僕地而卒矣０視其頸有血０蓋爲物□者□又見二犬在大木下０仰視之０見一人袒而匿其上□休□驚且詰曰＞“汝爲誰Ｃ”其人泣而指死者曰＞“某與彼０俱賊也□昨夕偕來０且將致害相國□蓋遇此二犬０環而且吠０彼遂爲□而死□某懼０因匿身于此０伺其他去０將逃焉□□曉終不去０今卽甘死于是矣□”休□卽召左右０令縛之□曰＞“此罪固當死０然非其心也０蓋受制于人耳□願釋之□”休□命解縛０其賊拜泣而去□休□謝其僧曰＞“賴吾師０不然０死于二人之手□”僧曰＞“此蓋相國之福也０豈所能爲哉Ｃ”休□有表弟盧軫０在荊門０有術士告之＞“君將有災戾０當求一善禳厭者爲０庶可矣□”軫素知其僧０因致書于休□０請求之□僧卽以書付休□曰＞“事在其中耳□”及書達荊州０而軫已卒□其家開視其書０徒見一幅之紙０幷無有文字焉□休□益奇之□后數年０其僧遁去０竟不知其所適□，出《宣室記》－    唐中宗在位時０唐休□爲宰相□他有個僧人０說什□事情多數能言中０擅長于降服鬼魔賊盜的方術□休□對他□敬重□一天□僧人來對休□說＞“相國將要遭受大災禍０而且就在不遠的數月之內□然而可以驅除□”休□非常恐慌０于是求他相救□僧人說＞“我沒有別的辦法０只能獻□一條計策而已０請□按計而行□”休□忙道＞“全仗師父敎誨％”僧人說＞“如今天下的郡守０不都是相國任命的□Ｃ”“是的□”“相國應當在那些小官里面０訪求一個無依無□□家境貧寒□又有才干的人０讓他作曹州刺史□他一定深感相國的恩德０于是就可以指示他辦什□事情□等□□到這個人后０請來告訴我□”休□又高興又表示感謝０于是遍訪各位親友０終于打聽到一個姓張的０家境十分貧寒０現正在京城充任小官吏□當天就拜他爲贊善大夫□又過了十天□便任命他爲曹州刺史□然后召見門僧對他說＞“我已遵從師父之計０□到一個姓張的了□下一步該□□辦０□可以敎給我□Ｃ”門僧說＞“張君到曹州郡赴任的時候０應當叫他弄到兩只狗０要有□尺高而且是矯健凶猛的□”休□點頭應允□事后０張君蒙受相國特意提拔之恩０□又不明白他的用意０等到要去赴任的時候０便向休□辭行０同時致謝道＞“我的名聲和身分低微０不爲人知０才識又十分粗淺□相國把我從默默無聞中提拔起來０讓我爲大郡之守０由石米之俸而得二千石之祿□這等于□轍之魚游進了東海０出窮谷而登云□０相國的恩德實在太深厚了□然而感恩之外０我所憂慮與擔心的是０不知相國這□做的意圖是什□□”休□道＞“爲了發揮□的才干而已０別無他意□然而常常聽說貴郡有許多良犬０我想要弄到兩只驕健凶猛不同于平常的□”張君說＞“一定遵囑照辦％”他到曹州郡后０過了□天０便召集全郡的差吏０對他們說＞“我受唐丞相深厚的恩德０從不知名的位置提拔了上來０作了大郡的太守□如今唐相國□我要兩只良犬０能弄到□Ｃ”有個差吏說＞“我家里養了一只狗０品種□長相□普通狗不同０願意獻出來□”張君非常高興０他便把狗獻出來了□狗被送到后０只見□有□尺高而且□肥壯０胸脯有一尺多寬０神俊非凡０而且□有訓練□張君說＞“相國□我要的是兩只０那一只□□辦□Ｃ”差吏告訴他說＞“郡城里面只有這一只０其他的都是普通狗□但在郡城南面十里處有個村莊的一戶人家０也有這□一只□那家人特別愛惜那只狗０除非老爺親自去０否則是要不來的□”張君立卽命令備車０帶着□多東西去訪問那戶人家０終于弄到了那只狗□這只狗的形狀與差使所獻的那只沒有兩樣０但神□超過那只□張君非常滿意０立卽派一位親近差使把兩只狗獻給了休□□休□十分高興０幷且驚奇于這兩只狗的形狀０認爲是輕易看不到的０于是召來門僧觀看□門僧說＞“要好好地養着□們０能□解救相國災禍的０只有這兩只狗□”過了十天０門僧又來了０對休□說＞“事情就在今夜０請相國嚴加防範□”休□便留下門僧住宿□這天夜晩０休□坐在臥室前面的□下０命令十余名親兵拿着弓箭侍立在臥榻四周０門僧與休□在一張床上□到了半夜０門僧笑着說＞“相國的災禍已經免除了０可以上床睡覺了□“休□大喜０幷向門僧致謝０于是撤走了親兵０與門僧上床就寢□到天亮時０門僧招呼休□道＞“可以起床了％”休□立卽起了床０□門僧說＞“災禍確實是免除了０然而那兩只狗有什□用處□Ｃ”門僧說＞“我們一起看看去□”說完便與休□共同去察看□迹□走到后園里０見一個人□在地上死了０發現他的□子上有血０可能是被什□東西咬的□又見那兩只狗正在一□大樹底下０仰着頭往上看０只見一人明晃晃地□在樹上□休□驚奇地盤問道＞“□是誰Ｃ”那人哭泣着指指地上那個死了的說＞“我與他都是賊０昨晩上一起到這里來０想要殺害相國０□上這兩只狗０圍着我們直叫喚０結果他被咬死了０我□也被咬死０所以□到了這里０本想等□們走了就逃□０直到天亮□們也沒走０現在只好死在這里了□”休□立卽喚來親兵把他□了□門僧勸道＞“他的罪過自然應當處死０但這幷非出自他的心願０肯定是受別人指使而干的０請把他放了□□”休□命人解開了繩索０那個賊叩頭致謝０哭哭啼啼地走了□休□感謝門僧說＞“幸虧師父相救０不然０我就死在這兩個人的手下了□”門僧說＞“這全是相國的福□□０□是我所能□救得了□□”休□有個表弟叫盧軫０住在荊門０有位術士告訴他＞“□要有災難０應當求一位擅長禳厭之術的人給□驅除０可能會有救的□”盧軫早就知道表哥家里有這□個僧人０便給休□寫信０請他求求這個僧人□門僧便把一封信交給休□０對他說＞“□所求的事０就在這里面□”等這封信送到荊州時０盧軫已經死了□他家里的人打開這封信看時０只見有一張白紙０紙上幷沒有文字□休□更加以爲門僧是位奇人□過了□年０這位僧人隱遁而去０不知他究竟去了什□地方□

儀光禪師    長安靑龍寺儀光禪師０本唐室之族也□父□□王０與越王起兵０伐天后０不克而死□天后誅其族無遺□惟禪師方在襁褓０乳母抱而逃之□其后數歲０天后聞□□王有子在人間０購之愈急□乳母將至岐州界中０□女工以自給□時禪師年已八歲矣０聰慧出類０狀貌不凡□乳母恐以貌取而敗０大憂之□乃求錢爲造衣服０又置錢二百于腰下０于桑野中０具告以其本末□泣而謂曰＞“吾養汝已八年矣０亡命無所不至□今汝已長０而天后之□訪不止０恐事洩之后０汝與吾俱死□今汝聰穎過人０可以自立０吾亦從此逝矣□”乳母因與流涕而決０禪師亦號慟不自勝０方知其所出□乳母旣去０師莫知其所之□乃行至逆旅０與諸兒戱□有郡守夫人者０之夫任處０方息于逆旅０見禪師與諸兒戱０狀貌異于人０因憐之□召而謂曰＞“郎家何在Ｃ而獨行在此耶Ｃ”師僞答曰＞“莊臨于此０有時而戱□”夫人食之０又賜錢五百□師雖幼而有識０恐人取其錢０乃盡解衣０置之于腰下□時日已晩０乃尋小徑０將投村野□遇一老僧獨行０而呼師曰＞“小子０汝今一身０家已破滅０將何所適Ｃ”禪師驚愕佇立０老僧又曰＞“出家閑曠０且無憂畏０小子汝欲之乎Ｃ”師曰＞“是所願也□”老僧因□其手０至桑陰下０令禮十方諸佛已０因削其發□又解衣裝０出袈裟０令服之□大小稱其體０因敎其披著之法□禪師旣披法服０執持收掩０有如舊僧焉□老僧喜曰＞“此習性使之然□”其僧將行０因指東北曰＞“去此數里有伽藍０汝直詣彼０謁寺主云０我使爾爲其弟子也□”言畢０老僧已亡矣□方知是聖像也□師如言趣寺０寺主駭其所以０因留之□向十年０禪師已洞曉經律０定于禪寂□遇唐室中興０求□□王后０師方謂寺僧言之０寺僧大駭□因出詣岐州李使君０師從父也０見之悲喜□閔舍之于家０欲以狀聞０師固請不可□使君有女０年與禪師□０見禪師悅之０願致款曲０師不許□月余０會使君夫人出０女盛服多將使者來逼之□師固拒萬端０終不肯□師□曰０身不潔淨０沐浴待命□女許諾０方令沐湯□師候女出０因之□門□女還排戶０不果入□自□窺之０師方持削發刀０顧而言曰＞“以有此根０故爲欲逼０今旣除此０何逼之爲□”女懼０止之不可□遂斷其根０棄于地０而師亦氣絶□戶旣閉０不可開０女惶惑不知所出□俄而府君夫人到０女言其情□使君令破戶０師已復蘇□命良醫至０以火燒地旣赤０苦酒沃之０坐師于燃地０傅以膏０數月疾愈□使君奏禪師是□□王子□有□０命驛置至京０引見慰問０賞賜優給０復以爲王□禪師曰＞“父母非命０鄙身殘毁０今還俗爲王０不願也□”中宗降□０令禪師廣領徒衆０尋山置蘭若０恣聽之□禪師性好終南山０因居于興法寺□又于諸谷口０造禪庵蘭若凡數處０或入山數十里□從者僧俗常數千人０迎候瞻侍０甚于卿相□禪師旣證道果０常先言將來事０是以人益歸之□開元二十三年六月二十三日０無疾而終□先告弟子以修身護戒之事０言甚切至□因臥０頭指北方０足指南方０以手承頭０右肋在下０遂亡□遺命葬于少陵原之南面０鑿原爲室而封之□柩將發０異香芬馥０狀貌一如生焉□車出城門０忽有白鶴數百０鳴舞于空中０五色彩云０徘徊覆車０而行數十里□所封之處０遂建天寶寺０弟子輩留而守之□，出《紀聞》－

長安靑龍寺的儀光禪師０本是唐朝皇室的成員□其父□□王與越王起兵０討伐則天皇后０未能成功而死亡□則天皇后誅滅其全家０不允許遺漏一個□唯獨禪師當時正在襁褓之中０□□抱着他□掉了□事后□年０則天皇后聽說□□王有個兒子還活在人間０懸賞捉拿０十分緊急□□□把他帶到岐州境內０□賣女工維持生活□當時禪師已經八歲了０天資聰明０出類拔萃０相貌也非常出衆□□□深恐因爲相貌特出而敗露□非常擔憂０便弄錢給他做了套新衣服０又在他腰下放二百個錢０帶他到荒郊野外去０把事情的眞實經過都告訴了他□□□一面抽泣一面對他說＞“我已養活□八年了０爲了逃命無所不至□如今□已長大０而則天皇后又不住地下令打聽□的下落０我□事情洩露之后０□與我都得死□如今□聰明過人０可以自立了０我也要從此消聲匿迹了□”□□便與他流着眼淚告別了０禪師也號□大哭悲痛不已□剛剛知道自己的出身０□□就離去了０禪師不知道自己該往何處去□他信步而行□到了一家客店０便與小孩們一起玩了起來□有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去０正在這家客店休息０看到禪師與□個小孩玩０見他相貌不同于常人０便□喜歡他□夫人招呼他到面前０對他說＞“□家住在什□地方Ｃ□□一個人走到這里來了□Ｃ”禪師撒□答道＞“我們村莊離這里□近０時常來這里玩□”夫人給他東西吃又送給他五百個錢□禪師雖然年幼□□有見識０害□別人拿他的錢０便把衣服解開０都放在腰下了□天已經晩了０他就沿着小路往前走０想□個村莊投宿□走着走着０遇見一位老僧一個人□路□老僧招呼禪師道＞“小子０□現在只身一人０家已經破滅了０要到什□地方去Ｃ”禪師吃驚地站下了０老僧又說＞“出家爲僧悠閑自在０無憂無慮又無所畏懼□小子０□想出家□Ｃ”禪師說＞“這正是我的心願□”老僧便拉着他的手０到了一□桑樹下面０令他向十方諸佛行完了禮０剃光了他頭發□老僧又解開自己的衣服包０取出一領袈裟讓他穿上０見大小正好合體０于是又敎給他穿着的方法□只見禪師執持收掩□熟練自如０有如老僧人一般□老僧十分歡喜０說＞“這是□的習性使□能□這樣的□”老僧要走０便指着東北方向說＞“離此數里有座寺院０□可直接到那里去謁見寺主０就說我讓□給他當弟子的□”說完０老僧已經不見了□這才知道老僧原來是佛聖的化形□禪師照他說的到了寺院０寺主聽了他來曆十分驚訝０于是收留了他□不足十年０禪師便已通曉了佛敎的經律０能□定于禪寂□李唐皇室中興后０到處尋求□□的后代０禪師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人０僧人們聽了大爲震驚□禪師離開寺院到了岐州李使君處０把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜□便讓他住在自己家里０太守要把他的情□奏聞皇上０禪師堅決不同意□太守有個女兒０年齡與禪師相同０見到禪師后非常喜歡他０願意向他表白心情０禪師沒有答應□一個多月后０□上使君夫人外出０女兒便盛□打扮０打發許多人來逼迫禪師就範□禪師萬般推辭０始終不肯□后來他□稱身上不干淨０等沐浴完了再從命□女兒同意了他□言０就讓他去沐浴□禪師等女兒出去之后０便在屋里把門揷死了□女兒回來推門０結果沒有推開０進不去□從□戶上窺視時□見禪師手里拿着削發刀０回頭看着□說＞“只爲有此禍根０招來欲火相逼０如今除掉這個禍根０還逼我作□□”女兒見此十分恐懼０又制止不了他□禪師于是斷其根０棄之于地０而禪師也休克過去了□門已關得緊緊的０打不開０女兒惶惑不知所措□一會兒０太守夫人回來了０女兒對□講述了詳情□太守命人搗碎了房門０禪師已經蘇醒過來□太守又命人請來了良醫□醫生用火把地燒紅了０□上了苦酒０把禪師坐在燃燒着的地上０然后給他敷上了藥膏□□個月之后□愈了０使君便奏稟皇上禪師是□□王的兒子□皇上□命將禪師通過驛站送到京都０到了京都卽被引見慰問０賞賜給他優厚的待遇０又讓他當了王爺□禪師說＞“父母死于非命０自己的身體已經殘毁０如今還俗爲王０不合自己的心願□”中宗皇帝于是降旨０數令禪師廣收門徒０選擇名山建造寺廟０所有這些事宜都要聽從禪師的意願□禪師生性喜愛終南山０于是住進了興法寺□又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處０有的則建造在□十里的深山里０□從禪師的僧人與俗衆常常多達□千人０其迎候瞻侍之盛□０超過公卿將相□禪師旣已證果得道０常常預言未來的事情０人們因此更樂于歸順于他□開元二十三年六月二十三日０禪師無病而死□死前他告誡弟子們關于刻苦修身與維護戒規的事宜０言辭十分懇切□說完之后便□倒了０頭向北方０脚向南方０以手托着腦袋０身體右側朝下０□好之后就死了□他留下遺囑０讓把他安葬在少陵原的南面□要在少陵原上□成墓穴０將遺體封閉在里面□送葬的那天０靈柩要出發時０他的遺體散發出濃鬱的芳香０相貌與活着的時候一模一樣□靈車出城門后０突然有□百只白鶴０在空中起舞悲鳴０五顔六色的彩云飄來飄去地遮扶着靈車０這樣走了□十里□就在封存禪師遺體的墓地旁邊０建造了一座天寶寺０弟子們住在那里守護着他□玄　覽    唐大曆末０禪師玄覽住荊州陟□寺□道高有風韻０人不可得而親□張□常□古松于齋壁０符載贊之□衛象詩之０亦一時三絶也□悉加堊焉□人問其故０曰＞“無事疥吾壁也□”僧那卽其甥０爲寺之患０發瓦探□０壞牆熏鼠□覽未嘗責之□有弟子義詮０布衣一食□覽亦不稱之□或有怪之０乃題詩于竹上曰＞“欲知吾道廓０不與物情違□大海從魚躍０長空任鳥飛□”忽一夕０有一梵僧０排戶而進曰＞“和尙速作道場□”覽言＞有爲之事０吾未常作□”僧熟視而出０反手闔戶０門□如舊□覽笑謂左右曰＞“吾將歸矣□”遂遽浴訖０隱□而化□，出《酉陽雜俎》－

唐朝大曆末年０禪師玄覽住在荊州的陟□寺□道業高又有風韻０人們□難□他親近□爲了贊揚他的道業和人品０在他住處的牆上０有張□□的古松０符載撰寫的贊文０還有衛象題寫的詩□這三樣東西也算是一時的三絶□玄覽□把他們統統塗掉了□別人問他爲什□要塗掉０他說＞“他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡□”僧那是他的外甥０是寺廟里的一個禍患０不是揭開房瓦□家雀０就是□牆□洞熏老鼠□但是玄覽□從不責備他□有個弟子叫義詮０穿的是布制衣衫０一天只吃一頓飯０嚴守敎規０刻苦修練□玄覽對他從不稱贊□有人責怪他０他便在竹竿上題詩道＞“欲知吾道廓０不與物情違□大海縱魚躍０長空任鳥飛□”一天晩上突然來了個梵僧０推門進屋道＞“和尙０速速去作道場％”玄覽說＞“凡屬有所作爲的事情０我是輕易不做的□”這位僧人打量他一番就出去了０他反手帶上了房門０但門內的揷關□□原來揷的一樣□玄覽對身邊的人說＞“我要回去，死－了□”于是急忙洗浴完畢０倚着□案死了□

法　將    長安有講涅□經僧曰法將０聰明多識０聲名籍甚□所在日講０僧徒歸之如□□法將僧到襄陽□襄陽有客僧０不持僧法０飮酒食肉０體貌至肥０所與交□不擇人□僧徒鄙之□見法將至０衆僧迎而重之０居處精華０盡心接待□客僧忽持斗酒及一蒸□來造法將□法將方與道俗正開義理０共志心聽之□客僧逕持酒肴０謂法將曰＞“講說勞苦０且止說經０與我共此酒肉□”法將驚懼０但爲推讓□客僧因坐門下０以手擘□襄而餐之０擧酒滿引而飮之□斯須０酒肉皆盡０因登其床且寢□旣夕０講經僧方誦涅經０醉僧起曰＞“善哉妙誦０然我亦嘗誦之□”因取少草０布西牆下０露坐草中０因講涅□經０言詞明白０落落可聽□講僧因輟誦聽之０每至義理深微０常不能解處０聞醉僧誦過經０心自開解□比天方曙０遂終涅□經四十卷□法將生平所疑０一朝散釋都盡□法將方慶希有０布座禮之０比及擧頭０醉僧已滅□諸處尋訪０不知所之□，出《紀聞》－

長安有個講《涅□經》的僧人叫法將０天資聰明０學識廣博０名聲□大□他每天講經的時候０僧徒們紛紛前來聽講０就像□集那樣人多□法將到了襄陽□襄陽有一個客僧０不守佛敎的戒規０又喝酒又吃肉０身體□肥□０與人交際也不選擇對象０什□人都□他來往□僧徒們都□鄙視他□法將到來時０衆僧隆重歡迎０安排給他最好的住處０熱誠地接待他□有一天０客僧拿着一斗酒與一只蒸熟的小□０突然闖到法將面前□法將正在給僧人及□個沒有出家的敎徒講解佛敎義理０大家在專心致志地聽講□客僧明晃晃的擧着酒與菜肴０對法將說＞“講說得太勞累了０暫且停止說經□與我來共同飮酒吃肉□”法將又驚又□０一個勁兒地往外推□客僧便坐在門外台階下面０用手□開小□吃了起來０擧起滿滿的酒杯就喝□不大一會兒０酒與肉全部干進去了□然后爬上他的床就睡着了□到了晩上０法將正在念誦《涅□經》０喝醉了的客僧起床說＞“善哉善哉％實在是美妙的念誦％然而當年我也曾這□念誦過□”他拿一把干草０鋪在西面牆根下０露天坐在干草上０也講說起《涅□經》來０言詞流暢明白０聽得淸淸楚楚□法將于是停止了念誦０用心聽他講說０每到義理深奧微妙□自己過去不能理解的地方０聽了他的講說之后０心中頓然領悟□到天剛亮的時候０客僧講誦完了《涅□經》四十卷□法將平時感到疑難的地方０一下子都解釋淸楚了□法將正要讓座行禮０祝賀他稀世少有的本領０但等他□起頭來時０客僧已經無影無□了□他四處尋訪０不知道他去了什□地方□

太平廣記

卷第九十五　異僧九

洪□禪師　相衛間僧　道林  淨滿　法通

洪□禪師    陜州洪□０本京兆人□幼而出家０遂證道果□志在禪寂０而亦以講經爲事０門人常數百□一日０□夜初獨坐０有四人來前曰＞“鬼王今爲小女疾止造齋０請師臨赴□”□曰＞“吾人汝鬼０何以能至Ｃ”四人曰＞“□梨但行０弟子能致之□”□從之□四人乘馬０人持繩床一足０遂北行□可數百里０至一山０山腹有小朱門□四人請□閉目０未食頃０人曰＞“開之□”已到王庭矣□其宮闕室屋０崇峻非常０侍衛嚴飾０頗□人主□鬼王具冠衣０降階迎禮□王曰＞“小女久疾０今幸而□□欲造小福０修一齋０是以請師臨顧□齋畢０自令侍送無慮□”于是請入宮中□其齋場嚴飾華麗０僧且萬人０佛像至多０一如人間事□□仰視空中０不見白日０如人間重陰狀□須臾０王夫人后宮數百人０皆出禮謁□王女年十四五０貌獨病色０□爲贊禮願畢□見諸人持千余牙盤食到０以次布于僧前□坐□于大床０別置名饌０饌甚香潔□□且欲食之０鬼王白曰＞“師若常住此０當餐鬼食？不敢留師０請不食□”□懼而止□齋畢０余食猶數百盤□□見侍衛臣吏向千人０皆有欲食之色０□請王賜之余食□王曰＞“促持去０賜之□”諸官拜謝０相顧喜笑０口開達于兩耳□王因□曰＞“師旣惠顧０無他供養０有絹五百匹奉師０請爲受八關齋戒□”師曰＞“鬼絹紙也０吾不用之□”王曰＞“自有人絹奉師□”因爲受八關齋戒□戒畢０王又令前四人者０依前送之□□忽開目０已到所居０天猶未曙□門人但爲入禪０不覺所適□□忽開目０命火照床前０五百絹在焉□弟子問之０乃言其故□□旣禪行素高０聲价日盛０頃到鬼所０但神往耳０其形不動□未□晨坐０有一天人０其質殊麗０拜謁請曰＞“南天王提頭賴□０請師至天供養□”□許之□因敷天衣坐□０二人執衣０擧而騰空０斯須已到□南天王領侍從０曲躬禮拜曰＞“師道行高遠０諸天願睹師講誦０是以輒請師□”因置高座坐肪□其道場崇麗０殆非人間０過百千倍□天人皆長大０身有光明□其殿堂樹木０皆是七寶０盡有光彩０奪人目睛□□初到天０形質猶人也０見天王之后０身自長大０與天人等□設諸珍饌０皆自然味０甘美非常□食畢０王因請入宮０更設供具０談話款至０其侍衛天官兼鬼神甚衆□后忽言曰＞“弟子欲至三十三天議事０請師且少留□”又戒左右曰＞“師欲游覽０所在聽之０但莫使到后園□”再三言而去□去后０□念曰＞“后園有何利０而不欲吾到之□”伺無人之際０竊至后園□其園甚大０泉流池沼０樹林花藥０處處皆有０非人間所見□漸漸深入０遙聞大聲呻，呻原作叫０據明抄本改－叫０不可忍聽□遂到其旁０見大銅柱０徑數百尺０高千丈０柱有穿孔０左右傍達□或有銀□鎖其項０或穿其胸骨者０至有數萬頭０皆夜叉也□鋸牙鉤爪０身倍于天人□見禪師至０叩頭言曰＞“我以食人故０爲天王所鎖□今乞免我□我若得脫０但人間求他食０必不敢食人爲害□”爲飢渴所逼０發此言時０口中火出□問其鎖早晩０或云毗婆師屍佛出世時０動則數千萬年□亦有三五輩老者０志誠懇□僧許解其縛而遽還□斯須王至０先問＞“師頗游后園乎Ｃ”左右曰＞“否□”王乃喜０坐定□□曰＞“適到后園０見鎖衆生數萬０彼何過乎Ｃ”王曰＞“師果游后園□然小慈是大慈之賊０師不須問□”□又固問０王曰＞“此諸惡鬼０常害于人０唯食人肉□非諸天防護０世人已爲此鬼食盡□此皆大惡鬼０不可以禮待０故鎖之□”□曰＞“適見三五輩老者０發言頗誠０言但于人間求他食□請免之□若此曾不食人０余者亦，亦下原有不字０據明抄本刪－可舍也Ｃ”王曰＞“此鬼言不可信□”□固請□王目左右０命解老者三五人來□俄而解至０叩頭言曰＞“蒙恩釋放０年已老矣□今得去０必不敢擾人□”王曰＞“以禪師故０放汝到人間□若更食人０此度重來０當令若死□”皆曰＞“不敢□”于是釋去□未久０忽見王庭前有神至０自稱山岳川瀆之神□被甲０面金色０奔波而言曰＞“不知何處０忽有四五夜叉到人間０殺人食甚衆□不可制０故白之□”王謂□曰＞“弟子言何如Ｃ適語師０小慈是大慈之賊□此等惡鬼０言寧可保□’王語諸神曰＞“促擒之□”俄而諸神執夜叉到□王怒＞“何違所請Ｃ”命斬其手足０以鐵鎖貫腦０曳去而鎖之□□乃請還０又令前二人送至寺□寺已失□二七日０而在天猶如少頃□□于陜城中０選空曠地造龍光寺０又建病坊０常養病者數百人□寺極崇麗０遠近道俗０歸者如云□則爲釋提柏國，明抄本柏國作□因－所請矣□□晨方漱０有夜叉至其前０左肩頭負五色□而言曰＞“帝釋，帝釋原本作釋迦０據許本改－天王０請師講大涅□徑□”□默然還座０夜叉遂□繩床０置于左膊曰＞“請師合目□”因擧其左手０而伸其右足０曰＞“請師開目□”視之０已到善法堂□禪師旣到天堂０天光眩目０開不能得□天帝曰＞“師念彌勒佛□”□遽念之０于是目開不眩□而人身卑小０仰視天形０不見其際□天帝又曰＞“禪師又念彌勒佛０身形當大□”如言念之０三念而身三長０遂與天等□天帝與諸天禮敬言曰＞“弟子聞師善講大涅□經０爲日久矣□今諸死欽仰０敬設道場０故請大師講經聽受□”□曰＞“此事誠不爲勞０然病坊之中０病者數百０待□爲命□常行乞以給之０今若流連講經０人間動涉年月０恐病人□死□今也固辭□”天帝曰＞“道場已成０斯願已久０固請大師勿爲辭也□”□不可□忽空中有大天人０身又數倍于釋０天帝敬起迎之□大天人言曰＞“大梵天王有□□”天帝憮然曰＞“本欲留師講經０今梵天有□不許□然師已至０豈不能暫開經卷０少講經旨０令天人信受□”□許之□于是置食０食器皆七寶０飮食香美０精妙倍常□禪師食，食原作日０據陳校本改－已０身諸毛孔０皆出異光０毛孔之中０盡能觀見諸物□方悟天身騰妙也□旣登高座０敷以天衣０□遂登座□其善法堂中０諸天數百千萬０兼四天王０各領徒衆０同會聽法□階下左右０則有龍王夜叉諸鬼神非人等０皆合掌而聽□□因開涅□經首０講一紙余□言辭典暢０備宣宗旨□天帝大稱贊功德□開經畢０又令前夜叉送至本寺□弟子失□０已二十七日矣□按佛經０善法堂在歡喜園０天帝都會□天王之正殿也□其堂七寶所作０四壁皆白銀□階下泉池交注０流渠映帶□其果木，明抄本０陳校本果木作渠水－皆與樹行相直０寶樹花果０亦皆奇異□所有物類０皆非世人所識□□略言其梗槪０階下寶樹０行必相直０每相表里０必有一泉□□緣枝間０自葉流下０水如乳色０味佳于乳０下注樹根０灑入渠中□諸天人飮樹本中泉０其溜下者□衆鳥同飮□以黃金爲地０地生軟草０其軟如綿□天人足履之０沒至足０擧后其地自平□其鳥數百千０色各無定相□入七寶林０卽同其樹色□其天中物皆自然化生０若念食時０七寶器盛食卽至□若念衣時０寶衣亦至□無日月光０一天人身光０逾于日月□須至遠處０飛空而行０如念卽到□肪旣睹其異０備言其見０乃請□圖爲屛風０凡二十四扇□觀者驚駭□□初到寺０毛孔之中０盡能見物□旣而弟子進食０食訖０毛孔皆閉如初□乃知人食天食０精粗之分如此□□卽盡出天中之相０人以爲妖□時則天在位０爲人告之□則天命取其屛０兼征□□□旣至０則天問之而不罪也０留□宮中□則天手自造食０大申供養□留數月□則天謂□曰＞“禪師遂無一言敎弟子乎Ｃ”□不得已０言曰＞“貧道唯願陛下無多殺戮０大損果報□其言唯此□”則天信受之０因賜墨□＞“□所行之處０修造功德０無，無原本作吾旣二字０據陳校本改－得□止□”□年過下壽０如入禪定０遂卒于陜中焉□，出《紀聞》－    陜州洪□禪師本是京兆人□自幼出家□后來證果得道□志在靜坐參禪０也以講經爲業０門人弟子常常多達□百人□一天晩上０洪□正在獨坐０有四個人來到他面前說＞“鬼王的女兒久病初愈０如今爲此設齋０特請法師赴會□”洪□說＞“我是人□們是鬼０□樣才能到那里□Ｃ”四個人說＞“無論何地只管走０弟子自能讓□到達那里□”洪□答應子□這四個人騎着馬０每人□着繩床的一角０便往北走０走了能有□百里０到了一座大山０山腰有個紅漆小門□四人請洪□閉上眼睛０不到吃一頓飯的功夫０四人讓把眼□開０這時已到了鬼王的庭院□只見宮闕房舍都非常高大０鬼王身邊的侍從們排列得整整齊齊０□人間的國主□相近□鬼王衣冠楚楚０降階施禮迎接□鬼王說＞“小女久病今幸好□愈０我想作件小小的祝福０設了一個齋場０因此請法師前來光顧□齋事結束后０自會令侍從送□回去０請不要擔心□”說完便請洪□進入宮中□齋場布置得□華麗０有上萬名僧人０佛像也□多０全□人間的事一樣□洪□仰視空中０看不見明亮的太陽０就像人間陰天一樣□不一會０鬼王夫人領着后宮□百人０都出來施禮謁見□鬼王的女兒有十四五歲０□帶病色０相貌獨特０洪□爲□主持了贊禮祝願儀式□儀式結束后０只見許多人端着千余盤食品上來０依次排在僧人面前□洪□坐在一張大床上０□外爲他准備了美味佳饌０這些食物散發着陣陣淸香０洪□正要食用時０鬼王告訴他說＞“法師如若長時間住在這里０就當吃鬼的食物？因爲不敢久留法師０所以請不要吃這些東西□”洪□害□０于是沒有吃□吃完齋飯后０剩下的食物仍有□百盤０洪□看到侍衛的臣吏有近千人０個個都有想吃這些東西的神情０便請求鬼王把這些吃剩的食物賜給他們□鬼王說道＞“快拿過去０賜給他們％”官吏們個個禮拜致謝０相視大笑起來０嘴巴裂到了耳□□鬼王□在洪□面前道＞“法師旣然光顧０別無他物孝敬０會有絲絹五百匹奉上０請法師爲我受八關齋戒□”洪□禪師說＞“鬼的絲絹就是紙０我沒有用處□”鬼王說＞“自當有人間的絲絹奉送禪師□”洪□給他受了八關齋戒□齋戒結束后０鬼王又令原是那四個人０依照原先的方式送回洪□０洪□突然□開眼睛時０已經回到了自己的住處□此時天還未亮０門人們只顧參禪入定０沒有發覺禪師上□里去了□洪□坐在那里０突然□開眼睛０命人用火照照床前０有五百匹絲絹放在那里□弟子問他是□□回事０他便講述了事情的原委□洪□在參禪悟道方面０道行一向□高０名聲日益傳揚０剛才鬼的世界０只是精神去了那里０身體幷未動地方□不久０他正在晨坐的時候０有一位天人姿質特別美麗０前來拜謁請求道＞“南天王提頭賴□請禪師到天宮去奉善□”洪□答應了他的請求□于是鋪下一件天衣讓洪□坐在上面０兩人□着天衣騰空而起０不一會兒就到了□南天王率領着侍從們迎了上來０彎腰行禮參拜道＞“禪師道行高遠０天人們都願親眼看看師父講誦經文的情□０因此就把師父請來了□”于是在高處設置了座位０請洪□坐在上面□只見道場高大壯麗０絶非人間的道場可比０超過人間的百倍千倍□天人個個又長又大０身上閃閃放光□殿堂的房木也都□嵌着金銀瑪瑙等七寶０道法閃□着光彩０輝煌燦爛耀眼奪目□洪□初到天宮時０形體還與人一樣０見過天王之后０身體便自行長大０與天人一樣了□這里陳列的珍奇寶物都是天然産品０味道甘美０不同尋常０吃罷飯后０天王請洪□入宮０□外又准備了食品０兩人邊吃邊談０十分融洽０旁邊有□多侍衛天官兼鬼神□后來天王忽然記起了什□似地０對洪□說＞“弟子要去三十三重天議事０請師父在此稍候□”又□囑身邊的人說＞“禪師想出去游覽的話所有地方都可以去０只有后園切莫讓他去□”再三□□之后去了□天王走后０洪□心里想道＞“后園里有什□利害０□□不要我去□Ｃ”他乘身邊沒有人的時候０偸偸地來到了后園□后園的面積特別大０隨處都有流泉□池塘□花木□藥材與樹林之類０是人間所見不到的□洪□漸漸走進園的深處０聽見遠處有□大的呻吟聲０聲音□□０令人不忍□見有一根巨大的銅柱矗立在那里０柱的直經有□百尺０柱高有一千丈０上面有許多孔眼０左右貫通□有的用鐵鎖鎖着□子０有的用鐵鎖栓着胸骨０能有□萬頭０都是夜叉□個個長有鉤爪鋸牙０身高有天人的兩倍□看那禪師走到面前０便向他叩頭乞求道＞“我因爲吃人的緣故０被天王鎖在這里□如果乞求赦免我□我若能□被釋放出去０只在人間尋求別的食物０絶不敢再去吃人爲害□”因爲受到飢渴的逼迫０說這些話的時候０嘴里直冒火□□問他們什□時候被鎖在這里的時０有的說是毗婆師屍佛出世的時候０差不多都有□千萬年了□也有三五個老者０態度十分誠懇□洪盼禪師答應幇他們解脫束縛０然后就急忙回去了□剛回到原處不一會兒０天王就來到了０天王先向左右道＞“禪師是不是到后園游覽了一番Ｃ”左右答道＞“沒有％”天王十分滿意地坐下了０洪盼說＞“剛才到了后園０看見鎖着□萬條生命０他們有什□罪過□Ｃ”天王說＞“禪師果然游覽了后園□然而０小慈悲是大慈悲的賊患□師父不用多問□”洪盼偏又非問不可０天王便說＞“這是一群惡鬼０常常傷害人類０他們專門吃人肉□如果不是各位天神嚴加防護０世上的人早被這群惡鬼吃光了□這些東西都是大大的惡鬼０不能對他們講禮貌講仁慈０所以把他們鎖了起來□”洪□說＞“剛才見到三五個老者０說話□誠懇□他們說今后只在人間尋求別的東西吃□請天王赦免他們□個□如果這□個不再吃人了０其余的也可以釋放□”天王說＞“這些鬼說的話０根本不能相信％”洪□一再請求０天王看了看左右０命他們把那三五個老者帶來□不一會兒就帶到了０這□個老者連忙叩頭發誓道＞“蒙恩釋放０年已老矣□如今能□回到人間去０絶對不敢侵害人類□”天王說＞“因爲禪師相求的緣故０現在放□們回到人間□如若再吃人０下次被□來０就該讓□們死％”他們都說＞“不敢０于是放了出去□不久０忽見天王院里來了一位神仙０自稱是山岳川流之神□他身披□甲０面色金黃０風塵僕僕地說道＞“不知是什□地方０突然有四五個夜叉到了人間０殺死許多人吃了□沒法制服他們０所以特來報告□”天王對洪□說＞“我說的那些話□□樣Ｃ適才我對師父說０小慈悲是大慈悲的賊□這些惡鬼的誓言０□□能□得住□％”天王對諸位神仙說＞“快去捉住他們％”不一會兒０諸位神仙□着夜叉來到了□天王憤怒地吼道＞“爲何違背□們的誓言Ｃ命人□掉他們的手脚０用鐵□子穿透他們的腦袋０拖下去鎖了起來□洪□請求返回自己的住處０天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟□寺里已失去洪□十四天了０但在天上好像不大一會兒０洪□在陜州城內選擇空曠地方建造了龍光寺０又建了病房０常常有□百個病人在這生活□寺廟建造得高大壯麗０四處的僧人與俗衆象云湧一船聚集到這里□洪□又受到釋提柏國的邀請□那天早晨０洪□正在洗漱時０有個夜叉來到面前０左肩上披着五色的毛□０他說＞“皇帝釋天王請禪師去講《大涅□經》□”洪□靜靜地回到座位０夜叉提起繩床放在左□膊上０說了聲＞“請禪師閉上眼睛□”然后擧起了左手０又伸了伸右脚０便道＞“請禪師□開眼睛□”洪□□開眼一看０已經到了善法堂□只因天光耀眼奪目０眼睛□不開□天帝說＞“請禪師誦彌勒佛□”洪急忙念□了兩遍０于是再□眼睛時就不覺得眩耀了□但他長的是人的體形０所以□矮小０仰視天的形狀時０看不到天的頂端□天帝又說道＞“禪師再念彌勒佛０體形就會變大□”洪□照他的話念了三遍０身體長了三下０便與天人一樣高了□天帝與諸位天人向他施禮致敬０說道＞“弟子聽說禪師擅長講說《大涅磐經》０爲時已經□長了□各位天人對□非常欽敬仰慕０今天特爲□設了道場０無論如何也要請大師講經給我們聽□”洪□說＞“這件事情算不了什□□然而在病房里有□百個病人０等着我去救命□□我常常討飯供他們吃０現在如果就在這里講經０在人間動輒跨年過月０恐□病人會餓死的□所以０講經的事０今天斷斷不能□”天帝說＞“道場已經准備好了０這是我們長期以來的願望０請大師千萬不要推辭□”洪□沒有答應□空中忽然出現一個大天人０身體又□倍于釋天王０天帝恭恭敬敬地迎接他□大天人說道＞“大梵天王有令□”天帝不高興地說＞“本想留下禪師講經０現在梵天王有令不許□然而禪師已經到了這里０難道就不能暫時打開經卷０給我少講一會兒經義０讓各位天人信奉貴敎□Ｃ”洪□答應了他的請求□于是擺上了飯食０食器全是金銀瑪瑙等七寶制成０各種飯食也都味香色美０比通常的東西精妙□倍□禪師吃完之后０身上的各個毛孔都放射出奇異的光彩０從毛孔里面都能看見各樣物件□他這才領悟天人的身體所以能□騰空的奧妙０有人登上高座０在上面鋪了件天衣０洪□于是坐了上去□在善法堂里有成百上千萬天人０還有四大天王都率領自己的徒衆一起赴會聆聽講法□門外左右兩側０則有龍王□夜叉等各類鬼神非人之輩０也都雙手合什靜靜地聽講□洪□打開《涅□經》的卷首０講了一頁多點兒□他言辭典雅流暢０深入細致地宣講了經文的義理宗旨□天帝極力稱贊他的功德□講經結束后０天王又令先前那個夜叉把他送回原來的寺院□寺院里弟子０已經二十七天不見洪□了□據佛敎經書的記載０善法堂座落在歡喜園里０這是天王的正殿□殿堂爲金銀瑪瑙等七寶所建成０四面牆壁全是白銀□殿堂門外０泉水與池塘交相灌注０溪流象一條條閃光的絲帶０果樹與一排排其他的樹木互相幷列在一起０這些寶樹的花與果也都非常奇異□這里所有的東西０都是世人所不認識的□洪□向人們簡略地講述了所見所聞的梗槪０他說０在殿堂門外的寶樹０一行行的都□整齊０高處的一行與低處的一行互爲表里每行中間必有一條泉水０泉水沿着樹枝從樹葉上流下來０其水呈乳白色０味道勝過乳汁？從樹葉流下的泉水□注到樹根０然后□灑在下面的水渠里面□天人們喝的是高處樹林里的泉水０流到下面的水供給衆鳥同飮□這里以黃金鋪地０地上生長柔軟的細草０草坪柔如海綿０天人走路時０脚踏下去能沒到脚背０□起脚時又自動恢復了原先的平坦□這里有各種禽□百□千０鳥的顔色不固定０飛過七寶林時就呈現□那里的樹木相同的顔色□這里的各種事物０都是順其自然而或者化滅或者發生０心里想吃什□時０七寶器具盛着食品就來到面前？心里想穿衣服時０各種寶衣也會出現在面前□這里沒有日月之光只有天人身上發出的光０這種光比日月之光還亮□需要到遠處去時候０騰空而行０想到□里就立卽來到□里□總而言之０這里的一切０都與人間大不相同□洪□旣然親眼目睹了這些奇異現象０他便詳細描述了自己的見聞０請人□成圖□０制作了屛風０共制屛風二十四扇□看到圖□的人０都非常驚訝□洪□剛回到寺院時０從毛孔里面能看到的所有物件０原來弟子端來飯菜讓他吃０吃完之后０毛孔都關閉了０□原先一樣□他這才知道０人吃的東西與天人的東西０精粗之分竟然如此之大□洪□把天上的種種情□都傳揚出去之后０許多人以爲他是妖怪□當時武則天在位０被人告到□那里□武則天命人收取了他的屛風０幷要把洪□帶到朝廷□洪□進宮后０武則天詢問了事情的眞相０沒有怪罪他０還把他留在了宮里□武則天親手給他做吃的０極力表白供養他的誠意□一連留了□個月０武則天對洪□說＞“禪師就這樣不說一句話來敎誨弟子□Ｃ”洪□不得已０便說道＞“貧道但願陛下不要多所殺戮０大肆殺戮則必得報應□我要說的就是這一點□”武則天承認了他說的話０于是賜給他一道□令０上面寫道＞“洪□所到之處０要好好修造寺廟任何人不能阻止□”洪□的年齡太大了０就像入禪定一般０于是死在陜州□

相衛間僧    相衛間有僧０自少博習經論０善講說□每有講筵０自謂超絶０然而聽者稀少０財利寡薄□如此積年０其僧不憤□遂將經論０遍曆名山０以訪知者０后至衡岳寺０憩泊月余０常于寺閑齋獨坐０尋繹經論□又自咎曰＞“所曉義理０無乃乖于聖意乎Ｃ”□思之次０忽擧頭見一老僧０杖錫而入曰＞“師習讀何經論Ｃ窮究何義理Ｃ”僧疑是異人０乃述其由０兼自咎曰＞“□遇知者０分別此事０卽鉗口結舌０不復開演耳□”老僧笑曰＞“師識至廣０豈不知此義０‘大聖猶不能度無緣之人□’□其初心乎Ｃ”師只是與衆僧無緣耳□”僧曰＞“若然者０豈終世如此乎Ｃ”老僧曰＞“吾試爲爾結緣□”因問師今有□許□糧０僧曰＞“自□南縣０曆行萬里０糧食所費０皆以竭矣□今惟大衣七條而已□”老僧曰＞“只此可矣□可賣之０以所得直皆作□□油食之物□”僧如言作之０約數千人食□遂相與□至平野之中０散□０梵香長□０□曰＞“今日食我施者０願當來之世０與我爲弟子□我當敎之０得至善提□”言訖０鳥雀亂下啄食０地上□蟻０復不知數□老僧謂曰＞“爾后二十年０方可歸開法席□今且周游０未用講說也□”言訖而此僧如言０后二十年０□歸河北開講□聽徒動千萬人０皆年二十已下０老壯者十無一二□，出《原化記》－

相衛間有個僧人０自小廣習經論０善于講經說道□每次登堂講說經論時０自以爲學識高超０然而聽者廖廖無□０收入十分微薄□這種狀□有好□年了０此僧心里□爲不平０于是帶着經論遍游各處名山０以圖訪求知音□后來到了衡岳寺０在那里住了一個多月０這段時間他常在寺內一間空閑的屋子里獨坐０通過校注經論０他自責道＞“自己所掌握的義理０莫不是有背于佛經的本意□Ｃ”□思之余０忽然□頭看見一位老僧０□着錫杖走了進來□老僧問道＞“師父所習讀的是什□經論Ｃ探究的是什□義理Ｃ他懷疑老僧是位異人０便對他講述了事情的原委０同時自責道＞“□若遇上個明白人０告訴我這件事情的是非０寧可鉗口結舌０不再講說了０自己也心甘心服□”老僧笑着說＞“師父的知識非常淵博０難道不知０大聖猶不能超度無緣之人’這一道理□Ｃ何□那些剛開始參悟的人□□師父只是與衆僧沒有緣分罷了□”相衛間的僧人說＞“如果像□說的這樣０我豈不是終生都這個樣子□Ｃ”老僧說＞“我試着爲□結結因緣看看□”于是又問他眼下還有多少錢糧０這位僧人說＞“我從□南縣出發以來０曆行一萬里路０糧食與費用都消耗完了０眼下只有大□七件而已□”老僧說＞“只要這些就可以了□□可把□賣了□把得到的錢都用來做成米面□子以及油食之類□”僧人照他說的辦了０置辦了約□□千個人吃的食物□兩人把這些食物帶到田野里去０撒在了地上０然后０這位僧人焚香長□０嘴里祈願道＞“今日吃我施舍的食物的０願□們來世給我當弟子□我會好好敎化□們０使□們個個得道０能□達到豁然開悟的徹悟境界□”祝頌完畢后０鳥雀紛紛飛下來啄食０地上的□蟻更不知其數□老僧對他說＞“再過二十年后０□才可以回去開席講法□如今暫且到各處周游０不用講說佛經□”說完之后０這位僧人遵照老僧的話先去周游各地０二十年之后０才又回到河北開席講說經論□前來聽講的門徒０動則成千上萬０年齡大都在二十歲以下０老年與壯年不到十分之一二□道　林    唐調露年中０桂州人薛甲常供一僧□法號道林０道德甚高０瞻敬尤切□如是供給０十有余年□忽一旦辭去０云＞“貧道在此撓瀆多年０更無所酬□今有舊經一函０且寄宅中□一周年不回０卽可開展□”經歲余０開鎖０見有金數千兩□后賣一半０買地造菩提寺０幷建道林眞身□供養至今０像儀見存□薛甲今見有孫禹賓０在桂林效職□，出《桂林風土記》－    唐高宗調露年間０桂州人薛甲經常供養着一個僧人□這個僧人法號道林０道業與德行都□高０薛甲對他倍加奉敬□就這樣供養了十多年０忽然有一天他要告辭０說＞“貧道在此□擾多年０我又無所酬謝□現有舊經書一匣０暫且寄放在□家里０如果我一周年不回來０就可以把□打開□”過了一年多０薛甲打開經書匣一看０見有黃金千兩□后來賣掉了一半０買地建造一座菩提寺０幷且建造了道林的眞身塑像０就在寺廟里供養□時至今日０這尊塑像的風儀依然存在□薛甲現在有一個孫子薛禹賓０正在桂林供職□淨　滿    則天朝０□州鹿泉寺僧淨滿有高行０衆僧嫉之□乃密□女人居高樓０而淨滿引弓射之狀０藏于經□□令其弟詣闕告之□則天大怒０命御史裴懷古推案０便行誅戮□懷古執之不屈０李昭德進曰＞“懷古推事疏略０請令重推□”懷古□聲而言曰＞“陛下法無親疏０當與天下□一０奈何使臣誅無辜之人０以希聖旨□向使淨滿有不臣之狀０臣復何顔能寬之乎Ｃ臣守平典０庶無□濫０死不恨矣％”則天意乃解□懷古后副閻知微和親于突厥□突厥，突厥二字原缺□據陳校補□－立知微爲南面可汗０而入寇趙定０懷古因得逃歸□素羸弱０不堪奔馳０乃懇誠告天０願投死南土０力倦而寢□夢一僧如淨滿者０引之曰＞“可從此路出□”覺而從之０果獲全□人以爲忠恕之報□，出《大唐新語》－

武則天臨朝執政時０□州鹿泉寺有個僧人叫淨滿０他有□高的道行０受到其他僧人的嫉□□有人偸偸地□了張□０藏在他的經書夾里０□的內容是有個女人坐在高樓上０而淨滿則在一旁彎弓搭箭要射這個女人□然后又讓他弟弟到皇宮里去告發□則天女皇得知之后大爲惱怒０命令御史斐懷古審辦此案０要對淨滿施行殺戮□裴懷古堅持明斷０沒有屈從女皇的意旨０李昭德則進言說＞“懷古審理得太粗率０請令人重新審辦此案□”懷古□聲說道＞“陛下執法不論親疏０應當對天下人一視同仁０爲什□讓我誅殺無辜之人０以迎合聖上的旨意Ｃ□使淨滿有犯上之罪狀０我又□□好意思寬恕他□Ｃ臣願堅持公平判決０盡量減少□案０爲此寧死不悔％”則天女皇于是解除了原先的旨意□裴懷古后來以副職陪同閻知微去突厥和親０突厥封閻知微爲南面可汗０讓他帶兵入侵趙國０戰事平定后０裴懷古才伺機逃了回來□在往回逃的途中０由于他平日身體虛弱０經不住奔馳顚波０便向蒼天誠懇禱告０誓願投死在大唐國土□在他精疲力盡朦朧入睡的時候０夢見一個像淨滿的僧人０指引他說＞“可以從這條路逃出去□”懷古睡醒之后０按照僧人指引的路走０果然安全逃了回來□人們認爲這是忠恕所得的報應□

法　通    長安懿德禪院者０唐中宗爲懿德太子追福０改名加飾焉□禪院內有大石臼０重五百斤□隋末０雩縣沙門法通自南莊致于此寺□法通自少出家０初極□劣０同侶輕之０乃發憤乞願壯健□晝寢樹下０忽口中涎沫流出三升０其母驚遽呼覺□法通云＞“忽夢有人遺三馱筋０使我啖之０適啖一馱筋０遽覺０便壯健□”試擧大石臼０不以爲困□有寺僧行戡０本稱有力□通于是遂乃竊其所服之袈裟０擧堂柱而壓之□行戡見而驚異０盡力莫能取□通徐擧柱而取０衆大駭之□通力兼百人０時咸服之０以爲神助焉□，出《西京記》－    長安的懿德禪院０是唐中宗爲給懿德太子追祀天福０改名裝飾而成□禪院內有個大石臼０有五百斤重０是隋末雩縣沙門法通０從南莊運到這座寺廟的□法通從年輕時就出了家□當初０他長得極瘦弱０同伴們都□不起他０于是他就發憤祈求０盼望自己壯健起來□一天０他大白天睡在樹下０忽然從嘴里流出了三升涎沫□他母親吃驚地慌忙把他喊醒０法通說＞“我剛才忽然夢見有人給我三塊駱駝筋肉讓我吃０剛剛吃了一塊０馬上就醒了０醒后便感到壯健了□”他試着擧起了大石臼０一點兒也不困難□寺廟里有個僧人叫行戡０自稱□有力氣□法通這時便偸了他穿的袈裟０擧起殿堂上的柱子壓在了下面０行戡見了十分驚異０用盡全身力量也取不出來□法通輕輕擧起柱子就取出來了０衆人見了大爲震驚□法通的力氣抵得上一百個人０當時人們都□佩服他０認爲是神靈在幇助他□

太平廣記

卷第九十六　異僧十

僧伽大師　回向寺狂僧　懶殘　韋皐  釋道欽　辛七師　嘉州僧　金剛仙    □鳩和尙

僧伽大師    僧伽大師０西域人也０俗姓何氏□唐龍朔初來游北土０隷名于楚州龍興寺□后與泗州臨淮縣信義坊乞地施標０將建伽藍□于其標下０掘得古香積寺銘記０幷金像一軀０上有普照王佛字０遂建寺焉□唐景龍二年０中宗皇帝遣使迎師０入內道場０尊爲國師□尋出居薦福寺□常獨處一室□而其頂有一穴０□以絮塞之０夜則去絮□香從頂穴中出０煙氣滿房０非常芬馥□及曉０香還入頂穴中０又以絮塞之□師常濯足０人取其水飮之０病疾皆愈□一日０中宗于內殿語師曰＞“京畿無雨０已是數月０願師慈悲０解朕憂迫□”師乃將甁水泛灑０俄頃陰云驟起０甘雨大降□中宗大喜０詔賜所修寺額０以臨淮寺爲名□師請以普照王字，明抄本□陳校本字作寺－爲名０蓋欲依金像上字也□中宗以照字是天后廟諱□乃改爲普光王寺０仍御筆親書其額以賜焉□至景龍四年三月二日０于長安薦福寺端坐而終□中宗卽令于薦福寺起塔０漆身供養□俄而大風□起０臭氣遍滿于長安□中宗問曰＞“是何祥也Ｃ”近臣奏曰＞“僧伽大師化緣在臨淮０恐是欲歸彼處０故現此變也□□中宗默然心許０其臭頓息□頃刻之間０奇香鬱烈□卽以其年五月０送至臨淮０起塔供養０卽今塔是也□后中宗問萬回師曰＞“僧伽大師何人耶Ｃ”萬回曰＞“是觀音化身也□如法華經普門品云＞‘應以比丘□比丘尼等身得度者□卽皆見之而爲說法□’此卽是也□”先是師初至長安０萬回禮謁甚恭０師拍其首曰＞“小子何故久留Ｃ可以行矣□”及師遷化后０不數月０萬回亦卒□師平生化現事迹甚多０具在本傳０此聊記其始終矣□，出《本傳》及《紀聞錄》－    僧伽大師０西域人０俗姓何□唐高宗初年來到北方游化０隷屬于楚州龍興寺□后來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地０埋設了界標０要在這里建造寺院□在埋設界標時０掘得古代的香積寺銘記０還有金像一尊０佛像上有“普照王佛”□個字０于是就在這個地方建了一座佛寺□唐中宗景龍二年０中宗皇帝派遣使臣迎接大師進入宮內的道場０尊他爲國師□不久０離開皇宮住在薦福寺□他常常獨處一室□他的頭頂上有一個洞穴０平日用棉絮堵塞着０夜間則拿掉棉絮□香煙從洞穴中冒了出來０煙氣彌滿全室０非常芳香□等到天亮時０香煙又回到洞穴里去０他便又用棉絮堵塞上□僧伽大師經常洗脚０人若取其洗脚水喝下去０多□難治的疾病都能□愈□一天０中宗皇帝在內殿對大師說＞“方圓千里內已經□個月沒下雨了０願大師發發慈悲０解除我的憂慮□”大師便將銅甁里的水播灑在空中０頃刻間陰云驟然密集０下起了甘霖大雨□中宗皇帝十分高興０特頒詔令賜給他所修建的寺廟一塊□額０命名該寺爲臨淮寺□大師請求用“普照王”□個字爲該寺命名０這是想依照金身佛像上的那□個字□中宗皇帝以爲“照”字是則天皇后的廟諱０便改爲“普光王寺”０仍然御筆親書其□額０拿來賜給他□到景龍四年三月二日０僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終□中宗皇帝卽令在薦福寺修起一座佛塔０漆身供養□不多時０突然刮了陣兒大風０臭氣彌漫了整個長安０中宗問道＞“這是什□預兆Ｃ”身邊大臣奏道＞“僧伽大師是在臨淮化緣修建的寺廟０恐□他是想回到那里去０所以才出現這種變故□”中宗皇帝在心里默默地同意了０那種臭氣便頓時消失了０頃刻之間０空氣中散發出濃鬱而奇異的香味□就在這年五月０僧伽大師的遺骨送到了臨淮０在那里修起寺塔供養□這就是現在的那座塔□后來中宗皇帝問萬回法師道＞“僧伽大師是□樣的人Ｃ”萬回法師說＞“大師是觀音的化身□像《法華經》中普門品所說＞應以比丘□比丘尼等身得度者０卽皆見之而爲說法０他就是這樣的人□”在這之前０僧伽大師初到長安時０萬回對他非常禮貌非常恭敬０大師拍着萬回的頭說＞“小子０爲何久留此地Ｃ可以去了□”等到大師去世后０沒過□個月０萬回法師也去世了□僧伽大師平生化現的事非常多０都記載在《本傳》里０這里只是粗略記述一下他的始終罷了□回向寺狂僧    唐玄宗開元末夢人云＞“將手中五百條０袈裟五百領０于回向寺布施□”及覺０問左右０幷云無□乃遣募緇徒道高者０令尋訪□有一狂僧０本無住著０人亦不知其所來０自出應召曰＞“某知回向寺處□”問要□人０曰＞“但得齎持所物％”及名香一斤０卽可去□”授之０其僧徑入終南□行兩日０至極深峻處０都無所見□忽遇一□石０驚曰＞“此地人迹不到０何有此物％”乃于其上０焚所□香０禮祝哀祈０自午至夕□良久０谷中霧起０咫尺不辨□近來漸散０當半崖０有朱柱粉壁０玲瓏如□□少頃轉分明０見一寺若在云間０三門巨額０諦視之０乃回向也０僧喜甚０攀陟遂到□時已黃昏０聞鍾磬及禮佛之聲□守門者詰其所從來０遂引入□見一老僧曰＞“唐皇帝萬福□”令與人相隨０曆房散手巾等□唯余一分０一房但空榻者０亦無人也□又具言之０僧笑令坐０顧侍者曰＞“彼房取尺八來□”乃玉尺八也□僧曰＞“汝見彼胡僧否Ｃ”曰＞“見□”僧曰＞“此是權代汝主也□國內當亂０人死無數□此名磨滅王□其一室是汝主房也０汝主在寺０以愛吹尺八０謫在人間□此常吹者也□今限已滿０卽□歸矣□”明日０遣就坐齋０齋訖曰＞“汝當回０可將此玉尺八付與汝主□幷手巾袈裟令自收也□”狂僧膜拜而回０童子送出□才數步０又云霧四合０及散０則不復見寺所在矣□乃持手巾尺八０進于玄宗□及召見０具述本末□玄宗大感悅０持尺八吹之０宛是先所御者□后二十余年０遂有安祿山之亂０其狂僧所見胡僧０卽祿山也□，出《逸史》－    唐玄宗在開元末年夢見有人對他說＞“請□拿着手巾五百條０袈裟五百領０到回向寺里去布施□”醒后０問身邊人回向寺在什□地方０都說沒有這□個回向寺□他就派人召募道行高深的僧人０讓他去尋訪回向寺□有個狂僧０本來就沒有固定的住處０別人也不知道他是從什□地方來的０他自己出面應召道＞“我知道回向寺在□里□”問他需要□個人０他說＞“只要拿到該帶的東西及名香一斤０馬上就可以去□”把這些東西送給他后０這位狂僧就一直進了終南山□走了兩天０來到深山極爲險峻的地方０什□也沒見到□忽見前面出現了一盤石頭□子０他吃驚地說＞“此處人迹不到０□□能有這種東西□％”他便在□子上點燃了帶來的名香０從中午到晩上０不住地禮拜禱告苦苦哀求□過了□長時間０山谷里升起了濃霧０咫尺之間都辨不淸物體□后來漸漸散開０在半山腰處見有紅柱子白牆０玲瓏精致宛如圖□□過了片刻又變得淸□起來０分明看見有一座寺廟象在云間０三個大門上都有巨大的□額０仔細一看０□額上寫的原來是“回向”二字□狂僧非常高興０急忙往上攀登０不一會兒就到了□正是黃昏時刻０寺內傳來鍾磬敲擊聲與僧衆念佛的聲音□守門人盤問過從什□地方來的后０便領他走了進去□有一個老僧先對他說聲“唐皇帝萬福”０又讓他□在別人后面０到各個房間散發手巾等物□每樣東西都只剩下一□０有間房子只有空床０也沒有人□狂僧把這些情□又說了一遍０老僧笑着讓他坐下０對侍者說＞“到那間房子里把笛子拿來□”拿來一看０原是一支玉笛□老僧問道＞“□見過那個胡僧沒有Ｃ”答道＞“見過□”老僧說＞“這支玉笛是暫且代替□的君主的□國內要有災亂０有無數人要死掉□這支玉笛名字叫做磨滅王□那間空閑房子是□君主的房間０□君主在寺里時０因爲愛吹笛子０后來被貶到人間□這就是他常吹的那支笛子□如今期限已經滿了０馬上歸還他□□”第二天０讓他就坐在這里吃飯０吃完之后對他說＞“該回去了０可以把這支玉笛交給□君主□還有他這□手巾與袈裟０也讓他自己收存着□”狂僧施禮告辭０童子把他送了出來□才走了□步０又見云霧從四面聚□起來０等到云霧散開時０再也看不見回向寺在什□地方了□狂僧帶着手巾與笛子等０進宮獻給玄宗０玄宗召見時０他講述了事情的全部過程□玄宗聽了大爲感慨０拿起笛子吹了起來０好象他先前吹過這支笛子一樣□過了二十多年０便出現了安祿山之亂０狂僧所見過的那個“胡僧”０就是安祿山□

懶　殘    懶殘者０唐天寶初衡岳寺執役僧也□退食０卽收所余而食０性懶而食殘０故號懶殘也□晝專一寺之工０夜止群牛之下０曾無倦色０已二十年矣□時□侯李泌寺中讀書０察懶殘所爲曰＞“非凡物也□”聽其中宵梵唱０響徹山林□李公情頗知音０能辨休戚□謂懶殘經音□□而后喜悅０必謫墮之人□時將去矣０候中夜０李公潛往謁焉０望席門通名而拜□懶殘大□０仰空而唾曰＞“是將賊我□”李公愈加敬謹０惟拜而已□懶殘正撥牛糞火０出芋□之□良久乃曰＞“可以席地□”取所□芋之半以授焉０李公捧承０盡食而謝□謂李公曰＞“愼勿多言０領取十年宰相□”公又拜而退□居一月０刺史祭岳０修道甚嚴□忽中夜風雷０而一峰頹下０其緣山□道０爲大石所欄□乃以十牛康絆以挽之０又以數百人鼓□以推之０力竭而愈固□更無他途０可以修事□懶殘曰＞“不假人力０我試去之□”衆皆大笑０以爲狂人□懶殘曰＞“何必見嗤Ｃ試可乃已□”寺僧笑而許之□遂履石而動０忽轉盤而下０聲若雷震□山路旣開０衆僧皆羅拜０一郡皆呼至聖０刺史奉之如神□懶殘□然０乃懷去意□寺外虎豹０忽爾成群０日有殺傷０無由禁止□懶殘曰＞“授我□０爲爾盡驅除□”衆皆曰＞“大石猶可推０虎豹當易制□”遂與之荊□□皆□而觀之□才出門０見一虎銜之而去□懶殘旣去之后０虎豹亦絶□迹□后李公果十年爲相也□，出《甘澤謠》－

懶殘是唐代天寶初年在衡岳寺干雜役的僧人０別人吃完飯走了０他就收拾剩飯殘湯吃０因爲生性懶惰又□殘飯吃０所以稱他爲懶殘□他白天負責全寺的雜活０夜晩休息在牛群里面０從無疲勞厭倦的表示０已經有二十年了□當時□侯李泌在寺中讀書０他留心觀察懶殘的所作所爲０說＞“這不是一個平凡人物□”聽到懶殘夜間吟誦佛曲□聲音響徹山林０李泌在內心便産生共鳴０能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情□以爲懶殘的吟唱是輕音□□后又轉爲喜悅０以爲他一定是個被貶謫到人間的神人□當李泌要離開寺廟的時候０便在一個夜深人靜的時刻□□地去拜訪他□李泌對着草棚門口通報自己的姓名０施禮參拜０懶殘大肆辱罵０仰着□對空中吐了口唾沫０說道＞“這是要把我當賊捉□”李公更加尊敬他０只是一個勁兒地行禮□懶殘正在□弄牛糞燒着的火堆０從里面取出山芋來吃□過了好長時間便說＞“可以坐在地上□”他拿自己吃剩的半塊山芋遞給李公０李公用雙手捧着接過來０把□吃得干干淨淨０然后表示感謝□懶殘對李公說＞“千萬不要多說話□□能當十年宰相□”李公站起來施禮告退□過了一個月０刺史要到衡岳寺祭佛０他修行佛道十分認眞□這天半夜突然風雷大作０一座山峰□了下來０那條上山的石□小路被大石頭□住了□刺史讓人用十頭牛套上繩索拉０又讓□百個人喊着號子推０用盡全部力氣０但這塊巨石□更加牢固了□又沒有其他道路可以上山祭佛□懶殘說＞“不用人力０我去試試把這塊石頭弄走□”衆人聽了大笑起來０以爲他是個□子□懶殘說＞“爲什□要嗤笑我□Ｃ我只是要試試行不行而已□”寺廟的僧人笑了笑便同意了□懶殘在石頭上□了一下０巨石便活動起來０突然像圓盤一樣滾了下去□發出雷鳴般的巨響０山路便打開了□衆僧列隊參拜０全郡皆呼“至聖”０刺史也將懶殘奉若神明□懶殘□然不語０心里盤算着要離開此地而去□寺廟外面０突然虎豹成群０每天都有人被傷害０沒有辦法禁止□懶殘說＞“給我根木棍０我爲□們把虎豹全部□□□”衆人都說＞“大石頭都能推走０虎豹一定更容易制服□”便給他一根荊木棍子□衆人都□手□脚地□在一旁觀看０見他剛出大門就被一只老虎□走了□懶殘被□走之后０虎豹也就沒有□迹了□后來李泌果然當了十年宰相□

韋　皐    唐故劍南節度使太尉兼中書令韋皐旣生一月０其家召群僧會食□有一胡僧０貌甚陋０不召而至□韋氏家童咸怒之０以弊席坐于庭中□旣食０韋氏命乳母出□兒０請群僧祝其壽□胡僧忽自升階０謂□兒曰＞“別久無恙乎Ｃ”□兒若有喜色０衆皆異之□韋氏先君曰＞“此子生才一月０吾師何故言別久耶Ｃ”胡僧曰＞“此非檀越之所知也□”韋氏固問之０胡僧曰＞“此子乃諸葛武侯之后身耳□武侯當東漢之季０爲蜀丞相０蜀人受其賜且久□今降生于世０將爲蜀門帥０且受蜀人之福□吾往歲在劍門０與此子友善□今聞降于韋氏０吾固不遠而來□”韋氏異其言０因以武侯字之□后韋氏自少金吾節制劍南軍０累遷太尉兼中書令□在蜀十八年０果契胡僧之語也□，出《宣室志》－

唐朝原先有個劍南節度使太尉兼中書令叫韋皐□他剛出生一個月時０家里召集群僧會餐０以示慶賀□有個異族僧人０相貌特別丑陋０沒有召呼他自己就來了□韋家的僕人都□生他的氣□讓他坐在院里的破席上□吃完飯后０韋家讓□□抱出□兒來０請群僧爲他祝福□那位胡僧忽然走上台階來０對□兒說道＞“分別已久０□可好□Ｃ”□兒的□上似乎有□高興的神情０衆人見了都□驚異□韋皐父親說＞“這個小兒降生才一個月０師父□□說分別□久了□Ｃ”胡僧道＞“這不是施主所能知道的□”姓韋的一再追問他０胡僧便說＞“這個小兒乃是諸葛武侯的后身□％武侯生當東漢末年０是西蜀的丞相０蜀人長久受到他的恩惠□如今他又降生在世上０將來要爲蜀門之統帥０而且受到蜀人的祝福□我從前住在劍門０與這個小兒□友好０如今聽說他降生在老韋家０所以我才不遠而來□”韋家聽了他的話都感到□奇異０于是便以“武侯”做韋皐的字號□后來韋皐年輕時就執掌帥印統制劍南守軍０官位晉升爲太尉兼中書令□在蜀地任職十八年０果然與胡僧的話相符□釋道欽    釋道欽住□山□有問道者０率爾而對０皆造宗極□劉忠州晏常乞心偈０令執爐而聽０再三稱“諸惡莫作□衆善奉行□”晏曰＞“此三尺童子皆知之□”欽曰＞“三尺童子皆知之０百歲老人行不得□”至今以爲名理□又梁元帝雜傳云０晉惠末０洛中沙門耆域０□得道者□長安人與域食于長安寺０流沙人與域食于石人前０數萬里同日而見□沙門竺法行嘗稽首乞言０域升高座曰＞“守口攝意０心莫犯戒□”竺語曰＞“得道者當授所未聽０今有八歲沙彌０亦以誦之□”域笑曰＞“八歲而至百歲誦不能行□”，明抄本至作致０酉陽雜俎續四作八歲而致誦百歲不能行－□”嗟乎％人皆敬得道者０不知行卽自得□，出《酉陽雜俎》－    釋道欽住在□山０有人問他如何修道時０他就立卽給予簡潔明了的答復０這些答復都涉及佛法的深刻道理□忠州郡守劉晏常向他乞敎關于心靈修養方面的告誡□道欽讓他手執香爐悉心敬聽０再三宣稱“各種惡事不要做０許多善德要奉行”□劉晏說＞“這是三尺高的小孩子都知道的話□”道欽說＞“三尺童子皆知之０百歲老人做不來□”這句話至今已成爲至理名言□又據《梁元帝雜傳》記載０晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域０肯定是個得道的□長安人與耆域在長安寺里一起吃飯時０西域流沙人□與耆域一起在石人面前吃飯０相隔數萬里０他能同時在兩個地方出現□僧人竺法行曾向他□拜叩頭乞求贈言０耆域登上講壇說道＞“守口攝意０心莫犯戒□”竺法行說＞“得道的人應當敎給別人沒有聽到過的話０□說的這些就連當今八歲的小沙彌０也能背誦出來□”耆域笑道＞“八歲就能說０但到百歲也做不來□”嗚乎％世人都敬佩得道者０□不知只要身體力行０就能自然得道□辛七師    辛七師０陜人０辛其姓也□始爲兒時０甚謹肅０未嘗以狎弄爲事０其父母異而憐之□十歲好浮圖氏法０日閱佛書０自能辨梵音０不由師敎□其后父爲陜郡守□先是郡南有瓦窯七所□及父卒０辛七哀毁甚□一日０發狂遁去□其家□迹其所往０至郡南０見辛七在一瓦窯中端坐０身有奇光０粲然若煉金色□家□驚異０次至一窯０又見一辛七在焉０曆七窯０俱有一辛七在中□由是呼爲辛七師□，出《宣室志》－

辛七師０陜州人０辛是他的姓氏□當初他是個小孩子時０就□拘謹端莊０從不淘氣頑皮０父母都覺得奇怪０都□疼愛他□十歲開始０他喜佛法０天天閱讀佛敎經書０自己能認識梵文０不用老師敎他□后來父親作了陜州郡守□原先在郡城南面就有七口瓦窯□父親死去的時候０辛七極爲悲哀感傷０有一天０他□□顚顚地逃□了□他家的□僕沿着他的□迹追尋他０到了郡城南面０只見辛七端端正正地坐在一口瓦窯里０身上有奇異的光芒０就像冶煉金子時的顔色一樣０光輝燦爛□這個家□到相□的瓦窯一看０又看見一個辛七端坐那里０一連看了七口瓦窯０里面都有個辛七端坐着□從此０人們便叫他“辛七師”□嘉州僧    利州廣福禪院０則故戎帥張處釗所創□因請長老靈貴主掌０以安僧衆０經數年矣□靈貴好燒煉０忽一日０取衆僧小便以大□煉而成霜０穢惡之氣０充滿衢路□冀其少在院內□不旬日０其僧盡將簿曆錢物０就方丈納之０云＞“緣有小事０暫出近地□”遂欲辭去□其夜０于堂內本位跏趺０奄然而逝□衆僧皆訝其無疾０告行常儀□堂內有僧遷化０卽例破柴五十束０必普請衆僧０人擎一支０送至郊外０壘而爲棚０焚燒訖□卽歸院集衆０以其所有衣鉢０盡歸衆用０以爲常例□其日，日原作名曰０據陳校本改－坐亡僧于柴棚之上０維那十念訖□將欲下火□其僧忽然驚起０謂維那曰＞“有米錢二貫文０在監，明抄本監作藍－行者處□”又合掌謂衆僧曰＞“來去是常□謝諸人遠來相送□”瞑目斂手０端然不動□右脅火燃０卽成灰燼□衆感驚駭□是知園明眞往０死而不亡０或來或去０得火自在者０信有之矣□，出《野人閑話》－

利州有座廣福禪院０是過去邊關統帥張處劍所創建的０禪院建成后０請來方丈靈貴做主持０以安僧衆之心０已經好多年了□靈貴喜好燒煉之事０忽然有一天０他將衆僧撒的尿放在大鍋里熬成了霜０惡臭的氣味彌漫在各處□殿堂上有個僧人０原是從嘉州來的０對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意０嘴里直□□□靈貴也覺察到了０便打發他出去收購衆僧吃的糧食０希望他少在院內□着□不到十天０這位嘉州僧人便將全部帳簿與錢物等０交給方丈收下了□然后□方丈說＞“因爲有點小事０暫時離開這里□”于是就想辭去□這天夜里０他在殿堂內自己位子上端坐入定□寂然長逝□衆僧都爲他無病而死感到驚訝０立卽報告方丈０方丈通知按通常儀式處理□凡是禪堂里有僧人死了０都破費五十□木柴０請衆僧每人手擎一枝０送到郊外壘成柴棚０焚燒完畢后回院集合０以死者所有的衣鉢０全歸衆人使用０這是禪院的常例□這一天０當把亡僧坐在柴棚上時０維那僧照例口誦□文０十念結束后０剛要點火０亡僧突然驚起０對維那僧說＞“有米錢二百文０在監行者那里□”又雙掌合□對衆僧說道＞“生來死去本是常事０謝謝諸位前來相送％”說完之后０閉上兩眼收回雙手０端坐不動□右脅下被火燃着了０一會兒卽化爲灰燼□衆僧見了無不震驚□由此而知０所謂＞“園明眞經０死而不已？或來或去０得火自在”的人０確實是有的□

金剛仙    唐開成中０有僧金剛仙者０西域人也０居于淸遠峽山寺□能梵音０彈舌搖錫而□物０物無不應□善囚拘鬼魅０束縛蛟□０動錫杖一聲０召雷立震□是日峽山寺有李朴者０持斧□巨木０□而爲舟□忽登山０見一磐石０上有穴０睹一大蜘蛛０足廣尺余０四馳，馳原作蛇０據明抄本□陳校本改－□卉窒其穴而去□俄聞林木有聲０暴猛吼驟０工人懼而緣木伺之□果睹雙，雙原作枳０據下文改－首之□０長可數十丈０屈曲蹙怒□環其蛛穴□東西其首□俄而躍西之首０吸穴之卉團而飛去０穎脫俱盡０后回東之首０大□其目０大□其口０吸其蜘蛛□蜘蛛馳出０以足擒穴之口０翹屈毒０丹然若火０□□之咽喉０去□之目□□□然而復蘇０擧首又吸之０蛛不見□更毒□０□遂倒于石而殞□蛛躍出０緣□之腹０咀內齒折二頭０俱出絲而囊之０躍入穴去□朴訝之０返峽山寺０語金剛仙□仙乃祈朴驗穴□振環杖而□之０蛛卽出于僧前０儼若神聽□及引錫觸之０蛛乃□于穴側□及夜０金剛仙夢見老人０捧匹帛而前曰＞“我卽蛛也０復能織耳□”禮金剛仙曰＞“願爲福田之衣□”語畢遂亡□僧及覺０布已在側０其精妙奇巧０非世繭絲之所能制也□僧乃制而爲衣０塵垢不觸□后數年０僧往番□０泛舶歸天竺□乃于峽山金鎖潭畔０搖錫大呼而□水□俄而水闢見底矣□以□甁張之０有一泥鰍魚０可長三寸許０躍入甁中□語衆僧曰＞“此龍矣□吾將至海門０以藥煮爲膏０塗足０則渡海若履坦途□”是夜０有白衣□□轉關□０詣寺家人傅經曰＞“知金剛仙好酒□此□一邊美□０一邊毒□０其□卽晉帝曾用□牛將軍者也□今有黃金百兩奉公□爲持此酒０毒其僧也□是僧無何取吾子０欲爲膏０恨伊之深０痛貫骨髓０但無計而奈何□”傅經喜０受金與酒０得轉關之法０詣金剛仙□仙持杯向口次０忽有數歲，數歲二字原缺０據陳校本補－小兒躍出０就手覆之曰＞“酒是龍所將來而毒師耳□”僧大駭０詰傅經□傅經遂不敢隱□僧乃問小兒曰＞“爾何人而相救耶Ｃ”小兒曰□吾昔日之蛛也□今已離其惡業０而托生爲人０七稔矣□吾之魂稍靈于常人０知師有難０故飛魂奉救□”言訖而沒□衆僧憐之０共禮金剛仙０求舍其龍子□僧不得已而縱之□后仙果泛舶歸天竺矣□，出《傳奇》－    唐朝開元年間０有個叫金剛仙的僧人０是西域人０住在淸遠峽山寺里□能說梵語０□梵文□鼓動舌頭搖動錫杖詛□什□物時０該特無不有所響應□他善于捉拿妖魔鬼怪０搖動錫杖一響０就能召來雷電霹靂□這一天０峽山寺有個叫李朴的０他拿着斧頭上山□伐大樹０回來好刮削加工成木船□剛登上山頂０見有一座大石頭０上面有個洞０只見一只大蜘蛛０脚有一尺多寬０□咬碎花卉草木堵塞在洞里就走了□一會兒又聽到樹林里傳來狂暴猛烈的吼叫聲０李朴害□了０急忙爬到樹上窺察動靜□果然看見有一條雙頭大毒蛇０長有□十丈０氣衝衝地爬了過來０團團圍住蜘蛛洞０兩只腦袋分列洞口東西兩側□一會兒翹起西側的腦袋０把洞里的草團吸得干干淨淨０然后又掉轉東側的腦袋０□大眼睛０張開大口０去吸洞里的蜘蛛□蜘蛛□了出來０用脚按住洞口０翹起毒須０噴射出火苗一樣的毒汁０燒壞了毒蛇的咽喉０直射毒蛇的眼睛□毒蛇昏迷后又蘇醒過來０擧起腦袋又要吸０但是看不見蜘蛛在□里□蜘蛛更爲凶猛地向蛇噴射毒汁０毒蛇便側在石頭上死掉了□蜘蛛跳了出來０沿着蛇的腹部爬來爬去０把里面的兩顆牙齒折成兩截０都用吐出的絲線□了起來０便跳到洞里去了□李朴看了這場惡戰０心中十分驚訝０返回峽山寺后０他告訴了金剛仙□金剛仙請求李朴帶他去察看蜘蛛洞□他將錫杖環繞洞口振動了一下０嘴里念着□語０蜘蛛立卽出現在他的眼前０簡直是神聽□金剛仙用錫杖□了□蜘蛛０蜘蛛便死在了洞口旁邊□這天夜間０金剛仙夢見一個老人０捧着一匹絲布來到他面前說＞“我就是那只蜘蛛０還能織布□”向金剛仙行了個禮又說＞“這匹布送給□０供□制作福田之衣□”說完就不見了□金剛仙醒來時０絲布已放在身邊０織工精妙奇巧０不是世人用蠶絲所能織出來的□金剛仙用來做成了衣服０衣服上一點灰塵也不沾□過了□年０金剛仙要去番□０從那里乘船返回天竺國□他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛□潭水０潭水立卽分開現出潭底０他將洗淨的甁子口對准潭底０只見一只三寸左右長的泥鰍跳進了甁子里□金剛仙對衆僧說＞“這是一條龍□我要到海門去用藥把□熬成膏０然后塗在脚上０渡海的時候就可以象走平道一樣了□”這天夜里０有個白衣服老頭提着一只裝有轉動機關的酒壺０□到峽山寺看家人傅經說＞“我知道金剛仙好喝酒０這只酒壺里一邊裝着美釀０一邊裝的是毒藥酒０這只酒壺就是當年晉代皇帝用來毒死牛將軍的那一只□現有一百兩黃金送給□□爲的是要□拿着這壺酒去毒死金剛仙□他無緣無故□走了我兒子要去熬成藥膏０我對他恨入骨髓０但又沒有別的辦法對付他□”傅經□高興０接過了黃金與酒壺０學會了轉換機關的操作方法０便去見金剛仙□金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊０突然有個□歲的小孩跳了出來０用手□住酒杯說＞“這里面的酒是龍拿來要毒死師父的□”金剛仙大爲吃驚□質問傅經時０傅經不敢隱瞞０只好照實講了出來□金剛仙便問小孩道＞“□是誰Ｃ□□來救我□Ｃ”小孩說＞“我是當年的那只蜘蛛□我已脫離了那種作惡的勾當０托生成人０現在已經七年了□我的魂魄比普通人稍稍靈一些０知道師父有難０所以魂魄飛來相救□”說完就沒了□衆僧深感憐惜０一起向金剛仙行禮０請求放了那只龍的兒子０金剛仙沒有辦法０只好把□放了□后來０金剛仙果然乘船返回了天竺國□

□鳩和尙    鄧州有老僧日食□鳩０僧俗共非之０老僧終無所避□當饌之際０貧士求餐０分其二足而食□食訖０僧□漱０雙鳩從口而出□一則能行０一則匍匐在地□貧士驚怪０亦吐其飯０其鳩二脚亦生□僧后不食此味０都，云溪友議都作睹－驗□衆加敬之□號曰南陽□鳩和尙也□，出《云溪友議》－

鄧州有個老和尙天天吃□頭鷹０無論出家人還是老百姓都對他有非議０老和尙□一直不改□有一天０他正做好了在吃的時候０一個窮漢向他乞討０他便分給他兩只脚吃０吃完之后０和尙去洗漱０兩只□頭鷹從嘴里竄了出來□一只能走路０一只因爲沒有脚而臥在地上□窮漢見了非常驚奇０也把吃的飯吐出來了□那只□頭鷹的兩只爪子便也長了出來□老和尙后來不吃這種野味了□而且０凡是肉食０他都已戒絶０于是０衆人對他更加敬重□他的稱號是“南陽□鳩和尙”□

太平廣記

卷第九十七　異僧十一

秀禪師　義福　神鼎　廣陵大師  和和　空如禪師　僧些　阿足師  鑒師　從諫秀禪師    洛都天宮寺有秀禪師者０俗姓李０□州陳留人□習禪精苦□初至荊州０后移此寺□深爲武太后所敬禮□玄鑒默識０中若符契□長安中入京０住資聖寺□忽戒禪院弟子滅燈燭０弟子留長明燈０亦令滅之□因說＞“火災難測０不可不備□嘗有寺家不備火燭０佛殿被災？又有一寺鍾樓遭火０一寺經藏焚□０殊可痛惜□”寺衆不知其意□至夜失火０果焚佛殿鍾樓０及經藏三所□唐玄宗在藩時０常與諸王俱詣作禮０留施一笛□玄宗出后０秀召弟子曰＞“謹掌此０后有要時０當獻上也□”及玄宗登極０達摩等方悟其言０取笛以進□秀師年百歲０卒于此寺０□于龍門山０道俗奔赴數千人０燕國公張說爲其碑文□，出《西京記》－    洛陽天宮寺內有個秀禪師０俗姓李０□州陳留縣人□他刻苦修習禪宗□以前曾到過荊州０后來移住天宮寺□深受武后則天的敬重和禮遇□他在暝暝中感悟到的東西０常常與事實相符０就像符□一般□武周長安中年進入京都洛陽時０住在資聖寺內□一天０他忽然告誡禪院弟子熄滅所有燈燭０弟子留下長明燈０他也讓熄掉□于是０他向弟子們講道＞“火災難測０不可不備□曾有家寺院因爲不防備火燭０佛殿遭了火災？還有一座寺院鍾樓遭了火災０全寺院收藏的經籍都被焚燒了０實在令人痛惜□”全院衆僧都不知道他這樣做的意圖是什□□到了夜晩０院內失火０果然燒毁了佛殿與鍾樓０還有三所藏經樓也被燒了□唐玄宗爲王時０常與各位王爺到寺院禮拜秀禪師０還留下了一支笛子放在寺院里□玄宗離開寺院時０秀禪師召集弟子說道＞“好好保管這支笛子０以后他有要的時候０就獻給他□”等到玄宗卽位后０弟子達摩等人才明白秀禪師這番話是有預見之明的０便拿着這支笛子進獻給了玄宗皇帝□秀禪師一百歲時死于這座寺內０埋葬在龍門山０前來奔喪的僧人與老百姓多達□千人０燕國公張說爲他撰寫了碑文□

義　福    唐開元中０有僧義福者０上黨人也□梵行精修０相好端潔０縉紳士庶０翕然歸依□嘗從駕往東都０所曆郡縣０人皆傾向０擅施巨萬０皆委之而去□忽一旦０召其學徒０告己將終□兵部侍郡張均□中書侍郎嚴挺之□刑部侍郎房□□禮部侍郎韋陟０常所禮謁□是日亦同造焉□義福乃升座□爲門徒演法□乃曰＞“吾沒于是日０當以訣別耳□”久之０張謂房曰＞“某宿歲餌金丹０爾來未嘗臨喪□”言訖０張遂潛去□義福忽謂房曰＞“某與張公游有數年矣０張有非常之咎０名節皆虧□向來若終法會０足以免難０惜哉％”乃□房之手曰＞“必爲中興名臣０公其勉之□”言訖而終□及祿山之亂０張均陷賊庭０授僞署□房□贊兩朝０竟立大節□，出《明皇雜錄》－

唐玄宗開元中業０有個僧人叫義福０是上黨人□他精心修習佛道０爲人端莊高潔０無論公卿大臣還是庶民百姓０都樂于□他學道□他曾□從皇帝去東都洛陽０沿途經過的郡縣０人人都仰慕向往他０專門給他的施舍就多達數萬０他都沒有接受就走了□忽有一天早上０他召集自己的門徒０告訴他們說自己卽將逝世□兵部侍郎張均□中書侍郎嚴挺之□刑部侍郎房□□禮部侍郎韋陟等０平日常來拜訪他０這天他們也都來了□義福像往常一樣准時登上講壇０給門徒們講說佛法□他說道＞“我要在今天死去０要□諸位訣別了□”過了好長時間０張均對房□說＞“我常年服用長生不老的金丹０從未參加過別人的喪禮□”說完０張均便偸偸地溜走了□義福突然間對房□說＞“我與張公交游多年了□張均有非同尋常的災難０要在名譽與節操方面都蒙受損害□如若他能一直堅持到法會的終了０那就足能免除其災難□實在可惜□％”他握着房□的手說＞“□一定會成爲唐朝中興的名臣□□要善自爲之％”說完就死了□等到安祿山謀反簒位時０張均爲叛賊□獲０在安祿山臨時朝庭內被授爲重要官職０果然氣節名節皆虧□房□則在平定叛亂０唐朝中興之后０再次襄贊皇朝０最終保持了大節□神　鼎    唐神鼎師不肯剃頭０食醬一□□每巡門乞物０得粗布破衣亦著０得細錦羅綺亦著□于利眞師座前聽０問眞師曰＞“萬物定否Ｃ”眞曰＞“定□”鼎曰＞“□梨言若定０何因高岸爲谷０深谷爲陵？有死卽生０有生卽死？萬物相糾０六道輪回？何得爲定耶Ｃ”眞曰＞“萬物不定□”鼎曰＞“若不定０何不喚天爲地０喚地爲天？喚月爲星０喚星爲月？何得爲不定Ｃ”眞無以應之□時張文成見之０謂曰＞“觀法師卽是菩薩行人也□”鼎曰＞“菩薩得之不喜０失之不悲？打之不怒０罵之不嗔？此乃菩薩行也□鼎今乞得卽喜０不得卽悲？打之卽怒０罵之卽嗔？以此論之０去菩薩遠矣□”，出《朝野僉載》－    唐代有個神鼎法師０不願意剃頭０能吃一斗醬□沿門乞討的時候０討得粗布破衣他就穿在身上０討得綾羅錦緞他也穿在身上□在利眞法師的講座前面聽講佛法時０他向利眞師道＞“世間萬物有定還是不定Ｃ”利眞說＞“有定□”神鼎說＞“如按禪師所說的萬物有定０爲什□高岸能變成河谷０深谷能變成山嶺０有的死了又生了０有的生了又死了□Ｃ萬物相因０六道循環０□□能說是有定□Ｃ”利眞說＞“萬物不定□”神鼎說＞“如果是不定０爲什□不把天叫做地０把地叫做天０把月亮叫做星星０把星星叫做月亮□Ｃ□□能說是不定□Ｃ”利眞無言以對□張文成看到神鼎時０對他說＞“我看法師的行爲就□菩薩一樣□”神鼎說＞“菩薩的態度是０得到什□不歡喜０失掉什□不悲哀０有人打他他不怒０有人罵他他不惱？這才是菩薩的行爲□□我神鼎是乞得東西就高興０乞不到時就悲傷０有人打我我就怒０有人罵我我就惱？由此而論０我的行爲距離菩薩還遠着□％”

廣陵大師    唐貞元中０有一僧客于廣陵０亡其名０自號大師□廣陵人因以大師呼之□大師質甚陋０好以酒肉爲食０常以穗□０盛暑不脫０由是蚤□聚其上□僑居孝感寺０獨止一室０每夕闔扉而寢０率爲常矣□性狂悖０好屠犬□０日與廣陵少年斗毆０或醉臥道傍□廣陵人俱，俱原作懼０據明抄本□陳校本改－以此惡之□有一少年０以力聞□常一日０少年與人對博□大師大怒□以手擊其博局盡碎□少年曰＞“□兒０何敢逆壯士耶Ｃ”大師且罵而唾其面０于是與少年斗擊０而觀者千數□少年卒不勝０竟遁去□自是廣陵人謂大師有神力０大師亦自負其力０往往剽奪□中金錢衣物□□人皆憚其勇０莫敢拒□后有老僧召大師至曰＞“僧當死心奉戒□奈何食酒食０殺犬□０剽奪□人錢物０又與少年同毆擊０豈僧人之道耶Ｃ一旦吏執以聞官０汝不羞天耶Ｃ”大師怒罵曰＞“蠅□徒嗜□腥耳０安能如龍鶴之心哉Ｃ然則吾道亦非汝所知也□且我淸其中而混其外者０豈若汝齪齪無大度乎Ｃ”老僧卒不能屈其詞□后一日０大師自外來歸０旣入室０閉戶□有于門隙視者０大師坐于席０有奇光０自眉端發０晃然照一室□觀者奇之０具告群僧□群僧來０見大師眉端之光相０指語曰＞“吾聞佛之眉有白毫相光０今大師有之０果佛矣□”遂相率而拜□至明日淸旦０群僧俱集于庭０候謁廣陵大師□比及開戶０而廣陵大師已亡去矣□群僧益異其事０因號大師爲大師佛焉□，出《宣室志》－    唐德宗貞元年間０有個僧人客居于廣陵０忘了叫什□名字０自號爲“大師”０廣陵人因此就叫他大師□大師爲人粗野０喜歡喝酒吃肉０總穿着一件破爛棉袍０盛暑季節也不脫掉０上面生滿了跳蚤□子□他客居在廣陵的孝感寺０自己住在一間屋里０每到天黑就關門睡覺０已經習以爲常了□他性格狂暴蠻橫０喜歡殺狗宰□０天天與廣陵的年輕人打架斗毆０有時喝醉了就□在道旁□廣陵人因此而厭惡他□有個小□子以力氣大聞名０這一天０他與別人賭博０大師突然無名火起０用手把賭局□了粉碎□小□子說道＞“□子％□□□敢惹我堂堂壯士□Ｃ”大師邊罵邊唾他的□０于是兩個人打在了一起０數以千計的人都來圍觀□那個大力士小□子最后沒有打□０結果逃□了□從此０廣陵人都說大師有神力０大師本人也以力大而自負□他常常在□場上□奪金錢衣物０商人都□他凶猛０誰也不敢抗拒□后來有個老僧把大師叫到□前說＞“出家爲僧就應死守戒規□□□□喝酒吃肉□殺狗宰□□□奪□人錢物０又與年輕人打架斗毆□Ｃ難道這些是僧人應有的行爲□Ｃ一旦被差吏□去告官０□不感到是天大的羞恥□Ｃ”大師憤怒地罵道＞“蒼蠅蚊子自然喜歡腥臭的東西０□能與淸高的龍鶴相比□％然而我所信奉的道理０也是□所不能了解的０□且我是淸淸白白而外表混濁的人０□像□一樣內心□臟胸懷狹窄□％”老僧終于沒能說服他０后來有一天０大師從外面回來進屋之后關上了房門□有人從門縫里看他０只見大師坐在床上０眉端發出奇異的光芒０明晃晃地照遍全屋□看的人非常驚奇０便去告訴了群僧０群僧都來了０看到大師眉端的光相后０有人指着說＞“我聽說佛的眉端就有白光０現在大師也有這樣的光０可見他果然成佛了□”于是大家紛紛禮拜□到了第二天淸晨０群僧都集會在院子里０等候拜謁廣陵大師０等到開門請他時０廣陵大師已經不見了□群僧對此事更爲驚異０于是稱大師爲“大師佛”□和　和    唐代國公主適滎陽鄭萬鈞０數年無子□時有僧和和者０如狂如愚０衆號爲聖□言事多中□住大安寺０修營殿閣□和和常至公主家０萬鈞請曰＞“吾無嗣０願得一子０惟師降恩０可得乎Ｃ”師曰＞“遺我三千疋絹０主當誕兩男□”鈞如言施之□和和取絹付寺０云修功德□乃謂鈞曰＞“主有娠矣０吾令二天人下０爲公主作兒□”又曰＞“公主腹小０能幷娠二男乎Ｃ吾當使同年而前后耳□”公主遂娠０年初歲終０各誕一子□長曰潛耀□少曰晦明□皆美丈夫０博通有識焉□，出《紀聞錄》－

唐朝代國公主嫁給了滎陽鄭萬鈞０婚后多年沒生兒子□當時有個僧人叫和和０旣像□子又像□子０大家稱他爲聖人□他預言吉凶禍福時０多數能□說中□他住在大安寺０寺內正在修造殿閣□和和常到公主家０萬鈞對他請求道＞“我沒有后代０想得到一個兒子０請求師父降恩于我０可以□Ｃ”和和說＞“給我三千匹絲絹０公主能生兩個男孩□”萬鈞照他說的施舍了三千疋絲絹□和和將絲絹交給寺院０說是修造殿閣用的□他又對萬鈞說＞“公主有孕了０我令兩位天人下來０給公主作兒子□公主□子小０能同時懷下兩個男孩□Ｃ我要使這兩個男孩雖然生在同一年０但要一個在前一個在后□”公主眞的懷了孕０在年初與歲末各生了一個男孩□這兩個男孩０大的叫潛耀０小的叫晦明□長大之后０都是美男子□而且學識淵博□空如禪師    空如禪師者０不知何許人也□少慕修道０父母抑婚０以刀割其勢０乃止□后成丁０徵庸課０遂以麻蠟□臂０以火□之０成廢疾□入陸渾山０坐蘭若□虎不暴□山中偶見野□與虎斗０以藜杖揮之曰＞“檀越不須相爭□”卽分散□人皆敬之０無敢□者□，出《朝野僉載》－    空如禪師不知屬于□種類型的人□年輕時羨慕出家修道０父母逼他成婚時０他要用刀子割掉小便０父母只好作罷□后來成爲人丁０政府征他服勞役０他便用麻繩塗上蠟纏在□臂上０用火燒成殘廢０于是進了陸渾山０坐在寺廟里□老虎在他面前也會變得□馴良０毫不凶暴□山中偶然遇見野□與老虎搏斗時０他用手杖驅□道＞“施主不必相爭□”雙方便乖乖地散開□人們都□敬重他０沒人敢對他有所輕慢□

僧　些    唐貞元初０荊州有狂僧０些其名者０善歌河滿子□常遇伍伯乘醉０于途中辱之０令歌□僧卽發聲０其詞皆陳伍伯從前隱慝也□伍伯驚而自悔□，出《酉陽雜俎》－    唐德宗貞元初年０荊州有個狂僧０他的名字叫些０善于唱《河滿子》歌□僧些有一次在路上遇見過喝醉的陳伍伯０伍伯借酒壯膽０侮辱僧些０强要他唱歌□僧些只好開口唱了起來０歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭□伍伯聽了又驚又□０后悔不該侮辱他□

阿足師    阿足師者０莫知其所來０形質癡濁０神情不慧０時有所言０靡不先覺□居雖無定０多寓□鄕□憧憧往來０爭路禮謁□山岳檀施０曾不顧瞻□人或憂或疾０獲其指南者０其驗神速□時陜州有富室張臻者０財積鉅萬０止有一男□年可十七０生而愚□０旣攣手足０復□語言０惟嗜飮食０口如溪壑□父母鍾愛０盡力事之０迎醫求藥□不遠千里□十數年后０家業殆盡□或有謂曰＞“阿足賢聖０見世諸佛０何不投告０希其□除□”臻與其妻０來抵□鄕０叩頭□淚０求其拯濟□阿足久之謂臻曰＞“汝□未散０尙須十年□愍汝勤虔０爲汝除去□”卽令選日０于河上致齋０廣召衆多０同觀度脫□仍令齎致其男０亦赴道場□時衆謂神通０而觀者如堵□□□之際０阿足則指壯力者三四人０扶□其人０投之河流□臻□擧會之人０莫測其爲□阿足顧謂臻曰＞“爲汝除災矣□”久之０其子忽于下流十數步外０立于水面□戟手于其父母曰＞“與汝□仇０宿世緣業□賴逢聖者０遽此解揮□□或不然０未有畢日□”挺身高呼０都不愚癡□須臾□水０不知所適□，出《集異記》－

不知道阿足師是從什□地方來的０看他那副神志不淸的樣子０還有那滿□的□氣０但只要他開口說點什□０無不屬于先知先覺□他雖然居無定所０但多半住在□鄕□門前人來人往０爭先恐后地拜訪他？山里的大寺名僧０施主們□懶得光顧□人們或有憂慮或有疾病０只要得到他的指點０無不立卽應驗□當時陜州有個富戶叫張臻０家有財産一萬萬０可惜只有一廢物兒子□兒子現在十七歲了０生下來就愚□□不但手脚痙攣０而且不會說話０一天到晩只知道吃０□子永遠塡不滿□父母十分疼愛０盡心盡力服侍０到處求醫求藥０不惜奔波千里□折騰了十□年后０家産耗費殆盡□有人對老兩口說＞“阿足是當今的聖人０現世的菩薩０爲什□不去求求他０他會給□們解除痛苦的□”老兩口來到□鄕０□頭作揖０擦眼抹淚０苦苦哀求阿足相救□阿足想了半天０便對張臻說＞“□身上的□魂還沒有散去０還得十年才能了結□可憐□如此殷勤□虔誠０我馬上就爲□消除災難□”阿足讓他們選定日子０在河岸上擺下道場０盡量多召集些人來０共同觀賞度脫□魂的情景０幷讓他把兒子也帶到道場□到了那一天０衆人都以爲阿足要大顯神通０所以觀看如云０圍得像一堵密不透風的牆一樣□正當大家□脚伸□子之際０阿足點出三四個壯漢０連拖帶□就把張臻的兒子□進了河里□張臻與所有赴會的人０都猜不透阿足要干什□０阿足看着張臻對他說道＞“我爲□除去災禍了％”過了好長時間０張臻兒子突然在下游十□步遠的地方０站在水面上０用手指着他父母說＞“我與□們的□仇０是前生結下的因緣□幸遇聖人給我們當卽解脫□□若不然０永無終日□”他挺身高呼的樣了０一點也不□癡□轉眼之間他又□入水底０不知到□里去了□鑒　師    唐元和初０有長樂馮生者０家于吳０以明經調選于天官氏０是歲見黜于有司０因僑居長安中□有老僧鑒其名者０一日來詣０謂生＞“汝吾姓也□”因相與往來０近歲余□及馮尉于東越０旣治裝０鑒師負□來０告去□馮問曰＞“師去安所詣乎Ｃ”鑒師曰＞“我廬于靈岩寺之西□下且久０其后游長安中０至今十年矣□幸得與子相遇□今將歸故居０故來告別□然吾子尉于東越０道出靈岩寺下０當宜一訪我也□”生諾曰＞“謹受敎□”后數月０馮生自長安之任０至靈岩寺門０立馬望曰＞“豈非鑒師所居寺乎Ｃ”卽入而詣焉□時有一僧在庭０生問曰＞“不知鑒師廬安在０吾將詣之□”僧曰＞“吾曹數輩０獨無鑒其名者□”生始疑異０默而計曰＞“鑒師信士０豈欺我耶Ｃ”于是獨游寺庭０行至西□下０忽見有群僧□像０其一人狀同鑒師□生大驚曰＞“鑒師果異人也％且能神降于我□”因慨然泣下者久之□視其題曰＞“馮氏子０吳郡人也□年十歲０學浮圖法０以道行聞０卒年七十八□”馮閱其題０益異之□，出《宣室志》－

唐憲宗元和初年０吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職０這年被上司免除了官職０暫時客居在長安□有位老僧名字叫鑒０有一天來到馮生住處０對馮生說＞“□與我是一個姓□”于是兩人互相來往了一年多的時間０交情甚密□等到馮生治辦好行裝０要到東越出任都尉時０鑒法師背着書箱來向他辭行０馮生問道＞“法師要去什□地方□Ｃ”鑒法師說＞“我住的小屋在靈岩寺西廊下面０在那里住了□久了０后來才云游到長安城里０到現在已經十年了□値得慶幸的是０在長安認識了□□如今我要返回故居０所以來向□告別□然而□要去東越作都尉０正好路過靈岩寺山下０可以去訪問我一下的□”馮生應諾道＞“一定遵囑前去拜訪□”過了□個月０馮生自長安出前往東越赴任０走到靈岩寺門前０勒馬站定望了望說＞“這不是鑒法師住的寺院□Ｃ”他立卽下馬走了進去□這時正有一個僧人在庭院里０馮生問他道＞“不知鑒師住的小屋在什□地方０我想到那里去看看□”僧人說＞“我們這里有好多法師０獨獨沒有名字叫鑒的□”馮生開始有些懷疑０心里合計道＞“鑒法師乃是講究信用的人０□能騙我□□”于是一個人在寺院內游覽起來□走到西廊下面時０忽然看見有許多僧人的□像０其中一人的形狀與鑒法師一樣０馮生大爲驚奇地說＞“鑒法師果然是個異人％而且能神奇地降臨到我的面前□”于是慨然淚下０心情久久不能平靜□馮生仔細看了看□像下面的題辭只見下面寫道＞“此人姓馮０吳郡人０十歲始學佛法０以道行高深聞名于世０終年七十八歲□”馮生看完題辭０更覺鑒法師神奇□

從　諫    東都敬愛寺北禪院大德從諫０姓張氏０南陽人□徙居廣陵０爲土著姓□身長八尺０眉目魁奇□越壯室之年０忽頓悟眞理０遂舍妻子從披削焉□于是硏精禪觀０心境明白０不逾十載０耆年宿德□皆所推服□及來洛０遂止敬愛寺□年德幷成０緇黃所宗□每赴供０皆與賓頭盧尊者對食０其爲人天欽奉若此□唐武宗嗣曆０改元會昌０愛馭鳳□鶴之儀０薄點墨降龍之敎０乃下郡國０毁塔廟０令沙門復初□諫公乃烏帽麻衣０潛于皇甫枚之溫泉別業□后岡上喬木騈鬱０巨石砥平□諫公夏日０常于中入寂０或補□事□忽一日０頹云□雨０霆擊石傍大檀□雨至０諸兄走往林中０諫公恬然趺坐０若無所聞者□諸兄致問０徐曰＞“惡畜生而已□”至大中初０宣宗復興內敎０諫公歸東都故居□其子自廣陵來觀０適與遇于院門０威貌崇嚴０不復可識□乃拜而問從諫大德所居０諫公指曰＞“近東頭□”其子旣去□遂闔門不出□其割裂愛網，網原作剛０據明抄本改－又如此□咸通丙戌歲夏五月□忽遍詣所信向家０皆謂曰＞“善建福業□貧道秋初當遠行０故相別耳□”至秋七月朔０淸旦０□手焚香０念慈氏如來０遂右脅而臥□呼門人玄章等戒曰＞“人生難得０惡道易淪０唯有歸命釋尊０勵精梵行□龍花會上０當復相逢□生也有涯０與爾少別□”是日無疾奄化０年有八十余矣□玄章等奉遺旨０送屍于建春門外屍□林中０施諸鳥獸□三日復視之０肌貌如生０無物敢近□遂覆以□餌□經宿０有狼狐迹０唯□□餌０而□膚宛然□乃依天竺法□維訖０收余燼０起白塔于道傍０春秋奉香火之薦焉□，出《三水小牘》－

洛陽敬愛寺北禪院的高僧從諫０本姓張０南陽人０遷居廣陵后０改爲土著人的姓□身長八尺０相貌魁梧□過了壯年期以后０忽然頓悟眞理０于是抛棄老婆孩子出家削發爲僧□他精心硏習禪觀０心境了然明白０修行了不超過十年０許多資深德高的高僧大德０都對他深表推崇和佩服□等他來到洛陽后０便住在了敬愛寺□他的資曆與道德都已達到成熟階段０成爲佛僧與道人的宗師０每次赴會時０都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯０他是如此的受人欽敬與供奉□唐武宗繼位后０改元會昌０他喜愛成仙長壽之道而鄙薄佛敎０于是下令各處毁壞寺廟０讓僧人回鄕返俗□諫公便頭戴黑布帽身穿麻布衣０潛藏到皇甫枚之溫泉別墅里□后山上林木參天０巨石平坦０諫公于炎熱的盛夏常常在這里端坐入定０求學道事□有一天０濃云驟雨突然湧了上來０雷電轟擊着石旁邊的大檀樹□暴雨到來時０一起修練的各位兄弟紛紛□進樹林□避０諫公則靜靜地盤腿坐在原處０好像沒有聽到什□動靜一樣０兄弟們問他爲什□這樣０諫公從容答道＞“只因厭惡那幇畜生而已□”唐宣家大中初年０佛敎復興０諫公又回到洛陽故居□他的兒子有一天從廣陵來看望他０正巧在寺院門口與他相遇０兒子長得高大魁偉０有些認不出來了□兒子向他施禮０問他從諫高僧住在什□地方０從諫用手指了指說道＞“就在那邊的東頭□”兒子去了之后０他回到自己屋里關上房門再也不出來□這就是這樣的割裂情網斷絶塵緣％懿宗咸通丙戊年夏季五月０從諫老家的人突然普遍地收到他所寫的信０他在這些信里都是告訴家里人說＞“要好好供奉佛敎０積善修德□貧道秋初要遠行０所以寫信與□們告別□”到了秋季七月初一日淸晨０從諫洗完手點上香０反復念誦我佛如來０然后右側向下□在床上０招呼門徒玄章等來到面前０告誡他們道＞“人生多難０世道險惡０稍有不愼０極易□淪？唯有歸依佛法０精誠守戒修行０方能救拔超脫□來日龍花會上０還能與諸位相逢□人之生命有限０我今與□們暫別□”過一天０從諫無病而亡０享年八十余歲□玄章等人遵照師父遺囑０把他的屍體送到建春門外停放屍體的山林里０奉獻給飢餓的鳥獸□第三天再去看時０肌體的樣子與活的時候相同０沒有鳥獸敢于□近０于是在屍體上蓋了一層干糧食物□過了一宿０見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹０但□們只吃掉了干糧食物０屍體的肌膚仍然完好無損□玄章等人便依照天竺的辦法將遺體火化完了０收藏起骨灰在道旁建起一座白塔０將骨灰存放在塔內０年年供奉香火□